Mga motif ng liriko ni V. V. Mayakovsky
Sinimulan ni V. V. Mayakovsky ang kanyang malikhaing aktibidad sa isang mahirap na makasaysayang panahon, ang panahon ng mga digmaan at rebolusyon, ang panahon ng pagkawasak ng lumang sistema at ang paglikha ng bago. Ang magulong makasaysayang mga pangyayaring ito ay hindi maipapakita sa akda ng makata. Ang akda ng makata ay maaaring hatiin sa dalawang yugto: pre-revolutionary (bago ang 1917) at post-revolutionary (pagkatapos ng 1917).
Ang lahat ng pre-rebolusyonaryong gawain ng makata ay nauugnay sa aesthetics ng futurism, na nagpahayag ng isang bagong diskarte sa sining at tula. Sa "Manifesto" ng Futurists, ang mga sumusunod na prinsipyo ng pagkamalikhain ay ipinahayag: pagtanggi sa mga lumang tuntunin, pamantayan, dogma; tula, ang pag-imbento ng "abstruse language"; eksperimento sa larangan ng wika sa lahat ng antas (tunog, pantig, salita); pagpili ng mga espesyal na paksa (urban, ang tema ng pagluwalhati sa mga nagawa ng sibilisasyon). Sinusunod ni V. V. Mayakovsky ang mga prinsipyong ito sa simula ng kanyang karera.
Ang mga pangunahing tema ng kanyang tula sa yugtong ito ay: ang tema ng lungsod, ang tema ng pagtanggi sa burgis na paraan ng pamumuhay, ang tema ng pag-ibig at kalungkutan.
Sa pagtingin sa mga tula ng unang bahagi ng Mayakovsky, madaling makita na ang imahe ng lungsod ay sumasakop sa isang kilalang lugar sa kanyang trabaho. Sa pangkalahatan, ang makata ay nagmamahal sa lungsod, kinikilala ang mga nakamit na pang-agham at teknolohikal, ngunit kung minsan ang lungsod ay nakakatakot sa makata, na nagpapakilala ng mga kahila-hilakbot na imahe sa kanyang imahinasyon. Kaya, ang mismong pangalan ng tula na "Hell of the City" ay nakakagulat sa mambabasa:
Nabasag ang mga bintana ng impiyerno ng lungsod
sa maliliit na impiyerno.
Mga pulang demonyo, umaalingawngaw ang mga sasakyan
sa itaas ng tainga sumasabog ang mga beep.
Ngunit sa isa pang tula, "Gabi," nakikita natin ang isang larawan ng isang lungsod sa gabi: maliwanag, makulay, maligaya mula sa mga ilaw sa advertising. Ang makata ay naglalarawan lungsod ng gabi tulad ng isang artista, pagpili ng mga kagiliw-giliw na metapora, hindi pangkaraniwang paghahambing, pagdaragdag Matitingkad na kulay(pula, puti, berde, itim, dilaw). Hindi rin namin agad napagtanto na mayroon kaming isang imahe ng isang bahay na may ilaw na mga bintana, mga lampara sa kalye na nag-iilaw sa kalsada, pag-aanunsyo ng neon sa gabi:
Ang pulang-pula at puti ay itinapon at gusot,
Ang mga dakot ng ducat ay itinapon sa berde,
At ang mga itim na palad ng mga nakatakas na bintana
Ang mga nasusunog na dilaw na kard ay hinarap.
Ang lungsod ng Mayakovsky ay sumisingit at tumutunog, tulad ng sa tula na "Shumiki, ingay, ingay", pagkatapos ay misteryoso at romantiko, tulad ng sa tula na "Maaari mo ba?":
Sa kaliskis ng isdang lata
Binasa ko ang mga tawag ng mga bagong labi,
Maaari ka bang maglaro ng nocturne?
plauta mga downpipe?
Ang tema ng lungsod ay umaalingawngaw at sinusundan pa nito ang tema ng kalungkutan. Ang liriko na bayani ng mga unang liriko ni Mayakovsky ay nag-iisa sa lungsod na ito, walang nakakarinig sa kanya, walang nakakaintindi sa kanya, tinatawanan nila siya, kinondena nila siya ("Violin at medyo kinakabahan", "Ako"). Sa tulang "Giveaway", sinabi ng makata na handa siyang ibigay ang lahat sa mundo para sa "isang salita, mapagmahal, tao." Ano ang naging sanhi ng gayong kalunos-lunos na pananaw sa mundo? Pag-ibig na hindi nasusuklian. Sa tula na "Lilichka (sa halip na isang liham)" at ang tula na "Isang ulap sa pantalon", ang motibo ng hindi nasusukli na pag-ibig ang nangunguna. (“Bukas makakalimutan mo na nakoronahan kita”, “Hayaan mong takpan ko ang papalabas mong hakbang ng huling lambing”). Sa mga gawang ito, lumilitaw ang liriko na bayani bilang isang maamo at napaka-mahina na tao, hindi isang tao, ngunit isang "ulap sa kanyang pantalon". Ngunit siya ay tinanggihan, at siya ay naging isang nagising na bulkan. Ang tula na "Isang ulap sa pantalon" ay nagpapakita ng pagbabago ng isang malaking pag-ibig sa isang malaking poot para sa lahat at sa lahat. Nabigo sa pag-ibig, ang bayani ay nagpalabas ng apat na sigaw ng "pababa":
Down sa iyong pag-ibig!
Down sa iyong sining!
Bumaba sa iyong estado!
Bumaba sa iyong relihiyon!
Ang pagdurusa sa pag-ibig na hindi nasusuklian ay nagiging poot sa mundong iyon at sa sistemang iyon kung saan ang lahat ay binili at ibinebenta. kaya lang Pangunahing tema ang mga tula gaya ng “Nate!”, “Sa iyo!”, ang tema ng pagtanggi sa burgis na paraan ng pamumuhay. Tinutuya ni Mayakovsky ang pinakakain na publiko, na dumating para sa kasiyahan upang makinig sa mga taludtod ng naka-istilong makata:
Isang oras mula dito sa isang malinis na daanan
ang iyong malambot na taba ay dadaloy sa isang tao,
at binuksan ko ang napakaraming mga talata ng mga casket para sa iyo,
Ako ay isang basura at isang mamahaling salita ...
Hinahamak ng makata ang karamihan, na hindi nauunawaan ang anuman sa tula, na "sa paru-paro ng isang makatang puso" ay dumapo sa "galoshes at walang galoshes". Ngunit bilang tugon sa pinakakain na kawalang-interes na ito, ang bayani ay handang dumura sa karamihan, insultuhin ito, upang ipahayag ang kanyang paghamak. (Ang tula na ito ay nakapagpapaalaala sa Lermontov na "Gaano kadalas, napapaligiran ng maraming motley":
Hay naku, gusto kong ipahiya ang pagiging masayahin nila
At buong tapang na naghagis ng bakal na taludtod sa kanilang mga mukha,
Puno ng pait at galit.)
Sa post-revolutionary period, lumitaw ang mga bagong tema sa akda ni Mayakovsky: rebolusyonaryo, civil-patriotic, anti-philistine. Buong pusong tinanggap ng makata ang rebolusyon, umaasa siyang mababago ang mundong ito para sa mas mahusay, kaya't nagtrabaho siya nang husto sa mga bintana ng ROSTA, na nag-uudyok para sa rebolusyon. Gumagawa siya ng maraming mga poster ng kampanya, sa madaling salita, mga ad:
proletaryo, proletaryo,
Pumasok sa planetarium.
Maraming tula sa panahong ito ang nakatuon sa mga anti-burges at anti-bureaucratic na tema. Sa tula na "The Sitting Ones," kinutya ni Mayakovsky ang lahat ng uri ng burukratikong institusyon ("a-b-c-d-e-g-s-coma") na parang mga kabute pagkatapos ng ulan sa mga unang taon ng kapangyarihan ng Sobyet. At sa tula na "On Rubbish," ang maliit na canary ay naging isang simbolo ng bagong philistinism ng Sobyet, at isang apela ang ipinanganak: "iikot ang mga ulo ng mga canary - upang ang komunismo ay hindi matalo ng mga canaries!"
Sa "Mga Tula tungkol sa Pasaporte ng Sobyet" ang may-akda ay humipo sa dalawang paksa nang sabay-sabay: anti-bureaucratic at makabayan. Ngunit ang pangunahing tema ng tulang ito, walang duda, ay isang makabayan na tema. Ipinagmamalaki ng liriko na bayani ang kanyang bansa, nagsasagawa ng isang hindi pa naganap na eksperimento, pagbuo ng isang bagong lipunan:
Basahin, inggit!
Ako ay isang mamamayan Uniong Sobyet!
Ang makabayan na liriko ay maaari ding isama ang mga tula gaya ng "To Comrade Netta, a Man and a Steamboat", "The Story of Comrade Khrenov ...". Ang huling tula ay isang himno sa manggagawa:
Alam ko - gagawin ng lungsod,
Naniniwala ako - ang hardin ay namumulaklak,
Kapag ganyan ang mga tao
Sa bansang Sobyet meron.
Ang isang mahalagang lugar sa post-rebolusyonaryong gawain ng makata ay inookupahan ng tema ng makata at ang layunin ng tula, na naantig sa mga akdang tulad ng "Makata-manggagawa", "Pag-uusap sa inspektor ng pananalapi tungkol sa tula", "Sa Sergei Yesenin", "Jubilee", ang pagpapakilala sa tula na "Malakas" . Si Mayakovsky ay nagbibigay ng isang pagtatasa ng kanyang trabaho, na tinawag ang kanyang sarili na isang mapangahas na makata ("Malakas"), isinulat na ang gawain ng isang makata ay mahirap, na "ang tula ay ang parehong pagkuha ng radium", at ang gawa ng makata ay katulad ng iba pa. trabaho. Ang tula ay isang "matalim at mabigat na sandata." Ito ay may kakayahang manggulo, magpalaki para lumaban, magpilit na magtrabaho. Ngunit ang ganitong posisyon ng pinunong makata ay kadalasang nakakasagabal sa liriko na makata. Si Mayakovsky ay madalas na kailangang "tumapak sa lalamunan ng kanyang sariling kanta", at ang regalo ng isang banayad na liriko na makata ay mas kaunti at mas kaunti sa kanyang trabaho ("Hindi Natapos", "Liham kay Tatyana Yakovleva").
Ang lahat ng gawain ng makata na si Mayakovsky ay nakatuon sa isang layunin: paglilingkod sa mga tao. Ito ay pag-ibig para sa mga tao na tinawag ng makata na puwersang nagtutulak ng kanyang trabaho ("Liham kay Kasamang Kostrov ..."), samakatuwid ang makata ay sigurado na "ang aking taludtod ay lalampas sa kalakhan ng mga taon sa paggawa at lilitaw na mabigat, bastos. , nakikita ...".
Sa lire. M. inilalarawan ang istruktura ng mga kaisipan at damdamin ng isang bagong tao - ang tagabuo ng isang sosyalistang lipunan. Pangunahin mga tema ng lira. - Sobyet na patriyotismo, ang kabayanihan ng sosyalistang konstruksyon, ang superyoridad ng sosyalistang sistema sa kapital, ang pakikibaka para sa kapayapaan, ang pagpapalakas ng lakas ng depensa ng bansa, ang lugar ng makata at tula sa orden ng paggawa, ang pakikibaka laban sa mga labi ng ang nakaraan, atbp.
Pinagsama-sama, nililikha nila ang marilag na imahe ng isang taong Sobyet na masigasig na nagmamahal sa kanyang tinubuang-bayan, na nakatuon sa mga ideya ng rebolusyon at mga tao. Ang pagiging bukas ng makata, pagkamamamayan, ang kanyang kagustuhang ipakita ang "kalikasan at laman" ng komunismo, upang pag-alabin ang lahat na may pagnanais na "mag-isip, maglakas-loob, maghangad, maglakas-loob." Sa ngalan ng rebolusyon, si Mayakovsky ay lumikha ng isang pambihirang oratorical na istraktura ng taludtod, na itinaas, tinawag, hinihiling na magpatuloy. Lear. ang bayaning si M. ay isang manlalaban para sa pangkalahatang kaligayahan. At anuman ang pinakamahalagang kaganapan sa ating panahon na tinugon ng makata, palagi siyang nananatiling isang malalim na liriko na makata at pinagtibay ang isang bagong pag-unawa sa mga liriko, kung saan ang mga mood ng isang taong Sobyet ay sumanib sa damdamin ng buong mamamayang Sobyet. Ang mga bayani ng M. ay karaniwan, ngunit sa parehong oras ay kamangha-manghang mga tao ("The Story of Kuznetskstroy"). Sa panahon ng pagtatayo ng lungsod, ang mga matapang na tao ay naninirahan sa bukas na hangin, nagyeyelo, nagugutom, mayroon silang malaking paghihirap sa hinaharap, ngunit ang kanilang mga labi ay matigas ang ulo na bumubulong sa pagkakaisa: ... sa apat na taon magkakaroon ng isang hardin na lungsod dito! Ang mga liriko ni Mayakovsky ay mayaman at iba-iba. Marami sa kanyang mga tula ay nakatuon sa makata. pagiging makabayan ng Sobyet. ng mga tao. Ang pinakamahusay sa kanila ay "Kay Kasamang Netta - isang bapor at isang tao" / 1926 / at "Mga Tula tungkol sa isang pasaporte ng Sobyet". Ang unang artikulo ay isang memorya ng diplomatikong courier ng Sobyet na si Theodor Nett, na namatay bilang bayani sa linya ng tungkulin. Ang pagpapakilala sa tema ay ang pagpupulong ni Mayakovsky sa barko na may pangalan ng sikat na bayani. Ngunit unti-unting nabuhay ang barko, at ang imahe ng isang tao ay lumilitaw sa harap ng makata: Ito siya - Nakikilala ko siya Sa mga platito-baso ng mga lifebuoy. Hello Nette! Pagkatapos ay sinundan ang alaala ni Netta, na kaibigan ni Mayakovsky. Ang mga pang-araw-araw na alaalang ito ay pinapalitan sa gitnang bahagi ng artikulo ng isang paglalarawan ng isang kabayanihan simpleng payo. tao - "ang landas ng bayani ay maliwanag at madugo." Ang balangkas ng artikulo ay lumalawak: nagsimula sa isang paglalarawan ng isang magiliw na pagpupulong, ito ay tumataas sa mga kaisipan tungkol sa Inang Bayan, tungkol sa pakikibaka para sa komunismo. Ang mga taong tulad ni Nette ay hindi namamatay - ang mga tao ay nagtataglay ng alaala sa kanila sa mga barko, sa mga linya, at sa iba pang mahabang gawa. Anthem Inang-bayan ng Sobyet ang artikulong "Mga Tula tungkol sa pasaporte ng Sobyet" / 1929 / ay naririnig din.
