Rusya'da gelenekler saygı görüyor ve nesilden nesile aktarılıyor. Bazı gelenekler biraz daha erken, bazıları ise daha sonra ortaya çıktı. Bu yazıda günümüze kadar ayakta kalan geleneklere bakacağız.

Nişanlı için falcılık

Rus'un vaftizinden sonra paganizm ve Hıristiyanlık gelenekleri iç içe geçti. Büyük Hıristiyan bayramlarının (Noel, Epifani ve diğerleri) arifesinde ilahiler söylemek ve fal bakmak gelenekseldi. Bugün de öyle bir gelenek var ki, aynı fal kullanılıyor. Falcılar, gelecekleri (servet, aile, çocuklar) hakkında bilgi edinmek için bütün gruplar halinde toplandılar. Falcılık için çeşitli nesneler kullanıldı - tabaklar, giysiler, aynalar. Günümüzde kızlar da bir araya gelip fal bakıyor, ancak artık bu onların kaderlerini öğrenmekten çok eğlence için yapılıyor.

İnsanlar ayrıca ilahiler söylemek için gruplar halinde toplandılar. İnsanlar toplanıp evlerin etrafında dolaştı. Herkes sahiplerine iyi şanslar diledi, şarkılar söyledi ve karşılığında bira, madeni para ve ikramlar istedi.

Düğün vesilesiyle yapılan şenliklerde, fuarlarda ve diğer etkinliklerde maske takmak ve hayvan gibi giyinmek gelenekti. İnsanlar mümkün olduğunca gürültülü hale getirmek için etraflarına çanlar astılar. İnsanlar dans ediyor ve eğleniyorlardı.

Ekim

Noel arifesinde partide ekim yapma geleneği bize de ulaştı. Çocuklar ve gençler gruplar halinde toplanıyor, izinsiz evlere giriyor, yerlere tahıl atıyor, şarkılar söylüyorlardı. Bu ritüel, sahiplerine zengin bir hasat ve mutluluk vaat ediyordu. Ekim yapan çocuklara teşekkür edildi ve madeni para ve şekerler verildi.

Tavsiye

Bu gelenek çok eğlenceli ve çocuklar buna bayılıyor. Birincisi eğlenebildikleri için, ikincisi ise şeker ve madeni para kazanabildikleri için. Aynı zamanda Noel'de değil Eski'de ekim yapabilirsiniz. Yılbaşı. Kutya genellikle Noel'de giyilir.

İÇİNDE Maslenitsa haftası gözleme yiyoruz ve haftanın son gününde bir kukla yakıyoruz. Bu ritüel bize de uzun zaman önce geldi. Heykel samandan yapılmıştı. Bu ritüel kışa veda, bahara hoş geldin demekti.

Yeni yılı kutlama geleneği ne zaman başladı?

Daha önce Yeni Yıl 1 Eylül'de başlıyordu. Ancak daha sonra Büyük Peter, yeni yılın 1 Ocak'ta başlayacağına dair bir kararname yayınladı. Ayrıca Peter, evlerin çam dalları ve ateş topu havai fişekleriyle süslenmesini emretti. Ve tüm insanlar birbirlerini tebrik etmek ve her türlü nimeti dilemek zorundaydı.

Şampanya

Her zaman şampanya içmezdik. Ruslar köpüklü içecekle Napolyon Savaşı'ndan sonra tanıştı. Yılbaşı kutlamaları başta olmak üzere tüm sosyal etkinliklerde şampanya ikramı yapıldı.

Toplar

Catherine'in hükümdarlığı sırasında dans ve müzik eşliğinde balolar ve maskeli balolar düzenlendi. Asiller güzel giyiniyordu, herkes öne çıkmaya çalışıyordu. Bu gelenek Yeni Yıl kutlamalarımızla ilişkilendirilebilir.

Eski Yeni Yılı kutlama geleneği

Yabancılar bu bayramın adını duyunca hep şaşırıyorlar. Öyle söylenemez bu gelenek Antik çağlardan beri başlamıştır, ancak neredeyse 100 yaşındadır. 1917 devriminden sonra yönetim Gregoryen takvimine geçti ve aralarında 13 günlük fark oluştu. Ancak insanlar yeni yılı eski tarzda kutlamayı bırakmadı. Ve zamanla ortaya çıktı yeni tatil- Eski Yeni Yıl. Bu gün her zaman geniş çapta kutlanır ve tüm sakinler tarafından sevilir. Yeni Yıl kadar büyük ölçekte hazırlanmıyorlar ama yine de kutlanıyor. Kural olarak, yakın insanlardan oluşan bir çevrede.

Çözüm:

Birçok gelenek var. Neredeyse hepsi uzun zaman önce geldi. Bu her yerde takip edildikleri anlamına gelmiyor. Ama çoğu insan onlara saygı duyuyor. Daha sonra hangi geleneklerin bize geleceğini söyleyemeyiz. Ve ne kadar sürede kök salacaklarını, tüm nesillerin onları takip edip etmeyeceğini söyleyemeyiz. Ancak bu geleneklerin uzun süredir var olduğunu ve elbette takip edilmeye devam edileceğini kesin olarak biliyoruz.

Rus halkının tarihi ve kültürü yüzyıllar boyunca oluşmuştur. Bu süre zarfında Rusya'da birçok ritüel ve gelenek oluşturuldu ve bunların çoğu günümüze kadar varlığını sürdürdü. Bugün. Pek çok gelenek az ya da çok dinle ilişkilidir, ancak aynı zamanda paganizmle de ortak noktaları vardır. Her mevsimin, elde etmeyi amaçlayan kendi ritüelleri vardır. iyi hasat yağmuru veya güneşi çeker ve kötü ruhlarla savaşır.

