Atas sebab tertentu, kita sering mengaitkan harem dengan sultan atau syeikh. Malah, sesiapa yang mempunyai wang yang cukup untuk itu boleh memperoleh harem. Pada zaman sebelum Islam, seorang lelaki boleh mempunyai seberapa banyak isteri yang dia mahu, tetapi Nabi Muhammad mengehadkan bilangannya kepada empat. Pada masa yang sama, bilangan gundik tidak dinyatakan, yang berjaya digunakan oleh pencinta belaian wanita. Harem yang paling biasa adalah di Turki, Mesir, India, Parsi dan pelbagai negara dan suku di Afrika.

Harem Sultan berbeza daripada yang lain bukan sahaja dalam bilangan sida. Bagi kebanyakan gadis muda, masuk ke harem Sultan adalah satu kejayaan besar dan selalunya merupakan nasib terbaik.

Gadis itu, sebagai peraturan, dibeli pada usia yang sangat muda, supaya dia mempunyai masa untuk mendapatkan kemahiran yang baik dalam seni menggoda lelaki.

Mereka yang mempunyai ciri luaran yang baik menerima beberapa jenis pendidikan. Mereka diajar bermain alat muzik, menyanyi, menari dan memasak. Wanita asing diajar bahasa Turki. Gundik-gundik Sultan diberikan peluang yang sangat baik untuk rekreasi dan hiburan - baik di harem itu sendiri dan di taman-taman di sekelilingnya, di mana mereka bermain pelbagai permainan, termasuk yang sangat aktif dan bising. Pada saat-saat seperti itu, mereka melepaskan tenaga fizikal mereka yang tidak digunakan dan menjadi seperti kanak-kanak. Dan harem itu sendiri, dalam erti kata lain, boleh dibandingkan dengan sekolah untuk kanak-kanak perempuan, dengan satu-satunya perbezaan ialah di institusi ini mereka bersedia, dari semasa ke semasa, menyerah kepada tuan mereka dan menggembirakannya dengan belaian yang paling canggih yang mungkin. .

Mereka yang bersalah dikenakan hukuman fizikal. Biasanya mereka disebat dengan kayu, dan tidak dipukul pada tumit dengan kayu, kerana hukuman tradisional Turki ini boleh menyebabkan kemudaratan yang tidak boleh diperbaiki kepada kesihatan gundik, iaitu, membuatnya lumpuh.

Penduduk harem menghargai kedudukan mereka. Mereka makan makanan yang lazat dan minum minuman yang enak bila-bila masa mereka mahu. Mereka tidak mempunyai rutin harian yang tetap. Mereka tidur seberapa banyak yang mereka mahu, bermain, terlibat dalam tipu daya yang ditujukan terhadap orang yang kini menjadi kegemaran pemiliknya, atau, sebaliknya, tertarik untuk memihak kepadanya dalam perjuangan yang tidak berkesudahan untuk tempat yang lebih tinggi dalam hierarki kompleks institusi khusus ini.

Jika Sultan memerlukan gundik untuk sebarang tujuan (contohnya, baginda ingin mendengar seruling Turki dan menyanyi atau menonton tarian), baginda memberitahu mentor yang bertugas. Dia membariskan penduduk harem dalam satu barisan, dan raja memeriksa mereka. Jika dia memandang dengan teliti salah seorang daripada mereka, itu bermakna dia kemudiannya perlu bermalam dengannya. Kadang-kadang dalam kes sebegini, Sultan lebih lanjut menentukan pilihannya dengan melemparkan sapu tangan ke arah odalisque yang disukainya.

Orang yang bernasib baik, dan perhatian Sultan boleh bermakna banyak keistimewaan kemudian, telah bersedia untuk pertemuan dengan raja dengan penuh perhatian. Prosedur itu berlangsung, sebagai peraturan, selama berjam-jam dan dengan semua kerumitan mereka, berlari-lari dan sibuk, mereka mengingatkan persiapan pra-perkahwinan pengantin Eropah.

Akhirnya, beberapa budak hitam tua membawa gundik itu ke tempat tidur peribadi Sultan, yang terletak di sana, di harem. Sepasang budak sebegitu terpaksa berada di dalam bilik tidur sepanjang malam, dan setiap dua atau tiga jam seorang digantikan oleh yang lain. Tugas utama mereka adalah menjaga dua obor yang menyala sehingga subuh. Satu daripada obor ini berada berhampiran pintu, dan satu lagi berada di kaki katil.

Pagi-pagi Sultan yang mula-mula bangun dan memakai pakaian bersih, bukan yang masuk pada waktu petang. Pakaian ini, bersama-sama dengan semua wang yang ada di dalam poket dan selalunya berjumlah banyak, diberikan sebagai hadiah kepada gundik yang sedang tidur.

Bagi wanita yang melahirkan anak kepada Sultan, baginda biasanya tidak lagi tidur dengan mereka, tetapi menghantar mereka ke harem diraja yang lain, dari mana tidak sukar bagi mereka untuk melarikan diri jika mereka menemui pasangan yang layak dan berkahwin dengan persetujuan daripada pemerintah.
Seorang wanita sentiasa memegang tampuk seluruh pertubuhan di tangannya. Ini adalah ibu kepada raja, yang bergelar Valide Sultan.

