Tüm dini öğretiler, takipçilerine hayatın kurallarını anlatan kitaplara dayanmaktadır. Yazarın, yazılma tarihinin ve tercüme eden kişinin tespit edilmesinin çoğu zaman imkansız olması ilginçtir. Kuran İslam'ın temelidir ve imanın temeli olarak hizmet eden kesinlikle güvenilir kaynaklara dayanmaktadır. Bu, aktivitenin tüm yönlerini kapsayan sağlıklı bir yaşam tarzı için bir rehberdir. Orada ortaya çıktığı andan kıyamet gününe kadar her şey anlatılıyor.

kutsal incil

Kur'an Allah'ın kelamıdır. Rab, melek Cibril'in yardımıyla sözlerini Hz. Muhammed'e iletti. O da her şeyi yazılı olarak çoğaltabilen insanlara bunu anlattı. Mesajlar birçok insanın yaşamasına, ruhu iyileştirmesine ve onları ahlaksızlıklardan ve ayartmalardan korumasına yardımcı olur.

Takipçilere göre, cennette Allah'ın yanında altın levhalar üzerinde orijinal bir Kur'an vardır ve dünyevi yazılar onun tam yansımasıdır. Bu kitap yalnızca şu dilde okunmalıdır: Orijinal versiyon, çünkü tüm çeviriler metnin basit bir anlamsal aktarımıdır ve yalnızca yüksek sesle. Şu anda bu tam bir sanattır, sinagogda Tevrat gibi Kur'an okunur, tonlanır ve okunur. Takipçilerin metnin çoğunu ezbere bilmesi, hatta bazılarının tamamen ezberlemesi gerekir. Kitap halk eğitiminde önemli bir rol oynar, bazen de tek kitaptır. öğretim yardımı Dil öğretiminin temellerini içerdiği için.

Kur'an, yaratılış tarihi

İslami geleneklere göre kutsal kitabın Allah tarafından Kadir gecesinde gönderildiğine ve melek Cibril'in onu parçalara ayırarak 23 yıl boyunca peygambere ilettiğine inanılmaktadır. Muhammed hayatı boyunca birçok vaaz ve sözler vaaz etti. Rab adına konuştuğunda, kehanetlerde kullanılan geleneksel konuşma biçimi olan kafiyeli düzyazıyı kullanırdı. Seçilen kişi yazma ve okuma bilmediğinden, sekreterine söylediklerini kemiklere ve kağıt parçalarına kaydetmesi için görevler verdi. Bazı hikayeleri sadık insanların anıları sayesinde korunmuş ve ardından Kuran'ın içerdiği 114 sure veya 30 sığınak ortaya çıkmıştır. Hiç kimse böyle bir ayetin gerekli olacağını düşünmemişti, çünkü peygamberin hayatı boyunca buna ihtiyaç yoktu; o, anlaşılmaz soruları kişisel olarak cevaplayabiliyordu. Ancak Muhammed'in ölümünden sonra yaygın inancın açıkça formüle edilmiş bir yasaya ihtiyacı vardı.

Bu nedenle Ömer ve Ebu Bekr, eski katip Zeid ibn Sabit'e tüm raporları bir arada toplaması talimatını verdi. Çalışmayı çok hızlı bir şekilde tamamlayarak ortaya çıkan koleksiyonu sundular. Onunla birlikte başka insanlar da bu göreve katıldı, bu sayede dört emir koleksiyonu daha ortaya çıktı. Zeid'in bütün kitapları bir araya toplaması ve işi bitince taslakları silmesi gerekiyordu. Sonuç, Kur'an'ın kanonik versiyonu olarak kabul edildi.

Dinin ilkeleri

Kutsal Kitap, Müslümanlar için tüm ilkelerin kaynağı olduğu kadar, hayatın hem maddi hem de manevi alanlarını düzenleyen bir rehberdir. Dine göre diğer dinlerin kutsal Talmudlarından tamamen farklıdır ve kendine has özelliklere sahiptir.

1. Bu, son İlahi kitaptır, bundan sonra başkaları gelmeyecektir. Allah onu çeşitli tahrifatlardan ve değişikliklerden korur.
2. Yüksek sesle okumak, ezberlemek ve başkalarına öğretmek en çok teşvik edilen ibadetlerdir.
3. Uygulanması refahı, sosyal istikrarı ve adaleti garanti edecek yasaları içerir.
4. Kur'an-ı Kerim, elçiler ve nebiler ile onların insanlarla ilişkileri hakkında doğru bilgiler içeren bir kitaptır.
5. Tüm insanlığın küfürden ve karanlıktan kurtulmasına yardımcı olmak için yazılmıştır.

İslam'da anlamı

Bu, herkesin Allah'la, toplumla ve kendisiyle ilişki kurabilmesi için Allah'ın elçisine ilettiği anayasadır. Bütün inananlar kölelikten kurtulur ve yeni hayat Yüce Olan'a hizmet etmek ve onun merhametini almak. Müslümanlar öğretileri kabul eder ve hidayetlere uyar, yasaklardan kaçınır, sınırlamaları aşmaz ve kitapta ne diyorsa onu yaparlar.

Vaazlar doğruluk ruhunu, iyi davranışı ve Tanrı korkusunu geliştirir. En çok en iyi insan Muhammed'in açıkladığı gibi başkalarına öğreten ve Kur'an'ı kendisi bilen kişidir. Diğer birçok inancın temsilcileri tarafından bilinen şey.

