Търсенето на качествата, присъщи на лидерите, продължава от векове. Философите от Платон до Плутарх питат какво отличава лидерите от обикновените хора, като по този начин отбелязват, че лидерството произтича от индивидуалните характеристики на човека.

През 19 век много автори се обръщат към изучаването на лидерството, като противопоставят лидера и тълпата, роби и се опитват да намерят обяснение за това. Една от най-влиятелните теории е формулирана от Франсис Галтън, който вижда лидерството като проява на естествен, наследствен талант. Сесил Роудс от своя страна вярваше, че лидер може да бъде издигнат от надарен човек чрез подходящо обучение. За да даде практическа подкрепа на своята теория, Роудс създава стипендия през 1902 г., за да даде възможност на студенти с лидерски тенденции да учат в Оксфордския университет.

Е, тъй като се оказва, че все още не са разкрити всички качества на лидера, нека се съсредоточим върху основните:

1. Равновесие

Лидерът трябва да има хармонична комбинация качества, без излишни украшения. Прекалената агресивност и прекомерната лекота са вредни за екипа на лидера. Всяко качество трябва да бъде балансирано и не трябва да бъде прекалено изразено.

2. Амбиция

Желанието да постигнат нещо видимо и желанието да реализират своя потенциал. Лидерът е сравнително амбициозен, той си поставя високи цели и се стреми да ги постигне. Прекомерната амбиция, съчетана с липса на почтеност, може да доведе до нежелано поведение и дори до корупция.

3. Решителност

Лидерът е решаващ. Той бързо преценява ситуацията и взема решение, което е от полза за организацията и групата, също толкова бързо лидерът се възползва от възможностите, които се появяват пред него. Силно позволява на лидера да използва възможностите, които могат да го доведат до успех.

4. Ентусиазъм

Лидерът се характеризира с енергия, той е подвижен и непрекъснато се придвижва към целта, изпълнен с ентусиазъм намира нестандартни и ефективни решения които водят до успех. Хората реагират по-открито на човек, който е страстен и отдаден на работата си. Лидерът трябва да е източник на вдъхновение, той трябва да може да мотивира хората да предприемат действия.

5. Упоритост

Лидерът е в постоянно "движение", той стига до същността на въпроса и намира решения. Лидерите търсят отговори и не се отказват, докато не ги получат. Те са упорити в намирането на информация и изпълнението на своите планове, които трябва редовно да се проверяват за ефективност.

6. Самоувереност

Лидерът трябва да може да слуша вътрешния си глас и да стои твърдо на краката си, когато на раменете му падне важно решение. Той трябва да може да изрази мнението си и да действа решително. Той трябва да е емоционално издръжлив.

7. Психологическа откритост

Това е готовност да се вземат предвид мненията и идеите на другите, което може значително да увеличи ефективността на организацията. Като е отворен за различни мнения, лидерът получава много повече информация, за да взема решенията си. Лидерът обсъжда идеите си с други хора, което му позволява да взема по-информирани решения. Напротив, прекомерната тайна, страхът под прикритието за поверителност не може ефективно да популяризира дадена организация.

8. Реализъм

Реализмът е кръстоска между оптимизъм и песимизъм. Оптимистите често надценяват своите възможности, песимистите, напротив, пропускат възможностите, които се появяват на хоризонта, докато реалистите обективно оценяват ситуацията и вземат решения, водещи до ефективност. Реалистът, получавайки нефилтрирана информация, я претегля, измерва, оценява и проверява, за да определи следващата стъпка.

9. Жажда за знание

Желанието да се учи и да придобива нови знания е от съществено значение за лидера, помага да се въведат нови технологии в производството, процесите и управлението. Хората с жажда за знания са много ефективни в управлението на организация и хора.

10. Честност и безпристрастност

Човек не може да се счита за лидер, ако е пристрастен към определени убеждения или човек, лидерът трябва да бъде справедлив и безпристрастен. Само тогава той може да изгради доверие и уважение към хората, които го следват.

11. Спокойствие

Лидерът е хладнокръвен, лесно е спокоен и толерантен към двусмислие, той непрекъснато се изправя лице в лице с проблеми. Лидерът знае, че експлозиите и бурите от емоции идват и си отиват, което означава, че те трябва да бъдат приети като част от пътя, запазвайки хладна глава.

12. Стремежът към върхови постижения

Добрият лидер не само поддържа високи стандарти, но постоянно вдига летвата за високи постижения във всички области. Лидерът не стои неподвижен, той непрекъснато се развива, той съзнателно възприема заобикалящата действителност и намира начини да й повлияе по-ефективно.

13. Творчество

Лидерът прави своевременни и подходящи промени в своите мисли, планове и действия. Той търси нови начини да реши проблемите, пред които е изправен, да ги подложи на промяна, за да подобри ефективността. Решенията на лидерите често са нестандартни и се различават висока ефективност и новост.

„Безстрашие, пречистване на съществуването, развитие на духовни знания, милосърдие, самоконтрол, жертва, изучаване на VED, аскетизъм, простота, неизползване на насилие, правдивост, свобода от гняв, самоконтрол, спокойствие, нежелание да се търси за недостатъци в другите, състрадание към всички живи същества, свобода от алчност, доброта, скромност, твърда решителност, енергия, прошка, твърдост, чистота, липса на завист и желание за слава - всички тези трансцендентни качества са присъщи на праведните хора, надарени с божествена природа ". (Bh.g. 16. 1-3)

Безстрашие - това е свойството на душа, която напълно се е предала на Господ. Който има съвършена вяра в Бог, е напълно безстрашен. Той е уверен, че Бог като Параматма (Свръхдуша) е в сърцето му, винаги с него. Казва се, че Господ се грижи за човека до степен, в която той му е отдаден.

Пречистване на вашето съществуване -означава, че в края на живота си човек трябва да приеме саняса, отреченият ред на живот, който включва отклонение от материалната дейност. За всеки, който се стреми да се издигне до платформата на духовното осъзнаване, е необходимо да спре всички дейности за удовлетворение на сетивата, да се откаже от общуването с противоположния пол и да се занимава с парични дела. Този начин на живот се нарича саняс, отказ.

Развитие на знаниятапридружава осиновяването саняс... Тези, които са най-отречени, са духовните наставници на всички хора. Те проповядват най-високото знание и живеят от милостиня. Но това не означава, че те са просяци. Просто Бог сам се грижи за тях. Човек не бива да се прави на отречен, като проси, обръща се саняса в бизнеса, превръщайки просия в професионална професия.

Смирение -това качество е присъщо на човек, постигнал трансцендентална реализация. Този, който се идентифицира с материалното тяло, не може да бъде истински смирен.

Благотворителност -означава доброволно дарение на онези, които се занимават с разпространение на духовни знания. Те включват брахмани и саняси... Тези два типа хора представляват цветето на цивилизованото общество и обществото трябва да се грижи за тях. Точно както разпространението на знания и проповядването на висше знание е пряка отговорност саняси и брахмани, така че благотворителността е отговорност на хората, които живеят семеен живот като домакини ( grhastha). Тези хора трябва да изкарват прехраната си по приличен начин и да харчат 10% за разпространението на висши знания по целия свят. Този вид благотворителност е в гюне доброта. Той допринася за развитието на духовното начало в човека, за разлика от това, което принадлежи гюне страст и невежество.

