Kulturno in zgodovinsko središče Krakova; eden najbolj priljubljenih trgov. Ta trg velja celo za enega največjih srednjeveških trgov v Evropi. Je pešpoti in vedno polna turistov. Poljaki so tu že dolgo radi trgovali z ribami, mesom, kruhom, soljo in premogom. Danes je tržnica polna zabave za vsak okus. Vključen je v različico naše spletne strani.

Njegovi glavni arhitekturni objekti so spomenik A. Mickiewicz, katedrala sv. Marije in stavba Sukennice. Ob spomeniku slavnega poljskega pesnika A. Mickiewicza se že od nekdaj običajno zbirajo prijatelji, ljubitelji športa itd. Poleg te skulpture je na trgu tudi nov nadrealistični objekt - "Zvezani Eros". Posebej zanimiv je obisk 120 metrov visoke stavbe Sukkenice, katere celotno spodnjo etažo zasedajo nakupovalne arkade. V zgornjem nadstropju je razstava Umetnostnega muzeja.

Po obliki Tržni trg, ali »glavna tržnica«, kot jo pogosto imenujejo domačini, spominja na popoln kvadrat. Trg je z vseh strani obdan s starodavnimi stavbami, med katerimi so številne kavarne. Med zabavami lahko omenimo ulični umetniki, glasbeniki in drugi umetniki. Dandanes pogosto srečaš »žive skulpture«, s katerimi se lahko fotografiraš. V stolpu mestne hiše je danes zgodovinski muzej, Marijina katedrala pa velja za enega najboljših primerov gotske arhitekture v Evropi.

Najti tržnico ne bo težko, saj se nahaja v središču starega mestnega jedra. Sem lahko pridete s številnimi krakovskimi tramvaji, na primer 1, 6, 8.

Foto atrakcija: Krakovska tržnica

Za ogled tega zemljevida je potreben Javascript

Tržni trg, ki se je pojavil v 13. stoletju, je eden največjih v Evropi. Izdelan je v obliki nepravilnega kvadrata s stranicami, dolgimi približno 200 metrov, ki jih uokvirjajo stavbe, zgrajene v srednjem veku. Ta kraj velja za ikonično znamenitost starodavne prestolnice in tukaj je vstop avtomobilom prepovedan, tako da lahko gostje in prebivalci mesta mirno uživajo v arhitekturnih užitkih in se ozrejo naokoli samo zato, da izberejo naslednji predmet za občudovanje. zadaj dolga leta Skozi svoj obstoj je trg večkrat spremenil svoj videz, vendar je vedno ostal obraz Krakova. Na zemljevidih ​​in vodnikih je danes označena kot Rynek Glowny, domačini pa jo pogosto imenujejo preprosto »Tržnica«.

Med glavnimi zgradbami trga so cerkev sv. Wojciecha, palača Zbaraski in zgradba sukna, znana tudi kot. Danes še vedno opravlja svoje osnovne funkcije. Vendar poleg tega, da je Sukiennice pomembna trgovska žila mesta, s številnimi trgovinami in trgovinami s spominki, služi tudi priljubljeno mesto za poznavalce lepote. Dejstvo je, da je v drugem nadstropju stavbe galerija nacionalnega slikarstva, v njenih dvoranah pa so razstavljene slike poljskih mojstrov 18.-19. Neposredno pred suknenico stoji spomenik slavnemu pesniku Adamu Mickiewiczu. Druga zanimiva skulptura, ki si zasluži pozornost, je delo, imenovano "Bound Eros", ki je ogromna glava, ovita s širokimi trakovi, visoka več kot 2 metra in široka 3,7 metra.

Na območju med cerkvijo sv. Wojciecha in južnim vogalom Suknjenic izstopa elegantna marmorna plošča, ki označuje kraj, kjer je pred mnogimi leti prvi pruski vojvoda Albrecht Hohenzollern javno prisegel zvestobo na Poljsko. Tudi na Tržnem trgu je najbolj znana gostilna v državi za aristokrate - "Pivnitsa pod ovni", na veselje ljubiteljev "nečesa močnejšega".

