Любов ... Тази дума чувствено замръзва на езика. Той излъчва сладост, блаженство. Вдъхновява, вдъхновява и сякаш възкресява всичко най-добро, което е в човешката душа. Смята се, че гениите са особено чувствителни към всичко, което се случва наоколо. Възприятието им за света е хиляди пъти по-остро от това на обикновения човек. Поетите, като звезди от галактиката на гениите, се нуждаят колкото е възможно повече от чувства, емоции, които по-късно ще се излеят на хартия под формата на редове, написани с трепереща от вълнение ръка, със скачащи букви, с петна мастило по листовете ...

Любовта е онова удивително чисто, красиво чувство, без което човек не може да живее – той само съществува. Затова може би няма нито един поет (дори сред строгите класицисти), в чиито текстове липсва любовната тема. Разбира се, всеки поет има своя собствена: за Лермонтов, например, тя е неразделна, болезнена, жестока, а за Некрасов тя е сложна и разнообразна.

Абсолютно винаги любовната лирика е свързана с моментите от биографията на поета. Неговите лични преживявания, емоции са изразени в стихотворения.

Фьодор Иванович Тютчев, както го наричаха "певецът на природата", не беше чужд на влюбването. Този човек, очевидно, като A.S. Пушкин имаше нужда от любов. Въпреки това, ако за „слънцето на руската поезия“ е било важно да почувства любов в сърцето си, тогава Тютчев намира екстаз само във взаимните чувства на сладост. В живота му имаше четири жени, в които беше лудо влюбен. С двама от тях той се ожени. Любовта към Тютчев се превърна в трагедия за трима от тях, но тяхната саможертва не беше напразна - благодарение на това бяха създадени удивителни по своята красота и финес творби, които бяха прочетени от съвременниците на поета и на които потомците продължават да се възхищават.

В Мюнхен Федор Иванович среща красивата Амалия фон Лерхенфелд. Младият Тютчев дълбоко се влюбва в момиче и дори я кани да стане негова съпруга, но нейните роднини отказват дипломата и дават Амалия за друг. И от двамата минава пламенна страст. Поетът посвещава стихотворения на Амалия, най-известното от които е „Помня златното време...“. Бившите влюбени ще останат приятели завинаги. За съжаление това ще бъде единствената жена в живота на Тютчев, която не е страдала от любовта му. Вече възрастен, той отново среща Амалия в Карлсбад. Спомените за прекрасни чувства оживяват в душата му и той създава безсмъртното "Срещнах те - и всичко е минало ...". Това е стихотворение с удивителна сила и красота, в което се изплъзва нотка за преходността на живота, сладостта и чистотата на любовта. Лирическата героиня дори се появява в стихотворението като неземно създание - може би като Анна Керн, която някога е възкресила душата на поет, който е бил в изгнание в Михайловски.

В бъдеще текстовете на Тютчев все повече ще придобиват минорен тон. Той ще посвети не толкова много произведения на първата си съпруга Елинор Питърсън и всички те ще бъдат написани едва след трагичната смърт на съпругата му, която не успя да се справи с нервния шок, който получи, докато спасява деца по време на корабокрушение. До десетата годишнина от смъртта й той ще напише:

Все още копнея за копнежни желания
И аз се стремя към теб с душата си -
И в мрачните спомени
Хващам и твоя образ...

Елеонора Тютчева беше принудена да умре от любов - да, точно така. Тя едва издържа предателството на мъжа, когото обичаше с цялото си сърце, на когото стана майка на три дъщери. Предателството осакати здравето й, а продължаващата романтика отстрани най-накрая довърши слабата влюбена жена. Трудно е да се каже дали Тютчев е бил влюбен в жена си. Той обаче уважаваше силата на нейния дух, нейното неизразимо достойнство, гордост. Той ще пише на семейството си: „Искам вие, които ме обичате, да знаете, че никой никога не е обичал друг, както тя мен... Нямаше нито един ден в живота й, когато в името на моето благополучие тя няма да се съгласи, без да се колебае нито за миг, да умре за мен ”(според В. Кожинов). Тези думи ще се окажат ужасно пророчество: първата съпруга на поета ще се опита да уреди сметките с живота, пробождайки се с кама, за да не страда и най-важното - да позволи на съпруга си да бъде щастлив с друг жена.

Втората съпруга на Тютчев, Ернестина, ще повтори съдбата на Елеонора Тютчева. След като се омъжи за поет, който много я обичаше, първите години тя ще се къпе в любовта му, но след това в живота им ще се появи млада Елена Денисиева, на която обаче Тютчев никога няма да даде радостите от брака.

