Marahil si Anna Akhmatova ay itinuturing na isa sa mga pinaka-talino at tanyag na makata ng Panahon ng Pilak. Tunay na isang napakatalino na babae na nag-iwan ng ilang koleksyon ng mga first-class na gawa. Ang kanyang buhay ay puno ng maliwanag at kasabay ng mga trahedya na pangyayari. Tingnan natin ang matalino at hindi kinaugalian na makata ng siglo.

Ang kanyang tunay na pangalan ay Anna Andreevna Gorenko. Ipinanganak malapit sa Odessa, Hunyo 11 (o Hunyo 23, kung mabibilang ayon sa lumang kalendaryo) noong 1889. Si Tatay, Andrei Gorenko, ay isang kapitan ng ika-2 ranggo (retirado), at ang ina, si Inna Stogova, ay isa sa mga kinatawan ng ang Odessa intelligentsia noong panahong iyon. Ngunit ang sikat na makata ay hindi maaaring ituring na isang residente ng Odessa - sa edad na isang taon, ang nayon ng Tsarskoe Selo (na malapit sa St. Petersburg) ay naging kanilang permanenteng lugar tirahan. Si Anna ay isang batang babae mula sa isang matalinong pamilya, at nag-iwan ito ng isang tiyak na imprint sa kanyang kapalaran. Mula sa pagkabata ay nag-aral siya ng French at social etiquette, na sikat noong panahong iyon - ito ay ipinag-uutos para sa gayong mga pamilya. Ang unang yugto ng edukasyon ay naganap sa Tsarskoye Selo gymnasium para sa mga batang babae. Dito, sa edad na labing-isa, isinulat niya ang kanyang mga unang tula. Sa gymnasium na ito nakilala niya ang kanyang unang asawa, si Nikolai Gumilyov. Nagkita sila sa isang party, kung saan marami ang ginanap sa gymnasium. Pagkatapos kasong ito, naging muse ng isa't isa ang mag-asawang ito.

Pagkatapos ng kanyang unang tula, sinimulan niyang mahasa ang kanyang craft. Ngunit ang kanyang ama ay naniniwala na ito ay isang hindi naaangkop na gawain para sa kanyang anak na babae at nagbigay ng pagbabawal sa pagpirma sa kanyang mga gawa gamit ang kanyang apelyido (Gorenko). Samakatuwid, ginamit ni Anna ang apelyido ng kanyang lola sa tuhod - Akhmatova. Ang kanyang mga magulang, para sa hindi kilalang mga kadahilanan, ay nagpasya na hiwalayan, at ang batang makata at ang kanyang ina ay nanirahan sa resort town ng Evpatoria, at pagkatapos ay sa lungsod ng Kyiv. Doon, sa panahon ng 1908-1910. Natanggap niya ang kanyang pangalawang edukasyon sa isang espesyal na gymnasium para sa mga kababaihan. At noong 1910 ay pinakasalan niya ang kanyang matagal nang kaibigan na si Gumilyov. Sa mga taong iyon, siya ay isang napaka-prominenteng tao sa ilang mga poetic circle at nag-ambag sa pagsulong ng kanyang mga publikasyon.

Nagsimula itong maglathala noong 1911, at isang ganap na koleksyon ang ipinakita sa publiko noong 1912 at tinawag na “Gabi.” Sa parehong taon, ipinanganak ang kanyang panganay na anak na lalaki, na pinangalanang Leo. Susunod, noong 1914, ang koleksyon na "Rosary Beads" ay nai-publish, na nagdala sa kanya ng katanyagan - nagsimula siyang ituring na isang naka-istilong makata. Dahil hindi na niya kailangan ang kanyang proteksyon, lumitaw ang hindi pagkakasundo sa pamilya, at nagpasya silang magdiborsiyo (ito ay noong 1918). Ang susunod na asawa ay isang siyentipiko (part-time na makata) - Vladimir Shileiko. Ngunit ang kasal na ito, sa pamamagitan ng pagkakataon, ay hindi nagtagal - noong 1922 ay naghiwalay sila, at nagpakasal si Anna sa isang kritiko ng sining na ang pangalan ay Nikolai Punin. Ano ang kawili-wili: pagkatapos, siya at ang kanyang anak na si Lev ay inaresto ng mga awtoridad ng Sobyet sa parehong oras. Gayunpaman, ang asawa ay pinalaya, ngunit ang anak ay nanatili upang magsilbi sa kanyang sentensiya.

Noong 1924, ang kanyang pangwakas na koleksyon ay ipinakita sa publiko, at pagkatapos ng paglabas nito, si Anna ay nasa ilalim ng baril ng NKVD. Ang kanyang mga nilikha ay tinawag na nagdudulot ng kalituhan at anti-komunistang damdamin sa lipunan. Mula sa oras na iyon, napunta siya sa isang uri ng malikhaing depresyon - naglagay siya ng maraming mga gawa sa mesa, at ang genre ng kanyang mga tula ay lumipat mula sa romantiko hanggang sa sosyal. Matapos maaresto ang kanyang asawa at anak na lalaki, nakaranas siya ng isang malikhaing pag-akyat - ang mga nakaraang kaganapan ay nagbigay ng presyon sa kanya, at gumawa siya sa tula na "Requiem". Noong 1940, ang kanyang espesyal na koleksyon ng mga "sterile" (ayon sa mga awtoridad ng Sobyet) ay nai-publish, na tinatawag na "Mula sa Anim na Aklat" - lahat ng mga ito ay maingat na sinuri para sa mga anti-komunista na pananaw at apela. Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, nakaranas siya ng malikhaing pagbaba. Kasabay nito, sinubukan niyang ilabas ang kanyang anak mula sa pagkakatapon, na nasentensiyahan ng 10 taon sa mga kampong piitan sa pangalawang pagkakataon. Walang nakinig sa kanya, at ang anak, pagkatapos ng kanyang paglaya, ay lumayo sa kanyang ina - naniniwala siya na hindi siya gumawa ng anumang pagsisikap na palayain siya.

Noong 1958, nai-publish ang koleksyon na "Mga Tula", at noong 1964, "The Running of Time". At noong 1965 natanggap niya ang kanyang titulo ng doktor mula sa Oxford University. Marso 5, 1966 ang araw ng kanyang kamatayan.

Si Anna Andreevna Akhmatova ay isa sa mga pinakatanyag na makata ng ika-20 siglo. Ang kanyang talento sa pagsusulat ay nakakuha ng bawat puso at nagbigay inspirasyon sa maraming tao.

Si Anna Akhmatova ay ipinanganak noong Hunyo 11, 1889 sa Odessa. Natanggap ni Anna ang kanyang pangunahing edukasyon sa Mariinsky Gymnasium sa Tsarskoye Selo. Ipinagpatuloy ni Anna Akhmatova ang kanyang karagdagang edukasyon sa Kyiv, sa sikat na Fundukleevskaya women's gymnasium. Dumalo ako sa mga kursong pambabae, gayundin sa mga aralin sa kasaysayan at pampanitikan.

Nagsimulang magsulat si Anna Akhmatova noong 1911, na ipinakita ang kanyang unang tula sa publiko. Ang kanyang unang koleksyon ay nai-publish noong 1912, isang taon pagkatapos ng kanyang debut, at tinawag itong "Gabi". Ang kanyang katutubong apelyido ay Gorenko, gayunpaman, para sa pseudonym na si Anna Andreevna ay ginamit ang apelyido ng kanyang lola sa tuhod dahil sa mga hindi pagkakasundo sa kanyang ama batay dito.

