Šejk Abdul Aziz bin Abdulah, vrhovni mufti Savdske Arabije, je pozval oblasti držav Zalivskega sveta za sodelovanje, naj uničijo krščanske cerkve v regiji.

Mufti je oblasti nagovoril z naslednjimi besedami: "Potrebno je uničiti vse cerkve v državah Sveta za sodelovanje arabskih držav Perzijskega zaliva." Šejk je takšno izjavo podal potem, ko so kuvajtske oblasti opozorile na morebitno prepoved gradnje templjev. To poroča spletno mesto Ruskih emiratov.

Abdul Aziz bin Abdullah je v pogovoru s kuvajtsko delegacijo dejal, da je ta majhna država del Arabskega polotoka, zato je treba vse cerkve v njej uničiti.

Muftijeva izjava po njegovih besedah ​​temelji na starodavnem pravilu, da se v regiji lahko izvaja le islam.

Spomnimo se, da je glavni mufti Savdske Arabije najbolj avtoritativni predstavnik sunitske duhovščine v državi, ki govori v imenu "verskega prava". Hkrati šejk vodi Stalni odbor za znanstvene raziskave in izdajanje fatv ter Vrhovni svet Uleme. Obe imenovani strukturi združujeta najbolj znane strokovnjake za praktične in teoretične vidike islama.

Februarja letos je eden od kuvajtskih parlamentarcev, Osama al-Munawer, dejal, da želi predložiti predlog za uvedbo prepovedi gradnje cerkva in vseh drugih neislamskih bogoslužnih krajev v državi.

Poslanec je na Twitterju napovedal, da namerava vladi predložiti osnutek zakona o uničenju vseh cerkva v državi. Kasneje je al-Munawer pojasnil: obstoječe cerkve je mogoče pustiti, vendar je treba gradnjo prepovedati.

V Združenih arabskih emiratih je trenutno več cerkva, ki pripadajo različnim krščanskim veroizpovedim. Trije od njih se nahajajo v emiratu Dubaj, vsaj dva - v emiratu Sharjah in več - v drugih emiratih.

V Savdski Arabiji že dlje časa potekajo pogovori na temo prepovedi gradnje krščanskih cerkva. Pred devetimi leti je sultan bin Abdulaziz, obrambni minister kraljevine, dejal: "Ta dežela je bila zibelka islama in nič ji ne more nasprotovati."

Kot je navedeno v poročilu, ki navaja to izjavo ministra, je bilo leta 2003 v državi več kot šestdeset tisoč mošej - in niti ene krščanske cerkve. Toda med tujimi prebivalci je precej kristjanov in muslimani jih obravnavajo spoštljivo, saj jih imajo za "ljudje knjige".

Omeniti je treba tudi, da je Katar, sosednja Savdska Arabija, leta 2002 dovolil gradnjo katoliške cerkve v Dohi. Takrat so v ZAE obstajale samo bogoslužne hiše za katoličane, protestante, pravoslavce, pripadnike grške cerkve in predstavnike nekaterih drugih ver.

Vrhovni mufti Savdske Arabije šejk Abdul Aziz bin Abdullah je pozval oblasti držav Sveta za sodelovanje arabskih držav Zaliva (GCC), vključno z ZAE, naj uničijo vse krščanske cerkve v regiji.

"Uničiti je treba vse cerkve na ozemlju držav GCC," je oblasti pozval šejk Abdul Aziz bin Abdulah. To je izjavil potem, ko je vlada Kuvajta opozorila na morebitno prepoved gradnje cerkva, poroča spletna stran Ruskih emiratov.

Šejk Abdul Aziz bin Abdulah je v pogovoru z delegacijo iz Kuvajta poudaril, da je treba uničiti vse cerkve v njej, ker je ta majhna država del Arabskega polotoka.

Po šejkovih besedah ​​njegova izjava temelji na starodavnem pravilu, da se v regiji lahko izvaja samo islam.

Glavni mufti Savdske Arabije je najbolj avtoritativni predstavnik sunitske duhovščine v Savdski Arabiji, ki govori v imenu "verskega prava". Prav tako predseduje vrhovnemu ulemskemu svetu in stalnemu odboru za znanstvene raziskave in fatve. Obe strukturi združujeta najbolj znane strokovnjake za teoretične in praktične vidike islama.

