Ilusat sügist! Terve, jõuline
Õhk turgutab väsinud jõude;
Habras jää jahedal jõel
See on nagu sulav suhkur;

Metsa lähedal, nagu pehmes voodis,
Saab korralikult magada – rahu ja avarust!
Lehed pole veel pleekinud,
Kollased ja värsked, lebavad nagu vaip.

Ilusat sügist! Härmas ööd
Selged, vaiksed päevad...
Looduses pole inetust! ja kochi,
Ja samblasood ja kännud -

Kuuvalgel on kõik hästi,
Kõikjal tunnen ma ära oma kodumaa Venemaa...
Ma lendan kiiresti malmsiinidel,
Ma arvan, et mu mõtted...

Hea isa! Miks võlu?
Kas ma peaksin Vanya targana hoidma?
Sa lubad mind kuuvalgel
Näidake talle tõde.

See töö, Vanya, oli kohutavalt tohutu
Ühest ei piisa!
Maailmas on kuningas: see kuningas on halastamatu,
Nälg on selle nimi.

Ta juhib armeed; merel laevadega
Reeglid; koondab inimesi artelli,
Kõnnib adra taga, seisab taga
Kiviraidurid, kudujad.

Tema oli see, kes ajas rahvamassid siia.
Paljud on kohutavas võitluses,
Olles toonud need viljatud metsikud elule tagasi,
Nad leidsid siit endale kirstu.

Tee on sirge: muldkehad on kitsad,
Sambad, rööpad, sillad.
Ja külgedel on kõik vene luud...
Kui palju neid! Vanechka, kas sa tead?

Chu! kuuldus ähvardavaid hüüatusi!
Hammaste trampimine ja krigistamine;
Vari jooksis üle härmas klaasi...
Mis seal on? Surnute rahvahulk!

Siis mööduvad nad malmistest,
Nad jooksevad eri suundades.
Kas kuuled laulu?.. “Sel kuuvalgel ööl
Meile meeldib teie töid näha!

Võitlesime kuumuse, külma all,
Alati painutatud seljaga,
Nad elasid kaevandustes, võitlesid näljaga,
Nad olid külmad ja märjad ning kannatasid skorbuudi käes.

Kirjaoskajad meistrid röövisid meid,
Võimud piitsutasid mind, vajadus oli tungiv...
Meie, Jumala sõdalased, oleme kõike talunud,
Rahulikud töölapsed!

Vennad! Sa lõikad meie eeliseid!
Meile on määratud maa sees mädaneda...
Kas mäletate meid vaeseid ikka lahkelt?
Või olete juba ammu unustanud?..."

Ärge kartke nende metsik laul!
Volhovist, Ema Volgast, Okast,
Suure riigi erinevatest otstest -
Need on kõik teie vennad – mehed!

Kahju on olla pelglik, katta end kindaga,
Sa pole väike!.. Vene juustega,
Näete, ta seisab seal, palavikust kurnatuna,
Pikakasvuline haige valgevenelane:

Vereta huuled, rippuvad silmalaud,
Haavandid kõhnatel kätel
Alati seistes põlvini vees
Jalad on paistes; sasipuntrad juustes;

Kaevun rinnus, mida usinalt labidale panen
Päev päeva järel töötasin terve elu kõvasti...
Vaata teda lähemalt, Vanya:
Inimene teenis oma leiva vaevaga!

Ma ei ajanud oma küürakat selga sirgu
Ta on endiselt: rumalalt vait
Ja mehaaniliselt roostes labidaga
See vasardab külmunud maad!

See üllas tööharjumus
Meil oleks hea mõte adopteerida...
Õnnistage inimeste tööd
Ja õppige meest austama.

Ära ole häbelik oma kalli isamaa pärast...
Vene rahvas on piisavalt vastu pidanud
Ta võttis ka selle raudtee välja -
Ta talub kõike, mida Jumal saadab!

Kannatab kõike – ja lai, selge
Ta sillutab endale teed oma rinnaga.
Kahju on lihtsalt sellel imelisel ajal elada
Sina ei pea seda tegema, ei mina ega sina.

Sel hetkel on vile kõrvulukustav
Ta kilkas – surnute hulk kadus!
"Ma nägin, isa, ma nägin hämmastavat unenägu,"
Vanya ütles: "viis tuhat meest"

Vene hõimude ja tõugude esindajad
Järsku nad ilmusid - ja ta ütles mulle:
"Siin nad on - meie tee ehitajad!..."
Kindral naeris!

"Olin hiljuti Vatikani müüride vahel,
Kolasin kaks ööd Colosseumis ringi,
Ma nägin Viinis Püha Stefanit,
Noh... kas inimesed lõid selle kõik?

Vabandage selle jultunud naeru pärast,
Sinu loogika on veidi metsik.
Või teile Apollo Belvedere
Hullem kui pliidipott?

Siin on teie inimesed – need termid ja vannid,
See on kunsti ime – ta võttis kõik ära! -
"Ma ei räägi teie, vaid Vanya nimel..."
Kuid kindral ei lubanud tal vastu vaielda:

"Teie slaavi, anglosaksi ja saksa keel
Ärge looge - hävitage meister,
Barbarid! metsik joodikute kamp!..
Siiski on aeg Vanyusha eest hoolitseda;

Teate, surma, kurbuse vaatemäng
Patt on lapse südant häirida.
Kas näitaksite nüüd lapsele?
Helge pool..."

Rõõm teile näidata!
Kuule, mu kallis: saatuslikud teosed
See on läbi - sakslane paneb juba rööpaid.
Surnud maetakse maa sisse; haige
Peidetud kaevandustesse; töötavad inimesed

Kontori ümber kogunes tihe rahvast...
Nad kratsisid pead:
Iga töövõtja peab jääma,
Jalutuspäevadest on saanud peni!

