Ermašev I

SUN JAT-SEN

Za glavno nalogo v življenju sem si zadal revolucijo.

Sun Yat-sen

Del I. TESTNI ČAS

Prvo poglavje

WEN - KMEČKI SIN

1. Vroča tla

Tu sonce zgodaj vzhaja. Pošilja svoje svetle žarke in oznanja vsemu nebesnemu cesarstvu, da je prišel dan. In noč gre vse dlje proti severu in zahodu, v daljne stepe in polpuščave. Sončni sij se vzpenja vse višje po stopnicah zelenih hribov in gora. Tu ni niti enega koščka prazne zemlje. Vse je skrbno obdelano: ravnice, rečne doline in gorska pobočja. A zemlje je še vedno premalo. Če ga enakomerno razdelite med vse prebivalce teh južnih krajev, potem bo vsak dobil samo tisoč in pol. kvadratnih metrov- ne njiva, ampak zelenjavni vrt. Na kmečko kmetijo, torej na celo družino, v povprečju ne pride niti en hektar. Toda tudi ti bedni kosi zemlje praviloma pripadajo posestnikom, ne kmetom. In lastnik zemljišča mora plačati zemljo z rižem, sadjem in delom. Kako lahko živi kmet?

Zemlja nikoli ne počiva. Tudi kmet ne pozna počitka. Iz leta v leto, iz roda v rod, iz stoletja v stoletje, zemlja mora roditi in kmet mora nenehno delati, ne da bi vzravnal hrbet, da lahko njegova družina nekako obstaja. Kmet neguje kos zemlje, ga zaliva z znojem, gnoji, obilno namaka. Edini pomočnik kmeta je radodarna južna narava. Zime pri nas skoraj ne poznamo. Poletje, od junija do septembra, je vroče in vlažno – z veliko dežja. Sejejo predvsem riž.

Vasi in zaselki so strnjeni drug ob drugem. Ni pašnika, ni travnika, ni paše: vse je pod posevki. Kmečke hiše so prave barake iz sive opeke, gline, trstičja, tesne, nizke, temne; Skoraj ni dvorišča, obstaja kotiček za preprosto gospodinjstvo - to je dovolj! Kmečke barake stojijo gosto na zaplatah zemlje med rokavi in ​​kanali delte Biserne reke, kamor več kot dvajset rek, ki tečejo iz gora na severu, zahodu in vzhodu Guangdonga, odvaja svoje vode. In med istimi potoki, nedaleč od morske obale in zelo blizu pljuska, na katerem se nahaja portugalska kolonija Macau, je majhna vasica Tsuiheng, ki jih je v teh krajih na tisoče. Zapomnimo si to ime.

Južna Kitajska se je začela poseljevati pred več kot dva tisoč leti. Tu je bilo čim več proste zemlje. Kasneje, v četrtem stoletju našega štetja, so tja s severa bežali prebivalci številnih mest in vasi pred vdori poldivjih nomadov. Sem je pribežalo na tisoče revnih družin, ki so se skrivale pred posestniki. Ubežni sužnji so tavali po gorskih cestah. Tako je Jug postal leglo kmečkih svobodnjakov. In dolga stoletja je bila uporna, uporna dežela, domovina pogumnih ljudskih voditeljev, voditeljev velikih uporov.

In še ena stvar, ki si jo morate zapomniti: Južna Kitajska je vrata v zunanji svet. Skozi ta vrata so vdrli prvi zahodnjaki. In Jug je bil prvi, ki se je z njimi spopadel v boj. »Kantonska obramba« v tridesetih in štiridesetih letih devetnajstega stoletja je poveličevala prebivalce Kantona (Guangzhou) in celotnega območja.

Ni bilo prvič, da so Kantonci prijeli za orožje. Ljudske vstaje so se nadaljevale po vsem jugu. Guangdong se je že leta 1648 uprl mandžurskim osvajalcem. Kantonci so osem mesecev vzdržali obleganje Mandžurcev in le s pomočjo izdajalcev je posiljevalcem uspelo prodreti v mesto. Takrat je v boju padlo več kot sto tisoč rodoljubov. Uničena so bila tudi druga mesta Guangdonga. Toda boj se ni ustavil, pogum ljudi ni zbledel.

Neka kronika tistega časa pravi o Kantoncih: "Nikogar se ne bojijo." Kantonci so bili neustrašni domoljubi. Celotno okrožje je vedelo za njihov pogumen boj proti sovražnikom kitajskega ljudstva - notranjim in zunanjim. Za to so vedeli tudi v vasi Cuiheng, od katere je Canton oddaljen manj kot dvesto kilometrov.

Zdelo se je, da je tukaj že zrak prepojen z uporniškim duhom. Na tleh Guangdonga se je leta 1814 rodil Hong Hsiu-quan - "Hung, nadarjen v vsem" - ki je kasneje postal vodja revolucionarne vojne Taiping. Štirinajst let je grmelo po kitajskih tleh in pustilo globok pečat v spominu ljudi. Taipingi so ustvarili prvo kmečko državo v kitajski zgodovini, ki je obstajala do leta 1864. Odmevi tega boja so se dolgo širili po deželi, zlasti po jugu. Guangdong je bil ena od baz Taipinga.

Ko je julija 1864 padlo glavno mesto države Taiping Nanjing in so se posamezni odredi Taipinga začeli umikati proti jugu, so dosegli tudi Guangdong, kjer se je naselilo veliko tajpinških bojevnikov. Zatočišče so našli v vaseh delte Biserne reke. Prav tako so bili zaščiteni v Tsuihenu.

Dve leti po smrti države Taiping, 12. novembra 1866, se je prebivalcu te vasi, revnemu kmetu Sun Dao-chuanu, rodil sin - njegov peti otrok. Fant je bil v kitajski kmečki družini vedno dobrodošel; fant je bodoči delavec! Sun Tao-chuan je imel sina - prvorojenca Sun Mei. Doma mu je bilo ime A-mei. Življenje v vasi je bilo neprivlačno, zato je nato odšel iskat srečo na Havajske otoke. Starša sta bila dvojno vesela novega sina. Bili so ljudje srednjih let in so imeli rojstvo dečka za dobro, celo veselo znamenje.

Stari Sun se po vsej verjetnosti ni mogel spomniti, kdaj točno so se njegovi predniki naselili tu, v deželi rek in kanalov. Verjetno so bili »Hakka« – prišleki, kot mnogi prebivalci teh krajev. Tu so se morali naseliti že zdavnaj, govorili so lokalno kantonsko narečje in se niso razlikovali od domačih kantoncev. Hišo iz sive opeke, premazane z ilovico, v kateri je živela Sun Tao-chuanova družina, je zgradil oziroma kupil eden od Sončkov. Pravzaprav je bila to bedna, tesna koča, v kateri je živela družina Sunya in so bile shranjene njihove nezahtevne kmečke stvari.

