Ang bawat babae sa lalong madaling panahon ay kababalaghan tungkol sa kung posible na basahin ang mga panalangin sa panahon ng regla. Sinusubukang maghanap ng sagot, ang mga batang babae ay humingi ng tulong sa mga pastor. Naniniwala ang karamihan sa mga pari na ang regla ay hindi isang balakid upang magsalita ng isang panalangin, sapagkat sa isang babae ay humahantong sa Diyos. Ang pangunahing pangangailangan, habang binabasa ang panalangin ay taos-puso at walang masamang kaisipan. Gayunpaman, may mga gayong mga saserdote na nag-aalinlangan sa pagkakataong manalangin para sa mga kritikal na araw at mag-alok upang pigilin ang pagbisita sa templo sa panahon ng regla.

Ang konsepto ng panalangin

Ang panalangin ay itinuturing na isaalang-alang ang apela sa Makapangyarihan sa lahat sa isang mental o pandiwang form, na kung saan ang isang babae ay humihiling sa banal na magbigay sa kanyang payo, ipadala ito sa tamang landas. Ang pagkakaiba ng mga panalangin mula sa karaniwang petisyon ay ang una ay may enerhiya na pag-frame. Ang panalangin ay dapat na taos-puso, magpatuloy mula sa kaluluwa, at ang mga kahilingan ay hindi dapat isang materyal na plano. Kung ang isang tao ay may panalangin at sinasabi ito nang walang mental na kamalayan, nawawalan siya ng lakas at nagiging isang magandang tula. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na sa proseso ng pagdarasal ang nangingibabaw na papel ay itinalaga sa mga saloobin ng tao, at hindi binabanggit na mga salita.

Posible bang manalangin sa orthodox na babae at Muslim?

Ayon sa makasaysayang mga sertipiko, pagdating kay Jesucristo at hinahalikan ang kanyang mga kamay, ang mga babae ay nasa isang estado ng natural na pagdurugo, ibig sabihin, hindi ito itinuturing na isang makasalanang pagkilos. Ang mga modernong templo, sa kabaligtaran, ay hindi isinasaalang-alang ang tamang pagbisita sa banal na lugar sa panahon ng regla, sa kabila ng katotohanan na walang ganap na walang versue grounds.

Ang mga kababaihang Orthodox na sumunod sa mga patakaran ng banal na templo ay maaaring manalangin sa bahay sa anumang oras ng araw. Ang tanging pagbabawal ay upang magsagawa ng mga espesyal na ritwal na nangangailangan ng pagkakaroon ng isang pari. Ang isang babae na nagbabasa ng isang panalangin sa panahon ng regla ay hindi nagkakasala, ngunit nililinis ang kanyang katawan, ang kanyang mga saloobin.

Ang Muslim ay maaari lamang manalangin sa bahay sa harap ng mga icon. Ang taimtim na apila sa Allah ay hindi nangangailangan ng isang tiyak na lugar, isang tiyak na oras, pati na rin ang isang tiyak na estado para sa pagbabasa ng panalangin. Ipinagbabawal na manalangin sa mga kritikal na araw sa panahon ng Great Post, na nagbibigay ng pang-araw-araw na pagbabasa ng mga panalangin sa loob ng isang buwan. Ang mga babae na nagsimulang regla, itigil ang pagbabasa ng mga panalangin, at pagkatapos ng pagtatapos ng pag-ikot, sinimulan nilang tuparin ang sagradong ritwal kasama ang lahat.

Ano ang sinabi sa Lumang Tipan

Sa tanong kung posible na manalangin sa panahon ng regla, ipinahayag ng Lumang Tipan ang isang tiyak na tugon, na nagpapaliwanag na ito sa pamamagitan ng mga sumusunod na dahilan:

1. Ang isang babae sa panahon ng mga kritikal na araw ay marumi, kaya hindi maaaring obserbahan ang mga pamantayan sa kalinisan. Sa kasalukuyan, ang argumentong ito ay nawawalan ng kaugnayan nito, dahil maraming mga kalinisan na ahente na nagpapadali upang gawin ang panregla.
2. Ang isang babae ay hindi maaaring dumalo sa Simbahan sa anumang kondisyon, dahil sa panahon ng regla sa isang babaeng organismo, ang isang patay na itlog ay tinanggihan, na nakikita ng maraming mga pari bilang isang pagpatay ng isang hindi ipinanganak na bata.
3. Ang panregla ay ang resulta ng pagpapatupad ng kasalanan ni Adan at Eva, pagkatapos ay nawala ang pagkakataong mabuhay magpakailanman. Kaya, ang pagkakaroon ng regla ay nagbabawal sa batang babae na bisitahin ang templo, gumawa ng panalangin, at may higit pa upang kumuha ng mga panalangin sa mga kamay.

Mga utos ng Diyos at Buwanang.

