Molitev je pogovor med človekom in Vsemogočnim. Poleg petih obveznih molitev jih je še veliko različne vrste zaželeno. Med njimi so tako tiste, ki imajo svoje ime in čas, ki je posebej določen zanje, kot tudi navadne molitve brez imena, ki jih lahko oseba opravi kadar koli, ne da bi štela določena obdobja v dnevu, v katerih želenih molitev ni mogoče opraviti.

V tem članku bomo na kratko govorili o glavnih (ne vseh) zaželenih molitvah, ki jih lahko izvaja musliman.

V grobem jih bomo razdelili na tri vrste:

1. Zaželene molitve, povezane z obveznimi.

2. Zaželene molitve, ki niso povezane z obveznimi, imajo svoje ime in čas.

3. Zaželene molitve, ki jim ni dodeljeno ime ali čas.

Zaželene molitve, opravljene skupaj, se v članku ne bodo dotikale.

1. Zaželene molitve, povezane z obveznimi

Glavne molitve, povezane z obveznimi molitvami, se imenujejo "rawatib". Čez dan je 12 rekatov (1) - šest molitev dveh reatov: dva rekata pred obvezno jutranjo molitvijo (fajr), štirje rekati pred obvezno molitvijo za kosilo (zuhr), dva rekata po obvezni molitvi za kosilo (zuhr), dva rakata po obvezni večerni molitvi (Maghrib) in dva rakata po obvezni nočni molitvi (Isha).

"Kdor opravi 12 rakatov čez dan zaradi Vsemogočnega Allaha, mu bo zgrajena hiša v raju" (Muslim).

Najbolj zaželena od teh molitev sta dva rekata pred obvezno jutranjo molitvijo. Aisha je rekel: "Najbolj skrbna izmed obveznih molitev je Poslanec (mir in blagoslovi z njim) pazil na dva rekata (pred) obvezno jutranjo molitvijo" (Al-Bukhari, Muslim).

2. Zaželene molitve, ki niso povezane z obveznimi, imajo svoje ime in čas

a) pozdravna molitev mošeji

To sta dva rakata, ki se opravita vsakič, ko nekdo vstopi v mošejo, preden sede. Prerok (mir in blagoslovi Allaha z njim) je rekel: "Če kdo od vas vstopi v mošejo, naj ne sede, dokler ne opravi dveh rak'ah (namaza)."(Al-Bukhari, Muslim).

Tudi pozdravno molitev dobimo z obvezno molitvijo, pa tudi vsako drugo želeno molitvijo. Ker je pomen, da oseba ne sme sedeti v mošeji, dokler ne opravi namaza;

b) zaželena nočna molitev

Imenuje se tudi "qiyamu l-layl" - stati čez noč. To je najbolj priljubljena molitev med vsemi želenimi. Ni omejeno na število rakatov. A na koncu jih mora biti liho število, kot bo jasno pozneje.

Zaželene nočne molitve vključujejo molitve Tahajjud in Witr.

Če se izvaja po spanju, se želena nočna molitev imenuje "Tahajjud".

Želeno nočno molitev je treba zaključiti z neparnim številom rak'ahov. To lahko storite kot ločeno molitev na koncu, ki bo sestavljena iz enega rekata. Lahko je tudi molitev, sestavljena iz treh ali več rakatov (število mora biti liho). Če se želene nočne molitve končajo z molitvijo, sestavljeno iz lihega števila rak'ah (več kot enega), potem se v tem primeru v njih v zadnjem rak'atu prebere samo en tashahhud (2).

Zadnja molitev, opravljena ponoči v enem ali več lihih številih rak'ahov, se imenuje "witr".

Allahov Poslanec (mir in blagoslov Allaha naj bo z njim) je rekel: "Najbolj zaželena molitev po obveznih molitvah je molitev sredi noči."(muslimanska).

Ali(naj bo Allah zadovoljen z njim) je rekel: "Witr ni obvezna molitev kot (pet) predpisanih, ampak je sunnet Allahovega Poslanca (mir in blagoslovi Allaha z njim)" (Et-Tirmizi ).

Allahov poslanec (mir in blagoslovi z njim) je rekel: " O ljudje Kur'ana, opravljajte witr, res je Allah witr (neparen, to je en) in On ljubi witr (namaz, sestavljen iz lihega števila rekatov).«(Et-Tirmizi, Abu Davud).

Allahov Poslanec (mir in blagoslov Allaha naj bo z njim) je rekel: « Nočna molitev izvajajo v obliki molitev dveh rak'ah. Če se začnete bati jutra, ga dokončajte z enim rakahom (witr).«;

c) molitev duha

To je zaželena molitev, katere čas se začne zjutraj od trenutka, ko se sonce dvigne na "višino kopja" (približno 15–20 minut po sončnem vzhodu) in se konča popoldne, preden sonce doseže svoj zenit. Ime te molitve izhaja iz časa, ko se izvaja: dukha - to je jutranji čas.

Abu ad-Darda je rekel: »Moj ljubljeni, Allahov Poslanec (mir in blagoslov Allaha z njim), mi je zapustil tri stvari, ki jih ne bom nikoli zapustil, dokler bom živ: post za trije dnevi vsak mesec molitev duha in da ne grem spat, dokler ne opravim molitve Witr« (Muslim).

Allahov Poslanec (mir in blagoslov Allaha naj bo z njim) je rekel: »Vsak dan zjutraj naj vsak od vas dobi sadeko tolikokrat, kolikor je sklepov v njegovem telesu. Vsaka izreka besed "Subhan-Allah" ("Slava Allahu") je sadaka in vsaka izreka besed "Al-hamdu li-Llah" ("Hvaljen naj bo Allah") je sadaka in vsaka izreka besede “La ilaha illa-Allah” (“Ni božanstva (vrednega čaščenja) razen Allaha”) so sadaka in vsaka izreka besed “Allahu Akbar” (“Allah je velik”) je sadaka in napeljevanje na nekaj biti odobren je sadaka in vzdržati se nečesa, kar je graje vredno, je sadaka, vendar vse to nadomestita dva rekata duha.«(muslimanska).

Najmanjše število rakatov za molitev duha sta dva. Največ je (po enem od mnenj znanstvenikov) osem;

d) Istikhara molitev

O tej molitvi smo podrobno pisali prej v ločenem članku. Istikhara ne velja za vsakodnevne molitve. Izvaja se za pomiritev in olajšanje, ko se človek znajde v situacijah, o katerih ne ve, kaj storiti, in ima dvome. Istikhara je zaželena, ko oseba začne s takšnimi aktivnostmi, kot so na primer nakup avtomobila, poroka, iskanje službe, odhod na potovanje ...

اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ.

Po opravljeni molitvi Istikhara se morate prikloniti temu, kar vam pravi srce.

3. Zaželene molitve, ki nimajo imena ali časa

To so molitve, ki jih oseba opravlja po svoji volji, ne glede na čas. Vendar se ne izvajajo v naslednjih časovnih obdobjih:

1. Po obvezni jutranji molitvi, dokler sonce ne vzide do "višine sulice".

2. Ko je sonce v zenitu.

3. Po obvezni popoldanski molitvi do sončnega zahoda.

Takšne molitve je priporočljivo opravljati dva rekata.

