Ang unang templo, na itinayo sa Voronezh, ay inilaan bilang parangal sa Pagpapahayag ng Kabanal-banalang Theotokos. Noong 1682, sa ilalim ng unang obispo ng Voronezh, santo Mitrofan, ang Annunciation Church ay naging isang katedral. Mula noong 1682, ang tirahan ng mga naghaharing obispo ay matatagpuan sa patyo ng katedral, at mula 1745 hanggang 1822 ay matatagpuan ang Voronezh Theological Seminary na itinatag ni Bishop Theophylact.

Matapos ang pagkamatay ni Saint Mitrofan noong 1703, ang kanyang matapat na labi ay inilibing sa Katedral. Sa panahon ng muling pagtatayo ng simbahan, ang mga banal na labi ng unang archpastor ng Voronezh ay natuklasan; pagkalipas ng isang taon, noong 1832, si Bishop Mitrofan ay niluwalhati sa harap ng mga santo ng Russian Orthodox Church. Ang nagpasimula ng canonization ng Saint Mitrofan ay si Saint Anthony (Smirnitsky), Arsobispo ng Voronezh at Zadonsk. Noong 1834, iminungkahi niyang itatag ang Annunciation Mitrofanov Monastery sa Annunciation Cathedral, na pinapanatili ang upuan ng naghaharing obispo ng diyosesis ng Voronezh. Ang inagurasyon ng monasteryo ay naganap noong Setyembre 1, 1836. Ang Holy Trinity Cathedral ay naging Cathedral, at ang Annunciation ay nanatiling pinakamahalagang sentro ng espirituwal na buhay ng lungsod at ng diyosesis.

Noong 1919 ang monasteryo ay isinara, noong 1922 Blagoveshchensky cathedral naging renovationist. Noong 1929 ang katedral ay sarado, ang mga labi ng St. Mitrofan ay inilipat sa Voronezh Museum of Local Lore. Sa panahon ng Dakila Digmaang Makabayan ang templo ay halos ganap na nawasak. Sa wakas ay na-demolish ito noong 50s ng XX century. Ngayon sa site ng katedral at ang monasteryo mayroong pangunahing gusali Voronezh Pambansang Unibersidad.

Noong 1989, ang mga marangal na labi ng unang obispo ng diyosesis ng Voronezh ay ibinalik sa Simbahan at noong Setyembre 16-17 ay inilipat sa Voronezh.

Sa pamamagitan ng atas ng executive committee ng administrasyon ng lungsod ng Voronezh na may petsang Agosto 7, 1998 No. 536, ang Voronezh diocesan administration ay inilaan kapirasong lupa sa Pervomaisky park sa kahabaan ng Revolyutsii Avenue, kung saan nagsimula ang pagtatayo ng bagong Annunciation Cathedral.

Noong Abril 7, 2004, sa patronal na kapistahan ng Katedral - ang Pagpapahayag ng Kabanal-banalang Theotokos, ang unang Banal na Liturhiya ay nagsilbi sa pansamantalang mas mababang simbahan. Simula noon, nagsimula na ang mga regular na serbisyo sa templo.

Noong Disyembre 5-6, 2009, sa Voronezh, naganap ang mga pagdiriwang sa okasyon ng paglipat ng mga labi ng St. Mitrofan mula sa Intercession Cathedral patungo sa Annunciation Cathedral. Sa Intercession Cathedral, nanatili ang isang kanser na may butil ng mga labi ng santo.

Ang Annunciation Cathedral ay naglalaman din ng bahagi ng mga labi ng St. Tikhon ng Zadonsk at ang mga labi.

Ang bagong katedral sa panlabas na anyo nito ay inuulit ang Vladimir Cathedral ng Voronezh, na itinayo bilang parangal sa ika-900 anibersaryo ng Bautismo ng Rus. Proyektong arkitektura isinagawa ni V.P. Shevelev sa mga tradisyon ng arkitektura ng Russian-Byzantine.

Ang katedral ay may isang malakas na stylobate, sa dami na bahagyang kapareho ng crypt - ang mas mababang templo; ang napakalaking double-height volume ng pangunahing under-dome, itaas na simbahan, na nagpapanatili ng isang cruciform na plano; isang mataas na bell tower na may patag na Greek dome at limang dulo ng sibuyas.

Sa lokal na hilera ng iconostasis ay ang mga banal na pinaka-ginagalang sa diyosesis ng Voronezh. Ang katedral ay pinalamutian ng isang monumental na mosaic na altarpiece; ito ay kopya ng may-akda ng mga mosaic ni Sophia sa Constantinople: ang Tagapagligtas sa trono kasama ang paparating na Ina ng Diyos at ang Banal na Propeta na si John the Forerunner.

Sa parke ng Annunciation Cathedral, sa pangunahing eskinita ng Pervomaisky Garden, na humahantong mula sa Revolution Avenue hanggang sa templo, isang monumento sa St. Mitrofan ang itinayo (ng iskultor na si I.P. Dikunov).

"Iligtas mo ako, Diyos!". Salamat sa pagbisita sa aming site, bago mo simulan ang pag-aaral ng impormasyon, mangyaring mag-subscribe sa aming komunidad ng Orthodox sa Instagram, Lord, Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Ang komunidad ay may higit sa 44,000 mga subscriber.

Marami sa atin, mga taong katulad ng pag-iisip, at mabilis tayong lumalago, nag-post tayo ng mga panalangin, mga pagbigkas ng mga santo, mga kahilingan sa panalangin, nai-post natin ito sa isang napapanahong paraan. kapaki-pakinabang na impormasyon tungkol sa mga pista opisyal at mga kaganapan sa Orthodox ... Mag-subscribe. Guardian Angel sa iyo!

Ang templong ito ay may dobleng linya kasaysayan ng pagkakaroon nito. Sa una, ang unang katedral ay itinayo sa Voronezh, na tinatawag na Annunciation. Noong 1682 siya ay naging isang katedral. Makalipas ang isang siglo at kalahati, nagsimulang mabuo ang isang monasteryo sa paligid nito, na nagsimulang magdala ng pangalang Mitrofanovsky. Ang Cathedral of the Annunciation ay namangha sa kagandahan at dekorasyon nito. Ngunit sa kasamaang-palad, hindi ako nakaligtas sa rebolusyonaryong panahon. Nawasak siya ng kapangyarihang ateistiko. Ang pangunahing gusali ng Voronezh State University ay matatagpuan sa site ng nawasak na katedral at monasteryo. Ngunit noong 1998, ang mga awtoridad ng lungsod ay naglaan ng isang site para sa pagtatayo ng isang bagong simbahan. Ganito nagsimula ang ikalawang linya ng kasaysayan ng templo.

