Senovės Rusijoje prakeikimai buvo vadinami „nepadoriais veiksmažodžiais“ (reiškia: blogi žodžiai).

Kai kurie iš jų, ypač užsienio kilmės, turi gana kilmingą kilmę.
Paimkite, pavyzdžiui, žodį „idiotas“. Jis kilęs iš graikų „idios“ - savotiškas, ypatingas. Būtent šią reikšmę Dostojevskis įvedė į savo garsiojo romano pavadinimą: princas Myškinas yra „idiotas“ ta prasme, kad jis yra neįprastas žmogus, originali asmenybė, ryškiai išsiskirianti iš supančios visuomenės, kilusi iš graikų kalbos. ohlos“ (minia), o pažodžiui reiškia „minios lyderis“. žodžiai, kurie dabar priskiriami nepadorių kategorijai, turėjo ir kitokią reikšmę. Paimkime dabar nešvarų žodį „infekcija“. Maždaug prieš 250 metų tai buvo glostantis komplimentas moteriai. Tais laikais sakyti: „Koks tu kenkėjas! reiškė pripažinti: „Koks tu žavus, koks žavesys! XVIII amžiaus pirmosios pusės poetų eilėraščiai kupini šių širdžiai mielų „užkrėtimų“. Ir viskas todėl, kad žodis „užkrėsti“ iš pradžių reiškė „nugalėti, nužudyti“. Naugarduko Pirmojoje kronikoje po 1117 m. skaitome: „Vienas raštininkas buvo užsikrėtęs perkūnija“, t.y. vienas tarnautojas žuvo nuo žaibo. Pagal natūralų minčių srautą žodis „užsikrėtimas“ laikui bėgant ėmė reikšti moterų kerus, kuriais jos „užkrėtė“ (tiesiogiai žudė) vyrus.

Žodis „asilis“ rusų kalboje „Pravda“ pažodžiui reiškė „paveldėjimą“, tai, ką žmogus palieka po savęs. Iš kronikos žinoma, kad 1147 m. Kijevo žmonės surengė maištą ir pareiškė: „Mes nenorime būti kunigaikščių užpakaliuose“. Tai reikia suprasti ne ta prasme, kad, sakoma, mes nenorime būti princų užpakalyje, o: mes nenorime pereiti iš princo į princą, kaip daiktas paveldėjimo būdu. Kitaip tariant, Kijevo večė norėjo pasirinkti savo kunigaikščius.

Pabaikime šią trumpą ekskursiją „keistuoliu“, kuris senovės slavų kalboje reiškia gražuolis, gimęs šlovei. Ši senoji reikšmė išlikusi lenkų ir kai kuriose kitose kalbose. Pasakykite ten esančioms gražuolėms: „Tu mano keistuolis! – ir juos apims malonumas.

Kai kurių prasmė:

Kretinas.
Jei prieš penkis ar šešis šimtmečius būtume nuvežti kur nors į kalnuotą Prancūzijos Alpių regioną ir kreiptumėmės į vietos gyventojus: „Sveiki, kretinai!“, niekas už tai jūsų neįmestų į bedugnę. Kodėl reikia įsižeisti - vietinėje tarmėje žodis kretinas yra gana padorus ir verčiamas kaip ... „krikščionis“ (iš iškraipytos prancūzų kalbos chretien). Taip buvo tol, kol jie pradėjo pastebėti, kad tarp Alpių kretinų dažnai pasitaiko protiškai atsilikusių žmonių su būdinga struma ant kaklo. Vėliau paaiškėjo, kad kalnuotose vietovėse dažnai vandenyje trūksta jodo, dėl to sutrinka skydliaukės veikla su visomis iš to išplaukiančiomis pasekmėmis. Pradėję apibūdinti šią ligą gydytojai nusprendė nieko naujo nesugalvoti ir panaudojo itin retai vartojamą tarminį žodį „kretinas“. Taigi Alpių „krikščionys“ tapo „silpno proto“.

Blockhead
Rusijoje „blockheads“ buvo vadinami akmeniniais arba mediniais pagonių stabais, taip pat pati žaliava arba ruošinys – ar tai būtų akmuo, ar medis (plg. čekų balvan – „blokas“ arba serbų-kroatų „balvan“ – „rąstas, mediena“). Manoma, kad pats žodis į slavų kalbas atėjo iš tiurkų kalbos.

Kvailys
Labai ilgą laiką žodis „kvailys“ nebuvo įžeidžiantis. Dokumentuose XV–XVII a. šis žodis pasitaiko kaip vardas. Ir šie vardai yra visai ne vergai, o gana garbingi žmonės - „Kemskio princas Fiodoras Semenovičius“, „Princas Ivanas Ivanovičius barzdotas kvailys Zasekinas“, „Maskvos tarnautojas kvailys Mišurinas“. Nuo tų pačių laikų atsirado daugybė „kvailių“ pavardžių - Durovas, Durakovas, Durnovo...
Tačiau faktas yra tas, kad žodis „kvailys“ dažnai buvo naudojamas kaip antrasis ne bažnyčios pavadinimas. Seniau buvo populiaru duoti vaikui antrą vardą, kad apgautų piktąsias dvasias – sako, ką iš kvailio paimti?

Loch
Šis dabar labai populiarus žodis prieš du šimtmečius buvo vartojamas tik tarp Rusijos šiaurės gyventojų ir jie vadino ne žmones, o žuvis. Tikriausiai daugelis yra girdėję, kaip drąsiai ir atkakliai garsioji lašiša keliauja į savo nerštavietę. Kildamas prieš srovę jis įveikia net stačias uolų slenksčius. Akivaizdu, kad pasiekusi ir išneršusi žuvis praranda paskutines jėgas (kaip sakoma, „nupučia“) ir sužeista tiesiogine to žodžio prasme neša pasroviui. O ten, žinoma, jos laukia gudrūs žvejai ir ima, kaip sakoma, plikomis rankomis.