Namaz je pogovor z vsemogočnim Allahom, v katerem se človek obrne nanj s svojimi potrebami. To vodi do Allahovega zadovoljstva, povečuje zalogo dobrih del na sodnem dnevu, čisti in pomirja srce. Kljub navideznemu izobilju zaželene molitve človeku ne vzamejo veliko časa, v zameno pa dajejo neprecenljivo korist. Nekdo, ki se je navadil na dodatne molitve, jih lahko težko opusti. ]§[

____________________________________

1 Rakat je krožni cikel, iz katerega so sestavljene molitve. Kosilo, popoldanske in nočne molitve so sestavljene iz štirih rak'ah. Jutro - od dveh. Večer - od treh.

2 Posebna molitev, ki se bere v rednih molitvah med sedenjem po dveh in štirih rak'ah.

Namaz, kot je znano,- eden najpomembnejših stebrov islama. Z molitvijo Allahov služabnik časti svojega Gospoda s telesom in duhom.

IN Sveta knjiga Islam in plemeniti sunnet zadnjega glasnika Vsemogočnega (s.g.w.) je veliko omemb o pomenu molitve za vernike. Tako nam naš Stvarnik v suri "Pajek" dejansko ukazuje, da opravimo molitev:

»Preberite, kar vam je razodeto iz Svetega pisma, in opravite molitev. Zares, molitev varuje pred gnusom in grajanjem« (29:45)

Praksa sunitskega islama temelji na štirih mezhebih, katerih prisotnost označuje fleksibilnost celotnega verskega sistema. V tem gradivu vam bomo povedali, kako molitev berejo moški v okviru teh splošno sprejetih teoloških in pravnih šol v sunizmu. Ker med rusko govorečimi muslimani prevladuje hanefijski madhab, bo kot ilustracija predstavljeno video gradivo o postopku opravljanja molitve v skladu s to posebno teološko in pravno šolo.

Spomnimo se, da so obvezni pogoji za priznanje molitve kot veljavne: človekovo izpovedovanje islama in njegova duhovna polnost, polnoletnost (z vidika šeriata), molitev v strogo določenem času za to. (predstavljen urnik molitev za ruska mesta), prisotnost taharata, čistoča oblačil in mesta, kjer se opravlja namaz, upoštevanje avre (tako da intimni deli med sedždami niso izpostavljeni), obračanje h Kibli (Kaaba), namen osebe, da prebere namaz.

Opišimo postopno izvajanje molitve na konkreten primer z videom.

Vrstni red branja molitve

(z jutranjim primerom)

Ta molitev vključuje dva rekata sunneta in farda. Vernik mora sprva sam pri sebi glasno ali tiho reči: namen(niyat) zavezati se natančno jutranja molitev. Nadalje se pravi takbir tahrim - "Allahu Akbar!"("Alah je velik!"). Ta vrsta takbir označuje začetek molitve. Po njem je osebi prepovedano izgovarjati tuje besede in izvajati gibe, ki niso neposredno povezani z molitvijo. V nasprotnem primeru se ne bo štelo za dokončano.

Pomembno je biti pozoren na položaj rok med takbir tahrim. Hanafijski in malikijski mezheb potrjujeta potrebo na ravni sunneta, da moški dvignejo roke na zatilje in se s palcema dotaknejo ušesnih mečic, medtem ko v šafijskih in hanbalijskih šolah to ni potrebno. Po tem dejanju se glasi dua-sana:

"SubhanakAllahumma wa bihamdika, wa tabarakasmuka, wa taala jadduka, wa la ilaha gairuk"

Prevod:»Slava in hvala tebi, Allah! Tvoje ime je pobožno, Tvoja veličina je nad vsem. In nihče ni vreden čaščenja razen tebe."

Upoštevajte to znotraj šafijskega mezheba rabljeno še ena dua-sana:

“Uadzhyakhtu wajhiya lil-lyaziya fataras-samauaati wal-ard, haniifam-muslima, wa ma ana min al-mushrikin, innas-salati wa nusuki, wa makhyaya, wa mamati lil-lyahi rabbil-'alamin, la sharika lyakh, wa bi zalika umirtu wa ana minal-muslimin"

Prevod:»Obrnem svoj obraz k njemu, ki je naredil nebo in zemljo. In nisem politeist. Resnično, moja molitev in moje lepo obnašanje, življenje in smrt pripadajo samo Allahu - Gospodarju svetov, ki nima partnerja. Točno to mi je bilo naročeno in sem eden od muslimanov (ki so se podredili Vsemogočnemu Stvarniku).«

V tem trenutku bi morali moški po mezhebu imama Abu Hanife položiti roke pod popek. Palec in mezinec desne roke oklepata zapestje leve roke. V šafijskem madhabu morajo biti roke nad popkom, a pod prsmi. Malikiji imajo običajno spuščene roke. V hanbalijskem madhabu ni soglasja o tem, kje točno položiti roke - pod ali nad popkom. Rešitev tega vprašanja je prepuščena presoji najbolj vernih.

Rakat št. 1. Stoji - kyyam

Po dua-sani se berejo formule "taauz":»Aguzu bil-Lyahi min ash-shaitan ir-rajim«(»Zatečem se k Allahu pred [onesnaženjem] kamenjanega hudiča«), Basmalla:"Bismillayah ir-Rahmaan ir-Rahiim"(»V imenu Alaha [začnem s poslom]«) in "Fatiha". Nato katera koli druga sura ali zaporedni koranski verzi (vsaj trije). Primer dodatnega koranskega besedila, ki se lahko poje v prvem rekatu, je sura Kausar:

»Innaa agtainaa kyal-kyausar. Fasalli li-rabbikya wa-ankhar. Innaa shaa niyakya huwal-abetar" (108:1-3)

Prevod pomena (po E. Kulievu):»Dali smo vam obilje (reka v raju, ki se imenuje al-Kawsar). Zato opravite molitev zavoljo svojega Gospodarja in zakoljite žrtev. Resnično, tvoj sovražnik bo sam brez otrok.

Navpični položaj osebe, ki moli, ko bere »Fatiho« in druge dele koranskega besedila, se imenuje »kyyam« (stoje).

lok lok - roka'

Nato se vernik prikloni v pasu (ruku' ali rukug), nasloni dlani z rahlo razmaknjenimi prsti na kolenske čašice, kot je prikazano na fotografiji, pri čemer poskuša ohraniti hrbet vzravnan vzporedno s tlemi, in izgovori besede sam trikrat: "SubhanaRabbial-Gaziym"(»Čist je moj Veliki Gospod«). Potem bi morali izstopiti iz stanja "ruku". navpični položaj z besedami: "SamigAllahu li-man hamida"(»Allah sliši tistega, ki izreka hvalo«). Nato častilec sam pri sebi izgovori formulo: "Rabbana lakal-hamde"("O naš Gospod, hvaljen bodi"). Pri izhodu iz pasu se roke osebe spustijo vzdolž telesa.

Naj opozorimo, da mora oseba v šafijskem in hanbalijskem mezhebu, preden začne z lokom, dvigniti roke, kot v primeru takbir tahrima pri hanefih in malikijih. Hkrati je za slednje to gibanje znotraj molitev s sodim številom rakatov neznačilno.