Meeskond kirjutas kõik raamatusse -
Kas sa käisid vannis, lamasid haigena:
"Võib-olla on siin nüüd ülejääk,
Ole nüüd!...” Nad vehkisid käega...

Sinises kaftanis - auväärne nurmenukk,
Paks, kükitav, punane nagu vask,
Töövõtja sõidab mööda liini puhkusel,
Ta läheb oma tööd vaatama.

Jõudu inimesed lahkuvad väärikalt...
Kaupmees pühib näolt higi
Ja ta ütleb käed puusa pannes:
"Okei... ei midagi... hästi tehtud!.. hästi tehtud!..

Jumalaga, minge nüüd koju – palju õnne!
(Müts maha – kui ma ütlen!)
Annan töötajatele veinitünni
Ja - ma annan teile võlgnevused!..."

Keegi hüüdis "hurraa". Korjatud
Kõvemini, sõbralikumalt, kauem... Ennäe:
Töömeistrid veeretasid tünni lauldes...
Isegi laisk mees ei suutnud vastu panna!

Rahvas võttis hobused lahti – ja ostuhind
Hüüdega "Hurraa!" tormasid mööda teed...
Rõõmustavamat pilti on raske näha
Kas ma joonistan, kindral?

1842. aasta alguses andis Nikolai I välja dekreedi ehituse alustamise kohta. See pidi ühendama Moskva ja Peterburi. Kõik tööd, mida juhtis raudtee peakorraldaja P. A. Kleinmichel, viidi lõpule rekordajaga. Juba 1852. aastal hakati tee käima.

Vene luuletaja Nikolai Aleksejevitš Nekrasov pühendas sellele sündmusele ühe olulisema kodanikuloomulise luuletuse. Kuid tema tähelepanu ei köida mitte niivõrd kasu, mida tee andis, mis võimaldas vähendada reisiaega ühelt nädalalt päevale, vaid hind, millega Venemaa selle sai.

Teose loomise ajaloost

luuletus" Raudtee"Nekrasov on kirjutatud 1864. aastal ja avaldatud ajakirjas Sovremennik. Selleks ajaks kandis Moskva ja Peterburi vaheline raudtee Nikolajevskaja nime ning P. A. Kleinmišel, keda paistis silma uskumatu julmus alluvate suhtes ja kompromissitud võim, tagandati ametist. Aleksander II poolt.

Samas oli töö autori tõstatatud probleem 19. sajandi 60. aastatel väga aktuaalne. Sel ajal alustati raudteede ehitamist ka mujal riigis. Samas erinesid töösse kaasatud talupoegade töö- ja ülalpidamistingimused vähe Nekrassovi kirjeldatutest.

Luuletuse kallal töötades uuris luuletaja mitmeid ajakirjanduslikke dokumente, sealhulgas aastatel 1860-61 ilmunud N. Dobroljubovi ja V. Sleptsovi artikleid juhtide julmast suhtumisest alluvatesse, mis avardab teose ajalisi piire. Kleinmicheli perekonnanimi oleks pidanud tõenäolisemalt tsensori tähelepanu teema asjakohasusest kõrvale juhtima. Kuid isegi see ei muutnud seda vähem hukutavaks, nagu selgub üksikasjalikust analüüsist. Paljud kaasaegsed pidasid Nekrasovi “Raudteed” Aleksander II ajal eksisteerinud korra julgeks denonsseerimiseks.

Luuletuse kompositsioon

Teos koosneb 4 peatükist, mida ühendavad kujutised jutustajast (lüüriline kangelane), kindral ja tema poeg Vanyusha, kes satuvad koos Moskva-Peterburi rongivagunisse. Ekspositsiooni rolli mängib epigraaf, mis on kujundatud isa ja poja vahelise dialoogi vormis. See oli kindrali vastus poja küsimusele, kes selle raudtee ehitas, sundis jutustajat nende vestlusse sekkuma. Selle tulemusena tekkinud vaidlus oli aluseks luuletusele (konspekt on toodud allpool) “Raudtee”.

Nekrasov adresseerib oma tööd sellistele lastele nagu Vanya. Luuletaja sõnul peavad nad kindlasti teadma oma riigi kibedat, kuid siiski tõest ajalugu, sest Venemaa tulevik on nende endi käes.

1. peatükk. Sügismaastik

Nekrasovi luuletuse “Raudtee” algus on läbi imbunud imetlusest ja rahust. Juba esimene rida annab selle tooni: "Kuulsusrikas sügis!" Vankri akna taga vilksatavad looduspildid kehastavad autori jaoks kogu meie kallist Venemaad (nimest, iidne ja juba minevik, õhkub soojust ja armastust), nii ainulaadset ja südamele kallist. . Siin on kõik ilus ja harmooniline, isegi silme ette tulevad “kochi”, “samblasood ja kännud”. Alates üldplaneering Silma jääb vaid üks sõna, mis teeb lugeja ettevaatlikuks: “looduses ei ole inetust...”. Tahes-tahtmata tekib küsimus: "Kus see siis on?"

2. peatükk. Raudteeehitajad

Järgmisena naaseb Nikolai Aleksejevitš Nekrasov lugeja epigraafi juurde ja palub "isal" mitte hoida oma poega "võlus" (siin - pettekujutelm), vaid rääkida talle tee loomise kohta kibe tõde. Jutustaja märgib jutu alguses tõsiasja, et “see töö... ei ole ühe inimese teha”, mis tähendab, et Kleinmichel ei saanud ise ehitust teostada. Ainult üks kuningas võis olla tugevam kui valitseja ja isegi Vene keiser - Nälg. Just tema otsustas kogu aeg miljonite inimeste saatuse. Järgmised autori joonistatud pildid ja nende analüüs aitavad mõista, kui õigus jutustajal selles väites on.

