Bahagian tapak
Pilihan Editor:
- Makna nama Yasmina dalam sejarah
- Mengapa Penggali bermimpi dalam mimpi, buku impian untuk melihat Penggali apa maksudnya?
- Rahsia numerologi: bagaimana untuk mengetahui tarikh kematian
- Bintang Rusia melindungi makna suci simbol Slavonik Gereja Lama
- Makna rahsia Bintang azimat Rusia
- Runa Hyera - makna dan tafsiran utama
- Apakah maksud nama Elizabeth, watak dan nasib
- Tafsiran mimpi madame Hasse: tafsiran mimpi dengan nombor
- Tanda Belobog - Belbog: sejarah, tindakan, siapa yang sesuai
- Tafsiran mimpi Excavator. Apakah impian seorang jengkaut
Mengiklankan
Analisis puisi "Menjadi terkenal adalah hodoh" Pasternak BL Boris Pasternak - Menjadi terkenal adalah hodoh: Ayat |
Yang menarik perhatian dengan kecemerlangan bakatnya yang luar biasa. Puisi-puisinya menarik minat ramai minda intelek dan sangat popular. Banyak baris ciptaan abadinya telah lama menjadi nukilan. Analisis puisi "Menjadi terkenal adalah hodoh", yang diberikan dalam artikel ini, akan menarik bukan sahaja kepada sarjana sastera, tetapi juga kepada semua orang yang berminat Keadaan wira lirikDia sangat tegang, tetapi dia pasti bahawa dia betul. Wira lirik Pasternak mencari kebenaran di dunia ini dan membuat kesimpulan tertentu hanya melalui pengalamannya sendiri. Pencipta sejati sentiasa menjadi perintis. Dia mencipta sesuatu yang kemudiannya akan berfungsi sebagai sayang kepada sebilangan besar orang, membawa mereka kepada pemahaman baru tentang kebenaran dan dunia di sekelilingnya. Wira lirik tidak tergesa-gesa, tidak tersesat dalam tekaan, dia benar-benar tenang dan yakin dengan dirinya sendiri. Sudah tentu, dia mengambil masa yang agak lama untuk pergi dari awal hingga akhir dan menjadi seorang artis. Nasib mana-mana orang kreatif dikaitkan dengan siksaan, pencarian rohani yang kekal, perkhidmatan kepada seni. Cuba kita analisa. "Menjadi terkenal adalah hodoh" (sajak oleh Pasternak) bertujuan untuk menunjukkan jiwa penyair dengan perasaannya yang bercanggah. Seperti mana-mana pencipta, dia sentiasa mencari tempatnya di dunia. Inilah yang dibicarakan Pasternak kepada pembacanya. "Menjadi terkenal adalah hodoh": analisisDalam karya lirik ini, penulis menyentuh beberapa topik yang berkaitan dengan proses kreativiti dan kewujudan manusia secara umumnya. Kejayaan dan kemasyhuran, pada pendapatnya, adalah sementara. Adalah tidak boleh diterima untuk menetapkan komponen ini sebagai matlamat, jika tidak, kreativiti sebenar akan pudar, bertukar menjadi mudah membuat wang. Seorang artis tidak boleh memupuk sifat tamak dan mementingkan diri sendiri, dia mesti ikhlas dan jujur. Sekiranya boleh dimaafkan untuk orang biasa dalam beberapa cara untuk mempunyai kecenderungan tertentu untuk keuntungan, maka bagi seorang penyair "hobi" seperti itu mungkin akan membawa maut. Mana-mana orang yang kreatif mempunyai jiwa yang sangat terdedah. Pembohongan dan penipuan memusnahkannya, menghilangkan rasa cukup diri dan kedamaian. Apakah kesimpulan yang membolehkan kita membuat analisis? "Menjadi terkenal adalah hodoh" menekankan peranan besar penyair dalam kehidupan awam, menentukan tempatnya di alam semesta. Artis sentiasa membuka jalan untuk masa depan, dia