Maraming Art. nakatuon M. at tula / "Jubilee", "Sergei Yesenin", "Malakas", atbp./ Sumulat siya "tungkol sa lugar ng makata sa pagkakasunud-sunod ng paggawa", tungkol sa kahalagahan ng tula para sa mga tao, para sa kanilang pakikibaka para sa komunismo. Binibigyang-diin ng makata ang pananagutan ng makata sa konseho. lipunan, kaya mataas ang ideolohikal at sikat ang kanyang mga liriko.
Mga motif ng liriko ni V. V. MayakovskySinimulan ni V. V. Mayakovsky ang kanyang malikhaing aktibidad sa huling makasaysayang panahon, ang panahon ng mga digmaan at rebolusyon, ang panahon ng pagkawasak ng lumang sistema at ang paglikha ng bago. Ang magulong makasaysayang mga pangyayaring ito ay hindi maipapakita sa gawa ng liriko. Ang pagkamalikhain ng liriko ay maaaring nahahati sa dalawang yugto: pre-revolutionary (bago 1917) at post-revolutionary (pagkatapos ng 1917). Ang lahat ng pre-revolutionary creativity ng lyricist ay nauugnay sa aesthetics ng futurism, na nagpahayag ng bagong diskarte sa sining at tula. Ang Futurisᴛᴏʙ "Manifesto" ay nagpahayag ng mga sumusunod na prinsipyo ng pagkamalikhain: pagtanggi sa mga lumang tuntunin, pamantayan, dogma; tula, ang pag-imbento ng "abstruse language"; isang eksperimento sa larangan ng wika sa lahat ng antas (tunog, pantig, salita) ang pagpili ng mga espesyal na paksa (urbaʜᴎϲ, ang tema ng pagluwalhati sa mga nagawa ng sibilisasyon). Sinusunod ni V. V. Mayakovsky ang mga prinsipyong ito sa simula ng kanyang karera. Ang mga pangunahing tema ng ᴇᴦᴏ na tula sa yugtong ito ay: ang tema ng lungsod, ang tema ng pagtanggi sa burges na paraan ng pamumuhay, ang tema ng pag-ibig at kalungkutan. Sa pagtingin sa mga tula ng unang bahagi ng Mayakovsky, madaling makita na ang imahe ng lungsod ay sumasakop sa isang kilalang lugar sa kanyang mga gawa. Sa pangkalahatan, mahal ng makata ang lungsod, kinikilala ang mga nakamit na pang-agham at teknolohikal, ngunit kung minsan ang lungsod ay natatakot sa mga liriko, na nagiging sanhi ng mga kahila-hilakbot na imahe sa kanyang imahinasyon. Kaya, ang mismong pangalan ng tula na "Hell of the City" ay nakakagulat sa mambabasa: Nabasag ang mga bintana ng impiyerno ng lungsod sa maliliit na impiyerno. Mga pulang demonyo, umaalingawngaw ang mga sasakyan sa itaas ng tainga sumasabog ang mga beep. Ngunit sa isa pang tula, "Gabi," nakikita natin ang isang larawan ng isang lungsod sa gabi: maliwanag, makulay, maligaya mula sa mga ilaw sa advertising. Inilalarawan ng makata ang lungsod ng gabi bilang isang artista, pagpili ng mga kagiliw-giliw na metapora, hindi pangkaraniwang paghahambing, pagdaragdag ng maliliwanag na kulay (pula, puti, berde, itim, dilaw). Hindi rin namin agad napagtanto na mayroon kaming isang imahe ng isang bahay na may ilaw na mga bintana, mga lampara sa kalye na nag-iilaw sa kalsada, pag-aanunsyo ng neon sa gabi: Ang pulang-pula at puti ay itinapon at gusot, Ang mga dakot ng ducat ay itinapon sa berde, At ang mga itim na palad ng mga nakatakas na bintana Ang mga nasusunog na dilaw na kard ay hinarap. Ang lungsod ng Mayakovsky ay sumisingit at tumutunog, tulad ng sa tula na "Shumiki, ingay, ingay", pagkatapos ay misteryoso at romantiko, tulad ng sa tula na "Maaari mo ba?": Sa kaliskis ng isdang lata Binasa ko ang mga tawag ng mga bagong labi, Maaari ka bang maglaro ng nocturne? sa drainpipe flute? Ang tema ng lungsod ay umaalingawngaw at sinusundan pa nito ang tema ng kalungkutan. Ang liriko na bayani ng mga unang liriko ni Mayakovsky ay nag-iisa sa lungsod na ito, walang nakakarinig sa kanya, walang nakakaintindi sa kanya, tinatawanan nila siya, kinondena nila siya ("Violin at medyo kinakabahan", "Ako") Sa tulang "Giveaway", sinabi ng makata na ibibigay niya ang lahat sa mundo para sa "isang salita, mapagmahal, tao". Ano ang naging sanhi ng gayong kalunos-lunos na pananaw sa mundo? Pag-ibig na hindi nasusuklian Sa tula na "Lilichka (sa halip na isang liham)" at ang tula na "Isang ulap sa pantalon", ang motibo ng hindi nasusukli na pag-ibig ang nangunguna. (“Bukas makakalimutan mo na nakoronahan kita”, “Hayaan mong ihanay ko ang iyong pag-alis na hakbang ng huling lambing”) Sa mga gawang ito, lumilitaw ang liriko na bayani bilang isang maamo at napaka-mahina na tao, hindi isang tao, ngunit isang "ulap sa kanyang pantalon". Ngunit siya ay tinanggihan, at siya ay naging isang nagising na bulkan Ang tula na "Isang ulap sa pantalon" ay nagpapakita ng pagbabago ng isang malaking pag-ibig sa isang malaking poot para sa lahat at sa lahat. Nabigo sa pag-ibig, ang bayani ay nagpalabas ng apat na sigaw ng "pababa": Down sa iyong pag-ibig! Down sa iyong sining! Bumaba sa iyong estado! Bumaba sa iyong relihiyon! Ang pagdurusa sa pag-ibig na hindi nasusuklian ay nagiging poot sa mundong iyon at sa sistemang iyon kung saan ang lahat ay binili at ibinebenta. Dahil dito, ang pangunahing tema ng mga tula gaya ng "Nate!", "Sa iyo!" Ang tema ng pagtanggi sa burgis na paraan ng pamumuhay. Tinutuya ni Mayakovsky ang pinakakain na publiko, na dumating para sa kasiyahan upang makinig sa mga taludtod ng isang naka-istilong liriko: Isang oras mula dito sa isang malinis na daanan ang iyong malambot na taba ay dadaloy sa isang tao, at binuksan ko ang napakaraming mga talata ng mga casket para sa iyo, Ako ay isang basura at isang mamahaling salita ... Hinahamak ng makata ang karamihan, na hindi nauunawaan ang anuman sa tula, na "sa paru-paro ng isang makatang puso" ay dumapo sa "galoshes at walang galoshes". Ngunit bilang tugon sa pinakakain na kawalang-interes na ito, ang bayani ng goᴛᴏʙ ay dumura sa karamihan, insulto ito upang ipahayag ang kanyang paghamak. (Ang tulang ito ay nagpapaalala sa Lermont ᴛᴏʙ "Gaano kadalas, napapaligiran ng maraming motley": Hay naku, gusto kong ipahiya ang pagiging masayahin nila At buong tapang na naghagis ng bakal na taludtod sa kanilang mga mukha, Puno ng pait at galit.) Sa post-revolutionary period, lumitaw ang mga bagong tema sa akda ni Mayakovsky: rebolusyonaryo, civil-patriotic, anti-philistine. Buong pusong tinanggap ng makata ang rebolusyon, umaasa siyang mababago ang mundong ito para sa mas mahusay, kaya't nagsumikap siya sa mga bintana ng PAGLAGO, nag-aalsa para sa rebolusyon. Gumagawa siya ng maraming poster ng propagandaᴛᴏʙ, sa madaling salita, mga advertisement: proletaryo, proletaryo, Pumasok sa planetarium. Maraming tula sa panahong ito ang nakatuon sa mga anti-burges at anti-bureaucratic na tema. Sa tula na "The Sitting Ones," kinutya ni Mayakovsky ang lahat ng uri ng burukratikong institusyon ("a-b-c-d-e-g-s-coma") na parang mga kabute pagkatapos ng ulan sa mga unang taon ng kapangyarihan ng Sobyet. At sa tula na "Sa basura" ang maliit na canary ay naging isang simbolo ng bagong philistinism ng Sobyet, at isang apela ang ipinanganak: "iikot ang mga ulo ng mga canaries - upang ang komunismo ay hindi matalo ng mga canaries!" Sa "Mga Tula tungkol sa Pasaporte ng Sobyet" ang may-akda ay humipo sa dalawang paksa nang sabay-sabay: anti-bureaucratic at makabayan. Ngunit ang pangunahing tema ng tulang ito, walang duda, ay isang makabayan na tema. Ipinagmamalaki ng liriko na bayani ang kanyang bansa, nagsasagawa ng isang hindi pa naganap na eksperimento, pagbuo ng isang bagong lipunan: Basahin, inggit! Ako ay isang mamamayan ng Unyong Sobyet! Ang makabayan na liriko ay maaari ding isama ang mga tula gaya ng "To Comrade Netta, a man and a steamboat", "The story of ᴛᴏʙarishcha Khrenov ...". Ang huling tula ay isang himno sa manggagawa: Alam kong gagawin ng lungsod Naniniwala ako - ang hardin ay namumulaklak, Kapag ganyan ang mga tao Sa Stᴘẚʜᴇ Soviet meron. Ang isang mahalagang lugar sa post-rebolusyonaryong gawain ng mga liriko ay inookupahan ng tema ng mga liriko at ang layunin ng tula, na naantig sa mga gawa tulad ng "Mata-Manggagawa", "Pag-uusap sa Financial Inspector tungkol sa Tula", "Kay Sergei Yesenin ”, “Jubilee”, ang panimula sa tulang “Malakas” . Ibinigay ni Mayakovsky ang pagtatasa ng kanyang akda, na tinawag ang kanyang sarili na isang tumatangis na makata ("Malakas"), isinulat na ang gawain ng isang liriko ay mahirap, na "ang tula ay ang parehong pagkuha ng radium", at ang gawa ng isang liriko ay katulad ng anumang iba pang gawain. Ang tula ay isang "matalim at mabigat na sandata." Ito ay may kakayahang manggulo, magpalaki para lumaban, magpilit na magtrabaho. Ngunit ang ganitong posisyon ng pinuno ng liriko ay kadalasang nakakasagabal sa makata ng liriko. Si Mayakovsky ay madalas na kailangang "tumapak sa lalamunan ng kanyang sariling kanta", at ang regalo ng isang banayad na lyricist-lyricist ay mas kaunti at mas kaunti sa kanyang mga gawa ("Hindi Natapos", "Liham kay Tatyana Yakovleva"). Ang lahat ng gawain ng lyric poet na si Mayakovsky ay nakatuon sa isang layunin: paglilingkod sa mga tao. Pag-ibig para sa mga tao na tinawag ng makata ang puwersang nagtutulak ng kanyang akda ("Sulat sa Diyos Kostrov ..."), samakatuwid ang makata ay sigurado na "ang aking taludtod ay lalampas sa kalakhan ng mga taon sa paggawa at lilitaw na mabigat, bastos. , nakikita ...". Pahina 1
mula sa 1
Mga pagninilay sa tula ni Mayakovsky
Mayroong pangkalahatang tinatanggap na opinyon na hindi lahat ay tunay na nakakaunawa ng tula. Na upang maunawaan ang tula, kailangan mong magkaroon ng isang tiyak na isip, karakter, paraan ng pag-iisip, magagawang pakiramdam, makita, hulaan ang mundo sa isang espesyal na paraan, magagawang makuha ang mga shade, makilala ang mga semitone, basahin sa pagitan ng mga linya. Ang tula ay gumagawa sa atin ng mga tunay na tao, nagpapayaman sa ating mga kaluluwa, nagpapatibok ng ating mga puso sa tuwa. At lahat tayo ay nagtatrabaho sa ating sarili, nagbabasa, natutong maunawaan at maunawaan ang mga gawa ni Pushkin, Lermontov, Nekrasov, ang mga liriko ni Anna Akhmatova, Marina Tsvetaeva, Sergei Yesenin. Gayunpaman, may mga tula na naiintindihan at naa-access ng lahat, may mga may-akda na nagsasalita sa amin sa isang simple, pamilyar na wika tungkol sa mga mahalaga, malapit at naiintindihan na mga bagay at problema sa lahat ....