Много стихотворения са посветени на Ернестина. Поетът се възхищавал на красотата на жена си. Той написа:

Обичам очите ти, приятелю,
С огнено-прекрасната си игра,
Когато ги вдигнете внезапно
И като светкавица от небето,
Прескочи целия кръг...

Сладостта на брачния живот в неговите текстове обаче скоро ще отстъпи място на чувството за вина. В периода на ужасно духовно хвърляне между две любими жени, Елена Денисиева и законната съпруга Ернестина, ще бъдат създадени стихотворения, в които любовта, според Тютчев, се превръща в страшен порок, греховна страст. Фьодор Иванович осъзнава болката, която причинява на себе си и на любимата си, затова споделената любов е проклятие за него. Той също така изпитва огромна вина към Ернестин и изпитва страхопочитание към нейното смирение и търпение. След смъртта му тя ще намери в хербариума написано за нея стихотворение, което ще съдържа следните редове:

Преди любовта си
Боли ме да си спомня себе си -
Стоя, мълча, в страхопочитание
И аз те боготворя...

Най-известният е така нареченият "цикъл на Денисиевски" от стихотворения, посветени на любовницата на възрастния поет, един вид поетична хроника на връзката им - и криптираният личен дневник на Тютчев. В този цикъл рязко се проявява двойственото отношение на автора към любовта: от една страна, това е сладостта на връзката с любимата му, но от друга, огромното страдание, осъзнаването, че случващото се не е наред, и болезненото невъзможност за отказ от тези чувства. Поетът е много разстроен от жертвата, която Денисиева прави: баща й се отвръща от нея, тя трябва да забрави за кариерата на придворна дама и много светски къщи предизвикателно затварят вратите си пред нея. Но въпреки ужасяващото в своята жестокост преследване, красивата Елена отказва всички благословии на живота в името на любовта към поета, в името на чието щастие е толкова лесно готова да постави на олтара собствен живот... Страдайки, Фьодор Иванович ще посвети на Денисиева следните редове:

На съдбата е ужасна присъда
Любовта ти беше към нея
И незаслужен срам
Тя легна на живота си!

Освен това той остро осъзнава края на живота си. Той е едновременно уплашен и доволен от факта, че едно остаряло, както може да изглежда, сърце е към края жизнен пътвъзкръсва отново, може да усети. Работата " последна любов».

Елена Денисиева в произведенията на F.I. Тютчева винаги е представена в обожествени образи: тя е или мъченица, с достойнство, носеща незаслужен кръст, или ангел, херувим, спасяващ лирическия герой на неговите стихотворения със своята чистота и невинност. Благодарение на това отношение към любимия се създава такава невероятна духовност и лекота на любовната лирика на Тютчев.

Любовта на Фьодор Иванович е второстепенно настроение. Любовта е разрушителна, но привлекателна стихия, в която е невъзможно да не загинеш. Тя е борба, безнадеждност и мъка. Любовни текстоветворчеството на поета е невероятно трагично - и няма аналози нито в руската, нито дори в световната литература. Въпреки факта, че Тютчев никога не намира изход от трагедията, сърцето му остава отворено за чувства, за вътрешно изгаряне. И той ще носи спомена за любимата си през целия си живот.

Фьодор Иванович Тютчев - руски поет от XIX век, съвременник на Пушкин, Лермонтов, Некрасов. Отличителна черта на неговото поетическо светоусещане е философското разбиране на художествените задачи, които поетът си е поставил. Той с право се смята за тънък лирически поет и неговото творческо наследство винаги трябва да се разглежда във връзка с неговия философски мироглед.

Темата за любовта в стихотворенията на Тютчев е представена във връзка с такава ключови понятиякато "съдба", "скала", "предопределение", "страст". Чувството се ражда като пролетен вятър и пленява влюбените с чар. Но Тютчев често се позовава не на настоящето, а на миналото. „Миналото” повече тревожи поета. Експертите условно комбинират стихотворения, написани в годините на упадък, в един цикъл, наречен Денисиевски (на името на Денисиева, на която поетът посвети много стихотворения). Основните теми на цикъла са саможертвата, любовта, страданието на руската душа, „фаталните страсти“. Поетът възприема „миналото” като най-добрите години, „Златно време”, сгряващ героя през годините със своята топлина. Специално състояние предизвикват в душата преживяванията на среща след дълга раздяла с жена, в която някога е бил влюбен. Тази „духовна пълнота“ кара „животът да говори отново“ („Срещнах те и всичко е минало...“).