tidak hidup pada masa kini, dan oleh itu dia tidak pernah berpuas hati, berpuas hati sepenuhnya. ia idea utama, yang ditekankan dalam puisi Pasternak "Menjadi terkenal adalah hodoh." Analisis karya lirik ini adalah bertujuan untuk mendedahkan intipati kreativiti. Untuk apa penyair hidup?Tujuan artis perkataan itu berbeza daripada kebanyakan orang. mana-mana seorang yang kreatif memiliki yang membolehkan dia merasa dan melihat perkara-perkara yang orang biasa di jalanan tidak akan memberi perhatian kepadanya. Pencipta sentiasa peka dengan apa yang berlaku, baginya tidak ada perkara kecil yang tidak perlu. Seorang penyair tidak boleh sentiasa terlibat dalam perkara yang terlalu biasa, jika tidak, dia akan kehilangan dirinya sendiri. Ia memerlukan lebih banyak masa untuk bersendirian dengan intipatinya sendiri yang tidak terhingga dan menyedari kepentingan segala yang berlaku. Jika tidak, mana-mana artis pasti akan mengalami siksaan dan penderitaan yang tidak berkesudahan. Kebenaran adalah nilai tertinggi baginya. Demi kebenaran, dia bersedia untuk menanggung kesusahan sementara, untuk mencapai matlamatnya. Kebebasan adalah panduan penyair. Anda tidak boleh melakukannya tanpanya. Hanya dengan kekal bebas seorang penyair boleh mencipta dan bergerak ke hadapan untuk mencapai pencapaian baharu. Analisis "Menjadi terkenal adalah hodoh" menunjukkan betapa sukar dan luar biasa seseorang yang kreatif. Cita-cita penyairBegitulah diaturnya semua artis yang semestinya melihat erti kehidupan mereka dalam melayani kehendak Yang Maha Esa dengan sebaik mungkin. Orang seperti itu, lebih daripada orang lain, berkaitan dengan intipati batinnya, oleh itu dia mempunyai intuisi yang berkembang dengan baik. Wira lirik menganggap dedikasi sebagai matlamat kreativiti. Dia bercakap tentang kepentingan untuk terus hidup sehingga nafas terakhir anda. Adalah penting untuk menjalani kehidupan ini dengan bermaruah, tidak menyesuaikan diri dengan keadaan dan tidak cuba memainkan apa-apa peranan. Ia adalah perlu untuk kekal sebagai diri sendiri dan pergi ke semua jalan ke pencapaian anda sendiri. Barulah seseorang itu akan benar-benar bahagia. Analisis "Menjadi terkenal adalah hodoh" menunjukkan tugas mana-mana artis di bumi - untuk mencari kebenaran dalam segala-galanya dan hidup mengikut undang-undang hati nurani. Daripada kesimpulanOleh itu, makna tinggal penyair di bumi bukanlah untuk memelihara dirinya selama mungkin, tetapi untuk membelanjakan daya kreatif dalaman dengan betul dan berguna. Potensi yang wujud dalam artis boleh berkhidmat untuk manfaat orang lain, tunjukkan mereka jalan yang betul. Pasternak "Menjadi terkenal adalah hodoh" menunjukkan kedalaman perasaan dan pengalaman pencipta sejati yang sentiasa hidup di pinggir keupayaannya dan dikelilingi oleh percanggahan. Komposisi "Dalam bidang perkataan, saya paling suka prosa, Karya Boris Leonidovich Pasternak menonjol dalam sejarah kesusasteraan Rusia. Dia hidup dan bekerja dalam masa yang sangat sukar untuk Rusia. Kanun lama runtuh, kehidupan lama berubah dengan teruk, orang dan takdir rosak ... Dan di tengah-tengah semua ini - seorang penyair yang hebat dengan jiwa yang halus dan visi dunia yang pelik. Dilahirkan