Ang bagong kasaysayan ng Annunciation Cathedral sa Voronezh ay nagsimula sa resolusyon ng komite ng pangangasiwa ng lungsod noong 1998 No. 536. Ito ay sinabi tungkol sa paglalaan ng isang kapirasong lupa sa Pervomaisky square sa Revolution Avenue. Ang pagtatayo nito ay medyo simboliko, dahil ito ang memorya ng tatlong nawasak na templo. At siya ay nakatayo bilang isang uri ng tanda ng pagsisisi ng mga naninirahan sa lungsod para sa kanilang mga kasalanan.

Ang arkitektura ng bagong katedral ay kabilang sa Russian-Byzantine na arkitektura at may ilang pagkakatulad sa Vladimir Cathedral sa Voronezh. Wala itong kinalaman sa nawalang templo sa panlabas na pagkakahawig. Nagsimula ang pagtatayo nito noong 1998 sa teritoryo ng Pervomaisky Park, kung saan gustong magpahinga ng mga residente ng lungsod. Ang paglalagay ng unang bato ay itinakda sa dakilang kapistahan ng simbahan ng Assumption of the Most Holy Theotokos. Ito ay inilaan noong Nobyembre ni Patriarch Alexy 2 mismo.

Ang bagong katedral ay binubuo ng dalawang simbahan: sa itaas at sa ibaba. Sa mga tuntunin ng kapasidad, ito ay dinisenyo para sa 6 na libong tao. Ang taas ay halos 85 metro. Isa ito sa pinakamataas na simbahan sa Russia. Sa simula ng ika-21 siglo, nagpatuloy ang pagpapabuti ng gusali: itinayo ang mga bagong krus, na-install ang isang kampana.

Ang pagtatalaga ng mababang simbahan ay naganap noong Disyembre 2003. At noong Abril 7, 2004, ginanap ang unang Banal na Liturhiya. Ang unang Banal na Liturhiya ay isang buong gabing pagbabantay, sa itaas na templo ay ginanap noong Nobyembre 3, 2003 sa araw bago ang pagdiriwang ng icon ng Kazan Ina ng Diyos. Mula noong Nobyembre 4, ang mga naturang serbisyo ay ginaganap araw-araw.

Opisyal na petsa ng pagbubukas katedral na ito isaalang-alang ang Disyembre 6, 2009. Ito ang araw ng paggunita ni St. Mitrofan. Ipinagdiwang ng mga metropolitan ang Banal na Liturhiya. Bilang parangal sa naturang kaganapan, ang mga pagdiriwang ay ginanap sa lungsod noong ika-5 at ika-6, kung saan nakibahagi ang mga taong-bayan. Noong Disyembre 5 din, isang relihiyosong prusisyon ang naganap mula sa Intercession Cathedral hanggang sa Annunciation. Ang layunin nito ay ilipat ang mga labi ng St. Mitrofan ng Voronezh. Pagkatapos nito, isang maligaya na All-night vigil ang ginanap sa katedral.

Ang mga labi at dambana ng katedral

Tulad ng nabanggit na, ang mga labi ng Saint Mitrofan ay inilipat sa Cathedral of the Annunciation. Ang mga ito ay inilalagay sa isang malachite shrine na ginawa ng mga manggagawa ng Ural. Ngunit bukod dito, mayroon ding iba pang mga labi sa Annunciation Cathedral sa Voronezh. Halimbawa:

• mga labi ng Banal na Martir na si Peter (Zverev),
• bahagi ng mga labi ng St. Tikhon,
• mga labi ng Arsobispo ng Voronezh, na nagbibigay ng tulong at pamamagitan sa lahat.

Bilang karagdagan, ang mga dambana ng Annunciation Cathedral sa Voronezh ay kinabibilangan ng:

• isang icon na may bahagi,
• ang kaban na may mga butil ng mga labi ng labindalawang apostol,
• isang icon na may butil ng mga labi ni Blasius,
• maliit na butil krus Ng Puno ng Buhay Ng Panginoon, pati na rin sa isang bato mula sa Kalbaryo,
• ang arka na may butil ng mga labi ni Natalia Nicomedia,
• tsinelas na may.

Mga serbisyo sa katedral

Mula noong 2009, ang mga banal na serbisyo sa katedral ay ginaganap araw-araw. Ang mas detalyadong impormasyon sa pagsasagawa ng mga serbisyo ay maaaring makuha sa pamamagitan ng telepono o sa opisyal na website ng monasteryo. Bilang karagdagan, ang iskedyul ng mga serbisyo sa Annunciation Cathedral sa Voronezh ay maaaring may ilang mga pagbabago. Kaya't ipinapayong mag-ingat nang maaga upang hindi mapunta sa isang hindi kanais-nais na sitwasyon.

Paano makarating sa templo

Ang address ng Annunciation Cathedral sa Voronezh ay ang mga sumusunod: Voronezh, Revolution Avenue 14. Mas tiyak, Pervomaisky Square.

Ang mga pari ng templo ay patuloy na bumaling sa mga bisita upang ang mga turista ay magkaroon ng pagkakataon na tumawag sa templo nang mas maaga at mag-ayos para sa isang iskursiyon sa paligid ng teritoryo ng katedral. Bilang karagdagan, posible na mag-order ng mga mainit na pagkain. Gayundin sa diyosesis ng Voronezh mayroong isang helpline kung saan maaari kang tumawag at magtanong sa pari ng iyong mga katanungan.

Tandaan na ang ating pananampalataya sa Panginoon ay hindi dapat ipakita lamang sa pamamagitan ng pagpunta sa mga templo o pagdaraos ng mahabang serbisyo. Dapat itong maipakita sa ating mga gawa, kilos, pag-iisip. Kung tutuusin, walang saysay kung magkasala ka sa buong linggo at tutubusin ang iyong mga kasalanan sa Linggo, at pagkatapos ay uulitin muli.

Pagpalain ka ng Diyos!

Sa Russian Simbahang Orthodox isang espesyal na tradisyon ng paggalang sa holiday ay nabuo. Kung walang ganitong pangyayari, hindi mangyayari ang himala ng Pasko o ang pagkakatawang-tao ng Diyos mismo sa Lupa. Alinsunod dito, hindi magkakaroon ng kaligtasan para sa sangkatauhan. Napagtatanto ang kahalagahan ng naturang kaganapan, sinusubukan ng isang taong Ruso na ipagpatuloy ang kanyang memorya. Isa sa mga halimbawa ng pagsamba ay ang pagtatayo ng Cathedral of the Annunciation.