Nekrassovi “Raudtee” jätkab looga sellest, kui lugematu hulk oli rahva hädasid ja kannatusi tee ehitamisel. Esimene järeldus, mille autor teeb, on see, et need imelised teed on ehitatud venelaste luudele. "Kui palju neid on?!" - V antud juhul räägib kõnekamalt kui mis tahes sõnad või numbrid. Ja järsku näeb Vanya, uinates rataste häält, kohutavat pilti. Veel hiljuti asendus selline kaunis maastik vankri järel jooksvate surnute – tee-ehitajate – kirjeldusega. Vaikust ja rahu häirivad labidapõrin, oigamine, nutt ja vali laul kogetud kannatustest. Paljud leidsid siin leiva ja raha asemel haua, kuna tööd tehti kogu päevavalgusega varakevadel kuni hilissügiseni ja mõnikord isegi talvel. Kuid surnute sõnad on täidetud triumfiga (autor räägib nende nimel, mis lisab kujutatule veelgi usaldusväärsust): "Meile meeldib oma tööd näha." Jutustaja juhib poisi tähelepanu just sellele “harjumusele... üllas” – töötada.

Valgevenelase kirjeldus

Ühe töölise tardunud kuju paistab rongile järele jooksvast rahvamassist silma. Ta ei liiguta, vaid ainult "nokib roostes labidaga külmunud maad".

Et mõista täielikult väljakannatamatu töö ja ebainimlike elutingimuste tagajärgi, üksikasjalik kirjeldus tema kuju ja välimus, aga ka nende analüüs (Nekrasovi “Raudtee” on sügavalt realistlik teos, mis näitab kõike ilustamata). Kukkunud silmalaud ja vereta huuled, haavanditega kaetud kõhnad käed ja paistes jalad (“alati vees”), “sümboliline rind” ja küürakas selg... Autor kirjeldab isegi juustes tekkinud sasipuntraid - märk ebasanitaarsetest tingimustest ja pidev valulik haigus. Ja ka automaatsuseni viidud monotoonsed liigutused. Siin kustub vahe surnud ja elava, kuid väga haige inimese vahel, nagu Nikolai Nekrasov valgevenelast kujutab. Selle tulemusel muutub raudtee mõnele au allikaks, teistele aga hauaks. Sellesse on maetud tuhandeid tundmatuid piinatud inimesi.

Seega asendatakse 1. peatükis looduse ilust põhjustatud rõõmutunne mõne inimese julma ekspluateerimise kirjeldusega teiste poolt.

3. peatükk. Rahva roll ajaloos

Veduri vile nagu kukevares hajutas nii reaalsena tundunud nägemused (meenub ballaadi tunnused, mida Nekrasov kasutab edukalt luuletuses “Raudtee”).

Jutustaja ettekujutus inimeste tehtud suurest vägitükist ja Vanja lugu hämmastavast unenäost ajavad kindrali ainult naerma. Tema jaoks pole tavalised mehed midagi muud kui joodikud, barbarid ja hävitajad. Tema arvates väärivad imetlust ainult tõelised ilu loojad ja need peavad kindlasti olema andekad vaimsed inimesed. Hingelt esteet, näinud hiljuti Roomas ja Viinis parimaid kunstiteoseid, põlgab kindral harimatut meest, kes pole tema hinnangul millekski võimeline. Sealhulgas raudtee ehitus. See kangelaste vaidlus peegeldas praegust sajandi keskpaiga vastasseisu materialistide ja esteetide vahel selle üle, mis on kasulikum: praktilisus (st. savipott) või kaunitar - Apolloni kuju (A. Puškin, “Poeet ja rahvas”).

Isa usub, et sellised lood on oma olemuselt lapse südamele kahjulikud, ja palub, et talle näidataks ehituse "helge pool". Nekrasovi luuletus “Raudtee” lõpeb looga sellest, millise tasu said inimesed oma töö eest.

Peatükk 4. Ehituse helge pool

Ja nüüd on rööpad maha pandud, surnud maetud, haiged on kaevatud. On kätte jõudnud aeg oma pingutuste eest tasu saada. Meistrid arvutasid töö käigus kõik välja: "kas sa käisid vannis, kas sa lamasid haigena?" Seetõttu on iga ametnik endiselt võlgu. Selle taustal kõlavad irooniliselt veinitünni välja veerenud nurmenuku taluniku sõnad: "... annan võlgnevuse ära!" Tekitab kurbi mõtteid viimane peatükk ja selle analüüs. Nekrassovi “Raudtee” on teos mitte ainult vene rahva tööjõust, vaid ka selle servilisest olemusest, mida ei saa millegagi murda. Piinatud, kerjus, sõnakuulelikkusega harjunud mees rõõmustas ja “Hurraa!” hüüdega kaupmees tormas mööda teed...

Lüürilise kangelase kujutis luuletuses “Raudtee”

Nekrasov, kelle jaoks oli rahva alandamise ja orjastamise teema üks peamisi teemasid, näitas end kodanikuna, kes tundis isiklikku vastutust oma kodumaa saatuse eest.

Lüüriline kangelane deklareerib avalikult oma positsiooni ja suhtumist sellesse, mis saab pildi subjektiks. Tunnistades allasurutust ja alandlikkust, mis on tegelikult vene talupojale omased, imetleb ta tema meelekindlust, iseloomu tugevust, visadust ja uskumatut töökust. Seetõttu jääb ta lootma, et saabub hetk, mil inimväärikuse tunnetus võidab ja alandatud massid saavad end kaitsta.

Kaasaegsete suhtumine luuletusse

N. Nekrassovi uus teos tekitas laialdast avalikku vastukaja. Pole juhus, et üks tsensoridest nimetas seda "kohutavaks laimuks, mida ei saa ilma värisemata lugeda". Ja ajakiri Sovremennik, mis teksti esimesena avaldas, sai hoiatuse sulgemise kohta.