Ang lakas ng melodic na salita ni Sosyura ay nasa simple at sinseridad, espirituwalidad at artistikong pagiging perpekto. Ang mga tula ni Sosyura ay patuloy na bumihag sa puso ng mga mambabasa: kapwa bata at matatanda. Mula sa isang lupain kung saan "ang malayong distansya at ang kalangitan ay nagliliyab ng mga pugon ng sabog," masigasig na nagsalita si Sosyura tungkol sa kanyang Ama, tungkol sa lupain na "tayo ay magiging Eden," tungkol sa Dnieper, malambing na mga alon. At napaka taos-puso at taos-puso tungkol sa kanilang matalik na damdamin. "Ako ay napakaamo, labis na nababalisa," ang pag-amin ng makata, at naniniwala na kami, maaari mo bang sabihin ang parehong nang walang lambing sa kaluluwa: ... Si Mikhail Semenko ay isang futurist na makata. Urban motifs ng lyrics ("Desire", "City", "Invitation")
Layunin: upang makilala ang mga ikalabing-isang baitang na may avant-garde tendencies sa Ukrainian tula ng 20s ng XX siglo, upang bigyan ang konsepto ng "futurism", upang makilala ang pigura ng M. Semenko sa Ukrainian literature, upang patunayan ang kanyang kahalagahan para sa ang pag-unlad ng mga tula ng Ukrainiano, upang pakinisin ang kakayahan ng mga mag-aaral na magbasa ng tula nang malinaw at sinasadya, i-highlight ang mga pangunahing motibo, ang pangunahing ideya, makilala ang mood, ritmo, bumuo ng mga eksperimentong, paghahanap ng mga kakayahan ng mga mag-aaral, turuan ang mataas na moral at etikal na mga katangian ng karaniwang tao....
Ang malikhaing landas ng P. Tychyna ay minarkahan ng mga masasakit na pag-iisip, pagkabalisa ng pag-iisip, artistikong mga taluktok at pagkabigo. Gayunpaman, sa kasaysayan ng panitikang Ukrainiano, ang pigura ng mang-aawit na "Solar Clarinets" ay walang katumbas - sa mga tuntunin ng lalim ng pag-unawa sa pagkakaisa ng mundo, sa mga tuntunin ng emosyonalidad, ang simbolikong kapunuan ng mga kaganapan at ang pagka-orihinal ng patula. mga intonasyon. Ang unang koleksyon ng P. Tychyna ay isinulat na parang sa isang hininga, naglalaman ito ng napakaraming enerhiya, kasiglahan, nagbibigay-buhay na inspirasyon at pagnanasa para sa mundo, ang pagkakaisa nito. Una sa lahat, ito ay tipikal para sa mga miniature ng landscape, kung saan ang motibo ng paghanga ng tao para sa kalikasan kasama ang iba't ibang mga tunog, kulay, tono at lilim nito ay tunog. Ang liriko na bayani ay nananatiling nag-iisa sa kanya at sa uniberso, kasama nila ang kanyang pinaka banayad at pinakamagiliw na mga impulses ng kaluluwa. Ang kanyang panloob na mundo ay bukas na bukas sa araw at kagalakan. Ang tula na "Ang mga kakahuyan ay maingay ..." ay nagsisimula sa dalawang paralelismo: ... |
Vladimir Vladimirovich Mayakovsky (1893-1930). Buhay, pagkamalikhain, pagkatao. Ang mga pangunahing tema ng liriko ng makata. Nagpapahayag ng pagbabasa at pagsusuri ng mga tula: "Nate!", "Makinig!", "Anniversary", "Masaya", ang tula na "Cloud in Pants", "Spine Flute", "Lilichka!", "I Love", "Letter". kay Tatyana Yakovleva ".
Mga layunin:
pang-edukasyon:
pang-edukasyon:
upang makilala ang mga pangunahing yugto ng buhay at gawain ni V. Mayakovsky;
upang bumuo ng isang ideya ng mga pangunahing tema sa gawain ni V. Mayakovsky;
pagbuo:
bumuo ng mga kasanayan sa pagkuha ng tala, pagsusuri ng isang liriko na gawa;
pag-unlad ng aktibidad ng kaisipan at pagsasalita, ang kakayahang pag-aralan, ihambing, lohikal na ipahayag ang mga saloobin.
Uri ng aralin:
pinagsamang aralin.
Uri ng aralin:
aralin - workshop, praktikal na gawain.
Mga pamamaraang pamamaraan:
pagguhit ng buod ng isang panayam, isang pag-uusap sa mga isyu, isang pagsusuri ng isang liriko na gawa.
Hinulaang resulta:
alamang mga pangunahing yugto ng buhay ng manunulat, ang mga pangunahing tema ng liriko ng makata, mga teoretikal na konsepto na may kaugnayan sa tema;
magagawangi-highlight ang pangunahing bagay sa teksto, pag-aralan gawa ng sining makata, gamit ang impormasyon sa teorya ng panitikan.
Kagamitan
: kuwaderno, koleksyon ng mga tula, kompyuter, multimedia, presentasyon.
gusto ko
Upang maunawaan ng aking bansa
ngunit hindi ko maintindihan,
mabuti,
ayon sa sariling bansa
dadaan ako
kumusta na
pahilig na ulan!
V.V.Mayakovsky
Sa panahon ng mga klase:
ako
.
Oras ng pag-aayos.
II
.Pagganyak mga aktibidad sa pagkatuto. Pagtatakda ng layunin.
Salita ng guro.
Marami ka nang nalalaman tungkol sa buhay at gawain ng mga makata noong ika-20 siglo. Sa kasamaang palad, sa panahon ng malupit na panahon ng Unang Digmaang Pandaigdig at ng mga rebolusyong Ruso, marami sa kanila ang nagkaroon ng mahirap na kapalaran.
Si Gumilyov ay binaril, ang kanyang mga tula ay ipinagbawal, si Mandelstam ay namatay sa kampo, ang kanyang mga tula ay hindi nai-publish, si Pasternak ay hinabol pagkatapos ng Nobel Prize para sa nobelang Doctor Zhivago, Yesenin at Tsvetaeva ay nagpakamatay, nakuha ni Akhmatova ang mapait na bahagi.
Si Mayakovsky ay artipisyal na itinulak pasulong. Sa loob ng ilang dekada, inilimbag ito sa milyun-milyong kopya, na sinipi sa lugar at wala sa lugar.
Ngayon na sa wakas ay muling nilikha totoong kwento Ang panitikan ng Russia noong ikadalawampu siglo, marahil si Mayakovsky ay walang lugar dito, dahil, sa mga tagubilin ni Stalin, siya ay idineklara na "ang pinakamahusay at pinaka-talented"?
Hindi. Si Mayakovsky, na nilinis ng opisyal na "pagtakpan ng aklat-aralin", ay nanatiling isang tunay na makata, hindi isang pinalaking pigura, at nararapat na sumasakop sa isang lugar sa harap na hilera ng tula ng Russia.
Pagtalakay sa paksa at layunin ng aralin.
III
. Pagpapabuti ng kaalaman, kakayahan at kakayahan.
Salita ng guro:
Anong simbuyo ng damdamin ang nagbunsod sa batang Mayakovsky sa tula, anong mga kontradiksyon ang pumunit sa kanyang kaluluwa, bakit siya walang pasensya na sumugod sa hinaharap, sa "komunista sa malayo" at sa wakas ay napunta siya, bakit nagdudulot pa rin ito ng kontrobersya at hindi pagkakasundo? Anong nilalaman ang nakapaloob sa hindi kumpletong 37 taon ng kanyang buhay, anong kaguluhan ang nanaig sa makapangyarihang ito, ngunit sa parehong oras ay medyo mahinang kalikasan?
Ang mag-aaral na naghanda ng mensahe para sa aralin ay magsasabi sa atin tungkol dito.
"Ang buhay at gawain ni V. Mayakovsky."
Indibidwal na mensahe
«
Buhay at gawain ni V. Mayakovsky
».
Mga yugto ng talambuhay.
Si Mayakovsky ay ipinanganak noong Hulyo 19 sa nayon ng Baghdadi sa Georgia sa pamilya ni Vladimir Konstantinovich Mayakovsky (1857-1906), na nagsilbi bilang isang forester sa lalawigan ng Erivan, mula noong 1889 sa Baghdad forestry. Ang ina ng makata, si Alexandra Alekseevna (1867-1954), mula sa isang pamilya ng Kuban Cossacks, ay ipinanganak sa Kuban.
Noong 1902, pumasok si Mayakovsky sa gymnasium sa Kutaisi. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama noong 1906, lumipat si Mayakovsky sa Moscow kasama ang kanyang ina at mga kapatid na babae. Noong 1906, sa Moscow, pumasok siya sa ikalimang gymnasium (ngayon ay Moscow school No. 91), kung saan nag-aral siya sa parehong klase kasama ang kapatid ni Pasternak na si Shura. Naantala niya ang kanyang pag-aaral noong 1908 at kumuha ng mga rebolusyonaryong aktibidad.
Noong 1908 sumali siya sa RSDLP, naaresto ng tatlong beses. Nagsimula siyang magsulat ng tula noong 1909 sa nag-iisang pagkakulong sa bilangguan ng Butyrka. Noong 1911 siya ay pumasok Moscow School pagpipinta, iskultura at arkitektura. Nang makilala si David Burliuk, pumasok siya sa bilog na patula at sumali sa Cubo-Futurist.
Ang unang nai-publish na tula ay tinawag na "Night" (1912), kasama ito sa futuristic na koleksyon na "Slap in the Face of Public Taste". Noong 1913, bumaling siya sa dramaturgy, ang trahedya na "Vladimir Mayakovsky", ang may-akda ay nagtanghal ng dula at ginampanan ang pamagat na papel.
Noong 1914-1915. paggawa sa tula na "A Cloud in Trousers". Noong tag-araw ng 1915, ang kakilala ng pamilyang Brikov. Tula "Flute-spine". Mga liriko laban sa digmaan: "Ina at ang gabing pinatay ng mga Aleman", "Ako at si Napoleon", ang tula na "Digmaan at Kapayapaan" (1915). Apela sa pangungutya. Cycle "Hymns" para sa magazine na "New Satyricon" (1915). Rebolusyong 1917. Poetic Chronicle".
Gumaganap siya sa mga pelikula batay sa sarili niyang mga script. 1918 "Misteryo Buff" itinanghal sa anibersaryo ng rebolusyon.
Ang pinuno ng mga asosasyon ng mga left-wing artist - Komfuts, MAF, Lef, Ref.
1918-19 gas. "Ang Sining ng Commune". Propaganda ng rebolusyong pandaigdig at ang rebolusyon ng espiritu. Ang paglipat mula sa Petrograd patungong Moscow. Ang tulang "150,000,000" ang tema ng rebolusyong pandaigdig.
Noong 1919-21. inayos ang pagpapalabas ng "Windows of ROSTA". Ang mga taon ng digmaang sibil ay mabibilang pinakamahusay na oras sa buhay, sa tulang "Good!" masaganang 1927 nostalgic na mga kabanata. Noong 1922-23 sa isang bilang ng mga gawa ay patuloy niyang iginigiit ang pangangailangan para sa isang rebolusyong pandaigdig at isang rebolusyon ng espiritu - "The Fourth International", "The Fifth International", "My Speech at the Genoa Conference", atbp.
Noong 1925 nagpunta siya sa kanyang pinakamahabang paglalakbay - sa ibang bansa: binisita niya ang Havana, Mexico City at sa loob ng tatlong buwan ay gumanap sa iba't ibang lungsod ng US na may pagbabasa ng mga tula at mga ulat. Nang maglaon, isinulat ang mga tula (ang koleksyon na "Spain. - Ocean. - Havana. - Mexico. - America.") At ang sanaysay na "My Discovery of America."
Noong 1922-26. aktibong nakipagtulungan sa Izvestia, noong 1926-29. - sa "Komsomolskaya Pravda". Nai-publish sa mga magazine: Bagong mundo", "Young Guard", "Spark", "Crocodile", "Krasnaya Niva", atbp. Nagtrabaho siya sa agitation at advertising, kung saan siya ay pinuna ni B. Pasternak, V. Kataev, M. Svetlov. Noong 1923 inorganisa niya ang Lef group (Left Front), ang makapal na magazine na Lef (pitong isyu ang nai-publish noong 1923-25).
Noong tag-araw ng 1928 - pagkabigo sa Lefa at pag-alis sa organisasyon at magazine.
Buhay at sining
Ang satirical play na The Bedbug (1928) at The Bathhouse (1929) ay itinanghal ni Meyerhold.
Ito ay noong 1929 na ang makata ay naabutan ng mismong pagkabigo na nararanasan ng bawat makata, ang pagbagsak ng mga halaga na kanyang iniidolo, ngunit hindi para sa lahat ng mga makata ito ay nagtatapos sa ganoong paraan ....