Yapı

Kur'an, farklı uzunluklarda (3 ila 286 ayet, 15 ila 6144 kelime) 114 sureden (bölüm) oluşur. Tüm sureler ayetlere (ayetlere) bölünmüştür, 6204'ten 6236'ya kadar vardır. Kuran, yediye bölünmüş Müslümanlar için İncil'dir. eşit parçalar. Bu, hafta boyunca okumayı kolaylaştırmak içindir. Ayrıca ay boyunca eşit şekilde dua etmek için 30 bölüm (cüz) bulunmaktadır. İnsanlar, Yüce Allah'ın onu kıyamete kadar koruyacağı için kutsal kitabın içeriğinin değiştirilemeyeceğine inanırlar.

Dokuzuncu hariç tüm surelerin başında “Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla” ifadesi bulunur. Bölümlerin tüm parçaları şurada bulunmuyor kronolojik sıralama ve boyutuna bağlı olarak, önce daha uzun, sonra daha kısa ve daha kısa.

Bilimdeki rolü

Bugün Kur'an'ı incelemek çok popüler hale geliyor. Bu tür yazıların bu kadar yaygın hale gelmesi sürpriz olmamalı. Çok basit, 14 asır önce yazılmış bir kitapta, bilim adamlarının yeni keşfettiği ve kanıtladığı gerçeklerden bahsediliyor. Muhammed'in Yüce Allah tarafından gönderilmiş bir peygamber olduğunu ispat etmektedirler.

Bazı Kur'an ifadeleri:

• Sirius yıldızı çift yıldızdır (53:49 ayeti);
• atmosferdeki katmanların varlığını gösterir (bilim bunlardan beş tane olduğunu söylüyor);
• kitap kara deliklerin varlığını kehanet ediyor (ayet 77:8);
• dünyanın katmanlarının keşfi anlatılıyor (bugüne kadar beş katmanın varlığı kanıtlandı);
• Evrenin ortaya çıkışı anlatılıyor, hiçlikten doğduğu söyleniyor;
• Yer ile göğün ayrılığına işaret eden bu ayette, dünya başlangıçta tekil bir halde iken daha sonra Allah onu parçalara ayırmıştır.

Bütün bu gerçekler dünyaya Kuran aracılığıyla sunulmuştur. Böyle bir gerçeğin 14 yüzyıl boyunca var olması bugün bilim adamlarını hâlâ şaşırtıyor.

Dünya üzerindeki etkisi

Şu anda öğretileri okuyup hayatlarında uygulayan 1,5 milyar Müslüman var. Kutsal Yazıların hayranlarının hala herhangi bir günde dua ederek Tanrı'ya şükrettiklerini ve günde 5 kez yere eğildiklerini belirtmek gerekir. Gerçek şu ki, yeryüzündeki her dört kişiden biri bu inancın hayranıdır. Kuran İslam'da çok önemli bir rol oynamaktadır; milyarlarca inananın kalbinde büyük bir iz bırakmaktadır.

İncil'den farkı

Muhammed'in vahiyleri, sadıklar için ölümden sonraki mesajları ve günahkarlar için cezaları detaylandırıyor ve doğru bir şekilde tanımlıyor. Kitapta cennet en ince ayrıntısına kadar anlatılıyor, altın saraylardan ve incilerden yapılmış şezlonglardan bahsediliyor. Cehennemdeki azabın tasviri, sanki metin kötü şöhretli bir sadist tarafından yazılmış gibi, insanlık dışılığıyla hayrete düşürebilir. İncil'de de Tevrat'ta da böyle bir bilgi yoktur; bu bilgiyi sadece Kuran'da bildirmektedir. Böyle bir kutsal kitabın birçok kişi tarafından bilinmesi şaşırtıcı değildir; İslam'ın pek çok takipçisi vardır.

Kur'an "İslam'ın İncili"dir. "Kuran" kelimesi ne anlama geliyor? Müslüman alimler bu kelimenin telaffuzu, anlamı ve anlamı hakkında tartışmışlardır. Kur'an (Kur'an) Arapça "kara" kökünden gelir - "okumak" veya daha doğrusu "okumak, okumak" Kur'an, Allah'ın Muhammed'e indirdiği ve Peygamber'in daha sonra açıkladığı vahiylerdir. İslam'ın kutsal kitabına bazen kitab (kitap) veya zikir (uyarı) adı verilir.

Kur'an-ı Kerim 114 sureye bölünmüştür, yani Arapçadır. sur. Kökeni belirsiz olan bu kelimenin ilk başta "vahiy" anlamına geldiği, daha sonra "birkaç vahiy veya vahiyden pasajların toplamı" anlamına geldiği anlaşılıyor. "Sure" kelimesi, inanmayanlardan bir veya daha fazla eşdeğer sure yazmalarının istendiği bazı Kuran ayetlerinde geçmektedir (örneğin, Sure 2, ayet 21; Sure 10, ayet 39; Sure 11, ayet 16). ve ayrıca Allah'ın sure (Sure 24, ayet 1) aracılığıyla işaretler (ayet) verdiğini bildirdiği yer; Ayrıca bu kelime, Müslümanlara Peygamberleri uğruna savaşa girmeyi emreden bölümde de (Sure 9, ayet 87) geçmektedir.

