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사람이 죽은 후에 영혼은 어디로 가나요? 죽음 이후의 영혼의 길. 영혼은 중간세계에서 무엇을 하는가?

우리는 모두 에너지로 이루어져 있고 우리 몸은 껍질에 불과합니다. 죽음 이후의 영혼은 다시 에너지가 됩니다. 이는 많은 사람들의 경험을 통해 확인되었습니다.

죽음 이후의 삶이 가능한가? 육체? 미묘한 세계의 비전에 접근할 수 있는 사람들은 다음과 같이 주장합니다. 육체적 죽음영혼의 여행은 멈추지 않습니다.

이 기사에서 그러한 경험을 하나 발견하게 될 것입니다.

영혼은 죽은 후에도 한동안 우리와 함께 남아 있습니다.

“1997년에 아버지가 돌아가셨어요. 그때 처음으로 기적을 믿었습니다.

심장마비 이후 아버지는 1년 반 동안 말을 하지 않으셨습니다. 죽은 뒤 시신은 널빤지 위에 누워 있었고, 나는 소파에 앉아 아버지를 바라보았다.

갑자기 나는 얇은 에너지 껍질이 몸 위로 올라가서 앉는 것을 보았습니다.

아버지의 모습은 다리를 내리고 일어서서 나에게 다가왔다. 나는 너무나 사랑스럽고 사랑하는 그분의 목소리를 들었습니다. 그는 나에게 무엇인가를 물었고 장례식 날에 일어날 일을 모두 보여주었습니다.

무서웠다고는 할 수 없습니다. 아니, 그냥 충격을 받았을 뿐입니다.

일어난 모든 일은 영화와 같았습니다. 그래서 아버지와 나는 묘지로 이사했습니다. 아버지는 "아파트"를 좋아하셨습니다.

그러나 막내손자가 그 사람들을 돕겠다고 결심하자 아버지는 그를 무덤에서 쫓아내고 아무것도 만지지 말라고 당부했습니다.

그런 다음 그는 장례식에서 무슨 일이 일어날지 보여주었습니다. 누가 참석할 것인지, 모든 일이 어떻게 진행될 것인지를 보여주었습니다.

내가 본 모든 것이 실제로 이루어졌습니다.

그러자 아버지는 작별 인사를 하고 허공으로 사라졌습니다.”

죽은 후에 영혼은 무엇을 합니까?

우리 몸은 껍질에 불과하지만 실제로는 그 이상입니다. 우리의 영혼 은 에너지입니다. 죽은 후에 영혼은 새로운 특성으로 변화하고, 공간의 일반적인 에너지에 용해된 다음 육체를 회복합니다. 나는 죽음 이후의 삶이 존재한다는 것을 확실히 알고 있습니다!

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내세그리고 그 불확실성은 사람이 하나님과 교회에 대해 생각하게 만드는 가장 흔한 원인입니다. 결국, 가르침에 따르면 정교회다른 기독교 교리와 달리 인간의 영혼은 불멸이며 육체와는 달리 영원히 존재합니다.

사람은 죽은 후에 자신에게 무슨 일이 일어날 것인지, 어디로 갈 것인지에 대한 질문에 항상 관심이 있습니다. 이러한 질문에 대한 답은 교회의 가르침에서 찾을 수 있습니다.

육체의 껍질이 죽은 후 영혼은 하나님의 심판을 기다립니다.

죽음과 그리스도인

죽음은 항상 사람의 끊임없는 동반자로 남아 있습니다. 사랑하는 사람, 유명인, 친척이 죽고 이러한 모든 손실로 인해이 손님이 나에게 오면 어떻게 될지 생각하게됩니까? 종말에 대한 태도는 인간의 삶의 과정을 크게 결정합니다. 그것을 기다리는 것은 고통스럽거나 사람이 언제든지 창조주 앞에 나타날 준비가 된 삶을 살았습니다.

그것에 대해 생각하지 않고 생각에서 지우려고 노력하는 것은 잘못된 접근 방식입니다. 그렇게 되면 삶의 가치가 없어지기 때문입니다.

그리스도인들은 하나님께서 사람에게 썩어질 몸이 아니라 영원한 영혼을 주셨다고 믿습니다. 그리고 이것은 전체 기독교인의 삶의 과정을 결정합니다. 결국 영혼은 사라지지 않습니다. 즉, 영혼은 확실히 창조주를보고 모든 행위에 대한 답을 줄 것임을 의미합니다. 이것은 신자를 끊임없이 긴장하게 하고, 그가 생각 없이 하루를 살아가는 것을 방지합니다. 기독교에서 죽음은 세상의 삶에서 천국의 삶으로의 특정 전환점입니다., 그리고 이 교차로를 따라 정신이 가는 곳은 지구상의 삶의 질에 직접적으로 달려 있습니다.

정통 금욕주의는 저서에 "필멸의 기억"이라는 표현을 가지고 있습니다. 즉, 세상 존재의 종말에 대한 개념과 영원으로의 전환에 대한 기대를 끊임없이 생각하고 있습니다. 그렇기 때문에 그리스도인들은 시간을 낭비하지 않고 의미 있는 삶을 살고 있습니다.

이 관점에서 죽음에 접근하는 것은 끔찍한 것이 아니라 완전히 논리적이고 기대되는 행동이며 즐겁습니다. 바토페디의 조셉 장로는 이렇게 말했습니다. “기차를 기다리고 있었는데 아직도 오지 않습니다.”

떠난 후 첫날

정교회는 내세의 첫날에 대한 특별한 개념을 가지고 있습니다. 이것은 엄격한 신앙 조항이 아니라 총회가 취하는 입장입니다.

기독교에서의 죽음은 세상의 삶에서 천국의 삶으로의 특정 전환점입니다.

사망 후 특별한 날은 다음과 같습니다.

  1. 제삼- 이 날은 전통적으로 기념하는 날입니다. 이번은 셋째 날에 일어난 그리스도의 부활과 영적으로 연결되어 있습니다. 성 이시도르 펠루시옷(St. Isidore Pelusiot)은 그리스도의 부활 과정이 3일이 걸렸다고 기록했습니다. 따라서 인간의 영도 셋째 날에 영생에 들어간다는 생각입니다. 다른 저자들은 숫자 3이 특별한 의미를 가지고 있다고 썼습니다. 이 숫자는 하나님의 숫자라고 불리며 삼위일체에 대한 신앙을 상징하므로 이날 사람을 기억해야 합니다. 삼위일체 하나님께 고인의 죄를 용서하고 용서해 달라는 요청을 받는 것은 셋째 날 추도식에서입니다.
  2. 제구- 죽은자를 기억하는 또 다른 날. 테살로니카의 성 시메온은 이 날을 고인의 영이 순위를 매길 수 있는 9가지 천사 계급을 기억하는 날로 썼습니다. 이것은 고인의 영혼이 그 전환을 완전히 이해하기 위해 정확히 며칠 동안 주어지는 것입니다. 이는 성 베드로가 언급한 것입니다. Paisius는 그의 글에서 죄인을 이 기간 동안 술에 취한 술고래와 비교했습니다. 이 기간 동안 영혼은 자신의 전환을 받아들이고 세상의 삶에 작별을 고합니다.
  3. 제 사십- 성 요셉의 전설에 따르면 오늘은 특별한 기념일입니다. 데살로니카, 이 숫자는 특히 중요합니다. 왜냐하면 그리스도께서 40일 만에 승천하셨기 때문입니다. 이는 이날 죽은 자들이 주님 앞에 나타난다는 뜻입니다. 또한 이스라엘 백성들도 그러한 때에 그들의 지도자 모세를 애도하였습니다. 이날은 고인뿐만 아니라 까치를 위해 신의 자비를 구하는 기도도 드려야 한다.
중요한! 이 3일이 포함된 첫 달은 사랑하는 사람들에게 매우 중요합니다. 그들은 상실을 받아들이고 없이 살아가는 법을 배우기 시작합니다. 사랑하는 사람.