Kasaysayan ng templo

V huli XVI- sa simula ng ika-17 siglo, isang simbahan ang itinayo bilang parangal sa Annunciation of the Blessed Virgin Mary. Ang simbahan ay gawa sa kahoy at sa unang malubhang apoy ay nasunog sa lupa. Matapos ang pagbuo ng diyosesis ng Voronezh noong 1684, binasbasan ni Patriarch Joachim ang pinuno ng diyosesis na magtayo ng isang simbahan mula sa isang matibay at lumalaban sa apoy na materyal - bato.

Pagpapahayag Katedral sa Voronezh

Ang katedral ay itinayo at sa lalong madaling panahon ay naging pangunahing sentro ng Orthodox ng rehiyong ito. Pagkaraan ng ilang oras, ang mga dingding ng katedral ay nag-crack, dahil ito ay itinayo sa gilid ng moat. Ito ang dahilan ng pagtatayo ng isang bagong templo.

Iba pang mga simbahan ng Voronezh Orthodox:

Mula noong 1718, walang mga pagkabigla na nangyari muli sa katedral.

Sa sahig ng katedral mayroong isang libingan na vault para sa mga hierarch ng rehiyon. Ang templo ay isinara matapos ang mga Bolsheviks ay maupo sa kapangyarihan, at ang mga banal na labi ay kinumpiska. Nangyari ito noong 1929. Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ginamit ng mga Aleman ang templo bilang isang kanlungan. Pagkatapos ng shelling mga tropang Sobyet, mga guho lamang ang natitira mula sa templo.

Sa panahon ng Sobyet, ang Intercession Church ay naging pangunahing katedral ng buong diyosesis ng Voronezh.

Pagbabagong-buhay ng templo

Sa pagtatapos ng dekada 90, ang kontrol sa mga aktibidad ng simbahan ay kapansin-pansing nawala, at isang problema ang lumitaw na may kaugnayan sa kapasidad ng templo. Nasa isang bagong lugar na, lalo na sa Pervomaisky square, nagpasya silang magtayo ng bagong Cathedral of the Annunciation.

Sumang-ayon ang administrasyon ng lungsod na i-secure ang site para sa hinaharap na gusali ng simbahan. Si Vladimir Petrovich Shevelev ay hinirang na arkitekto.

Sa kanyang pagbisita sa Voronezh, itinalaga niya ang paglalagay ng unang bato noong Nobyembre 1998. Sa kanyang sermon, ipinahayag ng Patriarch ang pag-asa na magsisimula ang isang panahon ng espirituwal na pagbabagong-buhay para sa bansa. Ayon sa Kanyang Kabanalan, ang paglalagay ng pundasyon ay sumisimbolo sa muling pagsilang na ito. Sa parehong araw, 3 taon pagkatapos ng pagbisita ng Patriarch, ang simboryo ay inilaan at itinaas, at isang 12 metrong krus ang itinayo sa Pista ng Pamamagitan.

Panloob na dekorasyon ng Annunciation Cathedral

Ang unang serbisyo ay naganap noong Abril 7, 2004, sa araw ng patronal feast. Mula sa araw na iyon, ang mga serbisyo ay ginaganap araw-araw.

Noong Oktubre 2009, si Archimandrite Andrey (Tarasov) ay naging rektor ng simbahan. Si Padre Andrey ay nakibahagi sa paglikha ng iconostasis ng templo.

Higit pang mga simbahan sa Voronezh:

Ang iconostasis mismo ay binubuo ng tatlong hanay. Ang Royal Doors ay pinalamutian ng mga ukit, at ang altar mosaic ay isang kopya ng mosaic ni Sophia, na matatagpuan sa Constantinople. Sa kasunduan sa mga lokal na awtoridad, nagpasya ang klero ng templo na tapusin ang pagtatayo ng katedral.

Noong Disyembre 5, isang relihiyosong prusisyon ang naganap. Ang mga labi ni Saint Mitrofan ay magalang at magalang na inilipat sa Cathedral of the Annunciation. Noong Setyembre 18, 2011, binisita ni Patriarch Kirill ang Voronezh at inilaan ang katedral.

Ang templo ay tumanggap ng higit sa limang libong tao. Sa mga karaniwang araw, ang simbahan ay may hindi bababa sa isa at kalahating libong mga parokyano.

Interesting! Ang isang makabuluhang tampok na nagpapatingkad sa Voronezh Cathedral ay ang taas nito. Ang templo ay ang ika-5 pinakamalaking Orthodox church sa Russia.

Mga dambana sa templo

Ang simbahan ay naglalaman ng mga labi ng St. Mitrofan, na inilipat sa katedral, kung saan sila nagpapahinga hanggang ngayon sa isang espesyal na reliquary. Ang crayfish na ito ay ginawa mula sa malachite ng Ural craftsmen sa isang espesyal na order.

Kapansin-pansin na ang mga peregrino mula sa buong mundo ay pumunta sa mga labi ng santo. Ang ilan ay tumatawag sa kanya na martir pagkatapos ng kamatayan, dahil pagkatapos ng barbaric na saloobin ng mga awtoridad ng Sobyet sa dambana, ang mga labi ay napinsala nang malaki. Siya, siyempre, ay naging isa sa mga maaaring gumawa ng isang bagay para sa kanyang sariling lupain sa kanyang buhay at trabaho. Ang santo ay gumugol ng dalawampung taon sa pulpito at hindi sumuko sa mga paghihimok ng mga Lumang Mananampalataya na maghiwalay.

Kanser na may mga labi ng St. Mitrofan ng Voronezh

Ngayon, isang tansong monumento sa santo ang itinayo sa teritoryo ng templo. Bilang karagdagan, ang katedral ay magalang na pinapanatili ang mga particle mula sa mga labi ng St. Tikhon, Bishop ng Voronezh at Eletsk, at Hieromartyr Peter.

Bilang karagdagan sa mga labi ng mga banal na ito, sa katedral mayroong maraming mga icon at arka na may mga particle ng mga labi ng parehong mga santo:

• Hieromartyr Blasius, Obispo ng Sevastia;
• 12 apostol;
• Mga matatanda ng Kiev-Pechersk.
• ang mga kagalang-galang na matatanda ng Optina;
• Martir Natalia Nicomedia.

