주요 - 정말로 수리가 아닙니다
그레이트 러시아가 유대인 이었는가? 지식인의 반유시 : Voltaire, Wagner, Dostoevsky 등 세계의 유명한 정당성 시대의 시대의 편견으로 산만 한 것처럼


3. 자유롭고 모호한 작가.

특히 Hirtienev의 시인을 썼던 Prilepinsky 텍스트에 대한 많은 사람들에게 칭찬하는 많은 사람들이 셈 - 셈족 파스벨 Z. Preylypina Mrazew의 저자에게 매우 가치가 없으며, 작가는 오히려 이상한 정당화를 발견했습니다.

"나는 쓰레기를 가질 수 있지만 스탈린을 선택한 사람들과 무엇을 해야하는지 - 러시아의 이름 : 우리는 그들이 선택한 것을 알고 있습니다. 그리고 그들은 습관적으로 그들의 목소리를 아프고 공유했습니다.
그들이 쓰레기도 있니? 그것에 대해 이야기하십시오.

작가 PRILEPIN? 작가 안티 셈족? 나를 위해, 아니, 그렇다도 그렇다고해도 Dostoevsky von은 또한 반 셈족이었습니다. 시스토브 스키와 함께 Dostoevsky와의 반유대위에서 더 슈더로 슈치 (Shenderovich)와의 자유 주의자보다 낫다. "

러시아 작가들의 반 방향 방지에 대해서는 고전적인 대화가 특별하지만, 진정한 러시아인 들이이 현상을 고려하여 진정한 러시아인들이 반유대주의의 발현에 반대한다는 사실.

그리고 많은 다른 유명한 19 세기 작가들과 마찬가지로 큰 푸시킨과 Lermontov는 자유 주의자가 아니 었습니까? 그리고 그들이 외국인 혐오증의 악의적 인 질병에 감염되었는지 여부와 서구에게 싫어했는지 여부는 그들이 변명스러워서 Prilepin과 같은 현대적인 뚜렷한 여드름을 고무시켜줍니다.

현대 세계에서 무언가가 바뀌 었습니다 ... 그 나라는 큰소리로 반유대 주의적 Manitic Manifesto Writer Z. Pryrirepina를 들렸습니다. 러시아의 지식인들로부터 여러 작가, 언론인 및 유대인 국적의 다른 유대인 국적의 항의 성명서에 대해 이야기하지 않으면 드문 예외로 이의 제기는 따르지 않았습니다.

또한, 네트워크는 인텔리전트 저자, 실제로 백인을 위해 검은 색을 발행하는 여러 가지 기사를 읽어야했습니다. 조.

그의 기사의 V.toporov의 작가는 Z. Prilepin의 외국인 혐오권을 정당화하는 것이 아니라 비평가들에도 불이행 한 비난을 받고 정상적인 논리의 모든 경계를 가졌습니다.

이 신사, 분명히, 괴기 방지 방법 - "믿을 수없는 거짓말, 당신은 더 쉽게 전달 될 수 있습니다."라고 심각하게 설정되었습니다.

"그것은 선명하게 보이는 것처럼 보인다. LJ와 FB에서) 그리고 모든 위대한 러시아 문학 전체.

즉, 자기가 가르치는 Schenderovich, 그리고 그 후에, 황소의 문학적 펜술의 장애인 올림픽 챔피언은 푸시킨과 고굴, 도스토베 스키, 톨스토이, 체토프와 레코프, 쿠르 파, rozanov, 죽은 태아, Bloka, Bulgakov 및 Pasternak도 선언합니다. . "

이에 따라, 모든 러시아 문학의 인식을 의미하는 이상한 진술 (유대인에 대한 태도의 감각) PRILEPINA의 적절한 조성을 의미합니다. 항 - 셈식, 외국인 혐오증, 시장의 날에 그러한 문헌의 가격을 믿을 수있을 것입니다.

이 경우 실제로 그녀를 자랑스럽게하지는 않았지만 매독병으로 부끄러워하는 것입니다. 당신은 무엇입니까, 씨 꼭대기, 그레이트 러시아어 문학을 치료하는 것은 나쁜 것입니까? 또는 당신이 인종 차별적 인, Xenophobia는 syphilis와 마찬가지로 자랑스러워 할 수있는 이점입니까?

다수의 러시아 작가들이 그들을 존중하지는 못하지만, 여전히 부드러운 상황에 의해 설명 될 수 있지만, 러시아 작가의 죄는 반유대주의의 죄에 내재되어 있다는 사실.

이 모든 작가들은 시간의 자녀들이며, 역사적인 기간은 노예 제도가 그 나라에서 지배되었을 때, 봉건 - 세프럴 시스템을 보존했을 때, 우울한 중세 시대의 잔해는 주로 종교적 고려 사항을 위해서, 거대한 고려 사항을 위해서 보존되었다. 유대인의 박해.

정치적 정확성의 개념, 특히 국가가 갔던 성격에 대한 존중의 태도는 유아기에있었습니다. 나는 아직도 살아 있었고, 유대인들로부터 배운 야만인들이 살해 될 수없는 유대인 거룩한 책으로부터 배운 야만인들이 오름차순으로 오름차순으로, 훔치고, 간통죄와 기타 부적절한 행동을 지속적으로 유지하고, 노예 (러시아의 Serfs)를 계속 유지했다. 유럽에서 30 년과 100 년 전쟁을 끌어 들이고 폭력을 즐기십시오.

"외계인 부족"에 대한 부정적인 태도는 어머니의 우유로 흡수되었으며 인생을위한 사람의 문화적 및 윤리적 성숙도에 따라 지속될 수 있습니다. 그러나 유대인에 대한 태도를 포함하여 시간의 바이스는 같은 학위의 모든 작가를 공유하지 못했습니다.

이와 관련하여 잘 알려진 작가에 대한 설득력있는 진술을 제공하겠습니다. "Chekhov의 가장 지시 된 예는 가장 지시적입니다. 저택 환경에서 자라는 그는 또한 가계 반유시에 의해 중독되었지만 중요한 문제 (드레퓌스의 경우에 대한 태도, 콜레라의 우승자)를 차지했습니다. 공공 얼굴 Chekhov가 완벽하게. "

19 세기의 러시아 문학의 고전의 압도적 인 수에 대해서도, 그 중에는 일반적으로 Dostoevsky, Gogol에 기인 한 확신 된 반유대체 중 일부를 세는 것할 수 있습니다.

19 세기의 대부분의 러시아 작가의 반유시에 대한 일반적인 아이디어는 "독감"이라는 단어의 작품 에서이 작가의 사용에 대한 망상을 기반으로합니다.

이와 관련하여 우리는 동일한 작가의 진술을 인용합니다.
"러시아 문학에 관한 어떤 대화는 푸시킨으로 시작됩니다. 푸시킨과 현대적인 작가로 "액체"라는 단어의 공격적인 의미를 영원히 거부해야합니다.

이제는 소문을 자르지 만 슬라브, 잘 알려진 푸시킨에서는 사소한 감정적 인 그늘 없이는 용어 가치 만있었습니다. 예를 들어, 신약의 사도 바울의 말씀은 "ellin, nor judea ..."가 아닙니다 ... "오래된 번역에서 다음과 같이 소리 쳤습니다."ellin, nor zhigid ... "가 아닙니다.

히브리어 단어 "Yegui -"유태인에서 일어난이 단어는 지난 해에 중요하다고 덧붙일 가치가 있습니다. " 일부 언어의 전사 에서이 단어는 적절한 작문과 발음을 받았습니다 - "Judy"를 받았습니다.

이 히브리어 단어의 의미 론적 값 중 하나가 "단일", "특징", "할당"이기 때문에이 단어에는이 단어 가이 단어에 불쾌감이 없습니다.

그러나 물론 요점은이 성례전 단어에 없습니다. 문제는 유효한 비율이거나 그러한 것의 부재 중입니다. 유도포아 - 유대인 사람들에게. 같은 기간의 넓게 생각하는 작가들은이 사람들에게 태도가 열렬한 방식을 표명했습니다.

뛰어난 러시아 철학자와 그 시간은 반란계입니다
Chayadayev는 7 번째 철학 편지에서 자신의 의견으로는 "모든 역사적인 수치의 거대하고 크기"를 분석합니다. 작가는 모세의 역사적인 현실 인 "유대인의 가장 위대한 입법자"를 확신합니다.

"그리고이 특별한 사람에 대해 생각할 때, 그가 사람들에게 있었던 영향에 대해 생각할 때, 나는 더 놀랄 것 - 역사적인 현상, 그가 그가 있었던 유죄, 그리고 영적 현상, 그분의 성격이 어떻게되는지 모르겠다.

한편으로, 이것은 선택한 사람들의 훌륭한 아이디어이며, 즉 사람들에 관해서는 지구상에 하나의 하나님의 생각을 지키기 위해 높은 임무를 띠고, 땅에 사용 된 특별한 자금의 광경을 유지합니다. 그에게 사람들 에게이 아이디어가 그 전체가 아니라 다른 국가들에게 시간이 지남에 따라 나타나는 활력을 갖는 특별한 장치를주는 특별한 장치를 제공하기 위해

사람들은 하나님의 첫 번째 제안의 전통이 하나님의 첫 번째 제안의 전통이 보존되었으며, 다른 사람들 사이에서, 그리고 사람들은 도덕적 존재의 주요 사실이 될 것입니다. 재개했다. "

가장 위대한 미국 작가 마크 트웨인은 다른 작가들에게 사용할 수없는 것을 완벽하게 이해했습니다. "그 (유대인) 그는 뒤에서 연결된 그의 손과 싸워야하지만 그가 항상 전 세계와 싸웠던 것을 자랑스러워 할 수 있습니다. 이집트인, 바빌로니아인과 페르시아인들 토지 소음과 장엄함을 채웠지만 연기로 느슨해졌으며 사라졌습니다.

그리스인들과 로마인들은 그들의 큰 영광을 물려 받았고 망각에 들어갔다. 다른 국가들은 그들의 타오르는 성화를 높이 맞아서 시간에 왔지만, 그는 불 태워서 깊은 어둠에 앉아 있거나 완전히 사라졌습니다.

유태인들은 그들 모두를 모두 봤어, 그리고 오늘날 그는 항상 그가 똑같이였습니다. 그는 그분의 에너지의 약화 또는 그의 생활과 급성 마음의 땀을 약화시키는 것과 동일합니다. 세상의 모든 것은 사멸이지만 유대인은 아닙니다. 모든 것이 사라지고 유대인만이 영원합니다. "(m.twain") 유대인들 ")

Benjamin Dizraeli 총리의 높은 지위를 수상 했으므로 벤자민 Dizraeli 총리의 높은 지위를 수여하여 English Parliament Daniel의 Connel에 관한 회원 인 유대인 기원에서 그를 비난합니다 :

"네, 유대인은 유대인이고 친애하는 신사의 조상이 알려지지 않은 섬에 여전히 잔인한 야만인이었을 때, 조상들은 솔로몬 사원에서 제사장이었습니다."

19 세기의 탁월한 정책에 대한 합당한 대답은 상당히 수용 가능하며 현재의 상황에서 모든 Prilepinsky-Prokhanovskaya 코드를 포함하여 유대인의 모든 종류의 혈증과 싫어하는 모든 종류의 메모를 취해야합니다.

그레이트 러시아 작가 인 라이온 톨스토이는 그 단어의 전폭적 인 의미에서 반 셈족이 아니었지만, 아니, 아니, 그렇지 않았다. 러시아 운율의 긴 전통뿐만 아니라 종교적 견해를 바탕으로 "이 상상의 외국인들에 의해 스스로에 대해 많은 사람들"에 대한 거만한 부정적인 태도를 피할 수 없었습니다.

어쨌든, Writer N.shvarz의 말씨의 배합물은 더 높은 기준을 가진 질문에 적합하며, "러시아 지식인의 반유대주의의 거울로서 사자 톨스티이"가 적당합니다.

V.toporov에 의해 기사로 돌아 가기 때문에, 그분의 정당화는 그가 주장되기 때문에 유대인 뿌리와 유대인들 사이의 친구들도 있으며, 원칙적으로 반 - 징계가 될 수는 없습니다. 어쩌면 그는 단순한 반 셈족과 함께 할 수 없지만 병리학 적으로 분명히 그렇습니다.

그의 예에서는 반유대 주의적 신화가 발생하고 배포하는 방법을 확실히 할 수 있습니다. 그러나 미끄러운 사람의 경우, 미끄러운 것과 사실 형사 코드가 행동하지 않는다는 사실을 다시 한 번 밖으로 미끄러 져야 할 문제가 없습니다.

우리는이 씨의 중상적인 통로를주고, 그것을 숨어 있지 않고, 부드럽게 표현하고, 유대인들에 대한 부정적인 태도 와이 종류의 "정보"에 상당히 민감한 태도를 형성하려는 욕망조차도 숨기지 않는다. 리더:

"유대인의 비율은 다른 국적의 대표보다 훨씬 적지 않고 정말로 그들이 싸웠지 만 어디에서 싸웠습니까? 보병에 불과하지 않고 (가장 희귀 한 예외를 위해), 사실상, "7 개의 레이어"라는 단어에 따르면, 사실, 운영됩니다.

특별 서비스, 번역가, 언론인, 의사, 극단적 인 경우, artilleryrs로 싸웠습니다. 분사 엔지니어와 핵 과학자들을 분사합니다. 일반적인 승리에 대한 그들의 기여를 부인하는 것은 불가능하지만, 아마도 나에게 지시 된이 기여의 특성을 잊지 않아야합니다. "

이 손가락은 갑자기 손가락으로부터 v.toporov 자신이 발명하지 못하고, 다른 반 - 셈족의 해방, 우선 소문의 형태로, 하나의 반 - 셈족 에세이에서 다른 반 - 셈족 에세이에서 다른 것으로 방황합니다. 분명히이 종의 저자는 "2 백 년 년"책의 두 번째 양의 A. Solzhenicin이 주어진 데이터에서 가져온 것입니다.

그러나이 책 에서이 책 "정보"는 책임 있고 공정한 접근 방식이되어야하므로 심각한 출처의 통계 연구를 기반으로하지 않습니다.

이러한 신화의 병사와 적어도 언급 한 책의 연못에, 그 자신은 사운드 지능의 후면 부분에서 봉사하지 않기 때문에 윤리적이지 않은 민족성이 아닌 것에 따라 이 경우 다른 사람들을 비난합니다.

