Vintage ruske stavbe. Ruska koča. Zanimivo je razmišljati o naših sodobnih hišah.

Ti primeri, mislim, da je dovolj, da dokaže, da ta vrsta hiš res obstaja in je razširjena v tradicionalno ruskih regijah. Za mene je bilo nekoliko nepričakovano, da je ta vrsta hiše prevladala do nedavnega na obali belega morja. Tudi če priznate, da nisem prav, in ta slog hiš prišel na severno od osrednjih regij Rusije in ne obratno, se izkaže, da je Slovenija iz jezera Ilmen na kolonizacijo obale belega morja ni povezan. V regiji Novgorod in na reki Volkhovskih hišah ni hiš. Čudno, kajne? In kaj hiše so Izstari, ki jih je zgradil Novgorod Slovenija? V nadaljevanju prinašam primere takšnih hiš.

Slovenski tip hiš

Ruski dom Pet-Rank v osrednji Rusiji. Tipična tri-tesna streha s žarkom. Pet-rang s peči ob hiši

Slovenski slog je lahko izvrsten, s krošnjami pred hišo, pod katerimi obstajajo klopi, kjer se lahko sprostite, dihate svež zrak (glejte fotografijo na desni). Toda streha je še vedno dvo-paket (konj), rafterji pa so pritrjeni na vrh, ki je na voljo zidu (ležanje na njem). Na strani se ne umaknejo od stene in jih visijo. Mizarji v moji domovini (severno od regije Yaroslavl) prezirljivo imenujemo takšno vrsto pritrjenega, "primernega samo za Sarai". Toda ta hiša v Vitoslavitsa nedaleč od Novgorod na Ilmen je zelo bogata, pred frontonskim balkonom, in krošnjami na izrezljanih stebrov. Druga lastna značilnost hiš te vrste je pomanjkanje vzdolžne območice, zato so domovi ozki, fasada s 3-4 okna.

Na tej fotografiji vidimo dvosmerno streho, ki vam omogoča, da to hišo pripišete slovenskemu tipu. Hiša z visokim Tweetom, okrašena z nitjo, značilno za ruske hiše. Toda splavarji ležijo na stranskih stenah, kot je lopa. Ta hiša je bila zgrajena v Nemčiji na začetku XIX stoletja za ruske bojevnike, ki jim je ruski kralj poslal, da bi pomagal Nemčiji. Del njih je ostal v Nemčiji sploh, vlada Nemčije kot znak hvaležnosti za storitev, ki je bila zgrajena tukaj, kot doma. Mislim, da so bile hiše zgrajene po skinicah teh vojakov v slovenskem slogu

To je tudi hiša iz nemškega vojaka. Danes v Nemčiji so te hiše del ruske lesene arhitekture pod muzejem na prostem. Nemci na naši tradicionalni uporabljeni umetnosti zaslužijo denar. V katerem idealnem stanju vsebujejo te hiše! In mi? Mi, imamo, ne cenimo. Vsi nos iz vaših vojakov, gledamo na čezmorske, obnove. Kdaj bomo vzeli rigorogram in popravili našo Rusijo?

Po mojem mnenju so ti primeri slovenskih hiš dovolj. Zainteresirani za to vprašanje lahko še vedno najde veliko dokazov o tej hipotezi. Bistvo hipoteze je, da se realne slovenske hiše (koče) razlikujejo od rudov za več znakov. Verjetno neumno govoriti o tem, kaj je boljši, kaj je slabše. Glavna stvar je, da se med seboj razlikujejo. Različni splavi so bili dostavljeni, brez prehoda po hiši v petih-rangu, doma, praviloma, režnje - 3 ali 4 okna na sprednji strani, platform in oblogo v slovenskih hišah, praviloma, ne sesanje (ne odprite) in zato ni podobna čipki. Seveda obstajajo domovi mešanega tipa gradnje, malo podobno hišnim vrstam ruskega tipa splavarjev in prisotnostjo virov. Najpomembnejša stvar je, da imajo ruski in slovenski tip hiš svoje arole. Hiše ruskega tipa na ozemlju regije Novgorod in zahodno od regije TVER se ne najdejo ali praktično ne najdejo. Nisem jih našla tam.

Thro-finski tip hiš

Grožnja-finska vrsta hiš je praviloma pet-sega z vzdolžno pečico in veliko več oken kot tistih iz slovenskih hiš. Frontona ima dnevnik, v podstrešju pa je soba z dnevnikom sten in veliko okno, zato je hiša kot dvonadstropna. Spraviteljev so pritrjeni neposredno na steno, streha pa visi čez stene, tako da ni nobene vonja doma ta tip. Pogosto doma je sestavljen iz dveh priklopnih kosov pod eno streho

Povprečje med severno dvino je nad ustjem vaginga. To izgleda kot tipična hiša ubro-finga tipa, ki je iz nekega razloga etnografov trmasto imenovan severne Rusi. Toda v Komiju je bolj razširjen kot v ruskih vaseh. V tej hiši na podstrešju je polnopravna toplo sobo z dnevnikom in dvema oknama

In ta hiša se nahaja v Komi republike v porečju Swede. On ima 7 okna okoli fasade. Hiša je narejena iz dveh štiristranskih kosov, priključenih na drug drugega kapitalskega vložka. Frontton je dnevnik, zato je podstrešna hiša topla. Soba Mansarda je, vendar je brez okna. Spaderji so položeni na stranske stene in jih visijo.

Dervnya Kircanda na jugovzhodu v regiji Arkhangelsk. Prosimo, upoštevajte, da je hiša sestavljena iz bvuch log kabine, ki so se približale drug drugemu. Frontton je dnevnik, podstrešna soba je urejena na podstrešju. Hiša je široka, zato je streha precej sploščena (ne kul). Ni izrezljanih platnic. Spaderji so nameščeni na stranskih stenah. Hiša, ki jo sestavljajo dve dnevni kabini, je bila v naši vasici iz neslečega, samo je bil ruski. Z fanti, igranje skrivanja in iskanja, sem se nekako povzpel iz podstrešja do vrzeli med rezanjem in komaj izstopil. Bilo je zelo strašljivo ...

Hiša thro-finskega tipa na vzhodu v regiji Vologda. Iz podstrešja v tej hiši lahko greš na balkon. Streha je pred takim, da je balkon lahko tudi v dežju. Hiša je visoka, skoraj trinadstropna. In na zadnji strani hiše je še vedno enake tri konje, med njimi pa je velika stvar. In vse je pripadalo eni družini. Verjetno je bilo v družinah veliko otrok. Elegantno je v preteklosti živel grlo. Danes, ne vsak nov ruski ima takšno kočo

Kenerma Village v Kareliji. Hiša je manjša kot doma v Komi republike, vendar je še vedno grožnji-finski slog uganil. Brez izrezljanih platform, zato je hiša hiše hujša od hiš ruskega tipa

Komi republika. Vse, kar nakazuje, da imamo hišo, zgrajeno v ugro-finskem slogu. Hiša je ogromna, vse gospodarske prostore so v njem: dve zimski stanovanjski koče, dve poletni koče - lan, shramba, delavnica, višji, HLEV itd. Da nahrani govedo in ptico, zjutraj sploh ne gre ven. Dolga hladna zima je bila zelo pomembna.

Republika Karelija. Želim opozoriti na dejstvo, da je vrsta hiš v Komiju in v Kareliji zelo podobna. Toda to sta dva različna etnos. In tukaj je med njimi, da vidimo hišo povsem drugačnega tipa - ruskega. Ugotavljam, da so slovenske hiše bolj podobne grlo-finski kot Rusi. Čudno, kajne?

Hiša ugro-finskega tipa najdemo na severovzhodu Kostroma. Ta slog je verjetno ohranjen iz tistih časov, ko ugro-finščina Kostrom pleme še ni ragby. Okna imajo to hišo na drugi strani in vidimo nazaj in stranske stene. Na talnih oblogah do hiše lahko vzamete konje z vozičkom. Priročno, kajne?

Na reki Pinege (pravi pritok severne dVina), skupaj s hišami ruskega tipa, obstajajo tudi hiše thro-finskega tipa. Dva etnosa sta že dolgo postala skupaj, vendar še vedno ohranjata tradicijo v gradnji hiš. Opozarjam na odsotnost izrezljanih platnic. Obstaja čudovit balkon, soba - Svetka na podstrešju. Na žalost, taka prijetna hiša se zlomijo lastniki, ki so prišli do urbanega spodnjega perila življenja

Verjetno dovolj primerov hiš tipa thro-finga. Seveda se tradicije gradbenih hiš v veliki meri izgubijo, v sodobnih vaseh in naselja pa gradijo hiše, ki se razlikujejo od starih tradicionalnih tipov. Povsod v bližini naših mest danes vidimo smešno stavbo koče, ki pričakujejo popolno izgubo naših nacionalnih in etničnih tradicij. Kako lahko razumete iz teh fotografij, ki so jih zadolževali na več deset mestih, naši predniki niso nenehno živeli, v okolju prijaznih prostorih, lepih in udobnih domovih. Z veseljem so delali s pesmimi in razcvetom, so bili prijazni in ne pohlepni, v bližini hiš nikjer v ruskem severu ni gluhih ograj. Če je hiša gorela v nekoga v vasi, ga je novi dom ga je zgradil na ves svet. Ponovno opažam, da ni bilo nobenih gluh visokih ograj v bližini ruskih in globokih hiš, in to pravi veliko.

Polovtsy (kipchak) vrsta hiš

Upam, da so ti primeri hiš, zgrajenih v slogu Polovtsy (kipchak), dovolj, da dokažejo, da takšen slog resnično obstaja in ima določeno distribucijsko območje, ki vključuje ne samo južno od Rusije, ampak tudi pomemben del Ukrajine. Mislim, da je vsaka vrsta hiše prilagojena nekaterim podnebnim razmeram. Na severu, številni gozdovi, je tam hladno, tako da prebivalci gradijo ogromne hiše v ruskem ali grožnje-fin-slogu, v katerih živijo ljudje živijo in govedo in sklob je shranjen. Gozdovi so dovolj za stene, in za drva. V stepih ni gozda, malo v gozdnih steph, tako rezidentih in morate narediti globalne, majhne. Velika hiša tukaj ni potrebna. Govedo se lahko hrani v popustah poleti in pozimi, inventar se lahko shrani na ulici pod krošnjami. Človek v stepski coni preživi več časa na ulici na prostem kot v koči. Torej je tako, toda v poplavni ravni Don, in še posebej HOPRA, je gozd, iz katerega bi bilo mogoče zgraditi kočo in močneje, in naredimo konja, da bi konja, in na podstrešju a Bevedyja urediti. Torej ne, streha je narejena v tradicionalnem slogu - štiri kravate, zato je oči bolj znano. Zakaj? In taka streha je stabilna vetrovi, vetrovi v step pa so veliko močnejši. Streha konja tukaj zlahka prihaja z naslednjo buran. Poleg tega je štiri tesna streha slame bolj priročna, slama v južni Rusiji in Ukrajina je tradicionalni in poceni strešni material. True, slamnami njihovi domovi krila revne in v srednjem pasu Rusije, tudi na severu v regiji Yaroslavl v moji domovini. Kot otrok sem še vedno videl stare hiše, notranjo slamo. Toda tisti, ki so ohlajeni, hiše krilo z Duch ali Tesov, in najbogatejše prekrivne žleze. Sam sem imel priložnost pod vodstvom Očeta, našega novega doma in hiše starega soseda pila. Danes v vaseh ta tehnologija se ne uporablja več, vsi so se vsi preusmerili na skrilavca, Ondulin, kovinski ploščice in druge nove tehnologije.

S pomočjo analize tradicionalnih vrst hiš, ki so bile nedavno razdeljene v Rusiji, sem uspela identificirati štiri glavne etno-kulturne korenine, ki so odraščale velike ruske etnične. Hčerinske etnične skupine, ki so govorila v etnos Velikorov, verjetno več, saj vidimo, da je bila enaka vrsta hiš značilna za dva, včasih pa za tri povezane etnične skupine, ki živijo v podobnih naravnih pogojih. Zagotovo v vsaki vrsti tradicionalnih hiš lahko izberete podtipe in jih pridružite s posebnimi etničnimi skupinami. Hiše v Kareliji, na primer, so nekoliko drugačne od domov v Komiju. In hiše ruske vrste v regiji Yaroslavl so bile zgrajene malo drugačne od hiš iste vrste na severni Dvina. Ljudje so vedno poskušali izraziti svojo individualnost, tudi v napravi in \u200b\u200bokrasijo svoj dom. V vsakem trenutku so bili tisti, ki so poskušali spremeniti ali držati tradicije. Toda izjeme poudarjajo le pravila - vsi so dobro znani.

