Starka zelo slabo spi, v spanju kriči in ima nočne more. večina grozne sanje o tem, kako je med vojno izgubila kartice za kruh, njeni otroci pa so jih nujno potrebovali. Vnuk se zaveže, da jo bo ozdravil: ponoči pove speči ženski, da so karte našli. In babica se zbudi praktično zdrava in mirna. In šele v zadnjem trenutku se fant odloči, da se ne bo hvalil. Odloči se, da bo zdravilno magijo ohranil v skrivnosti.

glavna ideja

Glavna stvar je, da ljudem pokažete pozornost, vendar ne razkazujete svojih dobrih dejanj, da ne uničite čudeža. Pomembno je ohraniti človekovo vero.

Vnuk pride obiskat babico na smučanje. Smučanje ga je tako prevzelo, da je bilo prepozno za odhod domov - moral je prespati. Narisan je portret klasične skrbne in prijazne babice. Nenehno se podi po hiši, pospravlja in kuha, da bi vse nahranila. In tako je delala vse življenje – vse je delala za druge. Njegova edina pomanjkljivost je, da drugim preprečuje spanje ponoči. In ne smrči - kriči od groze, čeprav se sama tega zelo sramuje. Vedno opozarja goste, skuša tesneje zapreti vrata ... Spet sanja o vojni, ki se, čeprav se je končala, zdi, da se nadaljuje v spominu ljudi. Strah se ne doživi, ​​ne premaga. Nenehno je z njo, a šele ponoči, ko minejo dnevne skrbi, plane na svojo žrtev. Kot da je to pravi odmev vojne.

Vnuk, ki se je ponoči prebudil, pristopi do besneče starke, pozorno prisluhne in razume, kakšno nočno moro sanja. Deček sam je prestrašen, saj v njenih krikih čuti grozo, v nerazumljivih besedah ​​speče ženske obup. In ugotovi, kako ji pomagati, preprosto iz dobrote svojega srca. Ponoči moram sedeti blizu postelje in spečemu ponavljati, da so bile karte najdene. Natančneje, v sanjah sama prosi prijazne ljudi za pomoč. Kriči, da je šlo za kruh njenim otrokom. Morda nekateri od njih že umirajo od lakote. In v sanjah zazna besede svojega vnuka, jim verjame, se pomiri.

Seveda je deček ponosen, da se je vsega tako spretno domislil, da je prevaral nočno moro. Vnuk bo vsem povedal, kako pameten je - in najprej seveda babici sami. Toda v zadnjem trenutku se zave, da jo bo tako razočaral, da bo prevaral njeno upanje, da bo njenega trpljenja konec. In se prisili k molku.

Pa vendar razume, da bo moral »babici podzavesti« vedno znova ponavljati najdene karte, noč za nočjo.

Zelo priljubljena zgodba za izrazno branje.

Slika ali risba Noč zdravljenja

Druge obnove za bralski dnevnik

• Povzetek strašnega vedeževanja Bestuzheva-Marlinskega

  To delo je fikcija, dotika se tem magije, vedeževanja in pojavov zlih duhov. Mladi vojak je bil naklonjen poročeno dekle Polina.

• Povzetek potovanja modre puščice Rodarija

  Nekega dne, na silvestrovo, lastnik trgovine z igračami na dom raznese darila otrokom, katerih starši so opravili nakup vnaprej. Voditeljica se pojavi v podobi pravljične baronice in se po ulicah premika z jahanjem na metli, ki pooseblja dobro čarovnico iz pravljic.

"Kako pomembno je biti točen"

Epigraf:

In rekli so, da vse mine

In sčasoma bo pozabljeno.

Toda bolečina vojne je živa med ljudmi

In tava kot sok v brezi.

S. Seleznjev

Vrsta lekcije: književna lekcija o sodobni ruski prozi Tehnologija: problemsko učenje Model: osebno. Postavljanje ciljev:

Oblikovanje veščin analize fragmentov umetniško delo Oblikovanje in širjenje znanja o ideološki smisel umetniškega dela: razkrivanje pomena naslova dela in razumevanje moralne lekcije vsebovana v vsebini zgodbe. Razvoj sposobnosti argumentiranja lastnega stališča, spretnosti razprave, obvladovanje kulture komuniciranja. Vzbuditi čustveni odziv na delo, voditi študente k razumevanju tragične usode človeka med veliko domovinsko vojno, vzbuditi željo po humanem ravnanju s trpečo osebo, učiti toplino do nemočne starosti, deliti bolečino drugih. .

Med poukom

Ste sanjali? Ja, ni dobro. Kot da bi šel onstran Dona v gore po želod. Zbral sem ga v dveh vrečah. In gozdarji na trajektu ga odnesejo. Zdi se, da ni dovoljeno. In vrečk ne dajo.

Zakaj potrebujete želod? - Krma. Potolkli smo jih, dodali malo moke in spekli chureki ter jih pojedli. - Babica, ali samo sanjaš ali se je to zgodilo? « je vprašal Grisha. "Sanjam," je odgovorila Baba Dunya. – Sanjal sem – in zgodilo se je. Bog ne daj. Ne pripelji me…« - Pozor: po prvi neprespani noči avtor opisuje, kako Grisha smuča, kako dobro se počuti, potem pa ti opisi manjkajo. Deček babičino preteklost sprva dojema odmaknjeno, nato pa to postane njegova lastna bolečina. «- Grisha je čakal, poslušal enakomerno dihanje svoje babice in vstal. Tresel se je. Nekakšen mraz je prodrl do kosti. In nemogoče se je bilo ogreti. Peč je bila še topla. Sedel je pri peči in jokal. Solze so tekle in tekle. Prihajali so iz srca, ker ga je srce bolelo in bolelo, pomiloval se je Baba Dunya in nekdo drug ... Ni spal, ampak je bil v davni pozabi, kot da bi bila v daljnih letih, v drugih letih in v življenju nekoga drugega, in videl je samega sebe tam, v tem življenju, tako bridkost, tako nesrečo in žalost, da si ni mogel pomagati, da ne bi jokal. In jokal je in si s pestjo brisal solze.« »Noč zdravljenja« je naslov zgodbe Borisa Ekimova. Sinonimi za besedo "zdravljenje" so besede "okrevanje, vrnitev v življenje". Da bi ozdravil Babo Dunyo, mora Grisha izbrati eno od dveh metod. Prvega predlaga mati. Obrnimo se na besedilo »Šel je na pošto poklicat v mesto. Med pogovorom je mati vprašala: "Ali ti babica Dunya pusti spati?" - In svetovala je: - Šele zvečer bo začela govoriti, vi pa boste kričali: "Bodi tiho!" Ona se ustavi. Poskušali smo.« - Je deček izkoristil mamin nasvet? »Kako ji pomagati? Kaj ti je svetovala mama? Pravi, da pomaga. Mogoče je. To je psiha. Naroči, kriči - in nehal bo. Grisha je lagodno hodil in hodil, razmišljal, in v njegovi duši se je nekaj segrelo in stopilo, nekaj je gorelo in gorelo« - Ne, fant je našel svoj način zdravljenja Babe Dunye. »Fantkovo srce je bilo polno usmiljenja in bolečine. Pozabil je, na kaj je mislil, je pokleknil pred posteljo in začel tiho, ljubeče prepričevati: »Tukaj so tvoje karte, babi ... V modrem robčku, kajne?« Ali vaša nosi moder šal? Ti so tvoji, branil si jih. In sem ga pobral. »Vidiš, vzemi,« je vztrajno ponavljal. "Vsi so varni, pazite ..." Baba Dunya je utihnila. Očitno je tam v sanjah vse slišala in razumela. Besede niso prišle takoj. Pa so prišli: - Moj, moj ... Moj robec, moder. Ljudje bodo rekli. Izpustil sem karte. Reši Kristusa, prijazna oseba... Iz njenega glasu je Grisha spoznal, da bo zajokala. "Ni potrebe za jok," je rekel glasno. - Karte so nedotaknjene. Zakaj jokati? Vzemite malo kruha in ga prinesite otrokom. »Prinesi, večerjaj in pojdi spat,« je rekel, kot bi ukazoval. - In mirno spi. Spanje." - Kako se prva metoda razlikuje od druge? - Je bolj humana. Fant ne razmišlja o sebi, ampak o svoji babici. Toda ta metoda je tudi težja. Zakaj Grisha ne pove svoji babici, kaj se je zgodilo ponoči? »Grisha se je ulegel v posteljo in pričakoval, kako bo jutri povedal svoji babici in kako sta skupaj ... Toda nenadoma ga je zapekla jasna misel: ne moreš govoriti. Razumel je jasno – niti besede, niti namiga. V njem mora ostati in umreti. Morate narediti in biti tiho. Jutrišnja noč in tista, ki pride za njo. Morate narediti in biti tiho. In ozdravitev bo prišla» . - Kako razumete pomen naslova zgodbe? O čigavi ozdravitvi govorimo o? - S prijaznostjo in naklonjenostjo lahko ozdravite Babo Dunjo: "In ozdravitev bo prišla." Dečkova občutljivost, pozornost in skrb so naredili tisto, česar zdravniki in odrasli niso mogli. Tudi Griša je ozdravel. Ozdravljen brezčutnosti, brezbrižnosti. Pisatelj nariše tako rekoč dve življenji, ki ju živi Grisha. Čez dan - veseli čas šolskih počitnic: ribolov, smučanje. Zdi se, da se ponoči prenese nekaj desetletij nazaj, med vojno, in sodeluje v težkih sanjah svoje babice. In to "nočno" življenje je zanj postalo pomembnejše. Vse delo na podrobni analizi besedila se odraža v spodnji tabeli:

In rekli so, da vse mine

In sčasoma bo pozabljeno.

