Presque toutes les prières : qu'il s'agisse des prières fards, wajibs, sunnat ou nafl, consistent en les mêmes actions et sont lues de la même manière.

Namaz est divisé en périodes appelées rak'ahs. Rakaat est une séquence strictement définie d’actions et de paroles. La rak'ah commence par la position debout (qiyam), au cours de laquelle quelque chose du Coran est lu, suivi d'un salut (ruku), après quoi, se redressant, l'adorateur revient à position verticale, à partir de laquelle il se transforme en prosternation (sajdah), qui est exécutée deux fois. Une rak'ah sur deux se termine par une séance (kaʼda) pour lire le tashahhud. Nous examinerons tout cela en détail plus loin.

Namaz se caractérise principalement par le nombre de rakats. Ainsi, nous avons dit que la prière du matin (Fajr) se compose de deux rakats, la prière du déjeuner (Zuhr) - de quatre, la prière du soir (Maghrib) - de trois, etc.

La procédure pour effectuer le namaz selon le madhhab Hanafi

Il est obligatoire pour chaque musulman d'accomplir le namaz cinq fois par jour. C'est le matin - Fajr, midi - Zuhr, après-midi - asr, soirée - Maghreb et la nuit - isha prières. Vous devriez commencer à faire du namaz avec un corps propre, des vêtements propres, dans un endroit propre, face à la qiblah - vers la Sainte Kaba. Namaz est effectué dans l'ordre suivant :

Prière du Fajr

La prière du Fajr se compose de deux rak'ats de prière sunna et de deux rak'ats de prière fard - un total de quatre rak'ats.

La prière de la Sunna en deux rak'ahs est exécutée comme suit :

1. Se tournant vers la Kaba, le futur se dit : « J'ai l'intention d'accomplir deux rak'ahs de la prière Sunnah-Fajr en temps opportun, en me tournant vers la qiblah - sincèrement pour l'amour d'Allah » ;

2. Prononcé takbirul ihram (takbirul iftitah) - الله أكبر « Allahou Akbar » ( Allah est Grand) par lequel commence la prière. Dans le même temps, les hommes, les paumes ouvertes tournées vers la qiblah, touchent leurs lobes d'oreilles avec leurs pouces. Dans ce cas, les femmes lèvent les bras au niveau des épaules. Pour les hommes comme pour les femmes, lorsqu'ils lèvent la main pour prononcer le takbirul ihram, les doigts restent légèrement écartés, les paumes tournées vers la qibla ;

3. Les mains se plient.

Les hommes placent leur paume droite sur leur poignet gauche. En même temps, avec le pouce et l'auriculaire main droite serrez le poignet de la main gauche, formant un « cadenas ». Les trois majeurs restants reposent fermement sur main gauche. Dans cette position, les bras fermés descendent librement jusqu'à un niveau juste en dessous du nombril. Les femmes placent leur main droite sur leur avant-bras gauche et la tiennent au niveau de la poitrine.

Cet état est appelé qiyam. En qiyama - une position debout, le regard dirigé vers l'endroit où la sajdah est exécutée, l'interprète du namaz lit un à un :

La prière de San :

سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك "Subhanakallahumma wa bihamdika wa tabarokasmuka wa ta'ala jadduka wa laa ilaaha goyruk". (Gloire à toi, ô Allah, et louange à toi, ton nom est béni, ta grandeur est au-dessus de tout, et il n'y a personne digne d'adoration à part toi.)

Suite à cette prière pour la qiraat, le sur est récité :

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم « Auuzu billahi minashshaitanir rajim. Bismillahir Rahmanir Rahim »(J'ai recours à la protection d'Allah contre le shaitan lapidé, Au nom d'Allah, le Miséricordieux, le Miséricordieux.) .

Doua " Subhanaka" et cette formule de protection n'est prononcée que dans la première rakah. Dans le madhhab Hanafi, les mots « Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim » sont prononcés silencieusement, même si la prière est lue à haute voix.

Puis la sourate Fatiha est lue :

الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ Al-hamdu lillahi robbil-ʼalamine

الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ Ar-Rahmanir-Rahim

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ Maliki Yaumid Din

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ Iyaka na'budu ya iyaka nasta'in

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ Ikhdinas-syratol-mustakym

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ Syratol-lyazina anʼamta ʼaleikhim

غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ Goiril Magdubi ʼaleihim wa yad-doooollin

(Amin - prononcé doucement)

Signification : « Louange à Allah, le Seigneur des mondes, le Miséricordieux, le Miséricordieux, le Souverain du Jour du Jugement. Nous T'adorons seul et nous crions à Toi seul pour obtenir de l'aide. Guide-nous sur le droit chemin - le Chemin. de ceux à qui tu as accordé tes bénédictions, et non de ceux qui ont attiré ta colère contre toi, ni contre ceux qui se sont égarés.

Après la sourate Al-Fatiha, une autre sourate ou des versets du Coran sont lus. Il n’est pas nécessaire de dire « Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim » devant eux.

Le nombre minimum de versets du Coran qui doivent être lus après la sourate Al-Fatihah est de trois vers courts ou un long.

En guise de courte sourate, les débutants peuvent réciter l'une des petites sourates suivantes :

Sourate "Kavsar": « Innaa atoynakal kavsar. Haricots lirobbika vanhar. Inna Shaniaka Huval Abtar”.

Signification : « En vérité, Nous vous avons donné Kawsar ! Accomplissez la prière à votre Seigneur et massacrez ! En vérité, votre haineux est lui-même petit.

Sourate Ikhlas : «Kul huwallahu ahad. Allahus somad. Lam yalid wa lam yulad. Wa lam yakullahu kufuwan ahad ».

Signification : « Dis : « Il est Allah, Un, Allah est Somad. » Il n’a pas enfanté, il n’a pas été engendré, et personne ne lui était égal ! »

Sourate « Falak » : « Kul ayuzu birobbil falak ». Min Sharri ma Holak. Wa min sharri gosikin iza vakab. Va min Sharrin Naffasaati fil ukad. Wa min sharri hasidin iza hasad.

Signification : « Dis : « Je cherche refuge auprès du Seigneur de l'aube, contre le mal de ce qu'Il a créé, et contre le mal de la nuit noire quand elle est venue, et contre le mal de ceux qui soufflent sur les nœuds, et contre le mal de l’envieux quand il était jaloux !

Sourate « Naas » : « Kul ayuzu birrobbin naas. Malikin naas. Ilahin naas. Min Sharril Wasvasil Hannaas. Allazii yuvasvisu fii sudurin naas. Minal jinnati van naas.

Signification : « Dis : « Je cherche refuge auprès du Seigneur des hommes, du Roi des hommes, du Dieu des hommes, contre le mal du tentateur, qui disparaît, qui murmure dans la poitrine des hommes, [qui est] des djinns. et des hommes !

4. Après la fin de la courte sourate, elle est prononcée « Allahu Akbar » et un arc est fait - ruku. Les hommes adorent sans plier les coudes ni les genoux, tout en saisissant fermement leurs rotules avec leurs doigts tendus. La tête et le dos des hommes doivent être au même niveau horizontalement.

Contrairement aux hommes, les femmes se penchent légèrement moins lorsqu’elles exécutent le ruku. Dans la main, les femmes plient légèrement les genoux et tiennent leurs genoux sans écarter les doigts, comme le font les hommes.

En position ruku, en état de paix mentale, prononcer trois fois سبحان ربي العظيم "Subhana Robbiyal Azim"(Mon grand Seigneur n'a aucun défaut)

5. Depuis l'état, les mains se redressent tout en prononçant en même temps

سمع الله لمن حميده « Sami Allahu Liman Hamidah »(Allah entend celui qui le loue)

La position redressée du corps est appelée kavma

En kavma, il se prononce "Robbana lakal hamd" (Ô notre Seigneur ! Gloire à toi !), et celui qui fait la prière reste dans cette position pendant un petit moment, dans un état de paix mentale.

6. Ensuite, tout en prononçant, le sajda commence, touchant le sol d'abord avec les genoux, puis avec les paumes, puis avec le nez et le front à la fin. Lors de l'exécution du sajda, les orteils sont dans une position directionnelle (étendue) vers la qibla et ne décollent pas du sol. Les hommes ne touchent pas le sol ni les deux côtés avec leurs coudes, dans la mesure du possible, ils pointent toutes les parties du corps (membres) vers la qibla.

Les femmes en sajd posent leurs coudes au sol.

Pendant le sajd, lorsque le front et le nez touchent le sol, dans un état de paix mentale, il est prononcé trois fois سبحان ربي العلى "Subhana Robbiyal Ala"(Mon Seigneur Suprême n'a aucun défaut)

7. Puis en disant الله أكبر « Allahu akbar » (Allah est Grand), et se redressant du sajdah, l'interprète des squats namaz pendant un certain temps Dans cette position, les mains, y compris les doigts, sont arbitrairement sur les pieds. Dans ce cas, le bout des doigts doit être au niveau de la courbure des genoux - ils ne doivent pas pendre des genoux ni atteindre cette courbure. Dans cette position assise, dans un état de paix mentale, prononcez deux fois ربي اغفر لي « Robbie Gfirli »(Oh mon Seigneur ! Pardonne-moi !)

Faire une deuxième prosternation sans se redresser complètement - en levant légèrement la tête - est inacceptable !

Restez dans cette position si longtemps que vous pouvez dire « Subhanallah » au moins une fois.

Vous pouvez dire :

Dans cette position, les hommes sont assis sur leur jambe gauche « couverte », et les orteils de leur pied droit restent, comme dans la sajdah, dirigés (étendus) vers la qibla. Les femmes sont assises avec les orteils tournés vers la droite.