Самоконтрол -под това се разбира контрол над чувствата и желанията.

Аскетизъмдобро за всеки човек, но особено за тези, които желаят да напуснат огнището и да предприемат усилия до местата за поклонение, за да се пречистят. Човек, пенсиониран от семейни дела, трябва да бъде аскет по отношение на тялото, ума и езика. Тези, които се отдават на сетивата си, никога не могат да постигнат духовна реализация.

Простота, ненасилие, правдивост - ъ-ъкачествата, присъщи брахмани... Като учители на човечеството. Те трябва да са лесни за общуване, гениални, правдиви и ненасилствени, в противен случай техните учения ще бъдат отхвърлени.

Свобода от гняв -важно качество за всички хора, защото гневът като алчност и похот отваря широките врати на ада.

Не бива да търсите грешки в другите.Не бива да се впускате в празни критики от завист към началниците си. Разбира се, ако наричате крадец крадец, тогава това не е бране на гнида, но ако наричате честен човек крадец, това е непростимо нарушение, което ще се превърне в пречка в духовния живот.

Скромностпредполага липса на гордост, която произтича от фалшиво его... Човек, който разбира позицията си на вечен слуга на Господ, винаги е смирен. Той знае, че само с Господната благодат може да постигне нещо в живота си.

Решителност -означава, че ако резултатите от дейностите не дойдат веднага или те, противно на очакваното, завършат с неуспех, тогава в този случай човек не трябва да се обезсърчава. Поклонниците на Бог винаги са решени. Те продължават да служат на Господ с голям ентусиазъм при всякакви обстоятелства.

Енергия -означава качеството, присъщо на владетелите. Лидерите на обществото трябва да бъдат енергични, силни, готови винаги да защитават слабите. За тях използването на насилие в съответствие с Божиите закони е вид доблест. За да накаже бандити и престъпници, владетел, воин, администратор или друг лидер на обществото трябва да знае и да може да използва насилие в името на справедливостта, мира и спокойствието на гражданите.

Прошка -това качество, заедно с енергията, е необходимо и за този, който води. Тъй като е непреклонен да изпълнява волята на Господ, той може да прегърне врага си, но при различни обстоятелства трябва да му бъде милост. „Мечът не отсича покорна глава!“

Чистота -това означава не само чистотата на тялото, но и чистотата на ума, чистотата на мислите и действията на човек. Чистотата и коректността при водене на бизнес, търговия и бизнес са особено важни.

Липса на завист и желание за слава -това качество е ценно за тези, които се занимават със занаяти и в услуга на други. Работниците, пролетариите, които не притежават никакво имущество, са много чувствителни към тези, които го притежават; те са по-склонни да завиждат от другите. В съответствие с техните благочестиви и нечестиви дейности ( карма) съвършен в миналото, всеки получава това, което заслужава: добро или лошо раждане, богатство или бедност ... Човек трябва да знае това. Доброто се възнаграждава за добро - злото за злото. Това е законът карма... Никой не трябва да се оплаква и да търси виновниците за своите нещастия, защото това е резултат от собствените му греховни дела, извършени от него в минали инкарнации. За хората от сектора на услугите е необходимо да бъдат уважителни към началниците, за да поддържат обществения ред. Не бива да се гордее със своята половина и да изисква почести за себе си. Който е надарен с божествената природа от раждането си, ясно осъзнава позицията си на слуга Господен, следователно той е лишен от всякакви претенции, винаги учтив и мирен.

"Гордостта, арогантността, суетата, гневът, грубостта и невежеството са качества, присъщи на тези, които имат демонична природа, о, син на Прта." (Bx.g. 16.4.)

Често се случва хората да искат да покажат своята религиозност, но тъй като те са демони по природа, те самите не са в състояние да следват принципа на религията. Освен това, поради демоничната си същност, те винаги се опитват да оправдаят злите си наклонности, като фалшифицират писанията и ги интерпретират по странен начин, сякаш са сключили договор с Върховния.

Христос заповяда на своите последователи: „Да не убиваш!“ Така че те трябва да се откажат от яденето на месо. Човек не трябва да убива невинни животни, „най-малките си братя“, и да яде месото им. Всъщност никоя религия не препоръчва убиването на животни. Но демоните казват, че заповедта „Не убивай“ се отнася само за хората. От това следва, че Христос е проповядвал на убийци и бандити с голям път... Може би беше така? Всъщност заповедите: „Не убивай“, „Не прелюбодействай“, „Не кради“ и т.н. нормален човек много странно: той вече не убива никого, не краде и не прелюбодейства. На цивилизован човек не е нужно да му напомняте, че не е добре да убивате, крадете и прелюбодействате. Не е необходимо да напомняте на някой, който е отдаден на Бог, да Го обича. Това е в природата на душата. Благочестивият човек с божествена природа няма склонност да прави нещо против волята на Господ. Само хората, които са под влиянието на демонична природа и живеят като животни, трябва да бъдат под страх смъртно наказание казва: "Не убивай!" "Не кради!" "Не прелюбодействай, не се чифтосвай като животно!" Обичай Бога ... ”Демоните не разбират нищо друго освен страх. Само за тях гори „огнен ад“, в страх от който са принудени да ограничат злите си наклонности и желанието да хулят. От страх от адски мъки и възможността да бъдат бити или наказани от Господ и Неговите представители, те обуздават похотливите си желания и не показват демоничните си наклонности. Но се случва така, че те идват на власт. Трябва да познавате демоните наглед.

Гневът, грубостта и невежеството са качества на демоничните хора. Речта им е неприятна, груба. За дреболии те се ядосват. Когато човек излива от устата си псувни, антагонизмът е неизбежен. Умът веднага се развълнува, очите са кръвясали и ...

Виждаме, че материалното съществуване е двойствено. То се подчинява на силите на доброто и злото. Враждата в човешкото общество е неизбежна, докато всеки не достигне съзнанието на Кришна, освободен от материалистичната концепция за живота, която се основава на съзнанието „Аз съм продукт на материята, аз съм тяло“. Душата е чиста. Тя е трансцендентална за всички прояви на материалната природа, която засяга само тялото, ума и ума на човек, но не докосва душата му. Само защото човек се идентифицира с тялото, той е принуден да се подчинява на законите от това естество, придобивайки божествени или демонични качества през живота си. Щом изчисти съзнанието си, той веднага става безпогрешен. Това е тайната на истинската свобода, равенство и братство на всички живи същества, обединени от тяхната духовна, трансцендентална природа.

"Намирайки радост в ненаситна похот и погълнати от суета, гордост и фалшив престиж, демоните, които по този начин са в илюзия, винаги са привлечени от нечисти дейности, привлечени от преходното."

„Те вярват, че удовлетворението на сетивата е първата необходимост на човешката цивилизация. Така до края на живота си притесненията им са неизмерими. Заплетени в мрежа от хиляди желания и погълнати от похот и гняв, те печелят пари по неправедни начини в името на чувственото удовлетворение.