Predvidevam, da sem napisal ta članek, ni zaman, če bo v Rusiji v nobenem slogu manj smešnih hišic v nobenem slogu, če nekdo želi zgraditi svoj novi dom v enem od tradicionalnih jekla: ruski, slovenski, thro-finski ali polovtsy. Vsi so danes postali vse-ruski, in jih moramo vzdrževati. Etno-kulturna invariant je osnova vsakega etničnega volumna, morda najboljši način. Uničili ga bomo - in naše etnos degradiramo in izginejo. Videl sem, da so naši rojaki izselili v Združene države, ki so se držali etno-kulturnih tradicij. Imajo celo proizvodnjo kituta, se spremeni v določen ritual, ki jim pomaga, da menijo, da so Rusi. Patrioti niso samo tisti, ki spadajo pod rezervoarje z granatami golobov, temveč tudi tistim, ki raje ruski slog hiš, ruski škornji, juha in BORSHS, KVASS itd.

V knjigi kolektiva avtorjev, ki jih je uredil I.V. Vlasova in V.A. Tishkov "Rusi: Zgodovina in etnografija", objavljena leta 1997 v založniški hiši "znanost", je zelo zanimivo poglavje o podeželskem stanovanjskem in gospodarskem razvoju v Rusiji v XII - XVII stoletja. Toda avtorji glave L.N. Chizhikova in O.R. Radia iz nekega razloga je bila zelo malo pozornosti namenjena hišam ruskega tipa s streho s tremi kravato in slamo na podstrešju. Ogledajo jih v eni skupini s slovenskimi hišami z dvema kravato streho, ki visi na stranskih stenah.

Da bi pojasnili, kako so se ruske hiše pojavile na obalah bele morja in zakaj jih ni v bližini Novgorod na Ilmenh, ki temelji na tradicionalnem konceptu (trditev, da je Novgorod nadzorovana Novgorod z Ilmeni), je to nemogoče. Verjetno, zato zgodovinarji in etnografi ne pozorni na hiše ruske vrste, niso v Novgorod. V knjigi M. Semenova "smo Slovani!", Objavljeno v Sankt Peterburgu v Sankt Peterburgu v založniški hiši "ABC-Classic", obstaja dobro gradivo o razvoju slovenske hiše.

Po konceptu M. Semeova je bilo začetno stanovanje Ilmenskega je bilo kot somrak, skoraj popolnoma poglobljeno v tleh. Nad površino, le šibko dvokodrna streha, prekrita z aciserami, ki je bila zložena z debelo plast trate. Stene takšnega prhanja so bile dnevnike. V notranjosti so bile klopi, miza, postelja za spanje. Kasneje v mraku se je pojavila globalna peč v mraku, ki je bil žeton v črni barvi, "dim je odšel na zemljo in šel skozi vrata. Po koncu peči v ohišju je postalo toplo in pozimi je bilo mogoče kopati v tleh. Hiša je začela priti ven "od tal na površje. Obstaja tla uteskovnih hlodov ali iz plošč. V takšni hiši je postala čistejša in lažja. Z na stenah in iz stropa, Zemlja ni bila vlije, ni bilo treba upogibati v tri smrti, je bilo mogoče narediti višje vrata. Mislim, da je bil proces obračanja poldukcij v hišo z dvema kravato streho več stoletij. Toda danes, Slovenska koča nosi nekatere značilnosti starodavnega somraka, vsaj s strešno obliko je ostala dva kravata.

Srednjeveška slovenska hiša na stanovanjski oblogi (v bistvu dvonadstropna). Pogosto v prvem nadstropju je bila HLEV - soba za živino)

Mislim, da je najstarejša vrsta hiše, ki se je pretvarjala, nedvomno na severu, ruski tip. Hiše tega tipa so bolj zapletene na strešni napravi: to je tri-tesno, z vrtnico, z zelo stabilnim položajem rafted, z bewkish ogrevanim dimnikom. V takih hišah se je dimnik na podstrešju upognil z dolžino približno dveh metrov. Ta upogibanje cevi je figurativno in natančno imenovano "borov", na takšnem borov v naši hiši na primer, na primer, mačke so bile tople, od njega in na podstrešju je bilo toplo. V hiši ruskega tipa ni povezave s somrakom. Najverjetneje, takšne hiše so prišli do drugih Keltov, ki so prodrli v belo morje vsaj pred 2 tisoč leti. Morda na belem morju in v severni Dvini, Sukhoni, vagi, Onega in zgornji volški bazeni, so bili potomci tistih arij, od katerih so nekateri odšli v Indijo, Iran in Tibet. To vprašanje ostaja odprto, vprašanje tega pa gre za to, kdo smo, Rusi, - tujci ali resnične aborigine? Ko je poznavalec starodavnega jezika Indije Sanskrit prišel v hotel Vologda in poslušal dobrodošlice, je bilo zelo presenečeno z dejstvom, da je bil Volgom izgovorjen na razvajenem Sanskritu, tako da se je ruski izkazal za podobno Sanskrit. Slovenske hiše so nastale kot posledica pol-ray transformacije, kot je napredek Ilmenskega napredka, ki se spodbuja na severu. Istočasno, veliko (vključno z nekaterimi načini gradnje hiš), je Slovenija sprejela Karel in VEP, ki neizogibno pridejo v stik. Toda od severa je prišel Varyagi Rus, so bila grlo-finska plemena razpršena in ustvarila svojo lastno državo: prvi severovzhodni RUS, nato Kievan Rus, preselil prestolnica na toplejše robove, znojenje Khazarja. Toda te starodavne države v stoletjih VIII - XIII niso imele jasnih meja: tisti, ki so plačali princ poklon, je menil, da pripada tej državi. Princesi in njihove ekipe, ki se hranijo, Robby prebivalstvo. Po naših standardih so bili navadni loparji. Menim, da se je prebivalstvo pogosto preselilo iz enega takšnega racketer-suverenega v drugega, v nekaterih primerih pa se je prebivalstvo "hranilo" na nekoč več takih "suverenih". Stalni spopadi med knezi in atamans, stalni rop v tistih časih je bila običajna zadeva. Najbolj progresivni fenomen v tem obdobju je bil predložitev enemu suverenu vseh majhnih knezov in stališč, zatiranje njihove svobode in populacijsko vleko na trden davek. Takšno odrešitev za Rusi, grožnje, curvacres in jih je vključevala v sestavo zlate horde. Na žalost naša uradna zgodovina temelji na kronikih in pisnih dokumentih, ki jih pripravijo knezi ali pod svojim neposrednim vodstvom. In oni - knezi - poslušati vrhovno vlado Zlatega igranega kralja je bila "slabša kot grenka redkana." Torej so ga tokrat imenovali.

Beseda "Izba" (kot tudi njegove sinonima "Yizba", "Istiba", "prazna", "uvod", "Easthopki") se uporablja v ruskih kronikih, ki se začnejo od najstarejenih časov. Očitno je povezava tega izraza z glagoli "Turn", "da poteče." Dejstvo je, da vedno kaže na segreto strukturo (nasprotno, na primer iz kletke).

Poleg tega so vsi trije vzhodni slovanski narodi - Belorusi, Ukrajinci, Rusi - izraz "Istopka", so ostali in ponovno označili ogrevano strukturo, ne glede na to, ali gre za shranjevanje za zimsko skladiščenje zelenjave (Belorusija, Pskovschina, Severna Ukrajina) ali stanovanjskih panjev drobnih velikosti (Novogorskaya, Vologda regija), vendar brez propada s štedilnikom.

Gradnja hiše za kmeč je bila pomemben dogodek. Hkrati pa je bilo pomembno, da ne samo za reševanje povsem praktične naloge - zagotoviti streho nad glavo za sebe in svojo družino, ampak tudi za organizacijo življenjskega prostora, tako da je bila napolnjena z življenjskimi koristmi, toplo , Ljubezen. Takšen dom je lahko zgrajen, po navedbah kmetov, le po tradicijah prednikov, umiki iz zavez očetov bi lahko minimalni.

Med izgradnjo nove hiše je bil velik pomen priložen izbiri kraja: kraj bi moral biti suh, visok, lahek - in hkrati, njegovo ritualno vrednost je bila upoštevana: mora biti srečna. Vesel je bil, da je mesto mladičev, to je čas, ki je čas, ki je preživel, kraj, kjer je življenje ljudi potekalo v popolni dobro počutje. Neuspešen za gradnjo je bil kraj, kjer so ljudje predhodno shranjeni in kjer je bila cesta potekala ali stala kopel.

Posebne zahteve so bile predstavljene iz gradbenega materiala. Rusi raje se raztezajo iz bora, smreke, macesne. Ta drevesa z dolgimi gladkimi deblami so bili v dobrem stanju, tesno mejo med seboj, so ohranili dobro notranjo toploto, ki se dolgo časa ni gnilo. Vendar pa je bila izbira dreves v gozdu urejena s številnimi pravili, ki bi kršitev povzročila preoblikovanje hiše, zgrajenega iz hiše za ljudi v hišo proti ljudem, ki prinašajo nesreče. Torej, za rezanje, je bilo nemogoče vzeti "svete" drevesa - lahko prinesejo smrt v hišo. Prepoved se je razširila na vsa stara drevesa. Glede na referenco, morajo umreti v gozdu s svojo smrtjo. Nemogoče je uporabljati suha drevesa, ki so bile šteje mrtve - od njih doma bo "suhi tok". Velika nesreča se bo zgodila, če se "nasilno" drevo pade v brunalno kabino, to je drevo, ki se je gojilo na križišču cest ali na mestu nekdanje gozdne ceste. Takšno drevo lahko uniči hišo log in postavi lastnike hiše.

Gradnja hiše je spremljala različne rituale. Začetek gradnje je opazil obred žrtvovanja piščanca, RAM. Izvedena je bila med polaganjem prve krone konjev. Pod hlodi prve krone je vzglavnik oken, Matitsa položen denar, volna, žita - simboli bogastva in družinske toplote, kadila - simbol svetosti doma. Konec konstrukcije so praznovali bogate obravnave vseh sodelujočih v delu.

Slovani, kot so drugi narodi, "razkrili" stavba iz telesa iz telesa, žrtvovala bogom. Glede na starodavne, brez takega "vzorca" dnevnika ni bilo mogoče oblikovati v urejenem oblikovanju. "Zgradba žrtvovanja", kot da je opravil izpušno obliko, je pomagal ustvariti nekaj razumno organiziranega iz primitivnega kaosa ... "Idealno, oseba mora biti žrtev gradnje. Toda človeška žrtev se je zatekala le v redkih, resnično izjemnih primerih - na primer, ko je polaganje trdnjave za zaščito pred sovražniki, ko gre za življenje ali smrt celotnega plemena. V običajni gradnji so bili zadovoljni z živalmi, najpogosteje konj ali bik. Nima tisoč slovanskih stanovanj, ki so jih raziskali arheologi in podrobno: Na podlagi nekaterih od njih so bile ugotovljene lobanje teh živali. Še posebej pogosto najdejo konjske lobanje. Torej "drsalke" na strehah Rusi niso "za lepoto." V starem očesu na zadnji del skate je bil pritrjen rep iz urina, po katerem je bila koča že absolutno kot konj. Pravzaprav je hišo zastopala "telo", štirje vogali - štiri "noge". Znanstveniki pišejo, da namesto lesenega "skate", ni bilo časa pravega konjske lobanje. Presežene lobanje najdemo pod vrstami X. stoletja, in v zadnjih petih stoletjih po krstu - v XIV-XV stoletjih. Za pol tisoče, razen v manj globoki luknji. Praviloma je bil ta Jamb se nahaja pod svetega (rdečega) kota - tik pod ikonami! - bodisi pod pragom, da bi zlo uspelo prodreti v hišo.

Še ena najljubša žrtvena žival, ko je bila zaznamka hiše petelin (piščanec). Dovolj je, da se spomnite "Petuskov" kot strešne dekoracije, kot tudi razširjeno prepričanje, da bi zlo izginilo, ko bo petelin jokal. Vstavite v dno koče in lobanje bika. Še vedno, starodavna vera, da je hiša zgrajena "na glavi nekoga," je govoril, da je neizkušen. Iz tega razloga so poskušali oditi vsaj nekaj, čeprav robovi strehe, nedokončane, zavajajoče usode.

Diagram strešne naprave:
1 - Dračica,
2 - Okhlupin,
3 - Stamik,
4 - konec,
5 - požar,
6 - Princess STOP ("KNS"),
7 - Sneg pedala,
8 - moški,
9 - FOVING,
10 - Schelch,
11 - Piščanec,
12 - Preskoči,
13 - Bull,
14 - gnet.

S pogledom

Kakšno hišo zgrajena zase in vaši družini naša superfaraded, ki je živel pred tisoč leti?

To, najprej, odvisno od tega, kje je živel, na katerega je pripadal pleme. Konec koncev, tudi zdaj, ko je obiskal vasi na severu in na jugu evropske Rusije, je nemogoče, da ne opazimo razlike v vrsto stanovanja: na severu je lesena sesekljana koča, na jugu - koča Mazanka.

