Masjid Iske Tash. Masjid Iske-Tash (Katedral Kesembilan, Batu Lama)

Koordinat: 55°46′10″ n. w. 49°06′06″ E. d. /  55.76944° U. w. 49.10167° E. d./ 55.76944; 49.10167(G) (I) Masjid Iske-Tash (Katedral Kesembilan, Masjid batu lama) - Islam semasa sejarah bangunan keagamaan di bandar Kazan (Tatarstan), di Novo-Tatarskaya Sloboda. cerita Menurut legenda lama, ia dipasang di tapak kubur besar tentera yang mempertahankan Kazan daripada tentera Ivan the Terrible pada tahun 1552. Kubur itu ditandai dengan batu lama yang besar (Tat. zur iske tash), yang diawet dan berdiri di hadapan fasad timur masjid. Masjid itu ditutup mengikut keputusan Jawatankuasa Eksekutif Pusat Parti Komunis Kesatuan Republikan (Bolshevik) Republik Sosialis Soviet Autonomi Tatar pada akhir 1930-an. DALAM zaman Soviet Masjid itu digunakan sebagai sekolah dan kemudian sebagai gudang, apabila bangunan sekolah besar baru dibina bersebelahan dengannya dan menghalang pemandangannya.

Petikan yang mencirikan Masjid Iske-Tash

- Marya Lvovna Karagina bersama anak perempuannya! – penjaga kaki countess yang besar itu melaporkan dengan suara bass ketika dia memasuki pintu ruang tamu.
Countess berfikir dan menghidu dari kotak hangus emas dengan potret suaminya.
"Lawatan ini menyeksa saya," katanya. - Baiklah, saya akan mengambil yang terakhir. Sangat prim. "Mintalah," dia berkata kepada penjaga kaki itu dengan suara yang sedih, seolah-olah dia berkata: "Baiklah, habiskan!"
Seorang wanita tinggi, tembam, kelihatan bangga dengan seorang anak perempuan berwajah bulat, tersenyum, berdesir dengan pakaian mereka, memasuki ruang tamu.
“Chere comtesse, il y a si longtemps... elle a ete alitee la pauvre enfant... au bal des Razoumowsky... et la comtesse Apraksine... j"ai ete si heureuse..." [Dear Countess, how lama dahulu... dia sepatutnya berada di atas katil, anak malang... di bola Razumovskys... dan Countess Apraksina... sangat gembira...] suara wanita rancak kedengaran, mengganggu satu sama lain dan bergabung dengan Kebisingan pakaian dan pergerakan kerusi bermula, yang dimulakan dengan cukup sehingga pada jeda pertama anda bangun dan berdesir dengan pakaian, berkata: “Je suis bien charmee la comtesse Apraksine” [Saya gembira dengan kesihatan ibu... dan Countess Apraksina] dan, sekali lagi berdesir dengan pakaian, pergi ke lorong, memakai kot bulu atau jubah dan pergi tentang berita bandar utama pada masa itu -. tentang penyakit lelaki kaya dan kacak yang terkenal pada zaman Catherine, Count Bezukhy yang tua, dan tentang anak luar nikahnya Pierre, yang berkelakuan tidak senonoh pada suatu petang dengan Anna Pavlovna Scherer.
"Saya sangat kasihan dengan pengiraan yang miskin," kata tetamu itu, "kesihatannya sudah teruk, dan sekarang kesedihan dari anaknya akan membunuhnya!"
- Apa yang berlaku? - tanya countess, seolah-olah tidak tahu apa yang dibicarakan tetamu itu, walaupun dia telah mendengar sebab kesedihan Count Bezukhy lima belas kali.
- Ini adalah didikan semasa! "Malah di luar negara," kata tetamu itu, "lelaki muda ini dibiarkan sendiri, dan kini di St. Petersburg, mereka berkata, dia melakukan kengerian sedemikian rupa sehingga dia diusir dari sana bersama polis.
- Beritahu! - kata countess.
"Dia memilih kenalannya dengan buruk," Puteri Anna Mikhailovna campur tangan. - Anak kepada Putera Vasily, dia dan Dolokhov sahaja, mereka berkata, Tuhan tahu apa yang mereka lakukan. Dan kedua-duanya terluka. Dolokhov diturunkan pangkatnya sebagai askar, dan anak lelaki Bezukhy dibuang ke Moscow. Anatoly Kuragin - bapanya entah bagaimana diam dia. Tetapi mereka mengusir saya dari St. Petersburg.
- Apa yang mereka lakukan? – tanya Countess.
"Ini adalah perompak yang sempurna, terutamanya Dolokhov," kata tetamu itu. - Dia adalah anak kepada Marya Ivanovna Dolokhova, seorang wanita yang dihormati, jadi apa? Anda boleh bayangkan: mereka bertiga menjumpai seekor beruang di suatu tempat, meletakkannya di dalam kereta dan membawanya kepada pelakon. Polis datang berlari untuk menenangkan mereka. Mereka menangkap anggota polis itu dan mengikatnya ke belakang pada beruang itu dan membiarkan beruang itu masuk ke dalam Moika; beruang sedang berenang, dan polis berada di atasnya.
"Angka polis itu bagus, ma chere," jerit kiraan itu, mati ketawa.

