10 Disember(27 November, gaya lama) Gereja ingat Petanda Ibu Tuhan yang suci di Veliky Novgorod semasa pengepungannya oleh tentera Suzdal. Ikon Ibu Tuhan "Tanda" muncul di Rus' pada abad ke-11 - ke-12 dan merupakan salah satu ikon Ibu Tuhan yang paling dihormati. Mereka mula dipanggil ini selepas tanda ajaib dari ikon Novgorod yang berlaku pada tahun 1170.

Troparion, nada 4

Seperti tembok yang tidak dapat diatasi dan sumber keajaiban, yang hamba-hamba-Mu, Ibu Tuhan Yang Maha Suci, telah peroleh untuk-Mu, kami menumbangkan militia yang tahan. Dengan cara yang sama kami berdoa kepada-Mu: berikanlah kedamaian kepada kota-Mu, dan rahmat yang besar kepada jiwa kami.

Perhubungan, nada 4

Imej terhormat tanda-Mu, merayakan umat-Mu, Bunda Tuhan, yang telah Engkau anugerahkan kemenangan yang menakjubkan terhadap kota-Mu, kami berseru dengan iman: Bersukacitalah, Perawan, pujilah orang Kristian.

Ikon Ibu Tuhan "Tanda"

Ikon Tanda Perawan Maria yang Diberkati tergolong dalam jenis lukisan ikon "Oranta" (dari lat. oran- berdoa). Ikon sedemikian wujud pada abad ke-4-6 di Rom dan Byzantium, dan di Rus' mereka muncul pada abad ke-11-12.

Ikon Ibu Tuhan, yang dipanggil "Tanda," menggambarkan Theotokos Yang Maha Suci dengan tangannya diangkat dalam doa; di dadanya, dengan latar belakang perisai bulat (atau sfera) adalah bayi yang diberkati.

Adalah menarik bahawa kemudian, pada abad ke-15, ikon tentang ikon ini timbul. Ia dikenali sebagai " Keajaiban dari Ikon Tanda (pertempuran Novgorod dengan Suzdal)" Di bahagian atas, Novgorodian digambarkan berjalan perarakan dengan imej Tanda Theotokos Yang Maha Suci. Di tengah-tengah adalah rundingan damai dan pertempuran berikutnya; banyak anak panah terbang ke arah ikon Ibu Tuhan yang terletak di tembok kota. Bahagian bawah menggambarkan tentera Novgorod yang diketuai oleh putera suci Boris dan Gleb, Martir Agung George dan pemimpin Perjanjian Lama orang Yahudi Jesus Navvinus (dalam topi keledar). Di atas kepala para pejuang Suzdal, yang sedang melarikan diri, ada malaikat dengan pedang.

Kuil untuk menghormati Tanda Perawan Maria yang Diberkati

Dahulunya dihormati tempatan, Novgorod Perayaan Tanda Perawan Maria yang Diberkati Kepada abad XVI menjadi semua-Rusia. Dia juga sangat dihormati oleh Old Believers. Gereja-gereja Gereja Percaya Lama Ortodoks Rusia di, dan (Kazakhstan) telah ditahbiskan untuk menghormatinya.

Atas nama Tanda Theotokos Yang Maha Suci, kuil Gereja Ortodoks Purba Rusia di rantau Bryansk telah disucikan.

Di St. Petersburg hari ini adalah hari perayaan pelindung di dua gereja komuniti Pomeranian (PC) - di dalam dan seterusnya.

