Mga seksyon ng site
Pagpipilian ng Editor:
- Friedrich nietzsche pangunahing mga ideya ng kanyang pilosopiya
- Ang Rooibos tea (rooibos) at ang mga kapaki-pakinabang na katangian
- Mga kabute sa kulay-gatas - masarap at orihinal na mga recipe para sa bawat araw
- Ang pangunahing mga ideya ng pilosopiya ng friedrich nietzsche
- Talambuhay Jean-Jacques Rousseau - Ang Buhay ni Tozz
- Ang kwento ng buhay ni jean jacques rousseau
- Mga homemade sourdough kvass na mga recipe
- Boccaccio, Giovanni - maikling talambuhay
- Francesco Petrarca - Talambuhay - kasalukuyan at malikhaing landas
- Nangungunang mga quote. Pinakamahusay na mga quote. Ano ang isang pakiramdam ng buhay
Advertising
| Maikli ang gawa ni Mayakovsky: pangunahing mga tema at gawa. "Mga tema at imahe ng maagang lyrics ng V. V. Mayakovsky |
|
mahirap unawain sa paksang: "Lyrics of Mayakovsky" Nakumpleto ni: Gordievsky Andrey Nagpasya na magsulat tungkol sa Mayakovsky at sa kanyang mga lyrics, sasabihin ko sa iyo kung ano ang mga lyrics. Ang lyrics ay ang nilalaman ng panloob na buhay, sariling "mak" ng makata, at ang pormularyo ng pananalita ay isang panloob na monologo, pangunahin sa tula, na sumasaklaw sa maraming mga genre ng tula, halimbawa: elehiya, pag-ibig, soneto, awit, tula. Ang anumang hindi pangkaraniwang bagay at kaganapan ng buhay sa mga lyrics ay kopyahin sa anyo ng nakaranasang karanasan. Gayunpaman, ang "pagpapahayag ng sarili" ng makata ay nagkakaroon ng pangkalahatang kahalagahan sa mga lyrics dahil sa laki at lalim ng personalidad ng may akda; siya ay may access sa lahat ng kaganapan ng pagpapahayag ng mga pinaka-kumplikadong mga problema ng pagiging. Tulad ng alam mo, ang mga lyrics ay nagpapahiwatig ng mga karanasan ng isang tao, ang kanyang mga saloobin at damdamin na sanhi ng iba't ibang mga phenomena ng buhay. Ang mga liriko ni Mayakovsky ay naglalarawan ng istraktura ng mga saloobin at damdamin ng isang bagong tao - ang tagabuo ng isang sosyalistang lipunan. Ang mga pangunahing tema ng mga liriko ni Mayakovsky ay ang patriotism ng Soviet, ang kabayanihan ng sosyalistang konstruksyon, ang kataasan ng sistemang sosyalista sa kapitalista, ang pakikibaka para sa kapayapaan, pagpapalakas ng depensibong kapangyarihan ng bansa, ang lugar ng makata at tula sa klase ng manggagawa, ang pakikibaka laban sa mga labi ng nakaraan, atbp Pinagsama sa isa, muling nilikha nila ang kamangha-manghang hitsura ng isang lalaking Soviet na masigasig na nagmamahal sa kanyang tinubuang bayan, na nakatuon sa mga ideya ng rebolusyon at ng mga tao. Ang pagiging bukas ng makata, espiritu ng sibika, ang kanyang pagnanais na ipakita ang "kalikasan at laman" ng komunismo ay napaka mahal, lahat ay pinagsiklab sa pagnanais na "mag-isip, maglakas-loob, gusto, maglakas-loob." Sa pangalan ng rebolusyon, lumilikha si Mayakovsky ng isang pambihirang sistema ng talumpati ng talata, na tinaas, tinawag, hiniling na magpatuloy. Ang bayani ng liriko ng Mayakovsky ay isang manlalaban para sa pangkalahatang kaligayahan. At anuman ang pinakamahalagang pangyayari sa ating panahon na tinugon ng makata, palagi siyang nanatili sa isang malalim na makata na makati at tiniyak ng isang bagong pag-unawa sa mga lyrics, kung saan ang mga kalagayan ng isang taong Soviet ay nagsama sa damdamin ng buong mamamayang Soviet. Ang mga bayani ni Mayakovsky ay ordinaryong, ngunit sa parehong oras kamangha-manghang mga tao ("The Story of Kuznetskstroy"). Sa panahon ng pagtatayo ng lungsod, ang mga matapang na tao ay naninirahan sa bukas, nagyeyelong, nagugutom, mayroon silang mga mahihirap na hinaharap, ngunit ang kanilang mga labi ay matigas na bumulong: Pagkatapos ng apat na taon narito na lungsod ng hardin! Ang lyrics ni Mayakovsky ay mayaman at iba-iba. Ang makata ay inialay ang marami sa kanyang mga tula sa pagkamakabayan ng mga taong Soviet. Ang pinakamahusay sa kanila ay ang "To Comrade Nette - a Steamer and a Man" (1926) at "Poems about a Soviet Passport". Ang unang tula ay isang memorya ng diplomatikong kurso ng Sobyet na si Theodore Nette, na namatay nang magiting sa linya ng tungkulin. Ang pagpapakilala sa paksa ay ang pagpupulong ni Mayakovsky na may isang bapor na naglalaman ng pangalan ng sikat na bayani. Ngunit unti-unting ang bapor, tulad ng ito, ay nabubuhay, at ang imahe ng isang tao ay lilitaw bago ang makata. Ito siya - Kinikilala ko siya Sa baso-baso ng mga lifebuoy. Hello Nette! Pagkatapos ay dumating ang memorya ni Netta, na isang kaibigan ni Mayakovsky. Ang mga pang-araw-araw na alaalang ito ay pinalitan sa gitnang bahagi ng tula ng isang paglalarawan ng kabayanihan ng isang ordinaryong tao sa Soviet - "ang bakas ng bayani ay maliwanag at duguan." Ang saklaw ng tula ay lumalawak: nagsimula sa isang paglalarawan ng isang palakaibigang pagpupulong, umakyat ito sa mga saloobin tungkol sa Inang bayan, tungkol sa pakikibaka para sa komunismo. Ang mga taong tulad ni Nette ay hindi namamatay - ang mga tao ay sumasalamin sa kanilang memorya ... sa mga barko, sa mga linya, at sa iba pang mga mahahabang gawa. Awitin motherland ng Soviet isa pang tulang liriko ni Mayakovsky - "Tula tungkol sa Soviet Passport" (1929) ay ginampanan din. Nagsisimula ang tula sa isang hindi gaanong mahalaga na kaganapan - na may isang paglalarawan ng tseke ng mga pasaporte sa isang karwahe ng tren nang dumating ang tren sa hangganan. At napansin ng makata ang marami: at ang kabutihang loob ng isang opisyal na "walang tigil sa pagyuko," "na may paggalang" ay kumukuha ng mga pasaporte ng isang Amerikano at isang Ingles; at ang kanyang paghamak sa paningin ng isang pasaporte ng Poland Kaya, hindi maisip ng Mayakovsky ang mga lyrics sa labas ng tula, sa labas ng taludtod. Walang totoong talata, totoong tula sa labas ng lyrics. Sa mga lyrics, sa liriko na simula - ang totoong kakanyahan ng tula. At ang prinsipyo ng liriko ay para kay Mayakovsky isang mabisang prinsipyo, ang liriko ay ang pinaka-aktibong genus na nauugnay sa mambabasa malikhaing paglikha... Ang matinding aktibidad ng totoong lyrics ng Mayakovsky ay ang tinatawag niyang "trend" o "agitation." Ang tula, na hindi nagpahayag ng anumang bagay, ay hindi nakakaganyak, ngunit nagsasaad lamang at nagrerehistro ng mga impression at emosyon (tandaan: "Lahat ng mga dumarating sa mga impression sa tula at naka-print sa papalabas na magazine"), para sa Mayakovsky hindi