di titik perubahan takdir, Boris Pasternak berjaya menjadi salah satu simbol abadnya. Puisi itu mempunyai makna program, seolah-olah meneruskan rayuan Pushkin kepada The Poet. Wira lirik, meneruskan idea penyair hebat tentang kemerdekaan artis daripada "cinta rakyat", memperkenalkan penilaian moral ke dalam penilaiannya: Tujuan kreativiti adalah memberi diri, Kami melihat bahawa Pasternak tidak menerima kemuliaan yang kosong dan tidak sepatutnya, lebih mudah baginya untuk tenggelam dalam kekaburan daripada berada di bibir semua orang tanpa melakukan apa-apa untuk ini. Kedudukan ini hanya patut dihormati. Artis itu menyalakan laluan sunyinya "dalam kabus", di mana "tidak boleh dilihat", hanya mendengar "panggilan masa depan" di hadapan. Dia mesti meninggalkan "jejak hidup" dalam kemodenan, yang akan diteruskan oleh "orang lain". Dan tidak boleh menjadi satu keping Setelah memilih jalan ini, penyair tidak boleh menyimpang daripadanya. Dalam semua yang saya ingin capai Dari kuatrain ini mengikuti aspirasi wira lirik, yang boleh disamakan secara bersyarat dengan Pasternak sendiri. Berusaha untuk hidup, untuk mengetahui rahsia dan misterinya, dahagakan aktiviti dan perasaan. Dalam puisi ini, wira lirik menetapkan dirinya tugas yang hampir mustahil - untuk menembusi intipati rahsia kehidupan, untuk menyimpulkan undang-undangnya, untuk membongkar rahsianya ... Dia cuba memahami "benang takdir, peristiwa." Tetapi tugas itu rumit oleh fakta bahawa dia berusaha bukan sahaja untuk memahami, tetapi juga untuk menyatakan dengan kata-kata undang-undang umum makhluk: Oh kalau saya boleh Membuang kata-kata kosong, dia mencari yang utama, yang asas. Bukankah ini tugas dan tujuan puisi secara umum dan setiap penyair khususnya?.. Pasternak sentiasa percaya bahawa apa yang signifikan tidak semestinya rumit. Kebenaran sesuatu dan fenomena terletak tepat pada kesederhanaan mereka. Oleh itu keinginan penyair untuk menyatakan dalam lapan baris sifat keghairahan, yang bagi Pasternak adalah kehidupan, kerana hanya apabila seseorang merasakan dia benar-benar hidup. Ini adalah resipi untuk menembusi rahsia kehidupan. Peranan alam dalam karya Pasternak secara umum dan dalam puisi ini khususnya adalah menarik. Ia secara ajaib menjadi hidup, tetapi bukan sebagai pengumpulan objek hidup dan tidak bernyawa di dunia di sekeliling kita, tetapi sebagai puisi yang terkandung: Dengan semua urat yang menggeletar, pokok linden akan mekar di dalamnya berturut-turut, Dunia puisi dan alam semula jadi saling berkaitan, dan tidak sepenuhnya jelas di mana satu berakhir dan yang lain bermula, dan linden penyair berbaris dalam baris yang teratur, seperti kata-kata dalam satu baris ... Perihalan pembentangan untuk slaid individu: 1 slaid Penerangan Slaid: Analisis puisi oleh BL Pasternak "Menjadi terkenal adalah hodoh ..." Disediakan oleh ED Proskuryakova. MBOU SOSH nombor 13 2 slaid