„Три порти отварят пътя към ада: похот, гняв и алчност. Всеки разумен човек трябва да ги откаже, тъй като те водят до деградация на душата. "

И накрая, не забравяйте това „Трансценденталните качества водят до освобождение, докато демоничните - окови ...“ (Bh.g.16.5.)

Изборът е твой!

Всички полубогове и техните екзалтирани качества на религиозност, знание и непривързаност се проявяват в тялото на онзи, който е развил нелегирана преданост към Върховната Божествена Личност, Васудева. Но този, който не се занимава с предано служене, а с материални дейности, няма положителни качества... Дори да е добър в практикуването на мистична йога или честно да подкрепя семейството и роднините си, той се ръководи от собствените си изобретения и следователно служи на външната енергия на Господ. Откъде ще дойде такъв човек добри качества.

Върховният Господ каза: Безстрашие, пречистване на съществото, усъвършенстване в духовно знание, милосърдие, овладяване на сетивата, извършване на жертвоприношения, изучаване на Ведите, извършване на строгост, простота, въздържане от насилие, правдивост, неразбиваемост, себеотрицание, спокойствие, липса на желание да се говори зло, състрадание към всички живи същества, липса на алчност, нежност, скромност, решителност, целеустременост, способност за прошка, издръжливост, чистота, липса на завист и желание за чест - това са, сине на Бхарата , божествени качества праведни хора, надарени с божествена природа.

Смирение, липса на суета, ненасилие, търпение, простота; обръщане към истински духовен учител; чистота, последователност, самодисциплина; отхвърляне на това, което носи чувствено удоволствие; няма фалшиво его; разбирането, че раждането, смъртта, старостта и болестите са зло; самоотричане, липса на привързаност към деца, съпруга, дом и др .; спокойствие в щастие и скръб; непоклатима, неразделена преданост към Мен; желанието да живееш на уединено място, отдалеченост от светските хора, признаването на важността на самосъзнанието и склонността към философско търсене на Абсолютната истина - декларирам това знание, а всичко останало наричам невежество.

Всички тези двадесет и шест качества са трансцендентални... Те трябва да бъдат развити в нас самите, в зависимост от това какво място заемаме в обществото и какъв бизнес правим. Ако всички хора съзнателно развият тези качества в себе си, тогава, въпреки неизбежните материални страдания, с течение на времето те ще могат да се издигнат до най-високото ниво на духовно самопознание.

Не твърде интелигентните хора понякога погрешно смятат описания тук процес на познание като продукт на полето на дейност. Описано е обаче тук истински път знания.

Познанията, описани в тези стихове, отварят за душата пътя към свободата. От всички компоненти на познавателния процес най-много важен елемент наречен в първия ред на единадесетия стих на Бхагавад-гита (глава 13): крайната цел на знанието е чисто предано служене на Господ .

Следователно, ако човек не е искал или не е могъл да достигне нивото духовно (трансцендентално) служение на Господ, всички останали деветнадесет компонента на познавателния процес са практически амортизирани.

Човешкият характер е една от функциите на финото тяло на ума. Финото тяло на ума не умира със смъртта на грубото тяло, а заедно с душата преминава в ново тяло.

Следователно характерът на детето няма да се промени толкова бързо, колкото бихме искали. Умът му просто се отваря като цвете, ние можем само да променим хода на отваряне на венчелистчетата, да стимулираме положителни черти характер и да не провокира появата на негативни. Разбира се, в този случай несъмнено детето ще порасне добър човек... Това обаче не означава, че характерът му се е променил много.

Характерът на човек се променя бавно, но проявите му могат да бъдат много разнообразни. Умът съдържа много неразгадани мистерии.

Има проявени черти на характера, а не проявени. Може да се направи аналогия със семената на ябълката. Той има в себе си финото тяло на вече голямо бъдещо дърво. Това семе вече съдържа информация за огромното дърво, всичко свързано с него и дори цвета на ябълките. Градинарите знаят това.

Друг пример е, че в Индия има дърво банян. Един плод съдържа хиляди семена, малки като пясъчни зърна. Корените се спускат от клоните на това дърво, а новите дървета растат от корените. Така се появява голяма, гъста гора от едно дърво. Баняновото семе е много малко, по-малко от зърно просо. От едно такова семе се появява голяма банянска гора. Но ябълковото дърво не расте от семето на баниан, защото в ябълковото семе присъства фина сила, което прави възможно само ябълковото дърво да расте.

По същия начин, нашите деца. Героят вече е вграден в детето от раждането, но все още не е имал време да се прояви напълно. Външно послушното дете, благодарение на тази фина сила, на 13-15 години, има хормонални промени и много неизвестни досега черти на характера започват да се събуждат. Те се събуждат, включително тези черти на характера, които могат да създадат големи проблеми на родителите.

Веднага промените в тялото стават забележими, както и се развиват нови психически качества на детето, непознато за родителите. В резултат на това родителите са изненадани: „Откъде дойде всичко това в характера му, защото никой в \u200b\u200bсемейството му няма такова нещо“. Тези черти на характера вече бяха вътре в финото тяло на ума, но те започват да се разгръщат с възрастта, като цветни листенца.

По този начин, реалното проучване- това е търпеливо разкриване на характера на човек в положителна посока, а не просто пълнене на ума с информация.

Има 26 черти на характера на светец и те са изброени в Бхагавад-гита:

3. развитие на духовни знания

4. благотворителност

5. композиция

6. извършване на жертвоприношения

7. изучаване на "Ведите"

8. извършване на строги икономии

11. правдивост

12. Липса на гняв

13. самоотричане

14. спокойствие (миролюбие)

15. Липса на желание да се търсят недостатъци у другите

16. състрадание към всички живи същества

17. няма алчност

20. определяне

21. целенасоченост

22. прошка

23. упоритост

24. чистота

25. няма завист

26. Липса на желание за чест (скромност)

Постигането на съвършенство дори в една от тези черти на характера прави човека наистина учен. Този, който е постигнал просветление във всичките 26, наистина има ширината на съзнанието (а не този, който е научил цялата енциклопедия).

Трябва обаче да знаете това всяка черта има 4 различни прояви.

Така безстрашието у човек, постигнал съвършенство, възниква, защото той вижда себе си като душа. От друга страна, безстрашието у човек, който е развил чертите на светец (безстрашие в добротата) се изразява във факта, че той е разбрал (досега теоретично), че има духовна природа.

Другите две характеристики на безстрашието по-долу обаче всъщност не са безстрашие като такива. Същото може да се каже и за други черти на характера, те също се предлагат в 4 вида:

1-Безстрашие

Духовна

Постоянно усещайте защитата, идваща от Господ.

В доброта

Въз основа на изучаването на Ведите и знанието, че имаме вечна природа.

В страст

Увереност в собствените си сили или в силните страни на техните защитници (държава, роднини, лекарства, пари, власт).

В невежество

Безстрашието в резултат на илюзия, мислейки това, ще живее вечно в това тяло.

