Džamija Iske Tash. Iske-Tash džamija (deveta katedrala, stari kamen)

koordinate: 55°46′10″ n. w. 49°06′06″ E. d. /  55.76944° N. w. 49.10167° E. d. / 55,76944; 49.10167(G) (I) Džamija Iske-Taš (Deveta katedrala, Stara kamena džamija) - povijesni aktualni musliman vjerski objekt u gradu Kazan (Tatarstan), u Novo-Tatarskoj Slobodi. Priča Prema staroj legendi, postavljen je na mjestu masovne grobnice vojnika koji su branili Kazan od trupa Ivana Groznog 1552. godine. Mezar je obilježen velikim starim kamenom (tat. zur iske tash), koji je sačuvan i stajao je ispred istočne fasade džamije. Džamija je zatvorena prema odluci Središnjeg izvršnog komiteta Republikanske svesavezne komunističke partije (boljševika) Tatarske Autonomne Sovjetske Socijalističke Republike krajem 1930-ih. U Sovjetsko vrijeme Džamija je korištena kao škola, a potom kao skladište, kada je uz nju izgrađena nova velika školska zgrada koja je zaklanjala pogled na nju.

Odlomak koji karakterizira Iske-Tash džamiju

- Marya Lvovna Karagina sa svojom kćeri! - basovim je glasom izvijestio golemi grofičin lakaj ulazeći na vrata dnevne sobe.
Grofica se zamislila i šmrcnula iz zlatne burmutice s portretom svoga muža.
"Ti posjeti su me mučili", rekla je. - Pa, uzet ću joj zadnji. Vrlo prim. "Moli", rekla je lakaju tužnim glasom, kao da je htjela reći: "Pa, dovrši to!"
U dnevnu sobu ušla je visoka, debeljuškasta, ponosna gospođa s okruglom nasmijanom kćeri koja je šuškala svojim haljinama.
“Chere comtesse, il y a si longtemps... elle a ete alitee la pauvre enfant... au bal des Razoumowsky... et la comtesse Apraksine... j"ai ete si heureuse..." [Draga grofice, kako davno... trebala je biti u krevetu, jadno dijete... na balu kod Razumovskih... a grofica Apraksina... bila je tako sretna...] čuli su se živahni ženski glasovi, prekidajući jedan drugoga i stapajući se s šuštanje haljina i pomicanje stolica. Poče onaj razgovor koji se započne tek toliko da se na prvoj pauzi ustane i zašušti haljinama, kaže: "Je suis bien charmee; la sante de maman... et la comtesse Apraksine" [divim se; majčino zdravlje... i grofica Apraksina] i, opet šuškajući haljinama, izaći u hodnik, obući bundu ili ogrtač i otići. o glavnim gradskim vijestima tog vremena - o o bolesti slavnog bogataša i lijepog čovjeka Katarininog doba, starog grofa Bezukhyja, te o njegovu izvanbračnom sinu Pierreu, koji se tako nepristojno ponašao na večeri s Annom Pavlovnom Scherer.
- Zaista mi je žao jadnog grofa - reče gost - zdravlje mu je već narušeno, a sada će ga ubiti ova žalost njegovog sina!
- Što se dogodilo? - upita grofica, kao da ne zna o čemu gost govori, iako je već petnaest puta čula razlog tuge grofa Bezukhyja.
- Takav je sadašnji odgoj! “Čak i u inozemstvu”, rekao je gost, “taj je mladić bio prepušten sam sebi, a sada je u Sankt Peterburgu, kažu, činio takve strahote da je odande s policijom istjeran.
- Reći! - rekla je grofica.
"Loše je birao svoje poznanike", umiješala se princeza Anna Mikhailovna. - Sin kneza Vasilija, on i Dolokhov sami, kažu, Bog zna što su radili. I oboje su bili ozlijeđeni. Dolokhov je degradiran u činove vojnika, a Bezukhijev sin je prognan u Moskvu. Anatolij Kuragin - otac ga je nekako ušutkao. Ali deportirali su me iz Sankt Peterburga.
- Što su dovraga učinili? – upita grofica.
"Ovo su savršeni pljačkaši, posebno Dolokhov", rekao je gost. - On je sin Marije Ivanovne Dolokhove, tako ugledne dame, pa što? Možete misliti: njih trojica su negdje našli medvjeda, strpali ga u kočiju i odvezli glumicama. Policija je dotrčala da ih smiri. Uhvatili su policajca i vezali ga leđima uz leđa za medvjeda i pustili medvjeda u Moiku; medvjed pliva, a policajac na njemu.
"Policajac je dobar, ma chere", vikao je grof umirući od smijeha.

