Şeriata göre abdestin tamamı abdestin tamamlanmasıdır. temiz su tüm vücuda. Bunun temeli Yüce Allah'ın şu sözüdür (anlamı):

“Eğer kirlendiyseniz, yani cinsel ilişkiye girdiyseniz, tepeden tırnağa yıkanın ve arının…” (Maide Suresi, 6. ayet).

Tam abdest alırken, ister hayızdan, ister doğum sonrası akıntının kesilmesinden, ister cinsel ilişkiden sonra olsun, vücudun her yerini, saç uçlarına ve kıvrım aralarına kadar su getirerek tüm vücudu yıkamalıdır. Abdestin iyice yapılması gerekir. Cenazeyi bir defa yıkamak farzdır.

Arındıktan sonra, kişiye kirli bir durumda yasak olan her şeye izin verilir. Ayrıca sevap alacak ve Allah'a daha da yakınlaşacaktır.

Şeriat'ta abdest tam ve küçük olmak üzere ikiye ayrılır. Tam abdest yıkanmaktır, küçük abdest ise namazdan önce yapılan abdesttir.

Gusül Çeşitleri:

1. Gusül - mafrud (vacip).
2. Gusül – müsnun (sünnet) – Zhum (Cuma namazı) için, “Bayram ( tatil duaları), Umre (küçük hac) yaptığınızda, Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim Cuma günü abdest alırsa bir iyilik yapmış olur, ama yıkanırsa daha da iyidir” (Ahmed, Ebu Davud). , et-Tirmizi, en-Nesai ve İbn Mâce).
3. Gusl - mendub (arzu edilir) - sarhoşluktan sonra, bilinç kaybından sonra, Kadir Gecesi'nde, ölen kişiyi yıkadıktan sonra, günahtan tevbeden (tövbe) sonra, yolculuktan dönen biri için, yeni kıyafetler giyerken.

Cünüplük halinde namazı ve Kur'an'ı okuyamazsınız. Camiye ancak kesinlikle gerekli olması halinde girebilirsiniz. Ali radıyallahu anhu dedi ki: "Peygamber sallallahu aleyhi sallallahu aleyhi ve sellem bize Kur'an'ı öğretmişti. cinsel ilişki halinde değildi hürmetsizlik"(Ahmed, Ebu Davud, Tirmizi, Nesai ve İbn Mâce).

Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Regl olan kadınların veya cinsel tacizde bulunan kişilerin camiye girmesine izin vermiyorum."(Ebu Davud İbn Huzeyme bunun sahih olduğunu söyledi).

Abdest alan kimse:

1. Perine bölgesini yabancı maddelerden temizler;
2. Ellerini bileklerine kadar yıkar;
3. Abdest alır ama ayaklarını yıkamaz;
4. Daha sonra önce başı, sonra vücudun geri kalanını ıslatın;
5. Daha sonra ellerini mümkün olduğu kadar vücudun her yerine sürer;
6. Daha sonra vücudun her yerini tekrar suyla yıkar;
7. Ve bir kez daha bütün bedeni suyla yıkar;
8. Daha sonra iki ayağını yıkar.

Bu tam bir abdesttir. Abdestini tam almış kimse tamamen temiz sayılır. Namazı kılmak için, tam kılınmışsa, az abdest alınmasına gerek yoktur.

için gerekli eylemler abdesti tamamlamak(guslün farzları)

Üç zorunlu (farz) eylem vardır:

1. Ağız durulama;
2. Burun durulaması;
3. Suyun vücudun her yerine nüfuz etmesi.

Suyun vücudun her yerine ulaşabilmesi için saçların arasına, saç köklerine, bıyık, sakal, kaş diplerine, girintilere, göz çukurlarına, halka altlarına veya yapıştırma altına kadar nüfuz etmesi gerekir. hamur veya katran. Erkekler için her saça su bulması zorunludur. Bu nedenle Müslüman erkekler saçlarını kısaltır veya tıraş ederler. Kadınlar için suyun saç köklerine kadar nüfuz etmesi yeterlidir. Örgülerdeki saçların arasına su girmemesi durumunda izin verilir. Çünkü saç kadının süsüdür ve kısaltılıp kesilmesi yanlıştır.

Tam abdestte sünnet

Tam abdestte sünnete göre 9 hareket vardır:

1. Vücudun kirlilik bulunan bölgelerini yıkayın;
2. Ellerinizi bileklerinize kadar yıkayın;
3. Tam bir abdest alıncaya kadar küçük bir abdest alın;
4. Önce saçınızı, sonra vücudunuzun geri kalanını yıkayın;
5. Vücudun sol tarafından önce sağ tarafını yıkayın;
6. Suyla yıkadıktan sonra vücudu bir kez silin;
7. Su vücudun her yerine 3 defa değmelidir;
8. Aşırı su tüketimine dikkat edin;
9. Abdest alırken yüzünüz Kabe'ye dönük olarak durun.

