Prerok Mohamed je umrl po hudi bolezni. Začel je zbolevati v zadnjih 10 dneh meseca Safar. Prerok Mohamed je čutil hude bolečine, ko je bil v hiši ene od svojih žena, Maimunah. Ko se je bolečina okrepila, je začel spraševati svoje žene: »Kje bom jutri? Kje bom jutri? Ker je prerok preživel čas v hiši vsake svoje žene, ko je bila na vrsti. Razumeli so njegovo željo, da ostane v hiši 'A'isha, in mu dovolili, da ostane, kjer je želel.

'A'iša je rekla: »Ko je prerok Mohamed šel mimo moje hiše, me je pozdravil in bila sem vesela. Nekega dne je šel mimo prerok Mohamed in me ni pozdravil. Zavil sem glavo v krpo in zaspal. Nato je prerok Mohamed spet šel mimo in vprašal: "Kaj se je zgodilo?" Odgovoril sem: "Boli me glava." Prerok Mohamed je rekel: "Glava me boli." Takrat mu je angel Jibril sporočil, da bo kmalu prišel čas njegove smrti. Nekaj ​​dni kasneje so štirje ljudje odnesli preroka Mohameda v hišo 'A'iše. Prišel je imam Ali in rekel, naj pokličejo prerokove žene. Ko so prispeli, je prerok Mohamed rekel: "Ne morem vas obiskati, dovolite mi, da ostanem v hiši 'A'iše." Strinjali so se.

'A'iša je rekla: »Ko je prišel Allahov poslanec, je bil v resnem stanju, vendar je kljub temu vprašal, ali so ljudje opravili namaz. Odgovorila je: »Ne. Čakajo te, o Allahov poslanec.« Potem je rekel: "Prinesi vodo." Umil se je [naredil gusul] in odšel k ljudem, toda na odhodu ven je izgubil zavest. Ko je prišel k sebi, je ponovno vprašal, ali so ljudje opravili namaz. Odgovorili so mu: »Ne. Ljudje te čakajo, o Allahov poslanec.«

Ljudje so se zbrali v mošeji in čakali, da bo Allahov Poslanec opravil iša namaz. Glasnik je poslal po Abu Bakra, da bi z njimi opravil namaz kot imam. Abu Bakr je bil zelo nežen človek in je Umarju predlagal: »O Umar! Naredi." Toda 'Umar je odgovoril: "Ti si bolj vreden tega." In Abu Bakr je več dni opravljal namaz z njimi kot imam.”

Ko se je prerokovo stanje nekoliko izboljšalo, je šel k ljudem, da bi opravil namaz Zuhr. Podprla sta ga dva človeka, eden od njih je bil njegov stric - Al-'Abbas. In ko je Abu Bakr zagledal preroka, se je začel odmikati, da bi mu naredil prostor za imama. Toda prerok Mohamed mu je z roko dal znak, naj ostane na mestu, in pokazal tistim, ki so ga držali, naj sedejo poleg njega. In Abu Bakr je opravljal namaz stoje, prerok pa - sedeč.

Stanje preroka Mohameda je ostalo težko. Njegova hči Fatima se mu je, ko je videla bolečine, zasmilila. V odgovor ji je rekel: "Po tem dnevu ne bo nobene bolečine ali teže."

Nato se je prerokovo stanje poslabšalo in prenehal je govoriti, komunicirati z okoliškimi znaki. Poročilo je, da je bila prerokova glava v naročju Aiše, ko je umiral. Ta trenutek je opisala: »Od blagoslovov, s katerimi me je Allah obdaril, je ta, da je prerok umrl v moji hiši, na moj dan, in da se je pred njegovo smrtjo naša slina združila. Abdur-Rahman je prišel v mojo hišo in v roki je imel siwak. Prerok ga je pogledal in spoznal sem, da hoče siuak. Vprašal sem, ali želi ta siuak. Na kar je pritrdilno prikimal. Vzel ga je v roko in ga pogledal. Vprašal sem: "Zmehčati?" Prikimal je. Dal sem mu Siouak, ki se je zmehčal v njegovih ustih, in odložil skledo vode. Zmočil si je roko v vodi, se pobožal po čelu in ponovil: "Ni drugega stvarnika razen Alaha," in rekel je tudi: "Resnično, pred smrtjo je agonija."

Povedala je še: »Videla sem, da je njegov obraz postal rdeč in pojavil se je pot. Prosil je, naj mu pomagajo sedeti. Prijela sem ga in mu poljubila glavo. Ulegel se je na žimnico, jaz pa sem ga pokrila z oblačili. Prej nisem videl umirajočega človeka, zdaj pa sem ga videl umirati [poročajo, da ob smrti preroka Mohameda ni bilo nikogar razen Aiše in angelov. 'Umar je prišel skupaj z Mughira ibn Sha'abom. Pokril sem si obraz in jim dovolil vstopiti. 'Umar je vprašal: 'A'iša, kaj se je zgodilo s prerokom?' Odgovoril sem: "Pred eno uro je izgubil zavest." 'Umar je odprl obraz in rekel: "O gorje!"

V drugem hadisu je Hasan ibn 'Ali pripovedoval od Muhammada ibn 'Alija, ki je rekel: »Tri dni pred prerokovo smrtjo je k njemu prišel angel Jibril in rekel: »O Mohamed, res me je Allah poslal k tebi z milostjo, tako da sem vprašal, kako si." Prerok je odgovoril: "O Jibril, žalosten sem, o Jibril, žalosten sem." Naslednji dan je Angel Jibril ponovno prišel k preroku in ponovil svoje vprašanje. Prerok je spet odgovoril: "Žalosten sem, žalosten sem." Tretji dan je prišel Angel Jibril skupaj z Angelom Azraelom in z njima je bil Angel v zraku, ki mu je bilo ime Ismail, ki ga je spremljalo 70 tisoč Angelov in vsakega od teh 70 tisoč je spremljalo 70 tisoč Angelov. Angel Jibril je prvi pristopil k preroku Mohamedu in rekel: "O Ahmad, Allah me je poslal z milostjo k tebi" in ponovil svoje vprašanje. Prerok je spet odgovoril, da je žalosten. V tistem trenutku je angel Azrael pristopil k preroku. Jibril je rekel preroku Mohamedu: "Angel smrti je tisti, ki prosi za dovoljenje in prej ni nikogar vprašal za dovoljenje in ne bo več nikogar vprašal za dovoljenje." Prerok Mohamed je odgovoril: "Dovolim." Nato je Azrael pozdravil preroka in rekel: »Mir s tabo, o Ahmad, Allah me je poslal k tebi in mi ukazal, naj izpolnim tvoj ukaz. Če mi ukažeš, naj ti vzamem dušo, bom to storil. Če tega nočeš, jo bom zapustil." Prerok je vprašal angela smrti: "Ali to počneš, Azrael?" Odgovoril je: "To mi je bilo ukazano [Allah mi je ukazal, naj izpolnim tvojo zahtevo]." Prerok Mohamed je odgovoril: "O 'Azrael, stori tisto, po kar si prišel." Nato so vsi, ki so bili v hiši, slišali pozdrav angelov: "Mir z vami, o prebivalci te hiše, Allahova milost in blagoslovi naj bodo nad vami," in izrazili svoje sožalje: "V vsem se zanašajte na Allaha in zaupaj vanj, resnično resnično v težavah." Ta hadis ima stopnjo hasen-mursel.