Rusya'daki ritüeller

Çok sayıda gelenek pagan ritüelleriyle ilişkilidir. Örneğin, Noel Bayramı'na adanan şarkı söyleme ritüelini vurgulayabiliriz. İnsanlar evlerin etrafında dolaşarak “şarkılar” denilen şarkıları söylerken, ev sahiplerine de farklı dilekler göndererek farklı ikramlar alıyorlar. Farklı insanların ilişkilendirildiği bir diğer ünlü pagan tatili ise Ivan Kupala'dır. Ritüeller çoğunlukla karanlıkta gerçekleştirildi. Evli olmayan kızlar, kiminle evleneceklerini öğrenmek için Ivan-da-Marya çiçeklerinden çelenkler örüyor ve onları yanan mumlarla suyun üzerinde yüzdürüyordu. Ivan Kupala gününde, ruhu ve bedeni çeşitli hastalıklardan temizlemek için yuvarlak danslar ve ateşin üzerinden atlayarak büyük çaplı kutlamalar düzenlendi.

Rusya'da da Maslenitsa ritüelleri var, örneğin bu gün masada mutlaka güneşi temsil eden krepler vardı. Maslenitsa'nın vazgeçilmez bir özelliği, kesinlikle yakılmış, parçalara ayrılmış ve ekilebilir araziye dağılmış bir korkuluktur. Korkuluk kışın sonunun ve baharın başlangıcının sembolüdür. Bir kişinin manevi doğuşunu simgeleyen vaftizle ilgili ritüeller vardır. Vaftiz töreni ilk yıl içinde yapılmalıdır. Onun için seçildiler vaftiz ebeveynleri ciddi sorumlulukları olan kişilerdi. Çocuğa vaftiz gününde azizin ismi verildi. Kilise töreninin ardından bebeğin tüm yakınlarının katıldığı şenlik düzenlendi.

Rusya'da düğün gelenekleri ve ritüelleri

Eski zamanlarda, ebeveynler çocukları için kibritleri kendileri seçerlerdi ve yeni evliler genellikle birbirlerini yalnızca kilisede görürlerdi. Gelin için elbise, yatak takımı, takı vb. içeren bir çeyiz hazırlandı.

Rusya'da aile düğünü ritüelleri:

1. Düğün şölenine sadece akrabalar değil şehrin diğer sakinleri de katıldı. Yoksullar için bile bunu düzenlemek gelenekseldi.
2. Gelin, eski hayatına vedanın simgesi olduğu için beyaz bir elbise giymişti.
3. Yeni evlilere zengin ve sağlıklı olmaları için tahıl serpilirdi.
4. Gelinin kaçırılması, kızın yeni bir aileye geçişini simgeliyordu.
5. Ebeveynler kesinlikle gelin ve damadı bir somun ve simgelerle karşıladılar.
6. Damat her zaman gelini çanlarla dolu bir taşıma aracıyla almaya gelirdi.
7. Çöpçatanlar fidyeyi halletti ve damat ancak fidye tamamlandığında eve girdi.
8. Kutlamada gelin ve damat masaya oturdu. ayrı masa bir tepenin üzerinde bulunan bir dolap. Masanın üzeri üç masa örtüsüyle örtülüydü ve üzerine tuz, deniz samuru ve peynir serilmişti.

Rusya'da cenaze törenleri

Cenaze törenleriyle ilgili tüm ritüeller, ölen kişilerin Tanrı'nın krallığına geçişini kolaylaştırmayı amaçlamaktadır. Merhum yeni ve temiz kıyafetler giydirildi, göğüs haçı takıldı ve cenaze örtüsüyle örtüldü. Ana tören cenaze törenidir, ancak intiharlar için ve ölümünden önceki yıl itiraf etmeyen kişiler için yapılmamıştır. Vaftiz edilmemiş ölüler de gömülmedi. Eski Rusya'da cenazelerde çiçek ve müzik kullanılmazdı. Merhum defnedildikten sonra mutlaka cenaze yemeği düzenlendi ancak mezarlığa yemek getirilmesi kabul edilemezdi.

Modern bir insana, eski Slavların gelenekleri sadece bir tür tüyler ürpertici fantezi gibi görünebilir. Ama bu gerçekten oldu. Bu eski gelenekler sizi çok tedirgin ediyor. Ve bugün bazıları için kolaylıkla suç cezasına çarptırılmak mümkün.

Atalarımızın en tuhaf yedi ritüelini bir araya getirdik. Özellikle kadınlar ve çocuklar için zordu.

Kız evlat

"Kayınpeder." V. Makovsky

Bu tarafsız kelime kayınpeder ile gelin arasındaki cinsel ilişkiyi tanımlamak için kullanıldı. Onaylandığı söylenemez ama çok küçük bir günah sayılıyordu. Babalar genellikle 12-13 yaşlarındaki oğullarını 16-17 yaşlarındaki kızlarla evlendiriyordu. Bu arada, erkekler gelişim aşamasındaki genç eşlerine yetişiyorlardı, baba da onlar için evlilik görevlerini yerine getiriyordu. Hiç bir kazan-kazan seçeneği oğlumu altı ay çalışmaya, daha iyisi yirmi yıl askere göndermek mümkündü. Daha sonra kocasının ailesinde kalan kayınpederinin kayınpederini reddetme şansı neredeyse hiç yoktu. Direndiyse en zorunu yaptı ve kirli iş ve "starshak"ın (ailenin reisinin çağrıldığı isimle) sürekli dırdırına katlanmak. Bugünlerde kolluk kuvvetleri kıdemli liderle konuşuyordu ama şikayet edecek hiçbir yer yoktu.

