Tempera sa kahoy.

4 Tingnan ang: Catalog ng koleksyon ng mga antiquities ni A.S. Uvarov. M., 1907. Dept. IV – VI. No. 28, 57 (ngayon Tretyakov Gallery No. 14450). Pp. 109-111, 122. Blg. 8, 57; Mula sa koleksyon ng Academician N.P. Likhachev: Exhibition catalog / State Russian Museum. SPb., 1993. Suppl. I. Dept. Vi. XVIII-XIX na siglo No. 68, 88 (ngayon ay RM 6517). P. 276.

5 Alamat tungkol sa Simbahan at pagsasaalang-alang sa mga sakramento. M., 1995.S. 57; Nikolsky K., prot. Isang Gabay sa Pag-aaral ng mga Batas ng Pagsamba Simbahang Orthodox... SPb., 1907.S. 365.

Sa icon, ang temang ito ay higit na binuo, na sumisipsip ng mga iconographic na inobasyon na lumitaw sa mga larawan ng Tagapagligtas, ang Mabuting Katahimikan sa mga sumunod na panahon (XVII-XIX na siglo). Ang ganitong pagbabago ay maaaring tawaging hitsura ng mga pakpak at isang walong-tulis na halo, na mga iconographic na katangian ng Hagia Sophia ng Karunungan ng Diyos bilang isang simbolo ng pagkakatawang-tao ng Logos, na, tulad ng Mesiyas, ay maaaring tawaging isang anghel. , ibig sabihin sugo ng Diyos (Is. 9:6; Mal. 3:1; Dionysius the Areopagite. On the Heavenly Hierarchy. 4, 4) 6.

6 Papas A. Liturgische Gewänder // Reallexikon zur Byzantinischen Kunst. Begründet von K. Wessel und M. Restle. Stuttgart, 1993. Bd. 5. Bd. 5. S. 743-746.

Ang iconographic na tradisyon ng paglalarawan kay Kristo bilang Ang Anghel ng Karunungan ay nabuo sa panahon ng Paleologic. Gayunpaman, sa iconography ng Tagapagligtas na Mabuting Katahimikan, hindi sila nagsasama, tulad ng sa imahe ni Sophia the Angel, ngunit nananatiling pinagsama lamang, na nagpapayaman sa simbolikong subtext ng imahe.

Ang pananamit ni Kristo ay isa ring mahalagang elemento ng iconography ng icon na ito. Ang mga puting damit ay likas din sa mga anghel bilang simbolo ng kanilang kadalisayan at ethereality, kadakilaan, lalo na kapag sila ay nakatayo sa harap ng trono ng Panginoon. Ang mga damit ng Tagapagligtas sa aming icon ay maaaring bigyang-kahulugan bilang isang puting surplice (leucion) - isang simbolo ng pinaka dalisay na laman ni Kristo, ang kanyang Pagbabagong-anyo at Pagkabuhay na Mag-uli. Ito ay hindi walang kabuluhan na kapag ang pari ay nakadamit ng isang surplice, ito ay inaawit: "Nawa'y magalak ang aking kaluluwa, sa Panginoon, na isuot ang balabal ng kaligtasan, at sa damit ng kagalakan sa damit" (Isaias 61: 10). Kasabay nito, ang mga burda na palamuti ng surplice (mga hawakan) ay nagpapahiwatig ng mga gapos ni Kristo, nang, nang itali ang mga ito, dinala nila siya kina Caifas at Pilato, at ang sinturon - ang regalo ng kapangyarihan ng Diyos sa obispo 7.

7 Meyendorf I.F. Ang tema ng "Karunungan" sa kultura ng medieval ng Silangang Europa at ang pamana nito // Panitikan at sining sa sistema ng kultura. M., 1988. S. 44–52 (Ch. II); Ammann A. M. Slawische "Christus-Engel" Darstellungen // Orientalia Christiana Periodica 6 (1940). S. 467-494.

