Le protodiacre Konstantin MARKOVITCH, candidat en théologie, professeur de liturgie comparée à Saint-Pétersbourg, clerc de la cathédrale navale Saint-Nicolas de Saint-Pétersbourg, parle de la signification théologique et de l'histoire de l'origine du rite de consécration de l'eau.

Naissance d'une tradition

La bénédiction de l'eau n'est pas l'une des sept bénédictions les plus importantes sacrements de l'église, mais il a sans aucun doute un caractère mystérieux et sacramentel. En d’autres termes, lors de la prière et de l’action liturgique, la grâce sanctifiante et transformatrice du Saint-Esprit descend sur l’eau de manière invisible mais tout à fait réaliste. L'ancienne prière pour la consécration de l'eau (8ème siècle) dit : « Seigneur Tout-Puissant, Créateur de l'eau, créateur de tout, qui remplit tout et transforme tout, change, transforme et sanctifie l'eau et en fait une force contre toute attaque et honneur ennemi. ceux qui l'utilisent pour boire, se laver et asperger, pour la santé de l'âme et du corps, pour éliminer toute souffrance et toute maladie. La chute d’Adam et Ève a entraîné des dommages et une distorsion de la nature non seulement de l’humanité, mais aussi du monde créé tout entier (Genèse 3 : 17). Le Christ, le Nouvel Adam, restaure, guérit et ravive nature humaine, et avec lui l'univers entier (voir Rom. 8:21). Le rite liturgique de l'eau marque la transformation du monde, en premier lieu son élément principal - l'eau, « par la puissance, l'action et l'influx du Saint-Esprit », son retour à son état originel.

DANS Église orthodoxe Il existe trois rites de consécration de l'eau : 1) la consécration de l'eau dans le rite du sacrement du saint baptême ; 2) La Grande Bénédiction de l'Eau, qui a lieu lors de la fête de l'Epiphanie (Baptême) du Seigneur Jésus-Christ ; 3) Petite consécration de l'eau, réalisée tout au long de l'année.

La vie spirituelle d’une personne commence dans l’eau du saint baptême. Le Christ, dans une conversation avec Nicodème, a dit : « En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu'un ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu » (Jean 3 : 5). Dans le sacrement du saint baptême, par triple immersion dans l'eau, une personne est purifiée du péché originel, de tous les péchés commis personnellement avant le baptême, et entre dans nouvelle vie avec le Dieu Trinité dans Son Église.

Le rite liturgique du sacrement du baptême comprend prière spéciale pour la consécration de l'eau dans laquelle le sacrement sera célébré. Comme les eaux du Jourdain, sanctifiées par le Baptême du Seigneur Jésus-Christ et l'apparition de la Sainte Trinité, l'eau du saint baptême acquiert des propriétés particulières qui lui sont conférées par le Saint-Esprit en réponse à la prière de l'Église. - la capacité de laver les impuretés spirituelles et de « détruire les démons », c'est-à-dire de repousser les actions du diable.

Cependant, même à l'aube de l'histoire de l'Église, est née une tradition de consacrer l'eau à des fins non liées au sacrement du baptême. Les prières les plus anciennes pour la consécration de l'eau, qui sont parvenues jusqu'à nos jours, sont contenues dans « l'Euchologie » de Saint Sérapion de Tmuite (Égypte, IVe siècle) et dans le monument d'origine syrienne « Testamentum Domini » (V-VI siècles) contient des prières pour la consécration de l'eau et de l'huile pour les malades, exécutées pendant la Divine Liturgie. La prière « Tu es grand, Seigneur, et tes œuvres sont merveilleuses », qui fait partie du rite de bénédiction de l'eau pour l'Épiphanie, accompli à notre époque et a été composée au plus tard au VIIIe siècle. Selon la légende, le rite liturgique actuel de la Grande Bénédiction de l'Eau aurait été compilé par saint Sophrone, patriarche de Jérusalem (environ 560-638).

Rite de Consécration

La grande consécration de l'eau, selon les règlements de l'église, a lieu deux fois : le jour de la veille (veille de l'Epiphanie) et le jour de la fête elle-même, en conjonction avec la Divine Liturgie. Contrairement à la croyance populaire, il n’y a aucune différence de « puissance gracieuse » entre l’eau bénie un jour ou l’autre. Premièrement, l’eau est bénie selon le même rite liturgique. Deuxièmement, initialement la consécration de l'eau avait lieu précisément à la veille de la fête, comme en témoigne saint Jean Chrysostome, ainsi que le Typikon. La double bénédiction de l’eau est devenue une pratique de l’Église orthodoxe après le XIIe siècle.

