МОСКВА, 22 април - РИА Новости, Алексей Михеев.„Имен ден на всички жени“ и „Международен ден на жената за християнките“ - две седмици след Великден православната църква си спомня жените, които първи дойдоха на гроба на екзекутирания Христос и разбраха, че той не е там. Всяка година в Русия този празник става все по-популярен. Съществува ли днес идеалът на православната жена - в материала на РИА Новости?

Кутията на Пандора и подвиг в кухнята

Втората неделя след Великден е посветена не на апостолите или някои известни светци, а на повечето обикновени жени, чиито съдби се побират само в няколко реда от Евангелието. Те непрекъснато следваха своя любим Учител и вършеха обичайната рутинна женска работа, позната на всяка домакиня: миене, почистване и приготвяне на храна. И когато Христос беше разпнат и погребан и всички ученици избягаха от страх, именно те дойдоха на гроба му, за да помажат тялото му според еврейския обичай ароматно масло- мир. И именно на тях ангелът, който седеше на празния гроб, първо разказа за главното чудо на християнството - Възкресението на Бог.

Древният свят е бил изключително патриархален. Въпреки че в Стария завет Ева е наречена помощница на човека и майка на всичко живо, а много библейски текстове дори прославят жените, благочестивите евреи се молят всеки ден с думите: „Благодаря ти, Боже, че не ме направи жена." Първата жена на гърците е Пандора. Заради нея изразът „кутията на Пандора“ навлезе във всички езици, откъдето бедите, нещастията и бедствията се пръснаха по света. Гърците дори се оплакаха, че не могат да имат синове без помощта на жени, казват, че би било много по-лесно: дарете нещо на храма и вземете готовото дете на следващата сутрин.

Но жените първи виждат възкръсналия Христос. Затова езичниците не пропускаха възможността да се подиграват, както пише един от първите антихристиянски полемисти Целз: „И че той, въпреки че не можа да се изправи през живота си, като стана труп, се бунтува, показа следи от екзекуция, пробити ръце - тогава кой е видял това полулуда жена или някой друг от същата шарлатанска компания." Жените, като свидетели на Възкресението, бяха толкова чудовищно губещ „PR ход“, че може да се обясни само с едно нещо – те наистина бяха първите, които видяха Христос.

Любовта и кариерата две несъвместими неща ли са?

Християните вярват, че светите жени, дошли на гроба на Христос, въплъщават всички основни качества, които трябва да бъдат присъщи на жената - любов, саможертва, желание да стане майка. Затова в Деня на Светите жени-мироносици се поздравяват всички близки и познати жени, а някои свещеници дават цветя на всеки енориаш след сутрешната служба. Но ако това е християнският идеал, тогава какво да кажем за кариерата и желанието за успех?

„Дори една вярваща жена, която живее в Църквата и се съизмерва с онези съпруги, които преди две хиляди години са донесли първи радостта от Възкресението Христово, днес е в пространството на размити ценности, ако просто успее като майка Изглежда, че това не е достатъчно, има и други критерии, по които се оценява една жена. Тя трябва да е добра дъщеря, прекрасна сестра и определено успяла. ключови показателиефективност, един от основните елементи на бизнес стратегиите. — Прибл. ред.). Но всъщност този KPI днес е същата мисия на жените-мироносици“, казва Мария Коровина, координатор на пресслужбата на Патриарха на Москва и цяла Русия.

„Преди сто години основното беше да си съпруга, да имаш няколко деца, да обичаш мъжа си и да го следваш като Христос? кариера. Ами съпругът ви - тук не е съвсем ясно, децата - като цяло не е необходимо, все още имате време, всъщност не е необходимо да ходите на църква, но как да не покажете, че като успяла жена Имате ли време да помислите за душата си? И се оказва, че са отбелязани необходимите квадратчета, но няма нищо последователно, ако мислите не само за днес“, казва тя.

И така, какво трябва да направим? Пазете мир в душата си, не се оставяйте да бъдете разкъсани на парчета за нуждите на деня, не се превръщайте в женски „хип“ на този свят, опитайте се да привлечете към себе си всичко добро и добро, което една жена заслужава , сигурен е събеседникът. За нея идеалът на православна жена е преди всичко прилична и умен мъж, а не отречен от света фанатик с черна забрадка и дълга пола.

„Познавам много „напреднали“ съпруги на свещеници, които са много по-модерни от тверските жени или от Ню Йорк. Ако една жена е хармонична, всичко е наред с нея с душата й, а кариерата й не е лоша. И Бог трябва да е по средата, но без фанатизъм.

Винаги "в тенденция"

Фактът, че жените мироносици били най модерни жениот своето време, убеден е и игуменът на столичния Високо-Петровски манастир игумен Петър (Еремеев). Модерността, според него, се състои преди всичко в умението да виждаш бъдещето пред себе си. А перспективата за вяра е винаги и преди всичко перспектива за вечен живот.

„Жени с напълно различни възгледи и социален произход успяха чрез среща с Христос да се издигнат над всички възгледи на своята епоха - социални, религиозни и политически - и чрез лично чудо на вярата да погледнат света през призмата В края на краищата, ако Христос дойде днес, Той определено нямаше да оправдае моментните надежди, дори апостолите не разбираха напълно смисъла на Неговото идване на света”, казва духовникът.

