1 daripada 20

Pembentangan mengenai topik: Warisan Purba di St. Petersburg

Slaid no

Penerangan slaid:

Slaid no

Penerangan slaid:

1. Warisan Dunia Purba dalam pendidikan dan sains2. Mendedahkan rahsia Dunia Purba di St. Petersburg3. Dewan Antikuiti di Pertapaan Negeri4. Warisan sastera Purba di St. Petersburg5. Mata pelajaran antik pada lukisan6. Seni Bina Purba - "Muzik beku dalam batu" 7. Wira mitos Purba melawat penduduk St. Petersburg

Slaid no

Penerangan slaid:

1. Warisan Dunia Purba dalam Pendidikan dan Sekolah Sains, gimnasium, lyceum, akademi...1. Orang Yunani kuno adalah orang pertama yang memahami keperluan untuk mendidik kanak-kanak - untuk memberi orang pengetahuan. Banyak perkataan moden telah datang kepada kita dari dunia purba yang jauh: abjad (dari huruf pertama abjad Yunani "alpha"), kotak pensil (dari penna Latin), buku nota (dari bahasa Yunani "tetra" Di Yunani Kuno). , dewan sukan dipanggil gimnasium . Di sinilah perkataan gimnasium berasal. Di lyceum Yunani Purba mereka mempelajari retorik dan astronomi.2. St. Petersburg sentiasa menjadi pusat pendidikan Rusia. Lyceum pertama dan paling terkenal di Rusia dibuka di Tsarskoe Selo pada 19 Oktober 1811. Akademi Sains pertama di Rusia ialah Kunstkamera. Perkataan "akademi" berasal daripada nama Academ wira mitos.

Slaid no

Penerangan slaid:

2. Mendedahkan rahsia Dunia Purba di St. Petersburg 1. Orang Rusia dibantu untuk mengenali dunia purba terutamanya oleh maharaja Peter I, Catherine II, Alexander I, serta pengumpul St. Petersburg yang kaya dan berpendidikan. Pengumpul bangsawan terkenal: Laval, Stroganov. 2. Ulama kuno St. Petersburg bekerja di bangunan Universiti St. Petersburg. Antiquarian pertama yang terkenal di Rusia, M. S. Kutorga. 3. Di Pulau Vasilyevsky tinggal seorang saudagar yang mempercayai Homer. Selepas itu, beliau menjadi pengasas arkeologi Mycenaean Pada tahun 1868, saudagar Jerman G. Schliemann pergi mencari Troy yang legenda, yang dimuliakan oleh Homer dalam puisi "Iliad". Sebelum Schliemann, peristiwa yang diterangkan dalam puisi itu dianggap sebagai mitos yang indah. Tetapi walaupun sebagai seorang kanak-kanak, dia percaya Homer dan memutuskan untuk mencari Troy dalam apa jua keadaan. Iliad menjadi panduan baginya. Apabila Henry tidak menemui mata air sejuk dan panas berhampiran perkampungan Bunarbashi (dipercayai Troy ada di sana), dia pergi ke tempat lain. Pada tahun 1870, dia menemui kunci berhampiran kampung Gissarlyk dan memutuskan untuk memulakan penggalian. Beberapa minggu kerja keras tidak membuahkan hasil, tetapi akhirnya para pekerja tersandung pada tembok kubu yang kuat. Sebanyak 37 lapisan ditemui dalam penggalian tersebut. Yang tertua bermula sejak milenium ke-3 SM. e. Schliemann yakin bahawa dia telah menemui Troy. Pada 15 Jun 1873, harta karun emas dan perak yang kaya telah ditemui. Schliemann memutuskan bahawa ini adalah khazanah Raja Priam dan lebih yakin bahawa dia telah menemui Troy yang legenda. Seluruh dunia kagum dengan penemuan itu, tetapi Schliemann tidak berhenti di situ dan memutuskan untuk pergi ke Mikken.

Slaid no

Penerangan slaid:

3. Dewan Antikuiti di Pertapaan Negeri Bangunan Pertapaan Baru (35 Millionnaya Street) telah didirikan pada 1842-1851 mengikut reka bentuk arkitek L. von Klenze. Serambi New Hermitage dihiasi dengan sepuluh figura gergasi Atlantis. 1. Di St. Petersburg, karya seni asli Yunani Purba dan Rom disimpan di Hermitage2. Pada pertengahan abad ke-19, sebuah bangunan baru dibina untuk koleksi antik - New Hermitage3. Karya seni kuno dibawa dari luar negara atas perintah maharaja, ia dibeli daripada pengumpul, kadangkala ia didermakan ke muzium, dan koleksi itu juga diisi semula oleh penemuan arkeologi.4. Pameran antik di Hermitage dibentangkan di dewan berikut: Seramik loteng, arca Yunani kuno, permata purba, arca Rom

Slaid no

Penerangan slaid:

Dewan Seramik Loteng Psikter bergambar merah "Feasting heterae". Kapal bentuk pelik ini dengan batang berongga diisi dengan air sejuk dan diletakkan di dalam kawah dengan wain untuk menyejukkannya. 1. Perkataan “seramik” bermaksud tanah liat dalam bahasa Yunani. Lukisan pada kapal Yunani purba menunjukkan kepada kita imej tuhan dan pahlawan, serpihan cerita daripada mitos.2. The Hermitage menempatkan salah satu koleksi pasu dicat terbaik dunia. 3. Setiap jenis bejana mempunyai tujuannya sendiri: dalam sesetengahnya mereka menyimpan wain, dalam yang lain air, dalam yang lain bijirin. Pameran seramik memberikan gambaran yang sangat lengkap tentang kehidupan dan kehidupan seharian orang Yunani kuno.

Slaid no

Penerangan slaid:

Dewan Arca Yunani Purba Arca Yunani Purba - sumber sejarah Banyak arca digambarkan dalam chiton hingga ke kaki - pakaian Yunani purba. Kita juga boleh melihat gaya rambut dan topi. Semua ini memberi kita pemahaman tentang rupa orang Yunani kuno. Menggunakan matematik, tuan menentukan perkadaran ideal tubuh manusia. Venus of Tauride (Aphrodite. Dewi kecantikan dan cinta), diperoleh di bawah Peter I di Itali. Pakar moden telah membuat kesimpulan bahawa ini adalah asal Yunani dari abad ke-3. BC. Sangat sedikit patung sebegitu yang masih hidup di dunia.

Slaid no

Penerangan slaid:

Kerajaan batu berukir - permata Sebagai rasa terima kasih kepada Alexander I, yang memelihara kedudukan dan pendapatan keluarga Beauharnais, Josephine (isteri Napoleon) menyampaikan karya agung glyptics kuno ini kepada Tsar Rusia. Pada musim luruh tahun 1814, raja memindahkan cameo ini ke Hermitage Terdapat hanya beberapa cameo besar seperti itu (ketinggiannya ialah 15.7 sentimeter, lebar - 11.8 sentimeter dan ketinggian pelepasan adalah 3 sentimeter) di dunia. Ia menggambarkan Ptolemy Philadelphus, pemerintah Mesir Hellenic, dan isterinya Arsinoe. Di Mesir Purba mereka memakai cincin dengan tanda batu, terutamanya dalam bentuk kumbang scarab, yang amat dihormati oleh orang Mesir The Hermitage menempatkan koleksi permata antik (batu berukir) - intaglio dan cameo - ia termasuk kira-kira. 10,000 monumen dan tidak ada tandingannya di dunia Permata berfungsi sebagai azimat, hiasan dan boleh menjadi meterai peribadi pemiliknya. Dan permata dengan imej yang ditekan dipanggil intaglio

Slaid no

Penerangan slaid:

Arca Rom 1. Semua jenis utama arca Rom diwakili sepenuhnya dalam Hermitage: patung kultus, relief, arca hiasan, arca potret. 2. Apabila mencipta potret orang sebenar, pengukir berusaha untuk keaslian. Salah satu karya agung koleksi itu ialah patung gangsa seorang Rom (abad ke-1 SM) - sukar untuk mencari monumen yang setara dalam kuasa luahan kesedihan dan pemikiran yang menyedihkan.3. Di antara patung kultus, patung Musytari terserlah. Hermitage Musytari adalah salah satu arca purba terbesar yang dipelihara di muzium di dunia. Ia mencapai ketinggian 3.5 meter dan berat sekurang-kurangnya 16 tan. Patung itu ditemui semasa penggalian arkeologi yang dilakukan oleh Jenkins di vila Maharaja Domitian.