Çöplüğün günahı

"Eğrelti otu çiçeği." O. Gurenkov

Günümüzde bu yalnızca, çoğunlukla Almanya'da yapılan özel filmlerde görülebiliyor. Ve bundan önce Ivan Kupala'daki Rus köylerinde yapıldı. Bu tatil pagan ve Hıristiyan geleneklerini birleştiriyor. Çiftler ateşin etrafında dans ettikten sonra ormanda eğrelti otu çiçekleri aramaya gittiler. Anlayacağınız eğreltiotu çiçek açmaz, sporlarla çoğalır. Bu sadece gençlerin ormana gitmesi ve cinsel zevklere kapılması için bir bahane. Üstelik bu tür bağlantılar ne erkekleri ne de kızları hiçbir şeye mecbur bırakmıyordu.

Gasky

B. Olshansky “Kışın Prenses Malikanesi”

Günah olarak da adlandırılabilecek bu gelenek İtalyan seyyah Roccolini tarafından anlatılmaktadır. Köyün tüm gençleri toplandı büyük ev. Meşale ışığında şarkı söyleyip dans ettiler. Ve ışık söndüğünde, yakınlarda bulunan kişiyle körü körüne sevişmeye başladılar. Daha sonra meşale yakıldı ve eğlence ve dans yeniden devam etti. Ve böylece sabaha kadar. O gece Roccolini Gasky'ye bindiğinde meşale söndü ve beş kez yandı. Gezginin kendisi Rusya'ya katıldı mı? halk ritüeli tarih sessizdir.

Aşırı pişirme

Bu ritüelin seksle hiçbir ilgisi yoktur, rahatlayabilirsiniz. Prematüre veya zayıf bir çocuğu fırında "fazla pişirmek" gelenekti. Elbette kebap değil, ekmek. Bebek rahimde "hazırlanmadıysa" onu kendi başınıza pişirmeniz gerektiğine inanılıyordu. Güç kazanmak ve güçlenmek için. Bebek, suda hazırlanmış özel çavdar hamuruna sarıldı. Nefes almak için yalnızca burun delikleri kalmıştı. Onu bir ekmek küreğine bağladılar ve gizli sözler söyleyerek bir süre fırına gönderdiler. Elbette fırın sıcak değildi ama ılıktı. Kimse çocuğu masaya servis etmeyecekti. Bu ritüelle hastalıkları yakmaya çalıştılar. Bunun faydası olsun ya da olmasın, tarih sessizdir.

Hamile kadınları korkutmak

L. Plakhov. “Samanlıkta dinlenin”

Atalarımız doğuma özel bir endişeyle davrandılar. Şu anda çocuğun ölülerin dünyasından yaşayanların dünyasına geçtiğine inanılıyordu. Sürecin kendisi bir kadın için zaten zor ve ebeler bunu tamamen dayanılmaz hale getirmeye çalıştı. Özel eğitimli bir büyükanne, doğum yapan kadının bacaklarının arasına yerleşti ve leğen kemiklerini ayrılmaya ikna etti. Bu işe yaramazsa, anne adayını korkutmaya başladılar, tencereleri salladılar ve yanına silahla ateş edebilirlerdi. Ayrıca doğum yapan kadınları kusturmayı da seviyorlardı. Kustuğunda çocuğun daha isteyerek gittiğine inanılıyordu. Bunu yapmak için kendi örgüsünü ağzına soktular ya da parmaklarını ağzına soktular.

Tuzlama

Bu vahşi ritüel sadece Rusya'nın bazı bölgelerinde değil, Fransa, Ermenistan ve diğer ülkelerde de kullanılıyordu. Yeni doğmuş bir bebeğin tuzdan güç kazanması gerektiğine inanılıyordu. Görünüşe göre bu aşırı pişirmeye bir alternatifti. Çocuğun kulakları ve gözleri dahil olmak üzere ince tuzla kaplandı. Muhtemelen bundan sonra daha iyi duymak ve görmek için. Daha sonra onları paçavralara sardılar ve insanlık dışı çığlıklara aldırış etmeden birkaç saat orada tuttular. Daha zengin olanlar çocuğu kelimenin tam anlamıyla tuza gömdüler. Böyle bir sağlık prosedüründen sonra bebeğin tüm derisinin soyulduğu durumlar anlatılmaktadır. Ama sorun değil, ama o zaman sağlıklı olacak.

Ölü Adamın Ayini

V. Korolkov. “Evlilik Ritüeli”

Bu korkunç tören bir düğünden başka bir şey değil. Artık tören olarak kabul ettiğimiz bu gelin kıyafetlerine atalarımız tarafından cenaze adı veriliyordu. Ölü bir adamın yanlışlıkla gözlerini açıp canlı birine bakmasını önlemek için yüzünü örtmek için kullanılan beyaz bir elbise, bir peçe. Evlilik töreninin tamamı bir kız çocuğunun yeniden doğuşu olarak algılandı. Ve doğmak için önce ölmeniz gerekir. Genç kadının başına beyaz bir oyuncak bebek (rahibelerinkine benzer bir başlık) takıldı. Genellikle oraya gömülürlerdi. Oradan, taşradaki bazı köylerde hâlâ uygulanan gelinin yasını tutmaya gidiyor. Ama şimdi kızın evden ayrıldığını ağlıyorlar, ama daha önce onun “ölümü” için ağlıyorlardı. Fidye ritüelinin de bir nedeni vardı. Damat bunu yaparak gelini ölüler dünyasında bulmaya ve onu gerçek dünyaya getirmeye çalışır. beyaz ışık. Bu durumda nedimeler öbür dünyanın koruyucuları olarak algılanıyordu. Bu nedenle, girişteki tükürük lekeli merdivenlerde aniden damatla pazarlık yapmaya davet edilirseniz, bu geleneğin nereden geldiğini hatırlayın ve katılmayın))

