“Karena kemaksiatan itu sama besarnya dengan sihir, dan derhaka sama dengan penyembahan berhala.” 1 Sam. 15:23.

pengenalan

Topik penyembahan berhala adalah topik yang sangat penting. Kebanyakan orang percaya tidak dapat menentukan konsep ini. Jika kita bertanya kepada saudara-saudara kita apa itu penyembahan berhala, setiap orang akan mempunyai konsep mereka sendiri, definisi mereka sendiri untuknya.

Malah, kita akan melihat bahawa penyembahan berhala adalah topik yang sangat kompleks, sangat luas, jauh lebih serius daripada penyembahan berhala.

penyembahan berhala – ia adalah ingkar kepada wahyu, yang bermaksud meninggalkan projek Tuhan .

kerja Saul

Penyembahan berhala sentiasa menjadi dosa besar yang menyertai Israel pada saat-saat terpenting dalam sejarahnya dan yang menjadi punca masalah besar bagi umat ini, kerana Tuhan membenci penyembahan berhala.

Definisi penyembahan berhala yang paling penting boleh didapati di Perjanjian Lama, dalam perkataan yang Tuhan perintahkan Samuel untuk sampaikan kepada Raja Saul.

Israel sedang berperang dengan orang Amalek, dan Saul memanggil Samuel (yang pernah menjadi nabi dan imam semasa pemerintahan Saul) untuk bertanya kepada Tuhan sama ada mereka harus berbaris melawan musuh atau tidak, dan ini adalah pertempuran yang menentukan. Samuel bertanya kepada Tuhan dan Dia berkata "Ya" , tetapi dengan satu syarat - Saul tidak boleh mengambil sebarang rampasan. Pada masa itu, diterima bahawa pemenang mengambil semua harta rampasan (nilai orang yang kalah).

Saul pergi dan mengalahkan orang Amalek, tetapi mengambil sebahagian daripada rampasan untuk dirinya. Dan kemudian Tuhan menyatakan yang berikut kepada Samuel: “Saul durhaka kepada-Ku, maka Aku akan menolaknya.” . Selepas itu Samuel pergi menemui Saul.

Raja sedang pulang, dia sangat gembira kerana dia telah memenangi perang. Maka Samuel bertanya kepadanya: “Dan apakah bunyi gemuruh kambing biri-biri di telinga-Ku dan bunyi lembu-lembu yang Kudengar ini?” Saul menjawab: "Saya ambil" .Kemudian Samuel berkata kepadanya: “Bukankah Tuhan berkata bahawa kamu tidak boleh mengambil apa-apa? Mengapa anda mengambilnya?

Saul menjawab lagi: "Aku mengambilnya untuk mempersembahkan korban kepada Tuhan" . Dan Samuel berkata: “Ketaatan itu lebih baik daripada pengorbanan. Dan Tuhan mengutus saya untuk memberitahu anda bahawa ketidaktaatan adalah dosa yang sama seperti sihir, dan penentangan adalah sama dengan penyembahan berhala.” .

Tuhan menyebut dosa Saul penyembahan berhala . Itulah sebabnya kita bercakap tentang Pekerjaan Saul di sini, kerana... dosa yang menjadi ciri kejatuhan Saul adalah tidak kurang daripada penyembahan berhala.

Sekarang lagi:

• Apakah dosa Saul? Itu adalah kemaksiatan biasa.
• Apakah yang dia tidak patuh yang dikatakan Samuel? Tidak. Dia mengingkari wahyu dari atas.

Oleh itu, penyembahan berhala adalah ingkar kepada wahyu . kenapa? Kerana wahyu menerangkan projek Tuhan kepada kita, dan jika anda meninggalkan projek-Nya, ia dipanggil penyembahan berhala .

penyembahan berhala – ia adalah apabila anda berada di luar projek Tuhan bahawa itu adalah kemaksiatan .

Wahyu pengasih

“Barangsiapa mengasihi bapa atau ibu lebih daripada Aku, ia tidak layak bagi-Ku; dan barangsiapa mengasihi anak lelaki atau perempuan lebih daripada Aku, ia tidak layak bagi-Ku.” Mf.10:37 .