Šaromyžnikas
1812 m Anksčiau neįveikiama Napoleono kariuomenė, išvarginta šalčio ir partizanų, traukėsi iš Rusijos. Drąsūs „Europos užkariautojai“ virto sušalusiais ir alkanais ragamfinais. Dabar jie nereikalavo, o nuolankiai prašė rusų valstiečių ko nors valgyti, kreipdamiesi į juos „cher ami“ („mielas drauge“). Valstiečiai, kurie nėra stiprūs užsienio kalbomis, prancūzų elgetas vadino „šaromišnikais“. Matyt, šiose metamorfozėse svarbų vaidmenį suvaidino ir rusiški žodžiai „raustis“ ir „mykat“.

Shval
Kadangi valstiečiai ne visada galėjo suteikti „humanitarinę pagalbą“ buvusiems okupantams, į savo racioną dažnai įtraukdavo arklieną, įskaitant negyvų arklių mėsą. Prancūzų kalboje žirgas yra cheval (taigi, beje, gerai žinomas žodis „chevalier“ - riteris, raitelis). Tačiau rusai, kurie nematė daug riteriškumo valgydami žirgus, apgailėtinus prancūzus praminė žodžiu „šiukšliadėžė“ prasme „plėšti“.

Šantrapa
Ne visi prancūzai pateko į Prancūziją. Daugelį jų rusų didikai atvedė į nelaisvę tarnauti. Žinoma, derliaus nuėmimui jie netiko, bet kaip repetitoriai, mokytojai ir baudžiauninkų teatrų režisieriai pravertė. Jie apžiūrėjo tuos, kurie buvo išsiųsti pas valstiečius, ir, jei neįžvelgė pareiškėjo talento, numojo ranka ir pasakė „Chantra pas“ („netinka dainuoti“).

niekšas
Tačiau šis žodis yra lenkiškos kilmės ir tiesiog reiškia „paprastas, nuolankus žmogus“. Taigi garsioji A. Ostrovskio pjesė „Kiekvienam išmintingam žmogui užtenka paprastumo“ buvo suvaidinta Lenkijos teatruose pavadinimu „Nenaudėlio užrašai“. Atitinkamai, visi nekilmingieji priklausė „niekšiškiems žmonėms“.

Nesąžiningas
„Netikras“, „nesąžiningas“ yra žodžiai, į mūsų kalbą atkeliavę iš Vokietijos. Vokiečių šelmenai reiškė „aferistas, apgavikas“. Dažniausiai taip buvo vadinamas sukčius, apsimetęs kitu asmeniu. G. Heine poemoje „Šelmas fon Bergeris“ šį vaidmenį atlieka Bergeno budelis, atėjęs į socialinį maskaradą, apsimetęs kilmingu žmogumi. Hercogienė, su kuria jis šoko, sugavo apgaviką nuplėšdama jo kaukę.

Mymra
„Mymra“ yra komi-permyak žodis ir verčiamas kaip „niūrus“. Kartą rusų kalboje tai pirmiausia ėmė reikšti nebendraujantį namų žmogų (Dahlio žodyne parašyta: „mirti - amžinai sėdėti namuose“). Pamažu tiesiog nebendraujantis, nuobodus, pilkas ir niūrus žmogus buvo pradėtas vadinti „mymra“.

Niekšas
„Svolochati“ senojoje rusų kalboje yra tas pats, kas „svolochati“. Todėl bastardas iš pradžių buvo vadinamas visokiomis šiukšlėmis, kurios buvo sukraunamos į krūvą. Šią prasmę (be kita ko) išsaugo ir Dahlas: „Niekšūnas – tai viskas, kas buvo nutempta ar nutempta į vieną vietą: piktžolės, žolė ir šaknys, akėčiomis iš ariamos žemės nutemptos šiukšlės“. Laikui bėgant šis žodis ėmė apibūdinti BET KOKIĄ minią, susirinkusią vienoje vietoje. Ir tik tada imta vadinti visokius niekingus žmones – girtuoklius, vagis, valkatas ir kitus asocialius elementus.

niekšas
Kitas žodis, kuris iš pradžių egzistavo tik daugiskaita. Kitaip ir negalėjo būti, nes dugne kartu su nuosėdomis likę skysčio likučiai buvo vadinami „šveimu“. O kadangi aplink smukles ir smukles dažnai kabėdavo visokie siautėjimai, kurie po kitų lankytojų išgerdavo purvinus alkoholio likučius, žodis „šlamštas“ jiems greitai perėjo. Taip pat gali būti, kad čia reikšmingą vaidmenį suvaidino posakis „visuomenės nešvarumai“, tai yra degraduoti žmonės, esantys „apačioje“.

Niekšas
Žodis „hibridas“, kaip žinome, nėra rusiškas ir į populiarųjį arsenalą pateko gana vėlai. Daug vėliau nei patys hibridai – skirtingų gyvūnų rūšių kryžiai. Taigi tokiems kryžiams žmonės sugalvojo žodžius "niekšas" ir "geek". Žodžiai ilgai neužsibuvo gyvūnų sferoje ir buvo pradėti vartoti kaip žeminantis niekšų ir niekšų, tai yra bajorų ir paprastų žmonių „kryžaus“, pavadinimas.

