Le prophète Mahomet est décédé des suites d'une grave maladie. Il a commencé à tomber malade au cours des 10 derniers jours du mois de Safar. Le prophète Mahomet a ressenti une douleur intense alors qu'il se trouvait dans la maison de l'une de ses épouses, Maimunah. Lorsque la douleur s'est intensifiée, il a commencé à demander à ses femmes : « Où serai-je demain ? Où serai-je demain ? Parce que le Prophète passait du temps dans la maison de chacune de ses épouses quand c'était son tour. Ils comprirent son désir de rester dans la maison d'Aïcha et lui permirent de rester où il le souhaitait.

'Aïcha a dit : « Lorsque le Prophète Mahomet est passé devant chez moi, il m'a salué et j'étais heureux. Un jour, le prophète Mahomet est passé par là et ne m'a pas salué. J'ai enveloppé ma tête dans un tissu et je me suis endormi. Puis le prophète Mahomet revint et demanda : « Que s’est-il passé ? J'ai répondu : « J'ai mal à la tête. » Le Prophète Mahomet a dit : « C’est ma tête qui me fait mal. » C'est alors que l'Ange Jibril lui fit savoir que l'heure de sa mort viendrait bientôt. Quelques jours plus tard, quatre personnes transportèrent le Prophète Mahomet jusqu’à la maison d’Aïcha. L'Imam 'Ali est venu et a dit d'appeler les épouses du Prophète. À leur arrivée, le prophète Mahomet dit : « Je ne peux pas vous rendre visite, permettez-moi de rester dans la maison d’Aïcha. » Ils ont accepté.

'Aïcha a dit : « Lorsque le Messager d'Allah est venu, il était dans un état grave, mais malgré cela, il a demandé si les gens avaient fait Namaz. Elle a répondu : « Non. Ils t’attendent, ô Messager d’Allah. Puis il dit : « Apportez de l’eau. » Il s'est lavé [fait le ghusul] et est allé vers les gens, mais en sortant, il a perdu connaissance. Lorsqu'il reprit ses esprits, il demanda à nouveau si les gens avaient exécuté Namaz. Ils lui répondirent : « Non. Les gens t’attendent, ô Messager d’Allah.

Les gens se sont rassemblés dans la mosquée et ont attendu que le Messager d'Allah fasse l'Isha Namaz. Le Messager envoya chercher Abu Bakr pour accomplir Namaz avec eux en tant qu'Imam. Abu Bakr était un homme très doux et suggéra à 'Umar : « Ô 'Umar ! Fais-le." Mais 'Umar répondit : "Tu en es plus digne." Et Abu Bakr a fait Namaz avec eux en tant qu'imam pendant plusieurs jours.

Lorsque l'état du Prophète s'est un peu amélioré, il est allé vers les gens pour accomplir Namaz Zuhr. Il était soutenu par deux personnes, dont son oncle, Al-'Abbas. Et quand Abou Bakr aperçut le Prophète, il commença à s'éloigner pour lui faire de la place à l'imam. Mais le Prophète Mahomet lui fit signe de la main de rester en place et indiqua à ceux qui le tenaient de s'asseoir à côté de lui. Et Abu Bakr a exécuté Namaz debout, et le Prophète - assis.

La condition du prophète Mahomet reste grave. Sa fille Fatima, voyant la douleur qu'il ressentait, eut pitié de lui. En réponse, il lui dit : « Après cette journée, il n’y aura ni douleur ni lourdeur. »

Puis l'état du Prophète s'est aggravé et il a cessé de parler, communiquant avec les signes environnants. On rapporte que lorsque le Prophète était mourant, sa tête était sur les genoux d’Aïcha. Elle dit, décrivant ce moment : « Parmi les bénédictions dont Allah m'a dotée, il y a que le Prophète est mort dans ma maison, à mon jour, et qu'avant sa mort notre salive s'est unie. 'Abdur-Rahman est entré dans ma maison et il tenait un siwak à la main. Le Prophète l'a regardé et j'ai réalisé qu'il voulait du siuak. J'ai demandé s'il voulait ce siuak. Ce à quoi il acquiesça affirmativement. Il le prit dans sa main et le regarda. J'ai demandé : « Adoucir ? Il hocha la tête. Je lui ai donné le Siouak, ramolli dans sa bouche, et j'ai déposé un bol d'eau. Il mouilla sa main dans l'eau, se caressa le front et répéta : « Il n'y a pas d'autre créateur qu'Allah », et il dit également : « En vérité, avant la mort il y a l'agonie. »

Elle a également déclaré : « J’ai vu que son visage devenait rouge et que de la sueur apparaissait. Il a demandé qu'on l'aide à s'asseoir. Je l'ai tenu et lui ai embrassé la tête. Il s'est allongé sur le matelas et je l'ai couvert de vêtements. Auparavant, je n’avais vu personne mourir, mais maintenant je l’ai vu mourir [on rapporte qu’il n’y avait personne à part ‘A’isha et les anges lorsque le prophète Mahomet est mort. 'Umar est venu avec Mughira ibn Sha'ab. Je me suis couvert le visage et je leur ai permis d'entrer. 'Umar a demandé : "'Aïcha, qu'est-il arrivé au Prophète ?" J'ai répondu : « Il a perdu connaissance il y a une heure. » 'Umar ouvrit son visage et dit : « Oh malheur ! »

Dans un autre hadith, il a été rapporté de Hasan ibn 'Ali de Muhammad ibn 'Ali, qui a dit : « Trois jours avant la mort du Prophète, l'ange Jibril est venu vers lui et lui a dit : « Ô Muhammad, vraiment Allah m'a envoyé vers toi. avec miséricorde, de sorte que je vous ai demandé comment vous alliez. Le Prophète répondit : « Ô Jibril, je suis triste, ô Jibril, je suis triste. » Le lendemain, Angel Jibril revint vers le Prophète et répéta sa question. Le Prophète répondit à nouveau : « Je suis triste, je suis attristé. » Le troisième jour, l'ange Jibril est venu avec l'ange Azrael, et avec eux il y avait un ange dans les airs, dont le nom était Ismail, qui était accompagné de 70 mille anges et chacun de ces 70 mille était accompagné de 70 mille anges. Angel Jibril fut le premier à s'approcher du Prophète Mahomet et lui dit : « Ô Ahmad, Allah m'a envoyé avec miséricorde envers toi » et répéta sa question. Le Prophète répondit à nouveau qu'il était triste. A ce moment, l'Ange Azraël s'approcha du Prophète. Jibril a dit au prophète Mahomet : « C’est l’Ange de la Mort qui demande la permission et, auparavant, il ne demandait la permission à personne et ne demandera plus la permission à personne. » Le prophète Mahomet a répondu : « Je le permets. » Alors 'Azraël salua le Prophète et dit : « La paix soit sur toi, ô Ahmad, Allah m'a envoyé vers toi et m'a ordonné d'obéir à ton ordre. Si vous m'ordonnez de prendre votre âme, je le ferai. Si tu n’en veux pas, je la quitterai. Le Prophète a demandé à l’Ange de la Mort : « Est-ce ce que tu fais, Azraël ? Il répondit : « C’est ainsi qu’on m’a ordonné [Allah m’a ordonné de répondre à votre demande] ». Le Prophète Mahomet a répondu : « Ô Azraël, fais ce pour quoi tu es venu. » Alors tous ceux qui étaient dans la maison entendirent le salut des Anges : « La paix soit sur vous, ô habitants de cette maison, que la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous », et exprimèrent leurs condoléances : « Remettez-vous en tout et en tout à Allah. ayez confiance en Lui, vraiment vraiment en difficulté. " C'est celui qui a été privé de thawab ". Ce hadith a le degré de hasan-mursal.

