Sustav središnjih državnih tijela koji se počeo oblikovati pod Ivanom III. dobio je relativno zaokružen oblik tijekom reformi Ivana IV. sredinom 16. stoljeća. Srž upravnog aparata postao je sustav reda. Krajem 15. - početkom 16.st. naredbe su bile naredbe koje je suveren davao svojim suradnicima - upute za "upravljanje" ovom ili onom stvari. Ali narudžbe sredine 16. - 17. stoljeća. - To su stalni resori nadležni za pojedina područja djelovanja Vlade. Prvi redovi te vrste nastali su u sustavu upravljanja palačom: Državni i Stajski red, Red Velike palače itd. Veleposlanički red bio je zadužen za vanjsku politiku, Lokalni red bio je zadužen za raspodjelu zemlje među poslužnim ljudima, prikupljanje plemićke milicije i imenovanje namjesnika - Rank, hvatanje zločinaca - Pljačka itd. Osim sektorskih naredbi, čija se nadležnost protezala na cijelu državu, postojale su i regionalne naredbe koje su upravljale pojedini teritoriji: Novgorodski čet, Vladimirski dvorski red, Kazanski, Astrahanski, Zemski (Moskovska uprava) red.

U redovnu upravu ulazili su redovni suci, redovnici i činovnici.

Katedrala Stoglavy

Godine 1551. u Moskvi je na inicijativu Ivana IV. i mitropolita Makarija održan crkveni sabor (uz sudjelovanje svjetovnih predstavnika vladajuće klase), koji je kasnije izdao zbirku svojih dekreta - "Katedralni kodeks", koji se sastojao od od stotinu poglavlja. Stoga se sama katedrala počela zvati Stoglavy.

Ovaj crkveni sabor donio je sljedeće glavne odluke:

1) o sjedinjenju crkvenih obreda i dužnosti u cijeloj Rusiji;

2) o stvaranju sveruskog popisa svetaca;

3) o donošenju jedinstvenog samostanskog statuta;

4) o određivanju normi ponašanja klera i pooštravanju kazni za njihovo kršenje;

5) o uređenju (stvaranje kanona) ikonopisa i pisanja knjiga;

6) o osnivanju škola za svećenike;

7) o metodama borbe protiv hereza;

8) o odobrenju ustrojstva Ruske pravoslavne crkve.

Pod utjecajem svog ispovjednika Silvestra, Ivan IV je predložio ograničenje samostanskog zemljoposjeda. Međutim, ova ideja nije naišla na podršku većine sudionika vijeća. Zemlje koje je crkva dobila prije Vijeća sto glava ostale su u njezinu vlasništvu, ali od sada su se sva teritorijalna stjecanja (kupnja i primanje na dar) mogla provoditi samo uz znanje i dopuštenje cara.

Osim toga, svećenstvo je sada bilo pod jurisdikcijom crkvenog suda.

Stoglavska katedrala odigrala je veliku ulogu u jačanju duhovnog autoriteta Ruske pravoslavne crkve, a Stoglav je postao jedan od najvažnijih crkveno-pravnih dokumenata.

Reforma vojske i reforma lokalne samouprave

Godine 1550. u Rusiji je prvi put stvorena stalna streljačka vojska, koja je do kraja 16. stoljeća brojala 25 tisuća ljudi. Bio je regrutiran iz odreda piskača. Strijelci su za svoju službu dobivali novčanu plaću, a država im je također davala oružje (uključujući vatreno) i uniforme. Osim toga, strijelci su imali vlastiti posao - obrtničku radionicu ili mali obrt, koji im je donosio glavni prihod. Strelci su bili podijeljeni u redove (pukovnije), na čelu s pukovnicima ili glavarima Strelca. Važno je napomenuti da strijelci nisu samo sudjelovali u ratovima, već su također vršili stražu i patrolu u gradovima. Opće upravljanje vojskom Streleckog vršio je poseban središnji odjel - Strelecki prikaz.

Godine 1556. donesen je “Kodeks službe” koji je uspostavio jedinstveni postupak organiziranja vojnih snaga. Sada je s određene količine zemlje (100 četvrti) morao biti raspoređen naoružani ratnik na konju. Vojnom reformom izjednačeno je bojarsko imanje i imanje "u službi", povećan broj oružanih snaga i povećana njihova borbena učinkovitost. Službenici su bili podijeljeni u dvije skupine: oni koji su služili "po domovini" (tj. po nasljedstvu - bojari i plemići) i "po oruđu" (tj. po regrutaciji - strijelci, topnici, gradski kozaci).

