Kadırov'dan önce Erdoğan Rohingya halkını savundu

İnternette Kadırov hakkında duyulanlar, Pazar günü Moskova'daki Myanmar Birliği Cumhuriyeti büyükelçiliği önünde duranlar ve Grozni'de uzak bir ülkede zulme uğrayan Müslümanları savunmak için düzenlenen kitlesel miting, Rusları beklenmedik bir şekilde biraz soruna dikkat etmeye zorladı. kamuoyu tarafından biliniyor.

Aslına bakılırsa, ağırlıklı olarak Budist Myanmar'da zulüm gören Müslüman azınlıkla yaşanan tarihsel çatışma, hem hükümet düzeyinde hem de insan hakları camiasında uzun süredir dünya çapında bir endişe kaynağı olmuştur.

Myanmar nedir? Bir zamanlar Güneydoğu Asya'daki bu ülke Burma olarak biliniyordu. Ancak yerel halk, yabancı olduğunu düşünerek bu ismi beğenmiyor. Bu nedenle, 1989'dan sonra ülkenin adı Myanmar olarak değiştirildi ("hızlı", "güçlü" olarak çevrildi).

Burma, ülkenin 1948'deki bağımsızlığından bu yana iç savaş Burma yetkilileri, komünist gerillaları ve ayrılıkçı isyancıları içeriyordu. Ve bu patlayıcı “kokteyle” Myanmar'ın yanı sıra Tayland ve Laos'un da dahil olduğu “Altın Üçgen”in uyuşturucu kaçakçılarını da eklersek, Burma topraklarındaki durumun barış ve sessizliği simgelemediği açıkça ortaya çıkıyor.

Ülke, 1962'den 2011'e kadar ordu tarafından yönetildi ve 1989'da kazanan muhalefetteki Demokratik Birlik'in başkanı, geleceğin ödülü sahibi oldu. Nobel Ödülü Barışın ardından Daw Aung San Suu Kyi uzun süre ev hapsinde tutuldu. Ülke, Batı yaptırımları da dahil olmak üzere kendisini dış dünyadan oldukça belirgin bir izolasyon içinde buldu. Ancak son yıllarda Myanmar'da gözle görülür değişiklikler yaşandı ve seçimler yapıldı. Ve geçen yıl Aung San Suu Kyi dışişleri bakanı ve eyalet meclis üyesi (fiili başbakan) oldu.

60 milyon nüfuslu bir ülkede yüzden fazla millet vardır: Birmanyalılar, Şanlılar, Karenler, Arakanlılar, Çinliler, Hintliler, Monlar, Kaçinler vb. İnananların büyük çoğunluğu Budisttir, Hıristiyanlar, Müslümanlar vardır. ve animistler.

MGIMO'daki ASEAN Merkezi direktörü Viktor Sumsky, "Myanmar, çok uluslu bir ülke olarak bu tür sorunların yükünü yaşıyor" yorumunu yapıyor. – Ülkenin yeni hükümeti çözüm için girişimlerde bulunuyor çatışma durumları ama aslında Rohingya sorununun öne çıktığı ortaya çıktı...

Peki Rohingyalar kimdir? Bu, Myanmar'ın Rakhine eyaletinde (Arakan) yoğun bir şekilde yaşayan etnik bir gruptur. Rohingyalılar İslam'ı savunuyor. Myanmar'daki sayılarının 800.000 ila 1,1 milyon arasında olduğu tahmin ediliyor. Çoğunun İngiliz sömürge yönetimi sırasında Burma'ya taşındığına inanılıyor.

Myanmar yetkilileri Rohingyaları Bangladeş'ten gelen yasa dışı göçmenler olarak adlandırıyor ve bu temelde onların vatandaşlığını reddediyor. Kanun ikiden fazla çocuk sahibi olmalarını yasaklıyordu. Yetkililer onları Bangladeş'e yerleştirmeye çalıştı ama aslında kimse onları orada da beklemiyordu. BM'nin onları dünyada en çok zulme uğrayan azınlıklardan biri olarak adlandırması tesadüf değil. Birçok Rohingya Endonezya, Malezya ve Tayland'a kaçıyor. Ancak Müslüman ülkeler de dahil olmak üzere Güneydoğu Asya'daki bazı ülkeler bu mültecileri kabul etmeyi reddediyor ve göçmen taşıyan gemiler tekrar denize açılıyor.

İkinci Dünya Savaşı sırasında Burma, 1942'de Japonya tarafından işgal edildiğinde sözde. İngilizlerden silah alan Rohingya Müslümanları ile Japonları destekleyen yerel Budistler arasında "Arakan katliamı". Onbinlerce insan öldü, pek çok insan mülteci oldu. Elbette bu olaylar toplumlar arası ilişkilere güven katmadı.