Noong Abril 14, 1930, sa 10:15 ng umaga, binaril ni Mayakovsky ang kanyang sarili sa puso gamit ang isang revolver. Nangyari ito sa Moscow, sa house number 3 sa Lubyansky passage, apt. No. 12. Malinaw, ito ay isang pagpapakamatay. Gayunpaman, salungat sa posthumous na kahilingan ng makata mismo, "Huwag sisihin ang sinuman sa katotohanan na ako ay namamatay, at mangyaring huwag magtsismis. The dead man disliked this terribly,” patuloy ang haka-haka sa pagkamatay niya. Ang bersyon ng pagpatay ay madalas na ipinahayag, gayunpaman, ang mga karagdagang pagsusuri at pagsisiyasat ay walang nakitang anumang hindi mapag-aalinlanganang ebidensya ng bersyong ito.
Paglikha.
Ang unang tula na "Crimson and white na itinapon at gusot ..." ay maaaring maging manifesto ng avant-garde sa tula. Hindi kailanman naging malayang nagpapahayag at metaporikal ang tula. "Iiyak ako na ang mga pulis ay ipinako sa krus sa sangang-daan" o "At maaari mong tugtugin ang nocturne sa drainpipe flute." Ang kumbinasyon ng enerhiya ng rally at demonstrasyon na may pinaka-lirikal na intimacy ay tumama sa imahinasyon.
Sa pre-rebolusyonaryong pagkamalikhain, ang pag-amin ng isang makata ay pinilit na umiyak, na nakikita ang katotohanan bilang isang pahayag (ang trahedya na "Vladimir Mayakovsky", 1914, ang tula na "A Cloud in Pants", 1915; "Flute-spine", 1916; "Tao" 1916-1917). Kasunod ng "Flute" ay isinulat ang isang tula, na unang inilathala sa unang dami ng kumpletong mga gawa, "Lilichka!" (M.," Fiction", 1953).
Nagsimula ang orihinal na pagkamalikhain pagkatapos makilala ang tula ng simbolistang si Andrei Bely. Ayon sa makata, nagsimula ang lahat sa linya ni Andrei Bely "Naglunsad siya ng pinya sa langit." Ipinakilala ni David Burliuk ang batang makata sa tula ng Rimbaud, Baudelaire, Verlaine, Verharne, ngunit ang libreng taludtod ni Whitman ay may mapagpasyang impluwensya; madalas na makikita ng isang tao ang assertion na ang versification ni Mayakovsky ay natatangi, at wala siyang mga nauna, ngunit hindi ito ganap na totoo.
Hindi nakilala ni Mayakovsky ang poetic meters, nag-imbento siya ng ritmo para sa kanyang mga tula; Ang mga polymetric na komposisyon ay pinagsama ng estilo at isang solong syntactic intonation, na itinakda ng graphic na presentasyon ng taludtod: una, sa pamamagitan ng paghahati ng taludtod sa ilang mga linya na nakasulat sa isang haligi, at mula noong 1923 ng sikat na "hagdan", na naging Mayakovsky's "calling card". Ang maikling paglipad ng mga hagdan ay nakatulong kay Mayakovsky na ipabasa sa kanya ang kanyang mga tula nang may tamang intonasyon, dahil. minsan hindi sapat ang mga kuwit. Gayunpaman, mayroong higit pang mga makamundong alingawngaw tungkol sa "hagdan" ni Mayakovsky. Ang ilan ay kumbinsido na ang makata ay "sinira" ang mga linya upang madagdagan ang kanyang bayad sa paglalathala ng mga tula, dahil ang bawat linya ng akda ay sinisingil.
akala mo
Babaeng Parisian
na may mala-perlas na leeg,
gamit ang kamay ng brilyante.
Itigil ang pag-iimagine!
Isang buhay -
mas mahirap -
sa aking Parisian
uri ng iba
.
Pagkatapos ng 1917, ang paglikha ng isang sosyalistang mito tungkol sa kaayusan ng mundo (ang dulang Mystery Buff, 1918, ang mga tula na 150,000,000, 1921, Vladimir Ilyich Lenin, 1924, Good!, 1927) at ang kalunos-lunos na lumalagong kahulugan ng kasamaan nito (mula sa tula ", 1922, bago ang dulang "Bath", 1929)
"Ang oras ng mga rally at pagpupulong" ay ang pinaka-kaaya-aya sa matagumpay na prusisyon mula sa entablado hanggang sa mga tao. Sa panahong ito, nagkakaisa pa rin ang bansa sa pag-asam ng rebolusyong pandaigdig, pagbagsak ng lahat ng estado at sa panahon ng unibersal na hustisya. Maraming mga mananaliksik ng Mayakovsky ang nagtalo na noong kalagitnaan ng 1920s ay nagsimula siyang madismaya sa mga katotohanan ng sosyalistang sistema, bagaman patuloy siyang lumikha ng mga tula na puno ng opisyal na kagalakan, kabilang ang mga nakatuon sa kolektibisasyon, hanggang mga huling Araw
Napakalawak ng makata, "kailangan itong paliitin." Walang kabuluhang sinubukan nilang paliitin si Mayakovsky. Para sa ilan, siya ay isang mahusay na liriko. Para sa ibang tribune, ang makata ng rebolusyon. Para kay Lenin, una sa lahat, isang magaling na satirista. Para kay Stalin - isang malaking makata ...
Sinehan
Noong 1918, isinulat ni Mayakovsky ang screenplay para sa pelikulang Born Not for Money, batay sa nobelang Martin Eden ni Jack London. Ang makata mismo ay gumanap ng pangunahing papel - si Ivan Nova. Sa kasamaang palad, walang mga kopya ng pelikulang ito ang nakaligtas.
Gayundin noong 1918, nag-star si Mayakovsky nangungunang papel sa pang-eksperimentong pelikulang "The Young Lady and the Hooligan", na itinanghal ayon sa isang script na isinulat mismo ni Mayakovsky. Pagkalipas ng 50 taon, ang script ay hindi nanatiling nakalimutan - noong 1970, isang pelikulang-ballet sa telebisyon na "The Young Lady and the Hooligan" ay inilabas batay sa script noong 1918.
Mga kritiko tungkol kay Mayakovsky.
"Walang halos isa pang halimbawa sa kasaysayan ng isang tao na napakalayo na napunta sa isang bagong karanasan, sa oras na siya mismo ay hinulaan, kung kailan ang karanasang ito, kahit na sa halaga ng abala, ay magiging lubhang apurahang kailangan, ay ganap na iiwan ito. . Ang kanyang lugar sa rebolusyon, sa panlabas na lohikal, sa loob ay pinipilit at walang laman, ay mananatiling misteryo sa akin magpakailanman ... "Boris Pasternak mula sa kwentong "Certificate of Conduct"
"... Sa pagsasalita tungkol sa makata na ito, si Mayakovsky, kailangan nating tandaan hindi lamang tungkol sa siglo, palagi nating dapat tandaan para sa isang siglo na darating. Ang bakanteng ito: ang kauna-unahang makata sa mundo ng masa - ay hindi mapupuno sa lalong madaling panahon. At kami, at marahil ang aming mga apo, ay kailangang bumaling kay Mayakovsky hindi pabalik, ngunit pasulong.M. Tsvetaeva (Mula sa artikulong "Ang Makata at Oras")
"... Sa kanyang mabibilis na paa, lumakad si Mayakovsky nang lampas sa ating modernong panahon at sa isang lugar, sa ilang pagliko, maghihintay siya sa atin nang mahabang panahon."M. Tsvetaeva (Mula sa artikulong "Epos at Lyrics ng Modern Russia")
"Sinubukan kong magsulat ng musika sa mga taludtod ni Mayakovsky, ngunit naging napakahirap, kahit papaano ay hindi ito gumana. Dapat kong sabihin na napakahirap na itakda ang mga tula ni Mayakovsky sa musika, lalo na mahirap para sa akin na gawin ito, dahil ang pagbabasa ni Mayakovsky ay tunog pa rin sa aking mga tainga at gusto ko ang tono ni Mayakovsky, pagbabasa ng kanyang mga tula, upang makahanap ng isang lugar sa musika. .D. Shostakovich (Mula sa aklat na "Mayakovsky sa mga memoir ng mga kontemporaryo")
Lektura. Ang mga pangunahing tema ng mga liriko ni V. Mayakovsky.
Sinimulan ni V. V. Mayakovsky ang kanyang malikhaing aktibidad sa isang mahirap na makasaysayang panahon, ang panahon ng mga digmaan at rebolusyon, ang panahon ng pagkawasak ng lumang sistema at ang paglikha ng bago. Ang magulong makasaysayang mga pangyayaring ito ay hindi maipapakita sa akda ng makata.
Ang akda ng makata ay maaaring hatiin sa dalawang yugto: pre-revolutionary (bago ang 1917) at post-revolutionary (pagkatapos ng 1917).
Lahatpre-rebolusyonaryong pagkamalikhain
ang makata ay nauugnay sa aesthetics ng futurism, na nagpahayag ng isang bagong diskarte sa sining at tula. Sa "Manifesto" ng Futurists, ang mga sumusunod na prinsipyo ng pagkamalikhain ay ipinahayag: pagtanggi sa mga lumang tuntunin, pamantayan, dogma; tula, ang pag-imbento ng "abstruse language"; eksperimento sa larangan ng wika sa lahat ng antas (tunog, pantig, salita); pagpili ng mga espesyal na paksa (urban, ang tema ng pagluwalhati sa mga nagawa ng sibilisasyon). Sinusunod ni V. V. Mayakovsky ang mga prinsipyong ito sa simula ng kanyang karera.
Mga pangunahing paksa
ang kanyang tula sa yugtong ito ay: ang tema ng lungsod, ang tema ng pagtanggi sa burgis na paraan ng pamumuhay, ang tema ng pag-ibig at kalungkutan.
Ang personalidad at ang karamihanindibidwalistikong motibo
maagang pagkamalikhain. Sa harap natin ay ang imahe ng isang solong liriko na bayani - siya ay palaging nasa dinamika ng mga sikolohikal na estado, sa lahat ng oras ay naiiba. Ngunit sa pagiging ganap na nag-iisa sa lungsod na ito, bahagi pa rin siya nito.
Ang pangunahing damdamin ng liriko na bayani ay pagdurusa at sakit.
(
"Impiyerno ng lungsod", "Gabi", "Mga ingay, ingay, ingay", "Kaya mo ba?")
Ang tema ng lungsod ay sumasakop sa isang kilalang lugar sa kanyang trabaho. Sa pangkalahatan, ang makata ay nagmamahal sa lungsod, kinikilala ang mga nakamit na pang-agham at teknolohikal, ngunit kung minsan ang lungsod ay nakakatakot sa makata, na nagpapakilala ng mga kahila-hilakbot na imahe sa kanyang imahinasyon. Kaya, ang mismong pangalan ng tula na "Hell of the City" ay nakakagulat sa mambabasa:
Nabasag ang mga bintana ng impiyerno ng lungsod
sa maliliit na impiyerno.
Ngunit sa isa pang tula, "Gabi," nakikita natin ang isang larawan ng isang lungsod sa gabi: maliwanag, makulay, maligaya mula sa mga ilaw sa advertising. Inilalarawan ng makata ang lungsod ng gabi bilang isang artista, pagpili ng mga kagiliw-giliw na metapora, hindi pangkaraniwang paghahambing, pagdaragdag ng maliliwanag na kulay (pula, puti, berde, itim, dilaw). Hindi rin namin agad napagtanto na mayroon kaming isang imahe ng isang bahay na may ilaw na mga bintana, mga lampara sa kalye na nag-iilaw sa kalsada, pag-aanunsyo ng neon sa gabi:
Ang pulang-pula at puti ay itinapon at gusot,
Ang mga dakot ng ducat ay itinapon sa berde,
At ang mga itim na palad ng mga nakatakas na bintana
Ang mga nasusunog na dilaw na kard ay hinarap.
Ang lungsod ng Mayakovsky ay sumisingit at tumutunog, tulad ng sa tula na "Shumiki, ingay, ingay", pagkatapos ay misteryoso at romantiko, tulad ng sa tula na "Maaari mo ba?":
Sa kaliskis ng isdang lata
Binasa ko ang mga tawag ng mga bagong labi,
Maaari ka bang maglaro ng nocturne?
sa drainpipe flute?
Nabasag ang mga bintana ng impiyerno ng lungsod
sa maliit na adk_i_, sumisipsip ng mga ilaw.
Mga pulang demonyo, umaalingawngaw ang mga sasakyan
sa itaas ng tainga sumasabog ang mga beep.
At doon, sa ilalim ng signboard, kung saan ang herring mula sa Kerch -
Natumba ang matandang lalaki na nagkamot ng salamin
at umiyak nang may buhawi sa gabi
ang tram na may isang run ay bumaril sa mga mag-aaral.
Sa mga butas ng mga skyscraper kung saan nasunog ang mineral
at ang mga bakal na tren ay nakasalansan -
sigaw ng eroplano at nahulog doon,
kung saan tumagas ang mata ng sugatang araw.
At pagkatapos ay - nilukot ang mga parol ng kumot -
ang gabi ay umibig, malaswa at lasing,
at sa likod ng mga araw ng mga kalye ay pumipitik sa kung saan
walang kwenta, malabong buwan.
Ano ang tema ng tula at saan ito nakasaad?
Ang pamagat ba ng tula ay sumasalamin lamang sa tema?
Anong masining na midyum ang ginamit sa pamagat? Ano ang pagbuo ng salita?
Maghanap ng mga metapora sa teksto na nagpapakita ng kakanyahan ng metapora ng pamagat.
Ano ang kanilang ipinadala?
(Ang opensiba ng lungsod, gawa ng tao na pagsalakay.)
(Ang tema ng maliit na tao ay inihayag sa isang bagong paraan. Siya ay pumukaw ng parehong awa at paghamak.)