Penerangan Slaid: "Menjadi terkenal itu hodoh..." Menjadi terkenal itu hodoh. Ini bukan yang menaikkan. Tidak perlu memulakan arkib, goncang manuskrip. Tujuan kreativiti adalah dedikasi, Bukan gembar-gembur, bukan kejayaan. Memalukan, tiada ertinya, Menjadi perumpamaan di bibir semua orang. Tetapi seseorang mesti hidup tanpa tipu daya, Jadi hidup untuk akhirnya menarik cinta angkasa, Mendengar panggilan masa depan. Dan adalah perlu untuk meninggalkan jurang Dalam nasib, dan bukan di antara kertas, Tempat dan bab sepanjang hidup, Melangkau di pinggir. Dan terjun ke dalam yang tidak diketahui, Dan sembunyikan langkahmu di dalamnya, Seperti kawasan itu bersembunyi dalam kabus, Apabila anda tidak dapat melihat satu zgi di dalamnya. Orang lain di jejak hidup Akan berjalan di jalan anda dengan satu inci, Tetapi anda sendiri tidak harus membezakan kekalahan daripada kemenangan. Dan tidak boleh meninggalkan satu hirisan dari muka, Tetapi hidup, hidup dan hanya, Hidup dan hanya hingga akhir. 3 slaid
Penerangan Slaid: Sejarah penciptaan puisi Puisi "Menjadi terkenal adalah hodoh ..." (1956) muncul pada tempoh akhir kehidupan dan kerja Boris Pasternak. Pada masa ini dia telah pun meninggal dunia" pemimpin yang hebat rakyat Soviet "I. Stalin, yang dimuliakan oleh penyair romantis beberapa tahun yang lalu. Sudah ketinggalan adalah tempoh singkat pengiktirafan awam Pasternak di Kesatuan Soviet dan keahlian dalam Kesatuan Penulis. Penyair berpindah dari kesibukan umum kesusasteraan. Kehidupan penulis termasuk memikirkan semula peristiwa tahun lalu dan laluannya. Di antara cerdik pandai kreatif, Pasternak, untuk semua kemasyhurannya, mempunyai beberapa kawan. Penyair sendiri menjelaskan ini dengan fakta bahawa dia tidak dapat mengekalkan hubungan yang hangat dan percaya dengan orang munafik dan ahli kerjaya. 4 slaid
Penerangan Slaid: Tempat sajak ini dalam karya penyair.Sajak “Masyhur itu hodoh” dimuatkan dalam koleksi “Apabila dia berkeliaran” (1956-1959). B. Pasternak berucap kepada rakan sasteranya. Selepas penerbitan karya ini, banyak penyair dan penulis terkenal hanya berhenti menyapa Pasternak, percaya bahawa dia telah menyampaikannya secara peribadi kepada mereka. Puisi itu adalah peringatan kepada dirinya sendiri dan kepada rakan penulisnya tentang nilai-nilai sebenar dan, tentu saja, kepada pembaca yang mencipta gembar-gembur yang merosakkan di sekeliling idola mereka. 5 slaid
Penerangan Slaid: Tema, idea, idea utama Tema utama - tujuan penyair dan puisi; kesedaran penyair tentang peranan dan intipatinya di muka bumi. Hodoh menjadi terkenal. Ini bukan yang menaikkan. Tidak perlu memulakan arkib. Goncangkan manuskrip. * Idea - penyair berada di atas orang ramai. Dia mencipta untuk orang, tidak mendengar semangat dan hujatan mereka, kerana cinta manusia adalah sekejap, tidak adil, tertakluk kepada fesyen. Tujuan kreativiti adalah dedikasi, Bukan gembar-gembur, bukan kejayaan. Memalukan, tiada ertinya, Menjadi perumpamaan di bibir semua orang. Idea utama ialah seorang penyair tidak boleh tidak mengarang, baginya ia bermakna hidup, mencurahkan jiwanya dalam bunyi, mengisi dunia dengan keindahan. Artis sejati sentiasa menjadi perintis. Orang lain akan mengikutinya, mungkin tanpa mengingati jejak siapa yang mereka ikuti, tetapi ia akan lebih mudah bagi mereka, dan ini adalah perkara utama. 6 slaid
Penerangan Slaid: Plot Puisi tidak mempunyai plot luaran - hanya plot dalaman. Inilah pergerakan pemikiran penyair-ahli falsafah dari penafian kemuliaan kepada penegasan kuasa hebat hadiah ... meninggalkan jurang Dalam nasib, dan bukan antara kertas. 7 slaid