Après la prière derrière la chaire, le clergé quitte l'autel pour préparer des vases remplis d'eau ou, si la consécration a lieu à l'extérieur du temple, avec procession de la croix se dirige vers le réservoir où aura lieu la consécration. Le chœur ou les gens chantent des stichera (chants spéciaux) « La voix du Seigneur crie sur les eaux… ». L'encens est exécuté, qui symbolise la prière universelle que l'Église élève jusqu'au trône de Dieu (voir Apocalypse 8 : 3). Après la fin du chant de la stichera, trois parémies (extraits) du livre du prophète Isaïe sont lues, dans lesquelles sont annoncées la venue du Seigneur sur terre et l'abondance des dons de grâce accordés à l'homme. Viennent ensuite le prokeimenon « Le Seigneur est mon illumination et mon Sauveur, que je crains », une lecture de la première épître du saint apôtre Paul aux Corinthiens (10 : 1-4) et une lecture de l'Évangile de Marc (1 : 9-11), qui parle du Baptême Sauveur.
Ensuite, le diacre lit la Grande Litanie avec des requêtes spéciales pour que « les eaux soient sanctifiées par la puissance, l'action et l'influx du Saint-Esprit », pour que l'eau soit accordée la « bénédiction du Jourdain », pour que la grâce soit accordée à il « pour la guérison des infirmités mentales et physiques », « pour chasser toutes les calomnies visibles et les ennemis invisibles », pour « la consécration des maisons et pour tous les bienfaits ». À la fin de la litanie, le prêtre lit publiquement la prière « Tu es grand, Seigneur, et tes œuvres sont merveilleuses ». Il est significatif qu'une partie du pardon de la litanie, ainsi que le texte de la prière elle-même, jusqu'aux mots « Toi, ô Toi qui aimes le Roi, viens maintenant par l'influx de Ton Saint-Esprit et sanctifie ce eau », sont identiques aux pétitions et prières correspondantes du rite du baptême. Cela indique que le sacrement du baptême et le rite de la consécration de l'eau de l'Épiphanie ont un lien génétique, et que la prière de la consécration de l'eau de l'Épiphanie elle-même est un traitement ultérieur de la prière du rite du sacrement du baptême. En outre, il existe une autre similitude importante entre la consécration baptismale de l'eau et la consécration de l'Épiphanie, qui a été soulignée par le protopresbytre I. Meyendorff : « Le rite byzantin du baptême a hérité de l'antiquité chrétienne une forte emphase primordiale sur l'exorcisme. Le rejet conscient de Satan, l'expulsion sacramentelle des forces du mal de l'âme du baptisé impliquaient une transition de l'esclavage sous l'autorité du « prince de ce monde » à la liberté dans le Christ. Cependant, les exorcismes liturgiques ne faisaient pas uniquement référence aux forces démoniaques contrôlant âme humaine. La « Grande Bénédiction de l’Eau » lors de la fête de l’Épiphanie purifie le cosmos des démons, dont le principe fondamental, l’eau, est considéré comme un refuge pour les « mauvais esprits cachés ».

Après la fin de la prière, le prêtre plonge la croix dans l'eau trois fois en chantant le tropaire « Je suis baptisé dans le Jourdain, Seigneur... » et asperge ensuite le peuple d'eau bénite. A la fin de l'aspersion, le chœur chante la stichera « Chantons, ô fidèles, la majesté des bénédictions de Dieu sur nous... Puisons donc de l'eau avec joie, frères : car la grâce de l'Esprit est invisiblement donnée à ceux qui s’inspirent fidèlement du Christ Dieu et du Sauveur de nos âmes.

La consécration mineure de l'eau, selon la charte de l'Église orthodoxe, est célébrée lors des fêtes de la Mi-Pentecôte, de l'Origine (destruction) des arbres vénérables. croix qui donne la vie du Seigneur (1/14 août - c'est pourquoi parfois ce rite est aussi appelé « consécration d'août »). Une petite consécration d'eau est également censée être effectuée les jours de fête patronale, avant la consécration du temple, ainsi qu'à tout moment lorsque le clergé et les fidèles de l'église ont besoin d'eau bénite.

Il existe deux types de consécration de l’eau : la grande et la petite consécration.

Quand se produit la grande bénédiction de l’eau ?

La Grande Bénédiction de l’Eau n’a lieu que deux fois par an. Le jour de la veille de Noël de l'Épiphanie (18 janvier) et le jour de l'Épiphanie elle-même (19 janvier). La bénédiction de l'eau la veille de Noël a lieu le matin après la fin de la liturgie, et le rite de la Grande Hagiasma pour l'Épiphanie s'effectue soit dans la nuit du 19, soit le matin de la même date, mais toujours après la liturgie festive.

