Основният проблем е със самия атаман Ермак. Не може да се припише на първия. нито към втората категория прякори. Някои изследователи се опитаха да дешифрират името му като модифициран Ермолай, Ермила и дори Хермоген. Но, първо, християнското име никога не е било променяно. Можеха да използват различните му форми: Ермилка, Ерошка, Еропка, но изобщо не Ермак. Второ, името му е известно - Василий, а бащината му - Тимофеевич. Въпреки че, строго погледнато, в онези дни името на човек във връзка с името на бащата трябваше да се произнася като син на Василий Тимофеев. Тимофеевич (с "ич") можеше да се нарече само човек от княжеско семейство, болярин. Известен е и прякорът му - Поволски, тоест човек от Волга. Но не само това, името му също е известно! В "Сибирската хроника", издадена в Санкт Петербург през 1907 г., името на дядото на Василий е Аленин: той се казва син Афанасий Григориев.

Ако всичко това се събере заедно, ще се окаже: Василий Тимофеев, син на Аленин Ермак Поволски. Впечатляващо!

Нека се опитаме да погледнем в речника на Владимир Дал, за да потърсим там обяснение на думата "ермак". "Ермак" - малък воденичен камък за ръчни селски мелници.

Думата "ермак" несъмнено е от тюркски произход. Нека се ровим в татарско-руския речник: yerma - пробив; ермак - ров, измит от вода; yermaclau - да набраздявам; ерту - разкъсвам, разкъсвам. Прилича на воденичен камък за ръчна мелницаполучи името си от последната дума.

И така, думата "ермак" се основава на доста определено значение - пробив, пробив. И това вече е доста точно описание. Има дори поговорка: „Пробив, не човек“. Или: „Всичко в него е като пропаст“.

Но защо Василий Аленин е получил прякора Ермак, а не Прорва, е трудно да се отговори, най-вероятно невъзможно. Но всъщност кой доказа, че Ермак Аленин е руснак по произход? След като се е биел на страната на московския цар, значи, веднага и руски?

В нашия случай най-интересното е, че името Василий беше заменено с прякора Ермак, а фамилията Аленин изобщо рядко се използваше. И така той остана в паметта на хората като Ермак Тимофеевич - казашки първенец. А руският народ винаги се е стремял към краткост и израз на същността: ще кажат как ще поставят печата.

В общоприетото разбиране Йермак е символ на пробив, малък поток, който превръща вековни камъни, проправяйки си път. Скритият смисъл на името е прераснал в национален символ.

И много символично е, че славният атаман загина не от стрела или копие (народният герой не може да падне от ръцете на врага), а в борбата със стихиите - той се удави в бурния Иртиш. Между другото, в името на могъщата сибирска река се крие същият корен като в прякора на нашия герой - "Ерту": да разкъсаш, да вземеш, да пробиеш. "Иртиш" се превежда като "копач", разкъсващ земята. Не по-малко символичен е фактът, че Ермак Тимофеевич загива на "Ермак" - на остров, образуван от малък поток, който местното население нарича "Ермак".

Произходът на Ермак не е точно известен и следователно датата на раждането му не е известна, има няколко версии по този въпрос. Според една легенда той бил от бреговете на Кама, според друга - родом от село Качалински на Дон. Но в последните временавсе по-често се появява версия за померанския произход на Ермак.

Има и противоречия относно името му: има мнение, че „Ермак“ е прякор, получен от името на котел за готвене. И някои изследователи се опитаха да дешифрират името му като модифициран Ермолай, Ермила и дори Хермоген. Ермак Тимофеевич Аленин е роден на различни версиипрез 1532, 1534 или 1542 г.

Първоначално той беше първенец на един от многобройните казашки отряди. На Волга той защитавал населението от произвол и грабеж отвън кримски татари. През 1579 г. отряд казаци под негово командване е поканен от уралските търговци Строганови, за да се защитят от редовни атаки на сибирския хан Кучум. През юни 1579 г. отрядът пристига при река Чусовая. Тук казаците живеят две години и помагат на Строганови да защитават градовете си от хищнически нападения. Ермак също участва в Ливонската война, командва казашка сто по време на битката с литовците за Смоленск.

Отряд казаци На 1 септември 1581 г. под командването на Ермак тя тръгва на поход към Урал. Инициативата на тази кампания, според аналите на Есиповская и Ремизовская, принадлежи на самия Ермак. Казаците се качиха на плугове нагоре по Чусовата и по нейния приток, Сребърна река, до сибирския порт, разделящ басейните на Кама и Об, и влачеха лодките по хода в река Жеравля (Жаровля). По време на зимуването Ермак изпрати отряд от спътниците си да разузнаят по-южен маршрут по река Нейва. Но татарският мурза победи разузнавателния отряд на Ермак. Само през пролетта по реките Жеравл, Баранча и Тагил те отплаваха към Тура. Два пъти побеждават сибирските татари, на Тура и в устието на Тавда. Кучум изпрати Маметкул срещу казаците с голяма армия, но тази армия също беше разбита от Ермак на брега на Тобол, близо до тракта Бабасан. Накрая на Иртиш казаците нанасят окончателно поражение на татарите в битката при Чувашевския нос. На 26 октомври 1582 г. Ермак влиза в Сибир, изоставен от татарите.

През лятото на 1583 г. Йермак използва завладяването на татарите по реките Иртиш и Об, срещайки упорита съпротива навсякъде, и превзе град Остяк Назим.

След превземането на град Сибир Ермак изпрати пратеници при Строганови и посланик при царя. Иван Грозни прие много любезно посланика, богато надари казаците и изпрати подкрепление с 300 воини, за да ги подсили. Кралските управители пристигат в Ермак през есента на 1583 г., но техният отряд не може да помогне на казашкия отряд.