Skozi leta je bil »Trg« priča pomembnim zgodovinskim dogodkom, s kronanji, usmrtitvami in uradnimi proslavami. Danes je tržnica še vedno ikonična znamenitost Krakova in privablja vse več turistov. Tu se dogovarjajo za sestanke, hodijo, fotografirajo v ozadju starodavnih srednjeveških stavb in se celo vozijo s pravo konjsko vprego. Priti sem in ne obiskati tega kraja je enako, kot da mesta sploh ne obiščete, zato je vsaka izletniška pot po nekdanji prestolnici

Bodisi iz Wawela bodisi iz Florijanskih vrat boste zagotovo končali na Glavni tržnici. Ulico Florianskaya lahko primerjamo z Arbatom, tržnica pa je po analogiji z Moskvo seveda Rdeči trg. Samo Główny Market je veliko bolj human od našega uradnega, pompoznega, nagrobnega glavnega trga.
Glavna tržnica v Krakovu sega v leto 1257, ko je kralj Boleslav Sramežljivi mestu podelil magdeburško pravo. Nato so v središču Krakova načrtovali ogromno kvadratna površina v izmeri okoli 4,3 ha. Za primerjavo, Rdeči trg v Moskvi zavzema približno 5 hektarjev. Krakovski glavni trg se zdi prevelik in prostoren za utesnjeno srednjeveško mesto. Do 19. stoletja je bila glavna tržnica gosto pozidana: na trgu je bilo več kot 400 trgovin ter mestna hiša, vazhnya (tehtalnica) in mestni skedenj. V 19. stoletju, v času cesarja Franca Jožefa, so »mestni očetje«, ki so Krakov prezirljivo imenovali »arhitekturno smetišče«, izvedli popolno »čiščenje« Glavne tržnice. Po čudežu je preživel le stolp mestne hiše ...

Renesančne vrste sukna – znamenita Krakovska suknarnica...

in v zemljo pogreznjeno cerkev sv. Wojciecha.


Ni zaman, da se trg imenuje Główny Rynek: v starih časih so v številnih trgovinah trgovali z vsem, kar vam srce poželi. Med vrstami trgovin so bile majhne tržnice, ki so prodajale svoje posebne izdelke: sol, ribe, kruh, meso. Trg je bil hrupen, gneča in nevaren - bogato mesto ni privabljalo le plemičev, trgovcev in obrtnikov, znanstvenikov in učenjakov, ampak tudi ljubitelje lahkega zaslužka. Za drzne ljudi je bil srednjeveški zakon oster: ali usmrtitev ali izgon iz mesta za »100 let in 1 dan«. V primeru izgona so kriminalca javno bičali na trgu, nato pa so ga pospremili iz mesta po ulici Slavkovskaya, začenši v severozahodnem kotu trga. Ta ulica je bila na slabem glasu: za Slavkovskimi vrati so na praznem zemljišču usmrtili manjše zlikovce, za morilce in roparje pa so na samem trgu, kjer se začne Slavkovska ulica, postavili vislice ali oder.


ulica St. Oznaka, ki poteka po severni strani starega mestnega jedra, je vodila do krvnikovega stolpa. V starih časih so samo mojstre naslavljali z »maestros«, zato se je ulica prej imenovala Delavnica. Krvnik je bil ožigosan s prezirom srednjeveških meščanov in je živel ločeno od vseh. Poleg usmrtitev, »obrekovanja zločincev«, torej rezanja ušes in žganja znamke z razbeljenim železom, je krvnik pometal tudi ulice, lovil potepuške pse in čistil mestno kanalizacijo. Zahvaljujoč poznavanju anatomije se je »maestro« včasih ukvarjal z zdravilstvom. Tisti, ki niso mogli plačati zdravnika ali so želeli svojo bolezen ohraniti v tajnosti, so se zatekli k njegovim storitvam. V Krakovu so bili krvniki pogosto Nemci;

Za ohranitev pravne države so bile uporabljene tudi milejše kazni. Na trgu pred palačo Spissky sta bila steber in kletka. Goljufi, obsojeni na javno sramoto, so bili priklenjeni na steber. Trgovke, ki so goljufale kupce ali kršile pravila trgovanja, so zapirale v kletke. Vsak prebivalec Krakova, ki je šel mimo teh pravosodnih instrumentov, je vraževerno pljunil čez ramo, skrivaj pa se je bal, da bo kandidat za usmrtitev.