Quand se produit une petite bénédiction d’eau ?

De petites bénédictions d'eau se produisent plusieurs fois par an. Ainsi, à la lumière (), l'eau de Pâques est bénie. Ça arrive Semaine de Pâques quand l'Église célèbre la mémoire Mère de Dieu Source vivifiante.

La petite bénédiction de l'eau est considérée comme obligatoire à Izneseniya Sainte Croix Le Jour du Seigneur (14 août) et la Mi-Pentecôte (25 jours après Pâques)

Dans certaines églises, le rite de bénédiction de l'eau peut être effectué lors des fêtes patronales ou les jours de commémoration des saints vénérés (par exemple, Saint Nicolas le Wonderworker). Il y a aussi la pratique d'une petite bénédiction d'eau le jour même, la consécration solennelle de tout le temple.

Il existe une tradition de prières de bénédiction de l'eau aux sources et sources miraculeuses. Cela se produit les jours de commémoration des saints vénérés et des icônes de la Mère de Dieu.

Les autres jours, la bénédiction de l’eau dans le temple peut également être observée. Les croyants peuvent

Eau bénite, comment sanctifier soi-même l'eau à la maison ?

L'eau bénite est utilisée pour sanctifier une maison, pour traiter les maladies, tant physiques que mentales. Vous pouvez boire de l'eau bénite tous les jours afin qu'elle vous aide à chasser toutes les mauvaises pensées, expériences et peurs de votre tête.

Bien sûr, il est préférable d'aller à l'église et d'y apporter de l'eau bénite. Mais si, pour une raison quelconque, vous ne pouvez pas aller à l'église (par exemple, vous vivez à l'étranger, dans un endroit où il n'y a pas d'église à proximité), vous pouvez bénir l'eau vous-même. Pour cela, vous avez seulement besoin de foi en Dieu.

Comment sanctifier correctement l'eau ?

1. Remplissez n’importe quel récipient avec de l’eau.

2. Lisez une prière d'intention. Par exemple:

« Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, prières pour l'amour de votre Mère très pure et de tous les saints, ayez pitié de nous. Amen.
Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi.

3. Traversez l'eau 3 fois.

4. Lisez la prière pour illuminer l'eau :

« Dieu grand et éminent, faites des miracles, ils sont innombrables ! Viens à Tes serviteurs en prière, Maître : mange ton Esprit Saint et sanctifie cette eau, et donne-lui la grâce de la délivrance et la bénédiction du Jourdain : crée une source d'incorruptibilité, un don de sanctification, de résolution des péchés, de guérison des maux, destruction des démons, contre les forces inaccessible, rempli de force angélique : car quiconque en puise et en reçoit peut l'avoir pour la purification de l'âme et du corps, pour guérir le mal, pour le changement des passions, pour la rémission des péchés, pour chasser tous le mal, pour l'aspersion et la consécration des maisons et pour tous bienfaits similaires. Et s'il y a quelque chose dans la maison, ou à la place de ceux qui vivent fidèlement, cette eau aspergera cette eau, afin que toute impureté soit lavée, et elle délivrera de tout mal là-bas, qu'un esprit destructeur s'installe ; en bas, que l'air nocif s'enfuie ; Il y a un hérisson, soit il envie la santé des vivants, soit la paix, en aspergeant cette eau, qu'il se reflète. Car que votre nom le plus honorable et le plus magnifique, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, soit béni et glorifié, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen."

5. Si c'est la première fois, buvez de l'eau bénite et donnez-la à tous ceux qui vivent dans l'appartement. Bénissez votre appartement avec de l'eau. Faire nettoyage général. Tout d’abord, lavez tout et séchez-le correctement. Essuyez ensuite le tout avec un chiffon imbibé d'eau bénite. Vous êtes désormais protégé de manière fiable et votre maison est propre.

6. Utilisez de l'eau bénite à la fois pour boire et pour bénir votre maison si vous pensez qu'un complot a été formé contre vous ou que des dommages ont été causés. Ne vous tournez pas vers les sorciers ; dans de tels cas, vous devez vous tourner uniquement vers Dieu et vers ce que Dieu a donné pour vous protéger. Soyez baptisé.

7. Pour un traitement à l'eau bénite, buvez-la 3 fois par jour, mais n'oubliez pas de prendre soin de vous et de vous faire soigner.