Įžūlus
Žodžiai „įžūlus“, „arogantiškas“ gana ilgą laiką egzistavo rusų kalboje, reikšdami „staigus, veržlus, sprogstamasis, aistringas“. Senovės Rusijoje egzistavo ir „įžūlios mirties“ sąvoka, ty mirtis buvo ne lėta, natūrali, o staigi, smurtinė. XI amžiaus bažnytiniame kūrinyje „Cheti Menaion“ yra šios eilutės: „Arkliai įžūliai lenktyniavo“, „Įžūliai paskandinsiu upes“ (įžūliai, tai yra, greitai).

Vulgarus
„Vulgarumas“ yra originalus rusiškas žodis, kilęs iš veiksmažodžio „nuėjo“. Iki XVII amžiaus jis buvo vartojamas daugiau nei padoria prasme ir reiškė viską, kas pažįstama, tradiciška, daroma pagal paprotį, tai, kas nuo neatmenamų laikų buvo SAVANORIŠKA. Tačiau XVII a. pabaigoje – XVIII a. Prasidėjo Petro reformos, atveriančios langą į Europą ir kovą su visomis senovės „vulgarybėmis“ » papročiais. Žodis „vulgarus“ pradėjo prarasti pagarbą mūsų akyse ir dabar vis dažniau reiškia „atsilikęs“, „neapykanta“, „nekultūringas“, „paprastas“.

niekšas
Žodžio „niekšas“ etimologija grįžta į žodį „užšaldytas“. Šaltis, net ir šiaurės tautoms, nekelia jokių malonių asociacijų, todėl šaltas, nejautrus, abejingas, bejausmis, nežmoniškas... apskritai nepaprastai (iki drebėjimo!) nemalonus subjektas pradėtas vadinti „niekšu“. . Beje, žodis „šlakas“ kilęs iš tos pačios vietos. Visai kaip dabar populiarūs „niekšai“.

niekšas
Tai, kad tai kažkam netinkamas žmogus, apskritai suprantama. Tačiau XIX amžiuje, kai Rusijoje buvo įvestas šaukimas, šis žodis nebuvo įžeidimas. Taip buvo vadinami žmonės, netinkami karinei tarnybai. Tai yra, jei netarnavai armijoje, vadinasi, esi niekšas!

Schmuck
„Chmarit“, „chmyrit“, pasak Dahlio, iš pradžių reiškė „būkti“, „būti skurde“, „vegetuoti“. Palaipsniui iš šio veiksmažodžio susidarė daiktavardis, apibrėžiantis apgailėtiną, pažemintą, prispaustą žmogų. Kalėjimų pasaulyje, linkusiame į visokius slaptus kodus, žodis „ChMO“ buvo pradėtas vertinti kaip „moralinio išsigimusio asmens“ apibrėžimo santrumpa, kuri, tačiau, nėra toli nuo pradinės reikšmės.

Raudonkaklis
Yra teorija, kad iš pradžių tie, kurie godžiai gėrė ir užspringo, buvo vadinami „raudonaisiais“. Vienaip ar kitaip, pirmoji patikimai žinoma šio žodžio reikšmė yra „godus, šykštus“. Ir net dabar posakis „Nebūk piktas! reiškia "nebūk godus!"

Kai kurie žmonės visai neprisiekia. Kažkas įterpia piktnaudžiavimą žodžiu. Dauguma žmonių bent kartais vartoja stiprius žodžius. Kas yra rusiškas keiksmas ir iš kur jis atsirado?

Rusų keiksmažodžiai turi turtingą istoriją
© Flickr

Dėmesio! Tekste yra nešvankybių.

Liūdnai pagarsėjusi socialinė nuomonė neleidžia studijuoti seno gero kilimėlio. Tuo skundžiasi dauguma tokį nelengvą kelią pasirinkusių tyrinėtojų. Todėl literatūros apie keiksmažodžius yra labai mažai.

Viena iš rusiškų nešvankybių paslapčių yra paties žodžio „mat“ kilmė. Remiantis viena hipoteze, „mate“ iš pradžių reiškia „balsas“. Štai kodėl tokios frazės kaip „nešvankybių šaukimas“ atėjo pas mus. Tačiau visuotinai priimta versija sumažina žodį „mate“ iki „motina“, todėl - „prisiek motinai“, „pasiųsti į pragarą“ ir pan.
Kita keiksmažodžių problema yra tai, kad neįmanoma sudaryti tikslaus keiksmažodžių sąrašo, nes vieni gimtakalbiai tam tikrus žodžius išryškina kaip nepadorius, kiti – ne. Taip yra, pavyzdžiui, su žodžiu „gondon“. Tačiau tipiški keiksmažodžiai kilę tik iš keturių iki septynių šaknų.

Yra žinoma, kad skirtingos tautos turi skirtingus keiksmažodžių „rezervus“, kuriuos galima pakelti į skirtingas sferas. Rusų keiksmažodžiai, kaip ir daugelio kitų kultūrų keiksmažodžiai, yra susieti su seksualine sfera. Tačiau taip yra ne visose tautose, nes yra nemažai kultūrų, kuriose viskas, kas susiję su seksu, jokiu būdu nėra tabu. Pavyzdžiui, tarp vietinių Naujosios Zelandijos gyventojų - maorių. Viena iš genčių – maoritiečių protėvis – gana „oficialiai“ turėjo pavadinimą „Ure Vera“, kuris išvertus reiškia „karštas penis“ arba „karštas penis“. Europos kultūroje keiksmažodžių sfera, beje, taip pat nebūtinai siejama su seksualiniais santykiais. Pažvelgus į germanų kalbas, paaiškėja, kad daugelis keiksmažodžių ten yra susiję su tuštinimusi.