Rusların vaftizinden önce Doğu Slavlar çok sayıda pagan tanrıya tapıyorlardı. Dinleri ve mitolojileri günlük hayata damgasını vurdu. Slavlar çalıştı büyük sayı Bir şekilde tanrıların panteonuyla veya ataların ruhlarıyla bağlantılı ayinler ve ritüeller.

Slav pagan ritüellerinin tarihi

Hıristiyanlık öncesi Rusya'nın eski pagan geleneklerinin dini kökenleri vardı. sen Doğu Slavlar kendi panteonu vardı. Genellikle güçlü doğa ruhları olarak tanımlanabilecek birçok tanrıyı içeriyordu. ve Slavların gelenekleri bu yaratıkların kültlerine karşılık geliyordu.

İnsanların alışkanlıklarının bir diğer önemli ölçüsü de takvimdi. Hıristiyanlık öncesi Rusya'nın pagan gelenekleri çoğunlukla belirli bir tarihle ilişkilendirilirdi. Bu bir tatil ya da bir tanrının ibadet günü olabilir. Birçok nesil boyunca benzer bir takvim derlendi. Yavaş yavaş, Rus köylülerinin yaşadığı ekonomik döngülere karşılık gelmeye başladı.

988'de ne zaman Büyük Dük Vladimir Svyatoslavovich ülkesini vaftiz etti, halk yavaş yavaş eski pagan ritüellerini unutmaya başladı. Elbette bu Hıristiyanlaşma süreci her yerde sorunsuz ilerlemedi. Çoğu zaman insanlar eski inançlarını ellerinde silahlarla savundular. Bununla birlikte, 12. yüzyıla gelindiğinde paganizm, çok sayıda dışlanmış ve dışlanmış insan haline gelmişti. Öte yandan bazı eski bayram ve ritüeller Hıristiyanlıkla bir arada var olmayı ve yeni bir biçim almayı başardı.

Adlandırma

Pagan ayinleri ve ritüelleri nelerdi ve nasıl yardımcı olabilirler? Slavlar onlara derin bir pratik anlam kazandırdı. Hangi kabile birliğine ait olduğuna bakılmaksızın, hayatı boyunca Rus'un her sakinini ritüeller çevreliyordu.

Her yeni doğan, doğumundan hemen sonra bir isim verme ritüelinden geçerdi. Paganlar için çocuklarına ne isim vereceklerinin seçimi hayati önem taşıyordu. Bir kişinin gelecekteki kaderi ismine bağlıydı, bu nedenle ebeveynler uzun süre bir seçeneğe karar verebilirdi. Bu ritüelin başka bir anlamı daha vardı. İsim, kişinin ailesiyle bağını kurdu. Çoğu zaman Slav'ın nereden geldiğini belirlemek mümkündü.

Hıristiyanlık öncesi Rusya'nın pagan geleneklerinin her zaman dini bir geçmişi vardı. Bu nedenle, yeni doğmuş bir bebeğe isim verilmesi bir büyücünün katılımı olmadan gerçekleşemezdi. Slav inanışlarına göre bu büyücüler ruhlarla iletişim kurabiliyorlardı. Ebeveynlerin seçimini sanki pagan panteonunun tanrılarıyla "koordine ediyormuş" gibi pekiştirenler onlardı. Diğer şeylerin yanı sıra, isimlendirme nihayet yenidoğanın eski Slav inancına başlamasını sağladı.

Disvaptizm

Ad verme, Slav ailesinin her üyesinin uyguladığı ilk zorunlu törendi. Ancak bu ritüel sonuncusu değildi ve tek değildi. Hıristiyanlık öncesi Rusların başka hangi pagan gelenekleri vardı? Kısacası hepsi dini inançlara dayandığına göre, kişinin kendi ana inancına dönmesini sağlayan başka bir ritüel daha vardı demektir. Tarihçiler bu ritüele debaptizm adını verdiler.

Nitekim Slavlar, Hıristiyanlığı bırakıp atalarının dinine dönme fırsatına sahip oldular. Yabancı inancından arınmak için tapınağa gitmek gerekiyordu. Bu, pagan tapınağının tören için ayrılan kısmının adıydı. Bu yerler Rusya'nın en derin ormanlarında veya bozkır bölgesindeki küçük korularda gizlenmişti. Burada medeniyetten ve büyük yerleşim yerlerinden uzakta, Magi ile tanrılar arasındaki bağlantının özellikle güçlü olduğuna inanılıyordu.