Ang pangalawang koleksyon ay hindi nagtagal at noong 1914 ay inilathala niya ang kanyang pangalawang libro, isang koleksyon na tinatawag na "Rosary Beads". Napakalaki ng sirkulasyon - 1000 kopya - na isang magandang balita para sa isang bata, naghahangad na makata. Ito ay "The Rosary" na tumulong kay Anna Akhmatova na makakuha ng tunay na katanyagan at makakuha ng mga hinahangaan ng kanyang talento, maingat na trabaho at kaluluwa sa pag-awit.

Pagkalipas ng tatlong taon, nang hindi pinapanatili ang sinumang naghihintay ng medyo mahabang panahon, isang bagong koleksyon ang nai-publish, kung saan binigyan ni Anna Akhmatova ang pangalang "The White Flock." Sa oras na ito, naabot na ng makata ang rurok ng kanyang pagkamalikhain, nagsimula ang mga paglilibot, mga pagbasang pampanitikan, maraming gumanap si Anna, nakilala mga sikat na tao, nakakuha ng tapat na mga kaibigan sa aking lupon, nakakuha ng bagong karanasan.

Noong 1910, tulad ng kilala, si Anna Akhmatova ay naging nakatuon sa makata na si Nikolai Gumilev. Ang kanilang marangal, matalinong mag-asawa ay napunan noong 1912 na may isang anak na lalaki, si Lev Nikolaevich, na sa malay-tao na mga taon ng kanyang buhay ay bumalangkas ng mga konseptong pilosopikal at nagtrabaho sa larangang pang-agham.

Ang kasal kay Nikolai Gumilev ay hindi nagtagal: noong 1918 naghiwalay sila. Ang malungkot na mga kaganapan ng digmaan ay nagdala sa kanyang dating asawa sa harap. Sa mga gawa ni Anna Akhmatova maaari kang makahanap ng maraming mga tula na nakatuon sa kanya dating asawa, may bahid pa nga ng lungkot at pananabik sa mga lumang araw.

Ang kanyang susunod na asawa ay ang siyentipiko na si V. Shileiko, kung saan hindi siya nabuhay nang matagal, at pagkatapos ng pagpatay kay Nikolai Gumilyov noong 1921, naghiwalay siya. Ngunit ang puso ng makata ay hindi maaaring malaya, at noong 1922 nagsimula siya ng isang kamangha-manghang mainit na relasyon sa kritiko ng sining na si Punin, kung saan siya gumugol ng maraming maligayang taon. Ang kanyang huling koleksyon ay nai-publish noong 1925.

Ang buhay at gawain ni Anna Akhmatova ay humanga sa mga karanasan, mahihirap na sandali, ngunit sa pambihirang kagandahan ng talento, na nagawang lumago sa tila hindi kanais-nais na lupang ito. Naalala si Anna Akhmatova para sa kanyang labis na kaluluwang nanginginig na tula na "Requiem," na nakatuon sa kapalaran ng mga taong Ruso, na minahal niya nang buong puso.

Namatay ang makata noong Marso 5, 1966 sa isang sanatorium malapit sa Moscow, kung saan siya ay sumasailalim sa paggamot. Siya ay inilibing sa sementeryo ng Komarovskoye malapit sa Leningrad, gayunpaman, hindi siya inilibing ng ilang sandali sa puso ng kanyang mga minamahal na tagasunod at tagahanga.

I-download ang materyal na ito:

(Wala pang rating)

Ang pagsumite ng iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay madali. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga estudyante, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Nai-post sa http://www.allbest.ru/

OBOUSPO "Lipetsk Regional College of Arts na pinangalanan. K.N. Igumnova"

Teksto ng pampublikong talumpati

"Ang pagkamalikhain ni Anna Akhmatova

Lipetsk 2015

Anna Andreevna Akhmatova ( tunay na pangalan- Gorenko) ay ipinanganak sa pamilya ng isang marine engineer, retiradong kapitan ng 2nd rank sa istasyon. Malaking Fountain malapit sa Odessa. Isang taon pagkatapos ng kapanganakan ng kanilang anak na babae, lumipat ang pamilya sa Tsarskoye Selo. Dito si Akhmatova ay naging isang mag-aaral sa Mariinsky Gymnasium, ngunit gumugol tuwing tag-araw malapit sa Sevastopol. "Ang una kong impresyon ay Tsarskoye Selo," isinulat niya sa isang tala sa ibang pagkakataon na autobiographical, "ang berde, mamasa-masa na karilagan ng mga parke, ang pastulan kung saan ako dinala ng aking yaya, ang hippodrome kung saan ang mga maliliit na magkakaibang kabayo ay tumatakbo, ang lumang istasyon ng tren at iba pa. na kalaunan ay kasama sa "Ode to Tsarskoye Selo" "".

Noong 1905, pagkatapos ng diborsyo ng kanyang mga magulang, lumipat si Akhmatova at ang kanyang ina sa Yevpatoria. Noong 1906 - 1907 nag-aral siya sa graduating class ng Kiev-Fundukleevskaya gymnasium, noong 1908 - 1910. - sa legal na departamento ng Kyiv Higher Women's Courses. Noong Abril 25, 1910, "sa kabila ng Dnieper sa isang simbahan sa nayon," pinakasalan niya si N. S. Gumilyov, na nakilala niya noong 1903. Noong 1907, inilathala niya ang kanyang tula na "Maraming makintab na singsing sa kanyang kamay ..." sa aklat inilathala niya sa magasin ng Paris na "Sirius". Ang estilo ng maagang mga eksperimento sa patula ni Akhmatova ay makabuluhang naimpluwensyahan ng kanyang kakilala sa prosa ni K. Hamsun, ang tula ng V. Ya. Ginugol ni Akhmatova ang kanyang hanimun sa Paris, pagkatapos ay lumipat sa St. Petersburg at mula 1910 hanggang 1916 ay nanirahan pangunahin sa Tsarskoe Selo. Nag-aral siya sa Higher Historical and Literary Courses ng N.P. Noong Hunyo 14, 1910, ginawa ni Akhmatova ang kanyang debut sa Vyach Tower. Ivanova. Ayon sa mga kontemporaryo, "Nakinig si Vyacheslav sa kanyang mga tula nang mahigpit, naaprubahan lamang ang isa, nanatiling tahimik tungkol sa iba, at pinuna ang isa." Ang konklusyon ng "master" ay walang malasakit: "Anong siksik na romantikismo..."

Noong 1911, nang mapili ang apelyido ng kanyang lola sa ina bilang isang sagisag na pampanitikan, nagsimula siyang mag-publish sa mga magasin ng St. Petersburg, kabilang ang Apollo. Mula nang itatag ang "Workshop of Poets" siya ay naging kalihim at aktibong kalahok nito.