Prostracija - Sudžud

Naslednji element molitve je sajd (ali sajdah) - klanjanje z besedami tabir tahrim. Mnenja v različnih mezhebih so se razlikovala glede tega, kako izvesti to dejanje. Večina muslimanskih učenjakov različnih šol, ki se opirajo na suno milosti svetov Mohameda (s.g.w.), trdijo, da se najprej spustijo kolena na tla, nato roke in na koncu glava, ki se nahaja med rokami. . V Šafijskem madhabu so roke postavljene na ravni ramen. Konice prstov ne smejo biti odtrgane od tal in usmerjene proti Kyibli. V Sudžudu si ni treba zatiskati oči.

Sajda simbolizira podrejenost vernikov volji Vsemogočnega. V bistvu je to glavni element namaz - človek svoj najpomembnejši in najvišji del telesa (glavo) spusti čisto na dno (tla). Potrebno je, da se tako čelo kot konica nosu dotikata površine in da prsti na nogah ne zapuščajo tal. V tem položaju se besede izgovorijo trikrat "Subhana Rabbial-Aglya"(»Čist je moj Gospod, ki je nad vsem«). Častilec zapusti sujud s takbirjem "Allahu Akbar." Pri tem najprej dvigne glavo, nato roke in se usede na levo nogo. V sedečem položaju so roke položene na boke, tako da se prsti dotikajo kolen. Vernik ostane v tem položaju nekaj sekund, nato pa se ponovno prikloni do tal po tukaj opisanem algoritmu.

Izhod iz sajde v neparnih rakatih se izvede tako, da častilec najprej dvigne obraz od tal, nato roke. Oseba se vrne v navpični položaj (z besedami "Allahu Akbar"), podobno kot pri kijamu prvega rekata. Tako se začne drugi rak'at molitve.

Rakat št. 2

Pri kijamu se spet najprej prebere sura »Fatiha«, ki ji sledi katera koli druga sura ali vsaj trije zaporedni verzi. Vendar se morajo ti odlomki razlikovati od odlomkov, uporabljenih v prvem rakatu. Na primer, vzemimo suro "Ikhlas":

"Kul hu Allahu ahade. Allahu samade. Lam yalide wa lam yulade. Wa lam ya kul lahu kufuan ahade« (112:1-4)

Prevod pomena:"Reci: "On je Allah Eni, Allah Samozadosten, On ni rodil in ni bil rojen, in nihče mu ni enak.

Tashahhud

V drugem rak'atu se musliman prikloni in prikloni do tal, podobno kot pri prvem rak'atu. Edina razlika je v tem, da po Sudžudu častilec ostane v sedečem položaju - kuud (v tem primeru je desna noga postavljena pravokotno na tla, njeni prsti pa morajo biti usmerjeni proti Kibli, medtem ko leva noga prosto leži, pritiska zgornji del na tla pod težo osebe, ki moli) in si reče dua tashahhud:

»At-tahiyatu lillahi was-salauatu uat-tayibat. As-salamu galaikya, ayukhan-nabiyu, wa rahmatullahi wa barakatuh. As-salamu alaina wa ala gyybadillyahis-salihin. Ashkhadu alaya-ilayaha illallahu wa ashhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasulyukh"

Prevod:»Pozdravi Allahu, molitve in odlični izrazi, mir z vami, o prerok, in Allahova milost in njegovi blagoslovi, mir z nami in pravičnimi Allahovimi služabniki. Pričam, da ni nihče vreden čaščenja razen Allaha, in pričam, da je Mohamed Njegov služabnik in Poslanec.”

Zaželeno dejanje (mustahab) pri sedenju in branju tašahuda se šteje za dvig kazalca desne roke, medtem ko si recitiramo delček šehade o veri v Vsemogočnega ("Ashkhadu alaya-ilayaha illallahu"). Pri naslednjem stavku ("wa ashhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasulukh") morate spustiti prst in vrniti krtačo v prvotno stanje.

Salavat

Po tešahhudu, če je molitev sestavljena iz dveh rekatov (na primer sunnet in farz v jutranji molitvi, sunnet v opoldanski, večerni in nočni molitvi), se prebere salavat. To je pravzaprav molitev za zadnjega božjega glasnika (s.g.v.), sestavljena iz dveh podobnih delov:

"Allahumma salli 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad. Kamaa salayta ‘ala Ibrahiima wa ‘ala ali Ibrahiima, in-nakya Hamiyidun Majid. Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad. Kamaa barakta ‘ala Ibrahiima wa ‘ala ali Ibrahiima, in-nakya Hamiyidun Majid"

Prevod:»O Allah, blagoslovi (omeni s hvalnico med angeli) Mohameda in Mohamedovo družino, kakor si blagoslovil Ibrahima in Ibrahimovo družino. Resnično, Vredni ste hvale. veličastno! O Allah, pošlji blagoslove (še naprej povzdiguj) na Mohameda in Mohamedovo družino, kot si storil na Ibrahima in Ibrahimovo družino. Resnično, Ti si hvale vreden, Slaven!«

Na koncu salavata se bere Ajet iz Sure Bakara:

»Rabbanya attina fid-dunya hasanatan wa fil akhirati hasanatan, wa kyina gazabannar« (2:201)

Prevod pomena:»Naš Gospod! Daj nam dobroto na tem svetu in dobroto v njem Zadnje življenje in nas zaščiti pred mukami v Ognju.«

Salam

Zatem častilec, izmenično obrača obraz levo in desno in gleda v svoja ramena, reče salam:

"As-Salamu halaykum wa rahmatullah"

Prevod: "Mir z vami in Allahovo usmiljenje."

Mnenj o tem, komu točno je voščilo namenjeno, je veliko. Če povzamemo različna stališča, to dejanje simbolizira pozdrav, ki ga vernik izreče drugim častilcem, angelom, ki beležijo človeška dejanja, in muslimanskim džinom.

Na tej točki se molitev, sestavljena iz dveh rak'ahov, konča. Po salamu častilec trikrat izgovori besedo "Astagfirullah"("Odpusti mi, Gospod") in zaključi molitev z molitvijo:

"Allahumma antyas-salamu wa minkyas-salayam, tabaraktya ya-zal-jalyali wal-ikram"

Prevod: »O Allah, ti si mir in samo od tebe prihaja mir. Daj nam blagoslov."

Oseba, ki moli, izgovarja te besede z rokami, dvignjenimi na ravni prsi. Po tem spusti roke in z njimi preleti obraz.

Branje molitve je jasno prikazano v videu.

Pomembne lastnosti

Deli molitve, ki so sunneti, se izvajajo tako, da vernik vse besede izgovori sam pri sebi. V fard delu so stvari nekoliko drugačne. Takbir tahrim, ostali tekbirji pri izvajanju ruku in sedžde, salam se izgovarjajo na glas. Hkrati se v fardih jutranjih, večernih in nočnih molitev v prvem paru rakatov vernikom glasno prebere tudi »Al-Fatiha« in dodatna sura (ali verzi).

Namaz, sestavljen iz 4 rak'ah, se izvaja na skoraj enak način. Edina razlika je v tem, da mora vernik pri 2. rekatu po tašehudu stati na 3. rekatu, ga opraviti kot prvega, 4. pa kot drugega s salavatom, selamom in zadnjo dovo. Tukaj je treba opozoriti, da v farz molitvah s štirimi rekati med stanjem (qiyam) v 3. in 4. rekatu po Fatihi ni niti enega kratka sura ni berljivo. Namesto tega se vernik takoj prikloni do pasu.