Kazan se s pravom smatra kulturni centar Islam u Ruska Federacija. Ima oko 20 velikih džamija. Nije uzalud glavni arhitektonski kompleks grada, Kazanski Kremlj, uvršten na popis mjesta pod pokroviteljstvom UNESCO-a. Osim toga, glavni grad Republike Tatarstan nedavno je proslavio svoju tisućugodišnjicu.

Džamije u Kazanu

Gotovo sve muslimanske molitvene prijestolnice izgrađene su prije 1917. Mnogi od njih su naknadno zatvoreni ili rekonstruirani.

Danas se glavna džamija u Kazanu nalazi u glavnom gradu Kremlju. Podignuta je u čast poznatog imama-sejida po imenu Kul Šerif. Džamija u Kremlju zadivljuje svojom veličinom i bojom. Također poznat posvuda islamski svijet su molitveni objekti Marjani, Yardem, Nurulla, Iske-Tash i mnogi drugi.

Ukupno, u gradu postoji više od dva tuceta džamija: Apanaevskaya, Golubaya, Burnaevskaya, Galeevskaya, Azimovskaya, Sultanovskaya, Kazakovskaya, Belaya, itd. Najstarija od njih je Druga katedrala. Ovo je drugo ime.Podignuta je davne 1771. godine. Dugo vremena, od 1930-ih, džamija je korištena u društvene svrhe, kao Dječji vrtić. Međutim, nakon velike restauracije 2011. godine, Druga katedrala ponovno je otvorena za župljane. Osim toga, Zakabannaya i Puderska džamija u Kazanu popularne su među muslimanima.

Adrese svih gradskih molitvenih službi pokazuju da su smještene duž perimetra cijele prijestolnice. To je učinjeno zbog pogodnosti župljana iz različitih dijelova Kazana i cijelog Tatarstana.

Kul Sharif džamija

Ovo glavno arhitektonsko nasljeđe grada nalazi se unutar poznatog Kazanskog Kremlja. Prvi kamen za temelje modernog hrama položen je 1996. godine. Svečano otvorenje tempirano je da se poklopi s 1000. obljetnicom glavnog grada.

Visina hrama doseže 58 metara. Arhitektonski kompleks uključuje 4 grandiozna minareta. Kupola je ukrašena "kazanskim šeširom", koji je u antičko doba predstavljao krunu kanova. Eksterijer je u potpunosti izrađen u skladu s lokalnom tradicijom i kulturom. To je vidljivo u dekoru minareta, glavnih vrata, svečanih lukova i snažnih stupova.

Iznutra je glavna džamija u Kazanu ukrašena ogromnim kristalnim lusterima, jedinstvenim vitrajima, pozlatom i mozaicima. Pod i pultovi izrađeni su od čistog mramora i granita donesenog s Urala. Jedna od značajki hrama su dva masivna balkona za gledanje, gdje se često održavaju izleti.

Pored same džamije, u sklopu kompleksa nalazi se Muzej islamske povijesti i imamski ured. Noću je hram osvijetljen tisućama raznobojnih svjetala. Danas se mnoge poznate džamije u svijetu ne mogu mjeriti s Kul Sharifom u pogledu razmjera, bogatstva i ljupkosti. Hram se s pravom smatra jednom od glavnih muslimanskih molitvenih kuća u Europi.

Džamija Al-Marjani

Ovaj arhitektonska struktura nalazi se u Staro-Tatarskaya Sloboda glavnog grada, u blizini jezera Nizhny Kaban (adresa - K. Nasyri St., 17). (Kazan) povijesno je značajan hram od svih islamski narod. Prva verzija zgrade podignuta je krajem 18. stoljeća po nalogu Katarine II. Izgradnja je državnu blagajnu koštala 5000 rubalja, što je u to vrijeme bio nezamisliv novac.

U moderni oblik Džamija je napravljena u najboljim tradicijama srednjovjekovne tatarske arhitekture. Tijekom rekonstrukcije velika je pažnja posvećena takvom stilu kao što je barok. Unatoč činjenici da zgrada ima samo dva kata, minaret se uzdiže na tri nivoa. Hram je dobio ime u čast imama Marjanija, koji je tu služio 39 godina do 1889.

Iznutra i izvana džamija je ukrašena zlatnim završecima i polumjesecima. Svi zidovi i svodovi unutrašnjosti ukrašeni su svijetlim ornamentima i štukaturama.

Yardem džamija

Ovaj molitveni kompleks je poznat po tome što se na njegovom području nalazi Rehabilitacijski centar Za slijepi ljudi. Počasni imam hrama je Ildar Bayazitov. Istovremeno obnaša dužnost zamjenika muftije Tatarstana.