Kot v vseh bivališčih revnih ljudi je bil njegov okras »oltar prednikov«, pred katerim so ob določenem času opravljali molitev in kjer so prižigali obredne sveče. Posebej skrbno so jo krasili ob rojstvu sina. To je dogodek, ki ga je treba dostojno obeležiti. Ob tej priložnosti so vsem sorodnikom poslali jajca, trdo kuhana in rdeče pobarvana, kar je pomenilo, da se je rodil deček.

Ko je otrok odrasel, je dobil vzdevek Wen. Rad je plezal na streho ali tekal po vasi. Mati se bo le za trenutek obrnila stran, a Venya že ni več. Kriči, kliči - ne boš dobil dovolj.

In v teh prvih letih svojega življenja se je fant zelo navezal na strica, učitelja vaške šole.

Stric je poseben človek. Šele pred kratkim se je naselil v Cuiheng; šele pred nekaj leti se je pojavil v teh koncih in se izogibal pogovoru o tem, kje je pogrešan že več kot deset let. Moj stric se je boril. Bil je vojak v vojski Taiping. Tako je revolucija, katere valovi so toliko let divjali naokoli, spet prišla v osebi enega svojih borcev v to vas in se tiho povzpela v hišo starega Sonca. V vrstah taipinške vojske je stric malega Wena prehodil pol Kitajske, obiskal prestolnico Taipinga, poznal dneve velike slave, imel je srečo videti voditelje Taipinga in med njimi Hong Xiu-quana, svojega kolega iz Guangdonga. In čeprav so vsi umrli in se je taipinška vojska razbežala, je plamen, ki ga je prižgal, tlel v srcih stotisočev preživelih revolucionarnih vojakov, ki so ga ohranili, da bi ga zapustili mlajši generaciji, bodočim revolucionarjem. Vojak Taiping iz družine Sun bo zavezo boja prenesel na najmlajšega Sunca.

uvod 3

I. poglavje. Biografija Sun Yat-sena 5

Poglavje II. Politični pogledi revolucionarja 12

sklep 17

bibliografija 18

UVOD

Svet je za Sun Yat-sena (1866 - 1925) izvedel konec prejšnjega stoletja. Izhaja iz kmečke družine, po izobrazbi zdravnik, postane poklicni revolucionar. To je človek, ki je za Kitajsko, tako rekoč njeno osvoboditeljico, naredil izjemno veliko.

Ker je bil Sun Yat-sen revolucionar, je naravno, da je bil deležen posebne pozornosti sovjetske zgodovinske znanosti. Vendar je bilo vse, kar je počel, interpretirano z vidika uradne ideologije. Tiste Sun Yatsenove, ki se z njo niso strinjali, so razglasili za malomeščanske, zmotne, utopične in brezupne. Veljalo je, da Sun Yat-sen zaradi določenih okoliščin ni spregledal bistva revolucije. Posebna pozornost pozornost posvetil odnosom Kitajske s Sovjetsko zvezo in vlogi oktobrska revolucija.

Zdaj se moramo tega problema lotiti brez ideoloških slepih oči. Tudi pomena Sun Yat-sena za Kitajsko ne gre podcenjevati. Zato je ta problem trenutno zelo pomemben.

Zato je namen dela preučiti dejavnosti in politične poglede Sun Yat-sena.

1) razmislite Ključne točke njegova biografija;

2) analizirati poglede Sun Yat-sena.

Na podlagi teh nalog je celotno delo, sestavljeno iz dveh poglavij, zgrajeno na problemskem principu. Kronološki okvir- leta življenja Sun Yat-sena.

Pri delu so bile uporabljene številne knjige, najpomembnejša med njimi je bila »Testament of a Chinese Revolutionary: Sun Yat-Sen: Life, Struggle, Evolution«. Politični nazori"Tihvinsky S.L. Podaja njegovo biografijo in jasno sledi evoluciji političnih pogledov.

"Sun Yat-sen je prijatelj Sovjetska zveza» istega avtorja – kratek povzetek monografije. Nekaj ​​informacij je mogoče pridobiti iz članka B. Borodina "Hercules of China" v "New Time" za leto 1984. In "Oče republike: Zgodba o Sun Yat-senu" G. S. Matveeva je izmišljena zgodba, vendar zgrajen na bogatem stvarnem gradivu.

POGLAVJE I. BIOGRAFIJA SUN YAT-SENA

Sun Yat-Sen (Sun Zhong-Shan, Sun Wen) se je rodil 12. decembra 1866 v vasi Yiyiheng v provinci Guangdong v kmečki družini. Že od otroštva se je soočal s stisko življenja ljudi, s tiranijo kitajskih posestnikov in mandžursko-kitajskih oblasti.

Sun Yat-senova žena, Song Qingling, je leta 1927 zapisala: »Sun Yat-sen je izšel iz ljudi. Veliko mi je povedal o svojih mladih letih. Izhajal je iz kmetov. Njegov oče je bil kmet in vsi sosedje v okolici so bili kmečki. Njegova družina, dokler nista z bratom odrasla, je komaj shajala konce s koncem.”

Do leta 1879 je Sun Yat-sen pomagal staršem in se pri stricu učil brati in pisati, nato pa so ga zaradi težkega finančnega položaja družine poslali k bratu Sun Meiju, ki je emigriral na Havajske otoke.

S podporo starejšega brata je Sun Yat-senu uspelo pridobiti medicinsko diplomo. Brat je obogatel z ukvarjanjem s poljedelstvom, živinorejo in drobno trgovino. Sun Mei je svojega brata poslal v angleško misijonsko šolo v Honoluluju, kjer je izobraževanje potekalo v angleški jezik. Leta 1881 je Sn Yat-sen diplomiral z odliko in se leta 1883 vrnil na Kitajsko.

Istega leta se je vpisal na angleški misijonski kolidž, leta 1884 pa na Queens College, kjer je študiral do leta 1886. Nato je Sun Yat-sen vstopil na medicinsko šolo, ki jo je vzdrževala angleška misija, leta 1887 pa je vstopil na novo odprto medicinsko univerzo v Xiagangu. Diplomiral je z odliko in diplomo kot najboljši študent.

V mandžurski dinastiji Qing je Sun Yat-sen videl poosebljenje vseh težav in glavni razlog za neenakost in zaostalost Kitajske.