Toda bolečina vojne je živa med ljudmi

In tava kot sok v brezi.

S. Seleznjev

Pesnikove besede na najboljši možni način razkrivajo vsebino zgodbe. Res, bolečina je živa. Za učno uro smo postavili stojnico “In bosonogi spomin hodi po zemlji – mala ženska.” Tu vidimo čudovite obraze vaših najdražjih: babic in prababic, ki so se prav tako soočale s številnimi življenjskimi preizkušnjami. Poglejte od blizu te drage obraze, bodite usmiljeni in sočutni do njih vsak dan in vsako minuto. Ne pozabite: bolečina ni tuja! Za te ljudi ne varčujte s prijazno besedo ali toplim pogledom. Zaslužijo si. 6 . (Sporočila učencev o njihovih bližnjih, o tem, kaj so doživeli v življenju.) Kostrubova Nataša: Nina Matveevna Gileva je moja prababica po materini strani. Rodila se je 22. junija 1922 v vasi Taina, okrožje Krasny, Altajsko ozemlje. Ko se je začela vojna, je bila stara le 19 let. Delala je kot učiteljica v šoli za evakuirane otroke iz obleganega Leningrada. Otroci so bili sami in nemočni. Nina Matveevna je v tem težkem času pomagala otrokom, ki so ostali brez staršev. Po vojni je delala kot glavna računovodkinja v tovarni masla in sira. Ta obrat je bil ustanovljen že v carskih časih in je proizvajal najboljše izdelke v Rusiji. Marsikdo se je spominja. In tuje otroke, ki jim je v vojnih časih nadomeščala očeta in mamo, pa svoje otroke, vnuke in pravnuke. Evdokimovna Valerija: Moja babica, Evgenia Edmundovna Evdokimova (rojena Piotrovskaya), se je rodila leta 1910 v mestu Ufa. Ko se je začela vojna, je bila stara 30 let. Delala je kot mehanik v radijskem centru. Njene naloge so vključevale povezovanje novih radijskih točk in vzdrževanje radijske opreme v Operi in Drami. Delo je bilo zelo odgovorno, saj so seje vlade včasih potekale v Operi. In ponoči, ko je bil pričakovan nemški bombni napad na mesto Ufa, sta bila moja prababica in njen sin (moj dedek) dežurala na strehi hiše, v kateri je živela. Njena naloga je bila, da s strehe vrže zažigalno bombo v za to pripravljene sode z vodo. Mož moje prababice je umrl pred vojno in je morala sama vzgajati dva otroka. V vojnih letih je morala prestati veliko težav. Vlada je moji prababici podelila medaljo »Za hrabro delo v veliki domovinski vojni«. Ponosen sem, da je moja prababica med vojno pošteno delala. Goldstein Marija: To je moja najljubša babica. Ime ji je Bakaldina Galina Sergeevna. Ni imela lahkega življenja. Najsvetlejša najstniška leta so padla med veliko domovinsko vojno. Takrat je bila stara 12 let. Pri 3 letih je izgubila očeta. Na vrhuncu vojne je plela mreže za fronto in prala okrvavljene plašče ranjenih vojakov. Z opravljenimi 7 razredi Srednja šola Odlična ocena, vpisala se je na živilsko tehnično šolo. Denarja in hrane sploh ni bilo. Vsak dan je prehodila dolgo pot do šole v bundi brata, ki je pri 19 letih padel v vojni, in v njegovih ponjavnih škornjih. Družina je imela tri otroke. Lushina mama ni znala brati in pisati, deliti s črkami dolge besede in povezovanje kratkih. Toda kljub temu je svojima dvema hčerkama dala izobraževanje. Moja babica je po študiju sodelovala pri žetvi polj, plela zemljo, hodila na sečnjo v čevljih in delala v tovarni za pakiranje čaja. Nekega dne je na službenem potovanju srečala častnika, s katerim sta združila svojo usodo. Leta vojne so v življenju moje babice pustila nepozaben in trajen pečat. Zelo jo imam rad in ponosen sem nanjo. Takiullina Alija: Na tej fotografiji je moja babica Lyalya Shakirovna Gaskarova. Rojena je bila 1.10.1936. Imela je težko otroštvo. Ko se je začela velika domovinska vojna, je bila moja babica stara le 5 let. Takrat je morala prenašati lakoto: bil je gnili krompir, lansko klasje pšenice, ki je bilo zelo škodljivo za zdravje. Ko je mama odšla v službo, da bi zaslužila za hrano, je babica ostala doma in skrbela za gospodinjstvo. Zdaj moja babica živi v vasi Yangurcha in vsake počitnice poskušam iti tja. Svojo babico imamo zelo radi. Gubanova Ekaterina Moja prababica, Praskovya Vasilievna Cheremisova, se je rodila leta 1907 v mestu Ufa. Med veliko domovinsko vojno je sama vzgojila osem otrok, ker je njen mož odšel na fronto. Delala je v tovarni, kjer so izdelovali rezervne dele za letala in tanke. To je vplivalo tudi na njeno zdravje. Moji prababici je bilo zelo težko sama vzgajati otroke, a se je trudila. Zelo sem ponosna na svojo prababico. Rassamakhina Olga: Ime moje prababice je Galina Antonovna. Rodila se je leta 1921 na ozemlju Poljske v veliki plemiški družini Ostrovsky-Zagrzewski. Leta 1941 je moja prababica imela sina Volodjo. Družina je veliko domovinsko vojno našla v Čeljabinsku. Nemogoče bi bilo, da bi mlada mamica z dojenčkom v naročju preživela. Moja babica je imela veliko srečo, ker je moj pradedek delal na pomembnem strateškem mestu in je dobil »rezervacijo«. Pradedek je delal v tovarni Čeljabinsk in oskrboval fronto. Redko je prihajal domov iz tovarne, delal je 24 ur na dan, vendar je bil živ in bil poleg žene in otroka in jih je lahko nahranil z obroki, ki jih je prejemal. Za nakup kuponov se je bilo treba sredi noči postaviti v vrsto, stati v vrsti, počakati, da pride kruh in, če si imel srečo, dobiti obrok. Med vojno smo, tako kot vsaka družina v ZSSR, izgubili svoje sorodnike, ki so padli v bojih za našo domovino, za prihodnost svojih otrok, vnukov in pravnukov. Lekcijo bi rad zaključil z odlomkom Jegorja Isajeva pesem “Sodišče spomina” in pesem PEKEL. Dementijeva. Odlomek iz pesmi Yegorja Isaeva "Sodišče spomina":

In hodi po Zemlji

Bosonogi spomin - mala ženska.

Ona gre.

Prečkanje jarkov, -

Ne potrebuje vizumov ali registracije,

V očeh je samota vdove,

To je globina materine žalosti.

Ona gre,

Zapustite svoje udobje

Ne zaradi sebe - skrbi za svet.

In spomeniki jo častijo,

In obeliski se klanjajo do pasu.

Kako pomembno je biti pravočasen

Reci nekomu prijazno besedo

Naj vam srce zatrepeta od navdušenja!

Navsezadnje lahko smrt uniči vse.

Kako pomembno je biti pravočasen

Zaploskati ali čestitati

Postavite zanesljivo ramo!

In vedite, da bo tako tudi naprej.

Toda včasih pozabimo

Izpolnite prošnjo nekoga pravočasno

Ne da bi opazil, kako krvna zamera

Nevidno nas odtuji.

In prepozno krivdo

Potem muči naše duše.

Vse kar morate storiti je, da se naučite poslušati

Tisti, katerega življenje je golo.

7. Povzetek lekcije. Ocene.8. Domača naloga: napišite esej na podlagi zgodbe »Noč zdravljenja« na temo: »...Žrtev vojne sploh ni ...« (N. Stručkova).

Ekimov B. “Solonich”, - M.: Otroška literatura, 1989 Ozhegov S.I. Slovar ruskega jezika. – M.: Leposlovje, 1991 Dementiev A.D. Besedila, - M.: Eksmo, 2003 Lekcije književnosti, št. 8 - 2005

"Kako pomembno je biti točen"

Epigraf:

In rekli so, da vse mine

In sčasoma bo pozabljeno.

Toda bolečina vojne je živa med ljudmi

In tava kot sok v brezi.

S. Seleznjev

Vrsta lekcije: literarna lekcija o sodobni ruski prozi

Tehnologija: problemsko učenje.

Model: osebni.

Postavljanje ciljev:

1. Oblikovanje veščin analize fragmentov umetniškega dela
2. Oblikovanje in širjenje znanja o idejnem pomenu umetniškega dela: razkrivanje pomena naslova dela in dojemanje moralnih naukov, ki jih vsebuje vsebina zgodbe.
3. Razvoj sposobnosti argumentiranja lastnega stališča, spretnosti razprave, obvladovanje kulture komuniciranja.
4. Vzbuditi čustveni odziv na delo, voditi študente k razumevanju tragične usode človeka med veliko domovinsko vojno, vzbuditi željo po humanem ravnanju s trpečo osebo, učiti toplino do nemočne starosti, deliti bolečino drugih. .

