Cathédrale de l'intercession des plus saintes Theotokos, que sur la rivière (Cathédrale Pokrovsky, parlé - La cathédrale Saint-Basile) - Église orthodoxe sur la place rouge à Moscou, un monument bien connu à l'architecture russe. Jusqu'au XVIIe siècle s'appelait Troititsky, car le temple en bois d'origine était dédié à la Sainte Trinité. Il était également connu sous le nom de "Jérusalem", qui est connecté à la fois avec le dévouement de l'une de ses caractéristiques et avec la congestion de la cathédrale de l'Assomption du Kremlin avec le "traitement sur onction" du patriarche.

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Les sous-titres

Statut

Actuellement, la cathédrale Pokrovsky est une branche du musée historique de l'État. Il est inclus dans le site du patrimoine mondial de l'UNESCO en Russie.

La cathédrale Pokrovsky est l'un des sites les plus célèbres de la Russie. Pour beaucoup, il est un symbole de Moscou et de la Russie. En 1931, le monument en bronze à Kuzma Minin et Dmitry Pozharsky ont déménagé à la cathédrale en 1931, qui se trouve sur la place rouge depuis 1818.

Histoire

Versions de la création

Le temple lui-même symbolise la Jérusalem céleste, mais la valeur de la couleur de la coloration des dômes et de cette journée reste un mystère indivis. Le dernier siècle, l'écrivain Na Teev a suggéré que la couleur des dômes du temple puisse être expliquée par le sommeil de la félicité Andrei Yurodivaya (Constantinople) - la Sainte Assemblée, avec qui, pour la légende de l'église et la fête du Pokrov de la mère de Dieu est connecté. Heavenly Jérusalem était durci et il y avait beaucoup de jardins, dans eux, les tresh sont élevés, fluctuant leurs sommets ... Certains arbres fleuris, d'autres feuillages zlatovoïdes ont été décorés, d'autres avaient les fruits de diverses beauté non spécifiées. "

Cathédrale à la fin des XVI-XIXe siècles.

Structure de la cathédrale

La hauteur de la cathédrale Pokrovsky est de 65 mètres.

À la cathédrale Pokrovsky, il n'y a que dix dents, dont neuf - au-dessus des églises (selon le nombre de trônes):

1. Intercession de la Bienheureuse Vierge Marie (Centre),
2. Saint Trinité (Est),
3. L'entrée du Seigneur à Jérusalem (West),
4. Grigry Arménien (nord-ouest),
5. Alexandra Svirsky (sud-est),
6. Varlaam Khutynsky (sud-ouest),
7. John Milosif (anciennement. John, Paul et Alexander Constantinople) (nord-est),
8. Nikolai Wonderworker Velikoretsky (Sud),
9. Adriana et Natalia (anciennement cyprian et justina) (nord).

Un autre dôme sur le clocher.

La cathédrale a répété à plusieurs reprises. Au XVIIe siècle, des extensions asymétriques ont été ajoutées, les tentes sur les porches, la transformation décorative complexe des chapitres (elles étaient à l'origine dorées), la peinture ornementale à l'extérieur et à l'intérieur (au départ la cathédrale elle-même était blanche).

Dans la principale, Pokrovskaya, l'église est l'iconostase des travailleurs de la Chernigov désassemblées en 1770 et dans l'attachement de l'entrée de Jérusalem, il y a une iconostase du désassemblée en même temps de la cathédrale Aleksandrovsky.

Rez-de-chaussée

Couler

Dans la cathédrale Pokrovsky, il n'y a pas de sous-sols. Les églises et les galeries sont sur une seule base - une décoration composée de plusieurs chambres. Les murs de briques durables d'une doublure (jusqu'à 3 m d'épaisseur) sont bloqués par des cultures. La hauteur des locaux est d'environ 6,5 m.

La conception de la doublure nord est unique pour le XVIe siècle. Sa boîte à crochet de haute longueur n'a pas de colonnes supportant. Les murs sont coupés à travers des trous étroits - production. Avec le matériel de construction «respirant» - Brique - ils fournissent un microclimat spécial de la pièce à tout moment de l'année.

Auparavant, le posant n'était pas disponible pour les paroissiens. Deep Niches-caches-caches ont été utilisés comme installations de stockage. Ils ont été fermés par des portes à partir de quelles boucles étaient maintenant préservées. Jusqu'en 1595, le Trésor royal était caché dans la connexion. Les riches citoyens ont également apporté leur propre propriété ici.

Le cerceau est tombé de la partie supérieure de l'église centrale de l'intercession de la plus sainte vierge sur l'escalier de nom blanc intra-utérine. Seulement dédié à elle savait d'elle. Plus tard, ce mouvement étroit a été posé. Cependant, dans le processus de restauration des années 1930, un escalier secret a été découvert.

