Предки Олександра Проханова були вислані з Росії у Тбілісі ще за часів Катерини II. Саме там майбутній письменник і народився 26 лютого 1938 року, проте жити в рідному місті не залишився. Після закінчення школи він вступає до Авіаційного інституту міста Москви, яке закінчує у 1960 році. Після цього працює інженером НДІ, а писати вірші та прозу починає ще на останньому курсі навчання в інституті. З 1962 і наступні два роки влаштовується на роботу в Карелію, лісником. Також займається туристичним бізнесом (працює провідником по Хібін). Втім, чим би Проханов не займався, першому місці йому завжди була література – ​​він дуже любив читати.

З 1968 року починає працювати у складі колективу «Літературної газети», а 1970 року працює кореспондентом для неї в Афганістані, Камбоджі, Нікарагуа, Анголі та багатьох інших місцях. Саме Проханов став першим репортером, що описав події Даманського острова, коли там стався радянсько-китайський прикордонний конфлікт.

1972 приніс Проханову членство в СП СРСР. Цей період став для нього більш робочим, ніж творчим – активно публікуватися Олександр починає лише з 1986 року, перші його публікації з'являються у журналах «Наш сучасник», «Молода гвардія» та «Літературній газеті». У 1989 році його призначають на посаду головного редактора в журналі «Радянська література», а в грудні 1990 року Проханов починає випуск власної газети «День», в якій також є головним редактором.

Вересень 1993 став для Олександра Проханова непростим часом. У цей період у його газеті з'являється публікація, яка відкрито звинувачує Бориса Єльцина в антиконституційних діях і називає їх державним переворотом. Сам Проханов відкрито заявляє, що підтримує ЗС РФ. Не дивно, що невдовзі після танкового розстрілу парламенту Міністерство юстиції РФ заборонило видавати газету «День». Більше того, ОМОН розгромив редакцію газети, побив усіх співробітників, які перебували на робочих місцях, знищив усе майно та архіви, що належить їй. Ще два номери вже забороненої на той момент газети все ж таки були підпільно випущені, щоправда, у Мінську та під виглядом спецвипусків газети комуністів «Ми та час». Проханов недовго журився з приводу розгромленої в пух і прах редакції і вже у вересні 1993 читачі побачили випуск його нової газети «Завтра», в якій він так само є і власником, і головним редактором.

Під час президентських виборів 1996 року Олександр Проханов не приховує своєї переваги – він усіляко підтримує кандидатуру Геннадія Зюганова, представника КПРФ. Згодом кілька разів зазнавав нападів, але жодного разу особу нападників не було встановлено, як і причину самих нападів. Коли в 1999 році в Росії вибухають житлові будинки, Проханов описує свою версію того, що трапилося в художньому стилі, відкрито звинувачуючи в російські спецслужби. Його міркування викладено у вигляді літературного твору у романі «Пан Гексоген», за який Проханов у 2002 році отримав премію «Національний бестселер».

Олександр Проханов одружений, у нього є два сини та дочка. Крім багатогранної літературної діяльності, захоплюється малюванням, створюючи роботи у стилі примітивізму. Є захопленим колекціонером метеликів, на сьогоднішній день у його колекції представлено понад три тисячі екземплярів цих комах. Його літературний стиль – оригінальний, колоритний, підкреслено індивідуальний – забезпечує постійний успіх всіх літературних творів.

«Російські вже завдяки розмірам своєї країни космополіти чи принаймні на одну шосту космополіти, оскільки Росія займає майже шосту частину всього населеного світу.» -Генріх Гейне
5 жовтня 2018 року на полицях у магазинах з'явився твір Олександра Проханова – «Співач бойових колісниць: повісті». Там представлені дві повісті: Співак бойових колісниць та Священний гай. На перший погляд, сюжети повістей розповідають нам про зовсім різних героїв, у різних ситуаціях, але згодом починаєш розуміти, що насправді вони просякнуті однією темою, яка, як нитка, тягнеться через ці два твори.
Співак бойових колісниць розповідає нам про пригоду Білосельцева в Царство Небесне. На початку ми до пуття про нього нічого не знаємо ні звідки він, ні як він потрапив сюди. Ми знаємо лише те, що він шукає Господа і хоче щось розповісти. На шляху він зустрічає відомих російських письменників, вождів та інших особистостей, які відіграли важливу роль світі. І завдяки цьому ми дізнаємося більше про те місце, куди потрапив Білосельцев, про його порядки, звичаї та традиції.
«Священний гай» починається з розмови про важливість та роль Росії у світі між президентом Росії, Костянтином Ярославовичем В'язовим та владикою Єпіфанієм. Паралельно нас знайомлять із письменником Сергієм Кириловичем Подкопаєвим, який шукає джерело натхнення для свого нового роману. І ось відомий колишній генерал Філіппов хоче розповісти письменникові історію свого життя, тобто майже століття світової історії, в якій йому довелося брати участь, щоб Подкопаєв написав книгу про нього, випустив бестселер. Але не встигнувши розпочати розповідь, генерал раптово вмирає і забирає розгадку таємниці із собою. А ми знайомимося з новими персонажами, які вірять у чарівну силу дерев і планують щось нам поки що не відоме. І герой Подкопаєв береться за розгадку, сподіваючись на чудовий сюжет своєї книги.
Твори пронизані релігійною тематикою і таке не всім сподобається, так що, якщо ви категорично проти оповідань, де віра і релігія відіграє головну роль, ця книга вам не сподобається. Вона дуже патріотична, теологічна, метафізична і все начебто в ній чудово, як у книгах її жанрах, але, як на мене, вона недожата. Ідеї ​​в середині розповіді набагато сильніші, ніж кінцівка. Вони барвисті, схвилюючі, добре прописані, але кінцівка досить проста, непримітна, вгадати її не важко. Можливо, це автор зробив і навмисно, але в мене залишився сумний осад після прочитання через це, і я думаю не в мене самої. Розмови з Господом, вбивство бика, розмови Єпіфанія та президента Росії – це дуже сильні моменти в книзі, саме вони залишили враження і змушують задуматися, вони сповнені думок, над якими хочеться поміркувати, подискутувати. Заклик «Росія межує з Царством Небесним», «Росія - лоза світу», «Росія - країна негасимого світла і сліз, що не висихають» дуже плекає серце, насолоджує душу російській людині і піднімає дух патріотизму. Але мені здається, що настав час «космополітів», людей, які є прихильниками ідеї світового громадянства, через це книга видалася мені трохи застарілою. Треба любити свою Батьківщину, місце, де ти народився і виріс, але потрібно прагнути побачити весь світ, дізнатися всю його історію і знайти свій куточок, який буде милий твого серця, навіть якщо він буде зовсім не схожий на те місце, в якому ти виріс.
Мені напевно хочеться прочитати щось ще з творчості Олександра Проханова, щоб точно визначитися, чи є я його шанувальником, чи схиляюся все ж таки до противників. Але не можна не визнати його майстерність стилю, і як уміло він пише діалоги між героями. У мене залишилися досить неоднозначні враження від цієї книги, не можу з упевненістю сказати, подобатися вона мені чи ні, але точно скажу, що вона змусила зацікавитися іншими творами цього автора.