Атаманите умират един след друг, на 16 август 1585 г. умира и Ермак Тимофеевич. Той вървеше с малък отряд от 50 души по Иртиш. По време на нощувка в устието на река Вагай Кучум атакува спящите казаци и унищожава целия отряд. Останаха толкова малко казаци, че атаман Мещеряк трябваше да се върне обратно в Русия. След две години владение казаците отстъпват Сибир на Кучум, само за да се върнат там година по-късно с нов отряд от царски войски.

Ермак Тимофеевич - атаманът на казаците, известен със своята смелост и находчивост, герой на народните песни. Една от неговите военни кампании бележи началото на развитието на Сибир от руската държава.

Биография на Ермак Тимофеевич

Ермак Тимофеевич е роден в селско семейство; точна датанеизвестно: 1537 - 1540. Предполага се, че родното място на Ермак е древното село Борок на Северна Двина. Първото споменаване на това селище датира от 1137 г. Има и няколко версии за името му; според една от тях името Ермак е вариант на руското име Ермолай, а според друга версия пълно имеЕрмак беше Василий Тимофеевич Аленин. Фамилните имена в руските села от онова време бяха малко използвани и хората се наричаха или с името на баща си, или с прякор.

Гладното време принуди Ермак да напусне родните си места в младостта си - веднъж в едно от селата на Волга той беше нает като работници и оръженосци при стар казак. Ермак започва сериозно да изучава военните дела през 1562 г., когато се сдоби с оръжие в една от битките.

Смелостта, справедливостта и остър ум са качества, които са полезни за воина; именно те помогнаха на Ермак в много битки и го направиха атаман. Той обикаля степта от Днепър до Яик, трябваше да се бие на Дон и Терек. Известно е също, че бъдещият завоевател на Сибир Ермак Тимофеевич се бие близо до Москва с Девлет Гирей.

В биографията на Ермак Тимофеевич има много славни победи. В Ливонската война той е командир на казашките стотици. С негово участие става и освобождението на обсадения Псков. Атаман също участва в победата на Хворостинин над шведите край Лялици.

В услуга на Строганови

Уралските търговци Строганови са добре известно руско търговско семейство. През 16 век те основават солна индустрия в Архангелска територия. Развивайки селското стопанство и занаятите, търговците активно си сътрудничат с правителството; те потушават въстанията на местните народи, като по този начин присъединяват нови земи към руска територия.

Внуците на основателя на производството на сол, Максим Яковлевич и Никита Григориевич Строганов, призоваха Ермак през 1581 г., за да защитят региона от сибирските татари и военна кампания в Сибир.

Екип от половин хиляда казаци, водени от Ермак и други атамани (Яков Михайлов, Иван Колцо, Никита Пан, Богдан Брязга, Черкас Александров, Матвей Мещеряк) пристигна при река Чусовая. Хан Кучум извършва хищнически набези по тези места и в продължение на два месеца казаците отблъскват атаките му.

Разходка до Сибир

През 1581 г. е решено да се организира поход в Сибир. Сформирана е чета от 840 души, оборудвана с всичко необходимо и натоварена на 80 дървени лодки. Потеглихме към прохода Тагил в Урал през септември. Пренасяйки корабите върху себе си, прорязвайки пътя с брадви, казаците стигнаха до целта си и си построиха Кокуй-городок за зимуване. През пролетта рафувахме по Тагил до Тура.

Първите битки бяха спечелени лесно; Ермак Тимофеевич окупира без бой град Чинги-Тура с неговите съкровища - злато, кожи, сребро. През пролетта и лятото са спечелени още три битки с татарските князе, взета е богата плячка.

През ноември хан Кучум събира армия от 15 000 войници за борба с казаците при Чувашкия нос. Но той е победен и се оттегля в степта Ишим. Четири дни след тази битка, на 8 ноември 1582 г., Ермак Тимофеевич влиза като победител в столицата на сибирските татари град Кашлик. Един след друг представители на селата на коренните сибирски народи с дарове идваха да се поклонят на казаците. Ермак поздрави всички любезно, обеща защита от татарите и им нареди да платят ясак - такса. След клетвата тези народи стават поданици на руския цар.

В края на 1582 г. Ермак Тимофеевич изпраща посланици в Москва с новини. Цар Иван IV любезно ги посрещна и им подари подаръци, след което изпрати експедиция, водена от княз Семьон Болховски, до Ермак в Сибир. Отнема почти две години, за да стигне отряд от 300 стрелци от Москва до Кашлик. През това време Ермак спечели още няколко победи над татарските князе и допълнително разшири територията на Русия, увеличи броя на притоците.

Зимата на 1584/1585 г. беше много гладна, казаците не успяха да се подготвят достатъчнодоставки. Дълбокият сняг направи лова невъзможен и духаха ледени ветрове. Татарите се обединяват и се разбунтуват, блокирайки армията на Ермак в Кашлик. Само през лятото излетът на Матвей Мешчеряк помогна за прогонването на татарите от града. Останаха по-малко от половината от армията, трима центуриона бяха убити от врагове.

През август 1585 г. Ермак получава фалшиви новини за търговски керван, отиващ към Кашлик. След като повярва, той отиде с малка армия до устието на Вагай. През нощта Кучум атакува отряд казаци, убива Ермак и още 20 души. Така завършва биографията на Ермак Тимофеевич, завоевателят на Сибир.

След като научават тъжната новина, казаците, които остават в столицата на Сибирското ханство, решават да не прекарват зимата там. Атаман Матвей Мещеряк поведе остатъците от дома на армията. През 1586 г. на това място е основан град Тюмен.

Ермак Тимофеевич - руски казашки вожд. Национален герой на Русия. Кампанията през 1582-85 г. бележи началото на развитието на Сибир от руската държава. Не знаем истинското му име, точните места на смъртта и погребението му са загубени, но славата му е оцеляла през вековете...

На практика няма нищо достоверно за произхода на Ермак и за живота му преди началото на Сибирската кампания. Има много малко официални документи. Според най-често срещаните версии той се нарича Аленин Василий Тимофеевич или Поволски Ермак Тимофеевич.