И когато вярата е нещо повече от украсяване на трапезата за Великден и ходене на църква веднъж месечно, разсъждава той, когато тя е напълно смисълът на живота, човек напълно се променя и „конвенционалната рамка“ на каквито и да е условности вече не съществува за него. И всички усилия и труд се възприемат като принос не към настоящия момент, а към безкрайното бъдеще.

„Следователно жените-мироносици са изпреварили светоусещането на своите съплеменници и да им подражаваме днес означава да разберем как ще се отразява ежедневието ни във вечността“, заключава той.

Евангелската църква Stadtkirche се намира на Augustplatz. Строежът започва през 1855 г. по планове на Фридрих Айзенлор. През 1864 г. църквата е осветена, но поради липса на пари кулите са недовършени. Сградата на църквата не е завършена до 1874 г., след получаване на големи дарения, включително от казино, за завършване на кулите, проектирани от Лудвиг Ланг.

Манастирска църква Stiftskirche в Баден-Баден

Манастирската църква, разположена в Баден-Баден на пазарния площад, е гробницата на маркграфовете на Баден. Базиликата е построена през 13 век и придобива сегашния си вид през 1867 година.

Също интересно: каменно разпятие, направено през 1467 г. от Николай Герхард, скулптури на тайнството на причастието, Мадоната и Свети Христофор, създадени от пясъчник.

Църква Свети Дух

Църквата на Светия Дух, разположена на древния пазарен площад, недалеч от замъка Хайделберг, е най-големият храм на този град, негов символ и една от централните атракции. Построен от червен пясъчник, добиван на брега на река Некар, великолепният готически храм с бароков покрив и куполи е достоен за титлата на истински архитектурен шедьовър.

Строежът на катедралата продължава повече от сто години - от 1398 до 1515 г., и според първоначалния план тя е построена като гробница за избирателите на Пфалц и церемониален храм на княжеската резиденция. По време на Войната за наследството на Пфалц, избухнала през 1688-1697 г., Катедралата на Светия Дух е сериозно повредена и повечето от погребенията на избирателите са унищожени. В допълнение, катедралата на Светия Дух влезе в историята като едно от местата за съхранение на известната Палатинска библиотека.

Църква на Провидението

Църквата на провидението се намира почти в самото сърце на историческата част на Хайделберг. Заедно с църквата на Светия Дух, тя е една от основните църкви на Евангелската църква не само в Хайделберг, но и във федералната провинция Баден-Вюртемберг.

Енорийската църква Провидение е построена през 1691 г. на мястото на по-ранна протестантска църква. Той е силно повреден в резултат на разрушаването на града от френските войски през 1693 г. и е възстановен през 1700 г. През 1717 г. архитектурният облик на църквата е допълнен от северна кула, а в края на 1800 г. интериорът е напълно преустроен в неоренесансов стил. В допълнение към живописния интериор в църквата на Провидението специално вниманиезаслужава старинният орган на майстора Матиас Беркард, който е най-старият в Хайделберг.

Колегиална църква

Колегиалната църква в Щутгарт е основната енория на Евангелската лутеранска църква във Вюртемберг.

През 10 или 11 век на това място е построена селска църква в романски стил. Оттогава отделни части на църквата са разрушавани, след това са увеличавани и са добавяни нови разширения.

По време на Втората световна война Колегиалната църква е почти напълно разрушена. Само кулите на северната стена са останали неповредени. Те са една от най-известните забележителности на Щутгарт. През 50-те години на 20 век църквата е реставрирана, а от 1999 г. до 2003 г. е извършен последният основен ремонт.

Отделна атракция на Колегиалната църква беше новият орган, състоящ се от 5366 тръби в 81 регистъра, открит през август 2004 г.

Манастирска църква

Манастирската църква е един от символите на старата част на Щутгарт. Това е единствената сграда в града, оцеляла от епохата на Хоенщауфен.

Църквата е основана в началото на 10-11 век в подножието на Флорентинската планина и по време на своето съществуване е претърпяла драстични промени повече от веднъж.

Първоначално е планирано да се построи църква в романски стил. Въпреки това през осемнадесети век е решено църквата да бъде преустроена в готически стил, а след това в бароков стил. Ехо от преустройството са две напълно различни кули, които се намират на територията на църквата на западния и южния вход.

Едва наскоро църквата придоби своя модерен романски стил и отвори врати след дълга реконструкция.

Днес четиринадесет владетели на Баден-Баден са погребани на територията на църквата.

Особено внимание привлича епитафията върху гроба на Лудвиг Вилхелм от Баден. Украсен е с малки пластики, които символизират смелост, храброст, мъдрост и справедливост.

Църквата Свети Петър

Църквата Свети Петър е най-старата църква в Хайделберг. Днес това е лютеранска църква, но в първите години е принадлежала на католическа енория. Изграждането на Peterskirche датира от началото на XII-XIII век, повече точна датане е посочено в исторически документи, оцелели до наши дни.

Въпреки своята древност, Peterskirche не винаги е включена в туристическите маршрути - основният й конкурент е църквата Свети Дух, разположена на централния площад. Но истинските ценители на старинната архитектура знаят, че църквата Свети Петър е поне с двеста години по-стара.