ito tula, sapagkat hindi ito lyrics. Ito ang kakanyahan ng nabanggit na polemical thesis. Ang tesis na ito ay isang pagtanggi, ngunit, sa kabaligtaran, ang pangwakas na paggigiit ng simula ng liriko, bilang simula na bumubuo ng talata. Nangangailangan ng isang "kaugaliang" mula sa tula, mahalagang hinihiling mula rito ni Mayakovsky ang lakas ng pagpapatunay ng liriko ng perpekto, mataas na pagiging mabisang patula, sa madaling salita, mataas na antas pagiging normal. Siyempre, ang pagiging normal (mga ugnayan sa "pamantayan", na may takdang, mataas, maganda ay likas hindi lamang sa mga lyrics, ngunit sa sining sa pangkalahatan. Gayunpaman, sa mga liriko, tula, sa taludtod, ito ay karaniwang ipinahayag nang mas hubad, mas direkta kaysa sa epiko, sa pagsasalaysay Sa isang kalahating biro na sanggunian kay Lermontov, binigyang diin ni Mayakovsky na ang kanyang mga tula ay naiiba sa mga tula ng mga klasiko hindi sa mayroon silang isang "ugali", iyon ay, isang aktibong pahayag ng isang "perpektong", isang tiyak na mataas na pamantayan ng pang-unawa at pag-uugali ng tao (ito rin ay mga makata ng nakaraan), ngunit sa kung ano ang "ugali" na ito, na may katotohanan na ang perpekto, ang pamantayan, ang ideya ng kagandahan para sa kanya ay hindi maiuugnay na nauugnay sa ideya ng komunismo, na napansin hindi lamang sa pang-sosyo-etikal na kahulugan, kundi pati na rin sa aesthetic: Sinusukat ko sa pamamagitan ng komun ng mga talata ng uri, ang kaluluwa ay umiibig sa komyun, na ang komite, sa palagay ko, ay isang mataas na taas. Na ang komyun, sa palagay ko, ang pinakamalalim na lalim. Samakatuwid, ang "pagkahilig" sa diwa na inilalagay ni Mayakovsky sa salitang ito ay hindi isang bagay na alien sa konsepto ng "lyrics" at. dahil dito, nangangailangan ito mula sa liriko ng makata ng ilang uri ng karahasan laban sa kanyang "muse", ngunit, sa kabaligtaran, ang pinakamahalagang tampok na Aesthetic ng mga liriko. Mayakovsky ay may tatlong uri ng lyrics: lyrics sa paksa ng rebolusyon, makabayang lyrics, at lyrics tungkol sa paggawa. Sa rurok ng mga matalas na pagbabagong sosyo-pampulitika na nauugnay sa mga rebolusyonaryong kaganapan, isinasaad ng makata ang paksa ng rebolusyon sa unahan. Ganito ipinanganak ni Mayakovsky ang mga rebolusyonaryong lyrics. Nagsusumikap ang makata na kailangan ng kanyang mga tao at ang partido ng Bolshevik, na, sa kanyang pagkaunawa, ay sumasalamin at nagtatanggol sa interes ng mga tao. Si V. Mayakovsky sa kanyang walang pasubaling pananampalataya sa rebolusyon ay lubos na taos-puso. Na-uudyok siya hindi ng tapat na mga hangarin na mabilis na manumpa ng katapatan sa bagong gobyerno, ngunit ng isang malalim na paniniwala sa sibiko sa kabanalan ng mga rebolusyonaryong ideya. Ang tulang "Rebolusyon" ay isinulat sa mainit na pagtugis sa mga kaganapan ng rebolusyonaryong Pebrero at may subtitle na "Poetochronicle". Tulad ng nakikita mo, nagsusumikap si Mayakovsky na maging orihinal kahit sa kahulugan ng genre ng trabaho. Walang alinlangan, maraming mga hysterical-documentary Chronicle, na maingat na naglalarawan sa mga kaganapan noong 1917, na nagsasabi tungkol sa mga ito sa mayroon nang wika ng mga numero at petsa. Mayakovsky na nagbigay ng ibang problema. Ang kathang-isip lamang (at lalo na ang patula0) na salaysay ang maaaring punan ang pagsasalaysay ng kasiglahan. Ipinapakita ni Mayakovsky kung paano lumalaki at kumakalat ang tanyag na kilusan ("Wing mas malawak at mas malawak ang mga bisig." Ang rebolusyon ay naiugnay din sa kamalayan ng may-akda sa pagtatapos ng mga digmaang pandaigdigan: At hindi tayo kailanman, kailanman! hayaan ang walang tao, walang tao! punitin ang ating mundo ng mga core, punitin ang ating hangin ng matalas na sibat Maraming pag-uulit ang inilaan upang bigyang-diin ang pinakamahalagang ideya na ito sa tula. Ang huling saknong ng gawain ay polemikal na nakadirekta sa mga isinasaalang-alang ng ideyang sosyalista na erehe at tumangging maniwala sa kanilang mabilis na pagpapatupad. Ang mga katulad na motibo ay naririnig sa tula na "Our March", na ang ritong nagmamartsa na sumisimbolo prusisyon ng tagumpay nagwagi Ginawa ang propaganda ng mga kaisipang komunista na isa sa mga pangunahing gawain ng kanyang trabaho, hindi maaaring, hindi makapagsulat si Mayakovsky tungkol sa pinuno ng Bolsheviks. Ang mga tulang "Vladimir Ilyich!", "Lenin sa amin!", "Isang Pakikipag-usap kay Kasamang Lenin" at isang bilang ng iba pang mga gawa ay nakatuon kay VI Lenin. Sinubukan ng may-akda na sakupin ang higit pa hindi talambuhay ng pinuno, ngunit ang relasyon ng Leninista. Ang gitnang gawaing nakatuon sa pinuno ng estado ng mga manggagawa at magsasaka ay ang tulang "Vladimir Ilyich Lenin". Ang ideya na ang pagsilang ni Lenin sa Russia ay isang batas sa kasaysayan ay nagpapatakbo sa buong gawain. Bilang pagtatapos ng tula, inilalarawan ni Mayakovsky ang kalungkutan sa pagkawala na naranasan ng mga mamamayan ng Soviet noong 1924, nang namatay si Lenin. Sa gawain ni Mayakovsky, ang rebolusyon ay kinilala sa maganda at pinakahihintay na tagsibol, kasama ang bagong panahon sa kasaysayan ng sangkatauhan. Ang karapatang kunin ang nararapat na lugar sa mga klasiko ay hindi nauugnay sa mga paniniwala sa politika ni Mayakovsky, ngunit sa kanyang kasanayang pansining, may kakayahang lumikha mga akdang pampanitikanna may pambihirang pagpapahiwatig ng aesthetic. Ang pagtatalaga ng mga pinakamahusay na linya sa katutubong lupain ay isang malalim na tradisyon ng parehong mga klasikal na tula at panitikan ng Russia sa pangkalahatan mula pa sinaunang Kasaysayan... Partikular na nauugnay ang mga pagmuni-muni sa kapalaran ng tinubuang bayan, ang pagluwalhati ng kanyang kadakilaan at ang mga puntong nagbabago kapag natutukoy ang pagpili ng hinaharap na landas ng pag-unlad ng estado. mahabang taon... Ang mga makabayang lyrics ni Mayakovsky ay maraming paraan. Karamihan sa mga tulang makabayang luwalhatiin ang bagong bansang Soviet. Mayroon ding mga tula tungkol sa maliit na tinubuang bayan: Isang paa lang ang umakyat sa Caucasus, naalala ko na ako ay si Georgian. Si Mayakovsky, tulad ng alam mo, ay ipinanganak sa nayon ng Georgia ng Baghdadi at lumaki sa Caucasus. Sa tulang "Vladikavkaz-Tiflis" ang bayani ng liriko ay naglalakbay sa kanyang katutubong lugar, malayang gumagalaw sa kalawakan at oras. Upang lumikha ng pambansang