Կայքի բաժիններ
Խմբագրի ընտրությունը.
- Թվերի անկման իրավասու մոտեցման վեց օրինակ
- Ձմեռային բանաստեղծական մեջբերումներ երեխաների համար
- Ռուսաց լեզվի դաս «փափուկ նշան գոյականների ֆշշոցից հետո»
- Առատաձեռն ծառը (առակ) Ինչպես երջանիկ ավարտ ունենալ հեքիաթի առատաձեռն ծառը
- Դասի պլան մեզ շրջապատող աշխարհի վերաբերյալ «Ե՞րբ է գալու ամառը» թեմայով:
- Արևելյան Ասիա. երկրներ, բնակչություն, լեզու, կրոն, պատմություն Լինելով մարդկային ռասաները ցածր և բարձրերի բաժանելու կեղծ գիտական տեսությունների հակառակորդը, նա ապացուցեց ճշմարտությունը.
- Զինվորական ծառայության համար պիտանիության կատեգորիաների դասակարգում
- Մալոկլյուզիան և բանակը Մալոկլյուզիան չի ընդունվում բանակում
- Ինչու եք երազում կենդանի մեռած մոր մասին. երազանքի գրքերի մեկնաբանություններ
- Կենդանակերպի ո՞ր նշանների ներքո են ծնվել ապրիլին.
Գովազդ
| Սեղան Օլգա Իլինսկայա և Ագաֆյա Պշենիցինա: Կին կերպարներ՝ Օլգա Իլյինսկայա և Ագաֆյա Պշենիցինա՝ Օբլոմովի (Ի. Ա. Գոնչարով) վեպի հիման վրա։ Օլգա Իլյինսկայայի և Ագաֆյա Պշենիցինայի կոմպոզիցիան |
|
Ռոման Ի.Ա. Գոնչարովա «Օբլոմովը» բացահայտում է խնդիրը սոցիալական հասարակությունայդ ժամանակները. Այս աշխատանքում գլխավոր հերոսները չեն կարողացել գործ ունենալ սեփական զգացմունքներով, քեզ զրկելով երջանկության իրավունքից։ Դժբախտ ճակատագրով այս հերոսուհիներից մեկի մասին կխոսենք։ Օլգա Իլյինսկայայի կերպարն ու բնութագրումը «Օբլոմով» վեպում մեջբերումներով կօգնեն լիովին բացահայտել նրա բարդ կերպարը և ավելի լավ հասկանալ այս կնոջը: Օլգայի տեսքըԹվում է, թե դժվար է երիտասարդ արարածին գեղեցկուհի անվանել։ Աղջկա արտաքինը հեռու է իդեալներից ու ընդհանուր ընդունված չափանիշներից։ «Օլգան խիստ իմաստով գեղեցկուհի չէր... Բայց եթե նրան արձանի վերածեին, նա կլիներ շնորհի և ներդաշնակության արձան»: Կարճահասակ լինելով՝ նա կարողանում էր թագուհու նման քայլել՝ գլուխը բարձր պահած։ Աղջկա մեջ բնավորության զգացում կար, դառնալու։ Նա չէր ձևացնում, որ ավելի լավն է: Նա ֆլիրտ չէր անում, ինքն իրեն չէր գոհացնում: Նա հնարավորինս բնական էր հույզերն ու զգացմունքներն արտահայտելիս։ Նրա մասին ամեն ինչ իրական էր, առանց մի կաթիլ կեղծիքի կամ ստի: «Հազվագյուտ աղջկա մեջ դուք կգտնեք այնպիսի պարզություն և հայացքի, խոսքի, գործողությունների բնական ազատություն… ոչ սուտ, ոչ փայլազարդ, ոչ դիտավորություն»: ԸնտանիքՕլգային մեծացրել են ոչ թե ծնողները, այլ հորաքույրը, ով փոխարինել է հորն ու մորը։ Աղջիկը հիշել է մորը հյուրասենյակում կախված դիմանկարից։ Նա ոչ մի տեղեկություն չուներ հոր մասին, քանի որ հինգ տարեկանում նա նրան տարել էր կալվածքից: Որբանալով՝ երեխան թողել է ինքն իրեն։ Փոքրիկին պակասում էր աջակցությունը, խնամքը, ջերմ խոսքերը։ Մորաքույրը ժամանակ չուներ նրա համար։ Նա չափազանց խորասուզված էր սոցիալական կյանքի մեջ և չէր մտածում իր զարմուհու տառապանքների մասին։ ԿրթությունՉնայած հավերժական զբաղվածությանը, մորաքույրը կարողացավ ժամանակ գտնել իր աճող զարմուհու կրթության համար: Օլգան այն մարդկանցից չէր, ում ստիպեցին մտրակով նստել դասերի։ Նա միշտ ձգտել է նոր գիտելիքներ ձեռք բերել՝ անընդհատ զարգանալով ու առաջ շարժվելով այս ուղղությամբ։ Գրքերը ելք էին, իսկ երաժշտությունը՝ որպես ոգեշնչման աղբյուր: Բացի դաշնամուր նվագելուց, նա գեղեցիկ երգեց։ Նրա ձայնը, չնայած իր մեղմ ձայնին, ուժեղ էր։ «Այս մաքուր, ուժեղ աղջիկական ձայնից սիրտը բաբախեց, նյարդերը դողացին, աչքերը փայլեցին ու լողացին արցունքներով...»: ԲնավորությունՏարօրինակ կերպով նա սիրում էր մենակությունը: Աղմկոտ ընկերությունները, ընկերների հետ ուրախ հավաքույթները Օլգայի մասին չեն։ Նա չձգտեց նոր ծանոթություններ ձեռք բերել՝ իր հոգին բացահայտելով անծանոթ մարդկանց։ Ոմանք կարծում էին, որ նա չափազանց խելացի է, մյուսները, ընդհակառակը, հիմար են: «Ոմանք նրան համարում էին նեղմիտ, քանի որ նրա լեզվից իմաստուն մաքսիմներ դուրս չէին գալիս...»: Ոչ այնքան շատախոս, նա նախընտրեց ապրել իր պատյանում։ Այդ երևակայական փոքրիկ աշխարհում, որտեղ լավ էր ու հանգիստ։ Արտաքին հանգստությունը զարմանալիորեն տարբերվում էր հոգու ներքին վիճակից։ Աղջիկը միշտ հստակ գիտեր, թե ինչ է ուզում կյանքից և փորձում էր իրագործել իր ծրագրերը։ «Եթե նա որևէ մտադրություն ունի, ապա ամեն ինչ կսկսի եռալ…» Առաջին սեր կամ հանդիպում Օբլոմովի հետԻմ առաջին սերը ծնվեց 20 տարեկանում։ Հանդիպումը նախատեսված էր. Ստոլցը Օբլոմովին բերեց Օլգայի մորաքրոջ տուն։ Լսելով Օբլոմովի հրեշտակային ձայնը՝ նա հասկացավ, որ կորել է։ Զգացողությունը փոխադարձ ստացվեց. Այդ պահից հանդիպումները կանոնավոր դարձան։ Երիտասարդները սկսեցին հետաքրքրվել միմյանցով և սկսեցին մտածել միասին ապրելու մասին։ Ինչպես է սերը փոխում մարդունՍերը կարող է փոխել ցանկացած մարդու։ Օլգան բացառություն չէր։ Թվում էր, թե ճնշող զգացմունքներից նրա մեջքին