Rohingyaların yoğun olarak yaşadığı bölgelerde zaman zaman ciddi gerilimler alevlendi ve çoğu zaman kan dökülmesine yol açtı. Budist Burmalılar Rakhine'de Müslümanlara karşı pogromlar gerçekleştirirken, Tibetli Budist lider Dalai Lama, Nobel ödüllü Aung San Suu Kyi'yi Rohingya'yı desteklemeye çağırdı. BM Genel Sekreteri Ban Ki-moon da Burmalı Müslümanları savunmak için konuştu. Batı, hem Avrupa Birliği hem de ABD bu konuda sessiz kalmadı (her ne kadar o dönemde Myanmar'a uygulanan yaptırımlarda Müslüman azınlık sorunu ilk rolü oynamadıysa da). Öte yandan, geçtiğimiz on yıllarda Burma'daki Müslümanların sorunu, Abdullah Azzam'dan öğrencisi Usame bin Ladin'e kadar çeşitli "küresel cihad" teorisyenleri tarafından aktif olarak kullanıldı. Dolayısıyla bu bölgenin, örneğin Filipinler'de olduğu gibi, en radikal cihatçı grupların destekçilerinin çekileceği yeni bir çatışma noktası haline gelebileceği göz ardı edilemez.

Geçtiğimiz Ekim ayında düzinelerce insanın üç Myanmar sınır karakoluna saldırıp dokuz sınır muhafızını öldürmesiyle durum daha da gerginleşti. Bunun ardından Rakhine Eyaletine birlikler gönderildi. 20 binden fazla insan Bangladeş'e kaçtı. Şubat 2017'de, mültecilerle yapılan anketlere dayanan bir BM raporu yayınlandı: Bu rapor, Rohingyaların yerel milliyetçiler, güvenlik güçleri, toplu tecavüzler vb. tarafından yargısız infaz edilmesiyle ilgili şok edici gerçekleri sunuyor.

Yalnızca şunun için: son günler Yaklaşık 90 bin Rohingya Bangladeş'e kaçtı. Bu olay, Arakan Rohingya Dayanışma Ordusu'na bağlı isyancıların 25 Ağustos'ta Rakhine'deki düzinelerce polis karakoluna ve bir ordu üssüne saldırmasının ardından gerçekleşti. Daha sonraki çatışmalar ve askeri karşı saldırı en az 400 kişinin ölümüne yol açtı. Yetkililer militanları evleri yakıp sivilleri öldürmekle suçlarken, insan hakları savunucuları da aynı konuda orduyu suçluyor. Ve hatta Ramzan Kadırov'dan önce Burmalı Müslümanları savunurken geçen hafta Cumhurbaşkanı Erdoğan, yaşananları “herkesin sessiz kaldığı” soykırım olarak nitelendirdi.

Müslümanların Moskova'daki Myanmar Büyükelçiliği'nde iman kardeşlerini savunmak için kendiliğinden düzenlediği mitingin ardından Grozni'de de bir miting düzenlendi - buna yaklaşık bir milyon kişi katıldı.

© Getty Images
29/6/2017

Hindistan Müslüman karşıtı nefret suçlarına son vermeli

Uluslararası Af Örgütü Hindistan bugün yaptığı açıklamada, Hintli yetkililerin birçok eyalette halka açık linçlerden ve Müslümanlara yönelik diğer nefret suçlarından sorumlu olanların cezasız kalmamasını sağlaması gerektiğini söyledi.

Hindistan'da Nisan 2017'den bu yana en az on Müslüman erkek öldürüldü; Bunların ülkede artan İslamofobi bağlamında meydana gelen nefret suçları olduğuna inanmak için her türlü neden var. Saldırılar birçok Müslüman arasında güvensizlik duygusunun artmasına katkıda bulundu ve aynı zamanda dini gerilimleri de artırdı. 28 Haziran'da Hindistan'ın birçok şehrinde Müslümanlara yönelik saldırılara karşı gösteriler düzenlenecek.

“Tam bir cezasızlıkla işlenmiş gibi görünen nefret suçları son derece rahatsız edicidir. Bunların birçoğu Bharatiya Janata Partisi'nin (BJP) iktidarda olduğu eyaletlerde işlendi. Ne yazık ki hem Başbakan hem de hükümetteki bazı önemli bakanlar bu tür şiddeti kınadıklarını ifade etmek için neredeyse hiçbir şey yapmadılar" dedi Aakar Patel, şöyle konuştu: yönetici müdür Uluslararası Af Örgütü'nün Hindistan'daki ofisi.

“BJP'nin inek koruma kampanyası, bazı durumlarda eyalet hükümetlerinin zımni onayıyla hareket eden yasa dışı grupları cesaretlendirmiş gibi görünüyor. Aynı zamanda BJP liderleri bu tür saldırıları görmezden geldi veya daha kötüsü göz yumdu.”

“Giderek artan İslamofobi eğiliminin derhal durdurulması gerekiyor. Hindistan Başbakanı, üst düzey BJP liderleri ve önemli hükümet bakanları derhal sessizliklerini bozmalı ve gerçekleşen saldırıları kesin bir şekilde kınamalıdır. Eyalet polis departmanları sorumluların adalet önüne çıkarılmasını sağlamalıdır.”

“Bazı vakalarda çeteler tarafından kendiliğinden linçler yaşandı; Bunlar arasında yasadışı inek taşıdığından şüphelenilen Dalitlere yönelik saldırılar, Jharkhand'da şüpheli çocuk kaçakçılarının öldürülmesi ve Keşmir'deki bir camide bir polis memurunun linç edilmesi yer alıyor. Bu saldırıların tümü son derece üzüntü vericidir ve hukukun üstünlüğünün zayıflamasına işaret ediyor gibi görünmektedir.”