Slaid no

Penerangan slaid:

4. Warisan Kesusasteraan Antikuiti di St. Petersburg Manuskrip kuno asli, terjemahan purba pengarang purba disimpan di St. Petersburg di bangunan Perpustakaan Negara Rusia di Ostrovsky Square Di Taman Musim Panas, di tapak di hadapan Teh House, terdapat monumen kepada fabulist Rusia yang hebat I. A. Krylov 1 Di dunia purba, genre sastera seperti puisi, tragedi, komedi, ode, dan dongeng muncul. Legenda yang paling terkenal yang turun kepada kita ialah mitos.2. Karya kuno merupakan sumber sejarah yang penting (contohnya, puisi Homer), kerana ia menceritakan tentang bagaimana orang Yunani dan Rom purba hidup dan berfikir tentang3. Sastera kuno juga merupakan karya seni. Mereka dibezakan oleh ekspresi imej mereka, keindahan kata-kata mereka, dan ungkapan popular (contohnya, tumit Achilles).4. Dewa purba, wira mitos, dan ungkapan popular telah menjadi kukuh dalam puisi Rusia.5. Menterjemah karya kuno adalah tugas yang sukar. Ia adalah perlu untuk mempunyai pengetahuan yang sempurna tentang bahasa kuno dan mempunyai hadiah puitis. Penterjemah dan penyair terkenal tinggal di St. Petersburg: Vasily Andreevich Zhukovsky, Mikhail Vasilyevich Lomonosov, Ivan Andreevich Krylov.

Slaid no

Penerangan slaid:

5. Subjek antik pada lukisan Lukisan oleh artis Perancis Vanloo, Charles (Charles-Andre) Perseus dan Andromeda, disimpan di Hermitage Setelah melawat tapak penggalian sebuah bandar Rom purba yang musnah akibat letusan Vesuvius, Karl Pavlovich Bryullov. melukis lukisan "Hari Terakhir Pompeii." Lukisan ini menghasilkan sensasi di Rusia (di mana A.S. Pushkin, N.V. Gogol, A.I. Herzen dan lain-lain dengan bersemangat menulis tentangnya) dan di luar negara. Lukisan itu disimpan di Muzium Rusia.1. Wira mitos dan misteri dunia purba menggembirakan imaginasi artis. Berabad-abad kemudian, plot cerita-cerita purba menjadi hidup pada kanvas mereka.2. Karya agung lukisan mengenai subjek purba disimpan di Hermitage. Ini adalah karya sarjana terbaik Eropah.3. Karya seni mengenai subjek purba yang dicipta oleh artis Rusia disimpan di Muzium Rusia. St., 4 ), Istana Mikhailovsky (Sadovaya St., 2), Istana Stroganov (Nevsky, 17)

Slaid no

Penerangan slaid:

6. Seni Bina Zaman Purba - “Muzik beku dalam batu” Warisan arkitek purba 1. “Arkitektur” – dari bahasa Yunani kuno – seni mereka bentuk dan membina bangunan.2. Arkitek kuno mendapati hubungan yang ideal antara bahagian bangunan. Ia dipanggil "nisbah emas"3. Lajur dicipta oleh orang Mesir kuno. Tetapi orang Yunani mula menggunakan tiang supaya mereka "membawa" bahagian atas bangunan4. Orang Yunani menghiasi bangunan dengan arca yang menceritakan tentang tujuan bangunan tersebut.5. Gaya seni bina, yang dimodelkan pada bangunan purba, dipanggil klasik. Bangunan Exchange juga dipanggil Parthenon Rusia. Kerana prototaip untuknya adalah kuil Yunani kuno, terutamanya Parthenon yang megah, seolah-olah tumbuh dari tanah, dikelilingi oleh tiang yang kuat. Thomas de Thomon (arkitek bangunan) - mengorientasikan bangunan Exchange ke arah aliran sungai Neva River - laluan air utama bandar. Bangunan Exchange adalah kuil perdagangan yang terkenal. Ia dihiasi dengan kumpulan arca "Neptune dengan Dua Sungai" dan "Navigasi dengan Mercury dan Sungai".

Slaid no

Penerangan slaid:

Simbol seni bina St. Petersburg - contoh bangunan purba Satu ensembel seni bina (dari ensembel Perancis - integriti, koheren, perpaduan) adalah perpaduan harmoni bangunan, struktur kejuruteraan (jambatan, tambak, dll.), arca. dan seni landskap. Terdapat ensembel seni bina, dicipta pada masa yang sama, mengikut pelan tunggal, dan ensemble yang telah berkembang selama bertahun-tahun, melalui usaha ramai arkitek, dengan teliti melengkapkan komposisi yang muncul supaya unsur-unsur baru digabungkan secara organik dengan yang lama. Contoh klasik ensembel sedemikian ialah Dataran Istana di St. Petersburg.

Slaid no

Penerangan slaid:

Dewa dan wira dunia purba - penaung struktur seni bina St. Petersburg Athena Arca pertama yang muncul di St. Petersburg ialah AthenaPeter dan Paul Fortress - permulaan bandar. Jambatan Ioannovsky menuju ke Pintu Petrovsky kubu. Di ceruk pintu gerbang di kedua sisi gerbang terdapat dua arca. Ini adalah Athena Polyada (City) dan Athena Pallas (Warrior Athena Polyada ialah penaung kraf, pembela kehidupan yang aman). Atribut: cermin (diarahkan ke Neva), ular di tangan (tanda kebijaksanaan) Pallas Athena - dewi perang yang adil. Dalam kes ini, pemahat Trezzini menggantikan burung hantu dan sphinx (sifat klasik Athena) dengan salamander, yang bertengger di topi keledar pertempuran dewi.

Slaid no

Penerangan slaid:

Dewa dan wira dunia purba - penaung struktur seni bina St. Petersburg Hermes Hermes (Mercury), anak Zeus (Jupiter) dan nimfa Maya, bukan sahaja tuhan perdagangan, tetapi juga utusan Olympian tuhan. Dan juga...saint penaung pencuri...Antara tuhan batu dan gangsa St. Petersburg yang berdiri di udara terbuka, Hermes-Mercury menduduki salah satu tempat pertama. Dia boleh dilihat lebih kerap daripada watak-watak lain dari mitos kuno di bandar Pedimen barat bangunan Exchange di Pulau Vasilyevsky dihiasi dengan kumpulan arca "Trade" - dengan Hermes di kepala St. Petersburg Mercury yang paling indah di fasad rumah No. 56 di Nevsky Prospekt. Di bangunan yang indah ini, di mana kini Kedai Runcit Pusat terletak, pada awal abad ke-20, kedai terkenal pedagang Eliseev terletak.

Slaid no

Penerangan slaid:

Dewa dan wira dunia purba - penaung struktur seni bina St. Petersburg Apollo dan Muses Siapa yang mengawal quadriga di loteng Teater Alexandrinsky? Apakah jenis arca yang terdapat di ceruk fasad utama bangunan ini. Quadriga sedemikian dikawal di loteng Teater Alexandrinsky oleh tuhan cahaya matahari Apollo adalah penaung pelbagai jenis seni, pemimpin sembilan muses. Dewa ini juga menaungi seni teater. Dua muses - Terpsichore dan Melpomene - berdiri di ceruk separuh bulatan fasad utama teater. Muse tragedi Melpomene memegang topeng tragis di tangannya. Muse tarian Terpsichore memainkan cithara.