Kazan dianggap wajar pusat kebudayaan Islam dalam Persekutuan Russia. Terdapat lebih kurang 20 masjid besar. Bukan tanpa alasan bahawa kompleks seni bina utama bandar, Kazan Kremlin, dimasukkan ke dalam senarai tapak di bawah naungan UNESCO. Di samping itu, ibu negara Republik Tatarstan baru-baru ini merayakan alafnya.

Masjid-masjid Kazan

Hampir semua ibu kota solat umat Islam dibina sebelum 1917. Kebanyakannya kemudiannya ditutup atau dibina semula.

Hari ini, masjid utama di Kazan terletak di Kremlin ibu negara. Ia didirikan sebagai penghormatan kepada imam-sayid yang terkenal bernama Kul Sharif. Masjid Kremlin memukau dengan skala dan warnanya. Juga terkenal di seluruh dunia dunia Islam adalah bangunan solat Marjani, Yardem, Nurulla, Iske-Tash dan lain-lain lagi.

Secara keseluruhan, terdapat lebih daripada dua dozen masjid di bandar ini: Apanaevskaya, Golubaya, Burnaevskaya, Galeevskaya, Azimovskaya, Sultanovskaya, Kazakovskaya, Belaya, dll. Yang tertua ialah Katedral Kedua. Ini adalah nama kedua yang didirikan pada tahun 1771. Untuk masa yang lama, sejak tahun 1930-an, masjid telah digunakan untuk tujuan sosial, sebagai tadika. Walau bagaimanapun, selepas pemulihan besar-besaran pada tahun 2011, Katedral Kedua dibuka semula kepada umat. Selain itu, Zakabannaya dan Masjid Serbuk Kazan terkenal di kalangan umat Islam.

Alamat semua perkhidmatan doa bandar menunjukkan bahawa ia terletak di sepanjang perimeter seluruh ibu kota. Ini dilakukan untuk kemudahan umat dari pelbagai bahagian Kazan dan seluruh Tatarstan.

Masjid Kul Sharif

Warisan seni bina utama bandar ini terletak di dalam Kazan Kremlin yang terkenal. Batu pertama untuk asas kuil moden diletakkan pada tahun 1996. Pembukaan besar itu ditetapkan bertepatan dengan ulang tahun ke-1000 ibu kota.

Ketinggian kuil mencapai 58 meter. Kompleks seni bina merangkumi 4 menara yang megah. Kubah itu dihiasi dengan "topi Kazan", yang pada zaman dahulu mewakili mahkota khan. Bahagian luarnya dibuat sepenuhnya mengikut tradisi dan budaya tempatan. Ini ketara dalam hiasan menara, pintu gerbang utama, gerbang istiadat, dan tiang berkuasa.

Di dalam, masjid utama di Kazan dihiasi dengan candelier kristal yang besar, tingkap kaca berwarna unik, penyepuhan dan mozek. Lantai dan kaunter diperbuat daripada marmar tulen dan granit yang dibawa dari Ural. Salah satu ciri kuil ialah dua balkoni pemandangan besar-besaran, di mana lawatan sering diadakan.