Son dönemdeki Müslüman karşıtı nefret suçları

Jharkhand, 27 Haziran

Mandıra çiftçisi olan Usman Ansari, yaklaşık 100 kişilik bir kalabalık tarafından dövüldü ve evinin bir kısmı yakıldı; bunun evinin yakınında ölü bir ineğin bulunmasından sonra meydana geldiği bildirildi. Polis yetkilileri gazetecilere, saldırganların kendilerine de taş atarak 50 polis memurunu yaraladığını söyledi.

Batı Bengal, 24 Haziran

Batı Bengal'in Kuzey Dinajpur kentinde bir kalabalık, inek çaldıkları iddiasıyla Nasirul Haque, Mohammed Samiruddin ve Mohammed Nasir adlı üç inşaat işçisini öldüresiye dövdü. Şu ana kadar bir cinayet davası açıldı ve üç şüpheli tutuklandı. Ancak eyalet polisi saldırının arkasında dini bir saikin olmadığı görüşünde.

Haryana, 22 Haziran

15 yaşındaki Junaid Khan, Haryana'da bir trende oturma yeri konusundaki anlaşmazlığın dini saldırıya dönüşmesi sonrasında bıçaklanarak öldürüldü. Junaid'e "molla", "sığır eti yiyen" deniyordu ve kesilmeden önce seccadesi yırtılmıştı. Kardeşi ise ağır yaralandı. Medyada yer alan görgü tanıklarının ifadelerine göre saldırıya en az 20 kişi katıldı. Eyalet polisi birini tutukladı.

Racastan, 16 Haziran

44 yaşındaki Zaffer Hussain, Pratapgarh, Rajasthan'da sivil yetkililer tarafından dövüldükten sonra öldü; dışkılayan kadınların fotoğrafını çekmelerini ve filme almalarını engelledi açık havada; Bu video devam eden bir hijyen kampanyası bahanesiyle çekildi. Otopsi raporu, Hüseyin'in kalp yetmezliğinden öldüğünü söyledi ancak ailesi ve görgü tanıkları, onun dövülerek öldürüldüğünü söylüyor. Yerel belediye komiseri ve üç belediye çalışanı hakkında cinayet davası açıldı. Polis henüz herhangi bir tutuklama yapmadı.

Maharashtra, 26 Mayıs

Malegaon, Maharashtra'da iki Müslüman et tüccarı, sığır eti bulundurduğu iddiasıyla şiddet yanlısı inek koruyucuları tarafından saldırıya uğradı. Olayın video görüntüleri, adamların acımasızca dövüldüğünü, aşağılandığını ve "Jai Shri Ram" (Tanrı Rama'ya Selam olsun) diye bağırmalarının emredildiğini gösteriyor. Dokuz kişi tutuklandı. Ancak iki et tüccarı da “dini duyguları aşağılamakla” suçlandı.

Uttar Pradeş, 2 Mayıs

65 yaşındaki Ghulam Muhammed, Uttar Pradesh'in Bulandshahr kentinde Müslüman bir erkek ve Hindu bir kadının gizlice köyden kaçtığına dair söylentilerin yayılmasının ardından dövülerek öldürüldü. Saldırganların, Müslüman erkeklerin Hindu kadınları baştan çıkarıp onları İslam'a döndürmek için kurduğu iddia edilen "aşk cihadına" karşı kampanya yürüten Hindu milliyetçi grubu Hindu Yuva Vahini'nin üyeleri olduğu iddia ediliyor. Eyalet polisi üç kişiyi tutukladı.

Assam, 30 Nisan

Assam'ın Nagaon kentinde bir kalabalık, inek hırsızlığı şüphesiyle Abu Hanifa ve Riazuddin Ali'yi linç etti. Polis bir cinayet davası açtı ancak henüz herhangi bir tutuklama yapmadı.

Jharkhand, 6 Nisan

19 yaşındaki Muhammed Şalik, Hindu bir kızla romantik ilişkisi olduğu için bir direğe bağlanarak dövülerek öldürüldü. Üç kişi tutuklandı, ancak polis cinayetin toplumsal şiddet vakası olmadığını söyledi.

Racastan, 1 Nisan

Süt çiftçisi Pehlu Khan (55) ve diğer dört Müslüman, Alwar, Rajasthan'da bir otoyolda sokak şiddetinin kurbanı oldu. Khan iki gün sonra öldü. Kalabalık haksız yere adamları yasa dışı inek ticareti yapmakla suçladı. Cinayetin ardından Rajasthan İçişleri Bakanı, Khan'ın yasadışı inek ticaretiyle uğraşan bir aileye ait olduğunu iddia ederek cinayeti haklı çıkaran bir açıklama yaptı. Üç kişi tutuklandı.

Bir Budist keşişin elinde bir bidon benzinle yaşayan bir insanı ateşe vereceğini hayal etmek çok zor... Değil mi? (gönülsüz olanlar izlemesin!!!)