Mga kasalukuyang aktibidad ng templo

Sa pinuno ng klero ng templo ay ang Most Reverend Vladyka ng Voronezh at Liskinsky Sergius (Fomin) mismo. Ang staff ay binubuo ng 7 pari at 4 na deacon.

Ang mga serbisyo ay gaganapin sa ibaba at itaas na mga templo. Araw-araw sa 8:00 ay ginaganap, at sa 17:00 ay mayroong serbisyo sa gabi. Sa Linggo, dalawang Liturhiya ang ipinagdiriwang. Ang nauna ay nagaganap sa mababang simbahan (7:00), ang huli - sa itaas (9:00).

Gumagana sa katedral, kung saan ang mga grupo ng mga bata ay tinuturuan ng simbahan at musical literacy. Magsimula taon ng paaralan sa Setyembre 10 at magtatapos sa Mayo 27.

Ang pinakasikat na templo ng Moscow, na inilaan sa pangalan ng kapistahan ng Annunciation, ang Cathedral of the Annunciation ay matatagpuan sa Kremlin sa Cathedral Square. Isa sa mga pinakaluma sa Moscow, ito ay itinatag sa pagtatapos ng XIV siglo bilang templo ng bahay ang grand ducal, at pagkatapos ay ang royal family sa Kremlin grand ducal palace. At ang protopresbyter ng Cathedral of the Annunciation hanggang sa XX century ay ang confessor ng pinaka-agos na tao.

Ang unang kahoy na Cathedral of the Annunciation sa Kremlin ay itinatag noong 1397 ni Grand Duke Vasily I, ang anak ni Dmitry Donskoy. Ang simbahan ng bahay ay nakatayo sa grand ducal courtyard malapit sa pasukan ng palasyo, kaya noong unang panahon tinawag din itong "Annunciation that on the Seny". Kahit noon pa man, ang pinakamataas na tao ay ikinasal doon at bininyagan ang kanilang mga bagong silang na anak, kasama na ang mga tagapagmana ng trono. At si Andrei Rublev, Theophan the Greek at master Prokhor mula sa Gorodets ay inanyayahan na ipinta ang kahoy na simbahang Kremlin na ito.

Noong 1484-1489, halos isang siglo pagkatapos ng pagkakatatag nito, ang Cathedral of the Annunciation ay itinayo sa bato. Pagkatapos ay inutusan ng Grand Duke Ivan III na magtayo ng isang bagong kahanga-hangang gusali, na nakaligtas hanggang ngayon.

At kahit na sa oras na iyon ang pinaka-mahusay na mga arkitekto ng Italyano ay nagtatrabaho na sa Moscow, inanyayahan na itayo ang Moscow Kremlin, ang pagtatayo ng Annunciation Cathedral ay ipinagkatiwala ng pinakamataas na pagkakasunud-sunod sa mga masters ng Pskov ng Russia na Krivtsov at Myshkin. At nangyari ito isang dekada pagkatapos ng sakuna na nangyari sa unang Assumption Cathedral, na noong 1472, bago pa man ang mga Italyano, ay itinayo ng parehong mga masters na sina Krivtsov at Myshkin. Tulad ng alam mo, ang halos ganap na naitayo na Katedral ng Dormition ay hindi inaasahang gumuho: pagkatapos ay sa Moscow mayroong isang "mahusay na duwag", napakabihirang para sa lindol ng kabisera, na yumanig sa mga gusali sa Kremlin.

At kahit na ang isang espesyal na hinirang na komisyon ay natagpuan ang ilang mga pagkukulang sa gawain ng mga panginoon, hindi lamang sila nakatanggap ng kapatawaran, ngunit kasama ang mga arkitekto ng Italyano ay muling inanyayahan na magtayo ng isang grand ducal house church sa Kremlin. Ang gawain sa harap nila ay ang pinakamahirap - kinailangan nilang isulat ang katedral ng Russia sa ensemble na itinayo ng mga Italyano, na mismong nagtayo mismo ayon sa mga modelong Ruso ng arkitektura ng Ruso, Vladimir at Kiev. Kaya ang Cathedral of the Annunciation ay isang eksklusibong pambansang paglikha ng mga Russian masters sa Kremlin.

Noong 1484, naganap ang pundasyon ng isang bagong katedral. At sa oras ng pagtatayo nito, iniutos ni Ivan III na maglagay ng isang tolda malapit sa grand ducal palace para sa kanyang confessor, upang siya ay permanenteng nasa simbahan.

Noong 1489, inilaan ng Metropolitan Gerontius ang napakagandang Cathedral of the Annunciation. Ito ay mga siyam na kabanata at itinayo “sa modelo ng mga templong Griego noong ika-10 siglo,” gaya ng isinulat ng isang matandang istoryador sa Moscow. Ang siyam na mga kabanata ng Kremlin cathedral na ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pag-aalay nito sa kapistahan ng Annunciation: sa arkitektura ng simbahan ng Russia, siyam na kabanata ang sumasagisag sa imahe ng Pinaka Banal na Theotokos bilang Reyna ng Makalangit na Simbahan, na binubuo ng siyam na hanay ng mga Anghel at siyam. hanay ng mga Matuwid sa Langit.

Gayunpaman, mayroong isang kakaiba sa templong ito, na nag-ugat sa mga tradisyon ng Greek - ito ang konklusyon na naabot ng mga siyentipiko na nakipaglaban sa misteryong ito nang higit sa isang siglo. Ito ay tungkol sa kanyang sikat na painting.

Ang anak at kahalili ni Ivan III, Grand Duke Vasily III, sa pinakadulo simula ng kanyang paghahari, ay nag-utos na palamutihan nang maganda ang mga icon ng Annunciation Cathedral na may ginto at pilak na mga frame at pintura ito. May isang palagay na ang mga icon ng pagsulat ni Rublev mula sa lumang kahoy ay inilipat sa katedral na bato, at ang bagong pagpipinta ay naisakatuparan ayon sa eksaktong modelo ng nauna. Ipininta ito ng "pinakamahusay na artistang Ruso" na si Fyodor Yedikeev noong panahong iyon.

At sa pagpipinta sa dingding sa balkonahe ng Annunciation Cathedral, lumitaw ang mga imahe ng sinaunang Griyegong paganong pantas na nabuhay bago si Kristo: Aristotle, Thucydides, Ptolemy, Zeno, Plutarch, Plato at Socrates na may mga scroll sa kanilang mga kamay na naglalaman ng mga pilosopikal na kasabihan na malapit sa katotohanan ng turong Kristiyano. Sa Socrates mababasa natin: “Walang kasamaan ang mangyayari sa isang mabuting asawa. Ang ating kaluluwa ay walang kamatayan. Pagkatapos ng kamatayan ay magkakaroon ng gantimpala para sa kabutihan, at kaparusahan sa kasamaan." Sa Plato: "Dapat umasa na ang Diyos Mismo ay magpapadala ng makalangit na Guro at Instruktor sa mga tao."