Nama "harem" berasal dari perkataan Arab "haram" - "dilarang". Ini adalah bilik wanita, "separuh wanita", yang hidupnya sentiasa tertakluk kepada peraturan yang ketat. Ketua harem Sultan, ibu kepada padishah, "sultan yang sah", memilih wanita untuk anaknya. Masa depan bergantung pada kecantikan dan bakat. Yang paling bijak menjadi isteri Sultan dan pengikutnya. Selebihnya tinggal di harem sehingga usia tua, kadang-kadang mencapai jawatan penting.

Pada bila-bila masa, Sultan boleh dibawa pergi oleh gundik baru yang cantik dan menjadikannya isteri yang sah, dan kemudian baginda memerintahkan hukuman mati terhadap isteri-isteri tua itu. Isteri atau gundik yang letih dimasukkan hidup-hidup dalam beg kulit, kucing liar atau ular berbisa dilemparkan ke dalamnya, beg itu diikat, dan di sepanjang pelongsor batu khas mereka menurunkannya dengan batu yang diikat ke dalam perairan Bosphorus. Mereka yang bersalah dianggap bertuah jika mereka tahu terlebih dahulu bahawa mereka akan cepat dicekik dengan tali sutera.

// pollydelly.livejournal.com

Saya membaca ulasan tentang harem ini "tempat yang tepu dengan kesedihan wanita". Suasana masa lalu yang menindas masih terasa pada masa kini dan secara harfiah di udara...

Kami tidak merasakan semua ini di sana. Kami berjalan melalui bilik, koridor dan dewan ini, mengagumi kebolehpengaruhan orang lain dan kebolehpengaruhan kami sendiri, tetapi bukan daripada apa yang kami lihat, tetapi daripada tanggapan orang lain.

Sekembalinya saya, saya terpaksa melihat semua perkara yang menarik untuk diketahui tentang tempat-tempat tersebut.

// pollydelly.livejournal.com

"Seorang wanita suka," Gyulchatay tertanya-tanya dari filem yang sama, "seorang menjahit pakaian, seorang memasak makanan, seorang memberi makan kepada anak-anak... dan bersendirian?"

Harem terbesar, seperti biasa, sudah tentu, milik Sultan. Dan daripada semua sultan, harem terbesar ialah sultan yang dinamakan Selim. Menurut pelbagai sumber, terdapat 365 hingga 500 wanita di haremnya.

// pollydelly.livejournal.com

Gundik harem yang paling terkenal dalam sejarah ialah Roksolana. Bila Suleiman berkahwin Roksolane ini menyebabkan gelombang kemarahan dalam masyarakat. Tradisionalisme pada masa itu tidak memahami bagaimana Sultan berani memberi perhatian kepada satu sahaja. Untuk masa itu ia benar-benar tidak wajar.

// pollydelly.livejournal.com

Kerana ia Roksolana datang ke harem melalui pasar hamba dan sebagai hasilnya telah dipersembahkan kepada Sultan, pendapat bahawa mereka tidak memasuki harem atas kehendak bebas mereka sangat meluas. Malah, ramai (dan selepas pemansuhan perhambaan, hampir semuanya) isteri-isteri Sultan datang ke harem "hampir secara sukarela"- kebanyakan gadis dijual oleh ibu bapa mereka ke sekolah khas di harem, tempat mereka dilatih.

// pollydelly.livejournal.com

Bapa menjual anak perempuan mereka yang berumur 5-7 tahun dan menandatangani dokumen yang bersetuju untuk tidak melihat anak mereka lagi. Gadis-gadis itu menerima nama baru dan latihan panjang dalam pelbagai kebijaksanaan feminin bermula.

// pollydelly.livejournal.com

Terdapat hierarki yang ketat dalam harem. Dan perkara utama di sini bukanlah Sultan, tetapi ibunya. Dia berhak dianggap sebagai penduduk harem yang paling berkuasa, diikuti oleh saudara perempuan Sultan yang belum berkahwin, anak perempuannya, dan hanya isterinya. Anda boleh menjadi kesayangan tuan Sultan dengan melahirkan seorang anak lelaki. Memandangkan bilangan pesaing untuk jawatan ini, ini bukanlah cara paling mudah untuk memenangi hati beliau.

// pollydelly.livejournal.com

Walau bagaimanapun, lebih ramai lelaki daripada perempuan dilahirkan di harem.

// pollydelly.livejournal.com

Jika selama sembilan tahun Sultan tidak pernah berpeluang untuk bersendirian dengan gundiknya, maka baginda menerima status seorang yang bebas. Dia mempunyai hak untuk meninggalkan harem, kadang-kadang seorang suami dipilih untuknya dan juga diberikan mas kahwin.

// pollydelly.livejournal.com

Penghuni harem sering berubah. Selepas 35 tahun, wanita biasanya bersara. Dan mereka juga menerima beberapa bayaran apabila mereka tidak lagi berada di mahkamah.

// pollydelly.livejournal.com

Harem boleh dipanggil sejenis asrama perempuan, tetapi... Terdapat juga bilik untuk sida-sida. Dan fakta yang benar-benar boleh dipercayai adalah menarik bahawa jangka hayat kasim adalah kira-kira 15-17 tahun lebih lama daripada jangka hayat lelaki dalam keadaan kewujudan yang serupa.

// pollydelly.livejournal.com

Di istana terdapat dapur yang besar, di mana beberapa ribu orang bekerja sepanjang masa untuk memberi makan kepada semua penduduk istana. Menurut beberapa laporan, bersama-sama dengan tetamu biasa atau melawat Sultana, penduduk istana itu kurang sedikit daripada 12 ribu orang.