Има твърдения за произхода му от Волга, от Дон, от Урал, дори от Северна Двина. В руския църковен обред няма име Ермак. Само 36 години след смъртта на атамана, през 1621 г., архиепископът на Тоболск Киприан започва да „щраква вечна памет“, годишното „всеобщо възпоменание“ на мъртвите. И Ермак стана герой на народния епос и песните.

През 1636 г. тоболският чиновник Савва Есипов съставя първата сибирска хроника „За превземането на Сибирската земя“. Тогава някои от сътрудниците му бяха още живи. Семьон Ремезов, един от първите географи и историци на Сибир, „по заповед на суверенния автократ Петър Алексеевич“ намери гроба на Ермак.

Объркването е внесено от академик Герхард Фридрих Милер, който пътува по Иртиш през 1734 г. Той не разбираше руските думи „пробивам“ и „прекопавам“, което означаваше най-краткия път за кораби, прав канал, който изправя реката, правейки примка. Милър неправилно посочи местата на смъртта и погребението на Ермак. Позовавайки се на него, тази грешка беше повторена от много други.

Така Ермак беше изобразен в много портрети от същия тип края на XVII — началото на XVIIIвекове

По въпроса за личността на Ермак учените все още не са стигнали до консенсус. Най-често той се нарича родом от имотите на индустриалците Строганови, които след това заминават на „поле“ на Волга и Дон и стават казаки. Друго мнение: Ермак е от благороден произход, от тюркска кръв...

Думата "казак" или, както са писали навремето, "казак" е от тюркски произход. Той се основава на корена "каза", който има двойно значение:

1. нападение, смърт, повреда, загуба, лишаване от нещо;
2. нещастие, бедствие, нещастие, нещастие, природно бедствие.

Казаци сред тюркските народи се наричаха хора, които изоставаха от Ордата, изолираха се, водейки собствената си икономика отделно. Но постепенно започнаха да го наричат ​​така опасни хора, преследван чрез грабеж, ограбващ съплеменници. Фактът, че понятието "казаци" възниква сред тюркските народи, може да бъде потвърдено от източниците.

През 1538 г. московските власти отбелязват, че „много казаци отиват на полето: казанци, азовци, кримци и други слуги казаци и казаци от нашата Украйна, смесени с тях, отиват“. Забележете, „те ходят смесени с тях“. Следователно националността не играеше голяма роля за казаците, основното беше начинът на живот.

Иван Грозни решава да привлече степните свободни хора на своя страна. През 1571 г. той изпраща пратеници до донските вождове, кани ги на военна служба и признава казаците за военна и политическа сила.

През 1579 г. полският крал Стефан Баторий повежда четиридесетхилядна армия на руска земя. Иван IV набързо събра милицията, която включваше казашките формирования. През 1581 г. Баторий обсади Псков. Руските войски отиват към Шклов и Могилев, подготвяйки контраатака.

Стефан Баторий край Псков.Ян Матейко, 1872

Комендантът на Могилев Стравински набързо информира царя за приближаването на руските полкове към града. Той изброи имената на руските губернатори много подробно. В самия край на списъка са: „Василий Янов – управител на Донските казаци и Ермак Тимофеевич – казашки първенец”. Беше юни 1581 г.

По това време атаман Ермак беше на служба на суверена и беше добре познат на врага.

В същото време вдигнаха глави и владетелите на Великата Ногайска орда, които бродеха отвъд Волга. Въпреки че се признаха за поданици на московския цар, те не бяха против да печелят и да изпълняват поръчки на руска земя, когато основните военни сили бяха съсредоточени на северозападните граници. Имаше голямо бягане...

За това навреме бил уведомен Иван IV. Посланик В. Пепелицин отишъл в Ногайската орда с богати дарове, за да омилостиви управляващите ханове. В същото време царят се обърна към волжките казаци, за да се подготви за отблъскване на набега. Тези с ногайците имаха стари резултати. Много казаци, взети в плен, се озовават на пазарите за роби или дори просто са измъчвани.

Когато през август 1581 г. Пепелицин се появява на река Самара, връщайки се от Ордата с ногайския посланик и 300 конници, казаците се втурват към тях, без да искат да знаят защо са дошли в руската земя.

Ногайците бяха засечени до смърт, въпреки присъствието на царския посланик и само 25 души отидоха до Москва и се оплакаха на Иван Василиевич, че казаците са посекли другарите им. Изброени са имената на волжките вождове: Иван Колцо, Богдан Барбоша, Савва Болдир, Никита Пан.

Не желаейки да влоши отношенията с Ногайската орда, Грозни нареди казаците да бъдат заловени и екзекутирани на място. Но в действителност това беше само фин дипломатически ход.

Без да се спираме на описанието на по-нататъшните събития, ще посочим само, че имената на самия Ермак и неговите вождове, които по-късно участваха в Сибирската кампания, бяха доста добре известни на съвременниците.

В допълнение към споменатите по-горе Матвей Мещеряк, Черкас Александров, Богдан Брязга, Иван Карчига, Иван Гроза често се споменават в различни сибирски хроники. Останалите сътрудници на Ермак знаят само имена без прякори или, както сега казваме, без фамилни имена.

Име или прякор?

Нека се опитаме да разберем произхода на прякорите на онези, чиито имена историята е запазила за нас. Всички те са разделени по два критерия – по произход или по най-типичните черти на характера: Мещеряк – човек, родом от Мещера; Черкас е родом от Украйна; Пан е родом от Полша.

Но как можеш да "преведеш" на съвременен езикпрякори на казашките първенци, дадени им за някои навици, черти на характера, държание: Пръстен – човек, който не се задържа дълго на едно място, казано на днешния език – „тумбар“. Най-вероятно един необичайно сръчен човек, който се отдалечава от възмездието, е неуловим.

Брязга - от тогавашния крадски термин - бръмча, бръмча. Прилага се и към хора, които се забъркват в кавги, разправии. Такъв прякор може да се даде на човек, който винаги е недоволен от нещо, мрънкащ.