Muhtemelen Halife Osman döneminde derlenen en eski Kuran nüshalarından biri

Daha sonra, yüksek sesle okumayı kolaylaştırmak için Kur'an otuz parçaya (cüz) veya altmış parçaya (hizb - bölümler) bölündü.

Kuran'ın 114 suresinin (bölümlerinin) her biri ayetlere veya ayetlere bölünmüştür. Kur'an'ın ilk nüshalarında ayet numaralandırması bulunmadığından, surelerin ayetlere ayrılması tartışma konusu olmuş ve çeşitli seçenekler ortaya çıkmıştır. Bu nedenle ayetlerin sayısının belirlenmesindeki farklılıklar (aynı kanonik metin içinde) - 6204'ten 6236'ya kadar. Her sure, bir ayette 3 ila 286 ayet içerir - 1'den 68'e kadar kelime. Amerikalı araştırmacı Philip Hitti'nin yaptığı hesaplamalara göre Kuran'da toplam 77.934 kelime ve 323.621 harf bulunmaktadır ki bu da beşte dörde tekabül etmektedir. Yeni Ahit.

Böyle bir eserde kaçınılmaz ve hatta gerekli olan çok sayıda tekrarlar kaldırılırsa Kur'an çok daha küçük hale gelirdi. İngiliz oryantalist Lane-Poole oldukça haklı olarak şunu belirtiyor: "Yahudi efsanelerini, tekrarlarını, geçici önem taşıyan çağrıları ve kişisel talepleri bir kenara bırakırsak, o zaman Muhammed'in konuşmaları çok az yer kaplayacaktır."

Kuran'daki surelerin sırası büyüklüklerine bağlıdır: En kısa (ve aynı zamanda en eski) sureler Kuran'ın sonundadır. Bu kitabın metnini ana "derleyen" Zeid ibn Sabit ve işbirlikçileri, vahiylerin parçalı yapısı bunu engellediğinden ayetlerin içeriğinden yola çıkamadılar. Surelerin ve ayetlerin kronolojik sırasını düşünemediler, çünkü bunu kurmanın zamanı çoktan kaybolmuştu. Ancak surelerin uzunluk sırasına göre düzenlenmesinin iki istisnası vardır: Birincisi, son iki sure (İbn Mesud'un Kur'an'ında bulunmayan 113. ve 114. sureler) en kısa sureler değildir; ancak tamamen özel bir karaktere sahiptirler; özünde bunlar kötü bir ruha karşı yapılan büyülerdir; ikincisi, ilk sure ( fatiha- “Açılış”) kitabın başında yer alıyor (her ne kadar sadece yedi ayetten oluşsa da) şüphesiz ki dua niteliğinde olduğundan; genellikle diğer surelerin okunmasının sonunda yapılmayan “Amin” kelimesiyle bitirilir; mümkün olduğu kadar sık ​​okunması talimatı vardır (Sure 15, ayet 87).

Zeyd ve arkadaşları tarafından benimsenen surelerin bu yapay düzenlemesi, düşünceli zihinleri tatmin edemedi. Zaten erken dönemde tercümanlar üslupta keskin farklılıklar fark ettiler bireysel parçalar Kur'an'da Muhammed'in hayatındaki olaylara birkaç kısa imada bulunulduğu görüldü. Böylece surelerin tarihlendirilmesiyle ilgili soru ortaya çıktı.

Elbette böyle bir tarihlemenin, bireysel açıklamalara neden olan sebeplerin tespitine dayanması gerekiyordu ve bunun için yeterli doğru bilgi yoktu. Ancak Sure 8'in konuyla ilgili olduğu görülmektedir. Bedir Savaşı, 33. – itibaren "hendekte" savaş, 48'inci – itibaren Hudeybiye'de anlaşma 30. surede yenilgiden bahsediliyor, İranlıların Bizanslılara uyguladığı 614 civarı. Bu tür veriler çok azdır ve hepsi Peygamber Efendimiz'in Medine dönemine aittir. Müslüman tercümanlar, Kur'an'ın belirli ayetlerinde bu konuda bazı ipuçları keşfetmeye mümkün olan her yolu denemişlerdir. tarihsel gerçekler ancak sonuçlarının sıklıkla tartışmalı olduğu ortaya çıktı.

Bu nedenle Kur'an'ın üslubunun doğrudan incelenmesi, metninin kronolojisini oluşturmak açısından tarihsel varsayımlardan daha güvenilir görünmektedir. Bazı Arap yorumcular bu yönde girişimlerde bulunmuşlardır. Örneğin Semerkandi, Mekke ve Medine sure gruplarının her birinin müminlere hitap etmek için kendi özel ifadelerine sahip olduğunu belirtmiştir (“Ey iman edenler!”). Kısaca Kur'an metinlerini tasnif ederken onları iki gruba ayırmak mümkündür: Mekke (önceden) Hicret) ve Medine (Hicri'den sonra). Bu kriter mutlak olmasa da bazı olumlu sonuçlar vermektedir.

Kur'an, farklı nitelik ve hacimlerde 114 bölümden oluşur. Bunlardan ilkini, yani müminler tarafından sıklıkla tekrarlanan ve Hıristiyanların İslam'daki "Babamız" duası rolünü oynayan kısa duayı hariç tutarsak, geri kalan 113 surenin tamamı azalan hacim sırasına göre düzenlenmiştir; böylece sonuncusu sonuncusu olur. bunlar, en küçüğü, yalnızca birkaç satırdan oluşurken, ilki, yüzlerce küçük paragrafa - ayetlere bölünmüş bütün bir incelemedir.