Februarja 2012 je eden od kuvajtskih parlamentarcev Osama al-Munaver dejal, da želi predložiti predlog za prepoved gradnje cerkva in drugih neislamskih verskih objektov v državi.

Al-Munaver je na družbenem omrežju Twitter sporočil, da namerava oblastem predložiti račun za uničenje vseh cerkva v državi. Pozneje je pojasnil, da bi že obstoječe cerkve lahko pustili, prepovedali pa bi gradnjo.

Danes je v ZAE več templjev, ki pripadajo različnim krščanskim veroizpovedim. Trije so v emiratu Dubaj, vsaj dva v emiratu Sharjah, še nekaj jih je v drugih emiratih.

Naj omenimo, da v Savdski Arabiji že več kot leto dni potekajo pogovori o prepovedi gradnje krščanskih cerkva. Leta 2013 je to izjavil minister za obrambo Kraljevine Sultan bin Abdulaziz.

Ta dežela je bila zibelka islama in nič ji ne more nasprotovati,« je takrat dejal.

Kot je navedeno v informaciji, kjer je bila podana izjava savdskega ministra, je bilo v kraljevini leta 2003 več kot 60 tisoč mošej in niti enega krščanskega templja, čeprav je med tujimi prebivalci veliko kristjanov, ki jih muslimani obravnavajo spoštljivo, menijo, da so "Ljudje knjige".

Medtem je sosednja Savdska Arabija Katar leta 2002 dovolila gradnjo katoliške cerkve v Dohi. Ugotovljeno je bilo tudi, da so takrat v ZAE obstajale samo bogoslužne hiše za protestante, katoličane, grško pravoslavno cerkev in predstavnike drugih religij.

Mufti Čečenske republike Salakh Mezhiev je imel pomemben govor na temo muslimanske enotnosti. Ta problem je bil posvečen velikemu, ki je potekal prejšnji dan v blagoslovljeni Meki. Mufti je govoril v arabščini in tako postal edini predstavnik Rusije na forumu, ki je imel prižnico za nagovor. IA IslamNews ponuja bralcem prevod govora vodje muslimanov Čečenije.

V imenu usmiljenega Boga, usmiljenega! Hvaljen bodi Allah vsemogočni! Mir in Božji blagoslov našemu gospodarju, ljubljencu in priprošnjiku na sodni dan, Mohamedu, kakor tudi njegovi družini in vsem njegovim tovarišem!

Dragi šejk, veliki mufti Kraljevine Savdske Arabije Abdul-Aziz ibn Abdullah al ash-Sheikh. Spoštovani šejk, dr. Muhammad bin Abdul-Karim al-Isa, generalni sekretar Islamske svetovne lige. Spoštovani gostje! Pozdravljam vas s pozdravom islama - mir z vami, milost in blagoslov Vsemogočnega.

Čestitke Svetovni islamski ligi za uspeh tega dogodka. In uspešen je v tem, da je združil predstavnike islama, ki so bili dolgo časa razdeljeni in neenotni, in to ravno v trenutku, ko najbolj potrebujejo enotnost in soglasje. Ta konferenca je uspela prenesti svoje plemenito sporočilo, namreč idejo, da naj nas nesoglasja, ki so med nami, ne razdvajajo in razdvajajo. Vprašanja idžtihada in druga vprašanja, povezana z razlago določenih predpisov, ne bi smela biti razlog za prepir med muslimani.

Nihče na svetu nima toliko skupnega kot muslimani. Imamo eno aqida (prepričanje). Imamo enako čaščenje. Skupna bolečina in skupni upi. Vse to je ena sama celota: obredi, zakoni, običaji in učenja. Ena vera, ena knjiga, en prerok, ena kibla. En cilj in ena pot.