// pollydelly.livejournal.com

Sultan memerintah negara, dan Sultan diperintah oleh wanitanya. Jadi, sebagai contoh, melalui pemberian daripada ibu Sultan, pengaruh telah dikenakan ke atasnya.

// pollydelly.livejournal.com

Terdapat banyak legenda yang berkaitan dengan harem. Sebagai contoh, bagaimana seorang lelaki mengenali kekasihnya di antara tiga ratus penduduk harem Sultan. Dalam cerita rakyat Rusia, dengan cara itu, terdapat plot yang sama, hanya, tentu saja, tanpa menyebut harem.

// pollydelly.livejournal.com

Atau tentang bagaimana Sultan boleh memberikan emas sebanyak beratnya untuk seorang gadis yang amat disukainya. Di sini ia segera menjadi jelas dari mana semua cerita tentang kekayaan terlarang Sultan dan ketiadaan perbendaharaan baginda berasal.

Harem ialah imej dunia yang berasingan, persekitaran tertutup kemewahan dan keseronokan seksual dengan rasa kekejaman dan bahaya. The Venetian Ottaviano Bon, seorang pengembara Renaissance, menggambarkan harem seperti ini: "Di rumah mereka, wanita hidup seperti biarawati di sebuah biara." Dan sedikit lebih rendah: "Gadis-gadis memutuskan semua hubungan sebelumnya sekali dan untuk semua sebaik sahaja mereka memasuki seraglio. Mereka mendapat nama baru...

Harem timur adalah impian rahsia lelaki dan sumpahan wanita yang dipersonifikasikan, tumpuan keseronokan sensual dan kebosanan indah gundik-gundik cantik yang merana di dalamnya. Semua ini tidak lebih daripada mitos yang dicipta oleh bakat penulis novel. Harem sebenar adalah lebih pragmatik dan canggih, seperti segala-galanya yang merupakan sebahagian daripada kehidupan dan cara hidup orang Arab.

Harem tradisional (dari bahasa Arab "haram" - dilarang) terutamanya separuh wanita dari rumah Muslim. Hanya ketua keluarga dan anak lelakinya yang mempunyai akses ke harem. Bagi orang lain, bahagian rumah Arab ini adalah pantang larang. Pantang larang ini dipatuhi dengan begitu ketat dan bersungguh-sungguh sehingga penulis sejarah Turki Dursun Bey menulis: "Jika matahari adalah seorang lelaki, bahkan dia akan dilarang untuk melihat ke dalam harem." Harem adalah kerajaan mewah dan hilang harapan...

Haram - wilayah terlarang
Semasa Islam awal, penduduk tradisional harem adalah isteri dan anak perempuan ketua keluarga dan anak lelakinya. Bergantung pada kekayaan orang Arab, hamba boleh tinggal di harem, yang tugas utamanya adalah rumah tangga harem dan semua kerja keras yang berkaitan dengannya.

Institusi gundik muncul lebih lama kemudian, semasa Khalifah dan penaklukan mereka, apabila bilangan wanita cantik menjadi penunjuk kekayaan dan kuasa, dan undang-undang yang diperkenalkan oleh Nabi Muhammad, yang tidak membenarkan mempunyai lebih daripada empat isteri, sangat terhad. kemungkinan poligami.

Untuk melintasi ambang seraglio, seorang hamba menjalani sejenis upacara permulaan. Selain menguji tidak bersalah, gadis itu terpaksa memeluk Islam.

Memasuki harem dalam banyak cara mengingatkan kita sebagai seorang biarawati, di mana bukannya perkhidmatan tanpa mementingkan diri kepada Tuhan, tidak kurang perkhidmatan tanpa mementingkan diri kepada tuan telah diterapkan. Calon gundik, seperti pengantin Tuhan, terpaksa memutuskan semua hubungan dengan dunia luar, menerima nama baru dan belajar untuk hidup dalam penyerahan diri. Dalam harem kemudian, isteri tidak hadir seperti itu. Sumber utama kedudukan istimewa itu adalah perhatian Sultan dan melahirkan anak. Dengan memberi perhatian kepada salah seorang gundik, pemilik harem itu mengangkatnya ke pangkat isteri sementara. Keadaan ini paling kerap tidak menentu dan boleh berubah pada bila-bila masa bergantung pada mood tuan. Cara yang paling boleh dipercayai untuk bertapak dalam status isteri ialah kelahiran seorang anak lelaki. Seorang gundik yang memberi tuannya seorang anak lelaki memperoleh status perempuan simpanan.

Dari hamba kepada sultan

Harem terbesar dalam sejarah dunia Islam ialah harem Istanbul Dar-ul-Seadet, di mana semua wanita adalah hamba asing wanita Turki yang bebas tidak pergi ke sana. Gundik dalam harem ini dipanggil "odalisque", tidak lama kemudian orang Eropah menambah huruf "s" pada perkataan itu dan ternyata "odalisque".