이러한 두 번째 세계 대전에있는 유대인들의 참여의 성격에 대해 "사랑하는"클래식을 따르는 "사랑하는"고전에 이르기까지 "기부금의 특성"은 오랫동안 심각한 역사적 연구에 의해 오랫동안 침해되어 왔습니다.

1965 년 미국 역사가 I. Krevenetsky에 따르면, 유엔 사무국은 항 히틀러 연합 군대의 국가 구성의 통계를 발표했다. 그것은 또한 제 2 차 세계 대전에있는 유대인의 참여의 몫을 이해합니다. 그것은 약 2 백만 명의 유대인이 앞면에서 싸웠다는 것입니다. 그 당시 세계 총 유대인 인구의 11 - 12 %는 무엇이었습니다.

평균적으로 군대에 고안된 군대의 수는 전체 인구의 7-8 %에서 각 국가에있었습니다. USSR에서 500,000 명의 유대인이 군대로 부름을 받았고, 그 중 200,000 명, 즉. 40 %가 다른 전면에서 사망했습니다.

다양한 군대 중 적혈구의 유대인의 군대의 분포는 다음과 같습니다 : 항공 - 7.2 %, 네이비 - 14.7 %, 기계화 및 기갑 부품 - 19 %, 포병에서 14 %, Sapper 부품 - 5 %, 통신 군대에서 3 %, 보병에서 27.1 %.

약 200,000 명의 유대인들이 USSR의 주문과 메달을 수상했으며, Wikipedia의 목록에 따라 소련의 영웅의 주인의 소유주, 12 명, 영광의 질서의 완전한 무역기가되었습니다.

전쟁의 전체 기간 동안 러시아인은 66.49 %, 우크라이나 - 18.43 %, 벨로시스 인 - 3.35 %, 타타르 - 1.88 %, 유대인 1.73 %, 카자흐스탄 - 1.04 %

인구 10 만 명의 인구의 계산에서 다음과 같이 보입니다 : 러시아 - 6149, 유대인 - 5324, 우크라이나 - 4804, 타타르 - 4054, 벨로루시 - 3759, 카자흐스 - 3116 명. 이 저자의 병리학 적 반유시만이 유죄없이 유대인의 중상적인 비난에 의해 설명 될 수 있습니다.

따라서 가장 높은 수준의 "반유 방지의 해부학"이 여기에서 식별되고 작가 및 기타 음악 청중 중에서 노출됩니다.

소수의 소문을 낳기 위해 널리 퍼져있는 소문을 낳는 소수의 소문을 바탕으로 소수의 광범위한 소문을 기반으로 한 반 - 셈족 신화가 만들어졌으며, 차례로 합리적으로 일어날뿐 아니라 소문에 "사실"이라는 것이 침묵합니다.

이 과정은 Vysotsky에서 자체 세대의 형태로 발생합니다. "여기와 거기에 소문이 있고, 이빨없는 노인 여성 (우리의 경우, 거짓 작가 - 산호포에서) 그들은 그들을 마음에 퍼뜨릴 것입니다."

이 주제를 선택하십시오. 그것은 궁금해보다 일찍 밝혀졌습니다.

우리는 종종 반유대주의가 "인생에서 어떤 것을 성취 할 수 없지만 유대인들만 부러워 할 수있는 많은 패자들이"라고 말합니다. 그런 개념조차도 "동물학적 반유대주의"로 나타났습니다. 이들은 사람과조차 할 수없는 사람조차도 말합니다. 그리고 일들은 정말로 어때? 이를 명확히하기 위해서는 약간의 인용문이 있습니다. 실제로, 과학자, 작가, 철학자, 정치인 등의 많은 탁월한, 잘 알려진 교육받은 사람들의 상당수가 민감한 정당성을 확신했습니다. 또한이 사람들 중 많은 사람들이 그들의 견해와 완전히 다르지 만 유대인과의 자신의 관계가 똑같습니다.
나는 즉시 말하지만, 반유대주의에 대해서만 논의 될 것입니다. 아마도 나중에 나는 비슷한 인종 차별주의와 민족주의를 만들 것입니다.

동유럽에서는 유태인이 암과 유사하며, 천천히 다른 국가의 대부분의 몸에 주입했습니다. 다른 사람들의 운영은 그의 목표입니다. 자아주의와 개인 용기가 부족하다 - 그 주요 특성; 자기 희생과 애국심, 결합, 완전히 외계인. 우리 시대까지, 유태인은 모든 곳에서 보낸다. 그러나 실제로, 그것은 평등을 원하지 않기 때문에, 모든 곳에서 자신의 법령을 유지하기 때문에 똑같이 사용하지 않습니다. 모든 사용을 모두 사용하고, 또한 자신을위한 예외적 인 법이 필요합니다. 그는 국가 부채 성과에 참여하지 않고도 국가의 이점을 누리고 싶어합니다. 이것은 어떤 경우도 없으며 어떤 사람들도 될 수 없습니다. 이 국가는 군사 기관, 칼을 기반으로하며 칼을 보호합니다 : 그들은 농민과 군인입니다. 유대인들은 그들의 설립에 기여하지 않았습니다. 여기에서는 모든 유대인 청구를 밑줄을 긋는 주요 오해입니다. 외국인은 해당 국가에 유용 할 수 있지만 그가이 나라를 소유하지 않는 조건으로 부적절하게 가족과 같은 권리를 요구했는데, 그 집은 다른 품종의 싱크대로 덮여있는 그 달팽이처럼 다른 사람의 둥지에 배치 된 새들처럼 당신이 지어지지 않는 집이 지어지지 않았습니다. 반유대주의는 "비 궁극의 징후"가 아니라 모든 시간의 재능이 있고 문화적 사람들과 유대인들과 접촉하는 모든 사람들은 반 - 셈족을 확신했다.
Ernst Renan (1823 - 1892), 프랑스 역사가 및 철학자, "적 그리스도"

나는 나의 나라에서 Mohametan과 유대인들보다 이교도에서보기를 선호합니다. 후자는 사기꾼들과 사기꾼입니다.
피터 I (1672 - 1725), 러시아 황제

유대인들은 러시아의 여러 부분에 존재합니다. 그리스도 의이 싫어하는 사람들로부터 우리는 좋은 일을 기대할 수 없습니다.
Elizabeth Petrovna (1709 - 1761), 러시아 황후

유대인들과 관련된 자유주의는 러시아 사람들에게 강력한 것입니다.
즉. Aksakov (1823 - 1886), 러시아 홍보자 및 공공 노동자

그들은 [유대인] 모두가 범람했고, 모두 펌핑되었지만, 세기의 정신을 위해. 그들은 혁명적 인 사회 운동과 킹비오스의 근원에 있습니다. 그들은주기적인 인쇄를 소유하고 있으며, 그들은 손에 돈 시장을 가지고 있으며, 그들은 많은 사람들에게 돈을 낼 수 있습니다. 많은 사람들, 그들이 관리하고 현재의 과학의 원리가 될 것입니다. 기독교 외부. 그리고 그 모든 사람들이 그들에 대해 조금이라도 상승한 후, 투표의 합창단은 문명과 관용의 이름으로 상승한다. 믿음에 무관심.
k.P. 승리 (1827 - 1907), 러시아 국가 이벤트, ober-presecutor of Holy Stor

글쎄, 러시아의 유대인이 3 백만명이 아니라 러시아인이 아니라면; 그리고 유대인들은 8 천만명이 될 것입니다. 그들은 그들에게 자신과 비교하도록 주겠습니까? 노예들에게 옳지 않을거야? 더 나쁜 : 우리는 모든 피부에 오지 않을 것입니까? 마지막 근절이 될 때까지 경계에 맞지 않을 것입니다. 그는 고대 역사에서 옛날에 다른 사람들의 사람들과 어떻게 했습니까? 유대인들을 움직이는 우리의 원주민 인구의 외곽에서 그들은 수세기 동안 그들을 옮겼습니다. 만장일치 한 답변 : 무자비한; 우리가 무자비한 사람들과 나중에 나중에 끓이기 위해 갈증 중 하나에만 많은 수세기 동안 그들을 잡아야합니다.

러시아 외국인들로부터 다른 부족을 지정하는 것은 끔찍한 영향력으로 유태인과 동등 할 수 있습니다. 이것을 찾지 마십시오. 이런 의미에서 유대인들은 다른 러시아 외국인 앞에서 모든 독창성을 유지하고, 물론이 "국가의 국가의 국가의 상태"(국가의 국가) 가이 무자비한 숨을 쉬는 성령 유대인이 아닌 모든 사람들 에게이 모든 사람들과 부족과 유대인이 아닌 인간의 본질에 대해서는이 무례합니다.

지구상에서 40 세기의 존재, 즉. 인류의 전체 역사적 기간에, 그리고 그런 조밀하고 비현실적인 노동조차도; 그 영토, 정치적 독립, 법률, 거의 믿음, 잃어 버리고, 다른 형태로 다시, 다시 자신과 법을 창조하고 거의 신앙을 창조하지만, 다시 믿을 수 있고, 그 정치적 독립, 법률, 거의 믿음, 잃어 버리고, 잃어 버릴 때마다 다시 잃어 버릴 수 있습니다. 비정상적으로 강하고 활기찬 사람들, 그러한 전례없는 사람들은 "국가의 국가"가없는 사람들이 존재할 수 없었습니다. 그는 항상 가장 끔찍한 천년기 흩어지고 그들의 박해에서 항상 보존 될 수 없었습니다.

주제의 본질과 깊이와 적어도 외부 에서도이 "상태의 상태"의 징후를 묘사 할 수 있습니다. 이들의 징후 : 종교적 교리, 불가능, 믿음, 유대인에게 한 명의 인격성이 하나뿐입니다. 많이 존재했다. "민족에서 나가서 당신의 부분을 구성하고, 당신은 하나님, 나머지 중 하나, 나머지 나머지 또는 노예 중 하나가 있거나 착취 할 때, 모든 MIZ에 대한 승리를 믿으십시오. 너를 복원 ...

그 동안, 당신은 살고, 구부리고, 하나, 착취, 여기에 기대하고 있습니다 ... "여기 에이"국가의 아이디어가 있습니다. "그리고 물론, 내부의 본질, 그리고 신비한 법칙 이 아이디어를 묶는 것은 ... "국가의 국가"하나만의 박해와 자기 보존의 의미가 충분하지 않습니다 ...

미 자의 가장 강한 문명은 40 세기의 절반까지 도달하지 못하고 정치적 힘과 부족의 외모를 잃었습니다. 여기에서는 하나의 자기 보존 비용이 아닙니다. 주요 이유와 특정 아이디어, 운전 및 열정적으로, 인류일지도 모르는 특정 아이디어, 운전, 열정적으로, 더 이상 마지막 단어를 발음 할 수 없습니다 ...

유대인들은 러시아를 파괴 할 것입니다! ..
FM. Dostoevsky (1821 - 1881), 러시아 작가, "작가의 일기"

유대인의 가정에 대상이됩니다. 왜냐하면 그들은 모든 마이어에서 훌륭한 통화 대출 기관이기 때문입니다. 그들은 나쁜 또는 좋은 일을 지원하는지 여부에 관계없이 무관심합니다. 그 후, 미라의 국가는 견딜 수없는 중공 세무 시스템과 국가 부채로부터 신음하는 것입니다. 그들은 항상 자유의 가장 큰 원수입니다.
Devonshire Spencer Compton Cavendish, Lord Hartington (1833 - 1908), 영국 국가 활동 비서, 주관장, 1856 년 7 월 12 일, 1856 년 7 월 12 일

유대인들이 대량으로 정착 한 모든 국가에서 그들은 도덕적 수준, 상업적 정직, 자신을 격리하며 동화 될 수 없습니다. 그들은 기독교 종교를 훼손 시키려고 상승하고 시도했습니다. 그들은 국가에 국가를 확립했으며, 그들에 대한 반대의 경우, 재정적으로 나라를 해결하려고 노력합니다. 우리가 헌법에 의해 미국에서 제외하지 않으면 2 백 년 이내에 그들이 큰 양으로 돌진하고, 꼭대기를 타고, 나라를 삼키고 우리의 규칙의 형태를 바꾸십시오. 당신이 그들을 배제하지 않으면 2 백 년이 지나면, 우리의 자손은 그들의 분야에서 그들을 공급하기 위해 그들의 분야에서 일할 것이고, 유대인들은 바뀌었던 사무실에서 손을 끌 것입니다. 나는 당신이 유대인들을 영원히 제외시키지 않으면 당신의 자녀가 당신의 관에서 당신을 저주 할 것이라고 경고합니다.
Benjamin Franklin (1706 - 1790), 미국의 물리학 자 및 정치인, 1787 년 미국 헌법을 논의 할 때 프레젠테이션에서부터

그들 자신들이 제공하는 조건에서 유대인의 해방은 기독교인이 해방 될 필요가있을 때 위기로 이어질 것입니다.
Friedrich Goebbel (1831 - 1863), 독일 시인

이 전국 [유대인] - 전염병. 그는 우리가 수상자가 그들의 법을 지시하는 영향을 획득했습니다.
Lucius Seneca (4에서 R.KH. - 65 이후 65), 로마 철학자

유대인들은 다른 사람들로부터 useury에 의해 취득한 것을 가질 수 없어야합니다. 그들이 일을 솔직하게 벌기 위해서 일을 솔직하게 벌기 위해 최선이 될 것입니다.
St. Thomas Akvinsky (1225 - 1274), 카톨릭 철학자

전체 MIR은 유대인의 유대인, 독점 및 운동의 유대인을 겪습니다. 그들은 빈곤, 특히 농민, 노동자 및 가난한 사람들에게 많은 불행한 사람들을 많이 던졌습니다.
교황 클레멘트 VIII (1592 - 1605)

유대인들은 출생 전에 파괴 될 자격이있는 강한 감염, 도덕적으로 그렇게 고정되고 위험 할 자격이있는 부족을 대표합니다. 유대인들 - 사람들은 항상 낮아지고, 러기 니, 부정직, 절연, 폐쇄, 잔인한 경멸을 추구하는 다른 사람들과 성관계를 피하고,이 가치가있는 경멸을 가져 오는이 부분에이어야합니다.
요르단 브루노 (1548 - 1600), 이탈리아 철학자

참고 사항 : Clement VIII와 Jordan Bruno는 동시에 살았습니다. 동시에, 후자는 이교도로서의 가톨릭 교회에 의해 태워졌고, 첫 번째는 교회의 머리였습니다. 그러한 다른 사람들 - 그리고 둘 다 유대인들에게 동의합니다!