Adakah ini bermakna bahawa Yesus meminta kita meninggalkan keluarga kita? Sudah tentu tidak. Kami memahami bahawa Yesus Kristus adalah wahyu yang dihantar dari atas, dan bahawa Tuhan Kristus ingin mengatakan perkara berikut: “Sesiapa yang mengasihi bapa atau ibu, anak lelaki atau anak perempuan lebih daripada wahyu tidak layak bagi-Nya.” .

Jika anda meletakkan sesuatu di atas wahyu, apakah dosa yang anda lakukan? penyembahan berhala.

Sebagai contoh, anda mempunyai seorang anak lelaki yang mendaftar untuk seminar, tetapi Tuhan mendedahkan bahawa dia belum berada dalam keadaan yang betul untuk pergi ke sana. Dan kemudian anda menjadi marah dan mengisytiharkan itu anda tidak akan menerima pendedahan ini, kerana... pada pendapat anda, ini adalah sikap berat sebelah terhadap anak anda. Jadi apa yang awak lakukan sekarang? Kamu melakukan penyembahan berhala kerana dalam memilih antara anak dan wahyu, kamu memilih anak lelaki, kamu lebih menyayangi anak lelaki daripada wahyu. Kamu telah melakukan dosa penyembahan berhala.

Kadang-kadang isteri boleh menjadi punca dosa ini. Contohnya: Satu wahyu disampaikan kepada seorang saudara, hamba Allah: “ Tuhan telah mendedahkan bahawa anda perlu pergi ke bandar„ A” ». Dia pulang ke rumah dan memberitahu isterinya bahawa Tuhan telah menyatakan kepadanya untuk pergi ke kota "A". Dan kemudian isteri memulakan: “Awak nak pergi mana? Bukan untuk apa-apa dalam hidup. Adakah anda akan meninggalkan saya bersendirian dengan bayi pada hujung minggu? Awak takkan ke mana-mana."

Keesokan harinya saudara itu datang kepada paderi dan berkata bahawa dia tidak akan pergi ke mana-mana. . Pastor terkejut: "Tapi kenapa? Lagipun, Tuhan telah mendedahkan...” Abang menjawab: "Ya, Tuhan membukanya, tetapi isteri saya berkata dia tidak boleh tinggal di rumah sendirian.”

Selalunya ia berlaku bahawa tiada wahyu boleh membatalkan apa yang dikatakan oleh isteri. Apakah yang dia katakan? Dia selalu cakap sesuatu.

Saudara lelaki ini mungkin seorang kudus, boleh jadi suami yang diminta oleh semua saudara perempuan kepada Tuhan, tetapi orang miskin ini melakukan dosa penyembahan berhala, kerana... lebih mencintai isterinya daripada wahyu. Tetapi Tuhan menuntut sebaliknya, jadi dia tidak akan pernah menjadi diakon. Firman mengatakan bahawa diakon memerintah rumah tangganya dengan baik. Namun, dalam kes ini, bukan dia yang mengawal rumah, tetapi abang yang dikawal oleh isterinya. Selepas ini dia boleh menyatakan: “Saya sudah bekerja selama bertahun-tahun...”. Kadang-kadang masalahnya adalah kesilapan ini.

Nafikan diri anda

« ...Barangsiapa ingin mengikut Aku, hendaklah ia menyangkal dirinya, memikul salibnya dan mengikut Aku.” Mk. 8:34.

Kadang-kadang penyembahan berhala adalah diri kita sendiri. Yesus berkata: “Barangsiapa ingin mengikut Aku (mendengarkan wahyu), hendaklah ia menyangkal dirinya.” Kita tidak boleh belajar untuk menafikan diri kita sendiri, sering mengisytiharkan: “ Lihat, ini semua sangat baik, tetapi saya mempunyai idea saya sendiri. Adakah pemikiran anda berbeza daripada apa yang didedahkan? Maka ini juga penyembahan berhala, kerana... idea anda lebih penting bagi anda daripada wahyu. Dan mereka mempunyai tempat hanya dalam agama. “Rasa-Ku bukanlah rancanganmu, dan jalanmu bukanlah jalan-Ku, firman Tuhan.” Adakah.55:8 .