Ang natatanging pagpipinta ng Kremlin Annunciation Cathedral ay paulit-ulit na ipinaliwanag sa panitikang pangkasaysayan... Ang pinakasikat at karaniwang tinatanggap na siyentipikong bersyon ay nagsasabi na ang larawang ito sinaunang greek sage sa dingding ng isang simbahang Ortodokso ay nagmula sa kaugalian ng mga guro ng Kristiyanismo na sumangguni sa mga kasabihan ng mga sinaunang pilosopo, na naaayon sa mga katotohanang Kristiyano. Kaya't kinumbinsi nila ang mga kalaban ng pananampalataya, at sa gayon ang paganong karunungan ng mga sinaunang tao ay ang nangunguna sa kaisipang Kristiyano.

At pinaniniwalaan din na si Fedor Yedikeev ay maaaring hindi isang innovator, ngunit ginamit ang mga larawan ng unang pagpipinta ng isang lumang kahoy na simbahan, "sa lasa ng pagsulat ng Griyego." Ang katotohanan ay ang mga unang metropolitan sa Russia ay nagmula sa Griyego, at ang tradisyong ito ng pag-alaala ng mga dakilang paganong pilosopo ay maaaring nagmula sa kanila. Bukod dito, sa unang bahagi ng Middle Ages, ang mga agham, kung saan kabilang ang pilosopiya, ay inookupahan lamang ng mga tao ng klero. O ang pagpipinta na ito ay isang tanda ng paggalang sa mga pastor ng simbahan sa Russia, kung saan sila ay makasagisag na pinarangalan ang kanilang mahusay na pambansang kultura, na nagbigay sa mga nangunguna sa pag-iisip ng Kristiyanismo.

Gayunpaman, iniutos ni Grand Duke Vasily III hindi lamang na ipinta nang maganda ang bagong Cathedral of the Annunciation, kundi pati na rin ang masaganang, maligaya na pagpinta ng mga domes nito. Ang batong katedral ay tinawag pa ring "sa korte ng Tsar malapit sa vestibule," ngunit dahil sa kasaganaan ng ginto sa maraming domes ng templo, tinawag din itong Golden-Domed Cathedral.

Noong nakaraan, ito ay konektado sa mga silid ng soberanya, at ang silangang balkonahe nito ay humantong sa hardin kung saan sila lumaki Puno ng prutas at may mga well-groomed fish ponds. At ang mga katimugang pintuan ng Annunciation Cathedral ay nagsilbing isang espesyal na solong tao at komportableng pasukan para sa mga soberanya, kung saan sila pagkatapos ay nagpahinga pagkatapos ng Banal na serbisyo at namahagi ng limos sa mga mahihirap. Ang isa pang kakaibang pambihira: ang sahig ng templo ay inilatag mula sa mahalagang mga marangal na bato - marmol, agata, at jasper, na, sabi nila, ay ipinadala kay Tsar Alexei Mikhailovich ng Persian Shah.

Sa katunayan, ayon sa patotoo ng pre-rebolusyonaryong istoryador ng Moscow, "walang isang soberanya na hindi minarkahan ang kanyang kasigasigan ng ilang uri ng donasyon sa templo." Pagkatapos ni Vasily III, na nagpatuloy din sa gawain ng kanyang ama, ang tradisyong ito, naman, ay pinagtibay ng kanyang anak na si Ivan the Terrible.

Binago niya ang natatanging pagpipinta ng templo, nasira sa apoy ng apoy noong 1547, ipinakita sa katedral ang imahe ng templo ng Annunciation, na kinuha niya noong 1561 mula sa Novgorod Yuryev Monastery, at inutusang gumawa ng isang sakop na gallery sa ang katedral sa kaliwang bahagi. Doon, mula noong 1572, ang tsar ay tumayo nang hiwalay sa panahon ng banal na paglilingkod pagkatapos, salungat sa panuntunan ng simbahan, pumasok siya sa isang ika-apat na kasal. Dito, sa south aisle, nandoon din ang kanyang kapilya. Noong Marso 1584, mula sa beranda ng Cathedral of the Annunciation, nakita ni Ivan the Terrible ang isang cruciform comet. "Ito ang tanda ng aking kamatayan," sabi niya, at pagkaraan ng ilang araw ay wala na siya.

Ngunit ang kanyang anak na si Tsar Fyodor Ioannovich, na hinahangaan ang ginto ng Annunciation Cathedral na nasusunog sa araw, upang madagdagan ang kagandahan at kayamanan ng templo ng Kremlin, na inilagay sa gitnang ulo nito ang maalamat na krus na gawa sa purong ginto - ang mismong isa na Matagal nang hinahanap ni Napoleon sa Kremlin at hindi nagtagumpay. Tulad ng alam mo, bilang isang resulta, nalito ng emperador ng Pransya ang krus sa Cathedral of the Annunciation na may ginintuang krus sa bell tower ni Ivan the Great.

Mayroong isang kagiliw-giliw na alamat na sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, ang mga Patriarch ng Antioch at Constantinople, na nasa Moscow, ay hinulaan kay Tsar Fyodor Ioannovich ang nalalapit na tagumpay ng Russia laban sa Turkish. Imperyong Ottoman na sumakop sa Constantinople. At pagkatapos ay inutusan ng tsar na ilakip ang isang gasuklay na buwan sa ginintuang krus na ito, bilang tanda ng nalalapit na tagumpay ng estado ng Russian Orthodox. At mula noon, parang sa imahe ng gitnang krus ng Annunciation Cathedral, ang gayong mga crescent ay lumitaw sa lahat ng mga simbahan sa Moscow.

Gayunpaman, ito ay isang alamat lamang. Maraming interpretasyon tungkol sa kahulugan ng simbolo ng gasuklay na tinatawag na tsata. May mga bersyon na ang tsata ay isang Kristiyanong imahe ng isang angkla bilang simbolo ng kaligtasan, o isang uod na tinapakan bilang isang simbolo ng kamatayan, o ang Banal na Kopita kung saan ang dugo ni Kristo na ipinako sa krus ay dumaloy, o ito ba ay isang tanda ng tagumpay laban sa Islam - sa pamatok ng Mongol-Tatar, o sa Imperyong Ottoman.