Dans la culture chrétienne, c'est très grande valeur a de l’eau bénite du baptême. Elle est créditée diverses propriétés. La bénédiction de l'eau pour l'Épiphanie est acquise depuis longtemps sens sacré. Beaucoup se demandent comment il est possible de donner à l'eau des propriétés complètement différentes, mais presque personne ne pense qu'elle est très changeante et absorbe les vibrations de l'extérieur (à la fois positives et négatives).

Lorsque l’eau est bénie pour l’Épiphanie, un changement dans la structure de l’eau se produit. Il acquiert des vibrations plus élevées, ce qui conduit au fait qu'il peut guérir à la fois des maux spirituels et physiques, ainsi qu'aider dans d'autres situations difficiles. situations de vie.

La particularité de l'origine de cette action et fête

Le baptême nous est venu depuis l’époque de Jésus-Christ. Cet événement est décrit dans les textes de l'Écriture Sainte, dans les quatre Évangiles. Alors, regardons de plus près comment cela s'est produit, où cela s'est produit, l'eau de quelle rivière a lavé le corps du Sauveur pendant le rituel.

Le premier baptême d’eau a eu lieu lorsque Jésus-Christ a demandé au prophète Jean d’accomplir cette action. C'était un symbole de purification des péchés, de repentir sincère et de foi au salut. Le Christ a été baptisé pour le bien de l'humanité et de son salut futur. Il a réalisé l'importance de cet événement pour les gens, ce qu'il a dit

Après que Christ soit sorti de l’eau et ait prié, il y eut une voix du Seigneur qui parla de Lui comme étant son fils bien-aimé. Il y avait aussi la descente du Saint-Esprit sous la forme d’une colombe. Après son baptême, le Christ a tenu un service public.

La formation de la fête de l'Épiphanie

On ne sait pas exactement quand la bénédiction de l'eau pour l'Épiphanie est devenue un rituel traditionnel, ni quand cette fête a été instituée. Cependant, dès le troisième siècle, dans les « Stromates » de Clément d'Alexandrie, on en trouve la première mention. Jusqu'au IVe siècle, le jour de célébration était le 6 janvier. Il était basé sur la mémoire de la Nativité et du Baptême du Seigneur Jésus-Christ.

Après le IVe siècle, ces deux fêtes furent divisées en deux jours différents- L'Épiphanie est restée le 6 janvier et Noël a commencé à être célébré le 25 décembre.

Initialement, le baptême des chrétiens avait lieu une fois par an, précisément un jour férié. Mais au moment où la Russie a adopté le christianisme, une telle coutume n’existait presque plus.

Ainsi, aujourd’hui, lorsque l’eau est bénie pour l’Épiphanie, c’est un hommage à cet événement ancien qui s’est produit à l’époque de Jésus-Christ. À une époque où, par son intercession et son sacrifice, il prenait sur lui les péchés de l’humanité et montrait à tous la voie du salut.

Comment se déroule cette cérémonie ?

Le rite de bénédiction de l'eau pour le baptême dans sa version définitive a été institué en Russie en 1681. Pour les gens, c'était une grande fête, que tout le monde célébrait avec une grande joie et un bain obligatoire dans le trou de glace.

Aujourd'hui, ce n'est pas une fête moins solennelle, également appelée la Grande Bénédiction de l'Eau. Examinons maintenant de plus près comment se déroule ce rite et quand l'eau est bénie. Juste avant le jour de l'Epiphanie, a lieu la première consécration de ce liquide béni. Cette action est dédiée à la mémoire de la manière dont le Seigneur lui-même a été baptisé dans le Jourdain, ainsi que de la manière dont a eu lieu le baptême des catéchumènes.

Le jour même de l'Épiphanie, un souvenir de l'événement lui-même a lieu. Mais depuis que Jésus a reçu son baptême en dehors du temple, la coutume est née ce jour-là d'aller aux rivières et aux lacs et d'accomplir la bénédiction de l'eau. Cet événement est également appelé « La marche vers le Jourdain ».

Le rite même de la bénédiction de l'eau pour le baptême a prochaines étapes. A la fin de la liturgie, une prière en chaire ou une litanie de pétition est exécutée. Ensuite, l'abbé, en complet vêtement, doit passer par les fonts baptismaux ou par la source. En tête de la procession se trouvent des prêtres portant des cierges, et derrière eux viennent des gens chantant la tropaire « Voix du Seigneur ». Viennent ensuite les diacres et les prêtres, et le recteur ferme la marche en portant la Croix devant lui.

À l'endroit où la bénédiction de l'eau est censée commencer, il devrait y avoir une table avec un bol d'eau et trois bougies. Ensuite, l'abbé encense l'eau, et si le rituel a lieu dans le temple, alors l'autel et les personnes présentes lors de la cérémonie.