IDOL– kekejian– tuhan makhluk asing

"Apa yang saya cakap? ? Adakah berhala itu sesuatu, atau sesuatu yang dikorbankan kepada berhala bermakna sesuatu? Tidak, tetapi apa yang orang-orang kafir, apabila membuat korban, mempersembahkan kepada setan, dan bukan kepada Tuhan. Tetapi saya tidak mahu anda berkomunikasi dengan syaitan." 1 Kor. 10:19-20.

Adakah berhala itu sama dengan penyembahan berhala? Ya, kerana Firman berkata: "Jangan cipta" , iaitu jika kamu mempunyai berhala, kamu mengingkari Firman. Bagaimanakah Firman mentakrifkan berhala? Berhala adalah kekejian bagi Tuhan, ia adalah penyembahan kepada tuhan-tuhan lain .

Bagaimana dengan ular tembaga yang dibuat Musa di padang pasir? Ular itu dibuat atas perintah Tuhan, dan oleh itu bukanlah berhala atau penyembahan berhala. Tetapi apabila Tuhan berkata untuk membuangnya, jika mereka tidak membuangnya, dosa apakah yang akan mereka lakukan? Penyembahan berhala, kerana Tuhan berfirman (wahyu) untuk menghilangkan ular ini.

Ini juga berlaku untuk kedua-dua kerub yang berada di atas tutup pendamaian, di Tempat Mahakudus, hanya imam yang melihatnya.

a)Apa itu idola?

Berhala adalah kekejian bagi Tuhan, berhala adalah penyembahan berhala.

b)Pengorbanan kepada berhala

Ada sesuatu yang lebih serius tentang berhala daripada sekadar ia adalah satu bentuk penyembahan berhala. Paulus berkata ini kepada orang Korintus: "Apa yang saya cakap? Adakah berhala itu sesuatu, atau sesuatu yang dikorbankan kepada berhala bermakna sesuatu? » 1 Kor. 10:19.

Paulus, yang dipimpin oleh Roh Kudus, menanyakan soalan ini kepada saudara-saudaranya di Korintus: “Adakah idola bermakna apa-apa?”

Seorang saudara, yang baru-baru ini berpaling kepada Tuhan, sedang membuang berhala dari jambatan ke dalam air. Batang itu penuh dengan ikon, salib dan perkara lain yang serupa. Perkara yang paling menarik ialah tiada seorang pun daripada berhala itu menunjukkan sebarang reaksi: tidak ada yang mula terbang, berenang, tidak ada yang melarikan diri, tidak ada yang mula meminta pertolongan. Kenapa tidak? Kerana berhala tidak ada apa-apa; jika ia jatuh di atas lantai, ia akan pecah;

Paul juga berkata: « …bahawa orang-orang kafir, apabila membuat korban, mempersembahkan kepada setan, dan bukan kepada Tuhan » 1 Kor. 10:20.

Perkataan mangsa , dalam bahasa Yunani, bermaksud perkhidmatan . Oleh itu, menyembah atau menyembah berhala adalah generasi syaitan.

V) Berkomunikasi dengan syaitan

Dan di sinilah keadaan menjadi rumit. Jika anda pergi ke perkhidmatan di mana berhala hadir, perkhidmatan itu akan menjadi kekejian kepada Tuhan.

Contoh: kakak datang dan berkata: “Pastor, abang saya akan berkahwin di tempat seperti ini, apa yang perlu saya lakukan? Firman berkata: "Jangan ambil bahagian". Dia meneruskan: "dan jika Saya tidak akan duduk di sana, dan saya akan berdoa sepanjang masa?” Ia rumit. Bagaimana ini boleh dijelaskan? Kami tidak perlu pergi dan mengambil bahagian dalam perkhidmatan ini. Ada Firman, dan ia mengatakan bahawa mengabdi kepada berhala adalah pelayanan yang merupakan kekejian kepada Tuhan.