Leta 1894 je mladi domoljub ustvaril protimandžujsko revolucionarno organizacijo Xinzhonghui (Kitajska preporodna unija), ki je 25. oktobra 1895 v mestu Guangzhou (kanton) sprožila oborožen upor proti oblastem Qing. Toda predstava se je končala z neuspehom in Sun Yat-sen je bil prisiljen emigrirati na Japonsko, nato pa v ZDA in evropske države. Tam je aktivno razvijal načrte za pripravo novih protimandžujskih uporov na Kitajskem.

V Londonu so agenti vlade Qin Sun Yat-senu postavili past. Leta 1896 so ga s prevaro spravili v poslopje mandžurskega poslanstva v Londonu, od koder so ga nameravali pretihotapiti na Kitajsko; Samo po naključju je Sun Yat-sena uspelo osvoboditi iz zapora.

Sunovi britanski dobronamerniki in lokalni tisk so aktivno sodelovali pri njegovem reševanju. Diplomatom iz Qinga je bilo rečeno: če Sun Yat-sen ne bo izpuščen, se bo deset tisoč ljudi zbralo ob zidovih misije, potem pa bodo predstavniki Bogdykhana krivi samo sebe. To je bila ena prvih učinkovitih manifestacij solidarnosti tuje javnosti z bojem kitajskih revolucionarjev. Sun Yat-sen je bil izpuščen iz zapora.

Ko je dobil svobodo, je napisal knjigo "Ugrabljen v Londonu", ki ga je proslavila v Evropi, tudi v Rusiji. Med ljudmi, s katerimi je Sun Yat-sen vzdrževal stike v izgnanstvu, so bili ruski populistični revolucionarji, socialistični revolucionarji in socialdemokrati. Pozneje se je preko njih seznanil z izkušnjami ruske revolucije 1905–1907.

Poleti 1905 je na Japonskem ustanovil novo, bolj množično kot Xingzhonghoi, revolucionarno organizacijo Tongmenghui (Liga sindikatov).

Program Union League je bil "tri načela ljudstva", ki jih je razvil Sun Yat-sen:

V letih 1895–1911 so revolucionarne organizacije pod vodstvom Sun Yat-sena izvedle deset oboroženih uporov proti monarhiji Qin, dokler se končno 10. oktobra 1911 ni začela revolucija Xinhai, ki je izbruhnila v mestu Wuchang in razglasila republiko Kitajska.

Med uspešnim uporom proti mandžurski vladavini v mestu Wuchang 10. oktobra 1911 je bila razglašena republika in ustanovljena revolucionarna vlada province Hubei, ki je prebivalce celotne države pozvala k strmoglavljenju oblasti mandžurske monarhije. Vstaja se je hitro razširila na južne in vzhodne province Kitajske in do decembra je moč dinastije Qin ostala le v treh provincah: Zhali, Henan in Gansu.

Po vrnitvi na Kitajsko iz izgnanstva decembra 1911 je bil Sun Yat-sen izvoljen za prvega začasnega predsednika republike in uradno prevzel funkcijo 1. januarja 1912. Na ta dan je v Nanjingu (Nanjing) potekala slovesna slovesnost, da je Sun Yat-sen prevzel mesto začasnega predsednika Republike Kitajske. 12. februarja se je vdova cesarica Lun Yu odpovedala prestolu v imenu zadnjega mandžurskega cesarja, otroka Pu Yija, in celotne dinastije Qing. Toda oblast je bila prenesena na »liberalnega« generala Yuan Shi-kaija, ki je 15. februarja 1912 postal začasni predsednik Republike Kitajske.

Med svojo kratko vladavino je Sun Yat-senu uspelo sprejeti številne demokratične zakone in predpise, namenjene zaščiti svobode in lastnine državljanov. Sprejeta je bila buržoaznodemokratična ustava, razveljavljeni so bili vsi stari zakoni o kupovanju in prodaji ljudi, odprava telesnega kaznovanja, razglašena je bila svoboda tiska in zborovanja, prepovedan je bil uvoz umetniških predmetov v tujino, ustavljene so bile špekulacije z rižem, itd. Zavrnil je odobritev kandidature svojega starejšega brata za vidno birokratsko mesto in tako pokazal svojo poštenost.

Vendar pa pridobitev revolucije leta 1911 ni bilo mogoče ohraniti. Med objektivnimi dejavniki, ki so vplivali na poraz republikanskih revolucionarjev, je šibkost buržoazije in proletariata. Fevdalci, kompradorji in militaristi so bili še vedno močni. Posledično je njihov varovanec Yuan Shih-kan postal predsednik, Sun Yat-sen pa je bil prisiljen odstopiti.

Ob upokojitvi je začel promovirati svoje načrte ekonomski razvoj Kitajska. Toda med njegovimi podporniki so bili močni spravljivi elementi. Upali so, da bodo Yuan Shi-kai odstranili s parlamentarnimi sredstvi.

V obdobju vojaške diktature Yuan Shih-kaija je Sun Yat-sen v izgnanstvu (Japonska, 1914) ustanovil novo revolucionarno organizacijo Zhonghua Gemindan (Kitajska revolucionarna stranka). 21. junija 1916 se je Suan Yat-sen vrnil iz izgnanstva. 18. septembra 1917 je v mestu Guangzhou potekala uradna otvoritev parlamenta. Odločeno je bilo, da se začne vojaška akcija proti militarističnemu severu.

Sun Yat-sen je postal generalisimus Južne Kitajske. A prave moči ni imel. Čete "Južne federacije" so pripadale različnim provincialnim militarističnim klikam. In ko je v začetku maja 1918 vodja skupine Guangxi, general Lu Yong-ting, zahteval odstavitev vrhovnega poveljnika, je moral Sun Yat-sen odstopiti in oditi v Šanghaj. Odloči se, da se začasno umakne iz aktivnega revolucionarnega delovanja in dokonča že delno napisano delo »Program gradnje države«, sestavljeno iz treh samostojnih knjig: »Duhovna gradnja« (»Nauki Sun Wena«), »Materialna gradnja« (»Industrijski načrt«). «) in »Družbena konstrukcija« (»Prvi koraki demokracije«). Upal je, da bo uporabil tuji kapital za ustvarjanje socializma na Kitajskem.

Sun Yat-sen je veliko oktobrsko revolucijo pozdravil z navdušenjem. Na njegovo željo sovjetska vlada poslal skupino vojaških specialistov v Guangzhou, glavno mesto revolucionarne vlade Južne Kitajske.

Sun Yat-sen je jeseni 1923 na mesto svojega političnega svetovalca povabil starega ruskega revolucionarja M. M. Borodina, s pomočjo katerega se je reorganizirala nacionalna stranka, ki je postala koalicija vseh protifevdalnih in protiimperialističnih sil. Sun Yat-sen je vzpostavil tesno korespondenco s sovjetskimi diplomati.