G. Plehhanov meenutas oma tutvust luuletusega sõjaväegümnaasiumi lõpuklassis. Tema ütluste kohaselt oli tema ja ta kaaslaste esimene soov üks asi: võtta relv ja minna "vene rahva eest võitlema".

Raudtee

Vanya (kutsari Armeenia jopes).

Isa! kes selle tee ehitas?

Papa (punase voodriga mantlis),

Krahv Pjotr ​​Andrejevitš Kleinmišel, mu kallis!

Vestlus vankris

Ilusat sügist! Terve, jõuline

Õhk turgutab väsinud jõude;

Habras jää jäisel jõel

See on nagu sulav suhkur;

Metsa lähedal, nagu pehmes voodis,

Saab korralikult magada – rahu ja avarust!

Lehed pole veel jõudnud tuhmuda,

Kollased ja värsked, lebavad nagu vaip.

Ilusat sügist! Härmas ööd

Selged, vaiksed päevad...

Looduses pole inetust! ja kochi,

Ja samblasood ja kännud -

Kuuvalgel on kõik hästi,

Kõikjal tunnen ma ära oma kodumaa Venemaa...

Ma lendan kiiresti malmsiinidel,

Ma arvan, et mu mõtted...

Hea isa! Miks võlu?

Kas ma peaksin Vanya targana hoidma?

Sa lubad mind kuuvalgel

Näidake talle tõde.

See töö, Vanya, oli kohutavalt tohutu

Ühest ei piisa!

Maailmas on kuningas: see kuningas on halastamatu,

Nälg on selle nimi.

Ta juhib armeed; merel laevadega

Reeglid; koondab inimesi artelli,

Kõnnib adra taga, seisab taga

Kiviraidurid, kudujad.

Tema oli see, kes ajas rahvamassid siia.

Paljud on kohutavas võitluses,

Olles toonud need viljatud metsikud elule tagasi,

Nad leidsid siit endale kirstu.

Tee on sirge: muldkehad on kitsad,

Sambad, rööpad, sillad.

Ja külgedel on kõik vene luud...

Kui palju neid! Vanechka, kas sa tead?

Chu! kuuldus ähvardavaid hüüatusi!

Hammaste trampimine ja krigistamine;

Üle härmas klaasi jooksis vari...

Mis seal on? Surnute rahvahulk!

Siis mööduvad nad malmistest,

Nad jooksevad erinevates suundades.

Kas kuuled laulu?.. “Sel kuuvalgel ööl

Meile meeldib teie töid näha!

Võitlesime kuumuse, külma all,

Alati painutatud seljaga,

Nad elasid kaevandustes, võitlesid näljaga,

Nad olid külmad ja märjad ning kannatasid skorbuudi käes.

Kirjaoskajad meistrid röövisid meid,

Võimud piitsutasid mind, vajadus oli tungiv...

Meie, Jumala sõdalased, oleme kõike talunud,

Rahulikud töölapsed!

Vennad! Sa lõikad meie eeliseid!

Meile on määratud maa sees mädaneda...

Kas mäletate meid vaeseid ikka lahkelt?

Või olete juba ammu unustanud?..."

Ärge kartke nende metsik laul!

Volhovist, Ema Volgast, Okast,

Suure riigi erinevatest otstest -

Need on kõik teie vennad – mehed!

Kahju on olla pelglik, katta end kindaga,

Sa pole väike!.. Vene juustega,

Näete, ta seisab seal, palavikust kurnatuna,

Pikakasvuline haige valgevenelane:

Vereta huuled, rippuvad silmalaud,

Haavandid kõhnatel kätel

Alati seistes põlvini vees

Jalad on paistes; sasipuntrad juustes;

Kaevun rinnus, mida usinalt labidale panen

Olen terve elu iga päev kõvasti tööd teinud...

Vaata teda lähemalt, Vanya:

Inimene teenis oma leiva vaevaga!

Ma ei ajanud oma küürakat selga sirgu

Ta on endiselt: rumalalt vait

Ja mehaaniliselt roostes labidaga

See vasardab külmunud maad!

See üllas tööharjumus

Meil oleks hea mõte teiega jagada...

Õnnistage inimeste tööd

Ja õppige meest austama.

Ära ole häbelik oma kalli isamaa pärast...

Vene rahvas on piisavalt vastu pidanud

Ta võttis ka selle raudtee välja -

Ta talub kõike, mida Jumal saadab!

Talub kõike – ja lai, selge

Ta sillutab endale teed oma rinnaga.

Kahju on lihtsalt sellel imelisel ajal elada

Sina ei pea seda tegema, ei mina ega sina.

Sel hetkel on vile kõrvulukustav

Ta kilkas – surnute hulk kadus!

"Isa, ma nägin hämmastavat unenägu"

Vanya ütles: "viis tuhat meest,"

Vene hõimude ja tõugude esindajad

Järsku nad ilmusid - ja ta ütles mulle:

"Siin nad on – meie tee ehitajad!..."

Kindral naeris!

"Olin hiljuti Vatikani müüride vahel,

Kolasin kaks ööd Colosseumis ringi,

Ma nägin Viinis Püha Stefanit,

Noh... kas inimesed lõid selle kõik?

Vabandage selle jultunud naeru pärast,

Sinu loogika on veidi metsik.

Või teile Apollo Belvedere

Hullem kui pliidipott?

Siin on teie inimesed – need termid ja vannid,

See on kunsti ime – ta võttis kõik ära! –

"Ma ei räägi teie, vaid Vanya nimel..."

Kuid kindral ei lubanud tal vastu vaielda:

„Teie slaavi, anglosaksi ja saksa keel

Ärge looge - hävitage meister,

Barbarid! metsik joodikute kamp!..

Siiski on aeg Vanyusha eest hoolitseda;

Teate, surma, kurbuse vaatemäng

Patt on lapse südant häirida.

Kas näitaksite nüüd lapsele?

Helge pool..."

Rõõm teile näidata!