Noong 1912, ang unang koleksyon ni Akhmatova na "Evening" ay nai-publish na may paunang salita ni M. A. Kuzmin. "Isang matamis, masaya at malungkot na mundo" ay nagbubukas sa titig ng batang makata, ngunit ang paghahalo ng mga sikolohikal na karanasan ay napakalakas na ito ay nagdudulot ng isang pakiramdam ng papalapit na trahedya. Sa mga pira-pirasong sketch, ang mga maliliit na bagay, ang "mga kongkretong fragment ng ating buhay" ay matindi ang kulay, na nagbibigay ng isang pakiramdam ng matinding emosyonalidad. Ang mga aspetong ito ng patula na pananaw sa mundo ni Akhmatova ay iniugnay ng mga kritiko sa mga uso na katangian ng bagong paaralan ng patula. Sa kanyang mga tula nakita nila hindi lamang ang isang repraksyon ng ideya ng Eternal na Pagkababae, na hindi na nauugnay sa mga simbolikong konteksto, alinsunod sa diwa ng mga panahon, kundi pati na rin ang matinding "payat". Sikolohikal na pagguhit, na naging posible sa pagtatapos ng simbolismo. Sa pamamagitan ng "nakatutuwang maliliit na bagay," sa pamamagitan ng aesthetic na paghanga sa mga kagalakan at kalungkutan, ang isang malikhaing pananabik para sa hindi perpekto ay nasira - isang katangian na tinukoy ni S. M. Gorodetsky bilang "acmeistic pessimism," at sa gayon ay muling binibigyang diin ang pag-aari ni Akhmatova sa isang tiyak na paaralan. Ang kalungkutan na huminga sa mga tula ng "Gabi" ay tila kalungkutan ng isang "matalino at pagod na sa puso" at napuno ng "nakamamatay na lason ng kabalintunaan," ayon kay G. I. Chulkov, na nagbigay ng dahilan upang masubaybayan ang patula ni Akhmatova. kay I. F. Annensky, na tinawag ni Gumilyov na isang "banner" para sa "mga naghahanap ng mga bagong landas," ibig sabihin ay Acmeist poets. Kasunod nito, sinabi ni Akhmatova kung ano ang isang paghahayag para sa kanya na maging pamilyar sa mga tula ng makata, na nagpahayag sa kanya ng isang "bagong pagkakaisa."

Ang kanyang mga liriko ay naging malapit hindi lamang sa "mga mag-aaral na babae sa pag-ibig," bilang ironically nabanggit ni Akhmatova. Kabilang sa kanyang mga masigasig na tagahanga ay ang mga makata na pumapasok pa lamang sa panitikan - M. I. Tsvetaeva, B. L. Pasternak. Ang A. A. Blok at V. Ya ay tumugon nang mas reserba, ngunit inaprubahan pa rin ang Akhmatova. Sa mga taong ito, si Akhmatova ay naging isang paboritong modelo para sa maraming mga artista at ang tatanggap ng maraming mga mala-tula na dedikasyon. Ang kanyang imahe ay unti-unting nagiging isang mahalagang simbolo ng tula ng St. Petersburg noong panahon ng Acmeism. Sa panahon ng Unang Digmaang Pandaigdig, hindi idinagdag ni Akhmatova ang kanyang tinig sa mga tinig ng mga makata na nagbahagi ng opisyal na patriotikong kalunos-lunos, ngunit tumugon siya nang may sakit sa mga trahedya sa panahon ng digmaan ("Hulyo 1914", "Panalangin", atbp.). Ang koleksyon na "The White Flock", na inilathala noong Setyembre 1917, ay hindi gaanong matagumpay gaya ng mga naunang aklat. Ngunit ang mga bagong intonasyon ng malungkot na kataimtiman, pagiging madasalin, at isang sobrang personal na simula ay sinira ang karaniwang stereotype ng tula ni Akhmatov na nabuo sa mambabasa ng kanyang mga unang tula. Ang mga pagbabagong ito ay nakuha ni O. E. Mandelstam, na binanggit: "Ang tinig ng pagtalikod ay lumalakas at lumalakas sa mga tula ni Akhmatova, at sa kasalukuyan ang kanyang mga tula ay malapit nang maging isa sa mga simbolo ng kadakilaan ng Russia." Pagkatapos Rebolusyong Oktubre Hindi iniwan ni Akhmatova ang kanyang tinubuang-bayan, nanatili sa "kanyang bingi at makasalanang lupain." Sa mga tula ng mga taong ito (ang mga koleksyon na "Plantain" at "Anno Domini MCMXXI", parehong mula 1921), ang kalungkutan tungkol sa kapalaran ng katutubong bansa ay sumasama sa tema ng paghiwalay mula sa walang kabuluhan ng mundo, ang mga motibo ng "mahusay. Ang makalupang pag-ibig" ay binibigyang kulay ng mood ng mystical expectation ng "groom", at ang pag-unawa sa pagkamalikhain habang ang banal na grasya ay nagpapa-espiritwal ng mga pagmumuni-muni sa patula na salita at ang pagtawag ng makata at inililipat ang mga ito sa "walang hanggan" na eroplano.

Sa trahedya 1930-1940s, ibinahagi ni Akhmatova ang kapalaran ng marami sa kanyang mga kababayan, na nakaligtas sa pag-aresto sa kanyang anak, asawa, pagkamatay ng mga kaibigan, at pagtitiwalag sa panitikan sa pamamagitan ng isang resolusyon ng partido noong 1946. Ang oras mismo ang nagbigay sa kanya ng moral karapatang sabihin kasama ng "daang-milyong tao": "Kami Hindi nila pinalagpas ang isang suntok." Ang mga gawa ni Akhmatova sa panahong ito - ang tula na "Requiem" (1935? na inilathala sa USSR noong 1987), mga tula na isinulat noong Great Patriotic War, ay nagpatotoo sa kakayahan ng makata na huwag paghiwalayin ang karanasan ng personal na trahedya mula sa pag-unawa sa likas na sakuna. ng kasaysayan mismo. Itinuring ni B. M. Eikhenbaum ang pinakamahalagang aspeto ng makatang pananaw sa mundo ni Akhmatova na "ang pakiramdam ng kanyang personal na buhay bilang isang pambansa, buhay ng mga tao, kung saan ang lahat ay makabuluhan at mahalaga sa pangkalahatan." "Mula rito," sabi ng kritiko, "isang paglabas sa kasaysayan, sa buhay ng mga tao, kaya isang espesyal na uri ng katapangan na nauugnay sa pakiramdam ng pagiging napili, isang misyon, isang mahusay, mahalagang layunin..." Isang malupit. , ang di-pagkakasundo na mundo ay sumabog sa tula ni Akhmatova at nagdidikta ng mga bagong tema at bagong poetics: ang memorya ng kasaysayan at ang memorya ng kultura, ang kapalaran ng isang henerasyon, na isinasaalang-alang sa historikal na pagbabalik-tanaw... Ang mga plano sa pagsasalaysay ng iba't ibang panahon ay nagsalubong, ang "alien na salita" napupunta sa kailaliman ng subtext, ang kasaysayan ay nababago sa pamamagitan ng "walang hanggan" na mga imahe ng kultura ng mundo, biblikal at ebanghelikal na mga motif. Ang makabuluhang understatement ay naging isa sa mga artistikong prinsipyo ng huli na gawain ni Akhmatova. Ang mga tula ng huling gawain, "Mga Tula na Walang Bayani" (1940 - 65), ay itinayo dito, kung saan nagpaalam si Akhmatova sa St. Petersburg noong 1910s at sa panahon na ginawa siyang isang Makata. Ang pagkamalikhain ni Akhmatova bilang ang pinakamalaking kultural na kababalaghan ng ika-20 siglo. nakatanggap ng pagkilala sa buong mundo.