Penerangan Slaid: Pembinaan komposisi, subordinasinya kepada ekspresi pemikiran tertentu Dalam dua rangkap pertama, Pasternak menyimpulkan formula yang mengumpul pandangan pengarang tentang kehidupan orang kreatif. Pengarang pada masa yang sama merujuk kepada prinsip yang dinyatakan dalam puisi itu kepada dirinya sendiri dan kepada penulis lain. Pengarang membincangkan kedalaman dalaman perbuatan kreatif, tujuan kendirinya. Baik kemasyhuran mahupun kejayaan di mata sesiapa pun tidak berkait langsung dengan kualiti karya yang dicipta. Artis perkataan itu hanya boleh di lubuk jiwanya memutuskan sama ada ketinggian yang dicita-citakannya telah tercapai. 8 slaid
Penerangan Slaid: Struktur gubahan, subordinasinya kepada ungkapan pemikiran tertentu Dalam rangkap ketiga puisi oleh B.L. Pasternak menekankan kedudukan istimewa orang kreatif dalam masa dan ruang. Pada masa yang sama, dia merumuskan prinsip lain yang penting dan perlu bagi seorang pencipta manusia: "Dengarlah panggilan masa depan." Hanya dengan itu seorang penyair boleh menjadi menarik bukan sahaja kepada kontemporari, tetapi juga kepada keturunan. Walau bagaimanapun, bait ini juga mengandungi motif mistik tertentu sakramen; artis perlu "menarik cinta ruang." Malah, motifnya akan kekal tidak jelas sehingga ke akhirnya. Metafora "cinta ruang", yang cukup dalam kandungan falsafahnya, boleh melambangkan nasib baik, muse yang membawa inspirasi kreatif, dan keadaan hidup yang menggalakkan (pertemuan menarik dengan manusia, alam semula jadi). Tetapi semua yang sama, perkara di sini bukanlah bahawa dia harus menyedari tempatnya di dunia. 9 slaid
Penerangan Slaid: Pembinaan gubahan, subordinasinya kepada ungkapan pemikiran tertentu Dalam rangkap keempat, pengarang membincangkan konjugasi kehidupan dan laluan kreatif, di mana yang kedua ternyata lebih penting, lebih besar daripada yang pertama, kerana ia termasuk, menyerapnya, "menekankannya dalam margin." Dalam kelima, ia menggalakkan pembelajaran daripada alam semula jadi. Wira liriknya mampu, tanpa rasa takut akan masa depan, untuk "terjun ke dalam yang tidak diketahui," sama seperti kawasan itu bersembunyi dalam kabus. 10 slaid
Penerangan Slaid: Pembinaan komposisi, subordinasinya kepada ungkapan pemikiran tertentu Dalam bait keenam, Pasternak menulis tentang keperluan untuk tidak bersenang-senang dalam kemenangan, tetapi untuk memerhatikan kesopanan peribadi berhubung dengan kejayaannya. Lagipun, perkara utama adalah untuk memimpin orang lain yang akan menentukan siapa dalam sejarah akan dianugerahkan kemuliaan dan siapa yang akan dilupakan. Dalam rangkap ketujuh, pengarang mengajar untuk mengekalkan minat yang mendalam terhadap dunia di sekelilingnya, untuk mencintai kehidupan sehingga jam terakhir. 11 slaid