Slaid no

Penerangan slaid:

Slaid no

Penerangan slaid:

Sumber Bahan yang digunakan dalam penyediaan pembentangan: 1. Koleksi digital Hermitage (http://www.hermitagemuseum.org/html_Ru/index.html)2. Maklumat daripada Muzium Rusia (http://www.rusmuseum.ru/museum/)3. Pengumpulan sumber pendidikan digital bersatu (http://edu-tsor.edu.cap.ru/)4. Bank gambar St. Petersburg (http://spbfoto.spb.ru/foto/)5. Bahan daripada ensiklopedia bebas Wikipedia (http://ru.wikipedia.org)6. Halaman SEJARAH ST. PETERSBURG ABAD XVIII-XX (http://www.peterlife.ru/travel/petersburgbooks/inn-saint-petersburg-022.html)7. Sejarah tempatan. St. Petersburg ialah bandar muzium. Buku nota Petersburg (L. K. Ermolaeva dan lain-lain)

Ia adalah dalam pemeliharaan warisan kuno bahawa Zaman Pertengahan paling baik menunjukkan dirinya sebagai penghantar nilai dan pencapaian dari dunia masa lalu ke Eropah masa depan. Pertama sekali, kita boleh bercakap tentang memelihara nama. Eropah bermula sebagai mitos, konsep geografi. Menurut mitos ini, Eropah dilahirkan di Timur. Kedua-dua nama dan idea Eropah timbul dalam lapisan budaya tertua yang wujud di wilayah yang kemudiannya menjadi Eropah - dalam mitologi Yunani kuno. Tetapi perkataan "Eropah" berasal dari Timur. Ini adalah perkataan Semitik yang digunakan oleh pelayar Phoenicia untuk menandakan matahari terbenam dan digunakan dalam makna baru pada abad ke-8 SM. e. Menurut mitos, Europa adalah nama anak perempuan Agenor, raja Phoenicia, di mana wilayah Lubnan kini terletak. Zeus, raja tuhan Yunani, jatuh cinta kepadanya dan menculiknya. Setelah berubah menjadi lembu jantan, dia membawa Eropah ke Kreta, dan dari Zeus dia melahirkan seorang anak lelaki, Minos, raja-pendidik dan penggubal undang-undang, yang selepas kematiannya menjadi salah satu daripada tiga hakim Hades. Oleh itu, terima kasih kepada orang Yunani, penduduk hujung barat benua Asia menjadi "orang Eropah".

Perbezaan antara Timur dan Barat (lagipun, konsep "Barat" dan "Eropah" sering dikelirukan) dianggap oleh orang Yunani sebagai konflik asas budaya. Pakar perubatan Yunani terkenal Hippocrates, yang hidup pada akhir abad ke-5 - permulaan abad ke-4 SM. e., membayangkan pembangkang "Eropah - Asia" dalam cahaya konflik antara bandar Yunani dan Empayar Parsi; mereka mungkin menjadi manifestasi pertama antagonisme antara Barat dan Timur - ini adalah perang Median, apabila Daud Yunani mengalahkan Goliat Asia di Maraton. Menurut Hippocrates, orang Eropah berani, suka berperang dan agresif, manakala orang Asia bijak, berpendidikan, tetapi pada masa yang sama damai, malah tidak peduli. Orang Eropah menghargai kebebasan dan bersedia untuk berjuang, dan mungkin juga mati, untuknya. Rejim politik pilihan mereka adalah demokrasi, manakala orang Asia dengan mudah bersetuju dengan kewujudan paksa jika sebagai gantinya mereka dijamin kehidupan yang cukup makan dan tenang.

Idea orang Asia ini bertahan selama beberapa ratus tahun, dan pada abad ke-18, ahli falsafah Eropah Pencerahan mencipta teori despotisme yang tercerahkan, yang, pada pendapat mereka, merupakan sistem politik yang paling sesuai untuk Asia; Sebagai penerusan pemikiran ini, Marxisme pada abad ke-19 akan mentakrifkan cara pengeluaran Asia sebagai asas untuk rejim autoritarian. Masyarakat zaman pertengahan, masyarakat pahlawan dan petani, tidak akan menyangkal Hippocrates, tetapi akan memberikan imej pahlawan pahlawan dalam epiknya dengan ciri-ciri seorang Kristian dan memindahkannya ke tanah Eropah.

Oleh itu, ternyata Yunani Purba meninggalkan Eropah warisan berganda: pertama, penentangannya terhadap Timur, Asia, dan kedua, model tadbir urus demokrasi. Zaman Pertengahan tidak menerima model demokrasi, yang akan kembali ke Eropah dalam bentuk yang lebih baik hanya semasa Revolusi Perancis. Tetapi penentangan Barat terhadap Timur pada Zaman Pertengahan, sebaliknya, semakin meningkat; lebih tepat lagi, untuk Eropah zaman pertengahan terdapat dua Timur. Yang pertama, yang lebih dekat, ialah dunia Yunani, Byzantine. Idea mengenainya kembali kepada pertentangan antara dunia Yunani dan Latin yang wujud di Empayar Rom. Konfrontasi juga semakin sengit kerana permusuhan yang semakin meningkat antara Kristian Rom dan Ortodoks, kerana tidak ada sebulat suara dalam agama Kristian. Permusuhan ini akan mencapai manifestasi yang melampau pada tahun 1204, apabila penyokong Kristian Latin semasa Perang Salib IV berperang melawan Constantinople, menawannya dan merampasnya.

Di belakang Timur Yunani ini, bagi penduduk Barat zaman pertengahan, terletak satu lagi Timur, lebih jauh lagi. Untuk masa yang lama, idea tentang dia tidak jelas. Di satu pihak, ia adalah sumber kemalangan dan ancaman: wabak dan ajaran sesat datang dari Timur, negara pemusnah Ya’juj dan Ma’juj telah berkerumun ke tanah di hujung timur Asia, yang Dajjal mesti membebaskannya dengan permulaan Akhir Dunia dan yang orang Barat pada abad ke-13 dikenal pasti dengan penakluk Mongol. Tetapi, sebaliknya, Timur dibentangkan sebagai tanah impian, sumber keajaiban, kerajaan Prester John, raja-imam dan pemilik harta yang tidak terkira banyaknya, dan pada masa yang sama - prototaip model politik yang akan menggoda dunia Kristian pada abad ke-12. Akhirnya, ahli geografi Yunani purba menyampaikan pengetahuan geografi kepada masyarakat Zaman Pertengahan, termasuk beberapa masalah yang wujud sehingga hari ini. Di bahagian utara, barat dan selatan, sempadan Eropah secara semula jadi ditakrifkan oleh laut - ini dijelaskan oleh kemahiran pelayaran orang Barat yang tidak mencukupi pada Zaman Pertengahan, serta ketidaksempurnaan kapal - tetapi apa yang dianggap sebagai sempadan timur ? Walaupun, seperti yang saya katakan, sempadan zaman pertengahan kekal tidak jelas untuk masa yang lama, "depan" timur Eropah zaman pertengahan memberikan cabaran yang menggerunkan. Para saintis zaman pertengahan sebahagian besarnya menerima pakai pandangan ahli geografi Yunani kuno. Dari sudut pandangan mereka, sempadan antara Eropah dan Asia mengalir di sepanjang Sungai Tanais, Don masa kini, yang mengalir ke Laut Azov; Oleh itu, wilayah Ukraine dan Belarus kini jatuh ke Eropah, dan hanya sebahagian kecil dari Rusia. Walau apa pun, tidak ada perbincangan tentang mana-mana Eropah, dari Atlantik ke Ural, pada Zaman Pertengahan! Walau bagaimanapun, selanjutnya, di luar sempadan Empayar Byzantine, pada Zaman Pertengahan Timur lain ditemui, jauh lebih nyata dan menakutkan. Kita bercakap tentang Timur Islam; Timur ini menyerap Byzantium pada abad ke-15, dan kini Byzantine digantikan oleh Turki, yang telah ditakdirkan untuk menjadi mimpi ngeri berabad-abad lamanya bagi Eropah.