թեւեր են աճել։ Նրա մեջ ամեն ինչ թրթռում ու թրթռում էր աշխարհը տակնուվրա անելու, այն փոխելու, այն ավելի լավը դարձնելու, ավելի մաքուր դարձնելու ցանկությամբ։ Օլգայի ընտրյալը ուրիշ ոլորտից էր։ Հասկացեք նաև ձեր սիրելիի հույզերն ու հավակնությունները դժվար գործ. Նրա համար դժվար էր դիմակայել կրքերի այս հրաբխին, ավլելով ամեն ինչ իր ճանապարհին։ Նա ուզում էր նրան հանգիստ տեսնել, հանգիստ կինով ամբողջությամբ նվիրվել է տանը և ընտանիքին: Օլգան, ընդհակառակը, ուզում էր ցնցել Իլյային, փոխել նրա ներաշխարհն ու սովորական ապրելակերպը։ «Նա երազում էր, թե ինչպես «կհրամայեր իրեն կարդալ այն գրքերը», որոնք թողել էր Ստոլցը, հետո ամեն օր թերթեր կարդում և պատմում նրան նորությունները, նամակներ կգրեր գյուղին, ավարտին կհասցնի կալվածքը կազմակերպելու պլանը, պատրաստվելու արտասահման մեկնելուն. մի խոսքով, նա չէր քնում նրա հետ; նա նրան նպատակ ցույց կտա, կստիպի նորից սիրել այն ամենը, ինչ նա դադարել է սիրել»։ Առաջին հիասթափությունըԺամանակն անցավ, ոչինչ չփոխվեց։ Ամեն ինչ մնաց իր տեղում։ Օլգան հիանալի գիտեր, թե ինչի մեջ էր մտնում՝ թույլ տալով, որ հարաբերությունները շատ հեռուն գնան։ Նահանջելը նրա կանոնների մեջ չէր: Նա շարունակում էր հուսալ՝ անկեղծորեն հավատալով, որ կարող է վերաիմաստավորել Օբլոմովին՝ տղամարդուն բոլոր առումներով իդեալական հարմարեցնելով իր մոդելին, բայց վաղ թե ուշ ցանկացած համբերություն ավարտվում է։ ԲացըՆա հոգնել է կռվելուց: Աղջկան կրծել էին կասկածները, թե արդյոք նա սխալվել է՝ որոշելով իր կյանքը կապել թույլ կամքով, անգործունակ մարդու հետ։ Ամբողջ կյանքդ զոհաբերիր քեզ հանուն սիրո, ինչո՞ւ։ Նա արդեն չափազանց շատ ժամանակ էր հատկացնում՝ նշելով ժամանակ, ինչը նրա համար անսովոր էր: Եկել է առաջ գնալու ժամանակը, բայց, ըստ երևույթին, միայնակ: «Ես կարծում էի, որ կվերակենդանացնեմ քեզ, որ դու դեռ կարող ես ապրել ինձ համար, բայց դու շատ վաղուց մահացել ես»։ Այս արտահայտությունը որոշիչ դարձավ նախքան Օլգան վերջ դրեց իր հարաբերություններին, որոնք այդքան շուտ ավարտվեցին այն մարդու հետ, ում կարծում էր, որ սիրում էր: Ստոլց՝ փրկարար ժիլետ կամ փորձ թիվ երկուՆա միշտ նրա համար էր, առաջին հերթին՝ մտերիմ ընկեր, դաստիարակ։ Նա կիսվում էր այն ամենով, ինչ կատարվում էր իր հոգում: Ստոլցը միշտ ժամանակ էր գտնում աջակցելու, ուսերին օգնելու՝ հասկացնելով, որ ինքը միշտ այնտեղ է, և նա կարող է իր վրա հույս դնել ցանկացած իրավիճակում։ Նրանք ընդհանուր հետաքրքրություններ ունեին։ Կյանքի դիրքերը նման են. Նրանք կարող էին դառնալ մեկը, ինչի վրա էր Անդրեյի հույսը: Օլգան որոշել է լիզել իր հուզական վերքերը Փարիզում Օբլոմովի հետ բաժանվելուց հետո։ Սիրո քաղաքում, որտեղ տեղ կա հույսի և լավագույնի հանդեպ հավատի համար: Հենց այստեղ էլ կայացավ նրա հանդիպումը Ստոլցի հետ։ Ամուսնություն. Փորձելով երջանիկ լինել.Անդրեյը շրջապատում էր ինձ ուշադրությամբ և հոգատարությամբ։ Նա վայելում էր սիրատիրությունը: «Ստոլցի նման մարդու շարունակական, խելացի և կրքոտ երկրպագությունը» Վերականգնված վիրավոր, վիրավորված հպարտություն. Նա երախտապարտ էր նրան։ Կամաց-կամաց սիրտս սկսեց հալվել։ Կինը զգաց, որ պատրաստ է նոր հարաբերությունների, որ հասունացել է ընտանիքի համար։ «Նա զգացել է երջանկություն և չի կարողացել որոշել, թե որտեղ են սահմանները, ինչ է դա»: Կին դառնալով՝ նա առաջին անգամ կարողացավ հասկանալ, թե ինչ է նշանակում լինել սիրված և սիրել։ Մի քանի տարի անցԶույգը մի քանի տարի ապրել է այնտեղ երջանիկ ամուսնություն. Օլգային թվաց, որ դա Ստոլցում է. «Ոչ թե կուրորեն, այլ գիտակցությամբ, և նրա մեջ մարմնավորվեց արական կատարելության նրա իդեալը»: Բայց առօրյան դարձավ ձանձրալի։ Կինը ձանձրացավ։ Մոխրագույն առօրյայի միատեսակ ռիթմը խեղդում էր՝ ելք չտալով կուտակված էներգիային։ Օլգան կարոտում էր այն եռանդուն գործունեությունը, որը նա ղեկավարում էր Իլյայի հետ: Նա փորձեց խաբել հոգեվիճակըհոգնածության, դեպրեսիայի համար, սակայն իրավիճակը չի բարելավվել՝ գնալով ավելի ու ավելի լարվելով։ Անդրեյը ինտուիտիվ կերպով զգաց տրամադրության փոփոխություններ՝ առանց հասկանալու իրական պատճառըամուսնու դեպրեսիվ վիճակը. Արդյո՞ք նրանք սխալվեցին, և երջանիկ դառնալու փորձը ձախողվեց, բայց ինչու: ԵզրակացությունՈ՞վ է մեղավոր, թե ինչ է կատարվում մեզ հետ կյանքի այս կամ այն փուլում։ Հիմնականում մենք ինքներս ենք։ IN ժամանակակից աշխարհՕլգան չէր ձանձրանա և չէր կենտրոնանա խնդիրների վրա։ Այն ժամանակ կանայք հետ առնական կերպարընդամենը մի քանիսն էին: Նրանց չհասկացան ու չընդունեցին հասարակության մեջ։ Նա մենակ ոչինչ չէր կարող փոխել, և ինքն էլ պատրաստ չէր փոխել՝ սրտով լինելով եսասեր։ Ընտանեկան կյանքը նրա համար չէր։ Նա ստիպված էր ընդունել իրավիճակը կամ բաց թողնել այն: 10-րդ դասարան Դասեր թիվ 29. Թեմա. Օբլոմովը և Ագաֆյա Պշենիցինան: «Օբլոմով» վեպի խնդիրները. Թիրախ.