Bu risaleler karakter bakımından çok çeşitlidir. İncil'deki hikayelerin yeniden anlatılmasının yanı sıra, burada boşanma prosedürüne ilişkin tartışmaların yanı sıra Mekke ile Medine arasındaki çatışma dönemindeki tarihi olayların açıklamalarını da bulabilirsiniz - evrenle ilgili tartışmalar, insanın doğaüstü dünyayla ilişkisi hakkında tartışmalar kuvvetler. Kur'an, İslam hukukunun temellerine çok yer ayırır; hem lirik hem şiirsel metinleri hem de mitolojik konuları içerir. Kısaca Kur'an, İncil gibi bir tür ilahi ansiklopedi, bir "kitaplar kitabı", neredeyse her durum için bir bilgi, emir ve talimatlar bütünüdür.

Bazı tahminlere göre Kur'an metninin yaklaşık dörtte biri çeşitli peygamberlerin hayatı ve çalışmalarına ayrılmıştır. Hemen hemen hepsi İncil'de yer almaktadır: Nuh (Nuh), İbrahim (İbrahim), İshak (İshak), İsmail, Yakup (Yakub), Yusuf (Yusuf), Harun (Ha-run), Eyüp (Eyyub), Davut (Daud) , Süleyman (Süleyman), İlyas (İl-yas), İsa (İsa; İsa ben-Meryem, yani Kur'an'da saygıyla anılan birkaç kadından biri olan Meryem oğlu), Yunus (Yunus), Musa (Musa'nın). Bunların yanı sıra nedense ilk insan olan Adem ve hatta meşhur Büyük İskender (İskender) de Kuran'da peygamber rütbesine ulaşmışlardır. Bu listenin sonuncusu, peygamberlerin sonuncusu ve en büyüğü olan Muhammed'dir.

Ondan sonra başka peygamber olmadı ve dünyanın sonuna ve Kıyamet Günü'ne, İsa'nın ikinci gelişine kadar da olmayacak. Peygamberlerin eylemlerine ilişkin açıklamalar, yalnızca küçük değişiklikler dışında neredeyse tamamen İncil'den alınmıştır. Bu nedenle, İsa ne bir tanrı ne de Tanrı'nın oğlu olarak kabul edilir; bunda İslam, Hıristiyanlıktan çok daha tutarlı bir şekilde tek tanrılıdır. Ancak buna rağmen Kuran metinleri, Allah'ın Meryem'in rahmine "ruhunu" üflediği ve ardından İsa'nın doğduğu versiyonunu ortaya koymaktadır. İbrahim ve onun "baş" oğlu İsmail (İshak değil, ama İshak da onurlandırılır) kutsal Kabe'nin kurucusu olarak kabul edilir.

Teolojik ve felsefi kısımda, Kur'an kelimenin tam anlamıyla İncil'den alıntılarla doludur ve bu anlaşılabilir bir durumdur: Büyük bir orijinal düşünür olmayan Muhammed, kendisi tarafından zaten bilinenleri kolayca almış ve neredeyse hiç düşünmeden kolayca (Allah'ın adına) dahil edilmiştir. vaazlarında değişiklikler oldu. Ancak bu durum hiçbir şekilde Kuran'ın otoritesine zarar vermedi, hatta tam tersine kısmen katkıda bulundu: Müslümanlar tarafından fethedilen Hıristiyan halkların çoğu, bu inançta aynı şeyi gördükleri için İslam'ı daha kolay kabul ettiler. kendilerine tanıdık gelen isimler, hikayeler, efsaneler, emirler vb.

Kur'an'ın ilk Mekke sureleri ile daha sonraki Medine surelerinin içeriği arasında gözle görülür bazı farklılıklar vardır. Bu fark esas olarak, geliştikçe, Ek Bilgiler Muhammed, başarı ve başarı konusundaki muğlak tartışmalara giderek daha az vurgu yaptı. Son Karar vb. ve bu kadar

ana kategorilerin, davranış kurallarının net bir şekilde formüle edilmesine, tarihi olayların sıkı bir şekilde değerlendirilmesine, gerekli düzenleme ve talimatlara daha fazla önem verildi.

Kuran Müslümanların kutsal kitabıdır. “Kuran” kelimesi Arapça “yüksek sesle okumak”, “eğitim” kelimesinden gelir. Müslümanlar, Kur'an'ın Muhammed'in müritleri tarafından yazıldığına, Kur'an'ın tebliğinin melek Cebrail aracılığıyla gerçekleştirildiğine ve Muhammed'in ilk vahyini kırk yaşındayken Kadir Gecesi'nde aldığına inanırlar. Bu aya Müslümanlarda Ramazan denir). Kuran, Müslüman dinine sahip tüm ülkelerde hem dini, hem medeni hem de cezai mevzuatın temelini oluşturur.