Penerangan Slaid: Wira lirik pantun Wira lirik tidak tergesa-gesa, tidak sesat dalam sangkaan. Dia tegang, tetapi tenang dan yakin. Sudah tentu, dia mengambil masa yang agak lama untuk pergi dari awal hingga akhir dan menjadi seorang artis. Nasib mana-mana orang kreatif dikaitkan dengan siksaan, pencarian rohani yang kekal, perkhidmatan kepada seni. Wira lirik Pasternak mencari kebenaran di dunia ini dan membuat kesimpulan tertentu hanya melalui pengalamannya sendiri. Pencipta sejati sentiasa menjadi perintis. Dia mencipta sesuatu yang kemudiannya akan berfungsi sebagai sayang kepada sebilangan besar orang, membawa mereka kepada pemahaman baru tentang kebenaran dan dunia di sekelilingnya. 12 slaid
Penerangan Slaid: Pengalaman terkemuka, yang dicerminkan dalam karya puitis, Pencipta sentiasa peka terhadap apa yang berlaku, baginya tidak ada perkara kecil yang tidak perlu. Seorang penyair tidak boleh sentiasa terlibat dalam perkara yang terlalu biasa, jika tidak, dia akan kehilangan dirinya sendiri. Ia memerlukan lebih banyak masa untuk bersendirian dengan intipatinya sendiri yang tidak terhingga dan menyedari kepentingan segala yang berlaku. Jika tidak, mana-mana artis pasti akan mengalami siksaan dan penderitaan yang tidak berkesudahan. Kebenaran adalah nilai tertinggi baginya. Demi kebenaran, dia bersedia untuk menanggung kesusahan sementara, untuk mencapai matlamatnya. Kebebasan adalah panduan penyair. Anda tidak boleh melakukannya tanpanya. Hanya dengan kekal bebas seorang penyair boleh mencipta dan bergerak ke hadapan untuk mencapai pencapaian baharu. Puisi "Menjadi terkenal adalah hodoh" adalah karya programnya: di dalamnya pengarang menyatakan pemikirannya tentang apa yang sepatutnya menjadi orang kreatif, menerangkan pandangannya tentang kreativiti sastera. menggunakan analisis ringkas"Menjadi terkenal adalah hodoh" mengikut rancangan pada pelajaran sastera di darjah 9, anda boleh dengan mudah dan mudah menerangkan intipati pandangan ini kepada pelajar sekolah. Analisis ringkasSejarah penciptaan- Ditulis pada tahun 1956, ia termasuk dalam koleksi puisi "Apabila dia membersihkan", bersama-sama dengan karya lain yang ditulis oleh Pasternak dalam tiga tahun yang bermanfaat. Tema sajak- intipati kreativiti dan kod kehidupan penyair. Komposisi- karya boleh dibahagikan kepada tiga bahagian bertema. Pada yang pertama, penyair berpendapat bahawa pencipta tidak harus berusaha untuk pengiktirafan awam, ini bukan matlamat kreativiti. Bahagian kedua mendedahkan pendapat tentang bagaimana seorang penyair harus hidup, dan pada bahagian terakhir, bahagian akhir gubahan, Pasternak mengatakan bahawa mengikuti kod kehidupan akhirnya akan membawa seseorang yang kreatif kepada keabadian sastera. genre- lirik falsafah. Saiz puitis- kompleks, Boris Pasternak menggunakan peralihan dari satu saiz ke saiz lain mengikut skema spondeus - pyrrhic - pyrrhic - iambic. Metafora – “meninggalkan jurang dalam nasib“, “menjadi perumpamaan di bibir setiap orang“, Julukan- “f seluruh kehidupan“, “trek langsung“, “satu keping“. Perbandingan – “bagaimana kawasan desa bersembunyi dalam kabus“. Antitesis - " kekalahan - kemenangan“. Sejarah penciptaanPuisi "Menjadi terkenal adalah hodoh" ditulis selepas seluruh siri peristiwa dalam kehidupan penyair - dia diiktiraf, dia menjadi ahli Kesatuan Penulis, "pemimpin rakyat" meninggal dunia, tetapi jeneral Kekecohan tentang kesusasteraan semakin membimbangkannya, Pasternak kebanyakannya terlibat dalam terjemahan. Pada masa yang sama, dia banyak merenung tentang intipati