Tam abdest almanın sebepleri

Abdestin tam olarak farz olmasının üç sebebi vardır:

1. Hürmetsizlik;
2. Menstruasyonun sonu;
3. Doğum sonu kanamanın sonu.

Saygısızlık 3 nedenden dolayı meydana gelir:

1. Sıvı salınımı (cinsel uyarılma sırasında);
2. Cinsel yakınlık;
3. Islak rüya.

Abdestini tam almayan kimsenin vücudunun her yeri necis sayılır. Bu durumda Kur'an-ı Kerim alıp okumak, camiye girmek, abdest almadan veya kumla abdest almadan yemek ve içmek kınanmıştır. Bu nedenle bir an önce tam bir abdest alarak kendisini temizlemesi gerekir. Ancak biraz abdesti olmayan bir kişinin, Kur'an-ı Kerim'i elinde tutamasa da okuması yasak değildir. Ayrıca büyük ve küçük abdestsiz dua okumak, Allah'a selam vermek ve hamd etmek de kınanmaz.

Taahhüt kabul edilebilir olduğunda

Abdestin tamamının memnuniyetle karşılandığı (ödüllendirildiği) durumlar:

• Adet görme, doğum sonrası akıntı ve cinsel ilişkiden temize çıktıktan sonra İslam'a geçti;
• Reşit olma yaşına ulaşmış olmak (kız ve erkek çocuklar için 15 yaş);
• Sarhoşluktan ayıldı, bilinci yerine geldi;
• Kan alındıktan sonra;
• Merhumun yıkanmasından sonra;
• Beraat Gecesi (Şaban ayının orta gecesi);
• Kader ve Kadir Gecesi (Kadir Gecesi). Eğer Kadir Gecesi kesin olarak görülmüşse veya o gecenin geldiği kesin olarak biliniyorsa;
• Peygamber sallallaahu 'alaihi sellem'in şehrine saygıdan dolayı Medine'ye girmeden önce tam bir abdest alınması tavsiye edilir;
• Geceyi Müzdelife'de izlerken;
• Şafaktan önce veya sonra, Kurban Bayramı günü;
• Mekke'ye girince;
• Dualar, ay veya güneş tutulmaları için;
• Yağmur istemeden önce;
• Dua için - korkuyu ortadan kaldırmak;
• Gündüz saatlerindeki tutulma sırasında;
• Şu tarihte: kuvvetli rüzgar(gece veya gündüz);
• Günahlardan tövbe eden;
• Seyahatten eve döndüğünüzde;
• Kendini rahatsız bir adet döngüsünden arındırmış bir kadın;
• Ölüme mahkum edildi;
• Kurban Bayramı günü Cumarat'a (Mekke'de) çakıl atmak;
• Necâset (kirletme) altına düşmüş olana. Necâsın vücuda nereden bulaştığı bilinmiyorsa, bütün vücut ve elbiseler iyice yıkanır;

Fiziksel engelli kişi

Bedensel engelli kişi, hastalık nedeniyle namaz esnasında abdest alamayan kişidir. Örneğin gözünden sürekli kan veya gözyaşı damlayan bir kişi. Böyle bir kimsenin her namaz için bir küçük abdest alması yeterlidir. Bu namaz esnasında abdesti bozulursa sağlam sayılır. Namaz sırasında pislikleri çıkarsa bile abdest bozulmamış sayılır, ancak bir sonraki namazda bozulur. Namaz esnasında hastalık sebebiyle elbiseye bulaşan necaset necaset sayılmaz. Ancak bir sonraki namazın başlamasıyla birlikte kirli sayılırlar ve bu nedenle kıyafetlerin yıkanması veya değiştirilmesi gerekir.

Tam abdest (gusül)- Vücudun tamamının tek bir kuru nokta kalmayacak şekilde yıkanmasıdır.

Aşağıdaki durumlarda gusül abdesti alınması zorunludur:

1. Cinsel ilişki (sadece cinsel organlara dokunulsa bile) ve erkeklerde sperm ve kadında benzeri sıvıların (cinsel ilişki olmasa dahi) salınması durumlarında ortaya çıkan cünüplük hali. uyanıklık durumu ve uykuda

2. Kadınlarda adetin tamamlanmasından sonra ve doğum sonrası kanama

Cuma ve bayram namazlarından önce tam abdest alınması müstehaptır.