Noong 1964 siya ay naging isang laureate ng internasyonal na Etna-Taormina Prize, at noong 1965 nakatanggap siya ng honorary degree ng Doctor of Literature mula sa Oxford University. Noong Marso 5, 1966, natapos ni Akhmatova ang kanyang mga araw sa mundo. Noong Marso 10, pagkatapos ng serbisyo ng libing sa St. Nicholas Naval Cathedral, ang kanyang mga abo ay inilibing sa isang sementeryo sa nayon ng Komarovo malapit sa Leningrad.

Pagkamalikhain A.A.Akhmatova

Noong 1912, ang unang aklat ng mga tula ni Akhmatova, "Evening," ay na-publish, na sinundan ng mga koleksyon na "Rosary" (1914), "White Flock" (1917), "Plantain" (1921), at iba pa Mga Acmeist. Ang mga liriko ni Akhmatova ay lumago sa tunay, nakabatay sa buhay na lupa, na hinuhugot mula rito ang mga motibo ng "dakilang makalupang pag-ibig." Contrast - tampok na nakikilala kanyang tula; melancholic, tragic notes na kahalili ng maliwanag, masayang mga nota.

Malayo sa rebolusyonaryong katotohanan, mahigpit na kinondena ni Akhmatova ang puting pangingibang-bansa, mga taong sumisira sa kanilang tinubuang-bayan ("Hindi ako kasama ng mga tumalikod sa lupa ..."). Sa paglipas ng ilang taon, ang mga bagong tampok ng pagkamalikhain ni Akhmatova ay nabuo sa isang mahirap at magkasalungat na paraan, na nagtagumpay sa saradong mundo ng mga pinong aesthetic na karanasan.

Mula noong 30s. Medyo lumalawak ang hanay ng patula ni Akhmatova; tumitindi ang tunog ng tema ng Inang Bayan, ang panawagan ng makata. Noong Dakilang Digmaang Makabayan, namumukod-tangi ang mga tulang makabayan sa tula ni A.. Ang mga motibo ng pagkakaisa ng dugo sa bansa ay naririnig sa mga liriko na siklo na "Moon at the Zenith", "From the Plane".

Ang tuktok ng pagkamalikhain ni Akhmatova ay ang malaking liriko-epiko na "Tula na Walang Bayani" (1940-62). Ang kalunos-lunos na balangkas ng pagpapakamatay ng batang makata ay umaalingawngaw sa tema ng napipintong pagbagsak ng lumang mundo; Ang tula ay nakikilala sa pamamagitan ng kayamanan ng matalinghagang nilalaman, pagpipino ng mga salita, ritmo, at tunog.

Sa pagsasalita tungkol kay Anna Andreevna, hindi mabibigo ang isang tao na banggitin ang mga alaala ng mga taong nakakakilala sa kanya. Sa mga kuwentong ito ay nararamdaman mo ang buong panloob na mundo ni Akhmatova. Inaanyayahan ka naming sumabak sa mundo ng mga alaala ni K.I. Chukovsky: "Kilala ko si Anna Andreevna Akhmatova mula noong 1912. Payat, payat, mukhang isang mahiyain na labinlimang taong gulang na batang babae, hindi niya iniwan ang kanyang asawa, ang batang makata na si N. S. Gumilyov, na pagkatapos, sa unang pagpupulong, tinawag siyang kanyang mag-aaral .

Iyon ang panahon ng kanyang mga unang tula at pambihirang, hindi inaasahang maingay na tagumpay. Lumipas ang dalawa o tatlong taon, at sa kanyang mga mata, sa kanyang postura, at sa kanyang pag-uugali sa mga tao, lumitaw ang isa sa pinakamahalagang katangian ng kanyang pagkatao: kamahalan. Hindi pagmamataas, hindi pagmamataas, hindi pagmamataas, ngunit sa halip ay "royal" na kamahalan, isang napakalaking mahalagang hakbang, isang hindi masisira na pakiramdam ng paggalang sa sarili, para sa mataas na misyon ng isa bilang isang manunulat.

Taun-taon ay nagiging mas maharlika siya. Wala siyang pakialam dito; Sa buong kalahating siglo na magkakilala kami, wala akong matandaan na kahit isang pagmamakaawa, nakakainggit, maliit o nakakaawang ngiti sa kanyang mukha.

Akhmatova talambuhay lyrics Acmeism

Siya ay ganap na wala ng anumang pakiramdam ng pagmamay-ari. Hindi niya mahal o itinatago ang mga bagay; Siya ay isang walang tirahan na lagalag at hindi pinahahalagahan ang pag-aari sa isang lawak na kusang-loob niyang pinalaya ang kanyang sarili mula dito bilang mula sa isang pasanin. Alam ng kanyang malalapit na kaibigan na kung bibigyan siya ng isang uri ng, halimbawa, bihirang ukit o brotse, sa isang araw o dalawa ay ibibigay niya ang mga regalong ito sa iba. Kahit sa kanyang kabataan, sa mga taon ng kanyang maikling "kaunlaran," nabuhay siya nang wala malalaking cabinet at mga kahon ng mga drawer, madalas na walang kahit isang mesa.

Walang ginhawa sa paligid niya, at wala akong matandaan na panahon sa kanyang buhay kung kailan matatawag na komportable ang kapaligiran sa paligid niya.

Ang mismong mga salitang "ambiance", "coziness", "comfort" ay organikong dayuhan sa kanya - kapwa sa buhay at sa tula na kanyang nilikha. Parehong sa buhay at sa tula, si Akhmatova ay madalas na walang tirahan... Ito ay nakagawian na kahirapan, na hindi man lang niya sinubukang alisin.

Maging ang mga libro, maliban sa mga paborito niya, ibinigay niya sa iba pagkatapos basahin ang mga ito. Tanging si Pushkin, ang Bibliya, Dante, Shakespeare, Dostoevsky ang kanyang palaging mga kausap. At madalas niyang dinadala ang mga aklat na ito - una o ang isa pa - sa kalsada. Ang natitirang mga libro, na kasama niya, ay nawala...

Isa siya sa pinakamahuhusay na nabasang makata sa kanyang panahon. Ayaw kong mag-aksaya ng oras sa pagbabasa ng mga kahindik-hindik na naka-istilong bagay na sinisigawan ng mga kritiko ng magasin at pahayagan. Ngunit ilang beses niyang binasa at binasa ang bawat paborito niyang libro, paulit-ulit na binabalikan ito.

Kapag iniwan mo ang aklat ni Akhmatova, biglang, sa mga malungkot na pahina tungkol sa paghihiwalay, tungkol sa pagkaulila, tungkol sa kawalan ng tirahan, nakatagpo ka ng mga tula na kumukumbinsi sa amin na sa buhay at tula ng "walang tirahan na gumagala" na ito ay mayroong isang Tahanan na nagsilbi sa kanya sa lahat. beses bilang tapat at nagliligtas na kanlungan.

Ang Bahay na ito ay ang tinubuang-bayan, ang katutubong lupain ng Russia. Mula sa isang murang edad, ibinigay niya ang lahat ng kanyang pinakamaliwanag na damdamin sa Bahay na ito, na ganap na nahayag nang ito ay sumailalim sa isang hindi makataong pag-atake ng mga Nazi. Ang kanyang mga pananakot na linya, malalim na naaayon sa popular na katapangan at popular na galit, ay nagsimulang lumabas sa press.