Morda vam bo všeč

Res je, da bo šafaat na sodnem dnevu. Shafaat izvajajo: preroki, bogaboječi učenjaki, mučeniki, angeli. Naš prerok Mohamed je obdarjen s pravico posebnega velikega šafaata. prerok Mohamed v imenu preroka "Mohamed" se črka "x" v arabščini izgovori kot ح bo prosil odpuščanja tiste, ki so zagrešili velike grehe iz njegove skupnosti. Pripovedano v resničnem hadisu: "Moj Šafat je za tiste, ki so zagrešili velike grehe iz moje skupnosti." Prenesel ga je Ibn H Ibban. Za tiste, ki niso storili večjih grehov, Shafaat ne bo potreben. Nekateri opravijo shafaat, preden gredo v pekel, drugi potem, ko gredo vanj. Shafaat se izvaja samo za muslimane.

Šafaat preroka ne bo storjen samo za tiste muslimane, ki so živeli v času preroka Mohameda in po tem, ampak tiste, ki so bili iz prejšnjih skupnosti [skupnosti drugih prerokov].

Rečeno je v Koranu (sura Al-Anbiya, ajet 28), kar pomeni: "Ne delajo šafata, razen tistih, ki jim je Allah odobril šafaat." Naš prerok Mohamed je prvi, ki je naredil Shafaat.

Znana je zgodba, ki smo jo že prej navedli, a jo velja še enkrat omeniti. Vladar Abu Ja'far je rekel: "O Abu 'Abdullah! pri branje dua Naj se obrnem proti Qibli ali naj se obrnem proti Allahovemu Poslancu?« Na kar je imam Malik odgovoril: »Zakaj obračaš svoj obraz stran od preroka? Navsezadnje bo na sodnem dnevu storil šafaat v vašo korist. Zato obrnite svoj obraz k preroku, prosite ga za šafaat in Allah vam bo podelil prerokov šafaat! V Svetem Kur'anu (sura An-Nisa, ajet 64) je rečeno, da pomeni: "In če bi oni, ki so ravnali nepošteno do sebe, prišli k tebi in prosili za odpuščanje od Allaha, in je Allahov poslanec prosil za odpuščanje za potem bi prejeli Allahovo milost in odpuščanje, ker je Allah tisti, ki sprejema kesanje muslimanov in je usmiljen do njih."

Vse to je pomemben dokaz, da je obisk groba preroka Mohameda v imenu preroka "Mohamed" se črka "x" v arabščini izgovori kot ح, spraševati ga o Shafaatu je po besedah ​​znanstvenikov dovoljeno, in kar je najpomembnejše - samega preroka Mohameda v imenu preroka "Mohamed" se črka "x" v arabščini izgovori kot ح.

Resnično, na sodni dan, ko bo sonce blizu glave nekaterih ljudi in se bodo utopili v lastnem znoju, takrat bodo začeli govoriti drug drugemu: »Pojdimo k našemu praočetu Adamu, da opravil bo šafaat za nas.” Po tem bodo prišli k Adamu in mu rekli: »O Adam, ti si oče vseh ljudi; Allah te je ustvaril, ti dal častno dušo, in ukazal angelom, naj se ti priklonijo [v pozdrav], zato naredi shafaat za nas pred svojim Gospodarjem.” Na to bo Adam rekel: »Nisem jaz tisti, ki mu je bil dan veliki šafaat. Pojdi k Nuhu (Noah)! Po tem bodo prišli k Nuhu in ga vprašali, odgovoril bo enako kot Adam in jih poslal k Ibrahimu (Abrahamu). Po tem bodo prišli k Ibrahimu in ga prosili za šafaat, vendar bo odgovoril kot prejšnji preroki: »Nisem jaz tisti, ki mu je bil dan veliki šafaat. Pojdi k Musi (Mojzesu).« Po tem bodo prišli k Musi in ga vprašali, toda on bo odgovoril kot prejšnji preroki: "Nisem jaz tisti, ki mu je bil dan veliki šafa'at, pojdi k Isi!" Po tem bodo prišli k Isi (Jezusu) in ga vprašali. Odgovoril jim bo: "Nisem jaz tisti, ki mu je bil dan veliki šafaat, pojdite k Mohamedu." Po tem bodo prišli k preroku Mohamedu in ga vprašali. Nato se bo prerok priklonil do tal, ne bo dvignil glave, dokler ne zasliši odgovora. Rečeno mu bo: »O Mohamed, dvigni glavo! Prosite in dano vam bo, delajte shafaat in vaš shafaat bo sprejet!” Dvignil bo glavo in rekel: »Moja skupnost, o moj Gospod! Moja skupnost, o moj Gospod!

Poslanec Mohamed je rekel: »Jaz sem najpomembnejši med ljudmi na sodnem dnevu in prvi, ki bo prišel iz groba na dan vstajenja, in prvi, ki bo naredil šafaat, in prvi, čigar šafaat bo sprejet."

Tudi prerok Mohamed je rekel: »Dana mi je bila izbira med šafatom in možnostjo, da polovica moje skupnosti vstopi v raj brez trpljenja. Shafaat sem izbral, ker ima več koristi za mojo skupnost. Mislite, da je moj šafaat za pobožne, ampak ne, je za velike grešnike iz moje skupnosti.«

Abu Hurayrah je rekel, da je prerok Mohamed rekel: "Vsakemu preroku je bila dana priložnost, da prosi Allaha posebna dua, ki bo sprejeta. Vsak izmed njih je to storil v času svojega življenja, jaz pa sem to priložnost pustil za sodni dan, da bi tisti dan naredil shafaat za svojo skupnost. Ta shafaat bo po Allahovi volji dan tistim iz moje skupnosti, ki niso zagrešili širka.”

Po selitvi iz Meke v Medino je prerok Mohamed opravil hadž samo enkrat, in to v 10. letu hidžre, malo pred smrtjo. Med romanjem je večkrat nagovoril ljudi in vernikom namenil poslovilne besede. Ta navodila so znana kot Prerokova poslovilna pridiga. Eno od teh pridig je imel na dan 'Arafata - v letu (9. zul-hidžeta) v dolini 'Uranah (1) poleg 'Arafata, drugo pa naslednji dan, to je na dan Eid al-Adha. Mnogi verniki so slišali te pridige in prerokove besede pripovedovali drugim – in tako so se ta navodila prenašala iz roda v rod.

Ena od zgodb pravi, da je prerok na začetku svoje pridige takole nagovoril ljudi: »O ljudje, dobro me poslušajte, saj ne vem, ali bom naslednje leto med vami. Poslušajte, kaj imam povedati, in prenesite moje besede tistim, ki se danes niso mogli udeležiti.”

Obstaja veliko prenosov te prerokove pridige. Jabir ibn 'Abdullah je zgodbo o zadnjem prerokovem hadžu in njegovi poslovilni pridigi orisal bolje kot vsi drugi spremljevalci. Njegova zgodba se začne od trenutka, ko je prerok odšel iz Medine, in podrobno opisuje vse, kar se je zgodilo do zaključka hadža.

Imam Muslim je poročal v svoji zbirki hadisov "Sahih" (knjiga "Hadž", poglavje "Romanje preroka Mohameda") od Ja'farja ibn Muhammada, da je njegov oče rekel: "Prišli smo do Jabirja ibn 'Abdullaha in začel je seznanil sem se z vsemi in ko sem prišel na vrsto, sem rekel: "Jaz sem Muhammad ibn 'Ali ibn Hussein."< … >Rekel je: »Dobrodošel, o moj nečak! Vprašajte, kar želite.”< … >Nato sem ga vprašal: "Povej mi o hadžu Allahovega Poslanca." Pokazal je devet prstov in rekel: »Resnično, Allahov Poslanec devet let ni opravil hadža. V 10. letu je bilo objavljeno, da bo Allahov poslanec šel na hadž. In potem je v Medino prišlo veliko ljudi, ki so želeli opraviti hadž s prerokom, da bi sledili njegovemu zgledu.”