Podoben postopek opravljanja namaza je značilen za vse sunitske madhabe.

Število rakatov, imena in časi vseh petih molitev

Jutranja molitev (fadžr)- dva rekata sunneta in dva farza.

Čas: od zore do zgodnjega sončnega vzhoda. Hadis zadnjega Božjega poslanca (s.g.w.) navaja, da "če oseba uspe opraviti prvi rak'at jutranje molitve (kar pomeni njen del farz) pred sončnim vzhodom, potem se njegova molitev šteje" (Buhari). Če vernik zamuja, je treba to molitev ponovno prebrati pol ure po sončnem vzhodu.

Opoldanska molitev (zuhr, oilya)- štirje rakati so sunnet, štirje fardi in dva sunneta.

Čas: od trenutka, ko nebesno telo preneha biti v zenitu (zaval) in do trenutka, ko je senca predmeta večja od njega samega. V teološki skupnosti obstajajo nesoglasja glede vprašanja sprostitve časa za opoldansko molitev. Imam Agzam Abu Hanifa je verjel, da se ta trenutek pojavi, ko je senca predmeta dvakrat večja od njegove dolžine. Vendar pa so drugi hanefisti, pa tudi predstavniki ostalih treh madhabov, vztrajali pri stališču, da se čas za molitev Zuhr izteče takoj, ko senca postane večja od predmeta.

Predvečerna molitev (Asr, Ikende)- štiri rakate farda.

Čas: od trenutka, ko je senca predmeta večja od njega samega, do sončnega zahoda. Obstaja posebna formula za izračun časa predvečerne molitve, s katero lahko približno določite, kdaj naj začnete moliti. Če želite to narediti, morate natančno vedeti, kdaj nebesno telo zapusti svoj zenit in kdaj pride sončni zahod. To obdobje je razdeljeno na 7 delov, od katerih so 4 namenjeni času molitve Zuhr, 3 pa molitvi Asr.

Večerna molitev (Maghrib, Akhsham)- tri rakate farza in dva sunneta.

Čas: po sončnem zahodu in preden večerna zarja izgine.

Molitev, ki je sestavljena iz treh rak'ahov, se izvaja tako, da se po tashahhudu ​​drugega rak'ata vernik dvigne na tretjega. V njegovem okviru tiho recitira suro "Fatiha" in se prikloni do pasu. Sledi izhod iz te situacije, priklon do tal in sedenje (kuud), znotraj katerega vernik prebere tashahhud, salavat, verz iz Sure Bakara, izreče pozdrav (salaam) in zaključi molitev.

Nočna molitev (isha, yastu)- 4 rakate farza in dva sunneta.

Čas: od izginotja večerne zarje do začetka jutranje zarje.

Čas, ko je prepovedano moliti

V enem od svojih hadisov je Usmiljenje svetov Muhammad (s.g.w.) prepovedal branje molitve (salata):

1) ko sonce vzide, dokler ne vzide, tj. približno 30 minut po sončnem vzhodu;

2) ko je nebesno telo v zenitu;

3) ko sonce zaide.

(Hadis s podobnim pomenom navajajo Buhari, Muslim, an-Nasai, Ibn Majah).

Naj opozorimo, da sunnetski deli petih zgoraj omenjenih obveznih molitev spadajo v sunneto-muakkado. To so prostovoljna dejanja, ki jih prerok Mohamed (s.a.w.) nikoli ni zamudil. Vendar pa obstaja podvrsta sune, ki bi jo lahko zadnji glasnik Vsemogočnega (s.g.w.) včasih spregledal. V fikhu se takšna dejanja imenujejo »sunna ghair muakkada«. Naštejmo primere, ko se ta sunnet pojavi v zvezi z molitvijo:

1. Štiri rekate pred, to je pred farznim delom namaza.

2. Dva rakata po opoldanski (zuhr) molitvi, to je po dveh rakatih sunnah-muakkada te molitve.

3. Dva rakata po nočni molitvi (isha), to je po dveh rakatih sunnah-muakkada te molitve.

4. Dva rakata po petkovi molitvi, to je po zadnjih štirih rakatih sunnah-muakkada juma molitve.

Naj Allah sprejme vašo molitev!

Vsemogočni Allah je rekel:

»Slavljen je tisti, ki je ponoči nosil svojega služabnika, da bi mu pokazal nekatera od Naših znamenj, od svete mošeje do mošeje al-Aksa, okolico katere smo blagoslovili. Resnično, On je tisti, ki sliši, vidi."(Sura Isra, 1. verz).

Naš prerok (mir z njim) je rekel:

»Neko noč sem prespal na rezerviranem terenu Kaabe. Vendar moja duša nikakor ni spala. In potem sem videl Jibrila, ki je rekel: "O, Mohamed! Vsemogočni te kliče k sebi.” Ko sem to slišal, sem takoj vstal, se okopal in šel ven. Nato sem sedla na Buraka, čigar noga je stopila do koder mu je segel pogled. Prišli smo do Beit al-Muqaddas. Islam mi je prišel nasproti v preobleki lepega mladeniča. Pozdravil me je in bil zelo prijazen. Ukazano mi je bilo brati namaz. vprašal sem:

Naj bo častni Ibrahim imam. Skupaj z njim bomo opravili molitev.

Toda Jibril (a.s.) je rekel:

Doletela vas je čast biti imam.

Duše prerokov so stale za menoj in opravil sem dva rakata molitve.«

Imam Razi in imam Šafi (ra) sta rekla, da se je Miraj začel iz hiše pravične Khatije.

Abu al-Layth je pripovedoval od Abu Saeeda al-Khudrija: »Našega preroka sem vprašal, kaj je videl med Miradžom. In Resulullah mi je povedal naslednje:

- "Na poti sem slišal nekaj glasov na desni: "Oh, Mohamed!" In na levi sem zaslišal nekaj glasov: "Oh, Mohamed!" Pred menoj je stala vsa okrašena ženska in se ponudila, da bi pritegnila pozornost nase. Nisem bil pozoren na nič in sem se peljal mimo. Po tem sem prispel v Jeruzalem in izstopil iz Buraka. Bil je en prstan. Preroki so vstali in se držali zanj. Tudi jaz sem ga prijel. Nato sem vstopil v mošejo in molil z Jibrilom. Po tem sem vprašal:

Judje so te poklicali. Če bi bili pozorni nanje, bi Judje postali vaš ummet.

Kristjani so te poklicali. Če bi se zanimali zanje, bi kristjani postali vaš ummet.

Globa. Kdo je bila ta ženska?

Ta svet (dunya). Če bi pokazali zanimanje zanjo, bi vaš ummet živel samo zaradi tega sveta in pozabil na akhirat.

Nato so mi prinesli dve skodelici, v eni je bilo mleko, v drugi pa vino.

Jibril (a.s.) je rekel:

Pijte iz katerega koli želite.

Pila sem mleko.

Jibril (a.s.) je nadaljeval:

Vsemogočni Allah je dal islam vašemu ummetu. Če bi pil vino, bi tvoj ummet zašel.

Nato se je pojavila lestev in z njo sem se začel vzpenjati.”