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Il est vrai qu’il y aura Shafaat le Jour du Jugement. Shafaat est accompli par : des prophètes, des érudits craignant Dieu, des martyrs, des anges. Notre Prophète Muhammad est doté du droit d'un grand Shafaat spécial. Prophète Mahomet au nom du Prophète "Muhammad" la lettre "x" se prononce comme ح en arabe demandera pardon à ceux qui ont commis de grands péchés de sa communauté. Rapporté dans un hadith véridique : « Mon Shafaat est pour ceux de ma communauté qui ont commis de grands péchés. » Elle a été transmise par Ibn H Ibban. Pour ceux qui n’ont pas commis de péchés majeurs, Shafaat ne sera pas nécessaire. Pour certains, ils font Shafaat avant d'aller en enfer, pour d'autres après y être allés. Shafaat est fait uniquement pour les musulmans.

La Shafaat du Prophète sera faite non seulement pour les musulmans qui ont vécu à l'époque du Prophète Mahomet et après cela, mais aussi pour ceux qui appartenaient aux communautés précédentes [communautés d'autres Prophètes].

Il est dit dans le Coran (Sourate Al-Anbiya, Ayat 28) qui signifie : « Ils ne font pas de Shafaat, sauf pour ceux pour qui Allah a approuvé Shafaat. » Notre Prophète Muhammad est le premier à faire Shafaat.

Il existe une histoire bien connue que nous avons déjà citée plus tôt, mais elle mérite d'être mentionnée à nouveau. Le souverain Abu Ja'far a dit : « Ô Abu 'Abdullah ! À lire dua Dois-je me tourner vers la Qibla ou faire face au Messager d’Allah ? A quoi l'Imam Malik a répondu : « Pourquoi détournez-vous votre visage du Prophète ? Après tout, le Jour du Jugement, il fera Shafaat en votre faveur. Par conséquent, tournez votre visage vers le Prophète, demandez-lui la Shafaat, et Allah vous accordera la Shafaat du Prophète ! Il est dit dans le Saint Coran (Sourate An-Nisa, Ayat 64) signifiant : « Et s'ils, ayant agi injustement envers eux-mêmes, venaient vers vous et demandaient pardon à Allah, et que le Messager d'Allah demandait pardon pour eux, alors ils recevraient la miséricorde et le pardon d'Allah, car Allah accepte le repentir des musulmans et est Miséricordieux envers eux.

Tout cela est une preuve importante que la visite de la tombe du prophète Mahomet au nom du Prophète "Muhammad" la lettre "x" se prononce comme ح en arabe, lui poser des questions sur Shafaat est permis, selon les mots des scientifiques, et surtout - du prophète Mahomet lui-même au nom du Prophète "Muhammad" la lettre "x" se prononce comme ح en arabe.

En vérité, le Jour du Jugement, lorsque le soleil sera près de la tête de certains et qu'ils se noieront dans leur propre sueur, alors ils commenceront à se dire : « Allons vers notre ancêtre Adam afin que il exécutera Shafaat pour nous. Après cela, ils viendront vers Adam et lui diront : « Ô Adam, tu es le père de tous les hommes ; Allah t'a créé, te donnant une âme honorable, et a ordonné aux anges de se prosterner devant toi [en guise de salutation], alors fais-nous Shafaat devant ton Seigneur. À cela Adam dira : « Je ne suis pas celui à qui a été donné le grand Shafaat. Allez à Nuh (Noé) ! Après cela, ils viendront à Nuh et lui demanderont, il répondra de la même manière qu'Adam et les enverra à Ibrahim (Abraham). Après cela, ils viendront vers Ibrahim et lui demanderont Shafaat, mais il répondra comme les prophètes précédents : « Je ne suis pas celui à qui on a donné le grand Shafaat. Allez voir Moussa (Moïse). » Après cela, ils viendront voir Moussa et lui demanderont, mais il répondra comme les prophètes précédents : « Je ne suis pas celui à qui le grand Shafa'at a été donné, va vers 'Isa ! Après cela, ils viendront voir Isa (Jésus) et lui demanderont. Il leur répondra : « Ce n’est pas moi qui ai reçu le grand Shafaat, allez vers Muhammad. » Après cela, ils viendront voir le Prophète Mahomet et lui poseront des questions. Ensuite, le Prophète s'inclinera jusqu'à terre, il ne relèvera pas la tête jusqu'à ce qu'il entende la réponse. On lui dira : « Ô Muhammad, relève la tête ! Demandez et il vous sera donné, faites Shafaat et votre Shafaat sera acceptée ! Il relèvera la tête et dira : « Ma communauté, ô mon Seigneur ! Ma communauté, ô mon Seigneur !

Le Prophète Mohammed a dit : « Je suis la personne la plus importante au Jour du Jugement, et la toute première qui sortira de la tombe le Jour de la Résurrection, et la toute première qui fera la Shafaat, et la toute première dont la Shafaat sera accomplie. sera accepté. »

Le prophète Mahomet a également déclaré : « On m’a donné le choix entre Shafaat et la possibilité pour la moitié de ma communauté d’entrer au paradis sans souffrir. J'ai choisi Shafaat parce que cela présente plus d'avantages pour ma communauté. Vous pensez que mon Shafaat est pour les pieux, mais non, c’est pour les grands pécheurs de ma communauté.

Abu Hurayrah a dit que le Prophète Mahomet a dit : « Chaque Prophète a eu la possibilité de demander à Allah dua spécial, qui sera accepté. Chacun d'eux a fait cela au cours de sa vie, et j'ai laissé cette opportunité pour le Jour du Jugement afin de préparer Shafaat pour ma communauté ce jour-là. Ce Shafaat, par la volonté d’Allah, sera accordé à ceux de ma communauté qui n’ont pas commis le shirk.

Après avoir déménagé de La Mecque à Médine, le prophète Mahomet n'a accompli le Hajj qu'une seule fois, et c'était au cours de la 10e année de l'Hégire, peu avant sa mort. Pendant le pèlerinage, il a pris la parole à plusieurs reprises devant le peuple et a donné des instructions d'adieu aux croyants. Ces instructions sont connues sous le nom de sermon d'adieu du prophète. Il prononça l'un de ces sermons le jour d'Arafat - de l'année (9 Dhul-Hijjah) dans la vallée d'Uranah (1) à côté d'Arafat, et l'autre le lendemain, c'est-à-dire le jour de l'Aïd al-Adha. De nombreux croyants ont entendu ces sermons et ont raconté les paroles du Prophète à d'autres - et ainsi ces instructions ont été transmises de génération en génération.

L'une des histoires raconte qu'au début de son sermon, le Prophète s'adressait ainsi aux gens : « Ô gens, écoutez-moi attentivement, car je ne sais pas si je serai parmi vous l'année prochaine. Écoutez ce que j’ai à dire et transmettez mes paroles à ceux qui n’ont pas pu être présents aujourd’hui.

Il existe de nombreuses transmissions de ce sermon du Prophète. Jabir ibn 'Abdullah a décrit l'histoire du dernier Hajj du Prophète et son sermon d'adieu mieux que tous les autres compagnons. Son histoire commence à partir du moment où le Prophète partit de Médine et décrit en détail tout ce qui s'est passé jusqu'à la fin du Hajj.