Олександр Проханов – відомий вітчизняний письменник, політик. Відомий як головний редактор газети «Завтра», 1982 року був удостоєний премії Ленінського комсомолу. Вже 2002 року отримав премію «Національний бестселер» за роман «Пан Гексоген», у якому розповідається про змову спецслужб з метою зміни влади в Росії.

Дитинство і юність

Олександр Проханов народився 1938 року. Він народився у Тбілісі. Його пращури були молокани. Їх змусили переселитися із Саратовської та Тамбовської губерній у Закавказзі. Дід героя нашої статті був видатним молоканським богословом, рідним братом Степана Проханова, який заснував Всеросійський союз євангельських християн.

Вищу освіту Олександр Проханов здобув у Москві. У 1960 році він закінчив авіаційний інститут, працював інженером у науково-дослідному інституті. Захопився літературою на останньому курсі вишу, активно почав писати вірші та прозу.

Трудова діяльність

При цьому спочатку Олександр Проханов не думав про те, щоб професійно займатися письменницьким ремеслом. Тому працював лісником у Карелії, екскурсоводом у Хібінах, брав участь у геологічній партії біля Туви. У ці роки мандрівок по всьому Радянському Союзу він особливо захопився Володимиром Набоковим та Андрієм Платоновим.

У 1968 році він влаштовується на роботу до «Літературної газети», вирішуючи більше часу приділяти власним письменницьким можливостям. Переважно його відправляють у закордонні відрядження. Олександр Проханов, фото якого є у цій статті, пише репортажі з Нікарагуа, Афганістану, Анголи, Камбоджі. Говорити про нього стали після того, як 1969 року він, одним із перших, описав збройний прикордонний конфлікт між Росією та Китаєм на Даманському острові.

Член Спілки письменників

Незабаром талант письменника Олександра Проханова вирішили визнати офіційно. У 1972 році його приймають до Спілки письменників СРСР.

Розквіт його публіцистичного таланту припав на перебудовний час. 1986 року він починає активно публікуватися в журналах «Наш сучасник» та «Молода гвардія», продовжуючи співпрацю з «Літературною газетою». З 1989 по 1991 роки він очолює журнал «Радянська література» як головний редактор. Постійно був членом редакційної колегії журналу «Радянський воїн». При цьому так і не став членом комуністичної партії, що дивно для людини, яка зуміла побудувати таку кар'єру в Радянському Союзі.

Одним із перших він розуміє, що суспільству необхідний новий майданчик, на якому викладати думки та ідеї можна буде принципово новою мовою, не боячись цензури та будь-яких обмежень. Тому наприкінці 1990 року він створює газету під назвою «День». Автоматично стає головним редактором.

«Слово до народу»

У середині літа 1991 року у ній публікується знамените «антиперебудовне» звернення, відоме як «Слово до народу». Насамперед воно було адресоване армії. У ньому радянські політологи та діячі культури критикували політику, яку проводили Михайло Горбачов та Борис Єльцин. Вони закликали зупинити розпад СРСР, створити впливовий опозиційний рух. Зараз багато хто розглядає «Слово до народу» як ідеологічну платформу для серпневого путчу, який відбувся рівно через чотири тижні.

Газета «День» розглядалася як одне з найбільш опозиційних та радикальних видань у Росії початку 90-х років. Вона регулярно виходила до жовтня 1993 року. Після розстрілу Білого дому та Єльцинського перевороту видання було заборонено. Але воно відразу почало видаватися під назвою «Завтра», в такому вигляді збереглося і до сьогодні. Її головним редактором, як і раніше, залишається письменник Олександр Проханов.

Участь у політичному житті країни

На початку 90-х Олександр Проханов, біографія якого наведено у цій статті, брав безпосередню участь у політичному житті країни не тільки через свою газету. У 1991 році на виборах президента РРФСР він був довіреною особою генерала Альберта Макашова. Макашов, який представляв на цих виборах КПРС, посів п'яте місце, набравши менше 4% голосів виборців. Під час серпневого путчу Проханов виступив за ГКЧП.

У вересні 1993 року наш герой на сторінках своєї газети «День» закликав виступити проти антиконституційних дій Бориса Єльцина, стверджуючи, що в країні фактично відбувся державний переворот. Активним учасником жовтневих подій став Макашов, який брав участь у збройних сутичках у Москві.

Після заборони газети Мін'юстом, за деякими даними, редакцію було розгромлено співробітниками ОМОНу, працівників побито, а всі архіви та майно знищено.

Газету "Завтра" Олександр Проханов заснував уже 5 листопада. Вона досі відрізняється радикальною позицією, часто матеріали, які в ній публікуються, звинувачують у профашистському, імперському, антисемітському характері.

Водночас Проханов залишається вірним собі, підтримавши 1996 року на президентських виборах Геннадія Зюганова. Проте й ті вибори лідера комуністів завершилися поразкою. Як відомо, він програв Борису Єльцину у другому турі.

При цьому зараз герой нашої статті входить до складу Ради з громадського телебачення, створеної у 2012 році.

Особливості стилю

Багато хто знайомий саме за книгами з Олександром Андрійовичем Прохановим. Його стиль вважається вельми колоритним, оригінальним та індивідуальним. На сторінках романів героя нашої статті можна зустріти велику кількість метафор, кольорових епітетів, цікавих персонажів, велику кількість різноманітних деталей.

У його художній творчості та публіцистиці часто можна зустріти симпатії до християнської релігії, споконвічно російських традицій, при цьому він регулярно критикує лібералізм та капіталізм. Неодноразово заявляв, що досі вважає себе радянською людиною.

На думку низки критиків, як письменник Проханов є постмодерністом, і з ідеологічної погляду - імперським автором.

Ранні твори

Перші праці Проханова були опубліковані в газеті «Літературна Росія», потім виходили в журналах «Сім'я та школа», «Кругозір», «Олень», «Сільська молодь». З його ранніх праць можна виділити розповідь «Весілля», що побачила світ у 1967 році.