Ayon sa mga utos ng Panginoon, walang mga hadlang sa pagbabasa ng panalangin sa panahon ng mga kritikal na araw. Ang panregla cycle ay isang natural na biological na proseso na lumikha ng Kataas-taasan, kaya hindi siya maaaring kasalanan. Ang pagbabasa ng panalangin ay dapat isagawa sa anumang mga estado ng tao - na may malubhang karamdaman, sa panahon ng kawalan ng pag-asa, gayundin sa kagalakan. Ang mabigat na sakit na tao ay tutulong sa pagalingin, bumalik sa kanyang lumang buhay, pakiramdam na malusog.

Ayon sa bagong tipan, ang apela sa Diyos ay hindi nakasalalay sa kanyang katawan ng katawan, ang pangunahing bagay ay ang kanyang katapatan at isang malinis na kaluluwa. Kaya, ang pagbabawal sa pagbabasa ng panalangin sa panahon ng regla ay hindi umiiral. Ang isang babae ay maaaring bisitahin ang banal na lugar na may mga kritikal na araw, ngunit hindi inirerekomenda na dumalo sa serbisyo, dahil ang prosesong ito ay nangangailangan ng makabuluhang pisikal na pwersa, na hindi sapat sa pagkawala ng dugo.

Paniniwala ng lipunan.

Ang mga kababaihan ay paminsan-minsang bumibisita sa Simbahan, hindi sapat na pamilyar sa mga pagbabawal nito at mga pahintulot. Sa maraming mga kaso, humingi sila ng payo sa mga kamag-anak, pamilyar, girlfriends. Ang mga opinyon ng karamihan sa mga kinatawan ng pinakamahusay na kasarian ay sumasang-ayon na ang pagbisita sa templo sa panahon ng regla ay pinahihintulutan. Una, sa panahon ng apela sa Diyos mahalaga na maging taos-puso at bukas, at walang anumang partikular na hitsura. Pangalawa, ang isang babae ay hindi mapahamak ang banal na lugar dahil gumagamit ito ng mga kalinisan sa kalinisan na gumagawa ng regla na hindi nakikita sa ibang tao. Kung ang isang babae ay nagpasya na huwag dumalo sa simbahan sa panahon ng regla, maaari kang gumawa ng panalangin sa bahay. Ang pangunahing bagay ay, upang maniwala sa kapangyarihan nito.

Sagot ng pari

Pari Anatoly Smirnov:

"Ako, tulad ng maraming mga klero, naniniwala na ang isang tao ay dapat manalangin araw-araw. Ang pagbabasa ng panalangin ay hindi kailangang magkaroon ng isang mabigat na okasyon. Lumiko sa Makapangyarihan sa lahat, ang isang tao ay maaaring humingi ng pagpapala o gumawa ng pasasalamat sa nakaraang araw. Ang regla ng kababaihan ay hindi dapat maging isang hadlang para sa pagpapatupad ng banal na pagkilos. Babae walang sinuman ang maaaring magbigay ng komunikasyon sa Diyos kung kailangan niya ito. "

Panalangin para sa pagtawag sa regla kapag pagkaantala

Ang panalangin para sa regla ay napakapopular sa mga kinatawan ng mainam na kasarian. Sa kasamaang palad, ang pagkaantala ng regla ay hindi palaging nagpapatotoo sa pagbubuntis, ngunit maaaring abisuhan ang babae tungkol sa maraming malubhang sakit. Upang maging sanhi ng regla, kinakailangan upang sabihin ang mga sumusunod na salita: "Ina ng Diyos, Birhen Maria, mag-utos ng isang alipin sa iyo sa panahon ng dugo upang bigyan, nasusunog na hindi malaman. Amen ". Siguraduhin na ang dahilan para sa pagkaantala ay hindi nauugnay sa pagbubuntis, kinakailangan upang gamitin ang panalangin na ito.

Ano ang sinabi sa Lumang Tipan

Sa Lumang Tipan, nabanggit na ang mga kababaihan ay nananalangin sa regla na ipinagbabawal. Ipinaliwanag lamang ito: isang batang babae na may regla - ang paglikha ng isang marumi, hindi ito maaaring pagsunod sa elementarya na mga panuntunan sa kalinisan. Sa nakaraang mga panahon, ang mga kababaihan ay hindi nagsusuot ng damit na panloob at panregla secretions maaari nilang lumabo ang sahig ng santo. Sa bagay na ito, hindi sila pinahintulutan sa mga templo sa mga araw na iyon. Ngunit ngayon ang paliwanag na ito ay hindi naaangkop. Ang modernong merkado ay maaaring magyabang sa isang malawak na pagpipilian ng iba't ibang mga produkto ng kalinisan na may kakayahang ligtas na protektahan.

Maraming mga pastor ang sumunod sa paniniwala na ang panregla ay ang pagpapalaya ng babaeng organismo mula sa patay na itlog. Ito ay katumbas ng pagpatay ng isang ipinanganak na sanggol.