Tam abdest (gusül) olmadan ne yapılamaz?

Tam abdestin farzları

İÇİNDE Kur'an-ı Kerim Allah bize namazdan önce abdest almanın (gusül) yöntemini şöyle tarif etmektedir:

“Ve eğer cinsel bir pislik içindeyseniz, o zaman temiz olun. Eğer hastaysanız veya yolculuktaysanız, biriniz tuvaletten gelmişse veya kadınlarla cinsel ilişkide bulunmuşsanız ve su bulamamışsanız, temiz toprağa gidin ve onunla yüzlerinizi ve ellerinizi meshedin. Allah size zorluk çıkarmak istemez, fakat sizi arındırmak ve size olan rahmetini tamamlamak ister; umulur ki şükredersiniz.”

Kur'an-ı Kerim. 5 Maide Suresi / Yemek, 6. ayet

Farzlardan en az birinin yapılmaması halinde abdestin tamamı batıl sayılır.

1. Ağzınızı çalkalayın – 1 kez

2. Burnunuzu 1 kez yıkayın

3. Vücudun tamamını, tek bir kuru nokta kalmayacak şekilde yıkamak - 1 defa

Bu farzları yerine getirmek guslü geçerli kılacağından, zor durumlarda (su sıkıntısı, zaman eksikliği vb.) kendinizi bunlarla sınırlandırabilirsiniz. Bir kimse ağzını ve burnunu yıkadıktan sonra bir suya (havuz, göl, deniz vb.) girip tüm vücudunu yıkarsa, tam abdest almış olur.

Tam abdestin yapılması istenen eylemler

Gusül almaya hazır olduğunuzda bu niyetinizi kendinize teyit edin. Sonra şunu söyleyin: Bismillahi r-Rahmani-r-Rahim- “Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla.” Bundan sonra:

1. Abdest alın (küçük abdest), ancak ayaklarınızı yıkamadan, çünkü onları en sonunda yıkamak daha iyidir.

2. Cinsel organlarınızı yıkayın

3. Başınıza su dökün ve yıkayın. İstenirse şampuan kullanılabilir

4. Sağ taraftan başlayıp sol tarafa kadar tüm vücudunuzu yıkayın. Aynı zamanda yıkanan vücut kısımlarını elinizle silmeye çalışın. İğne ucu büyüklüğünde dahi tek bir kuru nokta kalmamalıdır.

Vücudun her bölgesini üç kez yıkamanız tavsiye edilir, ancak kendinizi yalnızca bir kez ile sınırlandırabilirsiniz.

Tam zorunlu abdest, ritüel bir banyodur.

Şunlar yapılmalıdır:

1. Erkeklerde ve kadınlarda cinsel ilişkiden sonra, tamamlanmamış olsa bile.

2. Nerede, nasıl ve hangi koşullar altında gerçekleştiğine bakılmaksızın orgazmdan sonra kadın ve erkekler için.

3. Kadınlar için adetten temizlendikten sonra.

4. Doğum sonrası veya düşük sonrası akıntıyı temizledikten sonra kadınlar.

5. Ölen kişinin cesedini tamamen yıkamak da gerekir.

Abdest almakla yükümlü olan kimseye neler haramdır?

Cenazeyi bozduktan sonra farz olan tam abdesti almadıkça, yukarıda sayılan sebeplerden dolayı, namaz kılmak, secde ve şükran yapmak, Kur'an'a dokunup taşımak, Kur'an'dan herhangi bir şey okumak (kitaptan) haramdır (haramdır). veya ezbere), tavaf (yedi kez Kabe'yi tavaf) yapın ve caminin içinde bulunun.

Kadınlar için adet döneminde, doğum sonrası ve düşük sonrası taburculuk sırasında tüm bunlar taburculuğun başladığı andan itibaren yasaktır. Ayrıca hayız, doğum ve düşük sonrası taburculuk sırasında kadınların oruç tutması yasaktır. Ancak akıntı kesildiğinde, kadın henüz yıkanmamış olsa bile oruç yasağı kalkar.

Bu dönemlerde eşlerin cinsel ilişkide bulunması yasaktır; kocanın, göbek ile diz arasında bir engel olmaksızın karısının vücuduna dokunmasına izin verilmez. Kadın da kocasının bunu yapmasını yasaklamakla yükümlüdür. Ancak hayız veya doğumdan sonra ve düşük sonrası taburcu olduktan ve farz olan abdesti aldıktan sonra bu dönemlere ilişkin yasaklar kalkar.