Reformom lokalne samouprave (1555.-1556.) ukinut je hranidbeni sustav. Plemići i “djeca bojara” birali su pokrajinske starješine koji su bili na čelu pokrajinske izbe (teritorijalne oblasti). Lipske kolibe, podređene Razbojničkom redu, bavile su se traženjem i kažnjavanjem "drhkih ljudi", dodjelom zemlje, premjerom i ubiranjem poreza. Glavne funkcije lokalne uprave bile su dodjela, prikupljanje i dostava izravnih poreza u Moskvu. Umjesto hranjenja (kada se zasebna volost ili grad davala “kao hranu” predstavniku “centra”), uveden je porez u korist države, što je pridonijelo centralizaciji financija. Glavna porezna jedinica bio je “veliki plug” čija je veličina ovisila o količini i kvaliteti obrađivane zemlje.

Onima koji ne provode reforme, Reformacija će pokucati.

Jerzy Lec

Izabrana Rada je neslužbeno tijelo koje se sastojalo od ljudi bliskih Ivanu Groznom. Djelovanje Rade odvijalo se u razdoblju od 1549. do 1560. godine. Zapravo, to je bilo tijelo koje je izravno upravljalo zemljom, a također je provelo većinu reformi s ciljem stvaranja jedinstvene centralizirane države. U današnjem članku ćemo se osvrnuti na reforme izabrane Rade, njihov utjecaj na sudbinu Rusije, kao i posljedice tih transformacija koje su provedene tijekom godina rada ovog tajnog tijela.

Obrazovanje

Ivan Grozni je vrlo rano ostao bez oca i majke, a stvarnu kontrolu nad zemljom preuzeli su bojari koji su ga okruživali. To je dovelo do činjenice da su u Rusiji postojali stalni ratovi između frakcija bojara za vlast. Ti su sukobi doveli do strašnih posljedica, tijekom kojih su ljudi ginuli, gradovi izgubljeni, a ratovi izgubljeni. Sve do svoje maloljetnosti mladi kralj tu nije mogao ništa učiniti. Međutim, 1547. godine Ivan Grozni preuzima vladavinu i odlučuje od sebe otuđiti bojare i okružiti se ljudima u koje može imati povjerenja. Glavni zadatak s kojim se u to vrijeme suočio car bio je stvoriti jedinstvenu državu i okupiti sve ruske zemlje oko Moskve. Da bi to postigla, izabrana Rada provela je razne reforme koje su obuhvatile sve sfere života.

Sastav izabrane Rade

Izabrano vijeće imalo je zadaću raspravljati o zadaćama i procesima koji se odvijaju u zemlji i šire te pronaći način rješavanja ovih nagomilanih problema. Ovo tijelo uključivalo je sljedeće osobe:

• A. Kurbski
• Svećenik Silvestar
• mitropolit Makarije
• A. Adašev
• I. Viskovaty

Neki povjesničari ovom krugu pripisuju Vorotynskyje, Sheremetyeve i druge. Problem je u tome što većina povjesničara pripisuje veliki broj ljudi izabranoj Radi, ali rijetko mogu dokumentirati (ili na drugi način) njihovu uključenost u ovo tijelo.

Reforme izabrane Rade pod Ivanom Groznim

Početak reformi

Zapravo, od prvih mjeseci postojanja Rade, njezini sudionici počeli su razvijati plan za ujedinjenje ruskih zemalja u jedinstveno političko središte. Početak ovih transformacija dogodio se 1549. godine. Tada je održan prvi Zemski sabor u povijesti Rusije. Ova katedrala nije bila ništa drugo nego sastanak svih vladara svih ruskih zemalja. Ivan Grozni obratio se nazočnima izjavom da osuđuje zločine koje su bojari počinili dok je car bio maloljetan, te obećao da će ostati vjeran domovini i sačuvati živote svojih podanika. Nakon toga održani su Zemsky Sobori kako bi se provele reforme i razumjelo u kojem smjeru te reforme trebaju biti provedene. Važno je napomenuti da su se pod Ivanom Groznim ovom tijelu vlasti počeli pridruživati ​​ne samo predstavnici bojarskih obitelji, već i predstavnici manje plemenitih klasa.