Častni Anas je poročal od našega preroka (mir z njim):

- »Na tej lestvi sem dosegel božansko mejo, imenovano sidrat al-muntaha (Lotos skrajne meje), pod katero so tekle štiri reke. Dva od njih tečeta po tleh. To sta Nil in Evfrat. In v raju tečeta dve skriti reki.

Sidrat al-muntaha je drevo, katerega listi so kot slonova ušesa in njegovi plodovi so kot stolpi.

Tam je zame postala farsa prebrati petdeset molitev na dan. Od tam sem prišel do preroka Muse, ki mi je rekel:

Pojdite in prosite, da se vam zmanjša število molitev, drugače vaš ummet tega ne bo mogel prenesti.

Velikokrat sem hodil sem in tja, dokler ni postalo farz moliti pet molitev v enem dnevu in eni noči. Tedaj se je zaslišal glas Vsemogočnega:

Kajti najprej je zahteval petdeset molitev na dan, nato pa je po svoji milosti njihovo število zmanjšal na pet, za kar je pripadala enaka nagrada kot za petdeset dnevne molitve. In vse to zato, ker če se nekdo odloči delati dobro in to tudi stori, potem bo v knjigi njegovih del zapisano deset nagrad. Ni zaman, da Vsemogočni pravi v zvezi s tem:

"Kdor se bo izkazal z dobrim dejanjem, bo prejel desetkratno nagrado"(Sura "Govedo", verz 160).

In kdor stori grozodejstvo, se mu zabeleži samo en greh. Če namerava storiti zlo, pa tega ne stori, potem mu ne bo nič zapisano, ampak njegova duša bo prekrita s tančico.

Iz knjige "Anvarul-ashikyn"

Ob kateri uri muslimani molijo?

Čas molitve Tver

V poglavju Religija, Vera na vprašanje, muslimani molijo 5x na dan, koliko časa na splošno traja molitev? in kako dolgo traja posamezna molitev, ki jo poda avtor raovt vovmt najboljši odgovor je Na splošno vseh 5 molitev traja približno 30-45 minut. Odvisno od hitrosti branja. Če jim dodate umivanje, bo skupaj približno 1 ura. In če po delih, potem ... Jutranja molitev (FAZHR): 4-6 min. Molitev za kosilo (ZUHR): 10-14 min. Predvečerna molitev (ASR): 4-5 min. Večerna molitev (MAGHRIB): 5-7 min. Nočna molitev (ISHA): 10-12 min.

To lahko storite v 5 minutah.

Če človek moli hitro, mu vzame približno 4 minute. In rezultat je 20 minut na dan.

5-krat na dan, verjetno molijo samo stari; mladih nisem videl že 10 let.

Za vsakogar je drugače, odvisno od njegovega načina branja in telesnega tipa. na splošno od 25 minut do 2 uri, ko sem prvič začel, je vse skupaj trajalo približno 2 uri, po nekaj letih pa že znotraj 25-30 minut. Običajno se več časa porabi za priprave

Kolikokrat na dan je treba opraviti muslimansko molitev (namaz)?

Kolikokrat na dan je treba narediti muslimanska molitev(namaz)?

jutranja molitev dveh rakah (fajr)

opoldanska štiriurna molitev (zuhr)

predvečerna štiricerkvena molitev (asr)

večerna triurna molitev (Maghrib)

štiriurna nočna molitev (isha)

Muslimani molijo petkrat na dan. K tej zadevi pristopijo zelo odgovorno in poskušajo ne zamuditi več kot ene molitve. Kljub vsem okoliščinam in življenjskim težavam še naprej molijo vsak dan.

Muslimanska molitev mora biti opravljena petkrat na dan pod vsemi pogoji in okoliščinami.

Muslimani so v tem pogledu odlični. Naši ljudje molijo le, ko se pojavijo težave težave ter v Dobri časi pogosto popolnoma pozabijo na Boga. Vedno moramo moliti, tako ko je dobro kot ko je slabo.

Imam prijateljico, ki opravlja pet dnevnih molitev, zjutraj, opoldne, popoldne, zvečer in ponoči po urniku. Sprva je molitev brala s pomočjo Korana, nato pa se je naučila brati sama. Nikoli ne zamudi molitve in jo poskuša pravočasno prebrati. Pravi, da molitev pomaga zaščititi človeka pred slabimi stvarmi in pomaga tudi pri okrevanju.

Muslimanska molitev ali kako opraviti namaz

Registriran: 29. marec 2012, 14:23

Opoldne (Zuhr) 2 rakata 4 rakata 2 rakata

Podnevi (Asr) - 4 rak'ah -

Pred sončnim zahodom (Magreb) – 3 rakati 2 rakati

Noč (Isha) – 4 rakati 2 r+1 ali 3 (Witr)

* Molitev "Wudu" se izvaja v času med umivanjem (Wudu) in pred farz (obvezno) molitvijo v 2 rekatih.

* Dodatna molitev "Doha" se izvaja v 2 rak'ah po polnem sončnem vzhodu in pred poldnevom.

* Zaradi izkazovanja spoštovanja do džamije se opravi v 2 rak'ah takoj po vstopu v džamijo.

Molitev v stiski, v kateri vernik prosi Boga za nekaj posebnega. Izvaja se v 2 rakatih, po katerih naj sledi prošnja.

Molitev za dež.

Molitev pod luno in sončni mrki je eno od Allahovih znamenj. Izvaja se v 2 rak'ah.

Molitev "Istikhara" (Salatul-Istikhara), ki se izvaja v 2 rakatih v primerih, ko se vernik, ki se namerava odločiti, obrne na Boga s prošnjo za pomoč pri pravilni izbiri.

2. Ne izgovarja se na glas: "Bismillah", kar pomeni V imenu Allaha.

3. Začnite si umivati ​​roke do rok – 3-krat.

4. Izperite usta – 3-krat.

5. Izperite nos – 3-krat.

6. Sperite obraz – 3-krat.

7. Umijte si desno roko do komolca – 3-krat.

8. Operite leva roka do komolca – 3-krat.

9. Zmočite si roke in si z njimi pojdite skozi lase – 1-krat.

10. Istočasno kazalci Z obema rokama drgnite znotraj ušes in s palci za ušesi - 1-krat.

11. Umijte desno nogo do gležnja – 3-krat.

12. Umijte levo nogo do gležnja – 3-krat.

Poslanec (mir z njim) je rekel, da bodo grehi te osebe oprani skupaj z nečisto vodo, kot kapljice, ki padajo s konic njegovih nohtov, ki bo, ko se bo pripravljal na molitev, posvetil ustrezno pozornost umivanju.

Izločanje krvi ali gnoja.

Po menstruaciji ali po porodu pri ženskah.

Po erotičnih sanjah, ki povzročijo mokre sanje.

Po "šahadi" - izjava o sprejemanju islamske vere.

2. Umijte si roke – 3x.

3. Nato se umijejo genitalije.

4. Temu sledi običajno umivanje, ki se opravi pred molitvijo, razen umivanja nog.

5. Nato na glavo vlijemo tri polne pesti vode in jih hkrati z rokami vtiramo v korenine las.

6. Obilno umivanje celega telesa se začne na desni strani, nato na levi.

Za žensko je Ghusl narejen na enak način kot za moškega. Če ima lase spete, jih mora razplesti. Potem ji je treba na glavo vreči le še tri polne pesti vode.