İhlalden sonra vücudun zorunlu olarak tamamen yıkanması olmadan yemek yemek, herhangi bir şey içmek veya uyumak arzu edilmez. Ayrıca, önce küçük bir abdest almadan, eşinizle tekrar tekrar yakınlaşmaya girmeniz de istenmez.

Tam abdestin gerekli unsurları (arkanas) nelerdir?

Abdestin tam olarak geçerli olabilmesi için öncelikle abdestin başında aklen (bu farzdır) ve dille (bu sünnettir) niyet etmek yani abdestin sahih olması gerekir. Farz abdesti tam yapmaya niyet: “Farz abdesti tam yapmaya niyet ediyorum.” Bu durumda niyeti, yıkananın ilk yıkanan kısmına bağlamak gerekir. İkincisi, suyun, en ufak bir nokta bırakmadan tüm vücudu yıkaması gerekir (yani su, vücudun tümünün, tüm parçalarının etrafından akmalıdır, sadece vücudu veya tek tek parçalarını ıslatmak yeterli değildir). Özellikle banyo yaparken saçlar diplere ve tırnak altlarına kadar yıkanmalı; vücutta oje gibi suyun vücuda temasını engelleyen yalıtkanlar bulunmamalıdır. Banyoya başlamadan önce necasetlerin vücuttan uzaklaştırılması gerekir. Kadınlar için avret yerlerinin otururken açılan yerlere su düşmesi gerekir.

Tam abdestin arzu edilen eylemleri (sünnetleri).

Abdestin 12 farzı vardır: Kıbleye yönelmek; her iki eli yıkamak; Önce küçük bir abdest almak (namazda olduğu gibi); suyun girmesinin zor olduğu vücut kıvrımlarının ön temizliği; kötü ruhların önceden uzaklaştırılması; önce başa, sonra sağ tarafa, sonra sola su dökmek; elini her yere sürterek; tüm bunları üç kez tekrarlamak; en az üç litre su bulunmalıdır; Boşaldıktan sonra banyo yapıyorsanız, banyo yapmadan önce kendinizi rahatlatmalısınız; Banyodan sonra d'a okumak (küçük bir abdestten sonra okunan).

Hangi durumlarda banyo yapmak sünnettir?

Şu onyedi hâlde yıkanmak müstehaptır: Cuma namazı için; her iki bayram namazı için; Ramazan ayının her gecesi; yağmur isteme duası için; güneş duası için ve ay tutulması; merhumun yıkanmasından sonra; inanmayan biri için İslam'ı kabul ettikten sonra; bir deli için aklı başına geldikten sonra; bilinci yerine geldikten sonra bilincini kaybedenler; İhrama girmek için; Mekke'ye girmek için; Arafa Dağı'nın üzerinde durmak; Müzdelife vadisinde bir gece konaklamak için; Cemarata taş atmak için; Kabe'yi tavaf etmek.

Hamd Allah'a mahsustur. Bismillah.

Kadınlara cinsel ilişki, hayız, doğum sonrası kanama, cuma namazı ve iki bayram namazı sonrasında tam abdest (gusül) nasıl yapılacağı konusunda küçük bir hatırlatma. Aslında Allah'a hamd olsun, soru basittir.

Öncelikle Sahih el-Buhari'den birkaç hadise göz atın.

Sahih el-Buhari (Mukhtasar)

Kitap 5: Tam Abdest Kitabı
179. (248). Peygamberimizin eşinin sözlerinden rivayet edilmiştir, Allah onu korusun ve ona huzur versin, 'Aişe, Allah ondan razı olsun, saygısızlıktan sonra tam bir abdest alırken, (Peygamber, Allah'ın barışı ve bereketi) Ellerini yıkayarak işe başladı, sonra namazdan önce yaptığı gibi abdest aldı, sonra parmaklarını suya batırıp saç diplerini onlarla taradı, sonra başına üç avuç su döktü ve sonra da namazdan önce yaptığı gibi abdest aldı. tüm vücuduna su döktü.

180. (249). Peygamberimizin eşi Meymune (Allah ondan razı olsun)'un şöyle dediği rivayet edilmiştir:
“(Önce) Resûlullah (s.a.v.) ayaklarını yıkamak dışında namazdan önce aldığı abdestin aynısını yaptı, sonra cinsel organını yıkadı, tüm salgılarını temizledi, sonra üzerine su döktü. kendisi, sonra bacaklarını hareket ettirip yıkadı. Bu onun kutsallığa saygısızlıktan sonraki tam abdestiydi.”