Nobena razpona ljudske kulture ni bila izumljena na enak način, v kateri je našla njegova etnografska znanost: miselnost ljudi je delala v nadaljevanju stoletij, kar je ustvarilo harmonijo in lepoto. Seveda se nanaša tudi na stanovanja. Zgodovinarji pišejo, da je razlika med dvema glavnima vrstami tradicionalnih hiš mogoče izslediti med izkopavanja naselij, v katerih ljudje celo živijo pred našim obdobjem.

Tradicije so bile v veliki meri določene s podnebnimi pogoji in prisotnostjo ustreznega gradbenega materiala. Na severu je vedno prevladana mokra tla in na jugu je bilo veliko gradbenega gozda, v gozdne stepski coni, zemlja pa je pristala, vendar gozdovi niso vedno imeli dovolj, da se je moral obrniti drugim gradbenim materialom. Zato na jugu je do zelo pozno-stoletja (do XIV-XV stoletja), množično ljudsko stanovanje je bil mrak 0,5-1 m v tleh. In na deževnem severu, nasprotno, prizemna hiša s tlemi, pogosto celo nekoliko dvignjena nad tlemi.

Znanstveniki pišejo, da je vintone vaščanov "odločil" pod zemljo za svetlobo Boga za več stoletij, postopoma se spreminja v kočo slovanskega juga.

Na severu, s svojim surovim podnebjem in številčnosti prvega razreda gozd, se poldrugnožišča postane zemlja (stanovanja) veliko hitreje. Kljub dejstvu, da tradicije stanovanjske gradnje iz severnih slovanskih plemen (Crovics in Ilmensky) ni mogoče izslediti tako daleč nazaj v čase, kot so njihovi južni sosedje, znanstveniki verjamejo, da so bili hrodovinski konji postavljeni tukaj v II tisočletju do naše ERA, To je, dokler ti kraji so vstopili v sfero vpliva zgodnjih Slovanov. Na koncu prvega tisočletja je naša ERA že razvila stalno vrsto stanovanja dnevnika, medtem ko je na jugu že dolgo prevladovala somrak. No, vsako stanovanje je bilo najbolj primerno za njeno ozemlje.

Tako se je na primer pojavila "povprečna" stanovanjski hrib IX-XI stoletja iz mesta Ladoga (zdaj stara Ladoga na reki Volkhov). To je bilo običajno kvadrat v načrtu (to je, če pogledate na vrh), zgrajena s stran 4-5 m. Včasih je bila hišna dnevnik zgrajena neposredno na mestu prihodnosti doma, včasih je bila prvič zbrana na Stran - v gozdu, nato pa razstavljanje, prepeljano na gradbišče in zloženo že "polno". Znanstveniki so o tem povedali - "številke", po vrstnem redu dnevnikov, ki se začnejo od spodaj.

Gradbeniki so skrbeli, da jih ne smejo zamenjati med prevozom: dnevnik je zahtevala temeljito prileganje kron.

Da bi se dnevniki naredili tesno, v enem od njih, so naredili vzdolžno poglabljanje, kjer in je bila konveksna stran drugega. Starodavni mojstri so se poglobili v spodnjem dnevniku in so gledali dnevnike, da so na vrhu strani, ki je imela živo drevo, ki je izgledalo proti severu. S te strani so letne plasti gostejše in manjše. In utori med hlodami je bil ujet z Marsh mahom, ki je po tem, da je premoženje ubilo bakterije, in pogosto zlobne gline. Toda običaj setev hiše za Rusijo je zgodovinsko relativno nova. Prvič je zajeto na miniature rokopisa XVI.

Tla v koči je bila narejena z zemeljskim, vendar pogosteje - lesena, dvignjena nad tlemi na nosilcih, se je prijavil v spodnjo krono. V tem primeru je tla uredila LAZ v plitvo klešče pod zemljo.

Bogati ljudje se običajno zgradili doma v dveh stanovanjih, pogosto z nadgradnjo na vrhu, ki je dala hišo zunaj vrste tri-jedra.

V votlino, pogosto pritrjena vrsta hodnika - Seni približno 2 metra široka. Včasih pa se je Seni bistveno razširil in urejen v njih HLEV za živino. Uporabil Seni in drugače. V obsežnih, urejenih seblem, ki imajo lastnost, obvladala nekaj v slabem vremenu, poleti pa bi lahko na primer postavili goste. Takšni stanovanjski arheologi imenujejo "dvokomorni", ki ima v mislih, da sta dve sobi v njem.

Po pisnih virih, ki se začnejo iz X. stoletja, so neomejene razširitve na hrib razširjene - zaboje. Ponovno so poročali skozi smisel. Cool služil kot poletno spalnico, celoletno shrambo, in pozimi - poseben "hladilnik".

Obirna streha ruskih hiš je bila lesena, semena, obrezana ali od praše. V stoletjih XVI in XVII, je bilo v običaju pokrivanja strehe breza iz vlage; Dala ji je sorto; In včasih na strehi postavimo Zemljo in Dern v protipožarno zaščito. Oblika streh je bila obseg na dveh straneh z Frontones na drugih dveh straneh. Včasih so bili vsi oddelki hiše, ki so, da se spustijo, srednja stopnja in podstrešje, pod enim pobočjem, vendar bolj pogosto podstrešje, drugi in povprečni tla sta imele svoje posebne strehe. V bogatem vzorcu so bile na primer strehe zapletenih oblik, na primer Kemer v obliki sodov, Yapakhnaya v obliki dežnega plašča. Na obrobju strehe so strehe zbledele z režami, brazgotinami, laki ali ograjami z natančnimi balami. Včasih je bil Teremki opravljen po vsej obrobju - vdolbine s polkrožnimi ali srčnimi črkami. Takšne vdolbine so bile prednostno narejene na tereme ali podstrešjih in so bile včasih tako majhne in pogoste, kar je bila meja strehe, včasih pa je bila tako velika, da je bilo samo tri od njih na par ali treh, in sredi njih Okna so bila vstavljena.

Če so se pol-okna na strehi tal, praviloma odvzeta okna, so okna že na voljo v Ladogi. Res je, da so še vedno daleč od moderne, z vezivami, odprtimi in jasnimi očali. Okno steklo se je pojavilo v Rusiji v X-XI stoletjih, vendar celo kasneje je bilo zelo drago in je bila uporabljena večinoma v knenjskih palač in cerkvah. V preprostem nepazljivosti so bile razvrščene tako imenovane woolles (od "povlečenja" v smislu tipk-palice) Windows za preskok dima.

Dva sosednja dnevnika razrezana do sredine in pravokotni okvir z lesenim zapahom, ki je šla vodoravno v luknjo. V takem oknu je bilo mogoče videti - le. Imenovani so bili in imenovani "otvoritev" ... Potreba je bila napeta na njih; Na splošno so bile te luknje v opulah majhne, \u200b\u200bda bi ohranile toplino, in ko so bile zaprte, so bile med njimi skoraj temne. V bogatih hišah so bila okna izdelana velika in majhna; Prvi so bili imenovani rdeči, slednji pa so bili podolgovate in ozke številke.

Ne majhna polemika med znanstveniki je povzročila dodatno krono hlodov, ki so na nekaterih oddaljenih od glavne. Ne bom pozabil, da je bilo iz starodavnih hiš do našega časa dobro ohranjeno, če je en dan spodnje krone in naključne razbitine propadene strehe in talne obloge: razstaviti, arheolog, kje. Zato je konstruktiven namen najdenih delov izvedena včasih različne predpostavke. Kateri namen je služil tej dodatni zunanji kroni - enotno stališče ni bilo doseženo doslej. Nekateri raziskovalci verjamejo, da se je boril zavaling (nizko izolacijsko nasip ob zunanjih stenah koče), ne da bi ga pustil plast. Drugi znanstveniki menijo, da starodavni konji niso bili veseli, stena je bila kot dvoslojna, stanovanjski logotip je bil obdan z vrsto galerije, ki je služil hkrati in toplotno izolator in gospodarsko shrambo. Sodeč po arheoloških podatkih, zadaj, je bil nepravno konec galerije pogosto na sedežu. Jasno je, da želji naših prednikov, ki so živeli v ostrem podnebju z zmrznjenimi zimami, uporabite za ogrevanje stranišča z izredno toploto in hkrati preprečiti slab vonj v stanovanju. WC v Rusiji je bil imenovan "žalosten". Ta beseda je najprej v dokumentih začetka XVI stoletja.

Kot Sonorn južnih Slovanov so starači severnih slovanskih plemen ostala v uporabi veliko stoletij. Že tako dolgo, je talent ljudi razvil vrsto stanovanja, zelo uspešno za lokalne razmere, in življenje skoraj do nedavnega ni povzročilo ljudi, da se odmikajo od običajnih, priročnih in posvečenih vzorcev po tradiciji.

Notranji prostor je

Instantyanic domovi so bili praviloma eno ali dve, manj pogosto tri stanovanjske prostore, ki so jih povezani geni. Najbolj značilna za Rusijo je bila hiša, ki je sestavljena iz toplega, ogrevanega štedilnika in Sene. Uporabljeni so bili za gospodinjske potrebe in kot nekakšna vestibula med mrazom ulice in toplino koče.

V hišah bogatih kmetov, poleg neba, ki jo je ruska pečica, je bilo še eno, poletje, sprednja soba je hrib, ki je bil uporabljen v velikih družinah v vsakdanjem življenju. Hrib, ki je bil v tem primeru, je nizozemska peč.

Notranjost koče je odlikuje enostavnost in primerna namestitev predmetov, ki so vključeni v to. Glavni prostor koče je zasedla pečice, ki se je nahajala v večini ruske ob vhodu, na desno ali levo od vrat.

Samo na jugu, srednje črne zemeljske strope iz evropske Rusije, je bila pečica na skrajnem od vogala. Tabela je vedno stala v kotu, diagonalno iz peči. Nad njim se je nahajala iz Boljka z ikonami. Ob stenah so bile nepremične trgovine, nad njimi - vgrajene police, ki so vdelane v stene. V zadnjem delu vdolbin peči na stransko steno pod stropom je bila zadovoljna lesena tla. Na južnih ruskih območjih za stransko steno pečice bi lahko bila lesena tla za Spanish - Paul, sedenje. Vse to fiksno nastavitev konjev je bila zgrajena skupaj s hišo in se je imenovala zborovo obleko.

Pečica je igrala pomembno vlogo v notranjem prostoru ruskega stanovanja v vseh stopnjah njegovega obstoja. Ni čudno, da je bila soba, kjer je bila ruska pečica imenovana "Igly, follep." Ruska pečica se nanaša na vrsto vetrnih peči, v katerih je požar ločen v peči in ne na odprtem območju. Dim pride skozi usta - luknja, v kateri je gorivo položeno, ali skozi posebej zasnovani dimnik. Ruska pečica v kmečki višini je bila oblika Kube: Njegova običajna dolžina je 1,8-2 m, širina pa je 1,6-1,8 m, višina pa je 1,7 m. Vrh peči je ravno, udobno za laganje. Peč peči je sorazmerno velika: višina 1,2-1,4 m, do 1,5 m širine, z obokanim stropom in ploskim dnom - sub. Usta, običajno pravokotna oblika ali s polkrožnim zgornjim delom, je bila zaprta z loputo izrežemo na obliki železa ščita z ročajem. Pred usti je bilo majhno igrišče - šesti, ki je bila dana na gospodarske pripomočke, da bi jo potopila v pečici. Ruske peči so vedno stale na grmičevju, ki je pokazala v treh - štirih krošnjah okroglih hlodov ali plošč, dnevnik, ki ga je na vrhu, ki je bil na vrhu, ki je bil razmaščen z debelo plast gline, je postregla pod pečico. Ruske pečice so imele eno ali štiri dimnike. Peči so se razlikovale pri oblikovanju dimnika. Starodavna vrsta ruske pečice je bila štedilnik brez dimnika, imenovan kodrasti štedilnik ali črna. Dim je prišel skozi usta in med kuristino, ki je obešena pod stropom z debelo plastjo, zato je bil zgornji ženski dnevniki v votlini prekrit s črno smomoozno saje. Za sedimentacijo saja, ki jo postrežejo z ladijskimi policami, ki se nahaja okoli oboda s pogledom na oken, so ločili na vrhu iz čistega nosu. Za izhod iz dima iz sobe so bila odprta vrata in majhna luknja v stropu ali v zadnji steni mog. Po kurišču je bila ta luknja prekrita z lesenim ščitom, na južnih ustnicah. Luknja se je obtičala s krpami.

Druga vrsta ruske pečice je pol-prodajalec ali Demigound - je prehodna oblika iz črne peči do bele peči s cevjo. Demochelp peči nimajo opeke dimnik, vendar je cev urejena nad šesto, in majhna okrogla luknja gre v leseno cev, ki je narejen na njem na stropu. Med pečjo med šobo in luknjo v stropu se vstavite železno okroglo cevko, nekoliko širše od samozaposlenega. Po odhodu na peč je cev odstranjena, luknja pa je zaprta.