Sa larawan ng Tagapagligtas, ang Mabuting Katahimikan ay nagpapakita ng buong teolohikong konsepto ng ekonomiya ng kaligtasan. Pinagsasama nito sa isa ang mga katangian ng Eternal Logos-Emmanuel, at ang nagkatawang-tao na Logos - ang Karunungan ng Diyos, at ang sakripisyo ni Kristo - ang Kordero, at si Kristo na pari, na nagbigay ng pagkakataon sa sangkatauhan na makiisa sa Diyos sa sinapupunan ng ang Simbahan at sa Eukaristikong walang dugong sakripisyo. Ang mahirap na bigyang-kahulugan, dogmatically rich iconographic na uri, natural, ay hindi maaaring maging laganap. Tila, ang paglitaw ng isang medyo malaking bilang ng mga icon sa pagtatapos ng ika-18 hanggang ika-19 na siglo ay nauugnay sa kapaligiran ng mga teologo at eskriba na ginagabayan ng mga sinaunang patristiko at liturgical na tradisyon, at samakatuwid ay natagpuan ang pamamahagi lalo na sa mga komunidad ng Lumang Mananampalataya. .

8 San Herman ng Constantinople. Alamat tungkol sa Simbahan at pagsasaalang-alang sa mga sakramento. M., 1995.S. 53; Nikolsky K., prot. Isang gabay sa pag-aaral ng Statutes of the Divine Services of the Orthodox Church. SPb., 1907. S. 54–55.

Panitikan

• "Hindi Kilalang Russia" (Sa ika-300 anibersaryo ng Vygovskaya Old Believer Hermitage): Catalog ng eksibisyon / State Historical Museum. M., 1994. Seksyon "Icon painting school", pusa. No. 3, p. 36, may sakit. kasama. 31, 33; seksyon na "Copper plastic", pusa. Blg. 12, p. 55, may sakit. kasama. 44.

T. Tolstaya kasama. 78
¦

Ang icon ng Savior Good Silence ay talagang isang bihira at kakaibang icon ng uri nito. Inilalarawan nito si Hesus sa anyo ng isang magandang batang anghel. Ang kanyang katawan ay natatakpan ng Royal robe at, hindi tulad ng ibang mga icon (Savior Not Made by Hands at Savior Emmanuel, ay nagbibigay ng ideya ng mga taon ng buhay sa lupa), ang isang ito ay kukuha ng Panginoon bago dumating sa mga tao.

Bago ang buhay sa lupa

Bago pa man dumating si Kristo sa lupa, ayon sa Lumang Tipan, Siya ay simbolikong tinukoy bilang Anghel ng Dakilang Konseho. Ang icon ng Arkanghel, iyon ay, sa likod ng mga turong Kristiyano, ang pinakamataas na kategorya ng mga anghel, ay naglalarawan sa Kanya na may mga pakpak sa likod ng kanyang likod, walang balbas, isang batang naninirahan sa Langit. Sa kanilang mga turo, ang Watchtower Society, na mas kilala bilang Jehovah's Witnesses, ay naghahatid ng paniniwala na, diumano, bago ang Kanyang pagpapakita sa lupa, si Kristo ay hindi lamang isa sa mga Arkanghel, ngunit taglay ang pangalan ng Arkanghel Michael, ngunit hindi lahat ay tumatanggap ng gayong mga paniniwala. .

Kaunti ang nalalaman tungkol sa buhay bago ang kapanganakan ni Jesus, ang bahaging ito ng kuwento ay natatakpan ng kadiliman at madalas na ang mga mananampalataya ay hindi sumasang-ayon sa panahon na "bago", ngunit sa icon na Natanggap niya ang eksaktong hitsura na ito: isang criss-crossed halo sa itaas ng kanyang ulo, na iluminado ng dalawang kulay na ningning (itim o asul, berde ay nangangahulugang hindi maintindihan ng Panginoon at pula ay nangangahulugang ang pagka-Diyos ng Lumikha), ang Bituin ng Kawalang-hanggan na likas sa Anghel ng Dakilang Konseho at mga titik ng Griyego sa mga dulo, na ang monogram ng salitang "Ako". Wala nang mga icon ni Hesus na may ganoong halo.