Nadalje je Jabir ibn 'Abdullah povedal, da se je prerok Mohamed, potem ko je šel na hadž in prispel v bližino Meke, takoj odpravil v dolino Arafat in šel skozi območje Muzdalife, ne da bi se ustavil. Tam je ostal do sončnega zahoda, nato pa je odjahal na kameli v dolino Uranah. Tam je na dan Arafata prerok nagovoril ljudi in [hvalil Vsemogočnega Allaha] rekel:

»Oh, ljudje! Tako kot se vam zdi ta mesec, ta dan, to mesto sveto, so sveti in nedotakljivi tudi vaše življenje, vaša lastnina in dostojanstvo. Resnično, vsak bo odgovarjal Gospodu za svoja dejanja.

Časi nevednosti so preteklost, njene nedostojne prakse so odpravljene, vključno s krvnim maščevanjem in oderuštvom.<…>

Bodite bogaboječi in prijazni v svojih odnosih z ženskami (2). Ne užalite jih, ne pozabite, da ste jih vzeli za žene z Allahovim dovoljenjem kot vrednoto, ki je bila zaupana za čas. Vi imate pravice v razmerju z njimi, vendar imajo tudi oni pravice v odnosu do vas. V hišo ne smejo pustiti tistih, ki so vam neprijetni in jih ne želite videti. Vodite jih z modrostjo. Dolžni ste jih hraniti in obleči, kot predpisuje šeriat.

Zapustil sem vam jasen vodnik, po katerem ne boste nikoli zašli s prave poti - to je nebeško pismo (Kuran). In [ko] te vprašajo o meni, kaj boš odgovoril?«

Spremljevalci so rekli: "Pričamo, da ste nam prinesli to sporočilo, izpolnili svoje poslanstvo in nam dali iskrene, dobre nasvete."

Prerok je dvignil kazalec gor (3) in nato pokazal na ljudi z besedami:

"Naj bo Allah priča!" S tem se konča hadis, naveden v zbirki imama Muslima.

Druge oddaje poslovilne pridige vsebujejo tudi naslednje besede preroka;

"Vsakdo je odgovoren samo zase in oče ne bo kaznovan za grehe svojega sina in sin ne bo kaznovan za grehe očeta."

"Resnično so muslimani med seboj bratje in muslimanu ni dovoljeno vzeti, kar pripada njegovemu bratu, razen z njegovim dovoljenjem."

»Oh, ljudje! Resnično, vaš Gospodar je Eden in Edini Stvarnik, ki nima partnerjev. In imaš samo enega prednika - Adama. Ni nobene prednosti za Arabca pred Ne-Arabcem ali za temnopolto osebo pred svetlopolto osebo, razen v stopnji strahu pred Bogom. Za Alaha je najboljši med vami najbolj bogaboječi.«

Na koncu pridige je prerok rekel:

"Naj tisti, ki so slišali, prenese moje besede tistim, ki niso bili tukaj, in morda bodo nekateri od njih razumeli bolje kot nekateri izmed vas."

Ta pridiga je pustila globok pečat v srcih ljudi, ki so poslušali preroka. In kljub dejstvu, da je od tega časa minilo več sto let, še vedno vznemirja srca vernikov.

_________________________

1 - učenjaki razen imama Malika so rekli, da ta dolina ni vključena v Arafat

2 - Poslanec je pozval, naj spoštujejo pravice žensk, naj bodo prijazni do njih, živijo z njimi, kot je zapovedano in odobreno v šeriatu

3 - ta gesta ni pomenila, da je Allah v nebesih, saj Bog obstaja brez kraja

Znani so čudeži mnogih prerokov, najbolj osupljivi pa so bili čudeži preroka Mohameda v imenu preroka "Mohamed" se črka "x" v arabščini izgovori kot ح.

Allah v imenu Boga v arabščini "Allah" se črka "x" izgovarja kot ه arabsko Vsemogočni je prerokom podelil posebne čudeže. Prerokov čudež (mudžiza) je izjemen in neverjeten pojav, ki je bil dan preroku v potrditev njegove resnicoljubnosti, in nemogoče je nasprotovati čemu podobnemu temu čudežu.

Sveti Koran to besedo je treba brati v arabščini kot - الْقُـرْآن- to je največji čudež preroka Mohameda, ki traja še danes. Vse v svetem Koranu je resnično, od prve do zadnje črke. Nikoli ne bo popačeno in bo ostalo do konca sveta. In to je navedeno v samem Koranu (sura 41 "Fussilyat", verzi 41-42), kar pomeni: "Resnično, to je Sveto pismo - odlična knjiga, ki jo je Stvarnik ohranil [pred zmotami in zablodami], in laži ne bodo prodrle vanj z nobene strani.«

Koran opisuje dogodke, ki so se zgodili dolgo pred nastopom preroka Mohameda, pa tudi tiste, ki se bodo zgodili v prihodnosti. Marsikaj od opisanega se je že zgodilo ali pa se dogaja zdaj in tudi sami smo očividci tega.

Koran je bil razodet v času, ko so Arabci dobro poznali literaturo in poezijo. Ko so slišali besedilo Korana, kljub vsej svoji zgovornosti in odličnem poznavanju jezika niso mogli ničesar nasprotovati nebeškemu Svetemu pismu.

0 Neprekosljiva lepota in popolnost besedila Kur'ana je navedena v verzu 88 Sure 17 "Al-Isra", kar pomeni: "Tudi če bi se ljudje in džini združili, da bi sestavili nekaj podobnega Svetemu Kur'anu, ne bi zmogel, tudi če bi drug drugemu pomagal."

Eden najbolj neverjetnih dokazov čudežev najvišja stopnja Prerok Mohamed je Isra in Miraj.

Isra je čudovito nočno potovanje preroka Mohameda# iz mesta Meka v mesto Kuds (1) skupaj z nadangelom Džibrilom na nenavadni gori iz raja - Buraku. Med Isro je prerok videl veliko neverjetnih stvari in opravil namaz na posebnih mestih. V Qudsu, pri mošeji Al-Aqsa, so se zbrali vsi prejšnji preroki, da bi se srečali s prerokom Mohamedom. Skupaj sta dosegla kolektivni namaz, v kateri je bil prerok Mohamed imam. In po tem se je prerok Mohamed povzpel v nebesa in višje. Med tem vzponom (Mi'raj) je prerok Mohamed videl angele, raj, Arš in druga veličastna Allahova bitja (2).

Prerokovo čudežno potovanje v Kuds, vnebohod v nebesa in vrnitev v Meko je trajalo manj kot tretjino noči!

Drugi izjemen čudež, ki ga je prejel prerok Mohamed, je bil, ko se je luna razdelila na dve polovici. Ta čudež je naveden v Svetem Koranu (sura Al-Qamar, 1. verz), kar pomeni: "Eden od znakov bližajočega se konca sveta je, da se luna razcepi."