V 19. stoletju je z zatonom Krakova izginil tudi srednjeveški trg. Trgovine so porušili, prva nadstropja starih hiš pa prezidali v trgovine in gostinske lokale. Na trgu je ostal le mestni bazar, pa še to v okrnjeni obliki. Po vojni so jo želeli ukiniti, a je prebivalcem mesta cvetlični trg uspelo ubraniti. Nahaja se nasproti vhoda v Marijino cerkev.

Geometrično pravilen pravokotnik trga je prelomljen le na dveh mestih: na severovzhodu se pod kotom odcepi od trga.

Krakov. Glavni trg. Marijina cerkev.

In v severozahodnem kotu, diagonalno obrnjen proti trgu, je čudovit - verjetno najbolj znan simbol Krakova. Leta 1241 je bil romanski tempelj, ki je stal tukaj, uničen med Batujevim pohodom. Na njenem mestu začenjajo graditi novo gotska katedrala. Glavna ladja in spodnji del stolpov pripadata XIII stoletje, prezbiterij in oboki so bili postavljeni v 14. stoletju. Gradnja Marijine cerkve je trajala skoraj 100 let.


Obstaja temačna legenda o cerkvenih stolpih v Krakovu. Stolpa sta zgradila 2 brata. Starejši, bolj izkušeni, je prvi dokončal svoj stolp in se odpravil v daljne dežele. Ko se je vrnil v Krakov, je ugotovil, da stolp njegovega mlajšega brata še zdaleč ni dokončan. Vendar je z izkušenim očesom arhitekta ocenil njegovo moč in ugotovil, da bo ta stolp veliko višji od njegovega. Zavist mu je zameglila razum, z nožem je planil na mlajšega brata in ga ubil. Stolp je ostal nedokončan. Toda starejši brat ni mogel živeti s takim grehom v duši. Ljudem se je pokesal svojega zločina in se vrgel z nedokončanega stolpa. Po drugi različici pa si je z istim nožem zadal smrtno rano. Ta krvava zgodba je tako pretresla Krakov, da so »mestni očetje« ukazali izbrisati imena bratov arhitektov iz mestnih knjig in zaradi zemeljskega ponosa zanemarili najvišji cilj, za katerega je bila katedrala zgrajena. Nedokončanega stolpa v poučevanje zanamcev niso nikoli dokončali; Prav tako so mestni svetniki sklenili, da bodo nož, s katerim je bil storjen umor, obesili na vhodu v Suknarnico nasproti cerkve sv.


Glavna ladja cerkve se dviga 28 metrov (kot 9-nadstropna stavba), v globini cerkve pa je eden glavnih umetniških zakladov ne samo Krakova, ampak celotne Poljske. To je oltar Marijine cerkve.

To izrezljano čudo je ustvaril mojster Veit Stoss, doma iz Nürnberga. V poljskih virih se imenuje Wit Stwosz. Rezbar je na njem delal od leta 1477 do 1489. To je največji izrezljani oltar srednjeveška Evropa. Njegove dimenzije so 11 x 13 m, sestavljen iz osrednjega dela, ki prikazuje Marijino kronanje, in 4 kril, ki ga pokrivajo. Na krilih je mojster izrezljal 12 epizod iz življenja Matere božje. Oltar je bil večkrat popravljen in prenovljen in skoraj vedno neuspešno. Pristna gotska polihromacija je bila v 17. stoletju večkrat preslikana in pozlačena. XVIII stoletja. Med okupacijo je »umetnostni poznavalec« fašistični guverner Hans Frank ukazal oltar razstaviti in odpeljati v Nemčijo. Leta 1946 ga je profesor Karl Oestreicher našel v ječah nürnberškega gradu in ga vrnil Poljski. Od leta 1957 je oltar spet zasedel svoje mesto v Marijini cerkvi.