21. yüzyıl ve pogromlar? Yaygın bir olay...

Bir Budist keşişin elinde bir bidon benzinle yaşayan bir insanı ateşe vereceğini hayal etmek çok zor... Değil mi? Bir Müslümanın bu saldırının kurbanı olacağını düşünmek de zordur. Şüphesiz. Stereotipler sihir yaratır. Barışçıl bir Budist ve saldırgan bir Müslüman - evet, bu tamamen anlaşılır ve anlaşılması kolay bir görüntü. Ancak Burma'daki acımasız olaylar, inançlarımızın her zaman gerçeklikle örtüşmediğini açıkça gösterdi. Her ne kadar birileri kurbanı suçlamaya çalışsa da siyahı beyaza boyamanın zor olacağı hala aşikar.

Bazı nedenlerden dolayı, ilerici insanlık, modaya uygun olarak söylendiği gibi, korkunç olaylara yol açmadı, yasalara saygılı vatandaşlar arasında bir öfke dalgasına neden olmadı, bu yüzden zulme uğrayanları savunmak için hiçbir protesto veya gözcü yok ve ezilen insanlar. Daha sonra, daha küçük günahlara gelince, bazı ülkeler dışlanıyor; Myanmar hükümeti boykot ilan etmeyi bile düşünmedi. Neden bütün bir halka karşı bu kadar haksızlık yapıldığını ve bu sorunun neden hala çözülmediğini bilmek isterim. Anlamaya çalışalım...

Sorunun geçmişi

Rohingyalar, daha önce Arakan adında kendi devletlerine sahip olan, modern Rakhine Eyaleti topraklarının yerli sakinleri olan Myanmar'da İslamcı olduğunu iddia eden bir halktır. Rohingyaların yaşadığı bölge ancak 1700'lerde Burma'ya ilhak edildi. 2012 yılı nüfus sayımına göre Myanmar'da yaşayan Müslümanların sayısı 800.000 kişiyken, diğer kaynaklara göre tam bir milyon daha var. Birleşmiş Milletler onları dünyada en çok zulme uğrayan azınlıklardan biri olarak görüyor. Ve bu zulüm, Japon birliklerinin o zamanlar İngiliz sömürgesi altında olan Burma'yı işgal ettiği II. Dünya Savaşı'na kadar uzanıyor. 28 Mart 1942'de Min Bay ve Mrokhaung şehirlerinde yaklaşık 5.000 Müslüman Rakhine milliyetçileri tarafından öldürüldü.

1978'de Bangladeş'teki kanlı askeri operasyondan 200 bin Müslüman kaçtı. 1991-1992'de 250 bin kişi daha oraya, 100 bin kişi de Tayland'a gitti.

Geçen yaz yerel otoritelerin göz yummasıyla yeni bir Müslüman katliamı yaşandı. Bu baharda azalan şiddet daha da büyük bir ivme kazandı. Bazı haberlere göre bugüne kadar 20 bin (!) Müslüman öldürülmüş, yüzbinlerce mülteci ise insani yardım alamıyor. Modern baskı, daha farklı bir düzeyde ve daha sofistike yöntemlerle gerçekleştiriliyor. Yetkililer Budist rahipleri katliama kışkırtıyor, polis ve ordu pogromlara kayıtsız kalıyor, hatta bazen zalimlerin safında yer alıyor.

Rohingyalar yalnızca fiziksel olarak yok edilmekle kalmadı, aynı zamanda bu talihsiz insanlar onlarca yıldır Myanmar hükümeti tarafından sınır dışı edildi, ayrımcılığa uğradı ve korkunç fiziksel ve duygusal tacize maruz kaldı. Müslümanları yalnızca Bangladeş'ten gelen göçmen olarak kabul ettikleri için yabancı ilan ederek Rohingyaların vatandaşlıklarını elinden aldılar. Myanmar çok sayıda yerli halka ev sahipliği yapıyor. Hükümet 135 farklı etnik azınlığı tanıyor ancak Rohingyalar bunların arasında yer almıyor.

Zulüm gören insanlar çeşitli şekillerde "boyun eğdiriliyor"; buna çoğu Budist topluluğun Müslümanların özel veya kamu sektöründe çalışmasının mutlak ve haksız şekilde yasaklanmasının yanı sıra polis veya kamu sektöründe hizmet verme yasağı da dahil. silahlı kuvvetler. Ya da nadir durumlarda bir kişi işe alınırsa, Budist ritüellerini yerine getirmesi isteniyor ve bu da elbette İslam'la bağdaşmıyor. Zorunlu çalıştırma yoluyla modern köleliğe maruz kalıyorlar. Ulusal hükümet onlara kendi ülkelerinde vatandaşlık hakkını tanımadığı için, topraklarının çoğuna el konuluyor, ülke içinde hareketleri kısıtlanıyor ve eğitime erişim konusunda ayrımcı kısıtlamalar var. Burma yasalarına göre her Müslüman ailenin ikiden fazla çocuğa sahip olmaması konusunda da katı bir kısıtlama var. Ve bir aile kurmak için birkaç yüz dolar ödemeleri gerekiyor. “Yasal” bir evlilik içinde olmayan, nikahla yaşayanlar ağır zulümlere maruz kalıyor ve hapis cezalarıyla cezalandırılıyor.