В стихотворението „Предопределение” поетът определя любовта, според легендата, като съюз на две души, които придобиват родство. Две души се комбинират, сливат и трябва да познаят истинското щастие, но тук двама влюбени са в беда. Тютчев вярва, че сърцата влизат в конфронтация и се удрят взаимно с "фатални страсти":

И кой е в повече от усещанията,

Когато кръвта кипи и замръзва

Не знаех твоите изкушения - Самоубийство и Любов!

(„Близнаци“)

Фаталният повратен момент в любовната история идва, разбира се, в момента на раздялата на влюбените. Освен това поетът ни дава възможност да мислим за края на едно страстно чувство за един час:

Има голямо значение в раздялата:

Без значение как обичаш, поне един ден, поне един век,

Любовта е сън, а мечтата е един момент

И рано или късно, събуждайки се,

И мъжът трябва най-накрая да се събуди...

(„Има голямо значение в раздялата...“)

Философската миниатюра се превръща в особена форма на поезия у Тютчев, преди него четиристишията с тяхната концентрация на значение и икономична форма са използвани за съставяне на сатирични стихотворения - епиграми. Такова високо, подобно на Тютчев, използване на миниатюра, тоест философски максими, направи творчеството на поета уникално по рода си. В крайна сметка Тютчев разкри поетическия потенциал на четиристишието.

Който и да си, но когато я срещнеш

С чиста или грешна душа

Изведнъж се чувстваш жив

Че има по-добър свят, духовен свят.

Така любовта между мъж и жена възпитава влюбените ново нивобитие, където външните прояви отстъпват на заден план, а душите на влюбените повдигат воала на духовния свят.

Образът на Тютчев за духовния свят като цяло отеква именно с елементарни същности – духове, стихии огън, вятър, морска стихия. Тютчев разглежда любовта именно като елемент, който човек не може да контролира, той може да бъде привлечен само от този елемент. Такова привличане има два резултата: „рано или късно или събуждане“ или сърцето „най-накрая ще се износи“.

Въпреки това Тютчев намира привличането в посока на "фаталните страсти" за неизбежно и естествено, както всичко в природата. Сравнявайки любовта с топлината на пролетта, Тютчев вече дава положителна оценка на това чувство: „Или е пролетно блаженство? .. Или е женска любов? ..“ („Гледката на земята все още е тъжна...“) ). Нежността на чувството предизвиква асоциации с пролетта, младостта, пробуждането на животворни течения в растенията и дърветата. По същия начин в човек "кръвта започва да расте".

Помислете за стихотворението "Последна любов", написано от Тютчев в началото на 50-те години на XIX век, тоест отнасящо се към третия период от творчеството на поета. Усещането за трагедията на битието преследва поета. В този стил лирическият герой възкликва: „Сияй, свети, прощална светлина на последната любов, вечерна зора!“ Герой моли вечерния ден - образът на последните години от живота - да забави и удължи очарованието. Но небето (самият начин на живот) е покрито със сянка (приближаването на смъртта). Блаженството и безнадеждността Тютчев нарича последната любов в живота:

Нека кръвта тече рядко във вените ми

Но нежността не изтънява в сърцето ...

Последният период на творчество се характеризира с разклащане на основите на мирогледа на Тютчев, картината на света на съвременния поет бързо се променя, романтичната посока в изкуството отслабва. Всъщност Фьодор Тютчев завършва периода на романтизма в руската литература, представяйки го адекватно в съкровищницата на световното лирическо и философско наследство.

През целия си творчески пътФ. И. Тютчев създава великолепна поезия за любовта. Според мен причината за силната емоционална окраска на любовната лирика на поета се крие в нейната автобиография. Любовната лирика на Тютчев може да се чете като вид интимен дневник, който отразява бурните му романси с Ернестина Дернберг и с Е. А. Денисиева. Това обаче е особен вид автобиография: в стиховете няма преки препратки към имената на любимата на поета.

Любовта на Тютчев почти винаги е драма, фатален двубой на неравни човешки сили. Това чувство е неразбираемо, загадъчно, пълно с магия. Но щастието на любовта е краткотрайно, обречено да не устои на фаталните удари на съдбата. Освен това самата любов може да се тълкува като изречение на съдбата:
На съдбата е ужасна присъда
Любовта ти беше към нея.

Така любовта се свързва със страдание, копнеж, сърдечна болка, плач. Поетът се появява пред нас като страстна, увлечена личност, човек с топло, любящо сърце. Той упорито повтаря епитета „фатална страст”, „фатална среща”, „фатално сливане”, „фатален дуел”. В стихотворението, което е част от известния "цикъл на Денисиевски", любовта е наречена "убийствена". Именно в стиховете, посветени на Елена Александровна Денисиева, се разкрива „блаженно фаталната“ любов на поета.