Dans le pack sont des icônes. Le plus ancien d'entre eux, l'icône de St. Vasily Beaucoup de fin du XVIe siècle, écrit spécifiquement pour la cathédrale Pokrovsky. Deux icônes du XVIIe siècle sont également exposées - "Pokrov de la Bienheureuse Vierge Marie" et "Notre dame signe". Icône "Notre-Dame de la signature" est une réplique de l'icône de la façade située sur la paroi orientale de la cathédrale et a été écrite dans les années 1780. Dans les XVIIII-XIXe siècles, l'icône était sur l'entrée de Vasily Béni.

Église Saint-Vasily Heureusement

L'église la plus basse était attachée à la cathédrale en 1588 sur l'enterrement de Saint-Ouest. Basilic Basilful. Inscription stylisée sur le mur raconte la construction de cette église après la canonisation du saint sur le commandement du roi Fyodor John.

L'église de la forme cubique, bloquée par la voûte baptisée et est couronnée d'un petit tambour léger avec un maître. La couverture de l'église est faite dans un style unique avec la tête des églises supérieures de la cathédrale.

La peinture à l'huile de l'église est faite au 350e anniversaire de la construction de la cathédrale (1905). Dans le Doca décrivé le Tout-Puissant, dans le tambour - les ancêtres, dans les croix de l'arc - deesus (sauvé le mal, notre dame, John The Forerunner), dans les voiles de l'arche - évangélistes.

Sur le mur ouest, il y a une image de temple du "Pokrov de la Mère la plus sainte de Dieu". Dans le niveau supérieur, sont des images des saints des clients de la maison régnante: Fedor Stratilate, John The Forerunner, St. Anastasia, Irina Martyrs.

Sur les murs nord et sud, il y a des scènes de la vie de Saint-Vasily de Bénie: "miracle de salut à la mer" et "miracle sur shub". Le niveau inférieur du mur décore l'ancien ornement russe traditionnel sous la forme d'une serviette.

L'iconostase a été réalisée en 1895 par le projet d'architecte A. M. Pavlinova. Les icônes ont été écrites sous la direction du célèbre peintre de l'icône de Moscou et restaurateur Osipa Chirikov, dont la signature a été préservée sur l'icône "Sauveur sur le trône". L'iconostase comprend des icônes antérieures: "Notre-Dame Smolensk" XVI Century et l'image locale de "Saint-Ouest" Vasily Bliss sur le fond du Kremlin et de la place rouge "XVIIIe siècle.

Sur l'enterrement de la rue Vasily de l'arc de blesse est installé, décoré avec un modèle sculpté. C'est l'un des sanctuaires vénérés de Moscou.

Sur le mur sud de l'église, il y a une icône rare plus grande, écrite sur le métal "Virgin Vladimirskaya avec les saints élus du cercle de Moscou" Le désolé du grendo léger à Moscou "(1904).

Le sol est recouvert de plaques de fonte de coulée de château.

L'église de Basile Bénie a été fermée en 1929. Seulement à la fin du XXe siècle, sa décoration décorative a été restaurée. Le 15 août 1997, le jour de la mémoire de Saint-Vasily de Sainte, les églises ont repris le dimanche et le culte de fête.

Deuxième étage

Galeries et porche

Sur le périmètre de la cathédrale autour de toutes les églises, il y a une galerie de bypass externe. C'était à l'origine ouvert. Au milieu du XIXe siècle, la galerie vitrée est devenue une partie de l'intérieur de la cathédrale. Les entrées cintrées sont effectuées avec une galerie externe sur les plates-formes entre les églises et la connectez-la avec des transitions internes.

L'église centrale de l'intercession de la Vierge est entourée d'une galerie de dérivation intérieure. Ses arches cachent les sommets des églises. Dans la seconde moitié du XVIIe siècle, la galerie a été peinte par l'ornement floral. Plus tard, une peinture à l'huile de parcelle est apparue dans la cathédrale, qui a été mise à jour à plusieurs reprises. Actuellement, la galerie est révélée par Tempéra peinture. Sur le terrain oriental de la galerie, la peinture à l'huile du XIXe siècle est préservée - images de saints en combinaison avec ornement floral.

Les entrées de brique sculptées menant à l'église centrale complètent organiquement le décor. Le portail est enregistré sous sa forme originale, sans revêtement tardif, ce qui vous permet de voir sa décoration. Les détails de secours sont affichés à partir de briques ouvertes spécialement moulées et d'un décor peu profond de sculptures en place.

Auparavant, la lumière du jour a pénétré la galerie des fenêtres situées au-dessus des passages de la goulgaise. Aujourd'hui, ses lanternes de mica XVIIe Century sont illuminées, qui ont déjà été utilisées auparavant pendant les mouvements de la gloire. Les lampes de fin rigoureuses ressemblent à la silhouette exquise de la cathédrale.

Le plancher de la galerie est affiché de la brique "dans l'arbre". Les briques du XVIe siècle sont préservées ici - plus sombres et résistantes à l'effacement que les briques de restauration modernes.

