Tingnan din sa Presidential Library:

Archive ng Prinsipe Vorontsov / ed. P. I. Bartenev. Aklat. 38: Mga Papel ni Field Marshal Prince Mikhail Semyonovich Vorontsov: sulat ni Prince M. SA. Vorontsov kasama si Counts P. D. Kiselev, S. S. Uvarov, kasama si S. V. Safonov at iba pa. M., 1892;

Pletnev P. A. Sa memorya ng Count Sergius Semyonovich Uvarov, Pangulo ng Academy of Sciences: Basahin sa solemne pulong ng Imperial Academy of Sciences noong Disyembre 29, 1855 St. Petersburg, 1855;

Uvarov S. S. Isang tala na binasa ng Pangulo ng Academy of Sciences sa pangkalahatang pagpupulong nito noong Marso 21, 1832 [tungkol sa talumpati ng Metropolitan na binuksan ni Stroyev, na ibinigay sa koronasyon ng Tsar Vasily Shuisky]. SPb., 1832 ;

Uvarov S. C. Sa pagtuturo ng kasaysayan kaugnay ng pampublikong edukasyon. SPb., 1813 .

"Pagalingin mo pinakabagong henerasyon mula sa isang bulag, walang pag-iisip na pagkahilig para sa mababaw at banyaga, na kumakalat sa mga kabataang isipan ng isang magiliw na paggalang sa katutubo at isang kumpletong pananalig na tanging ang pag-angkop lamang ng pangkalahatan, sa buong daigdig na kaliwanagan sa ating pambansang buhay, sa ating pambansang diwa ang makapagbibigay ng tunay na bunga. sa lahat at sa lahat.
S.S. Uvarov

Ang hinaharap na presidente ng Academy of Sciences ay ipinanganak noong Setyembre 5, 1786 sa lungsod ng St. Petersburg sa pamilya ng isang tenyente koronel ng mga guwardiya ng kabayo at isang kinatawan ng isang sinaunang marangal na pamilya, si Semyon Uvarov. Si Semyon Fedorovich ay kilala bilang isang masayahin at matapang na tao, sikat sa kanyang squatting dance at pagtugtog ng bandura (Ukrainian). instrumentong pangmusika) dahil dito nagkaroon ng palayaw na "Senka the bandura player". Ang makapangyarihan-sa-lahat na Prinsipe Grigory Potemkin ay inilapit ang talino sa kanya, na ginawa siyang isang adjutant at pinakasalan si Daria Ivanovna Golovina, isang napaka nakakainggit na nobya, sa pamamagitan ng paraan. Ang ninang ng kanilang anak na si Sergei ay ang Empress Catherine the Great mismo.

Sa edad na dalawa, ang batang lalaki ay naiwan na walang ama, at ang kanyang ina na si Daria Ivanovna, at pagkatapos (pagkatapos ng kanyang kamatayan) si tiya Natalya Ivanovna Kurakina, nee Golovina, ang nag-aalaga sa kanyang pagpapalaki. Natanggap ni Uvarov ang kanyang pangunahing edukasyon sa bahay ng isang kilalang estadista, si Prince Alexei Kurakin. Isang French abbot na nagngangalang Manguin ang nag-aral sa kanya. Nang makatakas mula sa rebolusyon sa kanyang tinubuang-bayan, pinanatili niya ang mga nostalhik na alaala ng "ginintuang" edad ng aristokrasya ng Pransya. Si Sergey ay naging hindi kapani-paniwalang likas na matalino, ang parehong pag-aaral at pagkamalikhain ay madaling ibinigay sa kanya. Mula sa pagkabata, siya ay matatas sa Pranses, alam na alam ang Aleman, mahusay na bihasa sa parehong panitikan, at kalaunan ay nag-aral ng Latin, sinaunang Griyego at mga wikang Ingles. Sa kasiyahan ng kanyang mga kamag-anak, ang binata ay gumawa ng mga magagandang taludtod sa iba't ibang wika at mahusay na binibigkas ang mga ito. Ang paghanga ng mga matatanda sa lalong madaling panahon ay nakasanayan ni Uvarov sa tagumpay ng publiko - sa hinaharap, sa pamamagitan ng paraan, gagawin niya ang lahat upang ang tagumpay na ito ay hindi umalis sa kanya.

Si Sergei ay nasa ikalabinlimang taon (1801), nang magsimula siyang maglingkod sa Collegium of Foreign Affairs bilang isang menor de edad. Noong 1806 siya ay ipinadala sa Vienna sa embahada ng Russia, at noong 1809 siya ay hinirang na kalihim ng embahada sa lungsod ng Paris. Sa mga taong ito, isinulat ni Uvarov ang kanyang mga unang sanaysay at nakilala ang maraming sikat na tao sa panahong iyon, lalo na, ang makata na si Johann Goethe, ang Prussian statesman na si Heinrich Stein, ang manunulat na si Germaine de Stael, ang politiko na si Pozzo di Borgo, ang mga sikat na siyentipiko na sina Alexander at Wilhelm. Humboldt... Ang pakikipag-usap sa mga kilalang kinatawan ng mundong pampanitikan at siyentipiko ay nakabuo ng isang pinong aesthetic na lasa, isang lawak ng mga intelektwal na interes at isang pagnanais para sa patuloy na pag-aaral sa sarili ng isang binata. Gayundin sa mga taong ito, sa unang pagkakataon, ang kanyang pagmamahal sa mga antigong antigo, na sinimulang kolektahin ng binata, ay nagpakita mismo. Nabuo din ang kanyang mga paniniwala sa pulitika - isang tagasuporta ng naliwanagang absolutismo.

Sa kabisera ng Pransya noong 1810, ang unang pangunahing gawain ni Sergei Semyonovich ay nai-publish sa ilalim ng pamagat na "Proyekto ng Asian Academy", na kasunod na isinalin sa Russian ni Vasily Zhukovsky. Sa gawaing ito, iniharap ng mapanuring Uvarov ang ideya ng pagbuo sa Russia ng isang espesyal na institusyong pang-agham na nakatuon sa pag-aaral ng mga bansa sa Silangan. Tamang naniniwala ang batang diplomat na ang pagkalat ng mga wika ng Silangan ay tiyak na hahantong sa "pagkalat ng mga makatwirang konsepto tungkol sa Asya sa kaugnayan nito sa Russia." Sumulat siya: "Narito ang isang malaking larangan, hindi pa naliliwanagan ng mga sinag ng katwiran, ang larangan ng di-malalabag na kaluwalhatian - ang susi sa isang bagong pambansang patakaran."

Sa parehong 1810, bumalik si Sergei Semyonovich sa kanyang tinubuang-bayan. Isang promising na binata ang nahalal bilang honorary member ng St. Petersburg Academy of Sciences, bilang karagdagan, miyembro siya ng Paris Academy of Literature and Inscriptions, Copenhagen Royal Society Sciences, ang Göttingen Society of Sciences, ang Royal Historical Society of Madrid at ang Royal Society of Naples. Isang high-society na babae, na may isang tiyak na antas ng causticity, na kinilala siya sa ganitong paraan: "Isang alipures ng mga aristokratikong pagpupulong at isang guwapong lalaki. Masayahin, magaling, palabiro, na may dampi ng vanity pride. Dapat pansinin na sa loob ng mga hangganan ng etika ng grupo ng ibang tao, si Uvarov ay masikip, kaya para sa lahat ng mga partido siya, sa pangkalahatan, ay nanatiling isang estranghero. Bilang karagdagan, bilang isang tao ng maraming nalalaman at malawak na interes, si Sergei Semyonovich ay hindi limitado sa mga opisyal na aktibidad, na aktibong bahagi sa buhay pampanitikan at panlipunan ng St. Petersburg. Sa oras na ito, si Uvarov "na may kaluluwang halos Gottengen" ay pumasok sa bilog ni Alexei Olenin - isang arkeologo, manunulat, artista, at direktor din ng Public Library. Ang mga masters ng panulat ng iba't ibang henerasyon ay nagtipon sa Alexei Nikolayevich's - Krylov, Shakhovskoy, Ozerov, Kapnist ... Para kay Sergei Semyonovich, ang mapagpatuloy na ari-arian ng mga Olenin ay naging isang mahusay na paaralan. Bilang karagdagan, si Olenin ay isa sa mga tagapagtatag ng arkeolohiya ng Russia. Si Uvarov mismo ay sumulat: "Isang masigasig na kampeon ng mga antiquities, unti-unti niyang sinakop ang kanyang sarili sa lahat ng mga paksa na kasama sa bilog na ito, mula sa bato ng Tmutarakan hanggang sa mga alahas ng Krechensky at mula sa Lavrentiev Nestor hanggang sa pagsusuri ng mga monumento ng Moscow."

Noong 1811, ikinasal si Sergei Semyonovich kay Ekaterina Alekseevna Razumovskaya, ang anak na babae ni Count Alexei Razumovsky, ang dating Ministro ng Pampublikong Edukasyon. Ayon sa mga biographers, siya ay pinili bilang isang batang babae, bilang "kapansin-pansing naiiba sa kanyang mahigpit na pananaw sa buhay, kaalaman at katalinuhan mula sa nakapaligid na ginintuang kabataan ng St. Petersburg." Pagkatapos ng kasal, isang dalawampu't limang taong gulang na binata na nakagawa ng mga kapaki-pakinabang na kakilala ay nakatanggap ng kanyang unang pangunahing appointment, na naging isang tagapangasiwa ng distritong pang-edukasyon ng metropolitan, na pinamunuan niya sa loob ng sampung taon. Sa posisyon na ito, noong 1818, binago ni Uvarov - isang napakatalino na tagapag-ayos - ang Main Pedagogical Institute sa St. Itinalaga ni Sergei Semenovich ang pangunahing instrumento ng edukasyon: "Sa edukasyon ng mga tao, ang pagtuturo ng Kasaysayan ay isang bagay ng estado ... Ito ay bumubuo ng mga mamamayan na alam kung paano igalang ang kanilang mga karapatan at obligasyon, mga mandirigma, namamatay para sa Ama, mga hukom. , na nakakaalam ng halaga ng hustisya, mga makaranasang maharlika, mga Tsar na matatag at mabait... Lahat ng mga dakilang katotohanan ay nakapaloob sa Kasaysayan. Siya ang kataas-taasang hukuman, at sa aba ng mga hindi sumusunod sa kanyang mga tagubilin!