Veit Stoss ali po poljsko Wit Stwosz je bil iz Nürnberga. Leta 1477 se je pri 32 letih odpovedal meščanskim pravicam Nürnberga in se preselil v Krakov, kjer je preživel 22 let svojega dolgega in težkega življenja. Izdelavi oltarja je posvetil 12 let. Takole je o tem zapisal poljski pesnik Konstanz Idelfons Galczynski:
In kako je noč prebledela nad gozdom
V tisto delavnico čez reko
Spet je prišel mojster in rezal
Roke, duše in človeško meso,

In rezal je srajce in krznene plašče,
Betlehemske dive in čudeži
In nežne Marijine ustnice
In ukrivljene ustnice Judove;

Označene zlate zvezde,
Spodaj so okrogla jabolka,
Sam sem se čudil: o, kako bister si,
Tisti blok lipovega lesa!
Z vrnitvijo v Nürnberg leta 1496 se je za Wita Stwosza začel niz nesreč. Svoje bogastvo je izgubil zaradi bankrotiranega bankirja in poskušal ponarediti menico. Zaradi tega so ga označili za krvnika in zaprli v ječo. Ko zapusti zapor, ga preganja niz neuspehov, ki gospodarja vodijo v smrt v revščini in neznanosti.
Krakov mu je vzel srce,
Kot jabolko z veje.
In nihče ne žaluje,
Izginil je v Nürnbergu.

Oboki katedrale so prekriti s čudovitimi slikami Jana Matejka. Ustvari učinek zvezdnega neba.


Na majhnem trgu, ki leži južno od cerkve, stoji kipec rokodelca – natančna kopija figure z oltarja Marijine cerkve. Ustvarili so ga krakovski obrtniki leta 1958 v spomin na Wita Stwosza.

Na istem trgu zadaj stoji cerkev sv. Barbare, postavljeno v 15. stoletju po skupni zaobljubi krakovskih gradbenikov in rudarjev, ker je sv. Barbara je pokroviteljska. Po legendi je bila zgrajena iz opeke, ki je ostala od gradnje Marijine cerkve.


Najdragocenejša njegova dekoracija je marmorna kiparska skupina, ki prikazuje Kristusovo žalovanje, tako imenovana "Pieta" (iz italijanskega "žalost").


Mimo cerkve sv. Barbare se lahko sprehodite do Male tržnice. Nekoč je prodajala izključno znamenite krakovske klobase. Seveda se nismo mogli upreti in smo kupili par. Pritrjujem: to, kar se pri nas prodaja pod tem imenom, težko imenujemo klobasa, da ne omenjam njenega okusa.

Krakov. Glavni trg. Sukennitsa

Ponovno se vrnemo na Główny Market do še enega simbola Krakova – znamenite Suknenice ali Suknenice. Nekoč, še pred prenovo mesta leta 1257, je bila tu nakupovalna ulica. Na njegovih straneh so bile trgovine trgovcev, izhodi pa so bili zaprti z lesenimi rešetkami. Leta 1380 se je na mestu trgovin začela gradnja nakupovalnih arkad, namenjenih izključno prodaji blaga. Gradnja je trajala 20 let pod vodstvom kamnoseškega mojstra Martina Lindentholda. In 155 let kasneje, sredi 16. stoletja, je hud požar tako poškodoval suknarnice, da so jih morali popolnoma obnoviti. Italijanski arhitekt Giovanni il Mosca iz Padove je nakupovalno galerijo prekril z novim obokom, nadzidal drugo nadstropje, kjer je umestil dvorano za slavnostna srečanja in jo skril za slovesno renesančno atiko. Podstrešni Sukiennitz je služil kot model za podobne dekoracije tako na Poljskem kot v sosednji Slovaški. V 18. stoletju je velika dvorana Suknenice postala prizorišče slovesnih sprejemov. Tu so počastili zadnjega poljskega kralja Stanislava Avgusta, nato njegovega nečaka kneza Józefa Poniatowskega, prirejali pa so plese v čast Napoleona in saškega kralja Friedricha Avgusta. Pozneje so goreči borci proti »zgodovinskim smetjem« skoraj uničili suknarnico. Simbol Krakova so rešili meščani sami, ki so zbrali sredstva za popravilo. Kmalu po vojni se je v opustošeni Poljski našel denar za večja obnova Vrstice iz blaga. Danes so spodaj trgovine s spominki, v dvoranah 2. nadstropja pa je razstava poljskega slikarstva s preloma 19./20. stoletja.


Nedaleč od začetka ulice Grodzka stoji najmanjša in morda najstarejša cerkev v Krakovu. Pred več kot tisoč leti je tu, med gostimi gozdovi, sv. Wojciech (Adalbert) je pridigal poganom. V 10. stoletju je bil tu zgrajen lesen tempelj. Sedanja, zgrajena iz apnenca, sega v leto 1100. Njegov starodavni del je šel globoko pod zemljo in se spremenil v kripto, v 17. stoletju pa so obzidje nadzidali in prekrili z baročno kupolo.