V sovjetski Rusiji je Sun Yat-sen videl zvestega in zanesljivega zaveznika borcev za svobodo in neodvisnost Kitajske. »Cilji kitajske revolucije,« je poudaril, »sovpadajo s cilji ruske revolucije, tako kot cilji ruske revolucije sovpadajo s cilji kitajske revolucije. Kitajska in ruska revolucija sledita isti poti. Zato Kitajska in Rusija nimata le tesnih odnosov, ampak v svojih revolucionarnih vezeh resnično tvorita eno družino.«

Leta 1924 je na prvem kongresu Kuomintanga Sun Yat-sen

je razglasil svoja tri glavna politična načela - nezlomljivo zavezništvo s Sovjetsko Rusijo, zavezništvo s Komunistično partijo Kitajske in zanašanje na delavsko-kmečke množice.

Smrt Sun Yat-sena 12. marca 1925 mu je preprečila dokončanje narodne osvoboditve Kitajske. Umrl je zaradi raka na želodcu in jetrih v Pekingu, kamor je kljub hudi bolezni prišel doseči narodno enotnost, končati medsebojne vojne in združiti vse sile Kitajske v boju proti militarizmu in imperializmu.

Sun Yat-sen je dan pred svojo smrtjo sestavil zavezo kitajskemu ljudstvu in narekoval sporočilo Sovjetski zvezi, katerega besedila so vgravirana na belo marmorno steno v spominskem paviljonu Sun Yat-sena na ozemlju starodavnega Tempelj Biyunsi v severozahodnem predmestju Pekinga. Sun Yat-senova oblačila in pokrivalo so zazidani v pagodi za paviljonom. Dolgo časa je jakna Sunyat-sen - zhongshanzhuang - postala najljubše oblačilo mnogih Kitajcev. Sun Yat-senov pepel počiva v veličastnem mavzoleju v Nanjingu, mestu, kjer je bil izvoljen za prvega predsednika Republike Kitajske.

ODSEK II . POLITIČNI NAZORI REVOLUCIONARJA

Sovjetsko zgodovinopisje je Sun Yat-senu očitalo, da ni razumel razredne narave družbenih nasprotij, pomena protiimperialističnih in protifevdalnih nalog dozorevajoče revolucije in reduciranja vseh obstoječih nasprotij na čisto nacionalne konflikte med Kitajci in Mandžurci. Ker se je bal odkritega vmešavanja zahodnih sil v potek prihodnje revolucije, v svojem programu ni izpostavil nobenih protiimperialističnih gesel. Poleg tega je imperialističnim državam večkrat zagotovil, da si bodo revolucionarji prizadevali spoštovati vse prej sklenjene pogodbe in sporazume, če bodo zahodne sile ohranile nevtralnost.

Med Sun Yat-senovim bivanjem na Japonskem je različne vrstešovinističnih teorij o večvrednosti »ljudstev rumene rase« nad »ljudstvi bele rase«, ki so bile sestavni del kampanje priprav na vojno. Nagovarjanje javnega mnenja. Sun Yat-sen je spomnil, da Kitajska zdaj pričakuje aktivno pomoč Japonske v boju proti mandžurski dinastiji, ki jo podpirajo tuje sile, predstavniki "ljudstev bele rase", ki so se pojavili na Daljnji vzhod kot zasužnjevalci »rumene rase«.

Obdobje Sun Yatsenovega bivanja na Japonskem vključuje nastanek njegovih idej o solidarnosti med azijskimi državami in začetek njegovega osebnega sodelovanja v narodnoosvobodilnem boju azijskih narodov proti zatiranju kolonialistov. Tako je pomagal filipinskim revolucionarjem. Po drugi strani pa so filipinski revolucionarji simpatizirali s Sun Yat-senom v njegovem boju za strmoglavljenje dinastije Qing in celo podpirali materialna podpora Zveza za renesanso Kitajske. Vendar je bila ta podpora podpora istih revolucionarjev in od imperialističnih sil ni bilo pričakovati pomoči.

Sun Yat-senovo vero v možnost, da bodo revolucionarji prejeli učinkovito pomoč od imperialističnih sil, je močno omajalo izdajalsko zavračanje Anglije in Japonske, da podpreta vstajo na jugu, dejanja tujih intervencionistov na severu Kitajske in njihovo dogovarjanje z Mandžurijo sodišče.

Sun Yat-senov odnos do tujih sil se začne spreminjati. Če je prej upal na možnost podpore kateremu od njih, zdaj to razume. da so vse sile, ki sodelujejo z režimom Qing, zainteresirane za ohranitev mandžurske dinastije in ne morejo biti zaveznice revolucionarjev.

Kot že omenjeno, je Sun Yat-sen poleti 1905 na Japonskem ustanovil novo revolucionarno organizacijo Tongmenghui (Zavezniška liga). Njegov program so bili »tri priljubljena načela«, ki jih je razvil Sun Yat-sen:

1) nacionalizem (strmoglavljenje tuje dinastije Manchu-Qing in ponovna vzpostavitev suverenosti kitajskega (Han) naroda;

2) demokracija (ustanovitev republike);

3) narodno blagostanje (izenačitev zemljiških pravic v duhu idej ameriškega meščanskega ekonomista G. Georgea).

Sun Yat-senova politična stališča so se odražala tudi v njegovem delu »Program izgradnje države«. Kot že omenjeno, je bila sestavljena iz treh neodvisnih delov - knjig »Duhovna konstrukcija (Nauki Sun Wena)«, »Materialna konstrukcija (industrijski načrt)« in »Družbena konstrukcija (Prvi koraki demokracije)«.

Med zunanjepolitičnimi določili, ki jih je Sun Yat-sen izrazil na straneh knjige »Nauki Sun Wena«, je treba opozoriti na njegov poziv rojakom, naj sledijo zgledu Japonske, ki je dosegla carinsko neodvisnost od tujcev in odpravila celoten sistem neenakih pogodb, skoraj istočasno kot Kitajska, ki so ji jih vsilile tuje sile. Sun Yat-sen je večkrat poudaril, da je Japonska edina država v Aziji, ki se je osamosvojila od kapitalističnih sil in stopila na pot industrijskega razvoja. »Kitajska še ne more veljati za popolnoma neodvisno državo; lahko jo imenujemo le polsamostojna država: na našem ozemlju še vedno obstajajo koncesije drugih sil, obstaja pravica eksteritorialnosti za tujce, naša carina je še vedno v rokah tujcev,” je zapisal.