Սարքավորումներ: մուլտիմեդիա ներկայացում. ԴԱՍԻ ԱՅՑԸ. Ի. Տնային առաջադրանքների ստուգում. 2. Կազմեք պլան համեմատական բնութագրեր«Օբլոմովը և Ստոլցը». Պլանավորել. 1. Արտաքին տեսքի նկարագրություն. 2.Ծագումը. 3. Դաստիարակություն և կրթություն. 4.Սանկտ Պետերբուրգ գալու նպատակները. 5.Ապրելակերպ. 6. Կյանքի իդեալ (նորմա). 7. Սիրո փորձություն. 8.Կյանքի արդյունք. II. Նոր նյութ սովորելը. 1.Թեմայի, նպատակի, դասի պլանի հաղորդակցում. 2. Ուսուցչի խոսքը. Օլգա Իլյինսկայան և Ագաֆյա Մատվեևնա Պշենիցինան անձնավորում են Օբլոմովի երկու գաղափարները սիրո մասին։ Օլգայում նա տեսնում է հարսի, ապագա կնոջ և ի ծնե հավասարի իդեալը։ Ագաֆյա Մատվեևնան «տիրական սիրո» առարկա է. ցածր ծագում ունեցող կին, պետք չէ նրա հետ կանգնել արարողությանը (իզուր չէ, որ Օբլոմովը նախևառաջ նկատում է նրա մարմնական գրավչությունը, մերկ վիզն ու արմունկները): Բացի այդ, Ագաֆյա Մատվեևնա Պշենիցինան անձնավորեց այն խաղաղությունը, որի մասին այդքան երազում էր հերոսը: Ագաֆյա Մատվեևնայի կյանքի իմաստը կայանում է մեկին սիրելու և հոգալու ցանկության մեջ: Նա իդեալական տնային տնտեսուհի է, նա ոչ մի րոպե պարապ չի նստում։ Լռություն, խաղաղություն, համեղ ուտելիք՝ նա այս ամենը ստեղծում է Օբլոմովի համար։ Ագաֆյա Մատվեևնան նրա համար դարձավ հոգատար դայակ։ Վիբորգսկայայի տանը օրերն անցնում էին չափավոր և հանգիստ, և Օբլոմովը երջանիկ էր թվում, բայց հոգու խորքում նա շարունակում էր տենչալ չկատարված երազանքների, ստեղծագործական ուժերը, նրա «հավատարիմ սիրտը» մահանում էին լիակատար պասիվության մեջ: 3. Ագաֆյա Մատվեևնա Պշենիցինայի կերպարը. 3.1. Հերոինի մասին. Պաշտոնյայի այրին, որը մնացել է երկու երեխաների հետ, Տարանտևի կնքահոր՝ Իվան Մատվեևիչ Մուխոյարովի քույրը։ Հենց Տարանտևը բնակեցնում է Օբլոմովին, ով ստիպված է փնտրել նոր բնակարան, Պշենիցինայի տանը՝ Վիբորգի կողմում։ 3.2. Հոգեբանական դիմանկարհերոսուհիներ. «Նա մոտ երեսուն տարեկան էր: Նա շատ ճերմակ ու դեմքով լի էր, այնպես, որ կարմրությունը, թվում էր, չէր կարող ճեղքել նրա այտերը։ Նա գրեթե ընդհանրապես հոնքեր չուներ, բայց դրանց տեղում կային երկու թեթեւակի այտուցված, փայլուն գծեր՝ նոսր շիկահեր մազեր. Աչքերը մոխրագույն-պարզ են, ինչպես ամբողջ դեմքի արտահայտությունը. ձեռքերը սպիտակ են, բայց կոշտ, կապույտ երակների մեծ հանգույցներով դուրս ցցված»: Պշենիցինան լռակյաց է և սովոր է ապրել առանց որևէ բանի մասին մտածելու. «Նրա դեմքը գործնական և հոգատար արտահայտություն ստացավ, նույնիսկ բթությունն անհետացավ, երբ նա սկսեց խոսել իրեն ծանոթ թեմայի մասին: Յուրաքանչյուր հարցի, որը չէր վերաբերում իրեն դրականորեն հայտնի նպատակին, նա պատասխանում էր քմծիծաղով և լռությամբ»։ Եվ նրա քմծիծաղը ոչ այլ ինչ էր, քան թեմայի անտեղյակությունը ծածկող ձև. չիմանալով, թե ինչ պետք է անի, սովոր լինելով այն բանին, որ «եղբայրն» է որոշում ամեն ինչ, Ագաֆյա Մատվեևնան կատարելության հասավ միայն տան հմուտ կառավարմամբ: Մնացած ամեն ինչ տարիներ և տասնամյակներ շարունակ անցել է չզարգացած մտքի կողքով։ 3.3. Զգայարանների արթնացում. Աստիճանաբար, քանի որ Օբլոմովը հասկանում է, որ այլ տեղ չունի ձգտելու, որ հենց այստեղ է, Վիբորգի կողմում գտնվող մի տանը, որ գտել է իր հայրենի Օբլոմովկայի կյանքի ցանկալի կառուցվածքը, ներքին լուրջ փոփոխություն է տեղի ունենում Ագաֆյա Մատվեևնայի ճակատագրում: ինքն իրեն։ Տան յուրացման ու պահպանման մշտական աշխատանքի, տան գործերում նա գտնում է իր գոյության իմաստը։ Այս կնոջ մեջ սկսեց արթնանալ նախկինում նրա համար անհայտ մի բան՝ անհանգստություն, արտացոլման շողեր: Այլ կերպ ասած, սերը ավելի ու ավելի խորն է, մաքուր, անկեղծ, անկարող է արտահայտվել բառերով, բայց դրսևորվում է նրանում, ինչ Պշենիցինան գիտի և լավ կարող է անել. հիվանդ Իլյա Իլյիչի անկողնու մոտ։ 3.4 Պշենիցինան և Օբլոմովը. Հերոսուհու զգացողությունը, այնքան նորմալ, բնական, անշահախնդիր, գաղտնի մնաց Օբլոմովի, նրա շրջապատի և իր համար: Օբլոմովը «ավելի մոտենում էր Ագաֆյա Մատվեևնային, կարծես նա շարժվում էր դեպի կրակը, որտեղից այն ավելի ու ավելի տաք է դառնում, բայց որը հնարավոր չէ սիրել»: Պշենիցինան միակ բացարձակ անշահախնդիր ու վճռական մարդն է Օբլոմովի շրջապատում։ Առանց բարդությունների մեջ խորանալու՝ նա անում է այն, ինչ պետք է տվյալ պահին՝ գրավադրում է սեփական մարգարիտներն ու արծաթը, պատրաստ է պարտքով գումար վերցնել հանգուցյալ ամուսնու հարազատներից, միայն թե Օբլոմովը ոչ մի բանի պակաս չզգա։ Երբ Մուխոյարովի և Տարանտևի ինտրիգները հասնում են իրենց գագաթնակետին, Պշենիցինան վճռականորեն հրաժարվում է և՛ «եղբորից», և՛ «քավորից»։ Նվիրվելով Օբլոմովին խնամելուն, Պշենիցինան ապրում է այնքան լիարժեք և բազմազան, որքան երբեք չի ապրել, և նրա ընտրյալը սկսում է զգալ, կարծես իր հայրենի Օբլոմովկայում. իր գոյության մնացյալ մասից՝ արված իմ սեփական ձեռքերով, ինչպես անապատի երեցները, որոնք կյանքից երես թեքելով՝ փորում են իրենց գերեզմանը»։ 4. Եզրակացություններ Ագաֆյա Մատվեևնա Պշենիցինայի մասին.