Карчига е прякорът на човек с дрезгав глас. За това казаха: „Карчит, като гарван на смърч“. Болдир - това е името в старите дни на хора, родени от родители на различни племена. Например в Астрахан дете от брака на руснак и калмик може да бъде мехури, а в Архангелск - от руснак и самоед (Ненка) или Зирянка и т.н.

Барбоша (от барабани) - така се наричаха суетни, забързани хора в Рязанска провинция; във Вологда - мърморят под носа си, говорят неясно; в Псковская - събиране на абсурдни слухове и т.н. Най-вероятно този прякор е бил носен от неспокоен, забързан човек. Гръмотевица е строг, страхотен човек.

Основният проблем е със самия атаман Ермак. Не може да се припише на първия. нито към втората категория прякори. Някои изследователи се опитаха да дешифрират името му като модифициран Ермолай, Ермила и дори Хермоген.

Но, първо, християнското име никога не е било променяно. Можеха да използват различните му форми: Ермилка, Ерошка, Еропка, но изобщо не Ермак.

Второ, името му е известно - Василий, а бащината - Тимофеевич. Въпреки че, строго погледнато, в онези дни името на човек във връзка с името на бащата трябваше да се произнася като син на Василий Тимофеев. Тимофеевич (с "ич") можеше да се нарече само човек от княжеско семейство, болярин.

Известен е и прякорът му - Поволски, тоест човек от Волга. Но не само това, името му също е известно! В "Сибирската хроника", издадена в Санкт Петербург през 1907 г., името на дядото на Василий е Аленин: той се казва син Афанасий Григориев.

Ако всичко това се събере заедно, ще се окаже: Василий Тимофеев, син на Аленин Ермак Поволски. Впечатляващо!

Нека се опитаме да погледнем в речника на Владимир Дал, за да потърсим там обяснение на думата "ермак". "Ермак" - малък воденичен камък за ръчни селски мелници.

Думата "ермак" несъмнено е от тюркски произход. Нека се ровим в татарско-руския речник: yerma - пробив; ермак - ров, измит от вода; yermaclau - да набраздявам; ерту - разкъсвам, разкъсвам. Изглежда, че воденичният камък за ръчната мелница е получил името си от последната дума.

И така, думата "ермак" се основава на доста определено значение - пробив, пробив. И това вече е доста точно описание. Има дори поговорка: „Пробив, не човек“. Или: „Всичко в него е като пропаст“.

Но защо Василий Аленин е получил прякора Ермак, а не Прорва, е трудно да се отговори, най-вероятно невъзможно. Но всъщност кой доказа, че Ермак Аленин е руснак по произход? След като се е биел на страната на московския цар, значи, веднага и руски?

Ермак. Парсуна.

Да вземем на случаен принцип няколко княжески фамилии от книгата "История на родовете на руското благородство": Аганини, Алачеви, Барашеви, Еникееви, Ишееви, Кошаеви, Мансурови, Облесимови, Сулешеви, Черкаски, Юсупови и така нататък - всичко това са " чужди“ фамилии, хора от Златната орда, служили на руските царе. Руснак в стари времена, а дори и сега, смятат и този, който е получил православно кръщение и се смята за руснак.

Говорейки на езика на следовател, фамилията на нашия герой Аленин също предизвиква много сериозни съмнения. Фактът, че тя по никакъв начин не е свързана с „елените” е ясен и без обяснение. На руски няма думи, които започват с буквата "а". Диня, арба, череша, ласо - всички те имат тюркски произход. Така че Аленин също е фамилия, очевидно заимствана от същите съседи и вероятно пренаписана на руски за по-удобно произношение.

Нека погледнем отново речника на татарския език: al - алено, розово; ала — пъстър; алакола — на петна; алама — лош човек; алапай — неподреден човек; водорасло - напред. Както можете да видите, има много опции. И накрая, Аллах или Алла - Бог, Божество.

Имената също са подобни: Али, Алей, Алим. В една от хрониките е дадено описание на външния вид на Ермак: „плоско лице“ и „черна коса“, а, виждате, руският човек се характеризира с удължено лице и руса коса. Оказва се странна картина - Ермак е от тюркски произход, а Аленин е издънка от същия корен!

Портрет на Ермак. С надпис на гърба: „Ермак Тимофеевич. Завоевател на Сибир. Неизвестен художник.

Но какво ще кажете за името Василий? Можеше да получи име при кръщението и бащино име от кръстникна име Тимъти. Това се практикува в Русия през цялото време, така че защо да не се случи на нашия герой?

През 16 век много князе и мурзи от Казанското, Астраханското и Ногайското ханства преминават на служба на Московския цар. Принцовете на Сибирското ханство също търсят приятелство с него. Най-често фактите на прехода не са записани в никакви документи и ако е имало такъв запис, той е загубен завинаги. И „роднините“ на Ермак се появяват много по-късно, приписвани на известния атаман от летописци, които искаха да разберат родословието му.

Самото име Ермак (или прякор-прякор) многократно се среща в хроники и документи. И така, в сибирските анали е записано, че при полагането на Красноярския затвор през 1628 г. участват тоболските вождове Иван Федоров, синът Астраханев и Ермак Остафиев. Възможно е доста казашки вождове да са били наричани „Ермаки“, но само един от тях е станал национален герой, прославяйки прякора си, като „превзема Сибир“.

В нашия случай най-интересното е, че името Василий беше заменено с прякора Ермак, а фамилията Аленин изобщо рядко се използваше. И така той остана в паметта на хората като Ермак Тимофеевич - казашки атаман. А руският народ винаги се е стремял към краткост и израз на същността: ще кажат как ще поставят печата.

В общоприетото разбиране Йермак е символ на пробив, малък поток, който превръща вековни камъни, проправяйки си път. Скритият смисъл на името е прераснал в национален символ.