Sun Yat-sen je na straneh svoje knjige bičal samovoljo in brezpravnost kitajskih militaristov, ki je mračno sliko kitajske realnosti zoperstavil idealiziranemu opisu dejavnosti buržoaznih držav v Evropi in Ameriki, katerih politika naj bi bila usmerjena v zaščito interese svojih ljudi, spodbujanje znanstvenikov, spodbujanje kmetijstva, industrije in trgovine.

Iskanje izhoda iz težke situacije. Kjer se je znašla Kitajska. Sun Yat-sen, ki ga razdirajo državljanski spopadi militaristov, je predlagal, da bi izkoristili "priložnost, poslano z nebes", to je, da bi uporabili ustvarjeno vojaško industrijo različne države Evropa in Amerika med prvo svetovno vojno in zaradi konca vojne postali nepotrebni za razvoj neizčrpnih naravnih virov Kitajske.

Sun Yat-sen je upal na velikodušne naložbe iz različnih držav v kitajsko gospodarstvo in na privabljanje tujih znanstvenikov v velikem obsegu. Toda Sun Yat-sen je v predgovoru Materialne konstrukcije jasno in jasno razložil, da je imel pri načrtovanju privabljanja tujega kapitala v industrijski razvoj Kitajske v mislih en nepogrešljiv pogoj - nadzor nad izvajanjem teh načrtov je treba izvajati. s strani kitajske vlade.

»Moja zamisel,« je zapisal Sun Yat-sen na koncu knjige, »je želja po uporabi tujega kapitala za ustvarjanje socializma na Kitajskem in harmonično združevanje teh dveh gospodarskih sil. Človeštvo premikati naprej, ga prisiliti, da deluje skupaj in s tem pospeši razvoj prihodnje svetovne civilizacije.«

Zadnja, tretja od knjig, vključenih v »Program izgradnje države« Sun Yat-sena - »Družbena gradnja (prvi koraki demokracije«) - je po avtorjevem načrtu zasledovala cilj popularizacije idej buržoazne demokracije na Kitajskem. V razmerah fevdalne tiranije in brezpravja, ki so jih izvajali kitajski militaristi in imperialisti, je Sun Yat-sen zagovarjal ideje buržoazne demokracije. pozitivna vrednost: različne sloje ljudstva je pozval k združitvi in ​​boju za demokratične pravice.

Umirajoča, revolucionarna misel o prihodnosti države. Sun Yat-sen je v svoji Zavezi pozval svoje tovariše, "naj se borijo v zavezništvu z narodi sveta in gradijo odnose z nami na podlagi enakosti."

ZAKLJUČEK

Sun Yat-sen. Je izjemna osebnost kitajske zgodovine. Prihaja s kmetov, mu je uspelo dobiti višja izobrazba in vse svoje življenje posvetil služenju ljudem.

Sun Yat-sena sta odlikovala globoko domoljubje in ljubezen do domovine in ljudi. Videl je sadove glavnega dela svojega življenja - strmoglavljenje monarhije Qing Manchu. Želel pa je tudi Kitajsko pripeljati iz krize, jo preobraziti. Kako to narediti, je orisal v »Programu za izgradnjo države«.

Tri knjige, vključene v »Program izgradnje naroda«, so bile v bistvu poskus sistematične predstavitve političnega in gospodarskega programa Sun Yat-sena v novih razmerah. Nastala po koncu prve svetovne vojne. Načrti Sun Yat-sena so bili povezani z njegovimi iluzijami o možnosti miroljubnega povojna poravnava imperialističnih nasprotij med udeleženci prve svetovne vojne in z upanjem na možnost spremembe politike velesil do Kitajske.

V Sovjetski zvezi je večina Sun Yatsenovih pogledov veljala za utopične, zmotne in neobetavne, saj niso ustrezali uradni ideologiji. Kljub temu je Sun Yat-sen postal ena najbolj cenjenih zgodovinskih osebnosti v sovjetskem zgodovinopisju. Naša današnja naloga je objektivno oceniti njegov prispevek k svetovni zgodovini.

BIBLIOGRAFIJA

1. Borodin B. Herkul s Kitajske. // Nov čas. 1984. št. 45. str. 22 – 23.

2. Matveeva G. S. Oče republike. Zgodba o Sun Yat-senu. M., 1975.

3. Tikhvinsky S. L. Testament kitajskega revolucionarja: Sun Yat-Sen: življenje, boj, razvoj političnih pogledov. M., 1986.

4. Tikhvinsky S. L. Sun Yat-sen je prijatelj Sovjetske zveze. M., 1966.

Tikhvinsky S. L. Testament kitajskega revolucionarja: Sun Yat-Sen: življenje, boj, razvoj političnih pogledov. M., 1986.

Tikhvinsky S. L. Sun Yat-sen je prijatelj Sovjetske zveze. M., 1966.

Borodin B. Herkul s Kitajske. // Nov čas. 1984. št. 45. str. 22 – 23.

Matveeva G.S. Oče republike. Zgodba o Sun Yat-senu. M., 1975.

Tikhvinsky S. L. Testament kitajskega revolucionarja: Sun Yat-Sen: življenje, boj, razvoj političnih pogledov. M., 1986. Str. 7.

Borodin B. Herkul s Kitajske. // Nov čas. 1984. št. 45. Str. 23.

Tikhvinsky S. L. Testament kitajskega revolucionarja: Sun Yat-Sen: življenje, boj, razvoj političnih pogledov. M., 1986. Str. 129.

Tikhvinsky S. L. Testament kitajskega revolucionarja: Sun Yat-Sen: življenje, boj, razvoj političnih pogledov. M., 1986. Str. 128.

Borodin B. Herkul s Kitajske // Novi čas. 1984. št. 45. Str. 23.

(Sun Yat-sen, Sun Yi-hsiang, Sun Chung-shan, Sun Wen; 1866-1925) - kitajski demokratični revolucionar in državnik, po izobrazbi zdravnica.