Sultan memilih sehingga tujuh orang isteri daripada kalangan odalisques. Mereka yang bernasib baik untuk menjadi "isteri" menerima gelaran "kadyn" - puan. "Kadyn" utama menjadi orang yang berjaya melahirkan anak pertamanya. Tetapi walaupun "Kadyn" yang paling produktif tidak boleh mengharapkan gelaran kehormatan "Sultana". Hanya ibu, adik-beradik dan puteri-puteri Sultan yang boleh digelar sultana. Tepat di bawah "kadyn" di tangga hierarki harem berdiri kegemaran - "ikbal". Wanita-wanita ini menerima gaji, pangsapuri mereka sendiri dan hamba peribadi. Kegemaran bukan sahaja perempuan simpanan yang mahir, tetapi juga, sebagai peraturan, ahli politik yang halus dan bijak. Dalam masyarakat Turki, ia adalah melalui "ikbal" bahawa untuk rasuah tertentu seseorang boleh pergi terus kepada Sultan sendiri, memintas halangan birokrasi negara. Di bawah "ikbal" ialah "konkubin". Wanita-wanita muda ini agak kurang bernasib baik. Keadaan penahanan lebih teruk, keistimewaan lebih sedikit.

Pada peringkat "gundik" terdapat persaingan yang paling sukar, di mana pisau belati dan racun sering digunakan. Secara teorinya, Gundik, seperti Iqbal, berpeluang menaiki tangga hierarki dengan melahirkan seorang anak. Tetapi tidak seperti kegemaran yang rapat dengan Sultan, mereka mempunyai peluang yang sangat kecil untuk acara indah ini. Pertama, jika terdapat sehingga seribu gundik di harem, maka lebih mudah untuk menunggu cuaca di tepi laut daripada sakramen suci mengawan dengan Sultan. Kedua, jika Sultan turun sekalipun, bukanlah hakikat bahawa gundik bahagia itu pasti akan hamil. Dan sudah tentu bukan fakta bahawa mereka tidak akan mengatur keguguran untuknya. Hamba tua mengawasi gundik-gundik, dan mana-mana kehamilan yang diperhatikan segera ditamatkan. Pada dasarnya, ia agak logik - mana-mana wanita yang bersalin, dalam satu cara atau yang lain, menjadi pesaing untuk peranan "kadyn" yang sah, dan bayinya menjadi pesaing yang berpotensi untuk takhta. Jika, di sebalik semua tipu muslihat dan muslihat, odalisque berjaya mengekalkan kehamilan dan tidak membenarkan kanak-kanak itu dibunuh semasa "kelahiran yang tidak berjaya", dia secara automatik menerima kakitangan peribadinya yang terdiri daripada hamba, sida-sida dan gaji tahunan "basmalik."

Kegembiraan mereka yang tidak dihormati Walau bagaimanapun, lapisan harem yang paling bawah juga mempunyai harapan sendiri untuk kebahagiaan. Sebagai contoh, hanya mereka yang mempunyai peluang untuk sekurang-kurangnya beberapa jenis kehidupan peribadi. Selepas beberapa tahun perkhidmatan yang sempurna dan pemujaan di mata mereka, seorang suami ditemui untuk mereka, atau, setelah memperuntukkan dana untuk kehidupan yang selesa, mereka dibebaskan di keempat-empat pihak. Selain itu, di kalangan odalisques - orang luar masyarakat harem - terdapat juga bangsawan. Seorang hamba boleh berubah menjadi "gezde" - diberikan pandangan, jika Sultan entah bagaimana - dengan pandangan, isyarat atau perkataan - memilihnya daripada orang ramai. Beribu-ribu wanita menjalani sepanjang hidup mereka di harem, tetapi mereka tidak melihat Sultan telanjang, tetapi mereka tidak menunggu penghormatan untuk "dihormati dengan pandangan." Jika Sultan mangkat, semua gundik disusun mengikut jantina anak-anak yang berjaya dilahirkan. Ibu-ibu gadis itu boleh berkahwin dengan mudah, tetapi ibu-ibu "putera" menetap di "Istana Lama", dari mana mereka boleh pergi hanya selepas kemasukan Sultan baru. Dan pada masa ini keseronokan bermula. Saudara-saudara meracuni satu sama lain dengan keteraturan dan kegigihan yang dicemburui. Ibu mereka juga secara aktif menambah racun kepada makanan bakal saingan mereka dan anak lelaki mereka.

Beberapa perkataan tentang kasim

Sebagai tambahan kepada hamba tua yang dipercayai, gundik-gundik itu diawasi oleh sida-sida. Diterjemahkan daripada bahasa Yunani, "kasim" bermaksud "penjaga katil." Mereka berakhir di harem secara eksklusif dalam bentuk pengawal, boleh dikatakan, untuk menjaga ketenteraman. Terdapat dua jenis sida. Ada yang dikebiri pada awal kanak-kanak dan tidak mempunyai ciri seksual sekunder sama sekali - janggut tidak tumbuh, suara yang tinggi dan kebudak-budakan dan kekurangan persepsi sepenuhnya terhadap seorang wanita sebagai anggota jantina yang bertentangan. Yang lain dikebiri pada usia yang lebih tua. Kasim separa (itulah mereka yang dikebiri bukan pada zaman kanak-kanak, tetapi pada masa remaja dipanggil) kelihatan sangat mirip dengan lelaki, mempunyai basque maskulin yang paling rendah, rambut muka yang jarang, bahu berotot lebar, dan, anehnya, keinginan seksual. Sudah tentu, sida tidak dapat memenuhi keperluan mereka secara semula jadi kerana kekurangan peralatan yang diperlukan untuk ini. Tetapi seperti yang anda faham, apabila bercakap tentang seks atau minum, penerbangan imaginasi manusia adalah tanpa had. Dan odalisques, yang hidup selama bertahun-tahun dengan impian obsesif untuk menunggu pandangan Sultan, tidak terlalu memilih. Nah, jika terdapat 300-500 gundik dalam harem, sekurang-kurangnya separuh daripada mereka lebih muda dan lebih cantik daripada anda, apa gunanya menunggu putera raja? Dan dalam ketiadaan ikan, seorang kasim adalah seorang lelaki.