Ta čudež se je zgodil, ko so nekega dne poganski Kurejši od preroka zahtevali dokaz, da govori resnico. Bila je sredina meseca (14.), torej noč polne lune. In potem se je zgodilo neverjeten čudež- lunin disk je bil razdeljen na dva dela: eden je bil nad goro Abu Qubais, drugi pa spodaj. Ko so ljudje to videli, so se verniki še bolj okrepili v veri, neverniki pa so preroka začeli obtoževati čarovništva. Poslali so glasnike na oddaljena ozemlja, da bi ugotovili, ali so videli luno razbiti na koščke. Ko pa so se vrnili, so glasniki potrdili, da so ljudje to videli tudi drugod. Nekateri zgodovinarji pišejo, da na Kitajskem obstaja starodavna zgradba, na kateri piše: "Zgrajena v letu razcepa lune."

Še en neverjeten čudež preroka Mohameda je bil, ko je pred ogromnim številom prič med prsti Allahovega poslanca tekla voda kot izvir.

To ni veljalo za druge preroke. In čeprav je Musa dobil čudež, da se je voda pojavila iz skale, ko jo je udaril s svojo palico, ko pa voda priteče iz roke živega človeka, je to še bolj neverjetno!

Imama Al-Buhariy in Muslim sta prenesla naslednji hadis od Jabirja: »Na dan Hudaibiya so bili ljudje žejni. Prerok Mohamed je imel v rokah posodo z vodo, s katero se je želel umiti. Ko so se mu ljudje približali, je prerok vprašal: "Kaj se je zgodilo?" Odgovorili so: »O Allahov poslanec! Nimamo vode za pitje ali za umivanje, razen tiste, ki je v vaših rokah.« Nato je prerok Mohamed spustil roko v posodo - in [tukaj so vsi videli, kako] je voda začela bruhati iz prostorov med njegovimi prsti. Odžejali smo se in se umili.” Nekateri so vprašali: "Koliko vas je bilo tam?" Jabir je odgovoril: "Če bi nas bilo sto tisoč, bi imeli dovolj, a nas je bilo tisoč petsto ljudi."

Živali so se pogovarjale s prerokom Mohamedom, ena kamela se je na primer pritožila Allahovemu poslancu, da njen lastnik slabo ravna z njim. Toda še bolj presenetljivo je, ko so neživi predmeti govorili ali kazali čustva v prisotnosti preroka. Na primer, hrana v rokah Allahovega Poslanca je prebrala zikr "Subhanallah", posušena palma, ki je služila kot opora preroku med pridigo, je zastokala od ločitve od Allahovega Poslanca, ko je začel brati pridiga iz minbarja. To se je zgodilo med jumo in veliko ljudi je bilo priča temu čudežu. Nato se je prerok Mohamed spustil z minbarja, stopil do palme in jo objel, palma pa je zajokala kot Majhen otrok, ki jo odrasli mirijo, dokler ne preneha spuščati zvokov.

Še en neverjeten dogodek se je zgodil v puščavi, ko je prerok srečal malikovalca Arabca in ga pozval k islamu. Ta Arabec je prosil, da dokaže resničnost prerokovih besed, nato pa je Allahov Poslanec k sebi poklical drevo, ki se nahaja na robu puščave, in to je, ubogljivo preroka, šlo k njemu in s svojimi koreninami brazdalo zemljo . Ko se je to drevo približalo, je trikrat izreklo islamska pričevanja. Nato je ta Arabec sprejel islam.

Allahov poslanec je lahko ozdravil človeka z enim dotikom roke. Nekega dne je spremljevalec preroka po imenu Qatada izgubil oko in ljudje so ga hoteli odstraniti. Ko pa so Qatado pripeljali k Allahovemu Poslancu, je ta s svojo blagoslovljeno roko vrnil izpadlo oko nazaj v jamico, oko se je ukoreninilo in vid je bil popolnoma obnovljen. Sam Katada je povedal, da se je manjkajoče oko tako dobro ukoreninilo, da se zdaj ne spomni, katero oko je bilo poškodovano.

Znan je tudi primer, ko je slepec prosil preroka, naj mu povrne vid. Prerok mu je svetoval, naj bo potrpežljiv, kajti za potrpežljivost obstaja nagrada. Toda slepec je odgovoril: »O Allahov poslanec! Nimam vodnika in brez vizije je zelo težko.« Nato mu je prerok naročil, naj opravi umivanje in opravi namaz dveh rak'ah, nato pa prebere naslednjo duo: "O Allah! Prosim Te in se obračam na Tebe po našem preroku Mohamedu – preroku usmiljenja! O Mohamed! Preko vas se obračam k Alahu, da je moja prošnja sprejeta. Slepec je storil, kot mu je ukazal prerok, in spregledal. Spremljevalec Allahovega Poslanca? po imenu Uthman Ibn Hunayf, ki je bil priča temu, je rekel: »Prisežem pri Allahu! Od preroka se še nismo ločili in zelo malo časa je minilo, odkar je ta človek spet videl.«

Zahvaljujoč baraki preroka Mohameda je bila majhna količina hrane dovolj, da je nahranila veliko ljudi.

Nekega dne je Abu Hurayrah prišel k preroku Mohamedu in prinesel 21 datljev. Ko se je obrnil k preroku, je rekel: »O Allahov poslanec! Preberi mi dovo, tako da ti datumi vsebujejo barake. Prerok Mohamed je vzel vsak datum in prebral »Basmalyah« (4), nato pa ukazal, naj pokliče eno skupino ljudi. Prišli so, se do sitega najedli datljev in odšli. Nato je prerok poklical naslednjo skupino in nato še eno. Vsakič so ljudje prišli in jedli datlje, pa jih nikoli ni zmanjkalo. Po tem sta prerok Mohamed in Abu Hurayrah jedla te datlje, a datlji so še vedno ostali. Nato jih je prerok Mohamed zbral, jih dal v usnjeno vrečko in rekel: »O Abu Hurayrah! Če hočeš jesti, daj roko v vrečko in vzemi od tam datelj.«

Imam Abu Hurairah je rekel, da je dateljne iz te vrečke jedel vse življenje preroka Mohameda, pa tudi med vladavino Abu Bakra, pa tudi Umarja in tudi Osmana. In vse to zaradi due preroka Mohameda. Abu Hurayrah je tudi povedal, kako so nekega dne preroku prinesli vrč mleka, ki je bil dovolj, da je nahranil več kot 200 ljudi.

Drugi znani čudeži Allahovega Poslanca:

»Na dan Khandaka so prerokovi spremljevalci kopali jarek in se ustavili, ko so naleteli na ogromen kamen, ki ga niso mogli razbiti. Potem je prišel prerok, vzel v roke kramp, trikrat rekel "Bismillahir-rahmanir-rahim", udaril po tem kamnu in zdrobil se je kot pesek.

»Nekega dne je moški iz okolice Yamame prišel k preroku Mohamedu z novorojenčkom, zavitim v blago. Prerok Mohamed se je obrnil k novorojenčku in ga vprašal: "Kdo sem?" Nato je po Allahovi volji otrok rekel: "Ti si Allahov poslanec." Prerok je rekel otroku: "Naj ti Allah podari blagoslov!" In tega otroka so začeli imenovati Mubarak (5) Al-Yamamah.

— Neki musliman je imel bogaboječega brata, ki se je držal sunetnega posta tudi v najbolj vročih dneh in opravljal sunet namaz tudi v najhladnejših nočeh. Ko je umrl, je njegov brat sedel ob njegovi postelji in prosil Allaha za usmiljenje in odpuščanje zanj. Nenadoma je tančica zdrsnila z obraza pokojnika in rekel je: "As-salamu alaikum!" Presenečeni brat je vrnil pozdrav in nato vprašal: "Se to dogaja?" Brat je odgovoril: »Da. Pelji me k Allahovemu poslancu - obljubil je, da se ne bova ločila, dokler se ne vidiva."