위 세 날짜는 고인을 위한 특별한 추모와 기도를 위해 꼭 필요한 날입니다. 이 기간 동안 고인을 위한 그들의 열렬한 기도는 주님께 도달하며, 교회의 가르침에 따라 영혼에 관한 창조주의 최종 결정에 영향을 미칠 수 있습니다.

인간의 영혼은 삶을 마친 후 어디로 가는가?

고인의 영혼은 정확히 어디에 깃들어 있나요? 이 질문에 대한 정확한 답을 아는 사람은 아무도 없습니다. 왜냐하면 이것은 하나님이 사람에게 숨긴 비밀이기 때문입니다. 모든 사람은 휴식을 취한 후에 이 질문에 대한 답을 알게 될 것입니다. 확실히 알려진 유일한 것은 인간의 영이 한 상태에서 다른 상태로, 즉 세상의 몸에서 영원한 영으로 전환된다는 것입니다.

오직 주님만이 영혼의 영원한 장소를 결정하실 수 있습니다

여기서는 "어디에서"가 아니라 "누구에게"를 알아내는 것이 훨씬 더 중요합니다. 사람이 어디를 쫓을지는 중요하지 않기 때문에 가장 중요한 것은 주님과 함께하는 것입니까?

그리스도인들은 영원으로의 전환 후에 주님이 사람을 심판으로 부르시고 그곳에서 영원한 거주지를 결정하신다고 믿습니다. 즉 천사와 다른 신자들이 있는 천국, 죄인과 악마가 있는 지옥입니다.

정교회의 가르침에 따르면 오직 주님만이 영혼의 영원한 위치를 결정할 수 있으며 누구도 그분의 주권적 뜻에 영향을 미칠 수 없습니다. 이 결정은 육체의 영혼의 생명과 그 행동에 대한 반응입니다. 그녀는 일생 동안 무엇을 선택했습니까? 선과 악, 회개 또는 자랑스러운 승영, 자비 또는 잔인함? 오직 사람의 행위만이 영원한 존재를 결정하며 주님은 그 행위로 심판하십니다.

John Chrysostom의 계시록에서 우리는 인류가 두 가지 심판, 즉 각 영혼에 대한 개인 심판과 세상이 끝난 후 죽은 모든 사람이 부활 할 때 일반 심판에 직면한다고 결론을 내릴 수 있습니다. 정교회 신학자들은 개인 재판과 일반 재판 사이의 기간에 영혼은 사랑하는 사람들의 기도, 기억 속에서 행해진 선행, 신성한 전례에서의 기억, 그리고 자선으로 기념.

시련

정교회는 영이 하나님의 보좌로 가는 길에 특정한 시련이나 시험을 겪는다고 믿습니다. 거룩한 아버지의 전통에 따르면 시련은 자신의 구원, 주님 또는 그분의 희생을 의심하게 만드는 악령에 의한 확신으로 구성됩니다.

시련이라는 단어는 벌금을 징수하는 장소인 늙은 러시아인 "mytnya"에서 유래되었습니다. 즉, 영은 벌금을 내거나 특정한 죄로 시험을 받아야 합니다. 죽은 사람이 지상에 있는 동안 획득한 미덕은 그가 이 시험을 통과하는 데 도움이 될 수 있습니다.

영적인 관점에서 볼 때 이것은 주님에 대한 찬사가 아니라 평생 동안 사람을 괴롭혔고 완전히 대처할 수 없었던 모든 것에 대한 완전한 인식과 인식입니다. 오직 그리스도와 그분의 자비에 대한 소망만이 영혼이 이 경계선을 극복하는 데 도움이 될 수 있습니다.

성도들의 정통 생활에는 시련에 대한 많은 설명이 포함되어 있습니다. 그들의 이야기는 매우 생생하고 설명된 모든 그림을 생생하게 상상할 수 있도록 충분히 자세하게 작성되었습니다.

축복받은 테오도라의 시련의 아이콘

특히 자세한 설명세인트에서 찾을 수 있습니다. Basil the New, 그의 삶에는 축복받은 테오도라의 시련에 대한 이야기가 담겨 있습니다. 그녀는 다음과 같은 20가지 죄의 시련을 언급합니다.

  • 한마디-요한 복음에 따르면 그것은 치유하거나 죽일 수 있으며 세상의 시작입니다. 말씀에 담긴 죄는 공허한 진술이 아니라 물질적이고 행한 행위와 동일한 죄를 가지고 있습니다. 남편을 속이는 것과 꿈을 꾸면서 큰 소리로 말하는 것에는 차이가 없습니다. 죄는 같습니다. 그러한 죄에는 무례함, 외설, 쓸데없는 말, 선동, 신성 모독이 포함됩니다.
  • 거짓말 또는 속임수 - 사람이 말하는 모든 거짓은 죄입니다. 여기에는 심각한 죄인 위증과 위증, 부정직한 재판과 거짓도 포함됩니다.
  • 폭식은 배의 즐거움일 뿐만 아니라 육체적 열정의 방종이기도 합니다: 술 취함, 니코틴 중독 또는 약물 중독;
  • 해킹 작업 및 기생과 함께 게으름;
  • 절도 - 다른 사람의 재산을 강탈하는 결과를 초래하는 모든 행위에는 절도, 사기, 사기 등이 포함됩니다.
  • 인색함은 탐욕일 뿐만 아니라 모든 것을 무분별하게 획득하는 것입니다. 비장. 이 범주에는 뇌물 수수, 자선 거부, 강탈 및 강탈이 포함됩니다.
  • 부러움 - 다른 사람의 시각적 절도 및 탐욕;
  • 교만과 분노 - 그들은 영혼을 파괴합니다.
  • 살인 - 언어적, 물질적, 자살 및 낙태 선동;
  • 운세-할머니나 심령술사에게 의지하는 것은 죄이며 성경에 기록되어 있습니다.
  • 음행은 포르노 보기, 자위, 에로틱한 환상 등 음란한 행위를 의미합니다.
  • 간음과 소돔의 죄.
중요한! 주님에게는 죽음에 대한 개념이 없습니다. 영은 물질계에서 비물질계로만 이동합니다. 그러나 그녀가 창조주 앞에 어떻게 나타날지는 세상에서의 그녀의 행동과 결정에만 달려 있습니다.