Kuule, mu kallis: saatuslikud teosed

See on läbi - sakslane paneb juba rööpaid.

Surnud maetakse maa sisse; haige

Peidetud kaevandustesse; töötavad inimesed

Kontori ümber kogunes tihe rahvast...

Nad kratsisid pead:

Iga töövõtja peab jääma,

Jalutuspäevadest on saanud peni!

Meeskond kirjutas kõik raamatusse -

Kas sa käisid vannis, lamasid haigena:

"Võib-olla on siin nüüd ülejääk,

Ole nüüd!...” Nad vehkisid käega...

Sinises kaftanis - auväärne nurmenukk,

Paks, kükitav, punane nagu vask,

Töövõtja sõidab mööda liini puhkusel,

Ta läheb oma tööd vaatama.

Jõudu inimesed lahkuvad väärikalt...

Kaupmees pühib näolt higi

Ja ta ütleb käed puusa pannes:

"Okei... ei midagi... hästi tehtud!.. hästi tehtud!..

Jumalaga, mine nüüd koju – palju õnne!

(Müts maha – kui ma ütlen!)

Annan töötajatele veinitünni

Ja - ma annan teile võlgnevused!..."

Keegi hüüdis "hurraa". Korjatud

Kõvemini, sõbralikumalt, kauem... Ennäe:

Töömeistrid veeretasid tünni lauldes...

Isegi laisk mees ei suutnud vastu panna!

Rahvas võttis hobused lahti – ja ostuhind

Hüüdega "Hurraa!" tormasid mööda teed...

Rõõmustavamat pilti on raske näha

Kas ma joonistan, kindral?

Luuletuse “Raudtee” (mõnikord nimetavad teadlased teost luuletuseks) kirjutas N.A. Nekrasov 1864. aastal. Töö aluseks oli ajaloolised faktid. See räägib ehitusest aastatel 1846–1851. Nikolajevskaja raudtee, mis ühendab Moskvat ja Peterburi. Seda tööd juhtis side- ja avalike hoonete juht krahv P.A. Kleinmichel. Inimesed töötasid kõige raskemates tingimustes: tuhanded surid nälga ja haigustesse, neil puudus vajalik riietus ning neid karistati julmalt piitsadega vähimagi sõnakuulmatuse eest. Töö kallal töötades uurisin esseesid ja ajakirjanduslikke materjale: N.A. Dobrolyubov “Inimeste toidust võõrutamise kogemus” (1860) ja V.A. Sleptsov “Vladimirka ja Klyazma” (1861). Luuletus avaldati esmakordselt 1865. aastal ajakirjas Sovremennik. Sellel oli alapealkiri: "Pühendatud lastele." See väljaanne tekitas ametlikes ringkondades rahulolematust, misjärel järgnes teine ​​hoiatus ajakirja Sovremennik sulgemise kohta. Tsensor leidis selles luuletuses "kohutava laimu, mida ei saa ilma värisemata lugeda". Tsensuur määras ajakirja suuna järgmiselt: "Opositsioon valitsusele, äärmuslikud poliitilised ja moraalsed arvamused, demokraatlikud püüdlused ja lõpuks usuline eitus ja materialism."
Võime luuletuse liigitada tsiviilluule alla. Selle žanr ja kompositsiooniline struktuur on keerukad. See on üles ehitatud reisijatevahelise vestluse vormis, mille tinglikuks kaaslaseks on autor ise. Peateema on mõtted vene rahva raskest, traagilisest saatusest. Mõned uurijad nimetavad “Raudteed” luuletuseks, mis sünteesib erinevate žanrivormide elemente: draama, satiir, laulud ja ballaadid.
“Raudtee” algab epigraafiga – Vanja ja tema isa vestlusega, kes ehitas raudtee, mida mööda nad sõidavad. Poisi küsimusele vastab kindral: "Krahv Kleinmichel." Siis hakkab tegutsema autor, kes tegutseb esialgu reisija-vaatleja rollis. Ja esimeses osas näeme pilte Venemaalt, ilusast sügismaastikust:

Ilusat sügist! Terve, jõuline
Õhk turgutab väsinud jõude;
Habras jää jäisel jõel
See on nagu sulav suhkur;
Metsa lähedal, nagu pehmes voodis,
Saab korralikult magada – rahu ja avarust! -
Lehed pole veel jõudnud tuhmuda,
Kollased ja värsked, lebavad nagu vaip.

See maastik loodi vastavalt Puškini traditsioonile:

Oktoober on juba kätte jõudnud – metsatukk juba raputab
Viimased lehed nende paljastelt okstelt;
Sügisekülm on sisse puhunud – tee külmub.
Oja jookseb ikka veel veski taga sulisedes,
Aga tiik oli juba jääs; mu naabril on kiire
Minu sooviga lahkuvatele põldudele...

Need visandid täidavad teose süžees ekspositsiooni funktsiooni. Nekrassovi lüüriline kangelane imetleb tagasihoidliku Vene looduse ilu, kus kõik on nii hea: "külmased ööd" ja "selged, vaiksed päevad" ja "samblasood" ja "kännud". Ja nagu möödaminnes märgib: "Looduses pole inetust!" See valmistab ette antiteesid, millele kogu luuletus on üles ehitatud. Niisiis, kaunis loodus, kus kõik on mõistlik ja harmooniline, vastandab autor inimühiskonnas toimuvaid nördimusi.
Ja see vastuseis on meil juba teises osas, Vanyale adresseeritud lüürilise kangelase kõnes:

See töö, Vanya, oli kohutavalt tohutu -
Ühest ei piisa!
Maailmas on kuningas: see kuningas on halastamatu,
Nälg on selle nimi.