Bela ruska pečica kaže na cev za izhod iz dima. Nad šesti opeke je položen izbor šobe, ki je zbira dim, ki prihaja iz ust peči. Iz šobe dima vstopi v vodoravno položeno na podstrešju dolgočasnega izžganega opeke, od tam pa do navpične dimne cevi.

V prejšnjih časih peči so bile pogosteje iz gline, so kamni pogosto dodani množici, ki je pečici dovolila, da se segreje težje in segreje toplo. V severo-ruskem provincah so bili padlnice poganjale v glinene plasti, izmenične gline in kamne.

Lokacija peči v izpuhu je strogo urejena. Na večjem ozemlju evropske Rusije in v Sibiriji se je peč nahaja v bližini vhoda, na desno ali levo od vrat. Usta peči, odvisno od terena, se lahko obrnejo na sprednjo fasadno steno hiše ali na stran. V južnih ruskih provincah je bila peč običajno na sedah \u200b\u200bdesno ali levi kotiček rokava z usti, obrnila na stransko steno ali vhodna vrata. Veliko idej, verjame, obrede, čarobne tehnike so povezane s peči. V tradicionalni zavesti je bila peč sestavni del stanovanja; Če v hiši ni bilo pečice, se je štelo za nestanovanjske. Za priljubljena prepričanja, pod štedilnikom ali za njene žive hiše, zaščitni svet domačega, prijaznega in koristnega v nekaterih situacijah, vloženih in celo nevarni v nekaterih situacijah. V sistemu vedenja, kjer je bistvenega pomena za takšno opozicijo, kot "njegov" - "tujec", se je odnos lastnikov do gosta ali neznanca spremenil, če se je sedel na svojih pečicah; Kot oseba, ki se je iz družine gostiteljice naučila na eni mizi, in tisti, ki je sedel na peči, je bil že "njegov". Pritožba na peči je prišla med vsemi rituali, katere glavna ideja je bila prehod na novo državo, kakovost, status.

Peč je bila druga v smislu "Svetovi Center" v hiši - po rdeči, Božjem kotu in morda celo prvi.

Nekatera usta iz ust do nasprotne stene, prostor, v katerem je bila izvedena vsa ženska dela, povezana s pripravo hrane, se imenuje pečica. Tu, v bližini okna, proti ustju peči, v vsaki hiši so bile ročne mlinske kamne, tako da se kot še vedno imenuje. Prednji vogal je vseboval plovilo ali police s policami, ki se uporablja kot kuhinjska tabela. Na stenah je bilo opazovanje - police za jedilnice, omarice. Nad, na ravni plezalcev je prišlo do bara peči, ki je bila nameščena kuhinjska posoda in položila različne gospodarske dodatke.

Kot pečice se je štel za umazano mesto, za razliko od preostalega čistega prostora koče. Zato so se kmetje vedno želeli ločiti od preostalega prostora z zaveso motoleta, niti, barvno domeno ali leseno pregrado. Stol Corner, ki ga je zaprla ženska particija, je oblikovala majhno sobo, ki je imela ime "Chulad" ali "Silub".
Bil je izključno ženski prostor v koči: tukaj so ženske pripravile hrano, ki so jih po delu. Med prazniki, ko je prišlo do številnih gostov, je bila pečica postavila na drugo mizo za ženske, kjer so bili pili ločeno od moških, ki sedijo na mizi v rdečem kotu. Moški celo njihove družine niso mogli iti, ne da bi še posebej potrebovali žensko polovico. Videz tujega človeka je bil na splošno nesprejemljiv.

Tradicionalno stanovanjsko stanovalno atmosfero je potekalo v bližini peči v ženski kotiček.

Rdeči kot, kot pečica, je bila pomembna referenčna točka notranjega prostora koče.

Na večjem ozemlju evropske Rusije, v Urasu, v Sibiriji, je bil rdeči koti prostor med stranjo in sprednjo steno v globini koče, omejen kot, ki je diagonalno iz peči.

V južnih ruskih regijah evropske Rusije je rdeči kot je prostor, sklenjen med steno z vrati v senia in stranski steni. Peč je bila v globinah koče diagonalno iz rdečega kota. V tradicionalnem stanovanju, skoraj po vsej Rusiji, z izjemo južno ruskih pokrajin, je rdeči kotiček dobro pokriti, saj sta obe komponenti njegovih zidov okni. Glavna dekoracija rdečega kota je Boljka z ikonami in svetilko, zato se imenuje tudi "Sveto". Praviloma, povsod v Rusiji v rdečem kotu, poleg Boljka, je tabela, le v številnih Pskov in Velikoluksky ustnicah. To je dal na splošno med okni - proti kotu peči. Dve klopi priganjata tabele v rdečem kotu, na vrhu, nad devinenco, - dve policami pečine; Zato je ruski naziv kota zahodnega juga "dan" (kraj, kjer so povezani elementi okrasja ohišja).

V rdečem kotu so praznovali vsi pomembni zakonski dogodki. Tukaj je na mizi prešla tako vsakdanje obroke in praznične praznike, je potekalo veliko koledarskih obredi. V poročni obredu, poroka neveste, je bilo v rdečem vogalu izvedena odkup njene prijateljice in brata; Od rdečega kota hiše doma je bila na poroki v cerkvi, pripeljala v hišo ženina in jo vodila v rdeči vogal. Med žetvijo je bila prva in slednja nameščena v rdečem kotu. Ohranjanje prvih in zadnjih ušes pridelka, obdarjeno z ljudskimi legendami, čarobni moči, obljubili dobro počutje družine, domov, celotnega gospodinjstva. V rdečem kotu so bile dnevne molitve, iz katere se je začela vsaka pomembna stvar. To je najbolj spoštovano mesto v hiši. Po tradicionalnem etiketu je lahko oseba, ki je prišla v kočo, šele na posebno povabilo lastnikov. Rdeči kot je poskušal ohraniti čisto in enajst okrašenih. Ime "rdeče" pomeni "lepo", "dobro", "svetlobe". Bil je očiščen z vezenimi brisačami, pihanih slik, razglednic. Na policah v bližini Rdečega kota je postavila najlepše domače pripomočke, shranjene večino vrednostnih papirjev, predmetov. Povsod, Rusi so bili običajni z običajjo, ko je zaznamka doma dala denar pod spodnjo krono v vseh kotih, in pod rdečim kotom ležijo večji kovanec.

Nekateri avtorji povezujejo versko razumevanje rdečega kota izključno s krščanstvom. Po njihovem mnenju je bil edini sveto središče hiše v poganski čas peč. Božji vogal in štedilnik se celo razlagajo tako krščanski in poganski centri. Ti znanstveniki vidijo v njihovem medsebojnem dogovoru, posebna ilustracija ruskemu projektu je bila preprosto spremenjena v Božjem vogalu bolj starodavne - pogane, in sprva nedvomno v bližini njih z njimi.

Kaj je pred pečjo ... resno razmišljam, ali je pečica "prijazna" in "poštena" suverena, v prisotnosti, od katerih se ni upal reči resne besede, pod katero, v skladu s koncepti starodavnih, Duša koče - hiše, - bi lahko služila "Darkness"? Da, nikakor ni. Z veliko večjo verjetnostjo je treba domnevati, da je bila peč postavila v severni vogal kot razdražljiva pregrada na poti smrti smrti in zla, kar iščemo v stanovanjih.

Relativno majhen prostor konjev, približno 20-25 m², je bil organiziran tako, da je v njem z velikim ali manj udobjem, ki je bila precej velika družina v sedmih-osmih ljudi. To je bilo doseženo zaradi dejstva, da je vsak družinski član poznal svoje mesto v celotnem prostoru. Moški so običajno delali, počivali v popoldanskem času na moško polovico vdolbin, ki so vključevali prednji kot z ikonami in trgovina v bližini vhoda. Ženske in otroci so bili popoldne na ženski polovici blizu pečice. Razdeljene so bile tudi mesta za nočni spanec. Stari ljudje spali na tleh v bližini vrat, peči ali na peči, na Golbzu, otrocih in varovanju mladih - pod celulanti ali na reagentih. Adult Marriage Pari v toplem času, ki je preživel noč v hotelije, Seine, v hladnem - na klopi pod kotel ali na ploščadi v bližini pečice.

Vsak družinski član je poznal svoje mesto in na mizi. Lastnik hiše med družinskim obrokom je sedel pod podobami. Njegov najstarejši sin se je nahajal na desni strani Očeta, drugega sina - na levi, tretji - poleg starejšega brata. Otroci, ki niso dosegli zakonske zveze, dajo na klop, hodili od prednjega kota fasade. Ženske, ki sedijo na podložnih klopih ali blatu. Ne bi bilo treba kršiti, ko je naročilo v hiši brez skrajne potrebe. Človek, ki jih je zlomil, bi lahko bil strogo kaznovan.

Med tednom so se koprivniki pogledali precej skromne. V njem ni bilo nič odvečnega: tabela je bila stala brez pršja, stene brez dekoracij. V vogalu peči in na policah so bile postavljene vsakdanje pripomočke.

Na prazničnem dnevu je bila koča preoblikovana: tabela je bila predstavljena v sredini, prekrita z namiznim prti, praznične pripomočke so bili razstavljeni na policah, shranjenih pred tem v umetnostih.

Notranjost hriba je bila drugačna od notranjosti notranjega prostora prisotnosti nizozemske namesto ruske pečice ali na splošno odsotnost peči. V preostalem oddelku zbora, z izjemo vzpona in lupine za gobaste, ponavljam stacionarno obleko koče. Funkcija penetracije je bila, da je bila vedno pripravljena na sprejem.

Pod okni so se boki izdelali s trgovine, ki niso pripadale pohištvu, temveč so bile del velike stavbe in so bile pritrjene na stene. V zadnjih vrečnicah so bile trgovine okrašene z "robom" - odbor, ki je prinesel na rob trgovine, ki je obesil od nje, kot ohlapna. Takšne klopi so se imenovali "sejanje" ali "s krošnjami", "z nadzorom". V tradicionalni ruski, stanovanja trgovine je potekala ob stenah v razsutem stanju, od vhoda, in služila za sedenje, Spungs, skladiščenje različnih gospodarskih malenkosti. Vsaka trgovina v koči je imela ime, ki je povezana z merili za notranjost prostora, ali s predstavitvami moških ali žensk na določenem mestu v hiši (moške, ženske trgovine). Pod trgovine je ohranila različne predmete, ki so, če je to potrebno, enostavno pritisniti, orodja, čevljev, in tako naprej. V tradicionalnih ritualih in na področju tradicionalnega vedenja prodajalec deluje kot kraj, kjer ne sme sedeti. Torej vstopijo v hišo, še posebej nekoga drugega, je bilo običajno, da stoji na pragu, dokler lastniki ne bodo povabljeni, da gredo in sedijo. Enako velja za matchmaker: odšli so na mizo in sedeli na trgovini le na povabilo. V pogrebni ritualizaciji pokojnika, ki je dala v trgovino, vendar ne, ampak na talne obloge vzdolž polovice.

Dolga trgovina - trgovina, ki se odlikuje od druge v svoji dolžini. Glede na lokalno tradicijo distribucije predmetov v prostoru hiše, bi lahko dolga trgovina lahko imela drugačno mesto v koči. V severnih ruskih in srednjih ruskih provincah, v Volga regiji, se je raztegnila od koničnega do rdečega kota, vzdolž stranske stene hiše. V južni Gubniji je odšla iz rdečega kota ob steni fasade. Z vidika prostorske delitve hiše, je bila dolga trgovina, kot vogal peči, tradicionalno obravnavala žensko mesto, kjer so se v ustreznem času ukvarjajo s tistimi ali drugimi ženskami žensk, kot so predenje, pletenje, Vezenje, šivanje. Za dolgo trgovino, ki se nahaja vedno vzdolž polovice, postavite mrtve ljudi. Zato v nekaterih provincah Rusije tekma ni bila nikoli sedela v tej trgovini. V nasprotnem primeru bi bilo njihovo poslovanje razdeljeno.

Kratka trgovina - trgovina, ki hodi po prednji steni hiše, ki zapušča na ulici. Med družinskimi obroki so se možje na njem sedeli.

Trgovina, ki je bila blizu štedilnika, je bila imenovana zajček. Ti so dali žlice z vodo, lonci, kolesca, položene le pečen kruh.
Shop Powdow je šel ob steno, kjer se nahajajo vrata. Uporabljala ga je ženske namesto kuhinje mize in jo je razlikovala od drugih trgovin v pomanjkanju roba na robu.
Ladijska trgovina - trgovina, ki hodi od pečice ob steni ali particiji vrat do sprednje stene hiše. Raven površine te klopi je višja od drugih trgovin v hiši. Glava spredaj ima mapo ali drsna vrata ali zapre zaveso. Znotraj IT je police za jedi, vedra, prašičjega železa, lonci.