kreativiti, hasil refleksi ini adalah kebenaran yang diperoleh dengan susah payah, berpakaian dalam bentuk puisi pada tahun 1956. Terdapat hipotesis yang berkaitan dengan sejarah penciptaan bahawa dengan karya ini, yang tanpa keterlaluan boleh dipanggil programmatik, Boris Pasternak menunjukkan penolakannya terhadap pilihan kreatif Vladimir Mayakovsky, yang pada masa itu dianggap sebagai penyair terbaik zaman kita dan orang yang hampir tidak boleh dilanggar. Penyair itu memasukkan puisi itu dalam koleksinya "Apabila dia membersihkan", yang diisi dengan lebih daripada empat puluh puisi dalam tempoh dari 1956 hingga 1958. TemaTema umum adalah intipati kreativiti dan laluan orang kreatif, tujuannya, tetapi Pasternak juga mencerminkan kematian dan kehidupan, nasib, matlamat kreativiti dalam erti kata yang luas. KomposisiStruktur gubahan ayat itu agak mudah - ia terdiri daripada tiga bahagian. Pada bahagian pertama, penyair seolah-olah mencurah tab kepada pembaca. air ais bercakap tentang pencipta, yang menjadi perumpamaan di bibir setiap orang, tidak bermakna apa-apa. Bahagian kedua adalah refleksi tentang bagaimana seseorang itu sepatutnya. terlibat dalam kreativiti - Pasternak melihatnya sebagai orang yang hidup tanpa penipuan, tetapi demi keabadian. Dia harus meninggalkan hidupnya seolah-olah di belakang tabir, hanya menunjukkan hasil kreativitinya, dan bukan keperibadiannya. Dan bahagian ketiga adalah arahan kepada penyair lain apa yang perlu dilakukan untuk kekal dalam kekekalan, dan bukan untuk memperoleh kemasyhuran seketika sahaja. Menurut Pasternak, untuk ini adalah mustahak untuk hidup sehingga akhir. Pada masa yang sama, arahannya tidak boleh diambil dengan ajaran moral yang sombong - penyair itu sendiri sentiasa mengikut perintah yang ditetapkan dalam "Menjadi terkenal itu hodoh." Motif utama kerja adalah kognisi dan mencari diri sendiri. genreIni adalah karya falsafah, mesej Pasternak kepada sezaman dan keturunan, pelajarannya, di mana penyair itu sendiri bertindak sebagai mentor. Dia menunjukkan kepada orang lain jalan yang dia sendiri anggap benar - bukan untuk pengiktirafan oleh orang sezamannya, tetapi kepada sesuatu yang jauh dan kekal. Parsnip menggunakan peralihan yang kompleks dari satu saiz ke saiz yang lain, spondeus digantikan dengan pyrrhic, dan iambic pula. Ini membolehkan dia bebas meluahkan fikirannya tanpa rasa terkekang oleh bentuk. Sajaknya sama di mana-mana - salib. Alat ekspresiParsnip terutamanya menggunakan kata kerja untuk menyampaikan pergerakan, puisi itu penuh dengan kata keterangan - semua ini menjadikannya sangat bertenaga. Pada masa yang sama, penyair tidak meninggalkan cara ekspresi klasik, seperti:
Semua cara ekspresif digunakan seharmoni yang mungkin - ia berfungsi untuk pendedahan idea umum... Pasternak mencipta karya iaitu gabungan yang sempurna kandungan dan bentuk. Hodoh menjadi terkenal. Tujuan kreativiti adalah memberi diri, Tetapi kita mesti hidup tanpa penipuan, Dan anda perlu meninggalkan ruang Dan terjun ke dalam yang tidak diketahui Lain-lain di trek langsung Dan tidak boleh menjadi satu keping Analisis puisi "Menjadi terkenal adalah hodoh" oleh PasternakKehidupan kreatif B. Pasternak sangat