Kindralile vastandudes avaldab ta poisile tõe raudtee ehitamisest. Siin näeme tegevuse algust ja arengut. Lüüriline kangelane ütleb, et paljud töölised olid selle ehituse käigus surmale määratud. Järgmisena näeme fantastilist pilti:

Chu! kuuldus ähvardavaid hüüatusi!
Hammaste trampimine ja krigistamine;
Üle härmas klaasi jooksis vari...
Mis seal on? Surnute rahvahulk!

Nagu märkis T.P. Buslakovi sõnul on selle pildi meenutav allikas "vaiksete varjude" tantsustseen V.A. ballaadis. Žukovski “Ljudmila” (1808):

"Chu! leht värises metsas.
Chu! kõrbes kostis vilet.

Nad kuulevad vaiksete varjude kahinat:
Kesköiste nägemuste tunnil,
Majas on pilved, rahvamassis,
Tuha jätmine hauale
Kuu hilise päikesetõusuga
Kerge, särav ümar tants
Nad on põimunud õhuahelasse ...

Tähenduslikult on kaks lähedast… episoodi poleemilised. Nekrasovi kunstiliseks eesmärgiks saab mitte ainult soov esitada erinevalt Žukovskist tõendeid "hirmutava" tõe kohta, vaid ka äratada lugeja südametunnistust. Järgmiseks konkretiseerib Nekrasov rahva kuvandit. Surnute kibedast laulust saame teada nende kahetsusväärsest saatusest:

Võitlesime kuumuse, külma all,
Alati painutatud seljaga,
Nad elasid kaevandustes, võitlesid näljaga,
Nad olid külmad ja märjad ning kannatasid skorbuudi käes.

Kirjaoskajad meistrid röövisid meid,
Võimud piitsutasid mind, vajadus oli tungiv...
Meie, Jumala sõdalased, oleme kõike talunud,
Rahulikud töölapsed!

...vene juuksed,
Näete, ta seisab palavikus kurnatuna,
Pikakasvuline haige valgevenelane:
Vereta huuled, rippuvad silmalaud,
Haavandid kõhnatel kätel
Alati seistes põlvini vees
Jalad on paistes; sasipuntrad juustes;
Kaevun rinnus, mida usinalt labidale panen
Ma töötasin terve päeva iga päev kõvasti...
Vaata teda lähemalt, Vanya:
Inimene teenis oma leiva vaevaga!

Siin näitab lüüriline kangelane oma positsiooni. Vanjale adresseeritud pöördumises paljastab ta oma suhtumise rahvasse. Järgmistes ridades kõlab suur austus töötajate, “vendade” vastu nende saavutuste eest:

See üllas tööharjumus
Meil oleks hea mõte teiega jagada...
Õnnistage inimeste tööd
Ja õppige meest austama.

Ja teine ​​osa lõpeb optimistlikul noodil: lüüriline kangelane usub vene rahva tugevusse, nende erilisse saatusesse helgesse tulevikku:

Ära ole häbelik oma kalli isamaa pärast...
Vene rahvas on piisavalt vastu pidanud
Ta võttis ka selle raudtee välja -
Ta talub kõike, mida Jumal saadab!

Kannatab kõike – ja lai, selge
Ta sillutab endale teed oma rinnaga.

Need read on lüürilise süžee arengu kulminatsiooniks. Teepilt saab siin metafoorse tähenduse: see on vene rahva eriline tee, Venemaa eriline tee.
Luuletuse kolmas osa vastandub teisele. Siin avaldab oma seisukohti Vanja isa, kindral. Tema arvates on vene inimesed "barbarid", "metsik joodikute kamp". Erinevalt lüürilisest kangelasest on ta skeptiline. Antitees esineb ka kolmanda osa enda sisus. Siin kohtame meenutust Puškinilt: "Või on Apollo Belvedere teie jaoks hullem kui ahjupott?" Kindral parafraseerib siin Puškini ridu luuletusest “Poeet ja rahvas”:

Sa saaksid kõigest kasu – oma kaalu väärt
Iidol, mida sa hindad Belvedere'i.
Sa ei näe selles mingit kasu ega kasu.
Aga see marmor on jumal!.. mis siis?
Pliidipott on teile väärtuslikum:
Sa küpsetad oma toitu selles.

Ent “autor ise astub Puškiniga poleemikasse. Tema jaoks on vastuvõetamatud luule, mille sisuks on “magusad helid ja palved”..., ning luuletaja-preestri roll. Ta on valmis “Andma... julgeid õppetunde”, tormama lahingusse rahva “hea” nimel.
Neljas osa on igapäevane sketš. See on omamoodi katkend teema arendamisel. Mõru irooniaga maalib satiiriliselt lüüriline kangelane siin pildi oma töö lõpust. Töötajad ei saa midagi, sest kõik "võlgnevad töövõtjale midagi". Ja kui ta neile võlgnevused andeks annab, tekitab see inimestes metsikut rõõmu:

Selles osas on ka antitees. Töövõtja, "auväärne niidutalunik" ja töödejuhatajad vastanduvad siin petetud kannatlikele inimestele.
Kompositsiooniliselt jaguneb töö neljaks osaks. See on kirjutatud daktüültetrameetris, nelikjärjestuses ja ristriimides. Luuletaja kasutab erinevaid vahendeid kunstiline väljendus: epiteedid (“jõuline õhk”, “kaunil ajal”), metafoor (“Ta talub kõike – ja sillutab endale rinnaga laia, selge tee...”), võrdlus (“Habras jää jäine jõgi lebab nagu sulav suhkur), anafora ("Töövõtja sõidab mööda liini puhkusel, ta läheb oma tööd vaatama"), "See üllas tööharjumus" ümberpööramine). Uurijad on täheldanud luuletuse lüüriliste intonatsioonide (jutustav, kõnekeelne, deklamatiivne) mitmekesisust. Neid kõiki värvib aga laulutoon. Surnute kujutisega stseen toob “Raudtee” ballaadižanrile lähemale. Esimene osa meenutab maastiku miniatuuri. Teose sõnavara ja süntaks on neutraalsed. Teose foneetilist struktuuri analüüsides märgime alliteratsiooni (“Lehed pole jõudnud veel tuhmuda”) ja assonantsi (“Kõikjal tunnen ära oma kodumaa Venemaa...”) olemasolu.
Luuletus “Raudtee” oli luuletaja kaasaegsete seas väga populaarne. Selle üheks põhjuseks on lüürilise kangelase tunnete siirus ja kirglikkus. Nagu märkis K. Tšukovski, “Nekrasovis... “Raudtees” on viha, sarkasmi, õrnust, melanhoolia, lootust ja iga tunne on tohutu, igaüht on viidud piirini...”