이 부족은 조국이없고, 애국심의 느낌을 파괴하려고 노력하고 인간의 마음을 자극하려고합니다. 유대인들은 전체 공화국을 창조하기 위해 노력하고, 그들은 미라의 영주가 될 것입니다. 우리는 세계에서 가장 많은 것들이 유대인을 두려워하고 스스로를 향해 보지 못합니다. 우리는 그들이 어떻게 미국과 유럽을 압수 하는지를 봅니다. 우리는 MIR의 모든 재물이 그들의 손에 축적되었다고 말할 수 있습니다. 전쟁은 손에 자본의 축적 덕분에 유대인에 크게 달라집니다. 그들은 공처럼 mirome 시장을 재생합니다. 우리는 전쟁 중에 그것을 보았습니다. 러시아는 유대인들이 깨 졌을 때까지 정신이 강하고 강했다. 유대인들은 러시아를 파괴하며, 그들은 애국심의 문장을 느슨하게합니다. 그들은 프랑스와 다른 유럽 국가를 모두 파괴했습니다.
Mopucum Okum Signanobu (1838 - 1922), 일본 총리

외계인과 외계인을 남아 있었다 [유대인] 그녀는 초기 위치를 정복하기 위해 노력합니다.
알렉산더 III (1845 - 1894), 러시아 황제

시온 주의자들은 터키에 대한 직접적인 위협이 아니지만 유대인들은 우리가 자유롭게되고 싶은 널리 퍼지는 전염병입니다.
Wilhelm II (1859 - 1941), Emperor Germany

그들이있는 모든 국가에서 유대인들은 항상 지역 인구에 많은 해를 끼쳤습니다. 나는 나쁜 사람들을 나의 상태에 갖고 싶지 않습니다. 유대인은 러시아와 함께 러시아에 가서 삶은 물약이 러시아와 기독교인들이 러시아에 가져 왔고 기독교의 기독교인들이 데려 오는 많은 Likhs가 만들어졌습니다.
존 vi Grozny (1530 - 1584), 러시아어 킹

유대인들은 어둡고 반발력에 속합니다. 누가이 딸깍 소리를 낼 수 있는지, 그들이 얼마나 많은 사람들이 함께 붙잡고, 그들이 스페어를 보여줄 수있는 힘을 알고 있습니다.
Cicero (106 - 43 to R.KH.), 로마 스피커

이 악마가 있고 위험한 유대인들이기만을 겪는 저주를받을 수 있습니다. 오늘날 그들은 그리스도인들이 파괴 한 회당을 재건하기 위해서만 나를 찬미합니다. 그건 물론 나는 주님 께서 나를 금지하지 않을 것입니다.
Guntram (525 - 593), 프랭크 왕

그들은 [유대인] 낯선 사람들의 매력에 축복을주는 믿음을 가지고 있습니다.
요한 울프강강 괴테 (1749 - 1832), 독일 작가

나는 유태인이 집안의 좋은 멤버가 될 수 있다고 믿지 않습니다. 그것은 탈무드의 직접 추종자이며, 이는 부도덕하고 반사회적이며 항 국가가 아닌 동향입니다. 유대인들은 직접적으로 간접적으로 교반과 혁명을 일으킨다. 그들은 부도덕하고 러 퀴 트릭으로 이러한 창조물의 파멸과 가난에 기여했습니다. 그들에게 증오의 이유는 유대교의 성격에 거짓말되어 부도덕 한 기지에 대한 그의 부착물을 단합시킵니다.
Charles NewDigate (1816 - 1887), 위대한 노동자, 1858 년 3 월 22 일에 연설에서 연설부터

이야기는 "액체"입니다. 매우 어리 석다. \u003d)
즉. Turgenev (1818 - 1883), 러시아 작가

또 다른 매우 비 조달 이야기 "유대인의 등뼈"
형제 Grimm, Jacob (1785 - 1863) 및 Wilhelm (1786 - 1859), 독일 작가

글쎄, 또 다른 책은 "유대인에 대한 8 개의 설교"입니다.
세인트 존 Zlatoust (347 - 407)

주류가 감히 기독교 신앙을 손상시키는 경우, 머리를 자르십시오.
정교회의 인클로저 인 정교회의 탁월한 수치 중 하나 인 St. Joseph Volotsky (1440 - 1515); 책 "enlightener"에서

유대인들은 멸시되고 야만인 인 사람들이 오랫동안 끔찍한 한개의 끔찍한 편견과 그들이 겪고있는 사람들의 끔찍한 편견이없는 증오로 혐오스러운 코놀리를 결합했습니다.
작은 유대인 국가는 다른 사람들의 소유권에 대한 불법적 인 증오를 보여줄 수있는 증오를 보여줄 수 있습니다. 그들은 일종의 번영 중에 실패와 오만한 사람들이 이해할 때 파충류입니다.

Voltaire (1694 - 1778), 프랑스 작가 및 철학자

유대인의 비명을 지르는 마음의 열정적 인 욕망은 페르시아의 에스피리의 시대에 어떻게 행동했는지를 처리 \u200b\u200b할 수있는 날에 있습니다. 그리고 유대인들이 esphyr의 책에 가깝고, 혈통의 혈통, 활력 및 강도 희망의 식욕을 정당화하는 방법! 의견을 파괴하고 고통받는 아이디어를 소중히 여기는 사람들을 비웃지 마십시오.
태양 아래의 다른 사람들은 너무 욕심 많고 탐욕스럽고 탐욕스럽고 하나님의 저주받는 유창함을 나타냅니다. 그들은 메시야가 오면 그들 자신을 혼합 할 때, 그는 그들 사이의 모든 미라의 금과은을 수집하고 나눌 것입니다.
그들의기도 서적과 그들의 착용, 거짓말, 신성 모독을 가르치는 Talmud의 책은 파괴되어야한다. 젊은 유대인과 유대인들은 괭이, secreirs, 삽, 스핀들, 스핀들을 주어야합니다. 그래서 그들은 얼굴의 땀에 빵을 낳습니다.
왕자와 입법자들은 그들의 열린 입을 긁어 내고 유대인들이 열려있는 지갑과 가슴을 기쁘게하고 있음을 유대인을 데리고 훔치고 훔치는 것을 가능하게합니다. 네, 그렇습니다! 그들은 유대인 useury가 피부를 빨아 들이고 제거하도록 허용합니다. 그들은 자신의 돈을 위해 거지로 스스로를 바꿉니다. 유대인들은 우리의 국가의 소유주가 돈과 재산을 가지고 있습니다.
유대인들은 우리의 불행입니다.

Martin Luther (1483 - 1546), "루터의 작품"부터 루터스 창립자

그보다 더 오래된 상태가 아니라는 주가 없었던 매우 유감스럽게 생각합니다. [유대인] 사회의 전염병과 그분의 가장 위대한 적으로, 미국의 존재는 공통적입니다.
조지 워싱턴 (1732 - 1799), 미국 미국 대통령


우리 모두, 러시아 최고의 사람들 (나는 그들을 꼬리에 그들을 받는다), 오랫동안 유대인 갤러리, 유대인 히스테리아, 유대인 높은 감도, 유대인의 열정, 유대인 수세기 오래 된 스파이크 이것은이 "선택한 사람들"을 이상하고 강하게 만듭니다. 가열의 무리처럼 늪에서 말을 죽일 수 있습니다. 우리 모두가 그것을 보는 것은 끔찍한 일이지만, 우리가 Ushko에서 가장 친밀한 회사에 속삭이는 백 배의 끔찍한 100 배, 우리는 큰 소리로 말하지 않는다고 결코 결정하지 않았습니다. 왕과 심지어 하나님을 감싸고 유태인을 시도 할 수 있습니까?!
일체 포함. Kubrin (1870-1938), 러시아 작가, 편지에서 F. D. Batyushkov, 1909 년 3 월 8 일

이스라엘은 사악한 모드입니다. 이스라엘과 미국은 지구의 얼굴에서 지워야합니다.
Mahmoud Ahmadinejad,이란 대통령

이란에서는 "시온주의가없는 세상"이 매년 열리고 2006 년에 러시아의 사람들이 참가자들 사이에있는 홀로 코스트에서 캐리커처 경쟁이 열렸습니다.

일부 소수 민족, 예수님에 의해 쫓아 갔던 볼리바르의 자손들도 그를 다 썼다.
베네수엘라 대통령의 휴고 차베스

젠장 유대인! 유대인들은 MIR의 모든 전쟁을 비난하는 것입니다.
멜 깁슨, 미국 배우 및 감독

이미 많이, 이것은 빙산의 꼭대기 인 말한 것과 마찬가지입니다.

러시아 제국의 역사에서 소련과 현대 러시아는 유대인 인 많은 수의 뛰어난 개성이 알려져 있습니다. 그 중에는 과학, 문화 및 대중의 사고와 모순 된 사람들, 종종 부정적인, 현대인과 역사가의 평가를받은 사람들을 앞두고 성취 한 사람들이 있습니다.

자연 과학 분야의 과학자들

블라디미르 (Waldemar) Aronovich Havkin (1860 - 1930). 러시아 세균 학자, 면역 학자 및 역학 전문가. 1888 년 이래로 그는 유태인이 러시아에서 과학적 연구에 참여할 수 없기 때문에 이민을 살았습니다. 전염병과 콜레라에 대한 첫 번째 백신의 창조자.

Zhores Ivanovich Anferes (r. 1930). 소비에트와 러시아 물리학 자. 러시아 과학 아카데미 부회장. 2000 년 물리학의 노벨상의 수상자는 반도체 헤테로 구조물의 개발 및 신속한 광학 전기 성분을 창조하기 위해

Lev Davidovich Landau (1908 - 1968). Soviet Physicist 이론, Scientific School의 설립자 인 USSR 과학 아카데미의 학문학. 1962 년 Physics의 Nobel Prize Wainner는 "응축 된 미디어의 혁신적인 이론, 특히 액체 헬륨"입니다.

Gregory Samuelovich Landsberg (1890 - 1957). 소비에트 물리학 자, 소비에트 학교의 원자 및 분자 스펙트럼 분석의 창조주. 흡수에서 인기있는 전염성 "초등학교 교과서"의 편집자.

Julius Borisovich Khariton (1904 - 1996). 소비에트와 러시아 물리학자는 분야와 물리 화학 자입니다. 소비에트 원자 폭탄의 프로젝트 관리자 중 하나. 레닌의 laureate와 3 개의 stalinist 상금.

Vitaly Lazarevich Ginzburg (1916 - 2009). Soviet 및 러시아 물리학 자, 신체 및 수학학 의사, 교수. 2003 년 살구와 페트 테트와 함께 그는 초전도와 초 단의 이론의 발전을 위해 노벨 물리학 상을 받았습니다.

Yakov Borisovich Zeldovich (1914 - 1987). 소비에트 물리학 자 및 물리학 자료. USSR 과학 아카데미 아카데미, 사회주의 노동의 영웅, 레닌 상금과 4 개의 스탈린주의 프리미엄의 수상자. 그것은 초등학교 입자 이론에 관한 다수의 작품의 저자 인 불타는, 폭발 및 충격파의 현대 이론의 창립자 중 하나입니다.

Ilya Mikhailovich Frank (1908 - 1990). 소비에트 물리학 자. 1958 년에 Tamm과 Cherenkov와 함께, 물리학 상금은 "Vavilov - Cerenkova의 효과의 발견과 해석"에 대한 노벨상이 노벨상의 수상자가되었습니다. STALIN PRIZES 및 USSR 주립상의 수상자.

Ilya Ilyich Mechnikov (1845 - 1916). 러시아 생물 학자, 병리학 자 및 배아 학자. 1908 년의 생리학 및 의학 분야에서 노벨상 수상자 "면역에 관한 작품"

Mikhail Leontievich mil (1909 - 1970). 소련 항공기 디자이너, 기술 과학 의사. 첫 번째 소비에트 연속 3 베드 헬리콥터 MI-1의 창조주. 일련의 헬리콥터, B-12 및 기타의 생성을 감독했습니다. 사회주의 노동의 영웅, 레닌 상금의 laureate와 USSR의 주 상을 수상합니다.

Yakov Isidovich Perelman (1882 - 1942). 물리학, 수학 및 천문학의 러시아어와 소련 의자. 인기있는 과학 문학 장르 창립자 중 한 명.

Abram Fedorovich (Abraham Fayvish-Israelich) Ioffe (1880 - 1960). 러시아어와 소비에트 물리학 자. 소련 과학 아카데미 (Sciences of The Sciences of Sciences Academy of Sartinist and Lenin Awards)의 우승자. 소련 물리학 자의 과학 학교의 창조주.

Yakov Ilyich Frenkel (1894 - 1952). 소비에트 물리학 자 - 이론사. 적용된 과학적 발전의 광범위한 범위에 종사. 러시아 최초의 러시아 및 USSR 전외 대학교 이론 물리학 과정을 포함하여 여러 다이 책의 저자.

작가와 문학 비평가

Arkady NataNovich (1925 - 1991)와 Boris Nathanovich (1933 - 2011) Strugatsky. 소련과 러시아 작가, 공동 저자, 시나리오, 현대 과학 및 사회 소설의 고전.

Yuri Nikolaevich (Nasonovich) Tynyanov (1894 - 1943). 러시아 소비에트 작가, 시인, 극작가, screenwriter, 번역가, 문학 비평가 및 비평가, 러시아 형식주의 대표.

Boris Leonidovich (이사코 보이 히) 파스 테르 칸 (1890 - 1960). 러시아 시인, 번역사. 1958 년 그는 로마의 "Zhivago"로마의 노벨상 수상자의 수상자가되었습니다. 그 후, 소비에트 정부에 의해 파스 테크가 부상당했습니다. 그는 USSR의 작가의 조합에서 추방되었으며, 상을 포기하고 망명을 위협하고 있습니다.

사무엘 Yakovlevich Marshak (1887 - 1964). 러시아 시인, 극작가, 번역사, 문학 비평가, screenwriter. 소비에트 아동 문학의 창립자. Stalinist와 Lenin Awards의 Laureate.