Si Anna Akhmatova ay isang master ng makasaysayang pagpipinta. Ang kahulugan ay kakaiba, napakalayo sa mga nakaraang pagtatasa ng kanyang kakayahan. Ang kahulugan na ito ay halos hindi lumitaw kahit isang beses sa mga libro, artikulo at pagsusuri na nakatuon sa kanya - sa lahat ng malawak na panitikan tungkol sa kanya.

Ang kanyang mga imahe ay hindi kailanman nabuhay sa kanilang sarili sariling buhay, ngunit palaging nagsisilbing ipakita ang liriko na karanasan ng makata, ang kanyang mga kagalakan, kalungkutan at pagkabalisa. Ipinahayag niya ang lahat ng damdaming ito sa ilang salita at may pagpipigil. Ang ilang halos hindi kapansin-pansin na mikroskopiko na imahe ay puspos ng napakahusay na emosyon na nag-iisa nitong pinalitan ang dose-dosenang mga kalunus-lunos na linya.

Mayroong ilang mga tao kung kanino siya ay partikular na "nakakatawa," gaya ng gusto niyang sabihin. Ito ay sina Osip Mandelstam at Mikhail Leonidovich Lozinsky - ang kanyang mga kasama, ang kanyang pinakamalapit na mga....

Ang karakter ni Akhmatova ay naglalaman ng maraming magkakaibang mga katangian na hindi umaangkop sa isa o isa pang pinasimple na pamamaraan. Ang kanyang mayaman, kumplikadong personalidad ay puno ng mga katangian na bihirang pinagsama sa isang tao.

Ang "malungkot at katamtamang kadakilaan" ni Akhmatova ay ang kanyang hindi maiaalis na kalidad. Siya ay nanatiling maringal palagi at saanman, sa lahat ng okasyon ng buhay - kapwa sa maliit na usapan, at sa matalik na pakikipag-usap sa mga kaibigan, at sa ilalim ng mga suntok ng isang mabangis na kapalaran - "kahit na ngayon sa tanso, sa isang pedestal, sa isang medalya"!

Love lyrics sa mga gawa ni A.A. Akhmatova

Kaagad pagkatapos ng paglabas ng unang koleksyon na "Gabi," isang uri ng rebolusyon ang naganap sa panitikang Ruso - lumitaw si Anna Akhmatova, "ang pangalawang mahusay na liriko na makata pagkatapos ni Sappho." Ano ang rebolusyonaryo tungkol sa hitsura ni Akhmatova? Una, halos wala siyang panahon ng pag-aprentice sa panitikan; Matapos ang paglabas ng "Gabi," agad na niraranggo siya ng mga kritiko sa mga makatang Ruso. Pangalawa, kinilala ng mga kontemporaryo na si Akhmatova na "pagkatapos ng kamatayan ni Blok ay walang alinlangan na humahawak sa unang lugar sa mga makatang Ruso."

Ang makabagong kritiko sa panitikan na si N. N. Skatov ay banayad na binanggit: "... kung si Blok ay talagang ang pinaka-katangian na bayani sa kanyang panahon, kung gayon si Akhmatova, siyempre, ay ang kanyang pinaka-katangiang pangunahing tauhang babae, na ipinahayag sa walang katapusang pagkakaiba-iba ng mga tadhana ng kababaihan."

At ito ang ikatlong tampok ng rebolusyonaryong katangian ng kanyang trabaho. Bago ang Akhmatova, alam ng kasaysayan ang maraming babaeng makata, ngunit siya lamang ang naging boses ng babae sa kanyang panahon, isang babaeng makata ng walang hanggan, unibersal na kahalagahan.

Siya, tulad ng walang iba, ay nagawang ihayag ang pinakamahalagang kalaliman ng panloob na mundo, mga karanasan, estado at mood ng isang babae. Upang makamit ang nakamamanghang sikolohikal na panghihikayat, gumagamit siya ng isang malawak at laconic na masining na aparato ng isang detalye ng pagsasabi, na nagiging isang "tanda ng problema" para sa mambabasa na natagpuan ni Akhmatova ang gayong "mga palatandaan" sa pang-araw-araw na mundo, na hindi inaasahan para sa tradisyonal na tula. Ang mga ito ay maaaring mga bahagi ng pananamit (sombrero, belo, guwantes, singsing, atbp.), muwebles (mesa, kama, atbp.), balahibo, kandila, panahon, natural na phenomena (langit, dagat, buhangin, ulan, baha, atbp. ) atbp.), amoy at tunog ng nakapaligid, nakikilalang mundo. Itinatag ni Akhmatova ang "mga karapatang sibil" ng "hindi patula" na pang-araw-araw na katotohanan sa mataas na tula ng damdamin. Ang paggamit ng mga naturang detalye ay hindi binabawasan, "pinagbabatayan" o binabalewala ang tradisyonal na matataas na tema. Sa kabaligtaran, ang lalim ng damdamin at kaisipan ng liriko na pangunahing tauhang babae ay tumatanggap ng karagdagang artistikong panghihikayat at halos nakikitang pagiging tunay. Maraming mga laconic na detalye ng Akhmatova na artista ay hindi lamang nag-concentrate ng isang buong hanay ng mga karanasan, ngunit naging pangkalahatang tinatanggap na mga formula at aphorism na nagpapahayag ng estado ng kaluluwa ng isang tao. Ito ay isinusuot din kaliwang kamay"gwantes kasama kanang kamay", at naging salawikain: "Gaano karaming mga kahilingan ang laging mayroon ang iyong minamahal! // Ang isang babaeng nahulog sa pag-ibig ay walang mga kahilingan, "at higit pa sa pagninilay-nilay sa likha ng isang makata, ipinakilala ni Akhmatova ang isa pang napakatalino na pormula sa makatang kultura.

Nagbibigay pugay si Akhmatova sa mataas na unibersal na papel ng pag-ibig, ang kakayahang magbigay ng inspirasyon sa mga nagmamahal. Kapag ang mga tao ay nahulog sa ilalim ng kapangyarihan ng pakiramdam na ito, sila ay nalulugod sa pinakamaliit na pang-araw-araw na mga detalye na nakikita ng mga mata ng mga mahilig: mga puno ng linden, mga bulaklak na kama, madilim na mga eskinita, mga kalye, atbp. Ang "matalim na sigaw ng isang uwak" ay nagbabago sa kanilang emosyonal na kulay sa itim na kalangitan, // At sa kailaliman ng eskinita, ang arko ng crypt," sila ay naging magkakaibang mga palatandaan ng pag-ibig sa konteksto ni Akhmatov. Ang pag-ibig ay nagpapatalas ng pakiramdam ng pagpindot:

Kung tutuusin, mas malaki ang mga bituin.

Iba kasi ang amoy ng mga halamang gamot,

Mga damo sa taglagas.

(Ang pag-ibig ay nananaig nang pandaraya...)