Contoh lain: orang lain datang dan berseru: "Tuhan merahmati! Kami juga mengalami pembaharuan rohani, kami juga orang percaya.” Dan dia mempunyai salib di lehernya.

Adakah kita mempunyai Bible yang berbeza? Saya tidak pernah melihat Roh Kudus bercampur dengan berhala, itu tidak berlaku. Pembaharuan karismatik, pembaptisan Roh Kudus, karunia rohani, dan leher yang penuh dengan loket berhala? Salib di dinding? Saya tak percaya. Jika ada roh di sana, itu adalah roh lain, bukan dari Tuhan. Roh ini mempunyai nama yang berbeza, namanya bukan Roh Kudus. Dan pemberian mereka juga bukan dari Roh Kudus, tidak ada apa-apa pun dari Tuhan. Nah, hanya jika Bible saya salah. Saya tidak percaya ini, manifestasi ini bukan dari Roh Kudus, kerana Dia tidak pernah bercampur dengan berhala. Sebaliknya, Dia membenci berhala.

Dan di sini anda boleh berkata: “Tunggu, tetapi saya mempunyai pengalaman dengan Tuhan di antara orang-orang itu.” Jika anda berjalan dalam cahaya-Nya, anda bukan sahaja mempunyai satu pengalaman, anda telah mempunyai pengalaman kedua, dan anda tahu apa? Ketika Tuhan berfirman kepadamu: "Keluar dari sini, kerana kamu bukan milik di sini."

Jika anda pernah mengalami pengalaman dengan Tuhan di kalangan orang percaya seperti itu, itu hanya dengan rahmat Tuhan. Roh Kudus benar-benar bercakap kepada anda pada kali pertama, tetapi kali kedua Dia memberitahu anda untuk pergi dari sana.

G)Apakah jenis kementerian ini??

“Kamu tidak boleh minum cawan Tuhan dan cawan roh-roh jahat; Kamu tidak boleh mengambil bahagian dalam meja Tuhan dan meja setan.”1 Cor.10:21 .

Kita sama ada tidak menyenangkan Tuhan, tetapi menyenangkan musuh (berhala); atau kami berkenan kepada Tuhan, tetapi tidak menyenangkan musuh. Ia adalah alkitabiah.

Yesus Kristus berkata: “Tidak seorang pun dapat mengabdi kepada dua tuan: kerana ia akan membenci yang seorang dan mengasihi yang lain; atau seseorang akan menjadi bersemangat dan tidak mempedulikan yang lain. Kamu tidak boleh mengabdi kepada Tuhan dan Mamon" Mf.6:24 .

Ketidakhormatan terbesar terhadap ajaran yang diwahyukan dalam Firman adalah apabila anda mengacaukan berkat Roh Kudus dengan berhala. Ini tidak menyenangkan hati Tuhan; Ini adalah pendirian yang dinyatakan dalam Firman di mana Paulus menarik garis kerana tidak ada persamaan antara Tuhan dan berhala.

Jadi apakah jenis perkhidmatan ini? Ini adalah pelayanan orang lain di mana tidak ada Tuhan . Firman itu bercakap dengan jelas mengenai perkara ini dan dengan jelas menunjukkan kedudukan yang harus kita ambil dalam isu ini.

penyembah berhala

Penyembah berhala ialah orang yang beribadat berhala, dan dari siapa Terdapat berhala. “Dan di luar ada anjing, tukang sihir, pezina, pembunuh, dan penyembah berhala dan setiap orang yang mengasihi dan melakukan kejahatan" Buka22:15 .

Anda tidak perlu menyembah mereka, anda hanya perlu mempunyai berhala untuk menjadi penyembah berhala, dan berakhir di luar kota syurga.

a)Penyembah berhala adalah materialis

Semua penyembah berhala mempunyai satu ciri: mereka adalah materialis. kenapa? Kerana semua kerja musuh adalah bertujuan untuk menjadikan manusia terpesong dari projek Tuhan ( yang merupakan projek kerohanian ) dan hanya mencari perkara material. Penyembah berhala mempunyai idea rasional tentang Tuhan dan cuba mengenal Tuhan melalui akal.

b)Tasawuf dan khurafat

Tuhan membandingkan dosa Saul dengan sihir kerana semuanya berkaitan, itu semua adalah sebahagian daripada penyembahan musuh. Sebab itu penyembahan berhala sangat tahyul, gantung ladam atas pintu, tak masuk tangga, takut kucing hitam, Friday the 13th, dan macam-macam lagi.