L'Imam Muslim a rapporté dans son recueil de hadiths « Sahih » (livre « Hajj », chapitre « Pèlerinage du prophète Mahomet ») de Ja'far ibn Muhammad que son père a dit : « Nous sommes venus voir Jabir ibn 'Abdullah, et il a commencé à faire connaissance avec tout le monde, et quand ce fut mon tour, j'ai dit : « Je suis Muhammad ibn 'Ali ibn Hussein. »< … >Il a dit : « Bienvenue, oh mon neveu ! Demandez ce que vous voulez.< … >Puis je lui ai demandé : « Parlez-moi du Hajj du Messager d’Allah. » Montrant neuf doigts, il dit : « En vérité, le Messager d'Allah n'a pas accompli le Hajj pendant neuf ans. La dixième année, il fut annoncé que le Messager d'Allah se rendrait au Hajj. Et puis de nombreuses personnes sont venues à Médine pour accomplir le Hajj avec le Prophète afin de suivre son exemple.

En outre, Jabir ibn 'Abdullah a déclaré qu'après avoir accompli le Hajj et être arrivé aux environs de La Mecque, le Prophète Mahomet s'est immédiatement dirigé vers la vallée d'Arafat, en passant par la région de Muzdalifah sans s'arrêter. Il y resta jusqu'au coucher du soleil, puis monta à dos de chameau jusqu'à la vallée d'Uranakh. Là, le jour d'Arafat, le Prophète s'adressa au peuple et [louant Allah Tout-Puissant] dit :

« Oh les gens ! Tout comme vous considérez ce mois, ce jour, cette ville comme sacrée, votre vie, vos biens et votre dignité sont également sacrés et inviolables. En vérité, chacun répondra de ses actes devant le Seigneur.

Les temps de l’ignorance appartiennent au passé et ses pratiques indignes ont été abolies, notamment les vendettas et l’usure.<…>

Soyez pieux et gentil dans vos relations avec les femmes (2). Ne les offensez pas, rappelez-vous que vous les avez prises pour épouses avec la permission d'Allah comme une valeur confiée pour un temps. Vous avez des droits dans votre relation avec eux, mais ils ont aussi des droits par rapport à vous. Ils ne doivent pas laisser entrer dans la maison ceux qui vous sont désagréables et que vous ne voulez pas voir. Conduisez-les avec sagesse. Vous êtes obligé de les nourrir et de les vêtir comme prescrit par la charia.

Je vous ai laissé un guide clair, suivant lequel vous ne vous éloignerez jamais du Vrai Chemin - c'est l'Écriture Céleste (Kuran). Et [quand] ils vous poseront des questions sur moi, que répondrez-vous ?

Les compagnons dirent : « Nous témoignons que vous nous avez apporté ce message, rempli votre mission et nous avez donné de bons et sincères conseils. »

Le Prophète a soulevé index vers le haut (3), puis a montré les gens avec les mots :

« Qu'Allah en soit témoin ! » Ceci termine le hadith rapporté dans le recueil de l'Imam Muslim.

D'autres émissions du sermon d'adieu contiennent également les paroles suivantes du Prophète :

"Chacun n'est responsable que de lui-même, et le père ne sera pas puni pour les péchés de son fils, et le fils ne sera pas puni pour les péchés de son père."

"En vérité, les musulmans sont frères les uns envers les autres, et il n'est pas permis à un musulman de prendre ce qui appartient à son frère sans sa permission."

« Oh les gens ! En vérité, votre Seigneur est le seul et unique Créateur, qui n'a pas d'associés. Et vous n'avez qu'un seul ancêtre : Adam. Il n’y a aucun avantage pour un Arabe sur un non-Arabe, ou pour une personne à la peau foncée sur une personne à la peau claire, sauf dans le degré de crainte de Dieu. Pour Allah, le meilleur d'entre vous est celui qui craint le plus Dieu. »

A la fin du sermon, le Prophète a dit :

"Que ceux qui ont entendu transmettent mes paroles à ceux qui n'étaient pas là, et peut-être que certains d'entre eux comprendront mieux que certains d'entre vous."

Ce sermon a laissé une profonde empreinte dans le cœur des personnes qui écoutaient le Prophète. Et, malgré le fait que plusieurs centaines d'années se soient écoulées depuis cette époque, cela excite toujours le cœur des croyants.

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1 - des savants autres que l'Imam Malik ont ​​dit que cette vallée n'est pas incluse dans Arafat

2 - Le Prophète a exhorté à respecter les droits des femmes, à être gentils avec elles, à vivre avec elles comme le commande et l'approuve la charia.

3 - ce geste ne signifiait pas qu'Allah est au Ciel, puisque Dieu existe sans lieu

Les miracles de nombreux prophètes sont connus, mais les plus étonnants étaient ceux du prophète Mahomet. au nom du Prophète "Muhammad" la lettre "x" se prononce comme ح en arabe.

Allah au nom de Dieu en arabe « Allah », la lettre « x » se prononce comme ه arabe Le Tout-Puissant a accordé des miracles spéciaux aux prophètes. Le miracle du Prophète (mujiza) est un phénomène extraordinaire et étonnant donné au Prophète en confirmation de sa véracité, et il est impossible de s'opposer à quelque chose de similaire à ce miracle.

Saint Coran ce mot doit être lu en arabe comme - الْقُـرْآن- c'est le plus grand miracle du prophète Mahomet, qui se poursuit encore aujourd'hui. Tout dans le Saint Coran est vrai, de la première à la dernière lettre. Elle ne sera jamais déformée et le restera jusqu'à la Fin du Monde. Et cela est dit dans le Coran lui-même (Sourate 41 « Fussilyat », versets 41-42), signifiant : « En vérité, ceci est la Sainte Écriture - super livre, préservé par le Créateur [des erreurs et des illusions], et les mensonges n’y pénétreront d’aucune direction.

Le Coran décrit des événements survenus bien avant l’apparition du prophète Mahomet, ainsi que ceux qui se produiront dans le futur. Une grande partie de ce qui est décrit s’est déjà produit ou se produit actuellement, et nous en sommes nous-mêmes témoins oculaires.

Le Coran a été révélé à une époque où les Arabes possédaient une connaissance approfondie de la littérature et de la poésie. Lorsqu'ils entendirent le texte du Coran, malgré toute leur éloquence et leur excellente connaissance de la langue, ils ne purent rien opposer à l'Écriture céleste.

0 La beauté et la perfection inégalées du texte du Coran sont énoncées dans le verset 88 de la sourate 17 « Al-Isra », signifiant : « Même si les gens et les djinns s'unissaient pour composer quelque chose comme le Saint Coran, ils ne le feraient pas. être capable de le faire, même s'ils s'entraident, amis.

L'un des miracles les plus étonnants prouvant plus haut degré Le prophète Mahomet est Isra et Miraj.

Isra est un merveilleux voyage nocturne du prophète Mahomet# de la ville de La Mecque à la ville de Quds (1) avec l'archange Jibril sur une montagne inhabituelle du paradis - Burak. Pendant Isra, le Prophète a vu beaucoup de choses étonnantes et a exécuté Namaz dans des endroits spéciaux. À Quds, à la mosquée Al-Aqsa, tous les prophètes précédents étaient réunis pour rencontrer le prophète Mahomet. Ensemble, ils ont accompli Namaz collectif, dont le prophète Mahomet était un imam. Et après cela, le prophète Mahomet est monté au ciel et plus haut. Lors de cette ascension (Mi'raj), le Prophète Mahomet a vu des anges, le Paradis, Arsh et d'autres créatures grandioses d'Allah (2).

Le voyage miraculeux du Prophète jusqu'à Quds, son Ascension au Ciel et son retour à La Mecque ont duré moins d'un tiers de la nuit !

