Arbata ir viena no slavenākajām vietām Maskavā. Tas ir šeit, ka ļoti oriģināls piecgalvas Nikolajs par Ščepaku. Kāds pārsteigts jautās: kāpēc uz Ščepaha? Vienkārši - senos laikos bija Valdnieka šķeldas pagalms, kur guļbūves bija sakrautas visu veidu pils ēkām.

Tradicionāli tempļa vēstures sākums par godu Sv. Nikolaja par Shchepi datēta ar 1649. gadu, kā liecina avoti, un tiek uzskatīts, ka tajā laikā tas bija izgatavots no koka. Bet restauratori, kas veica darbus pie tā restaurācijas 2000. - 2002.gadā. bija cits viedoklis. Veicot izrakšanas darbus baznīcas pamatu atvēršanai, tika atklāts ne tikai kapa piemineklis ar datējumu “1609”, bet arī “Aleviz” nelieli ķieģeļi ar kaļķa javu, pareizāk sakot, to atliekas, kas ļāva pieņemt, ka g. XVII sākums V. šeit jau bija akmens (kā zināms, šādu ķieģeļu būvniecības praksē Krievijā ieviesa milāniešu arhitekts Alevizs Jaunais (Aloisio Lamberti da Montagnana) tālajā 16. gadsimta sākumā, pēc kura šis celtniecības materiāls kļuva ārkārtīgi populārs valstī). Tika veikti arī citi nemiera laika atradumi.

Lai kā arī būtu, droši zināms, ka 1686. gadā patriarhs Joahims svētīja šeit jaunas mūra baznīcas celtniecību. Iespējams, vecais tika iznīcināts ugunsgrēkā. Jauns piecgalvains Nikolajs par Ščepaku tika uzcelta krievu raksta stilā. 1773. gadā ēdnīcai tika pievienota kapela par godu Simeonam Dievuzņēmējam un pravietei Annai (pateicoties viņiem pareizticīgie svin Prezentācijas svētkus). Vēlāk (1882-1884, arhitekts - N.I. Finisovs) šī kapela tika pārcelta uz īpašu piebūvi.

Skatīt iepriekš
restaurācija

1812. gadā ugunsgrēku laikā Maskavā tika smagi bojāta Sv. Nikolaja Brīnumdarītāja baznīca Ščepahā, taču cilvēki nežēloja pūles un naudu un drīz vien pārbūvēja templi par godu tik cienītajam Dieva patīkamajam Krievijā. vēl viena kapela – Sv.apustuļa. Pēteris un Pāvils - un 3 līmeņu zvanu tornis klasicisma stilā.

Pateicoties templim, vairākas joslas sāka saukt par Nikološčepovski.

Padomju varas iestādes templi slēdza 1934. gadā. Līdz tam laikam tajā atradās vērtslietas no daudzām tuvējām baznīcām, kas pirms tam bija likvidētas. Pēc slēgšanas vērtīgās mantas tika izlaupītas, templim nocirstas galvas, izpostīts zvanu tornis, telpas pielāgotas valsts vajadzībām. Tā, piemēram, Lielā gados Tēvijas karš(1941 – 1945) šeit tika ražota munīcija frontei.

Viņš pacietīgi izturēja visu iebiedēšanu un gaidīja augšāmcelšanos. 1993. gadā to atdeva ticīgajiem, kuri, “uzticoties Dievam”, sāka rekonstrukciju. Restauratori saskārās ar daudzām fiziskām un morālām problēmām, taču daži atradumi kompensēja viņu ciešanas.

22.04.2008
Tempļa iesvētīšana
Karaliskās durvis

Tā, piemēram, bija gan priecīgi, gan skumji atrast baznīcas četrstūrī sienas balsis (sienās iebūvētas speciālas keramikas krūzes, lai uzlabotu baznīcas akustiku; skumji, jo dažas no tām bija jāpieskaras). Bija patīkami atklāt sienu daudzslāņu pārklājumu dažādas krāsas. Pateicoties šim atradumam, tempļa sienām mūsdienās ir tik skaista krāsa, kas līdzīga oriģinālajai, no 17. gadsimta beigām. Un zvanu tornis un paplašinājumi 19. gs. gleznots citā, klasicismam raksturīgākā krāsā.