Sa Orthodox Temple, ang mga batang babae na may panregla ay hindi inirerekomenda

Ayon sa ilan, ang regla ay nagpapahiwatig ng kasalanan ni Adan at Eva, bilang resulta kung saan sila ay pinagkaitan ng mga posibilidad ng buhay na walang hanggan. Samakatuwid, ang mga batang babae ay dapat tumigil sa pag-hiking sa mga templo at pagbabasa ng mga panalangin sa mga araw na iyon nang nagsimula ang regla.

Anong opinyon mula sa publiko

Ang mga kababaihan ay bihirang inilapat sa templo ay hindi laging alam, posible bang manalangin kapag ang buwanang nangyayari. Ang publiko sa paksang ito ay nag-aalok ng iba't ibang interpretasyon. Ang pangunahing bagay ay ang mga sumusunod: kinakailangang isaalang-alang ang katotohanan na mag-apela sa Diyos hindi mahalaga, kung ano ang isang tao ay isang katawan na shell.

Sa bahay maaari kang manalangin anumang oras

Ang kanyang dalisay na mga saloobin sa coupe na may ganap na katapatan at pagiging bukas ay mahalaga. Sa kasong ito, naririnig ng Panginoon ang apela sa kanya at tumugon sa kanila. Ang pangunahing bagay ay ang babae ay may pananampalataya, at hindi mahalaga, ito ay napupunta sa sandaling ito buwan-buwan o hindi.

Salamat sa maaasahang mga pasilidad sa kalinisan, ang mahinang kinatawan ay may kakayahang mag-simbahan nang walang anumang mga hadlang at makipag-ugnay sa Diyos doon. At upang manalangin para sa regla sa bahay, walang mga obstacle sa lahat.

Walang sinuman ang pinagkalooban ng karapatang ipagbawal na maniwala sa Diyos. Gayunpaman, marami ang natutukoy sa pamamagitan ng pananaw ng batang babae mismo. Marami sa kanila ang natatakot na pumunta sa simbahan na may buwanang, ranggo ang kanilang sarili sa paglabas ng marumi at sinusubukan na umiwas sa mga lacerations muli.

Ano ang isang panalangin para sa pagtawag sa regla sa panahon ng pagkaantala

Kadalasan, kapag naantala ang buwanang kababaihan, nagmamadali kaming makipag-ugnay sa Diyos sa pamamagitan ng panalangin na umaasa na malutas ang problema.

Mahalaga! Ang cycle na hindi palaging dumating sa isang napapanahong paraan ay katibayan ng katumpakan. Kadalasan, ang ganitong tanda ay nagpapahiwatig ng malubhang mga pagbabago sa pathological at nangangailangan ng napapanahong paggamot sa droga sa ilalim ng pangangasiwa ng mga espesyalista.

Maaari mong resort sa panalanging ito lamang kapag ang pasyente ay kumbinsido na siya ay hindi buntis at siya ay walang malubhang pathological pagkabigo.

Sasabihin ng video na ito ang tungkol sa posibilidad ng panalangin sa panahon ng regla:

Kaya, ang karamihan sa mga modernong tagapaglingkod ng Simbahan ay tipikal ng paniniwala na ang regla ay hindi dapat maiugnay sa hadlang na pumipigil sa kampanya sa templo at pagbigkas ng mga panalangin. Ito ay hindi katumbas ng ginintuang. Kung ang isang babae ay napakalaki ng isang pakiramdam ng kakulangan sa ginhawa, maaari siyang manalangin sa mga araw sa bahay. Ang pangunahing bagay ay ang batang babae ay hindi lumubog sa masasamang saloobin, at ang pagbabasa ng mga apela sa panalangin ay taos-puso.

Posible bang manalangin sa orthodox na babae at Muslim?

Ayon sa makasaysayang mga sertipiko, pagdating kay Jesucristo at hinahalikan ang kanyang mga kamay, ang mga babae ay nasa isang estado ng natural na pagdurugo, ibig sabihin, hindi ito itinuturing na isang makasalanang pagkilos. Ang mga modernong templo, sa kabaligtaran, ay hindi isinasaalang-alang ang tamang pagbisita sa banal na lugar sa panahon ng regla, sa kabila ng katotohanan na walang ganap na walang versue grounds.

Ang mga kababaihang Orthodox na sumunod sa mga patakaran ng banal na templo ay maaaring manalangin sa bahay sa anumang oras ng araw. Ang tanging pagbabawal ay upang magsagawa ng mga espesyal na ritwal na nangangailangan ng pagkakaroon ng isang pari. Ang isang babae na nagbabasa ng isang panalangin sa panahon ng regla ay hindi nagkakasala, ngunit nililinis ang kanyang katawan, ang kanyang mga saloobin.