Osip (Joseph) Emilevich Mandelstam (1891 - 1938). 러시아 시인, 산문, 에세이, 번역사 및 문학적 비평가. 유명한 Antistaline Epigram "Kremlin Highlander"의 저자. 보복 중에 그는 두 번 체포되었습니다. 그것은 농장의 블라디보스톡 혁신 지점에서 사망 한 "혁명적 인 활동"을 위해 5 년의 교정 노동 캠프를 선고 받았습니다.

Vladislav Felitsian Khodasevich (1886 - 1939). 은 세기의 러시아 시인. 산문, 번역가, 비평가, 회고록, 문학 역사가, 푸쉬킨.

Mikhail (Moise) Efimovich Koltsov (Friedlyand, 1898 - 1940). 소비에트 홍보, 언론인 및 작가. 남북 전쟁 중에 스페인은 Pravda 특파원으로 스페인으로 보내졌으며 공화당 정부에서 소련의 리더십의 불법적 인 정치 대표를 동시에 보냈습니다. 돌아 오면 "항 소련과 트로츠키주의 활동"의 혐의로 체포되었습니다. USSR 대법원의 군사 칼리지의 문장을 가로 질러 쐈어.

Naum Moiseevich Korzhavin (만델, 1925). 러시아 시인, 번역가, 극작가 및 홍보자. 그는 Daniel과 Sinyavsky가 옹호했습니다. 소비에트 당국과의 갈등으로 인해, 그것은 이민을 강요 받았다.

Alexand Arkadyevich Galich (Ginzburg, 1919 - 1977). 소비에트 시인, screenwriter, 극작가, 산문, 저자 및 아티스트의 노래. 소련 리더십과의 갈등으로 인해 Galich는 작가와 촬영 기사의 조합에서 제외되었습니다. 그런 다음 그는 나라를 떠나야했습니다. 그는 감전의 사고로 인해 파리에서 사망했습니다. Galich 에이전트 KGB 또는 CIA의 살상에 대한 버전도 있습니다.

사자 Abramovich Kassil (1905 - 1970). 러시아 소비에트 작가, screenwriter. "Kondiit과 Svwambra", "Cheremis, Brother Hero", "어린 아들의 거리"를 포함한 많은 어린이 요원과 소설의 저자.

사샤 블랙 (Alexander Mikhailovich Glyckberg, 1880 - 1932). 인기있는 서정적이고 풍자적인 시인의 저자로서 넓은 명성을 얻은 실버 세기의 러시아 시인.

Yunna Petrovna (Pinhusovna) 모리츠 (r. 1937). 러시아어 똥. 시 컬렉션의 저자 "잃어버린", "삶의 빛", "세 번째 눈", "즐겨 찾기", "푸른 불", "인생 Lair"등. 모리츠시는 유럽 언어뿐만 아니라 중국어와 일본어로 번역됩니다.

Yuri Mikhailovich Lotman (1922 - 1993). 러시아 문학 비평가, 문화학 자 및 기호학. 문학 및 예술 분야의 기본 구조 및 항생 연구의 저자. 텔레비전주기의 창시자 "러시아 문화에 대한 대화"

Ilya Arnoldovich Ilf (Jehiel-Lobe Arievich Finezilberg, 1897 - 1937). 소비에트 작가 - Satir, 저널리스트 및 시나리오 작가. Evgenia Petrov와의 협력에서 "황금 챔버"와 "12 개의 의자"와 이야기 "한 층짜리 아메리카"가 있습니다.

Veniamin Alexandrovich (Abelivievich) Caveryin (Zilber, 1902 - 1989). 러시아 소비에트 작가와 시나리오 작가, "Serapiones Brothers"의 문학적 그룹 회원. 그의 가장 유명한 일은 모험 소설 "두 대장"입니다.

Bruno Yasensky (Viktor Yakovlevich Zisman, 1901 - 1938). 소련과 폴란드어 작가, 시인, 극작가. 소설의 저자 "나는 Zhu 파리", "남자는 피부를 바꾼다", "무관심의 음모". Stalinist 억압 중에 그것은 카운터 혁명 활동의 혐의로 체포되어 촬영되었습니다. 다른 버전에 따르면 Kolyma의 무대에서 사망했습니다.

Mark Aldanov (Mark Alexandrovich Landau, 1889 - 1957). 러시아어 산문과 홍보자. 10 월 혁명 이후, 나는 프랑스에서 이민을 살았습니다. 프랑스 혁명과 나폴레옹 시대에 관한 "사상가"를 포함한 역사 소설의 저자. 2007 년 러시아 해외의 문학적이고 획기적 인 출판 "New Journal"은 러시아 연방 밖에서 살고있는 러시아어 사용하는 작가가 쓴 연중 최고의 이야기를 위해 매크 알다 노프 상을 수여했습니다.

Ilya Grigorievich Erenburg (1891 - 1967). Soviet 작가와 홍보 자, 군사 특파원 신문 IzVestia 및 "red star". 유대인 항 - 파시스트위원회의 회원. 그는 나중에 "블랙 북"을 입력 한 USSR과 폴란드의 영토에서 홀로 코스트에 대한 자료를 수집하는 데 종사하고 있었다. Soviet Propaganda Slogan의 저자 중 한 명은 "독일어를 죽이십시오!"

Eduard Georgievich Bagritsky (Eduard Godelievich Zyuban, 1895 - 1934). 러시아 시인, 번역사 및 극작가. 1932 년에 작성된 그의시의 "Pioneer의 죽음"은 USSR의 러시아 문학에있는 의무 학교 교과 과정에 포함되었습니다.

Emmanuel Henrikhovich (Geekhovich) 카자흐트 벤치 (1913 - 1962). 러시아어와 유대인 소비에트 산문, 시인, 번역사. 군대 수백 명의 스타 ","대초원에서 두 명 ","친구의 마음 "과 새로운"봄의 소설 "

Isaac Emmanuilovich (Manevich) Babel (Bobel, 1894 - 1940). 러시아 소비에트 작가, 언론인, 극작가. 내전의 참가자. 이야기의주기의 저자는 "konarmy"입니다. 그는 "안티 소련 공모자 테러리스트 활동"의 혐의로 체포되었으며 대법원의 USSR 대법원의 문장으로 촬영했습니다.

vasily semenovich (Joseph Solomonovich) 그로 맨 (1905 - 1964). 소비에트 작가와 언론인, 군인 거래소. 새로운 애국 전쟁의 사건에 대한 소설 - epopes "삶과 운명"의 저자는 Ehrenburg와 함께 Ehrenburg는 "흑연 책"의 편집에 종사했습니다. 홀로 코스트의 인증서 및 문서 모음.

Mikhail Arkadyevich Svetlov (Sheinkman, 1903 - 1964). 러시아 소비에트 시인과 극작가. 시의 저자가 잘 알려진 노래 "그레나다"와 "kakhovka에 관한 노래". 위대한 애국적인 전쟁 동안 신문 "붉은 별"은 특파원이었습니다. 그런 다음 프론트 라인 씰에서 일했습니다. 레닌 상금의 수상자.

David Samoilov (David Samuilovich Kaufman, 1920 - 1990). 러시아 소비에트 시인, 번역사. 시적 컬렉션 "중간 국가", "두 번째 패스", "일", "웨이브와 스톤", "뉴스", "뉴스", "언덕을위한 목소리".

Joseph Alexandrovich Brodsky (1940 - 1996). 러시아어와 미국 시인, 에세이, 극작가, 번역가. 1987 년 문학의 노벨상의 수상자 "포괄적 인 창조성에 대해서는 사고와 열정의 명확성을 함침 시켰습니다."

Julius Markovich Daniel (1925 - 1988). 러시아 시인, 산문, 번역가. 위대한 애국 전쟁의 일원. 반체 자성, 1965 년 ~ 1966 년 「Sinyavsky Daniel의 프로세스가 "분명히 거짓된 제작, 소련 국가 및 사회 시스템을 개시하고있다."

드미트리 Lvovich Bulls (Zilbertrud, 1967). 러시아 시인과 산문, 홍보, 기자, 비평가, 문학 교사, 라디오 및 TV 호스트.

Anatoly Naumovich Rybakov (Aronov, 1911 - 1998). 러시아 작가, 소설과 지도자 "Kortk", "청동 새", "드라이버", "무거운 모래", "아르 보의 어린이". 스탈린 상금의 laureate.

심리학자들

LION Semenovich (Simhovich) Vygotsky (수익성, 1896 - 1934). 소비에트 심리학자, 문화 및 역사적 이론의 설립자. 문학적 비판의 저자는 어린이의 소금학 및인지 발전에 관한 일이다. 그의 연구는 심리학 및 실험 교육학의 적용 산업의 발전에 기여한 기호학, 언어학 및 정신 지구학, 구조 문헌의 발전에 큰 영향을 미친다.

체스 플레이어

Mikhail Nehhemievich Tal (1936 - 1992). 소비에트와 라트비아어 체스 선수, 그랜드 마스터, 체스에서 8 번째 세계 챔피언. 소련의 6 회 챔피언, 라트비아어 SSR의 챔피언의 6 회 챔피언의 스포츠의 명예 깊은 석사.

Harry Kimovich Kasparov (Weinstein, r. 1963). 소련과 러시아 체스 플레이어, 체스에서 13 번째 세계 챔피언. 러시아 정치적 야당의 참가자. 그는 러시아 반대의 조정위원회에 입학했습니다. 인권 보호를위한 기초 국제 협의회의 머리.

Mikhail Moiseevich Botvinnik (1911 - 1995). 소련 체스 선수, 여섯 번째 세계 챔피언. USSR의 6 회 챔피언 인 USSR의 절대 챔피언 인 모스크바의 챔피언. 의사의 기술 과학, 교수. 전기 공학 및 프로그래밍 분야의 전문가.

역사가

Isaac Moiseevich Firshinsky (1918 - 2013). 소련에서 인권 운동의 일원 인 러시아어와 소비에트 역사가 인 Orientalist-Arabist. 아랍 칼리프의 역사에 관한 연구 저자. 입문 기사의 저자 인 컴파일러는 400 개 출판 된 이야기로 "요정 이야기, 이야기 및"천명과 어느 날 밤 "으로부터 이야기를 선택했습니다."

Aaron Yakovlevich Gurevich (1924 - 2006). 소련과 러시아 역사가 - 중세, 문화학 자, 문학적 평론가. 역사적인 과학 의사, 교수. 러시아 주정부의 수상상의 수상. 유럽 \u200b\u200b중년의 역사에 대한 많은 수의 과학 작가의 저자.

솔로몬 Yakovlevich Lurie (Lurraya, 1891 - 1964). 소비에트 역사가 - Hellennik, 골동품. 고대 그리스의 역사에 대한 많은 연구의 저자.

Mikhail Abramovich Barg (1915 - 1991). 영국의 역사 분야의 전문가 인 소비에트 역사가. 역사적인 과학 의사, 교수. 영국의 로얄 역사 학회의 구성원.

Albert Zakharovich Manfred (1906 - 1976). 프랑스와 러시아어 - 프랑스 관계의 역사의 전문가 인 소비에트 역사가. 그레이트 프랑스 혁명의 역사와 나폴레옹 보나 파르 테 (Napoleon Bonaparte)의 근본적인 전기에 관한 연구 저자.

Evgeny VigtoRovich (Grigory Vigdorovich) Tarla (1874 - 1955). USSR 과학 아카데미 아카데미의 러시아어와 소비에트 역사가. 새로운 시간 및 국제 관계의 유럽의 역사에 대한 많은 연구의 저자.

Nathan Yakovlevich Eidelman (1930 - 1989). 소비에트 역사가, 작가, 문학 비평가. Decembrists 전용 작품을 포함하여 XVIII-XIX 수세기의 러시아의 역사에 대한 20 권 이상의 책자.

아티스트들

Isaac Ilyich Levitan (1860 - 1900). 러시아 아티스트 - 프리 플레이어입니다. 그런 유명한 그림의 저자는 "황금 가을", "봄 - 큰 물", "영원한 지역", "가을의 날. Sokolniki. "

Mark Zakharovich (모세 khackkilevich) Chagall (1887 - 1985). 러시아어, 벨로루시 및 프랑스 예술가와 현장은 20 세기의 예술적 전위 가르드의 가장 유명한 대표 중 하나입니다.

Valentin Aleksandrovich Serov (1865 - 1911). 러시아 아티스트, 일정, 마스터 초상화입니다. 잘 알려진 그림 "복숭아가있는 소녀", "태양에 의해 조명 된 소녀", "자란 연못"등.

조각가들

MARK MATVEEVICH (Mordhom Matsovich) 안티 콜린 (1843 - 1902). 러시아 조각가 - 현실 주의자. 가장 두드러진 일 중에서 : "Ermak"(청동)과 "좌석 - 연대기"(대리석). 또한 Arkhangelsk 사본이 러시아 연방의 중앙 은행의 500 루블 지폐에 묘사 된 Taganlog의 Peter I의 기념비의 저자도 있습니다. 항 냉색의 많은 작품은 Tretyakov Gallery와 러시아 박물관에서 전시됩니다.

Ilya (Elias) Yakovlevich Ginzburg (Ginzburg, 1859 - 1939). 러시아 조각가, Antelian 학생입니다. 푸시킨, 고굴 및 아비조 스키의 기념물의 저자. 그는 경기장 선전의 소비에트 플랜의 구현에 참여하여 펜 크노프 (Leningrad)에서 Plekhanov와 Mendeleev의 기념물을 만듭니다.

Ernst Iosifovich 알 수 없음 (r. 1925). 러시아어와 미국 조각가. 노보 디치시 묘지에서 Khrushchev의 삭제 된 작성자, Artek의 Prometheus 기념물과 Magadan의 마스크의 마스크 기념관은 소련에서 정치적 억압 희생자에게 헌정되었습니다.

음악가와 작곡가

David Fedorovich (Fishelevich) Westers (1908 - 1974). 소비에트 바이올리니스트, 고급, 지휘자 및 교사. 사람들의 USSR의 예술가. 레닌과 스탈린주의 프리미엄의 laureate.