Koničnik imenuje moško trgovino. Bila je kratka in široka. Za večino ozemlja Rusije je bila oblika predala z zloženim ploskim pokrovom ali predalom s priključki. Verjetno je prejel ime Konvika, zahvaljujoč izrezljani strani konjske glave, okrasil njegovo stransko stran. Koniki se je nahajala v stanovanjskem delu kmečke hiše, v bližini vrat. Upoštevan je bil "moški" klop, saj je bilo delovno mesto moških. Tu so se ukvarjali z majhnimi obrti: Pellee Napti, Košare, Popravljeni pas, pletene ribiške mreže itd. Koničnik je bila tudi orodja, potrebna za ta dela.

Kraj v trgovini se je štel za bolj prestižno kot na klopi; Gost bi lahko presodil odnos do njega, odvisno od tega, kje je bil sedel - na trgovini ali na klopi.

Pohištvo in dekoracijo

Potreben element okrasja ohišja je bila tabela, ki služi za dnevne in praznične obroke. Tabela je bila ena izmed najbolj starodavnih vrst mobilnega pohištva, čeprav so bile najzgodnejše tabele globalne in nepremične. Takšna tabela z globalnimi trgovinami v bližini njega je bila odkrita na princesa XI-XIII stoletja (Ryazan ustnice.) In v Kijevu, ki je bila izkopavala XII. Štiri noge mize iz tovornjaka za premik v Kijevu so stojala, obložena v tleh. V tradicionalnem ruskem stanovanju je mobilna miza vedno imela stalno mesto, je stal na najbolj častnem mestu - v rdečem kotu, v katerem so bile ikone. V sever-ruskih hišah je bila tabela vedno nameščena ob talnih oblogah, to je ožja stran na fasadni steni koče. Na nekaterih mestih, na primer, v zgornji Volga regiji, je bila tabela postavljena le v času obroka, potem ko je jedla, da je na strani poti. To je bilo, da bi bilo na hribu, da je več prostora.

V gozdnem traku Rusije je imela mizarske mize nekakšno obliko: masivno dno, to je okvir, ki povezuje noge tabele, zaprte s ploščami, noge so bile narejene kratke in debele, veliki pult je bil vedno odstranljiv in zagovarjala prestola, da bi bila bolj primerna za sedeti. V homolesu je omarica z dvostranskimi vrati za jedilnice, kruh, ki je potreben za dan.

V tradicionalni kulturi, v ritualni praksi, na področju vedenja standardov itd, je bila tabela pritrjena velik pomen. To govori o jasni prostorski konsolidaciji v rdečem kotu. Vsako imenovanje od tam se lahko poveže le z ritualno ali krizno situacijo. Izjemna vloga tabele je bila izražena v skoraj vseh ritualah, od katerih je bil eden od elementov obrok. S posebno svetlostjo se je pokazala v poročni obred, v kateri je skoraj vsaka faza zaključila praznik. Tabela je bila dodeljena v ljudski zavesti kot "Božjo palm", ki daje kruh, tako da trka na mizo, za katero so jedli, se je štelo za greh. V običajnem, neprijetnem, času na mizi je lahko le kruh, praviloma, ki je bil zavit v prt, in soli palico s soljo.

Na področju tradicionalnega vedenja je bila tabela vedno kraj, kjer se je pojavila enotnost ljudi: Oseba, ki je bila povabljena na večerjo na poslovni mizi, je bila dodeljena kot "njegova lastna".
Tabela je bila prekrita s prti. V kmečki obleki so bili namizni prti iz prevladujočega kot preprostega platnenega vezanja in izdelan v tehniki žita in multi-generičnega tkanja. Rabljen vsakodnevni namizni prti, ki se šivijo iz dveh stebrov plošč, praviloma s celičnim vzorcem (barva najrožjih) ali preprosto grobo platno. Tak tablecloth je bil prekrit z mizo med kosilom, in po jedi ali posnetih, ali pokril njen kruh levo na mizi. Praznične prtice so razlikovali po najboljši kakovosti platna, takšne dodatne podrobnosti kot čipke med dvema ploščamama, ščetkami, čipkami ali obrobjem okoli oboda, kot tudi vzorec na tkanini.

V ruskem življenju se razlikujejo naslednje vrste klopi: plurred, prenosni in don. Klop je flip - klop z obračanjem nazaj ("gibanje"), ki se nahaja za sedenje in gobaste. Po potrebi uredite spanje na vrhu vrha, na krožnih utorih, izdelanih v zgornjih delih stranskih omejevalnikov klopi, premaknjeni na drugo stran klopi, zadnja pa se je premaknila na klop, tako da je bila oblikovana postelja, omejena od sprednjega "premikanja". Nazaj klop za obliž je bil pogosto okrašen z navojem, ki je bistveno zmanjšal svojo težo. Ta vrsta klopi se je večinoma uporabljala v mestu in samostanu.

Klop je prenosna - klop s štirimi nogami ali dvema gluhima ploščama, kot je bilo potrebno, da se dodelijo tabeli, ki se uporablja za sedenje. Če za SPA ni bilo dovolj prostora, se lahko klop prenese in postavi na klopi, da bi povečala prostor za dodatno ležišče. Prenosne klopi so bile ena najstarejših oblik pohištva med Rusi.
Klop Pottal - klop z dvema nogama, ki se nahajata le na enem koncu sedeža, postavite takšno klop v trgovini. Pogosto je bila ta vrsta klop narejena iz celotnega lesa na tak način, da so noge služile dve koren drevesa, težko na določeni dolžini.

Postelja v starem dnevu je bila pritrjena na steno klopi ali trgovine, na katero je bila postavljena druga klop. Na teh lavah je položila posteljo, ki jo sestavljajo trije deli: navzdol jakne ali perini, vzglavnika in blazine. Navijalnik ali naslon za glavo je stojalo pod glavo, ki je postavil vzglavnik. To je lesena otekle ravnina na razčlenjevanju, zadaj je lahko trdna ali rešetka, v vogalih - izrezljanih ali natančnih stolpcev. Bilo je dve naslovi - dno je bil imenovan papir in je bil pod vrhom, vzglavnik je bil na vrhu. Postelja je bila prekrita s ploščo iz platna ali svilene snovi, od zgoraj pa je bila zaprta z odejo, ki je vključena pod vzglavnik. Postelje so se vnaprej ohranile ob praznikih ali porokah, lažje med običajnimi dnevi. Na splošno pa so bile postelje pripadle samo bogatih ljudi, tisti, ki so bili več za vrsto v njihovi dekoraciji, lastniki pa so bili bolj prostovoljno spali na preprostih živalskih kožu. Ljudje v metropolitanskem stanju, ponavadi uničimo ustnice, revni pa spijo v pečeh, post-glavo svoje lastne obleke, ali na golih trgovinah.

Jedi so bile postavljene v banke: to so bili stebri s številnimi policami med njimi. Na spodnjih policah, širše, obdržane ogromne jedi, na zgornje police, ožje, postavite majhno Posa-doo.

Za skladiščenje, ki ga je Sodišče uporabljalo kot lesena police ali kabinet odprte tuljave. Želja bi lahko imela obliko zaprtega okvirja ali pa je odprta od zgoraj, pogosto so bile njegove stranske stene okrašene z niti ali imeli kodraste oblike (na primer ovalne). Na eni ali dveh policah pomikanja od zunaj se tirnica lahko prikliče za steze v posodah in za plošče na robu. Praviloma je bila želja nad trgovino s plovilom, pri čemer je na voljo na gostiteljici. Dolgo je bila potrebna podrobnost v stacionarni dekoraciji konjev.

Glavna dekoracija hiš je bila ikona. Ikone so bile položene na polico ali odprto omarico, imenovano Bolin. Izdelana je bila iz lesa, ki je pogosto okrašena z rezbari in slikarstvom. Bolj je bil precej pogosto pograd: nove ikone so bile v spodnji stopnji, na vrhu - stare, zbledele. Vedno se je nahajal v rdečem kotu koče. Poleg ikon na stvar, so bili objekti v Cerkvi: Sveto voda, Willow, Velikonočni jajce, včasih evangelij. Pomembne dokumente so bile narejene tam: računi, dolžniški prejemki, plačila prenosniki, spomini. Tukaj položite krilo za odpadke ikone. Zavese, zapiranje ikon, ali sranje, je bila pogosto obešena na ladji. Takšna polica ali omarica so bila razdeljena v vseh ruskih šah, kot je po kvaličatih, bi bilo treba ikone stati, in ne visi v kotu koče.

Sranje je bilo ozko, dolga brusilna platna, okrašena ob eni strani in na koncih vezenje, tkane okraske, trakove, čipke. Shore lačen lačen, da pokrije ikone od zgoraj in od strani, vendar niso zaprli obrazov.

Dekoracija rdečega kota v obliki ptice, velikost 10-25 cm, imenovana golobica. Obiskajte se na strop pred slikami na nit ali vrvi. Golobe so bile narejene iz lesa (borovcev, breze), včasih slikarstvo v rdeči, modri, beli, zeleni. Rep in krila takih golobov sta bila izvedena iz sevalnih žetonov v obliki ventilatorjev. Ptice so bile prav tako pogoste, katere telo je bilo narejeno iz slame, in glavo, krila in repa - iz papirja. Videz podobe golobe kot rdečega dekoracije kotnega kota je povezan s krščansko tradicijo, kjer golob simbolizira Svetega Duha.

Rdeči kot je tudi okrašen s koščeko, pravokotno tkivo tkivo, prišito od dveh kosov belih tankih platnov ali niti niti. Velikosti kautanta so lahko drugačne, običajno 70 cm, širine 150 cm. Beli škodljivci, okrašeni na spodnji rob vezenje, tkani vzorci, trakovi, čipke. Kotel je bil pritrjen na kot pod slikami. Hkrati je bila od zgoraj, od zgoraj, so bile umaknjene sranje.

Stari verniki so menili, da je treba zapreti ikone obraza iz radovednih oči, zato so hodili po trebuhu. Sestoji iz dveh premreženih belih platno plošče, okrašena z vezenje geometrično ali stilizirano cvetlično ornament v več vrsticah z rdečimi bombažnimi niti, cumaches med vrstami vezenja, clounces vzdolž spodnjega roba ali čipke. Polje platno brez pasov vezen je bilo napolnjeno z zvezdicami, ki so jih naredile rdeče niti. Ljubljeni je bil suspendiran pred ikonami, pritrjevanje na steno ali izvrtino s pomočjo ploščenih zank. Bila je integrirana le med molitvijo.

Za praznično dekoracijo je votla uporabljala brisačo - tkivo belega tkanine domov ali manj pogosto tovarniško proizvodnjo, obrezano z vezenjem, tkani barvni vzorec, trakovi, črtaste barve, čipke, iskrice, pelete, pletenice, robu. To je bilo okrašeno, na koncu. Politera brisače okrasne redko. Narava in število okraskov, njihova lokacija, barva, material je vse, kar je bilo določeno z lokalno tradicijo, kot tudi imenovanje brisače. Ti se družijo na stenah, ikone na velike počitnice, kot so velikonočni, božič, pankošti (svete Trojice dan), do prestivnih počitnic v vasi, tj. Počitnice v čast svetega pokrovitelja vasi, za cenjene dni - praznike, ki so potekale o pomembnih dogodkih, ki so prešli v vas. Poleg tega so brisače so bile nameščene med poroke, na krstilni večerji, na dan obrokov ob vrnitvi od vojaške službe sina ali prihoda dolgo pričakovane Rodney. Brisače se družijo na stenah, ki sestavljajo rdeči vogal koče, in v samem rdečemu vogalu. Bili so oblečeni na lesene nohte - "kavlji", "tekme", poganjajo v stene. Glede na po meri so bile brisače potreben del velike doto. Sprejeti so bili, da bi pokazali sorodnike svojega moža na drugi dan poroke Pyr. Modumost je obesila brisače v votlini nad maščobo tateče, tako da bi lahko vsi občudovali njeno delo. Število brisač, kakovost platna, spretnost vezenja - vse to je dovoljeno ovrednotiti trdno, natančnost, okus mlade ženske. Brisača je na splošno igrala veliko vlogo v ritualnem življenju ruske vasi. To je pomemben atribut poroke, domovin, pokopajočih ritualov. Zelo pogosto je izvedel objekt bogoslužja, ki je predmet posebnega pomena, brez katerega ritual vsakega obroča ne bi bil poln.

Na dan poroke je Brisača uporabila nevesta kot fata. Na glavo je bila vržena, bi jo morala zaščititi iz slabega očesa, poškodbe v najbolj odgovorni trenutek njenega življenja. Brisača je bila uporabljena v obredu "Pridruži se mladim" pred krono: so bili povezani z rokami neveste in ženina "za vedno, dolgo." Brisača je bila nadarjena babica, ki je vzela porod, Kuma in Kum, ki je bila kraljestvo. Brisača je bila prisotna v obredu "Baby Kasha", ki se je zgodila po rojstvu otroka. Vendar pa je bila posebna vloga igrala brisačo v obredenem ritualu pogrebnega spomina. Glede na prepričanja ruskih kmetov v brisačo, objavljena na dan smrti človeka na oknu, štirideset dni je bila njegova duša. Najmanjše gibanje tkanine je bilo obravnavano kot znak njene prisotnosti v hiši. V Fortieth je bila brisača pretresena za vas vasi, s čimer je poslala dušo iz "našega sveta" v "drugem svetu".