At kahit na ang ilan ay may opinyon na si Hesus ay hindi umiral bago ang kanyang kapanganakan sa anyo ng isang Anghel, hindi nito maitatanggi ang katotohanan ng "buhay" ng imaheng ito sa icon ng Mabuting Katahimikan. Inilalarawan nito ang Lumikha na nakasuot ng magaan na kasuotan na kumikinang sa ginto, na may talim ng mga perlas at mamahaling bato, na muling binibigyang-diin ang puting-niyebe na tela - ang kadalisayan, kadakilaan at ordinariness ng higit sa marangal na metal at iba pang kayamanan, hindi katulad ng sangkatauhan.

Ang kahulugan ng icon

Ang icon ng Savior Good Silence ay lalo na minamahal at iginagalang ng mga monghe ng Orthodox. . Ngunit ang kahulugan ng mga braso na naka-cross sa dibdib ay isang direktang likas na katangian, na parang nagsasabing "hindi", at nangangahulugan na napakatahimik, hindi isang pagnanais na hatulan, rant, ngunit sa parehong oras inaasahan. Ang interpretasyong ito ang naghahayag ng matiyagang larawan ni Hesus, na handang maghintay sa sandali ng taimtim na pagsisisi ng mga makasalanan alang-alang sa kaligtasan. Bilang karagdagan, mayroong isang palagay na ang icon ng Anghel ng Mabuting Katahimikan ay sumasalamin hindi lamang sa katahimikan, ngunit nagpapakita ng tahimik na pagpapakumbaba kung saan ang Anak ng Diyos ay nakaranas ng pagdurusa at namatay. Ang icon ay nagsisilbing isang halimbawa ng lakas ng loob at mental na panalangin, kapag ang mga salita ay kalabisan, at tanging isang panloob na boses ang humihiling.

Paano nakakatulong ang icon ng Good Silence?

Alinsunod sa kahulugan na mayroon ang icon ng Anghel, ang tanong kung ano ang tulong sa mga nagtatanong ay may medyo simpleng sagot - pasensya.

Ang mga tao ay nananalangin nang may kahilingan na bigyan ng tahimik na pagpapakumbaba at espirituwal na lakas upang malampasan ang mga paghihirap at kahirapan sa buhay.

Gayundin, sa harap ng icon ng Tagapagligtas, nananalangin sila para sa pagpapagaling mula sa mga pisikal at mental na sakit.

Bilang karagdagan, naniniwala ang mga mananampalataya na ang imahe ni Jesu-Cristo bago ang buhay sa lupa ay ang patron saint para sa mga tao na ang mga aktibidad ay direktang nauugnay sa serbisyo ng customs.

Paano sila nagdarasal sa harap ng icon Magandang katahimikan

Ang pangunahing bagay kapag nagdarasal sa harap ng icon ay ang Magandang Katahimikan ay hindi paulit-ulit na binibigkas ang mga salita ng panalangin, ngunit isang taos-puso at taos-pusong pagbigkas ng mga salita ng kaluluwa. Ito ay walang salita na panalangin na may higit na kapangyarihan kaysa walang pag-iisip na pag-uulit sa pag-asa: mas marami, mas mabuti, at hindi ito ganoon. Tanging ang mataas, maliwanag na damdamin ng pananampalataya lamang ang maaaring tumawag sa mga banal para sa tulong, at upang bumaling sa Tagapagligtas, ang sumusunod na petisyon ay dapat gamitin:

Ilagay, O Panginoon, pangangalaga sa aking bibig - ganito ang tawag sa Iyo ng salmista na si Haring David, kaya't tumatawag din ako sa Iyo nang walang bunga: ipataw sa aking mga labi ang pagbabawal ng biyaya ng katahimikan at bigyan ako ng walang salita na pagsasagawa ng Iyong panalangin ni Hesus . Ibuhos sa aking kaluluwa ang selibat na langis ng pagsasaya tungkol sa magandang katahimikan na ito, kahit sa maikling panahon, dahil alam ko na ang polyphony ay nagtataboy ng biyaya at sumisira sa init ng kaluluwa.