현충일

여기에는 중요한 처음 3일(3일, 9일, 40일)뿐만 아니라 사랑하는 사람이 고인을 기억하고 그를 기억하는 모든 공휴일과 간단한 날도 포함됩니다.

'기념'이라는 단어는 기억을 의미합니다. 메모리. 그리고 우선 이것은기도이지 죽은 자와의 분리에 대한 생각이나 괴로움이 아닙니다.

조언! 고인을 위해 창조주 께 자비를 구하고 자신이 그럴 자격이 없더라도 그를 정당화하기 위해기도가 수행됩니다. 정교회의 정경에 따르면, 사랑하는 사람들이 적극적으로기도하고 그를 기억하며 자선과 선행을한다면 주님은 고인에 대한 그분의 결정을 바꾸실 수 있습니다.

영혼이 하나님 앞에 나타나는 첫 달과 40일에 이것을 하는 것이 특히 중요합니다. 40일 동안 매일 까치 낭독과 기도를 드리며, 특별한 날에는 장례를 치른다. 요즘에는 기도와 함께 사랑하는 사람들이 교회와 묘지를 방문하여 고인을 추모하며 자선을 베풀고 장례 음식을 나누어 줍니다. 그러한 기념일에는 사망일 이후의 기념일과 특별한 기념일이 포함됩니다. 교회 휴일죽은 자의 추모.

교부들은 또한 산 자의 행동과 선행이 고인에 대한 하나님의 평결을 변화시킬 수 있다고 썼습니다. 내세는 비밀과 신비로 가득 차 있습니다. 살아있는 사람 중 누구도 그것에 대해 정확히 알지 못합니다. 그러나 모든 사람의 세상 길은 그 사람의 영이 영원히 머물게 될 장소를 나타낼 수 있는 지표입니다.

시련이란 무엇입니까? 대제사장 블라디미르 골로빈

더 자주, "다른 쪽"을 연구하는 평범한 지식을 가진 사람들은 "몸에서 분리 된 직후 영혼은 무엇을 경험합니까? "라는 질문을합니다.

소위 권위자들이 이 주제에 대해 때때로 답변을 하는 것을 듣는 것은 정말 슬픈 일입니다. “부족한 지식은 위험하다”는 것은 사실이다.

일반적으로 사람은 영혼이 단순히 몸에서 튀어 나와 즉시 들어간다고 상상합니다. 새로운 세계활동 - 경이로움, 신비하고 신비로운 현상의 땅으로. 많은 사람들은 이전에 세상을 떠난 사랑하는 사람들을 반대편에서 만나기를 희망하며 살고 있습니다. 이에 상응하는 것이 있지만 영혼은 육체를 떠난 직후 매우 다른 경험을 거쳐야 합니다. 더 명확하게 하기 위해, 우리는 육체에서 분리되기 직전과 직후에 영혼이 경험한 것에 대해 논의할 것입니다.

일반적으로 “죽음”이라고 불리는 상태에 접근하는 사람은 삶의 두 가지 큰 차원 사이의 전환 상태일 뿐이며 육체적 감각이 점진적으로 피로해집니다. 시각, 청각, 촉각이 약해지고, 인간의 '생명'은 점점 꺼지는 촛불을 닮아간다. 종종 이것은 죽음에 접근하는 유일한 현상을 구성합니다. 그러나 다른 많은 경우에는 육체적 감각이 둔해지면 정신적 감각이 놀라울 정도로 날카로워집니다. 죽어가는 사람이 다른 방이나 다른 장소에서 무슨 일이 일어나고 있는지 알게 되는 경우가 종종 있습니다. 투시력, 때로는 투시력은 종종 죽음이 다가오는 것과 관련이 있습니다. 죽어가는 사람은 먼 곳에서 일어나는 일을 보고 듣습니다.

심령 연구 협회(Society for Psychical Research)에서 지적하고 가족 집단에서 훨씬 더 자주 보고된 사례가 있는데, 죽어가는 사람의 성격이 너무 이상해 멀리 있는 친구와 친척이 실제로 그를 보고 때로는 그와 대화를 나누는 경우도 있습니다. . 시간을 정확하게 비교해보면 이러한 현상은 사람이 죽은 뒤보다는 죽기 전에 거의 항상 일어나는 것으로 밝혀졌다. 물론, 죽어가는 사람의 강한 욕망이 사망 직후에 그의 아스트랄체를 가까운 사람의 면전으로 옮기는 것을 촉진하는 경우가 있지만 그러한 경우는 이전 사례보다 훨씬 드뭅니다. 대부분의 경우 이 현상은 죽어가는 친구나 친척의 존재가 방문한 사람에게 각인되는 강력한 사고 전달 과정에서 발생합니다. 심지어 후자의 영혼이 아직 몸 안에 있는 동안에도 마찬가지입니다.

많은 경우, 죽어가는 사람은 일찍 세상을 떠난 사랑하는 사람의 친밀함을 정신적으로 인식합니다. 그렇다고 해서 그 사람들이 실제로 존재한다는 의미는 아닙니다. 공간의 경계는 지워졌고, 공간에도 불구하고 타인의 영혼과 친밀한 관계를 맺을 수 있다는 사실을 기억해야 한다. 달리 말하면, 공간의 연속성이 없이도 두 영혼은 마음과 영혼의 상호 친밀감을 누릴 수 있습니다. 이것은 아직 육신에 매인 사람이 이해하기 매우 어려운 일입니다. 물론 물질계에서는 공간의 법칙이 지배합니다. "다른 쪽"이라는 현상을 우리에게 설명합니다. 물리적 세계에 있는 두 사람은 영적 원리의 소통을 통해 가장 가까운 관계에 들어갈 수 있습니다. 다른 부분평화. 또한 두 영혼은 공간의 문제에 관계없이 가장 가까운 소통을 누릴 수 있다.

죽어가는 사람은 이미 반대편에 있는 사람들과 영적인 의사소통을 하는 경우가 많으며, 이는 그에게 큰 격려가 됩니다. 우리가 "죽음"이라고 부르는 것에 수반되는 아름다운 사건은 실제로 사랑하는 사람들과의 결합이 있다는 사실입니다. 좋은 사람들그래서 그들은 희망한다. 하지만 이 선량한 사람들이 일반적으로 상상하는 것과는 다릅니다.

죽어가는 사람은 점차 육체에서 해방됩니다. "아스트랄체", 예 정확한 사본육체와 생애 동안 대부분의 경우 둘 다 결합됩니다. 그러나 아스트랄체는 육체가 죽으면 육체를 떠나 한동안 영혼의 껍질을 형성합니다. 본질적으로 그것은 또한 물질적이지만, 일반 물질을 감지하는 측정에는 접근할 수 없을 정도로 미묘한 물질로 만들어졌습니다.


결국, "아스트랄체"는 단순히 육체에서 빠져나와 아스트랄 구성의 가는 실이나 밧줄의 도움을 통해서만 육체에 연결된 상태를 유지합니다. 마지막으로, 이 연결이 중단되고 육체를 떠난 영혼이 거주하는 "아스트랄체"가 제거됩니다. 육체와 “아스트랄체”는 둘 다 영혼 자체의 일시적인 껍질 역할만 합니다.