Zgodovina mestne hiše. Stolp mestne hiše.

Končno se v jugovzhodnem vogalu trga osami stolp Mestne hiše. Nekoč je kronala cel kompleks stavb: ob njej je stala sama mestna hiša iz 14. stoletja in njej prizidan renesančni skedenj. V začetku 19. stoletja je bilo sklenjeno, da se skedenj zaradi dotrajanosti poruši, mestna hiša pa prezida v gledališče. Po rušenju skednja so se na zidovih mestne hiše začele kazati ogromne razpoke. Nič ni preostalo, kot da ga razstavite. Želeli so porušiti tudi stolp, a so ga na srečo pustili pri miru. Takole je izgledal ansambel mestne hiše v času razcveta mesta.

Stolp mestne hiše je bil dokončan leta 1383. Od 14. do 16. stoletja je bila večkrat dozidana in razširjena. IN začetku XVII stoletja je strela udarila v zvonik stolpa, stolp je zajel požar in grozil, da se bo zrušil. Postaviti je bilo treba močan opornik, ki je stolp rešil pred »preplavljanjem«, čeprav še danes odstopa od navpičnice za 55 cm , je bila zamenjana z baročno čelado. Mestna hiša in njen stolp sta imela različne funkcije. V temnicah mestne hiše je bila ječa z mučilnicami, za zidom v kleti stolpa pa krčma, kjer je kot reka teklo vino in pivo iz Świdnice, kjer so se pele pesmi ne vedno spodobne vsebine. , pijani obiskovalci pa so si drznili zmerjati mestni red in celo samega kralja. Zaradi tega je Kazimir Jagiellon gostilno zaprl za 45 let. Mestna hiša je bila skrbno varovana, ne le zaradi v temnici zaprtih zlikovcev, ampak tudi zaradi mestne blagajne, ki je bila shranjena v prvem nadstropju mestne hiše. Za mestne finance so bili zadolženi 3 blagajniki, ki so imeli dostop do skrinje z denarjem, zaklenjene s 3 ključavnicami. Le tako, da so se zbrali, so lahko odprli skrinjo. Tako je bila zatrta tudi misel na finančne zlorabe. Spodaj v stolpu je bila stražarnica in skladišče orožja. Na drugem nivoju je bila kapela, še višje pa zvonik.

Hiše in legende Glavne tržnice.

Starodavne hiše, ki se nahajajo vzdolž oboda trga, so bile zgrajene že v 13.-14. stoletju. Od takrat so izgubile gotsko okrasje in dobile renesančne atike ali celo baročne ali klasične fasade. V 17. in 18. stoletju so bile številne meščanske hiše prezidane v palače bogatega plemstva. Za poljskega plemiča se je hiša mestnega prebivalca zdela neznosno tesna. Tajkun je od obubožanih meščanov kupil 2-3 hiše zapored, jih prezidal v skladu z modo in posledično dobil mestno palačo. Primer takšne magnatske palače je tako imenovana »prelatova hiša«, ki so jo poljski arhitekti v začetku 17. stoletja prezidali iz dveh meščanskih hiš.

Hiše okrog Glavne tržnice še danes nosijo srednjeveška imena: »Pod ovni«, »Pod jagnjetom«, »Pod mužini (črnci)«.

Hiša Pod ovni je dobila vzdevek po gotskem hišnem znamenju, ohranjenem nad vrati. Od 16. stoletja je ta palača pripadala znanim poljskim plemičem: Ostroškim, Radzivilom, Potockim. Carevič Aleksej Petrovič, ki je pobegnil v tujino pred jezo svojega očeta, suverena Petra I, je ostal v hiši "Pod ovni." In 100 let kasneje je tam ostal princ Jozef Poniatowski. Poleg palače "Pod ovni" je skromnejša hiša, imenovana "Pod jagnjetom". Tam je živel slavni italijanski kipar Santi Gucci, ki je veliko delal v Krakovu. Na fotografiji je palača na levi strani in ozka zelena hiša V središču je »Pod jagnjetom«. Desno je v okvir prišla Hiša pod bakreno pločevino, ki je dobila vzdevek, ker je bila njena streha prvič pokrita z bakrom v Krakovu.