Ngunit tiyak na ang huling pagpapalagay na ito ay higit sa lahat ng iba pa na itinuturing na mali. Sa isang oras na ang mga unang larawan ng tsata ay lumilitaw na sa mga krus ng Russian Orthodox, ni ang mga Mongol-Tatar ay hindi pa nakakarating sa Islam, lalo na ang mga Ottoman Turks ay hindi pa nakuha ang Byzantium. Ang pinaka-matibay na opinyon ay ang tsata ay isang maharlikang tanda, isang simbolo ni Kristo bilang Hari at Mataas na Saserdote.

Marami ang itinago sa Annunciation Cathedral Mga dambana ng Orthodox... Ang isa sa mga pinakapambihirang iconographic na imahe ng Annunciation ay ipininta sa dingding ng simbahan. “Dito inilalarawan ang Mahal na Birhen sa balon, kumukuha ng tubig. Sa paningin ng isang Anghel sa mga ulap, tumingala siya sa kanya na may ekspresyon ng pagkagulat, "sabi ng isang matandang lokal na istoryador tungkol sa kanya. Ayon sa alamat ng Silangan, ang Arkanghel Gabriel ay nagpakita kay Maria sa balon sa Nazareth, at natagpuan ni Maria Magandang balita tungkol sa hinaharap na kapanganakan ng isang Tagapagligtas sa Kanya. At ang gayong imahe ng Pista ay itinuturing na isa lamang, ngunit pagkatapos ay natagpuan ang mga katulad na icon sa dalawa pang simbahan ng parokya ng Moscow.

At sa vestibule ng Cathedral of the Annunciation ay ang pinarangalan na imahe ng All-Merciful Savior, sa harap kung saan ang mga kandila at isang icon na lampara ay hindi mapapatay. Ayon sa tanyag na alamat, mula sa larawang ito ay natanggap niya napakagandang tulong isang Kremlin dignitary na nagdulot ng maharlikang galit. Sa pamamagitan ng panalangin, nakatanggap siya ng kapatawaran at bumalik sa paglilingkod. At nagsimulang lumapit ang mga tao sa imahe, umaasa ng mabuting balita at awa.

Dito, sa Annunciation Cathedral, ang kamangha-manghang Don icon ng Most Holy Theotokos ay iningatan, na ipinakita kay Dmitry Donskoy pagkatapos ng Labanan ng Kulikovo (ayon sa alamat, sa paraang ito ay pinagpala niya siya bago ang labanan. Kagalang-galang na Sergius Radonezh). At noong ika-17 siglo, sa pangalan ng icon na ito, na nakatulong sa Russia nang higit sa isang beses, ang Moscow Donskoy Monastery ay itinayo.

Sa wakas, banggitin natin ang isa pang katotohanan na napakahalaga para sa Moscow at para sa Russia. Mula rito, mula sa Grand Ducal Palace at sa bahay nito na Cathedral of the Annunciation, nagsimula ang kasaysayan ng Kremlin chimes. Sa unang pagkakataon, nagsimulang makilala ng Moscow eksaktong oras noong 1404. Pagkatapos ang monghe ng Athos, si master Lazar Serbin, ay nag-install ng isang orasan na may mekanikal na pigura ng isang tao (!) Sa likod ng lumang, kahoy na Annunciation Cathedral sa tore ng Grand Ducal Palace, na humampas ng "oras" ng martilyo sa buong orasan. - isang kampana sa pagtatapos ng bawat oras, kaya sinusukat ang oras. Napakamahal ng mga relo na ito - mga 30 pounds ng pilak. At noong 1624 lamang na-install ng Englishman na si Christopher Galovey at ng mga Russian masters na sina Zhdan at Shumilo ang pangunahing orasan ng Russia sa Spasskaya Tower. Ito ay para sa orasan na ito, ang hinaharap na chimes, na ang arkitekto ng Russia na si Bazhen Ogurtsov ay nagtayo ng unang tolda sa tore ng Kremlin. At pagkatapos ay ang mga katulad na tolda ay nakoronahan kasama ang natitirang mga tore ng Kremlin.

Ang Cathedral of the Annunciation ay napinsala nang husto noong Nobyembre 1917 sa panahon ng paghihimay ng Kremlin. Sinira ng shell ang kanyang balkonahe, kung saan nakita ni Ivan the Terrible ang kometa. At pagkatapos lumipat ang gobyerno ng Bolshevik sa Moscow noong Marso 1918, ang Cathedral of the Annunciation ay isinara, tulad ng Kremlin mismo. At ngayon ang Annunciation Cathedral ay gumaganap bilang isang museo.

Gayunpaman, mayroon ding isa pang Church of the Annunciation sa Kremlin. Nawasak ng mga Bolshevik, ngayon ay halos hindi na kilala, kahit na minsan ay nagbigay ng makasaysayang pangalan ng katimugang Kremlin tower, malapit sa kung saan ito nakatayo sa Taynitsky Garden, sa panloob na teritoryo ng Kremlin.

Bagaman mas tama na sabihin na ang Annunciation tower ay natanggap ang pangalan nito hindi mula sa simbahan, ngunit mula sa mahimalang icon ng Annunciation, kung saan ang simbahan na ito ay itinayo malapit sa tore. Bago ang pagtatayo ng templo, ang icon ay matatagpuan nang direkta sa pader sa labas tore na nakaharap sa Kremlin at sa palasyo ng hari. Ayon sa alamat, doon, sa dingding ng tore, ang imaheng ito ay miraculously lumitaw sa panahon ng Ivan the Terrible.

Noong panahong iyon, sa tore, malapit sa kinatatayuan ng Zhitny Dvor ng Tsar, mayroong isang silid ng pagpapahirap kung saan ikinulong ang ilang hindi makatarungang akusado na voivode. Siya ay hinatulan ng kamatayan para sa isang krimen na hindi niya ginawa, at habang naghihintay sa oras ng kamatayan, siya ay nanalangin nang walang humpay, nang ang pag-asa ng katwiran at kaligtasan ay nawala na. At minsan sa isang panaginip ang Kabanal-banalang Theotokos ay nagpakita sa kanya at sinabi sa kanya na hilingin sa hari na palayain. Hindi naniwala ang preso sa kanyang panaginip at hindi nagtanong. Ngunit naulit ang panaginip, at inutusan siyang muli ng Reyna ng Langit na humingi ng kalayaan sa hari, nangako sa kanyang tulong. Pagkatapos ay nagpasya siyang bumaling sa tsar at pinagalitan siya sa kanyang kahilingan - ang Terrible, sa galit, ay nag-utos na dalhin sa kanya ang masungit na bilanggo. Gayunpaman, nang dumating ang mga guwardiya para sa kanya sa bilangguan ng tore, nakita nila na ang icon ng Annunciation ay himalang lumitaw sa panloob na bahagi ng tore na nakaharap sa palasyo ng hari. At ang gulat na tsar ay agad na nag-utos na palayain ang bilanggo, at gumawa ng isang kahoy na kapilya para sa icon sa tore. Simula noon, ang Kremlin tower na ito ay naging kilala bilang Annunciation.