Lorsque l'eau de l'Épiphanie est bénie, de nombreux passages de l'Évangile sont lus, ainsi que des passages du livre du prophète Isaïe, de la Lecture Apostolique. De nombreuses prières sont dites dans lesquelles il est demandé que la grâce soit envoyée vers l'eau, afin qu'elle puisse ainsi guérir les infirmités spirituelles et physiques. A la fin de la cérémonie, l'abbé doit bénir l'eau avec ses doigts et la Croix, puis plonger cette dernière trois fois dans le liquide. En même temps, il chante le tropaire spécial « Je suis baptisé en Toi, Seigneur ». Le rituel se termine par un aspersion en forme de croix dans toutes les directions, ainsi que par le chant de la stichera.

Quand cette action se produit-elle

À notre époque, après un long déclin de la foi orthodoxe, de nombreux préjugés sont apparus sur la « qualité » de l’eau. Le liquide qui a été consacré en heure du soir, et celui qui a été consacré le matin est identique dans ses propriétés. Donc, si vous répondez à la question : « Quand l'eau du baptême est-elle bénie le 18 ou le 19 ? », alors il serait correct de noter qu'il n'y a pas de différence là-dedans, car le rite est le même. La puissance de grâce qui descend sur ce liquide est la même pendant les Vêpres et après la liturgie du matin.

Nager dans un trou de glace pour l'Epiphanie

Un autre rituel de l'Épiphanie est l'immersion dans l'eau dans un trou de glace. Pour le réaliser, un trou de glace en forme de croix est découpé au préalable à l'endroit où se déroulera la baignade. Le prêtre lit un rite (prière) sur l'eau, puis bénit l'eau. Traditionnellement, les gens plongent dans le trou de glace le soir du 18, mais vous pouvez le faire le 19. À propos, ce n'est que dans une zone où se trouve une rivière ou un autre plan d'eau à proximité que la bénédiction de l'eau courante a lieu le soir. Le plus souvent, cela se produit le matin, le jour de l'Épiphanie, après la liturgie.

Bien que l'eau du jour du baptême ait des propriétés particulières, vous devez néanmoins respecter les règles de sécurité lorsque vous nagez, surtout si vous plongez dans l'eau pour la première fois. Vous ne devez pas nager si vous souffrez de maladies chroniques ou aiguës (notamment inflammatoires). Si vous initiez un enfant à ce rituel, vous devez le faire très soigneusement : après qu'il soit sorti du trou de glace, son corps doit être soigneusement frotté avec une serviette, habillé de vêtements secs et donné à boire du thé chaud.

Il convient également de noter que même si plonger dans un trou de glace à l’Épiphanie possède des pouvoirs de guérison, cela ne peut à lui seul éliminer tous les péchés. Ce rituel n'élimine pas le besoin de prière pénitentielle, de sainte communion ou du sacrement de confession.

Quelles sont les caractéristiques de l’eau sous forme liquide ?

Parlons maintenant de ce qui est si spécial dans ce liquide, qui contient sur Terre près de quatre-vingts pour cent de la surface totale de la Terre. Comme mentionné ci-dessus, l'eau bénite utilisée lors du baptême a des propriétés particulières. C'est pourquoi on lui confère un rôle particulier depuis l'Antiquité. Au cinéma, ce sujet a été largement abordé dans le film vidéo "Le Grand Mystère de l'Eau". Il a filmé les déclarations de divers académiciens et professeurs sur les propriétés de ce liquide vital, sur la façon dont sa structure peut changer sous l'influence de divers mots, compositions musicales et même des pensées des gens.

Il raconte également comment l'eau bénite est transformée en baptême. Compte tenu des connaissances acquises, cela ne semble pas si invraisemblable et de nombreuses expériences peuvent être répétées à la maison.

Qu'arrive-t-il à l'eau le soir de l'Épiphanie

Voyons donc comment l'eau change après le baptême. Certains scientifiques ont analysé cette eau et sont arrivés à la conclusion qu'après le rituel, le résultat est de l'eau purifiée, comme de l'argent. De plus, ce n'est pas seulement le liquide sur lequel le rituel a été accompli dans le temple (il faut en convenir, après tout, il reçoit plus d'argent de la croix), mais aussi celui qui se trouve dans les grands réservoirs où s'effectue le rituel. Le clergé est convaincu que c'est là l'influence de la prière, ainsi que la descente de la grâce du Seigneur.