Isaac Osipovich (Isaac Ber Joseph Betzalyev) Dunaevsky (1900 - 1955). 소련 작곡가 및 지휘자, 음악 교사. RSFSR의 사람들의 예술가 인 2 개의 stalinist 보험료의 laureate. 음악 저자는 여러 다스 영화와 100 개 이상의 소련 노래를 제공합니다.

Veniamin Efimovich Basner (1925 - 1996). 소비에트와 러시아 작곡가. 사람들의 RSFSR의 예술가. 오페라와 opereta의 저자뿐만 아니라 영화를위한 군사 노래와 음악. 그 사람이 만든 노래는 그 것에 의해 만들어졌습니다. "고국이 시작된 곳"과 다른 사람들이 시작됩니다.

Anton Grigorievich 루빈 슈타인 (1829 - 1894). 러시아 작곡가, 피아니스트, 지휘자, 뮤지컬 교사. 러시아에서 전문적인 음악 교육의 창시자.

Yuri Abramovich Bashmet (r. 1953). 소비에트와 러시아어 엘리스트, 지휘자, 교사, 공개 인물. 사람들의 USSR의 예술가. USSR 주립 상금 및 러시아 연방의 4 가지 주 상품의 수상자.

Emil (Samuel) Grigorievich Gileels (1916 - 1985). 소비에트 피아니스트와 교사. STALINIST 및 LENINIST PRIZES, STALINIST 및 LENINIST PARDS의 인민 예술가 인 런던 로얄 아카데미의 명예 회원, Ferenz Leaf와 National Academy "Santa Chechchilia"라는 이름을 지명했습니다.

Matvey Isaakovich Blanter (1903 - 1990). 소련 작곡가. 그의 가장 유명한 작품들 중에서 "katyusha", "선두의 숲에서"원수들이 원어민의 오두막 ","새들 비행 ","축구 행진 "을 불 태웠다. 스탈린 상금, 소련의 예술가의 우승자.

주, 파티 및 공개 수치

Maxim Maksimovich Litvinov (Meer-Genoch Vallah, 1876 - 1951). 러시아 혁명가, 소비에트 외교관 및 정치가. 1922 년 제노바 회의 회원. Franklin Roosevelt의 초청에서 미국과의 외교 관계를 초청하면서 미국과의 외교 사후의 중독자를 고려해보십시오. 그는 소련이 대표 한 국가의 연맹에 대한 USSR의 리셉션을 촉진했다.

Anton Manuilovich Devyer (1682 - 1745). 포르투갈어 유대인들로부터 적합합니다. 피터 I 동반자, 그의 판단 장군, 남편 자매 A.D. Menshikova. 첫 번째 Politzmeister 일반 상트 페테르부르크, 일반 - Annef.

Karl (Karol) Bernghadovich Radek (Sobelson, 1885 - 1939). 유럽 \u200b\u200b사회 민주주의 및 공산주의 운동, 소련 파티 홍보자의 지도자. 스탈린의 억압의 수년 동안 그는 1937 년 1 월에 "평행 안티 소로에트 트로츠키주의 센터"의 경우에 두 번째 모스크바 과정에서 체포되었다. 10 년 동안 10 년 동안 선고 받았다. 베르 키아 (Beria)와 그의 부국장의 내면부의 평화의 일에 관한 verkhnural Polizolator의 범죄자들에 의해 사망하기 위해 득점되어 있습니다.

Boris Efimovich Nemtsov (1959 - 2015). 러시아 정치와 정치가. Nizhny Novgorod 지역의 첫 번째 주지사. 그는 Boris Yeltsin의 두 번째 대통령 기간 동안 정부에서 다양한 게시물을 개최했습니다. 대리인 Duma III 회보. 러시아 공화당의 공화국 - 인민 자유 파티, 러시아 반대의 조정 협의회의 일원 인 홀수 "연대"의 창조자와 지도자 중 한 명. 그것은 2015 년 2 월 27 일, Vasilyevsky의 vasilyevsky rescent의 4 샷의 큰 Moskvoretsky 다리에서 2015 년 2 월 27 일 늦은 저녁에 뒷면에서 권총에서 4 샷을 찍었습니다.

Julius Osipovich Martov (Cederbaum, 1873 - 1923). 러시아 혁명가. 1895 년에 레닌과 함께 그는 상트 페테르부르크에서의 노동 계급 해방을위한 투쟁의 노동 조합을 창조했다. 그것은 Mensheviks의 지도자 중 하나였습니다. 그는 무역 세계의 결론을 반대했습니다. 1920 년에 독일로 이주했는데, 그가 결핵으로 사망했습니다.

Peter Pavlovich Shafirov (1669 - 1739). 침례받은 폴란드 유대인들이 떠나는 것. Baron, 러시아 국가 이식기, 외교관. 그는 부총장의 게시물을 개최했습니다. 그의 이름은 상트 페테르부르크에서 Shafirovsky 전망이라고합니다.

그레고리 Evseevich Zinoviev (Radomyshsky, 1883 - 1936). 러시아 혁명적 인 소비에트 정치 및 정치가. WCP (B)의 XIV 의회에서의 안티 스탈린의 "새로운 반대"참가자. 나는 러시아 아돌프 히틀러의 책 "내 투쟁"으로 번역을 실시했으며, 이는 1933 년 파티 노동자들을위한 한정판으로 출판되었다. 스탈린의 억압 수년 동안 체포 된 수년 동안. 안티 소비에트 유나이티드 스키스트 - Zinoviev 센터의 경우에 비난하고 쐈어.

Lev Borisovich Kamenev (Rosenfeld, 1883 - 1936). 러시아 혁명가, Bolshevik, Satar Lenin. CPSU (B)의 중앙위원회의 멤버 인 Mossoveta의 의장은 Antistali 반대의 일원입니다. Trootski-Zinoviev 센터의 경우에 비난하고 쐈어.

Leonid Akimovich (Ioamakhovich) Cannegisser (1896 - 1918). 러시아 시인, 사람들의 사회 주의자의 파티 일원. 1918 년 8 월 30 일 Petrograd CC Uritsky의 회장이 촬영되었습니다. 그는 체포되어 총을 쏜다.

Fanny Efimovna Kaplan (Feig Khaimovna Roitblat, 1890 - 1918). 혁명적 인 러시아 운동의 참가자. 1918 년 8 월 30 일 모스크바 식물의 근로자의 집회에서 미켈슨은 레닌을 죽이려고했습니다. 그것은 지점에서 그리고 Sverdlov의 도구에서 법원없이 며칠 후에 체포되었습니다.

Yakov Mikhailovich (다른 데이터 - Yankel Miimovich) Sverdlov (1885 - 1919). 러시아 혁명가, 볼셰비키. 모든 러시아 중앙 집행위원회의 회장, 구성 조립, 균열 및 붉은 공포 조합의 주최자 중 한 명.

모세 Solomonovich Uritsky (1873 - 1918). 러시아 혁명가. RCP (B)의 중앙위원회의 구성원 및 Petrograd의 혁명적 방어위원회. Pethokhk 의장. leonid cannegiss를 죽였다. 화성 필드에 묻혔다.

Evno Fishelevich Azef (1869 - 1918). 사회주의 혁명가의 파티의 전투 조직의 머리. 1905 년 2 월에 그랜드 듀크 세르게이 알렉산 코비치 (Grand Duke Sergey Alexandrovich)의 Glanch Duke Sergey Alexandrovich의 일반 주지사의 살인을 포함한 여러 테러리스트의 주최자. 동시에 경찰청의 비밀 장교로서 당국의 많은 혁명가를 밝혀 냈습니다. 1909 년 초에 사회당의 지도력이 노출되어 사망을 선고 받았습니다. 그러나 실행중인 관리. 베를린으로 옮겼습니다. 그는 신장 실패로 사망했습니다.

Emelyan Mikhailovich Yaroslavsky (Mind Israelich Susphanman, 1878 - 1943). 러시아 혁명적 인 소비에트 파티 지도자. USSR의 방지 방지 정책의 유휴 및 머리. "1925 년에 창조 된"융자 연합 "의 의장.

헨리 Grigorievich Yagoda (Gear Hershovich Yehuda, 1891 - 1938). 소비에트 주 및 파티 리더, USSR의 NKVD의 첫 번째 머리. Stalinist repression, Gulag의 창조주의 주최자 중 하나입니다. 그는 WCP (B)에서 제외 된 모든 게시물에서 삭제되고, 반주리어 "법학 - 트로츠키 블록"의 경우 체포 된 모든 게시물에서 제거되었습니다. 세 번째 모스크바 과정의 문장을 가로 질러 쐈어.

Elena Georgievna Bonnere (Lusik Alikhanova, 1923 - 2011). 소련과 러시아 공개 인물, 인권 운동가, 반체자, 홍보 주의자. 그는 재단 위원장의 회장을 개최했습니다. Andrei Sakharov. 적극적으로 "기념"과 "4 월"사회에 참여했습니다. Memoirov "PostScriptum의 저자. Gorky Link에 대한 책 "과"어머니의 딸 ".

Peter (Pinhus) Lazarevich Zakov (Weiner, 1888 - 1927). 러시아 혁명적 인 니콜라스 II와 그의 가족의 황제의 실행 참여자. 외교관, 폴란드의 USSR의 공공. 바르샤바 Beloamigrank Boris Coruseda에서 살해되었습니다. 그의 이름은 모스크바 지하철의 "Loading"Zamoskvoretsky 라인을 "로딩"합니다.

Lazar Moiseevich Kaganovich (1893 - 1991). 러시아 혁명적 인 소비에트 주와 파티 지도자는 스탈린의 동료들과 가까운 곳입니다. 1935 년에 그는 모스크바의 재건술을위한 마스터 플랜의 준비에 직접 이끌었습니다.

Rosalia Samoilovna Countryside (Zalkind, 1876 - 1947). 러시아 혁명가. 1905 년 12 월 1905 년 12 월과 2 월 혁명의 반란의 참가자. 첫 번째 여성은 소비에트 러시아의 주문을 수여했으며 수여 명령 (레드 배너 전투). 그는 1920-1921 년 크림에서 레드 테러의 주최자 중 하나였습니다.

Mikhail (Moyshe) Rafailovich Gots (1866 - 1906). 러시아 혁명적 인 사회당의 주최자 인 러시아 혁명가 인 Peropling은 "사회 조직의 전투 조직"의 헌장의 창조주 인 사회당의 구성원 인 러시아 혁명적 인 사람들 중 한 명입니다.

Grigory Yakovlevich Sokolnikov (Girsche Yankelievich Brilliant, 1888 - 1939). Soviettesman, Bolshevik. 그는 재정의 중독자의 게시물을 개최했습니다. 금융 개혁의 책임자는 황금 슈버노츠가 항소에 도입 된 루블의 강화에 기여합니다. Antistali 반대의 회원. 억압 수년 동안 그는 1937 년 1 월 10 년간의 결론을 유죄 판결을받은 두 번째 모스크바 과정의 문장으로 체포되었습니다. NKVD의 지도력 방향에서 범죄자들에 의해 감옥에서 사망했다.

Yakov Grigorievich (Yankev Hersheh) Blumkin (1900 - 1929). 러시아 혁명가, 사회당 회원. 1918 년 7 월 6 일에 그는 모스크바에서 독일 대사 인 Mirbaha의 독일 대사의 살인에 참여했습니다. 윌 렐름 폰 미르 바하 \u200b\u200b(Mirbaha)는 왼쪽 봉기에 신호로 봉사했습니다. 남북 전쟁에서는 빨간 전쟁에서 싸웠다. 그런 다음 그는 OGPU에서 다양한 게시물을 개최했습니다. 1929 년 4 월 Lvom Trotsky가 USSR에서 추방되고 비밀 연락처를 설치 한 이스탄불에서 만났습니다. 이를 위해, 모스크바로 돌아 오는 동안 그는 교역원 "프롤레타리아 혁명과 소비에트 파워의 경우"라는 사건을 체포하고 유죄 판결을 받았습니다.

라이온 (실험실) Davidovich Trotsky (Bronshtein, 1879 - 1940). 러시아 혁명적 인, Trotskyism의 이데올로리 전문가. 10 월 혁명의 주최자와 붉은 군대의 창조주 중 한 명. 그는 소비에트 리더십에서 다양한 게시물을 개최했습니다. 내부 파티 투쟁에서 패배 후 USSR에서 추방 된 후. 이민에서 IV International을 만들었습니다. NKVD Ramon Merkader는 멕시코시에서 사망했습니다.

Grigory Andreyevich (Hersh Yitzhak) Gershuni (1870 - 1908). 러시아 혁명적이고 테러리스트. Eserov 파티의 전투 조직의 창립자 중 한 명.

Dmitry Grigorievich (Mordko Gershkovich) Bogrov (1887 - 1911). 러시아 테러리스트는 무정부주의 자, 비밀 보안 지점 정보 제공자입니다. 1911 년 9 월 1 일에 개인적으로 P.A 총리에서의 시도가있었습니다. 키예프 시티 극장에서의 StolyPin. 그것은 제자리에 캡처되었습니다. 군대 지방 법원의 문장에 따르면 그는 사형을 선고하고 Lyssogorsk Forte에서 가열했습니다.

사령관

이온 Emmanuilovich 야키르 (1896 - 1937). 소련 군주, 남북 전쟁의 참가자, 빨간색 배너의 3 가지 명령의 무심해. USSR의 방위의 인민 공동체의 군사 협의회의 일원 인 첫 번째 순위의 사령관. 군대의 우크라이나 군대 (Kiev보다 늦은)의 사령관. 그는 Tukhachevsky의 경우 체포되어 촬영되었습니다.

Yakov Borisovich (Zedikovich) 게임 나니 (1894 - 1937). 소련 군주. 내전의 참가자. 1 차 순위의 육군 위원. Tukhachevsky의 경우에 가능한 체포의 이브에 쐈어.

lev zakharovich mehlis (1889 - 1953). 소비에트 파티와 정치가, 일반 - 대령. 위대한 애국 전쟁 중에 그는 주요 정치 경영과 크리미아 정면에서 최고의 사령관의 요금을 대표 한 국방부의 대리인이었으며, 군사회의 군사회의 일원은 군대와 앞면의 군사회의 위원이었습니다. 모자 국가 통제 장관의 게시물. 파티, 주 및 군사 지도력에서 억압에 참여한 참가자 중 한 명이였습니다.