Ang Muslim ay maaari lamang manalangin sa bahay sa harap ng mga icon. Ang taimtim na apila sa Allah ay hindi nangangailangan ng isang tiyak na lugar, isang tiyak na oras, pati na rin ang isang tiyak na estado para sa pagbabasa ng panalangin. Ipinagbabawal na manalangin sa mga kritikal na araw sa panahon ng Great Post, na nagbibigay ng pang-araw-araw na pagbabasa ng mga panalangin sa loob ng isang buwan. Ang mga babae na nagsimulang regla, itigil ang pagbabasa ng mga panalangin, at pagkatapos ng pagtatapos ng pag-ikot, sinimulan nilang tuparin ang sagradong ritwal kasama ang lahat.

Posible bang manalangin sa isang babae sa mga kritikal na araw

Kapag tayo ay mahirap, o, sa kabaligtaran, kagalakan, nagmamadali tayo upang pasalamatan o magmadali upang humingi ng mga pagpapala mula sa Diyos. Nagbibigay ito ng lakas, kumpiyansa, ay pinag-uusapan. Kung posible na basahin ang mga panalangin sa bahay sa panahon ng regla, may mga kontradiksyon na opinyon.

Panalangin Power.

Sa tulong ng panalangin, ang isang tao ay nagsisikap na talunin ang kanyang mga kahinaan, makuha ang kapangyarihan mula sa Diyos upang labanan ang makasalanang mga kaisipan at mga gawain. Kung minsan ang panalangin ay gumagawa ng mga kababalaghan, nakapagpapagaling na mga tao, na nagiging mas malakas. Ang taimtim na pananampalataya sa panalangin ay nagdaragdag ng lakas at pagkakataon nito, ang pangunahing bagay, upang ipahayag ito sa kaluluwa, puso.

Ang panalangin ay kinikilala ng Panginoong Jesucristo at ng mga banal na apostol, ang pangunahing bagay sa buhay ng tao. Sa lahat ng oras, itinuturing ng mga guro ng Simbahan at banal na mga ama ang apela sa Diyos ang batayan ng lahat ng santo at banal.

Ang isang Kristiyano, tungkol sa pag-ibig sa kanyang Diyos, ay hindi maaaring gawin nang walang pagtugon sa kanya sa tulong ng panalangin. Kung ang pagnanais na makipag-ugnay sa pinakamataas na lakas ay cool, nangangahulugan ito na ang isang madilim na puwersa ay pinagkadalubhasaan ng isang tao na kumatok sa kanya mula sa landas ng totoo.

Bans sa iba't ibang relihiyon

Sa Banal na Kasulatan sinabi na ang bawat tao ay maaaring gumawa ng panalangin sa Panginoon. Dahil sa katotohanan na mayroon silang "mga araw ng karumihan" - buwanan, tungkol sa komisyon ng mga panalangin sa panahong ito hanggang sa araw na ito ay may mga hindi pagkakasundo.

Ang pananampalatayang Kristiyano ay tapat na tumutukoy sa tanong ng kahusayan sa panalangin ng isang babae sa panahon ng regla. Ito ay isang likas na proseso na nagaganap sa isang may sapat na gulang, ang babaeng organismo, na hindi limitado sa kanya at nagpapahiwatig na maaari itong magbigay ng bagong buhay.

Sa pamamagitan ng pag-apila sa Panginoon sa bahay, hindi niya nilalabag ang mga utos na inilarawan sa Lumang Tipan, at hindi nagpaparungis ng mga banal na lugar sa presensya nito.

Ang tanong kung posible na manalangin sa regla, at kung paano ito gagawin, interes ng maraming babae. Gayunpaman, ang isa ay hindi dapat mag-isip tungkol sa mga halatang bagay. Pagkatapos ng lahat, ang panalangin bilang isang apela sa Diyos ay maaaring binigkas sa isang ganap na anumang estado, kung siya ay mula sa puso at taos-puso.

Mula sa sinaunang panahon, ang anumang pagdurugo sa mahinang palapag ay hindi itinuturing na isang kasalanan. Naabot namin sa amin na ang ilang mga kababaihan na lumapit kay Cristo mismo, pati na rin ang lumiwanag para sa hem ng kanyang mga damit, sa panahon ng pagsisisi ay nasa estado ng natural na daluyan ng dugo. Hindi ito itinuturing na isang kasalanan, sapagkat ang lumikha ay nagpasiya nang gayon. Nangyari ito ng isang buwanang paglilinis ng isang babae.

Kaya bakit ang modernong simbahan at maraming mga klero ay tiwala lamang na ang isang babae sa panahon ng regla ay hindi dapat dumating sa threshold ng simbahan? Kung susundin mo ang mga turo ng Panginoon, posible na manalangin at kahit na kinakailangan, sa kondisyon na ang panalangin ay nagmumula sa puso.

Kapag ang kalagayan sa kalusugan ay hindi nagpapahintulot sa isang babae na dumalo sa simbahan, maaari kang manalangin sa bahay, pagiging bago ang icon. Kung ang paniniwala ng tao ay hindi natitinag, tiyak na maririnig ng Panginoon ang kanyang panalangin, saanman siya nasa kalagayan.