Penyembahan berhala mendorong manusia ke arah khurafat kerana mereka saling berkaitan antara satu sama lain, itu semua adalah kerja musuh.

Yesus

Adakah kamera wujud pada zaman Yesus? Adakah Yesus bergambar untuk mana-mana artis terkenal? Adakah polis Pilatus membuat apa-apa jenis "potret lisan suspek" Yesus? Sudah tentu tidak. Kemudian apakah jenis potret atau imej Yesus yang boleh kita bincangkan?

Yesus tidak mahu anda membayangkan Dia dalam fikiran anda, Yesus mahu anda merasakan Dia di dalam hati anda , Dia adalah Roh.

Di salah satu muzium di Rom terdapat helaian yang dikatakan telah mengekalkan kesan Yesus kerana ia diletakkan di mukanya selepas kematiannya dan akibatnya tertera padanya raut wajahnya. Item ini dipanggil " kain kafan suci". Ia telah pun terbukti bahawa ia bermula sejak abad ke-11 Masihi.

Semua ini adalah penipuan, dan penyembahan berhala hidup dengan ini, kerana ia adalah material, ia hidup oleh mistik dan khurafat.

Imej adalah dua dimensi, realiti adalah multidimensi

Imej hanya mempunyai dua dimensi. Apabila anda bertemu dengan seseorang, anda melihatnya sepenuhnya, anda melihatnya dalam semua dimensi, anda melihat realiti. Jika anda telah bertemu Yesus, anda boleh merasakan Dia daripada melihat Dia di atas sekeping kertas. Sesiapa yang melakukan ini adalah seorang penyembah berhala, seorang materialis yang hanya percaya kepada apa yang dilihatnya.

Sebagai contoh, mari kita ambil perbualan antara ahli kariah dan paderi. Selepas pelajaran, salah seorang jemaah mendekati paderi dan berkata:

– Awak tahu, kerana awak saya mendapati diri saya dalam keadaan yang sangat sukar.

– Kerana saya? kenapa?

– Kerana saya mempunyai satu perkara di rumah yang saya warisi daripada nenek moyang saya. Ini adalah perkara yang istimewa, salib gading dengan Kristus dalam emas, semuanya dihiasi dengan batu permata. Ia sangat mahal, memerlukan banyak wang.

– Dan apa?

– Apa yang anda boleh nasihatkan saya?

– tak tahu. Saya sudah biasa berhadapan dengan penyembah berhala yang salibnya diperbuat daripada kayu atau timah. Aku tidak biasa berurusan dengan penyembah berhala yang halus, tetapi kamu adalah penyembah berhala yang paling tinggi kelasnya.

– Adakah awak bergurau.

– Tidak, saya tidak bergurau. Anda adalah penyembah berhala kelas pertama, dan tetap menjadi penyembah berhala. Sudah tentu anda boleh mencairkan emas, menjual batu, tetapi jika anda meninggalkannya, anda akan menjadi penyembah berhala. Sama ada emas atau sekeping bijih timah hanya soal nilai, tetapi maksudnya adalah sama. Sama ada ia akan menjadi idola.

Ibadah

« ...Penyembah yang benar akan menyembah Bapa dalam roh dan kebenaran." John4:23 .

Ibadah – inilah ciri kerja David; fenomena ini bertentangan sama sekali dengan kerja Saul. Pelajaran penyembahan terbesar ialah perbualan Yesus dengan wanita Samaria itu.

Yesus menyeberangi padang pasir Yudea dan sampai ke suatu tempat bernama Sikhar, yang merupakan sebahagian daripada warisan yang diberikan oleh Yakub kepada anaknya Yusuf. Ada sebuah perigi yang sangat tua yang digali oleh Yakub untuk memberi minum ternaknya. Perigi ini masih wujud dan masih digunakan, masih ada air.