Ikon ini menjadi terkenal pada abad ke-12 di Novgorod, apabila Putera Andrey Bo-go-lyub memerintah -sky memeterai pakatan dengan putera-putera Smo-lensky, Po-lots-kim, Ryazan-sky, Mu-rom-sky dan yang lain dan mengandung dengan kuasa mereka untuk menakluki Great New-city, dan untuk ini dia menghantar anaknya untuk membalas dendam. Tentera yang besar telah dibentuk, - menurut kata-kata jurutulis musim panas, "tidak semua tanah itu adalah Rusia, hanya terdapat 72 putera besar ketika itu." Walaupun lama sebelum Tahun Baru, orang ramai mula merompak dan membakar kampung, membunuh lelaki, dan menawan kanak-kanak dan wanita, untuk menjadikan hamba kamu daripada mereka. Pada musim sejuk 1170, sebuah militia besar mengepung Novgorod, menuntut penyerahan diri. Lebih daripada sekali kedua-dua pihak berselisih, tetapi tidak dapat mencapai kata sepakat.

Pertempuran bermula. Tetapi jelas di pihak siapa kebenaran itu, dan penduduk kota baru dengan hati yang murni boleh meminta pertolongan Tuhan dan menunggu syurga. Jadi mereka stoo-pi-li. Kami tidak menutup kuil siang atau malam, dan nyanyian gereja bercampur dengan tangisan orang ramai. Uskup Agung John, sejak musuh datang dekat Novgorod, selama tiga hari tiga malam, tanpa jemu berdoa di St. Sophia - Kebijaksanaan Tuhan tentang spa bandar. Pada malam ketiga, berdiri di hadapan ikon All-mi-lo-sti-vo-penyelamat, dia tiba-tiba merasakan kekaguman yang suci, dan kemudian suara datang dari ikon:

- Pergi ke Gereja Tuhan kita Yesus Kristus, yang terletak di Jalan Ilyinskaya, ambil gambar Tuhan Yang Maha Suci di sana, bawa ke tembok kota, dan kemudian anda akan melihat kelegaan kota .

Ketenangan yang ajaib mengalir ke dalam hati wali yang letih. Dalam doa yang sungguh-sungguh dan menyentuh, tanpa kata-kata, dia sujud di hadapan ikon dan menghabiskan sepanjang malam dalam doa. Pada waktu pagi, dia mengumpulkan ulama dan wakil kota dan memberitahu mereka tentang suara mistik itu. Ketika itulah para novo-gorodian yang berdukacita mempunyai harapan. Uskup Agung John menghantar pro-dea-ko-na dan kli-ri-kov ke Gereja Penyelamat di Jalan Ilyinskaya, agar tidak melarikan diri dari - ya iko-well Bo-go-ma-te-ri, dan dia sendiri mula menyanyi so-borne mo-le-ben. Tetapi walaupun semua usaha mereka yang dihantar, mereka tidak dapat memindahkan ikon dari tempatnya, dan dengan berita ini kembali ke ar-hi-epi-sko-pu. Kemudian Saint John sendiri berada di kepala perarakan salib, ketua bersama rakyat dan paderi, pergi ke Gereja Spa. Di sana dia jatuh berlutut di hadapan ikon Bo-go-ma-te-ri dan menangis dengan air mata:

- Wahai Pre-mi-lo-sti-vaya Vlady-chi-tsa Bo-go-ro-di-tsa, kepercayaan dan syafaat kota kepada kami, jangan mengkhianati kami kepada musuh kami kerana dosa kami. Tetapi dengarlah seruan kami dan ampunilah umat-Mu.

Adakah anda mula melayani mo-le-ben, dan bilakah anda menyanyi: "Perwakilan agama Kristian tidak tahu malu, kerja penciptaan -tsu tidak berubah, jangan menghina doa mata yang berdosa," dan ikon itu sendiri mula bergegas, seolah-olah bergerak ke arah ar -hi-epi-sko-pu. Melihat mukjizat ini, orang ramai dan pendeta gembira berseru, “Tuhan, kasihanilah!”