La voûte de la partie occidentale de la galerie est bloquée par un plafond de briques plates. Il démontre une unique pour le XVIe siècle un dispositif de réception d'ingénierie de chevauchement: une pluralité de petites briques est fixée par une solution de citron vert sous forme de caissons (carrés), dont les côtes sont constituées de briques de silhouette.

Dans cette section, le sol est affiché par un modèle spécial dans la "prise" et la peinture initiale, imitant la briques, est recréée sur les murs. La taille des briques dessinées correspond au vrai.

Deux galeries combinent les préoccupations de la cathédrale dans un seul ensemble. Des transitions ménagères étroites et des plates-formes larges créent l'impression de la "ville cercway". Après avoir passé le labyrinthe de la galerie intérieure, vous pouvez vous rendre sur les terrains de jeux de la cathédrale de la cathédrale. Leurs voûtes sont des "tapis floraux", dont les subtilités fascinent et attirent les visiteurs à eux-mêmes.

Sur la plate-forme supérieure du porche droite devant l'église du Seigneur à Jérusalem, les fondations de piliers ou de colonnes sont préservées - résidus de décoration d'entrée. Cela est dû au rôle particulier de l'Église dans le programme idéologique complexe d'initiation de la cathédrale.

Église d'Alexandre Svirsky

L'église sud-est est consacrée au nom de l'Alexandre Svirsky présenté. En 1552, le jour de la mémoire d'Alexandre Svirsky (30 août), une des batailles importantes de la campagne de Kazan a eu lieu - la défaite de la Carevich de Yaparta sur le terrain Arsk.

C'est l'une des quatre petites églises d'une hauteur de 15 m. Sa fondation - le FEREWK - va dans une basse octa et se termine et se termine par un tambour de lumière cylindrique et une voûte (voir les huit dans les Fourtics).

L'apparition initiale de l'intérieur de l'église est restaurée lors des travaux de restauration des années 1920 et 1979-1980: le plancher de brique dans le dessin dans le "sapin de Noël", des gouttes profilées, des seuils de fenêtre étagée. Les murs de l'église couvrent la peinture, imitant la briques. Dans le dôme représentait une spirale "brique" - un symbole de l'éternité.

L'iconostase de l'église est reconstruite. Entre poutres en bois (camions), les icônes du XVI - le début du XVIIIe siècle sont proches les unes des autres. La partie inférieure de l'iconostase est fermée de pellets pelées, habilement brodés par des artisans. Sur les pellets de velours - l'image traditionnelle de la croix de Calval.

Église de Varlaam Khutynsky

L'église sud-ouest est consacrée au nom de Rev. Varlaam Khutyn - en tant que champion d'Ivan Grozny Vasily III, et aussi, et parce que l'entrée solennelle du roi à Moscou a eu lieu le jour de cette rue St. Mosan de la Campagne de Kazan le jour de cette rue.

C'est l'une des quatre petites églises de la cathédrale de 15,2 m de haut. Sa fondation a la forme du carillon, étirée du nord au sud avec un déplacement de l'abside au sud. Une violation de la symétrie dans la construction du temple est causée par la nécessité pour le dispositif du passage entre la petite église et le centre - l'intercession de la Vierge.

Chetverik va dans un bassin octobre. Le tambour de lumière cylindrique est bloqué par la voûte. L'église couvre le plus ancien de la cathédrale du XVe siècle du Panikadilo XV. Le siècle plus tard, les artisans russes ont complété le travail de Nuremberg Masters, je vis sous la forme d'un aigle à deux têtes.

Le véritable iconostassi est reconstruit dans les années 1920 et consiste en une icône des siècles XVI-XVIII [ ]. La particularité de l'architecture de l'Église est la mauvaise forme d'abside - déterminé le déplacement des portes royales à droite.

Un intérêt particulier est une "vision de la tariasie de Domarar". Il a été écrit à Novgorod à la fin du XVIe siècle. La parcelle des icônes est basée sur la légende de la vision du Ponomar du monastère de catastrophe de Khutyn, menaçant Novgorod: inondations, incendies, "mora". Le peintre d'icône décrit un panorama de la ville avec une précision topographique. Les compositions sont organiquement incluses de scènes de pêche, de labour et de semis, racontant la vie quotidienne de Novgorod antique.

Église de l'entrée du Seigneur à Jérusalem

L'église occidentale est consacrée en l'honneur des vacances d'entrée du Seigneur à Jérusalem.

L'une des quatre grandes églises est un pilier supermisé octaigre, chevauché par la voûte. Le temple se distingue par de grandes tailles et un caractère solennel de la décoration décorative.

Pendant la restauration, des fragments de la décoration architecturale du XVIe siècle sont ouverts. Leur vue authentique est enregistrée sans restaurer des pièces endommagées. La peinture ancienne dans l'église n'a pas été trouvée. Les murs blancs mettent l'accent sur les détails architecturaux effectués par des architectes avec un grand fantasme créatif. Au-dessus de l'entrée nord, une piste a été préservée du projectile qui est tombée dans le mur en octobre 1917.