Larawan ni Sergei Uvarov ni Orest Kiprensky (1815)

Noong 1815, si Uvarov ay naging isa sa mga tagapag-ayos ng isang malikot na lipunang pampanitikan ng mga mandirigma para sa bagong panitikan na tinatawag na Arzamas. Matapos ang mapaglarong "Vision in Arzamas" ni Dmitry Bludov, ipinaalam ni Sergei Semyonovich sa mga manunulat na alam niya tungkol sa pulong. Ang gabi ay naganap, at dito si Uvarov, kasama ang kanyang walang kapantay na kasiningan, ay iminungkahi na isama ang mga pangarap ni Bludov sa pamamagitan ng pagtatatag ng isang bilog ng "Arzamas na hindi kilalang mga manunulat." Si Vasily Zhukovsky, ang pinaka-makapangyarihang manunulat ng nakababatang henerasyon, hindi mauubos sa mga biro, ay nahalal na kalihim ng lipunan. Ang mga pagpupulong, bilang panuntunan, ay ginanap sa bahay ni Sergei Semyonovich. Si Zhukovsky, sa pamamagitan ng paraan, ay naging isang mabuting kaibigan ni Uvarov sa loob ng maraming mga dekada, at madalas silang nagtutulungan upang malutas ang mahahalagang problema sa edukasyon. Nang maglaon, kasama ni Arzamas: Konstantin Batyushkov, Pyotr Vyazemsky, Denis Davydov, Vasily Pushkin at ang kanyang batang pamangkin na si Alexander. Ang lipunan ay pinangungunahan ng kapaligiran ng isang larong pampanitikan, kung saan ang pinakamahusay na mga balahibo ng bansa, na ginagamit ang kanilang talino, ay nakipaglaban sa mga pampanitikan na Old Believers. Ang bawat miyembro ng bilog ay itinalaga ng isang palayaw na kinuha mula sa mga gawa ni Zhukovsky. Si "Svetlana" ay pinangalanang Vasily Andreevich mismo, "Cricket" - Alexander Pushkin, at Uvarov "Old Woman", magalang na binibigyang diin na ang binata ay isang beterano ng pakikibaka para sa reporma ng kanyang sariling wika. Sa katunayan, sa oras na iyon si Sergei Semyonovich ay mayroon nang maraming mga merito bago ang panitikang Ruso - sa isang dalawang taong pagtatalo kay Vasily Kapnist, iminungkahi niya ang " Golden Rule» tungkol sa pagkakaisa ng pag-iisip at anyo sa pagkamalikhain, na naging axiom para sa mga manunulat na Ruso noong siglong Pushkin.

Dapat pansinin na dalawang taon pagkatapos ng pagtatatag ng Arzamas, nawalan ng interes si Uvarov sa matagal na larong pampanitikan. Hindi nasisiyahan sa patuloy na pag-atake sa mga kalahok sa "Mga Pag-uusap ng Mga Mahilig sa Salita ng Ruso" (kabilang kung saan, sa pamamagitan ng paraan, ay ang mga "matitigas" na manunulat tulad nina Krylov, Derzhavin, Griboedov at Katenin) at ang paglalahad ng digmaang pampanitikan, kung saan ang kaliwanagan bilang ang isang kabuuan ay maaaring ang talunan, umalis si Uvarov sa lipunan. Sa loob ng maraming taon, sa ilalim ng gabay ng sikat na philologist na si Grefe, pinag-aralan niya ang mga sinaunang wika nang malalim. Noong 1816, para sa gawaing wikang Pranses na "Karanasan sa mga sakramento ng Eleusinian", nahalal siya bilang honorary member ng Institute of France, kung saan wala pang sampung dayuhang honorary member noong panahong iyon. At sa simula ng 1818, ang tatlumpu't dalawang taong gulang na si Sergei Semyonovich ay hinirang na pangulo ng St. Petersburg Academy of Sciences. Ang kanyang mga pagkakaibigan at relasyon sa pamilya, pati na rin ang kanyang reputasyon bilang isang maalalahanin na mananaliksik, ay gumanap dito. Sa post na ito, siya, sa pamamagitan ng paraan, ay nanatili hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw.

Ang pagkakaroon ng panunungkulan, si Uvarov, "hindi nakakahanap ng mga bakas ng mahusay na pamamahala sa ekonomiya," ay nakatuon ang lahat ng kanyang pansin sa muling pag-aayos ng istraktura ng Academy. Noong 1818, ang Asian Museum ay nilikha ng bagong pangulo, na naging unang sentro ng pananaliksik ng Russia sa larangan ng oriental na pag-aaral. Noong dekada thirties, inorganisa ang Ethnographic, Mineralogical, Botanical, Zoological at ilang iba pang museo. Ang Academy ay nagsimulang magsagawa ng higit pang mga siyentipikong ekspedisyon. Noong 1839, nilikha ang Pulkovo Observatory - isang kinikilalang tagumpay ng domestic science. Sinikap din ni Sergei Semyonovich na tumindi buhay pang-agham katawan na ipinagkatiwala sa kanya, kung saan nagsimula siyang epektibong gumamit ng mail. Mula ngayon, ang mga gawa ng mga akademiko ay ipinadala sa iba't ibang estado ng Europa at sa lahat ng sulok ng Russia.

Noong tag-araw ng 1821, nagbitiw si Uvarov mula sa post ng tagapangasiwa ng distritong pang-edukasyon at inilipat sa Ministri ng Pananalapi. Doon una niyang pinamunuan ang departamento ng domestic trade at mga pabrika, at pagkatapos ay kinuha ang lugar ng direktor ng State Commercial and Loan Banks. Noong 1824 siya ay iginawad sa ranggo ng privy councilor, at noong 1826 - ang pamagat ng senador.

Sa pagdating ni Nicholas I, nagsimulang magbago ang posisyon ni Uvarov. Sa pagtatapos ng 1826, ang sentenaryo ng Academy of Sciences ay ipinagdiwang sa isang malaking sukat. Sinamantala ni Sergey Semyonovich ang pagdiriwang na ito na may malaking pakinabang para sa kanyang sarili at para sa agham. Inayos niya ang luma at nagtayo ng mga bagong gusali. Ang emperador at ang kanyang mga kapatid ay nahalal na honorary academicians, na nag-ambag sa paglago ng awtoridad ng pangunahing institusyong pang-agham ng bansa, pati na rin ang paglago ng mga paglalaan. Ang pagsang-ayon na tanggapin ang titulo ng mga miyembro ng akademya ng mga nakoronahan na tao ay nagsisiguro ng naaangkop na saloobin ng maharlika tungo dito, na ginagawang ang pagtugis ng agham ay kasing karangalan ng serbisyo publiko at mga usaping militar. Bilang karagdagan, ang Academy ay nagsagawa ng mga halalan para sa mga bagong miyembro, kabilang ang mga mathematician na sina Chebyshev at Ostrogradsky, mga istoryador na sina Pogodin at Ustryalov, mga philologist na sina Shevyrev at Vostokov, physicist na si Lenz, astronomer Struve, pati na rin ang mga pangunahing dayuhang siyentipiko: Fourier, Ampère, Lussac, de Sacy, Schlegel , Gauss, Goethe, Herschel at ilang iba pa.

Sa mga unang taon ng paghahari ni Nicholas I, nakibahagi si Uvarov sa mga aktibidad ng komite para sa samahan ng mga institusyong pang-edukasyon. Noong 1828, kasama si Dashkov, iminungkahi niya ang isang bagong charter ng censorship, na mas malambot kaysa sa "cast-iron" ni Shishkov. At noong tagsibol ng 1832, si Sergei Semyonovich ay hinirang na Deputy Minister of Public Education, Prince Karl Lieven, isang kaalyado ng militar ng Suvorov. Noong Marso 1833 - sa pagbibitiw ng prinsipe - si Uvarov ay hinirang na tagapamahala ng Ministri ng Pampublikong Edukasyon, at pagkaraan ng isang taon siya ay hinirang na Ministro ng Pampublikong Edukasyon. Sa isang responsableng post, si Sergei Semyonovich ay tumagal nang mas mahaba kaysa sa lahat ng mga kahalili at nauna - labing-anim na taon.