Anong likas na kababalaghan ang inilalarawan sa mga huling linya ng tula? Anong istilong bokabularyo ang ginamit sa paggawa ng larawang ito?
(Paglubog ng araw. Magaspang na pananalita ang ginagamit.)
Anong tradisyonal na simbolong patula ang ginagamit ng makata?(Buwan.)
Anong mga epithets ang tumutukoy dito?
Bakit, sa iyong palagay, ganap na itinatanggi ng makata ang klasikal na tradisyon ng paglalarawan ng kalikasan?
Paano nakikita ng mga futurist ang mundo?
Output:
ang mundo ng lungsod ay nananaig sa isang tao, ito ay bulgar, anti-aesthetic at kakila-kilabot. At ano ang tao ng bagong mundong ito? Sino ang kanyang “Adan at Eba”?
Tinatayang pagsusuri ng tula na "Adishche city"
Sa lungsod na ito, ang lahat ay patuloy na gumagalaw, lumilikha ng pagkalito, nakakatakot sa mga tao na may mga paggalaw at matatalas na tunog. Kahit na ang mga bagay ay nabubuhay, sa halip, nagiging makatao, habang sila ay nakakakuha ng mga katangian ng tao sa hitsura. Mahirap pangalananpersonipikasyon
- isang pamamaraan na tradisyonal ding nagbibigay ng mga bagay na walang buhay na may mga tampok ng mga animate. Si Mayakovsky, tulad ng iba pang mga futurist, ay hindi nasiyahan sa umiiral na wika. Ngunit kung ang A. Kruchenykh at V. Khlebnikov ay nag-imbento ng isang "transrational" na wika, nag-eksperimento sa anyo at tunog ng mga salita, pagkatapos ay natagpuan ni Mayakovsky ang pinagmulan ng paglikha ng salita sa mga derivative na salita, iyon ay, nabuo mula sa mga umiiral na sa wika.
Kapansin-pansin na ang phantasmagoria na nilikha sa tulang ito ay lumitaw, sa katunayan, sa pamamagitan ng paggamit ngmetapora
. Pinalawak na metapora"impiyerno ng lungsod"
nagbibigay ng mga derivatives: isang malaking lungsod"impiyerno"
masira ang mga bintana"maliliit, nakakahigop na impiyerno"
(sa katunayan, ang isang hiwalay na pamilya ay nagtatago sa likod ng bintana, na kung minsan ang buhay ay kahawig ng impiyerno), ang mga kotse ay nagiging mga demonyo, at ang abot-tanaw ay katulad ng pasukan sa impiyerno, dahil doon"isang mata ay tumutulo mula sa sugatang araw"
. Kaya't pinahihintulutan ng metapora ang makata na iugnay ang mga hindi inaasahang bagay at konsepto, na nagpapanumbalik ng nawawalang integridad ng uniberso.
Ang lungsod kasama ang teknikal na pag-unlad nito ay nagiging mapanganib para sa isang tao, dahil ito ay patuloy"pumutok ang mga beep sa itaas lang ng tainga"
,
"nasusunog ang mineral sa mga butas ng isang skyscraper"
, ngunit"tinatambak ng bakal ng mga tren ang manhole"
. ginamit ditoalitasyon
, ibig sabihin, ang pag-uulit ng mga paputok na tunog, ay naghahatid ng tunay na cacophony ng lungsod, na hindi nagpapahintulot sa isang tao na makaramdam ng ligtas.
Kahit tradisyonal na romantikomga simbolo
hindi dala ng gabi at buwan ang dating halo ng misteryo. Pagkatapos ng lahat, ito ay sa ilalim ng takip ng gabi at sa katibayan ng buwan na ang mga pagpupulong ng mga magkasintahan ay palaging nagaganap. Ang gabi ni Mayakovsky ay mas katulad ng isang batang babae sa kalye - siya"nahulog sa pag-ibig, malaswa at lasing"
, Oo at"flabby moon"
walang nangangailangan nito dahil ito ay pinalitan"mga araw ng kalye"
- mga parol.
Lumalabas na binibigyang-diin ng makata ang pagtatagumpay ng kabihasnan sa kalikasan. Malinaw, siya mismo ay malayo sa hindi malabo tungkol dito, dahil napakahirap tawagan ang pictorial na ibig sabihin ay pinili niya.
(“Violin at medyo kinakabahan”, “Ako”, “Giveaway”, “Makinig ka! ”)
Ang tema ng lungsod ay umaalingawngaw at sinusundan pa nito ang tema ng kalungkutan. Ang liriko na bayani ng mga unang liriko ni Mayakovsky ay nag-iisa sa lungsod na ito, walang nakakarinig sa kanya, walang nakakaintindi sa kanya, tinatawanan nila siya, kinondena nila siya ("Violin at medyo kinakabahan", "Ako"). Sa tulang "Giveaway", sinabi ng makata na handa siyang ibigay ang lahat sa mundo para sa "isang salita, mapagmahal, tao." Ano ang naging sanhi ng gayong kalunos-lunos na pananaw sa mundo?
Makinig ka!
Pagkatapos ng lahat, kung ang mga bituin ay naiilawan -
Kaya - may gustong maging sila?
Kaya - may tumatawag sa mga dura na ito
perlas?
At, naluluha
sa mga blizzard ng alabok sa tanghali,
nagmamadali sa diyos
takot ma-late
umiiyak
hinahalikan ang kanyang matipunong kamay,
nagtatanong -
para magkaroon ng star! -
nanunumpa -
ay hindi magtitiis sa walang bituing paghihirap na ito!
At pagkatapos
naglalakad na balisa,
pero kalmado sa labas.
Sabi sa isang tao:
"Ayos ka lang ba ngayon?
Hindi nakakatakot?
Oo?!"
Makinig ka!
Pagkatapos ng lahat, kung ang mga bituin
mag-apoy -
Ibig sabihin may nangangailangan nito?
Kaya, ito ay kinakailangan
kaya't tuwing gabi
sa ibabaw ng mga rooftop
Ano ang kahulugan ng pangalan? Ilang beses inuulit ang salitang "Makinig!"?
Ang tula ay nagsisimula sa isang kahilingan na hinarap sa mga tao: "Makinig!" Sa gayong tandang, ang bawat isa sa atin ay madalas na nakakagambala sa kanyang pagsasalita, umaasa na marinig at maunawaan.
Ang liriko na bayani ng tula ay hindi lamang binibigkas, ngunit "hinihinga" ang salitang ito, desperadong sinusubukan na iguhit ang atensyon ng mga taong naninirahan sa Earth sa problemang may kinalaman sa kanya.
Iniisip ng ilang tao na si V.M. kailangan mong sumigaw, pinupunit ang iyong vocal cords. Mayroon siyang mga tula para sa "mga parisukat". Ngunit sa mga unang tula, nangingibabaw ang mga intonasyon ng kumpiyansa at pagpapalagayang-loob. Nararamdaman na nais lamang ng makata na magmukhang mabigat, matapang, may tiwala sa sarili. Pero sa totoo lang hindi naman siya ganun. Sa kabaligtaran, si Mayakovsky ay nag-iisa at hindi mapakali, at ang kanyang kaluluwa ay nagnanais ng pagkakaibigan, pag-ibig, at pag-unawa. Ang tula na "Makinig!" - ang sigaw ng kaluluwa ng makata.
-
Ano ang pangunahing tono ng tula?
Ang intonasyon ng tula ay hindi galit, paratang, ngunit kumpisal, nagtitiwala, mahiyain at walang katiyakan. Ang buong istraktura ng pananalita sa tula na "Makinig!" eksaktong kapareho ng kapag may mainit na talakayan, polemics, kapag hindi ka naiintindihan, at galit na galit kang naghahanap ng mga argumento, nakakumbinsi na mga argumento at umaasa: mauunawaan nila, mauunawaan nila. Narito lamang ito ay kinakailangan upang ipaliwanag nang maayos, upang mahanap ang pinakamahalaga at tumpak na mga expression. At nahanap sila ng lyrical hero.
Ang tindi ng mga hilig, emosyon na nararanasan ng ating bayani ay nagiging napakalakas na kung hindi man ay hindi ito maipahayag sa sandaling ang multi-valued capacious word na ito - "Yes ?!", na tinutugunan sa isang taong nakakaunawa at sumusuporta. Naglalaman ito ng pagmamalasakit, at pangangalaga, at empatiya, at pag-asa .....
Kung ang liriko na bayani ay walang anumang pag-asa na maunawaan, hindi niya kukumbinsihin, hihikayat, o mag-aalala ng ganoon ... Ang huling saknong ng tula ay nagsisimula sa parehong paraan tulad ng una, na may parehong salita. Ngunit ang pag-iisip ng may-akda dito ay umuunlad sa isang ganap na naiibang paraan, mas optimistiko, nagpapatibay sa buhay kumpara sa kung paano ito ipinahayag sa unang saknong. Ang huling pangungusap ay interogatibo. Ngunit, sa esensya, ito ay sang-ayon. Pagkatapos ng lahat, ito ay isang retorika na tanong, ang sagot ay hindi kinakailangan.
Masasabi nating ang mga tinig ng may-akda at ng kanyang bayani ay kadalasang nagsasama-sama at imposibleng paghiwalayin ang mga ito. Ang mga ipinahayag na kaisipan at damdamin ng bayani na sumambulat at sumambulat ay hindi maikakailang nagpapasigla sa mismong makata. Madaling mahuli ang mga tala ng pagkabalisa sa kanila ("nakababahala na paglalakad"), pagkalito.
-
Ano ang komposisyon ng tula? Ilang bahagi ang maaaring makilala sa isang tula?
Compositionally isang tulabinubuo ng tatlong bahagi
, magkaiba sa anyo, at sa ritmo, at sa emosyonal na epekto.Sa unang bahagi
tinutugunan ng makata ang mga mambabasa, ipinapahiwatig ang problema: "Kaya, may nangangailangan ba nito?" Nararamdaman ang presensya mula sa unang linya mas mataas na kapangyarihan na "sindihan" ang mga bituin. Itinaas ni Mayakovsky ang problema ng Diyos, predestinasyon, dahil ang "mga perlas" ay hindi lilitaw sa kanilang sarili sa mga bubong ng mga bahay, ngunit sa pamamagitan ng kalooban ng isang tao na higit sa lahat ng tao.
Sa ikalawang bahagi
ang isang emosyonal na larawan ay ipinapakita kung paano ang liriko na bayani ay "nagmadali sa Diyos", sa desperasyon ay nagtanong sa kanya:
para magkaroon ng star! -
nanunumpa -
ay hindi magtitiis sa walang bituing paghihirap na ito!
Ang pagkakaroon ng isang "bituin" mula sa Diyos, iyon ay, isang panaginip, ang bayani ay nakahanap ng kapayapaan at katahimikan. Hindi na siya natatakot sa anumang bagay, at ang kanyang buhay ngayon ay hindi walang laman at walang kabuluhan. Ang bahaging ito ay isang uri ng panalangin na iniuukol sa Diyos. Bukod dito, ang Diyos dito ay hindi isang espiritwal na mas mataas na kakanyahan, ngunit isang tunay na tao na may matipunong mga kamay, at, tulad ng sa tingin ko, mabait na mga mata. Gayunpaman, dito nagtatapos ang paglalarawan ng Diyos, wala na tayong malalaman pa tungkol sa kanya. Isang detalye lang na tinukoy ni Mayakovsky - mga kamay - at kung magkano ang masasabi nila! Ang Diyos ay laging handang magbigay ng isang nagliligtas na kamay ng tulong, kailangan mo lang talagang gusto ito.
Ang ikatlong bahagi
ang tula ay parang isang konklusyon, tulad ng isang pahayag, sa kabila ng dalawang tandang pananong, kung saan idinagdag ang isang tandang padamdam, na wala sa simula ng gawain. Ang liriko na bayani, na natagpuan ang kanyang bituin, ay hindi na nagtanong, ngunit sinasabing:
Kaya, ito ay kinakailangan
kaya't tuwing gabi
sa ibabaw ng mga rooftop
naiilawan kahit isang bituin?!
Ilarawan ang liriko na bayani ng tula.Paano mo nakikita ang liriko na bayani ng akda?
Ang liriko na bayani ng tula na "Makinig!" at mayroong "isang tao" na para sa kanino ang buhay sa Earth ay hindi maiisip kung walang mabituing kalangitan. Siya ay nagmamadali, nagdurusa sa kalungkutan, hindi pagkakaunawaan, ngunit hindi nakipagkasundo sa kanya. Ang kanyang kawalan ng pag-asa ay labis na hindi niya kayang tiisin ang "walang bituing paghihirap na ito." Sa tula, pwedetatlong "kumikilos" na tao
: liriko na bayani, Diyos at "isang tao". Ang "isang tao" na ito ay mga tao, lahat ng sangkatauhan, kung saan tinutugunan ng makata. Ang bawat tao'y tinatrato ang "mga bituin" nang iba: para sa ilan sila ay "mga dura", para sa iba sila ay "mga perlas", ngunit, walang alinlangan, ang kanilang liwanag ay kinakailangan.
Ang liriko na bayani ng tula ay hindi lamang binibigkas, ngunit, sasabihin ko, "hinihinga" ang salitang ito, desperadong sinusubukan na iguhit ang atensyon ng mga taong naninirahan sa Earth sa problemang may kinalaman sa kanya. Ito ay hindi isang reklamo tungkol sa "walang malasakit na kalikasan", ito ay isang reklamo tungkol sa kawalang-interes ng tao. Ang makata, tulad nito, ay nakikipagtalo sa isang haka-haka na kalaban, isang makitid na pag-iisip at makamundong tao, isang naninirahan, isang mangangalakal, na kinukumbinsi siya na ang isang tao ay hindi maaaring magtiis sa kawalang-interes, kalungkutan, kalungkutan. Pagkatapos ng lahat, ang mga tao ay ipinanganak upang maging masaya.