At noong 1731 iniutos ni Empress Anna Ioannovna na itayo ang Annunciation Church para sa mahimalang icon. At ayon sa proyekto ng arkitekto na si G. Schedel, ito ay itinayo sa paraang ang pader ng tore na may icon ay itinayo sa simbahan. Sa tuktok ng tore mismo, isang kampanilya ang itinayo at isang krus ang itinayo sa ulo - kaya ang Kremlin tower, na nakoronahan ng isang Orthodox cross, ay naging isang kampanilya ng simbahan. At ang simbahan sa lumang paraan ng Moscow ay tinawag na "Blagoveshchenskaya sa Zhitny Dvor".

Pagkalipas lamang ng ilang taon, noong 1737, nagkaroon ng kakila-kilabot na apoy kung saan nasunog ang Tsar Bell. Ang Church of the Annunciation ay napinsala din sa sunog, ngunit ang mapaghimalang icon ay nanatiling hindi nasaktan. Sa loob ng maraming siglo, dumaloy ang mga panalangin para sa tulong sa Kremlin.

At noong 1816, ang arka na may mga particle ng mga banal na labi ng St. John the Merciful mula sa simbahan sa Kislovka na binuwag noong panahong iyon, at pagkaraan ng ilang taon, isang kapilya ang itinayo sa refectory sa pangalan ng santo.

At noong 1891, nagsimula ang pagpapanumbalik ng Annunciation Church, dahil natatakot sila sa matagal at mapanirang epekto ng dampness mula sa Moskva River. Ngunit natuklasan ng nabiglaang mga restorer na ang mga kulay ng mapaghimalang icon ay hindi ginalaw ng panahon. Sa kurso ng trabaho, ang pasukan sa naayos na tore ay binuksan, at sa parehong oras isang kapilya ng simbahan sa pangalan ng St. John the Merciful na may iconostasis mula sa puting marmol... May isang opinyon na mayroon ding isang kapilya sa tore bilang memorya ng mahimalang kaligtasan. pamilya ng imperyal sa pagbagsak ng tren sa istasyon ng Borki noong Oktubre 17, 1888. Ang side-altar na ito ay inilaan sa pangalan ng mga banal na ipinagdiriwang ng Simbahan sa araw na iyon. Gayunpaman, itinuturing ng mga modernong istoryador na ang impormasyong ito ay hindi mapagkakatiwalaan.

At sa Kremlin Annunciation Church na ito bago ang rebolusyon ay mayroong pinaka iginagalang sa Moscow ang mapaghimalang icon ng Pinaka Banal na Theotokos na "Hindi Inaasahang Kagalakan", na ngayon ay matatagpuan sa Church of Elijah the Commonplace sa Ostozhenka.

Pagkatapos ng rebolusyon, naglakbay siya sa isang mahaba at trahedya na landas mula sa Kremlin hanggang sa lumang, Orthodox Moscow: sa una ay inilipat siya sa Temple of Praise of the Most Holy Theotokos, na nakatayo sa Alekseevsky Hill sa tabi ng Cathedral of Christ the Savior. Pagkatapos, pagkatapos na gibain ang simbahan, inilipat ito sa St. Blasia, at pagkatapos ng pagsasara nito ay napunta sa Church of the Resurrection sa Sokolniki, kung saan ang lahat ng mga mapaghimala at pinaka-ginagalang na mga icon mula sa nawasak na mga simbahan sa Moscow ay inilipat sa oras na iyon. Pagkatapos ay inilipat siya sa templo ng Ilyinsky bilang kapalit ng listahan.

Mayroong isang alamat na si Patriarch Pimen ay mahimalang nakatanggap ng tulong mula sa icon na "Hindi Inaasahang Kagalakan" sa harap.

Noong 1932, ang Annunciation Church sa Kremlin ay giniba, at ang kapilya nito sa tore ay nawasak. Sa halip na isang krus, isang bandila ang lumitaw sa tuktok ng tore ng Kremlin. At ngayon lamang ang kanyang lumang, orihinal na pangalan ay nananatili - Blagoveshchenskaya.

Hindi ko nais na tapusin ang sanaysay na ito sa isang malungkot na tala. Ang Annunciation ay isa sa pinakamaliwanag na pista opisyal sa tagsibol sa Orthodox Moscow. Noong unang panahon, mayroong isang banal na kaugalian - sa araw ng Abril na ito sa Trubnaya Square, kung saan matatagpuan ang unang Moscow Bird Market, ang mga ibon ay pinakawalan.

Mga pangunahing sandali

Ang Cathedral of the Annunciation sa Voronezh ay walang mahabang kasaysayan. Ito ay itinayo mula 1998 hanggang 2009 at pinangalanan bilang parangal sa Annunciation Church ng Mitrofanovskaya monastery, na nawala sa panahon ng Great Patriotic War. Totoo, may isang lumang katedral sa ibang lugar. Ito ay matatagpuan malapit sa Koltsovsky park, kung saan ang pangunahing gusali ng unibersidad ng lungsod ay tumataas ngayon.

Ang katedral ay itinayo ng proyekto ng arkitekto na si Vladimir Petrovich Shevelev sa mga tradisyon ng istilong Russian-Byzantine, na lumitaw sa arkitektura ng Russia sa pagliko ng XIX-XX na mga siglo. Mayroon itong sariling mga tampok at hindi kamukha ng nawalang Cathedral of the Annunciation of the Mitrofanovsky Monastery.

Sa harap ng templo mayroong isang monumento sa unang arsobispo ng Voronezh - Mitrofan, na tumataas sa taas na 8.5 m. Ang may-akda nito ay ang iskultor na si I. P. Dikunov. Si Saint Mitrofan ay isa sa mga ascetics ng Orthodox Church sa Russia, at sa panahon ni Peter I, itinalaga niya ang mga unang barko ng Russia. Ang tansong eskultura ng pari ay napapaligiran ng maliliit na pigura ng apat na anghel, at ang mga labi ng santo ay iniingatan sa loob ng templo ngayon.