В стихотворението „О, колко убийствено обичаме...“ методът на състава на пръстена подчертава идеята за убийствената сила на любовта. Две еднакви строфи засилват усещането за личната трагедия на лирическия герой; по думите на поета звучи ужасно предсказание - за смъртта на любим човек. Вътре във формата на стихотворението, пропит с патос на безнадеждност и обреченост, е разказ за последствията от „насилствената слепота на страстите”. Редовете, които създават границата, се превърнаха в афоризъм. Те съществуват извън стихотворението, защото съдържат дълбоко тъжна в емоционалния си цвят мисъл, изразена с невероятна сила:
О, колко разрушително обичаме
Като в насилствената слепота на страстите
Най-вероятно е да унищожим
Какво е скъпо на сърцето ни!

Удивителният знак в края на строфата е не само изразно средство, той показва и неизбежността на смъртта на дълбоката, безкористна, страстна любов. Неизбежната раздяла дава трагедията на любовта, мисълта за неизбежната раздяла е положена в самата основа на това високо и неземно чувство. Лирическият герой страда невероятно, защото той, без да иска, става причина за духовна трагедия, смъртта на любимата му жена. Реторични въпроси и възклицания - ярки художествена среда, способен да предаде най-силните промени, случили се на жена, която е успяла да обича толкова безкористно, да обича до пълно себеотрицание:
Къде отиват розите
Усмивката на устните и блясъка на очите?

Лирическият герой се възхищава на красотата на жената и силата на нейната страст. Реторичен възклицание „Живот на отреченост, живот на страдание!“ съдържа мисълта за фаталната съдба на жена, влюбена в самозабрава. Тези редове също станаха крилати, те съдържат дълбоко обобщаващо значение. Също така в стихотворението Тютчев използва любим метод на противопоставяне. От една страна виждаме „тълпата“, която е способна да тъпче най-красивите духовни движения в калта. V в такъв случайтълпата е символ на насилствено обществено мнение, основано на осъждането на всяка проява на човешко поведение извън границите, приети от морала на това общество. Именно такава „тълпа“, която е враждебна поради естествената проява на силни емоции, прави „ужасна присъда“, нахлува в свещеното, заклеймява „незаслужения срам“ и обрича човек на невероятни душевни страдания. Думата „болка“ се повтаря няколко пъти в стихотворението, това е, което определя състоянието на любимата жена, от което тя вече не може да излезе, което винаги ще я придружава в състояние на любов:
Болка, лоша болка от горчивина,
Болка без утеха и без сълзи!

Лирическият герой изпитва неотслабващо чувство за вина пред любимата си за случилата се „съдбовна среща“, за това, че неволно се превърна в палач на своята любима, сляп инструмент на съдбата. Драматичната любовна история в това произведение беше не само отражение на личния живот на Тютчев. Поетическата дарба на лириката разшири границите на една любовна история. Тънкият психологизъм, дълбоките емоции направиха това стихотворение собственост на любовната лирика на Тютчев, отразена във вътрешния живот на всеки читател.

V последните годиниживота в лириката на Тютчев се утвърждава идеята, че любовта, дори трагична, е символ на истинското човешко съществуване, без което животът е немислим. В любовната лирика на Тютчев може да се проследи сложният живот на сърцето. Според Тютчев само любовта може да бъде спасена „в дълбока старост“, само любовта е смисълът на човешкото съществуване.

Почти никой не познава лицето на младия Фьодор Тютчев. В портретите той е изобразен вече в годините на упадък със сериозни тъжни очи, сива рядка коса, високо чело, дълги пръсти, сухи устни. И така, всъщност Тютчев стигна до поезията - сериозна и зряла. Дебютът му се счита за публикуването на 24 произведения в 3-та и 4-та книга на "Современник" през 1836 г.

Какви бяха основните мотиви на текстовете на Тютчев? Какво място заеха чувствата в творчеството му? Като най-ярък пример за изразяване на чувствата и преживяванията на героя в поезията статията ще цитира „цикъла на Денисиевски“. Именно в произведенията, включени в него, особеностите на лириката на Тютчев са предадени най-ярко и точно.