Yorumlar, bu hadisin hepsini listelediğini gösteriyor. gerekli eylemler, bir kişi tarafından tam bir abdest sırasında gerçekleştirilir, ancak öncelik sırasına göre listelenmez, çünkü her şeyden önce cinsel organları yıkamak ve sonra geri kalan her şeyi yapmak gerekir.

Bu, Allah'ın peygamberi, salamı ve bereketi onun üzerine olsun, başka bir yere taşındığı anlamına gelir.

190. (272). Aişe (Allah ondan razı olsun)'ın şöyle dediği rivayet edilmiştir:
“Resûlullah (s.a.v.), saygısızlıktan (cenaba) sonra tam bir abdest alırken (önce) ellerini yıkadı ve namazdan önceki abdestin aynısını yaptı, sonra vücudunu tamamen yıkadı ve sonra taradı. eliyle saçını; (Başının) derisinin nemlendiğini hissedince (başını) üç defa su ile ıslattı, sonra vücudunun diğer kısımlarını yıkadı.

206. (314). Aişe (Allah ondan razı olsun)'ın şöyle dediği rivayet edilmiştir:
“Bir kadın Peygamber Efendimize (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) hayızdan sonra tam abdest almayla ilgili bir soru sordu ve o da ona bunun nasıl yapılması gerektiğini anlattı ve şöyle dedi: “Miskle ıslatılmış bir parça yün al ve kendini temizle. BT." "Kendimi (bununla) nasıl arındırabilirim?" diye sordu. “Bununla kendini temizle” dedi. O (tekrar) sordu: “Nasıl?” - ve sonra (Peygamber, Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) haykırdı: “Allah'a şükür! Kendini temizle!”
(Ayşe dedi ki):
“Sonra onu yanıma çektim ve şöyle dedim: “Bununla (bulunan yerleri) kan izlerini silin.”

Pamuk veya benzeri bir şey kullanabilirsiniz.

Bir kadın nasıl gusül yapar (abdest)

1. Kalbinizde uygun gusül almaya niyet edin (yani hayızdan sonra, hayızdan arınmak için tam bir abdest almaya niyet edin, vb.)
2. Bismillah deyin (tercih edilir)
3. Ellerinizi üç kez yıkayın.
4. Cinsel organları yıkayın, menstrüasyon izlerini, cinsel ilişkiden sonra kalan sıvıyı vb. iyice temizleyin. Bundan sonra abdesti bozmamak için cinsel organlara dokunamazsınız.
5. Abdest alırken yıkananları (eller, burun-ağız, yüz, kollar parmak uçlarından dirseklere kadar yıkayın, baş ve kulakları mesh edin, ayakları ayaklardan ayak bileklerine kadar yıkayın).
6. Su saç derinize değene kadar saçlarınızı üç kez sulayıp yıkayın.
7. Kulaklarınızı yıkayın.
8. Vücudun sağ yarısını (sağ bacak dahil) iyice yıkayın.
9. Vücudun sol yarısını (sol bacak dahil) iyice yıkayın.
10. Abdest tamamlanır.

İnşaAllah, basittir.

Abdestin ortasında cinsel organlara dokunmadığınız sürece, sırayı yanlışlıkla bozmanın abdestin tamamını bozmadığını belirtmek isterim.

Bilim adamları, niyeti olan bir kişinin (deniz veya hamamda) tamamen suya daldırılması ve elbisenin, suyun vücudun tüm yüzeyine temasını engellememesi durumunda tam abdestin geçerli olacağına inanmaktadır.

Ve Allah en iyisini bilir.

ŞİMDİ DE OKUYORUM

Çiçeklerin daha uzun süre dayanmasını sağlamak için
Çiçekler en iyi ve en çok arzu edilenlerdir > Çiçekler her kadın için en iyi ve en çok arzu edilen hediyedir. Ancak taze kesme çiçeklerin önemli bir etkisi vardır. bizim açımızdan dezavantaj...

Müslüman bir kadın nasıl evlenebilir? İslam'da kabinahın (evlilik) şartları.
Şeyh El Münecid'in Fetvası:
Hamd Allah'a mahsustur.
Kur'an ve Sünnet'ten gelen deliller kadının evlenmemesi gerektiğini göstermektedir...

Müslüman kadınlar ve erkekler arasındaki iletişim
Karşı cinsten kişilerle serbest iletişimden mümkün olduğunca kaçınılmalıdır. Elbette böyle özgür iletişimin kabul edildiği ve kabul edildiği bir toplumda yaşıyoruz...