Leta 1892 je diplomiral na medicinskem inštitutu v Hong Kongu in prejel naziv kirurga. Bil je prvi Kitajec, ki je prejel evropski med. izobraževanje. Dve leti je Sun Yat-sen delal v kitajski bolnišnici v Macau (portugalska koncesija na Kitajskem) in bil tesno povezan s tajnimi političnimi organizacijami, katerih cilj je bil strmoglavljenje monarhije. Sun Yat-sen je kmalu začel igrati vidno vlogo v revolucionarno gibanje. Portugalske oblasti so mu prepovedale delo v bolnišnici. Leta 1894 je ustvaril revolucionarno organizacijo Xingzhonghoi, ki je 25. oktobra 1895 sprožila oboroženo vstajo proti mandžurski dinastiji Qing, ki je bila zatrta. Sun Yat-sen, prisiljen emigrirati, aktivno razvija načrte za pripravo novih uporov. Leta 1905 je v Tokiu ustanovil množično revolucionarno organizacijo Tongmenhui. Njegov revolucionarno-demokratični program je visoko cenil V. I. Lenin, hkrati pa je kritiziral populistične določbe v njem. V letih 1905-1911. Tungmenhui, ki ga je vodil Sun Yat-sen, je organiziral več velikih oboroženih uporov. Zmagovita revolucija 1911-1912. strmoglavil monarhijo in razglasil Republiko Kitajsko. Leta 1911 je bil Sun Yat-sen izvoljen za njenega prvega predsednika. Vendar pa kitajski demokraciji pod vodstvom Sun Yat-sena med revolucijo ni uspelo mobilizirati in organizirati širokih ljudskih množic, da bi postavile in uresničile dosleden protiimperialistični in protifevdalni program. Zaradi prevzema oblasti s strani reakcionarnih privržencev je bil Sun Yat-sen prisiljen odstopiti s predsedniškega položaja. Leta 1912 je z ustanovitvijo stranke Kuomintang Sun Yat-sen postal njen predsednik. V izgnanstvu na Japonskem od 1913 do 1916 se je Sun Yat-sen še naprej boril proti reakciji in tujemu imperializmu. Leta 1917 je pozdravil veliko oktobrsko socialistično revolucijo v Rusiji in pisal o potrebi po prijateljstvu med kitajsko in sovjetsko republiko. Sun Yat-sen, ki je pozval k oblikovanju nacionalne fronte za boj za neodvisnost in demokratizacijo države, se je aktivno zavzemal za sodelovanje med stranko Kuomintang, ki jo je vodil, in Komunistično partijo Kitajske.

V zgodnjih 20. vodil je oborožen boj proti kitajskim militaristom na Južnem Kitajskem in vodil revolucionarno vlado Južne Kitajske.

Sun Yat-sen je eden od izjemnih revolucionarnih zdravnikov. Vodil je boj kitajskega ljudstva za socialno in narodno osvoboditev proti mednarodnemu imperializmu in kolonializmu. »Tri narodna načela«, ki jih je postavil, so imela po svoji vsebini poleg političnih velik socialni in higienski pomen. Preoblikovanje Kuomintanga v protirevolucionarno stranko po smrti Sun Yat-sena je vodilo v večletno odpravo revolucionarnih pridobitev na Kitajskem.

Eseji: Zapiski kitajskega revolucionarja, prev. iz kitajščine, M.-L., 1926; Izbrana dela, prev. iz kitajščine, M., 1964.

Bibliografija: Lenin V.I. Boj strank na Kitajskem. zbirka cit., 5. izd., letnik 23, str. 138; Lenin V.I. Demokracija in populizem na Kitajskem, ibid., letnik 21, str. 400; Lenin V.I. Prenovljena Kitajska, ibid., letnik 22, str. 189; Efimov G.V. Sun Yat-sen, Iskanje poti, 1914 -1922, M., 1981, bibliogr.; Sun Yat-sen 1866 -1966, Ob stoletnici rojstva, ur. S. L. Tikhvinsky, M., 1966.

Ulica Song Yang-sen se nahaja v okrožju Frunzensky in se nahaja od ulice. Gagarina do st. Pervomaiskaya.

23. marca 1925 je bilo na plenumu Vladimirskega mestnega sveta obravnavano vprašanje preimenovanja ulic. Odločeno je bilo poimenovati drugo ulico Nikolskaya Sun Yat-sen v spomin na kitajskega demokratičnega revolucionarja, ki je umrl 12. marca 1925. V. I. Lenin je zelo cenil delo Sun Yat-sena. Imenoval ga je "...revolucionarnega demokrata, polnega plemenitosti in junaštva." Toda hkrati je opozoril na utopičnost načrtov kitajskega tovariša, da bi se izognili razvoju kapitalizma na Kitajskem, in opozoril na podobnost teh načrtov s pogledi ruskih populistov.

Zmaga oktobrske revolucije v Rusiji je imela velik vpliv na voditelja osvobodilnega gibanja na Kitajskem. Leta 1918 je poslal telegram V. I. Leninu, v katerem je izrazil globoko občudovanje boja revolucionarnih množic Rusije in izrazil upanje, da se bosta revolucionarni stranki Kitajske in Rusije v prihodnosti združili v skupnem boju. Več kot 30 let bivši sin Sun Yat-sen je podal kmeta v revolucionarni boj.

Ulica, poimenovana po kitajskem revolucionarju, je majhna. Pred revolucijo je bilo še manjše, saj se je nahajalo od Devicheskaya ulice (zdaj Krasnomilitsyskaya) do Nikitskaya (zdaj Pervomaiskaya). Tu je bilo popisanih 14 hiš.

Del ulice Sun Yat-sen, od ulice. Gagarina do st. Krasnomilitseyskaya, je pripadal Trgovskemu trgu mesta. Na njegovi desni strani je bilo 7 kamnitih zgradb, zgrajenih v 19. stoletju. bogati trgovci. Na levi strani so bile kamnite zgradbe: trgovska stavba,

zgradil trgovec Muravkin, nizi mesnic, ena lesena hiša, kjer je bila carinarnica. Levo vrsto Trgovskega trga je zapiral vodnjak za točenje vode, ki so ga odprli 11. septembra 1866, ko je začel obratovati mestni vodovod.

Nekdanja 2. Nikolskaya ulica in desna stran trga Trgovaya sta ostali skoraj nespremenjeni. Isti dobri kamniti in polkamniti dvorci, isti štirje lesene hiše. Samo mestne tržnice ni, preselila se je na ulico. Baturina. Kjer je bila nekoč tržnica, se nahaja Komsomolski trg. V njem lahko vidite mlade kadar koli v letu: to so dijaki srednje poklicne šole št. 15, ki se nahaja ob parku (Sun Yat-sen, 2). Šola je bila ustanovljena leta 1945 in se je takrat imenovala umetnostna obrt. Vojna se je pravkar končala. Uničenih in požganih je bilo na stotine zgodovinskih in kulturnih spomenikov. Da bi jih oživili, so bili potrebni restavratorji. Država se je začela odpirati izobraževalne ustanove ki naj bi tovrstne kadre vzgajali.

S sklepom mestnega izvršnega odbora je bila šoli dodeljena stavba nekdanje avtošole. Učenci prvega razreda likovne šole se spominjajo, kako je to izgledalo: zadimljeni trezorji, odlagališča neuporabnih avtomobilskih delov, oljni madeži, vonj po bencinu in prahu. Toda fantje in dekleta so bili navdušeni. Po končanem pouku so delavnice in učilnice pospravili, prebelili, pomili in prepleskali.