육체 ( "아스트랄 체")를 떠난 영혼은 아직 존재하지 않는 상태를 연상시키는 깊은 잠 또는 (속)에 잠겨 있습니다. 태어난 아이태어나기 몇 달 전. 영혼은 아스트랄계에서 환생을 준비하고 있으며, 새로운 조건에 적응하고 새로운 존재 단계에 필요한 힘과 에너지를 얻는 데 시간이 필요합니다. 자연은 그러한 비유로 가득 차 있습니다. 육체와 아스트랄계에서의 탄생은 공통점이 많으며 두 경우 모두 혼수 상태가 선행됩니다. 이 동안 꿈같은상태에서, 영혼은 자궁이 육체적으로 태어나기 전에 아기를 보호하는 역할을 하는 것과 마찬가지로 그 껍질과 보호 역할을 하는 "아스트랄체"에 살고 있습니다.

계속하기 전에 잠시 멈춰서 이 단계에서 영혼의 삶의 몇 가지 특징을 살펴보겠습니다. 일반적으로 영혼은 외부 영향에 방해받지 않고 보호받으며 평화롭게 잠을 잔다. 그러나 때로는 예외가 있습니다. 즉 잠자는 영혼의 소위 "꿈"동안입니다. 그러한 꿈은 두 가지 이유로 발생합니다.

1) 사랑, 증오, 이행되지 않은 의무 등 임종자의 영혼을 채우는 과도한 열망;

2) 지구에 남아있는 사람들의 과도한 열망이나 생각. 단, 이 사람들은 사랑이나 다른 깊은 애착의 의미에서 죽은 영혼과 상당히 가까운 관계에 있어야 합니다.

이들 각각 또는 두 가지 원인은 잠든 영혼에 혼란을 일으키고 꿈과 같은 텔레파시 의사소통의 형태로 또는 다른 드문 경우에 영혼의 상태와 유사한 형태로 영혼을 지상으로 다시 끌어들이는 경향이 있습니다. 육체적 삶의 몽유병자. 둘 다 후회할 가치가 있습니다. 왜냐하면 영혼은 이로 인해 혼란을 겪고 이것이 새로운 존재 단계에서 영혼의 진화와 발전을 지연시키기 때문입니다. 이에 대해 더 자세히 논의하겠습니다.

물질계에서 아스트랄계로 침착하게 이동하는 사람은 아스트랄 수면 중에 "꿈"으로 인해 거의 방해받지 않습니다. 그는 꽃봉오리가 꽃 속으로 들어가는 것처럼 자연스럽게 혼수상태의 시기를 통과하고 새로운 존재 단계로 들어갑니다. 세상적인 정욕이나 강한 후회, 증오, 남겨진 사람들에 대한 큰 사랑이나 관심으로 가득 찬 사람들의 경우에는 다르게 발생합니다. 후자의 경우, 불쌍한 영혼은 종종 이러한 지상의 속박으로 인해 고통을 받으며, 그의 아스트랄 잠은 열이 나고 불안해집니다.

이러한 경우 지구 평면과 통신을 시작하거나 지구에 남아있는 사람들에게 나타나려는 비자발적 시도가 종종 발견됩니다. 드문 경우이지만 이미 말했듯이 몽유병이나 몽유병의 지상 상태와 유사한 상태가 뒤따르고 불쌍한 잠자는 영혼은 때때로 이전 땅을 방문하기도합니다. 그러한 경우, 이 모습이 사람들에게 보일 때, 반쯤 깨어난 모습을 항상 볼 수 있습니다. 지상 생활에 있었던 무언가가 빠져 있습니다. 이것을 확인하세요. 이것이 자신에게 설명할 수 있는 유일한 방법입니다.

그러나 시간이 지남에 따라 이 불쌍한 지상의 영혼들은 피곤해지며 결국 그들의 정당한 운명인 축복받은 잠에 빠지게 됩니다. 마찬가지로, 남겨진 이들의 강한 열망은 종종 그들과 죽은 영혼 사이의 관계를 확립하는 데 기여하여 영혼을 불안과 불안으로 이끈다. 많은 사람들은 최선의 의도로 아스트랄계에서 사랑하는 사람의 자연스러운 발달을 지연시키고 피곤한 영혼에서 마땅한 평화를 박탈했습니다.

매년 수천 명의 사람들이 죽음을 경험하거나 경험하며, 그들 중 약 절반이 들려줄 이야기가 있습니다. 사망과 접촉한 모든 사람이 정확히 동일한 유형의 경험을 보고하는 것은 아닙니다. 하지만 36세의 교사 아이리스 젤만(Iris Zelman)은 고등학교미시간 주 플린트에서는 전형적인 죽음의 문턱이었습니다.
“저는 외과 중환자실에 있었습니다. 열린 마음밸브 교체 관련해서요. 갑자기 가슴에 날카로운 통증이 느껴졌다. 나는 비명을 질렀고 간호사 두 명이 즉시 나를 수술실로 데려갔습니다. 나는 의사가 내 가슴에 전선을 삽입하는 것을 느꼈고 내 팔에 따끔거림을 느꼈습니다. 나중에 나는 의사 중 한 명이 “우리는 그 사람을 살릴 수 없습니다”라고 말하는 것을 들었습니다.

나는 안개 같은 하얀 안개가 내 몸을 감싸고 천장까지 떠다니는 것을 보았다. 처음에는이 안개에 매료되었지만, 위에서 내 몸을 바라보고 있다는 것을 깨닫고 눈을 감았습니다. 나는 속으로 이렇게 말했습니다. “내가 어떻게 죽을 수 있지? 결국 나는 계속 의식을 갖고 있습니다!” 의사들은 내 가슴을 열고 심장 수술을 했습니다.
피를 보고 속이 메스꺼워서 고개를 들어 위를 보니 길고 어두운 터널과 비슷한 입구에 와 있음을 깨달았습니다. 늘 어둠이 두려웠지만 터널에 들어섰습니다. 즉시 나는 멀리 있는 밝은 빛을 향해 헤엄쳐 갔고 무서운 소리를 들었지만 불쾌한 소리는 아니었습니다. 나는 빛과 합쳐지고 싶은 거부할 수 없는 욕망을 경험했습니다.

그러다가 남편에 대해 생각하고 안타까움을 느꼈습니다. 그는 항상 모든 일에 나에게 너무 의존했습니다. 그 사람은 나 없이는 살 수 없을 거예요. 그 순간 나는 빛을 향해 계속 걸어가다가 죽을 수도 있고, 아니면 내 몸으로 돌아갈 수도 있다는 것을 깨달았습니다. 나는 내가 알아볼 수 없는 영혼과 사람들의 이미지에 둘러싸여 있었습니다... 나는 멈췄습니다. 나는 남편을 위해 돌아와야 한다는 사실에 완전히 우울했고, 그렇게 해야 한다고 느꼈습니다. 그런데 갑자기 제가 들어본 적이 없는 명령적이면서도 부드러운 목소리가 들렸습니다. “당신은 저질렀습니다. 올바른 선택그리고 당신은 그것을 후회하지 않을 것입니다. 언젠가는 돌아올 것이다." 눈을 뜨니 의사들이 보였습니다.”