Sudah tengah hari, Yesus berhenti di sebelah perigi itu. Dia letih dan dahaga, dan tiba-tiba perempuan Samaria itu muncul. Orang Samaria tidak bergaul dengan orang Yahudi, mereka adalah musuh kerana orang Samaria beribadat di Samaria. Mereka mengadakan perkhidmatan yang serupa dengan orang Yahudi di Yerusalem.

Pelayanan ini bermula semasa penyebaran pertama, semasa zaman Yeremia. Nebukadnezar menawan dan memusnahkan Yerusalem dan membawa kebanyakan orang ke dalam tawanan. Ada yang melarikan diri ke Samaria dan menyambung ibadat di sana. Apabila Nehemia membina semula kuil di Yerusalem, penyembahan bermula di sana lagi (sehingga zaman Yesus), tetapi orang Samaria terus menyembah di Samaria. Oleh itu, pada zaman Yesus, satu bahagian menyembah di Yerusalem, dan sebahagian lagi menyembah di Samaria.

a)Apakah yang dimaksudkan dengan menyembah dalam roh dan kebenaran?

• Dalam semangat

Komunikasi = Mempunyai bersama = Badan

Ungkapan ini "dalam semangat » sama seperti ayat Alkitab berikut: “Sebab sesiapa yang berkata-kata dalam bahasa roh, ia tidak berkata-kata kepada manusia, tetapi kepada Allah; kerana tiada siapa yang memahaminya, dia bercakap rahsia dalam roh » 1 Cor.14:2 .

Ungkapan ini "dalam semangat" dalam bahasa Greek asal ia bermaksud "komunikasi" , yang bermaksud untuk bersama-sama, dan ini tidak lebih daripada sebuah badan.

• Dalam hal yang sebenar

Kebenaran = Yesus = Wahyu

Siapakah kebenarannya? Ini adalah Yesus. Siapakah Yesus? Wahyu. Ibadah adalah tindakan yang membantu kita mendengar wahyu dalam tubuh.

Jadi apakah maksud perkataan Yesus? Apa yang Dia ingin katakan? Dia maksudkan bahawa ibadah yang benar adalah pemahaman tentang wahyu dalam tubuh. Apabila anda memahami wahyu dalam tubuh, anda menyembah dalam roh dan dalam kebenaran, inilah yang dikehendaki Tuhan,

Tuhan sedang mencari peminat seperti itu.

b) Agama tidak menyembah dengan benar kerana tidak mempunyai wahyu

Ibadah – inilah pengertian wahyu dalam T hampir tidak . Apa itu penyembahan berhala? Ini adalah ingkar kepada wahyu.

Apabila anda menerima wahyu dan melaksanakannya, anda menyembah dalam kebenaran. Jika kita tidak mempunyai wahyu, apakah yang akan kita lakukan pada malam ini? Saya mungkin mencadangkan, sebagai contoh, bermain bola sepak di gereja. Tetapi saya tidak akan berbuat demikian kerana ada wahyu dan Roh Kudus tidak akan bersetuju dengan cadangan saya. Tiada siapa yang akan menyokong idea saya.

Agama hidup dengan idea yang berbeza kerana ia tidak mempunyai wahyu. Pekerjaan hidup melalui pengalaman, melalui wahyu, jadi Pekerjaan menyembah dalam kebenaran. Dan juga dalam roh, kerana dia adalah badan.

Jika anda mendapati ralat dalam teks, serlahkannya dan tekan Ctrl + Enter

Penyembahan berhala telah menguasai semua manusia dan seluruh bumi. Beberapa orang terpilih telah memelihara pengetahuan yang benar tentang Tuhan dan penyembahan.