Sebagai tambahan kepada fakta bahawa sida-sida memantau ketenteraman di harem dan pada masa yang sama (secara rahsia daripada Sultan, tentu saja) menghiburkan diri mereka sendiri dan wanita yang mendambakan perhatian lelaki dalam setiap cara yang mungkin dan mustahil, tugas mereka juga termasuk fungsi algojo. Mereka mencekik mereka yang bersalah kerana tidak taat kepada gundik dengan tali sutera atau menenggelamkan wanita malang itu di Bosphorus.

12.08.2015

Mungkin, ramai lelaki mendapati idea untuk menjadi pemilik harem mereka sendiri menggoda. Dikelilingi oleh wanita muda, cantik dan benar-benar tunduk adalah impian lelaki di era kegemilangan feminisme. Bagi wanita moden, mereka, sebahagian besar, menganggap harem sebagai kebiadaban yang tidak mempunyai hak untuk wujud. Adakah harem itu begitu mengerikan bagi penduduknya, dan adakah ia kelihatan seperti syurga bagi Sultan? Hari ini sukar untuk menilai perkara ini, terutamanya kerana orang luar tidak dibenarkan di sana selama berabad-abad. Yang ingin tahu hanya boleh mengarang dan membuat spekulasi. 10 fakta paling menarik tentang harem akan membantu anda memahami sedikit tentang bagaimana keadaan sebenarnya berlaku di sana.

10. Haram, haram atau hareem?

Para penyelidik tertanya-tanya tentang asal usul nama bahagian istimewa istana di mana secara eksklusif wanita Sultan tinggal. Hakikatnya ialah perbendaharaan kata bahasa Arab moden mempunyai sebanyak tiga perkataan konsonan dengan nama "harem". Oleh itu, perkataan "haram" bermaksud tempat atau benda yang suci. Haram adalah sesuatu yang haram dan tidak patut. Tetapi "harim" tidak lebih daripada privasi. Setelah mengkaji secara terperinci cara hidup di harem, kebanyakan ahli sejarah cenderung kepada versi yang terakhir. Kerana di istana Sultan, harem itu tersembunyi dengan selamat dari mata yang mengintip. Semuanya atas nama menjaga privasi hubungan percintaan Sultan. Dan peraturan ketat yang memerintah di harem kadang-kadang menjadikannya lebih seperti rumah tumpangan untuk gadis bangsawan daripada sarang maksiat.

9. Perlindungan harem yang boleh dipercayai

Selain Sultan dan anak-anaknya, tidak mungkin ada lelaki lain di harem. Pengecualian adalah sida-sida, yang melakukan kerja berat untuk melayani kehidupan seharian para gundik, dan juga memberikan perlindungan mereka. Menariknya, Islam melarang keras mengebiri haiwan dan manusia. Oleh itu, semua sida di Turki adalah orang asing, dikebiri pada usia muda di luar kehendak mereka, atau yang melakukannya dengan sengaja atas nama kerjaya di harem. Kepercayaan terbesar dinikmati oleh sida-sida, yang menjadi seperti itu pada zaman kanak-kanak. Selalunya mereka ini adalah hamba hitam, yang badannya adalah perempuan, suara mereka tinggi, dan wajah mereka tidak mempunyai sebarang rambut. Merekalah yang sepatutnya menjaga bilik dalam. Lelaki yang menjadi kasim pada usia lanjut, pada pandangan pertama, tidak berbeza dengan lelaki biasa. Di samping itu, mereka tidak kehilangan minat terhadap jantina yang bertentangan, dan, oleh itu, boleh menimbulkan ancaman kepada kehormatan penduduk harem. Oleh itu, nasib mereka adalah untuk menjaga secara eksklusif pendekatan luaran kepada harem.

8. Tiket ke harem

Anehnya, bukan sahaja hamba yang dibeli di pasar hamba boleh berakhir di harem Sultan. Bagi sesetengah gadis, ibu bapa mereka sendiri boleh membeli tiket ke harem. Di samping fakta bahawa keluarga itu boleh menghilangkan mulut yang lebih lapar, bapa juga boleh mendapatkan sejumlah wang yang baik untuk anak perempuannya. Tidak kira cara mana gadis-gadis itu masuk ke harem, keperluan untuk semua orang adalah sama dan agak ketat. Selain penampilan yang menarik dan badan yang baik, gadis itu perlu mempunyai kesihatan yang sangat baik. Dia sepatutnya tidak bersalah. Umur purata penduduk harem ialah 17 tahun.