Vsa ta dejanja z brisačo so bila zelo razširjena v ruski vasi. Temeljili so na starodavnih mitoloških reprezentacijah Slovanov. Brisača se je v njih izvedena kot prekrivanje, znak, da pripadajo določeni družinski-splošni ekipi, ki je razumel kot postavka, ki je utelešala duše prednikov staršev, ki so skrbno opazovali življenja.

Takšna simbolika brisače je njena uporaba izključila za brisanje rok, obraz, tal. V ta namen je uživala obrtna plošča, brisanje, Woolbelt itd.

Veliko malih lesenih predmetov na tisoč let izginila brez sledenja, gnila, razpadla v prahu. Ampak ne vse. Arheologi najdete nekaj, kar lahko nekaj pove o študiji kulturne dediščine sorodnih in sosednjih narodov. Enotna svetloba in pozneje, fiksni vzorci, ki so jih pritrjevali etnografi ... v besedi, lahko govorimo o notranjem dekoraciji ruske koče.

Posoda

Kmečka hiša je bila težko predstavljati brez številnih pripomočkov, desetletja, razen stoletja, in dobesedno polnjenje prostora. V ruski vasici, pripomočki, imenovani "vse gibljejo v hiši, stanovanje," po V.I. Dalya. Pravzaprav so pripomočki celoten sklop predmetov, ki jih potrebuje oseba v svojem vsakdanjem življenju. Pripomočki so jedi za obdelovanec, kuhanje in shranjevanje hrane, hranjenje na tabeli; Različne posode za shranjevanje gospodinjskih izdelkov, oblačil; Predmete za osebno higieno in higieno stanovanj; Predmeti za gorenje požara, shranjevanje in uporabo tobaka ter za kozmetične dodatke.

V ruski vasici se uporabljajo predvsem lesene posode. Metal-pijavk, steklo, porcelan je bil manjši. Lesene proizvodne tehnike bi lahko bile raca, balvan, hladilno sredstvo, tesarstvo, struženje. V veliki porabi so bili tudi pripomočki, izdelani in lajami, tkani iz palic, slame, borovih korenin. Nekatere lesene predmete, ki so potrebne na kmetiji, so jih proizvajale sile moške polovice družine. Večji del predmetov je bil kupljen na sejmih, Torzhoku, še posebej se je to nanašalo na najlepše in struženje pripomočkov, ki je izdelava potrebnih posebnih znanj in orodij.

Lončarski pripomočki se uporabljajo predvsem za kuhanje v pečici in ga služijo na mizi, včasih za suolars, ki služijo zelenjavo.

Kovinski konvencionalni pripomočki so bili večinoma baker, kositer ali srebrni. Prisotnost njene v hiši je bila svetla dokaz blaginje družine, njeno nagnjenje, spoštovanje družinskih tradicij. Takšni pripomočki so bili prodani le na najbolj kritičnih trenutkih življenja družine.

Hiša, napolnjena v posodah, je bila izdelana, pridobljena, jo je vodil ruski kmetje, seveda na podlagi svoje povsem praktične uporabe. Vendar pa je v nekaterih, z vidika kmečk, pomembnih trenutkov življenja, skoraj vsak od njegovih predmetov se je izkazalo iz utilitaristične stvari v simbolnem. Prsni koš za doto do enega od trenutkov poročnega obroča iz rezervoarja za skladiščenje oblačil se je spremenil v simbol družinske blaginje, skrbnosti neveste. Spoon, ki je obrnil vdolbino, je pomenil, da se bo uporabljal na spominski obrok. Odvečna žlica, ki se je izkazala, da je na mizi, je napovedala prihoda gostov itd. Nekateri objekti pripomočkov imajo zelo velik semiotski status, drugo nižje.

Bedia, predmet domačih pripomočkov, je bila lesena posoda za shranjevanje oblačil in majhnih gospodinjskih predmetov. V ruski vasi so bile dve vrsti teles. Prvi videz je bil dolg podaljšan leseni krog, katere stranske stene so bile izdelane iz trdnih plošč. Luknja s pokrovom na usnjenih tečajih je bila v zgornjem delu krova. Druga vrsta jerny je dolly ali orehest ušesna s pokrovom, višino 60-100 cm, premer dna 54-80 cm. Bodnyi običajno shranjen na gradu, shranjen v kablih. Od druge polovice XIX stoletja. začel zamenjati s skrinjicami.

Za skladiščenje obsežnih gospodinjskih potrebščin v kablih, sodih, prepovedi, grudice različnih velikosti in prostornine so bile uporabljene. Sodi v starih dneh so bili najbolj običajni razmik in tekočine, na primer karoserija, na primer: kruh zrna, moka, lan, riba, posušeno meso, rock in različne majhne izdelke.

Za obdelovanec napajanja kumarjev, preštev, sečnic, KVass, voda, za shranjevanje moke, žitarice so bile uporabljene. Praviloma je bilo vezanih del, tj. Izdelana iz lesenih desk - Kovice, ki jih potegnejo obroče. Izdelani so bili v obliki skrajšanega stožca ali valja. Lahko bi imeli tri noge, ki so bila nadaljevanje zakovic. Potrebne zaloge vreče so bile krog in pokrov. Krog je pritisnil izdelke, nameščene v kad, je zatiranje na vrhu. To je bilo storjeno, da so bili kumarici in urine vedno v slanici, niso plavale na površini. Pokrov je stresel izdelke iz prahu. Vrč in pokrov sta imela majhne ročaje.

Iskanje je bil imenovan odprt cilindrični vsebnik iz ohlapnega, dnu je ravno, izdelan iz lesenih meja ali lubja. To je bilo narejeno z ročajem-žlico ali brez nje. Dimenzije Lubble so bile določene z imenovanjem in so se klicali ustrezno: "nabirizem", "Mostnika", "Berryman", "goba" in podobno. Če je bil Lukoshko namenjen za shranjevanje razsutih izdelkov, nato zaprt na vrhu ploskega pokrova.

Za več stoletij je bila glavna kuhinjska plovila v Rusiji posoda za kuhanje v obliki glinenega plovila s široko odprto vrhom, ki ima nizko venec, okroglo orodje, gladko orožje, gladko zoženje do Don. Lonci so lahko različnih velikosti: od majhnega lonca na 200-300 g kaše do ogromnega lonca, ki sprejme do 2-3 vedra vode. Oblika lonca se sploh ni spremenila v času svojega obstoja in je bila dobro prilagojena za pripravo hrane v ruski pečici. Redko so bili okrašeni, ozki koncentrični krogi ali veriga plitvih superge, trikotnikov, zdrobljenih okoli boga ali na ramenih plovila, ki so služili kot dekoracijo. V kmečki hiši je bilo približno ducat in več lončkov različnih velikosti. Potted lonci, ki jih je poskušal lepo ravnati. Če je dal razpoka, je bil napajan z lubjem in se uporablja za skladiščenje izdelkov.

Pot je predmet gospodinjstva, Utilitarian, v ritualu življenja ruskih ljudi je pridobil dodatne ritualne funkcije. Znanstveniki verjamejo, da je to eden od najbolj ritualiziranih predmetov domačih pripomočkov. V prepričanjih ljudi, pot razumeti kot živo antropomorfno bitje, ki ima grlo, ročaj, izliv, Shard. Pot so narejeni, da se razdelijo v lončke, ki nosijo ženski začetek, in lonci z moškim bistvom, ki je vgrajen v njih. Torej, v južnih določbah Evropske Rusije, gostiteljice, nakup lonca, poskušal ugotoviti njegovo genij-spolnost: je lonec ali pot. Verjetno je bilo, da bi v loncu kuhana hrana bolj okusna kot v loncu.

Zanimivo je tudi, da se v ljudski zavesti izvaja vzporednica med usodo lonca in usodo človeka. Pot se je znašel precej široko uporabo v pogrebnem ritualu. Torej, za večino dela ozemlja evropske Rusije, je bil običaj skupen, da bi prekinil lončke pri odstranjevanju iz hiše mrtvih. Ta meri je zaznan kot izjavo o človekovem varstvu iz življenja, hiš, vasi. Na ustnicah Olonetskaya. Ta ideja je bila nekoliko drugačna. Po pogrebu, lonec, napolnjen s pokojnega vročega premoga, postavil na glavo na grob, medtem ko je bil sumbet in Gasye. Poleg tega je mrtev človeka dve uri po smrti opran z vodo iz novega lonca. Po uporabi se je odnesel od doma in se odpeljal v zemljo ali vrgel v vodo. Menili je, da se zadnja življenjska sila osebe osredotoča v vodnem loncu vode, ki se združe med polico mrtvega človeka. Če je taka pot v hiši, se bo mrtev vrnil iz sveta in prestrašil, ki živi v koči.

Pot je bil uporabljen kot atribut nekaterih ritualnih ukrepov na porokah. Torej, po mnenju po meri, "poroke", ki jih je vodil njegov prijatelj in odlagališča, prišel do premagovanja loncev v sobo, kjer se je poročna noč dogajala, medtem ko niso prišle še ven. Beating lonci, ki se zaznavajo kot demonstracija zloma v usodi dekle in fanta, ki je postal ženska in človek.

V prepričanjih ruskega ljudstva, pot pogosto deluje kot čar. V Vyatki ustnicah., Na primer, da bi zaščitili piščance Hawks in Raven, na dnu starega lonca je obesil na ograjo. To je bilo narejeno nujno v velikem četrtku pred sončnim vzhodom, ko so bile čarovniške uroke še posebej močne. V tem primeru je lonec v tem primeru, kot je bil, jih je absorbiral v sebi, prejel dodatno čarobno moč.

Za hranjenje na tabeli so jedli uporabljali take sto ljubeče pripomočke kot jed. Običajno je bila okrogla ali ovalna oblika, plitka, na nizki paleti, s širokimi robovi. V kmečkih hišah so bile običajne glavne podobe lesenih jedi. Jedi, namenjene za počitniške dni, okrašene s slikarstvom. Prikazali so zelenjavne poganjke, majhne geometrijske oblike, fantastične živali in ptice, ribe in drsalke. Dish je bil uporabljen v vsakdanjem in praznični vsak dan. Med tednom, ribami, mesom, kašo, zeljem, kumare in drugimi "debelimi" jedo, jedo po Crowersu, je bilo postreženo na jed. Po praznikih, poleg mesa in rib na posodi, so bile postrežene palačinke, pite, bane, cheesecakes, gingerbread, oreški, bonboni in druge sladkarije. Poleg tega je prišlo do običajev, da goste pripeljejo gostom z vinom, medicinskim, blagovno znamko, vodko ali pivo na jedi. Konji prazničnega obroka je bil označen z odstranitvijo prazne posode, prekrita z drugo ali krpo.

Jedi so bile uporabljene med ljudskimi rituali, Ghostomi, čarobnimi postopki. V obredih materinstva je bila jed z vodo uporabljena med obrezovanjem čarobnega čiščenja Gvineje in ovir, ki je potekala tretji dan po dostavi. Ženska "srebrna babica", i.e. Metanje srebrnih kovancev v izliv žensko tkano žensko, in žalosten opran obraz, prsi in roke. Na poročni ritual je bila jed uporabljena za splošno prikazovanje ritualnih predmetov in darila darila. Jed je bila uporabljena v nekaterih obredah letnega cikla. Na primer, v ustnicah Kursk. Na dan VASILY Kaesariovsky 1. januar (14. januar) je bila položena ocvrta piclery na jed - simbol bogastva hiše, ki se pričakuje v novem letu. Vodja družine trikrat dvignil jed s prašičem v ikone, in vsi ostali molili sv. O številnih živinoreji. Jed je bil tudi atribut sode gadas deklet, imenovanih "reflare". V ruski vasi je bila prepoved njene uporabe v nekaterih dneh ljudskega koledarja. Ni bilo mogoče služiti jed z obrokom na tabeli na sodišču v glavi Janeza Krstnika 29. avgusta (11. septembra), saj, po krščanski legendi, na ta dan, je holema glava predstavljena na njegova mama iodiad. V poznem XVIII in v XIX stoletju. Redja se imenuje tudi skleda, plošča, skleda, krožnik.