Un autre miracle extraordinaire accordé au prophète Mahomet a eu lieu lorsque la lune s’est divisée en deux moitiés. Ce miracle est énoncé dans le Saint Coran (Sourate Al-Qamar, verset 1), signifiant : « L’un des signes de l’approche de la Fin du Monde est la fente de la lune. »

Ce miracle s'est produit lorsqu'un jour les Quraysh païens ont exigé du Prophète la preuve qu'il était véridique. C'était le milieu du mois (le 14), c'est-à-dire la nuit de la pleine lune. Et puis c'est arrivé miracle étonnant- le disque de la lune était divisé en deux parties : l'une se trouvait au-dessus du mont Abu Qubais et la seconde en dessous. Quand les gens virent cela, les croyants renforcèrent encore plus leur foi et les incroyants commencèrent à accuser le Prophète de sorcellerie. Ils envoyèrent des messagers dans des territoires lointains pour savoir s'ils avaient vu la lune se diviser en morceaux. Mais à leur retour, les messagers confirmèrent que des gens avaient également vu cela ailleurs. Certains historiens écrivent qu'il existe en Chine un bâtiment ancien sur lequel il est écrit : « Construit l'année de la division de la lune ».

Un autre miracle étonnant du prophète Mahomet a eu lieu lorsque, devant un grand nombre de témoins, l'eau a coulé comme une source entre les doigts du Messager d'Allah.

Ce n’était pas le cas des autres prophètes. Et bien que Musa ait reçu un miracle : de l'eau est apparue d'un rocher lorsqu'il l'a frappé avec son bâton, mais lorsque l'eau s'écoule de la main d'une personne vivante, c'est encore plus étonnant !

Les imams Al-Bukhariy et Muslim ont transmis le hadith suivant de Jabir : « Le jour de Hudaibiya, les gens avaient soif. Le prophète Mahomet avait dans ses mains un récipient contenant de l'eau avec lequel il voulait faire ses ablutions. Lorsque les gens s’approchèrent de lui, le Prophète demanda : « Que s’est-il passé ? » Ils répondirent : « Ô Messager d'Allah ! Nous n’avons pas d’eau pour boire ni pour nous laver, sauf celle que vous avez entre les mains. Ensuite, le prophète Mahomet a baissé sa main dans le récipient - et [ici tout le monde a vu comment] de l'eau a commencé à jaillir des espaces entre ses doigts. Nous avons étanché notre soif et effectué nos ablutions. Certains ont demandé : « Combien d’entre vous étiez-vous ? Jabir répondit : « Si nous étions cent mille, nous en aurions assez, mais nous étions mille cinq cents personnes. »

Les animaux ont parlé au prophète Mahomet, par exemple, un chameau s'est plaint au Messager d'Allah que son propriétaire le traitait mal. Mais c'est encore plus surprenant lorsque des objets inanimés parlaient ou manifestaient des sentiments en présence du Prophète. Par exemple, la nourriture entre les mains du Messager d'Allah a récité le dhikr « Subhanallah », et le palmier séché, qui a servi de support au Prophète pendant le sermon, a gémi de séparation d'avec le Messager d'Allah lorsqu'il a commencé à lire le sermon du minbar. Cela s'est produit pendant Jumuah et de nombreuses personnes ont été témoins de ce miracle. Alors le Prophète Muhammad descendit du minbar, s'approcha du palmier et le serra dans ses bras, et le palmier sanglota comme petit enfant, qui est apaisée par les adultes jusqu'à ce qu'elle arrête d'émettre des sons.

Un autre incident étonnant s'est produit dans le désert lorsque le Prophète a rencontré un Arabe idolâtre et l'a appelé à l'Islam. Cet Arabe a demandé de prouver la véracité des paroles du Prophète, puis le Messager d'Allah lui a appelé un arbre situé à la lisière du désert, et celui-ci, obéissant au Prophète, s'est dirigé vers lui, sillonnant le sol avec ses racines. . À mesure que cet arbre approchait, il prononça trois fois des témoignages islamiques. Puis cet Arabe a accepté l’Islam.

Le Messager d'Allah pouvait guérir une personne d'un simple contact de la main. Un jour, un compagnon du Prophète nommé Qatada perdit un œil et les gens voulurent l'enlever. Mais quand ils apportèrent Qatada au Messager d'Allah, de sa main bénie, il remit l'œil tombé dans l'orbite, et l'œil prit racine et la vision fut complètement restaurée. Katada lui-même a déclaré que l'œil manquant avait si bien pris racine qu'il ne se souvient plus quel œil a été endommagé.

Il existe également un cas connu où un aveugle a demandé au Prophète de lui rendre la vue. Le Prophète lui a conseillé d'être patient, car la patience a une récompense. Mais l'aveugle répondit : « Ô Messager d'Allah ! Je n’ai pas de guide et c’est très difficile sans vision. Ensuite, le Prophète lui a ordonné d'effectuer des ablutions et d'accomplir Namaz de deux rak'ahs, puis de lire le dua suivant : « Ô Allah ! Je te le demande et je me tourne vers toi par l'intermédiaire de notre Prophète Muhammad - le Prophète de la miséricorde ! Ô Mahomet ! Je fais appel à Allah par votre intermédiaire pour que ma demande soit acceptée. » L’aveugle fit ce que le Prophète lui avait ordonné et recouvra la vue. Compagnon du Messager d'Allah ? nommé Uthman Ibn Hunayf, qui a été témoin de cela, a dit : « Je jure par Allah ! Nous ne nous sommes pas encore séparés du Prophète, et très peu de temps s’est écoulé depuis que cet homme est revenu à la vue.

Grâce à la barakah du prophète Mahomet, une petite quantité de nourriture suffisait à nourrir de nombreuses personnes.

Un jour, Abu Hurayrah est venu voir le prophète Mahomet et lui a apporté 21 dattes. Se tournant vers le Prophète, il dit : « Ô Messager d'Allah ! Lisez-moi une dua pour que ces dates contiennent de la barakah. Le Prophète Mahomet a pris chaque date et a lu « Basmalyah » (4), puis a ordonné d'appeler un groupe de personnes. Ils sont venus, ont mangé à leur faim et sont repartis. Ensuite, le Prophète a appelé le groupe suivant, puis un autre. Chaque fois que des gens venaient manger des dattes, ils n’en manquaient jamais. Après cela, le Prophète Muhammad et Abou Hourayra ont mangé ces dattes, mais les dattes sont toujours restées. Ensuite, le prophète Mahomet les récupéra, les mit dans un sac en cuir et dit : « Ô Abu Hourayrah ! Si vous voulez manger, mettez votre main dans le sac et prenez rendez-vous à partir de là.

L'imam Abu Hurairah a déclaré qu'il avait mangé des dattes dans ce sac tout au long de la vie du prophète Mahomet, ainsi que sous le règne d'Abu Bakr, ainsi que d'Umar et d'Uthman. Et tout cela est dû à la dua du prophète Mahomet. Abu Huraira a également raconté qu'un jour, un pot de lait fut apporté au Prophète et qu'il suffisait à nourrir plus de 200 personnes.

Autres miracles célèbres du Messager d'Allah :

« Le jour de Khandak, les compagnons du Prophète étaient en train de creuser un fossé et s’arrêtèrent lorsqu’ils tombèrent sur une énorme pierre qu’ils ne purent briser. Puis le Prophète est venu, a pris une pioche dans ses mains, a dit trois fois « Bismillahir-rahmanir-rahim », a frappé cette pierre et elle s'est effondrée comme du sable.