Не фанатичната мъжество, но знанието, че сме душа и никога няма да умрем със смъртта на тялото, прави човека наистина безстрашен.

Духовна

Постигнете способността да виждате Бог и пълното осъзнаване на себе си като Негов служител.

В доброта

Развийте качествата на светец

В невежество

С помощта на служене на Бога от живот на живот, в полза на всички живи същества, човек придобива чистота на съзнанието, а не с помощта на евтини посвещения на местни факири.

3-Развитие на духовното знание

Духовна

Бъдете смирен слуга на чист поклонник на Бог и постигнете съвършенство по този път. Знание за душата, за разграничаване на духа от материята, знание за духовния свят, знание за Бог и взаимоотношения с Него.

В доброта

Спазвайте всички принципи на цивилизования живот и изучавайте писанията под компетентно ръководство. Познаване на доброто и неговите предимства пред страстта и невежеството.

В страст

Изучавайте всичко, което привлича вниманието ви безразборно и разглеждайте всичко духовно знание само защото някой е казал така. Изучавайте така наречените духовни знания с цел овладяване на материалната природа и хората.

В невежество

Развитието на духовното знание в невежество е да изучавате духовното знание, но в същото време напълно игнорирате всички принципи и правила, които то проповядва. Такива знания са фалшиви, всъщност илюзорни, погрешни, не авторитетни.

Само чрез развитието на духовните знания човек се превръща в истински учител за всички, а не чрез педагогическа диплома.

4-Дарения

Духовна

Съвършен като служба на Бога, в името на духовния прогрес, с рецитиране на свещените срички om, tat, sat.

В доброта

Те са създадени от чувство за дълг, а не за да получат нещо в замяна. Те се изпълняват в точното време, на точното място, дадени на достоен човек.

В страст

Дарения, направени с цел да получат нещо в замяна, да се насладят на плодовете на своя труд, направени неохотно.

В невежество

Изпълнено на нечисто (осквернено) място в неподходящо време, дадено недостойни хоранаправени без необходимото внимание, уважение към достоен човек.

Благотворителността, а не грабването, прави човека наистина богат, както в духовно, така и в материално отношение.

5-Самоконтрол

Духовна

Самоконтролът означава, че човек не трябва да приема нищо, което го отклонява от пътя на предано служене на Бога. Той трябва да има навика да отхвърля всичко, което е против пътя на духовния прогрес.

Духовният самоконтрол винаги означава йога - връзка с Върховния Бог.

В доброта.

Не се потапяйте в удоволствието от сетивата си повече от необходимото. Трябва да изпълнявате дълга си в спокойно състояние на духа, като изхвърляте всички мисли за успех и неуспех.

В страст

Правете физически упражнения, йога, за да се радвате на силно и здраво тяло, стремете се да овладеете суперсили, за да имате слава и господство над другите хора.

В невежество

Да се \u200b\u200bдържиш в състояние на гняв, омраза, да правиш аскети, за да навредиш.

Самоконтролът прави човек привлекателен и уважаван от всички, а не изискана рокля.

6-Жертви

Духовна

Пеене на Светото Име Господне.

В доброта

Изработени от чувство за дълг, без желание за ползите и плодовете от техния труд.

В страст

Изработени с желанието за ползите и плодовете от техния труд.

В невежество

Изработено по обиден начин на мислене, без знание за последиците, което несъмнено ще донесе вреда само.

Извършвайки жертвата, предписана в нашата епоха - чрез повтаряне на светите Божии имена, човек изпълнява своя житейски дълг, но без да дава всичките си сили и средства за подреждането на живота на своите деца.

7-Изучаване на писанията

Духовна

Това се прави под ръководството на духовен учител с единствената цел да развие любов към Бога.

В доброта

Извършва се с цел да се научите как да го правите правилно, да изпълнявате задълженията си и постепенно да изчистите ума си.

В страст

Тези, които изучават писанията в страст, винаги противопоставят това знание на всички останали и по този начин сеят религиозна вражда.

В невежество

Духовното познание се изучава без подходящо ръководство, без спазване на духовни принципи и всичко това е придружено от създаването на собствени теории и идеи, неподкрепени от духовни авторитети.

Практическото познаване на писанията прави истински учен, а не степен.

8-Икономии

Духовна

Това са доброволни лишения, които се извършват с цел постигане на Върховния.

В доброта

Това са строгости на тялото, ума и речта, които се извършват с цел пречистване на съзнанието.

В страст

Полагане на различни усилия за постигане на някакъв материален успех.

В невежество

Доброволно лишаване, което уврежда тялото или други хора и води човек до деградация на съзнанието. Всичко това се прави заради някакви глупави идеи.

С помощта на аскетизма човек получава възможността да постигне всичко, което желае в този свят, и то не с помощта на връзки, а само духовните аскети и аскезите в доброто носят щастие на човек.

9-Простота

Духовна

Да станеш прост поклонник на Господ.

В доброта

Не се занимавайте с политика, не бъдете лицемерни, бъдете отворени за истината.

В страст

Да изглеждаш просто, за да спечелиш доверие, за да се възползваш.

В невежество

Просто лековерност и глупост.

Неизисканата простота, а не арогантността на известния учен, е знак за истинска мъдрост.

Духовна

Човек трябва да се опита с всички сили да разпространи истинските знания сред хората по такъв начин, че те да станат просветлени и да се откажат от идеята за прекомерно желание за материално удоволствие. Който притежава такива знания и не иска да ги разпространява, извършва насилие.

В доброта

Човек не трябва да прави нищо, което да причини страдания или трудности на другите.

В страст

Защита на кучета, котки, морски свинчета, с постоянно убиване на крави.

В невежество

Опит за защита на човек от духовни знания, уж насилствено му наложени отвън.

Избягването на месна и рибна храна е истинско ненасилие, а не участие в движението за защита на кучета и котки. Като цяло обаче ненасилието е проповядване на духовно знание за онези, които са затънали в невежество.

11-Истинност

Духовна

Човек трябва да знае каква е абсолютната истина, да се занимава с проповед, да разбира, че сме душа, да действа според Божия план.

В доброта

Истинността означава, че фактите трябва да се представят такива, каквито са в полза на другите.

В страст

Кажете истината само ако е от полза.

В невежество

Да говорим истината с желание да нараним гордостта на човека, да разберем по истина какво е полезно в ущърб на другите.

Да дадеш на хората истински познания за душата е истинската истина, а не да показваш неограничен разврат и насилие по телевизията.

12-Свобода от гняв

Духовна

Станете смирен слуга на Господ.

В доброта

Въз основа на писанията, култивирайте невинност.

В страст

Да сдържа гнева вътре.

В невежество

Ограничете чувствата, за да направите зло.

Истинската липса на гняв се проявява в любезно отношение към близки и роднини, а не в нежна усмивка на дежурство по време на работа. Въпреки това, без да стане съвършен слуга на Бог, никой в \u200b\u200bтази вселена не може да бъде напълно свободен от гняв, това е твърдението на Ведите.