Posoda je bila postrežena za pitje in sprejem. Lesena posoda je polkperjeva plovilo na majhni paleti, včasih z ročaji ali obročki namesto ročaja, brez pokrova. Pogosto ob robu posode je napisal napis. Krona ali na celotni površini je bila skleda okrašena s slikarstvom, vključno z zelenjavo in zoomorfno ornatino (sklede z SeverodVinsky slikarstvom, ki so široko znani). Sklede so bile narejene iz različnih vrednot - odvisno od njihove uporabe. Sklede velike velikosti, tehtano težo do 800 g in več, ki se uporabljajo na par s praskami, bratje in vedra med počitnicami in dogodki za pitje piva in brage, ko je bilo veliko gostov. V samostanu so bile velike sklede uporabljene za služenje v tabeli KVASS. Majhne sklede, pometanje iz gline, so bile uporabljene v kmečkem življenju med kosilom - za hranjenje na mizi, Chaters, Vor, itd. Med večerjo je bil kushan postrežen na mizi v skupni skledi, ločene jedi so bile uporabljene samo med prazniki. Na znaku lastnika se je začelo, niso govorili za obroke. Gostje, ki so prišli v hišo, so bili obravnavani na enak način, da so jedli sami, in iz istih jedi.

Bowl je bila uporabljena v različnih obredih, zlasti v ritualih življenjskega cikla. Prav tako je bilo porabljeno v koledarskih obredih. Signali in prepričanja so bili povezani s skledo: na koncu prazničnega kosila je bilo običajno piti na dno loka za zdravje lastnika in hostese, ki ni storila, da bi to storila sovražnika. Ko je ujel skledo, je želel lastnika: "Vso srečo, zmago, zdravje, in da kri ostaja nič več v njegovih sovražnikih kot v tej skodelici." Omenjajo skledo in v zarotah.

Za pitje različnih pijač je uporabila vrč. Krog je cilindrične jedi drugačnega volumna z ročajem. Clay in Crazy Mugs so okrasili s slikarstvom, leseno navojno, površina nekaterih vrčkov je bila prekrita s tkanjem iz Beresta. Uporabili so jih v vsakdanjem in prazničnem vsakdanjem življenju, so bili predmet ritualnih dejanj.

Za pitne pijače so uporabljale čar. To je majhno okroglo oblikovano plovilo, ki ima nogo in ravno dno, včasih bi lahko bila ročaj in pokrov. Charks so običajno podpisani ali okrašeni s rezbari. To plovilo je bilo uporabljeno kot individualne jedi za Braga pitje, pivo, namig medu, kasneje - vino in vodke na počitnicah, saj je bilo dovoljeno le za počitnice in tovrstne pijače so bili praznični obrok za goste. Pijte je bilo za zdravje drugih ljudi in ne zase. Dviganje gosta vina, lastnik je čakal od odzivnega šarma.

Čar se najpogosteje uporablja na poročni ritual. Čar z vinom je po poroki ponudil mladovoljni duhovnik. Po drugi strani pa so izginili iz tega čara triga grla. Doping vino, mož je vrgel čar pod nogami in jo ustavil hkrati s svojo ženo, obsojen: "Naj ti tisti, ki bodo hodili med nami in ne marami, pomestili z našimi nogami in slabosti. Verjela je, da bi se nekateri zakonci prišli k njej, bo prevladal nad družino. Prvi čar z vodko, lastnik je prinesel čarovnika na poročni zabavi, ki je bil povabljen na poroko kot častni gost, da bi rešil mlade od poškodb. Drugi čar Sorcerer se je vprašal in šele potem, ko je začel zaščititi mladoporočence iz neobdelane moči.

Edina naprava za hrano, dokler se niso pojavile vilice, postrežene žlice. V bistvu so bili leseni. Žlice okrašena s slikarstvom ali rezbarijo. Izpolnjevali različne znake, povezane z žlice. Nemogoče je bilo dati žlico, da je obnovila rezane na mizi, drugi konec plošče pa kot nečiste sile lahko prodrejo v skledo žličke. Ni bilo dovoljeno potrkati z žlicami na mizo, ker se od tega "nori rejoices" in "se razdelijo na kosilo bogoslužja" (bitja, ki poosebljajo revščino in nesrečo). Šteje se, da je greh odstranil žlice iz tabele sredi, na predvečer delovnih mest, ki jih je postavila Cerkve, zato so žlice ostale na mizi do jutra. Nemogoče je, da bi presežna žlica, sicer bo še dodatno usta ali sedite na mizi. Kot darilo, je bilo potrebno, da prinese žlico na gospodu, skupaj s kareem kruh, sol in denar. Spoon v ritualnih ukrepih se je pogosto uporabljal.

Tradicionalni pripomočki za ruski praznik so bili podprostor, žlice, bratje, bugs. Endovians niso bili šteli za dragocene predmete, ki jih je treba dati na najboljše mesto v hiši, kot je na primer, je bila narejena z brat ali žlicam.

Kocherga, gravit, ponev, krušna lopata, Pomelo so objekti, povezani z ognjiščem in štedilnikom.

Kocherga je kratka debela železna palica z ukrivljenim koncem, ki je služil za mešanje premoga v pečici in podpisu toplote. S pomočjo prijemanja, lončkov in litega železa se je premaknila v peč, jih je mogoče odstraniti ali namestiti v pečico. To je kovinska ureditev utrjena na dolgem lesenem ročaju. Pred sajenjem kruha v pečico pod pečico smo očistili iz premoga in pepela, ga pometali. Pomelo je dolg leseni ročaj, ob koncu katerega je bil vezan bor, bripan veje, slama, rogged ali krpa. S pomočjo kruha v peči, zasajene kruh in pite, in jih tudi od tam. Vsi to pripomočki so sodelovali pri nekaterih ritualnih ukrepih.

Tako je bila ruska koča s posebnim, dobro organiziranim prostorom, fiksno obleko, mobilno pohištvo, dekoracijo in pripomočki, za ves svet za kmečko.

Hiša za vsakega od nas je kraj, kjer želite priti. Hiše človeka, ki počiva duša in telo. Tam čakajo na svoje sorodnike in ljubljene ljudi. Tam vzame hrano, dviguje otroke. In ni presenetljivo, da so stari Slovani veliko pozornosti namenili pristojnemu izgradnji njihovih stanovanj. Človek je bil vedno na poti gospodinja, ženska pa je imetnik ognjišča, domačega udobja. Glavni podatki o tem, kaj stavbe so živele naše prednike, prejemamo iz pisnih virov, pa tudi iz arheologov.

Takoj, ko so se Slovani pojavili, in so začeli svoje poravnave o izjemnih presežkih Evrope in sodobne Rusije, so živeli v bližini rek. Strinjam se, da je bil vir vode blizu veliko nujnost na kmetiji. Seveda je bilo prvo stanovanje Slovanov zelo primitivno. O tem je bilo ohranjenih veliko podatkov. V nekaterih virih je opisano, da je celotna skupnost (še obstaja sistem Skupnosti) živela v gradnji, zelo dolgo, ob obali rezervoarja.

Stanovanja vzhodnih Slovanov je bila zgrajena iz lesa. Drugi materiali takrat, seveda, niso obstajali. Toda Slovani se uporabljajo daleč od vseh vrst dreves za gradnjo. Navsezadnje so se nekateri šteli za nevarne in prinašajo težave in nesreče. Optimalne pasme za zgradbe so bile iglavci (smreka, bor). Zarasli so hišo iz prekomerne vlažnosti in so bile koristne. V nobenem primeru, naši predniki niso dovolili OSIN, da se premaknejo. Upoštevala je nečisto drevo.

Še en pomemben pogoj je bil, koliko je stara drevo in kje je ustreljen. Najprej je bilo nemogoče, da bi drevesa narezana s pokopališča. Drugič, ni bilo mogoče vzeti premlad ali prestar lesa. Tretjič, ni bilo mogoče uporabiti prtljažnik drevesa, ki ima les, stegna ali nenavadno obliko. Ker je bilo rezanje dreves v Slovanih podobno umoru človeka, so nujno prinesle žrtve naravi.

Potem, ko je bilo drevo razrezano in dostavljeno na kraj prihodnje gradnje, je bilo treba obdelati. Začeti z lubjem in odrezati psico. Torej je bilo drevo ostalo nekaj časa, da zapustimo lesen parfum. Glavno orodje pri gradnji sekira. Čeprav so bila nemška plemena v tistem času že žaga, vendar so razvajale drevo hitreje in na njej so se pojavile razpoke.

Obstajala je določena pravila za izgradnjo stanovanj. Na primer, ni bilo mogoče postaviti na naslednjih mestih:

• Kje je bila kopel enkrat.
• Kjer je cesta nekoč minila.
• Kjer so bili najdeni ostanki mrtvih.
• Kje je prišlo do soočenja med rezalnimi predmeti pri udarcih.
• Kje je enkrat zrušil Kdo.
• Kjer je pred hišo stojila, v kateri je dobil zadrgo.

Vsi ti kraji so se šteli za energetsko negativno in celo nevarno za življenje bodočih lastnikov novega doma. In kje ste potem sledili moji hiši? Na mestih, kjer je rogano govedo počiva. Na primer, v Ukrajini, posebej proizvedeno govedo in gledano, kjer bi povedala sprostitev. Poleg tega bi lahko izbira gradbišča določila Ghosts.

Bodite pozorni na začetek gradnje. Na nekaterih področjih je bila najpomembnejša misija, ki jo izvajajo Fortunelists. Imenovali so določen datum začetka. V Sibiriji, na primer, velja za dober čas na začetku pomladi, nova luna. Prav tako je bilo prepričanje, da mora gradbeni proces nujno priti v Trinity.

Po arheologiji so Slovani živeli v zemljo pred devetim stoletjem. To je, da so stanovanja, ki so bile popolnoma v terenu. In malo kasneje, so začeli "izstopiti" na svetlobo, gradnjo resničnih navadnih koč. Zgodovinarji pravijo, da bi se stanovanja Slovanov zlahka razlikovala od tistih drugih plemen. To velja tudi za večino stavb in notranjo opremo doma.

In kaj je izgledalo stanovanje Slovanov? Drugače so se razlikovali v različnih časovnih obdobjih. Na kratko upoštevajte glavne sorte.

Drenje in pol-okna

Prva stanovanja starodavnih Slovanov so bila zemljana. Kako so to storili?

1. Potopljena velika jama okoli enega in pol metrov globoko.
2. Pridobljene stene stanovanja mehurčka (dnevnik).
3. Na dnu jame gline gline, da dobite tla.
4. Streha.
5. Je raztrgala zemljo iz notranjosti obstoječega izdelka.

Ko je njihova prva država oblikovala vzhodne Slovane, Kievan Rus, je bila glavna raznolikost stanovanja jež. Da bi ga zgradili, so izkopali veliko kvadratno jamo. Globina mora biti okoli merilnika. Stene jame so bile ločene z brunalno kabino (deske), ki se je na tleh za drugo meter. Tako je bila pridobljena stanovanja, ki je bila polovica samega v tleh, in pol - nad njim. Vhod v to je bil na južni strani. Bodite prepričani, da naredite stopnišče, tako da je primerno, da se spustimo navzdol.

Kar se tiče strehe, je bilo z dvema pobočma (kot danes v lesenih vasih). Prav tako so ga naredili iz lesenih plošč, ki so bile prekrite s slamo in zemljo. Log House, »Stick« iz tal, zaspala na deželo, da bi ohranila toploto v stanovanje in jo zaščitila iz "rdeče petelin".

Po konstrukciji glavne karkase je bila prevzeta pečico. Zgrajena je bila v kotu, ki je bila maksimalno odstranjena iz vhoda. Material za peč je bila glina ali kamen, odvisno od njihove prisotnosti. V formi so bile najpogosteje pravokotne ali kvadratne, z luknjo za polaganje drv. In ko je bila pečica pripravljena, postavite mizo in trgovine ob stenah.

Zanimivi somraki so bili na južnih Slovanih. Prvič se zdijo tako imenovani Seni. Ta majhen prostor je dovoljen ohranjanje toplote v domu. Toda sprememba polmamonov je hitro prišla povsem kopenske koče (iz desetega - enajstega stoletja).

Zakaj se je to zgodilo tako hitro? Za to obstaja več pomembnih razlogov:

• Dimenzije potresov in somrak so bile zelo majhne, \u200b\u200bkar pomeni, da je bilo tesno, da bi živeli celo družino.
• V tej vrsti stanovanj ni bilo Windows. To je, niti sončna svetloba niti zraka prodrla.
• V "hiši" je bila pogosto zelo vlažna (ker pod zemljo - podzemna voda). Stanje se je poslabšalo, ko je bilo deževalo.

Njegov

Koče so prvič pojavile v severnih regijah.

Enostavno je razložiti dejstvo, da je bila zemlja bodisi prehladna in surova ali močvirna. V koči je na začetku storila samo eno veliko sobo. Pred vstopom v vhod je bil Seni običajno zgrajen. Problem oken je bil rešen. Toda okno je bilo samo eno in več kot zelo majhne velikosti. Glavna funkcija ni bila zadeti svetlobe, ampak prezračevanje ohišja. Peč je bila zgrajena na enak način kot v mraku. Če je lastnik v izpušni cevi zapustil dim, je bil imenovan bel. V nasprotnem primeru črna. V okostju njegovega heyday doseže tako imenovani rdeči kot. Bil je nasproten, kjer je stala peč.