Ketua-bishop-skop mengambil gambar yang dicipta secara ajaib di tangannya, melekatkan dirinya padanya, dan kemudian ikon itu, dengan kesungguhan, mereka membawanya ke tembok kota dan berdiri menghadap na-dav-shim. Tetapi untuk kemuliaan Dendam mereka tidak berlembut dan menghantar awan anak panah ke tempat ini. Dan inilah salah seorang daripada mereka yang berwajah suci. Kemudian satu keajaiban baru berlaku: Iko-na berpaling muka ke arah bandar, dan dari matanya mengalir -zy. Pada masa yang sama, seram menimpa mereka yang telah jatuh. Pandangan mereka menjadi gelap, dan mereka mula menekan satu sama lain. Penduduk Bandar Baru, didorong oleh tanda itu, bergegas ke arah musuh, menghancurkan mereka na-go-lo-vu dan ramai yang telah ditawan. Mereka yang melarikan diri dengan penerbangan tidak dapat mencari bantuan untuk diri mereka sendiri di mana mereka sebelum ini tanpa bantuan. Mereka mati kerana kelaparan dan sakit, dan seperti yang dikatakan oleh kumpulan le-to-pi-set dengan ngeri, semasa Puasa mereka pi-ta-li- ikan keli dari kuda mereka.

Uskup Agung John kemudiannya mengadakan perayaan untuk mengenang keajaiban perantaraan Bo-go-ma-teryu New-go-ro-du. Memandangkan 25 Februari adalah hari di mana acara ini berlaku, hampir semua orang datang ke mas-le-ni-tsu atau Puasa, kemudian cuti dipindahkan ke 27 November.

Selama hampir dua abad, ikon "Pengetahuan" Bo-go-ma-te-ri yang dicipta secara ajaib berdiri di Jalan Ilyinskaya, di kampung -Vyan-noy Church of the Spa. Pada tahun 1357, ia telah dipindahkan ke sebuah gereja batu yang baru dibina atas nama Tanda di Jalan Ilyinskaya yang sama.

Pada tahun 1566, kebakaran kuat berlaku di Novgorod, melanda banyak jalan. Adalah mustahil untuk kami menghentikan elemen yang menggerunkan itu. Kemudian mit-ro-po-lit Ma-ka-riy pergi dengan perarakan salib ke Gereja Tanda dan di sana, pra-klon-niv ko-le-ni sebelum dengan ikon yang dicipta secara ajaib, dia berdoa untuk berakhirnya bencana. Kemudian, mengambil ikon itu, dia membawanya dalam perarakan salib di sepanjang tebing Vol-kho-va. Tidak lama kemudian angin bertiup ke seratus sungai, dan akibatnya panas mula reda.

Pada tahun 1611, orang Sweden mengambil alih Novgorod. Kerana bandar-bandar baru, mereka merompak rumah dan kuil mereka. Mereka meletakkan ikon di tempat yang betul, dan barang-barang suci dan perkakas telah diambil. Entah bagaimana, beberapa orang Sweden pergi ke Gereja Tanda, di mana pada masa itu upacara itu diadakan, dan pintu untuk ini dibuka? Mereka bergegas masuk ke dalam gereja untuk merompaknya, tetapi kuasa yang tidak kelihatan menolak mereka ke belakang. Mereka sekali lagi bergegas ke pintu dan sekali lagi dibuang. Ini diketahui oleh semua orang Sweden, dan tidak seorang pun daripada mereka pernah cuba memasuki Gereja Tanda.

Pada tahun 1636, saya terfikir untuk mencuri gereja tukang perak Lu-ka Pla-vil-schi-kov ini. Pada akhir kebaktian petang pada 27 November, dia datang ke gereja, dan pada waktu malam dia memasuki mezbah dan mengumpul segala-galanya -rib-rya-s-su-dy dari korban-ven-ka, anda-menjatuhkan wang itu dari cawan dan, akhirnya, mula mendekati keajaiban - ikon kreatif untuk merobek hiasan berharganya. Tetapi sebaik sahaja dia menyentuh jubah itu, dia tercampak jauh dari ikon itu dan jatuh pengsan di atas lantai. Sebelum pagi, orang yang muncul di gereja membawanya keluar, menyangka Lu-ka telah tinggal di gereja dalam keadaan mabuk. Pada masa yang sama, dia tidak perasan bahawa terdapat mahkamah gereja di Pla-vil-schi-ko-ve. Kecurian itu berlaku apabila ia mula menghidangkan matin, dan semuanya ditemui di rumah Luka. Pencuri itu hilang akal seketika dan hanya kemudian bercakap tentang keajaiban yang telah berlaku dari ikon itu.