Първа съпруга

Тютчев напуска Русия на деветнадесетгодишна възраст, заминавайки за Мюнхен. Там се запознава с Емилия-Елинор Ботмър. Той се жени през 1826 г. и по-късно става баща на 3 дъщери. До края на 1837 г. Тютчев е назначен за старши секретар в Торино. Преди това той и семейството му посетиха Русия. От там до нова работаТютчев замина сам и остави жена си и децата си на грижите на роднини. Първоначално искаше да се установи на ново място. Елеонора и дъщерите й отплаваха на параход от Санкт Петербург. Недалеч от брега на Прусия внезапно избухна пожар на борда. Параходът потъна. Елинор се държеше героично - тя спаси децата. Цялото имущество на семейството обаче отиде на дъното. Скоро, от претърпения шок, съпругата на Тютчев се разболя сериозно. Тя умира в края на август 1838 г. Загубата за Фьодор Иванович беше огромна мъка. Тук е достатъчно да се каже, че той побеля напълно на 35.

Чувства в творчеството на поета

Привържениците на "чистото изкуство" се отличават с висока култура, възхищение от съвършенството на образци на класическата музика, скулптура, живопис. Те се характеризират с романтичен стремеж към идеала за красота, желание да се присъединят към възвишения, „друг“ свят. Анализирайки лириката на Тютчев, може да се види как неговото артистично отношение е отразено в творчеството му. Творбите му са пропити с мощен драматизъм и трагично звучене. Всичко това е свързано с преживяванията, които Тютчев е преживял в живота си. Любовните стихотворения се раждат от страдание, истинска болка, чувство на разкаяние и вина, непоправима загуба.

"цикъл на Денисиевски"

Включените в него творби разкриват цялата оригиналност на текстовете на Тютчев. Те се считат за най-високото постижение на романтизма в творчеството му. Творбите са посветени на чувството, което поетът е изпитал в залезните си години към Елена Денисиева. Романсът им продължи четиринадесет години. Завършва със смъртта на Елена Александровна от консумация. В очите на светското общество връзката им беше срамна, „беззаконна“. Следователно, след смъртта на Денисиева, поетът продължава да се обвинява, че причинява страдание на любимата си жена, неспособна да я защити от човешка присъда. Стихотворението на Тютчев "Последната любов" много ясно показва дълбоки чувства:

О, как в нашите залезли години
Обичаме по-нежно, по-суеверно...
Блести, блясък, прощална светлина
Последна любов, вечерна зора!

Силата, с която репликите въздействат на читателя, се основава на безхитростността и искреността на израза на дълбоката болезнена мисъл за преходността на неповторимото огромно щастие, което, за съжаление, си отиде безвъзвратно. Любовта в текстовете на Тютчев изглежда като върховен дар, мистерия. Тя е извън контрол, странна, вълнуваща. Скрит в дълбините на душата, неясно привличане изведнъж избухва с експлозивна страст. Саможертвата и нежността могат изведнъж да се превърнат в "фатален дуел". Смъртта на любима жена отне желанията и мечтите. Цветовете на живота, преди това ярки, избледняха мигновено. Всичко това е точно предадено в сравнението, което използва Тютчев. Стихотворения за любовта, където човек е оприличен на птица със счупени крила, предават чувство на шок от най-тежката загуба, безсилие и празнота.

Коя беше Елена Денисиева за поета?

Почти нищо не се знае за тази жена - последната, тайна, болезнена и пламенна любов на Тютчев. И наред с това се знае много. Елена Денисиева беше адресат на повече от петнадесет произведения, написани от Тютчев. Любовните стихотворения, посветени на тази жена, се превърнаха в истински шедьоври, един от най-ценните в руската класическа поезия на 19 век. Такъв брой творби е много за една безкористно обичаща жена. Но това е твърде малко за сърце, което се е разкъсало от чувства. Приживе Елена Александровна беше жертва на любовта, а след смъртта й самият Тютчев стана жертва. Може би той й даде твърде малко чувства, но без нея, нейния плам и нежност, той не би могъл да живее.

Отношението на поета към чувствата

Самият Тютчев имаше голяма нужда от любов. Без нея няма живот, беше сигурен в това. Но нуждата му беше не толкова да обича, колкото да бъде обичан самият той. В творба, написана от него през 30-та година („Този ​​ден, помня ...“), поетът отваря нов свят... За него започна напълно нов живот... Но това се случи не защото започна да обича, а защото се почувства обичан. Това се потвърждава от неговите редове:

„Златно признание на любовта
Изгонен от гърдите й..."