Bütün Müslümanlar Kur'an'ın şöyle olduğuna inanır:
- İnsanlık için ilahi rehberlik, Allah'ın gönderdiği Kutsal Kitap.
- Önceki tüm kutsal Kutsal Yazıların doğruluğunu doğrulayan, En Yüce Olan'ın sözü, kehanetin ve göksel vahyin tanıklığı, onlar tarafından ilan edilen yasaları yürürlükten kaldırdı ve son ve en mükemmel göksel yasayı oluşturdu.
- bir mucize, Muhammed'in peygamberlik misyonunun kanıtlarından biri, bir dizi ilahi mesajın doruk noktası.

Kur'an-ı Kerim sure adı verilen 114 bölümden oluşur. Sureler, birincisi hariç, azalan uzunluk sırasına göre düzenlenmiştir. Her sure ayrı ifadelere - ayetlere bölünmüştür. Kur'an-ı Kerim'de toplam 6.616 ayet bulunmaktadır. toplam tutar başına 77.934 kelime Arapça. Her surenin kendi adı vardır. Mesela Kur'an'ın ilk suresi denir. el-Fatiha(Açılış). Surenin adı en çarpıcı, akılda kalıcı ifade veya temayla ilişkilendirilir.

etimoloji "Kuran" kelimeleri
Kelime Kuran araç " söylenenler, okunan ve tekrarlananlar" Muhammed'e söylenenler ve tekrarlananlar. İsminin anlamı Allah'ın vahyinin yüksek sesle tekrarlanmasıdır. Kur'an'ın başka isimleri de vardır: ez-Zikr (Daha önce indirilenlerin hatırlatılması), el-Kitab (Kitap), Tanzil(Aşağı gönder), el-Mushaf(Taslak).

Kuran Tarihi
Müslüman geleneğine göre, melek Cebrail Kur'an'ın metnini yazdırdı Muhammed, bunu kabul etti ve hiçbir değişiklik yapmadan takipçilerine aktardı. Peygamberimiz, ölümünden kısa bir süre önce Cibril'in yardımıyla Kur'an metninin gerçekliğini ve doğruluğunu iki kez kontrol etti.
Vahiy Muhammed'e Mekke yakınlarındaki Hira mağarasında verildi. Allah seçtiği kuluna aracılık yoluyla hitap etti Dzhabrail. Muhammed'in aldığı Vahiy Hicaz'ın Arapça lehçesinde yazılmıştır.
Sureleri ezbere bilen Muhammed'in yardımcısı ve sekreteri Zeid ibn Sabit'in Halife Ebu Bekir döneminde Kuran'ın ilk tam metnini derlediği ve onu Peygamber'in karısı ve Halife Ömer'in kızı Hafsa'ya teslim ettiği bir versiyon var. Bu metnin muhafazası için, değişiklik, ekleme veya yorum içermedim. Peygamber'in vefatından 20 yıl sonra Halife Osman, Kur'an'ın resmi yazılı metnini derlemek üzere Zeyd ibn Sabit başkanlığında bir komisyon görevlendirdi. Bu Kur'an, I. Ömer döneminde Zeyd ibn Sabit tarafından derlenen bir metne dayanmaktadır.
Peygamber Muhammed'in yaşamı boyunca Kur'an metni sözlü olarak hafızadan aktarıldı. Ve ancak 652 yılında Halife Osman'ın emriyle özel bir kurul tarafından bir metin hazırlandı. kutsal Kuran Altı nüsha halinde yazılmış olup bunlardan üçü günümüze ulaşmıştır. 9. yüzyılın sonunda, Kuran'ın metnine, açık bir şekilde anlaşılması ihtiyacından kaynaklanan aksan işaretleri eklendi. Yazım, metin yapısı ve okuma kuralları Kahire'de Kur'an'ın resmi baskıları tarafından kutsallaştırıldı.

İçerik
Kuran müminleri doğru davranmaya teşvik etmekte ve kıyametin gelmesiyle birlikte iyi işlerin ödüllendirileceğini, kötü işlerin ise cezalandırılacağını açıkça belirtmektedir. Kuran metinleri İslam hukukunun temeli haline geldi. Şeriat. Müslümanlar için Kur'an, doğru yolu gösteren temel iman kaynağıdır. Müminlerin yaşam tarzını ve davranışlarını belirleyen talimatlar, yasaklar, talimatlar, emirler, düzenlemeler, kurallar, uyarılar, kıssalar ve öğretici hikâyeler halinde yer almaktadır.
Kuran'ın dili lakaplar, karşılaştırmalar ve canlı duygusal renkler açısından zengindir. İncil'deki peygamberler hakkında pek çok hikaye, pek çok kehanet, şiir dolu içerir. Ancak Kur'an'ın metninin tamamı anlaşılamaz. Okunması kolay, metninden ve yorumlanmasından şüphe duyulmayan sayfalar vardır. Bu sayfalara denir muhkem (belirgin). Şüpheli ve garip sayfalar denir müteşabihat (belirsiz).