Oprema: list iz Ozhegovega slovarja; portreti pisatelja; besedila zgodb; Microsoft PowerPoint predstavitev.

Med poukom

1. Pozdrav

2. Učiteljev uvodni govor:

Danes bomo pri uri obšolskega branja govorili o ljudeh, ki potrebujejo našo pozornost in našo skrb. O ljudeh, ki so preživeli vojno, prehodili dolgo življenjsko pot, doživeli težave in se zdaj pogosto počutijo pozabljene in osamljene. Ta tema je še posebej aktualna v letu 68. obletnice zmage našega naroda v veliki domovinski vojni. Zgodba Borisa Ekimova "Noč zdravljenja" govori o vojni ne neposredno, ampak posredno. Delo temelji na notranji drami junakinje, povezani z njenimi izkušnjami med davno končano vojno. Med že redkimi z vojaškimi odlikovanji nagrajenimi frontovci vidimo ženske. Brez njih zmage ne bi bilo. To so ženske, ki so nase prevzele celotno breme moškega dela tudi približale našo zmago. Oni so bili tisti, ki so rešili otroke in ohranili njihove domove in družine. O tem in še veliko več govori kratka zgodba Borisa Ekimova »Noč zdravljenja«.

3. Zapišite datum, temo lekcije, epigraf v zvezke.

Preden analiziramo zgodbo, prisluhnimo sporočilu o samem pisatelju Borisu Ekimovu, našem sodobniku.

4. Intervjuji pripravljenih študentov:

• Povejte nam o sebi, svojih koreninah.
• Rodil sem se 19. novembra 1938 v daljni severni Igarki na Krasnojarskem ozemlju, kamor so prišli delat moji starši, strokovnjaki za krzno. Moj oče Pjotr ​​Aleksandrovič je kmalu hudo zbolel in maja 1939 umrl v Irkutsku, v svoji domovini. Moja mati, Antonina Alekseevna, je kmalu odšla v Kazahstan, na postajo Ili, nedaleč od Alma-Ate, kjer je bila njena sestra, moja teta, Anna Alekseevna, žena »sovražnika ljudstva«, izgnana z mladimi. sin. Sestri sta se odločili živeti skupaj. In živeli so celo življenje. Moja druga mama je torej teta Nyura. Njen mož se je na srečo vrnil iz taborišča živ in ob koncu vojne smo se smeli vrniti v Rusijo, brez pravice do življenja v regionalnih središčih. Tako sem končal v vasi Kalach-na-Donu v regiji Volgograd, bivša regija Donske čete, med donskimi kozaki. Tukaj živim topel čas leta.
• Ste začeli brati zgodaj?
• Ja, stara približno štiri leta. Pa ne zato, ker je bila družina tako izobražena. Očeta se ne spomnim; umrl je, ko sem bil zelo mlad. Toda mama ni imela časa za branje. Bila je le srečna nesreča: sosedova punca me je naučila brati.
• Kaj ste kot otrok najraje brali?
• Pravljice. Opombe popotnikov, "Dersu Uzala". Zgodovinske pripovedi. Preden sem nekaj vzljubil, sem moral še veliko prebrati, potem pa je bilo branje vsega. Knjige so požiral povsem spontano. Če govorimo o šoku, je to seveda ruska klasika. Ampak prišla je kasneje. V šoli so ljubezen do nje precej odvračali in vse se je izkazalo, da ni bilo veselje. Zdaj, ko včasih obiščem šole, srečam čudovite učitelje. V Volgogradu imamo učiteljico književnosti Inno Markelovo. Nedavno me je povabila v svojo šolo in lepo se je bilo pogovarjati z otroki. Zdi se mi, da je njihov nivo višji kot pri študentih naše univerze, kjer sem tudi obiskal.
• Kaj menite o govorjenju o tem, da otroci nič ne berejo in knjige umirajo?
• Ni res. Obstaja takšna italijansko-ruska literarna nagrada "Penne - Moskva". Ugledna žirija izbere tri avtorje, pet tisoč mladih bralcev - dijakov in študentov - pa tri mesece prebira vsa dela, izbrana na natečaj. Potem se zberejo in glasujejo. Imel sem čast biti dobitnik te nagrade, nato pa sem obiskal moskovske šole in se pogovarjal z otroki.
• Kaj so vprašali?
• O vsem. Tako o knjigi kot o življenju. Konec koncev je knjiga življenje. Spomnim se, kako je en fant po srečanju rekel: »Hvala za tvoj optimizem. Nenehno nas skušajo prepričati, da živimo v izgubljenem času in da smo vsi izgubljena generacija.« In preprosto sem jih spomnil: dragi moji, kako ste izgubljeni, če ste živi.
• Izkazalo se je, da tak preproste besede otrokom ni nikogar povedati.
• Prava literatura to vedno pravi in ​​se tega nikoli ne naveliča ponavljati in mora ponavljati. Tukaj imam na svoji mizi "Vojno in mir". Spomnite se prizora, ko Andrej Bolkonski na polju Austerlitz misli: hočejo me ubiti, da ne bi videl tega neba. In nekaj strani kasneje - Nikolaj Rostov: kako želim živeti, a me hočejo ubiti. Vsa prava literatura govori o tem. Sicer nima smisla pisati.
• Kaj motivira človeka, ki se odloči za pisateljski poklic?

• Nekdo je rekel, da vso dobro literaturo poganja hrepenenje po dobri osebi. Literatura bi morala spodbujati k dobremu razmišljanju in ustvarjanju in verjetno se rodi, ko človek vidi in hoče povedati, da lahko človeštvo živi veliko bolje. Na primer, iz stoletja v stoletje se ljudje pritožujejo nad revščino. Redko duhovno. Pogosteje ni dovolj "zlata". Toda človek potrebuje zelo malo: kruh in vodo. A ni dovolj modrosti, da bi to razumeli. Čeprav je tudi Kristus učil: "Živite kot božje ptice."

Dobra literatura je podobna veri. Kaj je vera? To je poskus spodbuditi človeka k razmišljanju o smislu svojega obstoja in o tem, da mora svoje kratko življenje živeti dostojno.

Akademika Legasova so nekoč vprašali, zakaj so letala tako pogosto strmoglavila in ladje potapljale. Rekel je Odlične besede: "Gagarina smo vzgajali na ramenih Puškina in Tolstoja, zdaj pa teh temeljev ni." Dvignili smo se predvsem na dosežke ruske kulture. In zdaj ga poskušamo zavrniti.

Ko so matematika Nikito Moisejeva, tudi akademika, vprašali, kaj je treba spremeniti v naši šoli, je odgovoril: »Moramo povečati število ur književnosti.« Kajti najprej moraš biti človek, potem pa matematik, fizik. In če ni duše, kulture, ne moreš postati ne fizik, ne matematik, ne traktorist. To dela literatura – ustvarjanje duše. Včasih deluje ...

• Kaj je za vas literatura?

• Vsa prava literatura govori o človeškem življenju. Drugih tem v literaturi ni. Moji junaki živijo okoli mene in v meni. In drevo je moj junak in nebo. Pisatelj mora videti vse, kar ga obdaja, bolj ostro kot drugi in poskušati biti moder človek, ki razume, da je vsa lepota, ki je okoli njega, minljiva. Ceniti mora vse: nasmeh narave, drevo, žensko. Podarjeno nam je bilo čudovito, čudovito, a zelo kratko življenje. V njem je veliko srečnih dni, minut, trenutkov. Kako pogosto pa jih opazimo? cvetovi češnje, jablane, regrata; let metulja, kačji pastir; okus po izvirski vodi; blebetanje otroka, sijaj njegovih oči; nasmeh ljubljene osebe (ne nujno mlade); dež in nevihta; tiho jezero Nekrasikha in mogočni Don; nočno nebo in jutranja zarja ... Božji in človeški svet v vsej svoji polnosti in lepoti. Ali to ni dovolj? A na žalost se o nas pravi takole: »Bil sem na svetu, pa sveta nisem poznal« ...

Poklic pisatelja me zdaj ne hrani in ne napaja, ampak po svojih najboljših močeh ostajam pri njem. Dejstvo je, da se za to obrt nisem odločil zaradi vsakdanjega kruha. Kot je bilo v navadi od začetka, ljudje ne hodijo k ruski literaturi zaradi sladkega dela. Razlogi so različni. Upam si reči, kar visok. Nima smisla se jim odpovedati.

5. Analiza zgodbe

O čem govori zgodba "Noč zdravljenja"? Kdo bi rekel, da je glavni junak zgodbe?

(Iz zgodbe izvemo o starki Duni in njenem vnuku Griši, o tem, kako je vnuk našel način, kako ozdraviti babico od strašnih sanj, zaradi katerih je zelo trpela.

Glavni lik dela je Grisha, saj se med zgodbo spreminja, odrašča, postaja modrejši. In babica je seveda pomemben lik, vendar od svojega vnuka prejme pomoč, ki jo tako potrebuje.)

Kakšen vtis je na vas naredila zgodba, kakšni občutki so vas prevzeli ob branju?

(Prvič sem pomislila, da morda moji bližnji potrebujejo mojo pomoč.

Postalo me je strah, da vojna še vedno muči ljudi.