В продължение на много векове църквата Свети Петър е служила като "придворна" църква на университета в Хайделберг. Под сводовете му лежи прахът на много видни учени, преподавали в университета. Понякога тук се провеждат различни образователни събития и публични лекции.

Забележителности на Баден-Вюртемберг

Църквата на Светия Дух (на немски: Heiliggeistkirche) е най-големият и значим храм в Хайделберг, разположен в района на Стария град в средата на пазарния площад, близо до замъка Хайделберг. Неговата кула доминира и формира – заедно с осмоъгълната кула на замъка – облика на града. Построен от червен пясъчник Некар, готическият зален храм с бароков покрив и барокови куполи на кули се смята за „напълно уникална структура от висока артистична класа“. Катедралата е построена от 1398 до 1515 г. като гробница на избирателите на Пфалц и церемониална църква на резиденцията на курфюрста. Поради значителни разрушения по време на Войната за наследството на Пфалц, катедралата претърпя значителни щети и погребенията бяха унищожени, така че до днес е оцеляла само гробницата на курфюрст Рупрехт III, под който е построен хорът. Катедралата е известна и като бившето място на Палатинската библиотека. Историята му е тясно свързана с противоречивата история на Хайделберг. От 1706 до 1936 г. катедралата е разделена със стена на две части – наосът е протестантски, а хорът е католически. От 1936 г. църквата принадлежи на Евангелската църква на Баден.

Правно положение на църквата

Първоначално църквата "Свети Дух" в църковен смисъл е била параклис, подчинен на по-старата Peterskirche. Електор Рупрехт III издейства от папата, че едновременно с основаването на университета в Хайделберг Църквата на Светия Дух е извадена от подчинение на Peterskirche и е издигната до статут на колегиална църква. Различни пребендари, първоначално прикрепени към други църкви, бяха прехвърлени към Църквата на Светия Дух и допринесоха за финансирането на новосъздадения университет, чиито преподаватели бяха канони на църквата. До 1413 г. организацията на колегиалните църкви е завършена. В същото време църквата „Свети Дух“ функционира като енорийска църква за Стария град, докато Peterskirche действа в това си качество за Новия град (който след разширяването на границите на града през 1392 г. включва части от сегашния Стар град). Електор Отайнрих, при встъпването си в длъжност, разпусна колегиалната църква и прехвърли имуществото й на университета. Църквата на Светия Дух става протестантска (лутеранска) енорийска църква. Църквата Свети Дух е свързана с университета от самото му основаване, което се отпразнува с литургия в тогавашния храм. През следващите векове църквата Свети Дух остава университетска църква, а вратата й се използва като табло за обяви на университета. През 19 век функцията на университетската църква преминава към Peterskirche.

История на строителството

Църквата, посветена на Светия Дух на пазарния площад в Хайделберг, се споменава за първи път в документ от манастира Шьонау през 1229 г. Следващите споменавания са от 1353 и 1358 г. От църквата от 1299 г., която е къснороманска базилика, са запазени останките от апсида, открита при разкопки през 1936 г. Около 1300 г., макар че може би вече между...

Решихме да завършим запознанството си с Райнланд-Пфалц и Хесен в Хайделберг (Хайделберг в руска транскрипция). Всъщност Хайделберг принадлежи към провинция Баден-Вюртемберг, но от Хесен Майнц до Хайделберг е на малко повече от час път с кола. Гледайки красивите снимки в пътеводителя, нямах представа колко красив е този древен университетски град на река Некар.

Пристигнахме в Хайделберг вечерта и трудно си намерихме място подземен паркингКарлсплац (на градските знаци е посочен като № 13) и още от колата се потопихте в суматохата на неделната вечер в един от най-красивите градове в Германия. Виждайки наблизо величествена църква, увенчана с луковичен купол и елегантен шпил, се придвижихме към нея. Оказа се, че сме на прав път :)
Църквата Свети Дух се издига на главния средновековен площад на града - Марктплац. Счита се за най-големия готически храм в Пфалц. Както често се е случвало в древни времена, строителството на църквата се проточило цели 150 години: от 1398 до 1544 г.

Някога в стените му се съхраняваше уникалната Палатинска библиотека. Най-редките ръкописи, дарени от местните графове на Палатин и филантропа Фугер, бяха представени за обществено ползване на специални нотни стойки. За надеждност книгите бяха оковани с ключалки, което не ги спаси от командира на Кайзер Тили. Последният, след като превзема Хайделберг през 1622 г., нарежда прехвърлянето на Bibliotheca Palatina в Рим, където тя остава част от книжната колекция на Ватикана и до днес, с изключение на част от немските ръкописи, върнати на университета в Хайделберг, и песни на минезингерите, закупени през 1888 г.

Входът в църквата е безплатен, но за изкачване на кулата се заплащат 2 евро. Възрастен църковен служител, който говореше отлично френски, настоятелно ни препоръча да се изкачим на кулата. Ние се подчинихме и не съжалихме. От кулата на църквата Свети Дух се вижда идеално целият древен Хайделберг. На първо място, обърнахме внимание на замъка на избирателите на Пфалц.

Тогава окото улови нишката на фуникуляра, наречен Bergbahn, и спря на върха на Königstuhl (Кралския трон).

Плъзгайки се по зеления склон, погледът се спира върху Йезуитската църква и масивния правоъгълник на Йезуитския колеж.