Iris Zelman의 이야기에서 확인할 수 있는 것은 아무것도 없습니다. 과학적 방법. 이것은 최고 학위개인회의. 20년 동안 죽어가는 환자들을 관찰해 온 시카고의 정신과 의사 엘리자베스 퀴블러-로스 박사는 아이리스 젤먼의 이야기와 같은 이야기가 환각이 아니라고 믿습니다. Kubler-Ross 박사는 이렇게 말합니다. “나는 죽어가는 사람들과 함께 일하기 전에는 죽음 이후의 삶을 믿지 않았습니다. 이제 나는 의심의 여지 없이 그녀를 믿습니다.”

점점 더 많은 과학자들과 마찬가지로 퀴블러 로스 박사를 설득한 증거 중 하나는 전혀 다른 연령, 문화, 국적, 종교를 가진 사람들이 묘사한 수천 건의 죽음에서 발견된 공통점입니다. . Kubler-Ross 박사와 Raymond Moody 박사가 200개 이상의 사망 사례를 연구하면서 확인한 가장 일반적인 특징 중 일부는 다음과 같습니다.

평화와 평온

많은 사람들이 이러한 회의의 초기 기간 동안 유난히 즐거운 감정과 감각을 묘사합니다. 그 남자는 심각한 머리 부상 이후 눈에 띄는 생명의 흔적을 보이지 않았습니다. 이어 그는 “부상을 당하는 순간 순간적으로 통증이 느껴지더니 모든 통증이 사라졌다. 내 몸은 어두운 공간에 떠 있는 것 같았다”고 말했다.

심장마비를 겪다가 다시 살아난 한 여자는 이렇게 말했습니다. “정말 놀라운 느낌을 받았습니다. 나는 평화, 위안, 편안함만을 느꼈습니다. 오직 고요함뿐이었습니다. 걱정이 다 사라진 것 같았어요.”

말로 표현할 수 없음

죽음을 가까이서 경험한 사람들은 자신의 경험을 말로 표현하기가 어렵습니다. Iris Zelman은 다음과 같이 증언합니다. “이게 어떤 것인지 이해하려면 실제로 현장에 가봐야 합니다.” 또 다른 여성은 자신의 느낌을 이렇게 표현했습니다. “빛이 너무 눈부셔서 도저히 설명할 수가 없습니다. 그것은 우리의 인식을 뛰어넘을 뿐만 아니라 우리의 어휘를 넘어서는 것이기도 하다.”

정신과 신비주의에서 '우주 의식'의 경험을 연구한 심리학자 로렌스 르 찬(Lawrence Le Chan)은 형언할 수 없음이 비범한 아름다움에서 비롯될 뿐만 아니라, 주로 그러한 경험이 우리의 시공간 현실을 초월하고 따라서 논리와 논리를 초월하기 때문이라고 믿습니다. 엄격하게 논리에서 파생된 언어. Life After Life의 레이먼드 무디(Raymond Moody)는 “죽었다가” 다시 살아난 한 여성의 예를 제시합니다. 그녀는 이렇게 말했습니다. “이제 제가 아는 모든 단어는 3차원적이기 때문에 이 경험에 대해 이야기하는 것이 정말 어렵습니다. 내가 말하려는 것은, 기하학을 예로 들면, 나는 항상 3차원만이 있다고 배웠고, 나는 항상 그 설명을 받아들였다는 것입니다. 그러나 이것은 사실이 아니다. 이러한 차원이 더 있습니다... 물론 지금 우리가 살고 있는 세계는 3차원이지만 다음 세계는 의심의 여지가 없습니다. 그렇기 때문에 그에 대해 이야기하는 것이 그토록 어렵습니다. 3D 단어를 써야 하는데.. 못 드려요 전체 그림말로."

소리

20분간 '죽은' 남자 복부 수술, "귀에서 고통스러운 윙윙거림; 나중에는 이 소리가 나를 최면에 걸린 것 같았고 마음이 진정되었습니다.” 그 여자는 “차임벨 같은 큰 소리”를 들었습니다. 어떤 사람들은 "천상의 종소리", "신의 음악", "바람 같은 휘파람 소리", "바다 파도의 리듬"을 들었습니다. 아마도 죽음을 마주한 사람이라면 누구나 반복되는 소리를 들어본 적이 있을 것입니다.

아무도 이 소리의 의미를 완전히 확신할 수는 없지만, 서기 800년경에 작성된 고대 티베트 사자의 서에 비슷한 소리가 언급되어 있다는 것은 아이러니하거나 우연의 일치입니다. 요컨대 이 책은 죽음의 단계를 자세히 설명하고 있다. 본문에 따르면, 영혼이 몸을 떠난 후 어느 시점에 사람은 불안하고 무서운 소리나 그를 달래고 진정시키는 즐거운 소리를 들을 수 있습니다. 과학자들은 죽음의 경험에 관한 티베트 책의 예측이 20세기에 살고 있는 미국인들의 경험과 이야기에 반영되어 이 책의 존재를 알지 못한 채 일치하는 것에 놀랐습니다.

향수

암종양 수술 중 수술대에서 사망한 56세 교수 에두아르드 메게하임(Eduard Megeheim)이 돌아가신 어머니를 보았다고 주장했다. “어머니가 나에게 말씀하셨어요. 그녀는 이번에 내가 다시 돌아와야 한다고 말했다. 미친 소리처럼 들린다는 건 이해하지만, 그녀의 목소리는 너무나 현실적이어서 오늘날까지도 여전히 들을 수 있습니다.” 처음에는 교통사고로, 그다음에는 흉부 수술 중에 두 번 "죽은" 학생인 피터 톰킨스는 두 번의 "외부" 여행에서 사망한 친척들을 만났습니다.

영혼을 보는 것은 일반적인 현상은 아니지만 죽음과 마주할 때 발생합니다. 뉴욕시에 있는 미국 심령 연구 협회의 이사인 Karlis Oziz 박사는 미국과 인도에서 연구한 죽어가는 사람들에게서 이러한 현상이 자주 나타난다는 점을 지적했습니다. Oziz는 이러한 현상을 "인도하는" 이미지, 즉 죽어가는 사람에 따르면 그를 이 세상에서 인도해야 하는 죽은 친척이나 친구라고 생각합니다. 빌리 그래함 목사는 그들을 천사라고 부릅니다.

많은 회의론자들은 이러한 이미지가 삶에서 죽음으로의 전환을 더 쉽게 만들기 위해 불러일으킨 죽어가는 사람의 상상의 단편일 뿐이라고 주장합니다. 프로이트식으로 표현하면 '소원 성취' 이미지라고 할 수 있습니다. 그러나 Oziz 박사는 다음과 같이 강하게 동의하지 않았습니다. “만약 “옮겨가는 것”의 이미지가 단지 “소망이 성취된 것”이라면 우리는 사망이 예상되는 환자에게서 이러한 이미지를 더 자주 보게 될 것이고, 회복을 희망하는 환자에게서는 덜 자주 접하게 될 것입니다. 하지만 실제로는 그런 비율이 없다”고 말했다.