5. Ագաֆյա Մատվեևնան Օբլոմովի մահից հետո. Պշենիցինան և Օբլոմովը որդի ունեն։ Հասկանալով այս երեխայի և իր առաջին ամուսնու՝ Ագաֆյա Մատվեևնայի երեխաների միջև տարբերությունը, Իլյա Իլյիչի մահից հետո հեզորեն հրաժարվում է նրան մեծացնել Ստոլտները: Օբլոմովի մահը կյանքի է կոչում Պշենիցինային նոր ներկ- նա հողատիրոջ, տիրոջ այրին է, ինչի համար նրա «եղբայրն» ու կինը անընդհատ նախատում են նրան։ Եվ չնայած Ագաֆյա Մատվեևնայի ապրելակերպը ոչ մի կերպ չի փոխվել (նա դեռ ծառայում է Մուխոյարովների ընտանիքին), նրա մեջ անընդհատ թրթռում է այն միտքը, որ «նրա կյանքը կորավ և փայլեց, որ Աստված իր հոգին դրեց նրա կյանքում և նորից հանեց այն... Այժմ նա գիտեր, թե ինչու է նա ապրում և որ իզուր չի ապրում... Ճառագայթները, մի ակնթարթում թռչող յոթ տարիների ընթացքում, թափվեցին նրա ողջ կյանքի վրա, և նա այլևս ոչինչ չուներ ցանկանալու, ոչ մի տեղ: գնա»։ Այս կնոջ անշահախնդիր լինելը Ստոլցին պարզ է դառնում վեպի վերջում. նրան պետք չեն նրա հաշվետվությունները կալվածքի կառավարման մասին, ինչպես նրան պետք չեն Օբլոմովկայից ստացված եկամուտները, որոնք Ստոլցը կարգի է բերել։ Ագաֆյա Մատվեևնայի կյանքի լույսը մարեց Իլյա Իլյիչի հետ միասին: 6. Ինչու՞ Օբլոմովը հրաժարվեց սիրուց: Օբլոմովը հրաժարվեց սերից, նա ընտրեց խաղաղությունը. «խաղաղությունն ինձ սազում է, թեև դա ձանձրալի է, քնկոտ, բայց ինձ ծանոթ է, և ես չեմ կարող հաղթահարել փոթորիկները»: Օբլոմովի վերջին բացատրության դրվագը Օլգայի հետ արտացոլում է Օլգայի խորը հիասթափությունն ու ցավը. «Ես մտածեցի. Որ ես քեզ կվերակենդանացնեմ, որ դու դեռ կարող ես ինձ համար ապրել, իսկ դու արդեն վաղուց մահացել ես...» Օլգան դառնությամբ հասկացավ, որ «նրանից կարելի էր միայն խորը տպավորություն ակնկալել, կրքոտ - ծույլ հպատակություն։ Հավերժ ներդաշնակություն իր ազդակի յուրաքանչյուր զարկի հետ, կամքի ոչ մի շարժում, ոչ մի ակտիվություն»: Բոլոր կասկածներից և ներքին պայքարից հետո Օբլոմովը կրկին հայտնվեց «առաջ գնալու անհնարինության նույն կետում»։ Սերը վերելքներ և անկումներ է, հակասություններ և կասկածներ, որոնում, շարժում, կյանք, հարուստ, պայծառ, փոփոխվող: Ի վերջո, այս զգացումը զարգացնելը պահանջում է նախնական պարտավորություն, պարտականություն, որը ներառում է պատասխանատվություն ստանձնում: Օբլոմովը վախենում էր դրանից՝ վախի զգացումը Օբլոմովի մոտ անընդհատ ուժեղանում է և ճնշում է նրա մեջ մնացած բոլոր զգացմունքներն ու ցանկությունները։ Պետք էր որոշումներ կայացնել, գործել, ինչ-որ բան փոխել։ Օբլոմովը պարզվեց, որ ունակ չէ դրան։ Ինչո՞ւ։ Փնտրելուց և տանջվելուց հետո, երբեք ուժ և կամք չգտնելով իր սիրո համար պայքարելու համար, Օբլոմովը վերադառնում է իր նախկին խաղաղության և իներցիայի վիճակին, հոգեկան ստատիկային (վերադառնում է իր «ճահիճ»): Եվ այս վիճակը, ըստ հեղինակի, նման է «հոգու մահվան», որն ընդգծվում է ձմեռային լանդշաֆտով. ձյունը թափվում է մեծ փաթիլներով՝ ամեն ինչ վերածելով սպիտակ պատանքի։ Ագաֆյա Մատվեևնան կրկին հանում է խալաթը՝ խորհրդանշելով կյանքի «պատյանը»։ III. Սովորածի համախմբում: «Օբլոմով» վեպի խնդիրները. Վեպում Գոնչարովը հարցեր է բարձրացնում իրական ընկերության, սիրո, հումանիզմի, կանանց իրավահավասարության, իսկական երջանկության մասին, դատապարտում է ազնվական ռոմանտիզմը։ Գոնչարովը «Օբլոմով» վեպն անվանել է «վիպակ-մենագրություն»։ Նա մտքում ուներ գրելու իր ծրագիրըմեկ մարդու կյանքի պատմությունը,խորը պատկերացրեք հոգեբանական հետազոտությունմեկ կենսագրություն. «Ես ունեի մեկ գեղարվեստական իդեալ. սա ազնիվ և բարի, համակրելի բնավորության, ծայրահեղ իդեալիստի կերպար է, ով ամբողջ կյանքում պայքարել է, փնտրել ճշմարտությունը, ամեն քայլափոխի հանդիպել ստի, խաբվել և ընկնել. ապատիա և իմպոտենցիա»։ Վեպի առաջին մասում կյանքի անդորրը, նիրհը, փակ գոյությունը ոչ միայն Իլյա Իլյիչի գոյության նշանն է, այն Օբլոմովկայում կյանքի էությունն է։ Նա մեկուսացված է ամբողջ աշխարհից. «Ո՛չ ուժեղ կրքերը, ո՛չ խիզախ ձեռնարկումները չէին անհանգստացնում օբլոմովացիներին»։ Այս կյանքը յուրովի է լի ու ներդաշնակ. դա ռուսական բնություն է, հեքիաթ, մոր սեր ու ջերմություն, ռուսական հյուրասիրություն, տոների գեղեցկություն։ Մանկության այս տպավորությունները Օբլոմովի համար իդեալ են, որի բարձրությունից նա դատում է կյանքը։ Հետևաբար, նա չի ընդունում «Սանկտ Պետերբուրգի կյանքը». Օբլոմովի այցելուները անձնավորում են երեքին կյանքի ուղինինչի միջով կարող էր անցնել Օբլոմովը. դառնալ Վոլկովի նման փչացած տղա; բաժնի վարիչ, ինչպես Սուդբինսկին; այնպիսի գրող, ինչպիսին Պենկինն է։ Օբլոմովը գնում է մտախոհական անգործության՝ ցանկանալով պահպանել «իր մարդկային արժանապատվությունն ու խաղաղությունը»։ Զախարի կերպարը որոշում է վեպի առաջին մասի կառուցվածքը։ Օբլոմովն առանց ծառայի անհնար է պատկերացնել, և հակառակը։ Երկուսն էլ Օբլոմովկայի երեխաներ են։ Վեպի երկրորդ և երրորդ մասերն ենբարեկամության և սիրո փորձություն. Գործողությունը դառնում է դինամիկ: Օբլոմովի գլխավոր հակառակորդը նրա ընկեր Անդրեյ Ստոլցն է։ Ստոլցի կերպարը կարևոր է հեղինակի մտադրությունը հասկանալու և գլխավոր հերոսին ավելի խորը հասկանալու համար։ Գոնչարովը մտադիր էր Ստոլցին ցույց տալ որպես Ռուսաստանում առաջադեմ փոփոխություններ պատրաստող գործչի։ Ի տարբերություն Օբլոմովի, Ստոլցը եռանդուն, ակտիվ մարդ է, վստահություն է զգացվում նրա ելույթներում և արարքներում, նա ամուր կանգնած է իր ոտքերի վրա, հավատում է մարդու էներգիային և փոխակերպող ուժին։ Նա անընդհատ շարժման մեջ է (վեպի մեջ խոսվում է նրա քայլերի մասին. Մոսկվա, Նիժնի Նովգորոդ, Ղրիմ, Կիև, Օդեսա, Բելգիա, Անգլիա, Ֆրանսիա) - և դրանում նա տեսնում է երջանկություն։ Գերմանական աշխատասիրությունը, խոհեմությունն ու ճշտապահությունը Ստոլցում զուգորդվում են ռուսական երազկոտության ու նրբանկատության հետ (հայրը գերմանացի է, մայրը՝ ռուս)։ Այնուամենայնիվ, Ստոլցում միտքը դեռ գերակշռում է սրտին, նա ստորադասում է նույնիսկ ամենանուրբ զգացմունքները: Նրան պակասում է մարդկությունը, որը Օբլոմովի գլխավոր սեփականությունն է։ Մանկության մասին և ընտանեկան կյանքՍտոլցին պարզապես ասում են. Մենք չգիտենք, թե ինչից էր Շտոլցը ուրախ, ինչից էր նեղվում, ովքեր էին նրա ընկերները, ովքեր էին նրա թշնամիները: Ստոլցը, ի տարբերություն Օբլոմովի, ինքն է իր ճանապարհը անցնում կյանքում (նա փայլուն ավարտել է համալսարանը, հաջողությամբ ծառայում է, սկսում է սովորել. սեփական բիզնես, տուն ու փող է անում)։ Ստոլցի դիմանկարը հակադրվում է Օբլոմովի դիմանկարին. «Նա ամբողջությամբ կազմված է ոսկորներից, մկաններից և նյարդերից»: Օբլոմովը «տարիներից ավելի գեր է», նա «քնկոտ հայացք» ունի։ Այնուամենայնիվ, Ստոլցի կերպարն ավելի բազմաչափ է, քան թվում է առաջին հայացքից: Նա անկեղծորեն սիրում է Օբլոմովին, խոսում է Օբլոմովի «ազնիվ» և «հավատարիմ» սրտի մասին, «որը ոչ մի բանով չի կարող կաշառվել»։ Հենց Ստոլցն էր հեղինակը օժտել Օբլոմովի բարոյական էության ըմբռնմամբ, և հենց Ստոլցն էր, որ «գրողին» պատմեց Իլյա Իլյիչի ողջ կյանքի պատմությունը: Իսկ վեպի վերջում Ստոլցը խաղաղություն է գտնում ընտանեկան բարեկեցության մեջ, գալիս է այնտեղ, որտեղ սկսել է Օբլոմովը և որտեղ կանգ է առել։ Պատկերների այս «արտացոլումը» միմյանց մեջ կարելի է դիտարկել որպես ծայրահեղությունների համադրման գործընթաց։ Վեպում կարևոր տեղ է զբաղեցնումսիրո թեման. Սերը, ըստ Գոնչարովի, առաջընթացի «գլխավոր ուժերից» է, որը առաջնորդվում է սիրով. Հերոսները փորձված են սիրով։ Գոնչարովը չի տալիս Օլգայի մանրամասն դիմանկարը, բայց ընդգծում է, որ «ոչ մի գուրգուրանք, ոչ կոկետություն, ոչ սուտ, ոչ փայլազարդ, ոչ դիտավորություն չի եղել»: Օբլոմովի առաջ առաջին անգամ փայլատակեց նրա իդեալի ուրվագիծը։ Խզումը բնական էր, քանի որ Օլգան ու Օբլոմովը միմյանցից անհնարինն էին սպասում։ Նա անշահախնդիր, անխոհեմ սիրուց է, երբ կարող ես զոհաբերել ամեն ինչ՝ «խաղաղություն, բերանից խոսք, հարգանք»։ Դա գալիս է նրա ակտիվությունից, կամքից, էներգիայից։ Բայց Օլգան սիրահարվեց ոչ թե Օբլոմովին, այլ իր երազանքին։ Օբլոմովն էլ է դա զգում, երբ նրան նամակ է գրում։ Հետագայում հերոսներից յուրաքանչյուրը ձեռք է բերում իր իդեալին համապատասխան կյանք։ Օլգան ամուսնանում է Ստոլցի հետ, Օբլոմովը գտնում է Ագաֆյա Մատվեևնայի սրտանց սերը։ Վիբորգի կողմում գտնվող նրա տանը «նա այժմ շրջապատված էր այնպիսի պարզ, բարի, սիրող մարդկանցով, ովքեր համաձայն էին իրենց գոյության հետ աջակցել նրա կյանքը, օգնել նրան չնկատել, չզգալ դա»: Կրկին հայտնվում է մանկության անհետացած աշխարհը՝ Օբլոմովկան։ IV. Ամփոփելով դասը. V. Տնային աշխատանք. Նամակ գրեք Օբլոմովի անունից «Տուն Վիբորգի կողմից. Գտնված դրախտը»: Ի.Ա.Գոնչարովի «Օբլոմով» վեպը գրողի ստեղծագործության գագաթնակետն է։ Սա ստեղծագործություն է, որտեղ հնարավոր է եղել մարմնավորել կանացի բազմաթիվ տիպեր՝ իրենց արտաքինի, բնավորության և վարքի արտահայտիչ մանրամասներով։ Առանց պատճառի չէ, որ քննադատները ուշադրություն են հրավիրել «Օբլոմով» վեպում Գոնչարովի «հավերժական կանացի» կերպարի վրա։ Մ.Վ. Կիրմալովը կարծում էր, որ Գոնչարովը, ոչ առանց պատճառի, ձեռք է բերել «կանանց մեծ փորձագետի» համբավ։ Վեպում երկու կին հերոսներ անցնում են պատմվածքի ողջ շարանը՝ Օլգա Իլյինսկայան և Ագաֆյա Պշենիցինան։ Գոնչարովին, որպես նուրբ հոգեբանի, հաջողվել է այս երկու կերպարներում մարմնավորել ռուս կնոջ լավագույն հատկանիշները։ Այս երկու կանայք ոչ միայն կարևոր տեղ են զբաղեցրել Իլյա Օբլոմովի կյանքում, այլև ազդել են նրա անձի վրա։ Դժվար է նմանություններ գտնել Օլգա Իլյինսկայայի և Ագաֆյա Պշենիցինայի դիմագծերի մեջ, միայն թե այս երկու կանայք էլ արտաքինով գրավիչ էին, երկուսն էլ ռուսական գեղեցկություն ունեին։ Նրանք սիրում էին Օբլոմովին, բայց յուրաքանչյուրն ուներ իր սերը։ Օլգայի սերն արտահայտվել է հոգեպես. Նա իրեն դրսևորեց արվեստում, այգում զբոսանքներում, հեզ խոստովանություններում, բոլորովին այլ կերպ, քան Ագաֆյայի սերը: Նրա սերը խնայող կնոջ մշտական հոգսն է, որը միշտ կկարողանա նրան համեղ ընթրել, տաք սուրճ տալ և ձյունաճերմակ անկողին պատրաստել։ Օբլոմովի հարաբերությունները Ագաֆյա Պշենիցինայի հետ ճիշտ համահունչ էին նրա նուրբ բնավորությանը։ Եվ Օբլոմովին «արթնացնելու» Օլգայի փորձը, նրա մեջ գործունեության ծարավ առաջացնելու, ավարտվեց կատարյալ անհաջողությամբ: Տագնապով Օլգան հարցնում է. «Ինչո՞ւ ամեն ինչ մեռավ։ Ո՞վ է քեզ հայհոյել, Իլյա... Ի՞նչն է քեզ կործանել։ Այս չարիքի անունը չկա...» Ե՛վ Օբլոմովը, և՛ Օլգան այլ կերպ էին հասկանում իրենց երջանկության իդեալը։ Օլգան ցանկանում էր Օբլոմովին ձևավորել ակտիվ և կամային անձնավորություն: Բայց Ագաֆյա Մատվեևնան, ընդհակառակը, ոչինչ չպահանջեց փափուկ մարմնով ազնվականից, նրա հոգևոր կարիքները չհասան Օբլոմովի գիտակցությանը, քանի որ նրանք իրենք ժամանակ չունեին նրա մեջ առաջանալու սեփական միտքը. Երբ Օբլոմովը նրան հարցրեց. «Դու ինչ-որ բան կարդո՞ւմ ես», նա միայն «անաչքով նայեց նրան»: Պշչենիցինան մտերիմ էր Օբլոմովի հետ, քանի որ նրա կենսակերպը չէր խանգարում անձամբ Իլյա Իլյիչի ապրելակերպին։ Նա սիրում էր նրա տունը, որտեղ Ագաֆիան Օբլոմովին տրամադրեց այն ամենը, ինչ նա շատ է սիրում՝ հանգստություն, համեղ ուտելիք, իսկ եթե ամբողջովին ձանձրալի է դառնում՝ սեփական ընկերության հետ։ Ագաֆյա Մատվեևնան Իլյա Իլյիչից սիրո ամպագոռգոռ խոսքեր չպահանջեց, նրա հետ գործերը չկարգավորեց, ինչը չի կարելի ասել Օլգայի մասին: Օլգայի հետ հարաբերությունների փոխարեն Օբլոմովը Ագաֆիային գտավ որպես բարի, ուշադիր և հոգատար մայր, ում հետ նա իրեն հանգիստ և հանգիստ էր զգում: Ըստ քննադատ Ա.