In v palači Spissky, še preden so jo v 18. stoletju obnovili, je živel legendarni čarovnik in alkimist Pjotr ​​Tvardovski. Nekega dne je Pan Tvardovski srečal samega hudiča in mu brez obotavljanja prodal svojo dušo ter zapečatil posel z lastnim podpisom s krvjo, vzeto iz »srčnega« prsta njegove roke. Po ukazu Twardowskega je hudobni duh v vznožju alkimista izdolbel jamo, zbral nahajališča srebra iz vse Poljske in jih odložil blizu Krakova v Olkuszu. V bližini Peščene skale je prevrnil ogromno skalo in jo utrdil z ostrim koncem navzdol. Ta skala se imenuje "Herkulov klub" in še jo bomo videli. Sam Tvardovski je v celoti izkoristil zle duhove: letel je brez kril, jezdil lesenega konja, plul na čolnu brez vesla in jader. Na dolgo pot se je podal z jahanjem petelina, ki je dirkal hitreje od najhitrejšega konja. Mojster alkimist je imel ženo, ki je prav na tem trgu prodajala lonce. Bila je tako lepa kot čemerna, in sam hudič se je je tako bal, da je bežal, kamor je mogel. Vendar se je na koncu zlobni vseeno pojavil za Tvardovskega, da bi ga odvlekel v pekel. Nazaj v 18. stol. v mestu so pokazali z razpokami posejano hišo z ogromno luknjo namesto okna. Služila je kot neizpodbiten dokaz, da je od tod hudič odvlekel Pana Tvardovskega v podzemlje. A to še ni konec: Pan Tvardovski se ni izgubil, zapel je božično pesem in bil vržen ... na luno. Od tam opazuje življenje v domačem Krakovu in ko mu postane dolgčas brez novic, spusti malega pajka na srebrni nitki.

Najstarejša hiša na trgu je tako imenovana Šara (Siva) Kamenica. Stara je več kot 600 let. Nekoč se je kuharica, ki je stregla enemu od krakovskih alkimistov, izgubila v njeni kleti. Tja je prišla tako, da je ujela petelina, ki ni hotel v juho. Seveda je bil to sam hudič, ki se je kuharici kraljevsko zahvalil, da jo je rešil in ji nasul predpasnik, poln zlata. Nečisti ji je pokazal pot do izhoda in ji ukazal, naj hodi brez oziranja, dokler ne pride iz ječe. Seveda se kuharica ni mogla upreti in se je čisto pri zadnjem koraku ozrla nazaj. Vrata v klet so se zaloputnila in ji odtrgala peto, prekleto zlato pa se je takoj spremenilo v smeti.
Na trgu je vedno veliko golobov, vendar jih prebivalci ne odganjajo in turistom tega ne dovolijo. Navsezadnje to niso golobi, ampak začarani vitezi. O tem pravi legenda: v 13. stoletju je na krakovski prestol sedel princ Henrik IV., ki je želel združiti poljske dežele in postati kralj. Začel se je pripravljati na pot v Rim, kajti samo papež mu je lahko podelil kraljevo krono. Vendar denarja za tako dolgo pot ni imel – Henrik ga je porabil za oborožitev vojske, s pomočjo katere je združil že številne dežele. Princ se je za nasvet obrnil na čarovnico in ta mu je obljubila pomoč, vendar je postavila pogoj: njegovo zvesto četo bo spremenila v golobe, vso noč bodo nosili kamenčke na trg in do jutra se bodo kamni spremenili v zlato. Toda zvesti vitezi bodo ponovno dobili človeško podobo šele, ko se bo njihov gospodar vrnil s krono. Po posvetu s svojimi vojaki se je princ strinjal. Ko je prejeto zlato zbral v skrinje, se je Henryk preselil v Rim. Toda nikoli ni prišel v Rim; dolgo je ostal v Benetkah. Tja k njemu je priletelo več vitezov spremenjenih v golobe in od njih, pravijo, izvirajo golobi z Markovega trga. Leta 1289 se je Henrik vrnil v Krakov... brez krone. Vse do svoje smrti se ni upal pojaviti na trgu in pogledati v oči svoji zvesti četi. Naslednje leto je umrl, verjetno zastrupljen. Vitezi nikoli niso dobili človeške podobe, že 700 let letajo kot golobi, zrejo v mimoidoče in iščejo svojega princa ter čakajo, da se čarovniški urok umiri.