Gayunpaman, ang tula ng pag-ibig ni Akhmatova ay, una sa lahat, ang mga liriko ng isang breakup, ang pagtatapos ng isang relasyon o ang pagkawala ng damdamin. Halos palaging, ang kanyang tula tungkol sa pag-ibig ay isang kuwento tungkol sa huling pagkikita (“Awit ng Huling Pagpupulong”) o tungkol sa isang pagpapaliwanag ng paalam, isang uri ng liriko na ikalimang yugto ng drama.” Maging sa mga tula na batay sa mga imahe at plot ng mundo kultura, mas gusto ni Akhmatova na tugunan ang sitwasyon ng denouement, tulad ng, halimbawa, sa mga tula tungkol kina Dido at Cleopatra, Ngunit ang kanyang mga estado ng paghihiwalay ay nakakagulat na iba-iba at komprehensibo: ito ay isang cool na pakiramdam (para sa kanya, para sa kanya, para sa pareho), at hindi pagkakaunawaan, at tukso, at pagkakamali, at ang trahedya na pag-ibig ng makata Sa isang salita, ang lahat ng sikolohikal na aspeto ng paghihiwalay ay nakapaloob sa mga liriko ni Akhmatov.

Hindi nagkataon na nasubaybayan ni Mandelstam ang mga pinagmulan ng kanyang trabaho hindi sa mga tula, ngunit sa sikolohikal na prosa ng ika-19 na siglo "Dinala ni Akhmatova sa tula ng Russian ang lahat ng napakalaking kumplikado at sikolohikal na kayamanan ng nobelang Ruso noong ikalabinsiyam na siglo Hindi magiging Akhmatova kung hindi dahil kina Tolstoy at Anna Korenena, Turgenev at “A Noble Nest,” lahat ng Dostoevsky at bahagyang maging Leskov... Nabuo niya ang kanyang patula na anyo, matalas at martial, na may mata sa prosa.

Si Akhmatova ang nakapagbigay ng pagmamahal sa "karapatan ng boses ng isang babae" ("Itinuro ko ang mga babae na magsalita," ngumiti siya sa epigram na "Could Biche...") at isinama sa kanyang mga liriko ang mga ideya ng kababaihan tungkol sa ideal ng pagkalalaki. , nagtatanghal, ayon sa mga kontemporaryo, isang mayamang palette na "mga anting-anting ng lalaki" - mga bagay at tatanggap ng damdamin ng babae.

Na-post sa Allbest.ru

Mga katulad na dokumento

Ang simula ng malikhaing pag-unlad ni A. Akhmatova sa mundo ng tula. Pagsusuri lyrics ng pag-ibig mga makata. Reflection ng kaluluwa ng isang babae sa kanyang mga tula. Mga katangian kanyang mala-tula na istilo. Pag-ibig - "Ang Ikalimang Panahon". Katapatan sa tema ng pag-ibig sa akda ng makata noong 20-30s.

abstract, idinagdag noong 01/11/2014


Theoretical na pagbibigay-katwiran ng mga terminong "lyrical hero", "lyrical self" sa literary criticism. Lyrics ni Anna Akhmatova. Ang liriko na pangunahing tauhang babae ni Anna Akhmatova at ang mga tula ng simbolismo at acmeism. Bagong uri lyrical heroine sa mga gawa ni Anna Akhmatova at ang ebolusyon nito.

course work, idinagdag 04/10/2009


Isang maikling talambuhay ng makatang Ruso, iskolar sa panitikan at kritiko sa panitikan ng ika-20 siglo na si Anna Akhmatova. Ang mga yugto ng pagkamalikhain ng makata at ang kanilang pagtatasa ng mga kontemporaryo. Pag-ibig at trahedya sa buhay ni Anna Akhmatova. Isang komprehensibong pagsusuri ng mga gawa at publikasyon ng makata.

pagtatanghal, idinagdag noong 04/18/2011


Daan ng buhay Anna Andreevna Akhmatova at ang misteryo ng katanyagan ng kanyang lyrics ng pag-ibig. Mga tradisyon ng mga kontemporaryo sa mga gawa ni A. Akhmatova. "Dakilang makalupang pag-ibig" sa maagang lyrics. Ang "I" ni Akhmatov sa tula. Pagsusuri ng lyrics ng pag-ibig. Mga prototype ng lyrical heroes.

abstract, idinagdag noong 10/09/2013


Panitikang Ruso noong ika-20 siglo. Kontribusyon sa pag-unlad ng panitikang Ruso ni Anna Andreevna Akhmatova at ang kanyang mga tula. Pinagmumulan ng inspirasyon. Ang mundo ng tula ni Akhmatova. Pagsusuri sa tulang "Native Land". Pagninilay sa kapalaran ng makata. Sistema ng liriko sa tula ng Russia.

abstract, idinagdag noong 10/19/2008


Ang malikhaing pag-unlad ni A. Akhmatova sa mundo ng tula. Pag-aaral ng kanyang trabaho sa larangan ng pag-ibig lyrics. Isang pangkalahatang-ideya ng mga mapagkukunan ng inspirasyon para sa makata. Ang katapatan sa tema ng pag-ibig sa gawa ni Akhmatova noong 20s at 30s. Pagsusuri sa mga pahayag ng mga kritikong pampanitikan tungkol sa kanyang mga liriko.

abstract, idinagdag noong 02/05/2014


Ang isang oxymoron ay isang epithet na sumasalungat sa kung ano ang tinutukoy nito. Ang tahasan at implicit na oxymoron. Oxymoron sa maaga at huli na lyrics. Ang papel ng Innokenty Annensky sa pagbuo ng Akhmatova bilang isang makata. Ang mga pangunahing halimbawa ng paggamit ng oxymoron sa mga gawa ni Anna Akhmatova.

pagsubok, idinagdag noong 02/05/2011


Talambuhay ng makatang Ruso na si Anna Andreevna Akhmatova. Pagkuha ng edukasyon, pagsisimula ng isang pamilya kasama ang makata na si Nikolai Gumilev. Ang "siksik na romantikismo" ng tula ni Akhmatova, ang lakas nito sa malalim na sikolohiya, pag-unawa sa mga nuances ng mga motibasyon, pagiging sensitibo sa mga paggalaw ng kaluluwa.

pagtatanghal, idinagdag noong 11/13/2011


Panimula sa buhay at sa malikhaing paraan Anna Akhmatova. Paglalathala ng unang aklat na "Evening" at ang mga koleksyon na "Rosary Beads", "White Flock", "Plantain", at ang lyrical-epic na "Poem without a Hero". Pagpapalakas ng tunog ng tema ng Inang Bayan, pagkakaisa ng dugo sa tula ni Anna noong panahon ng digmaan.

abstract, idinagdag 03/18/2010


Pagkabata at kabataan, ang pamilyang Akhmatova. Ang kasal nina Akhmatova at Gumilyov. Ang makata at Russia, personal at pampublikong tema sa mga tula ni Akhmatova. Ang buhay ni Akhmatova noong dekada apatnapu. Ang mga pangunahing motibo at tema ng gawain ni Anna Akhmatova pagkatapos ng digmaan at sa mga nakaraang taon buhay.

Isang maikling mensahe tungkol sa buhay at gawain ni Anna Akhmatova para sa mga bata sa grade 2, 3, 4, 5, 6, 7

Si Akhmatova - Gorenko, ay ipinanganak sa isang pamilya na may ninuno ng Tatar, noong Hulyo 11 o 23 ayon sa lumang istilo noong 1889.