Gayunpaman, kahit na ngayon, ayon sa mga paniniwala ng maraming bansa, isang babae sa panahon ng regla ay ipinagbabawal hindi lamang upang maabutan ang threshold sa simbahan, kundi pati na rin upang ipakita ang mga tao sa pangkalahatan. Ngunit sa maraming sibilisado, binuo bansa, ang regla ay hindi itinuturing na isang kasalanan upang dahil sa ito ay imposibleng makipag-ugnay sa Diyos at dumalo sa mga banal na lugar.

Mga Homemade Prayer.

Iniisip ng ilang tao na imposibleng manalangin sa gayong mga panahon kahit sa bahay. Ngunit mali sila, sapagkat tinatanggap ng Panginoon ang anumang taimtim na panalangin. Hindi mahalaga kung saan ito ay binibigkas. Ang mga bahay ay pinapayagan na manalangin sa anumang oras ng araw at gabi. Ito ay maaaring at dapat gawin sa anumang sitwasyon, hindi lamang kapag ang sakit ay dumating o ang ilang iba pang problema ay dumating. Maaari itong manalangin sa panahon ng regla, dahil ang mga kritikal na araw ng isang babae ay walang pagbubukod.

Tungkol sa mga kritikal na araw sa Lumang Tipan

Ipinahayag ng Lumang Tipan ang tanging opinyon na sa panahon ng isang buwanang babae ay itinuturing na marumi at hindi dapat pumasok sa Simbahan. Ipinaliwanag ito ng tatlong hindi komplikadong dahilan. Ang pinaka-primitive - kalinisan pamantayan. Ang iba pang mga iba ay may pilosopiko at espirituwal na katangian.

Sa pamamagitan ng Lumang Tipan, pinaniniwalaan na sina Adan at Eva, nagkasala, nawala ang kanilang imortalidad. Simula noon, ang isang regla ay may isang babae bilang isang permanenteng paalala ng perpektong kasalanan. Ayon sa ilang mga paniniwala, ang babae sa mga panahong ito ay itinuturing na marumi, dahil ang isang patay na itlog ay lumalabas na may dugo, ibig sabihin, ang pagkamatay ng mikrobyo ay nangyayari.

Ano ang sinabi tungkol sa buwanang sa mga utos ng Diyos

Sa mga utos ng Diyos, sinasabi ng Diyos na ang burol ng bahay sa panahon ng regla ay hindi maaaring ituring na isang kasalanan, kaya, nang hindi lumampas sa hangganan, maaari kang manalangin anumang oras, kahit na ang isang babae ay may sakit. Sa ganitong paraan, maaari niyang mahuli ang kanyang pagpapagaling kung ang apela ay talagang taos-puso.

Sa Bagong Tipan ay sinabi na ang taong nag-apela sa Panginoon sa Kanyang kalooban at ang isang malinis na kaluluwa ay bubuhaying muli sa Kanya. Kasabay nito, walang sakit at kahit kamatayan ay maaaring mamuno sa ibabaw nito.

Kaya ang isang babae na naniniwala sa lahat ng kaluluwa ay hindi maaaring ituring na isang makasalanan dahil sa mga pinaka-natural na proseso na nagaganap sa katawan nito, na hindi siya pinahintulutan.

Kaya, imposibleng ipagbawal ang mga kababaihan na bisitahin ang simbahan kahit na sa panahon ng regla. Ang tanging bagay na maaaring ipaalam sa ilang mga pari ang mga kababaihan - huwag tumayo sa buong serbisyo mula simula hanggang katapusan. Ngunit ito ay ginagawa lamang upang mapanatili ang lakas at kalusugan ng mga kababaihan.

Sa ngayon, may ilang mga opinyon tungkol sa parokya ng isang babae. Ang lahat ay depende sa mga paniniwala ng pari mismo. Gayunpaman, ang bawat babae mismo ay dapat magkaroon ng karaniwang kahulugan. Pagkatapos ng lahat, kung may regla, ang mahihirap na kagalingan ay idinagdag, pagkatapos ay magiging mas mabuti para sa kanya na manatili at manalangin sa bahay.

Pampublikong Paniniwala

Ang babaeng populasyon, na hindi masyadong alam sa mga patakaran ng pagbisita sa mga banal na lugar, maaari pa ring mag-isip tungkol sa kung posible na manalangin sa lahat sa panahon ng mga kritikal na araw man o templo. Kailangan nilang maunawaan lamang na ang taimtim na panalangin ay hindi kailanman magiging kasalanan sa harapan ng Panginoon. Napakahalaga na ang babae ay laging nagpapanatili sa kanyang pananampalataya, kaya hindi lamang posible na manalangin, ngunit ito ay kinakailangan.

Sa loob ng mahabang panahon, pinaniniwalaan na ang babae sa panahon ng regla ay maaaring iangat ang kasarian ng santuwaryo na may maruming dugo nito. Ngunit pagkatapos ay walang ganoong mahusay na mga produkto ng kalinisan na maaaring gamitin ng modernong henerasyon. Marahil, samakatuwid ay pinaniniwalaan na ang babae ang mga araw na ito ay marumi. Ngayon lahat ay nagbago ng kaunti.