V naslednjem delu bomo šli okoli obrobja Tržišča. Medtem lahko pogledate ali se sprehodite skozi.

Na podlagi gradiva iz knjige V.I. Savitskaya “Krakow” M, “Art”, 1975 in brošure “Legends of Krakow” Wydawnictwo WAM, 2006

Tržni trg upravičeno velja za dušo in srce Krakova.

Ustanovljen leta 1257 je bil stoletja središče trgovine in obrti, najbolj častno mesto pa so zasedli nizi blaga, ki delijo območje na pol. Trg ima obliko kvadrata, z vsake strani katerega vodijo tri ulice do vhodnih vrat Krakova.

Tržni trg pa ni le kraj trgovanja, poln je tudi zgodovinskih zgradb. Tu se nahaja mestna hiša, trg muzej, pa tudi osupljivo lepa cerkev Device Marije, ki je nedvomno biser tega kraja.

Območje je najljubši kraj tako za turiste kot za meščane, saj je tukaj čutiti duh srednjeveške Poljske.

Matejkov trg

Trg Matejki (Krakov) je nekdanji tržni trg mesta Klepacz. Trg je poimenovan po znanem poljskem umetniku Janu Matejku, ki je zaslovel s svojimi slikami na zgodovinsko temo.

Mariatskaya trg

Majhen trg desno od Marijine cerkve se imenuje Marijin trg (plac Mariacki). Na njem stoji vodnjak s figurico, ki prikazuje revnega študenta - Jacquesa. Ta fontana je darilo mestu krakovskih obrtnikov, postavljena je bila leta 1958. Slika je bila preslikana z oltarja Vita Stwosza.

Vodja prodaje potovanj

Agencija "Amaldanska tura"

7 495 642-41-02

Zahtevajte klic Oddajte prijavo

Tržni trg ali glavni trg v Krakovu je eden največjih srednjeveških trgov v Evropi.

Zgrajena je bila leta 1257 in je bila za tisti čas zelo velika, vendar je postopoma dobila nove zgradbe in se zlila z mestno pokrajino. Tloris trga se je ohranil nespremenjen že od 13. stoletja - gre za rahlo nepravilen trg s stranicami 200 metrov, z vsake strani katerega vodijo tri ulice do vhodnih vrat Krakova. Stavbe, ki obdajajo trg, so bile zgrajene v 14.–15. stoletju, vendar so bile sčasoma večkrat prezidane, tako da zdaj vidimo pročelja v klasični slog 17-19 stoletja, v katerem so ohranjeni številni arhitekturni fragmenti renesančne in baročne dobe: portali, stropi, podstrešja, dvoriščne galerije.

Tržni trg je postal nakupovalni center, kjer je bil prostor za obrtnike različnih specialnosti: bila je slana, premogovna, ribja, žitna itd. Poleg svoje trgovske funkcije je trg začel služiti kot osrednji trg v mestu, večkrat je bil priča najpomembnejšim zgodovinskim dogodkom, tu so se dogajale celo usmrtitve. Na primer, tukaj so meščani po kronanju prisegli kralju.

Z začetek 19. stoletja stoletja, ko je v mesto prišla avstrijska oblast, je tržnica postala le okras mesta. Na trgu so pustili le prenovljeno zgradbo Suknenice (Cloth Hall) in stolp mestne hiše. Posodabljajo se fasade hiš, čisti se pokopališče pri Marijini cerkvi.

Med glavnimi trenutnimi znamenitostmi trga so Sukiennice, stolp mestne hiše, cerkev sv. Wojciecha, palača Zbaraski, palača »Pod ovni«, spomenik Adamu Mickiewiczu in predvsem cerkev sv. Marijina cerkev.

Zdaj so trg in okoliške ulice zaprte za promet in postale kraj hoditi. Na zahodnem delu trga je možnost vožnje s kočijo. Kavarne, taverne in restavracije, muzeji in kulturne ustanove, ki se nahajajo na glavni tržnici, skupaj z zgodovinskimi znamenitostmi privabljajo turiste z vsega sveta.