L'iconostase existant a été reporté en 1770 de la cathédrale démontrée d'Alexander Nevsky Moscow Kremlin. Il est richement décoré d'une doublure dorée en étain ouvert, qui donne la facilité d'un design à quatre niveaux. Au milieu du XIXe siècle, l'iconostase a ajouté des détails sculptés en bois. Les icônes de la rangée inférieure sont racontées par la création du monde.

L'église présente l'un des sanctuaires de la cathédrale Pokrovsky - Icône "Sainte Alexander Nevsky dans la vie "XVIIe siècle. L'image est unique sur l'iconographie, probablement de la cathédrale d'Alexander Nevsky. Au milieu de la Mannia, les icônes sont présentées au prince béni et autour de 33 timbres avec des parcelles de la vie de Saint (merveilles et événements historiques sont situés: la bataille Nevsky, la promenade de Prince à l'offre de Khankovsky, Kulikovsky Battle).

Église de Grigry Arméniansky

L'église nord-ouest de la cathédrale est consacrée au nom de Saint Gregory, l'illumineuse de la grande arménie (esprit. À 335 ans). Il a tiré du christianisme le roi et tout le pays, était un évêque d'Arménie. Sa mémoire est célébrée le 30 septembre (13 octobre, N.st.). En 1552, cette journée était l'événement important de la richesse du roi Ivan la terrible - une explosion de la tour Arsk de la ville de Kazan.

Une des quatre petites églises de la cathédrale (15 m de haut) est une quatrième voie à quatre voies. Sa fondation est étirée du nord au sud avec un décalage d'abside. La violation de la symétrie est causée par la nécessité d'organiser le passage entre cette église et le centre - l'intercession de la Vierge. Le tambour léger est bloqué par la voûte.

L'église a restauré la décoration architecturale du XVIe siècle: des fenêtres antiques, des semi-colonnes, des avant-tôles, un plancher de brique, une sortie "dans l'arbre". Comme au XVIIe siècle, les murs sont blancheurs qui soulignent la rigueur et la beauté des détails architecturaux.

Vrai (Timber - poutres en bois avec des rainures, entre lesquelles des icônes étaient attachées) iconostase a été reconstruite dans les années 1920. Il consiste en une icône des siècles XVI-XVII. Les portes royales sont décalées vers la gauche - en raison de la violation de la symétrie de l'espace intérieur. Dans la rangée locale de l'iconostase - l'image de Saint Jean de Milostly, Patriarche Alexandrie. Son apparition est liée au désir du riche déposant d'Ivan Kislinsky de réexciter ce peuplé en l'honneur de son patron céleste (1788). Dans les années 1920, l'église a été retournée à son nom précédent. La partie inférieure de l'iconostase est fermée de pellets de soie et de velours avec l'image des croix de calval.

L'intérieur de l'église complète les bougies dites «maigres» - de grandes chandeliers peints en bois de forme ancienne. Dans leur partie supérieure, il y a une base métallique dans laquelle les bougies minces sont placées. La vitrine contient les objets de la prêtrise du XVIIe siècle: le mélange et la fellon, frissonnent par des fils de zoom. La lampe du XIXe siècle décorée d'un émail multicolore donne un type spécial d'église.

Église de Chypan et Justina

L'église nord de la cathédrale a un dévouement inhabituel pour les temples russes au nom des martyrs chrétiens de cyprian et de Justina, qui vivaient au IVe siècle. Leur mémoire est célébrée 2 (15 nst.) octobre. Ce jour-là, 1552, les troupes du roi Ivan IV ont pris la tempête vers Kazan.

C'est l'une des quatre grandes églises de la cathédrale Pokrovsky. Sa hauteur est de 20,9 m. Le pilier octal élevé est complété par un tambour léger et un dôme, dans lequel la vierge "non passée kupina" est décrite. Dans les années 1780, une peinture à l'huile est apparue dans l'église. Les scènes des saints sont présentées sur les murs: dans la Nizhny Yarusa - Adriana et Natalia, dans le haut chyprian et Justina. Ils sont complétés par des compositions multifigeuses sur le thème des proverbes de l'Évangile et des parcelles de l'Ancien Testament.

L'apparition d'Adriana et des martyrs de Natalia du IV siècle dans la peinture des images du IV Si siècle est liée au renommage de l'église en 1786. Les responsables riches Natalya Mikhailovna Khrushcheva ont donné des fonds pour des réparations et ont demandé à sanctifier l'Église en l'honneur de ses clients célestes. Ensuite, l'iconostase plaqué or dans le style du classicisme a également été réalisée. Il est un magnifique échantillon de fil de bois habile. Dans la rangée inférieure de l'iconostase, les scènes de la création du monde (premier et quatrième jour) sont décrites.