Yeni yabancı Yunan inancından vazgeçmek isteyen bir kişi, yanında üç tanık getirmek zorundaydı. Bu, Hıristiyanlık öncesi Rusya'nın pagan gelenekleri tarafından gerekliydi. Standart müfredata göre okuldaki 6. sınıf, o zamanın gerçeklerini yüzeysel olarak inceliyor. Slav diz çöktü ve büyücü bir büyü okudu - kayıp kabile üyesini pislikten temizleme talebiyle ruhlara ve tanrılara bir çağrı. Ritüelin sonunda ritüeli tüm kurallara göre tamamlamak için yakındaki bir nehirde yüzmek (veya hamama gitmek) gerekiyordu. Bunlar o zamanın gelenekleri ve ritüelleriydi. Pagan inancı, ruhlar, kutsal yerler; bunların hepsi büyük değer her Slav için. Bu nedenle vaftiz 10-11. yüzyıllarda sık görülen bir olaydı. Daha sonra insanlar, paganizmi Ortodoks Hıristiyanlıkla değiştirmeyi amaçlayan resmi Kiev devlet politikasına karşı protestolarını dile getirdiler.

Düğün

Rusya'daki eski Slavlar arasında düğün, sonunda genç bir erkek veya kızın Rusya'ya girişini onaylayan bir olay olarak kabul ediliyordu. yetişkin hayatı. Üstelik çocuksuz bir yaşam aşağılık göstergesiydi çünkü bu durumda erkek ya da kadın aile soyunu devam ettirmiyordu. Yaşlılar bu tür akrabalara açıkça kınamayla davrandılar.

Hıristiyanlık öncesi Rusya'nın pagan gelenekleri, bölgeye ve kabile ittifakına bağlı olarak bazı ayrıntılarda birbirinden farklılık gösteriyordu. Yine de şarkılar her yerde önemli bir düğün özelliğiydi. Yeni evlilerin yaşamaya başlayacağı evin pencerelerinin hemen altında yapıldılar. Açık şenlikli masa Her zaman çörekler, zencefilli kurabiye, yumurta, bira ve şarap vardı. Ana ikram, diğer şeylerin yanı sıra, gelecekteki ailenin bolluğunun ve zenginliğinin sembolü olan düğün somunuydu. Bu nedenle özel bir ölçekte pişirdiler. Uzun süren düğün töreni çöpçatanlıklarla başladı. Sonunda damat gelinin babasına fidye ödemek zorunda kaldı.

Yeni eve taşınma partisi

Her genç aile kendi kulübesine taşındı. Eski Slavlar arasında konut seçimi önemli bir ritüeldi. O zamanın mitolojisinde kulübeye nasıl zarar vereceğini bilen birçok kötü yaratık vardı. Bu nedenle evin yeri özenle seçilmiştir. Bunun için büyülü kehanet kullanıldı. Tüm ritüele, yeni doğmuş bir aile için tam bir yaşamın başlangıcını hayal etmenin imkansız olduğu yeni eve taşınma töreni ritüeli denilebilir.

Rusların Hıristiyan kültürü ile pagan gelenekleri zamanla iç içe geçmiştir. Dolayısıyla taşrada ve taşrada 19. yüzyıla kadar bazı eski ritüellerin var olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz. Bir alanın kulübe inşa etmeye uygun olup olmadığını belirlemenin birkaç yolu vardı. İçinde örümcek bulunan bir tencere, gece boyunca üzerinde bırakılmış olabilir. Eklembacaklılar bir ağ örüyorsa yer uygun demektir. Güvenlik aynı zamanda inekler kullanılarak da test edildi. Bu şu şekilde yapıldı. Hayvan geniş bir alana bırakıldı. İneğin yattığı yer yeni bir kulübe için şanslı sayılırdı.

ilahiler

Slavların ayrı bir sözde baypas ritüelleri grubu vardı. Bunlardan en ünlüsü şarkı söylemekti. Bu ritüel, yeni bir yıllık döngünün başlangıcıyla birlikte her yıl gerçekleştirildi. Bazı pagan bayramları (Rusya'daki tatiller) ülkenin Hıristiyanlaşmasından sonra da varlığını sürdürdü. İlahiler böyleydi. Ortodoks Noel Arifesine denk gelmeye başlamasına rağmen, önceki pagan ritüelinin birçok özelliğini korudu.

Ancak en eski Slavların bile bu gün küçük gruplar halinde toplanma geleneği vardı ve bunlar hediye aramak için kendi yerleşim yerlerinde dolaşmaya başladılar. Kural olarak bu tür toplantılara yalnızca gençler katılıyordu. Her şeyin yanı sıra eğlenceli de bir festivaldi. Carolers, soytarı kostümleri giyip komşu evlerin etrafında dolaşarak sahiplerine Güneş'in yeni doğuşunun yaklaşan tatilini duyurdu. Bu metafor eski yıllık döngünün sonu anlamına geliyordu. Genellikle vahşi hayvanlar ya da komik kostümler giyerlerdi.

Kalinov Köprüsü

Pagan kültüründe en önemli şey cenaze töreniydi. Bitiriyordu dünyevi yaşam kişi ve yakınları böylece merhumla vedalaştı. Bölgeye bağlı olarak Slavlar arasında cenazelerin özü değişiyordu. Çoğu zaman, bir kişi, cesedin yanı sıra, ölen kişinin kişisel eşyalarının da gelecekte kendisine hizmet edebilmesi için yerleştirildiği bir tabuta gömülürdü. öbür dünya. Bununla birlikte, Krivichi ve Vyatichi'nin kabile birlikleri arasında, tam tersine, ölen kişinin kazıkta ritüel olarak yakılması yaygındı.

Hıristiyanlık öncesi Rusya'nın kültürü çok sayıda mitolojik hikayeye dayanıyordu. Örneğin cenaze töreni Kalinov Köprüsü (veya Yıldız Köprüsü) hakkındaki inanışa göre düzenlendi. Slav mitolojisinde bu, yaşayanların dünyasından ölülerin dünyasına giden, insan ruhunun ölümünden sonra geçtiği yolun adıydı. Köprü, katiller, suçlular, düzenbazlar ve tecavüzcüler için aşılmaz hale geldi.