»Ko je oče enega od sahabov umrl in za seboj pustil velik dolg, je ta spremljevalec prišel k preroku in rekel, da nima nič drugega kot datljeve palme, katerega žetev tudi več let ne bi zadostovala za poplačilo dolga, in prosil za pomoč preroka. Nato je Allahov poslanec obhodil en kup datljev, nato okoli drugega in rekel: "Preštejte jih." Presenetljivo je bilo ne le dovolj datumov za poplačilo dolga, ampak je ostal še enak znesek.

Vsemogočni Allah je preroku Mohamedu podelil veliko čudežev. Zgoraj našteti čudeži so le majhen del, kajti nekateri znanstveniki pravijo, da jih je tisoč, drugi pa tri tisoč!

_______________________________________________________

1 - Quds (Jeruzalem) - sveto mesto v Palestini

2 - Pomembno je omeniti, da Poslančevo vnebovzetje v nebesa ne pomeni, da se je povzpel na kraj, kjer naj bi bil Allah, saj Allahu ni lastno, da bi bil kjer koli. Misliti, da je Allah kjer koli, je nevera!

3 - "Allah nima napak"

4 - besede "Bismillahir-rahmanir-rahim"

5 - beseda "mubarak" pomeni "blagoslovljen"

Vsi vedo, da sta v islamu samo dva praznika: Eid al-Adha in Eid al-Fitr. Toda rojstni dan preroka Mohameda (mir in blagoslov z njim), čeprav se ne imenuje praznik, je bolj dragocen in pomemben. Kajti tisti, ki je prišel z vsemi prazniki, usmiljenjem in vsemi koristmi za človeštvo, je Allahov najljubši - to je prerok Mohamed (mir in blagoslov z njim). Če ne bi bilo rojstva plemenitega preroka (mir in blagoslov z njim), potem ne bi bilo niti noči predestinacije niti islamski prazniki, nobeno nočno potovanje in vnebohod v nebesa, nobena osvojitev Meke, nobena bitka pri Badru, niti muslimanska skupnost na splošno. Vse najboljše, kar imamo, je povezano s to največjo osebnostjo. Prerok (mir in blagoslov z njim) je vir vseh velikih blagoslovov.

Šejk Muhammad bin Alawiy al-Maliki

Rabiul-awwal je mesec, v katerem se je na Zemlji pojavil ﷺ, zadnji Božji glasnik, pečat vseh prerokov.

To se je zgodilo v ponedeljek, dvanajstega v mesecu Rabiul-Awwal. Lunin koledar, kar ustreza 24. aprilu 571 po gregorijanskem koledarju.

Abdul Faraj ibn Jawzi prav tako zelo ceni tiste, ki izkazujejo ljubezen do preroka (mir in blagoslov z njim) in pravi: »Ena od značilnosti obreda Mawlid je, da je ta dogodek zaščita in razlog za hitro doseganje cilj."

Kdo je prvi povzdignil rojstni dan preroka (mir in blagoslov z njim)?

Izražena je hvaležnost Alahu različne poti: poklon do tal, post, dajanje miloščine, branje

V šeriatu ni obveznosti, da se obred aqiqa - daritev ob rojstvu otroka - opravi dvakrat. To dejanje, ki ga je izvedel prerok Mohamed (mir in blagoslov z njim), islamski učenjaki navajajo kot primer njegove hvaležnosti Gospodu za sebe in milost, ki mu je bila izkazana.

Ena od prednosti petka, ki nam je prišla od preroka Mohameda (mir in blagoslov z njim), je legenda: "... in v petek je bil ustvarjen Adam (mir z njim) ...". Iz tega tudi sledi, da je Poslanec (mir in blagoslov z njim) častil in povzdigoval čas, o katerem je zanesljivo znano, da se je v njem rodil eden od Allahovih prerokov, mir z njimi. Kako nujno je v tem primeru častiti dan, ko se je rodil najboljši od vseh prerokov, krona človeške rase in najvrednejši od vseh glasnikov!

Nešteto je takih primerov in argumentov, ki so nam jih posredovali prerok Mohamed (mir in blagoslov z njim), njegovi tovariši in veliki znanstveniki naslednjih generacij.

Na koncu naj navedemo verz iz svetega Korana, ki nas obvezuje, da izrazimo veselje in hvaležnost za Allahovega Poslanca (mir in blagoslov z njim): »Reci, o Mohamed: »Raduj se dobremu in milosti, ki Allah ti je podaril."

Vam je bil material všeč? Povejte drugim o tem, ponovno objavite na družbenih omrežjih!

Za muslimane je najpomembnejša verska osebnost prerok Mohamed, po njegovi zaslugi je svet videl in prebral Koran. Znanih je veliko dejstev iz njegovega življenja, ki omogočajo razumevanje njegove osebnosti in pomena v zgodovini. Njemu je posvečena molitev, ki lahko dela čudeže.

Kdo je prerok Mohamed?

Pridigar in prerok, Allahov poslanec in ustanovitelj islama - Mohamed. Njegovo ime pomeni "pohvaljeni". Preko njega je Bog posredoval besedilo svete knjige za muslimane - Koran. Veliko ljudi zanima, kakšen je bil prerok Mohamed po videzu, tako da se je po svetih spisih bolj razlikoval od drugih Arabcev svetle barve kožo. Imel je gosta brada, široka ramena in velike oči. Med lopaticami na telesu je "pečat prerokbe" v obliki reliefnega trikotnika.

Kdaj je bil rojen prerok Mohamed?

Rojstvo bodočega preroka se je zgodilo leta 570. Njegova družina je izhajala iz plemena Quraish, ki so bili varuhi starodavnih verskih relikvij. Še ena pomembna točka- kjer se je rodil prerok Mohamed, zato se je dogodek zgodil v mestu Meka, kjer je sodobna Savdska Arabija. Mohamedovega očeta sploh nisem poznal, njegova mati pa je umrla, ko je bil star šest let. Vzgajal sta ga stric in dedek, ki sta vnuku pripovedovala o monoteizmu.

Kako je prerok Mohamed dobil prerokbo?

Informacije o tem, kako je prerok prejel razodetja za pisanje Kur'ana, so minimalne. Mohamed ni nikoli podrobno ali jasno govoril o tej temi.

1. Ugotovljeno je bilo, da je Alah komuniciral s prerokom prek angela, ki ga imenuje Jibril.
2. Še en zanimiva tema- pri kateri starosti je Mohamed postal prerok, zato se mu je po legendi prikazal angel in rekel, da ga je Alah izbral za svojega glasnika, ko je bil star 40 let.
3. Komunikacija z Bogom je potekala preko vizij. Nekateri raziskovalci verjamejo, da je prerok padel v trans, medtem ko obstajajo znanstveniki, ki so prepričani, da je bil razlog oslabelost telesa zaradi dolgotrajnega posta in pomanjkanja spanja.
4. Eden od dokazov, da je prerok Mohamed napisal Koran, naj bi bila fragmentarnost knjige, kar naj bi bilo po mnenju zgodovinarjev posledica navdiha pridigarja.