1. Zarchaninov A.A., Raikhin D.Ya. vene kirjandus. Õpetus keskkooli. M., 1964, lk. 15–19.

2. Buslakova T.P. 19. sajandi vene kirjandus. Taotlejatele esitatav minimaalne haridusnõue. M., 2005, lk. 253–254.

3. Ibid., lk. 255.

4. Vaata: Tšukovski K.I. Nekrassovi meisterlikkus. M., 1955.

Vanya(kutsari jopes).
Isa! kes selle tee ehitas?

Isa(punase voodriga mantlis),
Krahv Pjotr ​​Andrejevitš Kleinmišel, mu kallis!

Vestlus vankris

Ilusat sügist! Terve, jõuline
Õhk turgutab väsinud jõude;
Habras jää jäisel jõel
See on nagu sulav suhkur;

Metsa lähedal, nagu pehmes voodis,
Saab korralikult magada – rahu ja avarust!
Lehed pole veel jõudnud tuhmuda,
Kollased ja värsked, lebavad nagu vaip.

Ilusat sügist! Härmas ööd
Selged, vaiksed päevad...
Looduses pole inetust! ja kochi,
Ja samblasood ja kännud -

Kuuvalgel on kõik hästi,
Kõikjal tunnen ma ära oma kodumaa Venemaa...
Ma lendan kiiresti malmsiinidel,
Ma arvan, et mu mõtted...

Hea isa! Miks võlu?
Kas ma peaksin Vanya targana hoidma?
Sa lubad mind kuuvalgel
Näidake talle tõde.

See töö, Vanya, oli kohutavalt tohutu
Ühest ei piisa!
Maailmas on kuningas: see kuningas on halastamatu,
Nälg on selle nimi.

Ta juhib armeed; merel laevadega
Reeglid; koondab inimesi artelli,
Kõnnib adra taga, seisab taga
Kiviraidurid, kudujad.

Tema oli see, kes ajas rahvamassid siia.
Paljud on kohutavas võitluses,
Olles toonud need viljatud metsikud elule tagasi,
Nad leidsid siit endale kirstu.

Tee on sirge: muldkehad on kitsad,
Sambad, rööpad, sillad.
Ja külgedel on kõik vene luud...
Kui palju neid! Vanechka, kas sa tead?

Chu! kuuldus ähvardavaid hüüatusi!
Hammaste trampimine ja krigistamine;
Üle härmas klaasi jooksis vari...
Mis seal on? Surnute rahvahulk!

Siis mööduvad nad malmistest,
Nad jooksevad eri suundades.
Kas kuuled laulu?.. “Sel kuuvalgel ööl
Meile meeldib teie töid näha!

Võitlesime kuumuse, külma all,
Alati painutatud seljaga,
Nad elasid kaevandustes, võitlesid näljaga,
Nad olid külmad ja märjad ning kannatasid skorbuudi käes.

Kirjaoskajad meistrid röövisid meid,
Võimud piitsutasid mind, vajadus oli tungiv...
Meie, Jumala sõdalased, oleme kõike talunud,
Rahulikud töölapsed!

Vennad! Sa lõikad meie eeliseid!
Meile on määratud maa sees mädaneda...
Kas mäletate meid vaeseid ikka lahkelt?
Või olete juba ammu unustanud?..."

Ärge kartke nende metsik laul!
Volhovist, Ema Volgast, Okast,
Suure riigi erinevatest otstest -
Need on kõik teie vennad – mehed!

Kahju on olla pelglik, katta end kindaga,
Sa pole väike!.. Vene juustega,
Näete, ta seisab seal, palavikust kurnatuna,
Pikakasvuline haige valgevenelane:

Vereta huuled, rippuvad silmalaud,
Haavandid kõhnatel kätel
Alati seistes põlvini vees
Jalad on paistes; sasipuntrad juustes;

Kaevun rinnus, mida usinalt labidale panen
Olen terve elu iga päev kõvasti tööd teinud...
Vaata teda lähemalt, Vanya:
Inimene teenis oma leiva vaevaga!

Ma ei ajanud oma küürakat selga sirgu
Ta on endiselt: rumalalt vait
Ja mehaaniliselt roostes labidaga
See vasardab külmunud maad!

See üllas tööharjumus
Meil oleks hea mõte teiega jagada...
Õnnistage inimeste tööd
Ja õppige meest austama.

Ära ole häbelik oma kalli isamaa pärast...
Vene rahvas on piisavalt vastu pidanud
Ta võttis ka selle raudtee välja -
Ta talub kõike, mida Jumal saadab!

Talub kõike – ja lai, selge
Ta sillutab endale teed oma rinnaga.
Kahju on lihtsalt sellel imelisel ajal elada
Sina ei pea seda tegema, ei mina ega sina.

Sel hetkel on vile kõrvulukustav
Ta kilkas – surnute hulk kadus!
"Ma nägin, isa, ma nägin hämmastavat unenägu,"
Vanya ütles: "viis tuhat meest,"

Vene hõimude ja tõugude esindajad
Järsku nad ilmusid – ja Taütles mulle:
"Siin nad on, meie tee ehitajad!"
Kindral naeris!