Cenaze alayı, merhumun ruhunun öbür dünyaya yolculuğunu simgeleyen uzun bir yoldan geçti. Daha sonra ceset çitin üzerine yerleştirildi. Bu cenaze ateşinin adıydı. Dallar ve samanla doluydu. Ölen kişi beyaz elbiseler giyiyordu. Onun yanı sıra cenaze tabakları da dahil olmak üzere çeşitli hediyeler de yakıldı. Ceset ayakları batıya bakacak şekilde yatmak zorundaydı. Ateş rahip ya da klanın yaşlısı tarafından yakılırdı.

Trizna

Hıristiyanlık öncesi Rusya'da hangi pagan geleneklerinin bulunduğunu sıralarken cenaze bayramından bahsetmeden geçilemez. Cenazenin ikinci bölümünün adı buydu. Dans, oyun ve yarışmaların eşlik ettiği bir cenaze ziyafetinden oluşuyordu. Ataların ruhlarına da kurbanlar sunulurdu. Hayatta kalanların teselli bulmasına yardımcı oldular.

Cenaze şöleni, özellikle kendi topraklarını düşmanlardan ve yabancılardan koruyan askerlerin cenaze töreninde ciddiydi. Hıristiyanlık öncesi birçok Slav geleneği, ritüeli ve geleneği iktidar kültüne dayanıyordu. Bu nedenle savaşçılar, bu pagan toplumda hem sıradan sakinlerden hem de atalarının ruhlarıyla nasıl iletişim kuracaklarını bilen bilge adamlardan özel saygı görüyorlardı. Cenaze şöleni sırasında kahramanların ve şövalyelerin kahramanlıkları ve cesaretleri yüceltildi.

Falcılık

Eski Slav falcılığı çok sayıda ve çeşitliydi. 10-11. yüzyıllarda birbirine karışan Hıristiyan kültürü ve pagan gelenekleri, günümüze bu türden pek çok ritüel ve gelenek bırakmıştır. Ancak aynı zamanda Rus sakinlerinin falcılıklarının çoğu da kayboldu ve unutuldu. Bunların bir kısmı son birkaç on yılda folklorcuların dikkatli çalışmaları sayesinde insanların hafızasına kazındı.

Falcılık, Slavların doğal dünyanın birçok yüzüne (ağaçlar, taşlar, su, ateş, yağmur, güneş, rüzgar vb.) duyduğu saygıya dayanıyordu. Geleceklerini bulmak için gerekli olan diğer benzer ritüeller de gerçekleştirildi. ölen ataların ruhlarına bir çağrı olarak. Yavaş yavaş, doğal döngülere dayanan, gidip fal bakmanın en iyi zamanı karşılaştırmak için kullanılan benzersiz bir tane geliştirildi.

Akrabaların sağlığının, hasadın, hayvanların yavrularının, refahın vb. nasıl olacağını öğrenmek için sihirli ritüeller gerekliydi. En yaygın olanı, evlilik ve yaklaşan gelin veya damat hakkında falcılıktı. Böyle bir ritüeli gerçekleştirmek için Slavlar en uzak ve ıssız yerlere - terk edilmiş evler, orman koruları, mezarlıklar vb. - tırmandılar. Bu, geleceği öğrendikleri ruhların yaşadığı yer olduğu için yapıldı.

Ivan Kupala'da gece

Kısaca, o dönemin tarihi kaynaklarının parçalı ve eksik olması nedeniyle, Hıristiyanlık öncesi Rusya'nın pagan gelenekleri çok az incelenmiştir. Üstelik bugün çeşitli yazarlar tarafından spekülasyon ve düşük kaliteli "araştırma" için mükemmel bir zemin haline geldiler. Ancak bu kuralın istisnaları vardır. Bunlardan biri Ivan Kupala gecesinin kutlanması.

Bu ulusal kutlamanın kesin olarak tanımlanmış bir tarihi vardı - 24 Haziran. Bu gün (daha doğrusu gece) yaz gündönümüne karşılık gelir - gün ışığının yıllık süre rekoruna ulaştığı kısa bir dönem. Hıristiyanlık öncesi Rusya'da pagan geleneklerinin neler olduğunu anlamak için Ivan Kupala'nın Slavlar için ne anlama geldiğini anlamak önemlidir. Bu tatilin bir açıklaması birkaç kronikte (örneğin Gustynskaya'da) bulunur.

Tatil, ölen ataların anısına kurban edilen cenaze yemeklerinin hazırlanmasıyla başladı. Gecenin bir diğer önemli özelliği ise yerel gençlerin de katıldığı bir nehir veya gölde toplu yüzmeydi. Yaz Ortası Günü'nde suyun büyülü ve büyülü olduğuna inanılıyordu. iyileştirme güçleri. Kutsal su kaynakları sıklıkla yıkanmak için kullanılıyordu. Bunun nedeni, eski Slavların inançlarına göre, sıradan nehirlerdeki bazı bölgelerin, her an bir kişiyi dibe sürüklemeye hazır deniz kızları ve diğer kötü ruhlarla dolup taşmasıydı.

Kupala gecesinin ana töreni ritüel ateşinin yakılmasıydı. Sabaha kadar yakıt olsun diye kırsaldaki tüm gençler akşamları çalı çırpı topluyorlardı. Ateşin etrafında dans edip üzerinden atladılar. İnanışlara göre böyle bir ateş basit değil, kötü ruhlardan arındırıcıydı. Bütün kadınların ateşin etrafında olması gerekiyordu. Tatile gelmeyen ve ritüele katılmayanlar cadı sayılıyordu.