Його перша книга називалася «Іду в дорогу мою», її було видано 1971 року з передмовою Юрія Трифонова. Це збірка оповідань, в якій автор зображує справжнє російське село з його патріархальною етикою, обрядами та традиціями, самобутніми пейзажами та характерами. Слідом за цим у 1972 році він пише нарис «Неопалимий колір», де розмірковує про проблеми, з якими стикається радянське село.

З його оповідань, надрукованих у 70-ті роки, потрібно виділити «Двоє», «Бляшаний птах», «Машиніст транссибірської», «Стан 1220», «Вогненна купіль», «Червоний сік на снігу». У 1974 році виходить друга його збірка під назвою «Жовтіє трава».

Наступного року у пресі з'являється його перший роман, що зветься «Кочаюча троянда». Він написаний у напівнарисовому стилі, в його основі – враження автора від відряджень на Далекий Схід, до Сибіру та Середньої Азії. У ньому він звертається до актуальних проблем сучасного йому радянського суспільства. Вони ж турбують Проханова у трьох наступних романах: «Місце дії», «Час опівдні» та «Вічне місто».

Військово-політичний роман

Стилістика письменника кардинально змінюється у 80-ті роки. Він починає творити у жанрі військово-політичного роману. Твори ґрунтуються на його відрядженнях у різні країни світу.

У цей період виходить ціла його тетралогія «Гарячі сади», яка включає романи «Дерево в центрі Кабула», «В островах мисливець...», «Африканіст», «І ось приходить вітер».

До афганської теми він знову звертається у романі «Малюнки баталіста» 1986 року. Його головним героєм стає художник Веретенов, який за завданням своєї редакції їде до Афганістану, щоб зробити серію малюнків радянських військовослужбовців. Водночас він має й особистий інтерес - побачити свого сина.

Про солдатів, які повернулися з Афганістану, розповідається в книзі Олександра Проханова 1988 «Шістсот років після битви».

"Семикнижжя"

Популярною стає серія романів «Семикнижжя». Її об'єднує головний герой генерал Білосельцев, який вирізняється унікальним досвідом споглядання та бачення.

У цей цикл входять "Сон про Кабулу", "І ось приходить вітер", "В островах мисливець", "Африканіст", "Останній солдат імперії", "Червоно-коричневий", "Пан Гексоген".

Останній роман із цього списку став особливо популярним. Проханов його видав 2002 року. У книзі описуються події 1999 року у Росії. Зокрема, серія вибухів у житлових будинках, що призвела до численних жертв, подається як змова влади з метою передачі правління від чинного президента його наступнику.

Змовники, серед яких представники спецслужб, використовують у романі Проханова інтриги, вбивства та всілякі провокації. Сам автор зазначав, що спочатку сприймав Путіна як послідовника Єльцина, але потім переглянув своє ставлення до нього, заявивши, що той зупинив розпад Росії, прибрав із керівництва країною олігархів.

У цьому романі наочно простежується улюблений письменницький прийом, коли реальні події є сусідами з цілком фантастичними речами. Наприклад, олігарх, у якому вгадується Березовський, у лікарні буквально тане під крапельницею та зникає у повітрі. Обранець, у якому вгадується натяк на Путіна, проситься наодинці керувати літаком і теж зникає, перетворившись на веселку.

«Вчини російської перемоги»

У 2012 році Проханов випускає нову книгу під назвою «Вчини російської перемоги», в дуже незвичайному для себе жанрі. У ній розповідається про ідеологію сучасної Росії, а її історія умовно ділиться на чотири часові періоди. Це Києво-Новгородська Русь, Московське царство, Російська імперія Романових та Сталінська імперія.

Вся книга складається із чотирьох частин. У першій наводяться основні тези, присвячені ідеї "П'ятої імперії", вона називається "Гімни російської перемоги". У другій частині приділено увагу промисловим підприємствам, насамперед оборонним заводам, її назва – «Марші російської перемоги». У третій частині, «Псалми російської перемоги», розповідається про російські парафії та монастирі, а в заключній «Коди російської перемоги» - про Євразійський Союз, який має виконати функцію предтечі «П'ятої імперії».

Кіно та телебачення

Відразу кілька творів Проханова було екранізовано або поставлено на театральній сцені:

• 1972 року вийшов фільм «Отчизна» за його сценарієм.
• 1983 року Анатолій Граник зняв мелодраму «Місце дії» за однойменним романом героя нашої статті.
• 1988 року вийшла драма Олексія Салтикова «За все заплачено», для якої Проханов написав сценарій.
• 2012 року було запущено проект на телеканалі «Росія-1». Цикл документальних фільмів "Солдат імперії" докладно розповідає про особистість самого Олександра Проханова.
• «Пристрасті по державі» - документальна картина 2018 року, в якій авторка аналізує останні корупційні скандали, вибухи в петербурзькому метро, ​​демонізацію самої країни та її керівників на Заході та ліберальну громадськість.

Громадська життя

Проханов часто бере участь у різних політичних ток-шоу, висловлює свою думку про події, що відбуваються в країні. Він регулярний гість Володимира Соловйова у його ток-шоу «До бар'єру» та новому проекті «Поєдинок». Є одним із провідних рубрики "Репліка", яка виходить на каналі "Росія 24".

Про пенсійну реформу Олександр Проханов висловив свою думку. Він зазначив, що звернення Путіна до нації було бездоганним, президент навів переконливі аргументи. Тому сам він підтримує цю реформу.

Дружина письменника

Можна сказати, що особисте життя Олександра Проханова склалося успішно. Все життя він прожив у шлюбі з Людмилою Костянтиновою, яка після весілля взяла його прізвище.

У них народилося троє дітей – дочка та двоє синів. Один із них, Андрій Фефелов, став публіцистом. Нині він разом із батьком працює редактором інтернет-каналу «День». Василь Проханов став виконавцем авторської пісні та фотографом.

2011 року Людмила Проханова пішла з життя.

Відомо, що у вільний час герой нашої статті займається колекціонуванням метеликів та малює.

А. А. Проханов народився 26 лютого 1938 року у Тбілісі. Предки Проханова, молокани, були вислані у Закавказзі за часів Катерини II.

1960 року Проханов закінчив Московський авіаційний інститут, працював інженером НДІ. На останньому курсі вишу став писати вірші та прозу. У 1962-1964 pp. працював лісником у Карелії, водив туристів у Хібіни, брав участь у геологічній партії у Туві. У роки Проханов відкрив собі А. П. Платонова, захопився У. У. Набоковым.