lasa, gumagamit si Mayakovsky ng mga pagsasama ng mga pariralang Georgia. Inaasam niya ang mga progresibong pagbabago sa buhay ng kanyang katutubong panig; ang saklaw ng konstruksyon; Pagunlad sa industriya: Sa lahat ng liksi, para sa lugar ng konstruksyon hindi ito isang awa sa pagkasira! Kahit na Makikialam ang Kazbek - sirain ito! Hindi pa rin nakikita sa hamog na ulap. Sa magkakahiwalay na pag-aaral tungkol sa makata, nabanggit na si Mayakovsky ay naramdaman na isang mamamayan ng Uniberso at hindi gaanong nakakaantig sa kanyang katutubong tanawin ng Russia, tulad ng, halimbawa, S. Yesenin. Upang mapatunayan ito, isang tula tungkol sa "Russia" ang binanggit, kung saan may linya: "Hindi ako sa iyo, isang malagkit na niyebe." Inilakip ni Mayakovsky ang napakalaking kahalagahan sa tula, at ang mismong katotohanan na ang tula ay naglalaman ng tula na "pangit - sariling bayan" sa pamagat na "Inang bayan" ay nagmumungkahi ng ilang mga konklusyon. Gayunpaman, ang mga malinaw na kongklusyon na ito ay magiging masyadong nagmamadali, sapagkat ang tula ay komiks, kamangha-mangha at mali na maghanap ng mga echo ng makabayang linya dito. Dito, ang mga accent ay itinakda nang magkakaiba. Ang bayani ng liriko ay isang mapagmahal, southern bird: Dito na ako Ostrich sa ibang bansa, Sa mga balahibo ng mga saknong, sukat at tula. Ang mga motibo laban sa giyera ay isa pang mahalagang aspeto sa lirikong liriko ni Mayakovsky, na lumitaw na may kaugnayan sa pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig. Sa tulang "The War Is Declared" ang mismong balita ng pagsisimula ng giyera ay inihahalintulad sa isang agos ng dugo. Ang una at huling mga saknong ng trabaho ay bumubuo ng isang pabilog na komposisyon dahil sa mga pag-uulit. Ang baligtad na hilera ng tula ay nahahati sa dalawang bahagi. Ang una ay may kasamang mga imahe na masigla at positibong sumagot sa pagsisimula ng giyera. Binigyang diin ni Mayakovsky ang mga slov poster ng bravura, ang pinalaking pagtaas ng tao kapag kahit na ang mga heneral na tanso ay handa nang magmadali sa harap. Ang pangalawang bahagi ay nagsasama ng mga phenomena ng kabaligtaran: "ang langit, na gulo ng mga bayonet," "pulang niyebe," nahuhulog "makatas na mga labi ng laman ng tao." Ang tulang "Magnificent absurdities" ay nagtatanggal sa mga paniniwala ng mga taong hindi pinapansin ang giyera na may bravura at seremonyal na hitsura. Ang madugong karnabal ng mga poot ay inilalarawan sa mga teatro at mistiko na motibo, ngunit ang mga kahila-hilakbot na pagkakatulad ay hindi nagiging mas kaakit-akit mula rito. Ang mga ito ay hindi natabunan ng kagayaang matalinghaga ("sukatin ang langit na naubusan"). Ang mga totoong kaganapan ay ipinapakita sa isang nakakatakot na naturalistic na paraan: kamatayan, dugo. "Yellow-leaved gangrene sa mga higaan ng napatay." Ang digmaan ay tila isang kahila-hilakbot, pambata na engkanto kuwento. Ang orientasyong makabayan ni Mayakovsky ay nakadirekta sa hinaharap. Sa tulang "Pulang Inggit" ang makata ay nakikipag-usap sa mga bata. Para sa kanilang kapakanan, alang-alang sa malalaking nakamit na pang-ekonomiyang hinaharap, ang mas matandang henerasyon ay nagsasakripisyo at naghihirap. Ngunit ano ang masasabi mo tungkol sa lyrics ng paggawa ni Mayakovsky? Magsimula tayo sa katotohanan na sa kontrobersyal na panahon ng ika-20 siglo, ang mga pananaw sa publiko mga problemang panlipunan, sa istraktura ng buhay ng estado, sa estilo ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao. Ang istilo ng pagmamay-ari ng mga paraan ng paggawa ay nagbago. Ang ugali ng bawat tao sa kanyang trabaho at sa gawain ng mga tao ay kailangang baguhin nang radikal. Si Mayakovsky ay isang tagasuporta ng radikal na mga pagbabago sa buhay publiko. Isinasaalang-alang ang kanyang sarili na "nagpakilos at nanawagan" upang labanan ang pagwawalang-kilos, pag-atras at lahat ng pumipigil sa bansa mula sa paglabas sa unahan ng teknolohikal na pag-unlad, na kapansin-pansing pagtaas ng antas ng pamumuhay, inilaan ng makata ang isang buong layer ng kanyang gawa sa propaganda ng programa ng mga repormang sosyo-ekonomiko, na ang layunin ay sa huli, ang paglikha ng isang komunistang estado ay dapat na, kung saan wala nang paghihirap at problema sa ekonomiya, at ang pangunahing prinsipyo ng pamamahagi ng materyal na yaman ay ang motto: "Mula sa bawat isa ayon sa kanyang kakayahan - sa bawat isa alinsunod sa kanyang mga pangangailangan." Ang tema ng paggawa ay isa sa pinakamahalaga sa gawain ni Mayakovsky. Ang makata ay nag-aalala sa tanong ng ratio ng mga gastos ng matapat na trabaho at ang halaga ng kabayaran para dito. Sa tulang "Isang mainit na salita sa ilang mga propeta" isinulat ng may-akda na ang ilan ay kumikita ng pera sa pamamagitan ng pawis ng kanilang mga mata sa pamamagitan ng masigasig na gawain, habang ang iba ay makakaya, sa pamamagitan ng paglalaro pagsusugal, yumayaman nang mas mabilis at mas madali. Luwalhati sa unang nakakita tulad ng walang paggawa at tuso, maayos at maayos i-unscrew at iwaksi ang mga bulsa ng iyong kapit-bahay, - ironically na sabi ng makata. Kadalasang inihinahambing ni Mayakovsky ang sosyalistang saloobin upang gumana. Kung saan ang labor ay ipinapantay labanan, at nagtatrabaho sa mundo ng kapital. Ang pagtatrabaho para sa isang mas maliwanag na hinaharap ay nangyayari sa pinaka mahirap na mga kondisyon, ngunit sa kabila ng lamig at kagutuman, ang mga tao ay nanalo sa labanan kasama ang taiga. Para sa negosyo, ang pangunahing bagay ay hindi teknolohiya at pinakabagong mga materyales, at mga tao, kanilang malakas na tauhan, ang kanilang matibay na pagpapasiya na ibahin ang mukha ng mundo. Si Mayakovsky ay nakikilala ng kanyang pagnanais na maging nanguna sa pinakamahalagang mga kaganapan sa kasaysayan. Ang tulang "Marso ng mga shock brigade" ay may isang napaka-pampubliko na simula (maraming mga tandang padamdam, islogan, apela, pagkabalisa). Ang solusyon sa paggawa ng shock, ayon sa may-akda, ay dapat na palawakin, lumago, makakuha ng bilis: Mula sa mga shock brigade hanggang sa mga workshop sa pagkabigla, mula sa mga workshop hanggang sa mga pabrika ng pagkabigla. Ang pagpipigil na ito ay mahalaga sa tula kapwa sa mga tuntunin ng nilalaman at komposisyon. Nanawagan ang makata sa mga nagtatrabaho na tao na umasa sa mga nakamit na panteknikal, sa electrification, ngunit ang pangunahing