„Татар Яниш, внукът на Бегишев, изважда тялото на Ермак от реката“, миниатюра от „Сибирска история“ на С. У. Ремезов

И много символично е, че славният атаман загина не от стрела или копие (народният герой не може да падне от ръцете на врага), а в борбата със стихиите - той се удави в бурния Иртиш. Между другото, в името на могъщата сибирска река се крие същият корен като в прякора на нашия герой - "Ерту": да разкъсаш, да вземеш, да пробиеш.

"Иртиш" се превежда като "копач", разкъсващ земята. Не по-малко символичен е фактът, че Ермак Тимофеевич загива на "Ермак" - на остров, образуван от малък поток, който местното население нарича "Ермак".

Тялото на атамана е открито осем дни след смъртта му под Епанчинските юрти на Иртиш. Внукът му Яниш Бегиш го намери и извади трупа от водата. под формата на пансирийско одеяло и разбиране не просто битие“, тоест осъзнавайки, че това не е обикновен войн.

Ермак носеше подарък от царя - риза с тегло 11,7 кг под формата на риза с 16 000 пръстена, с къси ръкави и отлята медна плоча с двуглав орел от дясната страна на гърдите.

Защо Ермак отиде в Сибир?

Оказва се, че на този прост въпрос не е толкова лесно да се отговори. Въпреки че е по-подходящо да го формулираме така: по чии указания Ермак тръгна в сибирската кампания?

В многобройни произведения за легендарния герой има три общоприети гледни точки относно причините, които са накарали казаците да направят кампания, в резултат на която огромен Сибир се превърна в провинция на руската държава:

Иван IV благослови казаците, без да рискува нищо;
кампанията е организирана от индустриалците Строганови, за да защитят градовете си от набези на сибирските военни отряди;
казаците, без да питат нито царя, нито господарите си, тръгват на набег „за зипуни“, тоест с цел грабеж.

Нито една от тези причини, разгледани изолирано, не може да обясни мотивите на кампанията.

Инициативата на Иван Грозни изчезва незабавно: царят, като научи за кампанията, изпрати писмо до Строганови с искане казаците да бъдат незабавно върнати, за да защитават градовете, които по това време са били атакувани от отряди на князете и войните на Вогул на хан Кучум, воден от първородния си син Алей.

Ермак идва при Строганови.

Версията за Строганови като вдъхновители на кампанията също не е добра: за тях беше неизгодно да пуснат казаците да си тръгнат както от военна, така и от икономическа гледна точка. Добре известно е, че казаците доста ограбиха запасите си (храна и оръжие), като взеха всичко лошо. И когато собствениците се опитаха да се противопоставят на такъв произвол, те бяха заплашени да „лишат стомаха си“.

Не можете да бягате в Москва, за да се оплаквате от произвола на охраната и, волю-неволю, Строганови станаха съучастници в сибирската кампания. Но изглежда, че все пак против волята му. Тук, в крепостите, те се нуждаеха много повече от казаците, а перспективата за „завладяване на Сибир“ не им минаваше през ума.

Къде може шепа казаци да се състезават с могъщо ханство! Дори след успешното превземане на сибирската столица, набезите на князете Вотул в владенията на Строганов не спират.

Съмнителна е и неразрешената кампания на казаците „за зипуни“. Ако говорим за лесна и богата плячка, тогава казаците трябва, логично, да вървят по стария път през Урал до Югра, северните земи на региона Об, които отдавна са московски имоти, където руските воини са посещавали повече от веднъж.

Ермак и неговият отряд нямаше нужда да търсят нов път към Сибир и да отиват на сигурна смърт срещу добре въоръжените воини на хан Кучум. В земята на Угра, където има много повече козина, местните владетели, които вече са изпитали силата на руските оръжия, биха били много по-сговорчиви.

Така че не, казаците, рискувайки собствените си глави, упорито се втурват към Тура, оттам към Тобол и Иртиш. По пътя те превземат няколко града и трябва да има достатъчно храна за всички, но Ермак заповядва да отплава по-нататък, до самата сибирска столица. Атаманът има други цели, по-лични от държавни...

Искер е селище на Хан Кучум.

Но сега столицата на Сибир Искер е превзета. Би било възможно с чест да се върнат в родината си, както се е случвало от незапомнени времена във всички войни. Врагът се признава за победен, задължава се да отдаде почит, а не да се бие с победителя - и тук всичко свършва.

Но Ермак дори не прави опити да се помири с Кучум. Една зима минава, друга и той спокойно плува по сибирските реки, кълнейки („вълна“) местното население. И всъщност кой му е дал такова право? Може би той има кралска харта за това? Или се чувства не просто победител, а ... собственик на тази земя?!

Нека си припомним с какво нежелание руските селяни се преместиха в Сибир много по-късно. Тук не сте обетованата земя, но всеки ден трябва да се борите с глада и студа. Много по-спокойно е да живееш на добре уредена земя, където има много роднини и храната не е толкова трудна и има защита от противници. В края на краищата същите казаци за зимата от Дивото поле се върнаха в родината си.

И в отряда на Ермак се промъкнаха някакви специални хора, че не искат да се прибират и не се страхуват от смъртта. Предположенията, че руският селянин е мечтал да стане известен с оръжейни подвизи, вкоренени за държавата, са изградени върху пясък ...

И още един интересен момент: в помощ на казаците в Сибир е изпратен управителят княз Семьон Болховски и заедно с воините още двама военачалници - хан Киреев и Иван Глухов. И тримата не се равняват на някакъв казашки атаман без корен! Но никъде в аналите не се говори някой от тях да стане водач на отряда.

А в Русия отдавна е по-високо военно званиекойто има по-благороден произход. Значи княз Болховски наистина ли щеше да стане подчинен на атаман Ермак?! Вярно е, че за съжаление принцът умря от глад (или болест) в Искер още през първата зима, но другите двама останаха живи и се подчиниха на Ермак.