Голяма древна сграда с черен, „счупен“ покрив и часовникова кула е известният Хайделбергски университет.

Зад керемидените покриви на Стария град можете да видите Некар, красива и своенравна река, която многократно е причинявала значителни щети на града с бурните си наводнения. По десния бряг на Некар се простира тясна ивица от модерни къщи, а по-нагоре по склона можете да видите прочутия Philosophenweg - Пътеката на философите.

Некар се пресича от Karl-Theodor Brücke или Alte Brücke (Стария мост). Портата, водеща към моста, се нарича както трябва: Brückentor.

Сред красивите, но неуловими подобни къщи от 18-ти век, окото хваща луксозна, червена фасада. Това е Рицарската къща, една от най-красивите в Германия.

Тук на църковната кула очертахме основните цели на опознаването на Хайделберг. Приоритет, разбира се, беше замъкът на пфалцграфовете на Вителсбах. Замъкът се намира доста високо над града. Долната станция на фуникуляра се намира на площад Kornmarkt (Зърнен пазар). Много е удобно да се изкачите до замъка. Освен това цената на билета за кабинковия лифт е включена във входната такса.

Ние не знаехме това и след малък семеен конфликт, причинен от една жаба, тръгнахме пеша. Изкачването беше много трудно за мен. Потех се и ми беше трудно да си поема дъх. Когато стигнахме до портите на замъка, се оказа, че трябва да платим същите 12E за двама 🙁. В резултат на това дишането беше възстановено, билетите бяха успешно закупени и се озовахме на алтан - тераса върху сводеста основа.

В непосредствена близост до алтана са руините на Frauenzimmerbau или женските квартали, където преди са живели придворните дами. Ще се срещнем повече от веднъж в замъка с „бау“ (както се наричат различни сградина нейна територия) и, уви, с руини. Замъкът е целенасочено разрушен през 1693 г. по заповед на френския „Крал Слънце“ Луи XIV. Някои неща по-късно бяха възстановени, но много останаха в руини.

Има прекрасни гледки от Алтан. Но всъщност не можете да видите замъка :)

Влизаме в замъка през арка под великолепния Friedrichsbau, т.е. дворецът на пфалцграф Фредерик, построен от местен червен пясъчник и украсен с множество статуи на местни владетели. Казват, че им е тясно в тесните ниши на фасадата. Фредерик, пфалцграф на Рейн, курфюрст на Свещената Римска империя и така нататък, така нататък, така нататък, успя да види своето въображение завършено. Дворецът е завършен през 1607 г., а създателят му умира 3 години по-късно на 36-годишна възраст. Възможно е тялото на Фридрих просто да не може да издържи на постоянните възлияния. Не напразно фразата „Вчера бях брутално пиян“ често се появява в дневника му.

Той не трябва да бъде брутално пиян, ако в подземието до неговия дворец има инсталирана „Голяма бъчва“. Те дори построиха специална сграда за него, в непосредствена близост до Friedrichsbau отляво. През сводестата арка можете да стигнете до „Голямата бъчва“.

Гледахме го с уважение, считайки го за най-големия в света. Те изчакаха момента, в който в кадъра нямаше китайци и го уловиха за историята.

Само след няколко минути разбрахме, че това не е „Голямата бъчва“. Тоест, разбира се, е голям, но не с главна буква. Бъчвата, която погрешно смятахме за голяма, събира само 125 000 литра, е създадена преди повече от 400 години при курфюрста Йохан Казимир.
И истинският „Голям варел“ е не просто голям, а огромен. Намира се в съседното мазе, където трябва да слезете по стръмно стълбище и след това по еднакво стръмно стълбище да се изкачите до самата цев. Невъзможно е да го снимате изцяло, колкото и да ви се иска. А около Бочка има много хора.

„Голямата бъчва” побира почти 222 000 литра вино. Дължината му е 8,5 метра, височината е 7 метра. На върха на варела има диско дансинг. Бъчвата беше напълно достатъчна за избирателя, неговия антураж и многобройните гости да пият и пият по 2000 литра вино всеки ден.

Кой беше този Перкео и защо беше награден със статуя? Родом от Южен Тирол никога не се е напивал и е служил като придворен шут и „пазач“ на Барел през първата половина на 17 век. Той получи прякора си благодарение на неизменния си отговор на въпроса: „Иска ли още вино?“ "Защо не?" - отговори този, който на италиански звучи като "Perche no?" Според местната легенда Перкео е починал, когато е бил убеден да изпие чаша обикновена вода. И до днес той служи като символ на местния карнавал.

След като отново се озовавате в двора на замъка, започвате да забелязвате нещо нередно. В половината от сградите небето грее през прозорците. Това са следи от разрушенията, причинени от войната за наследството на Пфалц. След войната местните избиратели се опитват да възстановят замъка, но през 1764 г., поради удар от мълния, той изгаря за втори път. Красивите дворци все още са наполовина в руини. Например готическият Ruprechtsbau от самото начало на 15 век.

В съседство с двореца Рупрехтсбау, с неговата великолепна зала Кайзер на приземния етаж (посещение само с обиколка с екскурзовод), се намира Bibliothekebau. Построена е при Лудвиг V за личната библиотека, монетния двор и съкровищницата на курфюрста.