kard ng trompeta ay ang sigasig. Magtrabaho nang walang absenteeism at piyesta opisyal. Sa tula, ang motibo ng kumpetisyon sa pagitan ng dalawang pormasyon - mga rebolusyonaryo at burges, komunista at kapitalista - laging naririnig. Ang makata ay nabubuhay na may pagnanais na abutin, abutan, ipakita at patunayan ang mga pakinabang ng sama-samang pagsasaka. Ang motibo ng pakikibaka ay binibigyang diin ng mapanghimagsik na bokabularyo ng mga operasyon ng militar: mga barikada, mga platoon ng mga manggagawa. Ang diyalekto ng kadiliman at ilaw ay mahalaga sa tula (ang kadiliman ay sumisimbolo ng madilim na nakaraan, ilaw - isang masayang hinaharap; nauugnay ito sa mga imahe ng pang-industriya na mundo (mga ilawan, pabrika ng sinag ng pabrika). Ngunit ang pangunahing motibo ay ang motibo ng paggalaw: maraming mga pandiwa sa tula pautos na kondisyon... Ang tula ay halos nakatuon sa klase ng manggagawa, kung saan, ayon sa katuruang Marxist-Leninist, ay ang lakas ng pag-unlad ng kasaysayan, ngunit hindi nakakalimutan ni Mayakovsky ang tungkol sa magsasaka: Traktor kung saan ibinuhos ang araro, tinapay sumugod sa sama-samang kampanya sa bukid. Nagsusumikap ang makata para sa pinakamataas na kalinawan at pagiging maikli. Si Mayakovsky ay nagturo sa isang mala-negosyong pag-uugali sa kanyang katutubong lupain. Gayunpaman, upang magtrabaho ay hindi nangangahulugang curry pabor, upang itaas ang career ladder. Madiin na hinati ni Mayakovsky ang dalawang puntong ito. Mga Bayani ng tulang "Alin sa isa!" - dalawang kasama na nagsilbi nang sama-sama, na nagbahagi sa kalahati ng lahat ng paghihirap sa buhay. Ang isa ay nagpunta sa mahirap na paraan, hindi nakakatugon sa anumang mga espesyal na parangal at pagkilala. Ang isa pa ay nagtungo sa mga boss, nang walang pagsisikap, na kumukuha ng isang mainit na lugar. Pagkatapos ng ilang oras, ang kapalaran ay nagdala ng una sa pangalawang tanggapan na may kahilingan para sa tulong. Malinaw na inilalarawan ng makata ang pagpupulong na ito: Pangalawang hitsura - kahit slide sa ski. Nakaupo bilang isang aso sa bakuran. Galit na galit sa kanyang sariling "mga tagumpay" sa mga tuntunin ng pagiging mabait at makakapasok sa tamang silya, hiniling ng "kapatid" ang kanyang dating kaibigan na huwag itong pasukin nang walang ulat. Matagal na nilang nakalimutan ang mga mithiin ng kabataan at tali ng pagkakaibigan. Pakiramdam niya ang panginoon ng sitwasyon, nasisiyahan siya sa pagkakataong magpinta sa kanyang sariling mga mata. Nanawagan si Mayakovsky na linisin ang mga institusyon ng estado ng naturang mga tao, kung hindi man ay maaaring mawalan ng tiwala ang mga tao sa kanilang mga pinuno. Hindi madaling dagdagan ang pagiging produktibo ng paggawa sa isang matatag na "dagat ng teknolohiya sa kamay" na pamumuhay. Sa parehong mahirap na kundisyon kung saan ang mga bayaning proyekto ng konstruksyon ng siglo ay itinayo, ang pagbuo ng bagong ekonomiya at industriya ay mas mahirap at hinihiling mula sa mga tao na hindi kapani-paniwalang pagsisikap, kumpletong dedikasyon. Sa tulang "Sa mga manggagawa ng Kursk na nagmina ng unang mineral, isang pansamantalang bantayog sa gawain ni Vladimir Mayakovsky" tinawag ng makata ang paggawa na isang hindi maaaring palitan na harapan kung saan ang mga araw ay nanalo sa pakikibaka para sa mas magandang buhay... Inihambing niya ang salitang pagbagsak ng jet at araw-araw na gawain na ito, at nauunawaan ng mambabasa na kahit na ang pinaka-talino na talata ay hindi maipahayag ang buong lalim ng hindi nakakainteres na gawa na ginawa ng ating bayan sa mahirap na mga taong naganap pagkatapos ng rebolusyonaryo. Ang tinadtad na ritmo ng ritmo ay matagumpay na naihatid ang tindi ng gawaing pagtambulin. Ang totoong awit ng kadakilaan ng tao sa gawa ay "Kuwento ni Khrenov tungkol sa Kuznetskstroy at ang mga tao ng Kuznetsk." Ang gawaing ito ay tungkol sa matapang at maipagmamalaki na tagabuo ng isang bagong buhay, mga altruist, katulad ng Gorky's Danko mula sa kuwentong "The Old Woman Izergil". Nagawang iparating ni Mayakovsky, sa pamamagitan ng isang pagbabago sa tanawin, ang pagsilang ng isang bagong panahon, maliwanag at masayang, tulad ng isang larawan sa tagsibol ng isang namumulaklak na halamanan. Sa simula ng tula, ang pag-asa na walang pag-ulan at takipsilim ay inilalarawan, na nilagyan ng isang malinaw na kahulugan ng neologismo ng "lead-ness". Ang makata ay hindi romantikong landas sa mga nakamit sa paggawa. Sa halip, sa kabaligtaran, binibigyang diin niya ang masakit na buhay ng mga manggagawa sa konstruksyon, na ang bawat sandali ay puno ng pangangailangan na mapagtagumpayan ang ilang mga kahirapan. Ang mga tao ay nagugutom, nakaupo sa putik at malamig sa loob ng maraming taon. Mabuhay lamang sila sa panaginip na "sa apat na taon magkakaroon ng isang lungsod - isang hardin". At alang-alang sa "lungsod ng hardin" na ito, ang pakpak na pangarap ng milyon-milyon, alang-alang sa isang mas mahusay na buhay para sa kanilang mga anak, ang mga manggagawa ay handa na italaga ang lahat ng apat na taong ito ng kanilang natatanging, hindi mabibili ng salapi at hindi maiwasang buhay sa pagbuo ng higanteng metalurhiko. Sa pangalan ng pagpapatula sa panaginip na ito, hindi pinagsisisihan ni Mayakovsky ang nakalarawan at nagpapahiwatig na paraan ng wika, pangunahin na hyperbole at talinghaga ("Susunugin natin ang Siberia sa isang daang araw na may bukas na mga hurno", "... Ang taiga, na itinapon sa likod ng Baikal, ay babalik hangga't maaari"). Sa pagtatapos ng tula, upang muling bigyang-diin ang kanyang kumpiyansa na ang maliwanag na pangarap ng mga manggagawa ay tiyak na magkatotoo, muling bulalas ni Mayakovsky: Alam kong magkakaroon ng isang lungsod alam kong mamumulaklak ang hardin kapag ang mga ganitong tao sa bansa sa Soviet doon! Malinaw na sinabi ng makata na ang kanyang kumpiyansa ay pangunahing nakabatay sa tinatawag na factor ng tao. Ito ay mataas mga katangiang moral papayagan ng mga gumagawa ng bagong buhay, sa kabila ng pinakamahirap na kundisyon, na magpatupad ng malalaking plano. Si Khrenov na binanggit sa pamagat ng tula ay isang totoong tao, isang kakilala ng I.P Khrenov ni Mayakovsky, isang kalahok sa pagbuo ng Kuznetsk Metallurgical Combine. Sinabi niya sa makata ang tungkol sa mahalagang pangyayaring ito. Sa pagbabasa ng mga linya ni Mayakovsky, hindi mapigilan ng isang