7. Seni menjadi gundik

Walaupun pemilihan yang serius, tidak setiap gadis boleh mengharapkan perkenan Sultan. Tetapi semua orang terpaksa bersedia untuk masa yang lama untuk bertemu dengannya. Perkara pertama yang perlu dilakukan oleh gadis itu ialah memeluk Islam. Kemudian dia mempunyai masa yang lama untuk belajar. Lagipun, untuk menggembirakan Sultan, penampilan yang cerah tidak mencukupi. Pada masa itu, di Empayar Uthmaniyyah, seorang wanita boleh menerima pendidikan terbaik dalam harem. Penduduk harem diajar membaca dan menulis. Perhatian khusus diberikan kepada celik pertuturan, terutamanya kerana bahasa Turki adalah bahasa asing untuk gadis-gadis itu. Mereka juga diajar menari dan bermain alat muzik. Nah, mengapa tidak analog Timur Institut Permaisuri Mulia? Bagi seni permainan cinta, pengetahuan pelajar, walaupun luas, adalah semata-mata teori. Selalunya, ia mengambil masa sekurang-kurangnya 2 tahun untuk melatih rekrut baru. Selepas itu mereka diperiksa untuk menentukan nasib masa depan mereka. Mereka yang mengalami kesukaran belajar hanya boleh mengharapkan peranan sebagai pembantu rumah dan pembantu dapur. Pelajar yang rajin berpeluang untuk menaiki tangga hierarki. Walau bagaimanapun, ramai daripada mereka, yang tidak pernah mendapat perhatian pemerintah, meninggalkan harem Sultan selepas 5-7 tahun. Mereka dinikahkan dengan mas kahwin yang banyak. Kadang-kadang Sultan memberikan seorang pembesar baginda sebagai isteri pertama. Suatu penghormatan yang besar untuk menerima seorang gadis yang terpelajar, cantik dan tidak bersalah dengan mas kahwin yang baik sebagai isteri.

6. Pertumbuhan kerjaya dalam harem

Kebanyakan gadis di harem mempunyai status odalisques, yang bermaksud mereka memainkan peranan sebagai pembantu rumah untuk kecantikan yang lebih berjaya, dan bahkan tidak berani mengharapkan bantuan Sultan. Iqbal - "yang gembira" - dianggap lebih menjanjikan, kerana mereka berjaya menarik perhatian penguasa. Selepas bermalam dengan Sultan, gadis itu segera menerima banyak pakaian baru, bilik berasingan dan kakitangan hamba. Adalah mungkin untuk naik ke peringkat seterusnya dalam hierarki harem hanya melalui keibuan. Tetapi beberapa orang berjaya hamil selepas satu malam dengan pemerintah. Malah lebih sedikit wanita boleh menyembunyikan keadaan mereka cukup lama dan, oleh itu, menyimpan kanak-kanak itu. Persaingan dalam harem adalah luar biasa, kerana kebanyakan kehamilan berakhir dengan keguguran atau kematian bayi semasa bersalin. Tetapi bagi mereka yang masih berjaya melahirkan anak lelaki, harem Sultan menjadi hampir syurga. Wanita-wanita ini menjadi haseki kadyn, dan, oleh itu, isteri tidak rasmi Sultan dan orang yang sangat berpengaruh. Tetapi kuasa dan kuasa terbesar dalam harem itu dimiliki oleh satu-satunya wanita - ibu Sultan. Sultan Valide yang memutuskan siapa yang harus dihukum dan siapa yang harus diampuni. Dan kuasanya tidak terhad kepada harem. Selalunya ibu Sultan mengetahui segala urusan negeri dan boleh mempengaruhi nasib negara.

5. Sebelum tarikh

Jelas sekali, tiket ke harem sama sekali tidak menjamin akses ke bilik tidur Sultan. Tetapi jika pilihan jatuh kepada salah seorang yang bertuah, ia mengambil masa beberapa jam untuk membuat persediaan untuk mesyuarat itu. Pertama sekali, gadis itu menghabiskan 3-4 jam di hammam, di mana, selain mencuci, dia menerima urutan. Kemudian, gundik itu membuang semua bulu di badannya. Penyingkiran rambut pada masa itu kelihatan seperti ini: campuran putih telur dan gula digunakan pada badan, serbet linen diletakkan di atas, yang kemudiannya tercabut secara mendadak. Malah bulu vellus yang hampir tidak kelihatan di lengan dan belakang gadis itu dibuang. Selepas ini, badan wanita itu disapu dengan kemenyan, dan rambutnya disusun dengan gaya rambut yang cantik. Dan akhirnya, si cantik itu memakai pakaian yang terang, luas, direndam dalam asap wangi, dan diiringi ke kamar Sultan.

4. Bonus dari poket anda

Syeikh yang berpengaruh itu adalah tebusan kepada tradisi dan upacara istana, walaupun semasa pertemuan intim. Dan bertentangan dengan stereotaip yang berlaku, malam-malam di harem sangat terkawal. Khabar angin pesta seks dengan beberapa gadis tidak lebih daripada mitos, kerana seks berkumpulan dilarang sama sekali oleh agama, serta banyak keterlaluan lain. Walau bagaimanapun, ini tidak bermakna bahawa pasangan kekasih itu bersendirian di dalam bilik. Selalu ada dua wanita tua di dalam bilik semasa mesyuarat. Mereka berdua memerhatikan obor yang menerangi bilik itu. Seorang duduk sepanjang malam di pintu masuk ke bilik, yang kedua disediakan dengan obor di kepala katil. Gadis itu terpaksa merangkak ke katil, dengan itu menunjukkan penyerahan sepenuhnya. Keesokan paginya, Sultan menukar pakaian yang baru, meninggalkan pakaiannya dari semalam di dalam bilik. Kandungan poket, yang boleh berupa sejumlah besar wang dan batu permata, gundik itu berhak untuk mengambil sendiri. Dan dia juga menghantar hadiah mewah kepada gadis yang sangat mengagumkan Sultan.