Rusų nepadoraus žodyno, kaip ir daugelio kitų kalbų, pagrindas yra vadinamoji „nešvanki triada“: vyriškas lytinis organas („x.y“), moteriškas lytinis organas (p..da) ir veiksmažodis, apibūdinantis procesą. kopuliacijos („e ..t“). Įdomu tai, kad rusų kalbai būdingas visiškas šių žodžių žymėjimo literatūriniais rusų kalbos terminais trūkumas. Juos pakeičia arba plikai lotyniški ir medicininiai bedvasiai atitikmenys, arba emocingi – keiksmažodžiai.

Be nešvankios triados, rusiškam keiksmažodžiui taip pat būdingas žodis „bl.d“ – vienintelis, kuris nereiškia genitalijų ir kopuliacijos, o kilęs iš slavų kalbos. prakeiktas, kuris išvertus į rusų kalbą reiškia „ištvirkavimas – klaida, klaida, nuodėmė“. Bažnytinėje slavų kalboje žodis „bl..stvovat“ reiškia „meluoti, apgauti, šmeižti“.

© Flickr

Taip pat populiarūs yra „m..de“ (vyriškos sėklidės), „man.a“ (moterų lytiniai organai) ir „e.da“ (vyrų lytiniai organai).

Minėtos septynios leksemos garsus rusiškų keiksmažodžių tyrinėtojas Aleksejus Plutseris-Sarno siūlo koncepcijos pagrindu remtis rusišku keiksmu, tačiau nurodydamas dar 35 šaknis, kurias apklausos dalyviai laikė nepadoriomis (tarp jų, beje, pvz. žodžiai „valgyti“ ir „vėmti“).

Nepaisant labai riboto šaknų skaičiaus, rusų keiksmažodžiai pasižymi tiesiog milžinišku išvestinių žodžių skaičiumi. Be esamų, nuolat atsiranda naujų. Taigi tyrinėtojas V. Raskinas pateikia toli gražu ne pilną vedinių iš žodžio „e..t“ sąrašą (tik veiksmažodžiai): e..nut, e..nutsya, e..tsya, e.izdit, e.nut , e. būti, būti, dulkintis, dulkintis, būti, pamiršti, pamiršti. būk, dulkintis, dulkintis, sustoti. po..dulkink, po..dulkink , spardyk..knock, raz..knock, raz..bang, s..knock, s..įvyk, s..knock, fuck..bang ir t.t.

Niekas tiksliai nežino, iš kur kilo rusiškas keiksmažodis. Kadaise populiari hipotezė, kad ją gavome „iš mongolų-totorių jungo“ („totorių versija“), buvo visiškai paneigta atradus Novgorodo beržo žievės raides XII–XIII a. Nebuvo įmanoma dėl to kaltinti jungo. Tai suprantama, nes nepadori kalba vienaip ar kitaip būdinga, matyt, visoms pasaulio kalboms.

Tačiau yra ir kitų versijų. Du iš jų yra pagrindiniai. Pirmoji – rusiški keiksmažodžiai siejami su erotiniais pagoniškais ritualais, kurie atliko svarbų vaidmenį žemės ūkio magijoje. Antra, keiksmažodžiai rusų kalboje kadaise turėjo skirtingas reikšmes, pavyzdžiui, dvigubas reikšmes. Tačiau laikui bėgant viena iš reikšmių buvo išstumta arba jos buvo sujungtos, paverčiant žodžio reikšmę neigiama.

Visi žino, kas yra rusiškas keiksmažodis. Kažkas galės atmintinai atgaminti kazokų keiksmažodį, o kitiems teks pavartyti garsųjį Aleksejaus Plutserio-Sarno „Rusų keiksmažodžių žodyną“, kad išsiaiškintų prasmę. Tačiau daugeliui rusų keiksmažodžių atsiradimo istorija tebėra paslaptis už septynių antspaudų. Kaip keiksmažodžiai siejami su indoeuropiečių mitologija, kas keiksmažodžiu reiškia „mama“ ir kodėl jame bendraudavo tik vyrai – T&P medžiagoje.

„Rusų ekspresyviosios frazeologijos mitologinis aspektas“

B.A. Uspenskis

B.A. kūriniai. Uspenskis, nušviečiantis rusiškų keiksmažodžių kilmę, tapo klasika. Nagrinėdamas šią temą Uspenskis mini jos kraštutinį tabu pobūdį, dėl kurio literatūrinėje tradicijoje leistini gali būti tik „bažnytiniai slavizmai, tokie kaip kopuliacija, varpa, reprodukcinis organas, afedras, sėdynė“. Skirtingai nuo daugelio Vakarų Europos kalbų, kitas „liaudiškas“ nepadorus žodynas rusų kalba iš tikrųjų yra tabu. Štai kodėl keiksmažodžiai buvo pašalinti iš Dahlio žodyno, Vasmerio „Etimologinio žodyno“ rusiško leidimo ir Afanasjevo pasakų; net akademinėse Puškino kūrinių kolekcijose nepadorūs posakiai meno kūriniuose ir raidėse pakeičiami elipsėmis; „Barkovo šešėlis“, žinomas dėl keiksmažodžių gausos (pvz.: Jau naktis su *** [geidulingu] mėnuliu / Jau *** [kritusi moteris] gulėjo pūkinėje lovoje / Užmiega su vienuoliu) iš viso nebuvo publikuotas daugelyje rinkinių esė. Toks keiksmažodžių tabu, paliečiantis net profesionalius filologus, yra susijęs, anot Uspenskio, su „cenzorių ar redaktorių skaistybe“, o Dostojevskis net kalba apie visos Rusijos žmonių skaistumą, pateisindamas keiksmažodžių gausą rusų kalba. kalba tuo, kad iš esmės jie ne visada reiškia kažką blogo.