Čutila sem usmiljenje do osamljenih ljudi, ki nimajo ljubljenih, in olajšanje, ko je Griša lahko ozdravil svojo babico.)

učiteljica

Da, Boris Ekimov v svoji zgodbi odpira zelo pomembne probleme: človeški odnos do trpečega človeka nas uči toplega odnosa do nemočne starosti, deliti bolečino drugih. Tako pisatelj govori o usmiljenju.

Kako razumete besede "usmiljenje", "sočutje"?

(Usmiljenje je pripravljenost pomagati ali odpustiti iz sočutja in človekoljubja.

Sočutje je usmiljenje, sočutje, ki ga povzroči nesreča ali žalost nekoga.

(»Slovar ruskega jezika« S.I. Ozhegova)

Usmiljenje in sočutje sta ena najpomembnejših tem ruske literature. Pojdimo k besedilu.

Baba Dunya živi sama. Kaj za starostnika pomeni osamljenost?

(Doživlja občutek zapuščenosti, včasih celo nekoristnosti.)

Kaj se je spremenilo v življenju babice Dunye s prihodom njenega vnuka?

(»... Baba Dunya, ki je nenadoma oživela, se je živahno vrvila po hiši: kuhala je zeljno juho, delala pite, jemala marmelade in kompote ter gledala skozi okno, ali Grisha teče.« Tudi ko je Grisha zbežal z fantje na smučanje, in Baba Dunya je ostala sama, »...to ni bila samota, vnukova srajca je ležala na kavču, njegove knjige so bile na mizi, njegova torba je bila vržena na prag - vse ni bilo na mestu, v hiši je bil spor."

"Danes je z Grišinim prihodom pozabila na bolezen.")

Lahko rečemo, da je babica pred prihodom vnuka doživljala osamljenost. Bodite pozorni na besede "sam", "osamljen", "osamljenost". Zakaj avtor ponavlja te istokorenske besede?

("Eno" - brez drugih, ločeno.

- "Osamljen" - brez družine ali ljubljenih.

- »Osamljenost« je stanje osamljene osebe.

In to stanje ni samo fizično, ampak tudi duševno. To je mogoče doživeti, ko so ljudje okoli, vendar nihče blizu po duši.)

Vemo pa, da ima Baba Dunya družino. Grishini starši živijo v mestu. Zakaj jih ni pogosto obiskovala?

(»Sin in hčerka sta zgradila gnezdo v mestu in ju redko obiskujeta - dobro je, če enkrat na leto. Baba Dunya ju ni obiskovala pogosteje in se je zvečer vrnila v hišo. Po eni strani se je bala za kočo : karkoli že je, ampak kmetija, z drugim …

Drugi razlog je bil pomembnejši: Baba Dunya je nekaj časa nemirno spala, govorila in celo kričala v spanju. V svoji koči, doma, naredi hrup vsemu svetu. Kdo bo slišal! Toda na zabavi ... Takoj ko ležejo in zaspijo, Baba Dunya mrmra in govori na glas. Nekoga prepričuje, tako jasno vpraša v nočni tišini, nato pa zavpije: »Dobri ljudje! Prihranite!!” Seveda se vsi zbudijo - dali bodo baldrijan in se razpršili. In uro kasneje isto: »Oprosti mi za božjo voljo! Oprostite!!")

Kako so se tisti, ki so bili blizu Babe Dunye, počutili glede bolezni Babe Dunye?

(»Seveda so vsi razumeli, da je kriva starost in nesladkano življenje, ki ga je vodila Baba Dunya. Z vojno in lakoto. Razumeli so, a to jim ni olajšalo. Prišla je Baba Dunya - in odrasli, se zdi , ni spal vso noč. Ni bilo veliko dobrega.

Odpeljali so jo k zdravnikom. Predpisali so zdravila. Nič ni pomagalo.

In Baba Dunya je začela vedno manj obiskovati otroke, in to samo kot običajno: dve uri se je tresla na avtobusu, vprašala za njihovo zdravje in se vrnila.

In k njej, v hišo njenih staršev, so prihajali samo na počitnice, poleti.

Samo razumevanje "bolezni" ni bilo dovolj; kaj takega je treba zdraviti ne z zdravili.)

Kako se je Baba Dunya sama počutila glede tega, kar se je dogajalo? V besedilu poiščite besede, ki najbolj natančno izražajo odnos junakinje do njene bolezni.

(»sram me je bilo, počutil sem se... krivega«, »žalosten«;

»Tukaj delam hrup, stari norec. Ničesar ne morem narediti.«)

Kaj se je zgodilo Babi Dunji med vojno? Zakaj po desetletjih tako trpi?

(Med vojno je izgubila krušno karto, doma so trije majhni otroci.

“ - Karte ... Kje so karte ... V modrem robčku ... Dobri ljudje. Fantje ... Petyanya, Shurik, Taechka ... Ko pridem domov, bodo prosili za hrano ... Daj mi malo kruha, mama! In njihova mati ... - Baba Dunya je obstala, kot da bi bila osupla, in zavpila: - Dobri ljudje! Ne pusti mi umreti! Petjanja! Šura! Taečka! "Zdelo se je, da prepeva imena otrok, subtilno in boleče."

(Da bi nahranila otroke, gre čez Don po želod. Pobrala je dve vreči. In na trajektu so gozdarji začeli odnašati, zdi se, da se ne bi smelo. "- Zima najde ... Veliko je želod ... Za otroke, za otroke ...« Baba Dunya je premalo kruha, pa se bomo zadovoljili s svojimi želodci, za božjo voljo. ne odnesi!« je zavpila »Daj mi vrečke!« In jok je presekal.

Fantje, kaj so karte in kaj so pomenile med vojno?

(Izkaznica je obrazec s kuponi za trganje, ki dajejo pravico do prejemanja hrane. Običajno jih niso obnovili, če so jih izgubili. Izguba kart v vojni je podobna smrti. Ni treba posebej poudarjati, kakšne muke doživlja mati, ne vedoč, kaj bi hraniti svoje otroke.

»Vedel je za karte. Dobili so kruh. Že dolgo nazaj, med vojno in po njej. In Petyanya, zaradi katerega je babica žalovala, je oče.

Bližala se je nova nesreča - ostra zima, otroci pa goli in obuti:

»Želim si, da bi lahko naredil nekaj tvitov. Ničesar ne potrebujem ... Otroci so bosi ...«

Da sem prišla do moža v bolnišnici, sem potrebovala izkaznico, poseben dokument. Povsod je bila vojna, nevarnost, povsod so se pojavljali sumi.

»Tam je dokument, tam je dokument ... tukaj je ...« je rekla s tresočim glasom. – Odpravljam se v moževo bolnišnico. In zunaj je noč. Pusti me prenočiti.")

Kakšna je bila Grisha prva reakcija na nočno kričanje njegove babice?

(»Zbudi se, v temi ni razumel ničesar in prevzel ga je strah.« Griša poskuša zbuditi svojo babico in jo prosi, naj leži na drugi strani.

»Ti, ženska, si ležala na napačni strani, na srcu.

V srce, v srce ... - Baba Dunya se je poslušno strinjala.

Tega ne moreš storiti s srcem. Lezite na desno.

se bom ulegel, bom ulegel...")

Kako se vnuk pozneje odzove na babičine krike v spanju?

(Začne razumeti, skozi kaj je šla njegova babica. Pogovarja se z njo o tem, kar je slišal od nje v sanjah. In presenečen je, da lahko sanje povzročijo prave solze.

"- Babanya ..." je dahnil Grisha. -Ali res jočeš? Torej so vse to sanje.

Jokam, stari norec. V sanjah, v sanjah ...

Toda zakaj so prave solze? Navsezadnje sanje niso resnične. Pravkar si se zbudil, to je vse.

Ja, zdaj sem se zbudil. In tam…

O čem si sanjal?

Ste sanjali? Ja, ni dobro. Kot da bi šel onstran Dona v gore po želod. Zbral sem ga v dveh vrečah. In gozdarji na trajektu ga odnesejo. Zdi se, da ni dovoljeno. In vrečk ne dajo.

Zakaj potrebujete želod?

Krma. Potolkli smo jih, dodali malo moke in spekli chureki ter jih pojedli.

Babica, ali samo sanjaš ali se je to zgodilo? « je vprašal Grisha.

"Sanjam," je odgovorila Baba Dunya. – Sanjal sem – in zgodilo se je. Bog ne daj. Ne pripelji me ...")

Pozor: po prvi neprespani noči avtor opisuje, kako Grisha smuča, kako dobro se počuti, nato pa ti opisi manjkajo. Deček babičino preteklost sprva dojema odmaknjeno, nato pa to postane njegova lastna bolečina.

(»- Grisha je čakal, poslušal enakomerno dihanje svoje babice, vstal. Tresel ga je mrzlica. Nekakšen mraz je prodrl do kosti. In bilo je nemogoče ogreti se. Peč je bila še topla. Sedel je ob peči in jokal.Solze so tekle in tekle,ker ga je srce bolelo in bolelo,smilil se je Babi Dunji in še komu...Ni spal,nego je bil v davni pozabi,kot v daljnih letih,drugih letih, in v tujem življenju, in videl je tam, v tem življenju, tako grenkobo, tako nesrečo in žalost, da si ni mogel pomagati, da ne bi zajokal in si brisal solze s pestjo.«)

- »Noč zdravljenja« je naslov zgodbe Borisa Ekimova. Sinonimi za besedo "zdravljenje" so besede "okrevanje, vrnitev v življenje". Da bi ozdravil Babo Dunyo, mora Grisha izbrati eno od dveh metod. Prvega predlaga mati. Pojdimo k besedilu.