« Un jour, un homme de la région de Yamama est venu chez le prophète Mahomet avec un nouveau-né enveloppé dans un tissu. Le prophète Mahomet s’est tourné vers le nouveau-né et a demandé : « Qui suis-je ? » Puis, par la Volonté d’Allah, le bébé dit : « Tu es le Messager d’Allah. » Le Prophète dit à l'enfant : « Qu'Allah te bénisse ! » Et cet enfant commença à s'appeler Moubarak (5) Al-Yamamah.

— Un musulman avait un frère craignant Dieu qui observait le jeûne de la Sunna même les jours les plus chauds et accomplissait la Sunnah Namaz même les nuits les plus froides. Lorsqu'il mourut, son frère s'assit à son chevet et demanda à Allah miséricorde et pardon pour lui. Soudain, le voile tomba du visage du défunt et il dit : « As-salamu alaikum ! Le frère surpris lui rendit son salut et demanda ensuite : « Est-ce que cela arrive ? Le frère répondit : « Oui. Emmenez-moi chez le Messager d'Allah - il a promis que nous ne nous séparerions pas tant que nous ne nous reverrons pas.

«Lorsque le père de l'un des Compagnons mourut, laissant derrière lui une dette importante, ce compagnon vint voir le Prophète et lui dit qu'il n'avait rien d'autre que palmiers dattiers, dont la récolte, même pendant de nombreuses années, ne suffirait pas à rembourser la dette, et demanda l'aide du Prophète. Ensuite, le Messager d'Allah fit le tour d'une pile de dattes, puis d'une autre et dit : « Comptez-les ». Étonnamment, non seulement il y avait suffisamment de dates pour rembourser la dette, mais il restait toujours le même montant.

Allah Tout-Puissant a accordé au prophète Mahomet de nombreux miracles. Les miracles énumérés ci-dessus ne représentent qu'une petite partie d'entre eux, car certains scientifiques ont dit qu'il y en avait un millier, et d'autres - trois mille !

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1 - Quds (Jérusalem) - ville sainte en Palestine

2 - Il est important de noter que l’ascension du Prophète au Ciel ne signifie pas qu’il est monté à l’endroit où Allah est censé se trouver, puisqu’il n’est pas inhérent à Allah d’être en quelque endroit que ce soit. Penser qu’Allah est quelque part est de l’incrédulité !

3 – « Allah n’a aucun défaut »

4 - les mots « Bismillahir-rahmanir-rahim »

5 - le mot « Moubarak » signifie « bienheureux »

Tout le monde sait qu'il n'y a que deux fêtes en Islam : l'Aïd al-Adha et l'Aïd al-Fitr. Mais l'anniversaire du Prophète Mahomet (que la paix et la bénédiction soient sur lui), bien qu'il ne soit pas appelé un jour férié, est plus précieux et plus significatif. Parce que celui qui est venu avec toutes les vacances, la miséricorde et tous les bienfaits pour l'humanité est le favori d'Allah - c'est le Prophète Muhammad (paix et bénédictions d'Allah sur lui). Sans la naissance du noble Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui), il n'y aurait eu ni la nuit de la prédestination ni Fêtes islamiques, pas de Voyage nocturne et d'Ascension au Ciel, pas de conquête de la Mecque, pas de Bataille de Badr, pas même la communauté musulmane en général. Tout le meilleur que nous avons est lié à cette plus grande personnalité. Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) est la source de toutes les grandes bénédictions.

Cheikh Muhammad ben Alawiy al-Maliki

Rabiul-awwal est le mois au cours duquel ﷺ, le dernier des messagers de Dieu, le sceau de tous les prophètes, est apparu sur cette Terre.

Cela s'est produit lundi, le douzième du mois de Rabiul-Awwal. calendrier lunaire, ce qui correspond au 24 avril 571 selon le calendrier grégorien.

Abdul Faraj ibn Jawzi apprécie également beaucoup ceux qui montrent de l'amour pour le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) et dit : « L'une des caractéristiques de la tenue du Mawlid est que cet événement est une protection et une raison pour l'accomplissement rapide de le but. »

Qui a exalté le premier l'anniversaire du Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) ?

La gratitude envers Allah est exprimée de différentes manières: s'incliner jusqu'à terre, jeûner, faire l'aumône, lire

Dans la charia, il n’y a aucune obligation d’accomplir deux fois le rite de l’aqiqa – sacrifice à l’occasion de la naissance d’un enfant. Cette action accomplie par le Prophète Mahomet (que la paix et la bénédiction soient sur lui) est citée par les érudits islamiques comme exemple de sa gratitude envers le Seigneur pour lui-même et pour la miséricorde qui lui a été témoignée.

L'un des avantages du vendredi, qui nous est venu du Prophète Mahomet (que la paix et la bénédiction soient sur lui), est la légende : "... et vendredi Adam (que la paix soit sur lui) fut créé...". Il s'ensuit également que le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a honoré et exalté l'époque dont on sait de manière fiable qu'un des prophètes d'Allah y est né, que la paix soit sur eux tous. Dans ce cas, combien il est nécessaire d’honorer le jour où est né le meilleur de tous les prophètes, la couronne du genre humain et le plus digne de tous les messagers !

Il existe d'innombrables exemples et arguments de ce type qui nous ont été transmis par le Prophète Mahomet (que la paix et la bénédiction soient sur lui), ses compagnons et les grands scientifiques des générations suivantes.

En conclusion, citons un verset du Saint Coran, qui nous oblige à exprimer joie et gratitude envers le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) : « Dis, ô Muhammad : « Réjouis-toi du bien et de la miséricorde qui Allah vous a accordé. »

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Pour les musulmans, la figure religieuse la plus importante est le prophète Mahomet, grâce auquel le monde a vu et lu le Coran. De nombreux faits de sa vie sont connus, ce qui permet de comprendre sa personnalité et son importance dans l'histoire. Il y a une prière qui lui est dédiée et qui peut faire des miracles.

Qui est le prophète Mahomet ?

Prédicateur et prophète, messager d'Allah et fondateur de l'Islam - Mahomet. Son nom signifie « Le Loué ». À travers lui, Dieu a transmis le texte du livre sacré pour les musulmans : le Coran. Beaucoup de gens s'intéressent à l'apparence du prophète Mahomet. Ainsi, selon les écritures, il était plus différent des autres Arabes. couleur claire peau. Il avait barbe épaisse, de larges épaules et de grands yeux. Entre les omoplates du corps se trouve un « sceau de prophétie » en forme de triangle en relief.

Quand est né le prophète Mahomet ?

La naissance du futur prophète eut lieu en 570. Sa famille était issue de la tribu Quraish, gardienne d’anciennes reliques religieuses. Un autre point important- où est né le prophète Mahomet, et donc l'événement a eu lieu dans la ville de La Mecque, où l'actuel Arabie Saoudite. Je ne connaissais pas du tout le père de Muhammad et sa mère est décédée quand il avait six ans. Il a été élevé par son oncle et son grand-père, qui ont parlé du monothéisme à son petit-fils.

Comment le prophète Mahomet a-t-il reçu la prophétie ?

Les informations sur la manière dont le prophète a reçu les révélations pour écrire le Coran sont minimes. Mahomet n’a jamais parlé en détail ou clairement sur ce sujet.