-
Tingnan kung ano ang ginagawa ng lyric hero para makita ang Diyos.
Bayani ng lirikoMga Tula "Makinig!" at nariyan ang "isang tao" kung kanino ang buhay sa Earth ay hindi maiisip kung walang mabituing kalangitan. Siya ay nagmamadali, nagdurusa sa kalungkutan, hindi pagkakaunawaan, ngunit hindi nakipagkasundo sa kanya.
At, naluluha
Sa mga blizzard ng alabok ng tanghali,
Nagmamadali sa Diyos
Takot ma-late
Umiiyak...
Ang kawalan ng pag-asa ay labis na hindi niya kayang tiisin ang "walang bituing paghihirap na ito."
-
Bakit may matigas na kamay ang Diyos, at bakit walang nakikita maliban sa detalyeng ito?
Ang mukha ay hindi nakikita, dahil ang Diyos ay hindi nakikita ng isang mortal lamang. Ang matipunong kamay ay kamay ng isang manggagawa. Nilikha ng Panginoon ang lahat sa loob ng 6 na araw.Napakahalaga sa sistema ng visual at nagpapahayag na paraan sa V.M. may detalye. Ang portrait na katangian ng Diyos ay binubuo lamang ng isang solong detalye - siya ay may isang "may ugat na kamay." Ang epithet na "wiry" ay napakasigla, emosyonal, nakikita, senswal na tila nakikita mo ang kamay na ito, nararamdaman mo ang pumipintig na dugo sa mga ugat nito.
Ano ang mga mga katangian ng wika gumagana?
Ang bawat salita sa tula ay nagpapahayag, emosyonal, nagpapahayag. Ang lahat ng mga larawang inilarawan ay literal na lumilitaw sa ating mga mata: isang "pagbisita" sa Diyos, mga bituin sa kalangitan, mga bubong ng mga bahay ... Ang tula ay tila inspirasyon, ito ay mahangin at taos-puso, malapit sa mambabasa. Marahil dahil sa ang katunayan na si Mayakovsky ay hindi gumagamit ng anumang mga panghalip maliban sa "isang tao", tila nararamdaman mo ang iyong sarili sa lugar ng isang liriko na bayani, nararamdaman mo ang hangin ng "alikabok sa tanghali", luha sa iyong mga mata at panloob na pagkabalisa. Ang tula ay napaka-maindayog, na likas sa Mayakovsky. Isang paglalaro sa mga salita, isang paglipat mula sa isa't isa, mga accent na nakamit sa pamamagitan ng paggamit ng mga bantas - lahat ng ito ay lumilikha ng isang natatanging emosyonal na mood, isang panloob na strain.Ang buong istraktura ng pananalita sa tula na "Makinig!" eksaktong kapareho ng kapag may mainit na talakayan, polemics, kapag hindi ka naiintindihan, at galit na galit kang naghahanap ng mga argumento, nakakumbinsi na mga argumento at umaasa: mauunawaan nila, mauunawaan nila. Narito lamang ito ay kinakailangan upang ipaliwanag nang maayos, upang mahanap ang pinakamahalaga at tumpak na mga expression. At nahanap sila ng lyrical hero.
-
Anong mga katangian ng tula ni Mayakovsky ang matutunton sa tulang ito?
Ang pag-aayos ng mga tula na may "hagdan", tiniyak niya na ang bawat salita ay nagiging makabuluhan, matimbang. Rhyme V.M. - hindi pangkaraniwan, ito ay, parang, "panloob", ang paghalili ng mga pantig ay hindi halata, hindi halata - ito ay blangko na taludtod. At kung gaano kapahayag ang ritmo ng kanyang mga tula! Tila sa akin na ang ritmo ay ang pinakamahalagang bagay sa tula ni Mayakovsky, una ito ay ipinanganak, at pagkatapos ay isang pag-iisip, isang ideya, isang imahe. At ang paggamit ng kanyang sikat na hagdan ay nakakatulong sa mambabasa na mailagay nang tama ang lahat ng mga punto na tila pinakamahalaga sa makata. At pagkatapos ... Karagdagan, tila sa akin, sa isang napaka hindi pangkaraniwang antithesis, sa mga salitang antonim (sila ay mga antonim lamang sa V.M., sa aming karaniwan, karaniwang ginagamit na leksikon, ang mga ito ay malayo sa mga antonim) ang mga napakahalagang bagay ay kaibahan. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa langit, tungkol sa mga bituin, tungkol sa uniberso. Ngunit para sa isang bituin na "pagdura", at para sa isa pa - "perlas".
-
Anong matalinhaga at nagpapahayag na paraan ang maaaring makilala sa gawaing ito?
Ang unang dalawang pangungusap ay patanong, at ang pangatlo ay patanong at padamdam sa parehong oras. Ang tindi ng mga hilig, emosyon na naranasan ng ating bayani ay napakalakas na kung hindi man ay hindi ito maipahayag sa sandaling ang multi-meaning capacious word na ito - "Yes ?!" ay tinutugunan sa isang taong nakakaunawa at sumusuporta. Naglalaman ito ng pagmamalasakit, at pag-aalaga, at empatiya, at pakikilahok, at pagmamahal ... Hindi ako nag-iisa, may ibang nag-iisip na katulad ko, nararamdaman ang parehong paraan, na nag-uugat para sa mundong ito, sa langit, sa Uniberso na may buong kaluluwa ko, lahat ng puso. Kung ang liriko na bayani ay walang anumang pag-asa na maunawaan, hindi siya kumbinsihin, hihikayat, o mag-aalala nang ganoon. Ang huling saknong ng tula (may tatlo sa kabuuan) ay nagsisimula sa parehong paraan tulad ng una, na may parehong salita. Ngunit ang pag-iisip ng may-akda dito ay umuunlad sa isang ganap na naiibang paraan, mas optimistiko, nagpapatibay sa buhay kumpara sa kung paano ito ipinahayag sa unang saknong. Ang huling pangungusap ay interogatibo. Ngunit, sa esensya, ito ay sang-ayon. Pagkatapos ng lahat, ito ay isang retorika na tanong, ang sagot ay hindi kinakailangan.
gradasyon
- isang bilang ng mga pandiwa: "sumusok", "umiiyak", "nagtatanong", "nagmumura"
Epithet
- matigas na kamay
Antithesis
. Para sa akin, sa isang hindi pangkaraniwang antithesis, sa mga salitang antonim (sila ay mga antonim lamang sa V.M., sa aming karaniwan, karaniwang ginagamit na leksikon, ang mga ito ay malayo sa mga antonim), ang mga napakahalagang bagay ay pinaghahambing. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa langit, tungkol sa mga bituin, tungkol sa uniberso. Ngunit para sa isang bituin na "pagdura", at para sa isa pa - "perlas".
Anaphora
- pag-uulit ng salitang "nangangahulugang" Retorikal na tanong
Output:
Ang tula ni Mayakovsky na "Makinig!" nakatuon sa tema ng kahulugan ng buhay ng tao. Ngunit ang makata ay hindi nagsasalita tungkol sa kung ano ang kailangan mong pangarapin at kung ano ang dapat pagsikapan, ngunit tungkol sa katotohanan na ang bawat isa sa atin ay dapat magkaroon ng isang panaginip kung saan ito ay nagkakahalaga ng pamumuhay. Tinatawag ni Mayakovsky ang layuning ito, ang kahulugan ng buhay, pananampalataya sa bukas na isang "bituin", na sinindihan ng "isang tao" at kailangan ng "isang tao"."Makinig ka!" - isang uri ng apela sa mga tao, ngunit hindi malakas at mapagpanggap, tulad ng kadalasang nangyayari kay Mayakovsky. Ito ay isang kahilingan na huminto sandali, tumaas sandali sa ibabaw ng mundo ng "alabok sa tanghali" at tumingin sa kalangitan, sa mga bituin, isipin kung ano ang nagbibigay-katwiran sa ating bawat hakbang sa lupa at kung sino ang dumating sa lahat ng ito.Ang pangunahing ideya ng tula ay na sa buhay ng bawat tao ang isang bituin ay dapat lumiwanag. Kung walang ideya, walang layunin, imposibleng umiral sa mundong ito, ang "walang bituin na pagdurusa" ay nagsisimula, kapag ang lahat ng iyong ginagawa ay walang kabuluhan, walang laman. Hindi sapat para sa isang tao na mabuhay ng simple. Batiin ang bawat umaga na may ngiti, lumipat patungo sa isang bagay na mas malaki at mas mahusay, magbigay ng pagmamahal at kagalakan sa iba - ito ang buhay na minarkahan ng "mga bituin".
(“Lilichka (sa halip na isang liham)”, tula na “Isang ulap sa pantalon”,“
Liham kay Tatyana Yakovleva”)
Ang mga liriko ng pag-ibig ay tumatakbo tulad ng isang pulang sinulid sa lahat ng tula ni Mayakovsky, na humipo sa pinakamahalagang tema ng kanyang akda: ang banggaan ng damdamin ng higante sa makamundong buhay, na lumalabas na mapanganib para sa kanila. Si Lilya Brik ay nanatiling pangunahing muse at inis ng makata hanggang sa katapusan ng kanyang buhay - ang kanyang pag-ibig ay sarado sa kanya. Inialay niya sa kanya ang pre-rebolusyonaryong tula na "A Cloud in Pants", na isinulat tungkol sa isang maagang pakiramdam para sa isang ganap na kakaibang babae; kay Leela ang kanyang tula na "I Love"; ang tulang "Tungkol dito" ay isa pa, madilim na milestone sa kanilang relasyon.
Sa tula na "Lilichka (sa halip na isang liham)" at ang tula na "Isang ulap sa pantalon", ang motibo ng hindi nasusukli na pag-ibig ang nangunguna.
Bukas makakalimutan mo na nakoronahan kita
Hayaang takpan ng huling lambing ang iyong papalabas na hakbang
.
Sa mga gawang ito, lumilitaw ang liriko na bayani bilang isang maamo at napaka-mahina na tao, hindi isang tao, ngunit isang "ulap sa kanyang pantalon". Ngunit siya ay tinanggihan, at siya ay naging isang nagising na bulkan. Ang tula na "Isang ulap sa pantalon" ay nagpapakita ng pagbabago ng isang malaking pag-ibig sa isang malaking poot para sa lahat at sa lahat. Nabigo sa pag-ibig, ang bayani ay nagpalabas ng apat na sigaw ng "pababa":
Down sa iyong pag-ibig!
Down sa iyong sining!
Bumaba sa iyong estado!
Bumaba sa iyong relihiyon!
sa isang halik kung kamay,
labi,
sa panginginig ng katawan
malapit sa akin
Pula
kulay
aking mga republika
masyadong
dapat
nagliliyab.
ayoko
Pag-ibig sa Paris:
kahit sinong babae
palamutihan ng seda
pag-inat, pag-idlip,
kasabihan -
tubo -
mga aso
mabangis na pagsinta.
Ikaw lang ang para sa akin
tuwid na paglaki,
lumapit ka
may isang kilay,
magbigay
ukol dito
mahalagang gabi
sabihin
mas tao.
Limang oras,
at mula ngayon
taludtod
ng mga tao
Makakapal na kagubatan,
extinct na
lungsod na may populasyon,
naririnig ko lang
pagtatalo sa pagsipol
tren papuntang Barcelona.
Sa itim na langit
hakbang ng kidlat,
kulog
pangit
sa makalangit na drama -
hindi bagyo
at ito
lamang
ang selos ay nagpapagalaw ng mga bundok.
mga hangal na salita
huwag magtiwala sa mga hilaw na materyales
huwag malito
ito nanginginig,
pinigilan ko
magpapakumbaba ako
ang mga pandama
supling ng maharlika.
tigdas ng simbuyo ng damdamin
bumaba na may langib,
ngunit kagalakan
hindi mauubos
magtatagal ako
gagawin ko lang
nagsasalita ako sa taludtod.
selos,
mga asawa,
luha...
ayun sila! -
namamagang talukap,
kasya si Viu.
wala ako sa sarili ko
at ako
nagseselos
para sa Soviet Russia.
Nakita
sa mga balikat ng patch,
sila
pagkonsumo
dinilaan ng buntong-hininga.
Ano,
wala tayong kasalanan
isang daang milyon
ay masama.
Kami
ngayon
sobrang lambing-
laro
ituwid hindi marami, -
ikaw at tayo
kailangan sa Moscow
kulang
mabinata.
Hindi para sa iyo,
sa niyebe
at sa tipus
naglalakad
sa mga binti na ito
dito
para sa mga haplos
bigyan sila
sa mga hapunan
kasama ang mga oilmen.
hindi mo ba naisip
nakapikit lang
mula sa ilalim ng mga nakatuwid na arko.
Pumunta dito,
pumunta sa sangang-daan
ang laki ko
at malamya na mga kamay.
Ayaw?
Manatili at taglamig
at ito
insulto
ibababa natin ito sa pangkalahatang account.
wala akong pakialam
ikaw
balang araw kukunin ko
isa
o kasama ng Paris.
Tinukoy ng rebolusyon at kaayusang panlipunan ang katangian ng tula ni Mayakovsky.