Ikon "Pengetahuan" Bo-go-ro-di-tsy yang sangat kreatif terletak di ikon-no-sta-se Zna-men-sko-bo-ra, di sebelah kiri pintu gerbang diraja. Ia mempunyai 13 1/2 ketinggian dan 12 ketinggian. Di atas mata kiri Bo-go-ma-te-ri terdapat kesan anak panah. Menurut ratusan-ro-us, ikon mempunyai ikon saiz besar Ge-or-gia Po-be-do-nos-tsa, mu -what-no-ka Ia-ko-va Per-si-ya-ni -na dan seperti Peter dan Onuf-riy dari Athonite. Pada tahun 1565, Iko-na voz-nov-le-na mit-ro-po-li-tom Ma-ka-ri-em. Pada ikon terdapat ri emas seberat lebih 71/2 paun dengan ka-me-nya-mi yang berharga.

Iko-on “Pengetahuan” mewakili Tuhan-ibu dengan doa-ven-tetapi di bawah-ny-you-mi-ru-ka-mi dan yav-la-e -Anak Ilahi saya di pangkuannya. Imej ini diletakkan pada meterai gereja episkopal Novgorod. Asalnya sangat kuno, sejak di Rom, di ca-ta-com-bah St. Ag-nii, terdapat imej abad ke-4. Bo-go-ma-te-ri dengan mo-lit-ven-tetapi menghapuskan-tangan saya dan dengan Anak Abadi berlutut. Di Greece, imej ini biasanya menandakan Kelahiran Kristus, dan hanya di sini, di Rusia, ikon atas nama "Pengetahuan", iaitu, tanda belas kasihan Bo-go-ma-te-ri. Pada beberapa ikon bandar di tiga bandar terdapat imej peristiwa ajaib 1170: ke atas - memindahkan ikon dari Gereja Penyelamat ke tembok bandar; di bawah - persimpangan antara kedua-dua ratus-ro-on-mi, dan di bawah - pertempuran itu sendiri, di mana bandar-bandar baru adalah -mo-ga-yut an-ge-ly dengan pi-ka-mi yang panjang.

Ikon Ibu Tuhan "SIGN" Kursk-Root

Ikon Kursk Tanda Ibu Tuhan adalah salah satu ikon tertua Gereja Rusia.

Ikon Ibu Tuhan, yang dipanggil "Tanda," menggambarkan Theotokos Yang Mahakudus duduk dan mengangkat tangan dalam doa; di dadanya, di latar belakang perisai bulat(atau sfera) memberkati Bayi Ilahi - Penyelamat-Emmanuel. Imej Ibu Tuhan ini adalah salah satu imej ikonografinya yang pertama.

Ikon Ibu Tuhan, yang dikenali dengan nama "Tanda", muncul di Rusia pada abad ke-11-12, dan mereka mula dipanggil begitu selepas tanda ajaib dari ikon Novgorod, yang berlaku pada tahun 1170.

Satu lagi ikon serupa muncul berhampiran bandar Kursk pada tahun 1295 dan dipanggil Kursk-Korenaya .