Kur'an Allah'ın kelamıdır
Kuran Tevrat ve İncillerden farklı olarak ilahi bir kaynaktan gelir ve bu nedenle hiçbir hatası yoktur. Müslüman dünyasında, terimin modern anlamında ona yönelik herhangi bir tarihsel veya metinsel eleştiri hiçbir zaman olmamıştır. Kur'an'ın metninin kendisi sorgulanamaz çünkü o Allah'tan gelmektedir.
Kuran aradı " tutturmak"Vahiy, Yahudiler ve Hıristiyanlar tarafından tahrif edilmiştir. Aynı zamanda Kur'an, Yahudi ve Hıristiyan öğretilerini de dikkate alır. Kuran'da Adem, Havva, Kabil, Şeytan'ın yanı sıra İncil'deki bazı peygamberlerden de bahsedilir ve bunlardan en dikkat çekici olanı bilge Süleyman'ın imgesidir.
Müslümanlar, Hıristiyanlık ve Yahudiliğin karakteristik özelliği olan her şeyin yalnızca duygularla algılandığına ve yalnızca kendi dönemi için önem taşıdığına inanırken, Kuran -
akıl tarafından algılanan büyük, ebedi, kalıcı bir mucize. Kuran tek ve eşsiz yaratıktır ve Eski ve Yeni Ahit'te bu nitelik yoktur.
Kuran 114 sureden oluşur - ilk sure hariç, en büyüğünden en küçüğüne kadar resmi bir prensibe göre düzenlenmiş bölümler " Fatiha» (« Açılış"). Her sure ayrı ifadelere - ayetlere bölünmüştür. Kuran'ın dokuzuncu hariç tüm sureleri şu sözlerle başlar: “ Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla..." Bir Müslüman nerede yaşarsa yaşasın, hangi dili konuşursa konuşsun, bunları günde birkaç kez Arapça olarak okumalıdır.
Kur'an-ı Kerim'de toplam 77.934 kelime bulunmaktadır. En uzun sure olan 2. sure 286 ayet, en kısa sure 103, 108 ve 110. sure ise 3 ayettir.
Kuran, Hıristiyan ve Yahudi dini kitaplarından (İncil, Tevrat) birçok karakterin ve olayın hikâyesini, detayları farklı olsa da yeniden anlatır. Adem, Nuh, İbrahim, Musa, İsa gibi ünlü İncil şahsiyetlerinden Kuran'da İslam Peygamberleri olarak bahsedilmektedir. İÇİNDE İslam geleneği Bu vahiyler, peygamberlik görevi için Muhammed'i seçen Allah'ın bizzat konuşması olarak algılanmaktadır. Bir araya getirilen bu vahiyler, günümüze kadar ulaşan Kur'an'ın kanonik metnini oluşturdu.
Bu listenin ilk tam listesi 651 yılına kadar uzanıyor. Bir buçuk bin yıl boyunca, Kur'an'ın kutsal metninde en azından bazı değişiklikler yapma yönündeki birçok girişim başarısızlıkla sonuçlandı.
Bir buçuk milyar Müslüman için Kuran- kutsal Kitap. Ama aynı zamanda eşsiz bir kültürel anıttır. kültürel Miras Arap dünyası. Doğu halklarının manevi ve sosyal gelişimi üzerindeki etkisini abartmak zordur.

giriiş

2.1 Kuran'a göre dünyanın kökeni

2.2 İslam'ın Eskatolojisi

2.3 İslam'ın sosyal etiği

3. Bölüm. Kur'an'a Göre İtikad ve İslam

Kaynakça

giriiş

Dünyadaki pek çok dinde, inananlar tarafından kutsal sayılan kitaplar bulunmaktadır. Bunlar Hindular arasında Vedalar, Zerdüştler arasında Avesta, Yahudiler arasında İncil (Eski Ahit), Eski Ahit'e ek olarak İncil'i de içeren İncil'dir. Yeni Ahit, Hıristiyanlar arasında. Genellikle Tanrı ve tanrılar, onların elçileri, elçileri ve peygamberleri hakkında hikayeler, ahiret hayatı, melekler ve şeytanlar, cennet ve cehennem ile ilgili hikayeler, dünyanın, dünyanın, insanın, hayvanların ve bitkilerin nasıl ve kimler tarafından yaratıldığı, ritüellerin nasıl yapıldığına dair hikayeler içerirler. örf ve adetlerde müminlerin davranışları tanımlanmış, hatta bazen hangilerinin övgüye değer olduğu listelenmiş, değerli ödüller- dünyevi ve ahiret hayatı ve hangileri insani ve ilahi kanunlar tarafından kınandı, zulme uğradı...

Bütün dinlerin vaizleri, yalnızca kendi inançlarının kitaplarının doğru, ilahi, ilham edilmiş olduğunu iddia ederler. Bilim bu kitapların hepsine eşit, objektif, önyargısız yaklaşıyor. En yaygın ve nispeten genç dinlerden biri olan İslam'ın ana kutsal kitabı olan Kuran'a bu şekilde bakıyor.

Tarih, bildiğimiz gibi, bazen insanlara beklenmedik pek çok ders öğretir. Bunların arasında, ilk oluşumu neredeyse 14 asır süren kitabın, günümüzde ve birçok ülkede sadece tarihi ve kültürel açıdan önem taşıması da yer alıyor. dini anıt, ama aynı zamanda geniş sosyal anlamın bir ürünü olarak. İslam'ın hakim olduğu ülkelerde Devlet dini, birçok kişi Kur'an'ın hükümlerinden yola çıkıyor yasal normlar, mevzuat şeriattır, ihlali büyük günah, suç olarak kabul edilen Kuran üzerine yemin ederler, yemin ederler. Kur'an'ın incelenmesi ve yorumlanması (tefsir), birçok bilimin temel konularından biridir. Eğitim Kurumları Pakistan, İran gibi ülkelerde Suudi Arabistan. “Üçüncü bir yol” aramanın zorluklarının geçmişe dönmeye katkıda bulunduğu ve istenilen çıkış yolunu bulma umudunu beslediği modern yabancı ülkelerde bu kitaba olan ilgiyi açıklayalım...