sukar. Karya-karyanya tidak menepati piawaian ideologi Soviet. Penyair dan penulis sentiasa menerima kritikan yang menghancurkan. Kerjanya berada di bawah larangan yang tidak diucapkan. Hanya sebahagian kecil daripada karya yang diterbitkan di tanah air, tertakluk kepada pembetulan penapisan dan herotan yang paling ketat. Walaupun begitu, Pasternak sentiasa setia pada keyakinannya. Dia tidak pernah menyesuaikan diri dengan keperluan rasmi, percaya bahawa tugas dan kewajipan suci seorang penulis sebenar adalah untuk kekal sangat ikhlas dan menyatakan fikiran sebenar, dan tidak dikenakan oleh seseorang. Karya terbaik Pasternak diedarkan secara haram dalam senarai dan diterbitkan di luar negara. Beberapa penulis berkongsi keyakinan terhadap Boris Pasternak. Majoriti lebih suka mencipta karya tanpa bakat, kriteria utamanya ialah kesetiaan kepada pihak berkuasa dan pujian pemimpin. Kertas buangan sedemikian telah diisytiharkan sebagai "karya agung" kesusasteraan dunia, dan pengarangnya menikmati penghormatan dan penghormatan buatan. Pada tahun 1956, Pasternak menulis puisi "Ia adalah Hodoh untuk menjadi terkenal", di mana dia menyatakan pendapatnya tentang panggilan sebenar penulis. Dia menganggap matlamat utama seorang penulis bukan untuk mencapai kemasyhuran dan kejayaan, tetapi untuk memaksimumkan dedikasi dan perkhidmatan tanpa pamrih kepada seni. Pada zaman Soviet, memoir besar yang tidak mempunyai nilai artistik adalah perkara biasa. "Pemujaan keperibadian" berakar umbi dalam fikiran. Di negara yang secara rasmi mengisytiharkan kesaksamaan dan persaudaraan sejagat, karya menjadi popular di mana pengarang tanpa henti meninggikan peranan dan jasa mereka dalam kehidupan. Pasternak dengan tajam mengkritik kedudukan ini. Dia percaya bahawa seseorang itu tidak dapat menghayati makna dirinya. Penilaiannya akan sentiasa subjektif. Oleh itu, kita tidak boleh menolak perbuatan kita, tetapi, sebaliknya, "terjun ke dalam yang tidak diketahui." Hanya masa depan yang boleh membuat penghakiman terakhir ke atas seseorang dan mempertimbangkan secara adil jalan hidupnya. Pada akhir karya, Pasternak menguatkan pemikirannya. Daripada mencipta lingkaran kemuliaan palsu untuk dirinya sendiri, yang mampu menipu orang sezaman, tetapi bukan generasi akan datang, penulis mesti kekal sebagai orang yang hidup dan mengakui bahawa maksiat dan kelemahan manusia sememangnya wujud dalam dirinya. Masa telah membuktikan bahawa penulis itu betul. Ramai "tuan" prosa Soviet telah dibuang ke dalam tong sampah sejarah. Pasternak, sebaliknya, diiktiraf sebagai saiz global, pemilik yang layak hadiah Nobel pada sastera. |
Popular:
Baru
- Bogatyrs tanah Rusia - senarai, sejarah dan fakta menarik
- Organisasi aktiviti perniagaan
- Wira Rusia "Tidak diketahui".
- Psikologi am stolyarenko a m
- Kerja ujian semua-Rusia untuk kursus sekolah rendah
- Fisiologi manusia zaman sukan am
- Kuliah mengenai metodologi pengajaran bahasa dan kesusasteraan Rusia dalam pembangunan metodologi sekolah rendah mengenai topik ini
- Sejarah terkini negara asing xx
- Tugasan tematik dalam fizik
- Kemudaratan sosej dan sosej kecil dan kesannya pada tubuh manusia Adakah mungkin untuk makan sosej kanak-kanak mentah