Kung paanong Ikaw, Panginoon, na nakabitin sa Kalbaryo sa katahimikan, at sa gitna ng katahimikan ng naghihingalo, ay nagpahayag ng iyong kalooban sa Iyong Ina at sa Kanyang minamahal na alagad na si Juan, gayundin ako, na nakatayo sa lumuluha na katahimikan sa harap ng "Magandang Katahimikan. ”, itanong sa Iyo: takpan ang aking kasabihan, at akayin mo ako sa kanlungan ng pinagpalang katahimikan na nagbibigkis sa aking bibig sa banal na gawaing ito, at akayin ako sa ilang ng aking puso, kung saan nananahan ang katahimikan ng pag-iisip.

Turuan mo ako, na may paggalang na umamin nito magandang katahimikan, upang dumulog sa Iyo sa pamamagitan ng mga mukha sa mabuting katahimikan ng Iyong Pinaka Purong Ina at Banal na Apostol, ang Anak ng Kulog at ang pinagpalang katahimikan, si John theologian.

Para sa kanilang mga panalangin at sa pamamagitan ng tahimik na Isychius at iba pang kilala at hindi kilalang mga oras at lugar ng katahimikan at katahimikan sa limot, maawa ka sa akin, isang makasalanan. Amen.

Anghel ng Magandang Katahimikan

Noong dekada 90, naglathala ang ICR ng serye ng maliliit na aklat na may mga gawa at artikulo ni N.K. Roerich, noon ko pa nabasa sa artikulong "Abode of Light" About the Angel the Good Silence. Mayroong ilang mga kaso ng espirituwal na pagkabigla-kasiyahan sa aking buhay, ang artikulong ito ay isa sa ilang mga ganoong kaso.

Ang icon na "Angel of Good Silence" ay isa sa mga pinaka mystical na icon ng Russia. Ito ay naglalarawan ng isang Maapoy na Anghel. Sumulat si Nicholas Roerich: "Anghel ng Magandang Katahimikan." Sino ang hindi humanga sa nagniningas na sikreto sa anyo ng nagniningas na Anghel? Sino ang hindi humahanga sa lahat ng lumaganap na balita ng inaasahan at hindi inaasahang Panauhin na ito! Siya ay tahimik na parang pusong nakaintindi. Ang hindi nasisira na kagandahan ng espiritu ay napanatili dito. Ang kagandahan sa kawalang-hanggan ng isang tahimik at maamo na espiritu, - Kanyang iniingatan at pinapayuhan ... "

Ano ang Fire at Beauty sa mga linyang ito! Ito ay hindi isang nagniningas, ngunit isang nagbibigay-inspirasyong Apoy na nagpapasigla sa espiritu ng isang taong naghahanap ng Liwanag at Katotohanan.

Ang imahe ng Anghel ng Mabuting Katahimikan ay gumawa ng napakalaking impresyon sa akin na determinado akong hanapin ang imahe ng icon, na walang muwang, tulad ng nangyari, na naniniwala na ang simbahan ay makakatulong sa akin dito. Ang pinakaunang lola na nagbenta Mga icon ng Orthodox, kung kanino ako lumingon, na ikinagulat ko, nagsimulang magbinyag at sumigaw ng tulad ng “Banal! Holy!”, Tinulak ako palayo sa counter. Pagkatapos ay muli akong kumbinsido na ito ay isang mahirap na Icon, siyempre ipinagpatuloy ko ang aking paghahanap, na maingat na tinutugunan ang mga ministro ng simbahan na may mga katanungan.

Noong Marso 1999, napunta ako sa USA sa grupo ng mga nagwagi sa kompetisyon para sa mga guro mula sa Russia. Nang hindi nagsasaad ng mga detalye, mapapansin ko na naunawaan ng karamihan sa atin ang layunin ng naturang mga programa - upang ipakita ang kagandahan ng paraan ng pamumuhay at pag-iisip ng mga Amerikano, upang maakit tayo nito, nang sa gayon ay dalhin pa natin ang "kaakit-akit na ito". Nangyari ang lahat sa loob internasyonal na kooperasyon, ngunit para sa amin, umaasa ako, para sa karamihan, ayon sa prinsipyong "Nakikinig si Vaska, ngunit kumakain", dahil alam na namin ang kasaysayan at kultura ng bansa, na, siyempre, ay kawili-wili.