Светът се преобрази в момента, когато поетът разбра, че е обичан. С такова преживяване на чувства недоволството на онези, които са били нежни с него, близки до него, става по-разбираемо. За него се случи лоялност, но в същото време той не изключи предателството (както предателството не отхвърли лоялността). Темата за любовта в лириката на Тютчев е свързана с драматизъм, невярност, плам и дълбочина на чувствата. Всички те преминават през живота на поета, намирайки отражение в творчеството му.

Криза на сетивното възприятие

В горчивата си изповед пред Георгиевски Тютчев казва, че въпреки високата поезия на природата на Елена Александровна, тя не е вложила поезията в нито една стотинка като цяло и в частност неговата. Само онези произведения на Денисиев бяха възприети с наслада, в които поетът изразяваше чувствата си към нея, говори за тях публично и публично. Именно това според него беше ценно за нея - за да знае целият свят какво е тя за него. В писмо до Георгиевски Тютчев разказва случка, случила се на разходка. Денисиева изрази желание поетесата да започне сериозно да се занимава с вторично публикуване на своите произведения, като в същото време призна, че ще се радва да види името си начело на изданието. Но вместо обожание, любов и благодарност, поетът изрази несъгласие, разбирайки под нейното желание определено несъгласие. Струваше му се, че това искане не е съвсем щедро от нейна страна, тъй като, знаейки пълната степен на принадлежност (Елена Александровна каза „Ти си моя“, имайки предвид поета), тя нямаше нужда да иска повече потвърждение в формата на печатни изявления, които могат да обидят и други хора.

Смърт на Денисиева

Връзката на поета с Елена Александровна продължи четиринадесет години. До края на този период Денисиева беше болна много. Оцелели са писмата, които е писала до сестра си. В тях тя нарече Фьодор Иванович „Боже мой“. Разказват още, че през последното лято от живота си дъщерята на Денисиева, Леля, почти всяка вечер ходела с поета да се разхождат по островите, прибирали се късно. Елена Александровна се радваше и на това, хем се натъжаваше, защото остана сама в задушна стая или компанията й беше споделена от някоя добросърдечна дама, която искаше да я посети. През това лято поетът беше особено нетърпелив да замине за чужбина. Петербург го тежи - това следва от кореспонденцията с втората му съпруга. Но там, в чужбина, той претърпява този удар и поетът не може да се възстанови от него до смъртта си. Два месеца след смъртта на Денисиева Тютчев пише на Георгиевски, че само по време на живота на Елена Александровна той е бил личност, само за нея и само в нейната любов се е осъзнал.

Животът на поета след смъртта на Елена Александровна

Денисиева умира през 1864 г., на 4 август. В началото на октомври, в писмо до Георгиевски, Тютчев пише за огромното чувство на „глад в гладния“. Не оживя, раната не зарасна. Чувстваше се като болезнена незначителност, живееща безсмислено. Това е отразено в любовната лирика на Тютчев. Стихотворенията илюстрират цялата борба, която се е водила в него след загубата. Трябва обаче да се каже, че седмица след писмото до Георгиевски поетът написа редове, посветени на Акинфиева. Но тази работа може само да свидетелства за нуждата от обществото, особено от жените, което всъщност никога не е напускало Фьодор Иванович. Въпреки тази външна общителност, нежност и приказливост, вътре зейна празнота. След смъртта на Денисиева любовната лирика на Тютчев отразява смъртта на душата му, тъпата меланхолия и невъзможността да осъзнае себе си. Но в същото време на живото страдание, неспособността да се чувства се противопоставя силата на чувствата на Денисиева. Всичко това намери израз в редовете за неговия „страдалски застой”.

В края на юни Тютчев признава в писмо до Георгиевски, че нито един ден не е минал без учудване как човек може да продължи живота си, въпреки че сърцето му е изтръгнато и главата му е отрязана. Изминаха 15 години от смъртта на Денисиева. Това лято той отбеляза две годишнини от смъртта си със своите траурни реплики. В Санкт Петербург на 15 юли той написа „Днес, приятелю, минаха петнадесет години...“. На трети август в Овстуг той пише редове за тежестта на своето бреме, за паметта, за един съдбовен ден.

Скръб в творчеството на поета

Тютчев ставаше все по-труден с всеки изминал ден. Близките му отбелязаха раздразнителността на поета: той искаше все повече и повече съчувствие към него. В друго писмо той говори за разбитите нерви, невъзможността да държи писалката в ръката си. След известно време поетът пише за това колко нещастен и подъл е човек в способността си да преживее всичко. Но шест месеца по-късно, в стихове на Блудова, той ще напише, че „да оцелееш, още не е да живееш“. По-нататък в редовете си той ще говори за мъките, които изпитва душата му.