Ve uygar dünya öyleymiş gibi davranıyor...

Ve dini gerekçelerle yapılan zulüm, hem vatandaş hem de kişi olarak hakların ihlali bir şekilde tolere edilebilir. Ancak cinayetler ve pogromlar kimseyi kayıtsız bırakamaz. Savaşta öldürmezler, barışçıllar tarafından bütün köyler yok edilir, masum insanlar, kadınlar ve çocuklar öldürülür. Diri diri yakıldılar! Ve böyle bir öfkeyi bir şekilde haklı çıkarmaya çalışan biri ne kadar da alaycı ya da alçak olmalı!

Bilgiyi kimin sağladığına bağlı olarak, çatışmanın resmi büyük ölçüde değişiklik gösteriyor ve haber ajanslarının siyasi (dini) konumunu yansıtıyor. Burma devlet dışı medyası, etnik Rohingyaların kışkırttığı durumu "göçmen ve efendi" olarak adlandırıyor. Evet, Burmalı bir kadına iki Rohingyalının tecavüzü yaşandı. Bunun için cezaya çarptırıldılar ölüm cezası. Suçlular onu tam olarak ele geçirdiler. Bu yıl bir kuyumcuda tartışma çıktı. Suçun her yerde olduğu açık ve Burma da bir istisna değil. Ve bu, insanlık dışılığıyla kıyaslanacak hiçbir şey olmayan katliamların bir nedenidir, ancak nedeni değildir. Dünkü komşular bu kadar nefreti, bu kadar kalpsizliği nereden buldular? Yaşayan, hiçbir şeyden masum olan, sizin gibi aileleri ve çocukları olan insanları nasıl benzin döküp ateşe verebileceğinizi bir düşünün?! Onları ezilmesi gereken hayvanlar veya hamamböcekleri olarak mı görüyorlar? Dehşet içinde çığlık atıyorlar, çığlık atıyorlar, ıstırap içinde, azap içinde... Kafamı toparlayamıyorum.

Avrupalılar ya da Amerikalılar için bir kabus olan şey, diğer insanlar için bir oyuna benzer mi? Aynı deriye, sinirlere ve acıya sahipler. Yoksa haberlerde gösterilmemeli mi? O halde neden yayın dalgalarımızın efendisi olan Batı dünyası öfkeyle dolup taşmıyor? İnsan hakları aktivistlerinin ürkek sesleri dar çevrelerde duyuluyor, ancak daha geniş bir kitle tarafından duyulmuyor. Uluslararası Af Örgütü şunları söylüyor: "Kuzey Rakhine eyaletindeki durum oldukça gergin." İnsan Hakları İzleme Örgütü, Rohingyaların haklarının nasıl ihlal edildiğine ilişkin kapsamlı bir rapor hazırlayarak yetkililerin uyguladığı zulüm ve şiddet olaylarını belgeledi. Ama önyargıyla suçlanmayı başarsalar bile bir çeşit silah deposundan bahsediyorlar...

Yine talihsiz çifte standartlar. Peki ya Burma Batı'nın ekonomisi ve siyaseti için lezzetli bir lokma gibi görünüyorsa? Ülke, petrol, gaz, bakır, çinko, kalay, tungsten, demir cevheri vb. üretimi açısından cazip. Burma'da çıkarılan dünya yakutlarının %90'ının daha pahalı ve değerli olduğu ortaya çıktı. insan hayatı. Rohingyalar bu parlak taşların arkasında görünmüyor.

Birmanya muhalefetinin lideri ve 1991 Nobel Ödülü sahibi Aung San Suu Kyi bile Rohingya Müslümanlarının içinde bulunduğu kötü durumu affedilmez bir şekilde görmezden gelse ve başlarına gelen zorluklar ve adaletsizlikler hakkında tek kelime etmese ne diyeceğiz?

İslam ülkeleri sessiz kalmayacak

İnsan haklarının koruyucusu, dünya jandarması - İnsan onuru ihlallerine anında tepki veren ABD, bu konuda Burma yetkilileriyle iletişime geçmeyi bile gerekli görmedi. Avrupa Birliği, Rohingya Müslümanlarına yönelik katliamın durdurulması için diplomatik girişimlerde bulundu. Hatta olayın koşullarını incelemek için Myanmar'a birkaç uzman gönderildi.

Belki istediğimiz kadar yüksek sesle olmasa da, baskı altındaki Myanmar Müslümanlarının temsilcileri hâlâ devam eden hukuksuzlukla mücadelede mümkün olan her türlü adımı atmaya çalışıyor. Bunlardan biri olan Muhammed Yunus, destek için Türk liderliğine başvurdu ve hem Türk liderliğine hem de tüm dünyaya Rohingyaların yok edilmesiyle ilgili duruma müdahale etme çağrısında bulundu. Buna karşılık, Türkiye Başbakanı Recep Tayyip Erdoğan, Batı Myanmar'daki durumun çözülmesi talebiyle BM'ye başvurdu ve orada yaşananları şu anki durumla karşılaştırdı. katliamlar Gazze, Ramallah ve Kudüs'te.