Ginawa ni Sergei Semenovich ang sikat na formula na "Orthodoxy. Autokrasya. Narodnost", muling paggawa, ayon sa ilang mga istoryador, ang lumang motto ng militar na "Para sa Pananampalataya, Tsar at Fatherland". Sa "Orthodoxy", na nakatayo sa unang lugar sa triad, hindi kaagad dumating si Uvarov. Siya, siyempre, ay isang bautisadong tao, ngunit ang Orthodoxy ay hindi naging batayan ng kanyang pananaw sa mundo sa kanyang kabataan. Pinalaki ng isang Katolikong abbot, si Sergei Semyonovich ay dumaan sa lahat ng mga tukso na maaaring iharap ng Europa sa isang matanong na maharlika mula sa Russia. Pagnanasa para sa Freemasonry, Eurocentrism, pagwawalang-bahala sa domestic antiquity - lahat ng ito ay alam at napagtagumpayan ni Uvarov. Noong 1830s, sinabi niya: "Ang isang Ruso, na malalim at taos-pusong nakakabit sa simbahan ng kanyang mga ama, ay tinitingnan ito bilang isang garantiya ng pamilya at panlipunang kaligayahan. Kung walang pagmamahal sa pananampalataya ng mga ninuno, ang mga tao at ang indibidwal ay mapapahamak. Ang magpahina ng pananampalataya sa kanila ay nangangahulugan ng pagtanggal ng puso at pag-alis ng dugo ... ".

Ang pangalawang hakbang sa triad ni Uvarov ay Autokrasya. Ang paggalugad sa mga pagkukulang ng mga monarkiya ng Europa at ang sistemang republikano, pag-aaral ng kababalaghan ng autokrasya ng Russia sa Moscow at kasaysayan ng post-Petrine, ang Ministro ng Pampublikong Edukasyon ay naging isa sa mga pinaka-kaalaman na espesyalista sa larangang ito. Sinabi niya: "Ang autokrasya ay isang kailangang-kailangan na kondisyon para sa pampulitikang pag-iral ng bansa. Ang Russian colossus ay nakatuon sa kanya bilang pundasyon ng kanyang kadakilaan.

Tinukoy ni Uvarov ang nasyonalidad bilang ikatlong pambansang prinsipyo. Ang pagkakaroon ng pagsusuri sa umuusok na kasaysayan ng Europa noong ika-17 hanggang ika-18 na siglo, perpektong naunawaan ni Sergei Semyonovich ang pangangailangan upang maiwasan ang posibleng mga salungatan sa interethnic sa Imperyo ng Russia. Ang kanyang programa ay naglalayong pag-isahin ang iba't ibang nasyonalidad ng Russia sa batayan ng autokrasya at Orthodoxy, habang pinapanatili ang serfdom. Sa pamamagitan ng paraan, ito ang pinaka-kontrobersyal na posisyon - ang serfdom na sa mga taong iyon ay hindi sumunod sa mga prinsipyo ng karamihan mga taong may pinag-aralan at ang katotohanang ito ay nagbigay ng anino sa pang-unawa ng triad ng ministro. Gayunpaman, ang Uvarov trinity ay naging ubod ng ideolohiya ng estado - isang ideolohiya na naging epektibo sa loob ng dalawang dekada at sumuray-suray lamang sa usok. Digmaang Crimean. Si Uvarov mismo, na nagsasalita tungkol sa kanyang mga plano, ay nagsabi: "Nabubuhay tayo sa gitna ng mga pampulitikang bagyo at kaguluhan. Ang mga tao ay binabago, binabago ang kanilang paraan ng pamumuhay, sumusulong. Walang makakagawa ng batas dito. Ngunit ang Russia ay bata pa at hindi dapat matikman ang madugong mga pagkabalisa. Kailangang pahabain ang kanyang kabataan at pag-aralin siya. Narito ang aking sistemang pampulitika. Kung nagawa kong itulak ang bansa pabalik ng limampung taon mula sa ipinangako ng mga teorya, gagawin ko ang aking tungkulin at tahimik na aalis.

Noong Enero 1834, binuo ni Sergei Semyonovich ang Journal ng Ministri ng Pambansang Edukasyon, na inilathala hanggang sa katapusan ng 1917. Ayon sa mga memoir ng kilalang editor, mananalaysay at mamamahayag na si Starchevsky, si Uvarov mismo ay bumuo ng isang plano para sa journal, iminungkahing mga heading, itakda ang halaga ng mga bayad para sa trabaho at nagpadala ng isang imbitasyon sa "mga empleyado mula sa mga propesor na unibersidad, mga guro ng mga himnasyo at iba pang mga institusyong pang-edukasyon, gayundin ang lahat ng kapatiran sa pagsulat na nasa serbisyo ng parehong ministeryo. Siyempre, ang sirkulasyon ng Journal ay makabuluhang mas mababa sa Sovremennik o Otechestvennye Zapiski, ngunit sa mga publication ng departamento ito ang pinaka-kawili-wili. Ang magasin ay naunawaan ng Ministro ng Pampublikong Edukasyon bilang punong-tanggapan ng kanyang ideolohikal at repormang pang-edukasyon at ipinadala hindi lamang sa buong Russia, kundi sa buong Europa. Bilang karagdagan, si Uvarov ay patuloy na nag-print ng mga ulat sa gawain ng kanyang ministeryo dito - nagustuhan niya ang kanyang mga aktibidad na hindi mapag-aalinlanganan, nakikita, nakumpirma ng mga katotohanan. Dapat ding tandaan na mula sa araw ng pagsisimula nito, ang Journal ay nag-promote ng agham sa wikang Ruso, at ang ministro mismo, na, sa pamamagitan ng paraan, ay isang may-akda na nagsasalita ng Pranses, ay ginawa ang lahat upang ang kanyang mga kahalili ay naglathala ng mga siyentipikong gawa lamang sa kanilang katutubong wika. Higit sa lahat dahil dito, sa edukadong kapaligiran sa ikalawang kalahati ng ikalabinsiyam na siglo, ang wikang Ruso, na pinapalitan ang Pranses, ay naging pangunahing isa sa nakasulat na pagsasalita.

Ang unang pangunahing aksyon na isinagawa ni Ministro Uvarov ay ang "Mga Regulasyon sa mga distritong pang-edukasyon" na inilathala noong kalagitnaan ng tag-init 1835. Mula ngayon, ang lahat ng mga katanungan ng pamamahala ng mga institusyong pang-edukasyon ay inilipat sa mga kamay ng mga tagapangasiwa. Sa ilalim ng tagapangasiwa, nabuo ang isang konseho, na kinabibilangan ng kanyang katulong, inspektor ng mga paaralan ng estado, rektor ng unibersidad, at mga direktor ng mga gymnasium. Ang konseho ay isang advisory body at tinalakay ang mga isyung pang-edukasyon lamang sa inisyatiba ng trustee. Isang buwan pagkatapos ng paglabas ng Mga Regulasyon, niratipikahan ni Nicholas I ang "General Statute ng Imperial Universities", na nagpapahiwatig ng pagsisimula ng reporma sa unibersidad. Ang mga pagbabagong-anyo, ayon mismo kay Sergei Semyonovich, ay naghabol ng dalawang layunin: "Una, upang itaas ang pagtuturo sa unibersidad sa isang makatwirang anyo at magtayo ng isang makatwirang hadlang sa maagang pagpasok sa serbisyo ng mga kabataan pa rin. Pangalawa, upang akitin ang mga bata ng matataas na uri sa mga unibersidad, na wakasan ang kanilang domestic na baluktot na edukasyon ng mga dayuhan. Bawasan ang pangingibabaw ng hilig para sa dayuhang edukasyon, napakatalino sa hitsura, ngunit dayuhan sa tunay na pag-aaral at pagiging ganap. Upang itanim sa mga kabataan sa unibersidad ang pagnanais para sa popular, malayang edukasyon. Gayunpaman, dapat tandaan na ang bagong Batas ay makabuluhang limitado ang awtonomiya ng unibersidad. Bagaman ang lupon ay namamahala pa rin sa mga usaping pang-ekonomiya at administratibo, ang tagapangasiwa ay naging tagapangulo. Pinangasiwaan din niya ang disiplina sa institusyong pang-edukasyon. Kasabay nito, ang mga unibersidad ay naiwan na may karapatan na magkaroon ng kanilang sariling censorship at malayang mag-subscribe ng mga pahayagan, magasin, libro at mga tulong sa pagtuturo mula sa ibang bansa.

Ayon kay Uvarov, isa sa mga pangunahing gawain ng kanyang Ministri ay upang malutas ang problema ng "pag-angkop ng mga pangunahing prinsipyo ng pangkalahatang agham sa mga teknikal na pangangailangan ng industriya ng agrikultura, pabrika at handicraft." Upang malutas ang isyu, ang mga programa sa pagtuturo sa mga unibersidad ay binago, ang mga kurso sa agronomy, machine building, descriptive geometry at praktikal na mekanika ay ipinakilala, ang mga lektura sa kagubatan, komersyal na accounting at agrikultura ay ipinakilala, ang mga departamento ng agronomic science ay binuksan. Para sa lahat ng mga kakayahan, ang kasalukuyang batas, kasaysayan ng simbahan at teolohiya ay naging sapilitang paksa. Ang mga departamento ng Slavic at kasaysayan ng Russia ay binuksan sa mga philological faculties - "Ang mga propesor ng Russia ay obligadong basahin ang agham ng Russia, na nilikha sa mga prinsipyo ng Russia."

Ang susunod na serye ng mga hakbang na nagdagdag sa Charter ng 1835 ay may kinalaman sa panlipunang komposisyon ng mga mag-aaral, ang kanilang pang-agham at pagsasanay. Ayon sa "Rules of Testing" na inilabas noong 1837, ang mga kabataang lalaki na umabot sa edad na labing-anim ay maaaring pumasok sa unibersidad. Tinukoy din ng Mga Panuntunan ang kinakailangang base ng kaalaman, kung wala ang pag-aaral sa unibersidad ay "isang pag-aaksaya ng oras." Ang unibersidad ay ipinagbabawal na tumanggap ng mga aplikante na may hindi kasiya-siyang grado na nagtapos sa gymnasium. Bilang karagdagan, upang mapabuti ang paghahanda ng mga mag-aaral, ipinakilala ni Uvarov ang pagsasanay ng pagtuturo ng mga mag-aaral mismo sa kanyang presensya. Ang mga pagpupulong ng mga mag-aaral na may mga sikat na manunulat, na inayos ni Sergei Semyonovich para sa kanila, ay may malaking kahalagahan sa edukasyon at nagbibigay-malay. Halimbawa, naalala ng manunulat na si Goncharov kung gaano kasabik ang mga mag-aaral nang dumating si Alexander Pushkin sa Moscow University noong 1832.