13-Самоотричане

Духовна

Да постигнем истинско себеотричане означава винаги да помним, че сме част от Върховния Бог и следователно нямаме право да се радваме на резултатите от нашия труд. Тъй като ние сме частици на Върховния Бог, плодовете от нашата дейност принадлежат на Него и на никой друг.

В доброта

Човек трябва постоянно да прави това, което му помага в духовния напредък, и да отхвърля всичко, което му пречи да се самоусъвършенства.

В страст

Откажете се, за да постигнете небесни удоволствия.

В невежество

Външен отказ. Действайки като отречен монах, постоянно се концентрира вътрешно върху удовлетворението на сетивата. Представяйки се за отречен човек, продължаващ да нарушава принципите на духовния живот.

Истинското отказване е безкористното използване на пари, слава и притежания в служба на Бога в полза на всички, вместо да бъдеш просяк.

14-Успокоение

Духовна

Който е постигнал Господ, постига мир.

В доброта

Умиротворяването е насладата от света в себе си.

В страст

Човек става спокоен, изпитвайки временно материално щастие.

В невежество

Изпитване на умиротворяване под въздействието на сън, упойващи вещества, плътско удоволствие, за сметка на самоусъвършенстването.

Наистина умиротворен е този, който се е отказал от славата, богатството и жените, а не този, който се прави на умиротворен, за да получи почести, пари от своите последователи и нежни усмивки на противоположния пол.

15-Липса на критика

Духовна

Да вижда духовната природа във всеки и да се отнася еднакво с любов към всички живи същества.

В доброта

Гледайки на всички хора през очите на писанията и опитвайки се да помогна на всеки да избере правилния път. Никога не осъждайте човек без неговото присъствие, не се впускайте в клюки. Всички коментари трябва да се правят само с доброта в сърцето и с смирение, само в случаите, когато тази забележка е подходяща.

В страст

Да бъдеш известен като вселюбящ човек, за да си направиш репутация и добра кариера. Критикувайте всички, освен вашите приятели.

В невежество

Затворете очите си за беззаконието, за да избегнем неприятности.

Който вижда душата във всеки и счита всеки за своите братя, постига способността да не критикува.

16-Състрадание

Духовна

Поклонникът на Бог проявява състрадание към онези бедни души, които са лишени от духовно знание и ги просвещава, за да им помогне да придобият духовни знания.

В доброта

Според прославените заради своята щедрост светци, този, който изпитва болка при вида на страданията на други хора и се радва на чуждото щастие - той има състрадание и изповядва вечните повели на религията.

В страст

Покажете съжаление само към близките и не забелязвайте страданията на всички останали.

В невежество

Да обвърже човек с порочни дейности, поради незнание, мислейки, че това ще му помогне.

Истински състрадателният е този, който разкрива на хората знанията, които ги правят щастливи, а не този, който кима със съчувствие.

17-Свобода от алчността

Духовна

Бъдете алчни за духовни знания и не се интересувайте от нищо друго.

В доброта

Нямат личен интерес към чуждото имущество, чуждите съпруги и чуждата слава.

В страст

Да се \u200b\u200bправи на безкористен, докато мисли само за лична изгода, печалби и слава.

В невежество

Лошо управление по отношение на чуждо имущество, което води до кражба, грабеж и съдействие.

Можете да раздадете много богатство и пак да бъдете алчни. Но този, който дава на хората своите най-съкровени знания и го прави не с цел чест, печалба и късмет, а просто от духовен импулс, той наистина е спечелил личен интерес към себе си.

18-Доброта

Духовна

Човекът е еднакво благ: към светеца, хайде де човек, паднал човек, животно, растение.

В доброта

Безкористно желание да правиш добри дела, а не желание да правиш зло.

В страст

Да бъдеш по-мил с близките и близките си, отколкото с всички останали, сантиментална доброта.

В невежество

Бъдете мили само в резултат на силен страх или шок и бързо променете добрите си чувства в точно обратното поради обстоятелства.

Наистина мил е този, който знае как да каже на човека точно толкова истински знания, колкото може да разбере, а не този, който има репутацията на любезен.

Духовна

Станете смирен служител на Бог и Неговите преданоотдадени.

В доброта

Култивирайте смирение в съответствие с повелите на Писанията. Това означава също така да не се изискват незаслужени почести или да се навреди на други живи същества.

В страст

Смирението на подчинен кариерист.

В невежество

Преструваш се на смирен човек, гордееш се с позицията си.

Наистина смирен е този, който остава смирен, известен и притежаващ цялата власт, а не този, който се опитва да бъде смирен, за да получи всичко.

20-Определяне

Духовна

Решителност, която води до чисто предано служене на Бога.

В доброта

Решителност, която води до отказ, познание, изучаване на писанията.

В страст

Прекомерна решителност в постигането на материално богатство.

В невежество

Решителност да се насладите на сетивата си.

Истинската решителност се проявява в човек, когато той отказва прекомерен сексуален живот с цел самоусъвършенстване, но не и в способността за решително завладяване на противоположния пол.

21-Целенасоченост

Духовна

Способността да насочваш цялото си съществуване към Бога.

В доброта

Това е способността за преодоляване на дисбалансите по пътя към духовния прогрес, както и нежеланието да се поставят някои други основни цели в живота, както и решителност при изучаването на писанията.

В страст

Целенасоченост в материалните постижения.

В невежество

Целенасоченост към това, което води до деградация (наркотици, проституция, насилие).

Истинската целенасоченост е стремежът към целта, която води до духовния свят, където няма смърт, старост и болести, и не стремежът да станеш най-добрият във всичко.

22-Прошка

Духовна

Той прощава на всички, с изключение на нарушителите на Господ и Неговите преданоотдадени.

В доброта

Култивира прошка в себе си в съответствие с писанията.

В страст

Обещава да прости, ако има някаква полза от това.

В невежество

Прощаването не е заради култивирането на прошка, а заради слабото сърце.

Човек с широка душа, дори когато критикува, не обвинява, а иска да помогне. Слабосърдечен човек, дори сто пъти казал, че е простил, все още пази злото.

23-крепост

Духовна

Твърда вяра в Бог и непоклатима преданост към Него.

В доброта

Непоклатимата решителност, безмилостно подкрепяна от практиката на йога, която по този начин контролира дейностите на ума, живота и сетивата, е непоколебимост в добродетелта.

В страст

Тази твърдост, с която човек се стреми към плодовете на религията, икономическо развитие и чувственото удовлетворение е от природата на страстта.

В невежество

Твърдост, която не помага за преодоляване на съня, страха, тъгата, мрака и заблудата, такава глупава сила е на невежеството.

Да станеш шампион на олимпиадата, но не и да победиш гордостта в себе си, не е показател за издръжливост. Този, който победи егоизма си, е наистина непоколебим.

24-Външна чистота

Духовна

Духовната чистота прави човека чист. Дори и да не спазва всички правила за чистота, тялото му винаги излъчва аромат.

В доброта

Ежедневно почистване на помещенията и постоянно поддържане на тялото чисто.

В страст

Демонстративно създайте изчистен и привлекателен външен вид на тялото и апартамента, използвайки различни аромати.