Reforme izabrane Rade uključuju sljedeće inicijative:

Katedrala Stoglavy - crkvena reforma

Godine 1551. održan je crkveni sabor. Ovu je katedralu vodio mitropolit Makarije, jedan od najaktivnijih sudionika Izabrane Rade. Osim toga, car je osobno sudjelovao u radu ovog vijeća. Rezultat djelovanja ovog vijeća je stvaranje jedinstvene zbirke dokumenata za crkvu. Taj se dokument sastojao od 100 poglavlja, po čemu je i sama katedrala dobila naziv Stoglavog. U sklopu ove reforme provedene su sljedeće aktivnosti:

• Pojednostavljanje rituala. Katedrala je ujednačila sve obrede koji se provode u okviru vjere u cijeloj zemlji.
• Definicija Jednih svetaca. Novi sveci su kanonizirani i priznati u cijeloj zemlji unutar jedne religije.
• Stvaranje jedinstvenih pravila ponašanja za svećenike. Zapravo, govorimo o pooštravanju discipline.
• Bio je određen najvažnija uloga crkve je prosvjećivanje stanovništva.

Kao rezultat crkvene reforme stvorene su jedinstvene vjerske norme, a vjera je dovedena na jedinstvene standarde za cijelu zemlju.

Reforma lokalne samouprave

Tijekom godina, dok su zemljom zapravo vladali bojari, učinkovitost lokalnih vlasti postala je izuzetno niska. Zato su reforme izabrane Rade pod carom Ivanom 4. u početnoj fazi bile usmjerene na formiranje lokalne vlasti. Ova reforma je provedena 1556. godine.

Ovim reformama izabrane Rade ukinut je sustav takozvanog hranjenja u cijeloj zemlji, a ukinuto je i namjesništvo. Umjesto toga, stvoren je položaj lipskih župana. Ovog poglavara birali su zemljoposjednici određene regije zemlje. Što se tiče gradskih menadžera, oni su izabrani Zemske starješine. A Policajac je izabran izravno da upravlja gradom. Formirane su zapravo izborne vlasti, koje su dobile goleme ovlasti. Konkretno, ti su ljudi bili ti koji su osiguravali vladavinu prava i također provodili pravdu. Važno je napomenuti da su pravosudne funkcije također bile dodijeljene crkvi, koja je imala puno pravo samostalno voditi suđenja.

Osim toga, reforma lokalne uprave izabrane Rade također je utjecala na stvaranje novih poredaka. Izrađene su sljedeće narudžbe:

• Molbeni red – bavio se distribucijom onih molbi koje su bile upućene kralju.
• Veleposlanički red – bavio se odnosima s drugim državama. Zapravo, to je analog modernog Ministarstva vanjskih poslova.
• Mjesni red – bavio se pitanjima imanja i imanja.
• Zemski red - bio je odgovoran za osiguranje zakona i reda u Moskvi i nekim drugim gradovima.
• Hajdučki red – bio je zadužen za suzbijanje pljački koje su se masovno vršile u zemlji.

Stvoren je i ogroman broj drugih naloga: otpust, jam, velika župa, nova četvrt, velika riznica, kmet, tajni poslovi, Kazanska palača, Sibirski, Streltsy, Pushkar, Kozak. Redovi su igrali temeljnu ulogu u državnom životu Rusije, budući da su bili odgovorni za različite aspekte života države. Zapravo su to bila tijela lokalne uprave koja su bila posredna veza između stanovništva i kralja.

Uslijed tih transformacija potpuno su izmijenjena načela upravljanja zemljom.

Vojna reforma izabrane Rade

Vojna reforma započela je 1550. Glavna početna ideja reforme bila je formiranje vojske ne na temelju obiteljskog plemstva, već na temelju vojnog talenta. U tu svrhu stvorena je posebna odredba prema kojoj najviše zapovjedništvo vojske nije trebalo formirati plemstvo obitelji, već ljudi koji su pokazali svoj vojnički talent. Jedna od prvih takvih jedinica bila je Izabrana tisuća.

Izabrana tisuća je poseban vojni odred stvoren na temelju milicije, koja je formirana prema novom principu i bila je osobno podređena kralju.

Osim toga, u tom su se razdoblju počele formirati prve streljačke pukovnije. Bile su to posebne pukovnije koje su predstavljale prijelaznu kariku između privremene i stalne vojske. Stoga, kada govorimo o stvaranju regularne vojske u Rusiji, moramo početi računati vrijeme ne od doba Petra Velikog, već od reforme Izabrane Rade Ivana Groznog.

Govoreći o vojnoj odori, treba napomenuti da je ona provedena u tri faze:

• Stvaranje streljačke vojske - 1550. O ovom smo razdoblju govorili u gornjem odlomku.
• Uvođenje službenog kodeksa - 1556. Zakonik je stvorio jedinstveni zakon koji je obvezivao zemljoposjednike da državi daju vojnike za redovitu vojsku. Osobito je vlasnik 100 četvrti zemlje morao poslati jednog konjanika u redovitu vojsku.
• Pokušaji reforme Izabrane Tisuće. Ti su se pokušaji provodili tijekom života cara Ivana 4, ali nisu doveli do značajnijih rezultata.