Noong tagsibol ng 1844, isang bagong Regulasyon sa paggawa ng mga akademikong degree, na inihanda ni Uvarov, ay pinagtibay, na nagpapataas ng mga kinakailangan para sa aplikante. Medyo kontrobersyal ang mga hakbang ni Uvarov upang akitin ang mga marangal na kabataan sa mga unibersidad, kasama ang paghihigpit sa pag-access sa mataas na edukasyon. Noong Disyembre 1844, si Sergei Semyonovich ay nagsumite ng isang tala sa emperador, na naglalaman ng isang panukala na ipagbawal ang pagpasok sa mga posisyon sa pagtuturo para sa mga taong may buwis na klase, pati na rin ang pagtaas ng mga bayarin sa matrikula. Si Uvarov mismo ay paulit-ulit na nagsabi na "ang iba't ibang mga pangangailangan ng iba't ibang klase at iba't ibang mga kondisyon ay hindi maiiwasang humantong sa isang wastong pagkakaiba sa pagitan ng mga paksa ng pag-aaral sa pagitan nila. Ang pampublikong edukasyon ay matatawag lamang na maayos na matatagpuan kapag ito ay nagbukas ng mga paraan upang ang bawat isa ay makakuha ng ganitong edukasyon, kung anong uri ng buhay ang nababagay sa kanya, gayundin ang kanyang hinaharap na bokasyon sa lipunan. Ayon sa ministro, kasama ang isang pangkalahatang klase ng gymnasium, ang mga "espesyal" na paaralan ng klase para sa maharlika ay kailangan - mga marangal na institusyon at mga marangal na boarding school, na dapat ay maging "mga paaralang paghahanda para sa pagpasok sa unibersidad." Ang mga programa at kurikulum ng mga institusyong ito ay naglalaman ng mga paksa na umakma sa pangunahing kurso sa gymnasium at kinakailangan para sa edukasyon ng isang maharlika: pagsakay sa kabayo, eskrima, pagsasayaw, paglangoy, musika at paggaod. Noong 1842, mayroong apatnapu't dalawang noble boarding school at limang marangal na institusyon na naghanda ng mga mag-aaral para sa diplomatikong at serbisyong sibil.

Sa iba pang mga bagay, naniniwala si Uvarov na ang paaralan ng estado ay obligadong sugpuin ang edukasyon sa tahanan, pati na rin ang lahat ng pribadong mga paaralan. Iniulat niya: “Hindi makaligtaan ng ministeryo ang kadakilaan ng pinsala ng pagtuturo na natitira sa pagiging arbitraryo ng mga tao na walang kinakailangang moral na katangian at kaalaman, na hindi kaya at ayaw kumilos ayon sa diwa ng pamahalaan. Ang sangay na ito ng pampublikong edukasyon ay dapat na kasama sa pangkalahatang sistema, pinalawak dito ng ating sariling pangangasiwa, na inihahatid at konektado sa pampublikong edukasyon, na naghahatid ng higit na kahalagahan sa domestic education. Sa inisyatiba ni Sergei Semyonovich, noong 1833 isang utos ang inilabas na naglalaman ng mga hakbang laban sa pagpaparami ng mga pribadong institusyong pang-edukasyon at mga boarding school. Ang kanilang pagbubukas sa Moscow at St. Petersburg ay sinuspinde, at sa ibang mga lungsod ay pinahintulutan lamang ito sa pahintulot ng ministro. Tanging isang mamamayan ng Russia ang maaari na ngayong maging isang guro at may-ari ng mga pribadong institusyon. At noong Hulyo 1834, lumitaw ang "Mga Regulasyon sa mga home teacher at mentor", ayon sa kung saan ang lahat ng pumasok sa mga pribadong tahanan upang magpalaki ng mga bata ay itinuturing na isang lingkod-bayan at kinakailangang pumasa sa mga espesyal na pagsusulit, na tumatanggap ng titulong home tutor o guro.

Sa iba pang mga bagay, noong kalagitnaan ng 1830s, ang mga plano ng lahat ng mga institusyong pang-edukasyon sa mga distritong pang-edukasyon ng Kiev, Belorussian, Derpt at Warsaw ay binago, kung saan ang mga sinaunang wika ay pinalitan ng Ruso. Noong 1836, naghanda si Sergei Semyonovich at inaprubahan ni Nicholas I ang charter ng Academy of Sciences, na nagpasiya sa mga aktibidad nito sa loob ng walumpung (!) taon. At noong 1841, ang Russian Academy of Sciences ay naka-attach sa Academy of Sciences, na nabuo ang pangalawang departamento para sa pag-aaral ng panitikan at wikang Ruso (ang unang departamento na dalubhasa sa pisikal at matematikal na agham, at ang pangatlo - sa makasaysayang at philological. agham).

Ang censorship ay naging isa rin sa mga pangunahing lugar ng aktibidad ng Ministri ng Pampublikong Edukasyon. Naniniwala si Uvarov na mahalagang itigil ang "mga pag-atake" ng mga mamamahayag sa mga pangunahing "mga bagay ng pangangasiwa ng estado", upang maiwasan ang mga mapanganib na konseptong pampulitika na dinala mula sa Europa mula sa pagpasok sa press, upang sundin ang mga argumento tungkol sa "mga paksang pampanitikan". Nakamit ni Sergei Semenovich ang pagsasara ng mga magazine na "Telescope" ni Nadezhdin at "Moscow Telegraph" ni Polevov. Noong 1836 bago lahat mga peryodiko, ang negosyo ng libro at paglalathala ay limitado, ang paggawa ng murang publikasyon para sa mga tao ay nabawasan. Sa pamamagitan ng paraan, dito nagmula ang awayan sa pagitan ng Ministro ng Pampublikong Edukasyon at ang mahusay na makatang Ruso na si Alexander Pushkin. Kapansin-pansin na sina Sergei Semenovich at Alexander Sergeevich ay may isang karaniwang "alma mater" - ang lipunan ng Arzamas, at noong Disyembre 1832, si Uvarov, bilang pangulo ng Academy, ay nag-ambag sa pamagat ng akademiko ng makata. Isang taon bago nito, isinalin ni Uvarov sa French Pushkin's To the Slanderers of Russia, na hinahangaan ang "maganda, tunay na katutubong tula." Ang kanilang relasyon ay nagsimulang lumala sa pagtatapos ng 1834. Ito ay mula sa sandaling iyon na ang ministro ay nagsimulang hindi nagustuhan ang pamamaraan para sa pag-censor ng mga gawa ni Pushkin na minsang iminungkahi ni Nikolai. Noong 1834, sa kanyang kapangyarihan, "pinutol" niya ang tula na "Angelo", at pagkatapos ay sinimulan ang paglaban sa "Kasaysayan ng Pugachev Rebellion". Noong 1835, sinabi ng makata sa kanyang talaarawan: "Si Uvarov ay isang malaking scoundrel. Sinisigawan niya ang libro ko na para bang isang pangit na gawain at inuusig siya kasama ng kanyang censorship committee. Pagkatapos nito, ginamit ang mga epigram, pati na rin ang masasamang alegorikal na mga taludtod tulad ng "Sa pagbawi ni Lukull", na nakumbinsi si Sergei Semyonovich na si Alexander Sergeyevich ay kanyang kaaway. Ang magkaparehong personal na poot ng dalawang ginoo, na hindi nahihiya sa paraan ng pag-atake sa isa't isa, ay nagpatuloy hanggang sa pagkamatay ng makata noong 1837.

Noong Hulyo 1846, para sa hindi nagkakamali at pangmatagalang (mula noong 1801!) Serbisyo, si Uvarov, na hindi kailanman pinagkaitan ng pabor at mga parangal ng hari, ay itinaas sa dignidad ng isang bilang. Ang kanyang motto na inilagay sa emblem ay ang kilala nang mga salita: "Orthodoxy, autocracy, nationality!".