8. Dire « Allahu Akbar » la deuxième sajdah est exécutée. En position de sajda, étant à nouveau dans un état de paix mentale, il est prononcé trois fois "Subhana Robbiyal Ala". Ceci conclut la première rak'at de prière.

9. Ensuite, cela dit « Allahu Akbar » La personne qui exécute le namaz se lève du sajda, mais ne s'assoit pas et, sans s'appuyer sur quoi que ce soit, se met en position de qiyam pour accomplir la deuxième rak'ah.

10. En position kiyam, en commençant seulement par «Bismillahir Rahmanir Rahim», la sourate « Fatiha » est lue, suivie d'une courte sourate. Dans le même temps, les sourates courtes lues dans chaque rak'ah suivante ne doivent pas être plus longues que la précédente et avoir un numéro de série inférieur en fonction de leur emplacement dans le Coran.

11. Cela dit « Allahu Akbar » Ruku est exécuté. Dans cette position, avec la paix dans ton âme, dis trois fois "Subhana Robbiyal Azim".

12. Cela dit « Sami Allahu Liman Hamidah », prenez une position debout droite) et prononcez «Robbana lakal hamd» et cette position debout est maintenue pendant un petit moment.

13. Avec prononciation « Allahu Akbar », Sajdah est exécuté de la même manière que lors de la première rak'at. Dans cette position, avec le calme dans l'âme, dites trois fois « Soubhana Rabbiyal Ala ».

14. Avec des mots « Allahu Akbar » Celui qui accomplit la prière se lève de la sajdah et, se redressant, s'assoit un peu sur ses talons. Dans cette position, en état de paix mentale, il dit à deux reprises « Robbie Gfirli ».

15. Cela dit « Allahu Akbar », la deuxième sajdah est exécutée. En position de sajdah en état de paix mentale, il est prononcé trois fois "Subhana Robbiyal Ala".

16. Puis la personne se lève du sajda, accompagnant ce mouvement des paroles de takbir « Allahu Akbar » et s'assoit sur ses talons. Cette position s'appelle kada. En position kada, les mains et les doigts reposent arbitrairement sur les jambes pliées au niveau des genoux. Dans ce cas, le bout des doigts doit être au niveau de la courbure des genoux, ne doit pas pendre des genoux et ne doit pas atteindre cette courbure.

Dans cette position, les hommes s'assoient sur leur jambe gauche (talon), et le pied de leur jambe droite est maintenu perpendiculairement au sol de sorte que les orteils de ce pied restent étendus parallèlement au sol et dirigés vers la qibla.

Les femmes sont assises avec les orteils pointés vers la droite. Dans ce cas, le regard de la personne effectuant le namaz est dirigé vers la zone de la poitrine, principalement vers la partie où se trouve le cœur. Dans cette position, le dua tashahhud est lu :

Prière Tashahhud (Attahiyatu) :

التحيات لله والصلوات و الطيبات،
السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته،
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين،
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

"At-tahiyyatu lillahi was-solyauatu uat-toyibat, Assalamu ʼalaika ayyuhan-nabiyu wa rahmatullahi wa barakatuh, As-salamu ʼalaina wa ʼala ʼibadillahis-solikhin, Ashhadu alla ilaha illallahu wa ashhadu anna Muham madan abduhu wa rasulyukh."

(Salutations à Allah, prières et bonnes actions. La paix soit sur toi, ô Prophète, la miséricorde d'Allah et ses bénédictions. La paix soit sur nous et sur les vrais serviteurs d'Allah. J'atteste qu'il n'y a personne digne d'être adoré en dehors d'Allah, et Je témoigne que Mohammed est Son serviteur et Son Messager.)

Ensuite, Salavat est lu :

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم.

وبارك على محمد وعلى آل محمد

كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم،

في العالمين إنك حميد مجيد

Salawat : « Allahumma soll ala Muhammadiv wa alaa ali Muhammad, kama sollayta ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innaka Hamidum Majid. Allahumma barik ala Muhammadiv wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim, innaka Hamidum Majid.

(Ô Allah, bénis Muhammad et la famille de Muhammad, comme Tu as béni Ibrahim et la famille d'Ibrahim. En vérité, Tu es digne de louange. Glorieux ! Allah, envoie des bénédictions sur Muhammad et la famille de Muhammad, comme Tu les as envoyés à Ibrahim. et la famille d'Ibrahim, en vérité, tu es digne de louange, glorieux !)

Ensuite, l'une des prières mentionnées dans le hadith est offerte :

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً

وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً

وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

«Robbana atina fid dunya hasanatav va fil ahirati hasanatav vakina azaban naar»(Sourate Baqara, verset 201).

(Ô notre Seigneur ! Accorde-nous le bien dans la vie terrestre et le bien dans la vie éternelle et protège-nous du châtiment de l'Enfer !)

17. En tournant la tête d'abord vers la droite, la salutation est prononcée, puis en tournant la tête vers la gauche, elle est également prononcée « Assalamu alaikum wa rahmatullah », mettant ainsi fin à la prière. Lorsque vous tournez la tête sur les côtés pour saluer, le regard descend vers l'épaule droite ou gauche de sorte que si vous regardez du coin de l'œil (regard périphérique) par-dessus l'épaule, vous pouvez voir deux rangées derrière vous. En tournant la tête d’un côté à l’autre, le regard ne dépasse pas la poitrine

Deux rak'ahs de la prière fard du fajr sont exécutées dans le même ordre.

Comme mentionné ci-dessus, la prière peut consister en deux, trois ou quatre rak'ahs. Rakaat est un cycle de prière qui comprend un ensemble standard de mouvements et de paroles. Même si la durée de la prière peut varier, le principe reste le même. Par conséquent, nous présenterons ci-dessous, point par point, une description de la prière du Fajr la plus courte, qui se compose de deux rak'ahs, puis nous examinerons brièvement les prières restantes.

Description de la prière du Fajr à deux rakah.

L'adorateur se tourne vers la qibla et entend accomplir la prière du Fajr, puis :

1) Il lève les mains jusqu'aux lobes de ses oreilles (Fig. 1) et dit « Allahu1 Akbar »/1/2 (Allah est le plus grand), cela s'appelle « takbir ». Ces paroles commencent sa prière.

2) Pliez ensuite les mains au niveau du nombril, en plaçant la droite au-dessus de la gauche (Fig. 2).

3) Dit les mots « A'uzu3 billahi mina-shshaitani-rrajim » / 2 / (Je me tourne vers Allah pour me protéger du maudit shaitan).

4) Lit la sourate Al-Fatiha/3/ ;

5) Lit toute sourate supplémentaire du Coran, par exemple la sourate « Al-Ikhlyas » / 4 /

6) Ensuite, avec les mots « Allahu Akbar » /1/ fait un arc (main), (Fig. 3)

7) Pendant l’inclination (ruku), vous devez dire « Subhana rabbiyal-`ažm7 »/5/ trois fois. (Saint est mon Grand Seigneur).

8) Se redresse avec les mots « Sami`a-llahu liman hamidah ». Rabbana wa lakal-hamd”/6/

9) Avec les mots « Allahu Akbar » /1/, s'incline jusqu'au sol (sujud), (Fig. 4)

10) Pendant la prosternation (sujud), il faut dire « Subhana rabbiyal-a`la »/7/ trois fois. (Saint est mon Seigneur Suprême).

11) Puis, avec les mots « Allahu Akbar » /1/, il se redresse, reste en position assise pendant un certain temps (Fig. 5), et dit « Rabbi gfir li, Rabbi gfir li » /8/ (Mon Seigneur pardonne-moi, mon Seigneur, je suis désolé).

12) Puis, avec les mots « Allahu Akbar » /1/, il fait une deuxième prosternation (sujud) et prononce les mêmes mots que dans le premier sujud. « Subhana rabbiyal-a`la »/7/ trois fois. (Saint est mon Seigneur Suprême).

Ceci termine la première rak'ah. Puis, avec les mots « Allahu Akbar » /1/, le fidèle se redresse, se met debout et accomplit la deuxième rak’ah, dans le même ordre et avec les mêmes paroles que la première :

13) Al-Fatiha. => N'importe quelle sourate du Coran (AlIkhlyas) => Arc (main) =>
=> Lève-toi de la main. => Prosternation (sujud). => Montée de Soujud =>
=> Courte séance entre deux sajdas. => Deuxième prosternation (sujud).

14) Puis, avec les mots « Allahu Akbar » /1/, le fidèle se redresse en restant en position assise (Fig. 5).

15) Assis, il lit une prière appelée « tahiyyat » /9/ :

16) Après « tahiyyat », il lit une prière appelée « salavat »

Remarque : Toute personne qui ne peut pas apprendre « Al-Fatiha », « Al-Ikhlyas », « tahiyat », « salawat » ou d'autres prières, alors une telle personne est autorisée à les remplacer par la prière suivante

Prière du maghrib à trois rak'ah.

La prière du Maghrib s'effectue de la même manière que la prière du Fajr à deux rakah, mais avec trois différences :

1) Namaz se compose de trois rak'ahs.
2) Lorsque l'adorateur termine la deuxième rak'ah, après la sajda, il ne se lève pas immédiatement, mais reste assis (Fig. 5), en lisant uniquement la prière « tahiyyat » /9/, après quoi, avec les mots « Allahu Akbar » /1/, se lève et exécute la troisième rak'ah.
3) La sourate supplémentaire après Al-Fatiha/3/ doit être lue uniquement dans les deux premiers rakats. Dans le troisième rakyat, seul « Al-Fatiha » / 3 / est lu, et la sourate supplémentaire qui suit n'est pas lue.