극장, 영화관 및 estraws flaws

Maya Mikhailovna Plisetskaya (1925 - 2015). 소련 발레 아티스트, USSR의 사람들의 예술가. 사회주의 노동의 영웅, 레닌 상 수상자. 1948 년에 1990 년 USSR의 Bolshoi 극장의 Prima-Ballerina.

Saveliy Viktorovich Kramarov (1934 - 1995). 소련과 미국 배우 극장과 영화관. RSFSR의 명예스트 아티스트. 인기있는 소비에트 영화 "행운을 빕니다"의 코미디 역할의 연기자는 "Ivan Vasilyevich는"큰 변화 "와 다른 것들을 변화시키고 있습니다.

IDA Lvovna Rubinstein (1883 - 1960). 러시아 댄서와 극적인 여배우. 파리의 첫 번째 러시아 계절의 참가자. 1904 년에는 가명 Lviv에서 "Antigona"Yuri Ozarovsky는 놀이에서 중요한 역할을했습니다. Gabriel D "Annunzio의 비극에 필름"선박 "에서 제거되었습니다.

Solomon (Schloose) Mikhailovich Mikhoels (Monsol, 1890 - 1948). 소련 극장 배우 및 감독, 교사, 공공 및 정치가. STALIN 상을 수상한 USSR의 사람들의 예술가. 유대인 항 - 파시스트위원회의 첫 번째 회장. 그는 스탈린의 개인 지시를 위해 MGB 장교들에게 살해당했습니다. 그의 죽음은 자동차 사고로 사고로 사고로 위장했습니다.

Jan Mayorovich (Maerovich, Meerovich) Arlazors (Schulrufer, 1947 - 2009). 러시아 극장 배우와 팝 아티스트, 유머리스트. 러시아의 존경하는 아티스트, Estrada 예술가들의 모든 러시아 대회의 승자.

블라디미르 Abramovich 탈바이스 (r. 1922). 소련과 러시아 배우 극장과 영화관, 교사. 사람들의 USSR의 예술가. 위대한 애국 전쟁의 베테랑.

Alexander Alexandrovich Kalyagin (r. 1942). 소련과 러시아 배우와 극장과 영화관의 감독. 사람들의 RSFSR의 예술가. USSR의 두 주 보너스의 수상자. 모스크바 극장 (Moscow Theater) "et cetera"의 창업자와 예술적 책임자. 러시아 연방 연맹의 연합 회장, 러시아의 공공 회의소 회원.

Zinovy \u200b\u200bEfimovich Gerdt (Zalman Afroimovich Slapinovich, 1916 - 1996). 소련과 러시아 배우 극장과 영화관. 사람들의 USSR의 예술가. 위대한 애국 전쟁의 일원.

Grigory Naumovich Chukhray (1921 - 2001). 소련 영화 디렉터, Screenwriter, 교사. 사람들의 USSR의 예술가. 영화 작성자는 "40 번째 첫 번째", "군인에 관한 ballad", "깨끗한 하늘".

Sergey Mikhailovich Eisenstein (1898 - 1948). 극장과 시네마, 아티스트, 시나리오 작가, 미술 이론가, 교사의 소비에트 이사. RSFSR의 명예로운 아트 노동자, 두 개의 stalinist 보험료의 승자.

로마 Lazarevich Carmen (콘맨먼, 1906 - 1978). 소련 영화 운영자, 영화 소모품, 전면 운영자, 교사, 교수. 사람들의 USSR의 예술가. 다큐멘터리 시리즈 "알려지지 않은 전쟁"(알 수없는 전쟁).

Mikhail Ilyich Romm (1901 - 1971). 소련 영화 감독, 시나리오 작가, 교사, 극장 감독. 다큐멘터리의 저자는 "일반적인 파시즘"입니다. STALINIST FROMIOM 5 명의 수상자, USSR의 인민 예술가.

Emmanuel Gedeonovich Vitorgan (r. 1939). 소련과 러시아 배우 극장과 영화관. 러시아의 사람들의 예술가 인 RSFSR의 명예로운 아티스트. 그는 100 개 이상의 영화를 출연했습니다.

Arkady Isaakovich Rykin (1911 - 1987). 소비에트 배우 극장, 팝 앤 영화관, 극장 감독 및 유머러스 주의자. 인민 예술가는 사회주의 노동의 영웅 인 Lenin Pround의 Laureate입니다.

Faina Grigorievna Ranevskaya (Fanny Girshevna Feldman 1896 - 1984). 소비에트 여배우 극장과 영화관. STALINIST 상을 수상한 사람들의 USSR의 예술가.

Mikhail Mikhailovich (Manevich) Zhvanetsky (r. 1934). 러시아의 Satir 작가와 자신의 문학 작품의 수행자. 우크라이나의 사람들의 예술가. 러시아 연방의 사람들의 예술가. 창조주 및 예술적 이사는 모스크바 극장 미니어처입니다.

Semen Lvovich Faraday (Fradman, 1933 - 2009). 소련과 러시아 배우 극장과 영화관. RSFSR의 명예로운 예술가 인 러시아 연방의 예술가.

Leonid Osipovich utesov (Lazar Iosifovich Weisbain, 1895 - 1982). 소련 팝 가수, 독자, 영화 배우, 재즈 오케스트라의 머리 "Tea-Jazz"(RSFSR의 나중에 나중에 Jazz Orchestra). 사람들의 USSR의 예술가.

Andrei Aleksandrovich Mironov (Menacher, 1941 - 1987). Soviet 배우 극장과 시네마, 시어터 디렉터 디렉터, Screenwriter, Pop Artist. 사람들의 RSFSR의 예술가.

Gennady Viktorovich Khazanov (r. 1945). 소비에트와 러시아의 유포자 및 부극가, 배우 연극 및 영화관, TV 발표자, 공공 인물, Moskovsky Theatre Estrada의 머리. 사람들의 RSFSR의 예술가.

Roman Andreevich (Anshelevich) Cartsev (Katz, R. 1939). 소련과 러시아 팝 아티스트, 극장 및 영화관. RSFSR의 명예로운 예술가 인 러시아 연방의 예술가. Mikhail Zhvanetsky의 리더십하에 모스크바 극장 미니어처의 배우.

2 더 많은 코멘트 설명

고대와 중세의 시대에, 그것은 주로 반유대주의가 아니라 에이도경증은 유대인 종교의 대표와 신앙의 변화로 끝나는이 사건을 목표로하는 종교적 증오의 형태 중 하나입니다.

신학 적 교리는 기독교 땅에 대한 유대교의 존재를 허용했다 (다른 모든 요금과는 달리). 그러나 물론 평등은 불가능한 것이 불가능합니다. 반대로 영원한 학대 유대인의 위치는 예수님과 기독교의 진리의 거부를 상징했습니다.

늦은 중세 시대의 종교적 증오로 전문가가 추가되었습니다. 많은 유럽 국가에서 끊임없이 대부분의 예술과 공예품에 종사하는 것도 금지 된 유대인들이 가장 작은 것으로부터 가장 큰 것까지 금융 거래와 관련이있었습니다. 가난한 사람들의 빚을 겪은 사람들로부터 부르주아시의 유대인들과 경쟁하는 사람들로부터 다른 형태의 증오를 일으켰습니다.

그러나 늦은 중세 시대에 믿음이나 직업의 변화가 유대인을 구해 냈고 자연의 탄생으로부터 저축하지 못한 특별한 종류의 인종, "피"의 외국인 혐오증.

그것은 모두 스페인에서 시작되었습니다 - 유대교, 이슬람교와 기독교가 공존 한 유럽 유럽의 가장 복잡한 사회를 대표하는 국가에서 시작되었습니다. 중세 유대인 문화의 가장 중요한 중심은 역사상 첫 번째 인종적 법률이 "부정한"요소를 관통하는 것으로부터 "진정한 스페인어를 알기 위해 알 수있는 진정한 스페인어"가 지워졌습니다.

톨레도에서 "유전자리 기독교인"의 폭동 이후 1449 년에 강제로 들어갔다 : 많은 공예 기업들이 새로 주도 된 유대인들과 그들의 순위에서 그리고 다른 도시들과 다른 도시의 자손을 만들고 그들을 해결하기 위해 많은 공예 기업들이 금지되었다.

전 유대인들에게 유대인들이 1 년 동안 수십 년 동안 1492 일의 유대인을 배출 한 후 1536 년에 보편적 율법 제한의 강점.

이러한 결의안에 대한 지원은 도미니카 시장이 개종자와 그들의 자손을 방어하고 모든 그리스도인들의 평등을 나타내는 책을 썼는데, 많은 전 유대인들이 스페인사 역사에서 연주 한 가장 중요한 역할을하는 도미니카 시장이 ignacio Baltanas. , - 1563 년에 생명 투옥을 선고했다. 예수회 Ignatius Loyola와 그의 동료들의 주문의 창조자 만 수십 년 동안 (최대 1592 년까지) 스스로는 스페인 군주국의 인종적 법칙을 입증 적으로 무시하도록 허용했습니다.

XVI 세기의 한가운데에 의해 침례 된 유대인의 자손은 국가의 4-5 %를 차지했으며, 그들은 유산으로 인해 가장 높은 귀족과 밀접하게 관련되어 있으며, 원산지로 인해 모든 사회적 엘리베이터와 밀접하게 관련이 있습니다. 사람들은 완전히 닫혔습니다.

"혈액 순도의 인증서"와 반대로 가짜 문서의 제조, 사령부 경주의 존재의 존재를 증명하여 상대방을 불확실하게합니다. 특별 직업 대표 Linajudo는 혈통에 대한 정보를 수집하여 다양한 목적으로 사용합니다.

현재 상황을 보여주는 그러한 견적은 반유대주의 Leon Polesoves의 가장 두드러진 역사가 중 하나를 이끌어냅니다.

그 당시에는 반유대 주의적 조약의 이름들 중에는 "용과 미친 담즙"이나 "유대인들에게 실질적인 속임수와 진압이 공개적으로 입증되는"유대인 목욕탕과 같은 만날 수 있습니다. 그들의 쓴 땀뿐만 아니라 ... ".

가장 예기치 않은 휴대용 가치의 "유태인"이라는 단어는 독일 부사의 일부에 포함되었습니다.

그래서 동부 프리 랜드에서는 "유태인"은 고기 접시없이 점심 식사를하기 시작했으며 Rialland에서 돼지의 척추의 일부입니다.

새로운 시간의 독일 방언의 어구 돼지 저금통은 "죽은 유태인의 음식 맛"의 정신으로 표현으로 보충되었다.

수업 및 종교 평등의 성취에 기여했지만, 세속적이고 교육받은 층에서도 반유대주의를 근절하지는 않았지만, 계몽의 적혈구.

이전에는 유대인들이 다른 것들 중에서 그리스도를 받아들이지 않았다는 사실을 향해 멸시를 잃었고, 유대는 그들이 (또는 오히려 기독교)가 일어날 것이라는 사실을 비난하는 것이 었습니다. 이 관점에서 가장 섬세한 지지자 중 하나는 Francois-Marie Aruhe Voltaire의 Epoch의 가장 큰 사상가였습니다.


수많은 텍스트와 편지에서 그는 Roshchism의 롤링 패턴을 재현하고 농축을 위해 노력하고 있으며 (직업 및 퇴학의 영구 금지 조건에서 금융 운영 조건에서는 소수의 수입 중 하나의 유대인을위한 것이 었습니다). LED 새로운 "인수"는 새로운 시간의 반 - 셈족 신화의 기초를 형성했습니다.

그는 유태인들이 유럽인이 아니라 아시아 사람이 아니라 "백인"과 동등하게되지 않을 것이라고 주장했다.

"당신 - 동물을 생각해보십시오."라고 생각하고있다 "-"권장 사항 "Voltaire는"철학적 사전 "에서"유대인 "을 완료합니다.

그리고이 사람들의 현대 대표 인 프랑스의 고전은 인도와이란의 Parsam-Zoroastrians와 같은 보이지 않는 것처럼 보이지 않을 것입니다.

다른 텍스트에서 그는 유대인들이 "Avid Plagatives"로 유대인을 선언합니다. 예를 들어 홈런에서 도난 당하지 않을 것입니다. Voltaire는 오랜 시간 동안 새로운 새로운 아이디어로 판매하는 늙은 여성 (유럽 유대인들이 해결 된 또 다른 직업)의 일과 함께 유대인의 지적 활동을 확인합니다.

Voltaire의 안티 - 인도의 수사학은 주로 구약의 비판에 나옵니다. 그러나 시대의 표준 편견보다 인종 차별적 인 캐릭터를 사용하고 깊은 의미가 있습니다.

물론, 프랑스 계몽 멀티 LiCo, Voltaire가 움직임의 주요 항해석이었고, 특히 장자 자크 루스가 오히려 유럽의 유대인이었던 소수 민족의 측면에서 오히려 수행 한 Jean-Jacques Rousseau 그 시간.

Rousseau는 특히 기독교에 대한 유대인 주장을 듣는 것이 필요하다고 주장하며, 유대인들은 기독교인들과 동등한 공공 상황을받지 못하고 안전을 느끼지 않을 것이고, 그들을 보호하는 것은 불가능합니다. 종교.

독일어 enlightener gothold lending, "유대인"(1749)과 Nathan Wise (1779)의 저자는 유럽의 주요 인물 중 첫 번째이었습니다. Nathan Berlin 유대인 철학자와 친구 Lesing Meses Mendelssohn의 동일한 프로토 타입으로 그의 시간의 가장 인기있는 독일어 사용 사상가 중 하나였습니다.

유대인에 대한 급진적 인 싫어하는 것은 독일 사상가 - 고전과 지방 철학적 민족주의 요한 민족주의 민족주의 푸칭 (Fichte)의 설립자를 경험했습니다.

"그들로부터 자신을 보호하기 위해서는 하나의 도구 만 보았습니다. 약속을 위해 그들의 땅을 정복하고 그 (것)들을 모두 거기에서 보내십시오."- 그는 하나에 썼다 1793 년에 출판 된 첫 번째 주요 작품에서 출판되었습니다.

Fichte는 유대인에 대한 민간 권리를 제공한다고 선언합니다 (동시에 그는 유대교를 고백 할 권리가있는 인권과 권리를 인정합니다) 그들은 그에게 따르면 엄청난 해를 입을 수 있습니다. ", 나라의 일치를 파괴합니다. 더욱이, 철학자는 "시민권을주는 것이 하나의 조건 하에서 만 가능하다고 주장했다 : 어느 날 밤에만 모든 머리를 자르고 다른 머리를 자르고, 유대인의 생각이 없을 것입니다."