7. Na koncu se sperejo stopala, najprej desno in nato levo stopalo, s čimer se zaključi faza popolnega umivanja.

2. Z rokami udarite po tleh (čist pesek).

3. Otresite jih in jih hkrati potegnite po obrazu.

4. Po tem potegnite levo roko čez vrh desne roke in naredite isto z desno roko čez vrh leve roke.

2. Zuhr - opoldanska molitev v 4 rak'ah. Začne se opoldne in traja do poldneva.

3. Asr - dnevna molitev v 4 rak'ah. Začne se sredi dneva in se nadaljuje, dokler sonce ravno ne začne zahajati.

4. Magreb – Večerna molitev v 3 rak'ah. Začne se ob sončnem zahodu (prepovedano je moliti, ko sonce popolnoma zaide).

5. Isha – Nočna molitev v 4 rak'ah. Začne se z nastopom noči (poln mrak) in traja do sredine noči.

(2) Ne da bi to izgovorili na glas, se osredotočite na misel, da boste opravili to in to molitev, kot primer, jaz bom opravil molitev Fajr zavoljo Allaha, to je jutranja molitev.

(3) Dvignite roke, pokrčene v komolcih. Roke naj bodo v višini ušes in izgovorite:

"Allahu Akbar" - "Alah je velik"

(4) Prijem desna roka levo roko in jih položite na prsi. Nato reci:

1. Al-Hamdu Lillyahi Rabbil-Aalamiin

2. Ar-Rahmaani r-Rakhim.

3. Maliki Yaumid-Diin.

4. Iyaka na-bo Wa Iyaka nasta-iin.

5. Ikhdina s-syraatal-Mustaqiim.

6. Siraatal-Lyazina anamta aley-khim.

7. Gairil Magduubi alei-khim Valad Doo-liin.

2. Milostljivemu, Usmiljenemu.

3. Gospod dneva povračila!

4. Samo tebe častimo in samo tebe molimo za pomoč.

5. Vodi nas na pravo pot,

6. Pot tistih, ki si jih obdaril s svojimi blagoslovi.

7. Po poti tistih, ki ste jih blagoslovili, ne tistih, na katere je padla jeza, in ne tistih, ki so izgubljeni

3. Lam-Yalid-valam yulyad

4. Wa-lam yakul-lahu-Kufu-uan Ahad.”

1. Reci: "On je Allah - Eden,

2. Allah je večen (samo On, ki ga bom potreboval za vedno).

5. Ni rodil in ni bil rojen

6. In nihče mu ni enak.”

Roke naj počivajo na kolenih. Nato reci:

V tem primeru se dlani obeh rok najprej dotaknejo tal, nato kolena, čelo in nos. Prsti na nogah počivajo na tleh. V tem položaju bi morali reči:

2. As-Salayamu aleyka Ayukhan-nabiyu va rahmatu Llaahi va barakayatukh.

3. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin

4. Ashhadu Allah ilaha ila Allah

5. Wa Ashhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuulyukh.

2. Mir z vami, o prerok, Allahova milost in njegov blagoslov.

3. Mir bodi z nami, kot tudi z vsemi pravičnimi Allahovimi služabniki.

4. Pričujem, da ni boga, vrednega čaščenja, razen Allaha.

5. In pričam, da je Mohamed Njegov služabnik in Poslanec.

2. Wa Alaya Ali Mohamed

3. Kyama sallaya alaya Ibrahiima

4. Wa alaya ali Ibrahiim

5. Wa Baarik alaya Muhammadin

6. Wa Alaya Ali Mohamed

7. Kamaa Barakta alaya Ibrahiima

8. Wa alaya ali Ibrahim

9. Innakya Hamidun Majid.

3. Tako kot si blagoslovil Ibrahima

5. In pošlji blagoslov na Mohameda

7. Tako kot si poslal blagoslove Ibrahimu

9. Resnično, vsa Hvala in Slava pripada Tebi!

2. Innal Insana Lafi Khusr

3. Illya-Lyazina Aman

4. Wa Amilyu-salihati, Wa Tavasa-u Bil-hakki

5. Wa Tavasa-u Bissabr.

1. Prisegam na večerni čas

2. Resnično, vsak človek je na izgubi,

3. Razen tistih, ki verjamejo,

4. Izvajal pravična dela

5. Drug drugemu smo zapovedovali resnico in drug drugemu zapovedovali potrpljenje!

2. Fasal-li Lirabbikya Van-har

3. Inna Shani-aka Khuval Abtar

1. Dali smo vam obilje (nešteto blagoslovov, vključno z reko v raju, ki se imenuje al-Kawthar).

2. Zato opravi molitev zavoljo svojega Gospodarja in zakolji žrtev.

3. Resnično, sam vaš sovražnik bo brez otrok.

1. Iza jaa nasrul Allahi wa fatah

2. Varaaitan nassa yad-khuluna fi Dinil-Allahi Afwaja

3. Fa-Sabbih bihamdi Rabika Was-tag-firh

4. Inna-hu Kaanna Tavvaaba.

1. Ko pride Allahova pomoč in pride zmaga;

2. Ko vidite ljudi, ki se množično spreobračajo v Allahovo vero,

3. Slavite svojega Gospoda s hvalo in ga prosite za odpuščanje.

4. Resnično, On je tisti, ki sprejema kesanje.

1. Kul Auuzu Birabil - Falyak

2. Min Sharri maa halyak

3. Va min sharri gaasikin iza Vakab

4. Wa min sharri Naffassati fil Ukad

5. Wa min sharri Haasidin iza Hasad.

1. Reci: "Iščem zatočišče pri Gospodu zore,

2. Od zla tega, kar je ustvaril.

3. Od zla teme, ko pride

4. Od zla čarovnikov, ki pljuvajo na vozle,

5. Od zla zavistne osebe, ko zavida.”

1. Kul Auuzu Birabbi n-naas

2. Maalikin naas

4. Min sharril Vasvasil-hannaas

5. Allases yu-vas visu fi suduurin-naas

6. Minal-Jinnati van naas.

"V imenu Allaha, dobrotljivega, usmiljenega"

1. Reci: »Iščem zatočišče pri Gospodu ljudi,

4. pred zlom skušnjavca, ki se umakne (ali skrči) ob spominjanju na Allaha,

5. Kar povzroča zmedo v srcih ljudi,

6. In prihaja od džinov in ljudi.

»Verovali so in njihova srca so bila potolažena s spominjanjem na Allaha. Ali ni tolažba srca s spominjanjem na Allaha?« (Korana 13:28) "Če te Moji služabniki vprašajo o Meni, potem sem blizu in odgovorim na klic tistega, ki moli, ko Me kliče." (Koran 2:186)

Prerok (M.E.I.B)* je spodbujal vse muslimane, naj po vsaki molitvi omenjajo Allahovo ime, kot sledi:

Vakhdahu Lyaya Sharika Lyakh

Lyahul Mulku, wa Lyahul Hamdu

Vahuva alaya Kulli shayin Kadir

Obstaja veliko drugih lepih molitev, ki se jih je mogoče naučiti na pamet. Musliman jih mora recitirati ves dan in noč, s čimer ohranja stalen stik s svojim Stvarnikom. Avtor je izbral le tiste, ki so preprostejši in si jih je lažje zapomniti.