Noong Marso 23 (Eve of the Day of Light) tumayo kami sa harap ng gusali ng US Congress, nang umalis dito ang 2 Members of Parliament at inihayag na “... inaprubahan ng Kongreso ang desisyon ng NATO sa pambobomba sa Yugoslavia, na nagsasabi na matatag kaming naniniwala sa demokrasya, at mga demokratikong halaga ng kalayaan, kailangan ang aming proteksyon ... "at iba pa.

Naaalala nating lahat ang aming saloobing Ruso sa kaganapang ito, medyo nalulumbay ako pagkatapos ng gayong pahayag para sa pahayagan, ngunit mula pa noon ay binalak kong bisitahin ang Aklatan ng Kongreso sa kahilingan ng isang kasama - kritiko ng sining ng gawa ni NK Roerich, Nagpasya akong pumunta sa Library. Nakakolekta sila ng maraming materyales sa Russia doon. Nabasa ko ang mga indibidwal na kwento ni Prince Sergei Shcherbatov "An Artist in a Bygone Russia" tungkol sa maraming sikat na cultural figure ng Russia sa simula ng 20th century, kasama si Nicholas Roerich. Tiningnan ko lang ang libro - isang magandang istilo, gayunpaman, isang kilalang intelektwal ang nagsulat, ito ay isinulat na medyo makulay, ngunit ang isinulat ni Shcherbatov tungkol kay Nikolai Konstantinovich ay maaari lamang isulat ng isang kaaway na napopoot kay Roerich at sa kanyang mga ideya.

At pagkatapos ay pumunta ako sa ministro at tinanong kung makakahanap ako ng mga materyales tungkol sa icon ng Russia na interesado sa akin. Pinayuhan niya akong makipag-ugnayan kay Andrei, isang kabataang lalaki mula sa Russia na nagtatrabaho sa isang disertasyon na may kaugnayan sa Orthodoxy. Nakipag-usap kami kay Andrey tungkol sa mga materyales na matatagpuan dito, at pagkatapos ay tinanong ko siya kung ano ang alam niya tungkol sa icon ng "Angel ng Magandang Katahimikan"? Sinabi ni Andrei na nakita niya ang icon na ito at biglang huminto sa kalagitnaan ng pangungusap, na sinasabi na hindi niya maaaring pag-usapan ang icon na ito, nalilito na bumulong na minsan ay naging interesado rin siya dito. Bilang tugon sa aking mga kahilingan, tiyak na tumanggi siyang magsalita tungkol sa paksang ito, tila dahil ang interes sa mga naturang katanungan ay ipinagbabawal sa mga tinatawag na "simbahan", ngunit dahil para sa akin "ang katotohanan ay mas mahal", nagpatuloy ako sa paghahanap at natagpuan ang sumusunod sa maliit na entry sa Encyclopedia sa Russian : "Magandang Katahimikan" - isang iginagalang na icon ng Tagapagligtas, ay magagamit sa ilang mga monasteryo: halimbawa, sa Spaso-Yakovlevsky Dmitrievsky Monastery sa Rostov, Yaroslavl Province. Ang Tagapagligtas ay inilalarawan na may mga pakpak at mga bisig na nakatiklop sa kanyang dibdib. Ang isa pang icon ay nasa Borisoglebsk Monastery, sa Ust'e-Rostov convent (hindi malinaw kung ano ang ibig sabihin ng pagdadaglat na ito, maaaring ito ay "microdistrict", ngunit pagkatapos ay malamang na hindi ginamit ang salitang ito - G.G.). Sa itaas ng imahe ng Tagapagligtas ay may nakasulat na "Jesus the Good Silence". Dalawang anghel ang ipininta sa likod ng Tagapagligtas."