Kao rezultat toga, možemo reći da su reforme Ivana Groznog bile jedinstvene za svoje doba i da su bile usmjerene na stvaranje jedinstvene centralizirane države. To je bilo potrebno za ujedinjenje ruskih zemalja, kao i za stvaranje jake i konkurentne države koja bi se mogla zauzeti za sebe. Vrlo je jednostavno dokazati da su reforme izabrane Rade prvenstveno ojačale središnju vlast. Uostalom, sve promjene koje su se dogodile u zemlji bile su usmjerene na stvaranje vertikalne strukture vlasti, gdje je kralj donosio sve odluke.

Razlozi pada Rade

Godine 1560. dovršeno je djelovanje Izborne rade, a samo ovo tijelo je raspušteno. Povjesničari ne navode jasne razloge za takve događaje, ali postoje 2 općeprihvaćene verzije. Prema prvoj verziji, Ivan 4 imao je značajna neslaganja s članovima Rade o pitanjima unutarnje i vanjske politike zemlje. Prema drugoj verziji, kralj je osumnjičio predstavnike Rade da su krivi za trovanje kraljice Anastazije. U svakom slučaju, tijelo je otopljeno i njegove aktivnosti su prestale. Iako su uspjeli učiniti puno.

Ulaznica 1

Formiranje staroruske države

Izvori podataka o Slavenima: 1. pisani (vijesti grčkih i rimskih autora (Herodot, Jordan, Tatsega i dr.) 2. arheološki izvori (povezuju Slavene prjaške, penkovske, duge kurganske kulture) 3. jezični (toponimijski) podaci (imena) 4. antropološki (ostaci kostura)

problem pradomovine Slavena: ako sumiramo različite izvore, možemo razlikovati nekoliko teorija:

1. Dunav (od Dunava prema sjeveru i sjeveroistoku) - pojavio se na Balkanu (Ključevski, Solovjov) 2, Skitosarmat ( Sobolevski) 3. Baltički (Lomonosov, Šahmatov) 4. Visla-Oder (Nosek, Martynov) Slaveni su se pojavili u Poljskoj, istočnoj Ukrajini. 5. Srednji Dnjepar (Niderle, ribari)

Naseljavanje istočnih Slavena

Istočni Slaveni su se izolirali nešto kasnije od južnih i zapadnih u 7.-9. stoljeću, u "priči o prošlim godinama" spominje se 13 istočnoslavenskih plemena (Poljani, Drevljani, Novgorodci, Vjatiči, Polock, Volonci, Hrvati)

podrijetlo etnonima "Rus" 1. Dnjeparsko-kijevska hipoteza - desna pritoka Dnjepra, rijeka Ros (Tihomirov, Rybakov)2. Indo-iranski korijeni - Rolaxans 5-6 stoljeća. (Trubačev, Sedov)3. Bizantsko podrijetlo “Rusius” - ljubičasta, crvena (zavitnevich)4. Ugro-finska plemena tako su nazivala sve strane ratnike i veslače (Kovalev, Petrukhin)5. Normanska teorija - pojavila se sredinom 18. st., autori su joj njemački povjesničari Bayey, Schletzer (kritika normanske teorije: 1. arheološka - iskopine Novgoroda 2. lingvistička - Sineus i Truvor; 3. historiografska - "Bironovščina" 1730.). -40; 4. nastanak države je dugi društveno-ekonomski proces koji se ne može nametnuti izvana, 3 ljudi ne mogu organizirati državu, 5. država je dobila ime po normanskim plemenima, 6. Normani nisu imali državu u to vrijeme, bili su vojni trgovci, njihov preddržavni stupanj razvoja bio je znatno niži od Rusa 7. Novgorodci su stanovnici grada, što znači da su imali obrt, trgovinu, sustav samouprave ( veche), odnosno Rurik je došao na mjesto gdje su već postojali preduvjeti za stvaranje države)

Priča o prošlim godinama

Ciljevi: -jačanje ruske metropole (položaj crkve) -podupiranje kijevskog kneza -prenošenje kršćanskih vrijednosti -formiranje kolektivnog identiteta kroz sjećanje naroda

faze formiranja drevne ruske države:

1.ujedinjenje plemena istočnih Slavena 862.-882

862 - priznanje Rurika od strane Novgorodaca

882. - ujedinjenje Kijeva i Novgoroda od strane kneza Olega

staroruski država je, ujedinivši Kijev i Novgorod, počela kontrolirati trgovački put od Varjaga do Grka