Čas je, da se popravimo. Prišel je čas, da se nam povrne enotnost in povezanost, s katero smo v preteklosti postali središče civilizacije, o katere lepoti so razmišljali vsi. Zgradili so ga muslimani, ki si niso delili barve kože, ne razlik v koncih sveta, ne raznolikosti kultur. Danes smo dolžni vrniti enotnost islama, pred katero druga nesoglasja nimajo smisla, sovraštvo in pohlep se umakneta, zastave rasizma in fanatične pripadnosti madhabu so spuščene. Spuščene so zastave neenotnosti in strankarstva. Zato uresničimo besede Vsemogočnega Allaha: “Vaš ummet je res en sam ummet. In jaz sem tvoj Gospod. Bojte se me!"

Učenjaki in pridigarji so dolžni, da se borijo proti dejavnikom delitve med nami, ki nas delijo na skupine, zavračajo izdajo in nezaupanje, obtoževanje zmot in greha. Držati se moramo kulture bratstva in medsebojne podpore v korist naših skupnih islamskih vrednot. Iskati je treba mirne poti dialoga, skladne z etiko in pravili islama, za reševanje nesoglasij.

Danes svet pričakuje, da bo islamska skupnost ponovno prevzela vlogo vodilne civilizacije, primerne za 21. stoletje, kar nam bo omogočilo, da bomo spet koristni človeštvu. Naša neenotnost in zavzetost vsakega samega ovirata doseganje tega cilja.

V svojem imenu in v imenu vseh gostov, ki so bili deležni najboljšega sprejema – domov se bodo vrnili obogateni s koristnim znanjem, pridobljenim na srečanjih in poročilih, in postali njihovi vodniki po svojih državah – naj izrečem iskrene besede hvaležnosti Kraljevini Savdska Arabija pred svojim vodstvom in ljudmi, ki jih vodi Njegovo veličanstvo kralj Salman bin Abdulaziz Al Saud, minister za dve sveti mošeji, in prestolonaslednik Muhammad bin Salman Al Saud. Naj jih Vsemogočni Allah varuje za ves trud, ki ga kažejo v služenju islamu in muslimanom, pokažejo pravo sliko naše čiste vere.

Prav tako želim izraziti svojo hvaležnost Njegovi visokosti princu Khaledu al-Faisalu. Izražam svojo hvaležnost Svetovni islamski ligi, ki zagotavlja celovito pomoč tistim v stiski po vsem svetu. Zahvaljujem se šejku dr. Muhammadu ibn Abdul-Karimu al-Isi za njegov velik prispevek pri širjenju ideologije al-wasatiya (koransko načelo zmernosti), strpnosti in medsebojnega spoštovanja. Zahvaljujem se vsem, ki so sodelovali pri pripravi te konference.

Ni skrivnost, da smo v Čečeniji trpeli zaradi ideologije takfirja. Prelivala se je kri, bilo je uničenje, okoli 300 tisoč ljudi je bilo ubitih, več deset tisoč jih je pogrešanih. Vse to se je nadaljevalo do nastopa šejka Šahida Ahmata Hadžija Kadirova, naj se ga Allah usmili, ki se je zavzel za enotnost ljudi, muslimanov, proti terorizmu in ekstremizmu. V republiko se je vrnila stabilnost, ljudje so začeli živeti v miru in spokojnosti. Njegov poslušni sin Ramzan Kadirov, naj ga Allah obvaruje, je postal naslednik očetovega dela in danes vam posreduje svoje iskrene pozdrave, se vam zahvaljuje za vaš trud in izraža podporo forumu.

Na koncu svojega govora bi se rad osebno zahvalil ministru dveh svetih mošej – kralju Salmanu bin Abdulazizu Al Saudu in prestolonasledniku Muhammadu bin Salmanu za njuno pozornost temu dogodku. Prav tako bi rad izrazil svojo hvaležnost Svetovni islamski ligi, ki je bila pobudnica tega pomembnega dogodka, ki se je odvijal na ozemlju svete mošeje. Upam, da bodo voditelji islamskih držav prisluhnili izidom te konference. Naj rezultati tega foruma osvetlijo pot v svetlejšo prihodnost. Veselimo se naslednje mednarodne konference "Sporočilo Ummetu v 21. stoletju", ki jo organizira Svetovna islamska liga.

Prosim Vsemogočnega in Vsemogočnega Allaha, da naredi to konferenco koristno in nam nameni pomoč pri dobrodelnih delih.