Myanmar'da Müslümanlara yönelik soykırıma karşı binlerce kişinin katıldığı gösteriler birçok ülkede de gerçekleşti: İran, Endonezya, Filistin, Pakistan, Tayland vb. Bazı ülkelerde göstericiler, hükümetlerinin Burma liderlerine baskı yapmasını talep etti. İslam'ı savunan insanları korumak için.

İman kardeşlerine yapılan kötülüğe hiçbir gerçek insan kayıtsız kalamaz. Kardeş olmayanlara da haksızlık yapılmasına izin vermeyecektir. Birisi mazlumları savunmak için dua edecek, diğeri sözle destek olacak. Silahla kendilerini savunabilenler de var. Dünya öyle bir durumda ki, başta Rohingya Müslümanları olmak üzere insanlara yönelik zulmün, hatta cinayetin cezasız kalması çok kolay. Bu sonsuza kadar devam edecek mi? Burmalı bilge Çinli dostların söylediği gibi hiçbir şey sonsuza kadar sürmez.

Nüfusun çoğunluğunun Müslüman olduğu Hindistan'ın Jammu ve Keşmir eyaletinde isyanlar çıktı. Seçim yapma girişimi bir trajediye dönüştü: sekiz kişi öldü, yüzlercesi hapse atıldı. Ancak asıl mesele şu ki, Müslümanlar oy verme merkezlerine gelip hükümeti boykot ilan etmediler. Bunun neden olduğunu ve İslam'ın takipçilerinin genel olarak hükümet altında nasıl yaşadıklarını araştırıyordum.

Şımarık tatil

9 Nisan 2017 Pazar gününün Jammu ve Keşmir için resmi tatil olması gerekiyordu. Bölgenin Müslüman kesimindeki ve yazlık başkenti Srinagar'daki birçok seçim bölgesinde yaşayanlar, Hindistan parlamentosunun alt meclisi Lok Sabha'ya bir milletvekili seçmek zorunda kaldı. Bin beş yüz sandık açıldı ve 1,2 milyon seçmenin Yeni Delhi'de dokuz adaydan hangisinin eyaleti temsil etmeye layık olduğuna karar vermesi bekleniyordu.

Tatil işe yaramadı. Akşam Srinagar ve diğer şehirler daha çok bir savaş alanına benziyordu: Kaldırımdan kopan taşlar her yere saçılmıştı. Ondan fazla oy verme istasyonu yıkıldı ve ikisi yakıldı. Kurşun yarası bulunan sekiz ceset morglara teslim edildi, düzinelerce kişi hastanelere götürüldü, yüzlercesi gözaltına alındı; bunlar Keşmir Vadisi boyunca ordu ile protestocular arasında yaşanan büyük çatışmaların sonucudur.

Ama en kötüsü oylama kesintiye uğradı. Seçim öncesi kampanyalara rağmen seçmenlerin yalnızca yüzde yedisinden biraz fazlası sandık başına geldi. Nüfusun çoğunluğunun İslam'ı kabul ettiği Jammu ve Keşmir eyaletinde seçimlerin boykotu Narendra Modi hükümeti için hoş olmayan bir sürpriz oldu. Daha önce Yeni Delhi'de iktidarda olan Hindistan Ulusal Kongresi (INC) partisi, isyancı bölgeyle mücadelede farklı derecelerde başarı elde etmişti. ortak dil, dinden bağımsız olarak seküler ideolojiyi ve pan-Hint kimliğini vurguluyor. Peki tek bir Müslümanı olmayan Modi hükümeti Keşmirlilerle nasıl pazarlık yapacak?

İki İslam var

Hindistan'da eski çağlardan beri iki tür İslam vardır. Birincisi tüccarların İslam'ıdır: Hindustan yarımadasının güneyinde Malabar kıyısındaki tüccarlar, Arabistan'dan ve Afrika'nın doğu kıyısından gelen ticaret ortaklarıyla bağlantıları kolaylaştırmak için gönüllü olarak Peygamber'in dinini kabul ettiler. İkincisi - fatihlerin İslam'ı - Hindistan'a kuzeyden geldi: Araplar, Türkler, Persler ve Moğollar tarafından taşındı. Bu İslam, ticari olanın aksine, arkasında kanlı bir iz bıraktı: zorla din değiştirme, Hindu tapınaklarının yıkılması ve yerlerine cami inşa edilmesi, “kafirlerin” öldürülmesi ve köle olarak satılması. Müslümanlar İngiliz yönetimi altında bile ayrıcalıklı bir konumu korudular; Hinduların onlara pek sevgi duymaması şaşırtıcı değil.

1947'de Britanya Hindistanı iki parçaya bölündü: Müslümanların çoğunlukta olduğu bölgeler ayrı bir ülkeye, "Saflar Ülkesi" Pakistan'a ayrıldı. Sınır yaşayan çizgiler boyunca çizildi: İnançlıların Pakistan'a, Hindular ve Sihlerin Hindistan'a kitlesel yeniden yerleştirilmesine korkunç bir katliam eşlik etti, yüzbinlerce insan öldü, 12 milyondan fazlası evini kaybetti.