"Olin hiljuti Vatikani müüride vahel,
Kolasin kaks ööd Colosseumis ringi,
Ma nägin Viinis Püha Stefanit,
Noh... kas inimesed lõid selle kõik?

Vabandage selle jultunud naeru pärast,
Sinu loogika on veidi metsik.
Või teile Apollo Belvedere
Hullem kui pliidipott?

Siin on teie inimesed – need termid ja vannid,
See on kunsti ime – ta võttis kõik ära!
"Ma ei räägi teie, vaid Vanya nimel..."
Kuid kindral ei lubanud tal vastu vaielda:

"Teie slaavi, anglosaksi ja saksa keel
Ärge looge - hävitage meister,
Barbarid! metsik joodikute kamp!..
Siiski on aeg Vanyusha eest hoolitseda;

Teate, surma, kurbuse vaatemäng
Patt on lapse südant häirida.
Kas näitaksite nüüd lapsele?
Helge pool..."

Rõõm teile näidata!
Kuule, mu kallis: saatuslikud teosed
See on läbi - sakslane paneb juba rööpaid.
Surnud maetakse maa sisse; haige
Peidetud kaevandustesse; töötavad inimesed

Kontori ümber kogunes tihe rahvast...
Nad kratsisid pead:
Iga töövõtja peab jääma,
Jalutuspäevadest on saanud peni!

Meeskond kirjutas kõik raamatusse -
Kas sa käisid vannis, lamasid haigena:
"Võib-olla on siin nüüd ülejääk,
Ole nüüd!...” Nad vehkisid käega...

Sinises kaftanis on auväärne nurmenukk,
Paks, kükitav, punane nagu vask,
Töövõtja sõidab mööda liini puhkusel,
Ta läheb oma tööd vaatama.

Jõudu inimesed lahkuvad väärikalt...
Kaupmees pühib näolt higi
Ja ta ütleb käed puusa pannes:
"Olgu... mitte midagi O...hästi tehtud A!..hästi tehtud A!..

Jumalaga, mine nüüd koju – palju õnne!
(Müts maha – kui ma ütlen!)
Annan töötajatele veinitünni
JA - võlgnevused annan ära!..»

Keegi hüüdis "hurraa". Korjatud
Kõvemini, sõbralikumalt, kauem... Ennäe:
Töömeistrid veeretasid tünni lauldes...
Isegi laisk mees ei suutnud vastu panna!

Rahvas võttis hobused lahti – ja ostuhind
Hüüdega "Hurraa!" tormasid mööda teed...
Rõõmustavamat pilti on raske näha
Kas ma joonistan, kindral?

Nekrasovi luuletuse “Raudtee” analüüs

Valdav osa Nekrasovi loomingust on pühendatud tavalistele vene inimestele, kirjeldades nende probleeme ja kannatusi. Ta uskus, et tõeline poeet ei tohiks põgeneda reaalsusest romantilistesse illusioonidesse. Luuletus “Raudtee” on ilmekas näide poeedi kodanikulüürikast. See on kirjutatud 1864. aastal ja pühendatud Nikolajevi raudtee ehitamisele (1843-1851).

Peterburi ja Moskva vahelisest raudteest sai grandioosne projekt. See tõstis oluliselt Venemaa autoriteeti ja vähendas lõhet arenenud Euroopa riikidega.

Samal ajal ehitati tagurpidi meetodeid kasutades. Riigi- ja pärisorjade talupoegade töö oli tegelikult orjatöö. Riik ei arvestanud kannatanutega, rasketel aegadel füüsiline töö Paljud inimesed surid väljakannatamatutes tingimustes.

Teose sissejuhatus on Nekrasovi peen iroonia. Kindral nimetab raudtee ehitajat mitte õigusteta tööliste massiks, vaid oma julmuse poolest kuulsaks krahv Kleinmicheliks.

Luuletuse esimene osa on lüüriline kirjeldus kaunist vaatest, mis rongireisijate silme ees avaneb. Nekrasov kujutab armastavalt oma “kodumaa Venemaa” maastikku. Teises osas toimub järsk muutus. Jutustaja näitab kindrali pojale kohutavat pilti raudtee ehitusest, mida ta eelistab mitte näha. kõrgseltskond. Progressi liikumise taga on tuhanded talupojaelud. Kogu tohutult Venemaalt kogus talupoegi siia "tõeline kuningas" - nälg. Titaanlik teos, nagu paljud suuremahulised Venemaa projektid, on sõna otseses mõttes inimluudega kaetud.

Kolmas osa on enesekindla kindrali arvamus, mis sümboliseerib kõrgseltskonna rumalust ja piiratust. Ta usub, et kirjaoskamatutel ja alati purjus meestel pole väärtust. Tähtis on vaid inimkunsti kõrgeim looming. Selles mõttekäigus võib kergesti eristada vastaseid Nekrasovi vaadetele looja rolli kohta ühiskonnaelus.

Kindrali palvel näitab jutustaja Vanyale ehituse “helget poolt”. Töö on lõpetatud, surnud maetud, on aeg teha kokkuvõtteid. Venemaa tõestab maailmale oma progressiivset arengut. Keiser ja kõrge seltskond on võidukad. Ehitusobjektide juhid ja kaupmehed said märkimisväärset kasumit. Töölisi premeeriti... tünni veiniga ja kogunenud trahvide andeksandmisega. Arglik hüüatus "Hurraa!" rahvahulk üles korjanud.

Pilt universaalsest lõpurõõmust on uskumatult kibe ja kurb. Kauakannatanud vene rahvas saab jälle petta. Suurejoonelise ehitusprojekti sümboolne hind (kolmandik aastaeelarvest Vene impeerium), mis nõudis tuhandeid inimelusid, väljendus lihttöölistele viinavaadis. Nad ei oska hinnata oma töö tegelikku tähendust ning seetõttu on nad tänulikud ja õnnelikud.