1. Il a été établi qu'Allah a communiqué avec le prophète par l'intermédiaire d'un ange qu'il appelle Jibril.
2. Un de plus sujet intéressant- à quel âge Mahomet est-il devenu prophète, donc selon la légende, un ange lui est apparu et lui a dit qu'Allah l'avait choisi comme messager quand il avait 40 ans.
3. La communication avec Dieu s'effectuait à travers des visions. Certains chercheurs pensent que le prophète est tombé en transe, mais certains scientifiques sont sûrs que la raison en était la faiblesse du corps due au jeûne prolongé et au manque de sommeil.
4. L'une des preuves que le prophète Mahomet a écrit le Coran est considérée comme la nature fragmentaire du livre et cela, selon les historiens, est dû à l'inspiration du prédicateur.

Parents du prophète Mahomet

La mère du fondateur de l'Islam était la belle Amina, née dans une famille riche, ce qui lui a donné la chance de recevoir une bonne éducation et une bonne éducation. Elle s'est mariée à l'âge de 15 ans et son mariage avec le père du prophète Mahomet a été heureux et harmonieux. Lors de la naissance, un oiseau blanc est descendu du ciel et a touché Aminu avec son aile, ce qui l'a libérée de ses peurs existantes. Il y avait des anges autour qui mettaient l’enfant au monde. Elle est décédée de maladie lorsque son fils avait cinq ans.

Le père du prophète Mahomet, Abdallah, était très beau. Un jour, son père, c'est-à-dire le grand-père du futur prédicateur, fit le vœu devant le Seigneur de sacrifier un fils s'il en avait dix. Lorsque le moment fut venu de tenir la promesse et que le sort tomba sur Abdallah, il l'échangea contre 100 chameaux. DANS jeune homme beaucoup de femmes étaient amoureuses et c'est lui qui s'est marié le plus belle fille dans la ville. Alors qu'elle était enceinte de deux mois, le père du prophète Mahomet est décédé. A cette époque, il avait 25 ans.

Le prophète Mahomet et ses épouses

Manger diverses informations en ce qui concerne le nombre d'épouses, mais en sources officielles traditionnellement représenté par 13 noms.

1. Les épouses du prophète Mahomet ne pouvaient plus se marier après le décès de leur conjoint.
2. Elles doivent cacher tout leur corps sous des vêtements, tandis que les autres femmes peuvent exposer leur visage et leurs mains.
3. Il n'était possible de communiquer avec les épouses du prophète qu'à travers un rideau.
4. Ils recevaient une double récompense pour tout ce qu’ils faisaient.

Le Prophète Mahomet a épousé les femmes suivantes :

1. Khadija. La première épouse à se convertir à l'islam. Elle a donné six enfants au Messager d’Allah.
2. Sauda. Le prophète l'épousa quelques années après la mort de sa première femme. Elle était dévote et pieuse.
3. Aïcha. Elle a épousé Muhammad à 15 ans. La jeune fille a raconté aux gens bon nombre des paroles de son célèbre mari liées à sa vie personnelle.
4. Oum Salamah. Elle a épousé Mahomet après la mort de son mari et a vécu plus longtemps que ses autres épouses.
5. Marie. Le souverain égyptien donna la femme au prophète et elle devint concubine. Ils ont légalisé la relation après la naissance de leur fils.
6. Zainab. Elle n'a eu le statut d'épouse que trois mois, puis elle est décédée.
7. Hafsa. La jeune fille se distinguait des autres par son caractère explosif, qui provoquait souvent la colère de Mahomet.
8. Zainab. La jeune fille fut d’abord l’épouse du fils adoptif du prophète. Les autres épouses n’aimaient pas Zainab et essayaient de la présenter sous un mauvais jour.
9. Maïmuna. Elle était sœur la femme de l'oncle du prophète.
10. Juwayriyah. C'est la fille du chef d'une tribu opposée aux musulmans, mais après le mariage, le conflit a été résolu.
11. Safia. La fille est née dans une famille hostile à Mahomet et elle a été capturée. Son futur mari l'a libérée.
12. Ramlia. Le premier mari de cette femme a changé sa foi, passant de l'islam au christianisme, et après sa mort, elle s'est mariée une seconde fois.
13. Raihana. Au début, la jeune fille était esclave et après avoir accepté l’islam, Mahomet l’a prise pour épouse.

Enfants du prophète Mahomet

Seules deux épouses ont donné naissance au Messager d’Allah et, fait intéressant, tous ses descendants sont morts très jeunes. Beaucoup de gens s'intéressent au nombre d'enfants que le prophète Mahomet a eu, il y en avait donc sept.

1. Qasim - est décédé à l'âge de 17 mois.
2. Zainab était mariée au cousin de son père et a donné naissance à deux enfants. Elle est morte jeune.
3. Rukia - s'est mariée tôt et est décédée jeune, sans survivre à la maladie
4. Fatima - elle a été donnée en mariage au cousin du prophète, et elle seule a laissé la progéniture de Mahomet. Elle est décédée après la mort de son père.
5. Ummu Kulthum est née après l'avènement de l'Islam et est décédée très jeune.
6. Abdullah - est né après la prophétie et est mort très jeune.
7. Ibrahim - après la naissance de son fils, le prophète a fait un sacrifice à Allah, s'est rasé les cheveux et a distribué des dons. Il est décédé à l'âge de 18 mois.

Prophéties du prophète Mahomet

Il existe environ 160 prophéties confirmées qui se sont réalisées pendant sa vie et après sa mort. Regardons quelques exemples de ce que le prophète Mahomet a dit et de ce qui s'est réalisé :

1. Il prédit la conquête de l'Égypte, de la Perse et la confrontation avec les Turcs.
2. Il a dit qu'après sa mort, Jérusalem serait conquise.
3. Il a soutenu qu’Allah ne donnera pas de date précise aux gens et qu’ils doivent comprendre que le Jour du Jugement peut arriver à tout moment.
4. Il a dit à sa fille Fatima qu'elle était la seule à lui survivre.

Prière du prophète Mahomet

Les musulmans peuvent se tourner vers le fondateur de l'Islam en utilisant une prière spéciale : le salawat. C'est une manifestation d'obéissance à Allah. Se tourner régulièrement vers Mahomet présente des avantages :

1. Aide à vous purifier de l’hypocrisie et à vous sauver du feu de l’enfer.
2. Le Messager Prophète Muhammad intercédera le Jour du Jugement pour ceux qui prieront pour lui.
3. Les demandes de prière sont un moyen de purification et d'expiation des péchés.
4. Protège de la colère d'Allah et aide à ne pas trébucher.
5. Vous pouvez demander l'accomplissement à travers lui.

Quand le prophète Mahomet est-il mort ?

Il existe un grand nombre de versions liées à la mort du Messager d'Allah. Les musulmans savent qu'il est mort en 633 après JC. d'une maladie soudaine. Dans le même temps, personne ne sait de quoi le prophète Mahomet souffrait, ce qui suscite de nombreux doutes. Il existe des versions selon lesquelles il a été tué avec du poison, et cela a été fait par sa femme Aisha. Les différends à ce sujet continuent. Le corps du prédicateur a été enterré dans sa maison, située près de la mosquée du Prophète, et au fil du temps, la pièce s'est agrandie et en est devenue une partie intégrante.

Faits sur le prophète Mahomet

Une énorme quantité d’informations est associée à ce chiffre dans l’Islam, alors que certains faits sont peu connus de beaucoup.