Selain masjid itu sendiri, kompleks ini termasuk Muzium Sejarah Islam dan pejabat imam. Pada waktu malam, kuil itu diterangi dengan beribu-ribu lampu berwarna-warni. Hari ini, banyak masjid terkenal di dunia tidak dapat dibandingkan dengan Kul Sharif dari segi skala, kekayaan dan keanggunan. Kuil ini dianggap sebagai salah satu rumah sembahyang Islam utama di Eropah.

Masjid Al-Marjani

ini struktur seni bina terletak di Staro-Tatarskaya Sloboda di ibu negara, berhampiran Tasik Nizhny Kaban (alamat - K. Nasyri St., 17). (Kazan) adalah kuil yang penting dari segi sejarah orang Islam. Versi pertama bangunan itu didirikan pada akhir abad ke-18 atas perintah Catherine II. Kos pembinaan perbendaharaan 5,000 rubel, yang merupakan wang yang tidak dapat difikirkan pada masa itu.

DALAM bentuk moden Masjid ini dibuat dalam tradisi terbaik seni bina Tatar zaman pertengahan. Semasa pembinaan semula, banyak perhatian diberikan kepada gaya seperti Baroque. Walaupun bangunan itu hanya dua tingkat, menara itu naik tiga tingkat. Kuil itu menerima namanya sebagai penghormatan kepada Imam Marjani, yang berkhidmat di sana selama 39 tahun hingga 1889.

Bahagian dalam dan luar masjid dihiasi dengan finial emas dan bulan sabit. Semua dinding dan bilik kebal di pedalaman dihiasi dengan hiasan ringan dan stuko.

Masjid Yardem

Kompleks solat ini terkenal kerana di wilayahnya terdapat Pusat pemulihan Untuk orang buta. Imam kehormat kuil ialah Ildar Bayazitov. Beliau juga pada masa yang sama memegang jawatan Timbalan Mufti Tatarstan.

Masjid Yardem (Kazan) adalah satu-satunya pada masa ini pertubuhan Islam di wilayah Rusia, yang menerima anugerah kebangsaan untuk kesukarelawanan. Hari ini kuil dianggap sebagai penaung utama orang dengan kurang upaya dari seluruh bandar dan juga Republik.

Bangunan itu sendiri direka bentuk dalam gaya terkawal. Luarannya tidak ketara. Bahagian dalam kuil dihiasi dengan warna-warna hangat. Bahagian dalamannya nyata berbeza daripada perkhidmatan solat Islam biasa dalam minimalisnya. Masjid ini terletak di Jalan Serova, 4a.

Masjid Nurullah

Bangunan agama ini adalah bangunan dua tingkat. Anggaran tarikh pembinaan adalah pada akhir 1840-an. Masjid Nurull di Kazan mempunyai dewan yang luas dengan kubah yang dalam dan berwarna-warni. Menara ini terdiri daripada tiga tingkat dan terletak di atas pintu masuk selatan.

Bahagian luar kuil dihiasi dengan hiasan khas Timur Tengah abad pertengahan. Sehingga tahun 1908, imam-khatib masjid adalah yang terkenal tokoh masyarakat Gabdulla Apanaev, yang juga pemilik rumah penerbitan Azat. Selepas pemergiannya, kuil itu ditutup dan sebahagiannya dimusnahkan atas perintah pihak berkuasa Tatarstan. Pada tahun 1992 barulah masjid Nurullah dipulihkan kepada kemegahan dan kepentingannya yang dahulu. Menjelang akhir tahun 1990-an, kuil itu telah dibina semula sepenuhnya.

Masjid Iske-Tash

Salah satu daripada beberapa penempatan bersejarah Novo-Tatar yang aktif telah dibina pada tahun 1802.

Menurut legenda, Masjid Batu Lama di Kazan wujud pada pertengahan abad ke-16. Kemudian di tempatnya terdapat satu yang besar untuk tentera yang mempertahankan kota dari tentera Ivan the Terrible. Akibatnya, batu lama yang berperanan sebagai monumen menjadi bata pertama dalam asas masjid moden.