"빛나는", "반짝이는", "눈부신"으로 묘사되지만 결코 눈에 거슬리지 않는 빛은 죽음과의 만남에서 가장 흔한 요소 중 하나이며 종교적 상징과 직접적으로 연관되어 있습니다. Raymond Moody의 연구에 따르면 "빛의 특징이 아닌 다양한 발현에도 불구하고 내가 인터뷰한 사람 중 누구도 그것이 순수한 빛의 존재라는 것을 의심하지 않았습니다." 많은 사람들은 빛을 특정한 성격을 지닌 존재로 묘사합니다. 무디는 “이 생물에게서 뿜어져 나오는 죽음에 대한 사랑의 열기는 말로 표현하기가 전혀 불가능합니다.”라고 말합니다. 죽어가는 사람은 빛이 자신을 어떻게 둘러싸고, 흡수하고, 자신의 일부로 만드는지를 느낍니다.”

두 번째 출산 중 “죽어가는” 가수 Carol Burlidge에게 그 빛은 다음과 같은 목소리를 냈습니다. “갑자기 그것이 나에게 말을 걸었습니다. 내가 가지고 있던 것을 돌려줘야 한다고 하더군요 새로운 아기나를 필요로 하는 사람. 돌아가고 싶지 않았지만 빛이 정말 강렬했어요.” 그녀는 목소리가 남성도 여성도 아니고 모호하다고 말했습니다. Iris Zelman과 다른 많은 사람들도 그녀의 의견에 동의합니다. Carol은 이렇게 말합니다. “그때부터 나는 “나는 세상의 빛이다”(요한복음 8:12)라고 하신 예수님의 말씀을 항상 기억합니다.

Pascal Kaplan 박사, 학장 일반 연구캘리포니아 주 오린다에 있는 존 F. 케네디 대학교의 동부 종교 전문가는 죽어가는 사람들이 말하는 빛이 티베트 사자의 서에도 언급되어 있다고 지적했습니다. "그는 연주 주요 역할 Kaplan 박사는 모든 동양 종교에서 말합니다. “빛은 지혜나 깨달음으로 여겨지며, 이것이 바로 신비주의의 주요 목표입니다.”

어두운 공허 또는 터널

이는 현실의 한 수준에서 다른 수준으로의 전환 역할을 하는 것으로 보입니다. 많은 사람들은 빛에 도달하기 전에 어둠을 통과해야 한다고 본능적으로 느꼈다고 주장합니다. 모든 경우에 빛은 터널의 먼 끝에 있었습니다. Iris Zelman은 이렇게 말합니다. "이 공허함은 두렵지 않습니다. 그저 검은 공간일 뿐이고, 마음을 사로잡고 거의 깨끗해지는 느낌이 들었습니다." 또 다른 여성은 터널을 모든 말이 머리 속에서 울려 퍼지는 음향실로 정의합니다. 어쨌든 어둠을 통과하는 것은 적어도 상징적으로는 재생을 의미합니다.

유체 이탈 경험(OBE)

거의 예외 없이, 모든 종류의 죽음을 경험했다고 보고한 모든 사람은 육체로부터 해방된 느낌을 경험했습니다. 그들은 단지 방문하고 싶은 장소를 생각하는 것만으로도 우주의 거의 모든 지점, 가깝거나 먼 곳으로 여행할 수 있고 번개의 속도로 장거리를 여행할 수 있는 능력을 갖고 있었습니다. 많은 연구자들은 간단한 이완 기법을 통해 달성할 수 있는 OBE를 작은 죽음, 즉 마지막 단계를 위한 리허설이라고 믿고 있습니다. OBE를 앓은 사람들이 죽음에 대한 두려움을 없앨 수 있고, 죽음의 과정이 더 쉽고 즐겁다는 것을 암시하는 직접적인 증거가 있습니다.

책임감

많은 사람들은 자신들이 지상에서 할 일이 끝나지 않았다고 생각했기 때문에 “돌이켰다”고 말합니다. 의무는 그들에게 복귀를 선택하도록 강요했습니다. 가수 페기 리(Peggy Lee)는 1961년 뉴욕의 한 저녁 클럽에서 공연을 하다가 백스테이지에서 망각에 빠졌다. 그녀는 폐렴과 흉막염으로 병원으로 이송되었습니다. Peggy의 심장은 약 30초 동안 멈췄습니다. 그녀는 임상 사망 상태였습니다. Peggy의 OBT는 매우 즐거웠지만 복귀를 생각하면 걱정이 컸습니다. “고통은 사랑하는 사람들을 위해 살아가는 데 드는 작은 대가입니다.”라고 그녀는 나중에 말했습니다. “딸과 헤어지는 슬픔과 그리움을 견딜 수가 없었어요.” Martha Egan은 남편에 대한 어머니 Iris Zelman에 대한 책임감을 느꼈습니다. 우리는 고인이나 죽어가는 사람과의 접촉, 또는 네 번째 종류의 죽음과의 만남에서 가장 자주 나타나는 것이 책임감이라는 것을 알게 될 것입니다.

임상적 사망은 갑작스럽게 발생합니다. 심장마비나 심한 쇼크로 인해 발생할 수 있습니다. 신경계또는 뇌 또는 사고의 결과. 원인이 무엇이든, 결과는 삶에서 죽음으로의 갑작스러운 전환입니다. 임상적 사망을 경험한 사람들의 보고서를 수집하고 분석한다는 것은 어떤 의미에서 죽음을 뒷문에서 들여다보는 것을 의미합니다. 메시지는 문지방에서 한 걸음 물러난 후에야 도착합니다. 그러나 사람들은 평범하고 점차 죽음에 가까워지기 전에 죽음의 문 앞에 나타날 때 무엇을 경험합니까? 죽음의 소리와 이미지가 진정한 보편적 현상이라면, 어떻게 죽게 되더라도 그대로 유지될 것입니다.

Karlis Oziz 박사와 Erlendur Haraldsson 박사는 미국과 인도에서 4년간 50,000명의 말기 환자를 관찰한 결과 발표된 연구에서 이 질문을 조사했습니다. 두 심리학자는 환자가 죽기 전 마지막 몇 분 동안 보고 들었던 것을 정확히 알고 싶어했습니다. 대부분의 경우, 그들은 주관적인 경험, 즉 죽음과의 만남이어야 한다고 믿었습니다. 그러나 죽어가는 환자들과 직접 협력하고 그들이 사망하는 순간에 있었던 수백 명의 의사와 간호사들의 도움으로 Oziz와 Haraldsson은 몇 가지 놀라운 결론에 도달했습니다.