З 1970 року працював кореспондентом газет «Літературна газета» в Афганістані, Нікарагуа, Камбоджі, Анголі та інших місцях. Проханов перший 1969 року описав у своєму репортажі події на острові Даманський під час радянсько-китайського прикордонного конфлікту.

У 1972 Проханов стає членом СП СРСР. З 1986 активно публікується в журналах «Молода гвардія», «Наш сучасник», а також в «Літературній газеті».

З 1989 по 1991 Проханов працює головним редактором журналу «Радянська література». У грудні 1990 року він створює свою газету «День», де також стає головним редактором. У 1991 році під час виборів президента РРФСР Проханов був довіреною особою кандидата генерала Альберта Макашова. Під час серпневого путчу Проханов підтримує ГКПП.

У вересні 1993 року виступив у своїй газеті проти антиконституційних дій Єльцина, називаючи їх державним переворотом, і підтримав ЗС РФ. Після танкового розстрілу парламенту газету «День» було заборонено Міністерством юстиції. Редакція газети зазнала розгрому ОМОНом, її співробітники були побиті, майно та архіви були знищені. Два номери вже забороненої на той час газети були підпільно надруковані в Мінську як спеціальні випуски комуністичної газети «Ми і час».

У листопаді 1993 Проханов реєструє нову газету - «Завтра» і стає її головним редактором. На президентських виборах 1996 Проханов підтримує кандидатуру кандидата від КПРФ Геннадія Зюганова, в 1997 стає співзасновником Агентства патріотичної інформації. Двічі - у 1997 та 1999 роках зазнав нападів невідомих. 2002 року роман Проханова «Пан Гексоген», де він художньо відображає версію про вину російських спецслужб у вибухах житлових будинків у Росії 1999 року, отримує премію «Національний бестселер».

Захоплюється малюванням у стилі примітивізму. Колекціонує метеликів (у колекції понад 3 тис. екземплярів). Одружений, має двох синів та доньку. Нагороджений державними нагородами СРСР.

Журналістська діяльність

З кінця 1960-х Проханов як спеціальний кореспондент «Літературної газети» відвідав різні «гарячі» точки в країнах Латинської Америки, Анголі, Мозамбіку, Кампучії, Ефіопії, Афганістані та ін. У своїх численних нарисах і репортажах Проханов описував події, свідки став.

У грудні 1990 року Проханов виступив фундатором і став головним редактором щотижневої газети «День», яка мала підзаголовок «Газета духовної опозиції». 15 липня 1991 року газета опублікувала «антиперебудовне» звернення «Слово до народу». Газета стала одним із найрадикальніших опозиційних видань Росії початку 1990-х і регулярно виходила до жовтневих подій 1993 року, після чого була закрита владою. Проте 5 листопада 1993 року зять письменника А. А. Худорожков заснував та зареєстрував газету «Завтра», головним редактором якої став Проханов. Ряд організацій звинувачують газету у публікації матеріалів антисемітського характеру.

Літературна діяльність

Рання проза

Перші оповідання та нариси публікувалися в «Літературній Росії», «Кругозорі», «Олені», «Сім'ї та школі», «Сільській молоді». Особливо успішним стало оповідання «Весілля» (1967). У другій половині 1960-х нариси та репортажі Проханова привертають увагу читачів у СРСР.

Перша книга Проханова «Іду в дорогу мій» (1971) вийшла з передмовою Юрія Трифонова: «Тема Росії, народу російського для Проханова не данина моді і вигідне підприємство, а частина душі. Прозі молодого письменника притаманна велика щирість». Збірка «Іду в дорогу мою» зображує російське село з її обрядами, старомодною етикою, самобутніми характерами та пейзажами. У 1972 році Проханов видав нарисову книгу «Неопалимий колір», про проблеми радянського села. У тому року за сприяння Ю. У. Трифонова Проханова приймають у Спілку письменників СРСР. З 1985 Проханов – секретар Спілки письменників РРФСР.

На початку 1970-х Проханов опублікував ряд оповідань: «Бляшаний птах», «Червоний сік на снігу», «Двоє», «Стан 1220», «Машиніст транссибірської» (усі - 1974), «Вогняна купіль» (1975) та ін. . У 1974 вийшла друга збірка повістей і оповідань «Жовтіє трава».

Основою першого роману «Кочаюча троянда» (1975), що має напівнарисовий характер, стали враження письменника від поїздок Сибіром, Далеким Сходом та Середньою Азією. У цьому й трьох наступних романах - «Час опівдні» (1977), «Місце дії» (1979) і «Вічне місто» (1981) Проханов звертається до актуальним проблемам радянського суспільства.

«Гарячі Сади»

З початку 1980-х письменник починає працювати у жанрі військово-політичного роману, матеріалом нових творів служать його численні відрядження. Романи-подорожі «Дерево в центрі Кабула», «В островах мисливець…» «Африканіст», «І ось приходить вітер» утворюють тетралогію «Сади, що горять», створену слідами подій і що характеризується напруженим розвитком сюжету.

Афганістан

Пізніше Проханов знову звертається до афганської тематики. Головним героєм роману «Малюнки баталіста» (1986) є художник Веретенов, який за завданням редакції вирушає до Афганістану для того, щоб зробити серію малюнків радянських солдатів, і якому хочеться побачити сина-військовослужбовця. У романі «Шістсот років після битви» (1988) розповідається про демобілізованих солдатів, які служили в Афганістані.

«Семикнижжя»

«Семикнижжя» Олександра Проханова – серія романів, головний герой яких – генерал Білосельцев, який має унікальний досвід бачення та споглядання.

Назва «Семикнижжя» відсилає до П'ятикнижжя, Шестопсалмію та Четвероєвангелію. До «Семикнижжя» входять романи:

1. Сон про Кабулу
2. І ось приходить вітер
3. У островах мисливець
4. Африканіст
5. Останній солдат імперії
6. Червоно-коричневий
7. Пан Гексоген

Пан Гексоген

«Пан Гексоген» (2001) привернув увагу критиків та громадськості. У романі розповідається про змову спецслужб, олігархів та політиків різних напрямків. Метою змови є зміна влади у країні шляхом її передачі від старенького Істукана молодому Обранцю. Змовники використовують вбивства, кремлівські інтриги, вибухи будинків, провокації тощо. За роман «Пан Гексоген» 31 травня 2002 року письменнику було вручено літературну премію «Національний бестселер».