2008. gada sākumā tika pabeigti ikonostāzes restaurācijas darbi, un 22. aprīlī notika jauna tempļa iesvētīšana.

Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja baznīca čipsos 2016. gada 29. februārī

Šī baznīca man ir atklājums, lai gan es daudzus gadus dzīvoju Arbatā un bieži apmeklēju Smoļenskas apgabalu. Bet es nekad neesmu redzējis Sv. Nikolaja Brīnumdarītāja baznīcu Ščepahā Pirmās Smoļenska un Otrās Nikološčepovska joslas stūrī, simts metru attālumā no Garden Ring un Smoļenskas metro stacijas.

Fakts ir tāds, ka baznīcu bija grūti identificēt tajās ēkās, kas stāvēja uz ilgu laikušajā vietā. Vēl 1936. gadā tika slēgta Sv. Nikolaja baznīca, aizvestas svētnīcas, nolauztas bungas, tempļa galvas un zvanu torņa augšdaļa, apakša pielāgota kāpnēm un ejai. rūpnīca, kas šeit tika atvērta. Templis tika pārbūvēts gandrīz līdz nepazīšanai. 1941.-1945.gadā šajā rūpnīcā ražoja artilērijas munīciju, pēckara gados tapa nozīmītes, medaļas un sporta kausi. Tā izskatījās pārbūvētā ēka...

Šī vēsture senais templis sākās 17. gadsimtā. Pirmā tika uzcelta 1649. gadā koka baznīca par godu vienam no cienījamākajiem svētajiem Krievijā - Svētajam Nikolajam, Miras arhibīskapam, Brīnumdarītājam. Bet viņa nodega vienā no Maskavas ugunsgrēkiem. Vēlāk templis tika pārbūvēts akmenī, un tā pašreizējo izskatu veidoja patriarhs Joahims 1686. gadā. Tajos laikos šajās vietās atradās Valdnieka šķeldas dārzs, kas piegādāja baļķus pils ēkām, tāpēc templis tika saukts par "uz skaidām".
Napoleona iebrukuma laikā 1812. gadā templi izpostīja iebrucēji, un ēka tika nopietni bojāta. Pēc kara beigām uz tautas aizsardzības līdzekļi Baznīca tika atjaunota, 1813. gadā tika uzcelts jauns augsts zvanu tornis un tajā pašā gadā tika pievienota sānu kapliča.

Naidenova albuma Nr.4 32. lapa

Tempļa struktūra ir tradicionāla 17. gadsimtam: tas ir izstiepts horizontāli no rietumiem uz austrumiem, sākot ar zvanu torni, ēdnīcu un beidzot ar galveno apjomu ar altāra projekcijām. Fasāžu dekors pievēršas jaunam tolaik stilam - Nariškina barokam.

1983. gadā templis tika iekļauts to ēku sarakstā, kuras Maskavā Valsts drošības dienests ierosināja uzstādīt, un tikai 10 gadus vēlāk bijušās rūpnīcas telpas tika nodotas baznīcas kopienai.

1999. gada rudenī sākās restaurācijas un restaurācijas darbi, kuru rezultātā templis ieguva savu sākotnējo izskatu.

Plašs darbs tika veikts, lai uzlabotu tempļa teritoriju.

2001. gadā tika iegādāti 9 zvani, un šobrīd Ščepahas Svētā Nikolaja baznīcas zvanu tornis ir viens no labākajiem Maskavā. Lielākais evaņģēlists sver aptuveni 2,5 tonnas. 2002. gadā tempļa galvas tika kronētas ar zeltītiem grebtiem krustiem, un centrālais krusts bija ar nelielu vainagu - tas ir Romanovu dinastijas uzmanības simbols, kas deva savu ieguldījumu Sv. Nikolaja baznīcā Ščepahā. .