2.proširenje granica - kraj 9. - 10.st

Knez Igor - planinarenje naCarigrad, Olga, Svjatoslav, pobjeda nad Jasijem I pletenice

pokoravanje Vjatiča, pobjeda nad Pečenezima, zauzimanje Bugarske

Z. poganske reforme i prihvaćanje kršćanstva kneza Vladimira. Svrha ovih transformacija bila je ideološki ujedinjenje slavenskih plemena

988 - Vladimire prelazi na kršćanstvo

razlozi: - diplomatska unija s Bizantom - odnos crkve i državne vlasti - slavenska pismenost - socio-psihološki razlozi, osim vjerske reforme, Vladimir je stvorio vlastiti novac, stvorio (općenarodni sustav jačanja “Zmijolikih bedema”, likvidirao stare parijetalne vladavine i postavljene guvernere u većini njegovih gradova sinovi Usvajanjem jedinstvenog skupa zakona ruske Pravde (11-12. st.) i stvoren je jedinstveni pravosudni sustav.

"Ruski Istina"! pravni zakonik Rusije. Jaroslavova istina temelji se na usmenom zakonu Rusa. Sadrži sama po sebi, prije svega, norme kaznenog, nasljednog, trgovačkog i procesnog zakonodavstva, glavni je izvor pravnih, društvenih i gospodarskih odnosa istočnih Slavena.

Zaključak: formiranje države kod Slavena odvijalo se od 9. do 12. stoljeća, bio je to dug i složen proces u kojem su sudjelovala različita plemena i sile, uključujući i Varjage.

Ulaznica 2

Politički sustav i društvena struktura staroruske države. Ruska istina (prvi pisani skup ruskih zakona). Glavna izdanja koja su preživjela do našeg vremena:

Kratka istina (Pv) sastoji se od 2 komponente: 1. istina Jaroslavova (st. 1-18) 2. istina Jaroslavića (st. 19-41). Opširna istina (12c): 1. i 2. istina Jaroslava i Jaroslavića (v. 1-52) Z. povelja Vladimira Monomaha (v. 53-121). Skraćena istina (15c): uključuje niz revidiranih članaka iz Duge istine. Socijalna struktura stanovništva (prema Jaroslavu): knez->narod->robovi. Jaroslavljevu istinu karakteriziraju: pravo krvne osvete, robovi-objekti zakona, društvena podjela po načelu slobode/neslobode, izopćenik Dugo izdanje (12. st.): knez -> stariji odred (80 grivna) -> juniorski odred, ljudi (40gr0 -> smerdas, kupovina, ryadovichi (5g.) -> kmetovi (bez vira)<=лестничная система. Смерды- полузависимые крестьяне(государственные)в случае смерти смерда его имущество переходит к старшему сыну или князю. Закупы-временные холопы, взявшие долг или вынужденный отрабатывать его своим трудом. Рядовичи-време.холоп, заключивший ряд или договор с господином. Источники холопства добровольная продажа в рабство, женитьба на рабе + бегство закупов и рядовичей: дети холопов На протяжении 11-12веков в Киевской Руси произошли ряд изменений:запрет кровной мести(штраф),появление новый социальных категорий,социальное расселение идет по экономическому принципу.

Društvena struktura Kijevske Rusije 1. ranoklasni karakter društva, čija socijalna struktura kombinira elemente rodovskih, robovskih i feudalnih društava (Froyanov) 2. Ranofeudalni karakter društva, kat. nalazi se na početnom stupnju feudalnog razvoja. Glavna uloga dodijeljena je kneževskoj vlasti (Grekov, Rybakov). Z. Kneževsko-komunalni sustav, koji je još uvijek bio na pragu feudalnog razvoja Veche (Zimin, Alekseev).

Ulaznica 3

Način života, način života i običaji starih Rusa

Glavni tip naselja Slavena 6.-7. stoljeća bila su naselja - mala utvrđena ili polu-utvrđena naselja uz rijeke.

U 8.-9.st., pojavljuju se naselja tipa rt (Izborskoye, Pskovskoye, itd.) U 10.-11.st., broj gradova raste, a naselja se pojavljuju oko tvrđava.U 11.-13.st., polu- zemunice su zamijenjene kućama konstrukcije okvira i stupova U gradovima su se razvili obrti (identificirano je 65 zanatskih specijalnosti ) Stanovništvo Kijevske Rusije u 11.-12. stoljeću iznosilo je 8,5 milijuna ljudi, rast stanovništva u 10.-13. 64% Postotak gradskog stanovništva bio je 2,4% Vjerska uvjerenja

Povijesni izvori - arheološki (pokopi, hramovi) - folklor (mitologija) jezični - pisani (negativna ocjena kršćanstva) faze razvoja poganskih ideja