L'eau baptismale a des propriétés particulières. Par exemple, d'un point de vue purement physique, il s'agit d'une conservation absolue tout au long de l'année (la couleur et l'odeur ne changent pas). D'accord, étant donné l'état actuel de l'eau, c'est un indicateur. De plus, l’eau possède également des propriétés curatives, ce qui lui permet d’être utilisée dans des situations inhabituelles.

Comment utilise-t-on l’eau bénite ? Ses propriétés

Après être allé à l’église et avoir ramené de l’eau bénite à la maison, il est conseillé de la conserver à proximité des icônes, comme un sanctuaire. On pense qu'il devrait être dans la maison de chaque chrétien. L’eau baptismale ayant des propriétés particulières, elle est utilisée dans les cas où les actions ordinaires ne peuvent pas aider.

D’ailleurs, la prière lors de la consécration parle même de certains d’entre eux. Cela inclut la délivrance des péchés, la guérison des maladies et la purification de divers démons. De nombreux anciens et saints se sont prononcés sur ce sujet, et il n’y avait pas de plus grand pouvoir de guérison pour eux que de boire de l’eau bénite.

Il peut être pris régulièrement à jeun, en petites portions. Vous devriez prier avant de faire cela. S'il y a un besoin particulier, vous pouvez boire de l'eau à d'autres moments (sans oublier non plus la prière). Si une personne a des points douloureux sur son corps, elle peut les oindre avec. Si nécessaire, il est également permis d'arroser la maison. Pour toutes les actions, vous devez lire des prières spéciales.

L'eau bénite lors du baptême, lorsqu'elle est consommée régulièrement avec le respect et la prière qui s'imposent, peut sanctifier l'âme et le corps. Dans ce cas, une personne devient plus encline à toute vertu, jeûne et prière. Un esprit impur ne peut pas l’approcher ni l’influencer. En l'utilisant, les passions déchaînées s'apaisent constamment, une personne devient calme et équilibrée. Il y a une purification du mal et de la souillure.

Avec l'aide de l'eau bénite, vous pouvez consacrer n'importe quoi dans la vie quotidienne, ainsi que la maison elle-même. Certains anciens conseillaient d'arroser la nourriture consommée avec de l'eau de l'Épiphanie.

Nos ancêtres avaient une attitude particulière à son égard. Les grands-mères conseillaient toujours de laver les petits enfants avec de l'eau après avoir rendu visite à de mauvaises personnes ou à des étrangers. Cela a également aidé contre le mauvais œil ou si le bébé se met souvent à pleurer sans raison (vous devriez le laver avec de l'eau et lire C'était utile pour tout.

À propos, l'eau bénite peut (parfois, mais cela arrive) devenir inutilisable. Il convient de noter qu'il s'agit d'un indicateur de la vie impie de ceux qui vivent dans la maison ou d'un autre malheur. Si cela se produit, versez cette eau dans un endroit où personne ne marche (par exemple, sous un arbre, ou encore mieux - dans eau courante, rivière). Le conteneur dans lequel il était contenu ne peut plus être utilisé.

Règles à respecter lors de la bénédiction de l'eau et du bain des paroissiens

Ce jour-là, il y a aussi des règles pour les paroissiens. La veille de Noël de l'Épiphanie, il faut s'abstenir de manger jusqu'à ce que les bougies soient retirées après la liturgie, ainsi que jusqu'à ce que l'eau bénite soit consommée. Le jour de l'Épiphanie (et comme lors de toute autre fête similaire), vous devez être amical envers les autres paroissiens, ne pas vous rassembler et ne pas créer de béguin, car beaucoup de gens viennent à l'église.

Il est parfois triste de voir certains paroissiens se précipiter pour être les premiers aspergés d'eau bénite, écartant tout le monde sur leur passage et jurant en même temps. Soyez respectueux les uns envers les autres.

Avant que le prêtre ne sorte pour bénir l'eau, vous devez ouvrir tous les récipients que vous avez apportés (ils doivent avoir un col large).

Lorsque vous nagez dans un trou de glace, surtout s'il s'agit d'un endroit avec une grande foule de monde, vous devez également être poli et amical. Vous ne devez pas apporter ou boire de boissons alcoolisées, car cela pourrait mal finir. Soyez prudent lorsque vous plongez, ne poussez pas les autres, prenez votre temps. N'oubliez pas de dire une prière avant d'entrer dans l'eau.

Conclusion

Ainsi, nous voyons que lorsque l’eau de l’Épiphanie est bénie, une grande action se produit. Nous obtenons un liquide merveilleux de propriétés spéciales, qui peut être utilisé dans diverses situations. D’ailleurs, cette eau est aussi appelée « agiasma », ce qui signifie « sanctuaire ». Certains comparent ce miracle à celui qui s'est produit par la volonté du Seigneur à Cana de Galilée, lorsqu'il a transformé l'eau en vin.