Kung ginugol ng babae ang lahat ng mga pangyayari sa kalinisan, maaari pa rin niyang bisitahin ang katedral upang mag-apela sa Panginoon. Bukod dito, ito ay tungkol sa panalangin sa mga icon sa bahay. Pagkatapos ng lahat, imposibleng ipagbawal ang isang babae na maniwala sa Diyos at makipag-usap sa kanya, sa anumang kondisyon na ito ay hindi. Gayunpaman, marami ang nakasalalay sa mga paniniwala ng mga parishioner mismo. Pagkatapos ng lahat, ang ilan ay tiwala pa rin na ang hitsura ng isang babae sa simbahan sa panahon ng regla ay itinuturing na isang malaking kasalanan.

Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala lamang na ang anumang apila sa Makapangyarihan sa lahat, binigkas mula sa dalisay na puso, ay maririnig.

Kung ang paniniwala taos-puso, tutulungan ng Panginoon ang isang babae na maglipat ng anumang sitwasyon, samakatuwid, kahit na hindi binibisita ang simbahan, maaari mong palaging bumaling sa Diyos na may panalangin bago ang icon ng bahay.

Ang regla ay isang likas na estado ng isang hinog na babaeng organismo. Ang may isang ina na dumudugo para sa 3 hanggang 7 araw, na nagmumula sa isang tiyak na periodicity - halos isang beses sa isang buwan (ang tagal ng ikot ay maaaring mag-iba nang isa-isa mula 21 hanggang 45 araw).

Sa kanang Islam, ang mga konsepto ng Heyde at Estoya ay nakikilala. Sa ilalim hejd. Ito ay nauunawaan ng tradisyunal na regla. OSTOHADA - Ito ay isang may isang ina dumudugo na hindi magkasya sa mga panregla cycle. Bilang karagdagan, ang postpartum dumudugo ay hindi kasama (Nifas) .

Distinction ni Hyde mula sa Forekhady:

1. Sa pagitan ng mga siklo ng regla ay dapat na ang agwat ng hindi bababa sa 15 araw.

2. Minimum na oras. Sa isyung ito, ang mga opinyon ng iba't ibang mga paaralan ng teolohiko ay magkakaiba. Ayon sa Hanafis, ang regla ay dapat tumagal ng hindi bababa sa tatlong araw. Ang mga teologo ng Schifitsky Mazhab ay tiwala na ang hindi bababa sa Hyde - araw. Naniniwala si Malikita na kahit na ang isang drop ng dugo ay buwanan, na pinaghiwalay sa panahon ng pag-ikot.

3. Pinakamataas na panahon. Ayon sa mga teologo ng Khanafi Mazhab, ang panregla cycle ay dapat na hindi hihigit sa 10 araw, habang ang Shafiites at Malikita ay naniniwala na ang pinakamalaking termino ng Heyda ay 15 araw.

Ang uterine dumudugo, na hindi magkasya sa mga frame sa itaas - ay ang nakakalito. Halimbawa, kung ang pagdurugo ay tumagal ng isang oras, pagkatapos ay sa Khanafitsky at Schvitsky Mazhab - ito ay ang nasaktan, at sa Malikitsky - ito ay tumutukoy sa regla. Alinsunod dito, ang paglalaan, na tumagal ng higit sa sampung (sa pamamagitan ng Khanafitsky Mazhab) o labinlimang (ayon sa malikitsky at schvitsky) ay kabilang din sa Eshad.

Ang mga paghihigpit na ito ay may kondisyon sa kalikasan, dahil ang bawat organismo ay may sariling natatanging mga tampok. Samakatuwid, dapat isaalang-alang ng isang babae ang mga hangganan ng regla at forexcords.

Paggawa namaz sa hyde at kawani

Sa panahon ng regla, ang babae ay nasa isang estado ng ritwal na pagpaparusa, at ito ay ipinagbabawal. Bilang karagdagan, hindi niya kailangang gumawa ng mga napalampas na panalangin pagkatapos ng katapusan ng Heyda.

Sa kaganapan ng forexca, kailangan ng isang babae na gumawa ng NAMAZY. Ngunit dahil sa pare-pareho ang paglabas, na sumisira sa paghuhugas, ang babae sa isang katulad na sitwasyon ay tumutukoy sa kategoryang "mazur" (nabigyang-katwiran).

• gumamit ng mga bagay na nakakatulong sa pagbawas sa pagpili (gaskets, tampons);

• gumawa ng aksyon na may kakayahang mabawasan ang pagdurugo (paggawa ng Namaz upo, kabagalan kapag gumaganap ng paggalaw sa panahon ng panalangin), ngunit ibinigay na talagang binabawasan nila ang pagpili;

• kung maaari, panatilihing malinis ang mga damit.