Bir Müslümanın orucunu ne bozar? Ramazan ayında oruç tutanlara hatırlatma.
Ramazan ayının (Ramazan) arifesinde, Müslümanların ve Müslüman kadınların bu mübarek ayı en güzel şekilde geçirmeleri için oruç tutmanın (oruja) bazı şartlarını hatırlatmak faydalı olacaktır...

Süper uzun tıbbi kelimeler ve ifadeler

Bilginizi öğretmeninizin önünde göstermek ister misiniz? O halde sadece tıbbi uygulamalarda mevcut olmayan bu uzun tıbbi terimleri okuyun ve ezberleyin...

Gusül, dinin koyduğu kurallara göre tüm vücudun su ile tamamen yıkanmasıdır. Bu temizlik her Müslüman erkek ve kadına cinsel ilişkiden, boşalmadan, cinsel ilişkiden sonra farzdır. adet döngüleri(hayd) ve doğum sonrası dönem (nifas). Tamamlamak temiz su ve sadece vücudun nemli bir havluyla silinmesi durumunda geçerli değildir.
G. (Cünüp) işlemekle yükümlü olanların Kur'an okuması, ona dokunması veya camilere hürmetsizlikle girmesi (bazı özel durumlar hariç) yasaktır.
G.'yi gerçekleştirmenin gerekliliği ayette şöyle belirtiliyor: “Ve eğer ritüel bir kirlilik içindeyseniz, o zaman yıkanın. Eğer hastaysanız veya yolculuktaysanız, biriniz tuvaletini yaparken veya bir kadınla temasta bulunursa ve su bulamazsa, o zaman temiz, ince kumla yüzünü ve ellerini meshederek abdest alır" (5:6).

Gusül, dil anlamıyla suyun herhangi bir yere dökülmesidir1. Gusül aynı zamanda yıkanmak için kullanılan sudur.
Şer'i manada gusül, bütün bedenin temiz su ile yıkanmasıdır. Gusül, Cenaze, Hayde ve Nifas'ın bedenini temizlemek demektir.
Cenaze (büyük kirlilik), ister boşalmayla birlikte olsun ister olmasın, cinsel ilişki sonucu ortaya çıkan bir durumdur veya boşalmanın ardından zevkle birlikte (cinsel ilişki olmasa bile) meydana gelir. Şer'i anlamda gusül, bedenin tamamının yıkanmasıdır. temiz su ile vücut. Gusül, Cenaze, Hayde ve Nifas'ın bedenini temizlemek demektir.
Rükn-gusül, vücudun abdest alınabilecek her yerinin temiz su ile yıkanmasıdır.
Bu hayatta guslün hükmü, gusül yapılmadan önce haram olan şeylerin caiz olmasıdır. Ahiretteki hüküm, kişinin uygun bir niyeti olması şartıyla, guslün sevabıdır.

Guslü farz kılan yedi şey vardır:

1. Meninin genital organdan çıkması.

Erkeğin menisi (المَنِي) sıvıdır. beyaz, kalın, sıvı halde hurma yumurtalığını veya hamuru anımsatan bir kokuya ve kuru halde yumurta akı kokusuna sahiptir. Bir kadının meni, sarımsı bir renk tonuna sahip kalın bir sıvı değildir.

İmam Ebu Hanife ve Muhammed, guslün farz olabilmesi için meni kaynağından salınmasının cinsel zevkle birlikte olması gerektiğini, meninin doğrudan cinsel organdan salınmasının zevkle birlikte olup olmamasının önemli olmadığını söylediler. İmam Ebu Yusuf'a göre guslün farz olabilmesi için, meninin kaynağından çıkışının başlamasıyla birlikte meninin doğrudan cinsel organdan çıkışının da zevkle birlikte olması gerekir.

Örnek: Eğer bir kimse meni akıttıktan sonra gusül eder, sonra namaz kılarsa ve namazdan sonra tohumun geri kalanı çıkarsa, İmam Ebu Hanife ve Muhammed'e göre (her ne kadar İmam Ebu Yusuf'a göre, tohumun çıkması anında zevk duymamıştır ve mecbur değildir. Ancak bütün şeyhlerin görüşüne göre onun duası sahihtir.

İmam Ebu Hanife ve Muhammed'in görüşleri mezhepte kuvvetlidir, ancak zor bir durumda4 kişinin İmam Ebu Yusuf'un görüşüne uyma hakkı vardır. Mesela, gusül yapmanın kendisine zor geleceğini bilen bir kimse, menisinin çıkmaya başladığını hissetse, bir süre cinsel organını sıktıktan sonra serbest bıraksa ve meni cinsel ilişki olmadan çıksa. İmam Ebu Yusuf'a göre kişinin bunun için zevk, gusül alması lüzumsuzdur.