Мала проза

У 1970-90-ті він створює кілька помітних оповідань і новел: «Полина» (1976), «Незрима пшениця», «По місячному променю», «Сніг і вугілля» (усі - 1977), «Сивий солдат» (1985) , "Зброяр" (1986), "Караван", "Рідненький", "Мусульманське весілля", "Кандагарська застава" (все - 1989) і повістей: "Адмірал" (1983), "Світлій блакиті" (1986), "Знак" Діви» (1990) та ін. За оповідання «Мусульманське весілля» (як найкраще оповідання року) Проханов отримав премію ім. А. П. Чехова. У 1989-1990 роках Проханов - головний редактор журналу «Радянська література», що виходив 9 мовами і розповсюджувався більш ніж у 100 країнах світу.

Стиль Проханова часто вважають оригінальним, яскравим, підкреслено індивідуальним. Мова Проханова, як вважають багато критиків, рясніє яскравими метафорами, оригінальними, кольористими епітетами, персонажі виписані опукло, наочно, з великою кількістю деталей, сам опис має яскраво виражену емоційну і навіть пристрасну забарвлення, чітко простежується ставлення автора до того чи іншого персонажа. Однак на думку німецького славіста Вольфганга Козака, для творів Проханова характерна «банальна, солодка манера листа, заснована на безсоромній брехні і перенасичена дешевими епітетами, що прикрашають».

Виразно реалістичні дії та події сусідять з речами абсолютно фантастичного штибу (у романі «Пан Гексоген» один з олігархів (можливо, схожий з Березовським), потрапивши під крапельницю в лікарні, обстоює і зникає в повітрі; Обранець (можливо, схожий з Путіним), попросившись керувати літаком наодинці в пілотській кабіні, зникає, перетворившись на веселку).

Яскраво простежується симпатія до християнства, Росії та всього російського, несхвалення до капіталізму.

Нагороди

• орден Червоного Прапора
• орден Трудового Червоного Прапора (1984)
• орден «Знак Пошани»
• орден Червоної Зірки
• премія Ленінського комсомолу (1982) – за роман «Дерево в центрі Кабула»
• премія імені К. А. Федіна (1980)
• Золота медаль імені А. А. Фадєєва (1987)
• премія МО СРСР (1988)
• премії журналів "Прапор" (1984), "НС" (1990, 1998)
• Міжнародна Шолоховська премія (1998)
• медаль «Захиснику Придністров'я»
• премія «Честь маю» (2001)
• Бунінська премія (2009) – за підшивку передовиць газети «Завтра» за 2008 рік та збірку «Симфонії П'ятої імперії»
• 23 березня 2010 року в номінації «Кращий головний редактор/видавець суспільно-політичного засобу масової інформації» нагороджений премією «Влада № 4», заснованою Інститутом громадського проектування та «Клубом 4 листопада» (як головний редактор газети «Завтра»).

Робота на радіо та телебаченні

• З 2007 року до теперішнього часу: постійний гість радіопередачі «Особлива думка» на радіостанції «Эхо Москвы» (за середами о 19.05)
• З вересня 2009 року на радіостанції Російська Служба Новин щопонеділка о 21.05 виходить передача «Солдат Імперії»
• Один із постійних учасників телевізійних ток-шоу Володимира Соловйова «До бар'єру!» (2003-2009 рр.) та «Поєдинок» (з 2010 р.).

Книги

Російською мовою

Зарубіжні видання

Альбоми живопису

• - Збірник робіт у стилі російського лубка (подарункове видання, у відкритий продаж не надходило)

Театральні постановки творів

• 1984 - Іду в дорогу мій - За романом "Дерево в центрі Кабула"; СРСР, Чечено-Інгуський драматичний театр; драм. О.Проханов, Л.Герчиков, пост. Р. Хакішев, худ. рук. М.Солцаєв; гастролі: Москва – 1984, сцена МХАТ на Тверському бульварі, Ленінград – 1986

Кінофільми/Екранізації

• 1972 – Вітчизна – Автор сценарію, у співавторстві з В.Коміссаржевським; СРСР, Центрнаукфільм, реж. О.Косачов, В.Капітановський, С.Прошин, Ф.Фролов
• 1983 – Місце дії – За мотивами однойм. роману; СРСР, Ленфільм, реж. О.Гранік, сцен. Р.Тюрін
• 1988 - Шураві - Автор сценарію, у співавторстві із С.Ніловим; СРСР, Мосфільм, реж. С.Нілов
• 1988 - За все заплачено - Автор сценарію, у співавторстві з А. Салтикова (за мотивами однойм. повісті А. Смирнова); СРСР, ТО "Екран", реж. А.Салтиков
• 1991 - Ущелина духів - Автор сценарію, у співавторстві із С.Ніловим; СРСР, Мосфільм - Туркменфільм, реж. С.Нілов
• 2010 – Мисливці за караванами – За мотивами повісті «Мисливець за караванами» та оповідання «Мусульманське весілля»; Росія, ДК "Star Media", реж. С. Чекалов, сцен. В.Бочанов

Олександр Андрійович Проханов- Відомий радянський і російський письменник. Олександр Андрійович - політичний та громадський діяч. Він член секретаріату Спілки письменників Росії. Головний редактор газети "Завтра". Лауреат премії Ленінського комсомолу (1982).

Ранні роки та освіта Олександра Проханова

Як повідомляється в біографії Олександра Проханова у Вікіпедії, його предки, молокани, пішли з Тамбовщини та Саратовської губернії у Закавказзі. Його дід Олександр Степанович Прохановбув молоканським богословом і був рідним братом Івану Степановичу Проханову, - Засновнику і керівнику Всеросійського союзу євангельських християн (1911-1931) і віце-президенту Всесвітнього баптистського альянсу (1911-1928). Дядько А.А. Проханова, учений-ботаник, залишився СРСР після еміграції І.С. Проханова був репресований, але потім звільнений.

У 2013 році, даючи інтерв'ю «Російському віснику», Олександр Андрійович Проханов розповідав про своє дитинство:

«…Народившись 26 лютого 38 року, через три тижні повернувся до Москви, де проживали мої батьки. Поїхали народжувати до Тифлісу, бо це родове місто моїх пращурів-молокан. Там були молоконські слободи, і моя бабуся вирішила, що народжувати мене треба в теплі, а не в лютій лютневій Москві. Там я і народився в будинку, який належав моєму прадіду Титу Олексійовичу Фефелову, який він купив, розбагатівши на Військово-грузинській дорозі, де він був ямщиком - ганяв трійки, тримав ями. Туди він буквально спустився з гір — із молоканських сіл, із Іванівки — і сів на скіпку. А тоді йшли безперервні російсько-турецькі війни, і весь час потрібно перевозити фураж, офіцерів, всілякі грамоти, депутації. Одного разу він віз Великого князя і так спритно його промчав, і так спритно його бавив дорогою — вже не знаю чим: може, пісні співав чи розповідав усі історії — що коли він наздогнав свою трійку до Тифліса, Великий князь подарував йому перстень: смарагд , оточений невеликими діамантами Цей перстень досі у мене в сім'ї: це моя сімейна реліквія».