(»šel je na pošto poklicat v mesto. Med pogovorom je mati vprašala:

Vam babica Dunya pusti spati? - In svetovala je: - Šele zvečer bo začela govoriti, vi pa boste kričali: "Bodi tiho!" Ona se ustavi. Poskusili smo".)

Je deček upošteval mamin nasvet?

(»Kako ji pomagati? Kot je svetovala mama? Pravi, da pomaga. Lahko da je. Takšna je psiha. Naroči, kriči, pa bo nehalo.

Grisha je lagodno hodil in hodil, razmišljal, in v njegovi duši se je nekaj segrelo in stopilo, nekaj je gorelo in gorelo.«)

Ne, deček je našel svoj način, da ozdravi Babo Dunjo. »Fantkovo srce je bilo polno usmiljenja in bolečine. Pozabivši, na kaj je mislil, je pokleknil pred posteljo in začel mehko, ljubeče prepričevati:

Tukaj so tvoje karte, babica ... V modrem šalu, kajne? Ali vaša nosi moder šal? Ti so tvoji, branil si jih. In sem ga pobral. »Vidiš, vzemi,« je vztrajno ponavljal. - Vse nedotaknjeno, pazite ...

Baba Dunya je utihnila. Očitno je tam v sanjah vse slišala in razumela. Besede niso prišle takoj. Toda prišli so:

Moj, moj ... Moj robček, moder. Ljudje bodo rekli. Izpustil sem karte. Reši Kristusa, dobri človek ...

"Ne jokaj," je rekel glasno. - Karte so nedotaknjene. Zakaj jokati? Vzemite malo kruha in ga prinesite otrokom. »Prinesi, večerjaj in pojdi spat,« je rekel, kot bi ukazoval. - In mirno spi. spi.")

Kako se prva metoda razlikuje od druge?

(To je bolj humano. Fant ne razmišlja o sebi, ampak o svoji babici. Toda ta metoda je tudi težja.)

Zakaj Grisha svoji babici ne pove, kaj se je zgodilo ponoči?

(»Griša se je ulegel v posteljo in pričakoval, kako bo jutri povedal babici in kako sta skupaj ... Toda nenadoma ga je zapekla jasna misel: ne sme govoriti. Jasno je razumel - niti besede, niti namiga. To mora ostati in umreti v njem. Jutri zvečer mora storiti in biti tiho, in bo prišlo ozdravljenje.

Kako razumete pomen naslova zgodbe? O čigavi ozdravitvi govorimo?

(S prijaznostjo in naklonjenostjo lahko ozdraviš Babo Dunjo: "In ozdravitev bo prišla." Fantova občutljivost, pozornost in skrb so naredili tisto, česar zdravniki in odrasli niso mogli.

Tudi Griša je ozdravel. Ozdravljen brezčutnosti, brezbrižnosti. Pisatelj nariše tako rekoč dva

življenja, ki jih živi Grisha. Čez dan - veseli čas šolskih počitnic: ribolov, smučanje. Zdi se, da se ponoči prenese nekaj desetletij nazaj, med vojno, in sodeluje v težkih sanjah svoje babice. In to »nočno« življenje mu je postalo pomembnejše.)

6. Primerjalna analiza slik likov (podajte citate iz besedila, naredite zaključek)

Kot rezultat primerjalne analize učenci pridejo do zaključka, da Grisha, za razliko od svojih staršev, razume svojo babico z vsem srcem. Fant ima odzivno, občutljivo dušo. Ni zaman, da avtor v besedilu večkrat uporablja besedo "srce" v zvezi z Grisho.

Dodati je treba, da je zgodba "Noč zdravljenja" objavljena v razdelku "Odmevi vojne". Vrnimo se k epigrafu naše lekcije:

In rekli so, da vse mine

In sčasoma bo pozabljeno.

Toda bolečina vojne je živa med ljudmi

In tava kot sok v brezi.

S. Seleznjev

Pesnikove besede na najboljši možni način razkrivajo vsebino zgodbe. Res, bolečina je živa. Za učno uro smo oblikovali stojnico "In bosonogi spomin hodi po zemlji - ženska mala."

Pred nami so lepi obrazi vaših najdražjih: babic in prababic, ki so se prav tako srečale s številnimi življenjskimi preizkušnjami. Poglejte od blizu te drage obraze, bodite usmiljeni in sočutni do njih vsak dan in vsako minuto. Ne pozabite: bolečina ni tuja! Za te ljudi ne varčujte s prijazno besedo ali toplim pogledom. Zaslužijo si.

6. Sporočila učencev o svojih bližnjih, o tem, kaj so doživeli med vojno.

Prva zgodba "Draga"

prej domovinska vojna s fašisti, moja prababica - Sharlaimova Maria Alexandrovna - je bila noseča z mojo babico, moj pradedek pa se je boril v finski vojni, nato pa s fašisti. Ker je bila moja prababica noseča, si je zaželela medu. Med divjih čebel na Uralu je bil nekoč v gozdu na božičnih drevesih v lesenih deblih. Moja prababica in dva prijatelja so šli v gozd. Eden od prijateljev je splezal na smreko in vrgel poleno medu na tla. Medtem ko so se naši dedki borili v vojni, se je sovjetska policija borila z nosečnicami. Kot se je izkazalo, je policija opazovala dekleta in ju aretirala. Tako so mojo prababico zaradi žlice medu poslali v zapor v Sverdlovsku. Tam je rodila hčerko - mojo babico, ki je tri leta odraščala v sirotišnici v zaporu. Zelo redko so se smeli videvati. Maria Alexandrovna je ponoči jokala, saj je vedela, da nihče ne skrbi za njeno hčerko. To mučenje matere je trajalo cela tri leta! Kasneje so sorodniki smeli deklico odpeljati domov in "sovražnik ljudstva" je preživel še eno leto v zaporu. Po izpustitvi je njena prababica še naprej delala na kolektivni kmetiji, njena babica pa je bila še majhna. Praded je šel skozi tri vojne (japonsko, finsko, domovinsko), a je umrl ob koncu tretje.

Druga zgodba "Gozd"

Moja prababica je Elena Andreevna Vtorushina. Rojen leta 1922 v vasi Chembakchino v okrožju Khanty-Mansiysk. Po končani šoli (7. razred) sem šel delat v Salehard. Ko se je začela vojna, se je vrnila domov. V začetku leta 1942, ko je bila stara 20 let, so jo poslali v vas Vachkur na sečnjo v okrožju Kondinsky. Mlada dekleta so se morala boriti kot moški ogromna drevesa, odrezal veje, kljub zimskim zmrzali in poletni vročini. Potem je bila premeščena kot prodajalka v trgovino z živili. Leta 1944 se je poročila s policistom (Aleksej Afanasjevič Čukomin). Vzgojila sta 5 otrok. Prababica je bila nagrajena z različnimi medaljami in ukazi. Je domobranka, veteranka dela in mati junakinja. Leta vojne so v življenju moje babice pustila nepozaben in neizbrisen pečat. Zelo jo imam rada, je tiha, ljubeča in prijazna.

Tretja zgodba "Pomaranča"

Moja prababica - Elizaveta Emmanuilovna Turlakova - se je rodila v Romuniji leta 1931. Družina je bila prijazna, velika - v njej je odraščalo 12 otrok. 22. junija je bilo objavljeno, da se je vojna začela. Na družinskem svetu so se odločili, da pobegnejo pred vojno v varno mesto pobegniti pred Nemci. Vse ženske in otroke so zbrali na tovorni trajekt, ki je prevažal veliko pomaranč. In poslali so nas po morju tja, kjer so mislili, da ne bo vojne. Ko so pluli proti Odesi, je njihov trajekt zadela bomba in zelo hitro je potonil. Začela se je strašna panika in zmeda, veliko ljudi je umrlo. Prababica Lisa se je zbudila na obali. Kako je izplavala med razbitine trajekta, se ne spomni. Ko je odprla oči, je zagledala oranžno obalo, ker je bila posuta s pomarančami. Ko se je s težavo dvignila, je šla ob obali iskat ljudi, ki so preživeli. In našla je svoje tri sestre in brata. Tri dni so živeli na obali in jedli pomaranče v upanju, da jih bo kdo našel. A nihče jih ni iskal. Nato so sami prišli v vas Berezino blizu Odese in tam ostali živeti. Ne stvari ne listine niso ohranjene. Za zaposlitev so si morali pripisati leta. Od takrat ne mara pomaranč. Po vojni ona za dolgo časa delala kot vzgojiteljica v vrtcu.

Četrta zgodba "Obleganje"

Vojna je Evdokijo Ivanovno Čugino (rojeno Nikitino) našla v Leningradu. Takrat je bila stara 18 let. Za seboj je imela že sedemletno šolo, tovarniško šolo, kjer je dobila poklic strugarke. Od prvih dni vojne je postala miličnica, ko je kopala rove. Zdaj vsi vedo, kaj je blokada: to je huda lakota, strašen mraz in strašno granatiranje fašistov. V hišah ni bilo ne vode ne elektrike. Odrasel delovni človek je dobil obrok kruha do 250 gramov in malo kosmičev, otroci pa še manj. Vse to je izkusila tudi sama. Vojaški obrat, kjer je delala Evdokia Ivanovna, je izdeloval granate za letala. Nemci so pogosto prodirali v mesto. Konec leta 1942 je bil skupaj z vojaškim obratom evakuiran v Kazan. Leta 1943 poslali so jo v Stalingrad kopati protitankovske jarke. In leta 1944 Prostovoljno se je prijavila na fronto in po trimesečnem tečaju za voznike začela prevažati granate. Po vojni se je poročila z Vasilijem Ivanovičem Čuginom, ki ga je spoznala na fronti.