N'oubliez pas que lorsque l'eau est bénie la veille de l'Épiphanie, ainsi que le lendemain de l'Épiphanie, elle a les mêmes propriétés. Ces deux jours, le même rite est accompli sur elle et la même grâce descend. Utilisez cette eau avec la prière, gardez-la avec révérence, comme un sanctuaire, et elle vous aidera alors en tout. N'oubliez pas de visiter le temple pendant la fête de l'Épiphanie, ainsi que d'assister au service.

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Le mauvais œil est un programme énergétique négatif qui diffère des dommages non seulement par la force de son impact, mais également par la méthode d'induction. Une telle négativité se forme sous l'influence de sentiments et d'émotions négatifs d'une personne, par exemple en raison de la jalousie ou de l'envie. Les mauvais sentiments contribuent à l’accumulation énergie négative, qui, lorsqu'il atteint un certain volume, peut éclater et nuire à d'autres personnes.

Pendant de nombreux siècles, l'eau bénite a été considérée comme l'une des des moyens efficaces du mauvais œil et d’autres types de négativité. Eau bénie peut être utilisé à la fois avec d'autres méthodes de lutte contre les énergies négatives et séparément.

Qu'est-ce que le mauvais œil et comment le combattre

Le mauvais œil est parfois considéré comme un type de dommage, mais cela est totalement incorrect, car une telle négativité peut être causée sans mauvaise intention et par des personnes qui ne pensent même pas à faire du mal à quelqu'un. Pour cette raison, le mauvais œil est le type d'énergie négative le plus courant, dont toute personne, sans exception, peut devenir victime.

Le mauvais œil est une forme d’énergie négative assez faible et il est assez facile de le combattre. Dans la plupart des cas, un croyant pourra se débarrasser de influence négative avec l'aide de prières, d'icônes et d'eau bénite uniquement.

Qu'est-ce que l'eau bénite

L'eau bénite est de l'eau provenant de sources ou d'églises consacrées. Vous pouvez charger vous-même l'eau avec de l'énergie pure chrétienne ; pour ce faire, mettez-la simplement dans un récipient avec eau propre j'ai consacré la croix pectorale et j'ai lu sept fois la prière du «Notre Père». De nombreux ecclésiastiques disent que l'eau ainsi chargée n'est pas vraiment consacrée, puisque seuls les serviteurs du Seigneur ont le pouvoir suffisant pour accomplir ce rituel.

Leur opinion peut être facilement expliquée, car ils ne veulent pas que l'homme ordinaire comprenne que tout le pouvoir réside dans sa foi même, et que les prêtres, les églises et les dômes ne sont qu'une couverture brillante, mais pas l'essence de l'orthodoxie et du christianisme en général.

Jésus-Christ a enseigné la foi aux gens et leur a dit de ne pas se fabriquer d'idoles, de ne pas adorer les idoles, mais c'est exactement ce que certains adorateurs malhonnêtes tentent de réaliser aujourd'hui.

Vous pouvez en effet fabriquer (charger) de l'eau bénite vous-même, mais cela n'est accessible qu'aux croyants sincères qui ne doutent pas de leur foi et ne s'en écartent jamais.

En matière de consécration de l'eau, un rôle important n'est pas joué par celui qui accomplit le rituel, mais par le moment du rituel. rite ancien. Il est préférable de charger le liquide en énergie en grande quantité Fêtes orthodoxes, notamment à l'Épiphanie, car l'eau de l'Épiphanie a longtemps été considérée comme unique.

Même à notre époque de progrès, de nombreux résidents locaux estiment qu'il est important de s'approvisionner Eau de l'Epiphanie en abondance - c'est leur devoir sacré, et il est difficile de contester cette croyance, car une telle eau miraculeuse peut toujours être utile. Ce liquide peut être utilisé non seulement pour nettoyer le corps et l'âme des énergies négatives, mais également pour se débarrasser de diverses maladies.

L'eau bénite est une panacée à de nombreux maux

Qu'est-ce qui était auparavant traité avec de l'eau bénite ?

Nos ancêtres utilisent l’eau bénite depuis des siècles pour traiter diverses maladies. Certaines preuves d'une telle utilisation et d'une guérison miraculeuse ont survécu jusqu'à ce jour. On sait que dans la région de Riazan, l'eau bénite était utilisée même pour les morsures de serpent. Lors des Matines des Rameaux, on infusait de l'eau bénite sur les bourgeons de saule, et c'était ce liquide qui permettait de combattre le poison.