Semasa pencerobohan Rusia oleh Khan Batu, bandar Kursk sangat hancur sehingga ditumbuhi hutan, di mana penduduk bandar jiran Rylsk sering memburu. Pada suatu hari, pada 8 September 1295, pada hari Nativity of the Blessed Virgin Mary, seorang pemburu melihat ikon di akar pokok, menghadap ke tanah. Dia menaikkan imej itu, dan ternyata ia adalah ikon "TANDA" Theotokos Yang Maha Suci. Pada saat itu juga, di tempat dia berbaring, sumber mata air terpancut keluar dari tanah.

Apabila Putera Vasily Shemyaka dari Rylsky dimaklumkan tentang kemunculan ikon itu, dia mengarahkannya untuk dibawa ke bandar. Orang ramai menyambut ikon Ibu Tuhan dengan kemenangan, tetapi putera itu sendiri tidak mengambil bahagian dalam pertemuan ini, yang mana dia segera dihukum dengan buta. Apabila, selepas bertaubat, dia menerima pandangan, sebagai rasa syukur atas penyembuhan itu, dia mendirikan sebuah kuil untuk menghormati Kelahiran Perawan Maria yang Diberkati, di mana, selepas pembinaan selesai, ikon ajaib itu diletakkan. Pada masa yang sama, percutian telah ditubuhkan pada hari penampilannya. Dari tempat penampilannya di akar pokok, ikon Ibu Tuhan mula dipanggil Ikon Akar.

Tetapi ikon Ibu Tuhan tidak tinggal lama di kuil: secara ajaib ia hilang dan ditemui di tempat ia ditemui oleh pemburu. Penduduk Rylsk berulang kali mengambilnya dan membawanya ke bandar, tetapi setiap kali ikon Ibu Tuhan hilang dari kuil, dan ia sekali lagi ditemui di tempat penampilannya di akar pokok. Kemudian semua orang menyedari bahawa Ibu Tuhan menyukai tempat di mana imejnya muncul, dan sebuah kapel dibina di tempat ini.

Pada tahun 1383, orang Tatar yang menyerang wilayah Kursk menangkap imam yang berkhidmat di gereja itu, membakar gereja itu, memotong ikon itu separuh, melemparkan separuh ke dalam api dan satu lagi ke tepi. Paderi itu dibawa ke Crimea, di mana dia menghabiskan beberapa tahun dalam kurungan, menjalankan kerja keras. Pada suatu hari, duta Moscow, memandu melepasi kem Tatar, mendengar pujian Rusia kepada Theotokos Yang Maha Suci. Setelah mengetahui tentang imam yang ditangkap, para duta menebusnya dari perhambaan, dan dia kembali ke tempat berhampiran Kursk, di mana pernah berdiri sebuah gereja dengan ikon ajaib.

Di tapak gereja yang terbakar itu, imam menjumpai separuh daripadanya, dan selepas mencari, dia menemui separuh lagi di tepi rumput. Dengan iman, dia menggabungkan dua bahagian itu bersama-sama, dan mereka tumbuh bersama secara ajaib. Sejak itu, ikon Ibu Tuhan kekal di tempatnya di kapel yang baru dibina, dan keajaiban tidak berhenti darinya sepanjang masa. Selepas itu, sebuah biara telah dibina di tapak gereja - Root Hermitage. Adalah diketahui bahawa Monk Seraphim of Sarov telah disembuhkan di hadapan imej ini sebagai seorang kanak-kanak.

Pada tahun 1898, penyerang cuba memusnahkan kuil Rusia. Letupan dari bom yang ditanam sangat kuat sehingga kuil itu runtuh, tetapi ikon Ibu Tuhan tetap tidak cedera. Yang mengejutkan semua orang, malah kaca pada bekas ikon tetap utuh. Untuk mengenang pemeliharaan ikon yang ajaib semasa letupan, hari lain telah ditubuhkan untuk perayaan Ikon Kursk-Root Ibu Tuhan "Tanda" - 8 Mac (21 Mac, gaya baru).