Тук нещо не е наред! Изводът се навежда от само себе си: произходът на Ермак Аленин е доста висок и той би могъл да дойде от князете на сибирската земя, които след това бяха унищожени от хан Кучум, който се появи от Бухара.

Тогава става ясно защо Йермак на тази земя се държеше като господар, а не като обикновен завоевател от онова време. И той разчисти лични сметки с Хан Кучум, а не с някой друг. Кучум беше неговият враг номер едно. Кампанията на Ермак имаше за цел да върне сибирския трон на един от роднините на неговата династия и да изгони Бухарския завоевател от Сибир.

Само това може да обясни факта, че местното население не се е вдигнало да се бие с руските отряди - те са били водени от един от роднините на сибирските князе, дори и той да е приел православната вяра, но своята по кръв. Но Кучум им беше непознат; както е отбелязано повече от веднъж, името му в превод от татарски означава „новодошъл“, „заселник“, „степняк“.

А фактът, че Сибир става руска провинция след кампанията на Ермак, е само възстановяване на историческата справедливост - през 1555 г. сибирските владетели Йедигер и Бек-Булат се признават за поданици на Москва и редовно изпращат данък там.

Първоначално хан Кучум също призна тази зависимост, но едва тогава реши да се скара с Иван Василиевич на собствената му глава. Какво се получи от това, всеки ученик знае.

Смяна на династиите на сибирския престол

Това е изводът, който може да се направи, ако внимателно прочетете следния документ от Есиповската хроника:

« Пратениците дойдоха при цар Кучум и му казаха, че княз Сейдяк Букбулатов, синът на бухарските земи, идва срещу него с многобройна армия, дори като го убие плъх тамо, и аз ще си спомня отечеството и наследството си в желание, и кръвта на баща ми Бекбулат иска да си отмъсти».

Освен това се съобщава, че Кучум " страх от величие„И като научил, че придворният везир Карача избягал от него с хората си“, плака с голям плач и реч„много горчиви думи, чието значение е следното: към когото Бог не се смили, приятелите го напускат, ставайки врагове.

Когото Бог няма милост... Вероятно хората, които са нарушили неговите заповеди, са проляли кръвта на законните владетели. Това призна сваленият сибирски владетел.

Нека да отбележим, че аналите никога не съобщават за открито нападение на хан Кучум срещу Ермак и неговите воини, които са в Искер. Разбира се, това може да се обясни със страх или малки военни сили. Но ако бившият сибирски хан се страхуваше от казаците, той отдавна щеше да напусне тази земя, а междувременно армията на Ермак се топеше пред очите ни.

Не, тук са действали други закони, а не животински страх, който много изследователи приписват на възрастния хан. И ако той, Кучум, изпитваше страх, тогава това беше страх от законния владетел на Сибирското ханство.

Последната битка при Ермак. Рисунка от "История на Сибир" от С. У. Ремезов.

Въпреки това Кучум реши да атакува Ермак по време на нощувката им в Багай „Ермак“. Но е необходимо незабавно да се направи резервация, че руските източници съобщават за тази атака, а в легендите на сибирските татари тя е нарисувана малко по-различно. И възможно ли е да се доверите на свидетелствата на хора, които са изоставили своя атаман, а след това вече представят картината на битката в светлина, благоприятна за тях?

След като посетих мястото на смъртта на легендарния вожд, не успях да намеря място, откъдето нападателите биха могли да се промъкнат незабелязано дори под прикритието на нощта. В смъртта на Ермак има много неизвестност и всеки следовател от наши дни, който го инструктира да разбере обстоятелствата около смъртта на казашкия атаман, би намерил много противоречия в показанията на свидетели.

Изглежда, че Кучум е избрал нощна атака, ако приемем руската версия на последната битка, не само за изненада (казаците можеха да се изплъзнат незабелязани от нападателите под прикритието на нощта), а по-скоро за да не може врагът да знае кой ги нападна. Кучум се страхуваше да се изправи лице в лице с Ермак. И това правят само виновните!

Казаците, които чакаха завръщането на Ермак в Искер, загубиха не само своя лидер, но и владетеля на завладената страна и " тичам към Русия", а" град Сибир остана празен". Това веднага стана известно на сина на Кучум Алей и той превзе щаба на хана.

Отново въпросът: защо не Кучум, а неговият син? По-долу летописецът обяснява причината за нежеланието на Кучум да се върне в изоставената столица - принц Сейдяк се завърна:

„И той се събра с цялата къща и с военния народ, и дойде в град Сибир, и градът беше превзет, и превземат Царевич Алей и другите, и от града на изгнанието. Той приема тази родина на баща си Бекбулат и такос, живеещи в града.

Резултатът е известен: династията на Шейбаните е свалена заедно с владетеля Кучум и неговите деца и царува законната сибирска династия Тайбугин.

През второто лято след смъртта на Ермак, по Иртиш, корабите на губернатора Иван Мансуров отплаваха до Искер. След като научиха, че градът е окупиран от законния владетел Сейдяк, руските войници отплаваха по-на север и основаха града при устието на Иртиш при вливането на Об. Изглежда, че по това време в Сибир царува мир.

И когато войводата Данила Чулков пристигна на бреговете на Иртиш, никой не му попречи да основа град Тоболск и да живее също толкова спокойно недалеч от стара столицаСибир. Кучум, който броди някъде наблизо, не напада законния владетел на Сибир и изглежда не го е грижа за руснаците. Сейдяк, който продължи традициите на баща си, няма оплаквания от руснаците. свят?

Хан Кучум.

Но преобладаващият баланс беше решен да не се нарушава от никого, а от руски заселници. Може би вярват на самия Сейдяк, но до него е бившият везир Кучум Карача. Именно той с хитрост примами при себе си първенеца Колцо и другарите му и се разправи с тях там.

Той покри казаците в Искер през зимата, когато мнозина умряха от глад. На такъв човек не можеше да се вярва. И тогава се случва съвсем обикновено събитие за това време: княз Сейдяк, Карача и известен княз от казашката орда Салтан бяха поканени в „град Тоболск“, седнали на масата и предложиха да пият вино за здравето на присъстващите .