Ülkenin bölünmesinin ardından Müslümanların üçte ikisi Pakistan'da, üçte biri Hindistan'da kaldı ve kasıtlı olarak kendi topraklarındaki dini azınlığın temsilcilerinin yaşamını tercih etti.

Büyük Müslüman Komplosu

Resmi düzeyde son yıllar Müslümanların durumu oldukça iyi görünüyordu. Çoğu zaman ülkeye liderlik eden INC hükümeti, Müslümanların Hindular, Hıristiyanlar veya Budistlerle aynı Hindistan Cumhuriyeti vatandaşları olduğunu vurgulamak için her şeyi yaptı. İslam'ın takipçileri üç kez ülkenin cumhurbaşkanı oldular ve birden fazla bakanlık pozisyonunda bulundular - örneğin, son INC hükümetinde Salman Hurşid'in başkanı da dahil olmak üzere iki Müslüman bakan vardı.

Ancak devlet dairelerinin eşiklerinin ötesinde gözle görülür bir orantısızlık vardı. 2005'te Hintlilerin yüzde 14'ü kendilerini Müslüman olarak görüyordu; bürokrasi ve orduda ise bu oran sırasıyla yalnızca yüzde 2,5 ve yüzde 3'tü; her ne kadar kendi devletlerine bağlılıklarını defalarca göstermiş olsalar da.

Müslümanlar ve Hindular

Hindistan'ın bağımsızlığından bu yana Hindistan'daki Müslümanların ve Hinduların yüzdesi sürekli olarak Müslümanlar lehine değişiyor. Bunun temel nedeni yüksek doğum oranlarıdır. 1951'de Hindular Hindistan'ın toplam nüfusunun yüzde 84,1'ini, 2011'de ise yüzde 79,8'ini oluşturuyordu. Aynı dönemde Müslümanların sayısı da yüzde 9,8'den 14,23'e yükseldi ve şu anda 172,3 milyona ulaştı.

En alt düzeydeki toplumsal düzeyde, İslamofobik duygular sıklıkla pogromlara yol açtı ve Müslümanlar borç içinde kalmadı. Belki de en ünlüsü 2002'deki Gujarat pogromuydu: Hindu milliyetçileri Müslümanları hacıların bulunduğu bir treni ateşe vermekle suçladılar ve neredeyse iki bin kişinin ölümüyle sonuçlanan inançlı bir katliam düzenlediler. O zamanlar devletin başbakanı şu anki Başbakan Narendra Modi'ydi; o zamandan beri Müslüman düşmanı damgası ona sıkı sıkıya yapışmıştı.

Hindistan eyaletlerinin çoğunda İslam karşıtı duygular "" gibi çok sayıda efsaneyle körükleniyordu. Hindistan hükümeti 2011 nüfus sayımından sonra sonuçların yayınlanmasını ertelediğinde, Müslümanların şu anda Hindistan nüfusunun beşte birini oluşturması nedeniyle yetkililerin verileri kasıtlı olarak gizlediği ve halkta huzursuzluk yaratmamak için söylentiler ülke çapında hızla yayıldı. yakında hepsini devralacaksın.

O kadar korkutucu değil

İslamofobi, sağcı Bharatiya Janata Partisi'nin (BJP) 2014 seçimlerindeki zaferinde önemli bir rol oynadı: lideri Narendra Modi, seçim kampanyası sırasında aktif olarak milliyetçi sloganlar kullandı. Müslümanlar, Modi'nin iktidara gelmesi konusunda sadece söylemi nedeniyle değil, aynı zamanda BJP'nin seçimlere aşırı sağcı Hindu örgütleriyle ittifak halinde girmesi nedeniyle de ihtiyatlıydı.

Müslümanların endişelenmek için hâlâ pek çok nedeni var: Modi hükümeti altında kendilerini rahat hisseden Hindu radikallerin temsilcileri, düzenli olarak yüksek yerlerden İslam'a çamur atıyor. Böylece aşırı sağcı örgütün ideoloğu Shiv Sena ve milletvekili Sanjay Raut, Müslümanların oy hakkından mahrum bırakılmasını teklif ederken, Hindu Mahasabha Sadhvi Deva Thakur'dan meslektaşı da ülkedeki tüm Hıristiyan ve Müslümanların genel olarak kısırlaştırılmasını savundu.

Ancak sözler söz olarak kalır ve yargıçlar esas olarak eylemlere göre yargılanır. Modi'nin iktidarda olduğu üç yıl boyunca tek bir büyük pogrom bile kaydedilmedi (her ne kadar radikal "gau rakshaks", yani inek savunucuları, kutsal hayvanları öldürdüklerinden şüphelenerek Müslümanlara saldıracak olsa da) ve camiler Hindu tapınaklarına dönüştürülmeye başlanmadı. Son anketlere göre Hindistan'daki Müslüman cemaati bölünmüş durumda; bir kısmı Modi ve hükümetine karşı olumsuz bir tavır sergiliyor, INC'nin iktidara dönmesini umuyor, diğer kısmı ise Narendra Modi yönetimi altında Hindistan'ın iktidara gelmesini umarak onu aktif olarak destekliyor. gelişecek ve ülkenin tüm sakinleri bundan yararlanacak.