Celotno pesto je bilo izdelano iz dnevnikov, ki so nastale kot krona. Lahko bi imel obroč - to je spodnje tal, vrsta podzemne in kleti. Streha je bila običajno prekrita s slamo ali glino. Sčasoma se je slovanska koča izboljšala. Če se Windows najprej vozi v steni dnevnika, nato pa se je kasneje začel polno, z RAM. In nujno na fasadi hiše izrežemo različne okraske in vzorce, ki, ki so po starodavnih Slovanih, zagovarjali svoje stanovanje iz zlih sil in zlih oči. Prav tako je bil napredek izražen pri ustvarjanju hriba v koči, to je, sobe o bistvu so postale dva. In na severu, ki je na splošno zgrajena polnopravna dva konja, povezana skupaj.

Seveda je pojav konjev postal pomemben korak v stanovanjih. Bili so prostorne, tople. Poleg tega je obsežna vlažnost ostala v izpuhu. Vsi ti pogoji so se bistveno izboljšali kakovost življenja ljudi, še posebej, če so bili majhni otroci v družini.

Naprava ohišja starodavnih Slovanov

Izba za Slovane je bila mikronacija. Vogali so ustrezali strankam sveta, streha je nebo, tla - zemlja.

Pomembno je bilo, da je tako načrtovanje stanovanja, da se zaščitite pred zlom, kolikor je mogoče, in privabiti srečo in dobro počutje. Ko se spomnite, so vrata na južni strani. Navsezadnje, južno od Slovanov, povezanih s soncem, toplino, praznovanjem življenja. In ko se je pojavila okna, so se soočale tudi na jugu ali vzhodu. Peč je bila vedno zgrajena v severnem delu. Na splošno je pečica igrala pomembno vlogo v življenju Slovanov. Prvič, bil je vir toplote. Drugič, pripravljali so hrano. Tudi danes nekatere nacionalne restavracije poskušajo oživiti tradicijo kuhanja v ruski pečici. Dejstvo je, da je vreče v njem neverjetno. Tretjič, pečica je bila uporabljena kot spanje.

In, seveda, notranja dekoracija v hiši je bila tudi okrašena z znaki in simboli, ki ščitijo in zaščito. Se je nanašal na stene in pohištvo ter domače pripomočke. Če je bila zunaj hiše okrašena iz zunanje grožnje (roparji, ogenj, zavist mimoidoči), nato od znotraj - od možnih gostov-neprijazen.

V Rusiji, obstaja nekaj starodavnih stavb, ki so nam prišle v prvotno resnično obliko. Veliko ali se je zrušilo ali se spreminjajo. Stara ruska arhitektura je neverjetno lepa. Več o najbolj starodavnih ohranjenih stavbah Rusije izvemo.

Ohranjene starodavne ruske zgradbe

V Rusiji so še vedno ohranjene stavbe, ki so videli velike vojne kot velike požare, in invazijo Mongol-tatarjev. Vendar pa še vedno stojijo, da nam dajo priložnost, da se seznanijo s stoletno arhitekturo.

Koporskaya Trdnjava

V regiji Leningrad je bila ohranjena trdnjava Coprye ali pa se imenuje tudi trdnjava Koporja. To je primer starodavne ruske vojaške obrambne arhitekture.

Prvič, omemba te trdnjave je bilo ugotovljeno v Annals tisoč dvesto štiridesetih. Roka obnove se skoraj ni dotaknila zidov tega spomenika staremu ruske utrdbe. Majhna restavracija je bila potrebna šele enkrat na koncu devetnajstega stoletja. Da ne bi se zrušili, je bil dragi del trdnjave liker z opeko zidarstvo in zaprl cementna vzglavnik.

Mosmija Kebir Jami

Mošeja v mestu Simferopol je zgradila tisoč petsto in osmega leta. Ta spomenik se nanaša na obdobje krimskega khanata. Danes je Kubir-Jami glavni duhovni center za vse muslimane Krim.

Stavba je kvadratni sedem metrov kvadrat. Njegove stene so bile prvotno zložene iz lupine kamna, in je bila kupola od zgoraj. Po večkratni preureditvi, kot tudi obnovitev zaradi požara, tisoč sedemsto in obojestranskega leta, Mosque Kubir-Jami pridobila svoj končni videz. Zadnjič je bila obnovljena v tisoč devetih letih. Ta mošeja deluje.

Komora za granuity v Moskvi

Leta 1491 je bila z dekretom IVAN na tretjem, je bila v Moskvi zgrajena zrna komore Kremlina, ki je bila takrat imenovana velika zbornica. Ta stavba se šteje za najstarejše civilne kamnite strukture, ki so ohranjene na ta dan.

Fasada stavbe se obravnava s kamen s fazitom. Za to je bilo, da je bila velika senata preimenovana Granovitu. Je predstavljal več požarov in ne ene obnovitve. Oddelek je bil zgrajen za svečane dogodke. Danes je ena od predstavniških dvoran na državnem pomenu.

Najstarejše cerkve v Rusiji

Vintage Cerkve z zgodovino, ki globoko v starosti v Rusiji, je veliko katedrale sv. Sophije v Novgorod, in predpostavko Katedralo v Moskvi, in cerkev iz ponudnika na Nerlieju. Naslednji več o teh objektih.

Saint Sophie Cathedral.

V tisoč petdesetih letih je bila katedrala sv. Sophije posvečena in posvečena Yaroslav Wise. Postavljen je bil nedaleč od zažganega tega templja. Slika je bila zaključena v tisoč sto devetih letih. Na žalost je majhen del ostal iz začetne freske. Velika patriotska vojna je bistveno poškodovala to stara cerkev. Katedrala Hagije Sophia je bila popolnoma obnovljena in ponovno posvečena v devetih letih in devetdesetih v prvem letu.

Cerkev izrednega dogodka

V sto šestdesetih petih letih je Cerkev, ki stoji na mestu, kjer reka Neerl teče v Klyzmo, postala Vladimir Masters. Da bi se izognili poplavljanju in uničevanju strukture zaradi valjev reke, je temelj poglobil pet metrov.

Ta elegantna mala stavba stoji na samem obali, na hribu. Preživela je le čudež. Zaradi neuporabljivosti v sedemnajstem stoletju je Cerkev želela razstaviti zaradi opeke, da jo postavi na drugo gradnjo. Zaradi pomanjkanja sredstev je ta načrt ostal neizpolnjen.

Katedrala predpostavka v Moskvi

V tisočih štiristo sedemdesetih - devetih leto je bila zaključena gradnja katedrale v Moskvi Kremlja iz ruskih mojstrov. Vodil je dela italijanskega mojstra Aristoteja Phiorganta. Katedrala je bila večkrat obnovljena, zahvaljujoč se popolnoma ohranjenemu. Danes so storitve še vedno tam. Slika je bila popolnoma končana na tisoč petsto petnajsto leto. Več kot sto let kasneje je bil tempelj ponovno izpostavljen, kar je pustilo elemente začetne slike. Na ozemlju Kremlina je stari vzorec slikarstva freska.

Najstarejša stavba v Rusiji

Najstarejša stavba v Rusiji je cerkev Johna Forerunnerja v mestu Kerch. Stoji v samem središču mesta. Stari krični del spada v osmo stoletje n. e. Kasneje, v devetnajstem stoletju, je bila Cerkev zaključena z razširitvijo.

Nemogoče je, da ne pokličete še enega starodavne stavbe - Juma Mošeja v Derbentu. Mošeja je bila zgrajena v sedemsto trideset tretjega leta. Ta stavba je bila točka sklicevanja na širjenje islama v Rusiji.

Mimogrede, je bil derkt, ki je najbolj staro mesto v Rusiji. Spletna stran se nahaja na mestu, ki se posveča zgodovini tega mesta.
Naročite se na naš kanal v Yandex.dzen

Carving - najstarejši način, da okrasite izdelke iz lesa. Niti so bili okrašeni z lesenimi ladjami in fotografijami izrezljane hiše hiše, pohištva in posod, tkalnic in vretena. Če želite kupiti ali po meri izrezljane platno za vaš dom ali kočo, prosim ogljikovi navijači in platno, izrezljane platnice iz lesa Fotografije, izrezljane ploščadi po naročilu.

Stare izrezljane zgradbe so kulturna dediščina naše države, ki se prenaša iz starodavne Rusije. Ruska arhitektura - korenine, ki so nam prišle iz Bizanta, in postala osnova ruske arhitekture že več let naprej. Izba - "Teremok".

Lepa ruska izrezljana hiša, ki je bila zgrajena po načrtu Sergeja Malyutina - slavnega ruskega arhitekta in umetnik, je del zgodovinskega kompleksa "Teremok" in se nahaja. Flena, Smolensk regija. To umetniško delo je bilo ustvarjeno leta 1902.

V preteklosti je lastnik patenthatniki MK TENISHEVA. Izrezljani elementi gradnje odražajo kulturo Rusije in čudovitosti starodavnih epij.

Kabina dnevnika se hrani na čudoviti "kačji gorynychi." Tik pod streho lok sprejme luno in več mesecev. Različni vzorci dajejo nepozaben videz in čudovit videz tej hiši. Lepota!

Manor Shastin A.I..

Dediščina Irkutska, zgrajena v začetku 19. stoletja, je postala čipka šele leta 1907. Lepo fasade in okna Vzorci so drastično spremenili videz hiše, reliefna nit in kodrasti stebri so dali poseben "vrhunec" in naredil hišo umetniško delo.

Vse to delo je v celoti ročno.

Hiša Kurlin Kirillov..

Fabulous "Gingerbread" gradnja je bila priznana kot najboljša v Rusiji leta 1999 Sergej Kirillov - izjemen kovač, ki je ustvaril to hišo ročno in neodvisno, brez pomoči. To težko delo je trajalo več kot 13 let in je bilo zaključeno šele leta 1967.

Leseni in kovinski fasadni okraski bodo občudovali spretnost tega velikega človeka.

Izba Terem Kirillova je svetrši primer naivne umetnosti, in vsem to, slika podpira čudovita in sovjetska simbolika. Na ta dan, Kuznez vdova živi v hiši, in prehod ni zaklenjen v dvorišče. Tudi običajni mimoidoči lahko občudujejo to hišo in dobijo nepozabne vtise.

Hiša Oshevna.

Atrakcija se nahaja v Kareliji, v muzeju zgodovine ljudi - Kizhi. Hiša je bogata in lepo urejena posestva in, ustvarjena na kulturnih kanonih severa, ob upoštevanju zimskih vremenskih razmer in tradicije lokalnih prebivalcev.

Oblikovanje, ustvarjeno v 20. stoletju, se spomni na stanovanja, ki ne potrebuje nobenega kmečka 19. stoletja in vključuje rusko pečico, veliko posteljo, velike lesene trgovine. Jedi so narejene iz gline in lesa.

Hiša ima veliko majhnih bakrenih stvari. Velika naslikana jedilna miza in drugi predmeti vsakdanjega življenja se nahaja v hubbyju. V hiši so trije balkoni, vendar so popolnoma drugačni. Fasada je okrašena z razsutem nitkom in veliko zanimivih vzorcev.

Manor Sukachev.

Dvorec Vladimir Sukacheva je privlačnost mesta Irkutsk, ki ga je ustvaril leta 1882 več kot 130 let, vendar hiša Sukacheva še vedno ohranja svojo neverjetno lepoto in nespremenljivost podrobnosti nepremičnin.

Dragon Silhouettes, čudovite cvetlične slike so kazalniki bogate domišljije Sibirskih mojstrov.

Pogodinskaya Hollow.

Ta relikvija se nahaja v Moskvi, med kamnitimi zgradbami, kjer so zgodovinske stavbe ostale precejšnja količina. Izba je pripadala znani ruski zgodovinar tal. Mogoče in je bil ustvarjen leta 1856

Delovna usposobljena mojster N.V. Nikitina je visoka hiša, ki je zapletena iz velikih hlodov. Streha koče je okrašena z navojem "propil". Okna roleta in drugi elementi koč so okrašeni z leseno čipko.

Foto iz Antona Apostola
V Vladimirju, ne običajnih plošč - so tukaj v violini furnir!

Teremok, Nizhny Novgorod.


29. Stara hiša, Vologda.

Lepa hiša, ki je daleč KONSTANTINOVO Nizhny Novgorodska regija


12. Lepa hiša nekje na vhodu v Kstovo.

barged Placil iz Kostroma in sosednjih regij

Yaroslavl oblast

Kostroma.

Velika rostov.

In IzBorsk Pskovska regija

Anastasino vas, v bližini Smolensk.

V Smolensku je treba spomniti. V bolnišnici je bilo že dolgo nazaj v bolnišnici, najbolj izklesano in barvito hišo. To je lepota. Bil sem brez dihanja, njegov novi lastnik sponke.

 

---

Preberite:
Motoring sile evolucije človeka Starejši Scrolls V: Skyrim Starejši Scrolls V: Skyrim Nedejno - Nasveti za prehod Skyrim se ne zažene 5. Skyrim se ne zažene. Starejši Scrolls V: Skyrim Special Edition se ne zažene