Ա. Գրիգորիևի՝ «Օբլոմովն ընտրեց Ագաֆյա Մատվեևնային ոչ թե այն պատճառով, որ նրա արմունկները գայթակղիչ են, և որ նա լավ կարկանդակ է պատրաստում, այլ այն պատճառով, որ նա շատ ավելի կին է, քան Օլգան: Եթե Ստոլցը Օբլոմովի հակապոդն է, ապա Պշենիցինան նույն չափով Օլգայի հակապոդն է, որի «գլուխը», ռացիոնալ-փորձարարական սերը հակադրվում է հոգևոր-սրտանց սիրո հետ, որի մասին կարելի է ասել, որ այն «այնքան հին է, որքան աշխարհը»։ Ագաֆյա Մատվեևնայի հետ ամուսնանալը Օբլոմովի կերպարի և կյանքի ոգու համադրություն է»: Այսպիսով, կարելի է տեսնել, որ Օբլոմովին սիրում էին տարբեր շրջանակների կանայք՝ Օլգա Իլյինսկայան՝ կրթված կին, վառ և ուժեղ բնավորությամբ, սիրող արվեստով, վեպի «հավատքով», և Ագաֆյա Պշչենիցինային՝ քչախոս, տնտեսական կին, ում առօրյայում Օբլոմովը գտավ այն, ինչի մասին ես երազում էի։ Հնարավոր է, որ իր «խնամքի գմբեթով», որով Ագաֆյա Մատվեևան ծածկեց Օբլոմովին, նա մարեց վերջինը. մարդկային զգացմունքներըև նպաստեց նրա հոգևոր մահվանը: Մենք չգիտենք, թե արդյոք Օբլոմովը գիտակցաբար կատարել է իր ընտրությունը՝ մնալով Ագաֆյա Մատվեևնայի հետ Վիբորգի կողմից: Բայց ո՞րն է ընտրությունը Օբլոմովի համար: Սա լծակ է, որի մեխանիզմը կարող է փոխել սովորական ապրելակերպը, ինչը բոլորովին անսովոր է անտարբեր Իլյա Օբլոմովի համար։ Այս նշանավոր վեպը ստեղծվել է 19-րդ դարի կեսերին և անմիջապես ճանաչվել որպես դասական։ Գլխավոր հերոսի անունը դարձել է կենցաղային անուն։ Գիրքը գրվել է ժամանակին։ Պուշկինը Ռուսաստանի քաղաքական կյանքի օրակարգում էր, իսկ Լերմոնտովն արդեն ստեղծել էր Օնեգինին և Պեչորինին՝ ռուս հասարակության մեջ ավելորդ մարդկանց, մարդկանց, ովքեր պատմության մեջ իրենց հետևում ոչ մի հետք չեն թողնում։ Իվան Ալեքսանդրովիչ Գոնչարովը, առաջնորդվելով իր ստեղծագործական հմտությամբ, ստեղծում է էլ ավելի անպետք մարդու՝ Իլյա Իլյիչ Օբլոմովի կերպարը։ Նա սահմռկեցուցիչ չափերի է բերում ծուլությունը այս հողատիրոջ բնավորության մեջ։ Որքան կարևոր էր 19-րդ դարում մեծացած ազնվականների համար սա կարդալ ավանդական ոճ- արհամարհանք բոլոր աշխատանքի նկատմամբ: Նրանց ընկալմամբ՝ աշխատանքը տղամարդու զբաղմունք էր։ Ինքը՝ Գոնչարովը, երիտասարդության տարիներին նման դաստիարակություն է ստացել, ուստի գիտեր, թե ինչի և ինչպես գրել... Հոդվածի թեմայի մասինՄեր հոդվածի թեման չի լինի գլխավոր հերոսը- Իլյա Իլյիչ Օբլոմով. Մեզ գրավում է մեկ այլ բան՝ վեպում գրողի վարպետորեն ստեղծված պատկերների համակարգը։ Գոնչարովի «Օբլոմովը», իր հերոսների հաջող ընտրված տեսակի շնորհիվ, Ռուսաստանի առաջադեմ մտքի կողմից անվանվեց «ժամանակների նշան»՝ ի դեմս Նիկոլայ Դոբրոլյուբովի։ Ինչպես արդեն նշեցինք, գիրքը գրվել է ազգային գիտակցության զարթոնքի շրջանում՝ ազատագրման նախօրեին. Ճորտատիրություն, այս վաղուց հնացած երեւույթը քիչ էր մնում վերացվեր։ Իսկ Գոնչարովի վեպը, որը տեղեկագիր էր կայսր Ալեքսանդր II-ի համար, որը մականունով էր ազատագրում, իսկապես նպաստեց դրա վերացմանը: Վեպի հերոսների մասինԻվան Ալեքսանդրովիչի գրքում հերոսները քիչ են. Սա թույլ է տալիս հեղինակին վեպի ընթացքում ներկայացնել դրանցից յուրաքանչյուրի մանրամասն նկարագրությունը։ Ավելին, Գոնչարովը տաղանդավոր կերպով օգտագործում է իր իսկ կառուցած հակապոդյան պատկերների համակարգը՝ Ստոլց - Օբլոմով, Իլյինսկայա - Պշենիցինա։ «Օբլոմով» վեպում կանացի կերպարները սյուժետային են. Սկզբում դա մայրն էր, այնուհետև գլխավոր հերոսի սիրո առարկան՝ Օլգա Իլյինսկայան և, վերջապես, կինը, ով դարձավ նրա կինը և ծնեց որդուն՝ Անդրյուշային՝ Ագաֆյա Մատվեևնա Պշենիցինային: Ինքը՝ Իլյա Իլյիչ Օբլոմովը, չափազանց աննախաձեռնող և իներտ անձնավորություն է, որը փայփայում է իր ծուլությունը և մշտապես գտնվում է պասիվ արտացոլման մեջ։ Նա իր բնույթով հետեւորդ է։ Հետևաբար, նրա ամբողջ կյանքը կարծես թե հոսում է այլ մարդկանց ուրվագծած ուղղությամբ։ Ավելի ճիշտ՝ նրա մտերիմ կանայք։ Կանանց պատկերներ. Օբլոմովի մայրը
Ինչպիսի՞ խորհրդանշական կին կերպարներ է ստեղծում Ի.Ա.Գոնչարովը («Օբլոմով») 19-րդ դարի ռուսական գրականության համար: Եկեք ավելին պատմենք նրանց մասին: Աճող Օբլոմովի վրա ամենակործանարար ազդեցությունը սեփական մայրն էր: Նրանից ստացած դաստիարակությունը ձևավորեց սոցիալապես պասիվ անհատականություն, անտարբեր շրջապատող կյանքի նկատմամբ, ընկղմված իր երազանքների աշխարհում: Որպես Օբլոմովկա գյուղի հողատեր՝ Իլյա Իլյիչի մայրն անձամբ է նպաստել այնտեղ պարապության պաշտամունքի հաստատմանը։ Հենց նրա հրամանով դայակները վազեցին աշխույժ և խելացի երեխայի՝ Իլյուշայի հետևից՝ զգոնությամբ ապահովելով, որ տղան որևէ գործ չվերցնի։ «Օբլոմով» վեպում կանացի կերպարները ակտիվորեն մասնակցում են նրա ձևավորմանը. Որպես, օրինակ, մոր ազդեցության արդյունքում տղան մեծացել է սնանկացած ազնվականի, առանց բիզնեսի խելքի, խաբված խարդախների կողմից, որոնց ցուցակը պետք է սկսվեր կալվածքի կառավարիչից։ Օլգա Իլյինսկայա
Մեկ այլ կին կերպար է Օլգա Իլյինսկայան: Նա գրավել է Իլյա Օբլոմովի սիրտը իր գեղեցկությամբ, ցանկացած կոկետության անընդունելիությամբ և այլ աղջիկներից իր տարբերությամբ: Այս կերպարն առավել լիարժեք բացահայտում է գրող Գոնչարովը։ «Օբլոմով» վեպում կանացի կերպարները ձեռք են բերել դրանում ամենավառ բաղադրիչը։ Օլգայում խելքը, պարզությունն ու ազատ բնավորությունը օրգանապես գոյակցում էին։ Նրա անհատականությունը բազմակողմանի է. Աղջկան գրավում են գրականությունն ու երաժշտությունը։ Նա ընկալում է բնության գեղեցկությունը։ Հենց նրա հետ հանդիպումն արեց անհնարին թվացողը. այն ստիպեց Իլյա Իլյիչին պոկվել բազմոցից, սկսել շփվել մարդկանց հետ և նույնիսկ փորձել բարելավել իր կյանքը: Փշենիցինի այրինՀեղինակը չէր կարողանա բացահայտել վեպի սյուժեն առանց ևս մեկ կերպարի՝ Ագաֆյա Մատվեևնա Պշենիցինայի ներկայության, ով օրգանապես լրացնում էր վեպի կին կերպարներին։ Նա իսկապես սիրում էր Օբլոմովին։ Ագաֆյա Մատվեևնան իսկական տնային տնտեսուհի է՝ բարի, սիրող, հոգատար: Ավելին, նա պատրաստ է զոհաբերել հանուն այս սիրո։ Այս կնոջ ծագումը ազնվական դասից չէ, ինչպես Իլյինսկայան, նա բուրժուազիայից է։ Ինչպես այն ժամանակվա բնակչության մեծ մասը, նա էլ անգրագետ է։ Օլգայի կերպարը ստեղծելու գաղափարըԻլյինսկայան ազնվական ծագում ունի, նա արտաքինով շատ ներդաշնակ է՝ որոշ չափով բարձրահասակ, դեմքի կանոնավոր դիմագծերով և մարմնի ձևով։ Նրան Իլյա Իլյիչի հետ ծանոթացրել է նրանց ընդհանուր ընկեր Ստոլցը։ Օլգային դուր է գալիս իր մտքի հարստությունը, բայց զզվում է իր ապրելակերպից՝ ծուլությունից և դատարկ բանականությունից: Նա իր առջեւ գերխնդիր է դնում՝ վերադարձնել Իլյա Իլյիչին նորմալ կյանք՝ վերակրթելով նրան։