Menara tiga peringkat dibuat dalam gaya klasikisme dengan keterukan ciri dan monokrom. Kuil itu sendiri terdiri daripada dua dewan.

Masjid Iske-Tash terletak di penempatan Novo-Tatar di Kazan. Kadang-kadang ia dipanggil Masjid Katedral Kesembilan atau Masjid Batu Lama. Ia terletak dalam pembangunan intra-blok antara jalan Mekhovshchikov dan Gafuri, alamat rasmi ialah Jalan Gafuri, 34-a.

Sejarah penempatan Novo-Tatar

Penempatan Novo-Tatar muncul di peta Kazan selepas kebakaran besar 1749. Banyak kawasan di bandar itu menderita ketika itu, termasuk Staro-Tatarskaya Sloboda. Uskup Luka Konashevich memutuskan untuk mengambil kesempatan daripada ini. Dia mula membina sebuah seminari untuk Tatar yang dibaptiskan di atas abu. Seminari itu berdekatan dengan kawasan Tatar Muslim, yang sangat tidak menyukainya. Umat ​​Islam memohon kepada pihak berkuasa bandar supaya dipindahkan dari seminari itu. Permintaan itu dikabulkan. Wilayah penempatan Novo-Tatar diperuntukkan untuk orang Islam. Seluruh kampung Rusia "Popovka" telah diusir dari wilayah ini supaya orang Islam tidak akan hidup bersama dengan orang Kristian. Dan Permaisuri Elizabeth mengeluarkan Luka Konashevich dari Kazan dengan perintah khas supaya dia tidak akan menyemai permusuhan antara orang Islam dan orang Kristian.

DALAM penempatan baru Kebanyakannya, orang mudah berpindah: pekerja, tukang. Mereka membina sendiri anak-anak kecil rumah kayu dan masjid. Golongan cerdik pandai, saudagar, dan industrialis memilih untuk tinggal di penempatan Staro-Tatar.

Sebagai monumen seni bina, penempatan Tatar Baru adalah lebih rendah daripada kepentingan penempatan Tatar Lama. Tetapi masih terdapat bangunan penting di dalamnya: dua masjid batu, salah satunya adalah Isk-tash.

Iske-tash - batu lama

Legenda bandar mengatakan bahawa masjid itu dibina di atas kubur besar tentera yang mempertahankan Kazan daripada tentera Ivan the Terrible pada tahun 1552. Sebelum ini, terdapat sebuah batu di tempat ini (Tat. "zur iske tash" - "batu tua besar"), maka nama masjid itu. Masjid ini dibina pada tahun 1882 oleh saudagar Utyamyshev. Arkitek tidak diketahui. Masjid ini dibina dalam gaya klasikisme.

Arah ke Mekah telah dikira oleh ahli teologi-pembaharu Muslim terkenal Kursavi. Pada tahun 1830-an, masjid itu telah dibina semula dan diperluaskan. Masjid itu dua tingkat, dua dewan, dengan menara di atas bumbung. Menara terletak pada dinding melintang yang tebal.

Masjid itu merupakan pusat sosial penempatan Novo-Tatar. Adalah menarik bahawa para imam di dalamnya adalah wakil keluarga Amirkhanov, dari mana datangnya penulis Tatar terkenal Fatykh Amirkhan.

Pada zaman Soviet, masjid itu ditutup dan menempatkan sebuah sekolah. Apabila bangunan sekolah baharu yang lebih luas dibina bersebelahan masjid, masjid tersebut mula dijadikan gudang sekolah. Pada tahun 1994, masjid itu dikembalikan kepada orang yang beriman.

Iske-Tash tidak berbeza dengan keanggunan dan warna-warninya - sebuah masjid segi empat tepat dengan menara di atas bumbung, fasad putih, dan satu-satunya elemen hiasan ialah plat bengkok. Jika bukan kerana menara tiga tingkat bulat dengan tapak yang besar, seseorang boleh mengira bangunan itu sebagai bangunan kediaman biasa.

Kazan, st. Gafuri, 34 A.