Dans les années 1920, au début de l'activité du musée scientifique de la cathédrale, les églises ont renvoyé son nom initial. Elle a récemment comparu devant les visiteurs mis à jour: en 2007, des peintures murales et des iconostases ont été rénovées avec le soutien de charitable de la société commune «Russian Shorways».

Église de Nikola Velikoretsky

L'église sud est consacrée au nom de la grande image de Nicholas Wonderworker. L'icône Saint a été trouvée dans la ville de Hlynove sur la grande rivière et a ensuite reçu le nom "Nikola Velikotsky".

En 1555, par ordre de tsar Ivan la terrible, l'icône miraculeuse de la procession sur les rivières de Vyatki à Moscou apportée. L'événement d'une grande valeur spirituelle a déterminé l'initiation de l'une des charges de la cathédrale Pokrovsky en construction.

L'une des grandes églises de la cathédrale est un pilier octalé superposé avec un tambour léger et une voûte. Sa hauteur est de 28 m.

L'intérieur antique de l'Église a beaucoup souffert pendant le feu de 1737. Dans la seconde moitié du XVIIII - début du XIXe siècle, un seul complexe d'arts décoratifs et de beaux-arts a été formé: une iconostase sculptée avec les rangs complets des icônes et la peinture de scène monumentale des murs et de la voûte.

Dans le niveau inférieur, le huitième est présenté les textes des chroniques Nikonovsky sur l'image à Moscou et aux illustrations. Dans le niveau supérieur est représenté par la Mère de Dieu sur le trône entouré des prophètes, ci-dessus - les apôtres, dans la voûte - une image d'un sauvetage adhésif.

L'iconostase est richement décoré de la décoration florale de stuc avec dorure. Les icônes dans des cadres profilés étroits sont écrits par l'huile. L'image du XVIIII WonderWorker au XVe siècle est placée dans la rangée locale. Le niveau inférieur est décoré de gravure sur la main gauche, imitant un tissu pachique.

L'intérieur de l'église complète deux icônes bilatérales à distance avec l'image de Saint-Nicolas. Avec eux ont fait de la congestion autour de la cathédrale.

À la fin du XVIIIe siècle, Paul Church était recouvert de plaques blondes. Lors des travaux de restauration, un fragment du revêtement initial de dames de chêne a été découvert. C'est le seul endroit de la cathédrale avec le plancher en bois préservé.

En 2005-2006, l'iconostase et la peinture monumentale de l'Église ont été rénovées avec l'aide du Bureau de change international de Moscou.

En 1561, l'une des églises les plus célèbres de la Russie a été consacrée - la cathédrale Pokrovsky, ou, comme on l'appelle autrement, le temple de Vasily Beautiful. Portal "Culture.RF" se souvint de faits intéressants de l'histoire de sa création.

Temple-monument

La cathédrale Pokrovsky n'est pas seulement une église, mais un temple de monument, érigé en l'honneur de l'adhésion de Kazan Khanate à l'État russe. La bataille principale dans laquelle les troupes russes gagnées ont eu lieu le jour de l'intercession de la plus sainte vierge. Et le temple a été consacré en l'honneur de ces vacances chrétiennes. La cathédrale se compose d'églises individuelles, chacune étant également consacrée en l'honneur des vacances dans lesquelles les batailles décisives de Kazan ont eu lieu, la Trinité, l'entrée du Seigneur à Jérusalem et d'autres.

Grand Construction dans les délais record

Initialement, une église de Trinity en bois se tenait sur le site de la cathédrale. Les temples ont été construits autour d'elle pendant les voyages à Kazan - ils célébraient les fortes victoires de troupes russes. Lorsque Kazan est finalement tombé, Makarary métropolitain a offert à Ivan Grozny pour reconstruire l'ensemble architectural en pierre. Il voulait entourer le temple central des sept églises, mais pour des raisons de symétrie, la quantité a augmenté à huit ans. Ainsi, sur une base, 9 temples indépendants et le beffroi ont été construits, leurs transitions voûtées étaient connectées. Dehors, l'église était entourée d'une galerie ouverte, appelée Gauche - c'était une sorte d'église pâle. Chaque temple couronné de leur propre dôme avec un motif unique et une finition de tambour originale. Grand à cette époque, la construction de 65 mètres de haut n'a été construite que six ans - de 1555 à 1561. Jusqu'à 1600 ans, c'était le plus haut bâtiment de Moscou.