Kupala gecesini ritüel öfkeler olmadan hayal etmek imkansızdı. Bayramın başlamasıyla birlikte toplumda alışılagelmiş yasaklar kaldırıldı. Kutlayan gençler, cezasız bir şekilde başkalarının bahçelerinden bir şeyler çalabilir, onları kendi köylerine götürebilir veya çatılara atabilir. Sokaklara şaka barikatları kurulması diğer sakinleri rahatsız etti. Genç arabaları ters çevirdi, sustu bacalar vb. O zamanın geleneklerine göre, bu tür ritüel davranışlar, kötü ruhların şenlikli şenliklerini simgeliyordu. Yasaklar sadece bir geceliğine kaldırıldı. Bayramın sona ermesiyle birlikte toplum her zamanki ölçülü yaşamına geri döndü.

Rusya'daki asırlık ritüellerin kökleri, Hıristiyanlığın kabulünden sonra bile tamamen ortadan kalkamayan ve hala varlığını sürdüren paganizm çağına dayanmaktadır. uzun zamandır perde arkasında varlığını sürdürdü. Şaşırtıcı gerçek: Pagan ritüellerinin çoğu, zengin Rus kültürünün ve tarihinin ayrılmaz parçalarından biri olarak bugün hala hayatta.

Paganizm zamanından beri

Hangi manevi gelenekler zamanımıza ulaştı ve nesilden nesile aktarılmaya devam ediyor?

Rusya'da ilk ritüellerin ortaya çıkmasının nedeni nedir?

Ritüeller nasıl ortaya çıktı?

En önemli ve en eski Rus ritüelleri, doğanın güçleriyle, elementlerin mitolojik kişileştirmeleriyle ve güçlü doğal güçlerle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Basit bir ölümlü köylünün yaşamının temelinin bir çiftçinin sıkı çalışması olduğunu ve sonuç olarak Eski Rus ritüellerinin çoğunun, her şeyden önce doğanın ve mevcut güçlerin yatıştırılmasıyla ilişkili olduğunu unutmamalıyız. BT.

Her mevsim için cömert bir hasat elde etmeyi, yağmuru veya şiddetli karı çekmeyi, kötü ruhları evcilleştirmeyi, hayvanları korumayı veya onlardan sağlıklı yavrular elde etmeyi vb. amaçlayan kendine özgü ayinler ve ritüeller vardı. Bu arada, buradan, ilk ayinlerin o zamanki mevcut takvimle ilişkisi izlenmeye başlar. Bu söylenmemiş takvim, güneşin "yaz'a döndüğü" Aralık ayında başladı ve sonbaharın sonlarında - tarımsal işlerin ve hasadın sona ermesiyle - sona erdi.

Rusya'daki ritüeller ve bunların Kilise ile ilişkileri

Günümüze ulaşan eski Rus ritüelleri yalnızca köklü paganizmle değil, aynı zamanda o dönemde kabul edilen Hıristiyanlıkla da ilişkilidir. Örneğin bugüne kadar tüm dinler tarafından kabul edilen en önemli ayinler arasında vaftiz ve cemaat yer almaktadır.

Adresleme kilise takvimi, neredeyse tüm Ortodoks bayramlarının belirli ritüel eylemlerle ilişkili olduğunu fark edebilirsiniz. Buradaki örnekler arasında hâlâ sembolik törenlerin eşlik ettiği İsa'nın Doğuşu, Epifani ve Rab'bin Göğe Yükselişi sayılabilir.

Pagan ritüelleri ve takvim tatilleriyle ilişkileri

ilahiler

Takvim tatilleri

Caroling, Noel Bayramı'na (yani on iki yıl dönemine) adanmış bir tür ritüeldir. tatiller Slavlar arasında "yıldızdan suya" olarak adlandırılan ritüel katılımcıların evlerin etrafında dolaştığı, şarkılar, "şarkılar" söylediği ve sahiplerine hitap eden her türlü cümleyi seslendirdiği ve onlardan özel bir ikram aldığı.

O zamanlar genel olarak Noel mevsiminde güneşin dünyayı uyandırmak ve Doğa Ana'yı canlandırmak için enerji kazandığına inanılıyordu. Özellikle eski Rus çiftçiler, çeşitli eğlenceler ve lezzetli ikramlar eşliğinde Noel oyunlarına katılarak insanların doğurganlığın uyanma enerjisini iki katına çıkardığına ve böylece cömert bir hasada katkıda bulunduklarına inanıyorlardı.

Bu güne kadar ilahiler, Slav kültürü ve tarihiyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan Ukrayna ve Belarus ritüellerinin bir parçası. İlahi söylemenin yanı sıra, Noel ritüellerinin zorunlu bir bileşeni, Rus zamanlarında insanların gelecek yılın ne kadar verimli olacağını ve hangi olayların eşlik edeceğini öğrenmek için geleceğin gizli perdesini kaldırmasına olanak tanıyan falcılık da içeriyordu. ile.

Karnaval

Bu bayram eski çağlardan beri Slav halkları tarafından Mart günlerinin sonunda, bahar ekinoksunda kutlanmaktadır. Bu eski bayramın geleneksel yemeği, göksel bedenin altın diskini kişileştiren kreplerdi.