Selepas Revolusi Oktober, ikon itu dicuri dari Katedral Znamensky pada siang hari pada 12 April 1918. Pencarian tidak membuahkan hasil. Kuil itu ditemui beberapa hari kemudian, kira-kira jam 10 pagi. Seorang wanita, pulang ke rumah, melewati sebuah perigi (menurut legenda, digali pada masa mudanya oleh Monk Theodosius of Pechersk sendiri). Di sini, di tunggul perigi, dia melihat seberkas dibungkus dalam beg. Terdapat ikon di dalamnya, tetapi ia sudah tanpa pakaian yang indah, nampaknya ditanam oleh penculik.

Pada abad ke-20, Ikon Akar Kursk, setelah berkongsi nasib Rusia, menjadi teman orang Rusia di luar negara. Pada akhir Oktober 1919, imej ajaib itu meninggalkan wilayah Kursk. Dari halaman Athos, ikon itu dipindahkan ke Constantinople, kemudian ke kota Yunani Thessaloniki, kemudian ke ibu kota kuno Serbia, kota Nis, dan ke pinggir bandar Belgrade - Zemun. Maka bermulalah cara ikon salib di luar Tanah Air. Pada masa ini ikon itu berada di Amerika Syarikat. Kuil ini melawat paroki di Amerika Syarikat dan negara lain di mana orang Rusia tinggal. Dia benar-benar dianggap Hodegetria of Russia Gereja Ortodoks Luar negara.

Ingatan 8 Mac dirayakan sebagai mengenang penyelamatan ikon daripada revolusioner ateis yang cuba meletupkan ikon di Katedral Kursk pada tahun 1898, 11 Jun Dan 8 September- pada hari pemerolehan, 27 November- pada hari perayaan ikon "The Sign", pada hari Jumaat ke-9 selepas Paskah.

Perihalan ikon

Di bahagian atas ikon terdapat imej Tuhan Semesta Alam dengan Roh Kudus yang terpancar dari lubuk-Nya, di sisi lain terdapat imej nabi-nabi Perjanjian Lama dalam pelbagai pakaian, mengikut perbezaan asal dan pangkat, dengan skrol di tangan mereka.

Wajah para nabi berpaling kepada imej Bunda Tuhan, yang mempunyai Imanuel di pangkuannya. Di sebelah kanan ikon ialah raja dan nabi Sulaiman; di tangan kanannya terdapat sebuah gulungan dengan perkataan: “Kebijaksanaan telah menciptakan sebuah rumah untuk dirinya sendiri,” dan nabi Daniel mengikuti dia ke bawah; di tangan kirinya dia mempunyai gulungan dengan perkataan: "Saya melihat gunung batu." Di belakang ini adalah nabi Yeremia dengan sebuah gulungan di tangan kirinya, yang di atasnya tertulis: "Lihat, saatnya akan datang, firman Tuhan." Di bawah ini adalah nabi Elia dengan gulungan di kedua tangannya, yang di atasnya tertulis perkataan: "Aku cemburu kepada Tuhan." Di sebelah kiri di atas adalah raja dan nabi Daud dengan gulungan di tangan kirinya, yang di atasnya tertulis: "Bangunlah, Tuhan, ke tempat perhentian-Mu." Di bawah ini adalah nabi Musa dengan gulungan di kedua tangannya, di atasnya tertulis: "Aku melihat semak api...". Di belakangnya ada nabi Yesaya dengan sebuah gulungan di tangan kanannya dengan perkataan, "Lihat, anak dara akan mengandung." Di belakangnya terdapat nabi Gideon dengan sebuah gulungan di tangan kirinya, yang di atasnya tertulis perkataan, "Ia turun seperti hujan ke atas bulu domba itu." Bahagian bawah ikon menggambarkan nabi Habakuk dengan gulungan di kedua tangannya yang mengandungi pepatah, ”Tuhan akan datang dari selatan.”