По-късно, при Лудвиг V, е построена охрана с квадратна галерия на Brunnenhalle и помощни помещения, наречена Economy Gebeide (Икономична сграда).

Наследникът на Лудвиг, Фредерик II, построява готическо-ренесансовия дворец на огледалата (Glasner Saalbau). Фасадата му разкрива великолепни аркади и слънчев часовник. През 1764 г. той е ударен от мълния, причинявайки ужасен пожар, който бушува за три дни. При пожара е унищожен целият интериор на двореца, включително и основната зала с венециански огледала, които са били нечуван лукс по това време. Дворецът е получил името си от огледалната зала, изгубена при пожар.

Всеки избирател добавял нещо свое към замъка, като често нареждал разрушаването на построеното от неговите предшественици. Ренесансов Ottheinrichsbau, украсен със статуи на предци (герои от Стария завет), добродетели и древни богове: Юпитер, Венера, Меркурий и др. издигнат, унищожавайки до основи част от двореца на Лудвиг V.
Както може би се досещате, дворците са кръстени на владетелите, според кой ред са построени. Ruprechtsbau е кръстен на курфюрста Рупрехт, а Ottheinrichsbau на Ото Хайнрих.

На приземния етаж на Ottoheinrichsbau се намира Музеят на немската фармация. Разглеждането му, както и посещението на „Голямата бъчва” са включени в цената на билета. Музеят е преместен в Хайделберг през 1944 г. от Мюнхен поради военно разрушение и е оставен в замъка. Музеят представлява интерес не само за лекари и фармацевти, но и за обикновените смъртни. Експозицията му е с няколко порядъка по-богата и по-интересна от популярните аптечни музеи в Санкт Петербург или Лвов. Нещо просто го няма! Самогонни дестилатори за приготвяне на еликсира на живота...

Интериор на аптека с рафтове, подредени с буркани с различни лекарства

или по-формални дървени кутии за хапчета и прахове

Интериор на аптека с препариран крокодил под арки и бюстове на видни лекари и алхимици от миналото: Парацелз? Тих Брахе?

Лаборатория на създателя на противочумния еликсир

Средновековни аптекарски табели „При златния елен“

и „При белия еднорог“.

Музеят разполага дори с аптечна къща за кукли.

След като изпълнихме залива с впечатления, които ни изпълниха с чаша добра Хайделбергска бира, напуснахме замъка през Порталната кула от началото на 16 век. Той устоява както на войниците на Луи XIV, така и на пожара от 1764 г. и до днес се извисява над замъка и града на пълните си 52 метра. На кулата има стар часовник. Някога входът на замъка е бил защитен от четири порти и повдигаща се решетка в допълнение.

Ако завиете надясно от Порталната кула (между другото, тя се нарича Torturm на немски), тогава на ъгъла ще видите малката кула Seltenleer, взривена от войниците на френския крал, а зад нея са руините на Английския дворец и кулата Толстой. Дворецът е построен от нещастния водач на протестантите Фредерик V. По негова заповед могъщата Дебела кула на замъка е преустроена в придворен театър. През 1620 г. той губи битката при Бялата планина под. Фридрих V беше откровено късоглед политик. Отивайки в Бохемия, той разпусна армията си и уволни военните си лидери. Две години по-късно генералът на кайзера Тили лесно превзема замъка Хайделберг, смятан преди това за непревземаем.

Апотеозът на предишната мощ на замъка и в същото време пълното му унищожение е Krautturm или на руски "Взривената кула". Тя била една от най-мощните в крепостта, тъй като стените й били дебели 6,5 метра. По заповед на „краля-слънце“ кулата е взривена, но това е възможно само от втория опит. В същото време част от стената се срути в изкопа и остана там.

Режимът на работа на ключалката е доста интересен. От 8 до 17.30 ч. входът е платен, а по-късно – безплатен. Но вечер „Голямата бъчва“ и Музеят на аптеките са затворени. Решете сами дали си струва да харчите по 6 E на нос, за да ги прегледате. Много ни харесаха изложбите. С билети за замъка можете да се качите на фуникуляра в града. Първо решихме да се повозим, но като видяхме опашката пред входа, тръгнахме пеш. Освен това слизането не е никак уморително. По пътя се натъкнахме Триумфалната аркав градината на замъка...

красива беседка от червен пясъчник и оригинални имения.

Нощувахме в покрайнините на града във верига B&B. Струва 66 E. Хотелите в центъра са много по-скъпи и не трябва да забравяте за платения паркинг. От прозореца на стаята ни се разкриваше гледка към индустриалната зона и автокъщата на Киа.

Понеделник сутринта беше облачно. Това беше последният ни ден в Германия. За вечерта резервирахме къща за гости в Локет, Чехия. Затова още в 8 часа оставихме колата в същия подземен гараж и се разходихме по „най-дългата пешеходна зона в Германия“ - главната улица на Хайделберг, Hauptstrasse.

Като начало стигнахме до източния край на града и видяхме триумфална порта Karlstor е изработен от познатия вече червен пясъчник.

Неочаквано попаднахме на известната студентска кръчма Zum Roten Ochsen. Дори студентите не пият в този ранен час, затова механата беше затворена. Чудя се колко ли поколения философи, богослови и физици са се борили тук до свинския цвил на студентската килия?