Олександр Проханов навчався в московській школі № 204. І знову, згадуючи шкільні роки, Олександр Андрійович розповідав:

— Моя школа №204 знаходилася біля Мінаївського ринку та Міуського цвинтаря. Вона була побудована на місці величезного цвинтаря при монастирі, який називався «Всіх скорботних Радість», або Скорботянський монастир. Коли ми садили дерева, рили ями на нашій території, раптом провалювалися в склепи, в могили, а з цих могил на нас дивилися скелети: деякі з золотими коронками, були гудзики чиновницькі з орлами і іноді навіть ордени. І одного разу, на мою думку, у сьомому класі, будуючи футбольне поле і вириваючи ями для воріт — для штанг, ми відшукали череп і, діставши його, ми, природно, вирішили пограти їм у футбол. І ми ганяли цей череп з криками та ахами, а потім він кудись подівся. Здається, знову закопали в ту яму, куди увігнали цю штангу.

Через багато років, коли я захопився Миколою Федоровимі почав шукати на плані цвинтаря місцезнаходження його могили, вона, як мені здалося, практично збіглася з розташуванням тієї ями, звідки ми витягли череп. І, мабуть, це було не так, мабуть, це був інший череп, а може, і той самий. І, можливо, я семикласником ганяв у футбол черепом нашого містика Миколи Федорова, чиє вчення я дуже гостро сприйняв і досі вважаю себе його учнем. Весь цей російський космізм у розвитку для мене асоціюється з Федоровим — з його ідеєю про воскресіння з мертвих, з Федорівським вченням про цвинтарі. І я таким чином своєрідно сприйняв вчення про цвинтарі. Таким чином, я, напевно, «намагався воскресити» Федорова. І він мене вибачив, тому що весь решту часу під цим місяцем я присвятив ідеї подолання смерті — воскресіння, чи то країни, ери, епохи, милі моєму серцю люди, ближні, предмети, книги та тексти.

Після школи Олександр Проханов вступив до Московського авіаційного інституту, який закінчив у 1960 році. Але, пропрацювавши два роки інженером, Олександр відчув, що це заняття не для нього.

Два роки – з 1962 по 1964 – Олександр Андрійович був лісником у Карелії, водив екскурсії в Хібіни та брав участь у розкопках у Туві. Тоді ж познайомився із творчістю Володимира Набоковаі Андрія Платонова.

Як стверджував Проханов, у ньому «бродили гуманітарні енергії». Круто змінивши своє життя, Олександр Андрійович вважає, що це був «радикальний» вчинок: «У моєму житті такий вчинок був повторений, може, ще один раз — у період перебудови, коли я вибрав таку радикальну тотальну опозицію Горбачовуі зламав усі попередні стосунки. Двічі я ламав у такий спосіб своє життя».

Кар'єрі Олександра Проханова у журналістиці

Повернувшись у цивілізацію, Олександр Андрійович Проханов, як і казав, відчував себе наполовину дисидентом. Він відвідував езотеричні гуртки, які фактично перебували у тотальній конфронтації з реальністю, з державним ладом.

Олександр Проханов почав друкуватися в 1962 році, оповідання та нариси публікувалися в «Літературній Росії», «Кругозорі», «Зміні», «Сім'ї та школі», «Сільській молоді».

З 1968 Проханов почав працювати в газеті «Літературна Росія» на постійній основі і майже відразу ж молодого журналіста послали на острів Даманський. У біографії Олександра Проханова йдеться про те, що він першим у 1969 році описав у репортажі події на Даманському під час радянсько-китайського прикордонного конфлікту.

Олександр Андрійович Проханов згадував, як він був вражений такими раптовими змінами у своєму житті: «Даманський бій змусив мене переосмислити все: історію, мою роль. Тоді я вперше відчув велич та трагізм держави. Тоді говорили про можливу велику війну Радянського Союзу та Китаю. І я вбудувався в цей залізний струмінь державної ідеології. Потім багато років гасав заводами, будівлями, рудниками від Північного полюса до Південного, потім осідлав радянську атомну тріаду: походи на човнах в Антарктику, польоти над полюсом, баражування з мобільними ракетними системами, семипалатинський вибух. Потім багаторазові поїздки до Афганістану. Гарячі точки, практично всі війни, які вела Червона імперія перед тим, як паща, це були мої війни. Усі континенти: Ангола, Мозамбік, Ефіопія, Кампучія, Нікарагуа, Афганістан. Потім ці війни якось цілком логічно перетекли у війни біля моєї країни. І теж майже всі: Карабах, Придністров'я, Абхазія. Усі ці незліченні драми, ці дві революції: одна революція 1991 року, або контрреволюція, і повстання 1993 року, дві Чеченські війни — і ось так я докотився до цих днів — не знаю, коли вони обірвуться. Живу таким шаленим життям».

У 1972 році Олександр Андрійович Проханов був прийнятий до Спілки письменників СРСР. У 1985 Проханов став секретарем Спілки письменників РРФСР.

З 1986 Олександр Андрійович активно публікувався в журналах «Молода гвардія», «Наш сучасник», а також в «Літературній газеті». З 1989 по 1991 Проханов працював головним редактором журналу «Радянська література». Був членом редколегії журналу «Радянський воїн». У КПРС не перебував.

1990-1993 року Олександр Андрійович Проханов був головним редактором власної газети «День».

Прихід Олександра Проханова у політику

Коли 1986 року Олександр Проханов побачив, що його держава уособлена Горбачовим, він порвав з ним радикально і став політичним діячем, опублікувавши різку антиперебудовну статтю «Трагедія централізму». Навколо Олександра Проханова, як він сказав, "закрутилися вихори - і ворожі, і дружні, і це зробило мене іншою людиною".

1990 року Олександр Проханов підписав «Лист 74»*.