Imej nabi-nabi tertentu ini secara langsung berkaitan dengan imej Theotokos Maha Kudus, yang dipanggil "Tanda". Ikon itu menggambarkan konsep Anak Tuhan, Emmanuel, dalam rahim Perawan Maria yang Diberkati; dan ini adalah keajaiban terbesar, menurut nubuatan St. Yesaya, adalah tanda kepada keluarga raja Daud bahawa ia tidak akan berhenti sehingga penjelmaan Anak Tuhan. Tetapi nabi-nabi Perjanjian Lama yang lain juga meramalkan mukjizat yang sama tentang penjelmaan Anak Tuhan; oleh itu, imej nabi-nabi ini dengan gulungan yang mengandungi kata-kata kenabian mereka juga diletakkan pada ikon "Tanda" Theotokos Maha Kudus sebagai kesaksian konsonan bersama mereka tentang kebenaran tanda ajaib yang diberikan oleh Tuhan melalui nabi Yesaya.

Sebelum Ikon Kursk-Root Theotokos Yang Maha Suci "Tanda" mereka berdoa untuk pembebasan dari peperangan internecine semasa bencana dan pencerobohan musuh, untuk penyembuhan daripada buta dan penyakit mata, kolera, untuk perlindungan dan berkat rakan senegara kita yang terpaksa mengembara. di seluruh dunia, untuk menenangkan mereka yang berperang.

Ikon Ibu Tuhan "Tanda" menerima kemasyhurannya pada abad ke-12, apabila terdapat perang yang dahsyat di tanah Novgorod. Para pembela tanah-tanah ini memahami bahawa kuasa tidak berada di pihak mereka, jadi mereka mula berdoa kepada Tuhan dan Ibu Tuhan, meminta bantuan Kuasa Tinggi. Pada hari ketiga doa berterusan, ketua biskop mendengar suara yang mengatakan bahawa ikon itu perlu diambil dari gereja. Ibu Tuhan dan letakkan di atas tembok kota. Semua arahan dipatuhi, tetapi musuh tidak berundur. Akibatnya, salah satu anak panah terkena, dan wajah Perawan Maria berpaling ke kota dan menyiraminya dengan air mata. Tanda ini menakutkan musuh dan ramai daripada mereka kehilangan penglihatan. Akibatnya, mereka mula menembak antara satu sama lain, dan Novgorodian dengan mudah mengalahkan tentera musuh. Sejak itu, ikon ini mula disimpan di Novgorod, di mana sebuah kuil berasingan dibina untuknya.

Terdapat percutian khusus untuk ikon "The Sign", yang disambut pada 10 Disember. Imej itu boleh dibeli di mana-mana kedai gereja dan diletakkan di rumah anda.

Bagaimanakah ikon "Tanda" Perawan Maria yang Diberkati membantu?

Mula-mula, mari kita lihat ikonografi imej. Pada ikon, Ibu Tuhan digambarkan dari pinggang ke atas dan dengan tangan terentang diarahkan ke langit, serta Bayi menunjukkan tangan kanan tanda memberkati, dan di sebelah kirinya dia memegang gulungan. Terdapat juga pilihan di mana Ibu Tuhan digambarkan dengan panjang lebar.

Doa dipanjatkan di hadapan ikon "Tanda" Theotokos Yang Maha Suci untuk menghentikan bencana dan tragedi. Imej ini adalah pertahanan yang sangat baik terhadap musuh yang kelihatan dan tidak kelihatan. Jika anda meletakkan ikon di dalam rumah, maka anda tidak perlu takut kebakaran, musuh dan masalah lain. Doa di hadapan imej membantu mengembalikan barang yang hilang dan memperbaiki hubungan keluarga. Satu lagi makna istimewa ikon "Tanda" Perawan Maria yang Diberkati ialah ia membantu melindungi daripada konflik dan mewujudkan keamanan antara jiran dan antara negara. Apabila pergi dalam perjalanan, disyorkan untuk berdoa di hadapan ikon "Tanda". Anda juga boleh bertanya sebelum imej untuk penyembuhan dari pelbagai penyakit. Sebagai contoh, terdapat bukti bahawa banyak doa di hadapan ikon membantu menghilangkan kebutaan dan penyakit mata yang lain.