Може би законите на исляма не позволяваха на тези да пият пияни, може би виното се оказа твърде силно, но и тримата се задавиха. Това беше изтълкувано като укриване на злов умисъл и цялата тройка беше вързана, прекъсвайки придружаващите ги охранители. Вярно е, че тогава видни сибиряци бяха изпратени в Москва „при великия суверен“, където бяха приети с почести и им бяха предоставени земи с крепостни селяни.

Но какво да кажем за Кучум? Хрониките съобщават, че той дори не се е опитал да се доближи до Тоболск, скитайки наоколо и разрушавайки селищата на местните жители. Той води война с бившите си поданици, но не и с руснаците.

Те го взеха в плен и изпратиха в Москва един по един синовете му, а на самия него многократно бяха изпращани писма с предложение да се прехвърли на руската служба. Но възрастният хан гордо отговори, че е „свободен човек“ и ще умре свободен. Той така и не успя да си върне сибирския трон.

Бягство на хан Кучум.

Смъртта на двама противници - Ермак и Кучум - е обвита в някаква мистерия. Гробовете им са неизвестни, а сред татарския народ живеят само легенди.

Между другото, говорейки за гроба на Ермак, трябва да се спомене, че според легендата той е погребан на Баишевското гробище „под къдрав бор“ недалеч от мавзолея на монаха Хаким-Ата, шейх-проповедник, който донесъл исляма в сибирската земя. Малко вероятно е мюсюлманите – а Кучум упорито въвежда исляма като държавна религия в своето ханство – биха позволили погребението на нехристиянин до известния светец.

Много въпроси възникват, когато започнете да препрочитате сибирските хроники от малко по-различен ъгъл, отколкото се приемаше преди. Факт е, че всички хроники са написани от руски автори, които разделят героите на две страни: от една страна, руснаците, от другата страна, татарите. И това е.

В резултат на това хан Кучум се оказа татарин (въпреки че никога не е бил), а Ермак, с неговия тюркски, всъщност прякор, е записан в епичните герои на руската земя. Прославянето на вождя на Волга даде приказен герой-герой като Иля Муромец, но по този начин замъгли, изтри самата същност на сибирската кампания, оставяйки на повърхността само крайния резултат - присъединяването на Сибир към Русия.

Народът вече си каза думата и няма да я върне. И необходимо ли е да премахнете боята от платното, за да сте сигурни, че под яркия слой боя има груба основа - сива и невзрачна?

Ермак стана герой в съзнанието на народа; Кучум получи съдбата на злодея, въпреки че трагичната му съдба му дава право на различен ореол, а любовта към свободата и независимостта правят чест на личността му. Но сега не можеш да промениш нищо...

Малко вероятно е днес да можем да отговорим кой всъщност е бил атаман Ермак, но фактът, че той беше далеч от популярния герой, който сме свикнали да виждаме в него, е неоспорим.

Софронов В.

Произход

Превземане на Сибир

Оценка на изпълнението

Смъртта на Ермак

Ермак Тимофеевич(1532/1534/1542 - 6 август 1585) - казашки вожд, исторически завоевател на Сибир за руската държава.

Произход

Произход Ермакне се знае точно, има няколко версии. Според една легенда той бил от бреговете на Кама. Благодарение на познаването на местните реки, той вървеше по Кама, Чусовая и дори премина в Азия, по река Тагил, докато не бяха отведени да служат като казаци (Черепановская хроника), по друг начин - родом от Качалински село на Дон (Броневски). Напоследък все по-често се чува версията за померанския произход на Йермак (роден „от Двина от Борку“), вероятно визирайки Борецкия квартал, чийто център съществува и до днес - село Борок, район Виноградовски, Архангелск регион.

Неговото име, според професор Никитски, е промяна на името Ермолай, докато Ермак звучеше като съкращение. Други историци и хронисти го извличат от Хермани Еремея. Една хроника, разглеждаща името Ермак като прякор, му дава християнското име Василий. Има мнение, че "Ермак" е прякор, образуван от името на котела за готвене.

Има хипотеза за тюркския (кераитски или сибирски) произход на Ермак. Тази версия се подкрепя от аргументи, че името Ермак е тюркско и все още съществува сред татари, башкири и казахи, но се произнася като Йермек. Което говори в полза на запазената от турците теория за Русия и Казахстан, че Ермак е бил предател и е бил покръстен, от което е станал изгнаник (казак), поради което е успял да поведе руски войски през териториите на тюркските ханства . Теорията се подкрепя и от факта, че името Ермак не е било и не се използва в Русия при назоваване на бебета.

Отначало Ермак е бил вожд на един от многобройните казашки отряди на Волга, защитаващи населението от произвол и грабеж от страна на кримските татари. През 1579 г. отряд казаци (повече от 500 души), под командването на атамани Ермак Тимофеевич, Иван Колцо, Яков Михайлов, Никита Пан и Матвей Мещеряк е поканен от уралските търговци Строганови за защита срещу редовни атаки на сибирския хан Кучум и се изкачи на Кама и през юни 1579 г. пристига на река Чусовая, в градовете Чусовой на Братя Строганови. Тук казаците живеят две години и помагат на Строганови да защитават градовете си от хищнически атаки на сибирския хан Кучум.

До началото на 1580 г. Строганови канят Ермак да служи, тогава той е на поне 40 години. Ермак участва в Ливонската война, командва казашка сто по време на битката с литовците за Смоленск.

Превземане на Сибир

На 1 септември 1581 г., по заповед на Иван Грозни, отряд казаци под генералното командване на Ермак тръгва на поход за Каменния пояс (Урал) от град Орел. Според друга версия, предложена от историка Р. Г. Скринников, походът на Ермак, Иван Колцо и Никита Пан към Сибир датира от 1582 г., тъй като мирът с Жечпосполита е сключен през януари 1582 г., а в края на 1581 г. Ермак все още е в война с литовците.