Dalam warisan yang diwarisi oleh orang-orang Zaman Pertengahan dari zaman dahulu dan dalam banyak aspek telah dikemas kini secara menyeluruh oleh mereka, empat komponen utama dapat dibezakan.

pertama - warisan Yunani. Dari orang Yunani, Zaman Pertengahan menerima imej seorang pahlawan, yang, seperti yang akan kita lihat, memperoleh ciri-ciri Kristian dan berubah menjadi seorang martir dan orang suci; humanisme, yang juga akan diubah suai oleh agama Kristian - akibatnya, pada abad ke-12 mereka mula bercakap tentang pemahaman Kristian tentang ajaran Socratic; bangunan keagamaan yang akan bertukar dari kuil menjadi gereja - di beberapa tempat gereja didirikan di tapak gereja yang musnah, dan di tempat lain gereja disesuaikan dengan keperluan baru; wain, yang melalui orang Rom menjadi minuman golongan bangsawan dan salah satu Hadiah Suci liturgi Kristian. Mari tambahkan pada senarai ini konsep "bandar", polis (nenek moyang jauh kota zaman pertengahan), perkataan "demokrasi", yang akan menerima makna baru selepas Zaman Pertengahan, dan, tentu saja, nama "Eropah" .

warisan Rom jauh lebih kaya daripada Yunani, sejak zaman pertengahan Eropah berkembang secara langsung daripada Empayar Rom. Bahagian pertama dan utamanya ialah bahasa, asas budaya. Eropah Abad Pertengahan menulis dan bercakap Latin, dan apabila Latin digantikan dengan "kesat", iaitu, rakyat, bahasa selepas abad ke-10, pewaris langsungnya ialah bahasa Romantik: Perancis, Itali, Sepanyol dan Portugis. Selebihnya Eropah, dalam satu atau lain cara, juga akan menyertai budaya Latin: jejaknya dapat dilihat di universiti, dalam kehidupan gereja, dalam teologi, dalam perbendaharaan kata saintifik dan falsafah. Orang-orang Zaman Pertengahan, suka berperang, seperti yang ditetapkan oleh tradisi Eropah yang telah disebutkan, mewarisi seni perang dari orang Rom: Vegetius, pencipta salah satu risalah tentang seni perang, yang ditulis sekitar 400, menjadi guru teori dan amalan hal ehwal ketenteraan untuk Zaman Pertengahan. Di samping itu, orang-orang Zaman Pertengahan juga akan mewarisi seni bina daripada orang Rom - mereka akan menemuinya sendiri dan mula membangunkannya bermula sekitar tahun seribu; Dari Rom datang pembinaan batu, peti besi dan prinsip seni bina yang dinyatakan dalam risalah Vitruvius yang paling berpengaruh. Tetapi orang-orang Zaman Pertengahan akan meneruskan projek berskala besar Rom hanya sebahagiannya. Mark Block menarik perhatian kepada perbezaan jalan raya zaman pertengahan dengan jalan Rom. Jalan Rom dicipta terutamanya untuk keperluan ketenteraan, dan idea teknikal lanjutan digunakan dalam pembinaannya. Oleh itu, jalan raya adalah lurus dan berturap. Orang Zaman Pertengahan berjalan atau menunggang kereta yang ditarik oleh keldai atau kuda di sepanjang jalan tanah yang berliku dan bergerak sama ada di antara gereja atau dari satu pasar ke pasar yang lain, dan pasar itu sendiri sering menukar lokasi. Walau bagaimanapun, bahagian jalan Rom yang masih hidup kekal sebagai titik rujukan simbolik. Satu lagi faktor dalam sejarah Eropah, yang diwarisi dari Rom Purba, tetapi sentiasa diisi dengan kandungan baru, ialah hubungan percanggahan dan saling melengkapi antara bandar dan luar bandar. Pembangkangan ini, termasuk komponen budayanya - pertentangan antara "kesopanan" dan "kekasaran" 6, menampakkan diri di kawasan lain. Eropah zaman pertengahan pada mulanya kebanyakannya di luar bandar dan kemudiannya menjadi bandar. Pahlawan dan petani, serta golongan bangsawan, yang tinggal di istana berkubu di kawasan luar bandar hampir di mana-mana kecuali Itali, mempunyai perasaan bercampur-campur terhadap penduduk kota yang dimanjakan - sebahagiannya iri hati, tetapi kebanyakannya permusuhan; dan penduduk bandar pula, memperlakukan penduduk kampung yang kurang ajar dengan penghinaan, terutamanya sejak penyebaran agama Kristian bermula di bandar-bandar, dan kampung-kampung kekal pagan untuk lebih lama, oleh itu dalam "pagan" Perancis (païen, dari lat. paganus) dan "petani" (paysan) pada dasarnya adalah perkataan yang sama.

Selanjutnya kita akan melihat bahawa Zaman Pertengahan adalah era penggubalan undang-undang yang intensif, dan dalam perkembangan perundangan ini, tanpa ragu-ragu, pemahaman dan kebangkitan undang-undang Rom memainkan peranan yang besar. Universiti pertama, yang diwujudkan pada abad ke-12 di Bologna, mengajar terutamanya undang-undang, dan reputasinya sebagai benteng perundangan Eropah telah ditubuhkan.

Keutamaan paling penting yang mencirikan pemikiran Kristian zaman pertengahan berkaitan terutamanya dengan klasifikasi saintifik dan kaedah pengajaran. Klasifikasi dan amalan seni liberal, seperti yang diadaptasi oleh retorik Kristian Rom abad kelima Marcianus Capella, menjadi tonggak pendidikan zaman pertengahan. Seni liberal dibahagikan kepada dua kitaran: trivium, atau seni pertuturan (tatabahasa, retorik, dialektik), dan kuadrivium, atau seni nombor (aritmetik, geometri, muzik, astronomi). Seni liberal yang ditetapkan oleh St. Augustine akan menjadi asas pendidikan universiti pada abad ke-12–13 di fakulti persediaan, yang juga dipanggil Fakulti Sastera.

Memandangkan dalam buku ini saya akan mementingkan kata-kata, idea, pandangan dunia dan imaginasi, yang, pada tahap yang sama seperti entiti material, adalah asas kesedaran Eropah, saya akan perhatikan secara langsung bahawa maharaja atau orang yang melambangkan kuasa tertinggi. , di Eropah akan dipanggil dengan cara yang sama orang Rom memanggil maharaja mereka - "Caesar" atau "Caesar". Tradisi penamaan maharaja ini juga dipelihara dalam dialek tempatan: contohnya, Kaiser dalam bahasa Jerman dan kemudiannya "tsar" di kalangan orang Slavia (Rusia, Serb dan Bulgaria). Daripada orang Yunani dan Rom, Eropah mewarisi istilah "zalim" untuk menunjukkan penguasa yang jahat. Ini adalah bagaimana kesinambungan politik dikekalkan pada tahap perwakilan simbolik.

Adalah perlu untuk menyebut satu lagi tradisi, yang pada Zaman Pertengahan dihantar dengan cara yang kurang jelas dan kadang-kadang secara tidak sedar. Ini adalah tentang skim Indo-Eropah tiga fungsi, pengedaran meluas yang, bermula dari zaman yang sangat kuno, ditunjukkan oleh Georges Dumezil. Antara abad ke-9 dan ke-11, beberapa pengarang Kristian yang menyertai tradisi ini menyifatkan mana-mana masyarakat, terutamanya masyarakat yang menjadi milik mereka sendiri, sebagai sekumpulan orang yang dibahagikan mengikut tiga fungsi yang diperlukan untuk kewujudan normal masyarakat. Perwakilan paling visual idea ini, yang juga menikmati kejayaan terbesar dalam pensejarahan, adalah puisi Uskup Adalberon dari Lan, yang ditulis pada tahun 1027 sebagai penghormatan kepada Raja Robert the Pious. Menurut skema tiga fungsi, masyarakat yang teratur termasuk imam (oratores, "doa"), pahlawan (bellatores, "pejuang") dan pekerja (laboratores, "pekerja"). Klasifikasi ini telah diterima pakai oleh ramai paderi zaman pertengahan dan menggunakannya untuk menggambarkan dan memahami masyarakat kontemporari mereka, tetapi masalah utama di dalamnya timbul dengan definisi "orang yang bekerja." Di sini tafsiran berbeza. Dari sudut pandangan sesetengah orang, makmal adalah tahap yang lebih rendah daripada dua kategori pertama, dan mesti melaksanakan perintah mereka - ini bermakna, pertama sekali, petani. Yang lain, termasuk saya sendiri, percaya bahawa ketiga-tiga kumpulan itu menduduki kedudukan yang sama dalam skim ini. Khususnya, pekerja adalah elit pengeluar, wakil lapisan petani dan tukang yang terbaik dan berfikiran inovatif (saya akan memanggil mereka itu - pengeluar); penampilan mereka menunjukkan sedikit peningkatan dalam peranan buruh dalam ideologi dan pandangan dunia Zaman Pertengahan dalam tempoh sekitar tahun seribu.