Zgodba peta "ukrajinska"

Ljudje v Igrimu se še spominjajo Lidije Andrejevne Efimenko, moje babice po materini strani. Rojena je bila leta 1937 v Ukrajini v regiji Lugansk. Nemci so hitro zasedli njihovo vas. Družina se je morala preseliti v hladen hlev, ker so v koči živeli Nemci. Nekega dne se je začelo nad njihovo vasjo zračni boj. Prebivalci so njegov izid spremljali z zadrževanjem diha. Toda takrat se je iz sovjetskega letala povil črn dim, pilot pa je skočil s padalom. Nemci so se na kraj nesreče pripeljali z motorji, pilota so odpeljali in nihče ne ve, kaj se je z njim zgodilo. Moja babica se je za vse življenje spominjala, kako so nemški ujetniki po osvoboditvi Ukrajine obnovili uničene mine. Toda zdaj so bili usmiljeni in neoboroženi. Nekega dne jim je šla zamenjat kruh za milo. Babica se je zamenjala z Nemcem, potem pa si je premislila in Nemcu vrnila njegovo milo: tako močno je bilo njeno sovraštvo do njih. Ko se je obrnila, je videla, da joče. Toda otroško srce se je spomnilo zla, ki so ga povzročili celotnemu ukrajinskemu ljudstvu, in v tem ni bilo odpuščanja.

Pet različne zgodbe O ženska usoda... Združujejo jih vojna, vsesplošna žalost in želja po preživetju, rešitvi sebe in svojih otrok ter čakanju na svoje može zmagovalce. Junakinje so se v življenju soočile s številnimi preizkušnjami. Bodimo usmiljeni in sočutni do njih vsako minuto. Ne obžalujmo prijazne besede ali toplega pogleda teh ljudi. Zaslužijo si.

7. Lekcijo bi rad zaključil z odlomkom iz pesmi Yegorja Isaeva »Sodišče spomina« in pesmijo A.D. Dementijeva.

Odlomek iz pesmi Yegorja Isaeva "Sodišče spomina":

In hodi po Zemlji

Bosonogi spomin - mala ženska.

Ona gre.

Prečkanje jarkov, -

Ne potrebuje vizumov ali registracije,

V očeh je samota vdove,

To je globina materine žalosti.

Ona gre,

Zapustite svoje udobje

Ne zaradi sebe - skrbi za svet.

In spomeniki jo častijo,

In obeliski se klanjajo do pasu.

A. Dementjev:

Kako pomembno je biti pravočasen

Reci nekomu prijazno besedo

Naj vam srce zatrepeta od navdušenja!

Navsezadnje lahko smrt uniči vse.

Kako pomembno je biti pravočasen

Zaploskati ali čestitati

Postavite zanesljivo ramo!

In vedite, da bo tako tudi naprej.

Toda včasih pozabimo

Izpolnite prošnjo nekoga pravočasno

Ne da bi opazil, kako krvna zamera

Nevidno nas odtuji.

In prepozno krivdo

Potem muči naše duše.

Vse kar morate storiti je, da se naučite poslušati

Tisti, katerega življenje je golo.

7. Povzetek lekcije. Ocene.

8. Domača naloga: na podlagi zgodbe »Noč zdravljenja« napišite esej na temo: »... Žrtev vojne sploh ni ...« (N. Struchkova).

Literatura:

Ekimov B. “Solonich”, - M.: Otroška literatura, 1989

Ozhegov S.I. Slovar ruskega jezika. – M.: Leposlovje, 1991

Dementjev A.D. Besedila, - M.: Eksmo, 2003

Književne urice, št. 8 - 2005

Khanty-Mansiysk avtonomno okrožje-Ugra, okrožje Berezovsky

Občinska proračunska izobraževalna ustanova

2. SREDNJA ŠOLA IGRIM ŠT

"Kako pomembno je biti točen"

(učna ura izvenšolskega branja v 11. razredu po zgodbi Borisa Ekimova »Noč zdravljenja«)

RAZVIT

UČITELJICA RUSKEGA JEZIKA

IN LITERATURE KIRICHEK G.B.

Boris Ekimov

"Noč zdravljenja"

- Babica, povem ti in lahko si prepričana. Sledila bo ribja juha in cvrtje. Podjetje ne plete metel. Imejte to v mislih.

Grisha se je zasmejal:
- Govorim o ribah.





Grisha je pomahal:








- Karte ... Kje so karte ... V modrem robčku ... Dobri ljudje. Fantje ... Petyanya, Shurik, Taechka ... Ko pridem domov, bodo prosili za hrano ... Daj mi malo kruha, mama. In njihova mati ... - Baba Dunya je obstala, kot da bi bila osupla, in zavpila: - Dobri ljudje! Ne pusti mi umreti! Petjanja! Šura! Taečka! »Zdelo se je, da prepeva imena otrok, subtilno in boleče.


Zbudila se je in vzkliknila:




- Ulegel se bom, ulegel se bom ...



Grisha je skočil iz postelje.






- O čem si sanjal?

- Zakaj potrebuješ želod?




Baba Dunya je pri večerji žalovala:





















Baba Dunya je utihnila.








- Vse se ujema. Vstopi.



1986

Boris Ekimov

"Noč zdravljenja"