Abdulaziz Shaikh, mufti Kraljevine Savdske Arabije 6. septembra v odgovor na izjavo verskega voditelja Irana Ajatola Said Ali Homanei o letošnjem romarskem postopku izjavil, da "Iranci niso muslimani." V izjavi, objavljeni v časniku Meka, je ta visoka savdska verska osebnost Homanejevo izjavo označila za "ni presenetljivo", saj so predniki Irancev izpovedovali "zoroastrizem".

Arabci, ki stojijo na pozicijah ekstremizma, tako imenujejo tiste, ki so izpovedovali čaščenje ognja. V Horasanu je bila ta vera prevladujoča pred prihodom islama. Abdulaziz Shaikh je opozoril, " moramo biti previdni, saj oni (Iranci) niso muslimani, so iz klanov častilcev ognja in imajo sovražnost do muslimanov, predvsem sunitov že od antičnih časov».

V odgovoru na takšno izjavo Abdulaziza Shaikha o izjavi verskega voditelja Irana je zunanji minister te države opozoril, da " Islam Irancev nima nobene zveze z ekstremizmom vahabitskega muftija Savdske Arabije». Muhammad Javod Zarif svojem twitterju zapisal, da res ni nič skupnega med iranskim islamom in večino muslimanov sveta ter rasnim ekstremizmom, ki ga pridiga vahabitski mufti savdskih sponzorjev terorizma».

Izjava spoštovanega savdskega muftija prihaja dan po tem, ko je iranski verski voditelj savdske uradnike obtožil "umorov ranjenih romarjev" v zgodbi, ki se je zgodila lani v dolini Mino. Ajatola Homanei je nato izjavil, da " okrutni in zločinski možje« iz Savdske Arabije so ustvarili kletke za »napol mrtve ranjence« in namesto da bi žejnim pomagali ali vsaj oskrbeli z vodo, so jih pripeljali do smrti.».

Špekuliralo se je, da je v stampedu na lanski romarski slovesnosti v Minu v Meki umrlo najmanj 2426 romarjev. Od tega je bilo 464 Irancev, kar velja za največ žrtev med muslimani islamskih držav. Oblasti Savdske Arabije še niso objavile poročila o razlogih za to zgodbo. Toda po predhodnih podatkih preiskave sta bili med tragedijo blokirani dve poti za gibanje romarjev.

Ajatola Hamanai je v svoji izjavi tudi obtožil Savdsko Arabijo, da so se uradniki te države zmotili pri nesreči stolpnega žerjava okoli mošeje Haram v Meki že pred incidentom v dolini Mino. Ob padcu stolpnega žerjava je umrlo 111 ljudi.

Jezne izjave oblasti Irana in Savdske Arabije so dokaz njihovih poskusov, da drug drugega obtožujejo za procese v regiji. Sunitska Savdska Arabija in šiitski Iran podpirata nasprotujoče si frakcije v Siriji, Jemnu, Iraku, Bahrajnu in Libanonu.

Diplomatski odnosi med Riadom in Teheranom so bili prekinjeni januarja lani, potem ko so skrajne skupine v Iranu zažgale veleposlaništvo Savdske Arabije v Teheranu in konzulat v Mašhadu.

Pogajanja med državama o sodelovanju iranskih romarjev v postopku hadža so se letos končala neuspešno, za kar je Iran obtožil Savdsko Arabijo. Teheran je sporočil, da se iranski romarji letos ne bodo udeležili slovesnosti hadža. Ministrstvo za hadž Savdske Arabije je maja letos sporočilo, da bo iranska vlada za takšno odločitev odgovorna Vsemogočnemu in svetovni skupnosti.

Muhammad bin Noif, je v ponedeljek zvečer dejal dedič Savdske Arabije in notranji minister, " uradniki Islamske republike so zaradi notranjih težav postali ovira na poti iranskih romarjev v Savdsko Arabijo in se ukvarjajo s politizacijo hadža ter spreminjanjem tega obreda v nasprotje z islamskimi kanoni". Obred hadža v Savdski Arabiji se je že začel in milijoni muslimanov so zaposleni z romanjem.