Ang mga kaganapan sa Europa noong 1848 ay naging isang milestone sa kapalaran ni Sergei Semyonovich. Siya, na naglalaman ng reaksyon ng Russia sa nakaraang alon ng mga rebolusyon, sa pagkakataong ito ay wala sa trabaho. Ang emperador ay tumugon sa mga kaganapang Pranses na may proteksiyon na radikalismo. Ang Uvarov, sa kabilang banda, ay itinuturing na masyadong mahigpit na mga hakbang na nakakapinsala at kahit na mapanganib para sa opinyon ng publiko. Alam na alam niya na ang pulitika nang walang kompromiso ay napakamahal para sa estado. Ang huling taon ng trabaho bilang isang ministro ay napakahirap para kay Sergei Semyonovich. Si Nicholas I ay hindi nasisiyahan sa gawain ng censorship at ang nilalaman ng mga pampanitikan na magasin. Si Baron Modest Korf, na kalihim ng estado at naglalayon para sa lugar ni Uvarov, ay nagsimula ng isang intriga laban sa kanya. Sumulat siya ng isang mahabang memo na sinisisi ang censorship para sa sadyang pagpayag sa mga hindi naaangkop na publikasyon sa mga magazine. Ang mga kontemporaryo ay may wastong pananaw na ang inisyatiba ni Korf bilang isang pagtuligsa kay Uvarov, ngunit, gayunpaman, sa pagsisikap na durugin ang mga mikrobyo ng rebolusyonaryong damdamin sa bansa, si Nicholas I ay nag-organisa ng isang espesyal na Komite noong Pebrero 1848, na nakatanggap ng karapatang pangalagaan ang parehong censorship at ang press, na nilalampasan ang Ministri ng Pampublikong Edukasyon at itinatag ang "censorship terror" sa Russia. Ang maimpluwensyang politiko na si Prince Menshikov ay hinirang na tagapangulo ng Komiteng ito. Kasama rin sa Komite sina Korf, dating Ministro ng Panloob na si Stroganov at Buturlin. Isinulat ni Prinsipe Menshikov sa kanyang talaarawan: "Nakatanggap ako ng mensahe mula kay Count Orlov na ang maging chairman ng komite sa mga kasalanan ng censorship sa pagpasa ng mga hindi awtorisadong artikulo sa mga magasin, iyon ay, ang uri ng pagsisiyasat ni Count Uvarov ay isang lubhang hindi kasiya-siyang atas. .” Di-nagtagal, si Menshikov - isang hindi mapakali na kaluluwa - ay binisita si Sergei Semenovich na may mga talumpati sa pagkakasundo, na tinitiyak sa kanya na siya ay "hindi isang inkisitor." Kasunod nito, parehong Menshikov at Alexei Orlov, sa pamamagitan ng kawit o sa pamamagitan ng manloloko, sinubukang tanggalin ang pamumuno ng Komite, at makalipas ang isang buwan bagong komposisyon Ang "Inquisitor Assembly" ay pinamumunuan ni Buturlin. Ang Komite ay umiral hanggang 1856, ngunit ang aktibidad nito ay partikular na nauugnay sa mga huling buwan ng trabaho ni Uvarov, ayon kay Korf, "na nawalan ng tiwala sa soberanya."

Ang pagtatapos ng 1848 ay inilarawan ng mananalaysay na pampanitikan na si Alexander Nikitenko sa kanyang mga memoir bilang isang "krusada laban sa kaalaman": "Ang agham ay nagiging maputla at nagtatago. Ang kamangmangan ay itinatayo sa sistema... May pagbaba sa espiritu at takot sa unibersidad.” Si Sergey Semyonovich, na nawala ang kanyang awtoridad, ay naging tagapagpatupad ng mga desisyon na sumasalungat sa sistema na kanyang nilikha. Maraming mga pangunahing isyu, halimbawa, ang pagbabawas ng mga mag-aaral sa mga unibersidad, ay hindi man lang nakipag-ugnayan sa kanya. Ang lahat ng mga pangyayaring ito ay may napakasakit na epekto sa kalagayan ni Uvarov. Noong Hulyo 1849 siya ay nabalo, at noong kalagitnaan ng Setyembre siya mismo ay tinamaan ng stroke. Nang makabawi, nagbitiw si Sergei Semyonovich, at noong Oktubre ay ipinagkaloob ang kanyang kahilingan. Nagbitiw si Uvarov bilang ministro, na natitira sa ranggo ng Pangulo ng Academy of Sciences at isang miyembro ng Konseho ng Estado. Sa paghihiwalay noong Disyembre 1850, ginawaran ni Nicholas I si Sergei Semenovich ng pinakamataas na pagkakasunud-sunod - St. Andrew the First-Called. Mula ngayon, nasa count na ang lahat ng regalia ng kanyang estado.

Sa mga nagdaang taon, ang dating ministro ay nanirahan, nagpapahinga mula sa maingay na St. Petersburg, sa kanyang minamahal na nayon ng Porechie, distrito ng Mozhaisk, na matatagpuan hindi kalayuan sa Moscow. Sa kanyang ari-arian ay Harding botanikal(mula sa mga dayuhang paglalakbay, ang bilang ay nagdala ng mga kakaibang halaman, na umaangkop sa mga ito sa klima ng Russia), isang malaking parke, isang makasaysayang at archaeological na museo, isang art gallery, isang library ng isang daang libong volume, isang opisina na pinalamutian ng mga bust ng Michelangelo, Machiavelli , Raphael, Dante ng mga iskultor na Italyano. Ang mga kilalang manunulat, propesor at akademiko ay patuloy na bumisita sa kanya, na humantong sa mga hindi pagkakaunawaan at pag-uusap sa iba't ibang mga paksa. Patuloy na ginampanan ni Uvarov ang mga tungkulin ng pangulo ng Academy of Sciences, ngunit ang mga pag-aaral na ito ay hindi mahirap - ang buhay sa Academy ay naaayon sa mga repormang isinagawa sa mga unang taon ng kanyang administrasyon. Ang mga pagpapadala ng mga siyentipikong papel at liham sa mga akademya at unibersidad ng Europa ay nagpatuloy, na naging isang kasanayan sa Russia at sa mga dayuhang institusyong pang-edukasyon. Bilang karagdagan sa pagbabasa ng mga libro at pakikipag-usap sa mga kaaya-ayang interlocutors, nagbigay si Sergei Semyonovich ng mga pagtatasa sa sitwasyong pampulitika.

Ang dakilang estadista ay namatay sa Moscow sa edad na animnapu't siyam noong Setyembre 16, 1855. Naalala ng istoryador na si Mikhail Pogodin: "Ang mga opisyal sa departamento ng edukasyon, mga mag-aaral, mga propesor at mga mamamayan ng Moscow ng iba't ibang klase ay dumating upang yumuko sa kanya." Ang sikat na istoryador na si Solovyov ay nagsabi: "Si Uvarov ay isang tao na may, siyempre, makikinang na mga talento ... na may kakayahang kunin ang lugar ng parehong Ministro ng Pampublikong Edukasyon at ang Pangulo ng Academy of Sciences." Kahit na si Herzen, na walang paggalang kay Sergei Semyonovich, ay nagsabi na "nagulat ang lahat sa kanyang multilinggwalismo at iba't ibang uri ng mga bagay na alam niya - isang tunay na bilanggo sa desk ng edukasyon." Tulad ng para sa mga personal na katangian, ayon sa mga kontemporaryo, "ang moral na bahagi ng karakter ay hindi tumutugma sa kanyang pag-unlad ng kaisipan." Nabanggit na “sa kurso ng pakikipag-usap sa kanya - isang pag-uusap na kadalasang napakatalino - ang isa ay tinamaan ng labis na kawalang-kabuluhan at pagmamataas; tila sasabihin niya na ang Diyos ay sumangguni sa kanya sa panahon ng paglikha ng mundo.

Si Sergei Semyonovich ay inilibing sa nayon ng pamilya ng Kholm, na matatagpuan hindi kalayuan sa Porechye. Ang kanyang nag-iisang anak na lalaki na si Alexei Uvarov ay naging isang pangunahing kolektor ng mga antigo, isang arkeologo at mananalaysay, isa sa mga tagapagtatag ng Moscow Historical Museum - isang natatanging koleksyon ng mga makasaysayang labi. Bilang karagdagan, mayroon siyang karangalan na humawak ng mga unang archaeological congresses sa Russia, na may kapaki-pakinabang na epekto sa pag-unlad ng agham.

Batay sa mga materyales ng artikulo ni V.A. Vlasov "Tagapangalaga ng pagkakakilanlang Ruso" at ang site http://anguium.narod.ru

LECTURE XVIII

(Simulan)

Ang sistema ng pampublikong edukasyon sa ilalim ni Nicholas I. - Ang mga pananaw ni Emperor Nicholas. - Ministri ng Uvarov. - Kanyang mga prinsipyo. - Charter ng Disyembre 28, 1828 - Charter ng unibersidad ng 1835 - Moscow University sa ilalim ng Stroganov

Ministri ng Uvarov

Sergei Semyonovich Uvarov. Larawan ni V. Golike, 1833

Ngayon ay kailangan nating pag-isipan ang kurso ng kaliwanagan sa Russia at ang pag-unlad ng intelektwal at pampulitikang kilusan sa mga intelihente noong 1930s at 1940s.