1. On suppose que le Messager d'Allah souffrait d'épilepsie. Dans les temps anciens, on pensait qu'il était possédé en raison de convulsions inhabituelles et d'un trouble de la conscience, mais ce sont des symptômes courants de l'épilepsie.
2. La morale du prophète Mahomet est considérée comme un idéal et chacun devrait s’efforcer de la respecter.
3. Le premier mariage était un grand amour et le couple a vécu dans le bonheur pendant 24 ans.
4. Beaucoup de gens s’intéressent à ce que faisait le prophète Mahomet lorsqu’il a commencé à prophétiser les événements. Selon la légende, les premiers sentiments furent le doute et le désespoir.
5. Il était un réformateur parce que les révélations exigeaient une justice sociale et économique avec laquelle l’élite n’était pas d’accord.
6. Les mérites du prophète Mahomet sont énormes ; on sait que tout au long de sa vie, il n'a offensé ni diffamé personne, tout en évitant les personnes malhonnêtes et les commérages.

En 570. Provient du clan Hashim de la tribu Quraish, qui avait une grande influence politique et économique dans la ville. Oh son premières années on sait peu de choses, principalement ce qui est contenu dans le Coran et les biographies (sira). Le père de Mahomet, un pauvre marchand Abdallah ibn al-Muttalib, est décédé en 570 des suites d'un accident lors d'un voyage commercial avant même son fils. La mère de Mahomet, Amina, est décédée quand il avait six ans. Muhammad a été recueilli par son grand-père, Abd al-Muttalib, et deux ans plus tard, à la mort de son grand-père, son oncle, Abu Talib, a pris la garde de Muhammad. À Abu Talib, Muhammad a d'abord travaillé comme berger, puis a étudié le commerce.
Dès son plus jeune âge, il se distinguait par la piété, la piété et l'honnêteté. Au fil du temps, Muhammad s'est impliqué dans les affaires commerciales d'Abu Talib. Son entourage tomba amoureux du jeune homme pour sa justice et sa prudence et l'appela respectueusement Amin (Digne de confiance). Muhammad a reçu ses premières impressions du monde qui l'entourait lors d'un voyage avec Abu Talib pour des questions commerciales. Sa réputation de personne fiable, son expérience dans le commerce et le commerce des caravanes lui ont permis de trouver un emploi auprès d'une riche veuve, qu'il épousa plus tard.

La nouvelle position sociale a permis à Mahomet de consacrer plus de temps à ses pensées. Il se retira dans les montagnes entourant la Mecque et y resta longtemps. Il aimait particulièrement la grotte du mont Hira, surplombant La Mecque. En 610, alors que Mahomet avait 40 ans, au cours d'une de ces retraites, il reçut la première Révélation des paroles du livre aujourd'hui connu sous le nom de Coran. Dans une vision soudaine, Jibril apparut devant lui et, désignant les mots apparus de l'extérieur, ordonna de les prononcer à haute voix, de les apprendre et de les transmettre aux gens. Cet événement s'est produit à la fin et s'appelait Laylat al-Qadr (Nuit du pouvoir, Nuit de gloire). Date exacte L'événement est inconnu, mais il est célébré le 27 du Ramadan. Les premiers qui apparurent à Mahomet furent cinq versets du 96e, avec les mots : « Lis !

Un petit groupe de disciples s'est rassemblé autour de Mahomet, mais la majorité des Mecquois l'ont accueilli avec ridicule, lorsqu'il a parlé du Dieu unique, Allah, du Jour du Jugement, du paradis et de l'enfer. L'oligarchie mecquoise a résisté à ses réformes, car les sermons qu'il prêchait sapaient leur influence politique et sociale dans le Hedjaz, nuisaient au bien-être des Mecquois, et en particulier, puisque l'établissement de la foi en un Dieu unique portait un coup dur au polythéisme et à la confiance. dans les idoles du sanctuaire, ce qui entraînerait une diminution du nombre de pèlerins et, par conséquent, des revenus qui en découlent. Les persécutions perpétrées par l'élite mecquoise ont contraint les partisans de la doctrine à fuir vers l'Éthiopie. Mahomet était sous la protection de sa famille et continuait à prêcher sur la toute-puissance d'Allah, prouvant ainsi la validité de ses prétentions prophétiques.

À Médine

Après la mort de son oncle Muhammad Abu Talib, son principal mécène, le nouveau chef du clan refuse de le soutenir.
Mahomet a été contraint de chercher de l'aide en dehors de La Mecque. Vers 620, il conclut un accord secret avec un groupe d'habitants de Yathrib, une grande oasis agricole au nord de La Mecque. Les tribus païennes qui y vivaient et les tribus converties au judaïsme étaient fatiguées de la guerre civile prolongée et étaient prêtes à reconnaître la mission prophétique de Mahomet et à en faire un arbitre afin d'établir une vie paisible. Tout d'abord, la plupart des compagnons ont quitté la Mecque pour Yathrib, puis en juillet (selon une autre version - en septembre) 622, le prophète lui-même. La ville a ensuite commencé à être appelée (Madinat an-Nabi - Ville du Prophète), et à partir du premier jour de l'année de migration du prophète () les musulmans commencent leur compte.
Mahomet a acquis un pouvoir politique important dans la ville. Son soutien était les musulmans venus de La Mecque () et de Médine convertis à l'islam (). Mahomet comptait également sur le soutien des Juifs locaux, mais ceux-ci refusèrent de le reconnaître comme prophète. Certains Yathribs qui se sont convertis à l'islam, mais qui n'étaient pas satisfaits de la règle (dans le Coran, ils sont appelés hypocrites) sont également devenus des alliés cachés et ouverts des Juifs.
À Médine, le prophète a condamné les Juifs et les Chrétiens pour leur oubli des véritables alliances de Dieu et de leurs prophètes. Le sanctuaire mecquois de la Kaaba a acquis une importance primordiale, vers laquelle les croyants ont commencé à se tourner pendant la prière (qibla). Le premier a été construit à Médine, les règles de prière et de comportement dans la vie quotidienne, les rituels de mariage et d'enterrement, la procédure de collecte de fonds pour les besoins de la communauté, la procédure d'héritage, le partage des biens et l'octroi de crédit ont été établis. Les principes de base de l'enseignement religieux et de l'organisation communautaire ont été formulés. Ils ont été exprimés dans des révélations incluses dans le Coran.

Après s'être renforcé à Médine, Mahomet commença à combattre les Mecquois qui ne reconnaissaient pas ses prophéties. Dans les premières années précédant la propagation de l’Islam dans toute l’Arabie, Mahomet a pris part à trois batailles majeures successives qui l’ont amené à se faire connaître en tant que leader politique. Il s'agit de la bataille de (624) – la première victoire remportée par les musulmans ; la bataille de (625), qui se termina par la défaite complète de l'armée de Mahomet ; et le siège de Médine par trois armées mecquoises (sous le commandement d'Abou Sufyan du clan), qui se solda par un échec des assiégeants et permit à Mahomet de consolider sa position de leader politique et militaire dans la ville et dans l'Arabie dans son ensemble. .
Les liens de La Mecque avec l'opposition interne à Médine ont incité à des mesures drastiques. De nombreux opposants au prophète furent détruits et les tribus juives furent expulsées de Médine. En 628, une importante armée musulmane dirigée par le prophète lui-même se dirigea vers La Mecque, mais elle ne se lança pas dans une action militaire. Dans la ville de Hudaibiya, des négociations ont eu lieu avec les Mecquois, qui se sont soldées par une trêve. Un an plus tard, le prophète et ses compagnons furent autorisés à faire un petit pèlerinage à La Mecque.
Le pouvoir du prophète s'est renforcé, de nombreux Mecquois se sont rangés ouvertement ou secrètement à ses côtés. En 630, La Mecque se rendit aux musulmans sans combat. Après être entré dans sa ville natale, le prophète a détruit les idoles et les symboles situés dans la Kaaba à l'exception de la « pierre noire ». Cependant, après cela, le prophète Mahomet a continué à vivre à Médine une seule fois, en 10/623, faisant un « adieu » (Hijjat al-Wada) à La Mecque, au cours duquel des révélations sur les règles du Hajj lui ont été envoyées. La victoire sur les Mecquois renforça son autorité dans toute l'Arabie. De nombreuses tribus arabes ont conclu un accord d'alliance avec le prophète et ont accepté l'islam. Une partie importante de l'Arabie se retrouva dans une union politico-religieuse dirigée par Mahomet, qui se préparait à étendre le pouvoir de cette union vers le nord, jusqu'en Syrie, mais en 632, ne laissant aucune progéniture mâle, il mourut à l'âge de 63 ans à Médine, 12 rabi' Al-Awwala, 10 Hijri dans les bras de son épouse bien-aimée Aisha. Le prophète Mahomet a été enterré dans la mosquée de Médine du prophète (al-Masjid an-Nabi). Après la mort de Mahomet, la communauté fut dirigée par les adjoints du Prophète. Sa fille Fatima a épousé son élève et cousin Ali ibn Abu Talib. De leurs fils Hassan et Hussein viennent tous les descendants du prophète, appelés et dans le monde musulman.