Temple en l'honneur du prêtre

Bien que le nom officiel de la cathédrale soit la cathédrale de l'intercession sur le Ravy, tout le monde le connaît comme l'église de Vasily Bénie. Selon la légende, le célèbre Moscou Wonderworker a collecté de l'argent pour la construction du temple, puis il a été enterré à ses murs. Le Yreek Vasily Béni a marché sur les rues de Moscou pieds nus, presque sans vêtements presque toute l'année, a prêché la miséricorde et aidait le voisin. Les légendes marchèrent et à propos de son cadeau valable: ils disent, il prédit le feu de Moscou de 1547. Le fils d'Ivana Grozny Fedor John a ordonné de construire une église dédiée à Vasily Blissing. Elle est devenue une partie de la cathédrale Pokrovsky. L'église était le seul temple qui a toujours travaillé - toute l'année, et pendant la journée et la nuit. Plus tard, selon son nom, les paroissiens commencèrent et la cathédrale s'appelle la cathédrale de Vasily Hélasful.

Louis Bishbua. Litographie "Église du basilic béni"

Graphiques Vitaly. Moscou Wonderworker béni de Vasily. 2005.

Trésor royal et anal sur le lieu frontal

Il n'y a pas de sous-sol dans la cathédrale. Au lieu de cela, ils ont été construits une fondation commune - Shods couverts d'arches sans soutenir les piliers. Ils ont été ventilés à travers des trous étroits spéciaux - produits. Initialement, la chambre était utilisée comme un entrepôt - le Trésor royal et les valeurs de certaines familles de Moscou riches ont été conservées. Plus tard, une entrée étroite du cerceau était posée - elle n'a été trouvée que lors de la restauration des années 1930.

Avec ses tailles extérieures colossales, à l'intérieur de la cathédrale Pokrovsky est assez petite. Peut-être parce que au départ, il a été construit comme monument mémorial. En hiver, la cathédrale était fermée du tout, car il n'a pas entendu parler. Lorsque les services ont commencé dans le temple, en particulier pour les grandes vacances à l'église, très peu de personnes ont été placées à l'intérieur. Ensuite, l'anal a été transféré à l'endroit frontal et la cathédrale était comme s'il était un autel énorme.

Architecte russe ou maître européen

Jusqu'à présent, on ne sait pas qui a construit l'église de Beauxily. Les chercheurs ont plusieurs options. L'un d'entre eux - la cathédrale a érigé d'anciens architectes russes à Yakovlev et à Ivan Barma. Selon une autre version, Yakovlev et Barm étaient en réalité une personne. La troisième option indique que l'auteur de la cathédrale est devenu un architecte étranger. Après tout, la composition du temple de Vasily Béni n'a pas d'analogie dans l'ancienne architecture russe, mais dans l'art d'Europe occidentale de trouver les prototypes du bâtiment.

Personne ne serait architecte, il y a des légendes tristes sur son destin. Selon lui, Ivan Grozny a vu le temple, il a été étonné par sa beauté et ordonna à aveugler l'architecte, de sorte qu'il ne répétait jamais et nulle part ses bâtiments majestueux. Une autre légende dit que le constructeur d'étranger et exécuté du tout - pour la même raison.

Iconostase avec des pauses

L'iconostase pour la cathédrale du basilic béni a été créée en 1895 par l'architecte Andrei Pavlinov Architect. C'est l'iconostase dit avec une pause - il est si grand pour un petit temple, qui se poursuit sur les murs latéraux. Il est décoré avec des icônes vintage - la mère du Smolensk XVIe siècle et de l'image de Saint-Vasily Heureusement, écrit au XVIIIe siècle.

En outre, le temple est décoré de peintures - ils sont créés sur les murs du bâtiment dans des années différentes. Vasily Béni, la Vierge Marie, le dôme principal est décoré avec des lèvres du Tout-Puissant Sauveur.

Iconostase dans la cathédrale du basilic béni. 2016. Photo: Vladimir D "AR

"Lazar, mis en place!"

La cathédrale a presque détruit plusieurs fois. Pendant la guerre patriotique de 1812, les écuries françaises ont été hébergées ici et après le temple, ils allaient exploser. Déjà en temps soviétique, le compagnon de Staline Lazar Kaganovich a proposé de démonter la cathédrale de sorte que, sous la place rouge, il devenait plus d'espace pour les défilés et les démonstrations. Il a même créé la mise en page de la place et la construction du temple a été facilement tirée de cela. Mais Staline, voyant l'échantillon architectural, a déclaré: "Lazar, mis en place!"

La cathédrale Pokrovsky sera érigée sur la place rouge en 1555-1561 à la mémoire de l'adhésion du royaume de Kazan - l'un des événements les plus importants de l'ère du renforcement de l'état centralisé russe. La victoire sur Kazan en 1552 a été la première grande réussite de la politique étrangère du jeune roi Ivan IV de Grozny (deux premières campagnes en 1547 et 1550. Terminé en échec); Avec l'adhésion de Kazan et Astrakhan (en 1554) des royaumes, il est également devenu désigné comme le roi de Kazan et Astrakhan.