Si Admiral Shishkov, na minana ni Emperor Nicholas mula sa isang nakaraang panahon, ay nanatili sa pinuno ng Ministri ng Pampublikong Edukasyon, tulad ng nasabi ko na, hanggang 1828; pagkatapos ay mula 1828 hanggang 1833 ang pietist na si Lieven ang nagpatakbo ng ministeryo. Mula noong 1833, ang isa sa mga pinakatanyag na ministro ng pampublikong edukasyon, si SS Uvarov, ay naging isang ministro, na namuno sa departamentong ito hanggang sa simula ng ikatlong panahon ng paghahari ni Nicholas - hanggang 1849. Pangunahing iniwan ni Uvarov ang kanyang marka sa mga aktibidad ng Ministri ng Pampublikong Edukasyon sa panahon ni Nikolaev, bagaman sa kakanyahan siya ay higit sa lahat ay isang mahuhusay na tagapagpatupad ng mga utos ni Nicholas mismo. Ang papel ni Uvarov sa usapin ng pampublikong edukasyon ay halos kasinghalaga sa mga tuntunin ng kahalagahan ng mga pagbabagong isinagawa sa ilalim niya bilang ang papel ng Kankrin sa kasaysayan ng pananalapi ng Russia at ang papel ni Kiselev sa kasaysayan ng batas ng magsasaka. Nakita natin na agad na binigyang pansin ni Nikolai Pavlovich ang mga tanong ng pampublikong edukasyon sa pag-akyat sa trono; ikinonekta niya ang usapin ng direksyon ng pampublikong edukasyon, o sa halip na pagpapalaki, sa direksyon ng kaisipang pampulitika at itinakda sa kanyang sarili ang layunin na ayusin ang sistema ng pampublikong edukasyon sa paraang ito ay isang sistema na pumipigil sa pag-unlad ng anumang rebolusyonaryo. mithiin. Dahil dito, mula pa sa simula ng kanyang paghahari, si Emperador Nicholas ay gumawa ng ilang mga kakaibang hakbang sa larangan ng pampublikong edukasyon, na nabanggit ko na sa isa sa aking mga nakaraang lektura. Ang proteksiyon na direksyon, na pinagtibay mula pa sa simula ng kanyang paghahari sa usapin ng pampublikong edukasyon, ay tumatanggap ng espesyal na pagkakapare-pareho at lakas pagkatapos ng 1831. Ang tapat at determinadong tagapagpatupad ng kursong ito ang siyang pumalit sa mas mahinang prinsipe noong 1833. Inirerekomenda ni Karamzin Sergey Semenovich Uvarov ang Liven. Tungkol sa kung ano si Uvarov bago ang 1920s, tungkol sa kanyang medyo matapang na pagsalungat sa mga reaksyunaryong adhikain ng ministeryo ng Golitsyn sa pinakadulo simula ng aktibidad nito, nagsalita na ako sa aking panahon, ngunit dapat sabihin na si Uvarov ng panahong iyon at si Uvarov ng mga panahon ni Nikolaev ay, kumbaga, dalawang magkaibang personalidad. Sa pamamagitan ng 1930s, tanging ang kanyang matatag na pang-agham na edukasyon ang nanatili mula sa Uvarov ng nakaraan, at ang kanyang mga pananaw sa politika ay nagbago nang radikal, tila alinsunod sa mga hangarin sa karera na nanaig sa kanya noong panahong iyon. Naaalala mo na noong 1818, sa kanyang talumpati sa isang kilos sa pangunahing pedagogical institute, sinabi niya na ang kalayaan ay ang pinakamagandang regalo ng Diyos at para sa kapakanan nito ay hindi dapat matakot ang isang tao sa kalituhan kung minsan ay nauugnay sa konstitusyonal na organisasyon. Sa isang liham kay Stein, pinagtatawanan niya ang mga taong nagnanais ng kaliwanagan at kasabay nito ay natatakot sa mga resulta nito; sinabi niya na sila, kumbaga, ay nagnanais ng apoy na hindi masusunog. Ngayon ay iniwan niya ang kanyang mga dating ideya at higit sa lahat ang tagapagpatupad ng mga pananaw na iyon na ginabayan mismo ni Emperador Nicholas. Una sa lahat, pinagtibay ni Uvarov ang ideya na kinakailangang armasan ang bansa ng kinakailangang kaalaman lamang sa lawak na kinakailangan para sa mga teknikal na pangangailangan ng estado, habang mahigpit na pinoprotektahan ang publiko mula sa pagtagos ng mga mapaminsalang pampulitikang ideya sa isipan.

Kahit na sa Komite ng 1826, mula sa mismong puntong ito ng pananaw, ang mga batas ng sekondarya at mas mababang mga paaralan ay binago, at, alinsunod sa mga pananaw ni Emperor Nicholas sa mga gawain ng pampublikong edukasyon, ang network ng mga institusyong pang-edukasyon, na minsang itinayo ayon sa sa plano ni Yankovich de Mirievo, ay nasira, at ang mga bagong batas at bagong programa para sa mga himnasyo at mga paaralang distrito, ay inaprubahan noong Disyembre 28, 1828. Ang reaksyunaryong panukalang ito ay naganap kahit sa panahong iyon ng paghahari ni Nicholas; na aking inilalarawan bilang isang panahon na karaniwang hindi sumasalungat sa pag-unlad.

Orthodoxy, autokrasya, nasyonalidad

Si Uvarov, habang isang representante pa rin ng ministro sa ilalim ng Liven, ay nakatanggap ng isang paglalakbay sa negosyo noong 1832, ang layunin kung saan ay suriin ang Moscow University at iba pang mga institusyong pang-edukasyon sa probinsiya, mag-set up ng pagtuturo sa kanila at alamin kung paano isinagawa ang charter ng 1828, at gayundin, sa wakas kung ano ang mga pagbabagong kinakailangan sa organisasyon ng mga unibersidad. Pagbalik mula sa paglalakbay na ito, ipinakita ni Uvarov ang isang katangian na nakasulat na ulat, na iginuhit ng isang banayad na pag-unawa sa mga pananaw ni Emperor Nicholas na tiyak na kailangan niyang pangunahan ang kanyang may-akda sa isang post na pang-ministeryo. Sa ulat, ipinahayag ni Uvarov ang kanyang mga impresyon sa rebisyon ng Moscow University sa sumusunod na paraan:

“Sa pagsasabi na, sa pangkalahatang kahulugan, ang diwa at disposisyon ng isipan ng mga kabataan ay naghihintay lamang ng isang sadyang direksyon upang mabuo ang mas marami sa kanila na kapaki-pakinabang at masigasig na mga instrumento ng pamahalaan, na ang espiritung ito ay handa na tumanggap ng impresyon. ng tapat na pag-ibig para sa umiiral na kaayusan, hindi ko nais na walang pasubali na igiit na ito ay madaling ito ay kinakailangan upang panatilihin ang mga ito sa nais na balanse sa pagitan ng mga konsepto na nakatutukso sa mga isip ng mga wala pa sa gulang at, sa kasamaang-palad, ng Europa, na pinagkadalubhasaan ito, at ang mga matibay na prinsipyo na hindi lamang sa kasalukuyan, kundi pati na rin sa hinaharap na kapakanan ng inang bayan ay nakabatay; Hindi ko man lang iniisip na ang gobyerno ay may lahat ng karapatan na husgahan ng masyadong malupit tungkol sa mga pagkakamaling nagawa, marahil, ng mga taong minsang pinagkatiwalaan ng pangangasiwa ng institusyong ito; ngunit matibay akong umaasa na mayroon pa tayong paraan upang hindi maulit ang mga pagkakamaling ito at unti-unti, na nakuha ang isipan ng mga kabataan, dinadala ito ng halos walang pakiramdam sa punto kung saan dapat silang pagsamahin, sa solusyon ng isa sa pinakamahirap na gawain sa panahong iyon. - Ang edukasyon ay tama, masinsinan, kinakailangan sa ating siglo, na may malalim na paniniwala at mainit na pananampalataya sa tunay na mga prinsipyo ng proteksyon ng Russia Orthodoxy, autokrasya at nasyonalidad, na siyang huling angkla ng ating kaligtasan at ang pinakatiyak na garantiya ng lakas at kadakilaan ng ating bayan.

Nakita ni Emperor Nicholas sa may-akda ng ulat na ito ang isang maaasahang suporta para ipasok sa isipan ng mga nakababatang henerasyon ang mga ideyang iyon na siya mismo ay kinikilala bilang nagliligtas at kinakailangan. Ang pagkakaroon na ng isang ministro, tiyak na sinabi ni Uvarov na itinakda niya ang pangunahing gawain ng kanyang pamamahala sa Ministri ng Pampublikong Edukasyon: upang pigilan ang pagdagsa ng mga bagong ideya sa Russia, nais niyang pahabain ang kanyang kabataan, at kung magtagumpay siya sa pagkaantala nito. pag-unlad sa loob ng 50 taon, pagkatapos ay mamamatay siya nang mapayapa.

“Sa kasalukuyang kalagayan ng mga bagay at isipan, imposible,” isinulat niya sa kanyang ulat na kasasabi pa lamang, “na hindi dumami, hangga’t maaari, ang bilang ng “mga mental dam.” “Hindi lahat sa kanila, marahil, ay magiging pantay na matatag, pantay na may kakayahang labanan ang mga mapanirang konsepto; ngunit bawat isa sa kanila ay maaaring magkaroon ng sarili nitong kamag-anak na dignidad, sarili nitong agarang tagumpay.

Ang ulat na ito ay naging batayan ng buong kasunod na patakaran ng Ministri ng Pampublikong Edukasyon. Kaya, ang isa sa mga pinaka-edukadong Ruso noong panahong iyon ay inilagay sa pinuno ng ministeryo, na walang alinlangan na si Uvarov; at ang taong ito ay nagtakda sa kanyang sarili ng mahirap na gawain ng pagpapalakas at pagpapakilala ng "tunay na kaliwanagan" sa isipan ng mga nakababatang henerasyon at kasabay nito ang pagprotekta sa kanila mula sa pag-anod ng mga rebolusyonaryong ideya at mood. Maaaring isipin ng isa na siya na ngayon ay naniniwala sa pagkakaroon ng gayong apoy na hindi niya masusunog! Ang sekondaryang paaralan ay ginabayan din sa direksyong ito, ngunit hindi masasabi ng isa na habang lumalakad ito, mas napapalaya ang programa nito mula sa labis na mga agham at kaalaman.

Mga institusyong pang-edukasyon ng Russia sa ilalim ni Nicholas I

Kahit na sa komite ni Shishkov, mayroong mahusay na mga pagtatalo tungkol sa kung paano ayusin ang pagtuturo sa mga gymnasium, at napagpasyahan na ang pinaka-kanais-nais na programa ay ang klasikal. Kasabay nito, lumitaw ang mga hindi pagkakasundo sa tanong kung magpapakilala ng isang wikang Latin o Griyego. Maraming miyembro ng komite ang pabor sa pagpapakilala ng parehong Latin at Griyego, at iniugnay sa pagpapakilalang ito ang parehong wika. kahalagahan. Ngunit kinilala ni Emperor Nicholas na ang wikang Griyego ay kalabisan, na mapapabigat lamang nito ang mga mag-aaral. Alinsunod dito, ang wikang Griyego ay inalis mula sa mga ordinaryong himnasyo, dahil kinikilala ito bilang kinakailangan upang ipakilala nang buo ang wikang Griyego, o hindi ito ipakilala sa lahat. Napagpasyahan na ipakilala lamang ito sa ilang metropolitan gymnasium.