Časovni pas: UTC + 2 uri

Kdo je zdaj na forumu?

Ta forum si trenutno ogleduje: brez registriranih uporabnikov in gostov: 0

Ti ne moreš odgovarjati na sporočila

Ti ne moreš uredite svoja sporočila

Ti ne moreš izbriši svoja sporočila

Ti ne moreš dodajte priloge

Zakaj muslimani. Zakaj muslimani molijo 5-krat na dan? kakšen je razlog? zakaj ravno pet in ne več ali manj?

1. pred sončnim vzhodom

3. popoldne

4.po sončnem zahodu

Potem se je srečal Mojzes in rekel Mohamedu, da se Izraelovi otroci ne morejo spoprijeti s tem in da je Mohamed prosil, naj zmanjšajo število molitev.

Tako je naš prerok tekal sem in tja, dokler Allah ni rekel, da mora skupnost prebrati pet molitev in vsaka se bo štela kot deset prebranih.

če je manj, zombifikacija oslabi

če je več, ni časa za delo

Pobožni musliman opravlja petkovo molitev.

To je sveto. In priporočljiva je molitev petkrat na dan,

in ne obveznost. In to lahko opazujejo samo lenuhi.

5-krat na dan molitev

Kolikokrat na dan muslimani molijo?

Obstajajo tri vrste muslimanske molitve:

(1) Farz namaz je dolžnost vsakogar, ki se opravi petkrat na dan.

(a) Popoldanska molitev ob petkih v mošeji (petkova molitev).

(b) Eid (praznična) molitev v 2 rakatih.

(2) Sunet je prostovoljna dodatna molitev. Predpisano je bilo po zgledu preroka (mir z njim). Te molitve se opravljajo skupaj s petimi dnevnimi molitvami. Nekatere od njih se izvajajo pred farz molitvami, nekatere pa po njih. Število molitev za Fard (obvezno) in Sunnah (neobvezno) je določeno petkrat na dan v naslednjem vrstnem redu:

Čas molitve Prejšnji.

Vsak kristjan ne ve, kaj je molitev. To je razumljivo: to je pravica muslimanov. Vsak musliman, ki je sprejel islam, je preprosto dolžan vedeti, kaj je, in razumeti njegovo celotno bistvo. Pogovorimo se o tem.

Kaj je namaz?

Namaz je petkratno dejanje čaščenja Alaha. Z drugimi besedami, to je dnevna obvezna molitev muslimanov, ki se opravi petkrat na dan. Namaz velja za drugega od petih stebrov islama. Verjame se, da se tako lahko musliman približa samemu Alahu. To je osnovna zahteva islamske vere, ki jo mora vernik musliman dosledno izpolnjevati.

Kako opravljajo namaz?

Kot že omenjeno, bi moral vsak musliman poznati to molitev: tako moški kot ženske so dolžni svoje otroke naučiti molitve, ko dopolnijo 7 let. Torej, kaj morate vedeti pred, med in po molitvi?

Musliman mora imeti mat. vedeti točen čas za vašo molitev. Odlično poznavanje rituala, ki se izvaja. U.

Namaz je dnevna petkratna molitev vernega muslimana, naslovljena na Alaha. Prva omemba molitve v Koranu zveni takole: »Ta knjiga - o tem ni dvoma - je vodnik za pobožne, tiste, ki verjamejo v skrivnost in stojijo za molitvijo ter trošijo od tega, kar smo jim dali. .« (Koran, 2. sura »Krava«, verzi 2-3). V Svetem pismu muslimanov je veliko sklicevanj na molitev k Vsemogočnemu Stvarniku in v veliki večini je v besedilu Korana molitev povezana z zakatom - očiščevalno miloščino, ki jo je dolžan plačati vsak musliman. Namaz je eden od 5 stebrov islama in ga pripadniki muslimanske vere opravljajo 5-krat na dan. Te molitve so obvezne in se imenujejo "fariz". Obstajajo tudi dodatne ali prostovoljne molitve, ki se v islamu imenujejo "nefel".

Obveznost opravljanja petih dnevnih molitev je dodeljena vsaki osebi, ki je prestopila v islam, ne glede na spol.

Tudi vprašan

Peace be with You ne sponzorira nobena organizacija, fundacija, cerkev ali misija.

Obstaja iz osebnih sredstev in prostovoljnih prispevkov.

Kako moliti petkrat na dan ob natrpanem delovnem urniku?

Preden sem zares začel razumeti islam, sem mislil, da je molitve petkrat na dan, predpisane za vernike, zelo težko izvajati. Zdelo se mi je nerealno upati, da bom lahko prekinil svoj delovni dan za branje namaza

Kot novinarka sem več kot 10 ur preživela bodisi v pisarni bodisi na konferencah, intervjujih, sestankih, težko pa sem našla čas celo za kosilo. Če ne bi delal, bi svoj čas razdelil med gospodinjska opravila, družino, prijatelje in trening. Vse življenje sem bil točen, razen tega, da pogrešam molitve. Zdelo se mi je, da bom komaj zdržala jutranja molitev, saj bi bila sicer preutrujena in moj dan ne bi bil tako ploden. Prav tako se mi je zdelo nemogoče prekiniti delo, da bi prebral dnevne molitve - Zukhra in Asra. S prihodom Magreba je prišlo do oklevanja. Ker ta čas pade na konec delovnega dne, sem ga spet zamudil, ker je to prekratek čas, da bi imel čas priti domov. Torej, edina molitev, ki sem jo pravočasno prebral, je bila Isha - večerna molitev. Večino svojega življenja bi v najboljšem primeru molil namaz zvečer ali pa sem ga poskušal opraviti tu in tam, da bi se prilagodil svojemu delovnemu urniku.

Ne da bi se tega zavedal, so me moja nedoslednost in poskusi molitve postopoma pripeljali do ideje, da je treba ves dan brati namaz. Verjamem v Alaha in ga ljubim, vendar pod lastnimi pogoji in ne pod tistimi, ki so določeni v Koranu in suni. Če je molitev petkrat na dan osnova za to, da se imamo za muslimana, kako naj nekdo prezre ta ukaz? Eden od načinov, ki nam jih je Vsemogočni dal, da smo mu bližje, je, da si prizadevamo biti podrejeni Allahovi volji.

Ko sem spoznal pomen molitve, se je izkazalo, da je neverjetno enostavno doseči, kar sem želel. Nenadoma se mi je posvetilo, da se ne morem imeti za muslimana, če ne izpolnjujem enega od stebrov islama. Če sem želel imeti močno povezavo z Vsemogočnim, potem nisem sprejel potrebnih ukrepov. Hitro sem preusmeril svoje življenje in leto in pol nisem nikoli zavestno zamudil molitve, pa naj sem bil v pisarni, trgovsko središče, v trgovini, s prijatelji ali na izletu.

Ko pogledam nazaj, vidim, kako sem se motil prej. Zdelo se mi je, da molitve niso praktične, v resnici pa so preproste in lahke. Ko sem poskušal svoj dnevni urnik prilagoditi tako, da sem lahko prebral molitev, je kaos v mojem življenju izginil. Ker redne molitve pomagajo notranja harmonija in umirjenost, sem se začela čistiti negativnosti in manj časa zapravljati za prazno klepetanje. Pravočasna molitev mi je pomagala, da sem bil pri svojem delu bolj osredotočen, vztrajen in uspešen. Jutranja molitev mi dejansko daje energijo za ves dan. Postopoma so molitve, ki so se mi zdele obremenjujoče, postale sestavni del mojega življenja. Vsakdanje življenje. Z Alahovo pomočjo sem našel načine za premagovanje ovir. Na primer, to poletje v Kanadi sem bral Zuhr v garderobah trgovin.