XII–XIV amžių valstiečių atvaizdai: valstietis darbe; ilsintis valstietis; žaidimus

Iš tiesų, prisiekimas gali būti draugiškas pasisveikinimas, pritarimas ir meilės išraiška. Jeigu jis toks polisemantiškas, tada kyla klausimas: iš kur atsirado keiksmažodžiai, kokios jo istorinės šaknys? Uspenskio teorija teigia, kad keikimasis kažkada turėjo kulto funkcijas. Tam įrodyti galime pateikti keiksmažodžių ir posakių pavyzdžius iš rusų pagoniškų vestuvių ar žemės ūkio ritualų, kuriuose keiksmažodžiai galėjo būti siejami su vaisingumo kultais. Įdomu tai, kad rusų filologas Borisas Bogajevskis rusišką keiksmą lygina su graikiška žemdirbių kalba. Krikščioniška tradicija draudžia keiktis per ritualus ir kasdienį gyvenimą, motyvuodama tuo, kad „gėdingas lojimas“ suteršia sielą, o „heleniški žodžiai“ [žodžiai] yra demoniškas žaidimas. Rusų „šamoslovijos“, tai yra nešvankios kalbos, draudimas buvo tiesiogiai susijęs su stačiatikybės kova su pagoniškais kultais, kuriuose ji buvo naudojama. Draudimo prasmė ypač aiškėja turint omenyje tai, kad prisiekimas „tam tikrais atvejais funkciškai prilygsta maldai“. Pagoniškame mąstyme prisiekimo pagalba buvo galima rasti lobį, atsikratyti ligos ar braunio ir goblino machinacijų. Todėl slavų dvigubame tikėjime dažnai buvo galima rasti du lygiagrečius variantus: arba perskaityti maldą puolančio velnio akivaizdoje, arba prisiekti. Rusų keiksmažodžių šaknis suradęs pagoniškuose ritualiniuose burtuose ir keiksmuose, Uspenskis vadinamąją pagrindinę rusiško keiksmažodžio formulę („*** tavo mama“) sieja su archajišku žemės kultu.

Vieną kartą per dieną bus renkamas tik vienas asmuo nepadoriai, -

Sūrio motina žemė drebės,

Švenčiausioji Theotokos bus pašalinta iš sosto

Ryšium su dvejopo tikėjimo slavų idėjomis apie „tris motinas“ - žemės motiną, Dievo Motiną ir gimtąją - prisiekimas, kuriuo siekiama įžeisti adresato motiną, kartu užburia šventas motinas, išniekindamas patį motinos principą. Čia galima rasti atgarsių pagoniškų metaforų apie žemės nėštumą ir kopuliaciją su ja; tuo pačiu galima paaiškinti tikėjimą, kad po keiksmažodžiu atsiveria žemė arba kad keiksmažodžiai gali sutrikdyti protėvius (gulėti žemėje).

Išsiaiškinęs nešvankios formulės objektą, Uspenskis pereina prie temos: analizuodamas posakio „*** tavo mama“ formas, jis daro išvadą, kad anksčiau ši frazė nebuvo beasmenė. Išniekinimą atliko šuo, ką liudija senesnės ir išsamesnės nuorodos į keiksmažodžių formulę: pavyzdžiui, „Kad šuo pasiimtų tavo motiną“. Daugelyje slavų kalbų šuo šioje formulėje buvo veiksmo objektas mažiausiai nuo XV amžiaus; Taigi „šuns lojimas“, kaip keiksmažodžiai buvo vadinami nuo seno, yra susijęs su šuns mitologija, „duodama šuns“. Šuns nešvarumas yra senovinė kategorija, kuri buvo senesnė nei slavų mitologija, bet atsispindi ir vėlesnėse krikščioniškose idėjose (pavyzdžiui, pasakojimuose apie pseglavus ar kinokefalo Kristoforo atsimainymą). Šuo buvo lyginamas su pagonu, nes abu neturi sielos, abu elgiasi neadekvačiai; Dėl tos pačios priežasties nuodėmklausiams nebuvo leista laikyti šunų. Etimologiniu požiūriu šuo taip pat yra nešvarus – Uspenskis leksemą „šuo“ sieja su kitais indoeuropiečių kalbų žodžiais, įskaitant rusišką žodį „***“ [moters lytinis organas].

Taigi, Uspenskis teigia, kad išniekinančio šuns ir žemės motinos atvaizdai frazėje „š*** šuo“ grįžta į mitologinę griaustinio ir žemės motinos santuoką. Šventoji santuoka, kurios metu apvaisinama žemė, šioje formulėje išniekinama perkūniją pakeičiant šunimi, jo mitologiniu varžovu. Todėl nepadori frazė tampa šventvagišku burtu, išniekinančiu dieviškąją kosmogoniją. Vėlesnėje liaudies tradicijoje šis mitas redukuojamas, ir žemės motina tampa pašnekovo motina, o mitologinis šuo tampa paprastu šunimi, o tada frazė visiškai nuasmeninama (veiksmažodis „***“ [užsiimti seksualiniai santykiai] gali atitikti bet kurį vienaskaitos asmenį) .

Giliu (pradiniu) lygmeniu nepadori išraiška, matyt, koreliuoja su mitu apie šventą dangaus ir žemės santuoką – santuoką, dėl kurios žemė apvaisinama. Šiame lygmenyje dangaus dievas arba griaustinis turėtų būti suprantamas kaip veiksmo subjektas nepadoriai tariant, o motina žemė – kaip objektas. Tai paaiškina ryšį tarp keiksmažodžių ir apvaisinimo idėjos, kuri ypač pasireiškia ritualinėse vestuvėse ir agrarinėse nešvankiose kalbose.