Starši preroka Mohameda

Mati utemeljitelja islama je bila lepa Amina, ki se je rodila v premožni družini, kar ji je omogočilo dobro vzgojo in izobrazbo. Poročila se je pri 15 letih, zakon z očetom preroka Mohameda pa je bil srečen in harmoničen. Med porodom se je z neba spustila bela ptica in se s svojim krilom dotaknila Aminu, ki jo je osvobodila obstoječih strahov. Okoli so bili angeli, ki so otroka ponesli na svet. Umrla je zaradi bolezni, ko je bil njen sin star pet let.

Oče preroka Mohameda, Abdullah, je bil zelo čeden. Nekega dne se je njegov oče, torej dedek bodočega pridigarja, pred Gospodom zaobljubil, da bo žrtvoval enega sina, če jih bo imel deset. Ko je prišel čas za izpolnitev obljube in je žreb padel na Abdulaha, ga je zamenjal za 100 kamel. IN mlad fant veliko dam je bilo zaljubljenih, on pa se je največ poročil lepo dekle v mestu. Ko je bila dva meseca noseča, je umrl oče preroka Mohameda. Takrat je bil star 25 let.

Prerok Mohamed in njegove žene

Jejte razne informacije glede število žena, ampak v uradni viri tradicionalno predstavlja 13 imen.

1. Žene preroka Mohameda se po smrti svojega zakonca niso mogle več poročiti.
2. Celo telo morajo skriti pod oblačili, druge ženske pa lahko razkrijejo obraz in roke.
3. Z ženami preroka je bilo mogoče komunicirati le skozi zaveso.
4. Za vse, kar so storili, so prejeli dvojno nagrado.

Prerok Mohamed se je poročil z naslednjimi ženskami:

1. Khadija. Prva žena, ki se je spreobrnila v islam. Allahovemu poslancu je rodila šest otrok.
2. Sauda. Prerok se je z njo poročil nekaj let po smrti svoje prve žene. Bila je pobožna in pobožna.
3. Aisha. Z Muhammadom se je poročila pri 15 letih. Deklica je ljudem povedala številne besede svojega slavnega moža, povezane z njenim osebnim življenjem.
4. Umm Salamah. Z Mohamedom se je poročila po moževi smrti in živela dlje kot njegove druge žene.
5. Marija. Egiptovski vladar je žensko dal preroku in postala je priležnica. Po rojstvu sina sta legalizirala razmerje.
6. Zainab. V statusu žene je bila le tri mesece, potem pa je umrla.
7. Hafsa. Mlado dekle se je od drugih razlikovalo po eksplozivnem značaju, ki je pogosto jezil Mohameda.
8. Zainab. Deklica je bila najprej žena prerokovega posvojenega sina. Druge žene niso marale Zainab in so jo poskušale prikazati v slabi luči.
9. Maimuna. Bila je sestražena prerokovega strica.
10. Juwayriyah. To je hči vodje plemena, ki je nasprotovalo muslimanom, a je bil po poroki konflikt rešen.
11. Safia. Deklica se je rodila v družini, ki je bila v sovraštvu z Mohamedom, in je bila ujeta. Njen bodoči mož jo je osvobodil.
12. Ramlya. Prvi mož te ženske je svojo vero spremenil iz islama v krščanstvo, po njegovi smrti pa se je poročila drugič.
13. Raihana. Sprva je bila deklica sužnja, po sprejetju islama pa jo je Mohamed vzel za ženo.

Otroci preroka Mohameda

Allahovemu poslancu sta rodili samo dve ženi in, zanimivo, vsi njegovi potomci so umrli v zgodnji mladosti. Marsikoga zanima, koliko otrok je imel prerok Mohamed, torej jih je bilo sedem.

1. Qasim - umrl v starosti 17 mesecev.
2. Zainab je bila poročena z očetovim bratrancem in rodila dva otroka. Umrla je mlada.
3. Rukia - je bila zgodaj poročena in umrla mlada, ne da bi preživela bolezen
4. Fatima - bila je poročena s prerokovim bratrancem in samo ona je zapustila Mohamedove potomce. Umrla je po očetovi smrti.
5. Ummu Kulthum – se je rodila po prihodu islama in umrla v mladosti.
6. Abdullah - se je rodil po prerokbi in umrl v zgodnji mladosti.
7. Ibrahim - po rojstvu sina se je prerok žrtvoval Alahu, si obril lase in razdelil donacije. Umrl je v starosti 18 mesecev.

Prerokbe preroka Mohameda

Obstaja približno 160 potrjenih prerokb, ki so se izpolnile tako v njegovem življenju kot po njegovi smrti. Poglejmo nekaj primerov, kaj je rekel prerok Mohamed in kaj se je uresničilo:

1. Napovedal je osvojitev Egipta, Perzije in spopad s Turki.
2. Rekel je, da bo po njegovi smrti Jeruzalem osvojen.
3. Trdil je, da Allah ljudem ne bo dal določenega datuma in da morajo razumeti, da lahko sodni dan pride kadar koli.
4. Hčerki Fatimi je rekel, da ga bo edina preživela.

Molitev preroka Mohameda

Muslimani se lahko obrnejo na ustanovitelja islama s posebno molitvijo - salavat. To je manifestacija pokorščine Allahu. Redno obračanje k Mohamedu ima svoje prednosti:

1. Pomaga, da se očistite hinavščine in se rešite peklenskega ognja.
2. Glasnik prerok Mohamed bo na sodni dan posredoval za tiste, ki molijo zanj.
3. Molitvene prošnje so način čiščenja in pokore za grehe.
4. Ščiti pred Allahovo jezo in pomaga, da se ne spotaknete.
5. Preko njega lahko zahtevate izpolnitev.

Kdaj je umrl prerok Mohamed?

Obstaja ogromno število različic, povezanih s smrtjo Allahovega poslanca. Muslimani vedo, da je umrl leta 633 našega štetja. od nenadne bolezni. Hkrati nihče ne ve, za kaj je bil prerok Mohamed bolan, kar poraja številne dvome. Obstajajo različice, da je bil dejansko ubit s strupom, in to je storila njegova žena Aisha. Spori o tej zadevi se nadaljujejo. Pridigarjevo telo je bilo pokopano v njegovi hiši, ki se je nahajala v bližini prerokove mošeje, sčasoma pa je bila soba razširjena in postala del nje.

Dejstva o preroku Mohamedu

S to številko v islamu je povezanih ogromno informacij, medtem ko so nekatera dejstva mnogim malo znana.

1. Obstaja domneva, da je Allahov Poslanec trpel za epilepsijo. V starih časih so mislili, da je obseden zaradi nenavadnih napadov in zamegljenosti zavesti, vendar so to pogosti simptomi epileptičnega stanja.
2. Morala preroka Mohameda velja za ideal in vsaka oseba bi si morala prizadevati zanjo.
3. Prvi zakon je bil iz velike ljubezni in par je živel v sreči 24 let.
4. Marsikoga zanima, kaj je počel prerok Mohamed, ko je začel prerokovati dogodke. Po legendi sta bila prva čustva dvom in obup.
5. Bil je reformator, ker so razkritja zahtevala socialno in ekonomsko pravičnost, s čimer pa se elita ni strinjala.
6. Zasluge preroka Mohameda so ogromne, znano je, da vse življenje ni nikogar užalil ali obrekoval, izogibal pa se je nepoštenim ljudem in ogovarjanju.