Džamija Yardem (Kazan) trenutno je jedina islamska organizacija na području Rusije, koja je dobila nacionalnu nagradu za volonterstvo. Danas se hram smatra glavnim zaštitnikom ljudi sa invaliditetima iz cijeloga grada pa i Republike.

Sama zgrada je dizajnirana u suzdržanom stilu. Vanjski izgled je neupadljiv. Unutrašnjost hrama uređena je u toplim bojama. Interijer se svojim minimalizmom primjetno razlikuje od uobičajenih islamskih molitvenih službi. Džamija se nalazi u ulici Serova 4a.

Nurullah džamija

Ovaj vjerski objekat je dvokatnica. Približan datum izgradnje je kasnih 1840-ih. Džamija Nurull u Kazanu ima prostranu dvoranu s dubokom, šarenom kupolom. Minaret se sastoji od tri nivoa i nalazi se iznad južnog ulaza.

Vanjski dio hrama ukrašen je ornamentima tipičnim za srednjovjekovni Bliski istok. Do 1908. godine bio je čuveni imam-hatib džamije javna osoba Gabdulla Apanaev, koji je također bio vlasnik izdavačke kuće Azat. Nakon njegova odlaska, hram je zatvoren i djelomično uništen prema nalogu vlasti Tatarstana. Tek 1992. godine Nurullah džamiji je vraćena nekadašnja veličina i značaj. Krajem devedesetih godina Hram je potpuno rekonstruisan.

Džamija Iske-Taš

Jedno od rijetkih aktivnih povijesnih novotatarskih naselja izgrađeno je 1802.

Prema legendi, Stara kamena džamija u Kazanu postojala je sredinom 16. stoljeća. Zatim je na njegovom mjestu bila ogromna za vojnike koji su branili grad od vojske Ivana Groznog. Kao rezultat toga, stari kamen, koji je igrao ulogu spomenika, postao je prva cigla u temeljima moderne džamije.

Minaret na tri razine izrađen je u stilu klasicizma s karakterističnom strogošću i jednobojnošću. Sam hram sastoji se od dvije dvorane.

Džamija Iske-Tash nalazi se u novotatarskom naselju Kazan. Ponekad se naziva Devetom katedralnom džamijom ili Starom kamenom džamijom. Nalazi se u blokovskom naselju između ulica Mekhovshchikov i Gafuri, službena adresa je ulica Gafuri, 34-a.

Povijest naselja Novo-Tatar

Naselje Novo-Tatar pojavilo se na karti Kazana nakon velikog požara 1749. godine. Mnogi dijelovi grada tada su stradali, uključujući Staro-Tatarskaya Sloboda. To je odlučio iskoristiti biskup Luka Konashevich. Na zgarištu je počeo graditi sjemenište za pokrštene Tatare. Sjemenište je bilo u neposrednoj blizini područja muslimanskih Tatara, kojima se baš nije sviđalo. Muslimani su uputili peticiju gradskim vlastima da budu iseljeni iz Bogoslovije. Molbi je udovoljeno. Područje novotatarskog naselja dodijeljeno je muslimanima. Cijelo rusko selo “Popovka” iseljeno je s ovog područja kako muslimani ne bi živjeli zajedno s kršćanima. A carica Elizabeta je posebnim dekretom udaljila Luku Konaševiča iz Kazana da ne sije neprijateljstvo između muslimana i kršćana.

U novo naselje Uglavnom se selio jednostavan narod: radnici, zanatlije. Sagradili su sebi mališane drvene kuće i džamije. Inteligencija, trgovci i industrijalci odlučili su ostati u staro-tatarskom naselju.

Kao arhitektonski spomenik, novotatarsko naselje je po važnosti manje od starog tatarskog naselja. Ali ipak postoje značajne građevine u njemu: dvije kamene džamije, od kojih je jedna Isk-tash.

Iske-taš – stari kamen

Urbana legenda kaže da je džamija sagrađena na masovnoj grobnici vojnika koji su branili Kazan od trupa Ivana Groznog 1552. godine. Ranije je na ovom mjestu bio kamen (tat. “zur iske tash” - “veliki stari kamen”), pa otuda i naziv džamije. Džamiju je 1882. godine sagradio trgovac Utyamyshev. Arhitekt nepoznat. Džamija je građena u stilu klasicizma.

Pravac prema Mekki izračunao je poznati muslimanski teolog-reformator Kursavi. Tridesetih godina 19. stoljeća džamija je obnovljena i proširena. Džamija je dvospratna, dvospratna, sa munarom na krovu. Munara je oslonjena na debeli poprečni zid.