tao ang hanga sa tapang at lakas ng loob ng mga nagtayo ng komunismo, ngunit ang pag-asa na ito sa kadahilanan ng tao, nang hindi isinasaalang-alang ang tunay na mga kalagayang pang-ekonomiya, kaya masidhing pinupuri ng makata, ay may malaking papel na ginagampanan Ang mismong henerasyon na ang pangalan ay mga ama at lolo ang gumugol ng kanilang buhay sa mahabang oras, kung minsan ay hindi mabata at hindi makasariling gawain, na nagpahayag ng iba't ibang mga halaga at diskarte. Kung ang isang mambabasa sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, ang mga naturang tula ay nagbigay lamang ng pagmamataas sa kanilang dakilang bayan at mga masipag na mamamayan, kung gayon ang mga modernong residente ng bansa ay mas may pag-aalinlangan tungkol sa mga naturang kwento. Hindi nila nauunawaan ang walang limitasyong panatisismo ng mga nagugutom na manggagawa, na nagbigay ng kanilang lakas sa pangalan ng isang ideya, kahit na natanto, ngunit matagumpay sa isang maikling panahon. Ang mga tradisyon ni Mayakovsky sa sagisag ng tema ng paggawa ay kinuha ng mga makata ng animnapung taon sa mga taon nang ang madugong tagumpay sa Dakong Digmaang Patriotic, sa mga kondisyon ng isang walang uliran pag-upo sa lipunan Uniong Sobyet nagpatupad ng napakalaking mga proyektong pang-ekonomiya, ang tinaguriang "mga proyekto sa konstruksyon ng siglo." Pinilit ni Yevtushenko, Voznesensky, Rozhdestvensky na makuha ang gawaing ito sa paggawa. Na kung saan ay nagtagumpay sila sa maraming paraan. Nais kong maniwala na sa kabila ng mayroon modernong mundo mga hilig na iwanan ang kanilang bansa sa pangalan ng isang pinakain at komportable na buhay sa isang banyagang lupain. Tatanggapin ng modernong henerasyon ang mga patakaran ng Mayakovsky at italaga ang kanilang gawain sa kanilang katutubong lupain. Bilang konklusyon, masasabi ko na mahalaga para sa Mayakovsky na ihiwalay ang pangunahing mula sa pangalawa. Kapag iniuugnay ang mga liriko ni Mayakovsky sa mga gawa ng kanyang mga hinalinhan, dapat isaisip ng makatang patawag at mga polemik, ang sadyang pag-apila sa mga tradisyunal na imahe at paglitaw ng isang pamayanan, dahil sa kalapitan ng mga malikhaing gawain, na nalutas, gayunpaman, sa iba't ibang mga panahon ng kasaysayan. Ang kahalagahan ng isang tula na liriko ay natutukoy hindi ng tema, ngunit ng kalidad ng tao at panlipunan ng emosyong ipinahayag dito. Hindi nagkataon na sa kanyang tula na "Mga Pagninilay kay Ivan Molchanov at Tula," na isinulat noong 1927, pantay na negatibong sinuri ni Mayakovsky ang mga tula ni Molchanov sa parehong tema ng pag-ibig at pampulitika. Pinagtatawanan niya ang tula ni Molchanov na "At the Cliff" hindi talaga dahil ito ay lyrics ng pag-ibig, ngunit para sa katotohanan na ang mga liriko na ito ay maliit, hindi nagkukumpirma (para sa ipinagkaloob, maganda, iyon ay, bilang isang "perpekto", "pamantayan") isang kumpleto, mahusay na pakiramdam, ngunit nagrerehistro ng mga damdamin, hindi alintana ang kanilang etikal at panlipunang kalidad: ... Ang iyong pag-ibig ay masama, At ang talata ay hindi magandang tingnan Ganyan ako magmahal sinumang mag-aaral sa high school. Ang isang makata ay walang karapatang maging walang malasakit at hindi personal. Ang makata ay isang taong pinagkalooban ng mataas na pagtitiwala sa publiko at obligadong bigyang katwiran ang pagtitiwala na ito. Mga Ginamit na Libro: mayakovsky lyric pagkamalikhain (V.O. Pertsova, V.F. Zemskova) Ang pagkamalikhain ng V.V. Mayakovsky (K.G. Petrosov) V.V. Mayakovsky. Panunuri sa panitikan. (E.V. Ivanova) PagtuturoKailangan mo ng tulong sa pagtuklas ng isang paksa?
Papayuhan o ibibigay ng aming mga dalubhasa ang mga serbisyo sa pagtuturo sa mga paksang nais mo. | |
Ang mga gawaing pre-rebolusyonaryo ng makata ay lirikal at nakakatawa na mga tula, ang mga tulang "A Cloud in Trousers", "Spine Flute", "War and Peace", "Man", ang trahedyang "Vladimir Mayakovsky". Ang mga pangunahing tema ng panahong ito ay ang kapayapaan malaking lungsod ("Gabi", "Umaga", "City Adische"); digmaan at kapayapaan ("Ang digmaan ay idineklara", "Ina at gabi na pinatay ng mga Aleman", "I and Napoleon"); makata at karamihan ng tao ("Violin at medyo kinakabahan", " Magandang relasyon sa mga kabayo "," Makinig! "); pag-ibig ("Lilichka"), Ang ilang mga modernong kritiko sa panitikan ay tinawag ang maagang Mayakovsky na "makata ng sama ng loob at reklamo" (K). Karabchievsky), nakikita siya ng iba bilang isang makatang nagdurusa (A. Mikhailov), pinapansin ang kalungkutan ng hindi inaangkin na pag-ibig (ang tulang "The Spine-Flute"). Ang bayani ng liriko ni Mayakovsky ay isang rebelde na patuloy na nakikipaglaban sa mundo sa paligid niya.
Sa tulang "Biyolin at medyo kinakabahan" (<1914>) ipinapakita ang tema ng makata at ang karamihan ng tao, na mahalaga para sa buong gawain ng Mayakovsky. Mayroong isang pag-aaway sa orkestra: "Ang orkestra ay nanonood ng ibang tao / ang biyolin ay umiiyak ..." "Ang dayuhan ay nakatingin" sa biyolin, ang buong orkestra at ang makata lamang, na nakaramdam ng pagiging malapit sa espiritu, pagkakapareho, "na-staggered sa pamamagitan ng mga tala / music stand na baluktot sa ilalim ng takot, / sa ilang kadahilanan ay sumigaw siya: / "Diyos!", / Inihulog niya ang kanyang sarili sa isang kahoy na leeg: / "Alam mo kung ano, isang violin? / Kami ay labis na magkatulad: / Ako, din, / sumigaw - / ngunit wala akong mapatunayan! ”” Ang makata ay hindi nasaktan ng pangungutya ng orkestra, nakakita siya ng isang kabiyak at gumawa ng isang “panukala” sa biyolin: “Alam mo, violin? / Tayo - / Mabuhay tayong magkasama! / A? " Ang tulang ito ay isang dayalogo sa "karamihan ng tao", kung saan patuloy na pinag-uusapan ni Mayakovsky ang tungkol sa pagkakaroon ng dalawa iba't ibang mga sistema halaga: materyal at ispiritwal. Ang mga tagasunod ng materyal na bahagi ng buhay, ang "katamtaman", ay pumukaw sa galit na paninirang-puri ng makata. Ang paggigiit ng pagiging eksklusibo ng isang "Ako" na nagdurusa sa mundo ng kabastusan ay isang hamon sa mundo ng mga bastos at makitid na taong tao.
Sa maagang mga tula ng Mayakovsky, mayroong maraming nagpapahayag, pinalaking pagpapakita ng kanyang kabuluhan. At sa parehong oras, sa kanyang tula, mayroong isang matinding pakiramdam ng kalungkutan, ng kanyang pagiging walang silbi sa modernong mundo:
papasa ako
hinihila ang aking mahal.