„Apie keikimąsi, emocijas ir faktus“

A.A. Beljakovas

A.A. Beliakovas, remdamasis rusų tautosakos legendomis, keikimo kilmę sieja su „slaviškojo Edipo“ mitu: kartą vyras nužudė tėvą, o motiną išniekino. Tada jis davė savo palikuonims „nepadorų formulę“, kad ja pasinaudotų protėvių prakeikimais priešininkams arba iškviestų protėvius pagalbos. Belyakovas sutinka, kad šios legendos gilesnės šaknys yra ankstyvuosiuose pagoniškuose kultuose, susijusiuose su „drėgnos žemės motinos ir apvaisinimo idėja“.

„Nepadorus pokštas kaip modeliavimo sistema“

I.G. Jakovenko

I.G. Jakovenko savo straipsnyje apie keiksmažodžius pažymi, kad tradicinė kultūra, savo prigimtimi patriarchalinė, linkusi išniekinti moters vaidmenį. Būtent šį motyvą matome nešvankiose formulėse – jos beveik visada asocijuojasi su grubiais smurto prieš moteris įvaizdžiais. Jakovenko supriešina „didžiausio pavojaus ženklą“ („...“ [moters lytinis organas], moteriškas principas) su vyrišku falu, „apsaugotojo ženklu“, kaip pavyzdį nurodydama daugybę nepadorių posakių. Kaip paaiškėjo, moterų nepadorių formulių yra daug mažiau nei vyrų; Be to, moteriškoji paradigma nuspalvinta kažkuo apgailėtinu, klaidingu, susijusiu su nelaime, vagyste, melu („...“ [pabaiga], „...“ [pavogti], „...“ [melagis]), tuo tarpu vyras Keikimosi paradigma reiškia tabu arba pavojų. Žalinga moters prigimtis, suvokiama per moters simbolį makštį, pabrėžiama daugybėje patarlių ir posakių, pasakų ir legendų: galime prisiminti tuos, kuriuos cituoja V.Ya. Proppom idėja apie „dantuotą vulvą“, su kuria turėjo kovoti herojus vyras.

Rusiški keiksmai yra pagoniškos sąmonės egzistavimo forma monoteistinėje kultūroje

Vėliau tradicija kalbėti necenzūrine kalba iš pagoniškų kultų perėjo į rusų bufoną, su kuriuo valstybė aktyviai kovojo nuo XVII a. Tačiau iš beveik išnykusių stribų tradicija perėjo į lubokus, smuklių dainas, petražolių teatrą, mugės barnius ir pan. Patriarchalinio ir pagoniškojo Rusijos kultūros laikotarpio tabu žodynas ir toliau gyveno kiek kitokiomis formomis.

„Rusiški keiksmažodžiai kaip vyriškas nepadorus kodas: kilmės ir statuso raidos problema“

V.Yu. Michailinas

V.Yu kūryboje. Michailinos tradicija susieti rusiškų keiksmažodžių genezę su vaisingumo kultais yra ginčijama; Nepaisant to, kad Michailinas iš esmės sutinka su Uspenskiu, jis siūlo reikšmingą savo teorijos patobulinimą ir nagrinėja keikimosi istoriją nuo pagoniškų kultų iki šiuolaikinio miglojimo. Toporovo ir Ivanovo „pagrindinio mito“ teorijos ryšys su mitologiniu Perkūno priešu šunimi jam netinka: „Leisiu sau vieną vienintelį klausimą. Dėl kokios priežasties amžinasis Perkūno priešininkas, kurio tradicinė ikonografija suponuoja pirmiausia ne šuniškas, o gyvatiškas hipostazes, šiame kontekste įgauna šuns pavidalą ir įgauna jį nuolat bei formuliškai?

Derlinga žemė, pasak autoriaus, archajiškai negalėjo būti siejama su vyrišku principu: tai grynai moteriška teritorija. Priešingai, grynai vyriška teritorija buvo laikoma ta, kuri susijusi su medžiokle ir karu, ribine erdve, kurioje geras vyras ir šeimos vyras yra pasirengęs pralieti kraują ir plėšti, o padorus jaunuolis, kuris to nedaro. drįsta pažvelgti į kaimyno mergaitę, prievartauja priešo dukras.

Michailinas teigia, kad tokiose teritorijose keikimasis kažkada buvo siejamas su magiška vyrų karinių aljansų praktika, tapatindama save su „šunimis“. Todėl keiksmažodžiai buvo vadinami „šuns lojimu“: simboliškai kariai buvo vilkų ar šunų įsikūnijimas. Tai taip pat gali paaiškinti faktą, kad iki šiol keiksmažodžiai buvo daugiausia vyriškos kalbos kodas.

Indoeuropietiškoje kultūroje kiekvienas žmogus buvo inicijuojamas, vienaip ar kitaip lydimas periodo, kurį galima pavadinti „šuno“ stadija. „Šunų“ karys, gyvenantis už namų zonos ribų, ribinėje teritorijoje, egzistuoja už židinio ir žemės ūkio kultūros. Jis nėra pilnavertis, nesubrendęs, turi „kovinį įniršį“, kurio dalį galima pavadinti nepriimtinų keiksmažodžių vartojimu namuose. „Vilkai“ ir „šunys“ neturi vietos žmonių teritorijoje, dėl kurių vien jų buvimas gali būti kupinas išniekinimo: atitinkamos elgesio normos ir formos yra griežtai tabu, o jų nešiotojai, neatliekant apsivalymo apeigų ir tokiu būdu atsigręžiant nuo „vilkų“. “ atgal į žmonės neturi pagrindinių pilietinių teisių. Jie pagal apibrėžimą yra chtoninio principo nešėjai, jie yra stebuklingai mirę ir kaip tokie tiesiog „neegzistuoja“.