Изненадващо, тези пълни с цветя къщи се намират на три минути пеша от Маркплац на главната улица на Хайделберг. Между другото, почти всички къщи в града са на една и съща възраст и тип. Това се обяснява със същата война за наследството на Пфалц, която се превърна в истинска трагедия за Хайделберг. Многократно споменатият Луи XIV заповядва систематичното унищожаване на града, изгаряйки къщи една по една. Жителите на Хайделберг, след като се завърнаха в родната си пепел, се опитаха да възстановят на предишните си места, като същевременно спестяват от външната декорация. Градът, възстановен в продължение на 20 години (1700-1720), се превърна в доста хомогенен бароков ансамбъл.

Само тук-таме следпожарният барок се оказа леко подправен със странен сецесион.

Освен замъка, това, което най-много искахме да видим, беше студентската наказателна килия, разположена в бившата къща на университетската охрана. Но в понеделник беше затворено. Жалко, защото все още има запазени рисунки на студенти, затворени там за пиянство, пеене на неподходящо място, връзки с жени и други безобразия. Студентът може да бъде освободен за кратко от наказателната килия по уважителни причини, включително преминаване на тест или изпит.

Електор Рупрехт I основава университета още през 1386 г. по модела на Сорбоната в Париж. Сегашната сграда е построена в самото началото на XVIIIвек. Тук са учили София Ковалевская и Сергей Соловьов. Н. М. Пирогов, Д. И. Менделеев, И. М. Сеченов са работили в Хайделбергския университет, с една дума цветето на руската наука.
Университетът заема много сгради, разпръснати из целия град. Особено добър от началото на 20 век.

В библиотеката се съхранява уникалният Codex Maness - ръкописна колекция от средновековна немска поезия, която включва песни на известните минезингери. Ръкописът е написан на пергамент и е украсен с великолепни миниатюри. Написана е около 1300 г. в Цюрих по поръчка на знатното семейство Манеси.

Университетът включва и Хексентурм (Кулата на вещиците или магьосниците), единствената запазена от средновековните градски укрепления. Намира се в двора на новата сграда на университета, на двеста метра от библиотеката. През Средновековието в тази кула са затваряни жени, обвинени в магьосничество.

Йезуитската гимназия от 1715 г. е украсена с прекрасен бароков портал.

Йезуитска църква, построена от стандартен проект:), от традиционен за Хайделберг червен пясъчник. Започва да се строи през 1712 г., когато по-голямата част от града все още е в руини.

От йезуитската църква е много близо до Steingasse (Каменната алея), водеща до Alte brucke (Стария мост). На Steingasse си струва да посетите Vetter im Schoneck, стара пивоварна с прекрасна бира и вкусни колбаси.

Първо обаче трябва да стигнете до Стария мост.

Портите с кули са много по-стари от сегашния мост. Те са запазени от някогашния, все още дървен мост, който многократно е бил отнасян от наводнения и ледоходи. През 1689 г. същият Луи XIV заповядва да бъде взривен. Сегашният каменен мост е издигнат в края на 18 век. Мостът е украсен със статуи на Атина Палада с алегории на благочестие, справедливост, земеделие и търговия,

Електор Карл Теодор с алегории на Рейн, Мозел и Дунав.

и... маймуни. Бронзовата маймуна се появи наскоро в памет на своя предшественик, който се намираше на северната кула на моста до 1689 г.

Каустичният надпис, адресиран до гостите на стария Хайделберг, е цитиран в много сайтове. Само ще спомена традиционните суеверия, свързани с подобни статуи. Ако потъркате бронзовото огледало, в което се оглежда маймуната, ще бъдете щастливи и благополучни, а ако докоснете или просто прекарате ръката си през пръстите си дясна ръкамаймуни, тогава със сигурност ще се върнете в Хайделберг.

Потърках огледалото, но не се сетих да докосна ръката на маймуната. Ще имате ли възможност да посетите Хайделберг отново? 🙂

Река Некар извира във височините на Шварцвалд. Дължината му е 360 км и протича през най-живописните райони на югозападна Германия. Източно от Манхайм красивият Некар напуска тясното си корито и се разлива в необятността на долината на река Рейн. Именно там, на самата граница на планината Оденвалд, град Хайделберг (Хайделберг), обителта на немския романтизъм, лежеше от двете страни на плитко дефиле, разположено покрай река Некар. Този стар град е дом на известния Хайделбергски университет, църквата Свети Дух и други емблематични забележителности.

Замък над града

В Хайделберг се намира най-старият университет в Германия, основан преди повече от 600 години, и е един от малкото градове в страната, който не е бил бомбардиран по време на Втората световна война. Руините на замъка Хайделберг се издигат величествено над живописните улици и лабиринта от покриви. Отдолу блести лентата на реката, разчленена от шестарковия Стар мост (Alte Brücke), който придава допълнителен чар на безупречната хармония на долината. Построен през 13 век, портите на моста са увенчани с барокови шпилове. Оттук започва Philosophenweg (Philosophenweg - пътят на философите) - планински път, предназначен за разходка из Хайделберг.