Anong gabi
maling akala,
may sakit,
kung ano ang ipinaglihi ko Goliaths -
sobrang laki
at kaya hindi kinakailangan?
Inilalaan ng may-akda ang mga linyang ito sa kanyang sarili, mahal,<1916>
Ang mga liriko ni Mayakovsky ay mga liriko ng lunsod ng ika-20 siglo. Ang kalikasan bilang isang mundo ng pagkakaisa at kagandahan, isang kanlungan para sa isang pinahirapan na kaluluwa, isang mapagkukunan lamang ng kasiyahan sa aesthetic, ay halos wala sa kanyang mga tula. Ang "Adische of the City" ay ang tanging kapaligiran kung saan maaaring umiral ang kanyang liriko na bayani. Naghahanap siya ng kagandahan at pagkakasundo, ngunit sa paligid niya, sa pagmamadalian ng lungsod. Ang mga paghahanap na ito ay may pagkakapareho sa tema ng kalunus-lunos na kalungkutan ng makata sa lungsod ng "burges". Ang makata ay nakikipag-usap sa kung ano ang pumapaligid sa kanya: mga bahay, kalye, tram, byolin. Ang lahat ng mga bagay sa kanyang tula ay gumagalaw, magsalita, huminga, magdusa, makiramay: "ang kalye na walang kuryente ay kumakadyot," "Tumawa si Kuznetsky." Ang makata, tinanggihan ng mundo ng mga hindi nakikita ang kagandahan sa hindi "kinakain, lasing o ipinagbibili," ay nakakahanap ng iba pang mga nakikipag-usap.
Ang lungsod ng Mayakovsky ay nakatira hindi lamang ng mga taong pagalit, ito ay pinaninirahan ng mga kapus-palad at dehadong mga tao, na ang tagapagtanggol ay nararamdaman niya ang kanyang sarili. Bukod dito, nagsusulat si Mayakovsky tungkol sa sosyal na "araw" ng buhay, sa kanyang mga tula ay lilitaw na "tabloid prostitutes", "syphilitics", "downed old man." "Sumigaw" ang makata tungkol sa kanila, isinasaalang-alang ang kanyang tula na kanilang tinig, at nakikita ang kanyang pinakamataas na tadhana sa paglilingkod sa "pinahiya at ininsulto":
At iiyakan ng Diyos ang aking libro!
Hindi salita - kombulsyon, magkumpol;
at tatakbo sa kalangitan kasama ang aking mga tula sa ilalim ng kanyang braso
at hinihingal na basahin ang mga ito sa kanyang mga kaibigan.
Pa rin,<1914>
Ang bayani ng liriko ng tula ni Mayakovsky ay ang tagapagtanggol ng buong mundo mula sa "daang may ulo na kuto", at samakatuwid ay siya ay itinaas sa hindi kapani-paniwalang taas, katumbas ng Diyos, ang Buwan - "maybahay na pula ang buhok". Ngunit ito rin ang mapapahamak sa kanya sa patuloy, nakamamatay na kalungkutan. Nararanasan niya ang sakit at pagdurusa, ang pinagmulan nito ay pag-ibig din ("Makinig!", "Flute-spine", "I Love"),
Makinig ka!
Pagkatapos ng lahat, kung ang mga bituin ay naiilawan, nangangahulugan ito na kailangan ito ng isang tao?
Kaya - may nais silang maging sila?
Kaya - may tumatawag sa mga ito na dumura ng isang perlas?
Makinig ka!<1914>
Sa mga katanungan - pilosopiko na pagsasalamin sa kahulugan ng buhay, sa pag-ibig. Bakit sila binuo ng makata? Marahil sapagkat para sa layman, ang mga bituin ay "dumura" lamang. Ngunit may mga tao kung kanino sila "perlas". Para sa ilang ito na ang bayani ng liriko ay "sumabog sa Diyos". Pagkatapos ng lahat, kinakailangan ang mga bituin upang ang isang tao ay "hindi matakot": "Kaya't kinakailangan / upang kahit isang bituin ay magliwanag tuwing gabi / sa ibabaw ng mga bubong /?!" Bigyang pansin ang mga bantas na marka sa dulo ng tula, na nagpapahayag ng isang retorikong tanong, ang kumpiyansa ng makata sa tamang solusyon sa kahulugan ng pag-iral.
Ang mga lyrics ng pag-ibig ni Mayakovsky ay nagsiwalat sa amin ng mahina, malambing na kaluluwa ng makata. Inialay niya ang karamihan sa kanyang mga tula sa pag-ibig kay Lilya Brik, ang kanyang makata na muse. Malungkot ang pag-ibig na ito. "Lilichka!" (1916): "... mahal ko - / isang mabigat na timbang - / nakasabit sa iyo, / kung saan man siya tumakbo". Ngunit "Bukod sa iyong pag-ibig, / I / walang dagat", "Bukod sa iyong pag-ibig, / I / walang araw ...".
Napakasensitibo ni B. Pasternak tungkol sa mga liriko ni Mayakovsky: "Gustung-gusto ko ang mga maagang lyrics ni Mayakovsky. Laban sa background ng clowning ng oras, ang kanyang pagiging seryoso, mabigat, nagbabanta, nagrereklamo, ay napaka-pangkaraniwan. Ito ay isang talino ng master na nakaukit, mayabang, demonyo at sa parehong oras ay napahamak, namamatay, halos tumatawag para sa tulong. "
Mga motibo ng lyrics ni V. V. Mayakovsky V. V. Sinimulan ni Mayakovsky ang kanyang malikhaing aktibidad sa isang mahirap na makasaysayang panahon, ang panahon ng mga giyera at rebolusyon, ang panahon ng pagkawasak ng lumang sistema at ang paglikha ng bago. Ang magulong mga pangyayari sa kasaysayan ay hindi maipakita sa akda ng makata. Ang gawain ng makata ay maaaring nahahati sa dalawang yugto: pre-rebolusyonaryo (bago ang 1917) at post-rebolusyonaryo (pagkatapos ng 1917).
Ang lahat ng pre-rebolusyonaryong pagkamalikhain ng makata ay nauugnay sa mga estetika ng futurism, na nagpahayag ng isang bagong diskarte sa sining at tula. Inihayag ng Manifesto ng Futurists ang mga sumusunod na alituntunin ng pagkamalikhain: pagtanggi sa mga lumang alituntunin, pamantayan, dogma; tula, pag-imbento ng "abstruse language"; eksperimento sa larangan ng wika sa lahat ng antas (tunog, pantig, salita); pagpili ng mga espesyal na tema (urban, ang tema ng pagluwalhati ng mga nakamit ng sibilisasyon). Sinusundan ni V.V Mayakovsky ang mga prinsipyong ito sa simula ng kanyang karera.
Ang mga pangunahing tema ng kanyang tula sa yugtong ito ay: ang tema ng lungsod, ang tema ng pagtanggi ng burgis na pamumuhay, ang tema ng pag-ibig at kalungkutan.
Sa pagtingin sa mga tula ng maagang Mayakovsky, madaling makita na ang imahe ng lungsod ay sumasakop sa isang kilalang lugar sa kanyang trabaho. Sa kabuuan, mahal ng makata ang lungsod, kinikilala ang mga nakamit na pang-agham at teknolohikal, ngunit kung minsan ay kinakatakutan ng lungsod ang makata, na pumupukaw ng mga kakila-kilabot na imahe sa kanyang imahinasyon. Kaya, ang pamagat mismo ng tulang "Adische of the City" ay nakakagulat sa mambabasa:
Ang mga bintana ng lungsod ay nabasag sa maliliit na kahon ng pagsuso.
Mga demonyo na may pulang buhok, kumakaway ang mga kotse, humihip ng mga sungay sa tainga.