Pour la construction d'un temple commun, un lieu symbolique a été choisi - à la frontière du Kremlin et de Posada, à côté du fossé, entourant les murs du Kremlin (d'ici le nom du temple - «conduite sur le Ravy de la porte de la Trinité "Et" Trinité sur le ravy "). Les sources de chronique indiquent que, sous la forme finale, l'idée du temple-monument s'est développée et a commencé à être mise en œuvre en 1555. La profondeur du plan et de l'originalité de son incarnation indiquent l'implication incontestite dans le développement du projet "de Saint-Makaria, métropolitaine de Moscou et de la Russie, et le roi d'Ivan Grozny, co-auteurs de la culture la plus importante entreprises de leur ère.

Sur une seule base, neuf temples séparés érigés et une, centrale, couronnée d'une grande tente, entourée de huit personnes, situées crucifiquement situées en termes de piliers-églises. Dans les initiations des trois, les principales étapes de la victoire de Kazan et de l'idée de la protection céleste des difficultés russes ont été reflétées. Le temple central est consacré en l'honneur de la couverture du plus saint Theotokos - le 1er octobre 1552, l'attaque à venir a été faite, dont le succès le lendemain a été couronné de prendre la ville. Les dédicaces aux dates spécifiques sont dédiées aux initiations des trônes au nom des Saints Cyprian et Justinia (2 octobre - La capture de Kazan), des patriarches de Constantinople Alexander, John et Paul du nouveau et révérend Alexander Svirsky (30 août - La victoire des Russes sur le terrain Arsk), Gregory évêque de la Grande Arménie (30 septembre - le début de la tempête de la ville), Varlaam Khutynsky (6 novembre - le retour du roi à Moscou). Symbolique - et également associé à la campagne de Kazan - la signification des noms des trônes au nom de la Sainte Trinité et de l'entrée du Seigneur à Jérusalem.

Seul le neuvième trône a été consacré à un événement qui n'était pas lié à la prise de Kazan. Le 29 juin 1555, l'image de Nikola Velikoretsky a été amenée à Moscou de Vyatka. De nombreux miracles et guérisons de cette image ont eu lieu sur la route de la capitale et de Moscou, dans la cathédrale de l'Assomption. Pour commémorer une telle manifestation de la grâce de Dieu, le neuvième trône du temple en construction a été consacré à la mémoire de Nikola Velikoretsky, une liste de l'icône miraculeuse, fabriquée par Makari métropolitaine.

A commencé au plus tard le printemps de 1555, la construction de la cathédrale de pierre Pokrovsky a poursuivi cinq ans et demi. Le 1er octobre 1559, selon la chronicule Nikonovsky, toutes les églises ont été consacrées, à l'exception de l'Église centrale de l'intercession, dont la construction n'était pas encore terminée. La date de construction et de sanctification - 29 juin 1561 (12 juillet pour un nouveau style) - Il était possible de déterminer uniquement lors des travaux de restauration de 1957-1961, lorsque les restaurateurs ont trouvé le texte de la chronique de la chronique, tenu à la base de la tente principale.

La cathédrale Pokrovsky est un symbole national de la Russie: comme monument à la gloire des armes russes et en architecture unique du temple, un chef-d'œuvre reconnu de l'ancienne architecture russe. Pendant longtemps, sur la base des sources de mémoire d'origine occidentale, on croyait que les architectes étrangers étaient les créateurs du temple. L'honneur de l'ouverture des noms des architectes russes, incarné dans la pierre l'idée de tsar et de métropolitaine, appartient à l'archiprie de la cathédrale Pokrovsky de John Kuznetsov, qui à la fin du XIXe siècle au début du 20ème siècle dans les chroniques du XVIIe siècle ont trouvé les noms des constructeurs - Barma et le Postnik "de camarades".

La nouvelle page de l'histoire du temple est associée à la glorification en 1588 de la Yurody Yurody Basile de Moscou, qui est décédée le 2 août 1557 et enterré sous la voûte des murs de la cathédrale. En cela, sur les reliques du saint, entre l'attaque nordique de la Sainte Trinité et l'attaque nord-est des trois patriarches, la tente de pierre a été construite. En 1588, l'arc a été démonté sur le commandement du fils d'Ivan le terrible, Fyodor John, ériga l'église (Mortirium) de Basile Bénie. En 1672, l'église de John Bénie a été construite sur le site de son enterrement.

La cathédrale est devenue un lieu de pèlerinage encombré et inépuisable à la "suite sainte" de Saint-Vasily. Contrairement aux églises de la cathédrale Pokrovsky, où des services ont eu lieu les jours des jours fériés et du trône, dans l'église Saint-Sainte. Le service béni de basilic était quotidiennement. C'était la raison de l'apparition du nom du peuple de la cathédrale Pokrovsky - "L'Église Saint-Ouest Vasily heureux. "

Près du temple "sur la Riva" a été enterré, selon sa volonté, et une autre nature sauvage - John, surnommé une grosse casquette (3 juillet 1589 - Pression du 12 juin 1672 - Acquérir des reliques).