Bilang karagdagan sa monumento na ito sa plaza ng Annunciation Cathedral sa Voronezh, makikita mo ang mga granite slab na nakatuon sa mga residente ng Voronezh na nag-alis ng aksidente sa Chernobyl nuclear power plant, isang bato bilang parangal sa mga nakaranas. armas nukleyar, pati na rin ang isang tanda ng paggunita ng regimen, na nabuo mula sa mga boluntaryo - mga residente ng lungsod noong 1941.

Ang kasaysayan ng pagtatayo ng Annunciation Cathedral

Pinili ang Pervomaisky Garden na paglagyan ng malaking templo - isang berdeng lugar na tanyag sa mga taong-bayan, na napapaligiran ng Friedrich Engels, Feoktistov streets at Revolyutsii Avenue. Ang pundasyong bato ng hinaharap na gusali ay inilatag noong Agosto 28, 1998, ang araw kung kailan ipinagdiriwang ng mga mananampalataya. Orthodox holiday Assumption ng Mahal na Birheng Maria. Ang solemne kaganapan ng Annunciation Cathedral ay nagtipon ng maraming residente ng Voronezh, pati na rin ang mga kinatawan ng mga awtoridad ng lungsod at mga hierarch ng simbahan.

Pagkalipas ng dalawang taon, ang mga ulo ng templo na nasa ilalim ng pagtatayo ay pinalamutian ang mga krus na gawa sa ng hindi kinakalawang na asero pinahiran ng titan. Noong tag-araw ng 2001, ang mga tagapagtayo ay nagtayo ng isang malaking simboryo ng gitnang katedral na kabanata, na 18 m ang lapad at 16 m ang taas.

Noong tagsibol ng 2002, isang malaking kampanilya na tumitimbang ng 6 na tonelada ang lumitaw sa katedral na bell tower, na inihagis sa bell foundry sa Voronezh. Ang mga kampana na ganito ang laki ay naglalabas ng mababang tunog at tinatawag na "ebanghelismo". Noong Disyembre 2003, ang mas mababang templo o crypt ay ganap na handa, at ang pagtatalaga nito ay naganap.

Ang unang banal na serbisyo sa Cathedral of the Annunciation ay naganap noong Abril 2004, at ang unang paglilingkod sa simbahan sa itaas na bahagi ng simbahan ay naganap noong unang bahagi ng Nobyembre 2009. Mula noon, ang mga serbisyo ay ginaganap dito araw-araw.

Ang Cathedral of the Annunciation sa Voronezh ay binuksan noong Disyembre 6, 2009. Ang hitsura ng isang malaking templo sa lungsod ay naging isang makabuluhang kaganapan para sa lahat, at ang mga pagdiriwang sa okasyong ito ay tumagal ng dalawang araw. Ang pagdiriwang ay dinaluhan ng humigit-kumulang 10 libong residente ng Voronezh at rehiyon ng Voronezh. Ang mga araw ay malamig, kaya isang kusina sa bukid ang gumagana para sa lahat ng pumunta sa bagong simbahan, kung saan ang lahat ay pinakain ng lugaw at ginagamot sa mainit na tsaa.

Mga tampok na arkitektura at interior

Ang gusali ng templo ay tumataas sa 85 m, at ang pinakamataas na marka nito ay umabot sa 97 m. Sa mga tuntunin ng taas, ang Annunciation Cathedral sa Voronezh ay itinuturing na ikaanim na templo sa Russia at pangalawa lamang sa Moscow Cathedral of Christ the Savior, St. Isaac's at Smolny Cathedral sa St. Petersburg, ang Khabarovsk Transfiguration Cathedral at Alexander Nevsky New Fair Cathedral sa Nizhny Novgorod.

Ang Annunciation Cathedral ay nahahati sa itaas at ibabang mga templo at mukhang halos kapareho sa Vladimir Cathedral sa Voronezh, na nawasak noong 1931. Ang nawawalang templo na iyon ay itinayo sa lungsod bilang parangal sa ika-900 anibersaryo ng Bautismo ng Rus sa pamamagitan ng proyekto ng isa sa mga tagasunod ng sikat na arkitekto ng Russia na si Konstantin Andreyevich Ton.

Ang katedral, na kung saan ay cruciform sa plano, ay may isang malaking double-taas na dami ng itaas na bahagi, na kung saan ay nakumpleto ng isang mahigpit na limang-domed dome. Ang mataas na temple bell tower ay natatakpan ng isang patag na Greek dome.

Ang tatlong-hilera na iconostasis na matatagpuan sa loob ay mukhang napaka-eleganteng. Pinalamutian ito ng matikas na pag-ukit, pagtubog, at pati na rin ang mga plato ng Pamir lapis lazuli. Bilang karagdagan sa mga nakamamanghang icon, sa Annunciation Cathedral maaari mong makita ang mga mosaic na ginawa sa anyo ng mga kopya ng may-akda ng mga mosaic na imahe ng St. Sophia Cathedral sa Constantinople.

Annunciation Cathedral ngayon

Cathedral of the Annunciation sa Voronezh - aktibo Simbahang Orthodox, na ang mga pinto ay bukas sa lahat araw-araw mula 7.00 hanggang 19.00. Ang mga serbisyo ay gaganapin dito dalawang beses sa isang araw. Para sa mga anak ng mga parokyano, gumagana ang simbahan Linggong pasok, kung saan ang mga klase ay ginaganap tuwing Sabado at Linggo. Para sa mga magulang mayroon din kursong pagsasanay sa mga pangunahing kaalaman ng pananampalataya ng Orthodox.

Para sa mga grupo ng mga peregrino at turista, ang mga iskursiyon ay gaganapin sa templo, kung saan maaari mong malaman ang mga detalye ng pagtatayo ng Annunciation Cathedral at makilala ang mga tampok na arkitektura nito.

Paano makapunta doon

Ang Annunciation Cathedral sa Voronezh ay nakatayo sa Central District ng lungsod, sa Revolution Avenue, 18A. Mula sa istasyon ng tren ng lungsod (istasyon na "Voronezh-1") sa kahabaan ng kalye ng Mira hanggang sa templo ay madaling lakarin (650 m). Maaari ka ring makarating sa katedral sa pamamagitan ng mga bus at rutang maxi (ihinto ang "Pervomaisky garden").