В невежество

Облечете чисти дрехи върху мръсно, немито тяло.

Чист отвън е този, който е в състояние чисто да почисти къщата си и да извърши пълен абдес всеки ден, а не този, който носи чисти дрехи върху мръсно тяло и държи гувернантката.

25-Липса на завист

Духовна

Имайки най-висшата цел в живота - завръщането при Бог - човек никога не завижда на никого и, достигайки съвършенство, не се хвали, че е станал достоен да се върне в духовния свят.

В доброта

Култивирайте липса на завист въз основа на писанията.

В страст

Не завиждайте на близки и приятели и в същото време на всички останали.

В невежество

Не ревнувайте в резултат на неразбиране на ползите от нещо (поради глупост)

Не завистта е тази, която прави човека истински приятел на всички живи същества, а не висока позиция, в която всеки неволно иска да се сприятели.

26-Скромност

Духовна

Станете смирен Божий служител и Неговите предани служители.

В доброта

Скромността означава, че човек не трябва да се стреми да бъде почитан от другите.

В страст

Женска скромност при вида на мъж.

В невежество

Да се \u200b\u200bправи на смирен.

Жената е скромна, за да бъде харесвана, но истинската скромност ще се прояви в някой, който е постигнал всичко, което може да бъде постигнато, и е избегнал ненужните почести.

По този начин е много важно да се развият добри черти на характера. Това е много по-трудно да се направи, отколкото например да се овладеят някои интересна информация и да бъде известен като учен. Наистина научен е този, който е в състояние да победи лошите черти на характера в себе си.

Разбирането на характера е много важно за преодоляване на болести и болезнени състояния. Оказва се, че умът, фин по природа, контролира не само човешката психика, но и всеки орган, всяка клетка на нашето тяло. В резултат на това всеки орган има свой характер. Характерът на всички органи, сгънат, формира характера на финото тяло на ума. Умът, контролиращ всички органи и системи на тялото, прави това с помощта на своя характер.

Например казваме: „Имам радост в сърцето си“ или „копнеж в сърцето си“. Когато казваме, че в сърцето има радост, имаме предвид, че е лесно за сърцето, а когато казваме, че в сърцето има копнеж, имаме предвид, че е трудно за сърцето. Това означава, че финото тяло на ума използва емоции, за да регулира сърцето. И точно това е основният механизъм за регулиране на сърцето.

Нашата наука обаче смята, че само нервната система е отговорна за регулирането на дейността на всички органи и системи. Какво тогава управлява нервна система? Защо депресията намалява кръвното налягане и намалява тонуса на всички органи, но с гняв се случва обратното? Гневът не е свойство на нервната система, а свойство на ума. Всъщност трябва да се разбере, че не живеем в нервната система, а в ума. И как ще действаме зависи от естеството на нашия ум. Зависи от действията ни дали ще се разболеем или не, а не от това дали нервната система е била натъпкана с лекарства или не.

Аюрведа казва - ние страдаме само защото нямаме знания, как да живееш правилно.

Ако всичко зависи от нещо друго, тогава каква логика може да се намери във всичко това? В този случай винаги би ни се струвало, че ако съм болен, това е някаква несправедливост. Много хора мислят така.

Ведите обаче казват това цялата несправедливост към себе си ние създаваме себе си с помощта на лоши мисли и действия. Тогава, според закона за справедливостта (закона за кармата), за всичко, което сме направили, ще трябва да платим с помощта на лоши събития и болести в бъдещия ни живот.

Естеството на всяко движение (движения на ръце, крака) е проява на същността на ума. Умът действа не само навън, проявявайки своя характер, но действа и вътре в човешкото тяло. Той регулира дейността на нашите органи и системи.

И така, финото тяло на ума действа с помощта на своя характер върху всички органи и системи. Всеки орган е в контакт с определени черти на характера и в зависимост от нашето поведение, в зависимост от това кои черти на характера проявяваме, тези или тези органи получават повишено развитие или повишен стрес, или, напротив, атрофия. Да предположим, че един човек комуникира, увеличава натоварването на черния дроб, друг на стомаха, третият на сърцето и т.н. Човек може да стане по-здрав, ако се държи правилно в обществото, или може да се разболее, ако го направи погрешно.

За да повлияете на другите, е важно да ги разберете, да знаете за техните интереси и взаимоотношения, да можете да достигнете до тези хора: какъв човек е това, каква е неговата позиция конкретен въпроскак най-добре да общуваме с него и как да му влияем. Малките неща, които могат да бъдат важни за придобиване на власт и влияние, често се пренебрегват.

Боже мой личен опит, изследвания и наблюдения ме доведоха до заключението, че следните качества са особено важни за постигане и запазване на властта:

1. Енергия, издръжливост и физическа жизненост.
2. Способността да концентрирате собствената си енергия и да не губите енергия.
3. Чувствителност към другите.
4. Гъвкавост, особено по отношение на избора различни средства да постигнат собствените си цели.
5. Готовност, ако е необходимо, да влезе в конфликт или конфронтация, с други думи - известна степен на твърдост.
6. Способността да забравите за себе си, поне за известно време, и да бъдете добър подчинен или екипен играч, за да привлечете нечия подкрепа и помощ.

Всички тези качества са присъщи на хората, които знаят как да получат властта и да се разпореждат с нея.

1. Енергия и физически резерв на жизненост

Издръжливостта често надделява над таланта. Бди над изпълнителни директориДжон Котър забеляза, че много от тях работят 60 до 65 часа седмично, т.е. поне 10 часа на ден. Способността и желанието да работят дълго време бяха присъщи на много влиятелни личности. Президентът Линдън Джонсън притежаваше изключителна сила и физическа издръжливост. Колега, който е работил с него, твърди, че той винаги е тичал: „Винаги, когато тя видя Линдън Джонсън да се насочва към Капитолия, той със сигурност бягаше“. Той дойде на работа преди всички секретари на Конгреса и не направи почивка за обяд. Въпреки факта, че на практика цялата работа в Конгреса спираше в половин девет, Джонсън и неговите помощници често работеха до половин девет вечерта.

Джонсън наел двама млади мъже, които познавал от Тексас като асистенти и работил още повече. Готовността им да седят дълго на работа, като полагат значителни усилия, е мотивирана от личния пример на самия Джонсън: „Ако се събудят в пет, това е само защото шефът им се събужда точно в пет и ако се изкачат Capitol Hill преди зазоряване, тогава шефът им беше до тях. „Той работеше по-усилено от всеки друг. Главата му работеше дори когато повечето от нас припаднаха. "

Енергията и силата осигуряват много предимства за тези, които искат да завладеят властта:

• Първо, те ви позволяват да издържите по-дълго от опонента или, благодарение на упоритата работа, да заобиколите тези, които са по-добри по интелигентност или умения.
• Второ, енергията и издръжливостта стават модели за подражание и вдъхновяват другите да работят по-усилено. Работейки усилено и дълго време, вие не само показвате на подчинените, че това е възможно от човешка гледна точка, но и подчертавате важността на разглежданата задача. В крайна сметка, ако сте готови да дадете тази работа, трябва да си заслужава.