Akhir sekali, satu lagi bahagian penting warisan yang diterima oleh Eropah ialah alkitabiah komponen. Ia diteruskan kepada orang-orang Zaman Pertengahan bukan oleh orang-orang Yahudi, dari mereka orang Kristian semakin menjauh, tetapi oleh orang-orang Kristian awal, dan tradisi Perjanjian Lama, walaupun mengukuhkan sentimen anti-Yahudi, kekal sehingga akhir zaman. Zaman Pertengahan salah satu motif utama dan paling menarik bukan sahaja dalam agama, tetapi dalam semua budaya zaman pertengahan. Lebih daripada satu buku telah ditulis tentang apa yang dimaksudkan oleh Alkitab untuk Zaman Pertengahan, tetapi saya hanya akan mengingatkan anda bahawa intipati Perjanjian Lama adalah, pertama sekali, monoteisme. Kita boleh mengatakan bahawa melalui pengantaraan agama Kristian, Tuhan memasuki sejarah dan falsafah Eropah. Alkitab pada Zaman Pertengahan dilihat dan digunakan sebagai ensiklopedia, termasuk semua pengetahuan yang Tuhan sampaikan kepada manusia. Di samping itu, ia adalah buku teks sejarah yang asas, di mana, melalui teladan para patriark dan nabi, makna sejarah terungkap dari permulaan kekuasaan kerajaan, yang diwakili oleh garis keturunan Saul dan Daud. Kembalinya kepada pengesahan pada masa pertabalan di bawah Pipinid dan Carolingian menandakan mereka kembali kepada perjalanan sejarah biasa seperti yang ditetapkan oleh Tuhan. Kita tidak boleh lupa bahawa ingatan sejarah, yang telah menjadi elemen utama kesedaran Eropah, mempunyai dua kali ganda

• 1. Warisan Dunia Purba dalam pendidikan dan sains
• 2. Mendedahkan rahsia Dunia Purba di St Petersburg
• 3. Dewan Purbakala di Pertapaan Negeri
• 4. Warisan kesusasteraan Antikuiti di St. Petersburg
• 5. Mata pelajaran antik mengenai lukisan
• 6. Seni Bina Purba - "Muzik beku dalam batu"
• 7. Wira mitos Purba melawat penduduk St

• Sekolah, gimnasium, lyceum, akademi...
• 1. Orang Yunani kuno adalah orang pertama yang memahami keperluan untuk mendidik kanak-kanak - untuk memberi orang pengetahuan.
• Banyak perkataan moden telah datang kepada kita dari dunia purba yang jauh: abjad (dari huruf pertama abjad Yunani "alpha"), bekas pensil (dari penna Latin), buku nota (dari bahasa Yunani "tetra").
• Di Greece Purba, dewan untuk aktiviti sukan dipanggil gimnasium. Di sinilah perkataan gimnasium berasal. Di lyceum Yunani Purba mereka mempelajari retorik dan astronomi.
• 2. St. Petersburg sentiasa menjadi pusat pendidikan Rusia.
• Lyceum pertama dan paling terkenal di Rusia telah dibuka Tsarskoe Selo 19 Oktober 1811.
• Akademi Sains pertama di Rusia ialah Kunstkamera. Perkataan "akademi" berasal daripada nama Academ wira mitos.

• Tsarskoye Selo Lyceum - dalam masa kita dan
• Lyceum dalam lukisan abad ke-19

• Salah seorang graduan lyceum yang paling terkenal ialah A. S. Pushkin

• Pada pertengahan abad ke-19. dia telah dipindahkan ke St. Petersburg - Kamenoostrovsky, 52

• Pada tahun 1868, seorang saudagar Jerman G. Schliemann pergi mencari Troy yang legenda, dimuliakan Homer dalam puisi" Illiad" Sebelum Schliemann, peristiwa yang diterangkan dalam puisi itu dianggap sebagai mitos yang indah. Tetapi walaupun sebagai seorang kanak-kanak, dia percaya Homer dan memutuskan untuk mencari Troy dalam apa jua keadaan. Iliad menjadi panduan baginya. Apabila Henry tidak menemui kampung itu Bunarbashi(dipercayai bahawa Troy ada di sana) mata air sejuk dan panas, kemudian dia pergi ke tempat lain. Pada tahun 1870, dia menemui kunci berhampiran kampung Gissarlyk dan memutuskan untuk memulakan penggalian. Beberapa minggu kerja keras tidak membuahkan hasil, tetapi akhirnya para pekerja tersandung pada tembok kubu yang kuat. Sebanyak 37 lapisan ditemui dalam penggalian tersebut. Yang tertua bermula sejak milenium ke-3 SM. e. Schliemann yakin bahawa dia telah menemui Troy. Pada 15 Jun 1873, harta karun emas dan perak yang kaya telah ditemui. Schliemann memutuskan bahawa ini adalah khazanah Raja Priam dan lebih yakin bahawa dia telah menemui Troy yang legenda. Seluruh dunia kagum dengan penemuan itu, tetapi Schliemann tidak berhenti di situ dan memutuskan untuk pergi ke Mikken.

• 1. Ia adalah terutamanya maharaja yang membantu Rusia mengenali dunia purba Peter I, Catherine II, Alexander I, serta pengumpul St. Petersburg yang kaya dan berpendidikan. Pengumpul bangsawan terkenal: Laval, Stroganov.

• 2. Ulama kuno St Petersburg bekerja di bangunan Universiti St. Petersburg. Antiquarian pertama yang terkenal di Rusia, M. S. Kutorga.

• 3. Di Pulau Vasilyevsky tinggal seorang saudagar yang mempercayai Homer. Selepas itu, beliau menjadi pengasas arkeologi Mycenaean

• Pada tahun 1991, sebuah plak peringatan telah dipasang di rumah 28 di barisan pertama Pulau Vasilyevsky, tempat Schliemann pernah tinggal.

• Bangunan New Hermitage (35 Millionnaya Street) telah didirikan pada 1842-1851 mengikut reka bentuk arkitek L. von Klenze. Serambi New Hermitage dihiasi dengan sepuluh figura gergasi Atlantis.

• 1. Di St. Petersburg, karya seni asli Yunani Purba dan Rom disimpan di Hermitage
• 2. Pada pertengahan abad ke-19, sebuah bangunan baru dibina untuk koleksi antik - Pertapaan Baru
• 3. Karya seni kuno dibawa dari luar negara atas perintah maharaja, mereka dibeli daripada pengumpul, kadang-kadang mereka didermakan ke muzium, dan koleksi itu juga diisi semula oleh penemuan arkeologi.
• 4. Pameran antik di Hermitage dibentangkan di dewan berikut: Seramik loteng, arca Yunani purba, permata purba, arca Rom

• Dino patung hitam "Kapal"

• Psikter bergambar merah "Feasting heterae".
• Kapal bentuk pelik ini dengan batang berongga diisi dengan air sejuk dan diletakkan di dalam kawah dengan wain untuk menyejukkannya.

• 1. Perkataan “seramik” bermaksud tanah liat dalam bahasa Yunani. Lukisan pada kapal Yunani kuno menunjukkan kepada kita imej tuhan dan pahlawan, serpihan cerita dari mitos.
• 2. The Hermitage menempatkan salah satu koleksi pasu dicat terbaik di dunia.
• 3. Setiap jenis bejana mempunyai tujuannya sendiri: dalam sesetengahnya mereka menyimpan wain, dalam yang lain air, dalam yang lain bijirin. Pameran seramik memberikan gambaran yang sangat lengkap tentang kehidupan dan kehidupan seharian orang Yunani kuno.