Leta 570. Izhaja iz klana Hashim iz plemena Quraish, ki je imel velik politični in gospodarski vpliv v mestu. O njem Zgodnja leta malo je znanega, predvsem tisto, kar vsebuje Koran in življenjepisi (sira). Mohamedov oče, revni trgovec Abdallah ibn al-Muttalib, je umrl leta 570 zaradi nesreče med trgovskim potovanjem še pred njegovim sinom. Mohamedova mati Amina je umrla, ko je bil Mohamed star šest let. Mohameda je vzel k sebi njegov dedek Abd al-Muttalib, dve leti pozneje, ko je njegov dedek umrl, pa je skrbništvo nad Mohamedom prevzel njegov stric Abu Talib. V Abu Talibu je Mohamed najprej delal kot pastir, nato pa študiral trgovino.
Od mladosti so ga odlikovale pobožnost, pobožnost in poštenost. Sčasoma se je Mohamed vpletel v Abu Talibove trgovske posle. Tisti okoli njega so mladeniča vzljubili zaradi njegove pravičnosti in preudarnosti ter ga spoštljivo imenovali Amin (zaupanja vreden). Mohamed je svoje prve vtise o svetu okoli sebe dobil med potovanjem z Abu Talibom zaradi trgovinskih zadev. Sloves zanesljive osebe, izkušnje s trgovino in karavansko dejavnostjo so mu omogočile, da se je zaposlil pri bogati vdovi, s katero se je pozneje poročil.

Nov družbeni položaj je Mohamedu omogočil, da je več časa preživel v mislih. Umaknil se je v gore, ki obdajajo Meko, in se tam upokojil za dolgo časa. Še posebej mu je bila všeč jama na gori Hira, ki gleda na Meko. Leta 610, ko je bil Mohamed star 40 let, je med enim od teh umikov prejel prvo Razodetje izrekov knjige, ki je danes znana kot Koran. V nenadni viziji se je pred njim pojavil Jibril in s kazanjem na besede, ki so se pojavile od zunaj, ukazal, naj jih izgovori na glas, se jih nauči in posreduje ljudem. Ta dogodek se je zgodil na koncu in se je imenoval Laylat al-Qadr (Noč moči, Noč slave). Točen datum Dogodek ni znan, praznujejo pa ga 27. ramadana. Prvih, ki so se pojavili Mohamedu, je bilo pet 96. verzov z besedami: »Preberi! V imenu tvojega Gospoda." Potem so sporočila, od prvega razodetja do zadnjega, prihajala do Mohameda skozi njegovo življenje (23 let). Jibril je bil vedno posrednik pri prenosu Razodetij. Po njem je prišel ukaz, naj ljudem prinesemo Božjo Besedo. Mohamed je postal prepričan, da je bil izbran za glasnika in preroka, da ljudem prinaša pravo besedo, se bori proti politeistom, oznanja edinstvenost in veličino Allaha, opozarja na prihajajoče vstajenje mrtvih in kazen v peklu za vse, ki tega ne storijo. verjeti v Alaha.

Okoli Mohameda se je zbrala manjša skupina privržencev, večina Mekancev pa ga je sprejela s posmehom, kjer je govoril o edinem Bogu, Alahu, o sodnem dnevu, nebesih in peklu. Mekanska oligarhija se je uprla njegovim reformam, saj so pridige, ki jih je pridigal, spodkopale njihov politični in družbeni vpliv v Hedžazu, negativno vplivale na blaginjo Mečanov, zlasti pa, ker je vzpostavitev vere v enega Boga zadala udarec politeizmu in zaupanju v idolih svetišča, kar bi povzročilo zmanjšanje števila romarjev in s tem prejetih prihodkov. Preganjanje s strani mekanske elite je prisililo zagovornike doktrine, da so pobegnili v Etiopijo. Mohamed je bil pod zaščito svoje družine in je še naprej pridigal o vsemogočnosti Alaha, s čimer je dokazal veljavnost svojih trditev o prerokovanju.

V Medini

Po smrti njegovega strica Mohameda Abu Taliba, njegovega glavnega pokrovitelja, ga novi vodja klana ni hotel podpreti.
Mohamed je bil prisiljen poiskati pomoč zunaj Meke. Okoli leta 620 je sklenil tajni dogovor s skupino prebivalcev Yathriba, velike kmetijske oaze severno od Meke. Tam živeča poganska plemena in plemena, ki so se spreobrnila v judovstvo, so bila utrujena od dolgotrajnih državljanskih spopadov in so bila pripravljena priznati preroško poslanstvo Mohameda in ga postaviti za razsodnika, da bi vzpostavili mirno življenje. Najprej se je večina spremljevalcev preselila v Yathrib iz Meke, nato pa julija (po drugi različici - septembra) leta 622 sam prerok. Mesto se je kasneje začelo imenovati (Madinat an-Nabi - mesto preroka), od prvega dne leta prerokove selitve () pa muslimani začnejo svoje štetje.
Mohamed je pridobil pomembno politično moč v mestu. Njena podpora so bili muslimani, ki so prišli iz Meke () in medinski spreobrnjenci v islam (). Mohamed je računal tudi na podporo lokalnih Judov, ki pa ga niso hoteli priznati za preroka. Nekateri Jatribi, ki so se spreobrnili v islam, a niso bili zadovoljni z vladavino (v Koranu jih imenujejo hinavci), so postali tudi skriti in odkriti zavezniki Judov.
V Medini je prerok obsodil Jude in kristjane, ker so pozabili na prave zaveze Boga in njihovih prerokov. Izjemni pomen je pridobilo mekansko svetišče Kaaba, h kateremu so se verniki začeli obračati med molitvijo (qibla). Prva je bila zgrajena v Medini, določena so bila pravila molitve in obnašanja v vsakdanjem življenju, poročnih in pogrebnih obredov, postopek zbiranja sredstev za potrebe skupnosti, postopek dedovanja, delitve premoženja in dajanja kredita. Izoblikovana so bila osnovna načela verskega pouka in organiziranosti skupnosti. Izraženi so bili v razodetjih, vključenih v Koran.

Ko se je Mohamed okrepil v Medini, se je začel bojevati proti Mečanom, ki niso priznavali njegovih prerokb. V zgodnjih letih pred širjenjem islama po vsej Arabiji je Mohamed sodeloval v treh zaporednih velikih bitkah, ki so ga postavile v ospredje kot političnega voditelja. To je bitka leta (624) – prva zmaga muslimanov; bitka leta (625), ki se je končala s popolnim porazom Mohamedove vojske; in obleganje Medine s strani treh mekanskih vojsk (pod poveljstvom Abu Sufjana iz klana), ki se je končalo z neuspehom za oblegovalce in omogočilo Mohamedu, da je utrdil svoj položaj političnega in vojaškega voditelja v mestu in v Arabiji kot celoti. .
Povezava Meke z notranjo medinsko opozicijo je spodbudila drastične ukrepe. Številni prerokovi nasprotniki so bili uničeni, judovska plemena pa izgnana iz Medine. Leta 628 se je velika muslimanska vojska pod vodstvom samega preroka pomaknila proti Meki, vendar ni prišla do vojaške akcije. V mestu Hudaibiya so potekala pogajanja z Mečani, ki so se končala s premirjem. Leto kasneje so preroku in njegovim spremljevalcem dovolili majhno romanje v Meko.
Moč preroka je postajala vse močnejša, mnogi Mečani so javno ali skrivaj prešli na njegovo stran. Leta 630 se je Meka brez boja vdala muslimanom. Ko je prerok vstopil v svoje rojstno mesto, je uničil idole in simbole, ki so bili v Kaabi, razen "črnega kamna". Vendar pa je po tem prerok Mohamed še naprej živel v Medini, samo enkrat, leta 10/623, se je "poslovil" (Hijjat al-Wada) od Meke, med katerim so mu bila poslana razodetja o pravilih hadža. Zmaga nad Mekani je okrepila njegovo oblast po vsej Arabiji. Mnoga arabska plemena so s prerokom sklenila zavezniško pogodbo in sprejela islam. Precejšen del Arabije se je znašel v sklopu versko-politične zveze pod vodstvom Mohameda, ki se je pripravljal razširiti oblast te zveze na sever, v Sirijo, a je leta 632 brez moških potomcev umrl v starosti od 63 v Medini, 12 rabi' Al-Awwala, 10 Hijri v naročju svoje ljubljene žene Aiše. Prerok Mohamed je bil pokopan v Medinski mošeji preroka (al-Masjid an-Nabi). Po Mohamedovi smrti so skupnosti vladali prerokovi namestniki. Njegova hči Fatima se je poročila z njegovim študentom in bratrancem Alijem ibn Abu Talibom. Od njunih sinov Hasana in Huseina izhajajo vsi potomci preroka, ki se v muslimanskem svetu imenujejo in.