Prières à quatre rakah zuhr, asr et isha.

Caractéristiques de ces prières :

1) Les prières à quatre rak'ahs, comme vous l'avez déjà compris, se composent de quatre rak'ahs.
2) Tout comme dans la prière du Maghreb dont nous avons parlé plus haut, après la deuxième prière, la personne qui prie en position assise (Fig. 5) lit « tahiyyat » /9/, après quoi elle se lève pour accomplir la troisième rak'ah.
3) La sourate supplémentaire après Al-Fatiha/3/ doit être lue uniquement dans les deux premiers rakats. Dans les troisième et quatrième rak'ahs, seul Al-Fatihah / 3 / est lu, et la sourate supplémentaire qui la suit n'est pas lue.
A noter : malgré le fait que dans les prières à trois et quatre rakat on lit « tahiyyat » /9/, néanmoins à la fin de la prière on lit à la fois « tahiyyat » /9/ et « salavat » /10/ ensemble .

Les musulmans ne se lassent jamais de répéter que l'Islam n'est pas tant un ensemble d'instructions rituelles, mais un véritable mode de vie qui s'étend à absolument tous les aspects de l'activité humaine. Namaz, étant une action effectuée au moins cinq plusieurs foischaque jour, aide à ne pas l'oublier.

5 prières sont réparties par heure de la journée de manière à ce qu'une personne ait du temps pour le travail, la créativité, grâce auxquels elle gagne de la nourriture pour elle-même et ses proches. Il est faux d'en distinguer un seul, ils doivent tous être terminés dans les délais prescrits :

« En vérité, les croyants doivent accomplir la prière à une certaine heure » (4 : 103)

La quatrième prière quotidienne est Maghreb (également connu sous le nom Namaz Ahsham ou Aksham chez les Turcs ou prière du soir à la manière russe). Dans cet article, nous utiliserons toutes ces notations de manière égale. Après tout, le monde de l’Islam est extrêmement diversifié, il se compose de nombreux mouvements, peuples et langues, et donc comprendre cette diversité ne fera que renforcer l’unité de la Oumma.

Heure de prière du Maghreb

La question du moment du début de la prière d'Aksham ne suscite pas de polémique parmi les théologiens, contrairement à et. Ainsi, le Maghrib peut être lu après le coucher du soleil jusqu'à ce que le shafaq (rougeur) disparaisse et que l'horizon s'assombrisse. En règle générale, le processus de disparition de la lumière du soir dure environ une demi-heure (en été, la situation est différente, mais cela fait l'objet d'une discussion distincte). Autrement dit, dans les trente minutes, un musulman doit avoir le temps d'accomplir le Maghrib. Il est conseillé, si vous vous tournez vers les hadiths du Messager final du Tout-Puissant Mohammed (s.a.w.), de le faire au tout début du temps de prière. Donnons juste un exemple à titre d'illustration : « Dès que le soleil se couche, commencez à lire la prière du Maghrib » (At-Tabarani).

Comment effectuer correctement la prière d'Ahsham

La prière du Maghreb se compose de trois rakats de la partie fard et de deux rakats de la partie sunnat. Il existe peu de différences dans la manière dont chacune d'elles est exécutée et est identique aux prières lues par les croyants à d'autres moments de la journée. Cependant, une caractéristique importante doit être prise en compte prières obligatoires avec un nombre impair de rak'ahs.

3 rak'ahs de fard

Rakaat n°1

Intention (niyat). Dans l'Islam, avant de se lancer dans un rituel prescrit par la religion, une personne doit formuler correctement dans sa tête ce qu'elle fait et pourquoi elle le fait. Ce point, malgré son apparente simplicité, est extrêmement important, car « les actes sont jugés par leurs intentions » (Al-Bukhari, Muslim).

Pour accomplir trois rakats du fard du Maghreb, il suffit juste avant la prière, debout vers la qibla, de penser que cette prière particulière va maintenant être accomplie. De plus, vous pouvez exprimer cette pensée avec des mots dans n'importe quelle langue (ci-après - un exemple en russe) : « Ô Allah Tout-Puissant ! J’ai l’intention d’accomplir trois rakats de prière du soir fard.

L'intention de lire le namaz implique qu'une personne n'effectuera pas d'actions superflues et ne prononcera pas de mots sans rapport avec la prière tout au long de cet acte d'adoration. Son regard doit être dirigé vers le bas, vers l’endroit où se trouvera le visage de la personne lorsqu’elle s’inclinera jusqu’au sol (sujud).

Takbir-tahrim. Prononciation des mots "Allahu Akbar" (« Allah est Grand ! ») de telle manière que les paumes du fidèle s'élèvent jusqu'au niveau du visage. Dans ce cas, les pouces entrent en contact avec les lobes des oreilles (dans tous les cas, les Hanafis et les Malikis le font, et les Shafiites et les Hanbalites peuvent souvent se permettre de simplement lever leurs paumes au niveau du visage). Dans les madhhabs Hanafi et Maliki, le fidèle ne prononce le takbir à voix haute que lorsque pouce touche le lobe de votre oreille. Dans les deux autres madhhabs, l’expression « Allahu Akbar » est prononcée lorsque les mains sont levées au niveau du visage.

Sana. Après le takbir, la personne qui prie (adhérant aux madhhabs Hanafi, Maliki ou Hanbali) se prononce le dua suivant :

"SubEhanyaka Allahummya wa bihamdikya, wa tabarakasmukya, wa ta'ala jadduka, wa la Ilyaha gairuk"

Traduction : « Gloire et louange à Toi, Allah Tout-Puissant ! Votre nom est le plus grand. Personne ne peut être égal à Toi. Personne ne peut être adoré sauf vous. Toi seul en es digne"

Parmi les Shafiites La formule de prière pour « Sana » est différente :

«Vajyakhtu vajkhiya lillazii fataras-samavaati val-ard, haniyafyam Muslima, wa ma ana minal-mushrikiin, innas-salaati va nusuki, wa makhyaya, wa mamati lillahi Rabbil-'alamiin, la sharika laH, wa bi zyalika umirtu wa ana minal- Musulman"

Traduction : « Mon visage est tourné vers le Créateur des cieux et du firmament. Je n'adore personne d'autre, car, en vérité, ma foi, mes prières, mes récompenses, mes demandes, mon caractère, ma vie et ma mort - tout cela appartient à Allah, le Maître, qui n'a pas d'associé. C'est ce qu'on m'a dit de faire. Je suis vraiment musulman. »

Àyyam (debout). Le fidèle se tient vers la qibla, son regard, comme indiqué ci-dessus, est dirigé vers le lieu de prosternation, et ses mains sont placées sur son ventre, juste en dessous du nombril (madhhab Hanafi) de telle sorte que la main droite serre la main gauche. avec le pouce et l'auriculaire, et les doigts restants situés le long du bras gauche. Les Shafi'is placent leurs mains au-dessus du nombril mais en dessous de la poitrine. Si la personne qui prie adhère au madhhab Maliki, elle ne peut alors pas lever les mains du tout, mais les placer au niveau des coutures. Les Hanbalis ont le droit de décider eux-mêmes exactement comment placer leurs mains en position debout.

Après « Sana », le musulman prononce silencieusement « ta'avuz » et « basalla » : "A'uzu billlahi minashshaytaanir-rajiim, bismillahi-r-Rahmyaanir-rahiim" (« Je me tourne vers Allah contre les machinations du diable, qui mérite d'être lapidé. Au nom d'Allah, le Miséricordieux et Miséricordieux [je commence le travail] »). Vient ensuite la première sourate Saint Coran"Al-Fatiha". Il est lu à haute voix, selon les règles du Tajweed. Ensuite, la personne qui prie lit également en silence une autre sourate (généralement courte, par exemple) ou trois versets séquentiels du Livre d'Allah.

Ruku' (arc à la taille). Après le qiyam, le fidèle récite le takbir à voix haute et s'incline de telle manière qu'en plaçant ses mains sur ses genoux, il plie son corps en forme de lettre « G ». Le dos et la tête doivent être parallèles au sol, le regard dirigé vers les pieds. En s'inclinant à partir de la taille, une personne prononce les mots trois fois : « Subehanya Rabbial-‘Azyym »(« Pur [du mal] est notre Seigneur »). Alors le croyant sort de l’état de prosternation en disant : "Sami'Allahu limyan Khamidya" (« Le Tout-Puissant connaît toutes les glorifications [qui lui viennent] »). Ayant pris une position verticale (les bras sont baissés, maintenus au niveau des coutures, le regard est dirigé vers le lieu de prosternation), il se dit une fois : "Rabbanya, LaKa-l-hyamde"(« Ô Seigneur des Mondes ! Toutes ces louanges sont pour toi. »)

Soujud (prosternation). En position verticale, l'adorateur prononce le takbir et s'incline jusqu'au sol. Tout d’abord, il abaisse ses genoux au sol, puis pose ses mains sur le sol et place sa tête entre elles, en gardant les yeux ouverts. Selon le madhhab Hanafi, les mains doivent être au niveau de la tête, tandis que les Shafi'is les placent au niveau des épaules.

Les adeptes du madhhab Hanbali modifient légèrement l'ordre de s'incliner jusqu'au sol de telle sorte qu'ils abaissent d'abord leurs mains au sol, puis seulement leurs genoux.