1. kult predaka (ghouls, beregins, goblins, brownies)2. tematski bogovi (Rod, Lada, Lelya, makosh)3. porast društvenih funkcija idola (Perun, Veles, Semargl) najpoznatiji je Zbručki idol

promjene u pogrebnim obredima - zgrčeni mrtvački položaj (ideja reinkarnacije) - izduženi mrtvački položaj - kremiranje - 9-11 st. spajaju se kremacija i inhumacija (polaganje).

vjerske reforme kneza Vladimira

977-980 yy- međusobna borba s Yaropolkom Svyatoslavichom

980. - poganska reforma, ciljevi: - ujedinjenje slavenskih plemena - stvaranje hijerarhije bogova - suprotstavljanje kršćanstvu 988. Vladimir prelazi na kršćanstvo Dvojevjerje u Rus.

Faze: 1. 10-13 bb- borba kršćanstva i poganstva. 2. 14-17 st. - zamjena ili nametanje kršćanstva poganstvu 3. 17-20 st. - istiskivanje poganskih ostataka na svakodnevnu razinu.

vjerski sukobi u kulturi 10-13 stoljeća

Kršćanstvo: - književnost (životi, optjecaji, kronike, učenja) - arhitektura (sustav križnih kupola) - slikarstvo (ikonopis, freske, minijature, mozaici) Poganstvo: - folklor (epovi, legende, pjesme) - glazba - svakodnevna kultura ( obredi , zanati, svakodnevni život) medicina u 9.-11.st

Medicina u Kijevskoj Rusiji bila je usko povezana s poganskim idejama o magiji. Bila je osnova narodne medicine kojom su se bavili mudraci i iscjelitelji; svjetovnu medicinu koristili su knezovi u vojne svrhe; pojavili su se prvi iscjelitelji (uglavnom svećenici).

Pojavljuje se samostanska medicina. Pri samostanima se osnivaju bolnice

najpoznatiji redovnici koji su smatrani zaštitnicima medicine bili su Agapit, Damjan i Alicije.

Ulaznica 4

Mongolsko-tatarska invazija. Godine 1223. dogodio se prvi okršaj između Mongola i Rusa na rijeci Kalki. Zbog nedosljednosti u postupcima kneževa, ruski odredi su poraženi. 1237. - Batuov napad na Rjazanjsku kneževinu. Batu je uništio Kolomnu i Moskvu i zauzeo Vladimir. kretanje na istok naziva se “tatarska runda” 1240. - Kijev je pao, 1241. - Galicijsko-Volinska kneževina je pala. Godine 1243. stvorena je država Zlatna Horda. uspostavljen je sustav - mongolsko-tatarski jaram, suština: prinčevi su dobili oznaku da vladaju u Hordi, što je potvrdilo njihov ostanak na prijestolju; morali su plaćati veliki danak mongolskim vladarima. U početku su se Baskaci (mongolski narod) bavili prikupljanjem danka; u slučaju neposluha poslane su kaznene trupe. Vojna nadmoć Mongolo-Tatara, razjedinjenost ruskih knezova, njihove svađe. Posljedice - napadi su uzrokovali veliku štetu, smrt stanovništva, razaranje gradova, danak je uništio zemlju, kočio razvoj gospodarstva. Agresija sa sjeverozapada, 1240. knez Aleksandar porazio je odred na ušću Neve švedski Birger. Dobio je nadimak Nevski. 1241 vratio Pskov. Odlučujuća bitka 1242. na Čudskom jezeru (Ledena bitka) Pobjeda Rusa značila je relativnu sigurnost sjeverozapadnih granica Rusa, Novgorodske zemlje.

Bitka kod Kulikova. B1380. Kan Mamai, princ Dmitrij. Razlozi ruske pobjede: Dmitrijevo vojno vodstvo, hrabrost Rusa, nesloga u redovima Horde; po prvi put se jedna ruska vojska borila na Kulikovskom polju, pod jedinstvenim zapovjedništvom. Značenje: Moskva - ujedinjenje zemalja, dogodila se prekretnica u odnosima između Rusije i Horde, iznos danka se smanjio, Horda je nastavila slabiti. bitka je najvažnija faza u formiranju nacionalnog identiteta

5 ulaznica

reforme Ivana 4

Ivan Grozni je prvi put okrunjen za kralja 1549. godine od strane izabranog vijeća (1547.-1560.)

-ludan plemić Silvestar Adašev, ortopej Katedrale Blagovijesti.