Ni bilo dovolj knjig o zgodovini arhitekture, risb, orodij, dragocene vrste les za rezbarjenje. Ljudje, ki jim je bilo mar za šolo, so priskočili na pomoč. Tako je slavni suzdalski rezbar F.V. Kurenkov otrokom podaril svoj instrument, svoje glavno bogastvo in bogastvo.

S kakšno vztrajnostjo in vnemo so študenti poslušali fascinantna predavanja profesorja N.P. Sycheva o zgodovini umetnosti Vladimiro-Suzdalske Rusije ali reševali kompleksne kiparske kompozicije pod vodstvom kiparja M.M.

V štiridesetih letih je umetniška strokovna šola, kasneje pa srednja strokovna šola št. 15, izdala številne prvovrstne strokovnjake. Njegovi učenci so sodelovali pri obnovi kremeljskih katedral in katedrale Vasilija Blaženega, stavbe Muzeja zgodovine arhitekture. Akademik Ščusev v Moskvi, spomeniki Vladimirja in Suzdala; izdeloval letve na železniških in morskih postajah v Sočiju.

Okna hiše št. 8 na ulici gledajo na trg Komsomolsky. Sun Yat-sen. Ta dvonadstropna stavba je ohranila svoj spominski videz. Povezan je z imeni naših izjemnih rojakov. V tej hiši se je 16. julija 1900 rodil Mihail Klavdijevič Tihonravov (1900-1974). Od prvih dni revolucije leta 1917 se je včerajšnji srednješolec Tihonravov pridružil vrstam borcev za sovjetsko oblast. Marca 1919 mu je okrožni komite RKSM Pereslavl-Zalessky podelil komsomolsko izkaznico št.

V Rdeči armadi je pritegnil pozornost poveljstva s svojim globokim zanimanjem za letalstvo. Poslan je bil na študij na novo organiziran (1920) Inštitut inženirjev Rdeče zračne flote, ki se je kmalu preoblikoval v Letalska akademija njim. N. E. Žukovski. Po diplomi (1925) je Mihail Klavdievič delal v oblikovalskem biroju N. N. Polikarpova. Leta 1931 je bil premeščen v Centralni oblikovalski biro kot vodja skupine za motorno opremo.

Ko je izvedel za ustanovitev GIRD (Group for the Study of Rocket Propulsion), je prišel tja s svojim izvirne ideje in projekti. Naleteli na razumevanje in podporo

S. P. Korolev, čigar ustvarjalno prijateljstvo in tesno sodelovanje se je nadaljevalo vse življenje, je Tihonravov ustanovil ekipo za razvoj kisikovo-kerozinskega raketnega motorja (raketni motor na tekoče tekočino) za raketoplan.

17. avgusta 1933 je bila izstreljena prva raketa, ki jo je zasnoval Mihail Klavdievič. Zaznamoval je rojstvo nove veje sovjetske tehnologije - sodobne raketne tehnike. V predvojnih letih je M. K. Tihonravov sodeloval pri ustvarjanju reaktivnega letala, nato pa pri izboljšanju Katjuše.

Po vojni se je pod vodstvom S. P. Koroleva začelo delo na ustvarjanju močnih balističnih raket na tekoče gorivo. Tihonravov je vodil raziskave, povezane z uporabo raket za astronavtiko. Velika zasluga našega rojaka je, da je država prva na svetu izstrelila umetni Zemljin satelit in si utrla pot v vesolje.

prej zadnji dnevi Mihail Klavdievič ni nehal poučevati - usposabljal je osebje za raketno in vesoljsko tehnologijo. Storitve M. K. Tikhonravova domovini so velike. So cenjeni. Odlikovan je bil z redom Lenina, dvema redovoma rdečega prapora, številnimi medaljami in častnimi znaki. Spoštovana visoki čini dobitnik Leninove nagrade, junak socialističnega dela.

Priznanje znanstvenikovih znanstvenih zaslug je bila podelitev stopenj in nazivov dopisnega člana Akademije artilerijskih znanosti, doktorja tehnične vede, profesor, častni delavec znanosti in tehnologije RSFSR, dopisni član Mednarodne akademije za astronavtiko.

30. novembra 1904 se je v hiši št. 8 rodil bodoči znani znanstvenik, arheolog, doktor zgodovinskih znanosti N. N. Voronin (1904-1975). Če se je M. K. Tihonravov (njegov bratranec) posvetil preučevanju novih svetov, se je Nikolaj Nikolajevič obrnil v starodavne čase. Tudi razumevanje kulture davno preteklih obdobij v življenju narodov naše države je težka naloga.

Voroninova privlačnost do starodavnih spomenikov se je pojavila v mladosti. Po končani šoli je delal v Vladimirskem zgodovinskem muzeju, kjer je dobil jasno razumevanje vseh znanih spomenikov starodavne arhitekture v pokrajini. Od 1920 do 1923 študiral je na Vladimirskem inštitutu za javno izobraževanje, od 1926. - na Leningradski državni univerzi.

Voroninovo magistrsko delo "Eseji o zgodovini ruske arhitekture 16. stoletja" še vedno velja za najdragocenejši vodnik za zgodovinarje starodavne ruske arhitekture. In njegovo delo "Arhitekturni spomeniki Vladimiro-Suzdalske Rusije 11.-13. stoletja" je postalo njegova doktorska disertacija.

Po vrnitvi s fronte je Nikolaj Nikolajevič do konca svojega življenja delal na Inštitutu za arheologijo Akademije znanosti ZSSR. V povojnih letih so Voroninove raziskovalne in ustvarjalne dejavnosti pridobile poseben obseg. Po vsem severovzhodu naše države je odkril, proučil in opisal na desetine novih spomenikov starodavne arhitekture. Zahvaljujoč njemu so bili oživljeni izginuli in pozabljeni spomeniki starodavne arhitekture Tverja, Staritse, Rostova, Jaroslavlja, Kolomne. Bilo je, kot da je prodrl v globino stoletij in bistroumno uganil videz starodavni spomeniki arhitektura. Cerkev priprošnje na Nerli je znanstvenikom, našim rojakom, zasluženo predstavljena kot mojstrovina svetovnega pomena.

Za sodelovanje pri dvodelni "Zgodovini kulture" starodavna Rusija» N. N. Voronin je prejel državno nagrado. Za glavno delo "Arhitektura severovzhodne Rusije"

XII-XV stoletja." prejel je Leninovo nagrado.