Lorsque le front et l'arête du nez touchent le sol, la personne qui prie prononce trois fois les mots suivants : « Subehanya Rabbi al-A'la » (« Pur [de toute négativité] est Mon Grand Seigneur »). Ensuite, il récite le takbir et s'assoit sur sa jambe gauche. La jambe droite est pliée de manière à ce que le croyant ne s'assoie pas dessus, et ses orteils sont dirigés vers la qibla. Le fidèle reste dans cette position pendant deux à trois secondes, après quoi il répète : « Allahou Akbar" et effectue le sujud. Les paroles de la première prosternation y sont également répétées.

Une personne quitte le sujud, récite le takbir et retourne à la position de qiyam (debout). En fait, c'est le début de la deuxième rak'ah de la prière du Maghreb.

Rakaat n°2

La personne qui prie lit à nouveau la sourate Al-Fatiha et une sourate supplémentaire (disons) à haute voix. Ensuite, le ruku' et le sujud sont exécutés selon le schéma décrit ci-dessus.

Ku'ud (assis). Après la prosternation, l'adorateur ne passe pas immédiatement à la troisième rak'ah, mais s'assoit dans la même position qu'il occupait entre les deux parties de la prosternation. En étant assis, il parle dua "Tashahhud":

« Attyakhiyatu lillahi you-salavatu vattaiibyat. Assalamu 'alaika, ayuhannabiyu, va rahmatullahi vabarakatuhu. Assalamu 'alaynya wa 'ala 'yybadillahi-s-salihiin. Ashhadu al-la-ilaha illa-Llahu, wa ashhadu an-na Muhammadan gabduhu wa rasuluh"

Traduction : « Nos salutations, nos prières et nos louanges vont à Toi, Seigneur. La paix soit sur vous, notre Prophète, la miséricorde sur vous de la part du Créateur Tout-Puissant et de ses bénédictions. J'atteste qu'il n'y a personne digne d'être adoré en dehors d'Allah. Je témoigne que Mohammed est Son serviteur et messager. »

Certains musulmans, en lisant le Tashahhud, soulèvent index main droite et maintenez-la dans cette position jusqu'à ce que les mots « wa ashkhadu an-na Muhammadan gabduhu wa rasulukh » soient prononcés. Après avoir terminé le dua, le fidèle passe à la troisième rak'ah - la dernière de cette partie de la prière ahsham.

Rakaat n°3

Dans le cadre de la troisième rak'a de la prière du Maghreb, il convient de prêter attention jusqu'à la toute fin. Dans le qiyam, le fidèle relit Al-Fatiha (mais cette fois pour lui-même). Une sourate ou des versets supplémentaires ne sont plus nécessaires ici - l'arc et la prosternation suivent immédiatement.

Après sajda, vous devez rester en position assise (qu’ud) et percer "Tashahhud", suivi de dua "Salavat":

« Allahumma salli ala Muhammadin wa ‘ala Ali Muhammad. Kamaa salayta 'ala Ibrahiima wa 'ala Ali Ibrahiim. Innyaka hamidum-majiid. Allahumma byarik 'ala Muhammadin wa 'ala Ali Muhammad. Kamaa baraktya 'ala Ibrahiima wa 'ala Ali Ibrahiima, innyaka hamiidun majid"

Traduction : « Ô Allah ! Nous Te demandons de bénir Muhammad et sa famille, tout comme Tu as autrefois béni Ibrahim et sa famille. En vérité, vous êtes digne de louange. Ô Allah ! S'il te plaît, envoie des bénédictions sur Muhammad et sa famille, tout comme Tu as envoyé des bénédictions sur Ibrahim et sa famille. En vérité, tu es digne de louange et de gloire.

« Rabbanya-attiinya fid-dunya hasanatya wa fil ahiiraati hassanata-u va kyina gazabannar » (2:201)

Traduction : « Ô notre Seigneur ! Nous Te demandons de donner la bonté dans ce monde et dans le Monde Éternel. Nous demandons également d'être protégés de l'Enfer et de ses tourments. »

« Tashahhud », « Salavat » et un passage du Coran sont prononcés par la personne qui prie en silence.

Taslim (salut). Après un extrait de la sourate « La vache », la personne qui prie dans les deux sens prononce à haute voix les paroles de salutation : « As-salamu halaykum wa rahmatullaa » (« Salutations à toi et miséricorde du Très-Haut Créateur »). Le « vous » dans la salutation fait référence aux autres fidèles, aux anges et aux djinns musulmans. Il est important de diriger votre regard d’abord vers la droite, puis vers l’épaule gauche.

« Allahumma Antas-salayamu vaminKya-s-salamu. Tabarakta ya zal-jalaali wal-ikram"

Traduction : « Ô Allah ! Vous êtes le monde et vous êtes la source de ce monde. Donne-nous Ta bénédiction."

Une personne lit la prière de salutation en regardant ses paumes ouvertes, levées au niveau de la poitrine. Une fois terminé, il prononce le mot "Amen". Ceci termine les trois rak'ahs de la partie fard de la prière du soir.

2 rak'ahs sunnat

Cette partie de la prière générale du Maghreb n'est pas très différente du fard. Sauf que les sourates des deux premiers rakats, takbirs et salutations ne sont pas prononcées à voix haute. De plus, dans la deuxième rak'ah après « Tashahhud », « Salavat », « Rabbana », les taslim sont immédiatement lus et le dua final est fait.

Nous continuons l'histoire de l'exécution de la prière pour les débutants. Dans cet article, avec la permission d'Allah, nous expliquerons comment accomplir la prière pour un débutant, ce qui viole la prière et nous répondrons aux questions courantes sur la prière.

Chaque prière consiste en un certain montant rak'ats– un ensemble d’actions qui comprennent la lecture de certaines sourates du Coran en position debout, un salut à partir de la taille (ruku) et deux saluts au sol (sajdah).

Prière du matin ( Fajr) se compose de deux rak'ahs,

déjeuner ( Zuhr) - depuis quatre,

après-midi ( asr) également de quatre,

prière du soir Maghreb- depuis trois,

Et prière du soir isha- depuis quatre.

Cependant, en plus de la partie obligatoire (fard), chaque prière comprend également un certain nombre de prières souhaitables (sunnat), qui ne sont pas nécessaires à accomplir, cependant, une récompense est également promise pour leur exécution. Les débutants, bien sûr, doivent d'abord s'habituer à accomplir régulièrement la partie obligatoire des cinq prières, mais ils doivent ensuite essayer d'accomplir les prières sunnat en plus des principales.

En outre, les érudits du madhhab Hanafi le considèrent comme obligatoire ( Wajib) faire du namaz Vitr, composé de trois rak'ahs qui est effectuée après la prière nocturne d'Isha.

Après avoir effectué les ablutions et fermé la awrah, placez-vous sur le tapis de prière (si vous n'en avez pas encore, vous pouvez utiliser à cet effet une serviette ou un drap propre), face à la qibla, et exprimez l'intention dans votre cœur ( niat) faire la prière. Lors de l'intention, vous devez nommer la prière que vous allez accomplir (obligatoire ou souhaitable et son nom est Fajr, Zuhr, Asr).

L'intention est prononcée mentalement, approximativement dans les mots suivants : «J'ai l'intention d'accomplir le fard (partie obligatoire) de ce matin pour l'amour d'Allah.(Par exemple) Prière du Fajr(ou nommez la prière que vous allez accomplir).

Note: l'intention d'accomplir le namaz doit être prononcée mentalement, mais le takbir d'introduction, les sourates du Coran et les duas nécessaires sont prononcés à haute voix(pas nécessairement fort, vous pouvez chuchoter, mais pour vous entendre, en bougeant vos lèvres et votre langue).

1. Après avoir exprimé votre intention, levez les mains avec les paumes tournées vers vos épaules et dites (à voix haute !) la phrase « Allahu Akbar ! (c'est ce qu'on appelle le takbir d'introduction) (comme le montre l'image). Lorsque vous levez les mains, assurez-vous que vos manches ne tombent pas et que votre aura ne s'ouvre pas - cela pourrait gâcher votre prière !

2. Ensuite, croisez vos mains sur votre poitrine (droite sur gauche) et lisez la sourate Al-Fatiha.

Sourate Fatihah (ouverture)(translittération et traduction approximatives) :

بسم الله الرحمن الرحيم

[Bismillahi r-rahmani r-rahim]

Au nom d'Allah, le Miséricordieux, le Miséricordieux

الحمد لله رب العالمين
[Al-hamdu lillahirabbil-alamine]

Gloire à Allah, Seigneur de tous les mondes

الرحمن الرحيم
[ar-rahmanir-rahim]

Le Miséricordieux, le Miséricordieux

مالك يوم الدين
[maliki yaumid-din]

Seigneur du Jour du Jugement

إياك نعبد
[iyyakya nabudu]

Nous t'adorons seul

و إياك نستعين

[ua iyyakya nastayyin]

et c'est à Toi seul que nous implorons de l'aide

اهدنى الصراط المستقيم

[ikhdinas-syratal-mustaqiyim]

Guide-nous sur le droit chemin

صراط الذين أنعمت عليهم
[sypatallazina an'amta aleikhim]

le chemin de ceux que tu as comblés de tes bénédictions

غير المغضوب عليهم
[gairil-magdubi aleihim]

ceux qui n'ont pas encouru ta défaveur

و لا الضآلين
[wa yad-doooolin (Amin)]

et ceux qui ne sont pas tombés dans l'erreur. (Amen)

(comme mentionné ci-dessus, pour la première fois vous pouvez vous limiter à prononcer les phrases « Bismillah », Alhamdulillah » « La ilaha illallah »).

Lors de la récitation des sourates, le regard est dirigé vers le lieu de prosternation prévu.

3. Dire les mots « Allahu Akbar » faire un arc – ruku'. Les femmes ne s’inclinent pas aussi profondément que les hommes. Le regard est dirigé vers les orteils ; les mains reposent sur les genoux sans les serrer.

4. Après avoir exécuté la main, redressez-vous à nouveau en position debout.

5. Avec les mots « Allahu Akbar », inclinez-vous jusqu'au sol (sajdah). Pour l'exécuter, ils s'agenouillent d'abord, puis s'appuient sur leurs mains et touchent ensuite la surface de la terre avec leur nez et leur front. Les orteils (au moins deux doigts) doivent toucher le sol, les coudes touchent le sol et appuient contre le corps, et le ventre doit être appuyé contre les cuisses.

6. Avec les mots « Allahu Akbar », placez-vous en position assise pendant une courte période de temps, ce qui est suffisant pour prononcer la phrase « Subhanallah ». Puis dites à nouveau « Allahu Akbar » et faites une deuxième prosternation.

Ici La première rak'a de prière se termine.

7. Avec les mots « Allahu Akbar », levez-vous en position verticale pour la deuxième rak'ah de prière et croisez vos mains sur votre poitrine comme décrit ci-dessus.

2ème rak'a :

8. Tout d'abord, comme dans la première rak'ah, lisez la sourate Al-Fatihah (ou dites les paroles de dhikr - souvenir d'Allah). Habituellement, dans la deuxième rak'ah, une courte sourate est également récitée, mais un débutant peut se limiter à une seule sourate Al-Fatiha. Effectuez ensuite le ruku' et le sajdah comme décrit ci-dessus.

9. Après avoir fait deux prosternations, asseyez-vous sur vos pieds (comme indiqué sur l'image), les mains sur les genoux, les deux jambes décalées vers la droite. Vous ne devez pas vous asseoir sur votre jambe gauche, mais sur le sol. Dans cette position, le dua Attahiyat est prononcé.

Translittération et traduction approximatives :

التحيات لله و الصلوات و الطيبات
[At-tahiyyatu lillahi was-salayatu uat-tayyibat]

Salutations à Allah, prières et bonnes actions.

السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
[As-salamu alaikya ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatukh]

La paix soit sur toi, ô Prophète, la miséricorde d'Allah et ses bénédictions.

السلام علينا و على عباد الله الصالحين
[As-salamu alaina wa ala ibadillahis-salihin]

La paix soit sur nous et sur les vrais serviteurs d'Allah.

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله
[Ashhadu alla ilaha illallah wa ashhadu anna muhammadan abduhu wa rasulyukh]

Je témoigne qu'il n'y a de dieu qu'Allah
et j'atteste que Mohammed est Son serviteur et Messager.

Attention! En prononçant les mots « la illaha », vous devez lever l'index de votre main droite, et en prononçant les mots « illa Allah », l'abaisser.

11. Si vous effectuez la prière du matin (fajr) après avoir prononcé la dua At-Tahiyat, la salutation (taslim) est prononcée à la fin de la prière. Avec les mots « Assalamu alaikum wa rahmatullah », tournez la tête vers votre épaule droite, puis – avec les mêmes mots – vers votre gauche.

Si vous effectuez une prière composée de plus de deux rak'ahs, puis après avoir prononcé la dua At-Tahiyat (sans dire le salut de fin de la prière !), vous devez vous mettre debout et en exécuter une autre (si vous effectuez Prière du Maghreb) ou deux rak'ahs supplémentaires (si vous effectuez les prières Zuhr, Asr, Isha). Après avoir terminé la dernière (troisième ou quatrième rak'ah), asseyez-vous à nouveau et dites à nouveau la dua At-Tahiyat, puis dites le salut « Assalamu alaikum wa rahmatullah ! » en tournant la tête d'abord vers l'épaule droite, puis vers la gauche. .

Après avoir effectué la prière, vous pouvez vous tourner vers Allah avec vos demandes personnelles (dans n'importe quelle langue, pas nécessairement en arabe).

Note:

Dans les troisième et quatrième rak'ahs de la prière obligatoire après la lecture de la sourate Fatiha, il n'est pas nécessaire de lire la deuxième sourate. Si vous effectuez une prière sunnat composée de quatre rak'ahs, la deuxième sourate est prononcée dans les troisième et quatrième rak'ahs.

Prière Witr

Comme mentionné ci-dessus, les érudits Hanafi considèrent qu'il est obligatoire d'accomplir la prière du Witr : la prière effectuée après la prière nocturne d'Isha et avant l'heure de la prière du Fajr. La prière Witr se compose de trois rak'ahs. Avant de la commettre, l'intention est prononcée approximativement comme suit : «J'ai l'intention d'accomplir la prière du Witr pour l'amour d'Allah»- il n'est pas indiqué s'il s'agit d'une sunnat ou d'une prière fard, car il existe un désaccord entre les savants sur cette question. Dans la troisième rak'ah de cette prière, après avoir lu la sourate Al-Fatiha, vous devez lire une courte sourate, puis dire « Allahu Akbar », lever les mains de la même manière que pour le takbir d'ouverture, puis les replier sur votre poitrine et dites le dua Qunut :

Translittération approximative :

« Allaahumma Inna Nepaiinuka wa Nakachiaka wa Nakfruk, wa Netuub Ilyaika, wa no'min bikya va Natavakkyal' alyaki, wa nusani 'alyaikal-haira kullyakh, wa yaskurukoya va okfuruku, wa wa-a-alain waverku manuan. Allahumma iyakya na'budu wa lyakya nusalli wa nasjudu, wa ilaikya nas'a va nakhfid, wa narjuu rahmatakya va nakhshaa 'azaabak, inna 'azaabakya bil-kuffaari mulhik.'

« Ô Allah ! Nous faisons appel à Votre aide, nous Vous demandons de nous guider la bonne manière, nous te demandons pardon et repentons-nous. Nous croyons et comptons sur Toi. Nous Te louons de la meilleure façon possible. Nous te remercions et ne te renions pas. Nous rejetons et laissons (quittons) tous ceux qui commettent l'anarchie. Ô Seigneur ! Nous T'adorons seul, nous prions et nous inclinons jusqu'à terre devant Toi. Nous nous efforçons et nous dirigeons vers Toi. Nous espérons Ta miséricorde et craignons Ton châtiment. En vérité, ton châtiment s’abat sur les athées ! »

Si une personne n'a pas encore appris le dua Qunut, vous pouvez dire le dua suivant :

« Rabbana atina fid-dunya hasanatan, wa fil-aakhyrati hasanatan wa kynaa 'azaaban-naar. »

« Notre Seigneur ! Donne-nous de bonnes choses dans cette vie et dans l'avenir, protège-nous des tourments de l'Enfer.

Quelles actions violent la prière ?

1. Pendant la prière, vous ne pouvez pas parler ni rire - de plus, un rire fort (que les personnes debout à proximité peuvent l'entendre) viole non seulement la prière, mais aussi les ablutions. Cependant, sourire (sans le son) ne viole pas la prière.

2. Vous ne pouvez émettre aucun son ni soupirer. Éternuer ou tousser n’interrompt pas la prière.

3. Vous ne pouvez pas pleurer pour des raisons mondaines (pleurer par crainte d'Allah est autorisé).

4. Vous ne pouvez pas effectuer plusieurs petites actions inutilement (ajuster les vêtements, gratter). Les actes mineurs accomplis pour une bonne raison sont pardonnés, mais il faut veiller à les limiter au minimum.

Les actions superflues sont définies, selon l'opinion la plus forte, comme des actions qui, vues de loin par un observateur qui ne sait pas que vous priez, le convaincraient complètement que vous ne priez PAS. Si vous avez des doutes, ce n'est pas une action inutile - et cela ne viole pas la prière. Généralement, trois actions majeures continues sont considérées comme superflues (d'après Radd al-Mukhtar d'Ibn Abidin).

5. Un homme et une femme ne peuvent pas faire de namaz en se tenant dans la même rangée (il doit y avoir une certaine distance ou barrière).

Questions fréquemment posées sur la prière :

Est-il possible de faire du namaz en utilisant un morceau de papier ou un livre ? Les débutants effectuent souvent le namaz en regardant un livre ou un morceau de papier avec un indice. Cela doit être évité, car dans ce cas, il s'avère que vous effectuez de nombreuses actions inutiles qui rendent votre prière invalide.

Est-il possible de prier pendant les Haida ou les Nifas ? - Non, une femme ne fait pas de prière pendant ses règles (haid) et ses saignements post-partum (nifas). Si elle fait le namaz à ce moment-là, elle tombe dans le péché. Pour la validité du culte, il est très important d'apprendre à déterminer correctement le début et la fin du haïda - car si vous commencez à prier avant la fin de vos règles, ces prières ne seront pas valables, et vice versa, si vous ne priez pas. lorsque vos règles sont déjà terminées, il s'avère que vous manquez des prières sans raison valable. Dans les deux cas, vous devrez rattraper les prières manquées plus tard. Vous pouvez en savoir plus sur les Haïdas ici Les prières manquées pendant cette période (Haida et Nifasa) n'ont pas besoin d'être rattrapées.

Dois-je rattraper les prières manquées ?- Les prières manquées - pour quelque raison que ce soit (sauf celles manquées en raison des menstruations et des saignements post-partum) - doivent être rattrapées ! Donc, si vous avez trop dormi pendant la prière du matin ou si vous n'avez pas pu prier au travail ou à l'école, vous devrez absolument rattraper ces prières plus tard.

Si une personne n'a pas commencé à prier à sa majorité(en particulier une femme - pas à partir du moment où ses règles ont commencé), mais plus âge mûr, est-il nécessaire de rattraper ces prières ? – Oui, de telles prières doivent être complétées.

Comment prier au travail ou à l'école ?– Les gens disent souvent qu’ils ne peuvent pas prier au travail ou dans établissement d'enseignement. Ces raisons ne sont pas considérées comme valables – vous devez faire tout votre possible pour trouver une heure et un lieu pour prier.

Et si mes parents ne me permettent pas de faire du namaz ?– À moins qu'il n'y ait une violence directe contre vous (par exemple, vous n'êtes pas menacé de mort ou de blessure grave - et vous devez être sûr que la menace sera effectivement mise à exécution !), ce qui est peu probable dans le cas de vos proches, vous devraient commencer à prier, malgré leur mécontentement. Votre famille n'est pas à la maison toute la journée, elle ne surveille pas chacun de vos mouvements - alors choisissez un moment où on ne fait pas attention à vous, trouvez un endroit calme dans la maison et priez. Soyez patient et ferme dans votre décision - inchaAllah, avec le temps, votre famille acceptera votre choix et vous respectera même pour votre force de caractère.

Est-il possible pour les femmes de lire le namaz dans un jamaat féminin séparé ?(pas derrière un imam masculin, mais choisissez une sœur bien informée et accomplissez la prière derrière elle). Les érudits Hanafi considèrent qu'une telle action est makrooh tahrimi (presque interdite), il faut donc s'en abstenir (bien que les érudits du madhhab Shafi'i l'autorisent).

Les femmes demandent parfois : Est-il possible de prier avec un enfant dans les bras ? ou que faire si, pendant la prière, un enfant grimpe sur le dos de la mère ou dans ses bras (ou la touche) : Dans cet article, vous pouvez lire une explication détaillée de cette question « Prière avec un enfant dans les bras »
Muslima (Anya) Kobulova

Basé sur des documents du site Web Darul-Fikr

Par où une femme doit-elle commencer à prier ? Avant de répondre à cette question, il est nécessaire de comprendre ce qu'est le namaz, comment le lire et de connaître la procédure à suivre pour effectuer le namaz pour les femmes.

Namaz est le pilier le plus important de la foi islamique, l'un des cinq concepts qui définissent l'essence même de la religion. Chaque homme et chaque femme musulmane est obligé d'accomplir le namaz, car c'est le culte même du Tout-Puissant, une prière qui lui est adressée et un signe que le croyant se soumet complètement au Seigneur et s'abandonne à sa volonté.

L'exécution du namaz purifie l'âme d'une personne, aide à éclairer son cœur avec la lumière de la bonté et de la vérité et élève son importance aux yeux d'Allah. Essentiellement, le namaz est la communication directe d’une personne avec le Seigneur. Rappelons-nous comment le Prophète Mahomet (que la paix soit sur lui) a parlé de la prière : « Namaz est le support de la religion. Celui qui abandonne la prière détruit sa religion.

Pour un musulman, le namaz est un moyen de purifier l'âme des pensées pécheresses, du désir humain de vices, du mal qui s'est accumulé dans l'âme. Namaz est nécessaire non seulement pour les hommes, mais aussi pour les femmes. Un jour, le Prophète Mahomet (que la paix soit sur lui !) s'est adressé à ses disciples : « Est-ce que de la saleté restera sur votre corps si vous vous baignez cinq fois dans la rivière qui coule devant votre maison ? Ils répondirent au Prophète : « Ô Messager d’Allah, il ne restera plus aucune saleté. » Le Prophète (que la paix soit sur lui !) a dit : « Ceci est un exemple des cinq prières qu'un croyant accomplit, et par cela Allah lave ses péchés, tout comme cette eau lave la saleté. »

Quelle est l’importance clé, voire critique, de la prière pour un musulman ? Le fait est que selon la prière du Jour du Jugement, le Seigneur déterminera lui-même la valeur d’une personne et considérera ses actions terrestres. Et Allah ne fait aucune distinction entre les hommes et les femmes.

On sait que de nombreuses femmes musulmanes ont peur dès le début de l'exécution du namaz, car elles ne savent pas comment le faire correctement. En aucun cas, cela ne peut devenir un obstacle sur le chemin de la femme pour remplir ses obligations envers le Seigneur. En n'accomplissant pas la prière, une femme prive son âme de paix et de tranquillité ; elle ne reçoit pas de généreuses récompenses d'Allah. Sa famille ne sera ni paisible ni prospère, et elle ne pourra pas élever ses enfants selon les normes islamiques.

Namaz pour débutants doit être effectué sous la supervision et avec l'aide de musulmans expérimentés, prêts à aider un débutant inexpérimenté.

Comment faire correctement le namaz pour les femmes ?

Tout d'abord, vous devez savoir ce qu'est le sel, combien de prières obligatoires il y a et combien de rakats elles comprennent.

Solat est une prière, un appel à Allah, un namaz. La prière se compose de trois parties : la prière fard, la prière sunna et la prière nafl. L'étape la plus importante Sur le chemin de l'exécution du namaz, il y a le fard namaz, qui est obligatoire pour tout musulman.

Rakat est le nom donné à l'ordre dans lequel certaines actions sont accomplies pendant la prière. L'ard-Fajr du matin comprend 2 rak'ahs, le midi (az-Zuhr) - 4 rak'ahs, l'après-midi (al-Asr) - 4 rak'ahs, le soir ou al-Maghrib - 3 rak'ahs. Pour la prière nocturne al-Isha, 4 rak'ahs sont allouées.

Le rakat comprend une rukah (comme on appelle les arcs à partir de la taille en Islam), ainsi que deux sajdas (comme on appelle les arcs au sol). Pour commencer à accomplir cette prière pour les femmes débutantes, il est important de mémoriser le plus tôt possible les sourates et les duas utilisés pour accomplir la prière, d'apprendre les rakats et l'ordre de leur exécution. Vous devez connaître au moins 3 sourates coraniques, environ 5 duas et la sourate Fatiha. De plus, la femme devra apprendre à accomplir le wudhu et le ghusl.

Une femme débutante peut apprendre à faire du namaz par son mari ou ses proches. Vous pouvez également utiliser des vidéos de formation, nombreuses sur Internet. Avec l'aide de la vidéo, une femme musulmane verra clairement les actions pendant la prière, leur séquence, apprendra l'ordre de lecture des duas et des sourates, apprendra à tenir ses mains et son corps dans position correcte. Il convient de rappeler les paroles d'al-Luknawi : « De nombreuses actions d'une femme pendant la prière diffèrent de celles des hommes… » (« Al-Siyaya », volume 2, p. 205).

Namaz pour les débutants à partir de deux rak'ahs

La prière du Fajr du matin ne contient que deux rak'ahs, elle ne peut donc pas être qualifiée de complexe. De plus, cette prière est utilisée lors de l'exécution d'une prière supplémentaire.

La procédure pour accomplir la prière du matin pour les femmes est commune à tous les musulmans. La principale différence entre la prière du Fajr masculine et féminine est la position des membres. Pour exécution correcte Ce type de prière, une femme doit non seulement prononcer des jugements et des duas en arabe, mais aussi s'assurer d'en comprendre le sens. Dans cet article, nous donnerons la procédure à suivre pour effectuer le namaz avec la traduction des sourates. Bien sûr, si la femme parvenait à attirer un professeur pour mémoriser les sourates arabe, ce serait option idéale. Mais, à défaut, vous pouvez utiliser des programmes de formation. Le point le plus important est la prononciation correcte de tous les mots en arabe. Pour faciliter la tâche d'une femme débutante, nous avons traduit les sourates et les duas en russe, même si, bien entendu, une telle traduction ne peut pas refléter pleinement la prononciation des mots.

Deux rak'ahs de prière fard

• Avant d'effectuer le namaz, une femme doit atteindre une pureté rituelle complète. À cette fin, le ghusl et le wudu sont effectués - c'est ce que l'Islam appelle deux types d'ablutions rituelles.
• Le corps de la femme doit être presque entièrement caché. Seuls les mains, les pieds et le visage restent ouverts.
• Nous nous tenons face à la Kaaba.
• Nous informons Allah avec notre cœur du type de prière que nous allons accomplir. Par exemple, une femme peut se lire : « Pour l’amour d’Allah, j’ai l’intention d’accomplir 2 rakats de fard lors de la prière du matin d’aujourd’hui. »
• Levez les deux bras pour que le bout des doigts atteigne le niveau des épaules. Les paumes doivent être tournées vers la Kaaba. Nous prononçons le takbir initial : اَللهُ أَكْبَرْ « Allahu Akbar ». Pendant le Takbir, une femme doit regarder l'endroit où sa tête se touchera lorsqu'elle s'inclinera jusqu'au sol. Nous tenons nos mains au niveau de la poitrine, plaçons nos doigts au niveau des épaules. Les pieds doivent être parallèles à une distance d'environ une main moins le pouce
• Après avoir prononcé Takbir, nous croisons nos mains sur notre poitrine. La main droite doit reposer sur la main gauche. Lorsqu'ils prient, les hommes prennent leur poignet gauche, mais les femmes n'ont pas besoin de le faire.
• Ayant atteint la position décrite ci-dessus et regardant toujours l'endroit du saj (arc), nous lisons le dua « Sana » : « Subhanakya Allahumma wa Bihamdikya Wa Tabarakya-smukya wa ta'ala jaddukya wa la ilaha gairuk. » (Allah ! Tu es au-dessus de tous les défauts, toute louange est à Toi, la présence de Ton Nom est infinie en tout, Ta Grandeur est élevée, et à part Toi nous n'adorons personne). Souvenons-nous d'Aïcha, qui a raconté aux gens le hadith suivant : « Le Messager (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a commencé la prière après le takbir d'ouverture par cette doxologie : « Subhanaka… ».
• L’étape suivante consiste à lire أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ « Auuzu bil-lyahi mina-shaytaani r-rajim » (Je cherche refuge auprès d’Allah contre la lapidation de Satan).
• Nous lisons بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيِمِ « Bis-mi Llyahi-Rrahmani-Rrahim » (Au nom d'Allah, le Miséricordieux, le Miséricordieux).
• Sans changer la position du corps, on lit la sourate Fatiha la plus importante dans la prière :

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَ‌بِّ الْعَالَمِينَ

الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيم

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

اهْدِنَا الصِّرَ‌اطَ الْمُسْتَقِيمَ

صِرَ‌اطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ

غَيْرِ‌ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

Alhamdulillahi Rabbi al-'alamiin ! Ar-Rahmani-r-Rahim ! Maliki yawwmiddin. Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in. Ikhdi-na-s-Syrat-al-mustaqim. Syrat-al-lyazina et 'amta' alayhim. Gairi-l-magdubi 'aleihim wa lyaddaaa-lliiin.

(Loué soit Allah, le Seigneur des mondes ! Le Miséricordieux, le Miséricordieux, le Roi au Jour du Jugement. Nous T'adorons et Te demandons de nous aider ! Conduis-nous sur le chemin droit, Sur le chemin de ceux que Tu as bienheureux - ni ceux qui sont en colère, ni ceux qui sont perdus).

• En maintenant la position du corps, nous lisons toute sourate connue de nous. La sourate Al-Kawthar est parfaite :

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ‌

فَصَلِّ لِرَ‌بِّكَ وَانْحَرْ‌

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ‌

« Inna a'taina kal-kausar. Fasalli li Rabbika vanhar. Inna Shaniaka huwa-l-abtar. (Nous vous avons accordé al-Kawsar (d'innombrables bénédictions, y compris la rivière du même nom au Paradis). Par conséquent, accomplissez la prière pour l'amour de votre Seigneur et abattez le sacrifice. En vérité, votre ennemi lui-même sera inconnu).

En principe, lorsqu'on prie pour les femmes débutantes, il suffit de lire la sourate Fatiha puis de procéder à l'exécution de la Main.

La main se fait comme suit : on se plie en arc, en laissant le dos parallèle au sol. Nous disons « Allah Akbar ». Pour la gent féminine, il ne suffit pas forcément de se pencher un peu en avant, car il est assez difficile de redresser complètement le dos et toutes les femmes n'en sont pas capables. Lors de l'exécution de la main, les mains doivent reposer contre les rotules, mais il n'est pas nécessaire de les serrer. En nous penchant ainsi, nous disons :

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

« Subhaana Rabiyal Azyym » - (Gloire à mon Grand Seigneur).

Cette phrase est prononcée 3 à 7 fois. Condition requise : le nombre d'énoncés doit être impair.

• La sortie de la position « arc » s'accompagne également de la lecture de la sourate :

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ

"Sami'Allahu liman hamidah."

(Allah entend ceux qui le louent).

"Rabbana wa lakal hamd."

(Ô notre Seigneur, à Toi seul toute louange !)

• Après nous être redressés, nous exécutons à nouveau le Sajd en disant « Allahu Akbar ». Différentes parties du corps sont descendues progressivement jusqu'au sol : d'abord nous appuyons nos genoux contre le sol, puis nos mains, et enfin notre nez et notre front. Il est important que la tête soit positionnée pendant la Sajda directement entre les mains, écartées de telle manière que les doigts pressés l'un contre l'autre pointent vers la Kaaba. Les coudes doivent être situés près du ventre. Nous pressons fermement nos mollets contre nos cuisses, nous ne pouvons pas fermer les yeux. Ayant atteint cette disposition, la femme musulmane dit :

"Subhana Rabbiyal A'lyaa." (Gloire à mon Seigneur suprême).

• Nous revenons en position assise, en disant « Allahu Akbar ». Nous prenons une nouvelle position assise : nous plions les genoux et posons nos mains dessus. Nous maintenons cette position jusqu'à ce que « Subhanallah » soit prononcé. Encore une fois, nous disons « Allahu Akbar » et prenons la position de Sajd. Dans la Sajda, nous disons trois, cinq ou sept fois : « Subhana Rabbiyal A’lyaa ». Point important: Le nombre de répétitions doit être le même dans le Sajd et le Ruqa.
• Le premier rakat de prière se termine par la mise en position debout. Bien sûr, en même temps, nous disons « Allahu Akbar » : la louange du Tout-Puissant est obligatoire dans presque toutes les actions de la prière. Nous gardons les mains croisées sur la poitrine.

Deuxième rakat de la prière du fard

• Nous répétons toutes les étapes décrites ci-dessus, mais à partir du moment où nous lisons la sourate Fatiha. Après avoir lu la sourate, nous utilisons un autre texte, par exemple « Ikhlas » :

قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ

اللَّـهُ الصَّمَد

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

«Kul huwa laahu ahad. Allahu ssamad. Lam yalid wa lam yulyad. Wa lam yakullahu kufuvan ahad. (Il - Allah - est Un, Allah est éternel ; Il n'a pas engendré et n'a pas été engendré, et personne n'était égal à Lui !) (Sourate 112 - « Ikhlas »).

Un point important : lors de l'exécution du namaz, il est interdit aux musulmans de lire les mêmes sourates dans des rakats différents. Il n'y a qu'une seule exception à cette règle : la sourate Fatiha, qui est un élément indispensable de toute rakah.

• Nous utilisons le même schéma d'actions que lors du premier rakat jusqu'au deuxième Saj. Après nous être inclinés, nous ne nous levons pas, comme décrit ci-dessus, mais nous nous asseyons. La femme est assise à gauche, les jambes relevées vers l'extérieur de ses cuisses, pointant vers sa droite. Il est important que la femme qui exécute le namaz soit assise sur le sol et non sur ses pieds. Placez vos mains sur vos genoux en appuyant fermement sur vos doigts.
• Après avoir accepté ce poste, vous devez lire dua la plus importante Tashahud: التakedaّات# ال# odd الَughter الصلellent وail.Ruened ، اυfe ولipe ولا وlas ولى الللى ولτ الل#hes الصmp ، ه speed أail.Ru ل ل nds إmpimes الل# discuter أ Photography أicate yourself م Н и Н م إimeshet حυ op ا ild# ا ِ الللّicles Нّ صorth صail.Ru inct Нَiclesَ وipe آurta مail.Ru كicles commit Pl inglement ، وَبارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى ِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكْتَ عَلى Le مَجيد « At-tahiyayatu Lillyayahi Vas-Salavaatu wat-Tayibat As-Salayamu aleyka Ayuhan -nabiyu wa rahmatu Llaahi wa barakayatukh. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin Ashhadu Allaia ilaha ila Allah Wa ashhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuuluh "(Les salutations, les prières et toutes les bonnes actions appartiennent uniquement à Allah Tout-Puissant. La paix soit sur toi, ô Prophète, la miséricorde d'Allah et ses bénédictions La paix soit sur nous, et je témoigne à tous les serviteurs pieux d'Allah qu'il n'y a de dieu digne d'être adoré qu'Allah, et j'atteste que Muhammad est Son serviteur et Messager).

Lorsque vous dites « la illaha », vous devez lever votre index droit. Aux mots « illa Allahu », nous baissons le doigt.

• La prochaine partie de la prière est lire dua"Salavat", glorifiant le Prophète Mahomet (que la paix soit sur lui !).

اللهمَّصَلِّعَلىَمُحَمَّدٍوَعَلَىآلِمُحَمَّدٍكَمَاصَلَّيْتَعَلَىاِبْرَاهِيمَ

وَعَلَىآلاِبْرَاهِيماِنَّكَحَمِيدٌمَجِيدٌ

اللهمَّبَارِكْعَلىَمُحَمَّدٍوَعَلَىآلِمُحَمَّدٍكَمَابَارَكْتَعَلَىاِبْرَاهِيمٍ

وَعَلَىآلاِاِبْرَاهِيمِاِنَّكَحَمِيدٌمَجِيدٌ

« Allahumma sally 'alaya sayidinaa mukhammadin wa 'alaya eeli sayidinaa mukhammad, Kyama sallayte 'alaya sayidinaa ibraahim wa 'alaya eeli sayidinaa ibraahim, Wa baarik 'alaya sayidinaa mukhammadin wa 'alaya eeli sayidinaa mukhammad, yamaa baarakte 'alaya sayidinaa ibraakhima va 'alaya eeli Sayidinaa ibraakhima fil-'aalamiin, innekya hamiidun majiid.

(Ô Allah ! Bénis Muhammad et sa famille, comme Tu as béni Ibrahim et sa famille. Et envoie des bénédictions sur Muhammad et sa famille, comme Tu as fait descendre des bénédictions sur Ibrahim et sa famille dans tous les mondes. En vérité, Tu es le Loué, le Glorifié).

• Сраз после дуа во славу мхамада, читаем орение к алхахquet اlette ту нафси ззльман касира уа л ягфииз зннуба ил л ан . Fagfirli magfiratam min 'indik warhamni innaka Antal Gafuurur Rahiim. (« Ô Allah, en vérité, j'ai été extrêmement injuste envers moi-même, et Toi seul pardonne les péchés. Alors pardonne-moi de Ta part et aie pitié de moi ! En vérité, Tu es le Plus Pardonneur et le Plus Miséricordieux. »
• Dua pour la gloire d'Allah est remplacé par Salutation. Il doit être lu avec la tête tournée vers la droite et en regardant votre épaule droite. On prononce :

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ

« Assalaiyamu 'alaikum wa rahmatu-llaah » (paix et bénédiction d'Allah soient sur vous).

Nous tournons la tête vers la gauche, regardons notre épaule gauche et disons : « Assalaiyamu 'alaikum wa rahmatu-Llaah », ce qui signifie « La paix soit sur vous et la bénédiction du Tout-Puissant ».

Ceci termine la prière des deux rak.

S'il le souhaite, le fidèle peut élargir la prière en lisant trois fois « Astagfirullah » à la fin de la séance de prière, puis « Ayatul-kursi ». De plus, vous pouvez prononcer 33 fois les taxibs suivants :

سُبْحَانَ اللهِ - Subhanallah.

اَلْحَمْدُ لِلهِ - Alhamdulillah.

Nous disons « Allahu Akbar » trente-quatre fois.

Après cela, vous devez lire :

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ

وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

"La ilaha illalah wahdahu la sharikalyah, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua ala kulli shayin kadir."

La partie suivante de la version étendue de la prière consiste à lire le dua du prophète Mahomet (que la paix soit sur lui !). Vous pouvez lire n'importe quel autre dua qui ne contredit pas la charia. Lors de la lecture, nous tenons nos paumes ouvertes ensemble devant notre visage, en les inclinant légèrement vers le haut.

Sunnah à deux rak'ah et prières nafl

Les prières de la Sunna et du nafl sont généralement effectuées pendant la prière du matin immédiatement après ses fard rakats. De plus, après les fard rakats de la prière de Zuhr, 2 rakats de sunna et nafl sont utilisés.

De plus, 2 rak'ahs de sunna et nafl sont utilisées après le fard (Maghrib), le fard (Esha) et immédiatement avant la prière du Witr.

Les prières sunnah et nafl sont presque similaires à la prière fard à deux rakt. Différence clé est l'intention, car immédiatement avant d'accomplir la prière, une femme musulmane doit lire l'intention spécifiquement pour cette prière. Si une femme accomplit la prière de la Sunna, elle doit également lire l'intention à ce sujet.

Lecture correcte des prières à trois rak par une femme

Comment une femme peut-elle lire correctement la prière du fard, qui se compose de 3 rak'ahs ? Voyons cela. Une telle prière ne peut être trouvée que dans la prière du Maghrib.

La prière commence par deux rak'ahs, semblables à celles utilisées dans la prière à deux rak'ahs. Sous forme simplifiée, l'ordre est le suivant :

1. Sourate Fatiha.
2. Une courte sourate.
3. Saja.
4. Deuxième sajja.
5. Sourate Fatiha (relecture).
6. Une des sourates familières à la femme.
7. Main.
8. Saja.
9. Deuxième sajja.

Après le deuxième sajja de la deuxième rakah, la femme doit s'asseoir et réciter le dua Tashahud. Après avoir lu le dua, une femme musulmane peut passer au troisième rakat.

Le troisième rakat comprend la sourate Fatiha, Ruku, Sajja et le deuxième Sajja. Après avoir terminé le deuxième sajja, la femme s'assoit pour lire le dua. Elle devra réciter les sourates suivantes :

• Tashahoud.
• Salavat.
• Allahumma inni zolyamtu.

Après avoir terminé cette partie de la prière, la femme musulmane prononce une salutation similaire à celle de la séance de prière à deux rak. La prière est considérée comme terminée.

Comment effectuer la prière du Witr

La prière Witr comprend trois rak'ahs et son exécution est très différente de celles décrites ci-dessus. Lors de l'exécution, des règles spécifiques sont utilisées qui ne sont pas utilisées dans d'autres prières.

Une femme doit se tenir face à la Kaaba, prononcer l'Intention, puis le classique Takbir « Allahu Akbar ». L'étape suivante consiste à prononcer le dua « Sana ». Lorsque le dua est prononcé, le premier rakat de Witra commence.

La première rakah comprend : la sourate Fatiha, la sourate courte, la rukah, la sajdah et la deuxième sajdah. Nous nous levons pour accomplir la deuxième rakah, qui comprend « Fatihah », une courte sourate, ruka, sajah, deuxième sajah. Après le deuxième sajja, nous nous asseyons et lisons le dua Tashahud. Il est important d'assurer un atterrissage correct. Nous nous levons pour la troisième rak'ah.

Dans la troisième rak'ah de la prière du Witr, la sourate Fatihah est lue et l'une des connu de la femme sourates courtes. Excellente option il y aura la sourate Falak :

قُلْ أَعُوذُ بِرَ‌بِّ الْفَلَقِ ﴿١﴾ مِن شَرِّ‌ مَا خَلَقَ ﴿٢﴾ وَمِن شَرِّ‌ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿٣﴾ وَمِن شَرِّ‌ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿٤﴾ وَمِن شَرِّ‌ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿٥﴾

« Kul a »uzuu bi-rabbin l-falak. Minn Sharri maa halak. Wa minn sharri 'gaasikyyn izaa vak'ab. Wa min sharri nafazaati fii l-« ukad. Wa minn sharri haasidin isaa hasad.

(Dis : « Je cherche refuge auprès du Seigneur de l'aube contre le mal de ce qu'Il a créé, contre le mal des ténèbres quand elles viennent, contre le mal des sorcières qui crachent sur les nœuds, contre le mal de l'envieux quand il est jaloux.")

Faites attention! Lors de l'exécution de la prière Witr pour les débutants, il est permis de lire les mêmes sourates dans différents rakats.

À l'étape suivante, vous devez dire « Allahu Akbar », lever les mains comme lors de l'exécution du takbir initial et les remettre dans leur position d'origine. Nous disons dua Qunut :

اَللَّهُمَّ اِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَ نَسْتَغْفِرُكَ وَ نَسْتَهْدِيكَ وَ نُؤْمِنُ بِكَ وَ

نَتُوبُ اِلَيْكَ وَ نَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ وَ نُثْنِى عَلَيْكَ الْخَيْرَ كُلَّهُ نَشْكُرُكَ

وَ لآ نَكْفُرُكَ وَ نَخْلَعُ وَ نَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ

اَللَّهُمَّ اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ لَكَ نُصَلِّى وَ نَسْجُدُ وَ اِلَيْكَ نَسْعَى وَ نَحْفِدُ

نَرْجُوا رَحْمَتَكَ وَ نَخْشَى عَذَابَكَ اِنَّ عَذَابَكَ بِالْكُفَّارِ مُلْحِقٌ

« Allahumma inna nastainuka wa nastagfiruka wa nastahdika wa nu'minu bika wa natubu ilyayka wa netawakkulyu aleyke wa nusni aleyku-l-khaira kullehu neshkuruka wa laa nakfuruka wa nahlau wa netruku mey yafjuruk. Allahumma iyyaka na'budu wa laka nusalli wa nasjudu wa ilyayka nes'a wa nahfidu narju rahmatika wa nakhsha azabaka inna azabaka bi-l-kuffari mulhik"

(« Ô Allah ! Nous demandons de nous conduire sur le vrai chemin, nous te demandons pardon et repentons-nous. Nous croyons en toi et comptons sur toi. Nous te glorifions de la meilleure façon possible. Nous te remercions et ne sommes pas des infidèles. Nous rejette et renonce à celui qui ne T'obéit pas. Ô Allah ! Nous T'adorons seul, nous Te prions et Te prosternons. Nous espérons Ta Miséricorde et craignons Ton châtiment.

Dua « Qunut » est une sourate très difficile, qui demandera beaucoup de temps et d'efforts à une femme pour la mémoriser. Si une femme musulmane n'a pas encore réussi à comprendre cette sourate, elle peut en utiliser une plus simple :

رَبَّنَا اَتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ

"Rabbana atina fi-d-Dunya hasanatan wa fi-l-Akhirati hasanatan wa kyna azaban-Nar."

(Notre Seigneur ! Donne-nous de bonnes choses dans cette vie et dans l'autre, protège-nous du feu de l'Enfer).

Si une femme n'a pas encore mémorisé ce dua, elle peut dire trois fois « Allahumma-gfirli », ce qui signifie : « Allah, pardonne-moi ! Il est également acceptable de dire trois fois : « Ouais, Rabbi ! (Ô mon Créateur !).

Après avoir prononcé le dua, nous disons « Allahu Akbar ! », faisons une main, de la suie, une autre de la suie et nous nous asseyons pour réciter les textes suivants :

• Tashahoud.
• Salavat.
• Allahumma inni zolyamtu nafsi.

Witr se termine par une salutation à Allah.

Prière de quatre rakah pour les débutants

Ayant acquis une certaine expérience dans l'exécution de la prière, une femme peut procéder à 4 rakats.

Les prières en quatre actes incluent Zuhr, Esha fard et Asr.

Exécution

• Nous nous tenons de manière à ce que notre visage soit tourné vers la Kaaba.
• Nous exprimons notre intention.
• Nous articulons le Takbir « Allahu Akbar !
• Nous disons le dua « Sana ».
• Nous nous levons pour accomplir la première rak'ah.
• Les deux premières rak'ahs sont lues comme dans la prière de Fadr à 2 rak'ah, à l'exception que dans la deuxième rak'ah, il suffit de lire « Tashahud » et après la sourate « Fatiha », rien d'autre n'a besoin d'être lu.
• Après avoir accompli deux rak'ahs, nous récitons le dua Tashahud. Puis - "Salavat", Allahumma inni zolyamtu nafsi. Nous faisons la salutation.

Les femmes doivent se rappeler les règles de l'exécution du namaz. Le corps doit être couvert ; les prières ne peuvent pas être accomplies pendant les règles et après l'accouchement. Les prières que la femme musulmane a manquées à ce moment-là n'ont pas besoin d'être rétablies.