Memandangkan kehadiran sejumlah besar ikon Ibu Tuhan, yang serupa dalam komposisi, ramai orang mengelirukan imej. Itulah sebabnya saya ingin mengatakan bahawa ikon Tikhvin Mother of God dan "Tanda" adalah imej yang berbeza yang mempunyai makna dan sejarah tersendiri.

Ikon Ibu Tuhan Tanda

Ikon Ibu Tuhan Tanda. Solat.

Ikon Ibu Tuhan Tanda mendapat kemasyhuran pada abad kedua belas. Pada masa itu, berlaku perang di tanah Novgorod, dan mereka yang mempertahankan tanah itu melihat bahawa mereka mempunyai kekuatan dan keupayaan yang kurang. Kemudian mereka mula berdoa kepada Ibu Tuhan, Tuhan, bertanya Kuasa yang lebih tinggi membantu. Selepas tiga hari berdoa berterusan, ketua biskop mendengar suara memberitahunya bahawa dia perlu mengambil ikon Ibu Tuhan dari gereja dan meletakkannya di tembok kota. Walaupun selepas semuanya selesai, musuh tidak berundur dari bandar. Malah satu anak panah terkena ikon. Wajah Ibu Tuhan berpaling ke kota, menyiraminya dengan air mata. Melihat tanda ini, musuh menjadi takut, dan ramai yang kehilangan penglihatan mereka. Mereka tidak melihat apa-apa dan menembak ke arah yang berbeza, membunuh satu sama lain. Terima kasih kepada ini, tidak sukar bagi Novgorodian untuk mengalahkan musuh mereka. Sejak itu, sebuah kuil yang berasingan dibina untuk ikon di Novgorod, di mana ia mula disimpan.

Perayaan Ikon Tanda disambut pada 10 Disember.

Pada ikon Tanda, Theotokos Yang Maha Suci digambarkan dengan tangan terentang menunjuk ke langit. Di tangan kiri Bayi kita melihat skrol, dan dengan tangan kanannya dia menunjukkan isyarat memberkati. makan varian yang berbeza ikon di mana Ibu Tuhan digambarkan ketinggian penuh, dan separas pinggang.

Doa sebelum ikon Tanda pertama sekali dibaca untuk melindungi diri anda daripada tragedi atau musibah. Imej Theotokos Yang Maha Suci akan melindungi rumah daripada musuh, baik yang kelihatan dan tidak kelihatan. Tidak akan ada kebakaran di rumah di mana ikon Tanda berada. Doa sebelum ikon Ibu Tuhan Tanda akan membantu untuk menubuhkan hubungan kekeluargaan, dan juga, jika anda kehilangan barang, pulangkan semula.

Kepentingan istimewa ikon itu ialah ia akan membantu memperbaiki hubungan buruk antara jiran malah antara negara, dan melindungi daripada konflik.

Membuat permintaan kepada ikon akan membantu orang sakit untuk disembuhkan daripada penyakit mereka. Terdapat bukti bahawa dia membantu orang yang berdoa panjang dan khusyuk untuk menghilangkan penyakit mata dan juga buta. Jika anda pergi dalam perjalanan, lebih baik berdoa di hadapan ikon Tanda.

Terdapat sejumlah besar imej Ibu Tuhan pada ikon, tetapi ia adalah serupa dalam komposisi, itulah sebabnya sesetengah orang mungkin mengelirukan imej tersebut. Terdapat satu lagi ikon yang serupa dengan ikon Tanda - ikon Tikhvin Mother of God. Tetapi ini sepenuhnya imej yang berbeza, mereka mempunyai sejarah dan makna tersendiri.