Taigi formulė „*** tavo mama“ vyrų „šunų“ sąjungose ​​buvo burtas, magiškai sunaikinęs priešininką. Toks burtažodis simboliškai palygino oponentą su chtoniškos būtybės sūnumi, sutapatino jo motiną su kalyte ir atvedė į itin marginalią, nežmonišką teritoriją, kur galėjo įvykti toks santykiavimas. Vadinasi, visi keiksmažodžiai implikuoja šunų lytinius organus ir nieko bendro su žmonių santykį neturintį gyvūno santykį, vykstantį namų erdvėje ir įrėmintą ritualinės tradicijos bei kitų kultūros ženklų.

Vėliau grynai vyriškas keiksmažodžių pobūdis Rusijoje perkeliamas į bendresnį kontekstą. Nuo 1917 m. revoliucinių įvykių kalbos paradigma labai pasikeitė. Keikimasis kartu su Newspeak tampa viena iš patriarchalinio (nors išoriškai antiseksistinio) elito komunikacijos priemonių. Tam įtakos turėjo ir sovietų stovyklos, taip pat padidėjęs susidomėjimas moterų darbo išnaudojimu, įskaitant armijos struktūras, kur keiksmažodžiai tiesiogiai paveldėjo archajiškų vyrų sąjungų bendravimo funkciją. Todėl netrukus tabu keiktis moteriškoje ar mišrioje aplinkoje nustojo stiprus, o vėliau tapo praeitimi. Vyriškas nepadorus kodas tapo visuotiniu.

Rusiškos nešvankybės yra neigiamą atspalvį turinčių žodžių sistema (keiksmai, pravardžiavimas), kuriai nepriimtinos visuomenės moralės normos. Kitaip tariant, keiksmažodžiai yra nešvankybės. Iš kur atsirado rusiški keiksmai?

Žodžio "checkmate" kilmė

Yra versija, kad pats žodis „šachmatas“ reiškia „balsą“. Tačiau daugiau tyrinėtojų yra įsitikinę, kad „kilimėlis“ kilęs iš „motinos“ ir yra sutrumpintas „keikimasis“, „siuntimas motinai“ posakis.

Rusų keiksmažodžių kilmė

Iš kur rusų kalboje atsirado keiksmažodžiai?

• Pirma, kai kurie keiksmažodžiai buvo pasiskolinti iš kitų kalbų (pavyzdžiui, lotynų). Buvo versijų, kad keiksmažodžiai į rusų kalbą atėjo ir iš totorių (mongolų-totorių invazijos metu). Tačiau šios prielaidos buvo paneigtos.
• Antra, dauguma keiksmažodžių ir keiksmų kilo iš protoindoeuropiečių kalbos, taip pat iš senosios slavų kalbos. Taigi keikimasis rusų kalba tebėra „savas“, iš protėvių.

Taip pat yra tam tikrų rusų kalbos keiksmažodžių kilmės versijų. Štai keletas iš jų:

• Prijungtas prie žemės.
• Susijęs su tėvais.
• Susijęs su žemės nusėdimu, žemės drebėjimais.

Yra nuomonė, kad pagonys slavai savo apeigose ir ritualuose vartojo daug keiksmažodžių, kad apsisaugotų nuo piktųjų jėgų. Šis požiūris yra gana perspektyvus. Vestuvių ir žemės ūkio apeigose pagonys taip pat naudojo keikimąsi. Tačiau jų keiksmažodžiai neturėjo didelės reikšmės, ypač įžeidžiančios kalbos.

Leksinė rusų keiksmažodžių kompozicija

Mokslininkai pastebėjo, kad keiksmažodžių daug. Bet jei būsite atidesni, pastebėsite: žodžių šaknis dažnai yra bendra, keičiasi tik galūnė arba pridedami priešdėliai ir priesagos. Dauguma žodžių rusiškose nešvankybėse vienaip ar kitaip susiję su seksualine sfera, genitalijomis. Svarbu, kad literatūroje šie žodžiai neturėtų neutralių analogų. Dažniau jie tiesiog pakeičiami žodžiais, turinčiais tą pačią reikšmę, bet lotyniškai. Rusiško keiksmažodžio išskirtinumas – jo turtingumas ir įvairovė. Tai galima pasakyti apie rusų kalbą apskritai.

Rusų keiksmažodžiai istoriniu aspektu

Nuo tada, kai Rusijoje buvo priimta krikščionybė, atsirado dekretų, reglamentuojančių keiksmažodžių vartojimą. Tai, žinoma, buvo bažnyčios iniciatyva. Apskritai krikščionybėje keiktis yra nuodėmė. Tačiau prakeiksmas sugebėjo taip giliai įsiskverbti į visus gyventojų sluoksnius, kad priemonės, kurių buvo imtasi, buvo visiškai neveiksmingos.

XII amžiaus chartijose yra keiksmažodžių rimų pavidalu. Priesaikos buvo vartojamos įvairiuose užrašuose, smulkmenose ir laiškuose. Žinoma, daugelis žodžių, kurie dabar tapo nepadorūs, anksčiau turėjo švelnesnę reikšmę. Remiantis XV amžiaus šaltiniais, buvo daug keiksmažodžių, kuriais buvo vadinamos net upės ir kaimai.