Смъртта на поета

Тютчев беше обременен от мисълта за пътуване в чужбина. Той каза, че там е още по-зле, че празнотата се усеща още по-ясно. Той пише на втората си жена, че е забелязал, че става още по-непоносим; раздразнението му се засилва от умората, която изпитва след всички опити да се забавлява по някакъв начин. Годините минаха. С течение на времето името на Елена Александровна изчезва от кореспонденцията. Тютчев не трябваше да живее дълго. Поетът умира през 1873 г., през юли.

Любовната лирика на Тютчев през последните години от живота му вече не беше толкова изпълнена с чувства. В редовете, които той посвети различни жени(в писма до Елена Услар-Богданова, полушеговито работи до Велика херцогиня, мадригали към Акинфиева-Горчакова), изразяват се само „отражение“, проблясъци и сенки, лек дъх на последното силно и дълбоко чувство на поета към Елена Денисиева. Всичките му стихотворения впоследствие бяха само опит да запълни празнотата на сърцето, която се образува след напускането на любимата му жена.

"Денисиевски цикъл" - чудотворен паметник на жена

Елена Александровна вдъхновява поета в продължение на четиринадесет години. Сега е трудно да се прецени дълбочината на чувствата на Тютчев и Денисиева един към друг. Връзката им беше някак странна, неразбираема за мнозина. Но тази любов беше в живота на поета. Особено трудно беше за Елена Александровна - в такива случаи, като правило, светът оправдаваше мъжа, а жената обвиняваше. Въпреки всички трудности на живота, сложността, някаква жертва, болезненост, всичко, което отразява любовната лирика (поезия) на Тютчев, е пронизано с нежност, тревожно преклонение един към друг. Творбите от този период се превърнаха в истински поетичен шедьовър на световната литература.

Основните мотиви на лириката на Тютчев и Тургенев. Кратка сравнителна характеристика

Особеностите на текстовете на Тютчев се проявяват във факта, че чувството за него беше блаженство, безнадеждност и напрежение, носещи щастие и страдание на човек. И цялата тази драма се разкрива в редовете, посветени на Денисиева. Отказвайки тясно субективно разглеждане на любимата жена, той се стреми да разкрие обективно нейната личност, нейния вътрешен свят. Поетът се фокусира върху описването на своите преживявания чрез проникване в духовността на близка жена. Описвайки външните прояви на чувствата, той разкрива нейния вътрешен свят.

Психологическият състав на любимата в "цикъла на Денисиевски" е подобен на този на героините на Тургенев. И Тургенев, и Тютчев имат чувство – „фатален дуел“. Но в същото време първото има историческа и социална обусловеност на личността в сферата на чувствата. Психологическите ситуации, отразени в творбите на Тургенев, показаха реалната картина на отношенията между хората през 50-60-те години, разбиране за отговорността за съдбата на жените, възникнало във водещите кръгове.

В мислите си за дела на жените, техния характер, Тютчев е близък до Тургенев. И така, любимата в „цикъла на Денисиевски“ напомня на героинята на историята „Три срещи“. Състояние на умажените в творчеството на Фьодор Иванович отразяват не само общочовешкия, но и личния опит на благородния герой от 50-те години, илюстриран в разказите от този период в Гончаров, Тургенев. Малоценността на героя може да се проследи в тъжната самокритика. В някои случаи има текстово сближаване на редовете на Тютчев с произведенията на Тургенев, където е изразено любовно страдание.

Заключение

Федор Иванович Тютчев високо оцени силата на чувствата в една жена. Това беше основното за него. Избраницата му в поезията се появи като истинска героиня на любовта. Поетът си запазва правото да чувства, да се бори за това. В любовта си героинята разкрива себе си, нея най-добрите качестваи възможности. Самото чувство се разкрива от поета и като вътрешна сила на човек, и като самата връзка, възникнала между хората, но подложена на обществено влияние.

Героите на Тютчев са хора, които не са откъснати от живота, а са обикновени, силни и в същото време слаби, но неспособни да разплетат плетеницата от противоречия. Любовната лирика на Тютчев е сред най-добрите произведения на руската поетична литература. В неговите творения е поразително неизчерпаемото богатство на руския език. В същото време Тютчев се отличава с взискателното си отношение към поезията.

Толстой, говорейки за поета, признава неговия артистичен талант, чувствителното му отношение към Музата. Той насърчи младите писатели да научат тази способност за хармонично съчетаване на формата и съдържанието. Темите на лириката на Тютчев с времето се насищат с все повече образност и конкретика. Опитът на руския реализъм също не мина безследно за поета. Завършвайки ерата на романтизма, Тютчев излиза далеч извън нейните граници със своите стихотворения. Творчеството на поета се превръща в своеобразен предвестник на началото на едно художествено движение, възникнало на границата на ХІХ и ХХ век.