DANS région de Novgorod L'eau de l'Épiphanie a longtemps été particulièrement appréciée ; elle était utilisée pour traiter les contusions et les écorchures, ainsi que pour lubrifier les blessures du corps. De plus, on pensait que cette eau était la seule eau fiable médecine pour les maladies chez les nourrissons. Bien sûr, aujourd'hui, nous ne devons pas oublier le moderne médicaments, parce qu’ils peuvent réellement sauver des vies.

En Russie, l'eau bénite était utilisée non seulement à des fins externes et usage interne. C'est à partir de ce moment-là que la tradition de l'Epiphanie se baignant dans un trou de glace est parvenue jusqu'à nos jours, car avant cela le réservoir est consacré, ce qui signifie qu'on peut dire que les gens se baignent dans de l'eau déjà bénite.

On pense que nager dans un trou de glace le jour de l'Épiphanie peut sauver une personne de toute maladie, même la plus grave. De plus, même des personnes en parfaite santé plongent dans le trou de glace à des fins préventives. Le plus étonnant est qu'après un tel bain, il n'y a pratiquement aucun cas de rhume, même chez les personnes malades. eau froide n'apporte aucune complication.

L'eau bénite aujourd'hui

L'eau bénite conserve encore aujourd'hui ses propriétés miraculeuses. En plus Eau de l'Epiphanie, L'eau de Jordanie, collectée le 18 janvier, l'eau Sretenskaya, collectée le 15 février, ainsi que l'eau Spasovskaya, collectée le 19 août, conviennent également pour lutter contre le mauvais œil et les dommages.

Pour se débarrasser d'un simple mauvais œil, il suffit parfois simplement d'asperger le malade d'eau bénite et de le laisser boire quelques gorgées. Les jeunes enfants, entre autres choses, doivent être lavés avec de l'eau bénite et leur tête humidifiée.

Si le mauvais œil est fort, vous pouvez utiliser le rituel avec un bain. Composez un demi-bain eau chaude, avec une température de 36 à 38 degrés Celsius, puis versez de l'eau bénite dans le bain en croix. Après cela, asseyez-vous dans le bain et lisez tous les complots que vous connaissez contre la négativité ou les prières, le célèbre « Notre Père » fera l'affaire. Si après avoir pris un bain, vous remarquez une éruption cutanée ou même des ecchymoses sur votre corps, ne vous inquiétez pas ; bons signes, indiquant le début du processus de nettoyage du corps de l'énergie induite négative. De plus, vous pouvez ajouter quelques cuillères à soupe de sel au bain.

Il y en a beaucoup superstitions populaires sur la façon d'utiliser et l'utilité de l'eau bénite :

• Le meilleur remède contre tous les types de détérioration est l’eau puisée à trois sources différentes avant le lever du soleil ;
• des sources et des sources, l'eau sera la plus propre et la plus saine ;
• L'eau qui coule dans la direction du soleil, c'est-à-dire d'est en ouest, aide bien contre toute maladie ;
• l'argile aide à purifier l'eau, donc l'eau d'une source ou d'une rivière avec un lit d'argile plus sain que l'eau, extrait d'un réservoir avec un lit de pierre ;
• l'eau qui descend d'une colline présente un avantage supplémentaire ;
• L'eau qui coule d'une source et qui est ouverte au vent et au soleil aidera à protéger contre la sorcellerie ;
• Le corps humain absorbe mieux les aliments frais puits d'eau, surtout si, avant utilisation, il repose pendant une journée dans une nouvelle cruche en argile à col ouvert ;
• l'eau bénite aide bien contre l'insomnie ; pour un sommeil réparateur, vous pouvez faire des compresses sur le front avec du liquide froid ;
• Des bains de pieds chauds avec une petite quantité d'eau bénite aideront à soulager les maux de tête ;
• Pour éviter les punaises de lit dans la maison, arrosez les lits et toute la literie avec de l'eau bénite.

L’eau bénite est l’une des sources d’énergie chrétienne les plus puissantes. À utilisation correcte, ce liquide peut aider dans diverses situations de la vie, allant des manifestations d'énergie magique négative aux difficultés de vie personnelle et les maladies.

Il est seulement important de se rappeler que l'eau bénite n'aura de pouvoir que si vous croyez vous-même en ce pouvoir, en la puissance de Dieu. Pour les vrais croyants, quelle que soit la situation, aucune autre source de pouvoir d'un autre monde ne sera nécessaire autre qu'une icône, de l'eau bénite et une prière.