Prišel je vnuk in odšel s fanti smučat. In Baba Dunya, ki je nenadoma oživela, se je živahno vrvila po hiši: kuhala je zeljno juho, kuhala pite, vzela marmelado in kompote ter pogledala skozi okno, ali Grisha teče.
Do kosila se je prikazal vnuk, se najedl kot pometač in spet odhitel, tokrat v grapo, z drsalkami. In spet je Baba Dunya ostala sama. Ampak to ni bila osamljenost. Vnukova srajca je ležala na kavču, njegove knjige so bile na mizi, njegova torba je bila vržena na prag - vse ni bilo na mestu, v redu. In v hiši je bil živ duh. Sin in hči sta si v mestu zgradila gnezdo in ga obiskala redko – no, enkrat na leto. Baba Dunya jih ni več obiskovala in se je zvečer kot običajno vrnila v hišo. Po eni strani me je bilo strah za hišo: nič kaj, pa kmetijo, po drugi ...
Drugi razlog je bil pomembnejši: Baba Dunya je nekaj časa nemirno spala, govorila in celo kričala v spanju. V svoji koči, doma, naredi hrup vsemu svetu. Kdo bo slišal! Toda na zabavi ... Ravno ko ležejo in zaspijo, Baba Dunya mrmra, glasno govori, nekoga prepričuje, tako jasno vpraša v tišini noči, nato pa zavpije: »Dobri ljudje! Prihranite!!” Seveda se vsi zbudijo - in Baba Dunya. In to so zanjo tako zaskrbljujoče sanje. Pogovorila se bosta, vas pomirila, vam dala baldrijan in šla vsak svojo pot. In uro kasneje isto: »Oprosti mi za božjo voljo! Oprostite!!" In spet stanovanje stoji na koncu. Seveda so vsi razumeli, da sta bila kriva starost in nesladkano življenje, ki ga je vodila Baba Dunya. Z vojno in lakoto. Razumeli so, a jim zaradi tega ni bilo nič lažje.
Prišla je babica Dunya - in zdi se, da odrasli niso spali vso noč. Dobro ni dovolj. Odpeljali so jo k zdravnikom. Predpisali so zdravila. Nič ni pomagalo. In Baba Dunya je začela vedno manj obiskovati otroke, in to samo kot običajno: dve uri se je tresla na avtobusu, vprašala za njihovo zdravje in se vrnila. In k njej, v hišo njenih staršev, so prihajali samo na počitnice, poleti. Toda ko je njegova vnukinja Grisha odraščala, je začel potovati pogosteje: na zimskih počitnicah, na oktobrskih in majskih praznikih.
Pozimi in poleti je lovil ribe na Donu, nabiral gobe, drsal in smučal, se spoprijateljil z uličnimi otroki - z eno besedo, nikoli mu ni bilo dolgčas. Baba Dunya je bila vesela.
In zdaj, ko je prišel Grisha, je pozabila na bolezen. Dan je minil nevidno, v vrvežu in skrbeh. Še preden sem se utegnila ozrti nazaj, je za oknom že modrelo in bližal se je večer. Grisha se je prikazal v svetlem maniru. Zaropotalo na verandi
V kočo je priletel rdečelični moški z mrzlim duhom in s praga izjavil:
– Jutri gremo na ribolov! Bersh prevzame most. Neumno!
"To je dobro," je odobrila Baba Dunya. - Uživajmo v svojih ušesih.
Grisha je večerjal in se usedel, da bi uredil pribor: preveril je jige in vrtavke ter svoje bogastvo razporedil po polovici hiše. In babica Dunya se je usedla na kavč in pogledala svojega vnuka ter ga spraševala o tem in onem. Vnuk je bil še vedno majhen in majhen, toda v zadnjem letu ali dveh je nenadoma zrasel in babica Dunya je težko prepoznala tega dolgonogega najstnika z velikimi rokami s črnim puhom na ustnici kot klenonogo Grishatko.
- Babica, povem ti in lahko si prepričana. Sledila bo ribja juha in cvrtje. Podjetje ne plete metel. Imejte to v mislih.
"Z metlami je res slabo," se je strinjala Baba Dunya. - Do tri rublje na trgu.
Grisha se je zasmejal:
- Govorim o ribah.
– Glede rib ... Moj stric je lovil ribe. Stric Avdej. Živeli smo v Kartuliju. Od tam so me poročili. Torej obstajajo ribe ...
Griša je sedel na tleh, med vrtavkami in vrvicami, njegove dolge noge so se raztezale čez vso sobo, od postelje do kavča. Poslušal je in nato sklenil:
- Nič hudega, jutri ga bomo ujeli: z ribjo juho in ocvrto ribo.
Za oknom je sonce že zdavnaj zašlo. Nebo je za dolgo postalo rožnato. In že je luna svetila napol, a tako dobro, jasno. Šla sva spat. Baba Dunya, sram, je rekla:
"Ponoči bom morda naredil nekaj hrupa." Zbudi me.
Grisha je pomahal:
- Jaz, babica, ničesar ne slišim. Mrtev spim.
- No hvala bogu. In zdaj delam hrup, stari norec. nič ne morem.
Baba Dunya in vnuk sta hitro zaspala.
Toda sredi noči se je Grisha zbudil in kričal:
- Na pomoč! Na pomoč, dobri ljudje!
Zbudil se je v temi, ničesar ni razumel in strah ga je prevzel.
- Prijazni ljudje! Izgubil sem karte! Karte so vezane v modri robec! Mogoče ga je kdo pobral? - In je utihnila.
Grisha je spoznal, kje je in kaj. To je bila Baba Dunya, ki je kričala. V temi, v tišini, se je tako jasno slišalo babičino težko dihanje. Zdelo se je, da diha, pridobiva moč. In spet je začela jokati, dokler ni mogla več govoriti:
- Karte ... Kje so karte ... V modrem robčku ... Dobri ljudje. Fantje ... Petyanya, Shurik, Taechka ... Ko pridem domov, bodo prosili za hrano ... Daj mi malo kruha, mama. In njihova mati ... - Baba Dunya je obstala, kot da bi bila osupla, in zavpila: - Dobri ljudje! Ne pusti mi umreti! Petjanja! Šura! Taečka! »Zdelo se je, da prepeva imena otrok, subtilno in boleče.
Grisha ni zdržal, vstal je iz postelje in odšel v babičino sobo.
- Babica! Babica! - poklical je. - Zbudi se...
Zbudila se je in vzkliknila:
- Griša, si to ti? te zbudil. Oprosti mi, za božjo voljo.
- Ti, ženska, ležiš na napačni strani, na srcu.
"V srcu, v srcu ..." se je ubogljivo strinjala Baba Dunya.
- Tega ne moreš narediti v svojem srcu. Lezite na desno.
- Ulegel se bom, ulegel se bom ...
Počutila se je tako krivo. Grisha se je vrnil v svojo sobo in šel spat. Baba Dunya se je premetavala in zavzdihnila. Kar je prišlo v sanjah, se ni takoj umaknilo. Tudi vnuk ni spal, ležal je in se grel. Vedel je za karte. Dobili so kruh. Že dolgo nazaj, med vojno in po njej. In Petyanya, o katerem je babica žalovala, je oče.
V tekoči temi mesečnega polmraka je temnela omara in še kaj. Začel je razmišljati o jutru, o ribolovu in že napol v spanju je Grisha slišal babico mrmrati:
"Zima najde ... Zaloge želodcev ... Za otroke, za otroke ..." je mrmrala Baba Dunya. "Kruha ni dovolj, zato se bomo morali zadovoljiti s svojim želodcem." Ne odnesite ga, za božjo voljo ... Ne odnesite ga! - je kričala. - Daj mi torbe! Torbe! - In joki so presekali krik.
Grisha je skočil iz postelje.
- Babica! Babica! - je zavpil in prižgal luč v kuhinji. - Babica, zbudi se!
Baba Dunya se je zbudila. Grisha se je sklonil nad njo. V soju električne luči so na babičinem obrazu zasijale solze.
"Babi ..." je dahnil Griša. -Ali res jočeš? Torej so vse to sanje.
- Jokam, stari norec. V sanjah, v sanjah ...
- Toda zakaj so prave solze? Navsezadnje sanje niso resnične. Pravkar si se zbudil, to je vse.
- Ja, pravkar sem se zbudil. In tam…
- O čem si sanjal?
– Si sanjal? Ja, ni dobro. Kot da bi šel onstran Dona v gore po želod. Zbral sem ga v dveh vrečah. In gozdarji na trajektu ga odnesejo. Zdi se, da ni dovoljeno. In vrečk ne dajo.
- Zakaj potrebuješ želod?
- Krma. Potolkli smo jih, dodali malo moke in spekli chureki ter jih pojedli.
- Babica, ali samo sanjaš ali se je to zgodilo? « je vprašal Grisha.
"Sanjam," je odgovorila Baba Dunya. – Sanjal sem – in zgodilo se je. Bog ne daj. Ne pripelji me ... No, pojdi v posteljo, pojdi v posteljo ...
Grisha je odšel in prevzel ga je trden spanec ali Baba Dunya ni več kričala, a do poznega jutra ni slišal ničesar. Zjutraj sem šel na ribolov in kot obljubljeno sem ujel pet dobrih berš, ribjo juho in ocvrto ribo.
Baba Dunya je pri večerji žalovala:
– Ne pustim ti spati ... sem zamomljala do dvakrat. Stara leta.
»Babica, ne skrbi,« jo je pomiril Grisha. - Bom malo spal, koliko sem star ...
Pojedel je kosilo in se takoj začel pripravljati. In ko sem oblekel smučarski kombinezon, sem postal še višji. Pa čeden je bil, v smučarski kapici, tak sladek obraz, fantovski, temen, z rdečico. Poleg njega se je Baba Dunya zdela popolnoma stara: njeno upognjeno, oteklo telo, njena siva glava se je tresla in v njenih očeh je bilo že nekaj nezemeljskega. Griša se je na kratko, a jasno spomnil njenega obraza v poltemi, v solzah. Spomin mi je prerezal srce. Pohitel je stran.
Prijatelji so čakali na dvorišču. V bližini je bila stepa. Malo stran so zelenile borovce. Tam je bilo tako dobro smučati. Smolnati duh je z živim mrazom prodrl v kri in kot da bi dvignil ubogljivo telo nad smučarsko progo. In bilo je enostavno hiteti, kot da bi se vzpenjal. Za borovci so se dvigali peščeni hribčki - kučugurji, poraščeni z rdečo travo. Hodili so po hribovitem grebenu vse do Dona. Tja, v visoke Zadonske hribe, tudi zasnežene, me je vleklo. Vabilo je k strmini, ko ti smirkov veter izreže solze iz oči, ti pa letiš, rahlo počepneš, z ozkimi očesnimi režami vztrajno loviš vsako grbo in vdolbino pred seboj, da jih srečaš, in telo zmrzne v tresočem poletju . In končno, kot krogla, odletiš na gladek prt zasnežene reke in, ko se sprostiš, izdihneš ves strah, se mirno kotališ in kotališ, do sredine Dona.
Tisto noč Grisha ni slišal krikov babe Dunje, čeprav je zjutraj z njenega obraza videl, da nemirno spi.
- Te ni zbudil? No hvala bogu…
Še en dan je minil in še en. In potem je nekega večera šel na pošto poklicat v mesto. Med pogovorom je mati vprašala:
- Ali te babica Dunya pusti spati? - In svetovala je: - Šele zvečer bo začela govoriti, vi pa boste kričali: "Bodi tiho!" Ona se ustavi. Poskusili smo.
Na poti domov sem začela razmišljati o svoji babici. Zdaj, od zunaj, se je zdela tako šibka in osamljena. In potem so te noči v solzah, kot kazen. Oče se je spominjal starih let. Toda zanj so minili. Ampak za babico - ne. In res s kakšno težavo dočaka noč. Vsi ljudje so preživeli grenke stvari in pozabili. In ima jo vedno znova. Toda kako si lahko pomagamo?
Bilo je že pozno. Sonce je izginilo za obalne donske hribe. Rožnata meja je ležala onkraj Dona in vzdolž nje - redek, oddaljen gozd vzorčaste črne barve. Vas je bila tiha, le majhni otroci so se smejali, ko so se vozili na saneh. Boleče je bilo razmišljati o moji babici. Kako ji lahko pomagam? Kaj ti je svetovala mama? Pravi, da pomaga. Mogoče je. To je psiha. Naroči, kriči - in nehal bo. Grisha je lagodno hodil in hodil, razmišljal, in v njegovi duši se je nekaj segrelo in stopilo, nekaj je gorelo in gorelo. Ves večer ob večerji, nato pa ob branju knjige, gledanju televizije, je Grisha razmišljal o preteklosti. Spomnila sem se in pogledala svojo babico ter si rekla: "Samo da ne bi zaspala."
Pri večerji je spil močan čaj, da ne bi zbolel. Popil sem skodelico, nato še eno in se pripravljal na neprespano noč. In prišla je noč. Luči so bile ugasnjene. Grisha se ni ulegel, ampak sedel v postelji in čakal na svoj čas. Zunaj okna je sijala luna. Sneg je bil bel. Skednji so bili črni. Baba Dunya je kmalu zaspala in smrčala. Griša je čakal. In ko se je iz babičine sobe končno zaslišalo bolj nerazločno mrmranje, je vstal in odšel. Prižgal je luč v kuhinji in vstal.
blizu postelje in začuti, kako ga nehote prevzema drhtenje.
"Izgubil sem ... Ne ... Nimam nobenih kart ..." je še vedno tiho mrmrala Baba Dunya. - Karte ... Kje ... Karte ... - In solze, solze so se zavihtele.
Griša je globoko vdihnil, da bi zavpil glasneje, in celo dvignil nogo, da bi pohodil. Samo da se prepričam.
"Kruh ... karte ..." je rekla Baba Dunya v hudi muki, s solzami.
Dečkovo srce je bilo polno usmiljenja in bolečine. Pozabivši, na kaj je mislil, je pokleknil pred posteljo in začel mehko, ljubeče prepričevati:
- Tukaj so tvoje karte, babica ... V modrem robčku, kajne? tvoja v modrem šalu? Te so vaše, izpustili ste jih. In sem ga pobral. »Vidiš, vzemi,« je vztrajno ponavljal. - Vse je nedotaknjeno, vzemite ...
Baba Dunya je utihnila. Očitno je tam, v sanjah, vse slišala in razumela. Besede niso prišle takoj. Toda prišli so:
- Moj, moj ... Moj robec, moder. Ljudje bodo rekli. Izpustil sem karte. Reši Kristusa, dobri človek ...
Iz njenega glasu je Grisha ugotovil, da bo zajokala.
"Ni potrebe za jok," je rekel glasno. - Karte so nedotaknjene. Zakaj jokati? Vzemite malo kruha in ga prinesite otrokom. »Prinesi, večerjaj in pojdi spat,« je rekel, kot bi ukazoval. - In mirno spi. spi.
Baba Dunya je utihnila.
Griša je počakal, poslušal enakomerno dihanje svoje babice in vstal. Tresel se je. Nekakšen mraz je prodrl do kosti. In nemogoče se je bilo ogreti. Peč je bila še topla. Sedel je pri peči in jokal. Solze so tekle in tekle. Prišle so iz srca, ker ga je srce bolelo in bolelo, pomiloval se je Baba Dunya in nekdo drug ... Ni spal, ampak je bil v čudni pozabi, kot da bi bila v daljnih letih, v drugih letih in v življenju nekoga drugega, in videl je samega sebe tam, v tem življenju, tako bridkost, tako nesrečo in žalost, da si ni mogel pomagati, da ne bi jokal. In jokal je, s pestjo si brisal solze. Toda takoj, ko je Baba Dunya spregovorila, je pozabil na vse. Moja glava se je zbistrila in tresenje je izginilo iz mojega telesa. Pravočasno se je približal Babi Dunji.
»Tam je dokument, tam je dokument ... tukaj je ...« je rekla s tresočim glasom. – Odpravljam se v moževo bolnišnico. In zunaj je noč. Naj prespim.
Griši se je zdelo, da vidi temno ulico in žensko v temi in ji je odprl vrata.
- Seveda vas bomo spustili noter. Prosim, mimo. Vstopi. Vaš dokument ni potreben.
- Obstaja dokument! - je zavpila Baba Dunya.
Grisha je ugotovil, da mora vzeti dokument.
- V redu, gremo. Torej ... razumem. Zelo dober dokument. Pravilno. S foto kartonom in štampiljko.
"Prav ..." Baba Dunya je olajšano vzdihnila.
- Vse se ujema. Vstopi.
- Rad bi ga na tleh. Samo do jutra. Počakaj.
- Brez spola. Tukaj je postelja. Lepo spi. spi. spi. Na bok in spi.
Baba Dunya se je poslušno obrnila na desni bok, položila dlan pod glavo in zaspala. Zdaj je do jutra. Grisha je sedel nad njo, vstal in ugasnil luč v kuhinji. Poševna luna, ki se je spuščala, je gledala skozi okno. Sneg je pobelil, iskril se je od živih iskric. Griša je legel v posteljo in pričakoval, kako bo jutri povedal babici in kako sta skupaj ... Toda nenadoma ga je zapekla jasna misel: ni mogel govoriti. Razumel je jasno – niti besede, niti namiga. V njem mora ostati in umreti. Morate narediti in biti tiho. Jutrišnja noč in tista, ki pride za njo. Morate narediti in biti tiho. In ozdravitev bo prišla.
1986