Талантливият руски поет Ф. Тютчев беше човек, който знаеше как да обича дълбоко, страстно и всеотдайно. В разбирането на Тютчев любовта е "фатален дуел": както сливането на душите, така и тяхното противопоставяне. Любовните стихотворения на поета са пълни с драматизъм:
О, колко разрушително обичаме
Като в насилствената слепота на страстите
Най-вероятно е да унищожим
Какво е скъпо на сърцето ни!

Поезията на Тютчев е буря от чувства, той описва любовта в цялото разнообразие от нейните прояви. Поетът вярваше, че съдбата води човек към истинската любов. Стихотворението „Срещнах те...“ е посветено на първата любов на Тютчев, Амалия Лерхенфелд, за която поетесата се ожени, когато беше на 14 години. Родителите на момичето не се съгласиха с този брак. Изминаха 34 години, Амалия не забрави любовника си и дойде да го посети. Тютчев вече умираше и той възприемаше появата на Амалия до леглото му като чудо. След прощалното си посещение поетесата написа стихотворение „Спомням си златното време...“:
Като след век раздяла,
Гледам те, сякаш в сън, -
И сега - звуците станаха по-силни,
Тези, които не се спряха в мен...
Има повече от един спомен
Тогава животът отново заговори, -
И същия чар в теб,
И същата любов в душата ми! ..

В стихотворението „Близнаци“ Тютчев нарича самоубийството и любовта близнаци. Авторът е сигурен, че любовта може да докара човек до самоубийство.

Известният "цикъл на Денисиевски" на Тютчев стана отражение на дълбоката и страстна любов на поета към младия учител на децата му Е. А. Денисиева. Посветени са й голям брой стихотворения, които, събрани в цикъл, представляват своеобразен дневник на връзката им, продължила 14 години. Денисиева умира млада от консумация.В стихотворението „О, колко убийствено обичаме...” поетът казва, че любовта трябва да се пази, да се пази от злото на света, иначе може да се загуби. Поетът се наказва за тази любов, която донесе толкова много страдания на любимата му:
... съдбата е ужасна присъда
Любовта ти беше към нея
И незаслужен срам
Тя положи живота си...

Обществото презираше Денисева заради връзката й с женен поет. В началото на връзката тя беше весело и весело момиче, но след това:
Къде отиват розите
Усмивката на устните и блясъка на очите?
Изгориха всичко, изгориха сълзи
С горещата си влага.

Тази любов на поета завърши със смъртта на любимата му. Последните стихотворения, написани за смъртта на любим, са шокиращи с трагедия:
Ти обичаше и като теб обичаш -
Не, никой още не е успял!
О, Господи! .. и преживейте това ...
И сърцето ми не се разби на парчета ...

В стихотворения, написани след смъртта на любимата му, поетът се опитва да възкреси нейния образ, да се покае за греховете пред нея, припомня моментите на общото им щастие, продължава да говори с нея:
Това е светът, в който живеехме ти и аз,
Ангел мой, виждаш ли ме?

Любовната лирика на Тютчев е пълна с желание да се разбере душата на жената, обожествяване и съчувствие. Тези текстове впоследствие формират талантите на Блок, Цветаева и много други поети до нашите съвременници.

1. Ново!

   Не ни е дадено да предвидим как ще отговори словото ни - И съчувствието ни е дадено, Как ни е дадена благодат... Ф. И. Тютчев Лириката на Тютчев е една от върховете на руската философска поезия. В творчеството му високата поезия се съчетава с философски ...

„Държавата“ на Тютчев е необичайна – наводнена е слънчева светлина, понякога покрита със здрач, но винаги разпознаваема, близо. Ако започнете да си припомняте стихотворенията на Ф. И. Тютчев за природата, тогава вероятно повечето хора преди всичко ще мислят за "Пролет ...

2. Ново!

   Фьодор Иванович Тютчев (1803-1873) влезе в историята на руската литература като силно надарен лирически поет, който изрази романтично разбиране в творчеството си психически животчовека и живота на природата. Той продължи традициите на Жуковски и немския романтик ...

Психологията е науката за душата, науката за познаването на вътрешния свят на човек. Хората, занимаващи се с психология, могат дълбоко да разберат своя събеседник и понякога да си играят с чувствата му, като по този начин контролират съзнанието му. Спомням си Порфирий Петрович от романа ...