Kasabay nito, sa kabila ng katotohanan na ang klasikal na sistema ay pinagtibay, alinman sa natural na agham, o lohika, o kahit na pamilyar sa kasalukuyang estado ng bansa, na dapat sana ay ibinibigay ng mga istatistika, sa simula ay hindi kasama sa kurso ng mga gymnasium. Ngunit habang mas matagal ang sistemang ito ay nasubok, mas matagal na nanatiling ministro si Uvarov, lalo silang kumbinsido sa kawalang-kabuluhan ng gayong malawak na programa, at ang mga paksang orihinal na kasama dito ay unti-unting itinapon mula rito nang paisa-isa; kaya, noong 1844, inalis ang mga istatistika, noong 1847, lohika, at bago iyon, noong 1846, ang kurso ng matematika ay nabawasan, upang sa wakas ang kurikulum sa sekondaryang paaralan sa pagtatapos ng 40s at sa pagtatapos ng pamamahala ni Uvarov lalo pang bumaba.

Sa oras na ito, ang mga maharlika ay naging mas handa na ipadala ang kanilang mga anak sa gymnasium. Ito ay dahil, sa isang banda, sa pangangailangan na magkaroon ng isang diploma para sa serbisyo, at sa kabilang banda, sa katotohanan na sa oras na ito ang contingent ng mga libreng guro, na dati ay nasa serbisyo ng mga may-ari ng lupa sa anyo. ng iba't ibang dayuhang emigrante, ay natuyo sa malaking lawak. Kaya, ang mga uri ng pamahalaan ay ipinatupad at ang pangangailangan para sa mga himnasyo sa mga marangal na lupon ay tumaas. Alinsunod dito, nagkaroon ng pagtaas sa bilang ng mga gymnasium: noong 1826 mayroong 48, at noong 30s - 64; ang bilang ng mga mag-aaral sa simula ng paghahari ay 7 libo, at sa pagtatapos - 18 libong tao. Ang bilang ng mga paaralan ng county ay tumaas din, ngunit ang kalidad ng pagtuturo doon ay bumaba rin, at hindi umunlad. Ito ay pinadali ng muling pagsasaayos ng pamamahala ng departamento ng edukasyon mismo. Ayon sa dating charter ng 1804, na minarkahan ang pinakamatalino na panahon sa kasaysayan ng edukasyong Ruso, ang mga unibersidad ay nasa pinuno ng administrasyon sa mga lalawigan. Ngayon, una, ang organisasyon ng mga unibersidad mismo, ayon sa charter ng 1835, ay binago, at pagkatapos ay ganap silang tinanggal mula sa pamamahala ng mga gawaing pang-edukasyon sa sekondarya at mas mababang mga paaralan, na ngayon ay ganap na nakatuon sa mga kamay ng mga tagapangasiwa. ng mga distritong pang-edukasyon, at ang mga naturang tagapangasiwa sa maraming lugar ay ginawa doon ay mga lokal na gobernador-heneral, at sa Siberia - mga gobernador. ay mas pinili mula sa gayong mga tao na higit sa lahat ay may kakayahang pigilan at humila.

Ang mga unibersidad ay muling itinayo sa ilalim ng charter ng 1835. Ang charter na ito ay ganap na nagbago sa posisyon ng mga unibersidad, na makabuluhang nililimitahan ang kanilang awtonomiya. Totoo, sa panlabas, ang ilang mga bakas nito ay nanatili: ang karapatang pumili ng isang rektor ay naiwan, ito ay naiwan sa mga propesor mismo upang punan ang mga bakanteng departamento; ngunit kasabay nito, ang Ministro ng Pampublikong Edukasyon ay pinagkalooban din ng karapatang hindi aprubahan ang mga inihalal na kinatawan ng konseho at magtalaga ng sarili niyang mga kandidato, at dahil malawakang ginamit ng Ministro ng Pampublikong Edukasyon ang kanyang karapatan, ang karapatang pumili ay unti-unting dumating sa katunayan. sa wala.

Dapat pansinin, gayunpaman, na ang mga unibersidad ay nagpapanatili pa rin ng pagmamalasakit para sa pinakamahusay na posibleng pagsasanay ng mga propesor, kaya noong 1930s kahit na ang mga paglalakbay sa negosyo ng mga batang kandidato sa ibang bansa ay malawakang isinagawa. Ang mga paglalakbay na ito ay nagbigay ng makikinang na mga resulta noong 1940s. Salamat sa kanila, lumitaw ang isang buong kalawakan ng mga batang siyentipikong Ruso, na nagbigay ng maraming para sa susunod na henerasyon ng mga intelihente ng Russia: sapat na upang maalala ang mga pangalan ng Granovsky, Redkin, Kryukov, Buslaev (sa Moscow), Meer (sa Kazan). ), Nevolin, Kutorga (sa St. Petersburg). Sa Unibersidad ng Moscow, lalo itong pinadali ng tagapangasiwa, si Count SG Stroganov, na, sa kanyang sarili ay isang napaka-edukadong tao, aktibong nag-aalaga sa pagpapabuti ng mga kawani ng propesor, na hindi humadlang sa kanya sa parehong oras na makagambala sa sistema ng pagtuturo at kahit na. sa mga programa ng mga indibidwal na propesor, na nagmumungkahi sa kanila ng nais na direksyon at sa pangkalahatan ay namamahala sa unibersidad, tulad ng isang tunay na boss. Kaya, dito, din, ang pagnanais ay pinagsama, sa isang banda, upang mapabuti ang sistema ng pagtuturo, at sa kabilang banda, upang matukoy ang tono at direksyon nito. Sa anumang kaso, ang unibersidad ay nawala ang independiyenteng autonomous na aparato, na ginamit nito ayon sa charter ng 1804. sa reaksyunaryong ministeryo ni Prince. Golitsyn, kung saan ang awtonomiya ng unibersidad ay aktwal na nilabag sa maraming lugar.

Tungkol sa bilang ng mga unibersidad, ang Unibersidad ng Kiev ng St. Vladimir ay binuksan sa panahong ito (noong 1834), ngunit hindi ito isang ganap na bagong unibersidad, dahil pinalitan nito ang Unibersidad ng Vilna, na isinara ilang sandali pagkatapos ng pag-aalsa noong 1831.

Ganito ang pangkalahatang larawan ng pampublikong edukasyon sa ikalawang panahon ng paghahari ni Nicholas.

Talambuhay na diksyunaryo, tomo 1-4

bilang (08/25/1786 Moscow - 09/04/1855, sa parehong lugar), estado. aktibista, Presidente ng Academy of Sciences, pom. dir. PB noong 1812-33.

Mula sa mga maharlika. Nakatanggap ng isang home education, pag-aari ng European. lang., kabilang ang sinaunang: Griyego. at lat. Nagsimula ang serbisyo noong 1801 sa Collegium of Foreign. affairs, noong 1806 ito ay tinukoy sa Russian. embahada sa Vienna, noong 1809 hinirang na kalihim. mga embahada sa Paris. Habang naninirahan sa ibang bansa, nakilala ni W. ang magkapatid na A. at W. Humboldt, I. V. Goethe, A. L. Zh. Stal, at iba pa. Ang unang naiilawan. prod. Sumulat ng tr. sa Russian, French at Aleman. lang. Sa pagkakataong ito, sinabi ni Goethe tungkol sa kanya: "Tulad ng isang artista sa larangan ng pagkakaisa, tumutugtog siya ng iba't ibang mga instrumento, depende kung alin ang pinakamahusay na nagpapahayag ng kanyang mga saloobin at damdamin."