Nama lain ialah "Starokamennaya", "Batu Besar", "Katedral Kesembilan". Dibina pada 1801-1802. saudagar persatuan pertama Gabdullah bin Abdulsalam bin Utyamish al-Maskarawi (w. 1832). Qiyblu - arah ke Mekah - telah ditubuhkan oleh ahli teologi-pembaharu yang cemerlang Gabdelnasir Kursavi. Mungkin pada tahun 1830-1840-an. telah diperluaskan dan dibina semula mengikut projek A.K.

Menurut legenda, masjid itu didirikan di tapak kubur besar tentera Islam yang mempertahankan Kazan pada tahun 1552. Kubur itu ditandakan dengan batu lama yang besar (Iske Tash), dipelihara tahun yang panjang dan selepas pembinaan masjid di hadapan fasad timurnya.

DENGAN awal XIX V. Wakil-wakil dinasti Amirkhanov berkhidmat sebagai imam-khatib di sini. Antaranya ialah ahli teologi dan ahli sejarah terkemuka Husain Amirkhan (1816-1893) - mullah masjid pada 1847-1889; anaknya, guru inovatif dan pendidik Muhamstzarif Amirkhan (1853-1921) - imam masjid pada tahun 1875-1921. Penulis Tatar yang terkenal Fatih Amirkhan (1886-1926) dilahirkan dalam keluarga pendeta ini. Di samping itu, di masjid Iske Tash pada 1893-1932, penyair Mukhametsadyk Shagiakhmetovich Imankulov (1870-1932) berkhidmat sebagai mullah kedua dan kemudian senior.

Masjid itu ditutup atas perintah Jawatankuasa Eksekutif Pusat Republik Tatar pada akhir 1930-an. Pada tahun 1994 ia dikembalikan kepada masyarakat yang beriman. Ia adalah sejenis masjid dua tingkat dua dewan dengan menara di tengah bumbung. Bangunan bata dengan pelan segi empat tepat dengan surau di tingkat dua dan gudang di tingkat satu. Pintu masuk ke masjid terletak di sebelah utara. Ruang depan, dipisahkan dari ruang solat oleh dinding melintang, menduduki seperlima daripada jumlah masjid. Di lobi sebelah kiri Kedua-dua tingkat diduduki oleh ruang pejabat. Di sebelah kanan pintu masuk terdapat tangga tiga penerbangan ke tingkat dua, di mana dewan solat terletak dalam enfilade, dipisahkan oleh dinding tebal hampir dua meter. Dalam ketebalan dinding ini terdapat tangga sempit ke menara. Dewan mempunyai siling rata, mungkin dibina semasa pembinaan semula masjid pada separuh pertama abad ke-19. menurut projek A.K. Tingkat satu masjid digunakan untuk gudang, yang ditutup dengan bilik kebal bersilang tinggi. Salah satu peti besi terletak di tengah pada tiang persegi yang besar. Reka bentuk lantai yang serupa, biasa pada abad ke-18. dan lebih awal, dipelihara daripada masjid pada awal abad ke-19 dan tidak tertakluk kepada pembinaan semula selanjutnya.

Fasad masjid direka dalam gaya klasikisme yang ketat. Fasad membujur disokong oleh unjuran pusat. Reka bentuk fasad masjid yang ketat ditekankan oleh menara empat tingkat yang dipasang pada dinding melintang yang kuat di antara dewan. Bentuk menara dikaitkan dengan menara bandar purba Bulgar dan bandar Kasimov (wilayah Ryazan Persekutuan Rusia). Ia mungkin didirikan semasa pembinaan semula masjid pada separuh pertama abad ke-19. Masjid Iske Tash ialah monumen seni bina keagamaan Tatar dengan gabungan penyelesaian perancangan ruang tradisional, reka bentuk klasik fasad dan bentuk romantik menara, yang berasal dari seni bina agama Bulgaria.

Bahan-bahan lain mengenai topik tersebut

 

---

Baca:
Mengapa anda bermimpi ribut di ombak laut? Perakaunan untuk penyelesaian dengan belanjawan Kek keju dari keju kotej dalam kuali - resipi klasik untuk kek keju gebu Kek keju dari 500 g keju kotej Salad mutiara hitam dengan prun Salad mutiara hitam dengan prun Lecho dengan resipi pes tomato