Mga liriko ng Mayakovsky: personal - pampubliko - pangkasalukuyan. Ibunyag natin ang mga tampok na ito sa tula na "Liham kay Tatyana Yakovleva".
1. Ilarawan ang dalawang uri ng pag-ibig sa tula.
(l ang pag-ibig ng liriko na bayani ay pag-ibig, na sinamahan ng personal na pakiramdam at debosyon sa USSR. Ang pangalawang uri ng pag-ibig ay petiburges, makalaman na pag-ibig, na walang anumang halaga sa sarili nito)
2. Paano nabago ang halaga ng pag-ibig ni Mayakovsky?
(c Ang halaga ng pag-ibig ay sinusukat, una sa lahat, sa pamamagitan ng saloobin patungo sa USSR. Ang pag-ibig para sa "pulang bandila ng aking mga republika" ay palaging higit sa lahat ng iba pang damdamin ng liriko na bayani)
3. Punan ang diagram, tukuyin ang tatlong katangian ng liriko ni Mayakovsky gamit ang tulang ito bilang halimbawa.
"Liham kay Tatyana Yakovleva":
Personal - pampubliko - pangkasalukuyan
(pag-ibig) - (kalagayang pampulitika) - (pangingibang-bayan)
Output:
sa tula, hindi rin makakuha ng masayang resolusyon ang tema ng pag-ibig. Ang liriko na bayani ay muling nag-uugnay sa kanyang pag-asa sa hinaharap. Ang personal at panlipunan ay magkakaugnay:Wala ako sa sarili ko, pero naiinggit ako sa Soviet Russia
. Ang isang matalik na pag-uusap tungkol sa isang pakiramdam na nagbubuklod lamang sa mga magkasintahan ay nagiging isang pag-uusap tungkol sa kaligayahan ng "isang daang milyon": isang kagustuhan para sa liriko na pagpapahayag ng sarili ay ang paggigiit ng sariling posisyon, ang ideya ng isang tao sa mundo, ang lugar ng isang tao sa loob nito, tungkol sa kaligayahan ng tao.
("Nate!", "Sa iyo!")
Ang pagdurusa sa pag-ibig na hindi nasusuklian ay nagiging poot sa mundong iyon at sa sistemang iyon kung saan ang lahat ay binili at ibinebenta. Samakatuwid, ang pangunahing tema ng mga tula tulad ng "Nate!", "Sa iyo!" Ang tema ng pagtanggi sa burgis na paraan ng pamumuhay. Tinutuya ni Mayakovsky ang pinakakain na publiko, na dumating para sa kasiyahan upang makinig sa mga taludtod ng naka-istilong makata:
Hinahamak ng makata ang karamihan, na hindi nauunawaan ang anuman sa tula, na "sa paru-paro ng isang makatang puso" ay dumapo sa "galoshes at walang galoshes". Ngunit bilang tugon sa pinakakain na kawalang-interes na ito, ang bayani ay handang dumura sa karamihan, insultuhin ito, upang ipahayag ang kanyang paghamak.
Hay naku, gusto kong ipahiya ang pagiging masayahin nila
At buong tapang na naghagis ng bakal na taludtod sa kanilang mga mukha,
Puno ng pait at galit.
Isang oras mula dito sa isang malinis na daanan
ang iyong malambot na taba ay dadaloy sa isang tao,
at binuksan ko ang napakaraming mga talata ng mga casket para sa iyo,
Ako ay isang basura at isang gastusin ng mga hindi mabibiling salita.
Nandito ka na pare, may repolyo ka sa bigote mo
sa isang lugar na kalahating tapos, kalahating kinakain na sopas ng repolyo;
narito ka, isang babae, pinaputi ng makapal sa iyo,
para kang talaba mula sa mga shell ng mga bagay.
Lahat kayo sa paruparo ng pusong makata
tambak, madumi, sa galoshes at walang galoshes.
Ang karamihan ay magiging ligaw, maghihimas,
balahibo binti daang ulo kuto.
At kung ngayon ako, isang bastos na Hun,
Ayokong mapangiwi sa harap mo - at ngayon
Ako ay tatawa at dumura nang may kagalakan,
dumura sa iyong mukha
Ako ay isang hindi mabibili na gumastos at gumastos.
1. "Nate!" - isang patulang hamon o isang manifesto?
(mula sa sa isang banda, isang hamon, dahil tinututulan ng makata ang kanyang sarili sa bulgar na lipunan, sa kabilang banda, ang manifesto, dahil. ipinahayag ng makata ang kanyang konsepto ng tula at mundo)
2. I-highlight ang oposisyon. Sa anong batayan sila tutol?
(P oet at ang karamihan, ang kahalayan ng karamihan at ang "pagkamagiliw" ng makata)
3. Alalahanin ang tradisyon ng pagsalungat sa makata at sa karamihan ng tao sa panitikang Ruso. (A.S. Pushkin "Propeta", "Echo", "Pag-uusap ng isang nagbebenta ng libro sa isang makata", Yu.M. Lermontov, A.A. Blok)
4. Ano ang pakiramdam ng makata sa umiiral na mundo?
(mula sa ang kalagayan ng makata ay mapagmataas na kalungkutan, mulat na protektahan ang sarili mula sa mahalay na mundo ng mga taong-bayan).
Output:
Kinamumuhian ni Mayakovsky ang bourgeois-philistine crowd, na dumating sa gabi ng mga makata sa paghahanap ng matalas na libangan, tinuligsa ang kapangitan, kabastusan, katangahan nito. Ang multi-headed crowd na ito, na nagsasama sa pananaw ng makata sa isang solidong walang mukha na masa ng taba, ay laban sa kanyang demokratikong pananaw sa mundo. Alam ni Mayakovsky na, sa pagtugon sa pulutong na ito ng mga tula, walang silbi niyang sinasayang ang pinakamahalagang bagay para sa kanya - ang patula na salita. Isang lalaki na may mga labi ng hapunan sa kanyang bigote, isang babaeng napakaputi ng puti na sumilip mula sa kanyang mga damit na parang walang hugis na talaba mula sa isang shell - lahat ng matataba, walang kaluluwang mga taong bayan ay handa, dahil sa walang ginagawang kuryusidad, upang yurakan ang malambot ng makata, tulad ng isang butterfly, heart (“... sa butterfly ng isang poetic heart pile up, marumi, sa galoshes at walang galoshes ... "). At sila, ang mga naninirahan na ito, ay isinasaalang-alang ang kanilang sarili na pino sa kultura, at idineklara ang tula ni Mayakovsky na bastos, barbaric! Mas mabuti! Hindi niya intensyon na pasayahin ang kanilang mahalay na panlasa: hayagan niyang ibinato ang kanyang taludtod, na puno ng galit at paghamak.
SApost-rebolusyonaryong panahon
lumalabas ang mga bagong tema sa akda ni Mayakovsky: rebolusyonaryo, sibil-makabayan, anti-philistine.
("Ode to the Revolution","Kaliwa ng Marso""Ang aming Marso")
Buong pusong tinanggap ng makata ang rebolusyon, umaasa siyang mababago ang mundong ito para sa mas mahusay, kaya't nagtrabaho siya nang husto sa mga bintana ng ROSTA, na nag-uudyok para sa rebolusyon. Gumagawa siya ng maraming mga poster ng kampanya, sa madaling salita, mga ad:
proletaryo, proletaryo,
Pumasok sa planetarium.
Kinamumuhian at hinahamak ni Mayakovsky ang kawalan ng pagkilos, pagiging pasibo. "Bilisan mo bukas, pasulong!" - yan ang slogan niya. Para sa makata, ang rebolusyon ay nagpapakilala sa kilusan, aktibidad: Ang ating diyos ay tumatakbo, Ang ating puso ay isang tambol. Naisip niya na ang rebolusyon ay maaaring isagawa ng purong mekanikal, ang pangunahing bagay ay upang ilunsad ang napakalaking Makina nito nang lubos. Ang gawain ay tila simple sa kanya: mayroong isang kaaway, ang maydala ng kasamaan - ang burges, mayroong isang layunin - upang sirain ang kaaway, may mga paraan - mga bala at bayonet.
Ngunit ang rebolusyon ay namatay, ang lumang mundo ay nawasak, at ang parehong venality, panunuhol, at burukrasya ay muling naghari sa lipunan. Lumalabas na ang rebolusyon, gaano man ito kasira, ay hindi kayang patayin ang kasamaan na nabubuhay hindi sa panlabas na katotohanan, kundi sa loob, sa puso ng tao.
Sa "Ode to the Revolution"
Naiintindihan ni Mayakovsky ang mapangwasak na kapangyarihan ng rebolusyon para sa karaniwang mga tao, siya ay nabigo, ngunit hindi niya maiwasang humanga sa kanya bilang isang makata: "Sa iyo ang pilistino - oh, mapahamak ng tatlong beses! - at ang akin, sa patula - oh, apat. ang mga oras ay luwalhatiin, pagpalain!"
Ano ang tinatanggihan at pinagtibay ni Mayakovsky sa isang tula, paano niya nakamit ang kanyang gawaing patula?
Ano ang batayan ng pagkakabuo ng tula? (Antithesis: ang lumang mundo, na ipinagtanggol ng Entente at ng kontra-rebolusyon, at rebolusyonaryong Russia).
Sino ang pangunahing tauhan ng tula? (Ang mga mandaragat ay isang sama-samang bayani. Sila ay nakikilala sa pamamagitan ng pakikipaglaban, lakas ng loob, disiplina at organisasyon).
Paano nilikha ang pangunahing imahe? (Sa tulong ng refrain na "Kaliwa", ang nagmamartsa na ritmo ng tula, mga retorika na tanong at mga tandang).
Anong lugar ang sinasakop ng tradisyonal na imahe - ang liriko na bayani - sa komposisyon ng tula? (Pagkatapos ng mga sagot ng mga mag-aaral, kailangan ang komento ng guro.
Ang bagong tula ay isang espesyal na uri. Ang kakanyahan nito ay bilang isang karanasan. Ang may-akda ay hindi nagpapahayag ng mga indibidwal na damdamin, ngunit mga kaisipan at damdamin na namamahala sa marami. Ang kapalaran ng isang tao ay nauugnay sa kapalaran ng mga tao).
Ang pangunahing ideya ng tula na "Left March" ay tiyak na naramdaman ni A. Deineka, na lumilikha ng isang larawan na may parehong pangalan. Ano ang ideyang ito?
(Ang pagpipinta na "Left March" ay ganap na sumasalamin sa ideya ng Tula ni Mayakovsky. Sa foreground ay malinaw nating nakikita ang mga pigura ng mga mandaragat na pinaliwanagan ng araw. Ang mga ito ay ginawa sa mapusyaw na kulay, na binibigyang-diin ang kanilang mithiin para sa magandang kinabukasan. Ang mga mandaragat ay sabay-sabay na sumulong sa kabuuan, tulad ng "tayo" ni Mayakovsky sa halip na isang hiwalay na "Ako". Ang background, kung saan sila nanggaling ay inilalarawan ng medyo malabo. Ang mga pigura ng mga mandaragat at sundalo sa harapan, salamat sa maliwanag na pininturahan na mga pulang bandila, ay malinaw na sumasalungat sa background ng larawan, na kaayon ng komposisyon ng tula ni Mayakovsky. Malinaw naming naiintindihan na nagsisimula ang mga taong ito bagong yugto sa buhay ng bansa).
Output:
ang tula ay gawaing kapaki-pakinabang sa lipunan. Isinasailalim ni V. Mayakovsky ang kanyang pagkamalikhain sa dahilan ng muling pagsasaayos ng lipunan.
(“Protsessed”, “Tungkol sa basura”)
Maraming tula sa panahong ito ang nakatuon sa mga anti-burges at anti-bureaucratic na tema. Sa tula na "The Sitting Ones," kinutya ni Mayakovsky ang lahat ng uri ng burukratikong institusyon ("a-b-c-d-e-g-s-coma") na parang mga kabute pagkatapos ng ulan sa mga unang taon ng kapangyarihan ng Sobyet. At sa tula na "Sa basura" ang maliit na canary ay naging isang simbolo ng bagong philistinism ng Sobyet, at isang apela ang ipinanganak: "iikot ang mga ulo ng mga canaries - upang ang komunismo ay hindi matalo ng mga canaries!"
Ang munting gabi ay magiging madaling araw,
sa ibaba araw-araw ko:
sino ang namamahala
kung sino ang nasa kanino
sino ang nasa pulitika
Sino ang nasa liwanag
nagkakalat ang mga tao sa mga institusyon.
Ulan sa mga bagay na papel
pagpasok mo sa gusali:
10 na pumili mula sa limampu -
Pinaka importante! -
ang mga empleyado ay pumunta sa mga pulong.
Mag-a-apply ka:
"Hindi ba sila makapagbibigay ng audience?
Pupunta ako mula noong _o_na time."-
"Umalis si Kasamang Ivan Vanych upang umupo -
pagsasama ni Theo at Hukon".
Aakyat ka ng isang daang hagdan.
Hindi maganda ang mundo.
20 Muli:
"Pagkalipas ng isang oras sinabihan ka nilang pumunta.
nakaupo:
pagbili ng isang bote ng tinta
Kooperatiba ng espongha".
Sa isang oras:
walang secretary
walang secretary
hubad!
Lahat ay wala pang 22 taong gulang
30 sa isang pulong ng Komsomol.
Umakyat muli habang nakatingin sa gabi
sa itaas na palapag ng isang pitong palapag na gusali.