우리는 죽기 전에 고통이 따른다는 것을 알고 있습니다. 암 짧은 시간전신으로 전이되어 최종 단계에서는 고통과 고통을 가져오며, 이는 약물의 도움을 받아도 항상 완화될 수는 없습니다. 심한 심장마비에는 심한 통증이 동반됩니다. 가슴, 손에 넘겨줍니다. 사고로 사망한 사람들은 뼈가 부러지고 뇌진탕, 화상을 입는 등 고통을 겪는다. 하지만 오지즈 박사와 하랄드손 박사는 죽기 직전에 고통이 평화로 이어진다는 사실을 발견했습니다. Oziz 박사에 따르면, “조화와 침묵은 환자에게서 나오는 것 같습니다.” 암에 걸린 10세 소년이 갑자기 침대에 앉아 눈을 크게 뜨고 몇 달 만에 처음으로 미소를 지으며 마지막 숨을 거두며 “정말 멋지네요, 엄마!”라고 외쳤습니다. 그리고 베개에 쓰러져 죽었습니다.

사망 직전의 순간에 대한 보고의 성격은 매우 다양합니다. 뉴델리에 있는 한 대형 병원의 한 간호사는 다음과 같이 보고했습니다. “40세쯤 된 여성이 암을 앓고 있으며 마지막 날우울하고 무기력한 상태였지만 항상 의식은 있었지만 갑자기 행복해 보이기 시작했습니다. 5분 뒤 사망할 때까지 기쁜 표정이 얼굴에서 떠나지 않았습니다.”

종종 환자는 한마디도 하지 않지만 그의 얼굴 표정은 종교 문헌에 나오는 황홀경에 대한 묘사와 유사합니다. 예를 들어 미국에서 일어난 것처럼 설명할 수 없는 신체적 변화가 발생할 수도 있습니다. 간호사는 이 사건을 다음과 같이 보고합니다.
“폐렴을 앓고 있는 70세쯤 된 한 여성은 절반의 장애를 갖고 비참하고 고통스러운 삶을 살았습니다. 그녀의 얼굴은 마치 아름다운 것을 본 것처럼 너무나 평온해졌습니다. 말로는 형용할 수 없는 미소로 빛났다. 그녀의 예전 얼굴의 특징이 거의 아름다워졌습니다. 피부는 부드럽고 투명해졌습니다. 죽음에 가까운 사람들의 노란 피부와는 완전히 달리 거의 백설 공주였습니다."

환자를 관찰하던 간호사는 그 여성이 “자신의 존재 전체를 변화시킨” 무엇인가를 보았다고 느꼈습니다. 한 시간 후에 그녀가 죽을 때까지 평화는 그녀를 떠나지 않았습니다. 저 피부는 어떻게 설명할 수 있나요? 노파갑자기 빛이 났어, 젊어? 말기 환자를 치료했던 한 치료사는 사망 직전 환자의 몸 주변에서 오라를 반복적으로 보았다고 증언했습니다. "빛은 피부와 머리카락에서 뿜어져 나오며, 마치 누군가의 순수한 에너지가 주입된 것처럼 보입니다. 외부 소스"라고 그녀는 말했다. 실험실 증거는 광 현상이 자발적으로 유발된 OBE와도 연관되어 있음을 분명히 보여줍니다. 연구자들은 아스트랄체에 포함된 에너지가 방출되는 빛 에너지라고 믿습니다. 수세기 전에 신비주의자들과 영매자들도 비슷한 말을 했습니다.
때로는 환자에게 일어나는 변화가 환자의 고통을 덜어줄 뿐만 아니라 환경에도 영향을 미치기도 한다. 병원 관계자는 폐렴과 심부전을 앓고 있는 59세 여성에 대해 다음과 같이 말했습니다.

“그녀의 얼굴은 아름다웠어요. 그녀의 태도는 근본적으로 바뀌었습니다. 그것은 기분의 변화 그 이상이었습니다... 마치 우리 밖에 있는 뭔가, 초자연적인 뭔가가 있는 것 같았습니다... 우리를 생각하게 만드는 뭔가: 그녀는 우리 눈으로 접근할 수 없는 것을 보고 있습니다.”
죽기 전에 어떤 놀라운 환상이 지나가나요? 몇 달, 몇 년 동안 지속된 고통이 어떻게 사라질 수 있습니까? Oziz 박사는 사람이 죽음에 가까워지면 마음이 "해방"되고 신체와의 연결이 약해진다고 믿습니다. 육체로부터 분리될 준비를 하며, 죽음이 가까워짐에 따라 육체와 그에 따른 고난은 점점 더 중요해집니다.

아래는 고통과 괴로움이 사라지는 전형적인 사례이다. 그 말을 한 의사는 인도의 한 시립병원 원장이었습니다.
“70세 환자가 말기 암을 앓고 있었습니다. 그는 극심한 고통을 겪었고, 그로 인해 쉴 틈이 없었고 불면증이 생겼습니다. 어쩐지 잠을 조금 자고 미소를 지으며 일어났는데, 육체적 고통과 괴로움이 갑자기 그를 떠난 것 같았고, 그는 독립적이고 차분하고 평화로웠습니다. 지난 6시간 동안 환자는 상대적으로 약한 진통제인 페노바르비탈을 소량만 투여받았습니다. 그는 이전에 한 번도 해본 적이 없는 모든 사람에게 개별적으로 작별 인사를 하고 자신이 죽을 것이라고 말했습니다. 그는 약 10분 동안 완전히 의식이 있었다가 의식을 잃은 상태에 빠졌고 몇 분 후에 평화롭게 사망했습니다.”

전통적인 종교적 믿음에 따르면, 죽음과 동시에 영혼은 육체를 떠난다. 영매들은 영혼과 아스트랄체는 하나이며 동일하다고 말합니다. Oziz 박사에 따르면, 몸 밖으로 나가는 것은 무엇이든 매우 점진적으로 일어날 수 있다는 것은 의심의 여지가 없습니다. Oziz 박사는 이렇게 말합니다. “아직 정상적으로 기능하고 있는 동안에도 죽어가는 사람의 의식 즉 영혼은 병든 몸에서 점차적으로 풀려날 수 있습니다. 그렇다면 신체 감각에 대한 인식이 점차 약화될 것으로 예상할 수 있습니다.”

많은 환자들이 죽기 전에 이야기하고, 그들 중 많은 사람들이 오래전에 죽은 사람들, 초라한 아름다움의 풍경을 잠깐 보았다고 주장하는데, 이는 임상 사망에서 살아남은 사람들의 이야기와 매우 유사합니다. 미국의 한 연구에 따르면, 죽어가는 사람들의 3분의 2 이상이 환자에게 “전화”하고, “손짓”하고, 때로는 환자에게 오라고 ​​“명령”하는 사람들의 이미지를 본 것으로 나타났습니다. 한 의사는 70년대라고 말했다. 여름 여자장암을 앓고 있던 는 갑자기 침대에서 일어나 죽은 남편을 돌아보며 “얘야, 내가 갈게”라고 말하며 평화롭게 웃으며 죽었습니다.