Ito lang ang nahanap ko noon. Dalawang taon na ang lumipas ... Ako ay nasa St. Petersburg, at kasama ang isang kaibigan - isang lokal na residente, nagpunta kami sa Church of the Savior on Spilled Blood. Kamakailan ay muling binuksan pagkatapos ng pagpapanumbalik. Nagkaroon ng malaking pulutong ng mga tao; ang mga grupo, na pinamumunuan ng mga tour guide, ay pumunta sa isang walang katapusang sapa. Naglakad kami nang mag-isa, tumayo nang mahabang panahon sa harap ng Altar sa kaliwa, napakagandang nakabalot ng mga semiprecious na bato. Biglang, literal na nagsalita ang patnubay ng grupong lumapit: "Ngayon ay tumingin ka sa itaas ng altar, makikita mo ang imahe ng Anghel ng Mabuting Katahimikan" - at agad na dinala ang grupo. Oo, mayroong isang kamangha-manghang imahe sa itaas, hindi ko mailarawan kung ano ang hitsura pagkatapos ng ilang oras, ngunit ito ay maganda. Matagal kaming nakatayo roon, umaasang maririnig o tanungin ang tungkol sa Anghel, ngunit wala ni isang gabay ang nagsabi ng isang salita tungkol sa Anghel ng Mabuting Katahimikan, at walang tumawag sa mga nakikinig upang bigyang pansin siya.

Kaya, ang aking pananaliksik ay nagpapatuloy, hiniling ko sa aking mga kakilala na kumuha ng larawan ng mga imahe kapag nahanap nila ang kanilang sarili sa St. Petersburg, ngunit sa ngayon ay naghihintay ako ...

At noong Enero 2010 sa muli napunta sa isang mabuting kaibigan ko sa Uimon Valley sa Altai. Isang taong may pambihirang kaluluwa, siya ay naging isang Matandang Mananampalataya kamakailan, ngunit hindi tradisyonal, kung saan kung minsan ay sinasaway siya ng mga taganayon, at siya ay may malaking mapagmahal na puso, at mula sa kaibuturan ng kanyang puso ay nananalangin siya araw-araw hindi lamang para sa mga mahal sa buhay, ngunit para sa buong mundo. Ang buong pulang sulok sa kanyang kubo ay inookupahan ng mga icon, ang mga icon ay naiiba - parehong sinaunang at hindi mapagpanggap sa hitsura, marahil kahit na pinutol mula sa isang magazine, hindi ito ang pangunahing bagay. Ang isang icon na lampara ay patuloy na nasusunog sa harap ng mga icon, at napakalaking biyayang matulog sa kanyang kubo, na matatagpuan sa isang lugar na sa isipan ng maraming tao ay nauugnay sa Belovodye. Kaya, sa aking huling pagbisita, napansin ko kaagad ang isang bagong icon, ito ay isang larawan ng icon na "Savior not made by hands", na matatagpuan sa lungsod ng Kulevichi, rehiyon ng Odessa. Isang kamangha-manghang, hindi pangkaraniwang, pinakamakapangyarihang icon! Dalawang kulay ang nangingibabaw - pula at itim. May koronang tinik sa ulo ng Tagapagligtas, ngunit hindi siya mukhang martir, nagniningas na mga mata, isang puro mukha na napakahawig ng ibang mukha. Nakasuot siya ng koronang tinik at sabay suot ng damit na may burda ng mga alahas. Siyempre, naisip ko ang tungkol sa Anghel ng Magandang Katahimikan, hindi ito ang parehong icon, ngunit ang kanyang Espiritu ay nagniningas din. Isang kaibigan ang nagpakita ng video tungkol sa icon na ito. Siya ay lumitaw kamakailan, sa literal ang mga salitang "ipinahayag", dahil nang matagpuan nila ito, halos walang nakikita sa pisara, ngunit sa lalong madaling panahon ang mukha ay nagsimulang lumiwanag. Ang icon ng Tagapagligtas ay mapaghimala, mayroon nang maraming mga pagpapagaling, at sa simbahan sa harap nito ay hindi lamang sila nagdarasal, ngunit nag-aplay sa isang taong may sakit na palayasin ang mga demonyo, na ipinakita sa balangkas.

Ang panahon ngayon ay nakamamatay, lalo na para sa ating bansa, at ang pagpapakita ng mga Banal na Mukha, siyempre, ay hindi sinasadya.

Nais kong maging isang anghel sa daan mula sa kaibuturan ng aking puso!