17. gadsimtā teritorija aiz Arbatas, kas pieguļ Maskavas upei, kļuva par sava veida būvniecības centru: šeit atradās Valdnieka šķeldas dārzs, kurā tika celtas guļbūves. koka ēkas. Īpaša nozīme bija upes tuvumam - pa to tika piegādāta malka un darbam nepieciešamā malka. Netālu izveidojās galdnieku apmetne - viņi, visticamāk, kļuva par draudzes locekļiem pirmajai koka baznīcai Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja vārdā, kas pirmo reizi pieminēta 1649. gadā. Vēlāk, 1668. gadā, tempļa ziedotāju vidū tika minēti arī citi vietējie iedzīvotāji: karaļa pavāri, maizes strādnieki un sargi. Visbeidzot, 1686. gadā pēc patriarha Joahima pavēles tika uzsākta akmens Sv. Nikolaja baznīcas celtniecība, kuras galvenā daļa ir saglabājusies mūsdienās.

Tempļa struktūra ir tradicionāla 17. gadsimtam: tas ir izstiepts horizontāli no rietumiem uz austrumiem, sākot ar zvanu torni, ēdnīcu un beidzot ar galveno apjomu ar altāra projekcijām. Taču fasāžu dekors pievēršas jaunam tā laika stilam - Nariškina barokam: ēdnīcas ziemeļu pusē esošās platjoslas, altāra apsīdas un galvenās baznīcas apakšējās gaismas logi ir dekorēti ar “saplēstiem frontoniem”, stūri ir apzīmēts ar trīskāršiem kolonnu “saišiem”, zem kokošnikiem iet apmale. Tempļa galvas ir vainagotas ar lieliem rievotiem krustiem, bet centrālais ir papildināts ar nelielu vainagu - Romanovu dinastijas uzmanības simbolu, kas devusi savu ieguldījumu Sv. Nikolaja baznīcā Ščepahā.

Bez apustuļu Pētera un Pāvila kapelas kopš 1773. gada ēdnīcā atrodas vēl viena kapela - svēto Simeona un Annas vārdā, kas izveidota par vietējās iedzīvotājas, titulārās padomnieces Annas Ivanovas līdzekļiem. Pēc franču okupācijas Maskavā 1812. gadā, kad templis tika bojāts ugunsgrēkos un izlaupīšanas, ēka tika daļēji pārbūvēta. Interjerā atradās 17. gadsimta beigu ikonostāze, kas bija laikmetīga ar mūra baznīcas celtniecību.

Divdesmitā gadsimta sākumā Sv. Nikolaja Brīnumdarītāja baznīca Ščepahā bija diezgan slavena 1908. gadā, notika slavenā priestera Valentīna Amfiteatrova bēru dievkalpojums, bijušais Kremļa debesīs uzņemšanas katedrāles rektors; notika šeit. Taču pēc revolūcijas templi piemeklēja rūgts liktenis: 30. gados tika slēgts, tas zaudēja nodaļas un zvanu torņa pabeigšanu, tika apmestas fasādes, izpostītas iekštelpas, iekšējā telpa sadalīta stāvos - ēka tika uzcelta un pārbūvēta un pilnībā zaudēja savu vēsturisko izskatu, pārtopot par biedrības Mākslas gravēšana rūpnīcas darbnīcu. Tikai 20. gadsimta 70. gados fasāžu izmēģinājuma tīrīšana parādīja, ka zem apmetuma kārtas ir saglabājies 17. gadsimta dekors. 1994. gadā ēka tika nodota baznīcas kopienai, pēc tam sākās ilgstoša un rūpīga restaurācija, kas tika pabeigta 2008. gadā. Mūsdienās Shchepakh Sv. Nikolaja baznīca ir atjaunota tās vēsturiskajā izskatā.