"Dumating ba si Kasamang Ivan Vanych?" -
"Sa isang pagpupulong
A-be-ve-ge-de-e-zhe-ze-coma".
galit na galit,
sa pagpupulong
sumabog sa isang avalanche
ligaw na sumpa mahal pitted.
40 At nakikita ko:
kalahati ng mga tao ang nakaupo.
O demonyo!
Nasaan ang kalahati?
"Pinatay!
pinatay!"
Nanaginip ako, sumigaw.
Mula sa kahila-hilakbot na larawan napunta mabaliw isip.
At naririnig ko
ang pinakakalmang boses ng sekretarya:
50 "Ang isa ay nasa dalawang pagpupulong nang sabay-sabay.
Sa isang araw
mga pulong para sa dalawampu
kailangan na nating magmadali.
Hindi maiiwasan, kailangan mong maghiwalay.
Hanggang baywang dito
ngunit iba
doon".
Hindi ka matutulog sa excitement.
umaga,
60 Sinasalubong ko ang madaling araw na may panaginip:
"Oh, kahit na
pa
isang pagpupulong
tungkol sa pagpuksa sa lahat ng pagpupulong!"
Gawain sa bokabularyo:
Walang katotohanang hyperbole
- walang awa na kabalintunaan, nagiging bukas na pagmamalabis. (Ang ekspresyong ito ay ipinakilala sa panitikan ni Mayakovsky).
-Ano ang target ng panunuya ni VV Mayakovsky sa tulang ito?
- Patunayan na ang tulang ito ay isang gawa ng pangungutya.
(tinutuligsa ang mga bisyo sa lipunan at pantao)
- Para kanino inilalahad ang kuwento?
(isang taong kinailangang makaranas ng bureaucratic red tape mismo, mukha siyang may-akda, ngunit hindi ito mismong makata, kundi isang liriko na bayani)
- Anong paraan ng paglikha ng mga satirical na imahe ang ginagamit ng may-akda?
(irony, hyperbole, nakakagulat)
- Ilarawan ang pagtawa ni Mayakovsky sa tulang ito.
(masama, walang awa, negatibo)
- Suriin ang istraktura ng pangalan.
(prefix PRO + suffix СЯ = ironic na konotasyon, binibigyang-diin ang paglaganap at kumpletong kawalang-katuturan ng burukratikong red tape at kaguluhan; cf. pagnanakaw, nabuhay).
- Sa ano nakita ni Mayakovsky ang panganib ng burukrasya?
(siya ay nagiging walang kaluluwa, ang pagnanais na i-depersonalize ang lahat - ang mailap na si Ivan Vanych, isang walang mukha na sekretarya)
Output:
Sa tulang "Ang mga Nakaupo" ay may panunuya sa "multiplied" na burukrasya sa bansa. Ang satirical effect ng trabaho ay unti-unting lumalaki. Sa simula ng tula, kakaunti ang pagpapakita ng isang satirical na tunog: nalaman natin na tuwing umaga ay nakikita ng makata kung paano "nagkakalat ang mga tao sa mga institusyon."
Ang tula ay isinulat sa ngalan ng isang petitioner na, tulad ng isang nakukulam, lumakad sa lahat ng mga pagkakataon, ngunit sa anumang paraan ay hindi makakakuha ng anumang kahulugan. Sa wakas, pumasok siya sa silid ng pagpupulong at nakakita ng isang kakila-kilabot na larawan: "kalahating tao" ang nagtatrabaho doon. Sa tulong ng fiction at katawa-tawa, ipinakita ni V. V. Mayakovsky na ang mga opisyal ay matagal nang naging mga patay na tao, mga makina na mekanikal na gumaganap ng kanilang mga tungkulin. Para sa makata, ang burukrasya ay nangangahulugan ng kapangyarihan ng isang pagtuturo, isang simpleng piraso ng papel na ginagamit sa kapinsalaan ng isang buhay na layunin.
Kaya, sa pangungutya ni V. V. Mayakovsky, palaging nararamdaman ng isang tao ang panlipunang ideal kung saan ipinaglalaban ng makata, at ang kasamaan kung saan ito itinuro ay malinaw na tinukoy.
Isang huwarang pagsusuri sa tulang "Prosessed".
Sa pamamagitan nggenre
ito ay isang feuilleton sa anyong patula, dahil ito ay naglalarawan ng isang pangkalahatang kababalaghan - ang ugali ng pag-upo nang mahabang panahon. Samakatuwid ang pangalan - "Protsesseduschiesya". Itoneologismo ng may-akda
, dahil walang pandiwa na "upang maupo" sa Russian, ngunit ang mambabasa ay madaling makahanap ng isang pagkakatulad sa mga salitang "talo", "pag-aaksaya", na nagsasaad ang pinakamataas na antas mga kilos na hindi nagdudulot ng kabutihan. Kaya, ang pamagat ng tula ay tumutukoy hindi lamang sa tema, kundi pati na rin sa saloobin ng may-akda tungkol dito.
Ang tula ay maybalangkas
: sinusubukan ng bayani na makakuha ng appointment kay Ivan Vanych (ang pangkalahatang pangalan ng isang hindi kilalang boss), ngunit siya, kasama ang kanyang mga empleyado, ay patuloy na nakaupo. Ang pagsubok ng bayani ay tumatagal ng isang buong araw: mula sa sandaling "isang munting gabi ay nagiging madaling araw" hanggang sa oras kung saan nakilala ng bayani ang "maagang bukang-liwayway". tiyak,ang hyperbole, pagmamalabis, ay nagiging pangunahing satirical na paraan.
Kaya, napakaraming "mga kaso ng papel" na "umulan", at kahit na ang pinakamahalaga - "mula sa limampu".
Samakatuwid, napakaraming mga pagpupulong ang kailangang idaos, at ang mga dahilan para sa mga ito ay maaaring walang kabuluhan (halimbawa, "pagbili ng isang bote ng tinta ng Gubkooperativ"), o katawa-tawa, walang katotohanan - "Ang kaugnayan ni Theo kay Gukon", iyon ay, ang Theater Department ng Main Political Education Department kasama ang Main Directorate of Horse Breeding. Kung ang mga organisasyong ito ay aktwal na umiral, pagkatapos ay upang ihatid ang iba't ibang mga hindi kilalang pangalan ng mga institusyon, ginagamit ng may-akdaironic na mga pagtatalaga
:
Sino ang namamahala
kung sino ang nasa kanino
sino ang nasa pulitika
kung sino ang nasa puwang, ang mga tao ay nagkakalat sa mga institusyon.
At parang sarcastic talaga.hindi maintindihan na abbreviation
, na kinabibilangan ng halos buong alpabeto: “A-be-ve-ge-de-e-zhe-ze-kom”. Kaya, kinukutya ang walang kahulugan na mga pagdadaglat, ginagamit ni Mayakovskypun
, na isang paglalaro ng mga salita.
Mukhang ang huling eksenanakakahiya
: dito ang pagmamalabis ay umabot sa kamangha-manghang sukat: nakikita ng bayani kung paano "nakaupo ang kalahati ng mga tao", dahil
Hindi maiiwasan, kailangan mong maghiwalay!
Hanggang baywang dito
Pero iba
doon.
Siyempre, ang imaheng ito ay lumitaw batay sa kilalang kolokyal na ekspresyon: "Dapat ba akong masira sa dalawa?" Sa katunayan, ginagamit ni Mayakovsky ang ekspresyong ito sa literal para sa isang satirical effect. ganyanmuling pag-iisip ng mga sikat na salawikain at kasabihan
katangian ng gawa ni Mayakovsky.
Napakahalaga para sa pagsusuri ng mga kaganapan at pagbabago sa mood ng liriko na bayani. Kung sa una ay nagsasalita siya nang may pagpipigil, na may isang tiyak na antas ng kabalintunaan: "Hindi ba sila makapagbibigay ng madla?", Dahil naglalakad na siya "mula sa oras na siya ay", pagkatapos ay ang kanyang mga ugat ay bumigay at siya, "nagalit, sumambulat sa pulong na may avalanche, ligaw na sumpa mahal na pagbubuga." At mula sa paningin ng mga napunit, ang kanyang "isip ay nabaliw", at ngayon siya ay nananaginip, tila, ng isang hindi maisasakatuparan:
Oh kahit papaano
pa
isang pagpupulong
tungkol sa pagpuksa sa lahat ng pagpupulong!
Narito ang mga parodies ni Mayakovskyistilo ng stationery
. Ang pangarap ng bayani, samakatuwid, ay hyperbolic din, ngunit nagiging malinaw sa mambabasa na ang deliberative red tape na ito ay dapat na itigil magpakailanman.
("Mga tula tungkol sa isang pasaporte ng Sobyet", "Kay Kasamang Netta, isang tao at isang barko", "Ang kwento ni Kasamang Khrenov.")
Ang mga liriko ni Mayakovsky ay naglalarawan ng istraktura ng mga kaisipan at damdamin ng isang bagong tao - ang tagabuo ng isang sosyalistang lipunan. Ang tema ng pagkamakabayan, ang kabayanihan ng sosyalistang konstruksyon, ang kahigitan ng sosyalistang sistema kaysa sa kapitalista, ang pakikibaka para sa kapayapaan, ang pagpapalakas ng lakas ng depensa ng bansa, ang lugar ng makata at tula sa paggawa, ang pakikibaka laban sa ang mga labi ng nakaraan, atbp. Pinagsama-sama, nililikha nila ang marilag na imahe ng isang taong Sobyet na masigasig na nagmamahal sa kanyang tinubuang-bayan, na nakatuon sa mga ideya ng rebolusyon at mga tao. Ang pagiging bukas ng makata, pagkamamamayan, ang kanyang kagustuhang ipakita ang "kalikasan at laman" ng komunismo, upang pag-alabin ang lahat na may pagnanais na "mag-isip, maglakas-loob, maghangad, maglakas-loob." Sa ngalan ng rebolusyon, si Mayakovsky ay lumikha ng isang pambihirang oratorical na istraktura ng taludtod, na itinaas, tinawag, hinihiling na magpatuloy.
Ang liriko na bayani ng Mayakovsky ay isang manlalaban para sa unibersal na kaligayahan. At anuman ang pinakamahalagang kaganapan sa ating panahon na tinugon ng makata, palagi siyang nananatiling isang malalim na liriko na makata at pinagtibay ang isang bagong pag-unawa sa mga liriko, kung saan ang mga mood ng isang taong Sobyet ay sumanib sa damdamin ng buong mamamayang Sobyet. Ang mga bayani ng Mayakovsky ay karaniwan, ngunit sa parehong oras ay kamangha-manghang mga tao ("The Story of Kuznetskstroy").
Sa "Mga Tula tungkol sa Pasaporte ng Sobyet" ang may-akda ay humipo sa dalawang paksa nang sabay-sabay: anti-bureaucracy at patriotism. Ngunit ang pangunahing tema ng tulang ito, walang duda, ay ang tema ng pagkamakabayan. Ipinagmamalaki ng liriko na bayani ang kanyang bansa, nagsasagawa ng isang hindi pa naganap na eksperimento, pagbuo ng isang bagong lipunan:
Basahin, inggit!
Ako ay isang mamamayan ng Unyong Sobyet!
Ang makabayan na liriko ay maaari ding magsama ng mga tula gaya ng "To Comrade Netta, a Man and a Steamboat", "The Story of Comrade Khrenov.". Ang huling tula ay isang himno sa manggagawa:
Alam kong gagawin ng lungsod
Naniniwala ako - ang hardin ay namumulaklak,
Kapag ganyan ang mga tao
Sa bansang Sobyet meron.
Bigla akong kinilig.
Hindi isang afterthought.
sa daungan,
nasusunog,
parang natunaw na tag-init
nabuksan
at pumasok
kasamang "Theodore
Nette".
Siya iyon.
kinikilala ko siya.
Sa mga platito - life buoy goggles.
- Hello, Nette!
Natutuwa akong buhay ka
mausok buhay ng tubo,
mga lubid
at mga kawit.
Halika dito!
Hindi ka ba maliit?
mula sa Batum,
tsaa na pinakuluang may kaldero...
Naaalala mo ba, Nette, -
habang tao
uminom ka ng tsaa
kasama ako sa isang malalim na tasa?
Nag-alinlangan ka.
Humihilik si Dormouse.
Mata
paggapas
sa sealing wax,
hanggang sa dulo
nakikipag-chat tungkol kay Romko Jacobson
at pinagpapawisan kakatawa
pagtuturo ng tula.
Nakatulog sa umaga.
gatilyo
Tinaas ko ang daliri ko...
Suntesya -
Sinong may gusto!
naisip mo ba
na sa isang taon
makikipagkita ako
kasama ka -
may bapor.
Sa likod ng popa ng buwan.
Well, mahusay!
humiga
pinupunit ang mga bukas na espasyo sa dalawa.
Parang forever
sa likod mo
mula sa labanan ng bellhop
sumusunod sa landas ng bayani
maliwanag at duguan.
Sa komunismo mula sa isang libro
naniniwala sa karaniwan.
"Hindi mo malalaman
kung ano ang posible
gumiling sa isang libro!"
At ganoon-
biglang bumuhay "kalokohan"
at ipakita
komunismo
kalikasan at laman.
Kami ay naninirahan,
pinipiga
bakal na panunumpa.
Para sa kanya -
sa krus
at scratch ang bala:
ito -
sa mundo
walang Russia,
walang Latvia,
mamuhay nang magkasama
hostel ng tao.
Sa ating mga ugat -
dugo, hindi tubig.
Pumunta kami
sa pamamagitan ng balat ng revolver,