S spominjanjem Allaha ves dan z molitvami in dikri oddaljujete težave od sebe in svoje vere.

Prevedeno iz The Huffingston Post posebej za IA "Info-islam"

Najbolj zanimivo na "Info-Islam" za november 2017

Najbolj zanimivo na "Info-Islam" za oktober 2017

Najbolj zanimivo na "Info-Islam" za september 2017

Najbolj zanimivo na "Info-Islam" za avgust 2017

VPRAŠANJE ODGOVOR

1) Za vsako vprašanje začnite ločeno temo, razen v primerih dodajanja ali pojasnila za obstoječe vprašanje.

2) Natančno navedite naslov vprašanja, naslove, kot je "Ali je to ponudba?" ali "Je mogoče?" ni sprejeto.

3) Pišite z ruskimi črkami. Če nimate ruske tipkovnice, lahko uporabite vir http://www.translit.ru/

5-kratna molitev. Ni načina, da bi molili 5-krat na dan

– Kaj storiti, če ne morete moliti 5-krat na dan?

Re: 5-kratna molitev. Ni načina, da bi molili 5-krat na dan

Čestitam vam za sprejetje islama. Hvaljen bodi Allah, ki te je usmeril na pravo pot! Prosim Allaha Vsemogočnega, da vas na tej poti utrdi in osreči tako na tem svetu kot v prihodnosti! Draga sestra, na začetku ni vedno mogoče narediti vsega popolnoma pravilno; v vsakem primeru bo nekaj napak. Naj vas to ne vznemirja, kajti Allah človeku ne nalaga tistega, česar ne more prenesti. Vidi tvoje srce, iskrenost, ki jo kažeš. Zato ne obupajte, učite se, pridobivajte znanje, zagotovo vam bomo pomagali z Allahovo pomočjo. Kar zadeva 5-kratno molitev, jo poskusite opraviti pravočasno, ne da bi preskočili ali preložili katero od obveznih molitev. Vsemogočni Allah je rekel: "Resnično je molitev predpisana vernikom ob določenem času." (Sura An-Nisa, 103).

Ko ste prebrali navodila, ste verjetno ugotovili, da je vsaka od 5 molitev sestavljena iz farda (obvezno) in sunne (neobvezno). Če iz nekega razloga ne boste prebrali sunneta, potem ni greha na vas, v nedeljo vas ne bodo spraševali o tem, vendar vedite, da ne smete imeti navade, da zapustite sunnet, saj to nadomesti pomanjkljivosti vaših obveznih molitev. Poleg tega je Allahov poslanec (mir in blagoslov Allaha z njim) rekel: "Kdorkoli podnevi in ​​ponoči opravi dvanajst rekatov, mu bo zgrajena hiša v raju" (Muslim, 728). V hadisu govorimo o o molitvah - sunnetu. Kar se tiče farz namaza, je opustitev tega namaza velik greh; Prosim Allaha Vsemogočnega, da vas pri tem podpira in pomaga.

Kdo je zdaj na konferenci?

Trenutno brska po tem forumu: noben registriran uporabnik in 1 gost

Eden od pogojev za namaz je, da se vsak namaz opravi v določenem časovnem obdobju. Zato se mora obvezna molitev opraviti šele, ko nastopi čas za ustrezno molitev. Zato morate vedeti, kako določiti začetek in konec vsake obvezne molitve.

Pet obveznih molitev

Vsemogočni Allah v Sveti Koran rekel:

Pomen: »Bodite dosledni pri opravljanju petih obveznih molitev«(Al-Baqarah, verz 238).
Allahov Poslanec (mir in blagoslov z njim) je rekel: »Obstaja pet molitev, ki jih je Allah svojim služabnikom zapovedal opraviti. Kdor jih izvaja pravilno, pravilno, mu je Allah obljubil raj. In kdor ni izpolnil svojih dolžnosti, je v nevarnosti. Če ga Allah po svoji želji kaznuje ali mu odpusti.".

Vsak odrasel in duševno sposoben musliman (muqallaf), razen ženska, ki je v obdobju menstruacije ali poporodnega čiščenja, mora opraviti pet molitev na dan. Teh pet molitev je obveznih molitev.
1. Jutranja molitev (»as-subh«);
2. opoldanska molitev (»az-zuhr«);
3. Popoldanska molitev (»al-‘asr«);
4. Večerna molitev (»al-Maghrib«);
5. Nočna molitev (»al-‘isha«).

Vsaka od obveznih molitev ima svoj določen čas, ko jo je treba opraviti. Molitev, opravljena prezgodaj (tudi trenutek pred časom), je neveljavna. In če človek ne opravi namaza v zanj določenem času, ne da bi imel utemeljen razlog z verskega vidika, potem pade v velik greh in mora ta namaz nadomestiti.
Allah je dal preroku Mohamedu (mir in blagoslov z njim) vedeti preko angela Gabrijela (mir z njim), kako določiti čas za vsako molitev.

Molitveni časi

Jutranja molitev (as-subh)

Čas za jutranjo molitev se začne ob pravi zori, takoj ko se na vzhodnem obzorju pojavi bel vodoravni trak. Čas jutranje molitve se nadaljuje do sončnega vzhoda, torej dokler se sončni disk ne prikaže na vzhodnem obzorju.

Opoldanska molitev (az-zuhr)

Čas opoldanske molitve se začne od trenutka, ko se sonce odmakne od zenita proti zahodu, in traja, dokler dolžina sence določenega predmeta ne postane enaka njegovi višini, plus senca, ko je bilo sonce v zenitu.

Popoldanska molitev (al-'asr)

Čas za popoldansko molitev se začne takoj po koncu časa za opoldansko molitev. Konča se s polnim sončnim zahodom, tj. dokler sončni disk popolnoma ne izgine pod zahodnim obzorjem.

Večerna molitev (al-Maghrib)

Večerna molitev se začne po popolnem sončnem zahodu in se nadaljuje, dokler sij ne izgine, tj. rdeča črta sončnega zahoda na zahodnem obzorju.

Nočna molitev ("al-'isha")

Čas za nočno molitev se začne takoj po koncu večerne molitve. Čas te molitve se konča s prihodom prave zore.
Najbolj dragocen čas za opravljanje namaza je takoj po njegovem času. Bolj kot odlašamo z molitvijo, manjšo nagrado prejmemo za to. Po preteku polovice časa, v katerem je možno opravljati namaz, ne bomo več prejeli nobene nagrade, ampak se šteje, da je obveznost opravljanja namaza izpolnjena. Za odlaganje molitve za še dlje pozni datum brez tehtnega razloga se nam zabeleži greh in čim kasneje opravimo molitev, tem večji je greh. Zato je treba pohiteti z opravljanjem obvezne molitve, ko pride njen čas. Še več, trenutno imamo možnost kupiti poseben urnik molitvenih časov, ki nam olajša to najpomembnejšo nalogo.

Iz knjige "Namaz - opora veri"