У грудні 1990 року Олександр Андрійович Проханов створив газету «День», став її головним редактором. 15 липня 1991 року газета опублікувала «антиперебудовне» звернення «Слово до народу». Газета «День» була одним із найрадикальніших опозиційних видань Росії початку 1990-х років, але була заборонена Міністерством юстиції після жовтневих подій 1993 року. У газеті «День» антиконституційні дії президента Єльцинаназивалися державним переворотом

1991 року, під час виборів президента РРФСР, Олександр Проханов був довіреною особою кандидата генерала Альберта Макашова. Під час серпневого путчу Олександр Андрійович був за ГКЧП.

На президентських виборах 1996 року Олександр Андрійович Проханов підтримував кандидата від КПРФ Геннадія Зюганова.

У липні 2012 року Володимир Путінвидав указ, у якому затвердив членів Ради з громадського телебачення. Проханов був включений до його складу.

Олександр Андрійович Проханов — голова та один із засновників Ізборського клубу — спільноти експертів, які вивчають внутрішню та зовнішню політику Росії. Олександр Проханов - член Громадської ради при міністерстві оборони РФ, є також заступником голови цієї Ради.

Олександр Андрійович став співзасновником Міжнародної літературно-медійної премії імені Олеся Бузини.

Олександра Проханова нагороджено орденами Трудового Червоного прапора, Дружби народів, Знак Пошани, відмітним знаком «За службу на Кавказі».

Книги Олександра Проханова

У 1971 році Олександр Андрійович Проханов опублікував першу книгу «Іду в дорогу мою» про російське село. Її проблемам Проханов присвятив і книгу Неопалимий колір (1972).

На початку 1970-х років Проханов опублікував ряд оповідань: "Бляшаний птах", "Червоний сік на снігу", "Двоє", "Стан 1220", "Машиніст транссибірської" (все - 1974), "Вогненна купіль" (1975). У 1974 році вийшла друга збірка повістей та оповідань Олександра Проханова «Жовтіє трава».

У 1975 був опублікований перший роман письменника Проханова «Кочаюча троянда», присвячений його враженням від поїздок Далеким Сходом і Сибіру. Потім вийшли книги Олександра Проханова: «Час опівдні» (1977), «Місце дії» (1979) та «Вічне місто» (1981).

За мотивами однойменного роману Олександра Проханова 1983 року режисером Анатолієм Граніком було знято двосерійний художній фільм-мелодрама «Місце дії», поставлений на кіностудії «Ленфільм».

На початку 1980-х років Олександр Андрійович Проханов звернувся до жанру військово-політичного роману, написав романи: «Дерево в центрі Кабула» (1982), «В островах мисливець…» (1983), «Африканіст» (1984), «І ось приходить вітер» (1984). Також у 80-ті роки вийшли повісті Проханова: «Адмірал» (1983), «Світліше блакиті» (1986), «Знак Діви» (1990) та інші.

Тема Афганістану відображена в романах «Малюнки баталіста» (1986) та «Шістсот років після битви» (1988).

Серед помітних оповідань та новел радянського періоду в Олександра Проханова виділяють такі твори: «Полина» (1976), «Незрима пшениця», «По місячному променю», «Сніг і вугілля» (все — 1977), «Сивий солдат» (1985) , «Зброяр» (1986), «Караван», «Рідненький», «Мусульманське весілля», «Кондагарська застава» (всі — 1989) та ін. За оповідання «Мусульманське весілля» Проханов отримав премію ім. А.П. Чехова, йдеться у біографії Олександра Андрійовича на сайті РІА «Новини».

Після розпаду СРСР з-під пера Олександра Проханова вийшли романи «Останній солдат Імперії» (1993), «Червоно-коричневий» (1999), «Чеченський блюз» (1998), «Ті, що йдуть у ночі» (2001), «Пан Гексоген» (2001).

Опублікований у 2002 році роман Проханова «Пан Гексоген» став сенсацією та був удостоєний літературної премії «Національний бестселер». Книга, що описує вибухи будинків у 1999 році, як результат змови влади з метою її передачі від старого Істукана молодому Обранцю, викликала, зокрема, такі відгуки:

«Через совписівську і водночас галюцинаторну прозу Проханова шаленить репресоване політично, але приховане в мові, архітектурі, музиці імперське „радянське“: Червона площа, тіло Леніна, сталінські проспекти та висотки, пісні Пахмутовоїта можливість ловити метеликів на берегах Ріо-Коко. Проханов — єдиний ретранслятор, що зберігся в імперії, здатний текстуально передати цю міць» ( Лев Данилкін).

«Ландшафт Проханова – не ностальгічний (совімперський), а футуристичний. Ті, хто думав, що проханівська ідеальна Аркадія — це нескінченна галерея іконних окладів, захоплених кумачових гасел і напівзітлілих цінників із схудлого сільпо, прочитавши „Пана Гексогена“, будуть вражені його найпотужнішим техногенним пафосом» ( Іван Куликов).

На думку Захара Прилепіна, «Пан Гексоген» у 2001 році «зламав» літературну ситуацію: «Тоді література перебувала у владі ліберальної громадськості, яка не пускала на книжкові полиці „негідників“ на кшталт мене. Завдяки Проханову отримали путівку до літератури не лише я, а й Михайло Єлізаров, Сергій Шаргуновта інші письменники з поглядами лівого спрямування».

«Пан Гексоген» став останньою книгою серії «Семикнижжя» Олександра Проханова. Головний герой цих книг — генерал Білосельцев, який має унікальний досвід бачення та споглядання.

До «Семикнижжя» входять романи Проханова: «Сон про Кабулу», «І ось приходить вітер», «В островах мисливець», «Африканіст», «Останній солдат імперії», «Червоно-коричневий» та «Пан Гексоген».

У 2011 році вийшли книги Олександра Проханова «Путін, в якого ми вірили» та «Русский». У 2012 році літератор видав «Проступ російської перемоги», що вказало на появу нового жанру в творчій біографії Проханова.

2014 року автор написав роман «Крим». Герой книги Олександра Проханова ототожнюється з новим життям півострова, яке розпочалося біля Криму після приєднання до Росії. 2016 року вийшла книга «Новоросія, кров'ю вмита». Роман став своєрідним літописом останніх подій у країні. У лютому 2018 року Україна опублікувала перелік книг, заборонених на ввезення з Росії. До нього потрапив роман Проханова «Новоросія, кров'ю вмита».

У 2017 році вийшли нові книги Проханова «Російський камінь» та «Вбити колібрі».

За сценаріями та творами Проханова були поставлені фільми: «За все заплачено» (1988), «Шураві» (1988), «Ущелина Духів» (1991), «Мисливці за караванами» (2010), «Вбивство міст» (2016).