• Arca Yunani Purba - sumber sejarah
• Banyak arca digambarkan dalam chiton hingga ke kaki - pakaian Yunani purba. Kita juga boleh melihat gaya rambut dan topi. Semua ini memberi kita pemahaman tentang rupa orang Yunani kuno
• Arca – hasil seni
• Bagaimanakah pengukir purba boleh mencapai kesempurnaan dalam menggambarkan seseorang? Menggunakan matematik, tuan menentukan perkadaran ideal tubuh manusia.

• Zuhrah Tauride(Aphrodite. Dewi kecantikan dan cinta), diperoleh di bawah Peter I di Itali.
• Pakar moden telah membuat kesimpulan bahawa ini adalah asal Yunani dari abad ke-3. BC. Sangat sedikit patung sebegitu yang masih hidup di dunia.

• Di Mesir Purba mereka memakai cincin dengan tanda batu, terutamanya dalam bentuk kumbang scarab, yang sangat dihormati oleh orang Mesir.

• Hermitage menempatkan koleksi permata antik kelas pertama (batu berukir) - intaglio dan cameo - ia termasuk kira-kira 10,000 monumen dan tiada tandingannya di dunia
• Permata berfungsi sebagai azimat, hiasan dan boleh menjadi meterai peribadi pemiliknya
• Permata cembung adalah cameo. Dan permata dengan imej yang ditekan dipanggil intaglio

• Sebagai rasa terima kasih kepada Alexander I, yang mengekalkan kedudukan dan pendapatan keluarga Beauharnais, Josephine (isteri Napoleon) menyampaikan karya agung glyptics kuno ini kepada Tsar Rusia. Pada musim luruh tahun 1814, penguasa memindahkan cameo ini ke Hermitage.
• Terdapat hanya beberapa cameo besar seperti itu (ketinggiannya ialah 15.7 sentimeter, lebarnya ialah 11.8 sentimeter dan ketinggian pelepasannya ialah 3 sentimeter). Ia menggambarkan Ptolemy Philadelphus, penguasa Mesir Hellenic, dan isterinya Arsinoe.

• 1. The Hermitage cukup lengkap membentangkan semua jenis utama arca Rom: patung kultus, relief, arca hiasan, arca potret.
• 2. Apabila mencipta potret orang sebenar, pengukir berusaha untuk keaslian. Salah satu karya agung koleksi tersebut ialah patung gangsa seorang Rom(abad ke-1 SM) - sukar untuk mencari monumen yang sama dalam kuasa luahan kesedihan dan pemikiran yang menyedihkan.
• 3. Antara patung pemujaan, ia terserlah patung Musytari. Hermitage Musytari adalah salah satu arca purba terbesar yang dipelihara di muzium di dunia. Ia mencapai ketinggian 3.5 meter dan berat sekurang-kurangnya 16 tan. Patung itu ditemui semasa penggalian arkeologi yang dilakukan oleh Jenkins di vila Maharaja Domitian.

• Di Taman Musim Panas, di tapak di hadapan Tea House, terdapat monumen kepada fabulist Rusia yang hebat I. A. Krylov

• Manuskrip purba tulen, terjemahan purba pengarang purba disimpan di St. Petersburg di dalam bangunan Perpustakaan Negara Rusia di Dataran Ostrovsky

• 1. Di dunia purba, genre sastera seperti puisi, tragedi, komedi, ode, dan dongeng muncul. Legenda paling terkenal yang telah turun kepada kita adalah mitos.
• 2. Karya antik adalah penting sumber sejarah(contohnya, puisi Homer), kerana ia menceritakan tentang bagaimana orang Yunani dan Rom purba hidup dan berfikir
• 3. Sastera kuno juga karya seni. Mereka dibezakan oleh ekspresi imej mereka, keindahan kata-kata, dan ungkapan popular (contohnya Titik kelemahan).
• 4. Dewa purba, wira mitos, dan ungkapan popular telah menjadi kukuh dalam puisi Rusia.
• 5. Menterjemah karya kuno adalah tugas yang sukar. Ia adalah perlu untuk mempunyai pengetahuan yang sempurna tentang bahasa kuno dan mempunyai hadiah puitis. Penterjemah dan penyair terkenal tinggal di St. Petersburg: Vasily Andreevich Zhukovsky, Mikhail Vasilievich Lomonosov, Ivan Andreevich Krylov.

• Setelah melawat tapak penggalian kota Rom kuno yang musnah akibat letusan Vesuvius, Karl Pavlovich Bryullov melukis gambar itu " Hari terakhir Pompeii".Lukisan ini mencipta sensasi baik di Rusia (di mana A.S. Pushkin, N.V. Gogol, A.I. Herzen dan lain-lain bersemangat menulis mengenainya) dan di luar negara. Lukisan itu disimpan di Muzium Rusia.

• Lukisan oleh artis Perancis Vanloo, Karl (Charles-André)
• Perseus dan Andromeda, disimpan di Pertapaan

• 1. Wira mitos dan misteri dunia purba menggembirakan imaginasi artis. Berabad-abad kemudian, plot cerita purba menjadi hidup pada kanvas mereka.
• 2. Karya agung lukisan pada subjek purba disimpan di dalam pertapaan. Ini adalah karya sarjana terbaik Eropah.
• 3. Karya seni mengenai subjek purba yang dicipta oleh artis Rusia disimpan di dalam Muzium Rusia.
• Muzium Rusia memiliki beberapa bangunan: Benois Wing (Tambak Terusan Griboyedov, 2), Istana Marmar (millionnaya st., 5/1), Istana Mikhailovsky (jalan kejuruteraan, 4), Istana Mikhailovsky (Sadovaya St., 2), Istana Stroganov (Nevsky, 17)

• Bangunan Pertukaran (Birzhevaya Sq., 4)

• Parthenon. Acropolis Athens. abad IV BC e.

• Warisan arkitek purba
• 1." Seni bina" - dari bahasa Yunani kuno - seni mereka bentuk dan membina bangunan.
• 2. Arkitek purba menemui nisbah ideal bahagian bangunan. Ia dipanggil " nisbah emas»
• 3. Lajur dicipta oleh orang Mesir purba. Tetapi orang Yunani mula menggunakan lajur supaya mereka "membawa" bahagian atas bangunan
• 4. Orang Yunani menghiasi bangunan dengan arca yang menceritakan tentang tujuan bangunan tersebut.
• 5. Gaya seni bina, yang dimodelkan pada bangunan purba, dipanggil klasik.

• Bangunan pertukaran, juga dipanggil Parthenon Rusia. Kerana prototaip untuknya adalah kuil Yunani kuno, terutamanya Parthenon yang megah, seolah-olah tumbuh dari tanah, dikelilingi oleh tiang yang kuat.
• Thomas de Thomon (arkitek bangunan) - mengorientasikan bangunan Exchange ke arah aliran sungai Neva River - laluan air utama bandar. Bangunan Exchange adalah kuil perdagangan yang terkenal. Ia dihiasi dengan kumpulan arca "Neptune dengan Dua Sungai" dan "Navigasi dengan Mercury dan Sungai".

• Teater Alexandria (Ostrovsky Square, 2. Arkitek K.I. Rossi)

• Admiralty (Admiralteysky proezd, 1, arkitek A.D. Zakharov).

• Arc de Triomphe - Gerbang Kakitangan Am
• Sebahagian daripada ensembel Dataran Istana

• Ensembel arit
• Ensembel seni bina (dari ensembel Perancis - integriti, koheren, perpaduan) adalah perpaduan harmoni bangunan, struktur kejuruteraan (jambatan, tambak, dll.), Seni arca dan landskap.
• Terdapat ensembel seni bina yang dicipta pada masa yang sama, mengikut pelan tunggal, dan ensemble yang terbentuk selama bertahun-tahun, melalui usaha ramai arkitek, dengan berhati-hati melengkapkan komposisi yang muncul supaya unsur-unsur baru digabungkan secara organik dengan yang lama. Contoh klasik ensemble tersebut ialah Dataran Istana di St. Petersburg.