이러한 목소리, 이미지, 빛은 질병, 약물 또는 뇌 장애로 인한 환각에 지나지 않을 수 있습니까? 다음과 같이 알려져 있습니다. 고온, , 소변 중독 및 뇌 기능 장애는 매우 설득력 있는 환각을 유발할 수 있습니다. 연구자들은 사망할 때까지 가장 건강했던 환자들이 가장 논리적이고 가장 자세하게 보고한다는 사실을 발견했습니다. "치매 가설은 시력을 설명할 수 없습니다"라고 Oziz 박사는 결론지었습니다. "그들은 죽음 이후의 삶과 관련된 새로운 이미지와 같습니다."

병원 의사는 죽어가는 한 여성에 대해 다음과 같이 말했습니다. “그 사람은 내 옆에 할아버지가 있는 걸 보더니 즉시 집에 가라고 하더군요. 나는 4시 반에 집에 왔고 그가 4시에 죽었다는 말을 들었습니다. 그가 이렇게 갑작스럽게 죽을 것이라고는 누구도 예상하지 못했습니다. 이 환자는 실제로 할아버지를 만났어요.”

사망 직전에 발생하는 변화는 의사를 당황하게 만드는 경우가 많습니다. 뇌와 정서적 문제가 심한 환자라도 죽기 전에는 놀라울 정도로 밝고 총명해진다는 사실이 밝혀졌다. Kubler-Ross 박사는 만성 정신분열증 환자들에게서 이것을 관찰했습니다. 이는 죽음의 순간에 아스트랄체(의식 또는 영혼)가 점차적으로 육체에서 분리된다는 진술과 일치합니다. 이것은 의사가 말한 사례에서 확인할 수 있습니다. 태어날 때부터 시각 장애인이었던 22세 청년이 죽기 직전에 갑자기 시력을 되찾았고, 방을 둘러보며 미소를 지으며 의사와 간호사를 분명히 보았습니다. 생애 처음으로 그의 가족들.

임상적 사망을 경험한 환자들과 병원에 입원해 천천히 죽어가는 환자들 모두 망자의 영혼이 깃든 이 나라, 고요함과 평화가 가득한 나라에 대해 간증하는 것은 단순한 우연이 될 수 없습니다. 거기 있어라. 따라서 죽음의 경험은 죽음이 어떻게 오는지에 관계없이 기본적으로 동일하며 우리가 그 내용을 받아들일 때만 의미가 있는 것 같습니다. 인체죽음을 경험하다...

가족을 위한 사랑하는 사람의 죽음은 큰 슬픔. 친척들은 슬퍼하고 슬퍼합니다. 그들은 40일 후에 영혼이 어디로 가는지, 어떻게 행동하고 무엇을 말해야 하는지 알고 싶어합니다. 우리가 답을 찾고 싶은 해결되지 않은 질문이 많이 있습니다. 이 기사에서는 이에 대해 자세히 설명하고 중요한 사항을 강조합니다.

일생 동안 사람의 육체와 영혼은 분리될 수 없습니다. 죽음은 육체의 정지이기도 하다. 최대 40일 동안 천국과 지옥을 “걷는” 기간이 있습니다. 천국으로의 "여행"은 훨씬 짧습니다. 일생 동안 좋은 일보다 나쁜 일이 더 많이 저지르는 것으로 믿어집니다.

시련은 지옥에서 시작된다. 20개가 있습니다. 이것은 어렵고 책임감 있는 단계입니다. 모든 열정을 테스트하는 일종의 시험입니다. 악의 정도가 얼마나 강한지. 예를 들어, 도둑질에 대한 열정을 생각해 보십시오. 한 사람은 친구나 지인의 주머니에서 소액의 돈을 가져가고, 다른 사람은 문서를 위조하고, 세 번째는 큰 뇌물을 받습니다.

게으름, 시기, 교만, 분노, 거짓말 및 기타 시련은 악마가 사람을 얼마나 지배했는지에 대한 시험입니다. 마귀는 사로잡을 수 없다 인간의 영혼, 그러나 영혼을 지배함으로써 그는 성도의 왕국 앞에서 그것이 실패했음을 보여줍니다. 그러므로 시련을 겪게 되면 하나님과, 성경에 규정된 율법과의 일치가 있었는지가 분명해집니다.

사람은 지상에 사는 동안 회개하고 자신의 죄에 대해 용서를 구할 수 있습니다. 주님께서는 진심으로 기도하는 모든 죄인을 받아주실 것입니다. 내세는 그런 기회를 제공하지 않습니다. 여기에서는 모든 것이 명확합니다. 귀하가 하는 일이 곧 귀하가 얻는 것입니다. 따라서 행동을 분석할 때 가장 사소한 위반도 고려됩니다.

사망 후 40일은 무엇을 의미하나요?

40일째 되는 날, 그 영혼은 하나님의 심판대 앞에 나타납니다. 수호 천사는 변호사가 되어 평생 동안 사람을 보호합니다. 그는 선행을 하게 되고 형벌은 더욱 관대해진다. 만약 그 행위가 순수한 생각에 상응한다면 처벌은 그리 가혹하지 않습니다.

옳은 일을 하면 지옥의 고통을 피할 수 있습니다. 하지만 현대 세계유혹에 저항하기가 어렵습니다. 하나님의 기본 규칙을 지키고, 선한 일을 하고, 올바른 길에서 조금만 벗어나도 성찬을 취한다면 시련은 더 쉽고 빠르게 지나갈 것입니다. 사람은 자신의 영혼이 어려운 시험에 빠지지 않도록 다가오는 시련에 대해 생각해야합니다.

40일이 지나면 영혼은 땅으로 돌아가 고향을 돌아다니며 특히 사랑하는 사람들에게 영원히 작별 인사를 할 권리가 주어집니다. 일반적으로 고인의 친척은 더 이상 그의 존재를 느끼지 않습니다. 천국에 가면 영혼은 평생 동안 저지른 행위, 즉 어두운 심연이나 영원한 빛에 대해 법원이 내린 결정을 내립니다.

고인에게 있어서 친척들의 기도는 무한한 사랑을 보여주는 최고의 표현입니다. 매일 예배가 열리는 수도원에서는 소로쿠스트(40일간 매일 기념)를 주문할 수 있습니다. 기도의 말씀은 사막에 떨어지는 물방울과 같습니다.

최대 40일 동안의 친척 행동

  • 고인의 방에 있는 어떤 것도 만지지 마십시오.
  • 물건을 공유하지 마십시오.
  • 그 사람에 대해 나쁜 말을하지 마십시오.
  • 고인을 대신하여 선한 일을 하도록 노력하십시오.
  • 요즘에는 기도문을 읽고 금식하십시오.

40일이 지나면 영혼은 어디로 가나요? 이것은 일종의 이정표이며 그 후에 그녀는 천국이나 지옥에갑니다. 그러나 우리는 지옥이 끝이 아니라는 것을 이해해야 합니다. 관심과 중재하려는 열망 덕분에 고인의 영혼의 운명이 때때로 변경됩니다. 동안 최후의 심판모든 사람에 대한 재평가가 있을 것이며, 모든 사람의 운명은 사회와 가족 내에서 자신의 행동과 활동에 달려 있을 것입니다. 변화할 때를 놓치지 말고 의로운 길을 가십시오.



 


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