От отсрещния бряг на Некар се открива впечатляваща панорама на стария Хайделберг, блещукащ във водите на реката. В лъчите на слънцето преди залеза непревземаемите стени на замъка, изработени от червен пясъчник, блестят със злато, а с настъпването на мрака руините, измити от блясъка на уличните лампи, сякаш плуват в нощта . Два пъти в годината, в първата събота на юни и септември, замъкът е осветен от светлините на грандиозни фойерверки.

Изпята от романтиците

Под въздействието на чара на Хайделберг се създават нови песни и романи. Художниците и поетите на немския романтизъм се възхищават на красотата му.

Марк Твен пише: „Ако се разхождате из Хайделберг и околностите му през деня, ви се струва, че никога не сте виждали по-голяма красота, но когато погледнете Хайделберг през нощта, Млечния път, който пълзи по земята, скоро започвате да разбереш, че си избързал със заключенията."

Днес Хайделберг е домакин на около 3,5 милиона туристи годишно, повече от 1,5 милиона от тях са чуждестранни гости. В това отношение лидерството е на американците, следвани от японците и британците. И първо всички се насочват към замъка. Междуградските туристически автобуси обикновено излизат от главната магистрала в тунела Geisberg и след това пътуват до замъка по криволичещата улица Schlossberg Strasse. От центъра на града до замъка може да се стигне по пътя Bergbahn, който започва от пазара Kornmarkt.

Замъкът Хайделберг

Замъкът се намира на северния склон на планината Künigsstuhl, извисяващ се на 100 м над града. В края на 14 век владетелите на Княжество Пфалц построяват крепост на това място. През годините на Реформацията и Селската война крепостта се разширява значително. За военното минало на замъка свидетелстват крепостните стени и празните очни кухини на внушителните кули. В периода от 1544 до 1620г. Към крепостта е добавен ренесансов замък и е оформена голяма прекрасна градина.

Дворът сега е заобиколен от укрепления, стопански постройки и различни дворци архитектурни стилове. От двора се излиза през арка на терасата. Някои сгради сега са руини; небето зее в празните им прозорци. Но има и реставрирани помещения, в които както в старите времена се провеждат банкети, концерти и театрални представления.

Брачните церемонии все още се извършват в параклиса на замъка. Американските войници, разположени в Хайделберг, особено обичат да водят булките си до олтара на замъка.

В замъка се помещава и Държавният фармацевтичен музей и няколко изложби, показващи вещи и предмети от бита на благородството на Пфалц, живяло преди няколко века. В Къщата на Голямата бъчва, например, ще видите контейнер за съхранение на вино, най-големият в света, който побира 221 276 литра от напитката на боговете. Тази бъчва беше охранявана от дворцовия шут Перкео, забавно джудже, което стана известно с това, че можеше да налива в себе си обеми вино, многократно по-големи от собствените му размери.

Изгорял до основи

Владетелите на Княжество Пфалц са били високопоставени политически фигури и уважавани в Свещената Римска империя, а от Средновековието нататък те са били част от елита на могъщите курфюрсти (принц-избиратели), които са избирали краля на Германия и по-късно императорът. Историята на Хайделберг помни принцовете на Пфалц като покровители на изкуствата и науките, така че един от тях на име Рупрехт I основава университет в града през 1386 г.

Heiliggeistkirche (Църквата на Светия Дух) по времето на създаването си е била най-грандиозната религиозна сградаГотика в Пфалц. В него се съхраняваше една от най-ценните колекции от книги в света.

По време на Реформацията Хайделберг преминава на протестантската страна и през 1623 г. по време на Тридесетгодишна война, е щурмуван от католическа армия, водена от Тили. Библиотеката на Пфалц е натоварена на каруци като трофей от войната и изпратена през Алпите във Ватикана. Впоследствие малка част от книгите са върнати в Хайделберг. Бракът на Лизелот от Пфалц с графа на Орлеан бележи началото на верига от катастрофални събития. След смъртта на по-малкия брат на Лизелот, Бурбоните предявяват претенции за Пфалц трона и започват война. През 1689 г. долината на река Рейн е наводнена от френски войски. Те опустошиха много градове, включително Хайделберг.

През 1693 г. градът отново е превзет от французите. Този път те изгориха Хайделберг до основи и взривиха укрепленията на замъка. Луи XIV, след като получава новината за разрушаването на Хайделберг, нарежда Te Deum да се изпълни в катедралата Нотр Дам.

По този повод Кралският монетен двор издаде медал с надпис на латински, който на руски гласи следното: „Хайделберг е разрушен. Така каза кралят и заповедта му беше изпълнена.”>

Повечето от историческите сгради на Хайделберг са построени през 17 век, когато градът е преустроен в бароков стил. През 1764 г. някои сгради са повредени от мълния. Принц Карл Теодор тълкува това като знак от Бог и напуска резиденцията си завинаги.

В крайна сметка резиденцията на курфюрста е спасена от разруха от френско семейство. IN началото на XIXвек, замъкът е придобит от граф Шарл де Грамберт. След като се установява в него, той започва да възстановява рушащите се помещения.

Два Хайделберга

Altstadt (старият град) сега е пешеходна зона, централната улица на този район е Hauptstrasse. От архитектурните паметници хотелът zum Ritter, построен през 1592 г., е особено забележителен срещу църквата Свети Дух. Успява да оцелее след пожара от 1693 г., който е предизвикан в града от французите, и сега, реставриран, с право се смята за една от перлите на стария Хайделберг.