Ang babae ay naging makatwiran kung sakaling patuloy ang pagpili sa panahon ng hindi bababa sa isang mandatory panalangin. Halimbawa, mula noong simula ng Maghreb (Ahsham-Namaz) at bago ang simula ng oras, Ish (Yans Namaz). Matapos ang katapusan ng Forex, ang babae ay hihinto sa pagiging isang masher mula sa sandaling ang oras ng kakulangan ng paglabas ay katumbas ng panahon ng isang Fard-Namaz. Kung, pagkalipas ng ilang panahon, ang pagdurugo ay lilitaw muli, ang babae ay muling magiging makatwiran dahil ang paglabas nito ay magpapatuloy sa pagitan ng agwat ng isang mandatory panalangin.

Sa estado ng Mazur, ang isang babae ay may karapatan na magsagawa ng isang hugasan nang isang beses at may ito upang matupad ang isang mandatory panalangin at ilang. Kahit na ang pagpili ay nangyayari sa panahon ng commissioning ng kanser. Kung ang isang babae ay nagbabasa ng ilang mandatory magazine sa isang agwat ng isang oras (halimbawa, dahil sa ang katunayan na hindi ito nagawa ito sa oras), may karapatan siyang basahin ang lahat ng hindi nasagot na panalangin na may isang hus o taharatom. Kapag ang Muslim ay gumagawa ng lahat ng Namaz sa isang mahigpit na reserved oras, pagkatapos bago ang bawat ipinag-uutos na panalangin kailangan mong i-update ang paghuhugas.

Kasabay nito, dapat i-minimize ng isang babae sa isang estado ang agwat ng oras sa pagitan ng Taharatom at Namaz. Sa madaling salita, kailangan niyang simulan ang pagdarasal kaagad pagkatapos ng paghuhugas, nang hindi ginulo ng anumang iba pang mga bagay. Ang mga pagkaantala sa oras ay pinahihintulutan lamang upang maghanda para sa panalangin - pagbibihis, pag-aararo sa alpombra, atbp. Ayon sa ilang mga teologo, kung ang isang babae sa estado na ito pagkatapos ng paghuhugas at ni Namaza ay gumawa ng anumang bagay na hindi nauugnay sa panalangin, ang kanyang ritwal na paglilinis ay itinuturing na di-wasto (mga halimbawa ng mga pagkilos na ito: nagmamaneho ng tubig, sumulat ng SMS, nakipag-usap sa isang tao tungkol sa makamundo atbp.).

Bans sa panahon ng regla (Heyda)

1. Namaz. Ang mga kababaihan sa panahon ng regla ay ipinagbabawal na manalangin, at pagkatapos ng katapusan ng Heyd, hindi nakuha ni Namaz.

Sinabi ni Propeta Muhammad (S.G.V.), na tinutukoy ang kanyang anak na si Fatima (R.A.), "Kapag mayroon kang buwanang isa, huwag mong gawin si Namaz, at kapag tumigil sila, gawin ang Husl at magsimulang manalangin" (Bukhari, Muslim).

2. Pagsunod sa post.Ang isa pang relaxation ay maaaring ituring na isang ban upang mapanatili, dahil ang Muslim sa panahon ng Hyde ay nasa isang estado ng ritwal na pagpaparusa. Ngunit, hindi katulad ni Namaz, ang mga hindi nakuha na araw ng post ay kailangan pa rin upang punan ang susunod na buwan Ramazan.

Isang araw ang pangwakas na mensahero ng Allah (S.G.V.) ay nakabukas sa mga babae na may mga salitang: "Ang mga mananampalataya ay hindi kailangang huminto sa paggawa ng panalangin at pagsunod sa post sa panahon ng regla?" Ano ang kanilang sinagot sa kanya: "Oo." Pagkatapos nito ay sinabi niya sa kanila: "Ito ay di-kasakdalan (kababaihan) Sa mga gawain ng relihiyon "(Bukhari, Muslim).

3. Bisitahin ang mga moske.Sa paglitaw ng regla, ang mga Muslim ay hindi kanais-nais upang bisitahin ang mga moske. Ang awa ng mga mundo Muhammad (S.g.v.) ay tinagubilinan: "Hayaan ang mga batang babae at ang mga kurtina sa likod ng mga kurtina (Sa kasong ito, ang mga batang babae ay ipinahiwatig - tinatayang. Islam . Global. ), At ang mga may isang buwan-gulang, ay lumahok sa mabubuting gawa at ang Dua Muser ng mundo. Ngunit ang mga may hyde, ito ay kanais-nais na huwag dumalo sa mga moske "(Bukhari).

Gayunpaman, hindi lahat ng mga teologo ay sumunod sa opinyon na ito. Sa daluyan ng mga siyentipikong Muslim ay may pananaw na kung ang isang babae ay may kagyat na pangangailangan na dumalo sa moske, maaari niyang gawin ito. Halimbawa, kung ito ay gumagana sa "Allah House". Ngunit sa kasong ito, dapat itong i-save hangga't maaari upang desecrate ang lugar ng pagsamba at gamitin ang mga modernong produkto ng kalinisan.