Tuvalet yaptıktan, uyandıktan veya biraz yürüdükten sonra meni akıtan kimsenin, gusül alması gerekmez.

2. Erkeğin cinsel organının (الحَشَفَة) başının, yaşayan bir kadının vajinasına (veya anüsüne) yerleştirilmesi.

Parmak, yapay penis, cinsel organ sokulursa gusül gerekmez. ölü kişi Bir hayvanın kopmuş cinsel organı veya üreme organı. Genital organın başının bir kısmı eksikse, gusül için gerekli olan kısım, kalan kısmın yerine yerleştirilmesidir.

Bir bariyer6 üzerinden cinsel ilişkide bulunulan kişide meni çıkmamışsa, tedbir olarak gusül gerekir ve cinsel ilişkinin zevkle birlikte olup olmaması önemli değildir.

3. Ölü bir kişi veya hayvanla meni salınımı eşliğinde cinsel ilişki.

4. Yattığı yerde ince bir sıvı bulan kimse, rüyasında ıslak rüya görüp görmediğini hatırlamayıp bunun mani mi yoksa merhem mi olduğundan şüphe ederse veya mani mi yoksa vadi mi olduğundan şüphe ederse (9) الوَدْي), o halde imamlar Ebu Hanife ve Muhammed'e göre gusül etmek farzdır, fakat imam Ebu Yusuf'a göre farz değildir. Vadi mi merhem mi olduğundan şüphesi varsa bütün şeyhlerin görüşüne göre gusül farz değildir. Yatmadan önce cinsel organının heyecanlı olduğunu hatırlayan kimsenin, gusül alması gerekmez. Çünkü bu sıvı büyük ihtimalle bir merhemdir ve onun salınması guslü gerektirmez.

5. Bir kimse, sarhoş olduktan veya bayıldıktan sonra, kendi kanaatine göre % 50'den fazla meni izleri bulan kimsenin ihtiyat gereği gusül alması gerekir.

6. Kadının hayız ve nifaslardan temizlenmesinden sonra gusül farz olur.

7. İslam'ı kabul eden bir kimsenin, İslam'dan önce cünüp, hayde veya nifas halinde olması ve İslam'ı kabul etmeden önce gusül yapmamış olması halinde, gusül alması gerekir.

Müslüman ümmetinin, ölen bir Müslümanın abdestini tam olarak alması farz-ı kifayedir. Taahhütte bulunan kişi için istisna yapılır belirli türlerörneğin suçlar yasaya uymayı reddetti.

Fardi Gusül:

1. Burnunuzu durulayın.
2. Ağzı çalkalayın.
3. Bütün bedeni yıkamak.

Kişinin balmumu veya hamur gibi suyun cilde ulaşmasını engelleyen her şeyi vücuttan çıkarması gerekir. Ressamın istisnası vardır (Vücudundaki boyanın üzerine gusl ederse guslü sahihtir). Bir kimsenin tırnaklarının altında kir varsa, guslü sahihtir ve nerede yaşadığının (şehirde veya köyde) önemi yoktur.
Tüm vücudunuzu bir kez yıkamayı unutmayın.
daha öte:
4. Sünnet olmamış bir erkeğin sünnet derisini geri çekmesi ve genital organın başına su getirmesi gerekir. Eğer bu hareket kendisine acı verir veya zorluk çıkarırsa, bunu yapmaması caiz olur.
5. Göbeğin iç kısmı da dahil olmak üzere yıkanması.
6. Kişinin vücudunda herhangi bir kıvrım veya çöküntü varsa, bunları yıkaması gerekir. Oluşan deri kıvrımları birlikte büyümüşse, kişi, eğer bu durum kendisine acı veriyorsa, bunları ayırmak/yırıp yıkamak zorunda değildir.
7. Bir erkeğin başında örgü varsa, gusül edebilmek için örgüyü çözmelidir. Çünkü adamın tüm saçına su bulması farzdır. Hanefi mezhebinin alimlerinin ittifak ettiği görüşe göre, kadının saç derisine ulaşan suya engel olmadığı sürece örgülerini çözmemesi caizdir. Bir kadın örgülerinin içine su getirmeden sadece örgülerinin dış kısmını durulayabilir. Örgüler saç köklerinin yıkanmasına engel oluyorsa, örgüyü açmak farzdır.
8. Gusül sırasında erkeğin, çok kalın da olsa, sakalını ve sakalın altındaki deriyi tamamen yıkaması gerekir.
9. Bıyık ve altındaki deriyi yıkamak.
10. Kaşları ve altındaki deriyi yıkamak.
11. Kadın, cinsel organının dış kısmını yıkamakla yükümlüdür.