Po poros šimtmečių keiksmažodžiai labai išplito. Mat galiausiai tapo „nepadorus“ XVIII amžiuje. Taip yra dėl to, kad šiuo laikotarpiu literatūrinė kalba buvo atskirta nuo šnekamosios. Sovietų Sąjungoje kova su keiksmažodžiais buvo vykdoma labai atkakliai. Tai buvo išreikšta baudomis už necenzūrinius žodžius viešose vietose. Tačiau praktiškai tai buvo retai įgyvendinama.

Šiandien Rusijoje jie taip pat kovoja su keiksmažodžiais, ypač per televiziją ir žiniasklaidą.

Sidorovas G.A. apie rusų keiksmažodžių kilmę.

Rusų keiksmažodžių kilmė. Žurnalas Gyvenimas yra įdomus.

RUSINIS MAT

Kiekvienas žmogus Rusijoje nuo ankstyvos vaikystės pradeda girdėti žodžius, kuriuos vadina nepadoriais, nepadoriais, nepadoriais. Net jei vaikas auga šeimoje, kurioje keiksmažodžiai nevartojami, jis vis tiek išgirsta gatvėje, susidomi šių žodžių reikšme, gana greitai keiksmažodžius ir posakius jam paaiškina bendraamžiai. Rusijoje ne kartą buvo bandoma kovoti su necenzūrinių žodžių vartojimu, įvestos baudos už keiksmažodžius viešose vietose, tačiau nesėkmingai. Egzistuoja nuomonė, kad keiksmažodžiai Rusijoje klesti dėl žemo gyventojų kultūrinio lygio, tačiau galiu įvardyti daugybę labai kultūringų praeities ir dabarties žmonių, kurie priklausė ir priklauso intelektualiausiam ir kultūringiausiam elitui. tuo pačiu metu - puikūs prisiekėjai kasdieniame gyvenime ir ne Jie savo darbuose vengia keiktis. Aš jų neteisinu ir neskatinu visų vartoti keiksmažodžius. Neduok Dieve! Esu kategoriškai prieš keiksmažodžius viešose vietose, prieš necenzūrinių žodžių vartojimą meno kūriniuose, o ypač televizijoje. Tačiau keiksmažodžiai egzistuoja, gyvuoja ir nemiršta, kad ir kaip protestuotume prieš jo naudojimą. Ir nereikia veidmainiauti ir užsimerkti, reikia tirti šį reiškinį ir iš psichologinės pusės, ir iš kalbotyros pusės.

Aš pradėjau rinkti, studijuoti ir aiškinti keiksmažodžius dar būdamas studentas šeštajame dešimtmetyje. Mano daktaro disertacijos gynimas vyko tokiu slaptumu, lyg būtų kalbama apie naujausius branduolinius tyrimus, o iškart po gynimo disertacija buvo išsiųsta į specialias bibliotekos saugyklas. Vėliau, aštuntajame dešimtmetyje, rengiant daktaro disertaciją, reikėjo patikslinti kai kuriuos žodžius, be specialaus valdžios leidimo negalėjau gauti savo disertacijos iš Lenino bibliotekos. Taip buvo visai neseniai, kai, kaip ir garsiajame pokšte, visi apsimetė, kad žino diamatą, nors niekas jo nežino, bet visi žinojo mate, bet apsimetė, kad to nežino.

Šiuo metu kas antras rašytojas savo kūriniuose vartoja necenzūrinius žodžius, girdime keiksmažodžius iš televizijos ekrano, bet vis tiek jau kelerius metus ne viena leidykla, kuriai pasiūliau išleisti mokslinį aiškinamąjį keiksmažodžių žodyną, nesiryžo jį išleisti. Ir tik sutrumpintas ir pritaikytas plačiam skaitytojų ratui, žodynas išvydo dienos šviesą.

Šio žodyno žodžiams iliustruoti plačiai panaudojau tautosaką: dažnai buvo vartojami, bet pastaraisiais metais publikuoti nešvankūs pokštai, nuo seno tarp žmonių gyvavusios smulkmenos, taip pat citatos iš Aleksandro rusų literatūros klasikų kūrinių. Puškinas Aleksandrui Solženicynui. Daug citatų paimta iš Sergejaus Jesenino, Aleksandro Galičiaus, Aleksandro Tvardovskio, Vladimiro Vysockio ir kitų poetų eilėraščių. Žinoma, neapsieičiau be Ivano Barkovo kūrinių, be A. I. Afanasjevo „Brangių rusų pasakų“, be nepadorių liaudies dainų, eilėraščių ir eilėraščių, be šiuolaikinių rašytojų, tokių kaip Juzas Aleškovskis ir Eduardas Limonovas. Rusų keiksmažodžių tyrinėtojų lobis – Piotro Aleškino chuliganiškų romanų ciklas, kuris beveik visas parašytas necenzūriniais žodžiais. Šį žodyną galėčiau iliustruoti tik citatomis iš jo kūrinių.

Žodynas skirtas plačiam skaitytojų ratui: besidomintiems keiksmažodžiais, literatūros redaktoriams, vertėjams iš rusų kalbos ir kt.

Šiame žodyne nenurodžiau, kokioje aplinkoje žodis funkcionuoja: ar kalbama apie kriminalinį, jaunimo ar seksualinių mažumų žargoną, nes ribos tarp jų yra gana skystos. Nėra žodžių, kurie būtų vartojami vienoje aplinkoje. Taip pat nurodžiau tik nepadorią žodžio reikšmę, kitas, įprastas reikšmes palikdamas už jos ribų.

Ir paskutinis dalykas. Rankose laikote aiškinamąjį žodyną „Rusų keiksmažodžiai“! Atminkite, kad jame yra tik keiksmažodžiai, necenzūriniai, nepadorūs žodžiai. Nieko kito nesutiksite!

Profesorė Tatjana Akhmetova.