Marso 5, 1812 dir. Nagsampa ng petisyon si PB A.N. Olenin sa Ministro ng Nar. edukasyon sa paghirang kay W. sa post ng pom. dir., bilang "kilala sa kanyang kaalaman sa mga agham at sining at sa kanyang espesyal na hilig sa pag-aaral ng bibliograpiko." Noong Marso 12, inaprubahan si U. pom. dir. B-ki. Kasama ang mga function nito mga tungkulin ng direktor sa panahon ng pagkawala ng huli. Struggling sa mga lumalabag sa batas sa OE, Olenin paulit-ulit na bumaling sa U. bilang isang tagapangasiwa ng mga pag-aaral, mga distrito na may isang kahilingan upang turuan ang Cenz, to-tu, kaya na sa libro. ipinahiwatig hindi lamang ang kwalipikasyon, pahintulot, kundi pati na rin ang obligasyon ng mga publisher na magsumite ng dalawang kopya sa PB. Kasabay nito, pinaalalahanan na ang U., bilang pom. dir. dapat ibahagi sa Olenin ang "pangangalaga para sa pakinabang ng deposito ng aklat na ito, bukas para sa pampublikong paggamit." Sa kanyang paghirang noong 1833 bilang Ministro ng mga tao. Edukasyon W. nagbitiw sa kanyang mga tungkulin pom. dir., na nangangako "sa lahat ng paraan upang mag-ambag sa higit pang pagpapabuti" ng B-ki. Ang lahat ng "mga probisyon" para sa mga bisita sa B-ki ay inaprubahan ng Ministro U. Sinuportahan niya ang mga petisyon ni Olenin para sa mga materyal na insentibo at mga parangal para sa mga katrabaho. B-ki. Sa kanyang panunungkulan bilang katulong dir. PB U. inookupahan decomp. mga post sa estado mga istruktura. Hanggang 1821 siya ay nanatiling isang tagapangasiwa ng St. Petersburg. pag-aaral, distrito, ayon sa kanyang "destiny" ay itinatag noong 1817 Ch. ped. in-t, na-convert sa ibang pagkakataon. sa Petersburg. un-t. Noong 1818 siya ay hinirang na pangulo ng Academy of Sciences, noong 1822-24 siya ay dir. Dep. mga pabrika at int. kalakalan, noong 1823-26 - tagapamahala ng estado. pautang at komersyal mga bangko, noong 1826 ay hinirang siyang senador. Noong 1832 si U. ay hinirang na pom. Ministro ng Bayan edukasyon, at mula 1833 hanggang 1849 siya ay isang ministro. Sa ilalim niya, itinatag ang "ZhMNP", ulat sa ex. m-vom, isang unibersidad ang itinatag sa Kiev, isang bilang ng mga pag-aaral at institusyon ang binuksan, ang kaugalian ng pagpapadala ng mga batang siyentipiko sa ibang bansa ay na-renew. Siya ay aut. formula na "Orthodoxy, autocracy, nationality", ipinakilala sa kanyang gr. coat of arms at posisyon ang batayan ng kanyang mga aktibidad sa Nar. edukasyon, na makikita sa pagnanais na hadlangan ang pag-access sa edukasyon para sa mga taong hindi marangal na pinanggalingan, upang palakasin ang kontrol sa mga high fur boots at gymnasium. Bilang Ministro ng Bayan Enlightenment U. ay din ang pinuno ng Ch. ex. censorship. Sa ilalim niya, ang mga kwalipikasyon at kahigpitan ay tumindi: ipinagbabawal na takpan ang krus, ang tanong sa press, ipinagbabawal ang pag-import ng Pranses sa Russia. mga nobela. Noong Apr. 1834 na iniutos na i-censor ang produksyon. A. S. Pushkin "sa isang karaniwang batayan" at hindi kasama ang ilang mga taludtod mula sa tula na "Angelo". Matapos ang pagkamatay ni Pushkin, hiniling niya na ang mga censor ay sumunod sa necr. "wastong pag-moderate at tono ng kagandahang-asal" at hindi nasiyahan sa "marangyang papuri", na inilimbag. sa "Lit. mga karagdagan sa" Rus. taong may kapansanan".

U. nakibahagi sa lit. buhay at hindi estranghero sa agham. interes. Bilang isang dalubhasa sa Griyego lit., pinayuhan ni W. si N. I. Gnedich na isalin ang Iliad ni Homer sa hexameter. Siya ay isang madalas na panauhin ng Oleiinsky salon, lumahok sa lit. pangkat na "Arzamas", karangalan, miyembro. OLRS. Noong 1810 inilathala niya ang "Proyekto ng Akademyang Asyatiko"; noong 1811 nahalal na karangalan, miyembro. AN. Bilang pangulo nito, noong 1841 ay muling inayos niya ang Academy of Sciences, na ibinuhos dito si Ros. acad. sa anyo ng II Kagawaran ng Ruso. lang. at panitikan (ORYAS). Sa ilalim niya, ang mga kawani ng mga akademiko sa natural na agham ay makabuluhang pinalawak. at eksaktong agham, "Proceedings of Acad.", ay lumitaw taun-taon. Na-publish ang "Mga Tala" (4 ser.), "Izvestia" (2 sep.), "Tekhnol. Zhurn." ay na-renew. Si W. ay nahalal na kasapi. Royal Island of Sciences sa Göttingen, Acad. mga inskripsiyon at panitikan ng France, Royal East. mga isla sa Madrid, atbp. Para sa pag-aaral at publ. monumento ng mga puno, pagsulat at kultura noong 1837 sa ilalim ng M-ve nar. nilikha ng kaliwanagan si Archeogr. komis.

Siya ay iginawad sa mga order ni St. Andrew the First-Called, John of Jerusalem, Vladimir 2nd degree, Anna 1st degree, atbp. Siya ay may ranggo ng doktor ng mga teknikal na kuwago.

Inilibing sa simbahan kasama. Burol ng Gzhatsky Mga labi ng Smolensk.

Upang mapanatili ang memorya ng U., itinatag ng kanyang anak na lalaki, arkeologo A.S. Uvarov, ang Uvarov Prize sa Academy of Sciences, na nag-aambag ng 75 libong rubles sa pondo nito. pilak. Ang premyo ay iginawad para sa Op. sa kasaysayan ng Russia at iba pang mga Slav, bansa, panitikan, sining at sining ng parehong mga bansa, pati na rin para sa mga drama, produksyon. Ang unang gantimpala ay iginawad noong 1857 sa honorary member. PB D. A. Rovinsky para sa aklat. "Ang kasaysayan ng mga paaralang Ruso ng pagpipinta ng icon hanggang sa katapusan ng ika-18 siglo". Sa huling, mga taon sa mga parangal. collaborators ang premyo. B-ki V. V. Stasov, N. P. Sobko, D. F. Kobeko, N. P. Likhachev, N. D. Chechulin.

Op.: Essai sur les Mysteres d "Eleusis (Paris, 1812); Sa pagtuturo ng kasaysayan kaugnay ng pampublikong edukasyon (St. Petersburg, 1813); Eloge funebre de Moreau (SPb., 1813); Empereur Alexandre et Bonaparte (SPb., 1814); Nonnos von Panopolis der Dichter (SPb., 1817); Talumpati ng Pangulo ng Imperial Academy of Sciences, tagapangasiwa ng distritong pang-edukasyon ng St. Petersburg, sa solemne na pagpupulong ng Main Pedagogical Institute noong Marso 22, 1818 ( St. Petersburg, 1818); Un exarnen critique de la fable d "HercuIe commenteer par Dupuis (SPb., 1820); Ueber das vorhomerische Zeitalter (SPb., 1821); Talumpati ng Pangulo ng Academy of Sciences sa solemneng pagpupulong nito sa okasyon ng sentenaryo noong Disyembre 29, 1826 (St. Petersburg, 1826); A la memoire de 1 "Empereur Alexandre (SPb., 1826); A la memoire de 1" Imperatrice Elisabeth (SPb., 1826); A la memoire de I "lmperatrice Marie (SPb., 1828); Tala na binasa ng pangulo ng Academy of Sciences sa pangkalahatang pagpupulong nito noong Marso 21, 1832 (St. Petersburg, 1832); Tungkol kay Goethe: Sa pagdiriwang, koleksyon ng St. Petersburg Acad Sciences, binasa ng presidente ng Academy noong Marso 22, 1833 (M., 1833); Rome at Venice, noong 1843 (Dorpt, 1846); Stein at Pozzo de Borgo (Derpt, 1847); Pananaliksik sa mga sakramento ng Eleusinian (St. Petersburg, 1847; Isang pangkalahatang pananaw sa pilosopiya ng panitikan (St. Petersburg, 1848); Draft censorship regulasyon na isinumite sa Konseho ng Estado ni Count Uvarov noong 1849 at hindi natapos ng Konseho (St. Petersburg , 1849?); Nagpapabuti ba ang katumpakan ng kasaysayan? ( Derpt, 1852); Dekada ng Ministri ng Pampublikong Edukasyon, 1833-1843: (Zap., Kinatawan ng emperador ng estado na si Nikolai Pavlovich bilang Ministro ng Pampublikong Edukasyon na si Count Uvarov noong 1843 . ..) (St. Petersburg, 1864).

Bibliograpiya: RA. 1871.

Ref.: TSB; SIE; Brockhaus; Gennady; Mezhov. Kwento.

Lit.: Enero 12, 1843: 25 taong gulang. appointment bilang Pangulo ng Academy of Sciences. SPb., 1843; Pletnev P. A. Sa memorya ng Count S. S. Uvarov, presidente ng imp. Academy of Sciences //Uchen. app. 2nd Division ng Academy of Sciences. 1856. Prinsipe. 2, hindi. isa; Davydov I. I. Recollection of Count Sergei Semenovich Uvarov // Ibid.; Markevich B. Prince Grigory Shcherbatov tungkol kay Count Uvarov. M., 1870; Pogodin M.P. Para sa talambuhay ni Sergei Semenovich Uvarov //RA. 1871; Vigel F. F. Mga Tala. Kab. 2-3. M., 1892; Ikonnikov; Grotto Ya. K. Correspondence with P. A. Pletnev: Sa 3 volume. St. Petersburg, 1896; Rozhdestvensky S. V. Makasaysayang pagsusuri ng mga aktibidad ng Ministri ng Edukasyon, 1802-1902. St. Petersburg, 1902; Mga sanaysay sa kasaysayan ng makasaysayang agham sa USSR. M., 1955. T. 1; Vatsuro V. E., Gilelson M. I. "Sa pamamagitan ng mental dams". M., 1986; Uvarov at Dondukov // Jezuitova R. V., Levkovich Ya. L. Pushkin sa St. Petersburg. L,. 1991.

ika-100 anibersaryo. pp. 62, 74, 140, 149.

Arch.: Arch. RNB. F. 1, op. 1, 1812, Blg. 4; TsGALI. F. 1179; SPbF IRI RAS. F. 136; ROMA. F. 17.

Iconography: Mga larawang Ruso noong ika-18 at ika-19 na siglo. St. Petersburg, 1909. Tomo 5; Morozov A. V. Catalog ng aking koleksyon ng mga nakaukit at lithographed na larawan ng Russia. M., 1913.