Büyük Ekim Sosyalist Devrimi'nden önce birçok geniş alanda İslam'ın en yaygın din olduğu ülkemizde çok uluslu okuyucunun "kitap kitabı"na, tarihine, içeriğine, çalışmasına doğal bir ilgisi vardır. asırlardır.

Kuran uzun süredir inceleniyor: yüzyıllar boyunca bunu söylemek abartı olmaz. Ancak İslam'ın yayıldığı ülkelerde, nadir istisnalar dışında, İslam'ın incelenmesi dini ve hukuki düzenin görevlerine tabi tutulmuştu. Başta Katoliklik ve Yahudilik olmak üzere diğer dinlerin hakim olduğu bölgelerde bu görev, yalnızca Orta Çağ'da ve modern zamanlarda değil, çoğu zaman günümüzde bile misyonerliğin ve bununla yakından ilişkili sömürgecilik ve yeni sömürgeciliğin hedefleri tarafından belirlenmektedir.

Bölüm 1. Müslümanların Kutsal Kitabı

Kur'an, Allah'ın kelamı olup herhangi bir insanın veya meleğin uydurması, ilahi bir mesajın kaydı değildir.

Muhammed'in öğretisinin temel fikirleri ve ilkeleri Müslümanların kutsal kitabı olan Kuran'da kayıtlıdır. İslam'da genel kabul gören geleneğe göre, Kuran'ın metni, Cebrail'in (Tanrı ile insanlar arasında aracı olarak görev yapan İncil'deki baş melek Cebrail) aracılığıyla bizzat Allah tarafından peygambere vahyedilmiştir. Allah, kutsal emirlerini çeşitli peygamberler (Musa, İsa ve son olarak Muhammed) aracılığıyla defalarca iletmiştir. İslam teolojisi, Kur'an ve İncil metinleri arasındaki sayısız tesadüfü bu şekilde açıklamaktadır: Daha önceki peygamberler aracılığıyla aktarılan kutsal metin, Yahudiler ve Hıristiyanlar tarafından çarpıtılmış, onlar da onu pek anlayamamış, bir şeyleri gözden kaçırmış, çarpıtmış ve bu nedenle onu çarpıtmıştır. yalnızca kendi başlarına En son sürüm Büyük peygamber Muhammed tarafından yetkilendirilen inançlı kişiler, en yüksek ve tartışılmaz ilahi gerçeğe sahip olabilirler.

Kuran'daki bu efsane, ilahi müdahaleden arınmışsa gerçeğe yakındır. İslam'ın Yahudi-Hıristiyanlığa yakınlığı kadar, Kur'an'ın ana içeriği de İncil'le yakından ilişkilidir. Ancak her şey Müslüman teolojisinin yapmaya çalıştığından çok daha basit bir şekilde açıklanıyor. Muhammed'in kendisi okuma yazma bilmiyordu ve İncil dahil kitap okumadı. Ancak peygamberin yoluna girdikten sonra aracılar aracılığıyla, Muhammed'in Allah adıyla ibadet etmeye başladığı aynı ve her şeye gücü yeten Tanrı'yı ​​anlatan kutsal Yahudi-Hıristiyan metinlerinin içeriğini çok özenle öğrendi. Bunları zihninde işleyerek Arap ulusal-kültürel geleneğiyle ustaca birleştiren Muhammed, ilk vaazlarını bu temel üzerine inşa etti ve bu bilgiler daha sonra kâtip-katipleri tarafından yazıya geçirilerek Kur'an'ın temelini oluşturdu.

Muhammed'in sinirli ve heyecanlı doğası, takipçilerinin gözünde peygamberin gerçekten Yüce İlahiyat adına konuşan bir tür göksel haberci gibi görünmesine büyük ölçüde katkıda bulundu. Çoğunlukla kafiyeli düzyazı biçimindeki sözleri ilahi gerçek olarak algılandı ve bu sıfatla daha sonra Kur'an'ın birleştirilmiş metnine dahil edildiler.

Kuran araştırmacıları bu kitabı, kökeninin ve tasarımının tarihini ve koşullarını ve kanonlaşmasını incelemek için çok çalıştılar. Arap kültürünün en iyi uzmanlarından biri olan Akademisyen I.Yu. Kur'an'ı özel olarak inceleyen ve Rusçaya çeviren Krachkovsky, Kur'an metninde, tek tek bölümlerinin dil ve üslup farklılıklarına rağmen, ana içerikte, ana fikirde belli bir birlik hissediliyor. Muhammed'in vaazlarına. Uzmanlar, Kur'an'ın bölümleri (sureleri) arasında iki ana grubu birbirinden ayırıyor: Peygamberlik yolculuğuna Hicret'ten önce başlayan ve henüz çok az kişinin onu bir din öğretmeni olarak tanıdığı Muhammed'in vaazlarına kadar uzanan Mekke suresi ve tıp bölümü. İslam'ın zaten geniş çapta tanınan ve saygı duyulan kurucusunun sözlerine dayanmaktadır. Uzmanlar, Mekkeli ve tıp grupları arasındaki Kur'an surelerinin üslup ve yapısındaki bazı farklılıkları, Muhammed'in kendisinin belirli bir evrimi, görüşleri, bilgisi, sempatileri ve konumlarıyla açıklama eğilimindeler.