4. Bypass sa paligid ng Kaaba.Isang araw ang mensahero ng Kataas-taasan (S.G.V.) ay sumama sa (R.A.) sa Mecca para sa pagpapatupad ng Hajj. Ngunit sa paraan siya ay nagsimulang regla. Na natutunan tungkol dito, ang Propeta (s.g.v.) ay nakabukas sa kanya: "Gawin ang lahat ng bagay na inilagay sa pilgrim, ngunit hindi pumunta sa paligid ng bahay (i.e. Kaaba - tinatayang. ed.) "(Bukhari, Muslim).

5. Paghawak sa Banal na Quran at Reading Sur. Sa kasong ito, ang aklat ng Allah ay sinadya sa orihinal na teksto sa Arabic. Ang pagbabasa ng pagsasalin sa Russian, Turkish o iba pang mga wika ay hindi isinilang na muli. Ngunit sa ilang mga kaso, basahin ang Quran sa Arabic ay pinapayagan pa rin:

• kung ang Ayati ay ginagamit bilang isang Dua sa Makapangyarihan;

• para sa kanyang papuri at tandaan;

• sa panahon ng edukasyon (kung natututo ang isang babae na basahin ang Sura sa Madrasa o malaya);

• bago magpatuloy sa anumang mahalagang bagay.

6. Intimate intimate.Ang mga kababaihan sa panahon ng regla ay ipinagbabawal sa kanilang mga asawa. Sa kasong ito, dapat itong maunawaan na pinag-uusapan natin ang pakikipagtalik. Tulad ng tulad ng pagpindot, halimbawa, ang mga hug ay pinahihintulutan kung hindi sila humantong sa sekswal na kalapitan.

Sa isa sa mga hadith, na ipinadala mula sa mga salita ni Aisha (R.A.), sinasabi nito: "Nang magkaroon ako ng regla, sinabi niya sa akin na magsuot ng izar (Damit ng mga kababaihan na sumasaklaw sa mga maselang bahagi ng katawan - tinatayang. Islam . Global. ) At pagkatapos ay hinawakan ako "(Bukhari, Muslim).

Kasabay nito, ang mga mag-asawa sa panahon na ang asawa ni Hyde ay pinahihintulutang matulog sa malapit sa parehong kama. Ang Propeta (s.g.v.) ay nagtanong kay Aisha (R.A.): "Mayroon ka bang regla?" Ano ang kanyang sinagot: "Oo." At pagkatapos ay tinawag niya siya at inilagay sa tabi niya "(Bukhari, Muslim).

7. Diborsiyo. Sa panahon ng regla, ang mga kababaihan ay ipinagbabawal sa diborsyo sa kanilang mga asawa. Kung ang asawa ay binibigkas pa, pagkatapos ay itinuturing na wasto, ngunit sa sitwasyong ito ay obligado siyang ibalik ang kanyang asawa.

Paulit-ulit na regla

Ang mga babae ay mayroon ding tulad na ang panregla cycle ay maaaring magambala para sa isang tiyak na panahon, at pagkatapos ay i-renew muli. Paano maging sa sitwasyong ito?

Kung ang isang babae ay may pahinga nang higit sa isang araw at walang dumudugo, ang babae ay itinuturing na malinis. Kung, pagkatapos ng isang tinukoy na tagal ng panahon, ang madugong pagpili ay lumitaw muli, pagkatapos ito ay itinuturing na regla.

Isaalang-alang sa isang tiyak na halimbawa. Sa isang babae, tatlong araw ay may ordinaryong pagdurugo. Para sa ikaapat na araw, nawala sila at walang eksaktong araw. Sa ikalimang araw, muling lumitaw at tumagal ng tatlong araw pa.

Sa kaso na inilarawan, ang ikaapat na araw ay itinuturing na malinis, ibig sabihin, sa araw na ito, ang isang babae ay maaaring gumawa ni Namaz, basahin ang Quran at iba pa. Ang natitirang mga araw ay regla. Kung walang laang-gugulin para sa ikaapat na araw, walang araw, at ilang oras, pagkatapos ay ang araw na ito ay ituturing na isang panahon ng Heyda.

Ang kumpletong dulo ng ikot ng regla ay ang sandali kapag ang isang babae ay ganap na nawala ang pagdurugo, at tanging transparent na nananatiling.

Pagkatapos ng pagtatapos ng regla, ang isang babae ay dapat gawin (Husl) upang malinis ng estado ng ritwal na pagpaparusa. Pagkatapos nito, maaari niyang manalangin, basahin ang Quran at matakot sa Banal na Aklat. Nang walang kumpletong paghuhugas, pinapayagan lamang na obserbahan ang post, ngunit sa kasong ito ay mas mahusay na linisin.