Habang bata pa, sa isang taong gulang, ang batang babae ay dinala sa nayon ng Tsarskoye, kung saan kailangan niyang manirahan ng halos 16 na taon. Ang mga alaala ni Anna ay nauugnay sa mga alaala ng karilagan ng mga berdeng parke, kasama ang isang yaya na pana-panahong sumama sa batang babae sa lokal na epic rum. Madalas na naaalala ni Anyuta ang mga maliliit na kabayo at ang lumang istasyon. At tuwing tag-araw ay nagbabakasyon siya sa Crimea sa baybayin ng Black Sea, malapit sa Streletskaya Bay.
Noong siya ay limang taong gulang pa lamang, nakinig ang dalaga nang may inspirasyon sa mga kuwento ng guro na nagturo sa kanyang mga kuya ng Pranses. Nang maglaon, ipinadala siya upang mag-aral sa gymnasium ng mga babae sa Tsarskoselskoye. Hindi ako nag-aral nang mabuti noong unang taon, ngunit pagkaraan ng ilang sandali, bumuti ang pag-aaral ng batang babae, umunlad sila.
Sa edad na 11, binubuo ni Akhmatova ang kanyang unang gawa.

Noong 1903, nakilala ni Anna si Gumilev, kung saan sistematikong ipinakita niya ang kanyang mga gawa.

Noong 1905, ang pamilya ng batang babae ay hindi na umiral; Pagkatapos nito ay lumipat si Anna sa Evpatoria.

Noong 1907 nagtapos siya sa gymnasium, at mula 1908 hanggang 1810 ay dumalo siya sa mga kursong pambabae sa jurisprudence.

Noong 1910, nag-sign up ako para dumalo sa mga kursong pangkasaysayan at pampanitikan na naganap sa St. Petersburg, kasama ng N.P. Raeva. Sa parehong taon, tinanggap ni Anna ang alok ni Gumilyov na maging kanyang asawa. Matapos magpakasal, ang mga bagong kasal ay nanirahan sa nayon ng Tsarskoye.

Pagkalipas ng isang taon, ipinanganak ni Anna ang anak ni Gumilyov, ngunit ang kapanganakan ng bata ay hindi pinagsama ang pamilya at, pagkaraan ng isang taon, naghiwalay ang batang mag-asawa, at si Akhmatova, sa madaling sabi, sa lalong madaling panahon ay pinagsama ang kanyang buhay sa makata na si V.K. Shireyko.
Nagsimulang magsulat sa edad na 11 at maglathala sa edad na 18, unang ginawa ni Akhmatova ang kanyang trabaho sa publiko noong tag-araw ng 1910, habang binabasa ang kanyang mga gawa sa harap ng madla ng mga may-akda sa ilalim ng pamumuno nina Ivanov at Kuzmin. Ilang beses sinubukan ni Akhmatova na mag-publish nang walang pakikilahok ng kanyang asawa.

Kaugnay nito, ipinadala ng batang makata ang kanyang mga tula para sa pagsasaalang-alang kay Bryullov, na may tanong, sulit ba itong magsulat? Ang pagkakaroon ng pamilyar sa mga teksto ng mga tula na natanggap, nanatiling tahimik si Bryullov. Ngunit ang babae ay hindi tumigil doon. At sa lalong madaling panahon ang mga tula ni Anna ay nai-publish sa mga magasin na "Gaudeamus", "General Journal", "Apollo". Di-nagtagal pagkatapos ng kanilang publikasyon, nakipag-usap sa kanila si Akhmatova sa harap ng isang malaking madla sa Higher Women's Courses.

1914 - lumitaw ang koleksyon na "Rosary Beads", na, sa hindi kilalang mga kadahilanan, ay muling na-print nang higit sa sampung beses. Siya ang nagdala ng katanyagan sa makata sa buong Russia, na naging paksa ng imitasyon ng mga baguhan na makata. Sa pagtingin sa nakaraan, nabubuhay na may mga alaala ng pagkabata, nagsimulang magsulat si Akhmatova ng isang tula tungkol sa pagkabata, na ganap na natapos at handa nang basahin noong 1914.

Sa panahon ng digmaan, ang makata ay tila tumahimik sa loob ng ilang taon; Nang maglaon, nalaman na si Anna ay nagkasakit ng malubha sa tuberculosis, na hindi siya pinabayaan ng mahabang panahon, at samakatuwid ang kanyang pagsulat ay mahigpit na limitado.
Maikling talambuhay Si Anna Akhmatova ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malawak na hanay ng patula at, sa kabila ng kanyang sakit, ang makata ay nagsusulat ng mga makabayang tula at liriko na mga siklo, na nakikilala sa pamamagitan ng mga motif ng pagkakaisa ng dugo.
Nang maglaon, napilitang lumikas ang makata mula Leningrad patungong Tashkent. Doon ay sumulat siya ng isang malaking bilang ng mga tula at nagtatrabaho sa pagsulat ng tula na "Tula na Walang Kalungkutan." Sa oras na ito, ang isang mananalaysay mula sa Berlin ay naging interesado kay Akhmatova, na bumisita kay Anna sa Tashkent. Ito ay ang kanyang pagbisita na nagdala ng galit ni Stalin at Akmatov sa makata, sa madaling sabi, hindi siya pabor sa galit na si Stalin, na nag-utos sa mga awtoridad na ipagbawal ang paglalathala ng mga gawa ni Anna Andreevna. Ang diktadura ay naging seryosong mapait;
Kung pinag-uusapan natin si Akhmatova, sa madaling sabi, kahit na sa pagtatapos ng kanyang buhay, inilathala ni Anna Andreevna ang isang koleksyon ng mga tula, "The Running of Time," at isang taon bago ang kanyang kamatayan ay iginawad siya ng isang premyong pampanitikan ng Italyano.
At noong 1966, noong Marso 5, tumigil ang puso ni Anna Andreevna Akhmatova.

Nakita ng kilalang makatang Ruso na si Anna Akhmatova ang mundong ito noong Hunyo 23, 1889. Ilang tao ang nakakaalam na sa kanyang pagkabata siya ay si Gorenko. Kung naniniwala ka na ang alamat ay ipinasa sa kanilang pamilya mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, kung gayon ang kanyang mga ninuno sa ina ay nagmula sa Tatar Khan Akhmat, na kilala ng lahat noong panahong iyon, bilang isang resulta kung saan lumitaw ang kanyang malikhaing pseudonym. Bilang isang bata at hanggang sa kanyang ika-16 na kaarawan, ang batang babae ay nanirahan sa Tsarskoe Selo. Dito siya sumailalim sa kanyang unang pagsasanay. Natuto siyang magbasa salamat sa alpabeto ng kilalang at minamahal na Leo Tolstoy. Nasa edad na lima na, nagsimulang mag-aral ang batang babae Pranses, na dumating sa kanya nang madali. Nakinig siya sa pagtuturo ng guro sa kanyang mga nakatatandang kapatid na lalaki at babae, at sinipsip niya ang lahat ng bago tulad ng isang espongha.

Ang batang babae ay nagsimulang magsulat ng kanyang mga unang tula sa edad na labing-isa, ngunit hindi niya gusto ang Tsarskoe Selo gymnasium para sa mga kababaihan. Noong 1903, naganap ang magagandang pagbabago sa buhay ng dakilang Akhmatova. Mayroon siyang minamahal na lalaki, si Nikolai Gumilyov, na nag-alay ng halos bawat bagong nilikha na tula sa kanya. Ang taong 1905 ay naging hindi kanais-nais para sa batang babae at sa kanyang pamilya, ang kanyang mga magulang ay nagdiborsyo, bilang isang resulta kung saan siya ay lumipat sa Evpatoria, at natapos ang kanyang pag-aaral sa isang gymnasium sa lungsod ng Kyiv noong 1907. Noong 1910, pinakasalan ni Anna si Gumilyov, sa kabila ng katotohanan na bago iyon ay paulit-ulit niyang tinanggihan ang kanyang panukala.