Dans la seconde moitié des XVI-XVIIe siècles. La cathédrale Pokrovsky était le centre sémantique de la célébration de l'entrée de l'Entrée de l'Éternel à Jérusalem: une procession de l'église solennelle dirigée par le Kremlin, dirigée par le roi et le patriarche, appelée "Mars à danser" de la cathédrale de l'Assomption de le Kremlin.

Depuis quatre siècles et demi, la cathédrale Pokrovsky a connu tous les événements importants de l'histoire de la Russie: les processions de couronnement et les processions solennelles ont été tenues à côté de lui, des décrets d'État ont été déclarés et un temps d'arrêt a été composé, la vie urbaine faisait bouillir autour de lui. En 1913-1918 La position de l'archiprie de la cathédrale Pokrovsky était occupée par le Sacré Martyr John Delight.

En tant que monument de l'importance nationale et mondiale, la cathédrale Pokrovsky est devenue l'une des premières à être protégées par l'État selon le décret du 5 octobre 1918. À la fin de 1919, dans la cathédrale de Pokrovsky, la cathédrale du service a été interrompue, mais dans l'église de Basile béni, ils ont continué jusqu'à 1928.

En 1923, le musée historique et architectural «Cathédrale Pokrovsky» a ouvert ses portes (depuis 1928 - une branche du musée historique de l'État).

La vie de l'église est revenue à la cathédrale Pokrovsky en 1990, dans les vacances du trône, date du 13 octobre, après 70 ans de la pause, servi tout au lit et le 14 octobre, la sainteté patriarche de Moscou et toute la Russie Alexy II a commis la liturgie divine.

Par décret du président du RSFSR du 18 novembre 1991, l'Église orthodoxe russe a été autorisée à occuper des services réguliers dans les cathédrales de Kremlin et la cathédrale de Basile bénie. Conformément à ce décret entre le ministère de la Culture de la Fédération de Russie et du Patriarchalte de Moscou en novembre 1992, un accord a été conclu "sur l'utilisation des temples du Kremlin de Moscou et du temple de l'intercession sur le Ravy (Cathédrale de Basilic Béni) sur la place rouge à Moscou ", les obligations sous lesquelles sont strictement mises en œuvre par toutes les parties et participants de l'accord - Le ministère de la Culture de la Russie, du patriarcat de Moscou, des musées du Moscou Kremlin et du musée historique de l'État.

Le 15 août 1997, l'Église de Vasily Bénie a été ouverte après la restauration, dans laquelle le culte régulier a commencé à être effectué.

La cathédrale Pokrovsky est l'un des monuments les plus importants de l'histoire et de la culture russes, il est attribué aux objets particulièrement précieux du patrimoine culturel des peuples de la Fédération de Russie, est inclus dans la Liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.

Dans les années 20 du XXe siècle, de larges études scientifiques et de restauration sur la cathédrale ont été déployées, en raison de laquelle il est devenu possible de restaurer son apparence et ses loisirs initiaux dans des églises individuelles des intérieurs des XVI-XVIIe siècles. À partir de ce point, quatre restaurations mondiales ont eu lieu, qui comprenaient des travaux architecturaux et pittoresques.

Dans les années 60 du XXe siècle, des travaux de restauration uniques ont été effectués: le temple de la chronique a été ouvert dans lequel les constructeurs ont indiqué la date exacte de l'achèvement de la construction de la cathédrale; Les revêtements de fer des églises de la cathédrale de la cathédrale ont été remplacés par le cuivre.

Dans les intérieurs des quatre églises, iconostasis au XVIe siècle, qui sont parfaitement compatibles avec les XVI-XVIIe siècles, sont reconstruits, parmi lesquels il existe des rareté ("Trinité" du XVIe siècle, "Alexander Nevsky dans la vie" de la XVIIe siècle). Les églises restantes ont préservé l'iconostase des XVIII-XIXIX siècles. Parmi eux se trouvent deux premières semaines uniques du XVIIIe siècle du Kremlin de Moscou.

Au XVIIe siècle sur la partie nord de l'église de St. Basilé Béni a été construit l'église de Feodosie, à la fin du XVIIIe siècle, il a été transformé en une sacristie - le référentiel de valeurs d'église. Actuellement, il dispose d'une exposition de l'exposition "Cathédrale Shynodsky", qui présente des échantillons uniques de l'ancienne peinture russe, des livres et des arts appliqués, qui appartenait à ce temple pendant les XVI-XX siècles., Ainsi que des rarédies appartenant à l'histoire de la construction de la cathédrale.

Depuis 1990, la cathédrale Pokrovsky est utilisée simultanément en tant que musée (branche du musée historique de l'État) et en tant que temple dans lesquelles les habitants sont détenus par l'Église orthodoxe russe: les services des patriarches ou des évêques ont lieu sur les jours du trône principal (couverture et maïs. À Craki Sv. Vasily béni tous les lecteurs du dimanche Akathist.

COMPILER E.M. Yuhimemko