유대교의 급진적 인 비판과 일관된 유대인에 대한 동정심을 거절하는 것은 많은 다른 저서에서 찾는다. 낭만적 인 민족주의와 자신감과 결합 된 그러한 견해는 진정한 기독교의 유일한 동포들만이 "훌륭한 독일인"의 나치 판테온의 가장 중요한 인물 중 하나에 의해 이후의 컬렉션 만으로만 이후에 긍정적 인 동포들만

이것에도 불구하고, 1812 년에 찌르며 인장 대인기와 베를린 대학교의 철학의 철학과 교수의 동료들의 무관심에 대한 항의에 항의하여 유대인 학생을 굴욕으로부터 보호하기를 거부했다. 그리고 가장 중요한 영원한 전임자 중 한 명이 Johann Fichte는 독일 - 유대인 철학자 솔로몬 마뎀종의 고위 현대로 간주됩니다.

유대인의 해방과 동화는 서유럽의 문화적, 경제적, 사회적 삶에서 점점 더 눈에 띄게되었으며 새로운 형태의 증오를 창조했습니다.

프랑스의 왼쪽 절반의 XIX 세기의 전반의 프랑스의 왼쪽의 수치 : 사회주의 찰스 푸리에, 무정부주의 자본주의 정신으로 유대인을 식별하여 "유대인"을 싫어했습니다.

동시에, 그의 본문에서 Proudhon은 반복되는 나치가 퇴학이나 사람들의 완전한 파괴에 대한 호소를 받았다. 외국인의 프랑스의 직업으로 싸우는 것은 "그는 자연 상태로 돌아가는 동포들을 촉구했다.

나는 Proudhon과 Fourier와 Fearier의 첫 번째 주요 대표를위한 내 견해와 수상동사 무정부주의 Mikhail Bakunin의 첫 번째 주요 대표를했습니다. 왼쪽의 움직임에있는 유대인들의 다음 유대인들의 다음 유대인들만 (불우한 유대인 프롤레타리아트의 동유럽의 대중 이민과 관련)만이 정치적 흐름의 초기 반 - 셈족 롤 특성을 극복 할 수있었습니다.

유대인들에게 유대인을위한 증오가되었던 오른쪽 날개의 대표자 중 하나는 낭만적 인 민족주의 Richard Wagner의 독일 작곡가와 이데올로계 학자였습니다. 1850 년에 출시 된 1869 년에 "Jewry in Music"에서 재배 된 1850 년에 다시 배달되었습니다.

"모든 유럽 문명과 그 예술은 유대인들을 위해 외계인을 유지했지만, 그들은 교육과 발전에 참여하지 않았지만 조국을 박탈 한 것은 그들을 출판했습니다. 우리의 언어와 우리의 예술에서 유태인은 반복적으로 반복하고, 모방하지만 우아한 작품을 만듭니다. 그는 할 수 없습니다.

유대인 자체의 언어가 우리에게 예상된다는 사실에서 얼마나 많은 사람들이 우리에게 alien을 판단 할 수 있습니다. 반 예술적 연설의 특징, 그녀의 본성의 특별한 고집은 유럽 사람들과 유대인의 2 년 머리 문화적 커뮤니케이션의 영향을 미치지 않아도 고르지 않았습니다.

우리에게 외계인의 사운드 그 자체가 우리의 소문에 영향을 미칩니다. 또한 유대인 연설이 이해할 수 없을 정도로 찢어진 Chatter의 성격을 얻는 덕분에 익숙하지 않은 익숙하지 않은 설계에 대해서도 불쾌하게 영향을 미칩니다.<…>

당혹스럽지 않게되기 때문에, 우리는 유대인에게 말할 것입니다. 자기 파괴가 당신을 구할 것입니다!

그런 다음 우리는 일정한 의미에서, 구별 할 수 없을 것입니다! 그러나이 사람 만 Agasfer의 구조로 - 그의 죽음에서 당신에게 누워있는 저주의 구원이 될 수 있음을 기억하십시오. "

사소하고 불안한 유대인 바그너는 Epic Hero-Germanha의 정반대였습니다. 그는 국가의 정신이 중세 시대의 낭만적 인 이미지에서 "Nibelung 링"의 저자를 위해 구체화 된 "퇴화 된"국제적인 도시 문명을 대표하는 "퇴화 된"국제 도시 문명을 대표합니다. Henrich Heine과 Composer Felix Mendelssohn Bartholdi의 시인은 "유대인 상대방의 중재자"라고 부릅니다.

한 번에 바그너는 러시아 고전 문학 연방 동스 토브 스키의 가장 큰 셈족을 썼습니다.

그의 전임자들의 대부분은 한계의 유대인 주제로 간주되며, Gogol은 XVII 세기의 우크라이나 학회에서의 인체적인 적대감의 역사적인 현실 인 타스 밧줄에 반영되었다.

Dostoevsky는 종교적이고 보수적 인 이데올로기의 가장 중요한 요소 중 하나와 함께 반유대주의를했습니다. 그는 "Zhids"의 차별이 "zasile 유대인들"에서 러시아 농민을 보호하는 방법 일지라고 주장했다. 혁명적 인 운동 Dostoevsky의 후자의 참여는 다음과 같이 설명합니다.

1894 년에 프랑스의 지적 서클은 "Dreifus Case"를 연장 시켰습니다. - 국무역에 비난되고 평생 동안 기질 서류를 토대로 선고 받았습니다.

Alfred Dreifus의 완전한 재활에 이르기까지 1906 년에 군사 서비스로 돌아 오면 프랑스의 가장 중요한 생활의 가장 중요한 요소는 프로 -와 항약 지식인과 대중 인물 - Dreifussars 및 Antideofusers 간의 대립이었습니다. 후자는 종종 그의 유대인 기원과 유죄 판결의 상상의 "배신"과 관련되어 있으며, 반유시의 대량 선전 에이 상황을 사용했습니다.


Dreefouars는 Emil Zola, Anatol France, Marseille Prost, Claude Monet였습니다. 그들의 상대방의 캠프에서, Jul Verne, Edgar degas, Paul Cezanne로 밝혀졌습니다 ...

XIX의 전체가 끝나고 XX 세기의 시작이 유대인의 포그로 홈스에 의해 흔들 렸던 러시아에서는 열정적 인 드리 푸 삭제가 Anton Chekhov였습니다.

Lion Tolstoy는 민족주의의 성격을 위해 모든 유대교의 모든 유대교의 중요하지 않은 유사체 에서이 사건을 고려하여 두 번째로 홈런을 비난 받았다.

20 세기 중반의 "상징적 인"반 셈족 지식인은 독일 나치, 이탈리아 파시스트, 마틴 하이데 머지, 작가 Louis Ferdinand Celine, 시인 에스라 파운드와 밀접하게 협력하지 않았습니다.

지난 세기 마틴 하이데 이래 (Martin Heidegger)의 가장 영향력있는 사상가 중 하나는 강제로 기술 문명을 찬성하여 자연스러운 삶으로부터 자연스러운 삶으로 인한 사람의 "세계 유대인"을 고려했습니다. 짧은 기간 1933-1934 년, 그는 자유형 정치의 물결에 "Power to Power"라는 프라이 부르크 대학교의 인장이었습니다. 그는 "파티의 철학자의 철학자"의 역할을 주장했습니다. 그러나 너무 깊고 추상적 인 지적이고, 투쟁의 투쟁에 잃어버린 rovid 이론자 알프레드 로젠버그. 모든 가능성에서, 그것은 또한 대장사의 게시물로부터 그의 사임을 수반했다.

향후 10 년 동안, 력 지구는 직접지지 또는 체적의 비판과 1945 년까지 NSDAP 회원이 남아 있었다. 1976 년까지 잠긴 철학자는 결코 논의하지 않았고 나치주의도 홀로 코스트를 일으키지 않았고, 언젠가는 대장사의 게시물을 복용하려는 결정이 그의 삶에서 가장 큰 어리 석음이었습니다.

윤활제의 태도에 대한 토론은 수십 년 동안 계속되었다. 지식인 중 일부는 사상가를 정당화했고, 다른 하나는 반유대주의와 그의 철학의 자연적 결과의 나치주의와의 관계를 정당화했다.

2014 년에 출원 한 다음 "블랙 노트북"이 발행되었습니다 - 1930-1940 년대 첨가 된 일기. 반유대계 기분은 1930 년대에 소유되었음을 밝혀 냈습니다 (그러나 그가 개인적인 서신에서 "유대인 도메인"에 대해 불평하기 전에). 더욱이 논문은 그들에게 홀로 코스트 인 나치 (Nazis)가 자기 파괴적인 유대인의 행위이다 :이 기술은 철학자에 따르면, 그들은 그들을 인격화하고 그들을 파괴했다.

1930 년대의 급진적 인 반 - 셈족 서적은 여전히 \u200b\u200b프랑스에서 출판 될 수없는 프랑스 작가 루이 페르디 닌트 셀린 (그러나 최근 러시아에서 나왔다. 세계 Avant-Garde : 그의 작품은 사무엘 베켓, Allen Ginzberg, William Berrowza, Jean 아내에게 영향을 미쳤습니다.

Celina 항해시의 이유가되는 것은 여전히 \u200b\u200b이해가되지 않습니다. 매우 사치 스럽는 것을 포함 하여이 문제에 대한 가설의 질량이 있습니다. 아마도 "Protopankovskaya"농담, 자유주의에 반대하는 방법이었을 것입니다. 다른 버전에 따르면, 그 이유는 새로운 제 2 차 세계 대전을 피하려는 욕망에있다. 또한 독일 당국 근처의 유럽 협회와 찰스의 거룩한 로마 제국의 회복에 관해 작가 Grezil이 훌륭하다고 믿어졌습니다.

Celina의 특징적인 음성 방식은 파리의 독일 대사관에서 리셉션에서 1944 년 2 월에 그에게 말한 농담을 특징 짓는 것입니다.

두 번째 세계에서 독일의 패배는 이미 불가피했기 때문에 작가는 히틀러가 유대인 쌍둥이 꼭두각시로 대체되었음을 제안했습니다. 의식적으로 이끌고있다 아리아 인스 (Aryan Race)

이탈리아에 살았던 위대한 미국 시인 - 현대적인 에스라 패션자는 유럽 대학 대학교의 들여 쓰기에 지쳤으며, 2 차 세계 대전의 미확인 라디오 방송과 주요 업무의 페이지에서 대규모 칸 토스의시, 많은 epochs, 공백, 시간 및 세계의 다른 언어로 된 인서트를 포함하는 - 라틴어에서 중국어로


이탈리아의 패배 후, 2 차 세계 대전 파운드는 국가 반역죄 혐의로 비난 받았지만 그는 미친 듯이 인정 받았고 정신병 병원에서 수년을 보냈다. 1958 년에만 그는 Apennins로 돌아갈 수있었습니다. 이탈리아 지구의 첫 번째 제스처는 로마인 인사말에서 손을 낳았습니다.

홀로 코스트와 서유럽과 미국에서 제 2 차 세계 대전에서 나감지의 패배가 끝난 후, 반유대주의는 무조건적으로 "공개적으로 비난"된 현상의 확실한 상징 중 하나가되었습니다.

소련의 상황은 1948-1949 년 1948-1949 년에 유대인 작가의 파괴와 1948-1949 년의 국가 문화의 실제 금지 인 1953 년 "1953 년에"의사 사업 "과 급진적 인 반 이스라엘 정책 1967 년 이후의 소비에트 능력은 법적이 아니라면 법적으로 법적이 아니라면 (성별) 공무원 모두에서 합법적 인 경우에 반유대 주의적입니다.

역사 소설 발렌타인 데이 피카 (Philosopher Afsev)와 작가 - 반란군 Alexander Solzhenitsyn의 제국자의 저자로부터의 제국자의 저자로부터 국내 역사상에서 요약 된 "유대인"의 역할을 비판적으로 평가 한 지식활을 공부하고 지식인을 공부하고, 지식인을 공부하고, 국내사에서 요약 된 "유대인"의 역할을 비판적으로 평가하며 공개적으로 표현하는 것을 망설이지 않았습니다. 그들에 대한 그들의 태도.

2000 년대 초반에 2 볼륨 베스트 셀러 Solzhenitsyn » 주로 러시아 사람들 앞에 유대인의 역사적인 죄책감에 대한 증거에 헌신적입니다.

외국인 혐오증 아이디어의 공식적인 차이에도 불구하고, 밝혀지면서 아무도 자유롭지 않아야 깊은 지식인들을 포함하여 모두 기초와 일반적인 기능을 갖추고 있습니다.

반유대주의와 관련 하여이 작품은 독일 철학자 아도르 아도르노에 의해 수행되었으며 계몽의 변증법에 "7 개의 주요 표지판의 7 명의 주요 표지판 (여기서 기독교 자유의 해석에 나섰다).

  1. 유대인들은 인종적으로 간주됩니다.
  2. 유대인들은 탐욕스럽고, 힘과 돈이 봉사하는 주요 명소로 제시됩니다. 그들은 금융 자본의 대표입니다.
  3. 유대인은 파티즘 방식으로 자본주의의 모든 쟁점에 대해 기소됩니다.
  4. 유대교에 대한 증오를 나타냅니다.
  5. 유대인들에게 기인 한 자연 특성은 심리적으로 자연이나 마법의 모방을 통해 사람의 지배를 표현하는 시뮬레이션됩니다.
  6. "전력위원회"와 같은 성격의 성질은 유대인들에게 경주로 기인합니다. 따라서 그들은 특별한 힘으로 "부여됩니다"있습니다.
  7. 반유시는 비합리적 고정 관념, 무의미한 일반화 및 판단을 기반으로합니다. 그는 특정 그룹의 구성원으로서 개인이 사라져야하며 증오를 다른 사람에게 기반으로합니다.

아마도이 짧은 목록은 독자가 정서적 혐오감으로 인한인지 왜곡의 여러 형태의인지 왜곡 중 하나를 할당하는 데 도움이 될 것입니다.