V Medini je Mohamed ustvarjal teokratska država, v katerem so morali vsi živeti po zakonih islama. Hkrati je deloval kot ustanovitelj vere, diplomat, zakonodajalec, vojskovodja in državni poglavar.

družina

Pri 25 letih se je Mohamed poročil s Khadijo bint Khuwaylid ibn Assad, ki je bila takrat že čez štirideset. Toda kljub razliki v letih je bilo njuno zakonsko življenje srečno. Khadija je Mohamedu rodila dva dečka, ki sta umrla v otroštvu, in štiri hčere. Po enem od njegovih sinov, Kasimu, se je prerok imenoval Abu-l-Kasim (Kasimov oče); imena hčera: Zainab, Ruqaiya, Umm Kulthum in Fatima. Dokler je bila Hatidža živa, Mohamed ni vzel drugih žena, čeprav je bila med Arabci poligamija pogosta.

Pomen

Islam priznava Mohameda kot navadnega človeka, ki je bil v svoji religioznosti boljši od drugih, vendar ni imel nobenih nadnaravnih sposobnosti in, kar je najpomembneje, božanske narave. Koran večkrat poudarja, da je človek kot vsi drugi. Za islam je Mohamed merilo »popolnega človeka«; njegovo življenje velja za model vedenja za vse muslimane. Velja za »pečat« prerokov, to je zadnji člen v nizu prerokov, ki ga predstavljajo Mojzes, David, Salomon in. Njegovo poslanstvo je bilo dokončati delo, ki ga je začel Abraham.

Mohamed je bil izjemna osebnost, navdihnjen in predan pridigar ter inteligenten in prilagodljiv politik. Osebne lastnosti preroka so postale pomemben dejavnik da je islam postal ena najvplivnejših svetovnih religij.
Mohamed je vse svoje življenje posvetil služenju, predvsem pa je kristjanom očital, da častijo Trojico in zato niso monoteisti v strogem pomenu besede ter ne ostajajo zvesti naukom samega Jezusa, ki nikoli ni trdil, da je božanski. .

Mnenja

Podatki o Mohamedu, ki jih najdemo v Koranu, Siri ali, dajejo le slutnjo o globini in veličini njegove osebnosti. Kasnejše islamske biografije so po naravi hagiografske in običajno temeljijo na Arabski primarni viri. V nekaterih skupnostih južne Azije na prazniku v čast prerokovega rojstnega dne (glej Mawlid an-Nabi) berejo poetične biografije Mohameda, v katerih je čutiti določen hindujski vpliv.
Do nedavnega so Mohamedove biografije, objavljene na Zahodu, prikazovale kot dvoumno osebnost, ki ni vzbujala ne simpatije ne spoštovanja. Redko je najti knjige, ki Mohameda predstavljajo v drugačni luči. Trenutno v akademskih delih zahodnih islamskih učenjakov obstaja težnja po bolj objektivni in pozitivni predstavitvi podobe preroka.

Prerok Mohamed se je rodil v Meki okoli leta 570 ali 571. Mohamedov oče je umrl malo pred njegovim rojstvom in ko je bil deček star 6 let, je izgubil mamo. Dve leti pozneje je umrl Mohamedov dedek, ki je zanj skrbel kot oče. Mladega Mohameda je vzgajal njegov stric Abu Talib.

Pri 12 letih sta Mohamed in njegov stric odšla v Sirijo zaradi trgovskih poslov in se potopila v ozračje duhovnega iskanja, povezanega z judovstvom, krščanstvom in drugimi religijami. Mohamed je bil voznik kamel in nato trgovec.

Ko je dopolnil 21 let, je dobil mesto uradnika pri bogati vdovi Khadiji. Medtem ko je sodeloval pri Khadijinih trgovskih poslih, je obiskal veliko krajev in povsod pokazal zanimanje za lokalne navade in prepričanja. Pri 25 letih se je poročil s svojo ljubico. Zakon je bil srečen. Toda Mohameda so privlačila duhovna iskanja. Zašel je v zapuščene soteske in se sam potopil v globoko premišljevanje.

Leta 610 se je v votlini gore Hira angel Gabrijel, ki ga je poslal Alah, prikazal Mohamedu s prvimi verzi Korana, ki mu je ukazal, naj se spomni besedila razodetja, in ga imenoval "Allahov poslanec". Ko je Mohamed začel pridigati med svojimi najdražjimi, je postopoma razširil svoj krog privržencev. Svoje soplemenike je pozival k monoteizmu, k pravičnemu življenju, k spoštovanju zapovedi v pripravah na prihajajočo božjo sodbo in govoril o vsemogočnosti Alaha, ki je ustvaril človeka in vse živo in neživo na zemlji. Svoje poslanstvo je razumel kot ukaz Alaha, svetopisemske osebe pa je imenoval za svoje predhodnike: Musa (Mojzes), Jusuf (Jožef), Zakarija (Zaharija), Isa (Jezus). Posebno mesto v pridigah je imel Ibrahim (Abraham), ki je bil priznan za praočeta Arabcev in Judov ter prvega, ki je pridigal monoteizem. Mohamed je izjavil, da je njegova naloga obnoviti Abrahamovo vero.

Mekka aristokracija je v njegovem pridiganju videla grožnjo svoji oblasti in je organizirala zaroto proti Mohamedu. Ko so izvedeli za to, so prerokovi spremljevalci leta 622 prepričali, naj zapusti Meko in se preseli v mesto Yathrib (Medina). Tam se je že naselilo nekaj njegovih sodelavcev. Prav v Medini se je oblikovala prva muslimanska skupnost, ki je bila dovolj močna, da je napadala karavane, ki so prihajale iz Meke. Ta dejanja so bila razumljena kot kazen za Meke za izgon Mohameda in njegovih tovarišev, prejeta sredstva pa so šla za potrebe skupnosti. Kasneje je bilo starodavno pogansko svetišče Kaaba v Meki razglašeno za muslimansko svetišče in od takrat naprej so muslimani začeli moliti in usmerjati pogled v Meko. Sami prebivalci Meke dolgo časa niso sprejeli nove vere, vendar jih je Mohamed uspel prepričati, da bo Meka ohranila status velikega trgovskega in verskega središča. Malo pred smrtjo je prerok obiskal Meko, kjer je zlomil vse poganske idole, ki so stali okoli Kaabe.