Galina Ermolina

Anghel ng magandang katahimikan

Anghel ng magandang katahimikan

Imperiously block ang bibig

Sa oras na sa pamamagitan ng kapangyarihan ng pagdurusa

Kumakabog ang puso ko sa dibdib ko!

Ang aking edad ay nakakabaliw na rebelde

Pinoprotektahan mo ang karamihan.

Sa mahihirap na araw ng pagod,

Sa gabi ng walang kapangyarihang pag-aalala

Tinanggihan mo ang mga iniisip

Mula sa hindi mararating na mga kalsada.

Fedor Sologub

Spas the Good Silence- ang iconographic na uri ng imahe ni Hesukristo, na kumakatawan sa Kanya sa anyo ng Anghel ng Dakilang Konseho, sa ranggo ng anghel, bago magkatawang-tao, sa anyo ng isang binata na may mga pakpak sa likod ng kanyang likod, sa isang puting dalmatic na may malawak na manggas. Ang mga braso ay nakatiklop nang crosswise at idiniin sa dibdib. Ang nimbus ay hindi cross-shaped, walong-tulis (ang tanging iconographic na uri ng imahe ni Kristo na may isang nimbus ng ganitong uri), ang nimbus ng Panginoon ng mga hukbo.

Spa ang Magandang Katahimikan. Russia. XIX na siglo. Pomeranian letter. Tempera sa kahoy. 35 x 30 cm.

SAVED GOOD SILENCE - Hesukristo, Sino ang Walang Hanggang Salita ng Diyos, ang hypostasis ng Buhay-Pagbibigay ng Trinidad, sa larawan ng Anghel ng Dakilang Konseho (Isaias IX, 6), ang tunay na Mensahero - bago Siya dumating sa mga tao , bago magkatawang-tao.

Nakasuot siya ng puting damit (Dalmatian) na may malalapad na manggas, nakatupi ang mga braso at nakadikit sa kanyang dibdib. Ang nimbus ay hindi pa hugis krus, ngunit katulad ng isang walong-tulis na bituin (ang tanging iconographic na uri ng imahe ni Kristo na may nimbus ng Panginoon ng mga hukbo). Ang bituin ay nabuo sa pamamagitan ng dalawang parisukat, ang isa ay nagsasaad ng pagka-Diyos ng Lumikha-Makapangyarihan-sa-lahat, ang isa naman ay nangangahulugan ng kadiliman ng hindi maunawaan ng Banal.

Ang iconography ng Savior Good Silence ay patristic at medyo huli na - hindi mas maaga kaysa sa ika-16 na siglo.

Anghel ng Dakilang Konseho. Ito ang tinatawag ng mga sikat na kolektor noong ika-19 na siglo, ang magkapatid na Khanenko, sa imaheng ito ng isang anghel sa isang krus. Ang anghel mismo na may salamin at isang sukat sa kanyang mga kamay ay kahawig ng kilalang imahe ng Arkanghel Michael. Gayunpaman, ang pagkakaroon ng krus sa likod ng anghel ay nakakatulong upang makita ang isang mas malalim na nilalaman ng teolohiko sa imaheng ito. Anghel ng Dakilang Konseho

Ang probidensya ng Diyos ay nagbibigay sa isang tao ng kalayaan na maaaring ituro laban sa kanyang sarili. Nilikha ng Diyos ang isang tao na, tulad Niya, ay maaaring gumawa ng mga desisyon at pumili. Ang tao ay maaaring pumili ng mga desisyon laban sa Diyos. Lumilikha ang Diyos ng isang malayang pagkatao, na may kakayahang talikuran ang Isa na lumikha sa Kanya.

Nilikha ng Diyos ang tao na malaya upang tawagin siya sa pagkakaisa sa Kanyang sarili. Ang kalayaang ito mula sa Diyos: ang kalayaan ay ang selyo ng ating pakikilahok sa Banal, ang pinakaperpektong nilikha ng Diyos, isang obra maestra ng Lumikha.

Lahat ng impormasyon tungkol sa mga icon, larawan at mga talata tungkol sa Anghel ng Mapalad na Katahimikan mula sa site Orthodox Forum ng Apostol Andrew ang Unang-Tinawag.