Šī baznīca man ir atklājums, lai gan es daudzus gadus dzīvoju Arbatā un bieži apmeklēju Smoļenskas apgabalu. Bet es nekad neesmu redzējis Sv. Nikolaja Brīnumdarītāja baznīcu Ščepahā Pirmās Smoļenska un Otrās Nikološčepovska joslas stūrī, simts metru attālumā no Garden Ring un Smoļenskas metro stacijas.

Fakts ir tāds, ka baznīcu bija grūti identificēt tajās ēkās, kas ilgu laiku stāvēja šajā vietā. Vēl 1936. gadā tika slēgta Sv. Nikolaja baznīca, aizvestas svētnīcas, nolauztas bungas, tempļa galvas un zvanu torņa augšdaļa, apakša pielāgota kāpnēm un ejai. rūpnīca, kas šeit tika atvērta. Templis tika pārbūvēts gandrīz līdz nepazīšanai. 1941.-1945.gadā šajā rūpnīcā ražoja artilērijas munīciju, pēckara gados tapa nozīmītes, medaļas un sporta kausi. Tā izskatījās pārbūvētā ēka...

Šī senā tempļa vēsture aizsākās 17. gadsimtā. 1649. gadā tika uzcelta pirmā koka baznīca par godu vienam no cienījamākajiem svētajiem Krievijā - Svētajam Nikolajam, Miras arhibīskapam, Brīnumdarītājam. Bet viņa nodega vienā no Maskavas ugunsgrēkiem. Vēlāk templis tika pārbūvēts no akmens, un tā pašreizējais izskats tika izveidots patriarha Joahima vadībā 1686. gadā. Tajos laikos šajās vietās atradās Valdnieka šķeldas dārzs, kas piegādāja baļķus pils ēkām, tāpēc templis tika saukts par "uz skaidām".
Napoleona iebrukuma laikā 1812. gadā templi izpostīja iebrucēji, un ēka tika nopietni bojāta. Pēc kara beigām par valsts līdzekļiem baznīca tika atjaunota, 1813. gadā tika uzcelts jauns augsts zvanu tornis un tajā pašā gadā tika pievienota sānu kapliča.

Naidenova albuma Nr.4 32. lapa

Tempļa struktūra ir tradicionāla 17. gadsimtam: tas ir izstiepts horizontāli no rietumiem uz austrumiem, sākot ar zvanu torni, ēdnīcu un beidzot ar galveno apjomu ar altāra projekcijām. Fasāžu dekors pievēršas jaunam tolaik stilam - Nariškina barokam.

1983. gadā templis tika iekļauts to ēku sarakstā, kuras Maskavā Valsts drošības dienests ierosināja uzstādīt, un tikai 10 gadus vēlāk bijušās rūpnīcas telpas tika nodotas baznīcas kopienai.

1999. gada rudenī sākās restaurācijas un restaurācijas darbi, kuru rezultātā templis ieguva savu sākotnējo izskatu.

Plašs darbs tika veikts, lai uzlabotu tempļa teritoriju.

2001. gadā tika iegādāti 9 zvani, un šobrīd Ščepahas Svētā Nikolaja baznīcas zvanu tornis ir viens no labākajiem Maskavā. Lielākais evaņģēlists sver aptuveni 2,5 tonnas. 2002. gadā tempļa galvas tika kronētas ar zeltītiem grebtiem krustiem, un centrālais krusts bija ar nelielu vainagu - tas ir Romanovu dinastijas uzmanības simbols, kas deva savu ieguldījumu Sv. Nikolaja baznīcā Ščepahā. .

Nikolaja baznīca Ščepahā. Šis templis tika slēgts 30. gadu vidū, jo netālu tika atvērta jauna metro stacija, viņi sāka būvēt dzīvojamo ēku un paplašināja Garden Ring. Galvaspilsēta tika atjaunota. Kāda viņa ir tagad tajā pašā vietā? Kā izskatās Svētā Nikolaja baznīca?