Ако помолите хората да направят списък отличителни черти лидер, те почти не споменават енергия или физическо представяне. Но тези качества са едни от основните. Без издръжливост и способност да се работи усилено, другите умения и качества струват малко.

2. Способност за концентрация

Възможностите на всеки човек са ограничени. Влиятелните индивиди са склонни да фокусират собствените си усилия и действия в една посока. В детството всички проведохме експеримент с лупа: насочвайки лъч слънчева светлина през нея, запалихме куп суха трева. Този прост пример ясно демонстрира прост факт: концентрирайки лъчите, ние значително ги подобряваме.

Възможността да обръщате внимание на детайлите е от съществено значение за извършване на нещата. Именно това качество често липсва на учениците и мениджърите. Усилията, разпределени в много посоки, са пропилени. Малките неща, които могат да бъдат важни за придобиване на власт и влияние, често се пренебрегват. Липсата на концентрация може да се превърне в пречка дори за най-продуктивните начинания.

През 1970 г. Питър Макколоу, президент на Xerox, осъзна, че е време компанията да премине отвъд своята копирна ниша. С течение на времето патентите изтичат, те ще остареят и растежът на пазара ще се забави. Изискваха се нови пътища за растеж и развитие. Макколоу разбира това: „Крайната цел на Xerox е да намери най-много по-добри начини рационализиране на информацията. Ние се стремим към лидерство в тази област. "

Две неща обаче попречиха на тази велика визия да бъде осъществена и двете имат пряко отношение към концентрацията на усилията. Първо, в началото на 70-те години Xerox беше обвинен от правителството в нарушаване на антитръстовите закони. Делото, продължило в продължение на дълги години, отвлече вниманието на мениджърите от преките им отговорности и практически парализира процеса на планиране в организацията. На второ място, McColough се занимаваше и с други дейности освен Xerox. „Той е посветил времето и енергията си на филантропията в„ Обединен път “, в Съвета на настоятелите на Университета в Рочестър, в Съвета за международни отношения, Съвета за търговия и икономически отношения на САЩ и СССР, бизнеса с изкуства Комитет, Националната градска лига. Впечатлението беше, че Маколо се е заблудил. "

3. Чувствителност към другите

За да влияете на другите, е важно да ги разберете, да знаете за техните интереси и взаимоотношения и да можете да достигнете до тези хора. Чувствителността е разбиране за това кой е този човек, каква е позицията му по даден въпрос, как най-добре да общува с него и как да му влияе.

Процесът на договаряне предполага създаването на среда, в която точно тези моменти се разкриват. В литературата за дискусионен анализ често се насърчават интересите, а не позициите на страните да постигнат съгласие. С други думи, важно е да разберете какво наистина иска и изисква противоположната страна и защо се стреми към това и тогава, може би, ще можете да предложите условия, които вашият колега изобщо не си е представял. За да постигнете това, е полезно да можете да се поставите на мястото на другия, опитвайки ролята му и опитвайки се да погледнете на света през неговите очи. Това умение често помага да се постигне споразумение, когато съществува потенциална област от взаимно приемливи решения.

Лидерите трябва да могат да разберат голямото разнообразие от клиенти, с които работят. Способността за преговори с хората се основава на социалната възприемчивост - способността точно да се оцени готовността или съпротивата на последователите, да може да се мотивира и разбере възприемчивостта.

Ораторът на американския конгрес О'Нийл беше не по-малко чувствителен: „Успехът на О'Нийл се основаваше до голяма степен на способността му да разбира човешките слабости. Когато връзката се основава на взаимна зависимост, не можеш да стигнеш далеч, без да разбереш човешката природа и човешките недостатъци ... както казваше Съвет О'Нийл, работи за работа, quid pro quo. Сближавате хората и по този начин получавате програмата, закона и политиката, от които се нуждаете. "

Да бъдеш чувствителен към другите изисква да наблюдаваш поведението на другите. Той включва не само самоанализ, но по-важното е способността да се анализират другите. За да чувства хората, човек трябва да може да спре да мисли за себе си и за собствените си нужди и убеждения, дори и за миг. Колкото и цинично да звучи, съпричастността е способността да споделяте възгледите на другите, което е изключително важно, за да получите нещо за себе си.

4. Гъвкавост

Да бъдеш чувствителен към другите е безполезно, ако не можеш да използваш получената информация, за да промениш съответно поведението си. За политиците гъвкавостта е ключът към успеха.

Въпреки факта, че понякога гъвкавостта има негативни конотации, това качество е изключително важно за тези, които се надяват да завладеят властта. Тя ви позволява да промените курса и да приемете нови начини на работа, вместо да се придържате плътно към тези, които не работят. В допълнение, гъвкавостта ви позволява да намерите съюзници, тъй като улеснява промяната на подхода и съгласуването на различни интереси.

Джон Гарднър пише: „За Кемал Ататюрк, най-великата фигура в историята на Турция, беше казано, че той може бързо и без миг да се колебае да промени неуспешната тактика на различен подход и ако това не даде резултат, тогава на третия ... Целите му бяха стабилни, а тактиката гъвкава. "

Гъвкавостта, която идва от възможността да се съсредоточиш върху крайната цел и емоционалното откъсване от ситуацията, е много важно качество, което позволява на хората да придобият власт. Гъвкавостта е особено важна в ситуации, когато на нея се противопоставя абсолютната гъвкавост от страна на противниците. Липсата на гъвкавост в точното време може да ви попречи да спечелите подкрепа или да промените тактика и подход за постигане на целите си. Гъвкавостта не винаги може да се хареса на всички, но мнозина ще харесат резултатите - какво може да се постигне с нея.

5. Възможност за влизане в конфронтация

Силата може да се определи като способността да преодолеете съпротивата и да накарате другите да направят това, което трябва да направите. Това определение предполага предположението, че разногласията между хората са норма на социалните отношения. Ако всеки се съгласи какво да прави и как да го прави, няма нужда да използва сила или да влияе на другите. Необходимостта да се използва сила възниква само когато има разногласия. Следователно, едно от съществените лични качества влиятелен човек е готовността за присъединяване конфликтна ситуация.

Не всеки обича конфликтите и различията в мненията. За мнозина конфликтите предизвикват враждебност и отвращение. Различни форми конфликтите причиняват стрес. За да избегнат стреса, някои хора избират да се поддадат на желанията на другите или да избягват открити конфликти. Избягвайки конфликта, никога няма да се справите. И обратно, ако сте готови да защитите собствените си възгледи, можете да спечелите власт. Готовността да се биете решително за това, което искате, ще накара много от опонентите ви да отстъпят без битка. В организациите хората в конфликт могат да се изкачат нагоре по хълма поне за сметка на тези, които предпочитат да отстъпят, вместо да се бият.

Хората, които искат да угодят на всички, не са склонни към конфликти. Следователно човек, който ефективно използва властта, е този, който е достатъчно независим, за да не се нуждае от одобрението на другите.