Guslün sünneti:

1. Gusülden önce elleri yıkarken besmele çekmek.
2. Besmele ile birlikte gusül almaya kalpten niyet etmek.
3. Bilekler dahil ellerin yıkanması.
4. Elleri yıkadıktan sonra gusül etmeden önce necaseti vücuttan çıkarmak.
5. Cinsel organları ve anüs bölgesini yıkayın.
6. Gusle başlamadan önce abdest almak2.
7. Gusül bitiminde suyun biriktiği yerde dururken ayakları yıkamak.
8. Bütün bedeni üç defa yıkamak.
9. Abdest almaya baştan başlayın.
10. Başınızı yıkadıktan sonra önce sağ omzunuza, sonra sol omzunuza su dökün.
11. Bedeni ilk kez suyla tamamen yıkadıktan sonra, vücudun bazı yerlerini mesh etmek (الدَلْك).
12. Abdestin sürekli yapılması.

Edeb Gusla:

Guslün edebleri abdestin edebleri ile aynıdır ancak gusül ederken avret yeri açık olduğundan kıbleye dönmemelidir. Siz de susmalı ve dua etmeyi bırakmalısınız.
Kimsenin sizi göremeyeceği bir yerde gusül yapmanız müstehaptır.
Gusülden sonra abdest gibi iki rekat namaz kılmak müstehaptır.
Gusülde yapılan istenmeyen hareketler, abdesttekinin aynısıdır. Bunun istisnası dua okumaktır: Abdest alırken dua mendup, gusülde ise mekruhtur.

Gusül almanın tavsiye edildiği durumlar

Guslün sünnet olduğu dört durum vardır.
1. Önce Cuma namazı.
İmam Ebu Yusuf'a göre gusül cuma günü için değil, namaz için özel olarak yapılmalıdır. Yani cuma namazından önce gusül eden ve sonrasında abdesti bozulan kimse sünneti yerine getirmiş sayılmaz. Ve bu görüş Hanefi mezhebinde en kuvvetli olan görüştür.
2. İki bayram namazından (Ramazan Bayramı ve Kurban Bayramı) önce.
Gusül tatil duaları Cuma günü olduğu gibi namazdan hemen önce yapılmalıdır.
3. Hac veya Umre sırasında ihrama girmeden önce.
Gusül bu durumda ritüel temizlik amacıyla değil, vücudu kirden arındırmak ve ortadan kaldırmak için yapılır hoş olmayan koku Dolayısıyla böyle bir gusül, kadının Hayde ve Nifas döneminde dahi sünnetidir. Gusül için su yoksa teyemmüm etmeye gerek yoktur.
4. Hac sırasında güneş tepeden doğduğu sırada Arafat'ta dururken.

Abdestin tam alınmasının tavsiye edildiği (mendub) durumların açıklanması

Gusül abdesti almak müstehaptır:

1. Cenâbe, Hayde ve Nifas'tan temiz olup İslâm'ı kabul etmiş kimse.
2. Reşit olma yaşına2 ulaşmış ancak daha önce yetişkinlik belirtilerini3 gözlemlememiş kişi.
3. Delirdikten sonra aklı başına gelen, sarhoş olduktan sonra ayılan veya bayıldıktan sonra uyanan kimseye.
4. Hacamat yaptıktan sonra.
5. Ölüyü yıkadıktan sonra.
6. Berat gecesinde.
7. Kadir Gecesinin geldiğini anlayana.
8. Medine'yi ziyaret ederken.
9. Müzdelife'de bulunduğunuz süre içerisinde sabah tatili vakti yaklaştığında.
10. Tavaf yapmak için Mekke'ye girmeden önce.
11. Ziyare tavafını yapmadan önce (طواف الزيارة).
12. Güneş ve ay tutulmaları için namaz kılmadan önce.
13. Dua, istiğfar veya dua ile yağmur istemeden önce.
14. Bir korkunun ardından.
15. Sonra gündüz aniden hava kararıyor.
16. Kasırga veya kuvvetli rüzgar sırasında.
17. İstihazenin sonu olan yolculuktan dönerken, tövbe ettikten sonra, Hac sırasında taş atmadan önce öldürülmek istenen ancak öldürülemeyen bir kişiye, taş atılan taşların vücudunun neresinde olduğunu tam olarak bilmeyen bir kişiye. necaset düştü.