3. Menantu dilucutkan

Harem bukanlah keistimewaan eksklusif Sultan. Bangsawannya juga mengekalkan harem, yang, tentu saja, jauh lebih sederhana. Untuk tujuan ini, rumah itu dibahagikan kepada bahagian lelaki dan perempuan. Kuarters wanita dikunci dengan kunci, yang disimpan oleh pemilik rumah. Makanan yang disediakan oleh wanita untuk seluruh penghuni rumah itu dihidangkan melalui lubang kecil. Tetapi ada juga lelaki di dunia Islam yang dilarang mempunyai harem. Larangan ini dikenakan kepada menantu Sultan. Suami kepada puteri Sultan, seorang damat, hanya boleh mempunyai seorang isteri, hanya memberinya segala penjagaan dan kemesraan.

2. Harem bukan sahaja untuk Sultan

Bertentangan dengan kepercayaan popular, bukan sahaja sultan Turki yang memelihara harem. Oleh itu, sejarah mengingati 700 isteri dan 300 gundik Raja Salomo. Urusan hati Putera Vladimir yang Agung juga menakjubkan dalam skopnya. Kronik mengatakan bahawa semasa tempoh penyembahan tuhan pagan, putera raja mempunyai lebih daripada 800 gundik. Jumlah isteri rasmi juga mengagumkan. Diketahui dia telah berkahwin dengan sekurang-kurangnya lima wanita pada masa yang sama. Tetapi setelah menganut agama Kristian, Putera Vladimir mengubah sikapnya terhadap perkahwinan. Sejak saat itu, dia telah berkahwin dua kali. Isteri pertama putera itu ialah puteri Byzantine Anna. Setelah menjadi balu, Vladimir berkahwin lagi, tetapi sejarah tidak mengekalkan nama isterinya. Dan hari ini terlalu awal untuk memanggil harem sebagai peninggalan masa lalu. Khabar angin mengatakan bahawa lanun Ben Bela, yang merompak kapal di luar pantai Malaysia, mengekalkan harem 900 wanita. Sultan Brunei dikelilingi oleh perhatian 700 gundik, ramai daripada mereka menghiburkannya secara eksklusif dengan lagu, tarian dan perbualan intim. Selain itu, syeikh memberi perhatian kepada isteri rasminya. Hari ini, selepas bercerai dengan isteri kedua dan kemudiannya yang ketiga, Sultan hanya berkahwin dengan seorang wanita. Tetapi memandangkan poligami tidak dilarang di negara ini, keluarga itu boleh diisi semula dengan isteri baru pada bila-bila masa.

1. Sejarah harem

Empayar Uthmaniyyah wujud selama 624 tahun, di mana negara ini mempunyai 36 orang sultan. Ini bermakna sejarah mengingati 36 harem. Lagipun, selepas kematian seorang sultan, semua penduduk haremnya dibebaskan. Kebanyakan mereka menyedari hakikat ini tanpa banyak keghairahan. Lagipun, kehidupan di harem lebih selesa dan selamat daripada di luar dindingnya. Hanya wanita yang melahirkan anak lelaki kepada Sultan tidak meninggalkan istana. Mereka berpindah ke sebuah rumah yang luas di wilayahnya. Dan sultan baru memperoleh haremnya sendiri. Tetapi dengan pengisytiharan Republik Turki pada tahun 1924, harem Sultan tidak lagi wujud. Kerajaan baharu mengambil kira pemansuhannya.
Dinding kuno harem mengingati bukan sahaja tipu muslihat kejam dan air mata gundik tentang rumah yang jauh. Kadang-kadang cinta timbul di sini. Dan di sebalik segala-galanya, dia tulen, setia, tidak mementingkan diri dan timbal balik.

Terdapat banyak legenda dan mitos tentang harem. Adakah perhambaan harem, penjara mewah atau peluang kerjaya untuk wanita Oriental? Dari bahasa Arab, "harem" adalah "tempat suci", "terlarang". Menurut tradisi Muslim, ini adalah nama separuh wanita rumah, dan kemasukan ke sana untuk lelaki adalah dilarang sama sekali. Hanya Sultan sendiri dan sida-sida yang berkhidmat di sana boleh sampai ke sana. Harem terbesar dalam sejarah wujud selama lima ratus tahun di kalangan sultan Empayar Uthmaniyyah. Setiap sultan baru dinasti mengisi semula harem dengan gundik baru, jadi di Istanbul, kira-kira seribu odalisques tinggal pada masa yang sama di istana sultan.

Kedudukan gundik dalam separuh wanita bergantung pada sejauh mana dia dekat dengan Sultan. Sekiranya pemiliknya tidak benar-benar memihak kepadanya, dia terpaksa memainkan peranan hampir seorang hamba, melakukan kerja kasar, mendengar cemuhan odalisque yang lebih berjaya. Sekiranya sultan memilih seorang gundik daripada orang ramai, dan dia melahirkan seorang pewaris, maka tahapnya dalam hierarki harem meningkat secara mendadak kepada status isteri tercintanya. Dan ini sudah memerlukan faedah material yang ketara: Sultan menghadiahkannya bukan sahaja dengan perhiasan, tetapi juga dengan istana.