A Médine, Mahomet créa État théocratique, dans lequel chacun devait vivre selon les lois de l'Islam. Il a agi à la fois comme fondateur d’une religion, diplomate, législateur, chef militaire et chef d’État.

Famille

À l’âge de 25 ans, Muhammad épousa Khadija bint Khuwaylid ibn Assad, qui avait alors déjà plus de quarante ans. Mais malgré la différence d’âge, leur vie conjugale était heureuse. Khadija a donné naissance à Muhammad deux garçons, morts en bas âge, et quatre filles. Du nom de l'un de ses fils, Qasim, le Prophète s'appelait Abu-l-Qasim (père de Qasim) ; noms des filles : Zainab, Ruqaiya, Umm Kulthum et Fatima. Du vivant de Khadija, Mahomet n’a pas pris d’autres épouses, bien que la polygamie soit courante parmi les Arabes.

Signification

L'Islam reconnaît Mahomet comme un homme ordinaire qui était supérieur aux autres dans sa religiosité, mais ne possédait aucune capacité surnaturelle et, surtout, une nature divine. Le Coran souligne à plusieurs reprises qu’il est une personne comme tout le monde. Pour l’Islam, Mahomet est la norme d’un « homme parfait » ; sa vie est considérée comme un modèle de comportement pour tous les musulmans. Il est considéré comme le « sceau » des prophètes, c'est-à-dire le dernier maillon de la série des prophètes représentés par Moïse, David, Salomon et. Sa mission était d’achever l’œuvre commencée par Abraham.

Mahomet était une personnalité exceptionnelle, un prédicateur inspiré et dévoué et un homme politique intelligent et flexible. Les qualités personnelles du prophète sont devenues facteur important que l'Islam est devenu l'une des religions les plus influentes du monde.
Mahomet a consacré toute sa vie au service, en particulier, il a reproché aux chrétiens de vénérer la Trinité et, par conséquent, de ne pas être monothéistes au sens strict, et de ne pas rester fidèles aux enseignements de Jésus lui-même, qui n'a jamais revendiqué la divinité. .

Avis

Les informations sur Mahomet, que l'on peut trouver dans le Coran, la Sira ou, ne donnent qu'un aperçu de la profondeur et de la grandeur de sa personnalité. Les biographies islamiques ultérieures sont de nature hagiographique et sont généralement basées sur Sources primaires arabes. Dans certaines communautés d'Asie du Sud, lors de la fête en l'honneur de l'anniversaire du Prophète (voir Mawlid al-Nabi), on lit des biographies poétiques de Mahomet, dans lesquelles se fait sentir une certaine influence hindoue.
Jusqu’à récemment, les biographies de Mahomet publiées en Occident le présentaient comme une personnalité ambiguë, n’inspirant ni sympathie ni respect. Il est rare de trouver des livres présentant Mahomet sous un jour différent. Actuellement, dans les travaux universitaires des érudits islamiques occidentaux, il existe une tendance à présenter l’image du Prophète de manière plus objective et positive.

Le prophète Mahomet est né à La Mecque vers 570 ou 571. Le père de Muhammad est décédé peu de temps avant sa naissance et lorsque le garçon avait 6 ans, il a perdu sa mère. Deux ans plus tard, le grand-père de Muhammad, qui prenait soin de lui comme un père, mourut. Le jeune Muhammad a été élevé par son oncle Abu Talib.

À l'âge de 12 ans, Mahomet et son oncle se sont rendus en Syrie pour des affaires commerciales et ont plongé dans l'atmosphère de quête spirituelle associée au judaïsme, au christianisme et à d'autres religions. Mahomet était chamelier puis commerçant.

À l’âge de 21 ans, il obtient un poste de commis auprès de la riche veuve Khadija. Tout en s'occupant des affaires commerciales de Khadija, il visita de nombreux endroits et montra partout son intérêt pour coutumes locales et croyances. À l'âge de 25 ans, il épouse sa maîtresse. Le mariage était heureux. Mais Mahomet était attiré par les quêtes spirituelles. Il s'enfonça dans des gorges désertes et, seul, se plongea dans une profonde contemplation.

En 610, dans la grotte du mont Hira, l'ange Gabriel, envoyé par Allah, apparut à Mahomet avec les premiers versets du Coran, qui lui ordonna de se souvenir du texte de la révélation et l'appela « Messager d'Allah ». Ayant commencé à prêcher auprès de ses proches, Mahomet élargit progressivement son cercle de fidèles. Il a appelé ses compatriotes au monothéisme, à une vie juste, à respecter les commandements en vue du jugement divin à venir, et a parlé de la toute-puissance d'Allah, qui a créé l'homme et tous les êtres vivants et non vivants sur terre. Il percevait sa mission comme un ordre d'Allah et appelait les personnages bibliques ses prédécesseurs : Musa (Moïse), Yusuf (Joseph), Zakaria (Zacharie), Isa (Jésus). Une place particulière dans les sermons était accordée à Ibrahim (Abraham), reconnu comme l'ancêtre des Arabes et des Juifs et le premier à prêcher le monothéisme. Mahomet a déclaré que sa mission était de restaurer la foi d'Abraham.

L'aristocratie de La Mecque considérait sa prédication comme une menace pour son pouvoir et organisa une conspiration contre Mahomet. Ayant appris cela, les compagnons du prophète le persuadèrent de quitter la Mecque et de s'installer dans la ville de Yathrib (Médine) en 622. Certains de ses associés s'y étaient déjà installés. C'est à Médine que se forma la première communauté musulmane, suffisamment forte pour attaquer les caravanes venant de La Mecque. Ces actions étaient perçues comme une punition pour les Mecquois pour l'expulsion de Mahomet et de ses compagnons, et les fonds reçus étaient destinés aux besoins de la communauté. Par la suite, l'ancien sanctuaire païen de la Kaaba à La Mecque a été déclaré sanctuaire musulman et, à partir de ce moment, les musulmans ont commencé à prier, tournant leur regard vers la Mecque. Les habitants de La Mecque elle-même n'ont pas accepté la nouvelle foi pendant longtemps, mais Mahomet a réussi à les convaincre que La Mecque conserverait son statut de centre commercial et religieux majeur. Peu de temps avant sa mort, le prophète s'est rendu à La Mecque, où il a brisé toutes les idoles païennes qui se trouvaient autour de la Kaaba.