Hanggang 1916, si Anna at ang kanyang legal na asawa ay nanirahan sa Tsarskoe Selo, at parehong bumisita sa ibang bansa sa unang pagkakataon sa kanilang hanimun. Noong 1912, isang pantay na mahalaga at masayang kaganapan ang naganap sa buhay ng batang makata - ipinanganak ang kanilang panganay, isang anak na lalaki na nagngangalang Leo. Ngunit, sa malaking pagsisisi, noong 1918 ang mga mag-asawa ay nagsampa ng opisyal na diborsyo, bagaman ang katotohanan ng kanilang kasal ay hindi nangyari nang mas maaga, lalo na noong 1914. Ang pangalawang legal na asawa ng celebrity ay si Vladimir Shileiko. Noong 1910, nagpasya si Akhmatova sa unang pagkakataon na ipakita ang kanyang akdang pampanitikan sa isang malaki at makapangyarihang madla.

Sinubukan niyang independiyenteng i-publish ang kanyang tula sa magazine na "Russian Thought", ngunit ito ay naging isang kabiguan para sa kanya. Ngunit sa pagtatapos ng 1910, ang kanyang unang patula na mga obra maestra ay nai-publish sa publikasyong "Apollo" at "General Journal". Ito ang nag-udyok sa hinaharap dakilang makata pagnanais na italaga ang aking sarili nang buo sa tula. "Gabi" ang pangalan ng kanyang unang koleksyon ng obra maestra, na nagdala sa babaeng ito ng hindi pangkaraniwang tagumpay. Tulad ng para sa katanyagan, nagsimula itong lumago sa napakalaking bilis. Noong 1913-1914, ang kanyang mga larawan ay pininturahan ng maraming sikat na artista, at isang malaking bilang ng mga mahuhusay na manunulat ang nagsimulang italaga ang kanilang mga tula sa kanya. Si Alexander Blok mismo ay walang pagbubukod. Ang pangalawang koleksyon ni Anna, na tinatawag na "Rosary Beads," ay muling nai-publish nang ilang beses.

Nang kumatok ang Unang Digmaang Pandaigdig, agad na nilimitahan ni Anna ang kanyang sarili hindi lamang sa mga pakikipag-ugnayan sa mga tao, kundi pati na rin sa kanyang pag-iral sa pangkalahatan. Ang panloob na kalagayan ng babae ay lubhang nayanig dahil sa tuberculosis na sumasakit sa kanya. Ang babae ay nagdusa mula sa mapanlinlang na sakit na ito sa loob ng maraming taon.

Sa loob ng ilang taon pagkatapos ng kumpletong rebolusyon, ang makata ay malayo sa malikhaing kapaligiran. Ngunit noong 1921, nang binaril si Nikolai Gumilev, at namatay si Alexander Blok, at sa oras na ito ay nagkaroon ng pahinga sa relasyon kay Shileiko, muling bumalik si Anna sa pagiging aktibo hindi lamang sa panitikan, kundi pati na rin sa mga aktibidad ng sibiko. Noong 1922, pinakasalan niya si Punin.

Noong 1965, ang kanyang huling koleksyon na pinamagatang "The Running of Time" ay nai-publish. Sa parehong taon siya ay iginawad sa titulong Doctor of Oxford University.

para sa ika-4 na baitang, para sa ika-6 na baitang ayon sa mga petsa ng buhay at pagkamalikhain

Talambuhay ng Akhmatova kagiliw-giliw na mga katotohanan

Anna Andreevna Akhmatova (nee Gorenko), ipinanganak noong Hunyo 11 (pagkatapos Kalendaryo ni Julian) 1889, sa Odessa. Bukod kay Anna, mayroon pang limang anak sa pamilya. Halos kaagad pagkatapos ng kapanganakan ni Anna Andreevna, ang pamilyang Gorenko ay lumipat sa Pavlovsk, gayunpaman, hindi nagtagal at kalaunan ay naging kanilang tirahan ang Tsarskoye Selo. Doon siya nag-aaral sa gymnasium ng mga babae sa edad na sampung taong gulang. Ang kanyang buong kabataan ay dumaan dito. Paminsan-minsan binisita ni Anna ang kanyang lolo sa Sevastopol. Sa edad na labing-isang isinulat niya ang kanyang unang tula.

Noong 1905, ang pamilya ni Anna ay nagdiborsyo; dinala siya ng kanyang ina at ang iba pang mga bata at dinala siya sa Kyiv, kung saan nagpatuloy si Akhmatova sa pag-aaral at nagtapos ng high school pagkalipas ng dalawang taon. Nagpasya siyang ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral at pumasok sa Higher Women's Courses. Ang pagpili ay nahulog sa Faculty of Law, gayunpaman, sa proseso ng pag-aaral, partikular na ang mga legal na paksa ay nagdudulot kay Anna Andreevna ng pagkabagot. Kasabay nito, ang interes ay ipinapakita sa Latin. Habang nag-aaral, palagi siyang nagsusulat ng tula.

Ang pag-aaral ay sinusundan ng masasayang taon. Ang kasal nina Anna at Nikolai Gumilev ay magaganap. Naglalakbay kasama si Gumilov. Sa kanyang pagbabalik, nagpatuloy siya sa pag-aaral at paglikha. Pagkalipas ng isang taon, lumitaw ang mga unang publikasyon. Para sa susunod na taon at kalahati ay muli siyang naglalakbay. Noong 1912 inilathala niya ang kanyang unang koleksyon ng mga tula sa pangkalahatan ay tinatrato siya ng mabuti. Sa loob ng 2 taon, ang kanyang pangalawang koleksyon na "Rosary Beads" ay ilalabas, at sa pagkakataong ito ay pinag-uusapan siya ng buong kabisera.

Ang taong 1917 ay markahan ang pagdating ng rebolusyon, na hindi pinalakpakan ni Akhmatova. Sa kabila ng ganitong saloobin, hindi siya nangibang-bansa, bagaman kaya niya. Noong Agosto 1918, hiniwalayan niya si Gumilyov. Matapos ang pagtatapos ng rebolusyon, nagtrabaho siya sa aklatan at sinaliksik ang buhay at gawain ni Alexander Pushkin. Noong 1922 pinakasalan niya si Nikolai Punin, ngunit ang kasal sa mahabang panahon hindi nakarehistro. Noong 1933, ang nag-iisang anak na lalaki ni Akhmatova, si Lev Gumilyov, ay naaresto sa kauna-unahang pagkakataon sa pangkalahatan, siya ay gumugol ng higit sa sampung taon sa bilangguan. Sa kabila ng walang humpay na pagtatangka na impluwensyahan ang kapalaran ng kanyang anak, si Leo ay uusigin hanggang sa ikalimampu.

Mahusay Digmaang Makabayan ay nararanasan sa Tashkent. Sa buong digmaan siya ay may malubhang karamdaman. Noong 1946 nahulog siya sa kahihiyan. Hindi na kumita ng pera mula sa tula, nagsasalin siya, ngunit patuloy na nagsusulat.

Mga kawili-wiling katotohanan at mga petsa mula sa buhay