1 Reforma - stvaranje redova (redovi su uveli hijerarhiju subordinacije).

Na čelu reda nalazio se činovnik, kojemu su bili podređeni službenici – činovnici.

broj naloga postupno se povećavao (glavni su bili veleposlanički, otpustni, lokalni)

kasnije se pojavio ljekarnički red

Livonski rat 1558.-1583. izazvao je potrebu za vojnom reformom (služba je bila podijeljena u 3 skupine: "prema instrumentu" - strijelci, prema domovini (zemljoposjednici), strani vojnici)

opričnina (1565.-1572.)

u prosincu 1564. Ivan 4 je uzeo riznicu, sve dragocjenosti i napustio Moskvu za Aleksandrovsku Slobodu. Izjavio je da ga bojari sprječavaju da vlada. Oprichnina je podijelila cijeli teritorij države na 2 dijela:

središnja (gospodarski najrazvijenije županije prešle su pod osobnu upravu kralja)

preostala područja zvala su se zemščina i njima se upravljalo prema prethodnoj shemi.U sklopu opričnine bojari su bili podvrgnuti sustavnom progonu, uništavani i iseljavani na periferiju.

-uspostava autokratske uprave -oduzimanje bojarskih posjeda

V 1572 godine ukinuta je opričnina. DO do tada je već postigla svoje ciljeve – dovela je do ekonomskog pada države

razlog za ukidanje opričnine bio je invazija krimskog kana, s kojom su se u vrijeme nevolja mogle zajednički nositi samo zemaljske i opričninske trupe

V Ruska historiografija ima nekoliko stajališta o početku Smutnog vremena: (smrt Ivana 4, smrt sina Fjodora (1598.) - najprihvaćenija, smrt Borisa Godunova) 1598. - kraj dinastije Rurik

razlozi: - dinastička kriza - borba seljaštva protiv porobljavanja - posljedice opričnine - strana intervencija - međusobna borba bojarskih obitelji i njihovo suprotstavljanje vlasteli.

Kraj Smutnog vremena smatra se 1613., kada je Zemski sabor izabrao Mihaila Romanova za kraljevstvo

razlozi: - aktivno ga je podržavala crkva - Romanovi su zauzimali srednji položaj između zaraćenih frakcija: bojara i plemića.

Ulaznica 6

socijalna struktura ruskog društva u razdoblju borbe ruskog naroda sa stranim osvajačima.

Promjene u načinu života i društvenoj strukturi učvrstile su prihvaćanje kršćanstva pridonijelo je širenje nove religijeO širenje međunarodnih odnosa Rusije.

Ali tijekom rata ogromne količine novca potrošene su na održavanje vojske, iznuđivanje danka i ispumpavanje ogromnih sredstava iz zemlje koja su se mogla koristiti za razvoj gospodarstva i kulture zemlje. Došlo je i do istrebljenja plemstva. Ispostavilo se da je ruski bojar bio, prije svega, prinčev sluga i bio je vrlo usko povezan s vrhovnom vlašću - prezimena bojara dolazila su od imena i nadimka, posjedi su lako mogli biti.

Također, suvereni prinčevi mogli su izgubiti prijestolje. Ovaj sustav je krenuo nizbrdo.

Ulaznica 7

Promijenitiruski način životastanovništva tijekom borbe ruskog naroda sa stranim osvajačima.“Domostroy” kao skup moralnih normi i pravila. Svakodnevna kultura: U 15-16. stoljeću pojavljuju se državni praznici i nacionalni obredi. Glavni izvor o životu i običajima Moskovske države je "domostroj", koji se pojavljuje u 15. stoljeću u Novgorodu. U 15. stoljeću revidirao ga je i zabilježio Silvester kao pouku svome sinu.“Domostroj” se sastoji od tri dijela: - odnos prema crkvi i kraljevskoj vlasti - unutarobiteljska struktura - organizacija kućanstva - objedinjuju ih zajednička ideja kršćanske crkvenosti svakodnevnog života, problemi crkvene organizacije u 15. -17. u 15.-16. stoljeću razvila se borba u Ruskoj pravoslavnoj crkvi između jozefićana i nepohlepnih

Josipovci su se zalagali za jačanje financijskog položaja crkve i kraljevske vlasti,(JosipVolotsky)

Ne-pohlepni ljudi su se zalagali za povratak asketizmu ranog kršćanstva (crkva ne bi trebala imati bogatstvo) Nil of Sorsky Hundred-Glave Katedrala iz 1551.

(mitropolit Makarije) - interesi državne blagajne - ustrojstvo crkve - borba protiv predrasuda i morala laika.