Glavni portali, ki so jih zgradili uredniki

Vojna pusti globok pečat v duši vsakega človeka. Pogosto tudi po dolgih letih spomini nanjo ne dajo spati in mirno živeti. Dokaz za to je zgodba B. Ekimova "Noč zdravljenja", povzetek ki je na voljo spodaj.

Prisilna osamljenost

Otroci Baba Dunya so se že dolgo ustalili v mestu. In v vasi je živela sama, zato se je zdelo, da jo je prihod vnuka navdihnil. Starka se je trudila, kuhala in tudi ko je Grisha tekel ven, je čutila: v hiši je bila hrana. živa duša. Tako se delo začne

»Noč zdravljenja« se nadaljuje z zgodbo o okoliščinah, ki so prisilile Babo Dunjo, da je svoje stoletje preživela sama. Seveda je to kmetija, ki se ji ne smeš odpovedati. Vendar je obstajal pomembnejši razlog: starka ni mogla mirno spati. Sprva je pogosto obiskovala otroke, vendar se je vsak njen obisk zanje spremenil v preizkušnjo. Ponoči je kričala: težka vojna leta in lakota so terjala svoje - in ji niso dala spati. Babo Dunyo so odpeljali k zdravnikom, a nič ni pomagalo. In zdaj je bila v mestu samo čez dan, zvečer pa bi se zagotovo vrnila domov. Na srečo je Grisha, ki je odrasel, ostal z njo tako pozimi kot spomladi.

Nemirna noč

Vnuk se je zvečer vrnil z ulice in po večerji začel pripravljati opremo za jutranji ribolov. In Baba Dunya je sedela poleg njega in ga spraševala o tem in onem. Ko me je opozorila, da če bo ponoči hrup, me bo zbudil. Griša je samo pomahal: trdno je spal, zato ni hotel ničesar slišati. Vendar ga je kmalu prebudil jok Babe Dunye. Govorila je o izgubljenih kartah, o lačnih otrocih in prosila za pomoč, ugotavlja avtor zgodbe Noč zdravljenja.

Povzetek tega, kar se je nato zgodilo, je mogoče posredovati takole. Vnuk je poskušal babico pomiriti, ta pa je spet zaspala. Toda čez nekaj časa so se kriki ponovili. Zdaj je Baba Dunya govorila o želodu, ki ga je, kot je izvedel Grisha, ki jo je zbudil, v lačnih letih zmlela in dodala moki. Starka se je počutila zelo krivo pred vnukom in verjetno ni spala do jutra. Vsekakor je utrujeni Grisha globoko zaspal in ni slišal ničesar več.

Možnost rešitve problema

Naslednji dan je šel vnuk na ribolov, nato na smučanje. Bila sem tako utrujena, da sem ponoči spala kot klada. In čez dan se je Baba Dunya še naprej opravičevala, na kar jo je Grisha pomiril in prosil, naj ne skrbi. Tako je minil čas, ugotavlja B. Ekimov v zgodbi »Noč zdravljenja«, katere povzetek berete.

Nekoč je fant s pošte poklical mesto. Mama je vprašala, ali je ponoči spal. Potem je dala nasvet - če Baba Dunya začne kričati, moraš priti gor in zavpiti: "Bodi tiho!" Pomaga. Na poti domov je Grisha ves čas razmišljal o svoji babici. Zdela se mu je majhna in slabotna. Mučilo me je vprašanje, kako naj ji pomagam. Za druge je žalosti že zdavnaj konec, a Baba Dunya še vedno ne izpusti. Ves večer je dečka nekaj ščipalo in peklo v prsih. In je mislil: samo da ne bi zaspal.

Zdravilna noč: povzetek epizode

Ko je iz sobe babe Dunje prišlo mrmranje, je Griša stopil do njene postelje in hotel zavpiti in celo topotati z nogo. Toda, ko je slišal boleče stokanje in prekinjen govor o kartah za kruh, je nenadoma doživel usmiljenje in bolečino, nato pa je padel na kolena. Vnuk je začel nežno prepričevati: »Tukaj je tvoj modri robec, babica. In v njem so karte.« Starka je najprej molčala, nato pa se ji je začela zahvaljevati in se umirila. In Grisha se je tresel in solze so se mu polzele po obrazu. Prišle so iz samega srca, polne usmiljenja do Babe Dunye. Ko je spet spregovorila, je vnuk stopil do nje in ji še vedno prisrčno odgovarjal in jo pomirjal. Starka se je obrnila in mirno zaspala, zdaj do jutra.

Grisha je šel spat in razmišljal, kako bo zjutraj vse povedal babici. In nenadoma je bilo, kot da bi bil opečen: o tem ni mogel govoriti. Zdaj je vnuk vedel, da bo jutri in takrat bo poleg Babe Dunye. In potem bo prišla noč zdravljenja. Analiza dogajanja ga je prisilila v nov pogled tako na preteklost kot na sedanjost.