Džamija je bila društveni centar novotatarskog naselja. Zanimljivo je da su imami u njemu bili predstavnici obitelji Amirkhanov, iz koje je potekao poznati tatarski pisac Fatykh Amirkhan.

U sovjetsko vrijeme džamija je bila zatvorena i u njoj je bila škola. Kada je uz džamiju izgrađena nova, prostranija školska zgrada, džamija je počela služiti kao školsko skladište. Godine 1994. džamija je vraćena vjernicima.

Iske-Tash se ne razlikuje po svojoj eleganciji i šarenilu - pravokutna džamija s minaretom na krovu, bijela fasada, a jedini ukrasni elementi su konkavne ploče. Da nije zaobljene trokatne munare s masivnom bazom, zgrada bi se mogla zamijeniti za običnu stambenu zgradu.

Kazan, ul. Gafuri, 34 A.

Druga imena su "Starokamennaya", "Veliki kamen", "Deveta katedrala". Sagrađena 1801-1802. trgovac prvog ceha Gabdullah bin Abdulsalam bin Utyamish al-Maskarawi (u. 1832). Qiyblu - pravac prema Meki - uspostavio je istaknuti teolog-reformator Gabdelnasir Kursavi. Vjerojatno 1830-1840-ih. je proširena i pregrađena prema projektu A.K.Schmidta.

Prema legendi, džamija je podignuta na mjestu masovne grobnice muslimanskih vojnika koji su branili Kazan 1552. godine. Grob je obilježen velikim starim kamenom (Iske Tash), sačuvan duge godine a nakon izgradnje džamije ispred njenog istočnog pročelja.

S početkom XIX V. Predstavnici dinastije Amirkhanov ovdje su služili kao imam-khatibi. Među njima su istaknuti teolog i povjesničar Husain Amirkhan (1816-1893) - mula džamije 1847-1889; njegov sin, inovativni učitelj i prosvjetitelj Muhamstzarif Amirkhan (1853-1921) - imam džamije 1875-1921. Izvrsni tatarski pisac Fatih Amirkhan (1886.-1926.) rođen je u obitelji ovog svećenika. Osim toga, u džamiji Iske Tash 1893-1932, pjesnik Mukhametsadyk Shagiakhmetovich Imankulov (1870-1932) služio je kao drugi, a zatim viši mula.

Džamija je zatvorena naredbom Centralnog izvršnog komiteta Tatarske Republike krajem 1930-ih. Godine 1994. vraćena je zajednici vjernika. To je tip dvospratne džamije sa dvije dvorane sa minaretom u sredini krova. Zgrada od opeke pravokutnog tlocrta s molitvenim dvoranama na drugom katu i skladištima na prvom katu. Ulaz u džamiju se nalazi sa sjeverne strane. Predvorje, koje je poprečnim zidom odvojeno od molitvenih dvorana, zauzima petinu volumena džamije. U predvorju lijeva strana Obje etaže zauzimaju poslovni prostori. Desno od ulaza vode trokrake stepenice za drugi kat, gdje su molitvene dvorane smještene u enfiladi, odvojene debelim, gotovo dvometarskim zidom. U debljini ovog zida nalazi se usko stepenište do munare. Dvorane imaju ravni strop, vjerojatno nastala prilikom obnove džamije u prvoj polovini 19. stoljeća. prema projektu A.K.Schmidta. Prvi kat džamije služio je za magaze, koje su bile pokrivene visokim križnim svodovima. Jedan od svoda počiva u sredini na velikom četvrtastom stupu. Slični dizajni poda, uobičajeni u 18. stoljeću. i ranije, sačuvane od džamije s početka 19. stoljeća i nisu bile podvrgnute daljim rekonstrukcijama.

Fasade džamije su oblikovane u stilu strogog klasicizma. Uzdužna su pročelja oslonjena na središnji rizalit. Strogi dizajn fasada džamije naglašen je četverostrukim minaretom postavljenim na snažnom poprečnom zidu između dvorana. Oblici minareta povezani su s minaretima drevnih gradova Bugara i grada Kasimova (Rjazanjska oblast Ruske Federacije). Vjerovatno je podignuta prilikom obnove džamije u prvoj polovini 19. stoljeća. Džamija Iske Tash spomenik je tatarske sakralne arhitekture s kombinacijom tradicionalnih prostorno-planskih rješenja, klasičnog oblikovanja pročelja i romantičnih oblika minareta, koji potječu iz bugarske sakralne arhitekture.

Ostali materijali na temu

 

---

Čitati:
Kako kuhati boršč sa svinjetinom Kako pirjati pileći file u kremastom umaku s gljivama Recept za pileći file sa kiselim vrhnjem Lemon curd - nevjerojatan desert od citrusa Intervju princa Nelsona na ruskom