Reforma središnje države. Narudžbe

Tijekom vladavine Ivana Vasiljeviča konačno je formaliziran sustav reda. Naredbe poprimaju značenje resornih ministarstava. Prethodno su mnogi od njih imali karakter odjela palače, na što govore i njihovi nazivi - Red lovca (1509.), Državni red (1512.) i Velika palača (1534.).

Pod carom Ivanom IV. pojavili su se sljedeći nalozi: financijski red Velike župe (1554.), Zemski (1564.), Tiskani (1553.), Polonyanichny (početak 1550-ih), Posolsky (1549.), Razryadny, Streletsky (1571.), Kholopy ( 1550-e), Molba (1550-e), Yamskoy (1550).

Vojne reforme Ivana IV. dovele su do stvaranja Reda činova, koji je bio zadužen za osoblje i službu lokalne vojske, kao i Lokalnog reda, koji je bio odgovoran za opskrbu služenog stanovništva zemljom. Pedesetih godina 15. stoljeća pojavio se Strelecki prikaz koji je bio nadležan za regularne jedinice ruske vojske - Strelecku vojsku.

Pojednostavljenje sustava "Yamskaya chase" dovelo je do pojave Yamskaya reda, državne komunikacijske službe.

Uvođenje lokalnih pokrajinskih institucija koje su se bavile istragom i kažnjavanjem zločinaca dovelo je do organizacije Hajdučkog reda.

Širenje međunarodnih odnosa Moskovske države pridonijelo je stvaranju Veleposlaničkog prikaza.

Posljedica “prikupljanja zemalja” bila je uspostava, uglavnom 1560-ih, administrativnih, financijskih i sudskih poredaka teritorijalne prirode. To su uključivali redove Kostromske četvrti, Novgorodske četvrti, Ustjuške četvrti i red Kazanske palače.

Unatoč nastanku središnjeg državnog sustava, broj profesionalnih birokrata u moskovskoj državi bio je zanemariv, neusporediv ni sa suvremenim zapadnoeuropskim zemljama, ni s Rusijom u petrogradskom razdoblju.

Situacije koje toliko vole liberalni kritičari, kada državni dužnosnici rade više za sebe nego za državu, bile su nemoguće u doba Ivana Groznog. Pronevjere, podmićivanja, radnje u interesu plemstva ili vlastitog džepa kažnjavale su se brzo i jasno – smrću.

Feudalci, poput Kurbskog, bili su bijesni što car "ne bira dužnosnike iz plemićke obitelji, niti iz plemstva, nego još više iz svećenika ili iz običnog naroda, a svoje plemiće stvara od mrzitelja."

Nezadovoljan novim poretkom, bojar T. Teterin je napisao bojaru M. Ya. Morozovu: “Veliki knez ima nove lojaliste... čiji očevi nisu bili korisni vašim očevima u ropstvu, a sada ne samo da posjeduju zemlju, već i trgujte u svojim glavama.”

Propagator Guagnini, koji je radio za poljskog kralja, ogorčeno primjećuje: “On od pučana, uglavnom svojom voljom (u čemu mu nitko ne proturječi), pravi plemiće, guvernere i službenike.”

Pa, činovnici (službenici) su zapravo dolazili od pismenih običnih ljudi, uglavnom iz “svećeničke obitelji”. Njihove kvalifikacije bile su za glavu iznad kvalifikacija plemenitih ljudi, pa su zapravo uključeni u vladu, gdje su postali "dumski knezovi" i imenovani zapovjednicima tvrđava i zapovjednicima garnizona.

Mikhalon Litvin je s divljenjem pisao o poretku uspostavljenom u Moskoviji: “Moskovljani održavaju ravnopravnost među svojima i ne daju nikome mnogo položaja. Uprava jedne tvrđave na godinu dana ili, u mnogima, na dvije povjerava se dvojici zapovjednika zajedno i dvojici notara (činovnika). Zbog toga dvorjani revnije služe svome princu, a gazde bolje postupaju sa svojim podređenima, znajući da moraju položiti račune i suditi se, jer netko tko je osuđen za podmićivanje prisiljen je boriti se u dvoboju s uvrijeđenim.”

Tijekom 1550-ih, zahvaljujući novom sustavu vlasti, proveden je popis stanovništva i uspostavljeni su pošteni porezi koje su bojari i samostani također morali plaćati.

Ako su prethodno porezne jedinice - plug, urlik, obzha - bile dodijeljene proizvoljno i imale svoje u svakoj regiji, sada su uvedeni standardni plugovi. Oni su ovisili o kvaliteti zemlje („dobar“, „prosječan“, „loš“), svakom je dodijeljen broj. Na sve istovjetne plugove plaćao se isti porez.

Ukupni iznos državnih poreza iznosio je oko devet posto prihoda seljačkog domaćinstva.