IN бивш дворец Morass съдържа богата информация за историята на града. От 1905 г. в тази сграда се помещава Музеят на Пфалц (Kurpfälzisches), който, наред с други исторически съкровища, показва долната челюст на Хайделбергски човек, намерена южно от Хайделберг, в долината на река Некар. Този изкопаем човек е живял в Европа преди може би 500 хиляди години.

Хайделбергски университет

Няколко тесни улички се пресичат с Hauptstrasse. Завиването по Grabengasse ви отвежда до площад University Square. В старата сграда на университета, построена през 1712 г., на посетителите се показва бивша студентска наказателна килия като историческо любопитство. Съдейки по хумористичните графити по стените на килиите, обитателите на наказателната килия не са страдали много в затвора.

Университет Хайделбег и бизнес район

Хайделбергският университет, разположен в далечния край на площада, е построен през 1931 г. със средства, получени от Съединените щати. Сградата Шурман, кръстена на американския посланик, е паметник на безбройните млади американци, прекарали щастливи години в обучение в Хайделберг.

Хайделберг възвърна репутацията си на „град на обучението“ през 19 век, а неговият университет Руперто Карола, кръстен на своя основател Рупрехт и великия херцог Карл Фридрих, който допринесе за възстановяването му, бързо спечели слава като „резиденция на кралете“ на науката." Много забележителни учени са преподавали и са правили изследвания в университета, днес е Хайделбергският университет международен центърза изследване на рака.

Модерният бизнес район на Хайделберг се простира покрай Kurfürstenanlage от Bismarckplatz до Hauptbahnhof. Построен е със същите строги конструкции от стъкло и бетон, които се срещат във всички следвоенни германски градове. На десния бряг на Некар, в равнините Нойенхаймер, се намира модерен университетски град с клиники, институти и студентски кампуси.

Хайделберг няма нищо общо с военен гарнизон, въпреки че много американски войници и цивилни служители със семействата си живеят в и около града. След войната Хайделберг, за щастие избегнал опустошенията, става щаб на американската армия, а по-късно тук се намират някои от дирекциите на НАТО. Районът Patrick Henry Village, където живеят по-голямата част от гражданите на САЩ, се е превърнал почти в отделен град със собствени църкви, училища, киносалони, магазини и паркове за отдих.

Принцове-студенти

Около 134 хиляди души живеят в Хайделберг, всеки пети е студент в университет, педагогически колеж или музикална академия. Хайделберг може да бъде описан като стар град с младо лице или млад град с лице на старец. Тълпи от млади хора, изпълващи улиците на Хайделберг от сутрин до вечер, показват, че този град не остарява в душата, привличайки свеж поток, като същевременно остава оригинален.

Именията на стария град показват цветни знамена, представящи различните братства, някои от които популяризират навиците за пиене на студенти от 19-ти век и дори организират битки с мечове, когато приемат нови членове.

Стар градоживява нощем, когато в студентските механи се стичат и млади, и хора на преклонна възраст. Най-известните барове:

• Ротер Охсе;
• "Seppl" - намира се на Hauptstrasse.
• Тиквичките „Трите златни ябълки“ съществуват само в оперетата „Принцът студент“, базирана на немската пиеса „Старият Хайделберг“, която разказва историята на магическата любов на принц Карл Хайнрих и неговата страст, прислужницата Катя. Тази пиеса придобива световна известност, след като по нейния сюжет е поставена оперета, музиката за която е написана от бродуейския композитор от унгарски произход Зигмунд Ромберг.

Легендата за стария Хайделберг се възражда след войната в един от холивудските филми, в който ролята на принца-студент се играе от известния тенор Марио Ланца.

Фестивал под арките на замъка

По време на годишния фестивал, който се провежда през август, това музикално изпълнениеседем вечери играят в замъка. В обстановката на античността сюжетът, разиграван в очите на публиката, придобива истинска историчност: нощта е изпълнена с глух тропот на копита, тогава внезапно позлатената карета на принца излиза от мрака, блещукайки на лунната светлина. Тъй като времето в Хайделберг обикновено е добро през август, представлението се показва в двора на замъка.

Откритите трибуни могат да поберат приблизително 1200 зрители; Ще се намери място и за дошлите малко преди началото на представлението. В дъждовни вечери мюзикълът се играе в Кралската зала на замъка, което е малко пространство, така че билетите трябва да се резервират предварително в Общинския театър на Хайделберг, туристическия офис или касата.

Околностите на долината Некар

Ще се насладите и на разглеждане на околностите на Хайделберг. В долината на река Некар тук-там са разпръснати чудни необичайни градчета, които и до днес не се разделят с традициите си.

На 10 км от Хайделберг, нагоре по течението, се намира Neckargemünd, Мека за студенти от много векове. Най-известната от местните традиционни таверни е хотел Zoom Ritter, където принцовете-електори редовно вечеряха след лов в околните гори.
Добре запазен от древни времена, Ебербах е древен град с аркади, калдъръмени улици и фахверкови къщи, дом на Staufen, отдавна изчезнала династия на германски императори и крале на Свещената Римска империя. До горните градове може да се стигне по път, който минава покрай реката.

Гледайте фантастично видео за този древен град. Не е ли нещо магическо?