Ayrıca Maslenitsa şenliklerinin vazgeçilmez bir özelliği de, yakılan, gömülen veya parçalara ayrılan, ekilebilir araziye dağılan Maslenitsa'nın bir heykeliydi. Bu, giydirilmiş bir peluş hayvan kadın giyim, sonu simgeliyordu kış günleri ve uzun zamandır beklenen baharın gelişi. Ritüel cenaze töreninden veya yakıldıktan sonra Maslenitsa'nın güçlü enerjisini tarlalara aktarması, onlara doğurganlık vermesi ve onları elementlerin ihanetinden koruması gerekiyordu.

Bahar ayinleri

Baharın gelişiyle birlikte, doğanın güçlerini yatıştırmayı, yıkıcı unsurlardan ve pagan tanrıların gazabından korunmayı da amaçlayan yeni bir ritüel eylemler dönemi başladı. Birçok bahar ritüeli eski Rus' günlerimize ulaştık. Örneğin resim geleneği bunun açık bir teyididir. tavuk yumurtası Paskalya gibi önemli bir dini bayram olmadan artık imkansızdır.

Başlangıçta, boyalı yumurtanın kendisi birçok eski ritüelin (yaklaşık 10. yüzyıldan itibaren) bağımsız bir özelliğiydi. Yüzyıllar önce mucizevi özelliklere sahip olduğuna inanılıyordu - örneğin hasta bir kişiyi iyileştirebileceğine ve hatta yıldırım çarpmasından sonra alevlenen alevi söndürebileceğine inanılıyordu.

Ayrıca ilkbaharda, yerel rezervuarlarda olduğu düşünülen kötü ruhların evcilleştirilmesiyle ilgili her türlü tarımsal ritüel mutlaka gerçekleştirildi. O zamanlar, ekilebilir arazide ilk filizler görünmeye başlamıştı ve çiftçilerin bu süre zarfında korktuğu tek şey, suyu uyandırabilen, mahsulleri sular altında bırakabilen ve nüfusu hasatsız bırakabilen deniz kızları ve kikimoraların ihanetiydi. . Kötü ruhları havuzlardan çıkarmak için nehir kıyılarında yuvarlak danslar, gürültülü kutlamalar ve danslar düzenlendi, şenlik ateşleri yakıldı ve şarkılar söylendi.

Yarilin'in günü

Cömert bir hasat beklentisiyle, yalnızca ilk mahsulleri su baskınından korumak değil, aynı zamanda onları sağlamak da gerekliydi. yeterli miktar güneş ışığı. Bu amaçla Slavlar, doğan (ilkbahar) güneşin tanrısı Yaril'e yöneldiler. Hayvanları ve bitkileri koruyan tanrı, sevgi, cesaret ve güç tanrısı olarak kabul edildi.

Yarilin gününde çok önemli bir ayin gerçekleştirildi - “Dünyanın Kilidini Açmak” (veya aynı zamanda zaROD olarak da adlandırıldığı gibi, yani doğumla ilgili bir ayin). Yarila'daki ritüellerin vazgeçilmez bir parçası yıkamak, daha doğrusu sabah çiyiyle yıkanmaktı. Yarilin'in gününe düşen çiylerin mucizevi, iyileştirici özelliklere sahip olduğuna uzun zamandır inanılıyordu.

Ivan Kupala

En ünlü eski Rus ritüellerini ve geleneklerini anlatırken, ünlü tatil olan Ivan Kupala Günü'nü görmezden gelemezsiniz. Bu isim altında Slavların mitolojisinde Güneş'e tapınmayla yakından ilişkili güçlü bir tanrı ortaya çıkar. Başlangıçta bu tatilin yaz gündönümüne bağlı olması ilginçtir, ancak Hıristiyanlık kök saldıkça Vaftizci Yahya'nın doğum günüyle ilişkilendirilmeye başlandı.

Ritüel içerik açısından, tüm şenlikler ve ritüel eylemler çoğunlukla karanlıkta gerçekleştirildiği için Ivan Kupala gecesi günü geride bırakıyor. Bu güne kadar bu gün ulusal ve kilise tatilleri dünyanın birçok ülkesinde.

Bu bayramın her zaman sembolü, çelenklerin örüldüğü ve falcılık için kullanıldığı Ivan-da-Marya çiçekleri olmuştur. Evli olmayan kızlar, gelecekteki evlilik hayatlarını belirlemek için suyun üzerinde yanan mumlarla çelenkler yüzdürüyordu. Çelenkin batması kötü bir alamet olarak kabul edildi - bu, arasındaki ilişkide ihanete işaret ediyordu. evli olmayan kız ve seçtiği kişi ("Çelenk boğuldu - sevgilim aldattı").

Buna göre eski inançlar Ivan Kupala gecesinde eğrelti otu çiçekleri açar, eski hazinelere ve sayısız hazineye doğru yönü işaret eder, ancak onları bulmak ve zenginliğin yerini keşfetmek, sıradan bir ölümlü için neredeyse imkansız bir görev olarak kabul edilirdi.

Bu bayram gecesindeki ritüellerin vazgeçilmez bir parçası, inanca göre ruhun arınmasına katkıda bulunan, hastalıklardan, büyücülükten ve nazardan korunan yuvarlak danslar ve yanan ateşin üzerinden atlamaktı.

Diğer ritüeller

Daha az bilinen diğer Eski Rus ritüelleri, hasat zamanında ve işlenmesinin başlangıcında meydana geldi. Bu dönemde en önemli tatiller dikkate alındı:

• ilk hasatın toplandığı ağustos ayının ilk haftalarında gerçekleşen “ilk meyveler” ritüel dönemi;
• Hint yaz sezonu sırasında hasat edilmiş kutulara döküldü;
• keten eğirme zamanı ekim ayındaydı.