• Kuda Istana

• Institut Perlombongan (arkitek A.N. Voronikhin)

• Manege Rejimen Pengawal Kuda (Arch. D. Quarenghi)

• Istana Tauride . (arkitek I.E. Starov)
• Sekali kediaman Potemkin. Istana ini terletak di Jalan Shpalernaya, di blok antara jalan Potemkinskaya dan Tavricheskaya. Di belakangnya ialah Taman Tauride.

• Bolshoi Gostiny Dvor (Nevsky Prospekt, 35) – 2010

• Gostiny Dvor - 1802. (Arch. Wallen-Delamot)

• 1." arca" - dari bahasa Latin - potong, ukir. Keindahan dan puisi arca itu menawan hati orang Eropah. Monumen antik bergaya menghiasi rumah, dataran dan jalan di St. Petersburg.
• 2. Walaupun fakta bahawa setiap pengukir menggambarkan patung itu secara berbeza, patung tuhan purba itu mudah dikenali dengan sifat-sifatnya.
• 3. Imej arca pertama tuhan dan wira purba muncul di St. Petersburg pada tahun Taman Musim Panas

• Patung Apollo di Taman Musim Panas. Atribut: busur perak dan anak panah emas, cithara emas (maka nama panggilannya - Kifared - "bermain cithara") atau kecapi.

• Keadilan. Kiasan tentang keadilan. Patung Taman Musim Panas. Atribut: Sisik, pedang, jubah, selalunya penutup mata, kerana keadilan mesti dilakukan "tidak kira orang"

• Minerva (Athena). Atribut: ular, burung hantu, aegis (perisai dengan kepala Medusa the Gorgon), lembing

• Marikh.
• Dewa perang biasanya digambarkan telanjang dengan topi keledar di kepalanya. Marikh biasanya memegang trofi dan lembing di tangannya.

• Athena
• Arca Athena adalah yang pertama muncul di St. Petersburg
• Kubu Peter dan Paul adalah permulaan bandar. Jambatan Ioannovsky menuju ke Pintu Petrovsky kubu-kubu Di ceruk pintu gerbang di kedua sisi gerbang terdapat dua arca. Ini ialah Athena Polyada (City) dan Athena Pallas (Warrior)
• Athena Polyada ialah penaung kraf, pembela kehidupan yang aman. Atribut: cermin (diarahkan ke Neva), ular di tangan (tanda kebijaksanaan)
• Pallas Athena adalah dewi perang yang adil. Dalam kes ini, pemahat Trezzini menggantikan burung hantu dan sphinx (sifat klasik Athena) dengan salamander, yang bertengger di topi keledar pertempuran dewi.

• Pallas

• Polyada

• Hermes
• Hermes (Mercury), anak Zeus (Jupiter) dan nimfa Maya, bukan sahaja tuhan perdagangan, tetapi juga utusan tuhan-tuhan Olympian. Dan juga ... santo penaung pencuri ...
• Di antara tuhan batu dan gangsa St. Petersburg yang berdiri di udara terbuka, Hermes-Mercury menduduki salah satu tempat pertama. Dia boleh dilihat di bandar lebih kerap daripada watak lain dari mitos kuno.
• Pedimen barat bangunan Exchange di Pulau Vasilievsky dihiasi dengan kumpulan arca "Trade" - dengan Hermes di kepala.
• St. Petersburg Mercury yang paling indah berdiri di fasad rumah No. 56 di Nevsky Prospekt. Di bangunan yang indah ini, di mana kini Kedai Runcit Pusat terletak, pada awal abad ke-20, kedai terkenal pedagang Eliseev terletak.

• Bangunan kastam (Pushkin House). Nab. Makarova, 4. Patung Hermes menghiasi pedimen bangunan

• Pusat kewangan utama St. Petersburg muncul pada separuh kedua abad ke-19 di kawasan Nevsky Prospekt dan Bolshaya Morskaya Street. Bank, firma perdagangan dan kedai muncul di sini. Salah satu bank terbesar di Rusia terletak di rumah nombor 62 di Nevsky. Ini adalah Bank Rusia-Asia. Pedimen tinggi bangunan ini telah dihiasi dengan kepala dewa perdagangan sejak akhir abad ke-19. Sayap menghiasi topi Mercury. Dua ekor ular terjalin di lehernya - simbol kebijaksanaan. Menariknya, di rumah yang sama No. 62 di Nevsky Prospekt hari ini terdapat juga sebuah bank.

• Rumah No. 62, Nevsky Prospekt

• Apollo dan Muses
• Siapa yang mengawal quadriga di loteng Teater Alexandrinsky? Apakah jenis arca yang terdapat di ceruk fasad utama bangunan ini?
• Quadriga sedemikian dikawal di loteng Teater Alexandrinsky oleh tuhan cahaya matahari, Apollo yang berseri.
• Apollo adalah penaung pelbagai jenis seni, ketua sembilan muses. Dewa ini juga menaungi seni teater.
• Dua muses - Terpsichore Dan Melpomene- berdiri di ceruk separuh bulatan fasad utama teater. Muse tragedi Melpomene memegang topeng tragis di tangannya. Muse tarian Terpsichore memainkan cithara.

• Quadriga di loteng Teater Alexandrinsky. Quadriga ialah pedati beroda dua purba yang ditarik oleh empat ekor kuda berturut-turut.

• Teater Alexandrinsky. Dataran Ostrovsky

• Adalah menarik bahawa di antara tuhan-tuhan dan pahlawan St. Petersburg tidak ada tuhan purba yang paling penting - Zeus (Jupiter).

• Hades (Pluto) dan Hercules (Hercules) berdiri di tangga lebar Institut Perlombongan.

• Saudara-saudara Dioscuri, penjinak kuda liar, muncul di pintu masuk Pengawal Kuda Manege.

• Arca terakhir yang dibuat pada tema mitos kuno telah dipasang pada tahun 1981 berhampiran pawagam Prometheus di Prosveshcheniya Avenue Ia sering dipanggil "Flying Prometheus".

• Bahan yang digunakan dalam penyediaan pembentangan:
• 1. Koleksi digital Hermitage
• (http://www.hermitagemuseum.org/html_Ru/index.html)
• 2. Maklumat daripada Muzium Rusia (http://www.rusmuseum.ru/museum/)
• 3. Pengumpulan sumber pendidikan digital bersatu (http://edu-tsor.edu.cap.ru/)
• 4. Bank gambar St. Petersburg (http://spbfoto.spb.ru/foto/)
• 5. Bahan daripada ensiklopedia bebas Wikipedia (http://ru.wikipedia.org)
• 6. Halaman SEJARAH ST. PETERSBURG ABAD XVIII-XX
• (http://www.peterlife.ru/travel/petersburgbooks/inn-saint-petersburg-022.html)
• 7. Sejarah tempatan. St. Petersburg ialah bandar muzium. Buku nota Petersburg (L. K. Ermolaeva dan lain-lain)

• Pembentangan disediakan oleh Gleb Heinke, gred 5 (externship)

Antikuiti telah meninggalkan kesan besar pada kemodenan.

Analisis terhadap pilihan media dan pembaca menunjukkan bahawa pada permulaan abad ke-20-21, minat masyarakat terhadap warisan purba semakin meningkat. Pencarian arkeologi intensif sedang dijalankan di seluruh dunia, dan hasilnya serta-merta menjadi subjek perhatian media dan perbincangan awam. Sebagai contoh, ahli arkeologi Turki telah menjalankan penyelidikan selama tujuh tahun di bandar purba Antadros di barat laut Turki moden - cuba mencari bukti penempatan orang Cimmerian yang legenda. Ahli arkeologi dari Sekolah Rom Perancis dan Universiti Bordeaux bermula pada musim panas 2006 penggalian nekropolis besar di katakombe Rom Saints Peter dan Marcellinus, sejak permulaan agama Kristian di Rom Purba. Perbincangan serius sedang dijalankan berkaitan dengan permulaan penggalian apa yang dipanggil "piramid Bosnia" di wilayah Bosnia dan Herzegovina.