Инициативата на тази кампания, според аналите на Есиповская и Ремизовская, принадлежеше на самия Ермак, участието на Строганови беше ограничено до принудителното доставяне на провизии и оръжия на казаците. Според Строгановската хроника (приета от Карамзин, Соловьов и други), самите Строганови повикали казаците от Волга до Чусовая и ги изпратили на поход, като добавили 300 военни от своите владения към отряда на Ермак (540 души).

Казаците се качиха на плугове нагоре по Чусовата и по нейния приток, Сребърна река, до сибирския порт, разделящ басейните на Кама и Об, и влачеха лодките по хода в река Жеравля (Жаровля). Тук казаците трябваше да прекарат зимата (Ремизовска хроника). През зимата, според книгата Режевски съкровища, Ермак изпратил отряд от сътрудници да разузнаят по-южен маршрут по река Нейва. Но татарският мурза победи разузнавателния отряд на Ермак. На мястото, където е живял този мурза, сега се намира село Мурзинка, известно със своите скъпоценни камъни.

Само през пролетта по реките Жеравл, Баранча и Тагил те отплаваха към Тура. Два пъти побеждават сибирските татари, на Тура и в устието на Тавда. Кучум изпрати Маметкул срещу казаците с голяма армия, но тази армия също беше разбита от Ермак на брега на Тобол, близо до тракта Бабасан. Накрая на Иртиш, близо до Чувашев, казаците нанасят окончателно поражение на татарите в битката при Чувашевския нос. Кучум остави прорез, който беше защитен главен граднеговите ханства, Сибир, и избягал на юг в степите на Ишим.

На 26 октомври 1582 г. Ермак влиза в Сибир, изоставен от татарите. През декември командирът на Кучум, Маметкул, устрои засада на един казашки отряд на езерото Абалатски, но на следващата пролет казаците нанесоха нов удар при Кучум, залавяйки Маметкул на река Вагай.

През лятото на 1583 г. Ермак използва завладяването на татарските градове и улуси по реките Иртиш и Об, срещайки упорита съпротива навсякъде, и превзема остякския град Назим. След превземането на град Сибир Ермак изпрати пратеници при Строганови и посланик при царя, атаман Колцо.

Иван Грозни го приел много любезно, богато надарил казаците и изпратил княз Семьон Болховски и Иван Глухов с 300 воини, за да ги подсилят. Царските управители пристигат в Ермак през есента на 1583 г., но техният отряд не може да окаже значителна помощ на казашкия отряд, който е бил намален в битките. Атаманите загиват един след друг: по време на залавянето на Назим Никита Пан е убит; през пролетта на 1584 г. татарите убиват Иван Колцо и Яков Михайлов. Атаман Мещеряк е обсаден в лагера си от татарите и само с тежки загуби принуждава своя хан Карача да отстъпи.

На 6 август 1585 г. умира и Ермак Тимофеевич. Той вървеше с малък отряд от 50 души по Иртиш. По време на нощувка в устието на река Вагай Кучум атакува спящите казаци и унищожава целия отряд.

Останаха толкова малко казаци, че атаман Мещеряк трябваше да се върне обратно в Русия. След две години владение казаците отстъпват Сибир на Кучум, само за да се върнат там година по-късно с нов отряд от царски войски.

Оценка на изпълнението

Някои историци поставят много високо личността на Ермак, „неговата смелост, лидерски талант, желязна воля“, но фактите, предадени от аналите, не показват неговите лични качества и степента на личното му влияние. Както и да е, Ермак е „една от най-забележителните фигури в руската история“ (Скринников).

Смъртта на Ермак

Според последните данни, след като Ермак се удавил в Иртиш, надолу по течението (според сибирско-татарските легенди) татарски рибар го хванал с мрежа недалеч от мястото на кървавата битка, където паднал. Много благородни мурзи, както и самият Кучум, дойдоха да разгледат тялото на атамана. Татарите застреляли тялото с лъкове и пирували няколко дни, но според очевидци тялото му лежало във въздуха в продължение на месец и дори не започнало да се разлага. По-късно, след като раздели имуществото си, по-специално като взе две вериги, дарени от царя на Москва, той беше погребан в селото, което сега се нарича Байшево. Погребаха го на почетно място, но зад гробището, тъй като не беше мюсюлманин. В момента се разглежда въпросът за автентичността на погребението.

Памет

Паметта за Ермак живее сред руския народ в легенди, песни (например „Песен на Ермак“ е включена в репертоара на Омския хор) и топоними. Най-често селищаи институции, кръстени на него, могат да бъдат намерени в Западен Сибир. На името на Ермак са кръстени градове и села, спортни комплекси и спортни отбори, улици и площади, реки и пристанища, параходи и ледоразбивачи, хотели и др. За някои от тях вижте Ермак. Много сибирски търговски фирми имат в своите собствено имеиме "Ермак".

• Паметници в градовете: Новочеркаск, Тоболск (под формата на стела), в Алтай в Змеиногорск (пренесен от казахстанския град Аксу, до 1993 г. се наричаше Ермак), Сургут (открит на 11 юни 2010 г.; автор - скулптор К. В. Кубишкин).
• Висок релеф върху фриза на паметника Милениумът на Русия. Във Велики Новгород, на паметника "1000-годишнината на Русия" сред 129 фигури на най-видните личности в руска история(за 1862 г.) има фигура на Ермак.
• Улици в градовете: Омск, Березники, Новочеркаск (площад), Липецк и Ростов на Дон (лента).
• Игрален филм "Ермак" (1996) (с участието на Виктор Степанов).
• През 2001 г. в серията възпоменателни монети „Развитие и изследване на Сибир“ Банката на Русия пусна монета „Кампанията на Ермак“ с номинална стойност 25 рубли.
• Сред руските фамилни имена се среща фамилията Ермак.