민주당염, 그리스 철학자 :

"7 년마다 유대인들은 외국인이 충분하고 그를 성전으로 인도하고 작은 조각으로 고기를 자르고 고기를 자르십시오"

아파이션, 그리스의 수비수 :

"유대인들은 비 유태인을 죽이고 먹는다. 그들은 그리스어를 납치하고, 그 해 동안 그것을 다시 채우고 숲으로 이어집니다. 그들은 그의 육체를 먹고 그리스인들에게 증오를 맹세합니다 "

암묵적, 역사가와 로마 시민 :

"각 사람들과 관련하여 유대인들은 증오와 악의적 인 감각만을 경험하고 있습니다. 그들은 우리를 위해 거룩한 모든 것을 사악하게 생각합니다. 반대로 모든 것이 혐오감을 느끼는 것에 대해 모든 것이 허용됩니다. 유대인들은 신생아를 죽이는 범죄로 간주됩니다. " (로마인들은뿐만 아니라 그들에게 겨울이 결함이있는 어린이들에 의해 죽었습니다. 그들의 관점에서 살아남은 어린이들을 떠나는 것에서의 자녀들은 무의미하지 않았고,

Seneca, 로마 철학자 :

"이 형사는 패배 한 사람들이 우리에게 그들의 법을 지시한다는 영향력을 얻었습니다."

Saint Justinian :

"유대인들은 어디에서나 싫어하고 기독교 신앙의 기초를 버리고 있습니다."

Erasmus Rotterdamsky, Great Humanist :

"유대인들을 싫어하는 친절한 기독교 수단이되기 위해 우리는 모두 좋은 기독교인입니다!"

Martin Luther, 아버지 개혁 :

"그들의 회당은 불 태워야하며, 그것이 불 태워지지 않아야한다는 사실은 진흙으로 닫히거나 뿌리거나 아무도 자갈이나 석탄을 결코 보지 못할 필요가 없습니다. 그들의기도 서적과 그들의 착용, 거짓말, 신성 모독을 가르치는 Talmud의 책은 파괴되어야한다. 의견을 파괴하고 고통받는 아이디어를 소중히 여기는 사람들을 비웃지 마십시오. 유대인은 육체에있는 악마입니다! "

Jordano Bruno, 르네상스 :

"유대인들은 서둘러, lepers, 위험한 종족이며, 이는 기원 날짜로부터 박멸 될 자격이 있습니다."

Jean Francois Voltaire, 아버지 계몽 :

"유대인들은 경멸적이고 야만적 인 사람들보다 더 가깝지 않습니다. 그들은 모든 이웃들이 싫어하는 모든 사람들의 가장 거만한 것입니다. 그들은 모두 마음 속에서 폭력적인 광신주의와 태어났습니다.뿐만 아니라 Bretonians와 Teutons는 태어난 금발입니다. 나는 언젠가 모든 인류에게 진정한 재난이된다면 나는 놀라지 않을 것이다. 유대인들은 우리 공포를 불러 일으킨다 ... 짧은 이는 세계에서 가장 큰 사람들입니다. 그럼에도 불구하고 그들은 불에 태워서는 안됩니다 "
.
V. N. Tatishchev, 러시아 역사 :

"유대인들의 준비된 악의에 대해 꽤 필요로하는데, Siren 유대인들, 대상의 배신자, 러시아에서 러시아에서 가장 좋은 사람들의 독이를 죽이는 유다, 유다, 유다. 러시아 사람들. 그리고 양심이나 명예가없고, Zhids와 Risen에서 진실이 없기 때문에 러시아 - 행동으로 돌아가 주, 주역보다 훨씬 더 나아졌습니다. 또한, Velikorsiyskiysky의 사람들은 지구, 정직하고 근면 한 사람들이 가장 용감하고 있지만, 유대인의 인정에 대한 상당한 간섭, 비밀 예수회 및 석공은 "입니다.

Ernst Renan, French Historian :

"동유럽에서 유태인은 암과 같아서 천천히 다른 국가의 대부분의 몸에 주입되었습니다. 반유대주의는 "비 궁극의 징후"를 의미하지는 않지만, 모든 시간의 재능과 문화적 사람들과 유대인과의 접촉이있는 모든 사람들은 반 - 셈족을 확신했다. 반유대주의는 항상 계몽 된 마음의 독특한 징후가되었습니다. "

Elizabeth Petrovna, Russian Empress :

"그리스도 의이 싫어하는 사람들은 좋을 것으로 기대할 수 없습니다. 그리스도의 이러한 원수들로부터 나는 이익을 갖고 싶지 않다. 우리는 모든 것을 명령합니다 : 우리의 제국, 도시, 마을, 마을 전체에서 유대인의 바닥의 모든 남성과 여성, 모든 부동산이 즉시 해외에 즉시 보내고 우리의 제국에서 어떤 종류의 모든 종류의 지속을 지닌다. 어떤 것도 inlets하지 않습니다. 그들 중 일부는 기독교 신앙이되고 싶어합니다. 그것이 크레덱슨이 그들을 살아가는 것이 더 이상 공개되지 않는 것입니다. "

나폴레옹 Bonaparte, 혁명적 인 일반 및 황제 프랑스 :

"그들은 국가의 한가운데의 국가입니다. 유대인은 부끄럽고 비겁하게 그리고 잔인한 사람들입니다. 그들은 프랑스를 먹는 애벌레 또는 메뚜기와 같습니다. 유대인은 가장 끔찍한 범죄가 가능합니다. 나는 시민들의 나라를 만들고 싶었지만, 그들은 사용 된 좋은 것보다 다른 것으로 충분하지 않습니다. "

Wilhelm II, 독일의 황제 :

"유대인들은 우리가 자유롭게하고 싶은 광범위한 전염병입니다."
Ferrenz 잎, 헝가리 작곡가 :

"그날은 유대인들이 살고있는 모든 사람들이 그들의 격렬한 망명의 문제가 생명이나 사망, 건강 또는 만성 질환, 평화로운 삶 또는 영원한 사회 열병의 문제가 될 것입니다."

Wilhelm Richard Wagner, 독일 작곡가 :

"우리의 청문회를 작게하는 첫 번째 것은 삐걱 거리는 소리, 삐걱 거리는 코팅을 닮은 사운드를 공유하는 것입니다. 사람들은 유대인들이 본능적으로 유대인을 싫어해, 외모 자체와 유대인의 본질이 역겨운 것입니다. 유대인은 배수구의 영향을받는 뼈의 뇌에 자연에서 썩은 것입니다. 유대인들에게 우리와 함께 사람을 만들기 위해서는 모든 것이 유대인이되는 것을 멈추는 것을 의미합니다 ... 나는 유대인에서 출생부터 - 인류에있는 모든 고귀한 적을 봅니다. 반유시는 유대인의 회전에 건강한 사람들의 건강한 반응입니다. 그 밖의 무엇이 그들과 함께하는 것, 인류의 적들은 무엇입니까?! 이 pogrom은 폭력이 아닙니다. 이것은 사람들의 건강과 활력의 증거입니다. 조만간, 유대인들은 파괴 될 것입니다. 위대한 결정이오고 유대인들이 없을 것이라고, 그들은 사라질 것입니다. 화재는 유대인들의 온 세상을 정화 할 것입니다 .... 유대교는 문명의 악의적 인 양심입니다. "

Pierre Prudon, French Socialist Anarchist : "유대인 - 사탄 자신의 구체화, 우주에서의 악의 대표"

Immanuel kant, 독일 철학자 고전 :
"유대교는 안락사를받습니다."

Johann Fichte, 독일 철학자 이상 주의자 :
"유대인을 동화시키는 유일한 방법은 그들의 머리를 자르고 다른 사람들을 자신의 자리에 두는 것입니다."유대인의 생각이 없어야합니다. "

Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 독일 철학자 이상 주의자들 :
"유대인들은 다른 사람들의 비용으로 동물의 존재가 가능합니다. 그들은 내부적으로 영적 및 윤리적 인 표현이 불가능합니다. "

Ludwig Fairbach, 독일 철학자 유물 주의자 :
"유태인 이그시미즘은 임시 적으로 깊은 깊은 곳입니다. Jewry는 여호와 발 강도가 덮인 캡틴을 받았습니다. 유대교는 종교의 형태로 이루즘입니다. "

Paul-Anton Lagard, 독일 동방 주의자 :
"유대인들은 바이실루스로 멸종되어야합니다."

Victor Hugo, 프랑스 문학의 고전 :
"Gnus 유대인 영혼이 점차 프랑스에 등반하고 있습니다!"

F. M. Dostoevsky, 러시아 문학의 고전 :
"유대인들을 움직이는 우리의 원주민 인구의 외곽에서 우리의 외곽에서 그들이 그들을 수세기로 옮겼습니다. 만장일치 한 답변 : 무자비한; 그들을 우리에게 무자비한 사람과 나중에 먹고 혈액을 먹는 갈증 중 하나가있는 것에 대해서만 많은 수세기로 움직였습니다 ... 러시아의 죽음은 유대인에서 나올 것입니다. "

안드리 화이트, 러시아 작가 :
"국립 아리아 아트 (러시아어, 프랑스어, 독일어)의 모든 지역에서 똑같이 근거리가없는 유대인들은 같은 지역에 밀접하게 붙일 수 없습니다. 당연히 그들은 모두에게 똑같이 관심이 있습니다. 그러나이 관심은 이러한 국가 문화의 업무에 대한 진정한 이해의 관심이 될 수 없으며, 이러한 문화의 국유화 (유다)에 대한 본능적 인 욕망의 지표가 있으며, 그러므로, 그러므로, 그러므로 아리아스 ... 그것은 네이티브 아트의 운명에 무서워합니다 ... ".

A.P. Chekhov, 러시아 지능형 작가 :
"우리는 그가 riqu의 유대인에 대해 기억해야합니다."

Louis Ferdinand Celine, 유명한 프랑스 작가 :
"우리에게 유대인의 증오"동물 ","동물 ", 그런 타는 불타는 열정으로 가득 차기 전에 우리는 전투, 침실, 진정의 불에 던져 질 것입니다. 당신이 시간이있는 것보다 더 일찍 혼란 스러울 것입니다. 당신의 눈을 깜박입니다 ... "

V.V. Rozanov, 유명한 러시아 작가 - 철학자 :
"유태인 자체는 팽창되지만 끔찍하게 팽창 된 것입니다 : 모든 재능 대신에는 하나의 큰 트렁크, 버터, 쾌적한; 도시에서 영혼과 각 이웃에서 선물을 빨아 먹으십시오. 국내에서 눈과 귀를 돌보아주십시오. 유대인들은 부각을 입었습니다. 그들이 다리, 손, 머리 - 빨판과 함께 팁이 있기 때문에 빨아 먹습니다. 빨아, 왜 그들이 그들을 붙잡을까요? 숨을 쉴 수 있습니다. 호흡으로 빠는 것이 필요합니다. 그들은 심판을 받아서는 안됩니다. 비난합니다 ... 액체는 일반적으로 달콤합니다. 그들은 당신을 핥고, 당신은 따뜻하고 젖은 언어를 기쁘게 생각합니다. 당신은 주목 받았습니다. 그리고 당신이 이미 시작한 식습관을 알아 두지 마십시오. 그래서 그들은 이집트와 로마를 먹었습니다. 그것은 더 이상 Lopooh와 경박 한 유럽과 러시아에 대처할 가치가 없습니다 ... 그게 러시아 러시아인들 : 모든면에서 유대인들을 지켜주고 그들과 관계가 없어지지 않을 것입니다. 거리를 걷는 경우, 당신은 "유대인이 너무 많은 눈"처럼 인물을 보아서 그것을 보지 못합니다. 유대인들과 함께 서로를 바라 보면서 이미 다소 다소 다소 자수가되지 않았습니다. 유대인이 말하는 방을 보는 것을 보지 마십시오. 그리고 유태인이 오면 누군가와 이야기하는 경우, 그에게 듣기뿐만 아니라 듣지 못하고 유대인들로부터 마음을 돌 봅니다! "

Lion Tolstoy, 러시아 문학의 고전 :

"나는 Dreifus를 모른다. 그러나 나는 많은 드리프트를 알고 있고, 그들은 모두 비난하는 것이있다. 개인적으로, 나는 드레퓌스의 죄책감에 자신감이있다. "

A.A. Stolypin, 가장 인기있는 홍보 자 (러시아어 제국의 장관 협의회의 협의회 회장, P. A. Stolypin) :

"인종 특징이 인간 본성에 대한 우리의 개념을 입력 할 수없는 완전히 특별한 생물들이 완전히 특별한 생물을 만들었던 유대인들을 너무 강하게 제한하는 것을 이해해야합니다. 우리는 우리가 짐승을 고려하고 탐험 할 때 그들을 고려할 수 있습니다. 우리는 혐오, 싫어하는 것을 느낄 수 있지만, 우리가 샤크 나, 거미에 기분이 좋지만, 싫어하는 것에 관해 이야기하기 위해 그들이 그들을 우리의 단계로 키우는 것을 의미합니다. "

파벨 화산 스키, 러시아 성직자, 과학자, 철학자 및 신학자 :
"이제는 유대 피가 완전히 자유 롭지 않고 세상에는 단 하나의 사람들이 없으며, 절대적으로 비 모양의 피가있는 유대인이 있습니다. 그래서 유대인, 픽업, 4 분기, 5 번째, 유대인, SOTA-jews 등이 있습니다. 그리고 매년 매년 각 사람들은 유대인 피의 비율을 증가시킵니다. 즉, 정체성으로 희석됩니다. 무서운, 어지러운 속도로, 인류에 대한 유대인의 소개의 수는 성장하고 있습니다. 그리고 더 빨리 또는 나중에 모든 국가의 유대인 피의 비율은이 피가 마침내 다른 종류의 다른 혈액을 머플 것이고, 산이 페인트를 먹을 때 그것을 먹을 것입니다. "

Okum Signanobu, 유명한 교사, 일본 총리 :
"우리는 유대인들의 빛에 가장 비추어 가장 많이 있으며 그들을 자신을 보내지 마라."

Paul Josef Goebbels, Ph.D., 계몽 및 Propaganda 제 3 자의 장관 :

Adolf Hitler, Reichskancler 및 독일 대통령 (그의 정치 의지에서 자살까지) :

"세기는 지나갈 수 있지만, 우리 도시의 유적과 예술 기념물의 유적은 증오를 일으키고 끊임없이 모든 사람들을 책임지고있는 사람들을 끊임없이 재개 할 것입니다.



 


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