Dengan kedatangan negeri-negeri pertama dan kemunculan pelbagai bentuk ekonomi negara dalam kehidupan ekonomi, banyak masalah yang timbul di hadapan masyarakat. Kepentingan dan kerelevanan mereka berterusan sehingga hari ini. Berdasarkan bahasa Latin, seluruh kumpulan bahasa Roman timbul, dituturkan oleh orang-orang di sebahagian besar Eropah. Lama kelamaan, pengaruh warisan purba semakin kuat. Bahasa Latin terus menjadi bahasa saintis di seluruh dunia Eropah, kebiasaan dengan bahasa Yunani dan pemikir Yunani semakin mendalam Pada abad ke-19, teori "keajaiban Yunani" muncul - kesempurnaan mutlak seni Yunani klasik, sebagai perbandingan. yang dengannya seni Hellenisme dan Rom adalah kemerosotan dan epigone. Perkembangan percetakan merangsang kajian pengarang Yunani dan Latin dan kebiasaan dengan mereka. Teorem Pythagoras, geometri Euclid, dan hukum Archimedes menjadi asas persekolahan. Karya ahli geografi purba, yang bermula dari sfera Bumi dan mengira jumlahnya, memainkan peranan penting dalam Penemuan Geografi Hebat. Sistem falsafah pemikir purba memberi inspirasi kepada ahli falsafah zaman moden.

Pada abad ke-18, pada malam Revolusi Perancis Besar, ahli falsafah materialis beralih kepada Lucretius. Ajarannya tentang kemunculan dunia dari atom, tentang evolusi alam dan masyarakat manusia tanpa ketentuan ilahi, tentang kontrak semula jadi yang menyatukan manusia untuk kepentingan bersama, tentang undang-undang yang tidak ditetapkan oleh Tuhan, tetapi oleh manusia untuk perkara yang sama. manfaat dan dimansuhkan apabila ia tidak lagi memberi manfaat yang memuaskan ini adalah selaras dengan teori-teori maju pada masa itu. Dan idea-idea demokrasi, kesaksamaan, kebebasan, dan keadilan adalah sama seperti konsonan, walaupun, setelah menjadi slogan revolusioner pada abad ke-18, mereka difahami dengan lebih luas daripada di Antikuiti.

Teater dan kesusasteraan Eropah sentiasa beralih kepada Antikuiti, dan hubungan mereka dengannya menjadi semakin pelbagai. Subjek kuno telah diusahakan: "Antony dan Cleopatra" dan "Julius Caesar" oleh Shakespeare, "Andromache", "Phaedra", "Britannicus" oleh Racine, "Medea", "Horace", "Pompey" oleh Corneille. Keseluruhan drama telah diterbitkan semula. Contohnya, "Komedi Kesilapan" Shakespeare mengulangi "Menechmus" karya Plautus, dan "The Miser" karya Moliere mengulangi "Casket" Plautus. Novel-novel kuno telah diterjemahkan dan novel-novel baru ditulis sebagai tiruan. Banyak imej dan subjek purba - tuhan, dewi, pahlawan, pertempuran dan perayaan - berfungsi sebagai tema untuk artis dan pengukir, yang menafsirkannya sesuai dengan citarasa zaman mereka. Oleh itu, peserta aktif dalam Revolusi Perancis Besar, artis David, berbeza dengan artis yang memenuhi cita rasa bangsawan yang dimanjakan, melukis pahlawan purba yang penuh dengan perasaan patriotik dan sivik: "The Oath of the Horatii," "The Death". Socrates," "Leonidas at Thermopylae."

Undang-undang Rom menjadi asas kepada undang-undang negara Barat yang lain. Dan akhirnya, Rom Purbalah yang menjadi buaian agama Kristian - agama yang menyatukan semua orang Eropah dan sangat mempengaruhi nasib manusia.

Pada zaman moden dan moden, dunia purba telah mengekalkan kepentingannya dalam pelbagai bidang aktiviti rohani dan mental. Ahli sejarah, ahli sosiologi, dan pakar budaya berpaling kepadanya. Dunia purba, sebagai sejenis kitaran tertutup yang diketahui dari asalnya hingga kemusnahannya, sentiasa berfungsi sebagai standard untuk saintis budaya. Tanpa kebiasaan dengan budaya purba, adalah mustahil untuk memahami banyak kenangan Yunani dan Rom klasik kesusasteraan Rusia. Di Rusia pada abad ke-18. menterjemah pengarang purba, dan Derzhavin telah pun menulis "Monumen"nya sebagai meniru "Monumen" Horace. A. S. Pushkin mengetahui kesusasteraan Rom dengan baik.

Oleh itu, beribu-ribu benang menghubungkan budaya Eropah dengan tamadun purba Yunani dan Rom. Asas Eropah moden diletakkan di Yunani Purba dan Rom.

Hantar kerja baik anda di pangkalan pengetahuan adalah mudah. Gunakan borang di bawah

Pelajar, pelajar siswazah, saintis muda yang menggunakan pangkalan pengetahuan dalam pengajian dan kerja mereka akan sangat berterima kasih kepada anda.

Dokumen yang serupa

Antikuiti sebagai sejenis budaya, konsep kuno. Pengaruh antik terhadap perkembangan klasikisme Eropah. Ciri-ciri utama budaya Yunani kuno. Budaya tradisional Rom kuno. Kenegaraan dan kehidupan politik negara Rom kuno.

artikel, ditambah 09/14/2013


"Sejarah" Herodotus sebagai tonggak utama bukan sahaja dalam sejarah kesedaran sejarah purba, tetapi juga dalam sejarah budaya purba secara keseluruhan. Thucydides sebagai pengasas pensejarahan "pragmatik". Ciri-ciri karya sejarah Tacitus dan Duris dari Samos.

abstrak, ditambah 23/10/2011


Hal ehwal ketenteraan pada zaman Minoan Akhir dan pada permulaan zaman purba awal. Tentera pada zaman purba awal dan klasik sebagai pembawa tradisi Achaean. Philip II dan Alexander the Great adalah pencipta tentera purba baharu. Tentera Rom selepas pembaharuan Gaius Marius.

ujian, ditambah 04/02/2011


Mempelajari ciri-ciri aktiviti Maharaja Justinian I dalam bidang kehidupan awam masyarakat Byzantine. Ciri-ciri kualiti peribadi Maharaja Justinian I dan penentuan pengaruhnya terhadap kehidupan dan perkembangan politik Empayar Rom Timur.

kerja kursus, ditambah 08/21/2013


Garis utama perkembangan sejarah Yunani pada abad ke-8–6. BC. Perkembangan budaya Yunani Purba. Warisan budaya tamadun Yunani, pengaruhnya terhadap semua orang Eropah, kesusasteraan, falsafah, pemikiran agama, pendidikan politik.

abstrak, ditambah 06/17/2010


Mempelajari sejarah Macedonia dengan bantuan bahan arkeologi, numismatik, inskripsi, dan maklumat sastera daripada pengarang purba. Hujah bahawa Macedonia pada zaman dahulu adalah negara yang mempunyai budaya asli yang tinggi, yang dipengaruhi oleh budaya masyarakat jiran.

abstrak, ditambah 04/26/2010


Pemahaman dan justifikasi tempat Decembrist dan warisan mereka dalam sejarah budaya Rusia dan rantau Siberia. Warisan sastera Decembrist di penempatan di Transbaikalia. Harta tanah Decembrist di Buryatia. Muzium pertama yang didedikasikan untuk Decembrist.

kerja kursus, ditambah 26/12/2014


Kajian tentang pembentukan, pembangunan, kemakmuran dan kemerosotan Yunani Purba melalui prisma warisan budaya. Tempoh perkembangan mitologi Yunani. Periodisasi seni Yunani kuno. Hubungan budaya antara Yunani dan Timur. Falsafah, seni bina, sastera.