Kur'an'ın metni parçalıdır ve çoğu zaman çelişkilidir, ancak tek bir bölümde tema ve olay örgüsünün birliğini koruma arzusu hissedilebilir. Metindeki çelişkiler kolaylıkla açıklanabilir: Peygamber, vecd halinde veya ona yakın bir halde gerçekleri söylerken kesinlikle mantıklı olamaz. Adil olmak gerekirse, bu mantıksızlığın, uygun durumlarda, özellikle bu konudaki suçlamalarla bağlantılı olarak, çelişkileri Allah'ın bir sonraki mesajında ​​ilk hükümlerini bizzat değiştirmesi gerçeğiyle açıklayan Muhammed'in kendisi tarafından da hissedildiğini belirtmekte fayda var. bu nedenle bu konuda şimdi onun son sözüne rehberlik etmek gerekiyor.

Peygamber hayattayken ilahi emirlerin toplamı olan Kuran'a ihtiyaç yoktu; Muhammed tüm soruların yanıtlarını kendisi verdi. Onun ölümünden sonra, güçlü bir şekilde gelişen ve hızla genişleyen İslam, peygamberin büyük ismi tarafından yetkilendirilen, açıkça belirlenmiş, yazılı bir kanuna ihtiyaç duydu. Ebu Bekir ve Ömer, peygamberin eski katibi Zeid ibn Sabit'e tüm kayıtları toplaması ve bunların ilk özetini yapması talimatını verdi. Zeid bu görevi oldukça hızlı bir şekilde tamamladı ve Kuran'ın ilk nüshasını Halife Ömer'e sundu. Ona paralel olarak başkaları da benzer çalışmalarla meşguldü, böylece kısa süre sonra Allah'ın emirlerinin ve peygamberin öğretilerinin 4 versiyonu daha ortaya çıktı. Halife Osman, Zeid'e tüm nüshaların tek baskıya indirilmesi talimatını verdi. Bu başarıldığında orijinal versiyonlar Halife'nin emriyle yok edildi ve Zeid'in birleştirilmiş metni resmen kanonlaştırıldı. Başlangıçta sadece birkaç nüsha halinde basılan bu metin, bizzat Osman tarafından seviliyordu ve efsaneye göre, onun ölüm saatinde meşgul olduğu bu tanrısal hareketti, böylece kutsal kitabın sayfaları isyancılar tarafından öldürülen kişinin kanına bulanmış. kadar Bugün Bu güzel efsane Sünniler arasında çok popüler. Sayfaları kırmızı lekelerle (Osman'ın “kanı”) lekelenmiş eski Kur'an nüshaları bile var.

Muhammed'in ölümünden sonraki ilk on yıllarda İslam'ın takipçileri arasında ortaya çıkan anlaşmazlıklar, ilk İslami akımların ve mezheplerin (Sünniler, Hariciler, Şiiler) ortaya çıkışı, birçok farklılığa yol açtı. farklı tutumÇeşitli Müslüman hareketlerinden Kur'an'ın kanonik metnine. Böylece Sünniler bu metni bütünüyle ve kayıtsız şartsız kabul etmiş oldular. Hariciler püriten görüşleriyle Kur'an'ın ünlü surenin bir uyarlamasını içeren 12. suresine karşı çıktılar. İncil efsanesi Kardeşleri tarafından Mısır'da köle olarak satılan Yusuf hakkında. Onlar, Yusuf'un, kölesi olduğu Mısırlı asilzadenin karısını baştan çıkarma girişimlerinin öyküsünün bu surede fazla serbest bir şekilde anlatılmasına karşıydılar. Şiiler, Ömer'in emri üzerine Zeid'in, Ali'nin ve peygamberin Ali ile ilişkisinin tartışıldığı tüm yerleri Kuran'ın son metninden çıkardığına inanıyorlardı. Ancak isteksizce mevcut metni kullanmak zorunda kaldılar.

Bölüm 2. Kuran'ın yapısı ve içeriği

Kur'an-ı Kerim, sure adı verilen farklı nitelikte ve hacimde 114 bölümden oluşur. Kur'an'ın sunum şekli kafiyeli nesirdir. Geleneğe göre Kur'an'ın 90 suresinin Muhammed'in Mekke'de bulunduğu dönemde, 24 suresinin ise tıp döneminde yazıldığına inanılmaktadır. Tıbbi surelerin çoğu Mekke surelerinden daha uzundur ve esas olarak toplumsal örgütlenme, Müslümanların hakları ve sorumlulukları vb. konulara ayrılmıştır. Mekke sureleri daha şiirsel, daha tutkulu, çoğunlukla kehanet niteliğinde ve öğretici niteliktedir. Bunlardan ilkini, yani müminler tarafından sıklıkla tekrarlanan ve Hıristiyanların İslam'daki "Babamız" duası rolünü oynayan kısa duayı hariç tutarsak, geri kalan 113 surenin tamamı azalan hacim sırasına göre düzenlenmiştir; böylece sonuncusu sonuncusu olur. bunlar, en küçüğü, yalnızca birkaç satırdan oluşurken, ilki, yüzlerce küçük paragrafa - ayetlere bölünmüş bütün bir incelemedir.