Aynı zamanda Narendra Modi'nin kendisi de Müslümanlarla kavga etme niyetinde olmadığını aktif bir şekilde gösteriyor. Eylül 2016'da bir mitingde konuşan başbakan şunları söyledi: “Müslümanları suçlamayın, onlara yardım etseniz iyi olur. Onlar politikacıların seçim pazarında sattığı seçmen değiller, onlardan nefret edecek hiçbir şey yok. Onları kendinize ait olarak tanıyın."

Pek çok Müslüman siyasetçi, Modi'nin sözlerinde, Şubat 2017'de parlamentoya en çok milletvekili sağlayan, ülkenin en kalabalık eyaleti Uttar Pradesh'te yapılacak seçimlerde inananların oylarını çekme girişimi olduğunu gördü.

Narendra Modi o zamanlar Müslüman kartını oynadı ama bunu tamamen farklı bir şekilde yaptı.

Çoğunluk adına

Uttar Pradesh Hindistan'da seçim açısından en zor eyalettir. Burada 38,5 milyon Müslüman yaşıyor; bu da eyaletin toplam nüfusunun yüzde 19,3'ünü oluşturuyor.

Geleneksel olarak yerel siyasi partiler Uttar Pradesh'in İslam toplumunun oy mücadelesinde inananlara giderek daha fazla ayrıcalık garanti etmesi Hinduları rahatsız etti. Geçtiğimiz yıllarda dini gerekçelerle en fazla olayın kaydedildiği yerin Uttar Pradesh olması tesadüf değil - Modi'nin başbakan seçilmesinden bu yana 450 olay. BJP liderliği, seçim kampanyasında çoğunluğun ihlal edilen haklarının onarılmasına güvenerek bu memnuniyetsizlikten yararlandı.

Modi bir mitingde "Bir köyde mezarlık varsa, bir ölü yakma alanı da olmalı" dedi. "Şirketler Ramazan ayında elektrik ücretlerinden feragat ediyorsa bunu Diwali için yapmalılar." Başbakanın bu sözleri toplananlar tarafından alkışlarla karşılandı.

Diğer pek çok faktörün yanı sıra, Hindu çoğunluk ile Müslüman azınlık arasındaki muhalefet, eyalette uzun yıllardır iktidarda olan yerel etkili partileri tam anlamıyla ezen BJP'nin ezici zaferinde önemli bir rol oynadı. İnsanlar, hak edilmemiş ayrıcalıklara sahip olan bitkin Müslümanlara karşı oy kullandı.

Bu tezin en aktif savunucularından biri yerel siyasetçi Yogi Adityanath'tı; ateşli bir Hindu milliyetçisi, Hıristiyanların kitlesel olarak Hinduizm'e geçmesiyle ünlü, yogadan hoşlanmayan herkese Hindistan'dan çıkma çağrısı ve Hindistan'ı Hinduizm'e dönüştürme vaadi. “tamamen Hindu devleti”. Adityanath, kadınlara yönelik parlamento kotalarına karşı çıktı ve şunu ilan etti: "Bir erkek kadınsı özellikler geliştirirse tanrıya benzer, ancak bir kadın erkeksi özellikler geliştirirse bir iblise dönüşür. Kadın özgürlüğüne ilişkin tüm bu Batılı fikirleri dikkatlice kontrol etmemiz gerekiyor: bunlar bize uygun mu?

Ancak Müslümanlar arasında, esas olarak, Peygamber'in takipçilerinin sebep olduğu tüm acıların intikamını almak için, Müslüman kadınların mezarlarının parçalanması ve cesetlerine tecavüz edilmesi yönünde Hindulara atfedilen çağrıyla tanınır. Büyük olasılıkla Yogi bunu hiç söylemedi, ancak kötü şöhret ona sıkı sıkıya bağlıydı.

Yogi Adityanath'ın atanması şu anda Keşmir'de olup bitenlerde önemli bir rol oynadı. Muhalefet, durumu istikrarsızlaştırmak ve Narendra Modi ile ortak bir dil bulmaya çalışan iktidardaki hükümetin eyaletteki konumunu zayıflatmak için bu gerçeği aktif olarak kullandı.

Bir muhalefet liderinin attığı alaycı tweette "Başbakan Mehbooba Müftüsü'nü tebrik ederim" ifadesi yer aldı. "Arkadaşlarınız ve müttefikleriniz az önce Müslüman kadınların cesetlerine tecavüz edilmesi çağrısında bulunan bir adamı seçtiler."

Sonuç olarak hem yetkililer hem de muhalefet kaybeden oldu: Keşmirliler ayrılıkçı liderlerin çağrılarına uymayı ve hiçbir şekilde sandık başına gitmemeyi tercih etti. Ancak asıl önemli olan Yeni Delhi'deki hükümetin kaybeden olmasıdır: Hindulara olan güveni sayesinde bir eyalette seçimleri kazandı, ancak diğerinde boykotla karşılaştı ve şimdi bu konuda bir şeyler yapması gerekiyor.