Ngunit sa isa pang tula, "Gabi", nakikita namin ang isang larawan ng lungsod sa gabi: maliwanag, makulay, maligaya mula sa mga ilaw sa advertising. Inilalarawan ng makata ang lungsod ng gabi bilang isang artista, pumipili ng mga kagiliw-giliw na talinghaga, hindi pangkaraniwang mga paghahambing, pagdaragdag ng maliliwanag na kulay (pulang-pula, puti, berde, itim, dilaw). Ni hindi namin agad napagtanto na mayroon sa harap namin ang isang imahe ng isang bahay na may ilaw na bintana, mga lampara sa kalye na nag-iilaw sa kalsada, mga neon sign sa gabi:
Ang pulang-pula at puti ay itinapon at nagkalot
Ang mga kamay ng mga duktor ay itinapon sa berde,
At sa mga itim na palad ng tumatakbo na bintana
Nasusunog ang mga nagsisilaw na dilaw na kard.
Ang lungsod ng Mayakovsky ay alinman sa pagsitsit at pag-ring, tulad ng sa tulang "Mga ingay, ingay, ingay", pagkatapos ay mahiwaga at romantiko, tulad ng sa tulang "Puwede ka?":
Sa kaliskis ng isang lata ng isda nabasa ko ang mga tawag ng mga bagong labi,
Maaari mo bang i-play ang isang nocturne sa isang flute ng drainpipe? Ang tema ng lungsod ay umalingawngaw at kahit na sinusundan mula rito ang tema ng kalungkutan. Ang liriko na bayani ng maagang mga liriko ni Mayakovsky ay nag-iisa sa lungsod na ito, walang nakakarinig sa kanya, hindi naiintindihan, pinagtatawanan siya, kinondena siya ("Violin at medyo kinakabahan", "I"). Sa tulang "Giveaway" sinabi ng makata na handa siyang ibigay ang lahat sa mundo para sa "isang solong salita, mapagmahal, tao." Ano ang naging sanhi ng ganoong kalunus-lunos na ugali? Walang pag-ibig na pagmamahal. Sa tulang "Lilichka (sa halip na isang titik)" at tulang "A Cloud in Pants" ang motibo ng walang pag-ibig na pag-ibig ang nangunguna. ("Bukas ay makakalimutan mo na na pinutungan kita", "Hayaan ang huling lambingan na takpan ang iyong pag-alis na hakbang"). Sa mga gawaing ito, ang bayani ng liriko ay lilitaw bilang isang banayad at napaka-mahina na tao, hindi isang tao, ngunit "isang ulap sa kanyang pantalon". Ngunit siya ay tinanggihan, at siya ay naging isang nagising na bulkan. Ang tulang "A Cloud in Pants" ay ipinapakita ang pagbabago ng isang maramihang pag-ibig sa isang maramihang poot para sa lahat at lahat. Nabigo sa pag-ibig, naglabas ang bayani ng apat na sigaw ng "pababa sa":
Down sa iyong pag-ibig!
Down sa iyong sining!
Down sa iyong estado!
Down sa iyong relihiyon!
Ang pagdurusa mula sa walang pag-ibig na pag-ibig ay nagiging pagkamuhi sa mundo na iyon at ang pagkakasunud-sunod kung saan ang lahat ay binili at ibinebenta. Samakatuwid, ang pangunahing tema ng mga tula tulad ng "Nate!", "Ikaw!" Ay ang temang pagtanggi ng burgis na pamumuhay. Pinagtutuya ni Mayakovsky ang mahusay na pagkain na madla, na dumating para masaya na makinig sa mga tula ng naka-istilong makata:
Sa isang oras mula dito, ang iyong namamaga na taba ay dadaloy sa tao sa isang malinis na eskina, at binuksan ko ang napakaraming mga talata ng mga kahon para sa iyo,
ako ay hindi mabibili ng salapi mga salita isang mot at isang gagastos ...
Kinamumuhian ng makata ang karamihan, na walang naiintindihan tungkol sa tula, na "sa butterfly ng isang makatang puso" ay dumarating sa "galoshes at walang galoshes". Ngunit bilang tugon sa mahusay na pagkain na pagwalang bahala na ito, ang bayani ay handa na dumura sa karamihan ng tao, insultoin ito upang maipahayag ang kanyang paghamak. (Ang tulang ito ay nakapagpapaalala sa Lermontov's "Kung gaano kadalas, napapaligiran ng isang motley crowd":
Oh, kung paano ko nais na mapahiya ang kanilang pagiging gaiety
At matapang na magtapon ng isang bakal na talata sa kanilang mukha,
Basang-basa sa kapaitan at galit.)
Sa post-rebolusyonaryong panahon, lumilitaw ang mga bagong tema sa akda ni Mayakovsky: rebolusyonaryo, sibil-makabayan, kontra-burgesya. Tinanggap ng makata ang rebolusyon ng buong puso, inaasahan niyang baguhin ang mundo para sa mas mahusay, kaya't marami siyang nagtrabaho sa mga bintana ng ROSTA, nangangampanya para sa rebolusyon. Lumilikha siya ng maraming mga poster ng kampanya, sa simpleng paglalagay, mga ad:
Proletarian, proletarian,
Halika sa planetarium.
Maraming mga tula mula sa panahong ito ang nakatuon sa mga temang kontra-burgesya at kontra-burukrasya. Sa tulang "Prozdatavshie" Mayakovsky ay kinukutya ang lahat ng mga uri ng mga institusyong burukrasya ("a-b-c-d-e-z-coma"), na lumitaw tulad ng mga kabute pagkatapos ng ulan, sa mga unang taon ng kapangyarihan ng Soviet. At sa tulang "Tungkol sa basura" ang maliit na kanaryo ay naging isang simbolo ng bagong Soviet philistinism, at ipinanganak ang tawag: "I-roll ang ulo ng mga canaries - upang ang komunismo ay hindi matalo ng mga canaries!"
Sa "Mga Tula tungkol sa isang Pasaporte ng Sobyet" sabay-sabay na hinawakan ng may-akda ang dalawang mga paksa nang sabay-sabay: kontra-burukrasya at makabayan. Ngunit ang pangunahing tema ng tulang ito ay walang alinlangan na tema ng makabayan. Ipinagmamalaki ng bayani ng liriko ang kanyang bansa, na nagsasagawa ng isang walang uliran eksperimento, pagbuo ng isang bagong lipunan:
Basahin, inggit!
Ako ay isang mamamayan ng Unyong Sobyet!
Ang mga makabayang liriko ay maaari ring isama ang mga talatang tulad ng "Kasamang Nette, tao at barko", "Kwento ni Kasamang Khrenov ...". Ang huling tula ay isang himno sa nagtatrabaho na tao:
Alam kong magkakaroon ng isang lungsod
Naniniwala ako - mamumulaklak ang hardin,
Kapag nagkagusto ang mga tao
Sa Bansang Sobyet mayroong.
Ang isang mahalagang lugar sa post-rebolusyonaryong gawain ng makata ay inookupahan ng tema ng makata at ang layunin ng tula, na hinawakan sa mga gawaing tulad ng "The Worker Poet", "A Conversation with the Financial Inspector about Poetry", "Sergei Yesenin", "Jubilee", ang pagpapakilala sa tulang "With the Whole Voice" ... Sinusuri ni Mayakovsky ang kanyang gawa, tinawag ang kanyang sarili na isang makata-lalamunan-lalamunan ("Sa lahat ng kanyang tinig"), nagsusulat na ang gawain ng makata ay mahirap, na ang "tula ay ang parehong pagkuha ng radium", at ang gawa ng makata ay katulad ng anumang iba pang gawain. Ang tula ay isang "matalas at mabigat na sandata". Nagagawa niyang mang-agit, itaas upang labanan, gumawa upang gumana. Ngunit ang posisyon na ito ng namumuno sa makata ay madalas na makagambala sa makata-lyricist. Si Mayakovsky ay madalas na "tumapak sa lalamunan ng kanyang sariling kanta", at ang regalo ng isang banayad na makata-liriko na makata ay naririnig ng kaunti at mas kaunti sa kanyang trabaho ("Hindi natapos", "Liham kay Tatyana Yakovleva").