Čeprav je Sun Yatsenova ulica majhna, sta na njej še dve zanimive hiše. Povezani so z imenom slavnega sovjetskega pesnika A. I. Bezymenskega (1898-1973) - enega od organizatorjev Vladimirske mladinske zveze. Starši Bezymenskyja so živeli v polkamniti dvonadstropni hiši št. 16. Tu je preživel svojo mladost, preden je leta 1921 odšel v Moskvo. Starši Aleksandra Iljiča so imeli tudi veliko leseno gospodarsko poslopje s sedmimi okni vzdolž fasade (Sun Yat-sen, 16a), ki stoji na dvorišču. Oddano je bilo v najem.

Ko je njihov sin zapustil Vladimirja, so njegovi starši prodali dvonadstropna hiša, sama pa sta se preselila v leseno enonadstropno gospodarsko poslopje, kjer sta živela do konca življenja. Občasno jih je sem iz Moskve obiskal sin Aleksander, ki je postal znan sovjetski pesnik. In kasneje, po smrti staršev, je sem prišel Aleksander Iljič. Te hiše so obujale spomine na njegovo burno mladost. Koliko moči, energije in navdušenja je bilo v fantu, ki je postal vodja Vladimirskega komsomola! Veliko mu je uspelo: urejati mladinski časopis, pa potovati s predavanji po okrožjih, pa pisati ... Pisati tako, da so njegove pesmi peli kot pesmi vladimirski modrosrajčniki, ki jim je pripadal tudi sam. Bilo je vroče!

V Ufi je več kot tisoč ulic, skoraj četrtina jih nosi ime slavne osebe, znani v svetu, Rusija, Baškirija - revolucionarji, pisatelji, znanstveniki, kulturniki, vojni heroji, državni uradniki in javne osebnosti. Vsak dan se vozim s tramvajem po ulici Sun-Yat-Sen in vsakič, ko sem šel v službo in iz nje, sem si zastavil vprašanje: kdo je Sun-Yat-Sen?

Nazadnje nisem mogel več zdržati, pogledal sem v referenčne knjige in ugotovil, da je bil to, kot se je izkazalo, kitajski demokratični revolucionar. Rodil se je na jugu Kitajske, v revni kmečki družini, ki se je stiskala v kolibi iz blata in živela iz rok v usta. Sun Yat-Sen je šele pri 15 letih prvič obul čevlje. Kot mladenič je odšel na Havajske otoke in končal šolo. Ko se je vrnil na Kitajsko, se je vpisal na medicinsko šolo, zato so ga kasneje ljudje klicali kar doktor.

Sun Yat-Sen je vodil revolucionarne dejavnosti na Kitajskem od leta 1895, konec decembra 1911 pa je bil izvoljen za prvega predsednika Republika Kitajska. Na tem delovnem mestu je storil vse, da bi ustvaril enotno nacionalno državo z lastno vojsko, oblastmi in financami. Toda kmalu se je moral odpovedati predsedniški funkciji v korist svojega varovanca tuje države in se izselili na Japonsko.

Pet let kasneje se je vrnil na Kitajsko in nadaljeval boj za buržoazno-demokratični sistem v svoji državi. Po oktobrski revoluciji leta 1917 v Rusiji je bila mlada sovjetska republika pripravljena podpreti vsako »narodnorevolucionarno osvobodilno gibanje, tudi če je bilo buržoaznodemokratično po naravi«. To je bila stroga zahteva sklepov Druge kominterne. Na zahtevo Sun Yat Sena je sovjetska vlada poslala na Kitajsko skupino vojaških svetovalcev, ki jih je vodil legendarni general Galin ali Ga Lin, kot so ga imenovali Kitajci, pod kitajsko revolucionarno vlado. Le redki so takrat vedeli, da je bil Galin Vasilij Blucher, ki je zagrešil Državljanska vojna njegov prvi podvig na baškirskih tleh. Leta 1918 je Uralska partizanska vojska pod njegovim poveljstvom izvedla junaški 1500-kilometrski napad na zaledna območja bele garde v Baškiriji. Mimogrede, po njem je poimenovana tudi ulica v Ufi.

Toda vrnimo se k Sun-Yat-Senu. Do pomladi 1924 je pod njegovim vodstvom skupina vojaških svetovalcev razvila načrt za oblikovanje kitajskega revolucionarna vojska. V Moskvo je šla vloga za potrebno orožje - topove, puške, mitraljeze, ročne granate, ki jo je podpisal Sun Yat-Sen. Čeprav sem takrat doživel težke čase sovjetska republika, kljub temu pa je bila pomoč prijateljem iz Kitajske pri oboroževanju vojske. Poleg tega so sovjetski strokovnjaki pomagali svojim kitajskim tovarišem pri usposabljanju častnikov na Višji vojaški šoli, ki je bila odprta na Kitajskem na predlog Sun Yat Sena.

Na žalost Sun Yat-Sen ni mogel v celoti uresničiti svojih načrtov - resno je zbolel in umrl 12. marca 1925. Po smrti Sun Yat Sena se je v Ufi pojavila ulica, poimenovana po njem, ki se je prej imenovala ulica Kopeikin.

Glede njegovega predloga, da bi morali biti vrhovi SCO in BRICS v Ufi pozimi, da bi gostom pokazali ulico Sun Yat-Sen, ugotavljam, da poleti ni videti zelo dobro urejena - polomljena cestno površino, smeti ob cesti.

Čeprav je lepo že samo po sebi, sploh spomladi, ko je poleg zasebnega lesene hiše V sprednjih vrtovih cvetijo lila in češnje, jablane stojijo v belem vrenju.

Izboljšanje "kitajske" ulice v Ufi je še toliko bolj pomembno, ker so uradniki že razvili turistično pot "Rdeča Ufa" za turiste iz Kitajske.

Po besedah ​​namestnika vodje republiškega državnega komiteja za turizem Romana Šajkhutdinova so to pot že lani pokazali kitajskim gostom, saj vključuje oglede mestnih znamenitosti, povezanih z revolucionarno preteklostjo naše države, imena Vladimirja Lenina in Nadežde Krupske; . Kitajskim turistom v Ufi nameravajo pripovedovati tudi o prvih letih oblikovanja sovjetske oblasti in delu Kominterne. In če jim poveste še, kako v Ufi častijo njihovega prvega predsednika Sun Yat-Sena, da so celo ulico poimenovali v njegovo čast, potem ne bomo prišli do kitajskih turistov. Res je, v tem primeru lahko izrazijo željo, da bi videli to ulico. Tja jih seveda ne bodo odpeljali.

Kajti pokazati Kitajcem ulico Sun Yat-Sen v tej obliki bi bila popolna sramota.