6. Потискане на себе си и способността да се разбирате с другите

Понякога е важно да можете да се биете, да бъдете корави, да накарате опонента си да плати за това, което прави против вашата воля. Има обаче ситуации, в които е важно да можете да създавате съюзи, приятелства и да се разбирате с другите. Основният проблем може да има наше собствено аз. Следователно последното качество, което определяме като източник на сила, е способността да потискаме собственото си „Аз“, за да постигнем нещо.

Главният изпълнителен директор на CBS Франк Стантън беше майстор на притежание и използване на власт, без да бъде подтикван от подчинени. Stanton разработи щедри програми за насърчаване, за да насърчи служителите да работят възможно най-ефективно. Когато CBS се сблъска с профсъюзна стачка, Стантън осигури пикети на кафе. След края на стачката той уреди заплащане на извънреден труд за служители, които замениха стачкуващи колеги на работното място.

Благоразумието на Стантън му спечели лоялността и подкрепата на цялата корпорация. Той успя да постигне това, защото беше достатъчно уверен, за да се откаже донякъде от собствената си висока позиция и да помогне за повишаване авторитета на другите в организацията. Благодарни, те станаха негови верни съюзници.

Оценката на личните качества като източници на власт предполага по-специално отговора на въпроса до каква степен те допринасят за решаването на две ключови задачи, пред които са изправени желаещите да спечелят власт в организациите: да привлекат подкрепата на колегите и да получат горната част ръка в състезанието. С развитието на средата и промяната на културните норми, качествата, необходими за спечелване на подкрепа и успешна конкуренция, също ще се променят. Въпреки това в повечето страни и ситуации в момента именно изброените качества ни се струват най-важните източници на лична власт.

Вероятно всеки от вас понякога гледа на хора, много по-високи от себе си и мечтае някой ден да стане толкова голям и успешен. Гледате гении във всяка област и може би ви хрумнат мисли, че по някакъв начин са имали късмет, а някои просто са го направили само поради щастлив случай. Всъщност за малка част от хората, постигнали слава, това беше, но само за малка част от хората. Останалите наистина бяха, са и остават гении.
Какви качества са присъщи на гениите? Защо тези хора станаха толкова популярни и постигнаха толкова огромен успех? Отговорът на това е в тази статия.
От себе си мога само да добавя, че всички тези качества могат да се развиват и усъвършенстват в себе си и тогава вие също ще бъдете гении.

24 качества на гений

1. ТЕЖКО.
Гениите имат силно желание работи усилено и упорито. Те са готови да се отдадат на проекта. Изградете своята увереност, като се фокусирате върху бъдещия успех и продължете да се движите.

2. Смелост.
Необходима е известна доза смелост, за да се направи нещо, което другите смятат за невъзможно. Спрете да се притеснявате какво ще мислят хората за вас, ако сте различни.

3. ПРЕСТОЯНЕ НА ЦЕЛИТЕ.
Гениите знаят какво искат и го постигат. Поемете контрола над живота си и ежедневието си. Всеки ден дефинирайте нещо конкретно за себе си, което можете да постигнете.

4. ЗНАНИЯ.
Гениите постоянно събират информация. Никога не си лягайте, без да научите нещо ново този ден. Четете и задавайте въпроси на хора със знания.

5. ЧЕСТНОСТ.
Гениите са откровени, директни и честни. Поемете отговорност за това, което се обърка. Не се страхувайте да признаете, че сте сгрешили и да се поучите от грешките си.

6. ОПТИМИЗЪМ.
Гениите никога не се съмняват, че ще успеят. Умишлено фокусирайте вниманието си върху нещо добро, което ви предстои.

7. СПОСОБНОСТ ЗА АНАЛИЗ И ВЗЕМАНЕ НА РЕШЕНИЯ.
Опитайте се да разберете фактите от дадена ситуация, преди да вземете решение. Оценявайте ситуацията с отворен ум, без предразсъдъци и бъдете готови да промените решението си.

8. ЕНТУЗИЗЪМ.
Гениите винаги са в страхопочитание от това, което правят. Това вдъхновява другите да си сътрудничат с тях. Те наистина вярват, че всичко ще се получи добре. Гениите не се предават.

9. ГЕНИЙ ПОДОБИВА СТРАХА СИ ОТ НЕУСПЕХ.
Те не се страхуват да рискуват, тъй като разбират, че се учат от грешките си.

10. ДИНАМИЧНА ЕНЕРГИЯ.
Не седяйте неподвижно в очакване да се случи нещо хубаво. Бъдете фокусирани върху постигането на това.

11. Предприемачество.
Гениите търсят възможности. Вземете работа, която другите няма. Никога не се страхувайте да опитате нещо непознато.

12. ПОДАРЪКЪТ НА ВЯРАНЕТО.
Гениите знаят как да мотивират хората да им помогнат. Лесно е да убедиш другите, ако вярваш в това, което правиш.

13. ЖИВОТ.
Гениите могат лесно да намерят много приятели, и те са добри приятели... Те повдигат настроението на другите, а не го влошават. Тази позиция ще ви помогне да създадете много добри приятели.

14. СПОСОБНОСТ ЗА КОМУНИКАЦИЯ.
Гениите са способни да предават своите идеи много ефективно на другите. Те се възползват от всяка възможност да обяснят своите идеи на другите.

15. ТЪРПЕНИЕ.
Бъдете търпеливи към другите, но винаги бъдете нетърпеливи към себе си. Изисквайте повече от себе си, отколкото от другите.

16. ПОСТОЯННОСТ.
Гениите постоянно наблюдават. Те мислят повече за нуждите на другите, отколкото за своите.

17. ИСКАНЕ.
Гениите не могат да понасят посредствеността, особено в себе си. Те не са доволни от себе си, те винаги се опитват да се оправят.

18. ЧУВСТВО ЗА ХУМОР.
Те винаги са готови да се подиграват и не се обиждат, когато им се подиграват.

19. МНОГОЦЕЛ.
Колкото повече неща се научите да правите, толкова повече увереност ще имате. Не се страхувайте от нови приключения.

20. АДАПТАЦИЯ.
Способността да бъдат гъвкави дава на гениите способността лесно да се адаптират към променящите се условия. Гениите не обичат да правят нещата по същия начин. Те винаги търсят нови възможности.

21. Любопитство.
Любознателният и любознателен ум помага на гениите да ги намерят нова информация... Не се страхувайте да признаете, че не знаете нещо. Винаги задавайте въпроси за това, което не разбирате.

22. ИНДИВИДУАЛИЗЪМ.
Правете нещата така, както смятате за добре, без да се страхувате, че някой няма да го одобри.

23. ИДЕАЛИЗЪМ.
Не губете почва под краката си, а насочете мислите си далеч. Геният се опитва да постигне добри цели не само за себе си, но и за цялото човечество.

24. ПРЕДСТАВЯНЕ.
Гениите знаят как да мислят, използвайки нови комбинации. Те виждат нещата от различен ъгъл от другите хора. Отделяйте всеки ден време да мечтаете, да мечтаете. Потопете се в мечтите, както се е случило в детството.

"Ако искате да бъдете лидер, трябва да сте сигурни, че хората около вас са много добри."