Sebagai tambahan kepada gundik itu sendiri, semua kerabat Sultan, serta hamba dan sida-sida, tinggal di separuh wanita rumah itu. Dengan begitu ramai orang, secara semula jadi, terdapat beberapa tipu muslihat dan pertengkaran. Seperti dalam mana-mana kolektif, kumpulan berbeza muncul yang bertentangan antara satu sama lain dalam usaha untuk lebih dekat dengan pemerintah.

Di dunia moden, ramai wanita mengimpikan harem seorang syeikh yang kaya. Anda boleh bersetuju untuk menandatangani kontrak untuk tempoh masa tertentu dan menyediakan kewangan untuk diri anda sepanjang hayat. Tiada pekerjaan yang akan memberi seorang wanita pendapatan sedemikian. Adalah menjadi kebiasaan bagi orang Eropah untuk mempunyai sikap bersimpati terhadap gundik harem, menganggap mereka hamba yang malang.

Wanita Timur mendekati ini secara berbeza. Mereka menganggap satu penghormatan untuk dipilih untuk harem, kerana mengetahui bahawa kehidupan mereka, serta kehidupan anak-anak mereka, akan terjamin dari segi kewangan. Sebelum ini, jika gundik tidak ada permintaan, dia boleh meninggalkan harem selepas 10 tahun. Pada masa yang sama, dia diberi gaji pemecatan: barangan emas dan berlian, pelbagai fabrik dan segala yang dia perlukan untuk memulakan hidup di tempat baharu. Mereka juga menerima elaun seumur hidup daripada Sultan dan menikmati pengaruh yang besar dalam masyarakat.

Di harem, wanita tidak menjalani kehidupan yang membosankan dan membosankan: terdapat teater di sana, dan guru, pemuzik dan artis dibawa ke gundik. Selain itu, wanita kesayangan Sultan dimanjakan dengan pelbagai rawatan spa, memantau penampilan mereka dengan teliti.

Ia berlaku bahawa ibu bapa kanak-kanak perempuan dari keluarga miskin sengaja memberikan anak perempuan mereka kepada harem untuk bayaran. Semasa transaksi itu, mereka menandatangani dokumen yang menyatakan bahawa mereka melepaskan hak ke atas anak perempuan mereka. Tetapi, jika gadis itu mempunyai sebarang kecacatan pada penampilan atau didikan, ibu bapa tidak menerima jumlah yang dipersetujui. Mereka dibayar kurang. Harem itu seperti sebuah institusi pendidikan. Para gundik diajar pelbagai ilmu, tatasusila, kefasihan bicara, dan kebolehan untuk menggembirakan lelaki. Walaupun kemahiran terakhir mungkin tidak berguna kepada kebanyakan mereka dalam hidup mereka. Surat daripada isteri-isteri sultan yang masih hidup hingga ke hari ini menunjukkan bahawa wanita-wanita ini sangat berpendidikan tinggi.

Ramai gundik, yang telah menghabiskan masa bertahun-tahun di harem, mungkin tidak pernah bertemu dengan pemiliknya. Walaupun keupayaan maskulin pemerintah dimuliakan oleh golongan istana (yang mana mereka menerima wang daripada Sultan), dia masih manusia biasa dan, dengan segala keinginannya, secara fizikal tidak dapat memberi perhatian kepada semua odalisquesnya. Dan jika tiba-tiba padishah tidak berminat dengan seks wanita sama sekali (ini juga berlaku), maka nasib seluruh harem terpaksa membujang.

Struktur harem menyerupai institusi rasmi dengan hierarki birokrasinya. Senarai jawatan penduduk harem yang masih hidup memukau imaginasi: di sini adalah penjaga meterai, dan ketua gudang wain, dan bendahari, dan pelbagai jawatan lain yang dibayar dengan baik.
Birokrasi diperluaskan ke bilik tidur pemerintah. Menurut undang-undang, padishah mesti menumpukan malam Jumaat kepada salah seorang isteri yang dicintai, dan bukan kepada gundiknya. Jika padishah mengabaikan tugas rumah tangganya, isterinya boleh menyamannya. Dan kerana dia mempunyai ramai isteri, salah seorang odalisques menyimpan jurnal khas di mana dia merekodkan jadual lawatan padishah.

Seperti yang telah kami katakan, selepas tempoh masa tertentu, gundik itu mempunyai hak untuk meninggalkan harem "atas permintaannya sendiri." Tetapi ramai wanita menolak hak ini, percaya bahawa kehidupan di luar harem akan menjadi lebih sukar daripada kehidupan yang mantap di harem. Isteri-isteri kesayangan sultan sentiasa mempunyai pengaruh yang sangat besar terhadap mereka malah mencampuri urusan negara. Empayar Uthmaniyyah bahkan mempunyai seluruh tempoh sejarah, berlangsung lebih daripada satu abad, apabila wanita hampir memerintah negeri itu. Tempoh dalam sejarah ini kini dipanggil "kesultanan wanita".

Dengan kenaikan setiap sultan baru ke takhta, standard kecantikan untuk penduduk harem juga berubah. Sebagai contoh, Sultan Ibrahim I lebih mengutamakan wanita yang berbadan besar dan lebih-lebih lagi bagi baginda, gadis bertubuh montok dikumpul di seluruh negara. Setelah membawa mereka ke istana, mereka diberi makan gula-gula dan tidak dibenarkan menjalani gaya hidup aktif, supaya berat badan mereka bertambah. Saiz kegemaran Sultan ialah dari 150 hingga 250 kg.