Աղջիկը ներկայացնում է կին-ընկերոջ, կին-ընկերոջ իդեալը։ Իլյինսկայան, ի տարբերություն Օբլոմովի մոր և Պշենիցինայի, վեպում ներկայացնում է նոր, ժամանակակից, ակտիվ կանացի կերպարներ։ Օբլոմովը շփոթված է նրա ճնշումից։ Օլգան լիովին կրքոտ է իր ծրագրի՝ Իլյա Իլյիչին վերակրթելու մասին: Նա դա համարում է իր առաքելությունը: Նրա հասկացողությամբ թե՛ կյանքը, թե՛ սերը, մեծ հաշվով, պարտականությունների կատարումն է։ Հետևաբար, նա իր ռացիոնալ ցանկությունը՝ փոխել Օբլոմովին, վերցնում է սիրո համար՝ չլրացնելով այն հոգևոր ջերմությամբ: Միևնույն ժամանակ, Օլգան ինքն է խոստովանում, որ նախկինում երբեք այդքան լուրջ չափանիշներ չէր կիրառել իր մտերիմների նկատմամբ։ Օբլոմովին շփոթում են իրենց հարաբերությունների նոր ասպեկտները։ Գրականագետ Պիսարևը Օլգայի տեսակն անվանեց «ապագայի կին»: Ի վերջո, այն բնութագրվում է մի կողմից բնականությամբ, իսկ մյուս կողմից՝ արտացոլման և գործողության օրգանական համադրությամբ։ Օլգայի սիրո ռացիոնալությունըԱյսքան վերացական տրամաբանելով՝ Օլգան գերազանցում է գլխավոր հերոսի հետ կապված թույլատրվածի սահմանները։ Նա փորձում է շահարկել Իլյա Օբլոմովին՝ օգտագործելով համոզում և սարկազմ։ Հին հույները ժամանակին նման բանական սեր էին անվանում մի կարճ խոսքով«պրագմա». Այսպիսով, Օլգայի պրագմատիկ սերը, ինչպես տեսնում ենք, չկարողացավ հաղթահարել Օբլոմովի թերությունները: Հնարավոր չէ, որ նման զգացումը բուժվի։ Գոնչարովի «Օբլոմով» վեպում կին հերոսների դերը մեծ է։ Համաձայնեք, եթե չլիներ Օլգա Իլյինսկայայի ներմուծած ինտրիգը, գրքի սյուժեն կկորցներ իր կարմիր թելը։ Արդյունքում Օբլոմովը, ով նախկինում սեր էր խոստովանել Օլգային, նահանջում է։ Միևնույն ժամանակ վերադառնալով ձեր սովորական ապրելակերպին: Նա բաժանվում է նրանից՝ հրաժեշտի նամակ գրելով։ Իլյա Իլյիչը հասկանում է, որ հասարակական ապրելակերպը, որին հակված է իրեն Օլգան, իրեն հարմար չէ։ Օլգայի կերպարը... Արդյո՞ք միայն կրթությունն է նրան տվել հետագա զարգացման ցանկությունը: Հազիվ թե։ Կնոջ այս տեսակը հեղափոխական է ռուս գրականության համար։
Սրան նայենք համեմատական օրինակով։ Օլգա Իլյինսկայայի կերպարը Գոնչարովի «Օբլոմով» վեպում ինչ-որ չափով հիշեցնում է Պուշկինի Տատյանա Լարինային: Նույն վեհ ծագումը, կրթությունը, նման տեսքը, շնորհը։ Այնուամենայնիվ, այստեղ ավարտվում է նմանությունը: Եթե Տատյանային կարելի է անվանել «քնքուշ երազող», ապա Օլգան ինքնաբավ մարդ է, ակտիվ և եռանդուն: Սա բնավորություն է, սա է կին մարտիկի էությունը: Այսպիսով, Պուշկինի վեպից քառորդ դար անց ստեղծված Ի.Ա.Գոնչարովի վեպի կանացի կերպարները զարգացել և տարբերվել են՝ համապատասխանելով ռուսական հասարակության զարգացման դինամիկային։ Այն, որ նա բաժանվելու է Օբլոմովից, անխուսափելի է։ Օլգա Իլյինսկայան վերջապես ընդունում է իր անհամատեղելիությունը ընտրյալի հետ և թողնում է Օբլոմովին այն խոսքերով, որ նա սիրում է իր ապագան։ Աղջիկը գիտակցում է, որ Իլյա Իլյիչի հետ միասին ապրելը ապագայում կնշանակի իր փոխադարձ մերժումը յուրաքանչյուր ամուսնու կողմից մյուսի կյանքի արժեքներից: Ուստի նա իր կյանքն այլ կերպ է կառուցում՝ ամուսնանում է Ստոլցի հետ, ով նույնքան ակտիվ է, որքան ինքը։ Այնուամենայնիվ, Իլյինսկայան ավելին ունի կենսական էներգիաքան նրա ամուսինը: Օլգայի այս զգացողության վերաբերյալ հետաքրքիր տեսակետ հայտնեց գրականագետ Նիկոլայ Դոբրոլյուբովը։ Նա կարծում է, որ Իլյինսկայան հակված է գործընկերներ ընտրել՝ ելնելով սեփական շահերից, այսինքն՝ անձնական շահերից։ Ուստի, նրա կարծիքով, եթե Ստոլցը դադարի բավարարել իր առևտրական շահերը, Օլգան նույնպես կհեռանա նրանից։ Պարզ և անկեղծ Պշենիցինա ԱգաֆյաԳոնչարովի «Օբլոմով» վեպի երկու կին կերպարների համեմատությունը սկսվում է Օլգայի հետ նրա վեճի և Վիբորգի կողմ տեղափոխվելու պահից՝ այրի Պշենիցինայի հետ մնալու համար: Նախկինում այս այրին կորցրել էր իր ամուսնուն՝ պաշտոնյային, և մնացել էր երկու երեխաների հետ։ Սա չափահաս կին է, ով անկեղծորեն ցանկանում է հանգիստ ընտանեկան երջանկություն: Իլյա Օբլոմովի հետ ծանոթության ժամանակ նա մոտավորապես երեսուն տարեկան էր։ Ագաֆյան չունի իր արտաքինի արիստոկրատական նրբագեղությունը, որն առանձնացնում է Օլգա Իլյինսկայայի կերպարը։ Արտաքուստ նա հաստլիկ է և արդար դեմքով: Նա ունի մեծ ձեռքեր և կլորացված արմունկներ: Նրան մոխրագույն աչքեր- հոգու հայելին - պարզամիտ և միամիտ:
Իսկապես, Ագաֆյա Մատվեևնային չի հետաքրքրում այն ամենը, ինչը չի վերաբերում կենցաղային. Նա ինքը լռում է, չի էլ փորձում լսել իրեն չհետաքրքրող խոսակցությունները։ Այնուամենայնիվ, որպես տնային տնտեսուհի, այս կինը ամենագետ է և ամենագետ: Եթե քննարկվում է նրան հետաքրքրող թեմա, Փշենիցինի այրին՝ ասես կախարդանքով կախարդական փայտիկ, դառնում է գործարար ու խելացի։ Իլյա Իլյիչն անմիջապես դուր եկավ այս կնոջը, երբ Տարանտևի խորհրդով նա եկավ նրա մոտ ապրելու Վիբորգի կողմից: Նրա կերպարը, անկասկած, ավելի մոտ է Օբլոմովի հոգուն, քան Օլգա Իլյինսկայայի կերպարը: Հենց այսպիսի կին էր նա պատկերացնում մանկության տարիներին, երբ կարդում էր առասպելական գեղեցկուհի Միլիտրիսա Կիրբիթևնայի մասին։ Բանն այն է, որ վեպի գլխավոր հերոսը՝ բնավորությամբ մանկական, ենթագիտակցորեն իր համար ցանկացել է իրեն խնամող կին-մայր։ Բնավորությամբ Ագաֆյա Մատվեևնան բարի է։ Նա օգտակար է իր մտերիմ մարդկանց համար: Նրան չեն գրավում զվարճանքները՝ այցելելով թատրոն կամ զբոսնել: Մտահոգությունները՝ կերակրել, հագնել, օգնել, դարձել են նրա կյանքի իմաստը: Ուստի, երբ Իլյա Իլիչը հայտնվեց նրա տանը, նա դարձավ նրա խնամքի առարկան։ Գոնչարովի «Օբլոմով» վեպի երկու գլխավոր կին հերոսները երկու հոգի են, ովքեր ապրում են թվացյալ նույն զգացումը: Բայց, ի տարբերություն Օլգա Իլյինսկայայի ռացիոնալ սիրո, Ագաֆյա Մատվեևնա Պշենիցինայի սերը Իլյա Իլյիչի նկատմամբ բոլորովին այլ բնույթ ունի: Այս մեկը սրտանց է և մտքի վերապահումներ չի պարունակում: Հեղինակը ջերմ հեգնանքով է խոսում Օբլոմովի հանդեպ Պշենիցինայի սիրո մասին։ Նա առանց մտածելու սիրահարվեց, կարծես «ամպի տակ ընկնելով»՝ մրսեց ու ջերմացավ։ Հավատարմություն Ագաֆյա ՊշենիցինայինՊատահական չէ բարձրագույն աստիճանԳոնչարովի «Օբլոմով» վեպի իգական սեռի կերպարներում կերպարը հոգևորության է հասնում, և մասնավորապես անգրագետ, ժամանակավրեպ Ագաֆյա Մատվեևնայի կերպարում: Այրի Պշենիցինը` Օբլոմովի անօրինական կինը, գրավում է ընթերցողին իր ազնվությամբ և անկեղծությամբ: Նրա համար ընտանեկան կյանքում գլխավորը ոչ թե նյութական կողմն է, այլ հարաբերությունների անկեղծությունը։ Նման կինն իսկապես իր սիրելիի կողքին կլինի վշտի և ուրախության, հարստության և աղքատության մեջ: Հիվանդ Օբլոմովի նկատմամբ պատշաճ խնամք ապահովելու համար նա վաճառում է իր թանկարժեք իրերը։ Եվ երբ նա իմանում է, որ իր եղբայրն ու կնքահայրը ստորաբար խաբում և փչացնում են Իլյա Իլյիչին, խզում է նրանց հետ բոլոր հարաբերությունները։ Օբլոմովի մահից հետո նա կորցնում է ողջ հետաքրքրությունը կյանքի նկատմամբ։ «Կարծես հոգիս հանել են», - ասում է նա իր մասին։ Սա հիանալի զգացողություն չէ՞: Ինչպիսի՞ն է Ագաֆյայի սերը:Ագաֆյա Պշենիցինան սերը ինտուիտիվ կերպով ընկալում է որպես բնական մի բան, որը կապված չէ բանականության հետ: Նա սիրահարվեց Իլյա Իլյիչին անշահախնդիր, ոչ թե նրա բնորոշ արժանիքների համար: Նրա զգացողությունը նույնպես բռնկվեց ոչ զոհաբերության պատճառով, այսինքն՝ չնայած այն հանգամանքին, որ Օբլոմովը անկատար է։ Ագաֆյան սիրահարվեց նրան հենց որպես մի մարդու, ով սկզբում գեղեցիկ էր ինքն իրեն: Նման սերը Ռուսաստանում կոչվում էր քրիստոնեական (նախկինում այդ զգացումը չէր գնահատվում ռացիոնալության կամ ջերմության տեսանկյունից): Քրիստոնեական սիրո էությունը պարզապես սիրելն է, որովհետև նման զգացումը բնորոշ է մարդուն, և ոչ թե այն պատճառով, որ մեկ ուրիշը` սիրո առարկան, ինչ-որ կերպ արժանի է դրան: Ագաֆյա Պշենիցինան անշահախնդիր սիրում է Օբլոմովին։ Ակնհայտորեն, հետևաբար, իրենց սիրո ճշմարտությունն ընդգծելու համար Իվան Ալեքսանդրովիչը վեպի սյուժեի մեջ մտցրեց մի դրվագ, երբ հանգուցյալ մայրը, ով երազում էր Օբլոմովի մոտ, օրհնեց նրան Ագաֆյայի հետ հարաբերությունների համար: Տեսակետներ Ագաֆյայի և Օլգայի սիրո մասին
Գոնչարովի «Օբլոմով» վեպում կանացի կերպարների դերը, այսպիսով, հանգում է նաև սիրո հեղինակի փիլիսոփայական բնօրինակ մեկնաբանությանը։ Եթե Օլգան ցանկանում է իսկական տղամարդ տեսնել Իլյա Իլյիչի մեջ և փորձում է համապատասխանաբար վերադաստիարակել նրան, ապա Ագաֆյա Մատվեևնային այս ամենը պետք չէ։ Իլյինսկայայի սերը վերելք է դեպի իդեալ։ Պշենիցինայի սերը երկրպագություն է։ Սակայն երկուսն էլ, սիրահարված լինելով Օբլոմովին, իրենք էլ հոգեւոր զարթոնք են ապրում։ Գոնչարովի «Օբլոմով» վեպի կին կերպարները բարձր արտիստիկ են և եզակի։ Նույնիսկ սրատես Բելինսկին նրբանկատորեն նկատեց Իվան Ալեքսանդրովիչ Գոնչարովի այս հատկանիշը՝ գրել «նուրբ վրձինով»: Նրանք բոլորն անհատական են, եզակի և առանձնահատուկ: ԵզրակացությունԳոնչարովը վարպետորեն պատկերել է երկու իսկապես գեղեցիկ կին կերպար «Օբլոմով» վեպում: Սա ցույց տվեց նրա տաղանդը, դիտողականությունը, կյանքի իմացությունը։ Կին, ով ակտիվորեն կազմակերպում է կյանքը, և կին, որը տնային տնտեսուհի է։ «Օբլոմով» վեպում կանացի կերպարները արդիական են մեր ժամանակների համար։ Իլյա Ալեքսանդրովիչը, ինչպես խոսքի իսկական կախարդը, նրբորեն բացահայտում է այս կերպարներից յուրաքանչյուրի գծերը։ Արդյունքում, և՛ Օլգա Իլյինսկայան, և՛ Ագաֆյա Պշենիցինան կերպարներ են, որոնց ստեղծողը վարպետորեն է պատկերել՝ վիթխարի գեղարվեստական ուժով և համոզիչությամբ։ Հատկանշական է, որ և՛ Օլգան, և՛ Ագաֆյան, գրքի սյուժեի ընթացքում, անձամբ չեն հանդիպում: Նրանցից յուրաքանչյուրն ապրում և գործում է իր միջավայրում։ Մեկը ակտիվ է, ակտիվ, աջակցող և օգտակար; մյուսը գողտրիկ է, տնային, անձնուրաց, մինչև վերջ սիրող։ Ո՞րն եք ամենաշատը հավանում: Որոշեք ինքներդ:
Այս թեմայով այլ աշխատանքներ.
|
Հանրաճանաչ.
Աֆորիզմներ և մեջբերումներ ինքնասպանության մասին
|
Նոր
- Ձմեռային բանաստեղծական մեջբերումներ երեխաների համար
- Ռուսաց լեզվի դաս «փափուկ նշան գոյականների ֆշշոցից հետո»
- Առատաձեռն ծառը (առակ) Ինչպես երջանիկ ավարտ ունենալ հեքիաթի առատաձեռն ծառը
- Դասի պլան մեզ շրջապատող աշխարհի վերաբերյալ «Ե՞րբ է գալու ամառը» թեմայով:
- Արևելյան Ասիա. երկրներ, բնակչություն, լեզու, կրոն, պատմություն Լինելով մարդկային ռասաները ցածր և բարձրերի բաժանելու կեղծ գիտական տեսությունների հակառակորդը, նա ապացուցեց ճշմարտությունը.
- Զինվորական ծառայության համար պիտանիության կատեգորիաների դասակարգում
- Մալոկլյուզիան և բանակը Մալոկլյուզիան չի ընդունվում բանակում
- Ինչու եք երազում կենդանի մեռած մոր մասին. երազանքի գրքերի մեկնաբանություններ
- Կենդանակերպի ո՞ր նշանների ներքո են ծնվել ապրիլին.
- Ինչու՞ եք երազում փոթորիկի մասին ծովի ալիքների վրա:
