تاریخچه کارت های تاروت و زیباترین افسانه های آن

تاروت کره ای است که هرگز جذابیت خود را از دست نخواهد داد. مسئله منشا تاروت برای بسیاری موضوع بسیار مورد علاقه و همیشه مورد بحث است.

رمز و راز پیدایش تاروت برای قرن ها مخفی نگه داشته شده است. من در مورد جذاب ترین داستان ها به شما می گویم. بنابراین:

4 افسانه اصلی در مورد تاروت:

1. منشاء آتلانتیس
2. منشاء مصری
3. منشاء رومی
4. ریشه یهودی (کابالیستی)

آتلانتیس گمشده

آتلانتیس ایالتی ثروتمند است که در جزیره ای در اقیانوس اطلس قرار داشت. تقریباً 12 هزار سال پیش وجود داشته است. دوران ما که از میلاد مسیح به شمار می رود، اکنون تنها 2 هزار سال قدمت دارد.

در این کشور باستانی غول هایی زندگی می کردند که قد آنها بیش از 2 متر بود و همه آنها دارای ابرقدرت هایی بودند: هم قدرت معنوی، هم شهودی و هم قدرت فیزیکی.

این تمدن بر اثر سیل و زلزله از بین رفت و به طور کامل در زیر آب اقیانوس فرو رفت. بسیاری از دانشمندان و محققان آماده شرط بندی هستند که مثلث برمودا محل آتلانتیس غرق شده است.

مثلث برمودا منطقه ای در اقیانوس اطلس است که به دلایلی باورنکردنی و کاملاً خارق العاده، گاهی هواپیماها، کشتی ها ناپدید می شوند و مردم می میرند. در مورد ارتباط بین آتلانتیس و مثلث برمودا بحث های زیادی وجود دارد.

اما چندی پیش، دانشمندان به کشفی دست یافتند که همه را شوکه کرد. در پایین مثلث برمودا، هرمی پیدا شد که از نظر اندازه حتی از هرم خئوپس هم بزرگتر بود. اما تکان‌دهنده‌ترین چیز برای بسیاری این بود که بیش از یک مورد در آنجا یافت می‌شد. بنابراین نسخه ای که آتلانتیس در مثلث برمودا قرار دارد در حال به دست آوردن حقوق بیشتر و بیشتری برای وجود خود است.

بنابراین، آتلانتیس ها دارای دانش علمی و فلسفی باستانی بودند و حتی قبل از وقوع سیل، موفق شدند آن را به مردم کشورهای دیگر منتقل کنند. تاروت دانش آتلانتیس است. اعتقاد بر این است که تاروت به شکلی که اکنون وجود دارد یک کپی تغییر شکل یافته و کم رنگ از عناصر دانش و نگارش تمدن گمشده آتلانتیس است.

منشاء مصری

مصر یکی از اولین کشورهایی بود که دانش آتلانتیس ها را حتی قبل از سیل تمدن آنها پذیرفت.

اما از آنجایی که همه درباره آتلانتیس می دانند، اما هیچ کس نمی تواند آن را پیدا کند، بسیاری از مردم این سوال را می پرسند: "آیا وجود داشته است؟" افراد شکاک معتقدند که این یک افسانه زیبا در مورد "جزیره ارواح" است. و آنها ترجیح می دهند که تاروت از مصر سرچشمه گرفته باشد.

حکمت تاروت در مصر باستان در نقاشی های دیواری روی دیوارهای معبد و در ورق های طلایی برجسته رمزگذاری شده بود. اینگونه بود که حقایق غیبی در نمادها به تصویر کشیده شد.

افسانه ای وجود دارد که در مصر معبدی وجود داشت که در آن 22 اتاق وجود داشت که روی دیوارهای آن نقاشی های نمادین به تصویر کشیده شده بود. از این نقاشی‌ها متعاقباً آرکانای بزرگ تاروت، یعنی 22 آرکانای بزرگ تاروت به وجود آمد.

"ارکان" ( محرمانه, آرکانوم) - ترجمه شده به معنای "راز"، پنهان، "عرفانی"، "رازآلود" است.

"تاروت" ( تارو رو) - به عنوان "جاده" و "شاهی" ترجمه شده است، به نظر می رسد "مسیر سلطنتی".

افسانه دیگری می گوید که تاروت از هیروگلیف مصری "کتاب توث" آمده است. این کتاب توسط کاهنان و بر اساس دانش مقدسی که توسط خدای خرد و کتابت، توث، به آنها منتقل شده بود، ایجاد شد.

کمی بعد، تصاویر و اعداد شروع به مهر زدن روی مدال ها کردند، سپس صفحات فلزی وجود داشت، آنها با صفحات چرمی و سپس کاغذی جایگزین شدند. اینگونه بود که نقشه های مدرن ظاهر شدند.

امروزه تاروت بر روی مقوا با کیفیت های مختلف چاپ می شود، گاهی اوقات چند لایه.

منشاء رومی

همه عادت کرده اند فکر کنند که فقط کولی ها می توانند فال بگیرند. و این کاردستی کولی همیشه مجذوب خود بوده است.

افسانه در مورد منشاء کولی تاروت می گوید که روزی روزگاری، قدرت های برتر دیدند که زمین پر از افرادی است که عشق به جهان یا هر آنچه در آن است احساس نمی کنند. و قدرت های برتر می ترسیدند که اگر قوانین جهان برای همه مردم روی زمین در دسترس قرار گیرد، جهان از بین می رود. به هر حال، هرکسی می‌تواند به فرصت‌های عظیمی که در ابتدا برای عالی‌ترین خیر در نظر گرفته شده بود، دسترسی داشته باشد.

سپس نیروهای خردمند تمام دانش و قوانین جهان ما را در تصاویر 78 کارت رمزگذاری کردند. این کارت ها به افراد سرگردان داده شد. همه آنها متوجه نشدند که دانش زیادی در این کارت ها رمزگذاری شده است.

به خود سرگردان ها کولی می گفتند.

مشخص است که کولی ها از یکی از قبایل مصر باستان هستند. به عنوان مثال، اسپانیایی ها کولی ها را "گیتانوس" (برگرفته از "Egiptanos" - "مصری ها") و انگلیسی ها "Gypsies" (برگرفته از "Egyptians" - "Egyptians") نامیدند. بنابراین کولی ها ریشه در مصر باستان دارند و افسانه منشاء کولی با افسانه منشاء مصری تاروت ادغام می شود.

در قرون وسطی، کولی ها به اروپا نقل مکان کردند. به لطف آنها بود که تاروت به طور گسترده در اروپا شناخته شد. کولی ها چیزهای شگفت انگیزی در مورد کارت ها می گفتند، مردم را مجذوب آنها می کردند و از آنها برای پیش بینی آینده استفاده می کردند. با این حال، همانطور که اکنون.

منشا یهودی نام دیگری دارد - .

کابالیست

کابالا یک جنبش باطنی در یهودیت است. یهودیت دین یهودیان است.

هدف کابالا درک خالق و آفریدگار، درک نقش و هدف خالق، درک ماهیت انسان و آشکار ساختن معنای هستی است.

اساس کابالا نوشته های سپهر یتزیرا است. افسانه درباره منشأ یهودی تاروت می گوید که تاروت استخلاصه

دانش کابالیستی

و 22 آرکانای اصلی تاروت حاوی حکمت کابالیستی است و با نمادگرایی 22 حرف الفبای عبری مرتبط است.

تاروت از ویرانی معبد در اورشلیم جان سالم به در برد، زیرا یهودیان فداکار آن را قاچاق کردند. بنابراین آنها تاروت را نجات دادند و تا زمان ما باقی مانده است. tagPlaceholder

برچسب ها:

داستان های زیر داستان هایی درباره تاریخچه پیدایش سنت مراقبه تاروت است که در اینترنت پرسه می زنند.

نسخه فضایی

اسطوره ها و تاریخ سنت

طبق افسانه، آتلانتیس ها که از سیاره دیگری به زمین آمده بودند، دانش جهانی را به ارمغان آوردند و آن را به کاهنان مصری منتقل کردند. این دانش توسط خدای خرد و دانش توث (اطلس) منتقل شد که بعدها با نام هرمس تریسمگیستوس به طور گسترده ای شناخته شد. کاهنان مصر باستان دانش را با رمزگذاری آن در نمادهای Arcana تاروت حفظ کردند. در شهر دندرا معبدی وجود دارد (تا به امروز پیدا نشده است) که بر روی دیوارهای داخلی آن 22 آرکانای بزرگ تاروت به تصویر کشیده شده است. کشیشان در این معبد آموزش دیدند. کاهنان آینده (نئوفیت ها) اصول نظم جهانی را از طریق مدیتیشن روی نقاشی های دیواری با آرکانا آموختند و تحت آزمایش ها و شروع های جدی قرار گرفتند.

در طول قرون وسطی به لطف جنگ های صلیبیاین سنت در یک نظم جادویی مخفی سقوط کرد. در قرن بیستم، فراماسون و متولی معروف اسرار مختلفپاپوس (جرارد انکاوس) شروع را به یکی از شاگردانش - گریگوری اوتونویچ میبس (G.O.M.) داد. در سال 1912، موبس دوره ای را در زمینه غیبت در سن پترزبورگ برگزار کرد که شامل شروع به سنت تاروت آرکانا بود. به موازات گروه سن پترزبورگ، گروه دیگری در مسکو کار می کرد - گروه ولادیمیر شماکوف. اعضای گروه هایی که به لطف مهاجرت به خارج از کشور در دوران سرکوب زنده ماندند - دو نفر - در سن پیری به سن پترزبورگ بازگشتند. آنها بودند که سنت رفتن به آرکانای بزرگ تاروت را به شکلی که امروزه مشاهده می شود به گریگوری رومانوویچ راینین منتقل کردند.

رویه عملیاتی

در این سنت، انتقال از فردی به فرد دیگر بسیار مهم است. بنابراین، مبتدیان برای اولین بار در هر یک از 22 Arcana بزرگ تحت هدایت یک رهبر با تجربه که شروع به سنت (انتقال) دریافت کرده است، غوطه ور می شوند. رهبر راهنمای آرکانای بزرگ است.

مبتدیان نیازی به گذر از Arcana بزرگ به ترتیب دقیق ندارند. شما می توانید با هر یک از Arcana بزرگ شروع کنید.

آنها معمولا به صورت گروهی مدیتیشن می کنند. در طول درس، 1 مورد از 22 Arcana به طور جمعی برای غوطه وری انتخاب می شود. سپس مجری شرح ارکان را مطابق با وی. پس از مدیتیشن، زمان برای نوشتن تجربیات شما داده می شود و پس از آن، اعضای گروه، در صورت تمایل، برداشت های خود را بیان می کنند.

غوطه ور شدن در فضای آرکانا انرژی های مربوطه را جذب می کند، حالت خاصی و موقعیت های یادگیری موضوعی را در زندگی روزمره شامل می شود و تجربه آرکانا آغاز می شود.

در آینده، یک مبتدی می تواند به طور مستقل در خانه با توجه به توضیحات V. Shmakov در مورد Arcanum مدیتیشن کند که آنها خود را در یک گروه با یک راهنمای برجسته غوطه ور کردند.

درصد افرادی که دایره 22 آرکانای بزرگ را تکمیل می کنند اندک است، زیرا زندگی روشن تر، غنی تر می شود، گرداب رویدادهای زندگی در اطراف یک فرد می چرخد ​​و تنها تعداد کمی هنوز آماده هستند که بخشی از زمان خود را برای ادامه تمرین اختصاص دهند. . چرا این یک نسخه مدرن از آزمایش یک نئوفیت نیست؟

کسانی که ادامه می دهند (که دایره آرکانای بزرگ را تکمیل کرده اند) می توانند تحت هدایت رهبر، به ترتیب از طریق آرکانای جفتی - 11 سالن معبد عبور کنند. این دومین مرحله از شناخت آرکانا در این سنت است که جدی ترین مرحله در نظر گرفته شده است. شیرجه رفتن در Paired Arcana در یک دنباله خاص مانند عبور از یک هزارتو است. آرکانا در سطح عمیق تری زندگی می کنند.

پس از عبور متوالی از هر 11 سالن، می توانید حالت ها را آزمایش کنید، با فضاهای Arcana بیشتر "بازی" کنید: 4 یا بیشتر Arcana را ترکیب کنید، خود را در فضاهای دادگاه و Minor Arcana و همچنین Shadow Arcana غوطه ور کنید.

ویژگی های خاص

در این سنت اعتقاد بر این است که 100 تاروت آرکانا وجود دارد:

22 آرکانا بزرگ (عمده)؛

16 دادگاه آرکانا;

40 مینور (مینور) آرکانا;

22 Shadow Arcana - بازتاب های Arcana بزرگ (سمت سایه آنها).

اضافه جالب

کسانی که سفرهای مراقبه را از طریق آرکانای تاروت تمرین می کنند، خود را "آرکانوت" می نامند.

اکثر "آرکانوت ها" استفاده از تاروت را به عنوان یک سیستم مانتیک (پیش بینی کننده) نادیده می گیرند. آنها بر این باورند که تاروت پیشگو (مانند نوعی "ماشین اختری") برای حفظ سنت غوطه ور شدن مراقبه در آرکانای تاروت ایجاد شده است، زیرا بهترین راه برای انتقال دانش واقعی در طول قرن ها تنها با بهره برداری از رذایل ابدی است. انسانیت: میل به شناخت سرنوشت، آینده و مانند آن.

ما شخصا (نویسندگان سایت)، بدون هیچ گونه تضاد درونی، در زندگی روزمره خود غوطه ور شدن در آرکانا تاروت را در این سنت ترکیب می کنیم و با یک ابزار فوق العاده کار می کنیم - (ممکن است متفاوت بگوییم: "گفتگو" با یک دوست قابل اعتماد و دستیار) - یک دسته از کارت های تاروت.

ادبیات مربوط به این سنت

پس از به دست آوردن تجربه خود از غوطه ور شدن در آرکانای بزرگ تاروت، خواندن کتاب هایی بر اساس تجربه دیگران مفید خواهد بود:

1. V. Shmakov " کتاب مقدستوث: آرکانای بزرگ تاروت. آغاز مطلق فلسفه ترکیبی باطنی گرایی.»
2. G.O.M. "دایره المعارف غیبت".
3. G.O.M. مراقبه در مورد آرکانای تاروت. اضافات به دایره المعارف غیبت».
4. N. Rudnikova «عرفان مقدس مصر. 22 پله از مسیر خورشیدی."
5. وی. تومبرگ "مراقبه در تاروت: سفری به خاستگاه هرمتیک مسیحی".
6. P. Uspensky "نمادهای تاروت".

[ فروپاشی ]

غیبت و آرکانا

"کتاب مقدس مصری توث"

مجموعه ای از 78 Arcana وجود دارد که

از زمان های قدیم حفظ شده اند و به ما رسیده اند

در قالب 78 تصویر نمادین"

G.O.M. "دوره دایره المعارف غیبت" 1912.

Arcana of the Tarot - ابزارهایی برای تحول

به عنوان یک ابزار، Arkan یک تصویر یا توضیحات متنی است. از طریق تصویر می توانید لرزش Arcana را احساس کنید. یا می توانید وارد فضای مراقبه ای شوید که توضیح داده شده است. پس از گذشت، خاطره ای از یک احساس خاص و دانش خاصی که از غوطه ور شدن آن گرفته شده است، باقی می ماند. بنابراین هر 22 مورد تقریباً هر موقعیت ممکن را توصیف می کنند. Arcanum راهی برای خروج از یک موقعیت دشوار پیشنهاد می کند و حتی یک حالت داخلی خاص را ارائه می دهد که با حفظ آن می توانید در هر شرایطی پیروز (یا با حداقل ضرر) ظاهر شوید.

کار با Arcana شامل توسعه این حالات و مهارت استفاده از آنها در زندگی است.

رشد ذهنی آرکانا
بسیاری از کسانی که شروع به کار با Arcana می کنند، کل تمرین را به تجزیه و تحلیل ذهنی از معنای عناصر تصویر و نام های مختلف Arcana تقلیل می دهند. این رویکرد بسیار سطحی است. شما می توانید یک اشتباه دیگر مرتکب شوید - خود را به یک سفر مراقبه در فضای باز شده توسط یک Arcanum خاص محدود کنید. اگرچه چنین سفری سطح کاری عمیق‌تر از سطح ذهنی است، اما کافی نیست. لازم است احساس ارتعاش خاصی را که در این Arcanum خاص وجود دارد، دریافت کنید. حتی کار جدی‌تر، ادراک آرکانوم به‌عنوان دیدگاهی معین درباره جهان، پنجره‌ای معین به بی‌نهایت، جنبه‌ای از کل است. این دقیقاً همان روشی است که آرکانا در زمان ایجاد آنها در طول زمان تصور می شد مصر باستان. قرار بود همه 100 آرکانا 22+22 آرکانا سفید و ماژور سایه دار، 56 آرکانای کوچک - 4 14 عدد در هر پنجه کت و شلوار) تمام دانش، همه حکمت، تصویر کاملی از تاروت آرکانا را حفظ کنند فضاهای ارتعاشی از عرشه تاروت، که در آن بزرگان بیست و دو وجود دارند، به عنوان کهن الگوهای موقعیت ها و نقش ها شناخته می شوند. پنجاه و شش Arcana کوچک وجود دارد که با لباس‌ها به عنوان ستون عناصر تقسیم می‌شوند: فنجان - آب، چوبدستی - آتش، شمشیر - هوا و پنتاکل - زمین. اما بیست و دو تاریک آرکانا نیز وجود دارد که جفت‌های مکمل بزرگ‌ها هستند و یک عرشه کامل را تشکیل می‌دهند - مانند صد ...

منشا تاروت آرکانا

دانش کاهنان مصری منشأ غیر زمینی داشت. پایه های آن اسرار آتلانتیس هایی بود که در آتلانتیس غرق شده زندگی می کردند. اما آنها همچنین دانش خود را از ستارگان، از یک جهان دیگر، از تمدنی که در هر دو سطح فنی و معنوی توسعه یافته بود، به ارمغان آوردند و این فرصت را داشتند که دانه های خرد را در میان تمدن هایی که به تازگی در سیارات دیگر شروع به توسعه کرده بودند پراکنده کنند. کهکشان های دیگر حتی صد سال پیش، کاملاً طبیعی بود که چندین سال را برای درک مفهوم صرف کنیم، سپس روی وضوح تصویر و احیای شخصیت های آن کار کنیم و تنها پس از آن به سطح زندگی آرکانا برسیم. امروزه، ما بلافاصله با وارد کردن ارتعاشات Arcana در زندگی خود شروع می کنیم. بیشتر کسانی که شروع به کار با آنها می کنند از قبل دید درونی قابل توجهی دارند و سفرهای اختری بخش مهمی از زندگی است. ارتعاشات محرمانه توسط همه افراد در اولین غوطه ور شدن در یکی از فضاهای محرمانه احساس و تشخیص داده می شود.

نحوه ورود به ارکان

شرح ارکان را می خوانید. به کلمات کلیدی و معانی فکر کنید. سپس تصویر را تصور کنید. شما آن را حجیم و زنده می کنید. شما از طریق یک صحنه نقاشی شده تبدیل به یک مسافر می شوید. می توانید به هر شخصیتی نزدیک شوید، از او سوالی بپرسید و حتی احساس کنید که در نقش او هستید. در صورت یافتن می توانید معابد و غارها را دور بزنید. در فرآیند چنین غوطه وری، به تدریج معنی و حکمت پنهان این Arcanum را درک می کنید. سپس از مدیتیشن "بیرون می آیی" و چشمان خود را باز می کنی. آنچه را که دیدی و شنیدی به یاد می آوری. آن را ضبط کنید و به بقیه شرکت کنندگان در غواصی بگویید. معمولاً رهبر ابتدا متن توضیحات را می‌خواند، در طول مدیتیشن (از 15 تا 40 یا حتی 90 دقیقه) مکث می‌کند، سپس از شما دعوت می‌کند تا از یک شیرجه عمیق به مدیتیشن بیرون بیایید و در مورد تجربه و احساسات خود صحبت کنید. بعد از اینکه به همه گفته می شود، او نظرات خود را بیان می کند و یک هفته قبل از شیرجه زدن به Arcana بعدی، یک وظیفه می دهد.

کار از طریق Arcana به مدت یک هفته

یکی از مولفه های اصلی کار با آرکانا حالت داخلی خاص است که در طول اقامت شما در آرکانا ظاهر می شود و حکمت اصلی آرکانا است. حکمت در نام خود Arcana و چندین معنی کلیدی وجود دارد که قبل از متن توصیف کننده تصویر است. همه آرکانا دقیقاً در این حالت و خرد موجود در آرکانا با یکدیگر متفاوت هستند. یک تصویر یا تصویر فقط یک کلید برای تنظیم است که بدون آن برای اولین بار ورود به یک Arcana خاص دشوار خواهد بود. پس از غواصی به مدت یک هفته (یا بیشتر) تا شیرجه بعدی، لازم است آن موقعیت های زندگی را درک کنید که به شیوه ای آموزشی شروع به جذب ارتعاشات آرکانا به "آرکانات" می کنند. بنابراین، در مدت زمان بسیار کوتاهی، بسیاری از مشکلاتی که معمولاً فرد را احاطه کرده اند، می توانند از بین بروند. سرعت تمرین چنین "درس هایی" البته به خود او و پذیرش موقعیت از دیدگاه جدید بستگی دارد، معمولاً "Arcanum" می توانید در امتداد جنبه مثبت Arcana حرکت کنید، سپس موقعیت ها موفقیت را به همراه خواهند داشت . اما می توان با منفعل ماندن و کار نکردن با Arcanum، در امتداد سمت منفی Arcanum قدم برداشت. سپس کل هفته آزمایش های مداوم و موقعیت های بحرانی خواهد بود که بدون ارتعاشات Arcane برای یک سال کافی است. و این آزمایش ها گاهی اوقات به یک هفته می رسد. به اصطلاح «از خار تا ستارگان»... به هر حال درس داده می شود، اینها خواص فضاهای محرمانه است. اما امتحانات سخته...

در عرض 22 هفته، تغییر بسیار سریع یک فرد می تواند اتفاق بیفتد، البته از طریق تغییر در آگاهی او. اما با آگاهی است که آرکان کار می کند. اگر فقط به عنوان یک ابزار جادویی برای دستکاری موقعیت ها استفاده شود، ممکن است دگرگونی رخ ندهد.

با این حال، به عنوان یک ابزار جادویی، Arcana نیز قابل قبول است. این یک موضوع جهان بینی است.

در طول سمینار، قبل از ورود به Arcanum، توصیه می شود با توضیحات متعارف Arcanum (طبق گفته Shmakov و G.O.M. *) آشنا شوید و به تصاویر روی چندین عرشه تاروت نگاه کنید (معمولاً شرکت کنندگان خود را می آورند). سپس مطابقت های جادویی این Arcana و نام های سنتی آن را بخوانید. فقط پس از این، چشمان خود را ببندید و شروع به ایجاد یک تصویر بصری از ورودی Arcanum کنید. شرح تصویر اغلب با نمونه سنتی تفاوت چندانی ندارد و ممکن است جزئیات بیشتری داشته باشد که فقط در صورت غوطه ور شدن در فضای Arcana قابل مشاهده است، به اصطلاح - یک "توضیح زنده".

از تاریخچه این سنت

پاپوس که یک فراماسون معروف و حافظ اسرار مختلف بود، با آمدن به روسیه، شروع را به یکی از وفادارترین شاگردان خود - موبس - داد. در سال 1912، گریگوری اوتونوویچ موبس در سن پترزبورگ دوره ای را در زمینه غیبت تدریس کرد که شامل شروع به سنت تاروت آرکانا بود. اطلاعات قبلی در میان دستورات جادویی مخفی قرون وسطی گم شده است، با این حال، صحت انتقال از سوی کشیش های مصری تنها اخیراً تأیید شد: در یکی از اهرام مصر، گالری با پانل های سنگی از 22 صحنه از زندگی اوزیریس، توث (هرمس) و ایسیس پیدا شد. بر اساس توطئه های آنها، ارتباط با تصاویر مدرن تاروت کاملاً آشکار است.

یکی از شاگردان G.O.M. تکنیک راه رفتن از میان آرکانای بزرگ و کوچک را حفظ کرد. او آن را به گریگوری رومانوویچ راینین سپرد. و راینین این سنت را به ویکتوریا یوریونا روگوزووا منتقل کرد. این گونه است که این سنت حفظ شده و تا به امروز گسترش یافته است. در مورد گسترش سنت دیدگاه های مختلفی وجود دارد. راینین معتقد است که هرچه افراد بیشتری بروند و آرکانا را رهبری کنند، شانس بیشتری برای بقا و رشد سنت برای سنت بیشتر خواهد شد. ویکتوریا یوریونا معتقد است که انتقال سنت مستلزم دگرگونی عمیق است و شما می توانید خودتان به داخل آرکانا "راه بروید" ، اما رهبری به همه داده نمی شود.

الکساندر ورونوف به طور کلی آرکانا را بر اساس توصیف آنها که توسط کراولی گردآوری شده است راهنمایی می کند (همچنین می توان آن را در کتاب گرد زیگلر و آلیستر کراولی کتاب "کتاب توث" یافت). در میان شاگردان راینین، روگوزووا و ورونوف، این به یک «سنت خوب» تبدیل شده است که وقتی استادان برای مدتی به جایی می‌روند، از Arcana عبور کنند تا مردم خسته نشوند...

زمان قضاوت خواهد کرد که کدام یک از آنها درست است. و سنت زندگی خود را می گذراند و اجازه می دهد تا سرنوشت تعداد فزاینده ای از کسانی را که از دایره کامل Arcana اصلی عبور کرده اند تغییر دهد...

[ فروپاشی ]

درباره Shadow Arcana

سایه آرکانا تاروت

ایده تکمیل عرشه تاروت با آرکانای تیره به طور دوره ای زمانی که عرشه تاروت با درخت سپیروث ترکیب می شد مطرح شد. دو ایده متفاوت برای درخت تیره وجود دارد. یکی از آنها درخت کلیپوت نام دارد و از درخت اصلی سفیرا ملکوت ساخته شده است. این درخت را می توان «درخت دروغین» نامید.
ایده نسخه دیگری از درخت تیره یا سایه با حضور سفیرا Daath ظاهر نشده روی درخت ایجاد شد. این سفیرا دانش نام دارد و در واقع این اوست که دسترسی به درخت را باز می کند.

به طور نمادین، آینه‌ای را نشان می‌دهد، شاید نیمه‌شفاف، که در آن جهان دیگری، کوهستانی یا آشکار، به‌عنوان انعکاس، ظاهری از جهان ناظر دیده می‌شود. از این رو ایده - همانطور که در بالا، بنابراین در زیر. اما آینه همچنین دارای یک فضای "از طریق شیشه ای" است که برای ورود به آن باید کمند داخل آینه Daat را ببینید. این ورودی به شما اجازه می دهد تا سمت پنهان و سایه کمند را ببینید. جنبه سایه فردی آرکانا می تواند بسیار متفاوت باشد، نه همیشه مثبت، اما همانطور که آگاهی تنها بخش بسیار کوچکی از ناخودآگاه را آشکار می کند، محرمانه سایه نیز فضای آرکانا را به طور کامل آشکار می کند. آرکانا "زنده" می شود.

در اینجا یک نوع توصیف آنها است:

0. الف - قلب IAO - ساکن در خلسه در سرای رعد و برق،
بین اسار و عاصی پر از لذت.
1. رعد و برق بیشتر و بیشتر می درخشید و لرد تاهوتی عصیان کرد. صدا
در سکوت به صدا در آمد و بعد یکی رفت و برگشت.
2. حالا نویت پشت پرده پنهان شد تا دروازه هایش را باز کند
خواهران
3. باکره خدا بر صدف سلطنت کرد، مانند مروارید، او به دنبال آن است
هفتاد برای چهار نفر شما. در دل او حدیت است نامرئی
شکوه
4. اینک راحور خویت قیام می کند و سلطنت او برقرار می شود
در یک ستاره شعله ور
5. و همچنین ستاره فروزان طلوع می کند و بر کائنات سایه افکنده است.
6. و اکنون، زیر بال های اروس، جوانان را تحسین می کند
یکی، سپس دیگری او اسار بین آسی و نفت است. از پشت بیرون می آید
حجاب ها
7. ارابه ابدیت را می راند که سفید و سیاه آن را می کشند.
و لذا او انعکاس احمق است و حجاب هفتگانه باز است.
8. حالا مادر زمین با شیرش بیرون می‌آید، سخت عادل،
خانم عاصی.
9. اکنون کشیش پشت پرده پنهان شد تا از جلال خود محافظت کند
پلیدی تا کلامش در پچ پچ از بین نرود.
10. و سپس پدر همه خود را به عنوان یک چرخ قدرتمند ظاهر کرد. ابوالهول،
خدای سگ سر و تایفون به دایره چرخش او افتادند.
11. و اکنون بانوی معت با قلم و شمشیر خود ظاهر شد
عادلان را قضاوت کنید، زیرا قرعه قبلاً انداخته شده است.
12. سپس آن حضرت در آبهای بزرگ شمال ظاهر شد، گویی
طلوع طلایی که فیض را به جهان سقوط کرده می آورد.
13. و اسار در آمنتی پنهان شد و ارباب زمان آن را حمل کردند
او داس است که مرگ می آورد.
14. و فرشته توانا به صورت زن ظاهر شد.
غم ریختن بر شعله ای که پاکان را روشن می کند
جریان با نقش یک نفرین و شر پیروز شد.
15. سپس خداوند خم، مقدس در میان برترین ها، برخاست،
عصای تاج‌گذاری خود را برای کفاره‌ی کائنات برافراشت.
16. برج های نوحه را ویران کرد و در شعله های آتش تکه تکه کرد
از عصبانیت او، به طوری که او به تنهایی در ویرانه زنده ماند.
17. و باکره مقدس ظاهر شد، مانند آتش جاری،
زیبایی خود را به رعد و برق تبدیل کنید
18. او با طلسم های خود اسکاراب، خداوند را احضار کرد
هف را به طوری که آب ها شکافت و سراب برج ها ویران شد.
19. سپس خورشید در آسمان بی ابر ظاهر شد و لب های آسیه
لب های عصار را لمس کرد.
20. و در حال حاضر هرم به طوری که شروع ساخته شد
انجام شده است.
21. و در قلب ابوالهول رقصید خداوند آدونای، تاجگذاری کرد
یک تاج مروارید و گل رز که همه را خوشحال می کند
وجود، اوه بله، هر چیزی که وجود دارد.

Semira and V. Vetash “ASTROLINGUA”

-

جدید(هنوز منتشر نشده) فصل کتاب:

سمیری و وی وتاش

طالع بینی کابالا و تاروت

© هنگام استناد به این مطالب، حتماً نویسندگان و این منبع را ذکر کنید.

همچنین پیشنهاد می‌شود که این فصل به عنوان چاپ شود بروشور جداگانه

سمیرا

FABULOUSTARO

تاروت پری

تاروت به عنوان سیستمی که به شخص در جهت یابی در جهان کمک می کند، اکنون از قلمرو باطنی به حوزه روانشناسی فرود آمده است. نمادهای تاروت اغلب بیشتر به صورت روانکاوانه تفسیر می شوند تا کیهان. و نسخه‌های جدیدی از هر دو تفسیر کارت‌ها و خود نقاشی‌ها ایجاد می‌شوند (اما، به ندرت از مدل White منحرف می‌شوند). در همان زمان، روانشناسی به طور فزاینده ای با اسطوره شناسی در حال ادغام است، که باعث می شود تاروت را نه تنها با تصاویر روزمره، بلکه با تصاویر افسانه ای تزئین کنید. به عنوان مثال، در ادبیات غربی نسخه ای از چنین تاروت "افسانه ای" وجود دارد که در آن کارت ها حاوی توطئه های افسانه غربی هستند که تا حدی برای خواننده روسی آشنا هستند.

این تعبیر شامل تاروت در زمینه افسانه درمانی می شود و علاقه مندان به سیستم های نمادین را از عرفان مه آلود مفرط رهایی می بخشد - نشان می دهد که هر فرآیند ذهنی و روحی، مهم نیست که درک آن چقدر دشوار باشد، همیشه با واقعیت زندگی روزمره ما سر و کار دارد. در اصل بسیار ساده است.اگر کارت‌های تاروت غربی نیاز به تفسیر دارند، پس جوهر یک افسانه آشنا خود توضیحی است و هر کسی می‌تواند آن را در موقعیت زندگی خود اعمال کند، طبق ضرب المثل معروف "افسانه دروغ است، اما وجود دارد. در آن اشاره کنید.»علاوه بر این، یک عرشه افسانه می تواند نیازهای روانی نسل جوان را برآورده کند: از این گذشته، کودکان مدرن اغلب به نمادها و کارت ها مانند تاروت علاقه مند هستند. درک کودکان از افسانه ها خوب است زیرا هنوز یکپارچگی خود را از دست نداده است - و بنابراین تصاویر را مانند قرن ها قبل زنده و عمیق می پذیرد. برای کودکان، در ابتدا مملو از محتوای عاطفی و کهن الگویی است که بزرگسالان اغلب دیگر متوجه آن نمی شوند. و جست و جوهای متافیزیکی دوران جوانی، مبنای خوبی در ادراک مستقیم-تجسمی کودکان پیدا می کند.

امروزه یک رویکرد خلاقانه برای ترسیم نقشه ها در حال توسعه است که سنت را اصلاح می کند - و اشکال اصلی آن اغلب فقط مطابقت ناکافی بین محتوای سنتی نقشه و طراحی مدرن است. این معمولاً در موردی اتفاق می افتد که یک نوع تفسیر هنری فقط با شباهت ظاهری و ظاهری با برخی از نمادهای یک عرشه سنتی انتخاب می شود که بر عمق کهن الگوی این نماد در سیستم کلی کارت های تاروت تأثیر نمی گذارد. یا اگر نقشه ها صرفاً خودسرانه و بدون هیچ مدلی ترسیم شوند، این خطر وجود دارد که فقط یک فرآیند روانشناختی ذهنی را منعکس کنند، اما نه یک روند معنوی عینی.

در پس هر افسانه ای اسطوره ای نهفته است و نمادگرایی آن همیشه کهن الگویی است. بنابراین، اگرچه افسانه‌ها از دیدگاه کهن‌ترین اسطوره‌های جهانی بی‌حرمتی از اسطوره‌ها هستند، اما از نظر عاطفی به ما نزدیک هستند و بر اساس ادراک مجازی در آن‌ها می‌توان نه تنها روان‌شناختی موقعیتی (که روانشناسان از آن استفاده می‌کنند) شناخت. ) بلکه معنای معنوی عمیق تر نمادگرایی را نیز در بر می گیرد.

کهن ترین تفکر متکی بر قیاس است. تاروت، مانند طالع بینی، در درجه اول اثری با قیاس است که به فرد اجازه می دهد به لایه های عمیق تری از آگاهی دست یابد. بنابراین، یافتن قیاس های درستی که روح به آنها پاسخ می دهد مهم است: که معنای محرمانه را روشن می کند، محتوای آن را عمیق می کند و معنای فلسفی مدرن آن را آشکار می کند. این تشبیهات برای اینکه به عنوان یک اشاره و کمک به روح باشد، باید ساده و زیبا باشد. بر اساس معنای عمیق کهن الگوهای اساطیری و معنای نجومی نمادهای تاروت، ما سعی خواهیم کرد با استفاده از اسکریپت های روسی و توطئه های معروف افسانه های خارجی، تفسیری افسانه ای از کارت های تاروت ارائه دهیم. وظیفه این بود که ساده ترین و قابل فهم ترین طرح ها را انتخاب کنیم تا معنای نقشه تغییر نکند، بلکه خود را نشان دهد و واضح تر شود.

آرکانای اصلی

صفر کمند.VAG (ایوان احمق). تصویر روسی از عرشه احمق تاروت، البته، ایوانوشکا احمق، ارتکاب اعمال غیرقابل پیش بینی که او را در آستانه مرگ قرار می دهد، اما منجر به موفقیت غیرمنتظره می شود.

پویایی داستان آرکانا به بهترین وجه توسط سناریوی افسانه ها آشکار می شود، جایی که شخصیت اصلی به آنجا می رود، و اغلب در جستجوی ناشناخته فرستاده می شود: "برو اونجا، نمی دونم کجا، چیزی پیدا کن، نمی دونم چی."این هدف مسیر نماد است غیر قابل پیش بینی بودنو آزادیجستجو، که توسط کارت سنتی تاروت تاکید شده است. یک نقشه افسانه ای می تواند به عنوان مثال، جزیره وحشی خالی از سکنه، جایی که به پایان می رسد فدوت کمان(که پادشاه او را از منظر عقلانی و بدون پایان مشهود به سرگردانی فرستاد تا در این میان همسرش را اغوا کند) - و ظروف روی سفره ای که خود چیده شده و توسط میزبان نامرئی مهمان نواز به سرگردان سرو می شود (از نظر طالع بینی، اورانوس ) ، تمام خواسته های ذهنی او را برآورده می کند. یک سفره خودسرانه یا یک کیسه شگفت‌انگیز که در آن کمک‌کنندگان افسانه‌ای پنهان شده‌اند، رایج‌ترین یافته‌های یک سرگردان است: اگرچه ممکن است دیگران نیز وجود داشته باشند (در یک افسانه چینی، قهرمان یک جارو پیدا می‌کند که با ضربه آن می‌توان جانی تازه کرد. شخص - کیمیاگری سنتی چینی جاودانگی: موضوع تائوئیسم شیان). نکته این است که اگرچه قهرمان چیزی واقعاً غیرقابل درک می یابد: یک معجزه، اما او را مانند فدوت - از ظلم و ستم پادشاه از سختی های زندگی رها می کند.

به طور کهن الگویی، تصویر تزار تجسم جامعه و جهان بینی آن است. و چنین طرح افسانه ای نشان می دهد که در حال حاضر اولین کارت تاروت وظیفه رهایی قهرمان (آگاهی "من") را از نگرش های سنتی تعیین می کند - که در پایان مسیر می تواند منجر به تغییر در پادشاه شود. اذهان عمومی). بی جهت نیست که اورانوس انقلاب ها را رهبری می کند، به خصوص در روسیه!

تفسیر روسی از این طرح جالب است، جایی که قهرمان با نوع دوستی دوستانه بر صاحب نامرئی جزیره پیروز می شود و او را به اشتراک یک وعده غذایی دعوت می کند. این باعث شگفتی کسی می شود که مانند خداوند خداوند فقط به انجام خواسته های دیگران عادت کرده است و خودش به چیزی نیاز ندارد - بنابراین ، این فرد ناشناس تصمیم می گیرد که قهرمان را همراهی کند و با او در سفر بازگشت حرکت کند. چنین چرخش‌های فکری بی‌اهمیت، سیاره اورانوس را متمایز می‌کند، که نماد هر چیز غیرمنتظره و غیرقابل توضیحی است که به وضوح در زندگی با آن مواجه می‌شویم و به ما آزادی از استانداردهای قبلی رفتار و مقررات اجتماعی می‌دهد.

باید اضافه کرد که امکان کمک به خدا در خلاقیت مشترک خود ایده ای از کابالا است که به تاروت منتقل شده و از ویژگی های باطنی مسیحیت است. و همچنین فلسفه ارتدکس روسی خدا-مردی (V.S. Solovyov و N.A. Berdyaev). ایجاد چیز جدید مستلزم تعیین ناپذیری اولیه وجود و ایمان به معجزه است.

و این بیشتر ویژگی روح عاری از هرج و مرج روسیه است تا زندگی منظم غرب. از آنجایی که کهن الگوی اورانایی منعکس کننده شخصیت کشور ما است، در اینجا ما "کارت ها را نگه می داریم": طرح یافتن چیزی ناشناخته یک موضوع بسیار روسی است، همانطور که تصویر ایوان احمق: شخصیت اصلی بیشتر افسانه های روسی است. اگرچه تصویر یک ساده لوح در افسانه های غربی نیز وجود دارد، اما چنین تأکید مثبتی ندارد - و در آنجا یک شاهزاده اغلب طبق دستور پادشاه می شود تا یک احمق - اما در مورد ما برعکس است. این نقشه و شخصیت روسیه نشان می دهد که انتخاب به نفع چیزی است که انتظار نمی رود.

کمند 1. استاد - "ماجراهای پینوکیو". کلیدپینوکیو، که درهای تئاتر جادویی را باز می کند، مشابهی از عصای جادویی و عصای جادوگر در کارت سنتی تاروت است. و در طرح داستان، مانند یک شعبده باز که اشیاء را روی کارت سنتی تاروت دستکاری می کند، کارلو با مهارت خود یک بلوک نازک را به یک عروسک تبدیل می کند - موجودی شبیه به یک شخص.. آنچه توسط ذهن و دست یک فرد ایجاد شده است، زنده می شود - و به او کمک می کند تا به هدف گرامی خود برسد: با کمک پینوکیو، کارلو یک تئاتر عروسکی جدید پیدا می کند.. در حین کار بر روی یک سیاهه، به نظر نمی رسد که استاد وظیفه خلق یک تئاتر کامل را بر عهده خود بگذارد: اما اولین کنش خلاقانه نیز به طور پنهانی حاوی هدف نهایی خلاقیت است. ما ممکن است از آن آگاه نباشیم و حتی آن را فراموش کنیم - و سپس، زمانی که زندگی به ما کمک می کند تا آنچه را که اولین قدم به سوی آن برداشتیم تکمیل کنیم، به نظر جادویی می رسد.

زندگی به شما می آموزد که کل فرآیند خلاق را کنترل کنید ، آگاهانه آن را مدیریت کنید - این معنای تصویر جادوگر است. این نقشه یادگیری و توسعه هوش است - عطارد - ابزار اصلی در دستیابی به اهداف. از نظر کهن الگویی تصادفی نیست که کارلو پینوکیو را به مدرسه می فرستد. اما پینوکیو مانند عقل ما اشتباهات زیادی مرتکب می شود و به جای تحصیل در مدرسه، بازیگری تئاتر را به زندگی ترجیح می دهد. او توسط دماغ توسط روباه و گربه هدایت می شود: این را می توان با این واقعیت مقایسه کرد که در اسطوره ها، شروع هوش حیله گری طبیعی است - و در افسانه ها برای کوچکترها، هوش معمولاً توسط فریبکار نشان داده می شود. روباه قهرمان همچنین طعمه بدست آوردن آسان پول (ذهن متعهد) می افتد. اما در نهایت، پینوکیو خریدن در شرایط بیرونی را متوقف می کند و با کنار آمدن با آنها، آنچه را که به دنبالش بود می یابد: کلید کشور رویاهایش که خالقش در او گذاشته است. قهرمان پرده توهم را پس می‌کشد: یک آتشدان نقاشی شده روی بوم، و دری واقعی به دنیایی می‌یابد که در آن داستان به واقعیت تبدیل می‌شود.

این افسانه همچنین دارای ویژگی های Arcana 1 است آلیس از طریق عینک"، جایی که عملیات با دیگری به وضوح توصیف شده است (همانطور که امروز می گویند، مجازی) واقعیت عقل ما. آلیس برای اینکه در دنیای عینک احساس راحتی کند، باید جدایی او از آن را درک کند: استقلال اراده اش از محدودیت هایی که به طور سنتی بر آگاهی تحمیل می شود. او باید با وجود پوچ بودن ذهنش خودش را پیدا کند. سپس، مانند جادوگر تاروت، او می‌تواند با واقعیت مجازی آگاهی عمل کند: اندازه آن را کاهش داده و افزایش دهد، آنچه را که به دنبالش است پیدا کند، به میل خود وارد آن شود و آن را ترک کند. این داستان نسبتاً جدید امروزه محبوبیت پیدا کرده است زیرا کنترل ذهن خواسته روزگار ما است. (از نظر طالع بینی، جنبه پیوند بین نپتون و پلوتون، که هر 400 سال یک بار رخ می دهد و مسئول پتانسیل درک عاطفی- معنوی و دگرگونی واقعیت است، در آغاز اتفاق افتاد. XX قرن تحت علامت جوزا - بنابراین، همانطور که در افسانه ها می گویند، تأکید بر واقعیت مجازی ذهن، به عنوان پس زمینه اجتناب ناپذیر هر فعالیت ذهنی، برای سیصد سال و سه سال دیگر مرتبط خواهد بود).

کمند دوم. جادو - " "شاهزاده قورباغه"(یک داستان غربی مشابه وجود دارد - " شاهزاده موش"). ایوان تسارویچ قورباغه ای را به عنوان همسر خود دریافت می کند: ظاهراً از همسران انسانی برادرانش پست تر است. اما شاهزاده قورباغه با درگیر شدن در دنیای جادویی طبیعت، جایی که مردم دسترسی را از دست داده اند، از آنها پیشی گرفته و آن را در مقابل مردم بالا می برد.- مانند کاهن عرشه سنتی، جادوگر به عنوان یک راهنما در افسانه ها عمل می کند. اراده طبیعت: که در ابتدا یک الزام طبیعت به نظر می رسد (ایوان تسارویچ باید ازدواج کند). اما سپس قهرمان متوجه می شود که چیز دیگری در پشت او وجود دارد: ماهیت زندگیهر چیزی را که قابل تصور و تصور نیست در درون خود پنهان می کند انسانمعجزات

بر اساس تعبیر روانکاوانه، عروس در افسانه ها یک آنالوگ است روح ها(حوزه عاطفی و ذهنی ماه ) که به تدریج صفات درونی خود را آشکار می کند. همانطور که روح بلافاصله کمال خود را آشکار نمی کند، قورباغه ای که تیر ایوان را در باتلاق گرفت بلافاصله به عنوان یک شاهزاده خانم ظاهر نمی شود. ابتدا کیک می پزد، فرش می بافد و مهارت های خود را به عنوان یک صنعتگر نشان می دهد و به تدریج شرایط را برای تحول نهایی خود آماده می کند (که مهمتر از حرفه ای بودن او است که هنوز او را انسان نمی سازد). روح به طور نامرئی برای خودافشایی بیرونی آماده می شود، درست همانطور که کاترپیلار قبل از تبدیل شدن به یک پروانه، خود را در پیله می پیچد. تحمیل اتفاقات (توسط ایوان تزارویچ که پوست قورباغه را زودتر از موعد می سوزاند) برنامه های او را مختل می کند و او را به پادشاهی دوردست حوزه های ناخودآگاه (کوشچی جاودانه) می فرستد. اما چنین طرحی اراده و ذهن یک فرد را به فرآیند دگرگونی طبیعی متصل می کند: و برای آگاهی، این روند به عنوان مبارزه با کوشچی ظاهر می شود. کیوانیکهن الگوی محافظه کاری گذشته، که جای خود را به جریان آزاد زندگی نداد ماه).

جریان زندگی جهان را به طور طبیعی و روان تغییر می دهد، همانطور که روح انسان به آرامی تغییر می کند. ذهن از توانایی های طبیعت جلوتر است و بنابراین با آن مبارزه می کند. آنچه با عقل به دست می آید در طبیعت تثبیت می شود: قورباغه شاهزاده خانم باقی می ماند. اما سیر طبیعی چیزها - اساسی برای هر فرآیند - جوهر کمند دوم است.

سوم کمند. ملکه - ما این تصویر را پیدا می کنیم، برای مثال، در "داستان تزار سلطان"، جایی که یک دختر، با وعده به دنیا آوردن یک قهرمان، ملکه می شود: آینده ای که برای آن آماده است، به تصویر یک پادشاه در خانه او را می زند (می توانید به یاد داشته باشید که معنای نامه این کمند است. دالت است - "در"). : یک شهر جدید شکوفا با شگفتی های فرهنگش، که باید در این نقشه به تصویر کشیده شود. شهری که از فراموشی بیرون آمده توسط ملکه و پسرش اداره می شود - در حالی که دنیای قدیم برای پادشاه قدیم باقی می ماند تا زمانی که جرات کند با دنیای جدید آشنا شود. اما برای این او باید خود را باور کند احساسو نه فقط اطلاعات متناقض (تجار و بستگان) - که بر کهن الگو تأکید می کند زهره، معشوقه حواس.

تصویر خانم ها ایجادتوسط شاهزاده خانم قو مجسم شده است و تمام هوس های ناجی خود را برآورده می کند - و در نتیجه پادشاهی تازه تاسیس را برای ساکنان دنیای قدیم زیباتر و جذاب تر می کند. بنابراین، احساس، با آوردن شاهکارهای آفرینش فرهنگی، به تدریج جهان را تغییر می دهد.

من کمند پنجم . تزار (ایوان تسارویچ) - " ایوان تسارویچ و گرگ خاکستری""ایوان تسارویچ و زمی گورینیچ"، و غیره نقشه امپراتورتصویر افسانه ای از پادشاه جوان، قوی ترین و شایسته ترین در میان مدعیان تاج، سازگارترین است. برای اینکه به درستی پادشاه شود، قهرمان (ایوان تسارویچ) باید نیروهای متخاصم را شکست دهد، عروسی را که دزدیده اند پیدا کند یا بازگرداند.این طرح قهرمانانه - یکی از رایج ترین افسانه های بسیاری از مردمان - نمادی از توسعه نیروی انسانی و اراده او برای پیروزی است. از زبان روانکاوی یونگ، ایوان تسارویچ به دنبال روانکاوی اوست انیمه: و این در مورد درک خود و آشکاراراده واقعی خود ما همیشه نمی دانیم که واقعاً چه چیزی باعث اعمال ما می شود، و حتی اگر حقیقت را دریابیم، نسبی خواهد بود: مهم نیست که چقدر عمیق موقعیت را درک می کنیم، همیشه می توانیم آن را حتی عمیق تر درک کنیم. قدرت عمل به شخص توسط او حمل می شود آرمان ها، اغلب ناخودآگاه درک لبه بالاتر آرزوهای ما، اتصال بهتر به ما را ممکن می سازد منبع داخلیقدرت، برای گرفتن موقعیت فعال در زندگی و در مبارزه برای غلبه بر موانعی که در تحقق خود اختلال ایجاد می کنند.

از نظر طالع بینی این وظیفه علامت است برج حمل . در مفهوم اسطوره ای- مذهبی، این مبارزه بین خیر و شر است. بدون شک به پیروزی ختم می شود... هیچ خوبی وجود ندارد، این یک ساده سازی است: بالاخره مفهوم خوب در طول زمان تغییر می کند. این مبارزه با پیروزی به پایان خواهد رسید حقیقتآشکار کردن حقیقت وضعیت و حتی اگر در حال حاضر امکان درک حقیقت وجود نداشته باشد، مبارزه برای ایده آل هرگز بیهوده نیست: شخص حقیقت را به دست می آورد که او را انعطاف پذیرتر و از نظر روحی قوی تر می کند. به هر حال، قدرت واقعی، قدرت روح است و سخت ترین پیروزی بر خود است.

کمند پنجم. سیج (قهرمان حماسی). نقشه هیرووفانت(کشیش) عرشه سنتی در افسانه ها بر روی تصویر نمایش داده می شود حکیم. در افسانه‌های غربی، یک پیرمرد خردمند اغلب با نصیحت به سالک جوان کمک می‌کند یا به او نوشیدنی می‌دهد که نیرو می‌دهد. ک.گ. یونگ با استناد به تعدادی داستان از این نوع، این تصویر را به عنوان یک کهن الگوی جداگانه معرفی می کند. به عنوان مثال، یک افسانه در مورد اینکه چگونه یک پسر یتیم یک گاو را از دست داد و در چنین مشکلی با پیرمرد خردمندی آشنا شد که به او کمک کرد راه خود را در زندگی پیدا کند.) . مشاور حکیمی مانند به مرلین جادوگراز حماسه شاه آرتور، اغلب در بازی های رایانه ای بر اساس توطئه های افسانه های سلتیک ظاهر می شود. جادوگر همان تصویر را دارد - فیناز افسانه پوشکین روسلان و لیودمیلا"او آینده را می داند و منتظر است که قهرمان او را تشویق کند و مسیر او را راهنمایی کند تا از او پشتیبانی قابل اعتمادی ارائه کند - که با علامت مربوط به این کارت نمادین است. ثور .

اما در افسانه‌های کودکان روسی، پیرمرد خردمندی که دانش پنهانی دارد و نقش یک کشیش را برای قهرمان بازی می‌کند، نادر است: او معمولاً ظاهری محجوب به خود می‌گیرد. پیرمرد جنگلی- اما این یک شخصیت بسیار طبیعی برای چنین کارتی است (کنج پنجم تصویر یک هادی با بالاترین اراده را ترسیم می کند، اما، برخلاف دوم، نه در جنبه طبیعی، بلکه در جنبه انسانی). و داستان‌های مربوط به کشیشان در دوران باستان محبوبیتی نداشت (ظاهراً به دلیل احترام به خود این حرفه).

و بنابراین رنگارنگ ترین وحدت است معنوی و مادیجنبه های زندگی که این کارت نماد آن است را می توان از طریق تصویر افسانه ای یک شخصیت حماسی روسی به تصویر کشید. ایلیا مورومتس: نیروی قهرمانی که بدون شک از نظر روحی از بزرگان کالیکی که گذشتند، به قدرت ثور و فداکاری او اشاره می کند. ایلیا مورومتس به خاطر مأموریت خوب اتحاد روسیه و به خاطر رهایی آن از مهاجمان، قوی ترین قهرمانان شد. مانند سایر قهرمانان حماسی (دوبرینیا نیکیتیچ، میکولا سلیانینویچ)، او فقط خود را با قهرمانی سرگرم نمی کند: او بالاترین اراده را عملی می کند و آنچه باید اتفاق بیفتد را تجسم می بخشد. قهرمان هیچ کاری انجام نداد تا سزاوار هدیه اش باشد: او به سادگی آن را دریافت کرد - و به همان سادگی آن را به مردم می بخشد، همانطور که حکیمان افسانه ای انجام می دهند.

ششمین کمند. برادران - " هفت سیمون". این یک طرح افسانه معمولی است که در آن چندین برادر به طور یکسان(یا دوستان) با توانایی های مختلف تلاش های خود را در یک کل ترکیب می کنند که آنها را با تصویر اسطوره ای مربوط به این کارت مرتبط می کند. جوزا . آنها با هم تعهدی را بر عهده می گیرند که انجام آن به طور جداگانه غیرممکن است.(در یک افسانه روسی، هلن زیبا در یک کشتی از آن سوی دریا اسیر می شود؛ و در یک افسانه چینی مشابه، پنج برادر لیو، شبیه به یکدیگر مانند پنج انگشت یک دست، بر دسیسه های مردم غلبه می کنند. نارنگی خیانتکار).

از نظر روانشناختی، چنین تصویری نماد است با هم ادغام شدنروح افراد مختلف - تا زمانی که توانایی ایجاد شود جایگزینی متقابل. این اتحاد و تماس عملیبه معنای گسترده تر از نمادگرایی عشقدو عاشق (آدم و حوا) روی کارت محبوب تاروت (اگرچه ممکن است لحظه ای مشخص باشد). تبادل متقابلکیفیت ها، مانند عرشه A. Krovlya). به یاد داشته باشیم که تصاویر قدیمی تر تاکید می کنند گزینه های مختلفتعامل نه دو، بلکه سه نفر، و ما نه در مورد خود عشق که در مورد پویایی این تعامل صحبت می کنیم.

کمند هفتم. سرباز (چهارراه) - "پادشاهی مسحور شده".سرباز شجاع به مدت سه شب نگهبانی می‌دهد و استوار در برابر حملات ارواح شیطانی ایستادگی می‌کند - و شجاعت او آن را شکست می‌دهد و پادشاهی را که آنها مسحور کرده‌اند زنده می‌کند.- سرباز: در افسانه ها نماد بی باکی و استقلال - یادآوری می کند ارابه سوارکارت سنتی، بدون ترس سوار بر میدان جنگ، بدون افسار: صرفاً از درون - راندن ارابه سرنوشت. (طرح داستان افسانه "فلینت" اثر اندرسن مشابه است، جایی که یک سرباز یک جادوگر را شکست می دهد و سگ های بزرگ را تحت سلطه خود در می آورد) .

جان بخشیدن به جهان اطراف، تشخیص پاک و زنده در مردگان و ناپاک - وظیفه نشانه سرطان ، که این کارت به آن نگاشت شده است. این نماد فیلترهای درونی روح است، چیزی که نباید وجود داشته باشد را به عقب می اندازد تا جای خود را به آنچه باید زندگی کند. هر چه روح بیشتر بتواند هماهنگی خود را درک کند، جهان زیباتر به نظر می رسد - رمزگشایی، افسون زدایی از آن. اما برای این، او باید بدون ترس به جلوه های آن بپردازد، نه اینکه از آنها فرار کند - که مشکل علامت سرطان و این کارت است.

هشتم کمند. شایستگی (حقیقت-حقیقت).- اینها حکایت هایی است در مورد جستجوی حقیقت: حقیقت، نیکی و عدالت، و در مورد پیروزی که تضمین آن است. بهبود شخصیقهرمان، که با تصویر کارت عدالت مطابقت دارد، با توجه به سیستم توالی علائم زودیاک با علامت مرتبط است لئو - کمند مرکزی کمال انسانی. برخلاف داستان های مبارزه ایوان با مار/کوشچی (من V-th Arcana)، که در آن قهرمان از قبل تمام ویژگی های مثبت لازم برای شاهکار خود را دارد، این کارت زمانی با یک طرح مطابقت دارد که خود شخصیت مهارت های لازم را به دست آورد و بر اساس آن پاداش دریافت کند.

درست است، ممکن است به نظر برسد که داستان هایی از این نوع، که بار اخلاقی دارند (ویژگی حماسه های ارتدکس)، در جامعه مدرنخیلی محبوب نیست بنابراین، اجازه دهید به یک افسانه معروف که توصیف می کند مراجعه کنیم سناریویی از شایستگی شخصی که دید جدیدی از جهان و امکانات آن را می‌گشاید. این " جادوگر شهر زمرد". هوشکه به دنبال مترسک است، عشق قلب هاکه او به دنبال آن است هیزم شکن آهنی، و شجاعتکه لئوی ترسو به دست می آورد - همه اینها فضایل عنصر آتش است که با علامت لئو نمادین است.

در اینجا مشخص است که وقتی قهرمانان بر موانع مسیر غلبه می کنند و به هدف می رسند - جادوگر گودوین ، به طوری که او ویژگی هایی را که به دنبال آنها هستند به آنها می دهد ، شعبده باز می گوید که آنها قبلاً آنها را دارند: آنها آنها را در طول مسیر توسعه دادند. راه و حتی دختر الی که به دنبال گودوین برای رسیدن به خانه بود، معلوم شد، از همان ابتدا می توانست این کار را خودش انجام دهد: با کمک کفش های جادویی اش.شعبده باز بزرگ اعتراف می کند که تمام جادوی او توزیع لیوان های سبز بین ساکنان شهر است: تا زندگی زیباتر شود. در غیر این صورت، هر کس آنچه را که لیاقتش را دارد از زندگی می گیرد.

IX آرکانا. RECLUTCH - " سیندرلا". کهن الگویی در اینجا درست است که تصویر را از مرد تغییر دهید ( گوشه نشینعرشه سنتی) به یک زن، نشان دهنده علامت زودیاک مربوط به این کارت استباکره و اسطوره الهه های برداشت اقتصادی ( دیمترهاو پرسفون، که لقب آن پارسبه معنی باکره). با حرف مطابقت دارد ید، نمادی از ورود روح الهی به شخص - از این رو تصویر زاهد کارت سنتی است. اما روح، طبق سنت اصلی، زنانهو ماهیت مادی، جسمانی و زنانه را لمس می کند و دگرگون می کند - و دانشی که فانوس در دست زاهد به آن اشاره می کند در اینجا ماهیت عملی دارد.

در یک افسانه سخت کوشی و فروتنی، فداکاری تا پایان, ذاتی در علامت باکره، تاج در نور عشق. این گونه است که کمال درونی که دور از چشم انسان متولد شده و گاه از خود بی خبر است، با شناخت غیرمنتظره ای از سوی مردم مواجه می شود. و سازگاری داخلیگاهی اوقات افراد بیشتری در جامعه وجود دارند، هر چه او بیشتر از آن مستقل بود و روی کار خود متمرکز بود: او در انزوای خود بیشتر توانست چیزی را در خود توسعه دهد که دیگران ندارند. در درخت کابالا این کارت وصل می شود تیفارث-سانو Chesed-Jupiter، توانایی های فردی را با تمام شکوه خورشیدی خود در خدمت طرح اجتماعی مشتری قرار می دهد.

در طرح این داستان، کنترل بر زمان، ذاتی کهن الگوی الهه سنبله، نیز مهم است، زیرا نظم طبیعی، که بدون آن جادوی زندگی غیرممکن است (تبدیل سیندرلا به یک شاهزاده خانم زیبا). طرح مشابهی از یک دختر ناتنی سخت کوش، که با توجه به بیابان های او پاداش می گیرد، در افسانه است. دوازده ماه"، که اپیزود اصلی آن: برهم زدن نظم طبیعی (فصل ها) و احیای آن - ما را به توطئه های اسطوره ای مرکزی این کهن الگو (ربودن پرسفون توسط هادس و بازگشت او برای شکوفایی زندگی) می کشاند.

Xامین کمند.اسپیندل - " اسپینرها در سوراخ یخ". دوک با تصویر چرخاندن نخ سرنوشت و همچنین با چرخش همراه است. چرخ های ثروتکارت سنتی تاروت در ابتدا - چرخ های زمان: پس از همه، فورچون در ابتدا الهه برداشت است که به موقع میوه می دهد و تنها پس از آن - موفق باشید. دختر خوب پس از پایین رفتن به سوراخ دوک گمشده، یک تابوت با ثروت هنگفت برای خدمات کوچک خود دریافت می کند که با کمال میل ارائه می کند. عصبانی و بی تاب - سینه ای با زغال سنگ، قیر و غیره.

سیاره اجتماعی اینگونه عمل می کند مشتری ، مربوط به این کارت است که به طور غیرمنتظره ای سخاوتمندانه کار را پاداش می دهد و به همان اندازه به شدت برای حذف ها مجازات می کند. جامعه با ایجاد طنین برای فعالیت یک فرد، هم دستاوردها و هم شکست های او را چند برابر می کند. این نقشه ارتباط بین الگو و شانس را نشان می دهد. برای موفقیت به هر دو نیاز دارید. امکاناتکه در اختیار قهرمانان قرار می‌گیرد، همین‌طور است: از نظر عدل الهی، جهان به گونه‌ای چیده شده است که هرکسی این امکان را دارد که سعادت مورد نیاز خود را داشته باشد، اما آیا او تلاش دائمی می‌کند تا زودتر این امر را تضمین کند. یا شانس بعدی او را به بهشت ​​خواهد برد؟

تنوع زیادی از این طرح وجود دارد - به عنوان مثال، افسانه معروف ما " موروزکوتصویری از موفقیت اجتماعی که کارت چرخ ثروت بیان می‌کند در افسانه‌های غربی نیز به خوبی تجلی یافته است، جایی که توانایی‌های به دست آمده یا ثروت، در عین حال که فرد را بالا می‌برند، خوب نیستند (برای مثال، تساخ های کوچک» اثر هافمن) - و بنابراین فورچون قهرمان را از روی پایه پرتاب می کند. ما تاکیدی بر حرکت چرخ فورچون نه تنها به سمت بالا، بلکه به سمت پایین نداریم - احتمالاً به این دلیل که بالا، به شیوه دلو، در ارتفاعات بلند آسمان دیده می شود و همیشه هدفی دست نیافتنی به نظر می رسد. و هر چیزی که به دست می‌آید آنقدر راحت تبدیل به خاک می‌شود، در تغییرات زندگی چرخ زمان، که همیشه باید از همان ابتدا حرکت را شروع کرد - یعنی همیشه به سمت بالا حرکت کرد. بنابراین، ما فرهنگ حرکت به سمت پایین را توسعه نداده ایم و افسانه ها آن را منعکس نمی کنند.

کمند یازدهم. تامر - "گربه چکمه پوش". یک شیر انسان خوار وحشتناک در کنار او ظاهر می شود که یک موش کوچک در پنجه اش قرار دارد.مانند رام کننده ای که شیر را در کارت سنتی تاروت مهار می کند، گربه چکمه پوش مهارت را تا کمال تجسم می بخشد. تعامل فرهنگی ترازو . او با دانستن اینکه چگونه آنها را برای رسیدن به موفقیت به بهترین شکل اعمال کند، مانند حیوانات کمک کننده اسطوره های باستانی، به صاحب انسان کمک می کند تا بر همه موانع غلبه کند و به اوج موقعیت اجتماعی برسد. او با شاه روابط دوستانه برقرار می کند و خدمات مفیدی را به موقع به او می دهد و وقتی شیر می شود به غول غول پیکر حمله نمی کند بلکه از او می خواهد که به موش تبدیل شود. تسلط بر چنین دیپلماسی کار آسانی نیست. اما این روش های فرهنگی فعالیت است که بالاترین نتیجه را می دهد.

علامت ترازو یک علامت مردانه است و اگر فعالیت اقتصادی باکره از نظر کهن الگوی زنانه باشد ، دیپلماسی فرهنگی یک امر مردانه است ، بنابراین منطقی است که جنسیت شخصیت اصلی طرح کارت تغییر کند. اگرچه، می توانید افسانه هایی با تصویر زنانه مشابه پیدا کنید: به عنوان مثال، ماشا از افسانه " ماشا و خرس": چه کسی می فهمد که چگونه خرس را وادار کند که او را نزد پدربزرگ و مادربزرگش بیاورد.

افسانه های بسیار زیادی وجود دارد که در آن حیوانات دستیار انسان می شوند، اغلب اپیزودیک. و مشخص است که در این افسانه ها حیوانات به انگیزه های خود به قهرمان کمک می کنند - اما معمولاً به این دلیل که با رفتار فرهنگی انسانی آنها را به دست می آورد: اولاً او برخلاف خواسته اول آنها عمل نمی کند (آنها را نمی کشد یا نجات نمی دهد). توله های آنها). در در افسانه "گربه چکمه پوش" قهرمان با آخرین پول خود برای گربه چکمه می دوزد وحتی ماشا خرس موافقت کرد که به خانواده‌اش کمک کند تا کیک‌ها را برای مراقبت از او ببرند. مراقبت از جوان‌تر و پست‌تر، فرد را بالا می‌برد، جایگاه و خودانگاره او را بالا می‌برد.

معنای ایده کهن الگویی XI آرکانا و نشانه فرهنگی ترازو - هر چه مردم بیشتر به محیط زیست محیطی طبیعت و روابط انسانی اهمیت دهند، انسان بیشتری خواهند بود. وقتی به توصیه های آرام و بی مزاحم او گوش نمی دهند و حداقل اندکی از او سوء استفاده می کنند (مثلاً ایوان تسارویچ، بدون گوش دادن به کمک گرگ، پرنده آتشین را همراه با قفس و اسب را همراه با افسار می رباید.و غیره) - این منجر به مشکلات جدی غیر منتظره می شود. قهرمان فقط به قیمت سوء استفاده های جدید موفق می شود آنها را اصلاح کند و یاد می گیرد که به توصیه های دستیار کوچک خود اعتماد کند.

کمند دوازدهم. آبدار (غرق شده) - "سادکو". پادشاه دریا نواختن چنگ سادکو را بسیار دوست دارد- آنالوگ روسی نپتون که موج، تاجر را از کشتی می‌شوید و به پادشاهی زیر آب می‌برد. در آنجا از گوسلار می خواهد که بیشتر بنوازد و هر چه سادکو بیشتر می نوازد، امواج بیشتر می نوازند. پادشاهی دریا شروع به رقصیدن می کند و کشتی ها در دریا غرق می شوند - و سپس خواننده برای جلوگیری از برادرکشی، رشته ها را می شکند.

سادکو معلوم می شود قربانیموقعیت هایی که به طور موقت از زندگی عادی خارج می شوند. اما، با توجه به نفوذ نرم سیاره نپتون، نمی توان گفت که این ناخوشایند است: پادشاهی زیر آب - آنالوگ روانشناختی - مهمان نوازانه پذیرفته می شود. ناخودآگاهکره ها (شاید به خاطر بیاورید که در نقشه سنتی، قربانی در حالتی آزاد روی پرچین گلدار آویزان شده است). تصادفی نیست که سادکو به یک قصر دریایی ختم می‌شود، جایی که افراد کمی در آنجا بودند: مهارت او قبلاً مورد علاقه Vodyanoy بود، که به گوسلار فقیر با دادن ماهی باله‌دار طلایی به او کمک کرد تا یک تاجر شود. اگرچه این تغییر در واقعیت به طور خود به خود اتفاق می افتد: تزار نپتون، زمانی که تاجر را هنگام حمل کالا به نووگورود از تجارت دور می کند، گاهی اوقات ما را در غیرمنتظره ترین لحظه آرام می کند (به یاد داشته باشید که او مسئول بیماری ها نیز است).

چرخش دراماتیک اصلی طرح ممکن است از نظر روانشناختی نیز مرتبط باشد: با وجود شگفتی ها و زیبایی های دنیای زیر آب، سادکو مجبور است سرخوشی تعطیلات را قطع کند: آهنگ خود را خاموش کند تا طنین عناصر به شدت شایع را آرام کند. مملو از نابودی زندگی بیرونی است. بیایید به مهارت‌های فرهنگی و نگرش‌های اخلاقی سادکو توجه کنیم که در نقشه قبلی مورد تأکید قرار گرفت و به تنهایی امکان تماس با واقعیت دیگری را برای او فراهم کرد و بدون ضرر به وطن خود بازگشت. حوزه‌های ناخودآگاه نپتون شما را به نگرش‌های ذهن شک می‌کند و آن‌ها را وارونه می‌کند - و موسیقی آشوب گاهی بیشتر از زندگی روزمره را جذب می‌کند. اما سادکو به عشق و سرزمین مادری خود وفادار می ماند - به همین دلیل است که او در پادشاهی جادویی ابدیت باقی نمی ماند.

وارونگی که سیاره نپتون در ذهن ایجاد می کند را می توان با افسانه دیگری مقایسه کرد: " افسانه شهر نامرئی کیتژ"، در زیر آب ناپدید می شود تا به دست دشمن نیفتد، و برای مردم فقط به عنوان بازتابی از شهر زمینی ظاهر می شود. به همین ترتیب، واقعیت معنوی که با کهن الگوی نپتون نمادین می شود، اغلب تجسم زمینی آشکاری ندارد. اما بدون شک ایده‌های اجتماعی معمول را وارونه می‌کند و فرد را وادار می‌کند که از موضعی متفاوت به جهان نگاه کند: موقعیت غیرشخصی ارتباط و عشق جهانی و اگر لازم باشد این دومی را به تصویر بکشد. کیتژ که در دریاچه منعکس شده است - و در بالای دریاچه طبیعت جنگل روسیه تاب می خورد، خش خش می کند و آواز می خواند.

سیزدهم کمند. بابا یاگا (جادوگر)، KOSHCHEY THE IMMORTAL - شخصیت‌پردازی‌ها مرگمعنای کارت تاروت این است که مرگ وجود ندارد: این فقط یک انتقال بین دو حالت زندگی است. اما هنوز باید به چنین ایده مثبتی رسید، و جوهر طرح افسانه پیروزی بر مرگ است، که به دنبال حذف با ارزش ترین چیز از زندگی است و قهرمان را تشویق می کند تا برای آن بجنگد. بنابراین در یک افسانه" غازها-قوها"مرگ در شکل ظاهر می شود بابا یاگاربودن برادر کوچک یک دختر،- اما او موفق می شود او را پیدا کند و او را از آزار و اذیت نیروهای شیطانی پنهان کند.

در " داستان شاهزاده خانم مرده و هفت شوالیه"مرگ می چرخد جادوگرفرو بردن شاهزاده خانم به خواب ابدی با یک سیب مسموم،که توسط نامزدش نجات پیدا می کند. مشابه این در " زیبای خفته"عصبانی جادوگرمرگ یک نوزاد تازه متولد شده در اثر تزریق دوک را به تصویر می کشد،تا اینکه شاهزاده جذاب او را از خواب بیدار می کند.

علت مرگ هر چه باشد: سیر طبیعی حوادث یا زهر حسادت یا کینه - عشق بر آن غلبه می کند: در عشق (و نه در مرگ که تنها محرکی برای تجلی عشق است) امکان تولد دوباره وجود دارد. اما مرگ خود دراماتیک است و هر چه اجتناب ناپذیرتر باشد، طبیعی تر است. از افسانه های قدیمی این درام توصیف می کند " دوشیزه برفی": کجا بیداری بهاری طبیعت (آتش احساسات- در نسخه ریمسکی-کورساکوف ) امکان وجود سابق و یخ زده در زمستان را از بین می برد. در اینجا nنه تنها مرگ در خدمت احیای طبیعت است، بلکه خود احیا به مرگ تبدیل می شود.

بازسازی یک مشکل نشانه است عقرب ، مربوط به این کمند. و در اینجا چشمگیرترین تصویر افسانه ای است - Koschei جاودانه: جایی که مرگ و جاودانگی در کنار هم قرار می گیرند و یک معضل ایجاد می کنند: آیا جاودانگی اگر شامل تولد دوباره زندگی نباشد، ضروری است؟ در نقشه سنتی، نکته مثبت مرگ این است که امکان تجدید حیات، از بین بردن آنچه کهنه شده و محرکی برای دگرگونی روند زندگی را به همراه دارد. در افسانه ها، حکمت عامیانه تصاویر مرگ را مثبت رنگ نمی کند - اگرچه در تصویر تاروت زیبایی واسیلیسا عاقل که منتظر می ماند تا ایوان تسارویچ او را از سیاه چال کوشچی به نور سفید هدایت کند، می تواند چنین رنگی به انسان بدهد. تصویر؛ جذابیت یک زیبای خفته یا یک شاهزاده خانم مرده در یک تابوت کریستالی (غیر قابل مشاهده).

کمند چهاردهم.GIN - " علاءالدین و چراغ جادوجن بیشتر با کارت کیمیا مطابقت دارد، که مسئول دگرگونی خلاقانه زندگی مرئی و پیرامونی بر اساس پنهان است. فرآیند داخلیتبدیل. جن تصویری افسانه ای از کابالیست را نشان می دهد. موجود جهان"، برآورده ساختن آرزوهای کسانی که آن را می سازند و می سازند. اما فقط علاءالدین، شخصیتی با روح پاک کودکانه که از قدرت قابل تحقق خود برای اهداف خودخواهانه سلطه استفاده نمی کند، می تواند یک شی فوق العاده را به دست آورد که به صاحبش قدرت می دهد و به ارباب جنی تبدیل می شود که قادر به اجرای هر پروژه ای است. علاءالدین برای ازدواج با دختر سلطان که او را دوست دارد به ثروت نیاز دارد، اما نه برای اینکه از دیگران بالاتر برود و خودش حاکم شود.

در ادبیات مدرن کودکان، تصویر یک جن با یک افسانه همراه است. پیرمرد هاتابیچو در آن تمام جادوگری که با هدف برآورده کردن خواسته های ذهنی انجام می شود کاملاً شکست می خورد (مثلاً هاتابیچ برای ثروت ولکه تلاش می کند که از آن بیرون می آید). چشم انداز هاتابیچ تبدیل شدن به شعبده باز در سیرک، جایی که توانایی های او نمی تواند به کسی آسیب برساند: اما فقط به طور آشکار معجزات را به جهان می آورد. تصویر یک کارگر معمولی که ایده های خود را به اجرای نهایی و روزمره می رساند، زمانی که مجبور نیست کاری را که انجام داده است دوباره انجام دهد، اوج است. قوس ، علامت این کارت. به هر حال، هدف این علامت این است که یک ایده را به موضوع زندگی تبدیل کند و آن را به خوبی انجام دهد: بهتر از هر کس دیگری!

کمند پانزدهم. پروردگار تاریکی (لعنت). به طور سنتی، این تصویر شاهزاده این جهان است: فرمانروای جهان ماده و بنابراین تاریکی - که نماد نشانه است. برج جدی ، تاریک ترین زمان سال - حاکمان ثروت مادی اغلب در افسانه ها ظاهر می شوند شیاطین، در افسانه های غربی، علاقه زیادی به گرفتن روح مردم در ازای او دارند، که اغلب در انجام آن موفق می شوند. اما در داستان های مردم روسیه، که به طور خاص بر کسب ثروت (که در نتیجه تنها در پنج درصد از جمعیت انباشته شده است) تمرکز ندارند، شیاطین به اندازه غربی ها وحشتناک نیستند. یادت میاد" بالدوپوشکین، جایی که قهرمان مانند بسیاری از افسانه‌های روسی، شیاطین را فریب می‌دهد. خسیس کشیش در اینجا بر ویژگی زودیاک برج جدی تأکید می‌کند. اما به نظر می‌رسد پول دریافتی از شیاطین اصلاً به بالدا علاقه‌مند نیست، که تجسم درخشان است. دلو، تصویر اورانی در تقابل با کشیش (کارت احمق جستر).

پس از کنار آمدن با این ایده که تصویر شیطان وحشتناک، که به مردم وعده کوه‌های طلا می‌دهد، در ذهنیت روس‌ها ریشه نگرفته است (اگرچه ممکن است تصویری غم انگیز باشد، مانند وروبل یا لرمانتوف، زمانی که بر تنهایی و اصل خلاقیت مشخصه برج جدی)، می توانید به تصویر برگردید کوشچیا ، او را به سبک پوشکین به تصویر می کشد سینه ای جعلی با طلا که در پادشاهی زیرزمینی او پنهان شده است، - و سپردن تصویر عقرب مرگ به بابا یاگا.

همچنین می توانید شخصیت های دیگری از افسانه های معروف را برای بازی در نقش فرمانروای بی رحم گنج های بی شمار بیابید. به عنوان مثال، این رئیس یک چشم از یک افسانه است علی بابا و چهل دزد(به یاد داشته باشید که نام نامه XV arcana - "چشم"). غار- منطقه تاریکی (پنهان) و بی دلیل نیست که صاحب آن رئیس دزدان است که به شیوه ای نامقدس گنجینه های او را از زندگی آشکار و روشن برداشته است. و حتی علی بابای صادق مجبور می شود آنها را پنهان کند: که باعث درام بیشتر در طرح می شود. همانطور که در موارد سقوط به سالن های زیرزمینی مرگ، برای قهرمان مهم است که ثروت زیادی پیدا کند. خروجاز غاری که در آن پنهان شده بود. یک گنج مخفی شادی نمی آورد: برای یک مرد ثروتمند یا یک مرد فقیر، یک مرد صادق یا یک دزد، مملو از خطر است و باعث مشکلات می شود. باید برای جهانیان آشکار شود یا گم شود.

در ادبیات کودکان می توانیم تصویر جالب دیگری از یک حاکم قادر مطلق، در زمستان برج جدی پیدا کنیم - این ملکه برفی. او بر پادشاهی بسته سرما و یخ حکومت می کند، جایی که کای خود را می یابد، تنها با تکیه بر علایق عمل گرایانه خود و نادیده گرفتن عشق و لذت زندگی، همانطور که اغلب مشخصه نمایندگان علامت برج جدی است. قهرمانی که سورتمه کوچک خود را به سورتمه پرنده ملکه برفی وصل کرده است، توسط یک دوردست برده می شود. هدف، شایسته فراموش کردن آنچه آشنا و نزدیک به خاطر آن است: بیهوده نیست که کای، در پادشاهی یخی، کلمه را از تکه های یخ کنار هم می گذارد. ابدیت"اما زندگی در جلوه های طبیعی خود از بین می رود: مانند گل های رز پژمرده می شوند که توسط نفس ملکه برفی لمس شود.

گرما و پری زندگی از دست رفته قهرمان با عشق دلسوز خواهرش برمی گردد. بنابراین در افسانه‌های غربی، قهرمانانی که طعمه او را می‌خورند، اغلب توسط اقوام از دست شیطان نجات می‌یابند: برای مثال، برادران بزرگ‌تر توسط یک برادر کوچک‌تر نجات می‌یابند و از منافع شخصی خود محروم می‌شوند. موضوع کمک متقابل خانواده نیز حوزه برج جدی است که نماد "کارما" خانواده است.

شانزدهمین کمند.تخریب (صاعقه). این کمند منعکس می کند تخریبدستاوردهای گذشته و غل و زنجیر آن، که باید نیروهای داخلی را برای یک زندگی جدید آزاد کند - که نماد آن سیاره است. مریخ . این روند به عنوان پایانی از افسانه ها در مورد عمل می کند کوشچی جاویدان: وقتی قهرمان سوزن را می شکند - مرگ Koshchei در تخم مرغ پنهان شده است- و در همان زمان قلعه کوشچی فرو می ریزد و طلسم پادشاهی او به خاک می ریزد.

نابودی جهان، معمولی و به ویژه جادویی، ساخته شده توسط arcana قبلی، بسیار منعکس کننده تصویر است. پیرزن‌ها در تغار شکسته V" داستان ماهیگیر و ماهی" - جایی که تاکید اخلاقی روی آن است دلایل داخلیچنین تخریبی، همانطور که معمولاً در کارت های تاروت تفسیر می شود. به هر حال، اگرچه جادوی ماهی به پیرزن کمک می کند تا هر چیزی را که می خواهد پیدا کند،تغییرات بیرونی سرنوشت به هیچ وجه وجود درونی او را تغییر نمی دهد. به همین ترتیب، بشریت (جامعه تکنوکراتیک) امروز برای گسترش بی حد و حصر تلاش می کند که فقط در منبع هستی محدود است.

پیرزن افسانه نمی‌تواند ابدیت را که زندگی می‌کند و نفس می‌کشد، تحت سلطه خود درآورد، و این محدودیتی برای درک مادی او ایجاد می‌کند. او که می خواهد به ماهی جادو دستور انسانی بدهد، کمک نامرئی و نامفهوم آن را رد می کند و با فقر انسانی خود تنها می ماند.

جالب است که در افسانه پوشکین تصویری ظاهر می شود یکپارچگیو یک زندگیجهان، و شخصیت متحرک او نه تنها ماهی، بلکه دریا است. با هر درخواست بعدی از پیرزن، رنگ آن تغییر می کند و بیشتر و بیشتر تهدید کننده می شود.- نشان دادن یک واکنش قابل مشاهده قدرت های بالاتر(طبیعت، خدا) به گسترش آن.

وقتی به سرچشمه برمی گردیم، تاریخ و سرنوشت دوباره آغاز می شود. این نکته مثبت این کمند است که موضوع آن فقط تخریب گذشته نیست، بلکه نشان دادن راه به آینده است.

اگر در قرن گذشته زندگی می کردیم، توصیه این کارت ساده بود: با درک اراده خدا که فراتر از درک خودمان (عنصر آتشین سیاره مریخ) است، به آن اعتماد کنید و شما را به جایی که نیاز دارید هدایت می کند. رفتن اما انسان مدرنتمایلی به اعتماد به چیزی که نمی فهمد: و کجاست تضمینی که ما ناخودآگاه با اراده خدا هدایت می شویم و نه جامعه (از نظر اسطوره ای، این یک کهن الگوی واحد است) که مانند گذشته بر فرد مسلط است. در حالی که امروزه بنا به اقتضای زمانه آیا شخصیت باید از آن بالاتر رود؟ و وظیفه شناخت انگیزه حرکت درونی را از بین می برد: فرد باید به طور معناداری به آنچه که لمس کرده است با کمک نیروهای نامرئی دست یابد.

کمند XVII.آب، زنده و مرده.- پس از تخریب تا پایه های کمند قبلی، زندگی بر روی پایه ای جدید از سر گرفته می شود. آب زنده و مرده- یک ویژگی مکرر افسانه ها (در اینجا، برای مثال، تصویر پیرمرد فین، احیای روسلان، خیانتکارانه توسط فارلاف در شعر " روسلان و لیودمیلا").- و نماد سنتی نشانه دلو که این کارت نماد آن است. آب مرده (زحل، تثبیت آگاهی) زخم های ماده را التیام می بخشد، آب زنده (اورانوس، حرکت انرژی) روح را در آن می دمد.ارتباط آزاد ابدی، نفوذ ماده و روح، کیهان غیر ارگانیک و طبیعت زنده موضوع این کمند است که در آن دختری یک سیاره بیابانی را با آب زنده کره های کیهانی جان می دهد. آسمانی در زمینی منعکس می شود و زمینی بر آسمانی تأثیر می گذارد - بنابراین بی نهایت فضا به عنوان تضمینی برای ابدیت زندگی عمل می کند و رویای رستاخیز و جاودانگی قهرمان افسانه را با وجود درام رویدادهای زمینی تغذیه می کند.

رویا به حقیقت پیوست - وظیفه دلو: زمانی ممکن می شود که فکر و روح مانند یک آینه جهان را منعکس کند (و نه ادعاها و مشکلات خود). بنابراین، در یک نقشه سنتی، ستاره یک ایده خود را در آب های شفاف زمین منعکس می کند. و اگر یک تصویر مدرن را بگیرید، یک افسانه شوروی تحقق شگفت انگیز یک رویا را در دلو توصیف می کند. "گل هفت گل""، کجا بهترین پروژهاستفاده از گلبرگ گل جادوییمعلوم می شود میل فداکارانه یک دختر برای کمک به یک پسر بیمار(سایر درخواست های او از گل اثر قابل توجهی در جهان باقی نمی گذارد). این داستان می آموزد که از قدرت تجسم باید عاقلانه استفاده کرد: آیا این ایده ارزش اجرای آن را دارد؟ شاید به یاد داشته باشید که ستاره کارت تاروت نیز هفت پر است: این نماد هفت سیاره مختلف است که ترکیبی از تأثیرات آنها ماده حیات را تشکیل می دهد.

کمند هجدهم. معجزه (ماه کامل). تصویر ماه کامل در ناخودآگاه ما، فیلم ها و کارتون ها با اعماق احساسی همراه است، غوطه ور شدن در آن جادوی آنچه را که اتفاق می افتد آشکار می کند. این کمند عجیب مربوط به علامت ماهی ها ، سیر تاریخ و تکامل و مشارکت نامرئی در این فرآیند نیروهایی را که عقلاً برای ما غیرقابل دسترس هستند - که همه اشکال را به زندگی فرا می خواند و به طور نامحسوسی به وجود آنها کمک می کند - توصیف می کند. پس‌زمینه گرگ و میش تغییر بی‌پایان شکل‌ها بر روی نقشه‌های سنتی می‌تواند احساس بیهودگی آنچه را که در حال رخ دادن است به همراه داشته باشد: این دنیا فقط یک رویا است.

با این حال، در افسانه ها، موضوع کمک معجزه آسا از نیروهای نامرئی معمولاً به طور مثبت آشکار می شود - به عنوان مثال، با نقاشی، تصویر املیا با یک پیک در دستدر یک افسانه به دستور پیک، به خواست من". در غذا به تنهایی به خانه راه می رود و سورتمه ای که بدون گاری در حال سفر است، خواسته های طبیعی یک فرد را توصیف کند. پیک در اینجا به شکل معمول خود ظاهر می شود هادی اراده طبیعت(طبیعت، ماه) که مستقیماً به تحقق نیات انسان در زمانی که دوستدار محیط زیست باشد و به آن آسیبی نرساند کمک می کند. وظیفه املیا آزاد کردن جریان زندگی (پیک) است، نه دخالت در جریان چیزها: اراده این جریان بقیه را خودش انجام خواهد داد. ضرب المثل در اینجا مناسب است: تنبلی موتور پیشرفت است. از نظر احساسی ماه و تصویر را منعکس می کند پرنسس گریان-نسمیانا: هیچ چیز در واقعیت او را خوشحال نمی کند ، اما املیا موفق می شود او را تشویق کند - دوباره به خواست قدرت های بالاتر.

کمند نوزدهم.FIREBIRD - " اسب گوژپشت کوچولو."اسب و پرنده آتشین نمادهای بارز پرواز بر فراز آسمان هستند خورشید ، در این نقشه همبستگی دارد. او با ترسیم نور روز جدید، نمادی از دعوت به خلاقیت یک زندگی جدید است.

تجدید حیات از طریق رخ می دهد تحقق خلاقمرد: آشکار کردن او توانایی های فردی. این روند به طور کامل توسط افسانه ارشوف توصیف شده است، جایی که ایوانوشکا، قبل از تبدیل شدن به یک پادشاه و یک مرد خوش تیپ: یعنی تغییر وضعیت اجتماعی و حتی طبیعت خود، مانند قهرمانان اساطیری، تعدادی شاهکار را انجام می دهد: از مادیان خورشیدی سبقت می گیرد، پرنده آتشین را می گیرد، دوشیزه تزار را به شهر خود می آورد، حلقه او را از ته دریا بیرون می آورد و نهنگ را آزاد می کند.اوج موفقیت های او حمام کردن در آب جوش است - که از انرژی ذاتی قهرمانان افسانه ای در نبرد صحبت می کند (در حماسه آلمانی قهرمان آنقدر داغ می شود که آب در بشکه ای که می خواهد خنک شود به جوش می آید). و این یکی انرژی گرم- همچنین یکی از ویژگی های کهن الگوی خورشیدی.

در اساطیر جهان، خدایان خورشیدی از قهرمانان حمایت می‌کنند و اسب دانایی کل را از نورانی که کل جهان را بررسی می‌کند به ارث می‌برد و اسب قوزدار کوچکی که به ایوانوشکا کمک می‌کند نیز در اختیار دارد.ثبات انرژی و دانایی مطلق از ویژگی های کهن الگوی نور است و بی دلیل نیست که در طالع بینی با قلب همبستگی دارد - که به عنوان بهترین مشاور یک شخص عمل می کند و تا زمانی که او زنده است هرگز حرکت آن را متوقف نمی کند.

بیستمین کمند.قضاوت (رستاخیز از مردگان). این نقشه نشان می دهد یک گذار رادیکال و انقلابی به یک روش جدید زندگی.بنابراین، اولین چیزی که به ذهن می رسد این است: سیپولینو"یا" سه مرد چاق": افسانه های مدرن اینجا درباره انقلاب است. اگر همه دور هم جمع شوند، درونی در یک تکانه ادغام می شود، قدرت سیاره. پلوتون مسئول انرژی های جمعیکه با تعامل مردم بسیج می شود، امکان انجام تحولات عقب افتاده را فراهم می کند.

اما برای به وجود آمدن چنین تعامل نزدیک و "رفتن" انرژی، ما به ایده ای نیاز داریم که بتواند همه را متحد کند و تأثیر بگذارد. احساسات عمیقمردم و ما به یک رهبر تحریک کننده نیاز داریم که بتواند درک این ایده را بیدار کند و لایه های خفته آگاهی جمعی را برای جنبش بیدار کند. این نقش بازی می شود پیاز تلخ - Cipollino که باعث اشک می شود یا اسلحه ساز Prospero که گیجی می کارد. وضعیت کارت باعث تحریک و ناراحتی می شود تا زمانی که هماهنگی وحدت عمیق حاصل شود.

تصویر افسانه ای آرام تر و آشناتر از بیداری از مرگ - داماد (شاهزاده، شاهزاده) معشوق خود را با یک بوسه از خواب فانی بیدار می کند. ("داستان شاهزاده خانم مرده و هفت شوالیه", "زیبای خفته"یا" خواهر آلیونوشکا و برادر ایوانوشکا"، کجا جادوگر که آلیونوشکا را در رودخانه غرق کرده بود، به طور غیرقانونی جای او را می گیرد و دستور مرگ برادر بز کوچکش را می دهد: اما حقیقت آشکار می شود و آلیونوشکا توسط نامزدش زنده می شود و روستاییان متحد، جادوگر را می کشند.

توطئه این داستان ها این است که غلبه بر خطر مرگ قریب الوقوع با تولد دوباره زندگی و شادی همراه است. یک روز می توانی با پرواز از سرنوشت فرار کنی: مثل شاهزاده خانمی که به دلیل آزار و اذیت نامادریش خانه پدری را ترک می کند و به جنگل پناه می برد. اما این دو بار شکست می خورد: وضعیت باید به حد نهایی برسد، باعث درگیری شدید شود - فقط در این صورت حل می شود. فقط درام عمیق زندگی (زهر یک سیب مسموم، سوزن یک چرخ نخ ریسی) قدرت را بیدار می کند. تغییر ریشه ایشرایط اطراف - که این داستان ها را با طرح داستان مرتبط می کند XXI آرکانا.

XXI کمند. خانه (زمین، جهان) - تصویر خانه، زمین و کیهان از نظر کهن الگویی نزدیک هستند - همانطور که M. Eliade نشان می دهد، برای افراد باستان محور جهان اغلب از خانه آنها می گذرد و مکان های بومی به عنوان مرکز در نظر گرفته می شوند. جهان در طالع بینی، این ایده توسط حاکم جدید این کارت نمادین است - زحل ، اما در ارتباط با تصویر خانه خود می توان مدیر سابق را نیز به یاد آورد - ماه . و ساده ترین انعکاس افسانه ای نقشه خواهد بود " ترموک"(یا" دستکش", که حیوانات از آن خود را کلبه ای ساختند). دینامیک قمری XXI آرکانا و خانه زمینی ما با ایده یک افسانه منعکس می شود: مهم نیست چقدر ساخته شده است، همیشه می توانید ساخت آن را به پایان برسانید. و مهم نیست که چند نفر می توانند در خانه جا شوند، تعداد بیشتری را می توان در آنجا اسکان داد.

اگرچه چیزی وجود دارد که برای این محدودیت ایجاد می کند: زحل اصل پایان پذیری همه چیز است. زمان و مکان هر دو نامحدود هستند (همانطور که در رقص رقصنده جهان در نقشه سنتی منعکس شده است)، و با این حال قوانین جهان ما را محدود می کند. آنچه اتفاق افتاده قابل اصلاح نیست: اما گذشته به عنوان پایه ای برای آینده عمل می کند و همه رویدادها گام هایی در شکل گیری زندگی هستند. این پیشرفت است که بی نهایت چشم انداز (تداوم قمری انتقال زندگی از طریق زنجیره تولدها و سنت ها) را همراه با پایان یافتن دستاوردهای واقعی کیوان در لحظه (همانطور که معمولاً این کارت تفسیر می شود) تشکیل می دهد.

او از افسانه های مدرن تصویری از جهان می کشد " شازده کوچولو"سنت اگزوپری: سفر طولانی او در کیهان باید در سیاره اصلی او به پایان برسد. یک میلیارد گل روی زمین وجود دارد، اما شازده کوچولو باید به خانه خود بازگردد و برای گل رز خود زندگی کند، تنها گلی که در جهان برای او وجود دارد.. این اساس وجود او است - پایه و اساس زندگی که توسط سیاره محدودیت زحل ساخته شده است.

مینور آرکانا

برای توصیف محرمانه جزئی: می توان از استقرار پویا عناصر، حرکت توطئه های افسانه های شناخته شده، که در آن نمایندگان سنتی این عناصر شرکت می کنند، استفاده کرد. بر اساس عقاید قرون وسطی، آب محل سکونت است undines (پری دریایی)، در زمین زندگی می کنند کوتوله ها، در هوا جن هاو در آتش - سمندرها. داستان سمندرها ظاهراً به دلیل خطر عنصر آتش، وارد قصه های کودکانه نشد. بقیه شخصیت ها محبوب هستند. داستان اندرسن از پری دریایی کوچولوبه طور کامل مشکل را شرح می دهد آبزی عناصر احساسات ماجراجویی بند انگشتیجستجوی ذاتی نشانه ها را به تصویر بکشید هوا . داستان سفید برفی، که برای بازدید از کوتوله ها آمده است، درام عناصر را منعکس می کند زمین (به ویژه، در پایان سناریوی معمولی از مرگ و تولد دوباره علامت باکره را می یابیم). و شرح تحول حاکم بر عناصر آتش ، را می توان در یک افسانه یافت "گل سرخ" ، که نام آن با شعله همراه است (این یک سناریوی معمولی از تبدیل یک هیولا است و تصویر روسی یک گل قرمز جوهر عنصر دگرگونی را نشان می دهد).

خود کارت ها می توانند نمایندگان عناصر را به تصویر بکشند: کوتوله ها، الف ها و پری دریایی (2 پری دریایی، 3 پری دریایی و غیره، همانطور که تا حدی در عرشه ذکر شده انجام می شود)، سپس گل های قرمز (یا شاخه های شکوفه که نشان دهنده هستند. نسخه سنتیعناصر آتش، اگرچه در اصل گرزها مشعل بودند). اما ما می توانیم خود را به تصاویری از باز شدن طرح محدود کنیم.

از آنجایی که این داستان ها تا حد زیادی منعکس کننده منطق غربی در درک عناصر هستند، توالی عناصر همان منطق را حفظ می کند. اساس ماده (عنصر زمین) است، احساس روی آن شکوفا می شود (آب جاری می شود). احساس با فکر (عنصر هوا) تغذیه می شود. فکر باعث ایجاد انرژی برای عمل (عنصر آتش) می شود که ماده را تغییر می دهد و دایره عناصر را می بندد. در عرض های جغرافیایی شمالی همیشه کمبود انرژی طبیعی وجود دارد، به همین دلیل است که عنصر آتش غیرقابل دسترس به نظر می رسد. ما اغلب از همین منطق استفاده می کنیم: زمین-آب-هوا-آتش اما به طور کهنالگوی بالاترین هنوز هوا است (روح که طبیعتاً به فکر نزدیکتر است تا انرژی).

عنصر زمین (دیسک)

"سفید برفی و هفت کوتوله "

آس زمین(دیسک/گنوم) - عنصر ماده. دورف ها در کارگاه زیرزمینی: در معدن تاریکی که با سنگ های قیمتی درخشان است.- وظیفه تحول مادی (بهبود، کار جدی) و دستیابی به نتایج فوق العاده.

شوالیه زمین(دیسک ها/گنوم ها) - زمستان, انقلاب زمستانی. جنگل برفی (یا تاریک)، در وسط آن یک خانه کوتوله وجود دارد.- حمایت در شرایط سخت. بس کن، استراحت کن

پادشاه زمین(دیسک ها / کوتوله ها): علامت اصلی زمین - برج جدی. ملکه - نامادری سفید برفی - با یک آینه.- برج جدی بر برتری فردی، اهداف و دستاوردهای شخصی تأکید دارد.

ملکه زمین(دیسک / کوتوله): علامت زمین پایدار - ثور. شاهزاده ای خوش تیپ در پادشاهی خود.- علامت برج ثور نماد فراوانی زندگی است که انبوهی از احساسات را آشکار می کند.

صفحه زمین(دیسک/گنوم): علامت زمین متغیر - باکره. سفید برفی با یک جارو در دست.- باکره ابراز نگرانی اقتصادی برای حوزه سپرده شده زندگی می کند. نقشه کار و نظم دادن به کارها.

آینه ملکه سفید برفی را نشان می دهد: او در زیبایی از او پیشی گرفت. - ناآشنا بودن حوزه اجرا دلیل اقدام (نام سنتی کارت "تغییر" است).

سه زمین(دیسک ها/گنوم ها) - دهه دوم برج جدی

سفید برفی در چاه برآورده آرزوها از رویای خود برای دوست داشتن یک شاهزاده صحبت می کند. شاهزاده به چاه نزدیک می شود. - تعیین هدف روشن و گام های پیشرو برای دستیابی به آن (کارت "کشف").

چهار زمین(دیسک/گنوم) - دهه سوم برج جدی

نامادری دستور می دهد که سفید برفی کشته شود. خدمتکار او را به جنگل می برد و در آنجا رها می کند. - گذار از درک مادی از منافع به درک معنوی. قدرت بر طبیعت (کارت روانشناسی).

پنج زمین(دیسک ها/گنوم ها) - دهه اول ثور

سفید برفی از جنگل تاریک به خانه کوتوله ها می آید. حیوانات به او کمک می کنند تا نظم را در آنجا برقرار کند. - ایجاد مطابق با علاقه درونی (عاطفی، معنوی) (کارت "نگرانی" یا "شعر").

شش زمین(دیسک/گنوم) - دهه دوم ثور

کوتوله ها که از سر کار برمی گردند، سفید برفی را در خانه ای تمیز ملاقات می کنند. آنها با هم سرگرم می شوند و آهنگ می خوانند. - ایجاد مطابق با هماهنگی طبیعت، در ریتم طبیعی آن (کارت "موفقیت" یا "ملودی").

سفید برفی با ناراحتی به کوتوله ها درباره شاهزاده می گوید: او باید خانه راحت خود را ترک کند.- نیاز به سپردن ثمره کار خود به دیگران. شما باید پیوست های قبلی خود را به خاطر آن ترک کنید دیدگاه جدید، برای مرحله بعدی توسعه (کارت "اجتناب") مناسب تر است.

هشت زمین(دیسک/گنوم) - دهه اول VIRGO

ملکه جادوگر یک سیب مسموم به دختر می دهد. - گذار از شیوه زندگی قبلی به شیوه جدید بلافاصله و نه همیشه به شکل مورد انتظار اتفاق می افتد. تغییر مستلزم احتیاط است: این یکی از نام های کارت است (نام دیگر، "غذاگرایی"، نشان دهنده تمایل طبیعی فرد برای امتحان همه دیدگاه ها است).

شاهزاده خانمی در تابوت کریستالی که توسط کوتوله های غمگین احاطه شده است. شاهزاده او را می بوسد. - تغییر زندگی خود به سمت بهتر - نام کارت به چه چیزی اشاره دارد: "سود".

مرگ و تولد دوباره طرح اساطیری مرکزی نشانه باکره است که مسئول دگرگونی جهان مادی است. انسان در فعالیت خود روند طبیعی تخریب و خلق اشیا را تکرار می کند. چقدر دقیق از طبیعت کپی می کند، چقدر عمیقاً با این روند ادغام می شود، اینقدر قوی نتیجه اعمال اوست (نام دیگر این دهه "سنتز" است).

شاهزاده، شاهزاده خانم را که از خواب بیدار شده است، به پادشاهی خود می برد و کوتوله ها با خوشحالی آنها را می بینند. - این دهه نمادی از احیای نظم در تمام جنبه های آن است. و پایداری تحول، که یکپارچگی کلی را نقض نمی کند (کارت "رفاه").

عنصر آب (فنجان)

"پری دریایی کوچولو"

آس آب(فنجان/پری دریایی) - عنصر احساسات. پادشاهی زیر آب با ساکنان عجیبش.- غوطه ور شدن در گرداب احساسات، آوردن تجارب غیرعادی.

شوالیه آب(فنجان/پری دریایی) - تابستان، انقلاب تابستانی. شاهزاده جذاب در یک کشتی یا ساحل دریا.- خودافشایی عاطفی، زندگی با احساسات، در موقعیتی که برای این امر مساعد است.

پادشاه آب(فنجان/پری دریایی): علامت اصلی - سرطان. پادشاه دریا در محاصره دختران پری دریایی.- پاسخ به ندای روح، توسل به تکانه های دنیای درون و ثروت آن.

ملکه آب(از فنجان / پری دریایی): علامت پایدار - عقرب. جادوگر در آزمایشگاه زیر آب خود.- اشتیاق و قدرت عواطف منجر به دانش طرف های تاریکو اعماق درام زندگی.

صفحه آب(فنجان/پری دریایی): علامت متغیر - ماهی. پری دریایی با موهای بلند و دم.- تعالی احساسات و ایمان، آشکار ساختن شگفتی های جهان.

پری دریایی کوچک شاهزاده غرق شده را در طوفان دریایی نجات می دهد .- نام های سنتی کارت «عشق» و «صمیمیت»: عاشق شدن. تولد یک تکانه احساس، به کمک شرایط طبیعی.

پری دریایی کوچولو که شاهزاده را به ساحل برده است، پنهان شده و از آب تماشا می کند که شاهزاده خانم شاهزاده را پیدا می کند. - آگاهی از احساسات خود از طریق پرداختن به جهان و وسعت مظاهر آن (به همین دلیل است که کارت را «فراوانی» می نامند).

پری دریایی کوچولو که نمی داند چگونه رویای شاهزاده را محقق کند، از جادوگر درخواست می کند. - بدون در آغوش کشیدن ژرفای جهان، احساس امکانات خود را تشخیص نمی دهد (در نقشه سنتی مرد جوان جامی را که دستی از ابر به سوی او دراز می کند نمی بیند). بنابراین ممکن است با مانعی مواجه شود.

بدون پا نمی توان روی زمین راه رفت. جادوگر برای پری دریایی کوچولو معجون درست می کند، اما می خواهد رای او را به آن جلب کند. او با ترس آماده سازی را تماشا می کند. - احساس با مانعی برخورد می کند که شور و اشتیاق را به وجود می آورد. کشمکش یا درگیری درونی ناشی از اشتیاق. (کارت "ناامیدی": اگر چیزی که مشتاقانه مورد نظر است به دست نیامد - یا "ایثار": برای رسیدن به آن).

پری دریایی کوچک با نوشیدن معجون، در ساحل دراز می کشد، دم او به پا تبدیل می شود. - عمق احساسات که منجر به دگرگونی انسان می شود (کارت "عظمت"). اگرچه عقرب به طور سنتی نشانه ای از رنج است و در افسانه پاها باعث درد پری دریایی کوچولو می شود، نام دیگری برای این دهه سزاوار توجه است - "لذت". در واقع، در حالت ایده آل، هم نتیجه و هم روند تحول باید از نظر احساسی خوشایند باشد.

شاهزاده پری دریایی کوچک را در ساحل پیدا می کند، اما او را نمی شناسد. اما او نمی تواند به او بگوید. - آنچه در اعماق آشکار می شود ممکن است در هنگام حرکت به یک ادراک سطحی تر فراموش یا سوء تعبیر شود (از کجا نام سنتیکارت ها - "وسوسه ها"). وظیفه در اینجا یادآوری، درک و روشن کردن حقیقت است.

پری دریایی کوچولو جلوی پنجره ی دیواری قلعه ی بلند شاهزاده. - او از عنصر بومی خود دور است که نشان دهنده جدایی طلبی این دهه است. این احساس از وابستگی های قبلی یک عزیز جدا می شود، اما به سطح بالاتر (لطیف) ادراک عاطفی می رود (که با نام کارت مشخص می شود: یکی "تسلیت ناپذیری"، دیگری "الهام").

یک شاهزاده خانم برای دیدن شاهزاده می آید. نامزدی آنها به طور رسمی اعلام می شود (پری دریایی کوچک نزدیک شاهزاده است که با او مانند یک خواهر رفتار می کند). - این نقش هدایت کننده احساسات است: جریان های عاطفی عشق به افراد دیگر و بین آنها. از آنجایی که خود راهنما در این جریان ها قرار دارد، نام سنتی کارت مشخص می شود: "خوشبختی" یا "عرفان".

پری دریایی کوچولو در اقیانوس حل می شود، ظاهر او در امواجی که آسمان صبحگاهی در آنها منعکس می شود، کمرنگ ظاهر می شود. - عشق در عالی ترین ظاهر خود، وحدت با جهانی است، که در آن تصاویر فردی حل می شوند، و در یک احساس واحد از عشق الهی و کیهانی به جهان ادغام می شوند. کارت نیکوکاری: عشق به مردم. یا "پری" - عشق.

عنصر هوا (شمشیر)

"Thumbelina"

آس هوا(شمشیرها / جن ها) - عنصر فکر(خلاقیت). پادشاهی جادویی الف ها.- ایده ها و دیدگاه های خلاقانه جدید. اوج یادگیری و ایده های علمی (گذراندن عالی در امتحان، فارغ التحصیلی از مدرسه، دفاع از دیپلم و پایان نامه)، توسعه مفاهیم جهانی.

شوالیه هوا (شمشیرها / جن ها): پاییز، اعتدال پاییزی. باد برگ های افتاده را حمل می کند، Thumbelina زیر آنها از سرما پنهان می شود.- اندیشه ای که بر شرایط بیرونی غلبه کند.

پادشاه هوا (شمشیرها / جن ها): علامت اصلی - ترازو. شاهزاده الف ها، در زره روی زنبور عسل.- پیچیدگی و استفاده زیبا از مهارت های فرهنگی (دانش).

ملکه هوا (شمشیرها/الف ها): نشانه پایدار - دلو. پرستو در آسمان.- پرواز طولانی اندیشه: آرمان به افق های جدید.

صفحه هوا(شمشیرها / جن ها): علامت متغیر - دوقلوها. Thumbelina با بال روی یک گل.- جستجو در عرصه های مختلف زندگی، تماس فکر و ماده و تحقق رویاها.

پری به زن بی فرزند دانه ای می دهد که از آن گلی می روید. شکوفا می شود و Thumbelina از آن بیرون می آید. - انگیزه خلاق فکر. اهمیت انتخاب (کارت "طعم") که به عنوان پایه ای برای پیشرفت های بیشتر عمل می کند.

قورباغه بند انگشتی خوابیده را به خانه‌اش می‌کشد، جایی که می‌خواهد پسر زشتش را به ازدواج او درآورد. - قرار گرفتن تفکر در معرض شرایط و محدودیت های بیرونی، جریان آزاد خلاقیت را مختل می کند. آگاهی از محدودیت ها و شرطی شدن خود (کارت "غم").

چهار هوا (شمشیرها / جن ها) - دهه سوم LIBRA

روی برگ نیلوفر آبی، Thumbelina از قورباغه ها دور می شود. جریان او را بیشتر و بیشتر می برد. - اندیشه بر جریان احساس به عنوان مبنای طبیعی و قابل اعتماد برای رشد تکیه دارد. رفتار معقول طبق عادت هنجارهای اجتماعیو قوانین (کارت "عدالت").

برف بارید. Thumbelina یک پرستو را با بال شکسته روی زمین پیدا می کند و به او کمک می کند. - خود را در شرایط غیرمعمول پیدا کنید و به دنبال راه های خروج باشید. فکر مبتنی بر تجربه ذهنی است - این خلاقیت در خطر و خطر خود شماست (دهه "هنر").

شش هوا (شمشیرها / جن ها) - دهه دوم دلو

Thumbelina مجبور می شود زمستان را در یک سوراخ بگذراند، جایی که صاحبش، موش صحرایی، قصد دارد او را با نماینده ای از همان نژاد ازدواج کند. Thumbelina در ابتدا موافق است. - اتکای شعور بر سنت و شناخت قوانین عینی جهان (دهه «علم»). فاصله گرفتن از زندگی قبلی و آگاهی از چشم اندازهای آینده.

بهار می آید، پرستو بهبود یافته Thumbelina را از موش ها دور می کند. - الگوهای شناسایی شده قبلی، استثنائات را مجاز می کنند (کارت "بیهودگی"). دخالت شانس، درک امر غیرعقلانی و خلق اسطوره های جدید.

هشت هوا (شمشیرها / جن ها) - دهه اول GEMINI

سوسک عاشق Thumbelina می شود و او را به توپ حشرات می برد. - خودانگیختگی تماس خلاق با دنیای بیرون، کنجکاوی. اندیشه خود را در طبیعت زنده و بی جان می شناسد (دهه «معنویت»). اما او هنوز خود را از آن جدا نمی کند ، مانند Thumbelina - با دنیای حشرات با آن مخلوط می شود (از این رو نام سنتی دیگری - "موانع").

حشرات Thumbelina را رد می کنند زیرا بر خلاف آنها، سوسک نیز او را زشت می شناسد و او رها می نشیند. - تراژدی جدایی انسان از دنیا (درک جایگاه ویژه انسان). عقل از کنجکاوی طبیعی جدا می شود و وارد حوزه تفکر انتزاعی می شود، نه اینکه به اشیاء جهان گره بخورد. با این حال، گسست بین عقل و اشکال طبیعی مملو از تهدیدی برای زندگی سابق است. خلاقیت از نوع انقلابی (کارت "ظلم").

Thumbelina با شاهزاده الف ها ملاقات می کند و الف ها بال های او را می آورند. - "شفافیت" اندیشه: استقلال آن از عینیت (تصاویر یا صدای کلمات) - و غلبه بر ایستایی مفاهیم انتزاعی باعث پویایی نفوذ به جهان متعالی می شود. این جدایی از گذشته است (از این رو نام قدیمی - "تخریب") و بنابراین به موقع بودن و مدرن بودن خلاقیت است.

عنصر آتش (WANDS)

"گل قرمز"

آس آتش(گرز/گل) - عنصر انرژی(زندگی). باغ وحشیجایی که گل سرخ می روید.- قوی ترین انرژی، قادر به نابود کردن همه چیز به زمین، و همچنین به قدرت غیر معمول است.

شوالیه آتش(گرز/گل): بهار، اعتدال بهاری گلهای شکفته- بیدار کردن طبیعت از خواب.

پادشاه آتش(گرز/گل): علامت اصلی - برج حمل. هیولا (و چهره دیگرش - شاهزاده خوش تیپ).- اولین انگیزه برای عمل و خودافشایی واضح: یک تکانه شکل نیافته انرژی و کنترل منطقی بر آن.

ملکه آتش(از گرز/گل): علامت پایدار - شیر. ناستنکا زیبا بین دو خواهر.- سطح زندگی و کمال وجود، عزت و احترام درونی.

صفحه آتش(گرز/گل): علامت متغیر - کمان. تاجر، پدر دختران,با هدایا- سفر و فرصت ها

دختران از تاجر می خواهند که برای آنها هدایایی بیاورد: بزرگترها - پارچه ای برای لباس، کوچکترین - یک گل قرمز. - این یک انگیزه به سمت بلندمدت است. قدرت این انگیزه برای تحقق بخشیدن به عزیزترین خواسته های شما کافی است. نام کارت نوید "پیروزی" است.

تاجر با ناراحتی برمی گردد: برای اینکه هیولای جزیره ای که گل روییده او را رها کند، قول داد که دخترش را نزد او بفرستد. خواهران امتناع می کنند، ناستنکا موافقت می کند. - آغاز تجسم چشم انداز: انسان به اراده انگیزه ای که به رویای او انگیزه داد تکیه می کند. تقویت اطمینان در صحت مسیر انتخابی. کارت "هوش" یا "فضیلت": این ویژگی ها توسط کوچکترین دختر نشان داده می شود (که در مورد بزرگترها نمی توان گفت).

خواهران ناستنکا را در سفری ناشناخته همراهی می کنند. - اشتیاق و نشاطی که یک شرکت جدید به وجود می آورد. پیش‌بینی آینده نوید موفقیت را می‌دهد (کارت "تکمیل").

دختر به اطراف جزیره زیبا نگاه می کند: تمام آرزوهای او برآورده می شود، صاحب نامرئی لباس های او را ارائه می دهد، اما او آنها را رد می کند. - ظهور موقعیت خود، که برخلاف شرایط اطراف است (کارت "مبارزه"). وظیفه هماهنگ کردن آنها با یکدیگر است، همانطور که با نام دیگری برای دهه - "استراتژی" مشخص شده است.

هیولا به ناستنکا عشق خود را اعتراف می کند. دختر نیز به خاطر مهربانی او عاشق او شد. - اراده شخصی با اراده زندگی اطراف منطبق بود. زندگی آنچه را که خود شخص آرزو می کند فراهم می کند: این واقعاً یک کارت "شانس" است! آرزوهای شما با آرزوها و اقدامات افراد دیگر مطابقت دارد: این یک "پیروزی" است!

ناستنکا به طور تصادفی انعکاس هیولا را می بیند و می ترسد، اما بر خود غلبه می کند. - برای ورود به حوزه جدیدی از زندگی، باید نیروی خود را جمع آوری کنید. این نیاز به غلبه بر خود دارد (دهه «قدرت» یا «شجاوری»).

دختر می خواهد برای دیدن بستگانش آزاد شود. هیولا می گوید اگر به موقع برنگردد، از جدایی می میرد. - این آرزویی است به دور، که به روح نزدیک است - یا به چیزی که زمانی نزدیک بود، برای درک آن در سطحی جدید و نزدیک شدن به این مرتبه. دستیابی به دانش بالا و انتزاعی در مورد دنیای اطراف ما (کارت "دانش" یا "سرعت").

ناستنکا در خانه مادری اش. خواهرها برای اینکه او را معطل کنند، ساعت ها را یک ساعت به عقب بردند، اما قلبش به او می گوید که باید به عقب برگردد. - حفظ سنت ها (از این رو نام دهه - "آموزش و پرورش"). بازگشت به مقبولیت عمومی و ارتباط گذشته با حال، که به آینده نیرو می بخشد (نام دیگر کارت "قدرت" است).

دختر بر روی جسد هیولایی که در میان گل ها افتاده گریه می کند. معشوق او به شکلی زیبا زنده شده است. - انرژی گذشته: انگیزه قبلی زندگی می میرد (کارت "سرکوب"). اما او آماده است تا دوباره متولد شود فرم جدیدبا تکیه بر رد کاملی که از خود به جا گذاشت: بر دگرگونی که انجام داد - تصعید انرژی است که چیز جدیدی را به زندگی می بخشد.

در خاتمه باید به این نکته اشاره کرد که امروزه مجموعه افسانه هایی که کودکان می شناسند و از تلویزیون می بینند در حال تغییر است. با این حال، کارتون‌های مدرن غربی اغلب فاقد عمق کهن الگویی هستند (از لحاظ احساسی کاملاً ابتدایی هستند)، و هنوز هیچ مجموعه پایداری برای همه شناخته شده نیست. در آینده، شاید کسی بخواهد چنین عرشه ای ایجاد کند. اما باید امیدوار باشیم میراث فرهنگی، که در افسانه های ذکر شده در اینجا منعکس شده است ، ناپدید نمی شود - و فرزندان ما و والدین آنها را برای مدت طولانی خوشحال می کند.

برنامه کاربردی

"BALLETTARO"

پویایی توسعه داخلی، که در کارت های تاروت پنهان است، نه تنها در کلمات و تصاویر، بلکه به طور مستقیم در حرکت نیز قابل بیان است. اول از همه، البته، در تناوب رویدادهای زندگی - و همچنین در مراحل روانی خودآگاهی ("فردسازی" به گفته یونگ).

به عنوان نمونه ای از یک سریال نمادین پویا، می توانیم به طور خلاصه طرح کنیم اجرای بالهاز 22 صحنه کوچک که می‌توان آن را بر اساس نمادی از آرکانای اصلی تاروت ساخت. می توان نامش را " خلقت"یا" درک"- بر اساس ایده اصلی کارت های تاروت.

با قضاوت بر اساس این واقعیت که تاروت در اینجا بیشتر و بیشتر محبوب می شود، شاید کسی بخواهد چنین باله ای را به صحنه ببرد؟

برای بقیه، توضیحات ما به دیدن کارت های تاروت به عنوان یک فرآیند کمک می کند. همانطور که می دانید در صورتی که تصاویر مسئول هستند نیمکره راست، سپس حرکت باقی می ماند و همچنین گفتار و منطق. بنابراین، بازنمایی پویا درک سیستم نمادین تاروت را برای افراد از نوع منطقی تسهیل می کند: درک آنها نه بر اساس یک تصویر ایستا (مانند افراد با طبیعت عاطفی)، بلکه بر اساس یک علت و معلول است. زنجیره ای از پدیده ها

قسمت اول

0 کمند ( جستر) . مردی با بسته‌ای در لباس‌های سفید در جهات مختلف حرکت می‌کند: بدون اینکه قدمی به جلو بردارد، اما همیشه به طرفین می‌چرخد. در نهایت به مکعبی که در وسط ایستاده نزدیک می شود و به آن تکیه می دهد.

من کمند ( جادوگر) . او یک شنل طلایی از مکعب برمی دارد و آن را روی خود می اندازد و ویژگی های عناصری را که در آنجا قرار دارند آشکار می کند: یک فنجان، یک شمشیر، یک دیسک و یک میله. او آنها را به نوبت می گیرد و عناصر را احضار می کند. عناصر به نوبه خود ظاهر می شوند و حرکات مشخصه خود را نشان می دهند. صاف - زن آب در سبز؛ ریه - انسان-هوا به رنگ آبی؛ با اعتماد به نفس - یک زن خاکی قهوه ای، تیز - یک مرد آتشین قرمز.

دوم کمند ( کشیش) . زنی در سفید زمردی با قرص ماه ظاهر می شود، عصا را از جادوگر می گیرد: یک سر به بالا، دیگری پایین، و خطی از بالا به پایین می کشد. او در نواری از نور است که از بالا به پایین حرکت می کند، مانند یک رسانای جریان. رقص‌های گرد ستاره‌های انسانی با لباس سفید (براق) ظاهر می‌شوند، می‌چرخند و به یک دایره واحد در اطراف او بسته می‌شوند.

سوم کمند ( ملکه) . نوری که روی زن می افتد زرد می شود. ستاره ها دور می شوند و عناصر به او نزدیک می شوند. با دریافت برکت او، آنها ترکیبی از یک رقص مشترک را تشکیل می دهند. سپس می روند و دروازه را می آورند.

کمند IV ( امپراتور) . عناصر وارد دروازه می شوند و امپراتور پنهان قبلی را در لباس قرمز و طلایی بیرون می آورند و ساختاری از پنج جزء (زندگی) را در رقص تشکیل می دهند. سپس امپراطور با سر قوچ بر روی تختی به پهلو می نشیند (کلاهی با شاخ قوچ می پوشد). او آنخ (کلید مصری زندگی) را بالا می برد. نور پس زمینه سبز می شود.

V کمند ( هیرووفانت) . رقص زندگی در پیش زمینه است. گل ها، نور روشن، لباس های سبز و رنگارنگ جایگزین سرمای کیهانی ستاره های سفید برفی می شوند. مبارزه دو چهره: سیاه و سفید. آنها برای حل اختلاف خود به تخت هیروفانت نزدیک می شوند - او هر دو را با انگشت خود برکت می دهد - و در تختی که در تاریکی فرو رفته است توقف می کنند.

شش کمند ( دو راه) . در میان گل ها، یک مرد و یک زن در پیش زمینه ظاهر می شوند (تصویر نزدیک آدم و حوا است). زن مردی را به سمت خود جذب می کند. اما فرشته ای شبیه به یک مرد (ایده دوقلوها) به طور رسمی از کوه در پس زمینه فرود می آید. او به زن زندگی می گوید که دور شود و مرد را به کوه می برد.

VII کمند ( ارابه) . پس زمینه تصویر یک ارابه است. مردی ظاهر می شود که افسار دو ابوالهول را در دست دارد: تیره (سیاه، قهوه ای، بنفش) و روشن (سفید، بژ، لیمویی روشن). یکی آن را به یک جهت می کشد، دیگری در جهت دیگر: بر پیچیدگی کنترل تاکید شده است. نورپردازی روی زمین (مسیر آنها) می تواند نشان دهنده راه راه های سیاه و سفید (در سرنوشت) باشد. در نهایت، او موفق می شود کنترل ها را کنترل کند و ابوالهول ها او را به مکعب در وسط (یا به سادگی به مرکز صحنه) می برند.

هشتم کمند ( عدالت) . به او چشم بند بستند. روشنایی گرگ و میش حرکت آنها را مانند ترازو با دستان خود هدایت می کند. یا یک شکل فعال است (بالا)، دیگری منفعل (نزولی) و سپس برعکس. جایشان را عوض می کنند. مرد دستش را به سمت چهره روشن دراز می کند و تاریک را دور می کند.

IX آرکانا ( گوشه نشین) . او بانداژ را برمی دارد و به نقطه ای نورانی تبدیل می شود که روی زمین ظاهر می شود. نقطه حرکت می کند و فرد به دنبال آن می شتابد. در زیگزاگ های غیرقابل پیش بینی فرار می کند، فرد خود را تغییر می دهد و با نگاه و حرکت خود آن را می گیرد. در نهایت، او موفق می شود به نقطه ای برسد و در داخل توقف کند. (همچنین می تواند با چوبی که بر روی آن فانوس نصب شده است حرکت کند که به عنوان یک نقطه نورانی که شخص در تعقیب آن است. دایره ای از نور).

X کمند ( چرخ ثروت) . رقص گرد نقاط نور (یا افراد ستاره ای، تقسیم به سه). آنوبیس (که توسط چرخ شانس به سمت بالا برده می شود)، ابوالهول (که در بالای آن می نشیند) و اژدها (که به پایین پرتاب می شود) به نوبه خود ظاهر می شوند. اراده آنوبیس چرخش لکه های نور (سه گانه) را تنظیم می کند. ابوالهول آنها را متوقف می کند و چهار حیوان را احضار می کند: برج ثور، لئو، عقاب و فرشته، که راز ماهیت اسرارآمیز او را که از چهار عنصر ایجاد شده است، آشکار می کنند. رقص آنها معکوس رقص عناصر به نوبه خود است (ثور - زمین: شخم، لئو - آتش: انرژی خورشید، عقاب - آب: یعنی ابرهای رعد و برق و باران، فرشته - هوا: پرواز فکر). پس از رقص آنها در یک چهار گوش منظم توقف می کنند. اژدها آنها را می ترساند: آنها در چهار جهت می روند. و لکه های نوری شروع به چرخش سریع تر می کنند تا زمانی که به یک دایره منفرد بسته می شوند که فرد در آن باقی می ماند. همه چیز در تاریکی پوشیده شده است.

قسمت دوم.

یازدهم کمند ( رام کننده) . در نقطه روشن یک زن و یک شیر (شاید حتی اژدهای صحنه قبلی) ظاهر می شود. یک زن شیر را با محبت آرام می کند. در پایان صحنه، پای او را بلند می کند (دومی از زانو ضربدری می شود و مانند یک آونگ چندین بار تاب می خورد).

XII کمند ( فداکاری) . پس زمینه آونگ چرخان. یا یک مکعب دوتایی، که روی آن یک زن روی یک پا می‌ایستد، با دست‌هایش رو به بالا - به طوری که سایه ریخته‌شده با دست‌هایش به سمت پایین بازتابی معکوس ایجاد می‌کند.

مردی در یک دایره باریک از نور نشسته است. چهره هایی با لباس تیره (شیاطین) به او نزدیک می شوند. او حرکتی به سمت انجام می دهد - دایره اش گسترش می یابد، نیروهای تاریکعقب می نشینند و می روند. سپس چهره ها به رنگ خاکستری، ترسناک، پشمالو (توهمات ناخودآگاه جمعی) ظاهر می شوند. آنها همچنین نمی توانند پا را فراتر از خط بگذارند. مرد چند قدمی به سمت آنها برمی دارد، دایره از هم دورتر می شود و واهی ها از ترس فرار می کنند. آونگ در حال چرخش است.

سپس 10-12 فرشته قرمز رنگ ظاهر می شوند و دور دایره را احاطه می کنند. مرد قدمی به سمت آنها برمی دارد و دایره ناپدید می شود. شمشیرهایی دارند که روی سرش ضربدر می زنند. مرد شکست خورده دراز کشیده است. فرشتگان آن را قرمز می پوشانند.

سیزدهم کمند ( مرگ) . ردیف طولانی افراد (به رنگ سبز). مرگ با داس از کنار آن می گذرد. وقتی او نزدیک می شود، مردم اردک می زنند، سپس دوباره بلند می شوند. در پایان، فرد دروغگو همراه با مردم شروع به قیام می کند. به سمت مکعبی که در وسط ایستاده می خزد، می ایستد و آن را بالای سرش می برد.

کمند چهاردهم ( خلقت) . مردم همچنین هر کدام یک مکعب بیرون می آورند و شروع به ساختن یک برج می کنند. خورشید و ماه در هر دو طرف حرکت می کنند و به آنها کمک می کنند. سرانجام برج ساخته شد. شادی مردمی که دستان خود را در هوا بلند می کنند. باز هم شکل زنی که روی یک مکعب دوتایی ایستاده و دست‌هایش را بالا برده است.

XV کمند ( شیطان) . شیطان با شاخ و دم ظاهر می شود. نور روی او حرکت می کند، سپس روی هرم می افتد: این واقعیت را روشن می کند که مردم به ثمره کار خود زنجیر شده اند: به مکعب های آجری که جهان را از آن ساخته اند. شیطان با تمسخر زنجیر را به آنها نشان می دهد. مردم وانمود می کنند که برده هایی هستند که نمی توانند از هرمی که ساخته اند دور شوند.

شانزدهم کمند ( رعد و برق) . چراغ چند بار روشن و خاموش می شود. پس زمینه مثلثی با چشم درخشان خداوند است. هرم در حال فروپاشی است. مردم فرار می کنند. هر کس با مکعب خود به تنهایی است. آنها سعی می کنند با حرکات چیزی به یکدیگر بگویند، اما یکدیگر را درک نمی کنند، ابتدا به سمت چپ، سپس در سمت راست به همسایگان خود می روند - از آنها دور می شوند. همه به طور همزمان ژست می دهند، سپس همه روی مکعب خود می ایستند و مانند مجسمه یخ می زنند.

کمند XVII ( ستاره) . رقص های گرد ستاره های درخشان دوباره ظاهر می شوند و مردم را مانند اتصالی بین نقاط پراکنده مکعب ها احاطه می کنند. ستاره ها از یک کاسه به مردم آب می دهند - آنها زنده می شوند، سپس آنها را با یک پتو می پوشانند. افراد در حالت خوابیده و نشسته در حالت استراحت به خواب می روند.

کمند هجدهم ( ماه) . ستاره ها می روند. ماه به رنگ سفید زمردی می رقصد، به هر یک از مردم نزدیک می شود و با دقت بررسی می کند که آیا او خواب است یا خیر. نور بنفش. واهی های خاکستری نیز در میان مردم پرسه می زنند.

کمند نوزدهم ( خورشید) . چراغ زرد می شود. مردم بیدار می شوند. آنها آجرهای خود را به صورت نیم دایره ای در پس زمینه، نزدیک به هم می چینند و یک فاصله بین مکعب ها باقی می گذارند. خورشید در مرکز می رقصد - مردم به او سلام می کنند.

XX کمند ( دادگاه) . پس از مدتی، Death with a Grim Reaper ظاهر می شود. (تابوت باز در پس زمینه). در طرفین خورشید و ماه هستند. مرگ دوباره داس خود را در ردیفی از مردم می چرخاند، اما مردم دست در دست هم می گیرند و اجازه نمی دهند کسانی که از تاب های آن خم می شوند بیفتند. آنها مرگ را در یک نیم دایره احاطه کرده اند. وقتی نزدیک می شوند، مرگ داس خود را پرت می کند و فرار می کند.

XXI کمند ( کیهان) . تاج گلی از مردم با گل در دست. او در حال چرخش است، وسط یک زن سفیدپوش است که در حال رقصیدن است (که روی یک مکعب ایستاده بود)، با یک مار در دستان او یک رقص باکانی از خلسه را اجرا می کند. مردی (که قرمز پوشیده بود) به او می پیوندد. جستر از کنار ظاهر می شود، دوباره نمی داند کجا باید قدمی بردارد. حلقه افراد در جهت مخالف حرکت می کند، سپس فرو می ریزد و دایره های ستاره ای از چهره های سفید رنگ به جای آنها ظاهر می شود. زن و مرد مدتی دیگر می رقصند، سپس آنها نیز می روند. شوخی در میان دایره های خمیده و خاموش ستارگان سرگردان است. سپس آنها به جهات مختلف می روند و او در مرکز تنها می ماند، به شکلی ناپایدار از یک سوال، و در نقطه ای روشن به عصای خود تکیه داده است. چراغ خاموش می شود.

قطعات دیگری از کتاب "طالع بینی کابالا و تاروت":

آنها با داستان های خارق العاده و عمیقاً آموزنده ما را به دنیای کودکی باز می گردانند. قهرمانان افسانهو موجودات جادویی، زمانی که خیر به طور معجزه آسایی شر را شکست می دهد. "در پادشاهی دور، در پادشاهی سی ام، پادشاهان و پادشاهان افسانه ای، کوتوله ها و اژدهاها، پری ها و پری دریایی ها، پری ها و جن ها زندگی می کردند". شما با تصاویر فوق العاده ای از مبارزان برای عدالت و صاحبان زیبای عناصر مختلف، کوه ها، جنگل ها و دریاها روبرو خواهید شد. ساکنان بازیگوش جنگل جادویی - پری های تاروت پری - عاشق شوخی هستند، گاهی اوقات شوخی های آنها را نمی توان بی ضرر نامید. یک پنجه گربه نرم از تاروت بامزه گربه های سفید لحظات سخت زندگی را هموار می کند. دنیای جادویی تاروت آژیرها (تاروت پری دریایی) شما را به شنا در اعماق دریای ناخودآگاه به آواز ملایم آژیرها دعوت می کند. تاروت اژدها به شما کمک می کند تا با بال های قدرتمند اژدها به هوا بروید تا با عقده ها و ترس های ما مبارزه کنید. الف ها، پوره ها و پری ها از Mystic Faerie Tarot به شما نشان می دهند که چگونه از موقعیت دشوار خود خارج شوید و به آرامی شما را در یک باغ زیبا راهنمایی کنند. زندگی انسان.

شما یاد خواهید گرفت که چگونه از دشمنان دوری کنید و کجا می توانید قدرت برای غلبه بر موقعیت های ناخوشایند و موانع غیرقابل عبور پیدا کنید. قهرمانان افسانه های باستانی که شفیعانی را برای افراد رنجیده و محروم نشان می دهند، در عرشه های Magic Tarot به شما امید و ایمان به معجزه می دهد. در سفری بی پایان از گذشته به آینده، به دنبال شاهزاده ای افسانه ای، حقیقت یا زندگی بهتر، همیشه منتظر پایان خوش زندگی خود هستیم تا بتوانیم این جمله گرامی را بگوییم: «و آنها شروع به زندگی کردن - زندگی کردن و ساختن چیزهای خوب»! اگر از مشکلات و چرخش های غیرمنتظره وقایع نمی ترسید، اگر تصمیم دارید در جستجوی خوشبختی به "سرزمین های دور" بروید، آنگاه خواهید یافت توصیه های ارزشمنددر عرشه های تاروت جادویی. حتی اگر این نقشه جسورانه فقط در رویاهای شما باشد، با عرشه مورد علاقه خود آماده خواهید شد تا یاران خود را به موقع بشناسید، کارهای خطرناک را به راحتی انجام دهید و به عنوان یک برنده شایسته از نبرد سرنوشت ساز با نیروهای شیطانی و ماوراء طبیعی بیرون بیایید. هر چیزی که در پایان افسانه های دوران کودکی خود بسیار دوست داشتید، هنگامی که خیر پاداش داده می شود و شر مجازات می شود، در کارت های عرشه های تاروت جادویی برای شما آشکار می شود.

(Mystic Faerie Tarot) دنیای رنگارنگی از پری ها، پوره ها و جن ها است که شما را در یک باغ جادویی زیبا که باربارا مور نویسنده عرشه با زندگی انسان مقایسه می کند، راهنمایی می کند. در نسخه روسی، عرشه "Tarot of Mysterious Fairies" نامیده می شود. پیام های پری شفاف و ساده هستند، کارت ها به راحتی قابل خواندن هستند و با نمادهای باطنی بیش از حد بار نمی شوند، تصاویر افسانه ای جذاب هستند. Major Arcana اسرار و اسرار اصلی زندگی انسان و لباس ها را به تصویر می کشد آرکانای کوچکداستانی را که به یکی از جنبه های زندگی انسان اختصاص دارد را بیان کند. تاروت پریان و الف های مرموز دارای انرژی مثبت غیرمعمول ملایم یک افسانه است و به آرامی حقیقت تلخ را ارائه می دهد تا همه قدرت رهایی از یک موقعیت دشوار را پیدا کنند. Mystical Tarot of Fairies را با خیال راحت می توان زیباترین عرشه تاروت با زیبایی جادویی منحصر به فرد نامید که به Mystic Faerie Tarot اجازه داد تا در سال انتشار خود به 10 بهترین عرشه جدید برتر طبق Aeclectic Tarot برسد.

(Fairy Tarot) یک دسته سنتی سرگرم کننده از کارت های تاروت است که در آن به جای لباس های معمولی بلوط های پری، برگ ها، زنگ ها و قلب ها را خواهید دید. فضای یک جنگل افسانه ای همچنین در Major Arcana نفوذ می کند، به عنوان مثال، عدالت حامی درختان، پوره Dryad، و Temperance حامی عنصر هوا، پری سبک و چابک سیلف نامیده شد. Tarot Tales of the Forest شما را با نمادهای عمیق و تصاویر جذاب خود که منعکس کننده زندگی مردم افسانه جنگل است مجذوب خود می کند. در عرشه شاد و رنگارنگ، که به آن تاروت الف ها نیز می گویند، جادوگران پری بامزه از طریق Arcana of the Tarot به مردم کمک می کنند. آنها با ترکیب غیرمرکز بودن و بینش عمیق در ماهیت چیزها ، گویی با جادو ، به طور منطقی و ساده پیش بینی می کنند و ماهیت مشکل و راه های حل آن را نشان می دهند.

(Tarot of the Mermaids) شما را دعوت می کند تا در اعماق ناخودآگاه خود شنا کنید، جسورانه به چشمان پری دریایی و پری دریایی نگاه کنید و در عین حال "بدون آسیب بیرون بیایید". با آواز ملایم آژیرهای تاروت آرکانا دنیای جادوییآژیرها مسافر شجاع را در سفری خطرناک از میان امواج زندگی همراهی می کنند. پری دریایی، برهنه از کمر به بالا، مانند پوره های زیبا از اعماق جهان ناخودآگاه، هشدار دهنده خطر قریب الوقوع است. محرمانه این تاروت، که در آن نقش نمادهای تصویری توسط موجودات دریایی افسانه ای ایفا می شود، با توطئه ها و نمادهای مکتب رایدر ویت مطابقت دارد و متعلق به آن است. کارت های هر کت و شلوار Minor Arcana در رنگ های دریایی مخصوص به خود ساخته شده اند و دارای نمادهای جادویی اصلی کت و شلوار هستند: صدف های دریایی، سه گانه، پاروها و مروارید. اگر عاشق افسانه ها و افسانه های آژیرها و پری دریایی هستید، پس تاروت دنیای جادویی آژیرها دستیار وفادار شما در سفر از میان آب های طوفانی اقیانوس زندگی در میان جریان های فریبنده و صخره های زیر آب خواهد شد.

(Tarot of White Cats) چندین تمثیل را از طریق تصاویر هنری گربه های سفید ترکیب می کند، جایی که او سفیدنمادی از پاکی روح و وضوح ذهن است و همراه با نه زندگی گربه ها نماد گذار از مرگ به زندگی و تولد دوباره معنوی است. بسیاری از نمادها در عرشه تاروت گربه سفید ترکیب شده اند که مانند چشمان گربه هیپنوتیزم می کنند و مانند حرکات آن جادو می کنند. برخی از کارت ها شبیه تصاویری از یک افسانه کودکانه شاد هستند که در مورد طبیعت بی خیال گربه می گوید، اما آرانای مرموز تاروت گربه سفید، مانند افکار هر گربه، بلافاصله معنای خود را برای کسی که دوست دارد فلسفه کند، آشکار نمی کند. یک عرشه جادویی، نرم، کرکی و مهربان زندگی را با رنگ‌های گلگون رنگ نمی‌کند، به خوبی به پول و سؤالات روزمره پاسخ می‌دهد و با آرامش تصویر واقعی آنچه را که در لحظه‌ی مناسب اتفاق می‌افتد «خروش می‌کند».

(Dragons Tarot) یک عرشه احساسی و روشن است که در مورد تعامل انسان با موجودات اساطیری - اژدهاها می گوید، جایی که اژدها نماد نگرانی ها، ترس ها و عقده های ما است. از اینکه آیا آنها را پیدا کنیم زبان مشترک، به نگرش و زندگی ما به طور کلی بستگی دارد. تصاویر روشن و پویا از عرشه تاروت اژدها کاملاً جنبه های مختلف رابطه بین انسان و اژدها را منعکس می کند. در تمام اساطیر جهان، اژدها نماد چهار عنصر، انرژی طبیعی اولیه و تضاد بین اصول زنانه و مردانه است. کارت‌های تاروت اژدها تصاویر شخصیت‌های افسانه‌ها و اسطوره‌های آفریقا، آمریکا، اروپا و آسیا را از دیدگاه تاروت سنتی تفسیر می‌کنند. اگر به افسانه های مربوط به اژدهایان جادویی علاقه دارید و به دنبال عرشه ای برای کار با بحران های زندگی و مشکلات عمیق هستید، پس عرشه تاروت اژدها به معنای واقعی کلمه برای شما ساخته شده است.

(روح گل ها تاروت) یک عرشه جذاب و رنگارنگ است که زبان گل ها را با نمادهای کلاسیک تاروت در هم می آمیزد. در تصاویر کودکان و جن های افسانه ای که با چشمانی بشاش و بی خیال صحبت می کنند، آشکار می شود. روح زندهگل ها تمام طیف رنگ‌های جهان که در گل‌ها منعکس می‌شود، با گستره احساسات انسان در هم آمیخته و با آنها مطابقت دارد. زبان اسرارآمیز عرفانی گل ها به طور سنتی برای قرن ها نه تنها برای پیام های عاشقانه استفاده می شود، و تصاویر کودکانه ناز با بال های فرشته بیش از یک بار در پیام های صمیمانه شما مشاهده می شود. عرشه گل تاروت جادویی انرژی مثبت می دهد، از نماد گل ها استفاده می کند و سنت های تاروت سوار-وایت را حفظ می کند. اگر با نماد گل ها آشنا هستید یا می خواهید با آن آشنا شوید ، تصاویر آبرنگی باشکوه که با خودانگیختگی کودکانه آغشته شده اند ، به طرز جادویی مالیخولیا را از بین می برند ، به عرشه مورد علاقه شما تبدیل می شوند ، بیماری ها را تسکین می دهند و خوش بینی می کنند.

به اشتراک بگذارید

بچه ها بزرگ شده اند، به سمت ستاره ها کشیده شده اند،
به تپه های دور، کاج های خاردار،
ایستگاه ها و فرودگاه ها منتظر آنها هستند،
اهداف و پل های آنها اشاره می کند ...
بچه ها بزرگ شده اند - موضوع همین است
تعجب آنها حد و مرزی ندارد
بچه ها می خواهند خودشان آن را لمس کنند
بادبان خورشیدی رویاها.
فقط در راه و فقط در راه
خوشبختی به بهار کسی سرازیر می شود
راه های زیادی برای رفتن وجود دارد
قبل از اینکه یکی را انتخاب کنید

(از آهنگ "The Children Have Grown Up" موسیقی: V. Antonov (Dobrynin) شعر: M. Plyatskovsky)

فصل 0

روزی روزگاری یک جستر زندگی می کرد - یک روح پاک و ساده لوح. روزی با نگاهی به آسمان، در میان ابرهای تیره برای اولین بار رنگین کمانی را دید. رنگین کمان با زیبایی الهی خود اشاره می کرد و شبیه جاده ای بود که زمین را به آسمان متصل می کرد و به خانه خدایان منتهی می شد. به نظر شوخی می رسید که رنگین کمان بوی ستاره، خورشید، باران، علف چمنزار و چیزهای دیگر، هیجان انگیز و غیرعادی می دهد. او خیلی نزدیک بود و فقط کافی بود کمی راه بروی تا مطمئن شوی. شوخی تصمیم گرفت حدس های خود را بیازماید و بدون اینکه دوبار فکر کند آماده حرکت شد.

فصل 1

اما جستر قبل از رفتن به سفر تصمیم گرفت به سراغ جادوگری برود که در مرز دو جهان زندگی می کرد، اراده ای قوی، انرژی باورنکردنی داشت و قادر بود اشیا، افراد و وقایع را کنترل کند. او شنید که شعبده باز این کار را با کمک یک عصا، جام، شمشیر و پنتاکل انجام داد و تصمیم گرفت در صورت نیاز آنها را از جادوگر بخواهد - هر اتفاقی ممکن است در جاده بیفتد. جادوگر در محراب ایستاد و نوعی مراسم را انجام داد که در آن همان اشیاء درگیر بودند. "جالب است؟ آیا می خواهید یاد بگیرید؟ - پس از اتمام، شعبده باز از جستر پرسید. شوخی بی صدا سر تکان داد. شعبده باز همان اشیائی را به او داد و گفت: برای یادگرفتن نحوه صحیح استفاده از آنها به معلم نیاز داری... اما جستر قبلاً در خارج از آستانه بود و زیر لب چیزی شبیه به زیر لب زمزمه می کرد: "هیچ کس نیست، اما ده ها معلم در اطراف هستند" - با این حال، با عبور از معبد، در هر صورت، تصمیم گرفت به بزرگ نگاه کند. کشیش، می بینید، چیزی که بله او آموزش خواهد داد.

فصل 2

کاهن تنها بود، با چشمان بسته نشسته بود و معلوم نبود به حرف خودش گوش می داد یا به سر و صدای آبشار پشت سرش. پس از اینکه مدتی در سکوت ایستاده بود، ترسیده از هاله اسرار آمیزی که کاهن بزرگ را احاطه کرده بود، جستر فقط می خواست سرفه کند تا حضور خود را نشان دهد که کشیش بزرگ که چشمانش را باز کرد، صحبت کرد. او گفت: "من می دانم که می خواهید از من چه بپرسید." - اما آنچه را که می خواهید بدانید، از قبل می دانید. به خودت گوش کن کسی که گوش دارد بشنود. هر که چشم دارد ببیند.» و کاهن بزرگ، مژه هایش را پایین انداخت، دوباره ساکت شد. جستر فکر کرد: "و او در چند معما صحبت می کند." اما جرات نکرد دوباره بپرسد. با فکر کردن به سخنان کاهن بزرگ، او معبد را ترک کرد و تصمیم گرفت به دیدار مادرش، ملکه، برود.

فصل 3

شهبانو در باغش، زیر درخت بلوط کهنسال بلندی، در میان میوه‌دهنده نشسته بود بوته های گلدارو سیب طلایی باغش را تحسین کرد. او مثل همیشه باشکوه بود. و به نظر می رسید که او دوباره مادر می شود. انرژی عشق، مهربانی و سخاوت از او سرچشمه می گرفت. در پاسخ به سوال او: "چگونه از اشیاء جادویی به درستی استفاده کنیم؟" ملکه پاسخ داد: "با عشق." وقتی این کار را با عشق انجام دهید، حتی چوبی که در بهار در زمین کاشته شده است، اگر از آن مراقبت کنید و به آن آبیاری کنید، در تابستان جوانه می زند و گل می دهد. در پاییز گل هایی را که روی آن می رویند می برید و در گلدان می گذارید یا به عزیزتان می دهید. یا شاید گل نباشد، بلکه میوه باشد. سپس آنها را جمع آوری کرده و به شربت خانه می برید و در زمستان می توانید از آنها برای غذا استفاده کنید یا آنها را بفروشید و بابت آن پول دریافت کنید. اما بدون عشق به کاری که انجام می دهید، نمی توانید انتظار برداشت داشته باشید. جستر از امپراطور برای علم تشکر کرد، اما پاسخ ملکه او را کاملاً راضی نکرد و او تصمیم گرفت برای پاسخ به پدرش امپراتور نگاه کند و در همان زمان تأیید پدرش را برای سفر آینده دریافت کند.

فصل 4

امپراتور کنار آتش نشست و با تجزیه و تحلیل اعمال گذشته، به حال فکر کرد. ذاتاً پرانرژی، مثل همیشه از درون جمع شده بود و آماده عمل بود. اما حالا عجله ای نداشت و به نظر می رسید به قانون دیگری فکر می کرد یا شاید مسائل دیگری در مقیاس ملی را حل می کرد. نگرانی های خانواده کمتر از همه او را نگران می کرد. عصای خود را در جایی جلوی خود فشار داد و با تندی به سوال جستر پاسخ داد: "تو باید به ارتش بپیوندی!" آنجا می فهمید که شمشیر برای چیست و پول کجا می رود! و جام برای شما مفید خواهد بود تا آن را برای پیروزی بالا ببرید!» شوخی متوجه شد که امپراتور از چیزی ناراضی است. به نظر می رسد که امپراتور از ایده جستر برای رفتن به سفر خوشش نیامده است. «و اگر می‌خواهید تأیید من را بگیرید، کارهای مهمی انجام دهید! - امپراطور با عصبانیت عصایش را تکان داد - با اعمال! دنبال رنگین کمان نرو!» «چه سنگدلی! البته، او فرد معتبری است، اما به عنوان یک پدر می توانست نرم تر باشد. او می خواست آرامش از دست رفته خود را پیدا کند و برای این منظور دوباره به معبد روی آورد.

فصل 5

با این حال، کاهن بزرگ دیگر آنجا نبود. اما کشیش بزرگ با شکوه بر تخت خود نشست. جریان قدرتمندی از آرامش، معنویت و ایمان از او سرچشمه می گرفت. او بر اساس سایر قوانین عالی الهی زندگی می کرد و فراتر از غرور دنیوی بود. او برای تسلیم کردن مردم به شمشیر نیاز نداشت. او با عشق به همسایه، ایمان را به مردم القا می کرد. در هر صورت برای جستر اینطور به نظر می رسید. در پاسخ به سوال جستر در مورد نحوه استفاده از اشیاء جادویی، کشیش بزرگ ده فرمان را بیان کرد. شوخی این را جالب دید، اما هنوز نمی‌دانست چگونه از اشیاء جادویی استفاده کند. علاوه بر این، او یک سوال جدید داشت: "اگر کشیش بزرگ می تواند بدون شمشیر انجام دهد، آیا این بدان معناست که او گاهی اوقات می تواند بدون اشیاء جادویی دیگر کار کند؟ من نمی دانم کدام یک از این چهار مورد مهم تر است؟ با این فکر، جستر دیوارهای معبد را ترک کرد.

فصل 6

جستر که خود را در چهارراه یافت، در فکر ایستاد. کدام یک از چهار راه را انتخاب کنم؟ و سپس ملکه را دید که برای بدرقه او آمد. اگرچه نه، او اشتباه می کرد، اما این دختر زیبا آنطور که جستر در ابتدا فکر می کرد، به هیچ وجه ملکه نبود. جستر فکر کرد: "فکر می کنم عاشق شده ام." اما پس از آن در مسیر دیگری او شخص دیگری را دید که کمتر زیبا نبود. به نظر می رسد که او نیز به جستر علاقه مند بوده است. اما، اوه، چه حیف - او تنها نبود! "اگر او را ببرم چه؟ - جستر روشن شد. - بالاخره به دلایلی جادوگر به من شمشیر داد. یا شاید بتوان عشق او را خرید؟ نه، من ترجیح می دهم او را به یک قرار مخفی دعوت کنم، از او شراب بخورم و او را به رختخواب بکشم. ما تخت را برای سه نفر تقسیم می کنیم. - "و چی؟ چیزی در آن وجود دارد. تخت سه نفره حتی جالب است. اما آن دختر اول چطور؟ چه کسی را باید انتخاب کنید؟ بله... موفق شدم به این چهارراه بیایم. در مورد چطور بلافاصله حدس نمی زدم؟ همه به صورت دوره ای اینجا می آیند! اینجا چهارراه انتخاب است! انتخاب جاده ها، انتخاب تصمیم ها، انتخاب عزیزان!... - جستر فهمید. - و بدون این غیر ممکن است. و هر تصمیمی بگیرم، هر انتخابی که بکنم، درست خواهد بود. چون این انتخاب من خواهد بود." و احمق پا به یکی از جاده ها گذاشت.

فصل 7

هوا داشت تاریک می شد. پیش بینی رعد و برق در هوا بود. شوخی در امتداد جاده ای پر گرد و غبار، پر پیچ و خم و پر از دست انداز قدم زد. و سپس گاری را دید که با دو گوسفند به سوی او هجوم می آورد. جستر فکر کرد: «جالب است، من هرگز قوچ هایی را ندیده ام که به گاری بسته شده اند. دو رهبر در یک تیم؟ بله، آنها شما را به جهات مختلف خواهند برد و شما نمی توانید با هیچ افساری جلوی آنها را بگیرید. به هر حال، افسار کجاست؟ و سپس جستر متوجه شد که راننده ای که در گاری نشسته بود با قدرت افکارش قوچ ها را کنترل می کرد. او تبر را با دو تیغ، یکی در هر طرف، ستیزه جویانه تاب داد. این باعث شد که جستر فکر کند که یکی از آنها به وضوح قصد دارد با دشمن بجنگد و در صورت لزوم از خود دفاع کند. اما مورد دوم، در دراز مدت، ممکن است برای خود صاحب آن خطر ایجاد کند، زیرا ظاهراً راننده، مانند دیگران، گاهی اوقات روی تیغه راه می‌رود، اگرچه به نظر می‌رسید که صاحب تبر خودش چنین فکری نمی‌کرد. راننده مصمم بود - نبرد آینده در انتظار او بود و با قضاوت بر اساس خلق و خوی او ، پیروزی! ناگهان جستر برای او ترسید، زیرا به دلیل غروری که در صورتش می درخشید، قوچ ها به جهات مختلف هجوم آوردند و گاری تقریباً واژگون شد. اما راننده به موقع کنترل خود را به دست گرفت. کالسکه بدون توقف با عجله از کنارش گذشت و جستر که وقت نداشت از راننده چیزی بپرسد جلوتر رفت و برای خودش نتیجه گیری کرد.

فصل 8

رعد و برق از آنجا گذشت. آفتاب نزدیک بود غروب کند. و جستر عجله داشت که حداقل نوعی سرپناه پیدا کند تا مجبور نباشد شب را در زیر بگذراند. هوای آزاد. ناگهان صدای غرش حیوانی را از پشت سرش شنید. جستر با ترس به کناری پرید و با کنجکاوی به دختر شکننده ای که بر روی شیر نشسته بود خیره شد. نوعی قدرت درونی بزرگ از عشق، خرد، اعتماد به نفس و آرامش، که قبلاً برای جستر ناشناخته بود، از بانوی جوان سرچشمه می گرفت. و شیری که تازه غرش کرده بود ناگهان دستش را لیسید و مانند بچه گربه ای مطیع خرخر کرد. جستر متعجب کشف جدیدی برای خود کرد: "به نظر می رسد که پیروزی بر جانور خود و دیگران را می توان از راه دیگری به دست آورد. و اصلاً لازم نیست به استفاده از چوب متوسل شوید. این را باید آموخت، زیرا خرید چنین مهارتی به سادگی غیرممکن است. این کشف او را خشنود کرد و الهام بخش شد و عجله کرد.

فصل 9

شب بر جستر در بلندی کوهها غلبه کرد. هیچ مسکن قابل مشاهده ای در آن نزدیکی وجود نداشت که بتوان در آن شب اقامت کرد. شوخی احساس ناراحتی کرد، اما به راه رفتن در جاده تاریک ادامه داد. ناگهان نوری از جلو چشمک زد. نزدیکتر که شد، زاهد را دید که در یک دستش عصایی و در دست دیگرش فانوس روشن است. مسخره به او درباره هدف سفرش، درباره سؤالاتی که او را عذاب می دهد، از این که افراد مختلف به این سؤالات پاسخ می دهند، و در مورد نتیجه گیری هایی که خودش گرفت به او گفت. زاهد پاسخ داد: مردم به تو دروغ نگفتند. آنها حقیقت را گفتند. اما هر کس خود را دارد. حقیقت جایی در وسط است و تنها یکی وجود دارد. و هنگامی که به آن نیاز دارید، به آنچه مردم می گویند گوش دهید، اما در تنهایی به دنبال پاسخ باشید. زیرا تنها با خلوت از شلوغی جهان به نور حقیقت از تاریکی که شما را احاطه کرده است بیرون خواهید آمد. حالا آنچه را که خدا فرستاده بچشید و به رختخواب بروید. رویاها اغلب به سؤالات ما پاسخ می دهند.»

فصل 10

جستر خواب عجیبی دید: سه دختر با سوار شدن بر یک چرخ بزرگ سرگرم می شدند. چرخ آنقدر تند می‌چرخید که چهره‌های درخشان دخترها به یک چیز تبدیل می‌شد، چیزی مشترک. یکی از آنها فریاد زد: «بپر اینجا!» و جستر، بدون اینکه وقت داشته باشد به چیزی فکر کند، پرید. زوایای مختلف دنیا جلوی چشمانش می گذشت... بهار، تابستان، پاییز، زمستان... برخی رویدادها به سرعت در حال تغییر بودند... اما جستر نگران یک چیز بود - چگونه در اوج بماند و زمین نخورد! باد در گوشم سوت زد. "مثل؟!" - یکی از دخترها به او داد زد. و هر سه با خوشحالی خندیدند. "این چیه؟" - جستر در جواب فریاد زد. "این؟ این چرخ سرنوشت شماست! - یکی از دخترها به او پاسخ داد. و سپس جستر متوجه شد که در خانه خدایان است. و این دختران کسی نیستند جز الهه های سرنوشت: اورد (گذشته)، ورداندی (حال) و اسکولد (آینده). از تعجب، جستر دستانش را باز کرد و به پایین پرواز کرد. با ضربه ای دردناک به زمین، فکر کرد: عدالت کجاست؟

فصل 11

و سپس متوجه دختر دیگری شد که روبروی او ایستاده بود. شبیه تمیس است. فقط هیچ چشم بند روی چشم ها وجود ندارد،" جستر به خود اشاره کرد. دختر با یک دستش که بالا رفته بود، ترازوهایی در دست داشت که کاسه های آن مدام می لرزید. دست دیگر پایین بود و شمشیری در دست داشت. "تو کی هستی؟" - از جستر پرسید. "عدالت. دنبال من بودی؟ - او پاسخ داد. جستر زمزمه کرد: "خب، چگونه می توانم بگویم..." شکایت از الهه های سرنوشت ترسناک بود. برای من نیست، خودت جواب بده. من قبلاً می دانم به چه فکر می کنید. با خودتان صادق باشید، زیرا باید پاسخگوی همه چیز باشید. آیا می خواستی حقیقت را بدانی؟ حالا فهمیدی که باید دنیا را آنطور که هست بپذیری و در هر شرایطی آماده حفظ تعادل باشی؟ یا شاید می خواهید شکایت کنید؟ من آماده بررسی پرونده شما هستم. اما به خاطر داشته باشید که تنها در صورتی عدالت به نفع شما خواهد بود که اهداف خوبی را دنبال کرده باشید، افکارتان خالص و اعمالتان صادقانه باشد. تنها در این صورت است که جام اعمال نیک بر جام دیگر برتری خواهد داشت. در غیر این صورت شمشیر تنبیهی بالای سرت بلند می شود.» عدالت به سختی گفت. "من همه چیز را می فهمم. تقصیر کسی نیست که من زمین خوردم جز من. همه چیز منصفانه است. من میرم؟ و جستر در حالی که از ترس لبخند می زد، عقب رفت و به شمشیر پایین کشیده شده و ترازوهای تاب خورده نگاه کرد. چه کسی می داند چه چیزی در آنجا بیشتر خواهد بود؟

فصل 12

بنابراین، در ادامه عقب نشینی، ناگهان با کسی برخورد کرد. جستر از تعجب بهت زده به اطراف نگاه کرد و زانوهای کسی را در مقابل صورتش دید. وقتی به بالا نگاه کرد، متوجه شد که زانوها متعلق به مردی است که با یک پا به بالای درخت بسته شده و وارونه آویزان شده است. مرد حلق آویز شده لبخند زد. و گویا این وضعیت اصلاً او را آزار نداده است. مرد حلق آویز شده گفت: "مراقب باش، مرد جوان، تو مرا از بازنگری در زندگی و یادگیری ارزش های معنوی باز داشتی." جستر پاسخ داد: "ببخشید، چرا این کار را وارونه انجام می دهید؟" «چون زمان فرا می رسد، ای جوان، زمانی که لازم است از دیدگاه دیگری به زندگی نگاه کرد. و حتی ممکن است خود، ثروت مادی، آزادی، زمان را قربانی کند. اما شما هرگز نمی دانید چه چیز دیگری؟ فقط فراموش نکنید که هنوز باید به موقعیت عادی خود بازگردید. با این حال، چنین فداکاری گاهی غیر ضروری است و نادرست به نظر می رسد. اگرچه، کاملاً ممکن است که چنین نباشد. شاید به این ترتیب ما به سادگی بدهی های کارمایی خود را جبران می کنیم. و با این حال، با یافتن خود در این موقعیت، می توانید پاسخ بسیاری از سؤالات را بیابید. «و من هم می‌توانم پاسخ سؤالاتم را پیدا کنم؟» - جستر با ناباوری پرسید. "مطمئنا. هی، کسی! مرد حلق آویز شده فریاد زد. "نه، متشکرم، من این کار را یک بار دیگر انجام خواهم داد!" - جستر، با پریدن به کنار، فریاد زد و بلافاصله به جایی پرواز کرد. از ترس بیدار شد. «به راستی که با خدایان شوخی نمی‌شود. اگر نتوانم وارونه آویزان شوم و در خواب بمیرم چه؟ - فکر کرد جستر. این چشم انداز باعث شد شکمم به طرز نفرت انگیزی درد کند، عرق روی پیشانی ام ظاهر شد و خون به سرم هجوم آورد. شوخی ترسید، چشمانش را بست.

فصل 13

به دلایلی، پلک ها نور قرمز ناخوشایندی را نشان دادند. شاید پرتوی از طلوع خورشید هنگام نگاه کردن به غار توجه شما را جلب کرد؟ اما جستر قبلاً رویای دیگری می دید. او خواب غروب زرشکی را دید که تمام آسمان را با رنگی خونین رنگ آمیزی کرد. و در برابر این پس‌زمینه وهم‌آور، کلاغ‌هایی که در حال غوغا بودند، حلقه زدند. "بررر! - جستر لرزید و با شنیدن صدای تق تق سم اسب ها، نگاهش را از غروب خورشید گرفت. چیزی که دید او را در شوک بزرگتری فرو برد. این بار او در وسط یک مزرعه پر از اجساد ایستاد. و اسبی سفید به او نزدیک می‌شد و سواری سیاه‌پوست را حمل می‌کرد که داس تیز بر شانه‌اش انداخته بود. سواره چشم نداشت. جای آنها خلاء ترسناکی بود. اما جستر احساس عجیبی داشت که سوارکار به اطراف مزرعه نگاه می‌کرد و تصمیم می‌گرفت از کجا شروع به برداشت «برداشت وحشتناک» کند. جستر حدس زد: «این مرگ است، به نظر می رسد او به من نگاه می کند، آیا واقعاً باید بمیرم؟ و چی؟ آیا می‌میرم بدون اینکه پاسخی برای سؤالاتم داشته باشم؟» مرگ دست استخوانی خود را به سمت سر جستر دراز کرد و شقیقه او را با انگشت تیزش فشار داد. شوخی که ترس و درد را تجربه کرده بود، فریاد زد و ناگهان احساس کرد که جریان نازکی از آب خنک دلپذیر روی صورتش می ریزد، از خواب بیدار شد. صبح بود. شاخه ای از یک تکه چوب رانده شده در نزدیکی شقیقه او قرار گرفته بود. زاهد دیگر در این نزدیکی نبود.

فصل 14

اما جستر موفق شد متوجه شود که دختری در حال لیز خوردن از غار بیرون می‌رفت، در حالی که یک فنجان در هر دو دست داشت که یکی از آن نقره و دیگری طلا بود. جستر که از تخت موقت بلند شد، از ترس ناپدید شدن دختر با عجله به دنبال دختر رفت. اما دختر حتی فکرش را هم نمی کرد که از جایی فرار کند. او با یک پایش در نهر ایستاده بود و نه چندان دور از غار غرغر می کرد و پای دیگر را روی کرانه می گذاشت و در یک نهر نازک آب را از یک جام نقره ای در یک جام طلایی می ریخت. او به جستر گفت: "تو در خواب فریاد زدی، و من تصمیم گرفتم بیدارت کنم، به خصوص که وقت بلند شدن است." جستر پاسخ داد: "خواب وحشتناکی دیدم" و خواب خود را به غریبه گفت. "رویای شما به این معنی نیست که باید بمیرید، بلکه فقط به این معنی است که مرحله دیگری از زندگی شما به پایان رسیده است. و تغییرات، مهم نیست که چه هستند، همیشه دردناک هستند. و چه بخواهی چه نخواهی، زندگی چنین است. شما نمی توانید دو بار در یک آب پا بگذارید. همه چیز جریان دارد، همه چیز تغییر می کند. زمان به طور سنجیده و نامحسوس در جریان است، اما می گذرد. بنابراین زمان را تلف نکنید و در آن عجله نکنید، زیرا هر چیزی زمان خود را دارد. این را هم فراموش نکن که گاهی تاخیر مثل مرگ است. جستر حدس زد: «تو زمان هستی». غریبه جواب داد: «من میانه روم» و به پایین دست رفت و با یک پا روی آب و با پای دیگرش روی زمین. جستر که از او مراقبت می کرد، فکر کرد: «در این صورت، باید جایی در این نزدیکی زیاد باشد. من تعجب می کنم که او چگونه به نظر می رسد؟

فصل 15

"نه او - او. و نام من شیطان است،» جستر پاسخ سؤال ذهنی خود را شنید. و سپس جستر بوی مشمئز کننده سوزاندن گوگرد، شراب، تنباکو و برخی بوی ناآشنا دیگر را شنید. در طرف دیگر غاری که جستر شب را در آن گذرانده بود، مرد جوان و دختری در سایه نشسته بودند. هر دو دور گردنشان حلقه های طناب داشتند. انتهای شل طناب ها در یکی از پنجه های شیطان بسته شده بود. شیطان در پنجه دوم خود، مشعل افروخته ای در دست داشت که چهره مردم را روشن می کرد. شوخی نمی‌توانست بفهمد که چگونه بیان چهره مردم را درک می‌کند، اما واضح بود که عطش قدرت، سپس عطش رابطه جنسی، بعد عطش پول، سپس عطش سرگرمی و لذت و سپس تشنگی برای الکل، تنباکو، مواد مخدر... و همه اینها جایگزین گریم های بسیار ناخوشایند ترس، لذت حیوانی، لجام گسیخته، شادی شیطانی و غیره شد. یکی از چیزهایی که برای جستر غیرقابل درک بود این بود که چرا مردم طناب هایی را که شیطان به گردنشان انداخته است دور نمی کنند و نمی روند. از این گذشته ، حلقه ها حتی سفت نمی شوند. "و چون" جستر دوباره پاسخ شیطان را به پرسش ذهنی خود شنید، "در ابتدا این اسارت شیرین است و مردم ضعیف هستند و بی اعتدالی یکی از ضعیف ترین نقاط آنهاست. به لطف افراط و تفریط است که مردم سرشان را بیشتر در حلقه های من فرو می کنند. و هنگامی که آنها شروع به درک این موضوع می کنند که این چه چیزی را تهدید می کند، آنگاه همه، کور شده از اشتیاق شریرانه، نمی توانند سر خود را قبل از اینکه هنوز طناب دور گردنش سفت شود، عقب بکشند. قدرت وسوسه بزرگ است." جستر فکر کرد: «بیهوده است. «اینطور فکر می کنی؟ آیا می خواهید آن را امتحان کنید؟ - شیطان به اعتراض خاموش جستر پاسخ داد. -چه چیزی بیشتر شما را وسوسه می کند؟ آیا می‌خواهید تاج و تخت پدرتان، امپراطور، را به دست بگیرید و زیباترین زیبایی‌های جهان شما را راضی کنند؟ آیا می خواهید بهترین شراب از شربت خانه مادرتان روی میز شما باشد؟ آیا می‌خواهی برای خود برجی از طلای ناب بسازی؟...» صدای شیطان فراگیر و جذاب شد و جستر که ذهناً خود را در یک برج طلایی بلند نشسته دید، طناب‌هایی را در دستان شیطان برای خود انتخاب کرد.

فصل 16

شیطان فریب نداد. او تمام شرایط لازم را برای جستر برای ساخت برج ایجاد کرد. و جستر، بدون به تأخیر انداختن موضوع، ساخت خود را آغاز کرد. او برخی از امیدهای خود را که فقط خودش می شناسد، به این برج گره زد. جستر با هر آجری که گذاشته شد، برنامه های بلندپروازانه خود را ساخت. او گرفتار نوعی اعتیاد عجیب و غریب شد که یادآور مردی بیمار بود که در وسواسش چشمانی به شدت درخشان داشت. بدون توجه به اینکه او برج را نه از طلا، بلکه از روی جاه طلبی، غرور و غرور خود می سازد. و یک روز، زمانی که برج از قبل آماده شده بود، جستر، با گذاشتن تاجی که از هیچ جا آمده بود، به بالای آن بالا رفت و خیرخواهانه به اطراف نگاه کرد. زمین زیبا بود - و شاید به همین دلیل، چیزی به طرز دردناکی عزیز و فراموش شده ناگهان در روح جستر تکان خورد و نفس کشیدن برای او دشوار شد. یقه پیراهنش را که ناگهان تنگ شده بود باز کرد، متوجه شد که طناب دور گردنش هنوز خیلی سفت نشده بود، اما دیگر نمی خواست آن را در بیاورد. جستر بیهوده فکر کرد: "خدا با او باشد"، اما، همانطور که بعدا معلوم شد، به موقع بود. در همان لحظه، طناب دور گردنش ناپدید شد، آسمان تاریک شد، رعد و برق غرش کرد و رعد و برق به برج برخورد کرد و آن را به دو نیم کرد. تاج موهوم او از روی جستر به پرواز درآمد و او به همراه نزدیکترین یارانش از برج شیطان سر به پایین پرواز کرد و خود را از گناهانش پاک کرد. ضربه محسوس بود. شوخی که روی خرابه ها نشسته بود، ناامید شده بود. پس از همه، همراه با برج، تمام برنامه های بلندپروازانه او فرو ریخت. با این حال، پس از کمی فکر کردن در مورد وضعیت، متوجه شد که تقریباً دچار مشکل شده است و راه دیگری برای رهایی از برج شیطان و بازیابی آزادی وجود ندارد. شوخی از جا بلند شد، به اطراف نگاه کرد و در حالی که کوله پشتی فراموش شده اش را برداشت، لنگان لنگان لنگان لنگان زد و از توده آوارهای افتاده دور شد. او با از دست دادن تمام امید به رسیدن به رنگین کمان به راه خود ادامه داد.

فصل 17

شب افتاده است. او گرم و روشن بود. ستاره های عظیمی در آسمان می درخشیدند. یکی از آنها به خصوص بزرگ بود و بیشتر از بقیه می درخشید. جستر به جلو رفت و روی این ستاره تمرکز کرد. پس راه رفت تا به رودخانه رسید. و سپس غریبه زیبای دیگری را دید. برهنه، با یک پایش غوطه ور در آب، کنار رودخانه نشست و دو کوزه در دست داشت که آب از آن در نهر بی پایانی جاری بود. در همان زمان، او محتویات یک کوزه را به رودخانه و محتویات دومی را به ساحل ریخت. و به نظر می رسید که هم ساحل و هم رودخانه از اینجا زنده شده اند و با شادی شروع به صحبت در مورد چیزی در میان خود کردند ، غرغر آب و خش خش علف ها و برگ ها ، اگرچه باد نمی آمد. و چون ناامیدی جستر در جایی ناپدید شد، او نیز مانند رودخانه و زمین می خواست با کسی صحبت کند. او فهمید که دختری که روبروی او نشسته است غیرعادی است و آبی که بی انتها از رگ های او جاری می شود زنده است. اما همچنان به او نزدیک شد. "تو کی هستی؟" - جستر از دختر پرسید که نزدیک تر می شود. "من امید هستم. اگر پیش من آمدی، یعنی به من نیاز داری. از هیچ چیز نترس با به دست آوردن ثمره امید، ثمره ایمان را درو خواهید کرد. شب درست قبل از سحر تاریک ترین است. شما ستاره راهنمای خود را پیدا کرده اید. تمام اعمال، اعمال و افکار شما را روشن می کند. مستقیم برو پیشش همه چیز با تو خوب خواهد شد." و جستر، با باور او، حرکت کرد.

فصل 18

راه می رفت و راه می رفت. ستاره نزدیکتر نشد، اما روی زمین روشن شد، تقریباً مانند روز. فقط این نور به نوعی مرده بود. جستر سرش را بلند کرد و ماه کامل درخشان را بالای سرش دید. عظیم و چنان درخشان که در نور آن همه ستاره ها محو شدند. ناراحتی مبهمی در روحم پدیدار شد. و دلیل خوبی دارد. در حالی که جستر به آسمان نگاه می کرد، به نظر می رسید که راه خود را گم کرده است. به جای رودخانه ای زنده و با صدای بلند، خود را در نزدیکی باتلاقی کپک زده و متعفن یافت. که سرطان تلاش ناموفقی برای صعود از آن داشت. اضطراب تشدید شد، احساس خطر، توهم، بیهودگی و بی معنی بودن ظاهر شد. او صمیمانه از این رنج می برد، اگرچه هیچ پرتگاهی در پیش نبود، اما هنوز یک جاده یا بهتر است بگوییم یک مسیر وجود داشت، اما به نوعی ناخوانده بود. و سپس جستر صدایی شنید: "شما می توانید اینجا بمانید و در دنیایی پر از اضطراب، فریب و توهم زندگی کنید، یا می توانید جلوتر بروید و حقیقت را بیاموزید." شوخی سرش را بلند کرد و دختر دیگری را دید. او دیگر حتی نپرسید که او کیست، شاید حتی خود سرنوشت بود که از او حمایت کرد و او را از اینجا بیرون کرد. او به سادگی به جلو رفت، در امتداد مسیری که بلافاصله از پشت دو طاق شروع می شد، جایی که راهنما به او اشاره کرد. علاوه بر این، اولین پرتوهای ترسو از طلوع خورشید در افق ظاهر شد.

فصل 19

جستر با دیدن اولین پرتوهای خورشید، مسیری را که در ابتدا بسیار نامحسوس به نظر می‌رسید، به سرعت به سمت رودخانه‌ای که زمزمه می‌کرد، رهنمون شد. شاید حتی به همان کسی که دیروز در ساحلش امید را ملاقات کرد. مسخره با قدردانی به او فکر کرد، زیرا اگر او نبود، چه کسی می داند، شاید اکنون نزدیک باتلاق کپک زده می نشست. و خورشید عظیم از قبل با تمام قدرت در آسمان می درخشید. بچه ها بی خیال نزدیک آب بازی می کردند - یک پسر و یک دختر، یانگ و یین. در همان نزدیکی، مانند خورشیدهای کوچک، 4 گل آفتابگردان رشد کردند که به دلایلی باعث شد جستر در مورد چهار شی جادویی که جادوگر برای سفر به او داده بود فکر کند. مسخره خوشحال شد. با توجه به وقایع اخیر، خورشید گرم و مهربان در آسمان بدون ابر او را به وجد آورد. در طرف دیگر، جستر طاق بزرگی را دید که بسیار یادآور همان طاقی بود که در پشت جادوگر دیده بود. اما آن طاق، مانند اکنون، ناگهان جستر فکر کرد، جهان زمینی و لطیف را از هم جدا کرد، و به نظر می رسد که این طاق، خورشید مرئی و نور معنوی نامرئی را از هم جدا می کند. جستر با درک یک حقیقت ساده فکر کرد: "و همه آنها در هم نفوذ کرده اند." هنگامی که شخصی از نظر روح پاک است، نور خورشیدی نامرئی و مرئی، که تمام اعمال و اعمال او را روشن می کند، به او کمک می کند تا تمام خواسته های خود را برآورده کند، پیروز شود، به موفقیت برسد، در شادی و شادی زندگی کند. اگر فکر انسان پاک نباشد و وجدانش آلوده باشد، اگر گناهکار باشد، تاریکی اجازه نمی دهد نور روحانی به انسان نفوذ کند و بنابراین نور خورشید هرگز در نظر او به اندازه دیگران شادی بخش نخواهد بود. و این طبیعی است، همه چیز در جهان به هم مرتبط است. پس با رنج، گناه وسوسه شیطان را جبران کردم و سعادت غسل در پرتوهای نور معنوی و خورشیدی را به دست آوردم؟ - فکر کرد جستر.

فصل 20

سپس صدای شیپوری از آسمان شنید. و اولین چیزی که جستر وقتی سرش را بالا گرفت یک رنگین کمان بود. فهمید که بالاخره به او رسیده است. رنگین کمان نیمی از آسمان را پر کرد و حتی از زمانی که برای اولین بار آن را دید روشن تر بود. سایبان بهشتی به عقب پرتاب شد و رنگین کمان جایی در پشت آن رفت، بسیار بالا. در آنجا، بالا، از درخشش رنگین کمان، فرشته ای بر فراز زمین بوق زد. و با وجود شمشیری که فرشته در دست راست خود داشت ، جستر نفس راحتی کشید - او متوجه شد که خداوند او را بخشیده و به او فرصتی داده است تا گناه خود را اصلاح کند. ناگهان زمین باز شد و مردم از اعماق آن بلند شدند. برخی از آنها مانند احمق دستان خود را به نشانه شکر به سوی آسمان بلند کردند. برخی دیگر حتی از نگاه کردن به بالا می ترسیدند، زیرا ظاهراً گناهانی که زمانی مرتکب شده بودند بسیار بزرگ بود. جستر فکر کرد: «به همین دلیل است که فرشته به شمشیر نیاز دارد، برای دیگران، زمان آن فرا رسیده است که نه تنها در گذشته تجدید نظر کنند و از آن درس بگیرند، بلکه زمان آن رسیده است که در مورد افکار و اعمال گذشته خود پاسخگو باشند. و جستر متوجه شد که رنگین کمان فقط جاده ای نیست که زمین و آسمان را به هم وصل می کند، بلکه پیامی است از جانب خداوند به مردم به عنوان نشانه ای از زندگی جدید.

فصل 21

دوباره داشت تاریک می شد. و جستر، حتی با رسیدن به رنگین کمان، هرگز پاسخی به سؤال خود دریافت نکرد: "کدام یک از چهار شی جادویی که جادوگر برای سفر به او داده است مهمتر است؟" خسته پس از یک سفر طولانی، نشست تا استراحت کند و متوجه نشد که چگونه ناگهان تصویر زنی برهنه در حال رقص در اختری در ذهنش ظاهر شد. زن با اطمینان روی یک پا می چرخید و این احساس وجود داشت که زیر پنجه پای او دقیقاً تکیه گاه وجود دارد که می تواند جهان را زیر و رو کند. مار بزرگی که زن را در امتداد تمام قدش با علامت بی نهایت پیچیده بود، در همان زمان، دمش را در دهان نگه داشت - نمادی از خرد، انرژی های مخرب و خلاق، جاودانگی و تولد دوباره. بازوهای زن به طرفین باز بود، و با خم شدن روی سرش در کمانی شبیه به رنگین کمان، انرژی قدرتمند الهی از کف دستش جاری شد. او این انرژی را از فرشته ای که در کنار فنجان در دستانش ایستاده بود، و از عقابی که شمشیری در پنجه هایش گرفته بود، و از شیری که عصایش را به او تقدیم کرد، و از گاو نر که پنجه طلایی آویخته به گردنش حلقه زده بود، دریافت کرد. همه چیز در اطراف با هارمونی شگفت انگیزی نفوذ کرده بود. و جستر در نهایت به سوال خود در مورد اینکه کدام یک از اشیاء جادویی مهمتر است پاسخ دریافت کرد. جستر فکر کرد: "هر یک از آنها در یک موقعیت یا موقعیت دیگر غیرقابل جایگزین هستند، اما وقتی انرژی آنها به نسبت مساوی جمع شود، این به معنای هماهنگی جهانی است." زنگ‌های روی کلاه جستر که با تایید به صدا در می‌آیند، او را از تفکر غیرعادی‌اش بیرون آورد. شوخی از پاسخی که به تازگی به او رسیده بود راضی بود شکل غیر معمولبا درک دوباره آنچه که تازه خواب دیده بود، سرانجام متوجه شد که اکنون همه چیز در زندگی او بالاخره شکل نهایی خود را به دست آورده است. حالا او به وضوح می دانست که باید چه کار کند و به توانایی های خود اطمینان داشت، جایی در سطح ناخودآگاه متوجه شد که به سطح کیهانی بعدی رفته است. همه چیز تمام شد و دوباره شروع شد.

جستر در حالی که سرش را به سمت آسمان بلند کرد، دوباره رنگین کمان را دید. اما حالا دیگر آن بچه ساده لوح نبود. حالا او عاقل تر و در عین حال حیله گرتر بود. حالا او می دانست که چگونه از اشیاء جادویی استفاده کند و می دانست که زیر یک ماسک ساده می تواند ماسک های مختلفی را پنهان کند. و جستر ناگهان آهنگی از کارتون مورد علاقه خود را خواند:

تیرلیم پوم پوم، تیرلیم پوم پوم،
قسم به پیشانی احمقم
که احمق مانند یک پادشاه است،
تیرلیم-پوم-پوم، تیرلیم-لا-لا!

آیا او به یاد داشت که گاهی در پرتو یک رنگین کمان درخشان، فرشته ای در شیپور با شمشیری در دست ظاهر می شود؟ زمان نشان خواهد داد.