Ang lahat ng pagkamalikhain ng makatang Mayakovsky ay nakatuon sa isang layunin: paglilingkod sa mga tao. Ang pag-ibig para sa mga tao na tinawag ng makata ang lakas ng paghimok ng kanyang pagkamalikhain ("Liham kay Kasamang Kostrov ..."), samakatuwid ang makata ay sigurado na "ang aking talata ay lalabag sa karamihan ng mga taon at lilitaw na mabigat, magaspang, nakikita ...".
Ang oras kung saan naninirahan si Mayakovsky, sa pamamagitan ng kanyang sariling kahulugan, ay "mahirap para sa isang pluma." Rebolusyon, digmaang Sibil, ang pagtatayo ng isang bagong estado - lahat ng ito "ay kasama ng mga sundalo, o ang bansa", o sa gitna ng makata. Tungkol sa rebolusyon, sinabi niya na “Ang aking rebolusyon. Pumunta ako kay Smolny. Lahat ng dapat gumana ay gumana. " Ang mga nasabing talata tulad ng "Kaliwa Marso", ang mga tulang "Vladimir Ilyich Lenin", "Mabuti", "Sa buong tinig" (pagpapakilala sa isang hindi nakasulat na tula) ay naging isang uri ng malikhaing account ng oras na ito.
Ang liriko na bayani ng Mayakovsky ay isang pag-ibig, maximalist, mapangarapin, debater at bully. Kinatao niya ang kawalang-malasakit, aktibong pakikilahok sa buhay. Ang bayani ay maraming mukha (multi-element lyric system). Kung sa "Kaliwa Marso" ito ay isang romantiko na naniniwala sa tagumpay ng rebolusyon ("Ang Komunidad ay hindi masasakop"; "Itutulak natin ang nag-iisang kasaysayan"), kung gayon sa mga talatang satiriko siya ay isang tao na nag-aalala tungkol sa kung ano ang nasakop ng rebolusyon ("ang rebolusyon ay na-engganyo sa karaniwang sinulid") pinagsama
"Karaniwang hawig ng makata ang kanyang tula." Upang maunawaan at maisip ang pag-uugali ng V. Mayakovsky, kinakailangan upang subaybayan ang kanyang malikhaing landas.
Ang maagang Mayakovsky ay isang matapang na tagapagpatuloy ng tula. Hindi tulad ng mga makata ng Panahong Pilak, walang krisis sa kanyang isipan at walang takot sa bago. Bukod dito, nakikita niya ang bagong bagay na ito sa kanyang sarili, na ipinakita kapwa sa nilalaman at sa anyo ng kanyang mga tula. Sa maagang tula ni Mayakovsky, nakatagpo kami ng orihinal na mga sketch ng tanawin ng lungsod ("Gabi", "Umaga", "Port"). Namangha si Mayakovsky sa mga mambabasa na may mga patulang monologo na direktang nakatuon sa madla ("Dito!", "Ikaw!", "Makinig!"). Gumagamit ang makata ng husay na mga bagong metapisikong diskarte sa kanyang mga liriko: "Earth! / Hayaan mong pagalingin ko ang iyong ulo na balbo", hindi pangkaraniwang mga paghahambing: "Croaking, isang kanal na galaw sa buong patlang, isang berdeng tiktik", "sa mga lubid ng mga maruming kalsada." Tinawag ni Mayakovsky ang buwan na "aking maybahay na pula ang buhok."
Ang bayani ng liriko ng V. Mayakovsky ay lubos na nakalulungkot, na tipikal ng tulang Ruso. Ngunit si Mayakovsky mismo sa yugtong ito ng kanyang buhay ay hindi nararamdaman ang hindi maiiwasang trahedya ng kanyang pag-iral. Sa halip, sa kabaligtaran, siya ay nasa estado ng pag-angat ng emosyon. Siya ay ganap na lumubog sa pagiging natatangi ng kanyang kapalaran, ipinadala sa kanya mula sa itaas: "Hoy, ikaw! Sky! Tanggalin ang iyong sumbrero! Papunta na ako! " Ang ideya ng Bonapartism ay natunton sa akda ni Mayakovsky. Hindi nagkataon na nilikha ng makata ang tulang "Ako at Napoleon", kung saan siya ay sumigaw: "Ang aking hiyaw ay naibagsak sa granite ng oras at gagalit at kulog." Sa tulang "A Cloud in Trousers" si Mayakovsky ay ang ikalabintatlong apostol, at sa tulang "I" inihambing niya ang kanyang sarili sa Diyos mismo: "Ito ang aking kaluluwa sa mga ulap na ulap sa nasunog na kalangitan sa kalawang na krus ng kampanaryo!"
Ang maagang Mayakovsky ay nararamdaman ang kanyang isip, lakas, talento, nagsusumikap, tulad ng tipikal para sa sinumang tao, na pahalagahan ang mundo, upang makita ang kanyang lugar dito. At saan niya hahanapin ang punto ng aplikasyon ng kanyang potensyal? Sinumang sasagot: "Sa pagsuporta at pagtataguyod ng rebolusyonaryong proletariat." Si Mayakovsky, sa kasagsagan ng kanyang aktibidad na patula, ay nagbibigay ng kanyang sarili sa ganap na manggagawa. Ang mga sirang linya ay hindi na orihinal. Ang laki ay hindi nagbabago ng malaki, ang panlabas na linya ng balangkas ay nananatiling magkatulad, umaakit sa masa na gumala-gala mula sa taludtod hanggang talata: "Mga kasama, tandaan: isang magkakaaway na klase ang naghahawak sa pagitan natin", "Mga Kasama, nagtatalo tungkol sa pulang isport!", "Kasamang Borshchina ...", " Kasamang hostess ... ".
Si Mayakovsky ay naging isang mahusay na makata ng Soviet, iniidolo siya ng pamumuno ng bansa (kung ang pananalitang ito ay naaangkop sa kapangyarihan ng Soviet). At yun lang. Ito ba talaga ang mataas na layunin ng makata? Marahil ang katanungang ito, nang hindi alam ito, ay tinanong ni V. Mayakovsky. Sa kaibuturan, hindi niya pa rin naisip na ang "tula at rebolusyon ay nagsama sa isa." Napagtanto ng makata na isang malakas na mensahe maagang pagkamalikhain hindi ganap na nabigyang katwiran. Naiintindihan niya na kinokontra niya ang kanyang sarili. Kung sa tulang "I" kinikilala niya ang kapangyarihan ng Diyos, kung gayon sa "Ang Hayag ni Kristo" Ang Diyos ay isang burgesya, isang kaaway ng mga tao at rehimeng Soviet: "Hangga't binubuksan ni Kristo ang kanyang bibig laban sa background ng mga palma, ang isang manggagawa, isang magsasaka, ay mas malapit na nagbabantay sa kalayaan ng payo."
| Basahin: |
|---|
Sikat:
Bago
- Mga Slavic amulet ng Babae - ano ang tunay na kahulugan nito?
- Deck Guide Priest sa Pagkabuhay na Boomsday Project Maglaro ng mga epekto sa pagbabago ng kalaban
- Bakit ang panaginip ng cart sa isang panaginip?
- Magic altar Itim na dambana kung paano gumawa
- Magic: Ang Pagsusuri sa Gathering Arena
- Paano linisin ang isang apartment na may banal na pagdarasal ng tubig
- I-download ang The Settlers: Legacy of Kings
- Ang epekto ng mga rune sa katawan ng tao
- Ang paglitaw at pagkalat ng Kristiyanismo
- Tulay sa pagitan ng Denmark at Sweden Oresund