Олександр Андрійович Проханов - лауреат багатьох літературних премій: "Бунінська премія" (2009), Всеросійська літературна премія імені Н.С. Лєскова«Зачарований мандрівник» (2011), премії «Білі журавлі Росії» із формулюванням «За внесок у російську світову літературу» (2013) та інших.

Стиль письменника Проханова називають оригінальним, яскравим, підкреслено індивідуальним. Мова Проханова, як вважають багато критиків, рясніє яскравими метафорами, оригінальними, кольористими епітетами, персонажі виписані опукло, наочно, з великою кількістю деталей, сам опис має яскраво виражену емоційну і навіть пристрасну забарвлення, чітко простежується ставлення автора до того чи іншого персонажа.

На думку письменника Юрія ПоляковаПроханова сприймають лише як головного редактора газети «Завтра», але за естетикою Олександр Проханов постмодерніст, а за напрямом, за ідеологією, — імперський письменник, і це досить рідкісне поєднання.

Погляди та цитати Олександра Проханова

«Я двічі в житті відчув жах. Перший раз у 1991 році, коли загинула моя країна, я відчув страх, не страх, а страх. Ну страх взагалі ми відчуваємо... Ось ідеш, слизько, не впади... А ось такий містичний, окрім, вселенський жах, коли все в мені кричало і очі випадали з очних ямок, — це 1991 року. Жах. І вдруге, звичайно, 1993 року, коли все загинуло, і мені здавалося, що за мною женуться не люди в чорній уніформі, в масках, а біси», — розповідав Олександр Проханов в інтерв'ю Сергію Шаргунову у «Вільній пресі».

«Я себе уявляю величезним щуром завбільшки зі слона. У мене такий довгий слизький лускатий хвіст, і таке рожеве рильце, що все нюхає, і такі білі сиві вуса, і така дуже гостра колюча паща з різцями. І ось цей щур прогризає всі тверді. Вона все гризе, гризе та проточує кудись хід. Якби я був метеликом, я б нікуди не долетів, розумієш? Я сів би на квітці, і, чекаючи на зиму, заснув. Я — щур, якого ніщо не бере. Є, кажуть, кріт історії, чи є такий вираз? Ось я щур історії, я його прогризаю щоразу».

«...я б його (Леніна) ніколи не віддав, я б залишив його в надрах російської цивілізації, тому що Ленін започаткував червоне століття - століття, яке струсонув цей втомлений старий світ».

«Сталін – це великий російський монарх. Здобувши містичну перемогу, він став ще й помазаником».

Про події в Україні Олександр Проханов говорив, що вся українська реальність — фінансова, політична — вона є наростаючим хаосом: «Ми бачимо падіння України. Хтось може радіти, хтось може тріумфувати, але спостерігач, який знає падіння царств, бачить, що падає українське царство, не встигнувши сформуватися, як держава. Воно летить у прірву».

У листопаді 2014 року суд зобов'язав «Известия» спростувати статтю Олександра Проханова «Співці та негідники» від 17 серпня. У статті містилася інформація про те, що Андрій Макаревич дав концерт в Україні перед українськими військовослужбовцями, які відразу ж після концерту вирушили на позиції і з важких гаубиць довбали будинки, школи та госпіталі Донецька, розриваючи на частини донецьких дівчаток.

Про радянський період: «…Це моє життя, це життя моєї матері, вмираючи, вона сказала, що це була велика епоха, сенс радянського періоду у здобутті перемоги — не військової та геополітичної перемоги. Це, по суті, як Друге пришестя Христа, бо, якби не було цієї перемоги, світ став би розвиватися зовсім іншими, страшними фашистськими шляхами, а перемога випрямила цю земну вісь, і 30 мільйонів росіян, які загинули на війні, — це Христова жертва. . Я вважаю, що сенс радянського періоду у перемозі».

Про перебудову: «Перебудова» - це «відчинилися ворота пекло».

Про майбутнє Росії: «„Російське диво“ — це чинний потужний чинник російської історії, який щоразу вихоплює Росію з безнадійної прірви. І мене на землі, як і раніше, тримає впевненість у тому, що „російське диво“ вкотре відбудеться і прийдешня Росія буде чудовою».

Проханов дуже переживає у зв'язку з подіями, що відбуваються у світі, відзначаючи зростання русофобії.

«Зовсім недавно чорногорці говорили, що вони обожнюють Росію, і якщо залізти на вершину гір у Чорногорії, звідти можна побачити Кремль, — цитує Олександра Проханова «Російська служба новин». — Чорногорці любили Росію ще більшою мірою, ніж белградські серби. І що сталося за цей короткий час? Як переорали свідомість чорногорців, як присутність там американських емісарів, американського уряду, американської культури, американської домінати, як вони зіпсували свідомість цього чудового народу. Ось у чому гіркота».

Особисте життя та захоплення Олександра Проханова

Олександр Проханов овдовів у 2011 році. Із дружиною Людмилою Костянтинівною він прожив щасливе життя. Має двох синів та доньку. Один із синів Олександра Проханова — публіцист Андрій Фефелов, інший - фотограф і автор-виконавець Василь Проханов.

Якось я сказав синові Васі: „Я відчуваю свою провину перед вами, я дуже мало вами займався. Більше того, я дуже мало пам'ятаю з вашого дитинства, бо я весь час десь бовтався, був зайнятий своїми справами, романами, і ви якось пройшли, як у тумані, переді мною. Я не займався вами. Вибачте мене за це“. А він мені сказав: „Батьку, ти не звинувачуйся, бо ти нами дуже багато займався. Ми дивилися на тебе, ми тебе бачили. Ми бачили твоє ставлення до матері, бачили твоє ставлення до праці, друзів, творчості. Ти дуже сильно на нас впливав“, – згадував Олександр Проханов в інтерв'ю «СП».

Олександр Андрійович Проханов захоплюється колекціонуванням метеликів. Малює в стилі примітивізму.

* « Листсімдесяти чотирьох» — загальна альтернативна назва двох документів: «Листи письменників Росії до Верховної Ради СРСР, Верховної Ради РРФСР, делегатів XXVIII З'їзду Комуністичної партії Радянського Союзу», підписаного 74 літераторами, а також його доопрацьованого після обрання Президентом СРСР М. С. Горбачова варіанта — «Листа письменників, діячів культури та науки Росії Президенту СРСР, Верховній Раді СРСР, Верховній Раді РРФСР, делегатам XXVIII З'їзду Комуністичної партії Радянського Союзу».