Paskatīsimies.

Nikolaja baznīca Ščepahā

Maskava. marts. Smoļenskas laukums ir plašs dārza gredzens. Tūkstošiem automašīnu, no kurienes tie nāk?

Kaut kur pa labi un aiz laukuma atrodas augstā Ārlietu ministrijas ēka un Vecais Arbats. Un kreisajā pusē ir viena no noslēpumainākajām Maskavas metro stacijām. "Smolenskaya" - Filevskaya līnija.

Kādreiz tas bija pašas pirmās sarkanās līnijas atzars, pēc tam kļuva par zilās-Fiļovskajas daļu un ir gandrīz bezjēdzīgs, jo tuvumā tagad atrodas vēl viena nepieciešamāka stacija "Smolenskaya" - zilā, un gandrīz neviens nenāk. šī vairs, un pat izeja jau kādu laiku ir slēpta staļiniskā nama - Žoltovska mājas fasādē.

Tagad - pēc Dārza gredzena rekonstrukcijas - ir nedaudz redzama Sv. Nikolaja baznīca Ščepahā: gan no pašas ielas, gan no laukuma Smoļenskas priekšā. Vismaz ziemā – kad nav lapotnes.

Smoļenskas baznīca - tāpat kā daudzas baznīcas pašā pilsētas centrā - atrodas starp visvairāk dažādas mājas. Apkārt dažādu laiku un stilu ēkas.

Atspoguļojas viņu brillēs.

Nikolaja baznīca Ščepahā - vēsture

Smoļenskas tempļa vēsture ir izplatīta daudzām Maskavas baznīcām, kas ir saglabājušās Dārza gredzenā vai tā tuvumā.

Sākumā šajā vietā Ščepā atradās koka templis. Pēc tam 12. gadsimta beigās tas nodega. Šajā vietā tika uzcelts svētā Nikolaja Brīnumdarītāja akmens templis.

Tāpat kā daudzas Maskavas baznīcas, 1812. gadā to nopietni nopostīja ugunsgrēks, taču tā tika atjaunota un saglabājās līdz pat revolūcijai.

20. gadsimta 30. gados Sv. Nikolaja baznīca tika slēgta. Netālu tika uzcelta metro stacija, viņi strādāja pie Sadovoye paplašināšanas un sāka būvēt lielu dzīvojamo ēku.

Šī māja jau ir uzcelta. Ieeja metro joprojām ir atsevišķa vestibila veidā. Shchepakh templis atrodas pa kreisi un nav iekļauts rāmī.

Kara laikā baznīca tika pārveidota līdz nepazīšanai – tās sienas kļuva par gliemežvāku ražošanas ceha sienām. Pēc tam - miera laikā - par gravējumu fabriku.

Deviņdesmito gadu sākumā dievkalpojumi tika atsākti Smoļenskas baznīcā. Bet kāda pazīstama aina daudzām tā laika baznīcām!

Es pats, būdams zēns, 90. gadu sākumā staigāju ar mammu un patēvu uz baznīcām - baznīcām, kas bija nopostītas, ne dzīvas, ne mirušas, bet tajās jau pulcējās simtiem cilvēku un tās - gan baznīcas, gan cilvēki - pamazām piepildījās. ar prieku un kaut kādu pabeigtību. Gan cilvēki, gan tempļi tika pārveidoti un atjaunoti.

Tagad Smoļenskas baznīcas pašreizējā tēlā nekas neatgādina tās grūto likteni. Skaista, dzeltensarkana :)

Visapkārt ir pilsēta.

Nikolaja baznīca Ščepahā - dievkalpojumu grafiks

Liturģijas Smoļenskas baznīcā tiek svinētas katru sestdienu un svētdienu (sākot no pulksten 9:00), kā arī trešdienās, piektdienās, Lielajā baznīcā un baznīcas patronālajos svētkos.