Jauhkan diri anda daripada berhala

Kita tahu bahawa setiap orang yang dilahirkan dari Allah tidak berbuat dosa, tetapi dia yang dilahirkan dari Allah menjaga dirinya sendiri dan si jahat tidak menjamah dia. Kita tahu bahawa kita berasal dari Tuhan dan seluruh dunia berada dalam kejahatan. Kita juga tahu bahawa Anak Tuhan telah datang dan memberi kita terang dan pengertian, supaya kita mengenal Tuhan yang benar dan semoga kita berada di dalam Anak-Nya yang sejati, Yesus Kristus. Inilah Tuhan yang benar dan hidup yang kekal. Kanak-kanak! jauhkan diri daripada berhala. Amin

Makanan yang dikorbankan kepada berhala

Kita tahu tentang makanan yang dipersembahkan kepada berhala kerana kita semua mempunyai pengetahuan, tetapi pengetahuan menyombongkan diri, tetapi kasih membina. Sesiapa yang beranggapan bahawa dia tahu apa-apa belum tahu apa-apa seperti yang sepatutnya dia tahu. Tetapi barangsiapa yang mencintai Allah, maka telah diberikan ilmu dari-Nya. Jadi, tentang makan makanan yang dipersembahkan kepada berhala, kita tahu bahawa berhala bukanlah apa-apa di dunia, dan bahawa tidak ada Tuhan lain selain Dia. Sebab walaupun ada yang disebut tuhan, baik di sorga atau di bumi, kerana ada banyak tuhan dan banyak tuhan, kita mempunyai satu Allah, Bapa, yang daripada-Nya segala sesuatu, dan kita adalah untuk Dia, dan satu Tuhan Yesus Kristus, oleh Dia segala sesuatu, dan kita adalah oleh Dia. Tetapi tidak semua orang mempunyai pengetahuan seperti itu: beberapa hingga hari ini, dengan hati nurani yang mengenali berhala, makan persembahan kepada berhala sebagai korban kepada berhala, dan hati nurani mereka, yang lemah, menjadi najis. Makanan tidak membawa kita lebih dekat kepada Tuhan: kerana sama ada kita makan, kita tidak mendapat apa-apa; Jika kita tidak makan, kita tidak akan rugi apa-apa. Walau bagaimanapun, berhati-hatilah bahawa kebebasan anda ini tidak berfungsi sebagai godaan kepada yang lemah. Kerana jika seseorang melihat bahawa anda, yang berpengetahuan, sedang duduk di meja dalam kuil, maka hati nuraninya, sebagai orang yang lemah, tidak akan membiarkan dia makan sesuatu yang dipersembahkan kepada berhala? Dan kerana pengetahuanmu, saudara yang lemah, yang untuknya Kristus telah mati, akan binasa. Dan dengan berbuat dosa seperti ini terhadap saudara-saudaramu dan melukai hati nurani mereka yang lemah, kamu berdosa terhadap Kristus. Oleh itu, jika makanan menyebabkan saudara saya tersandung, saya tidak akan makan daging, supaya saya tidak menyebabkan saudara saya tersandung (1 Kor. 8:1-13).

Apa yang saya cakap? Adakah berhala itu sesuatu, atau sesuatu yang dikorbankan kepada berhala bermakna sesuatu? Tidak, tetapi apa yang orang-orang kafir, apabila membuat korban, mempersembahkan kepada setan, dan bukan kepada Tuhan. Tetapi saya tidak mahu kamu bersekutu dengan setan (1 Kor. 10:19-20).

Kamu tahu bahawa semasa kamu orang kafir, kamu pergi kepada berhala yang diam, seolah-olah mereka memimpin kamu. Oleh itu, saya memberitahu anda bahawa tiada seorang pun yang berkata-kata dengan Roh Tuhan akan melafazkan kutukan terhadap Yesus, dan tidak seorang pun boleh memanggil Yesus sebagai Tuhan melainkan oleh Roh Kudus (1 Kor. 12:2-3).

Penyembahan berhala telah menguasai semua manusia dan seluruh bumi.

Syaitan tidak berpuas hati dengan kenyataan bahawa dia menaklukkan manusia dan bumi di bawah kekuasaannya, bahawa dia menahannya, membangkitkan pelbagai nafsu dalam dirinya dan membelenggu dia dengannya, bahawa dengan melayani dosa dia membawanya ke dalam melayani dirinya sendiri. Pemikiran yang menimpa malaikat di syurga tidak meninggalkannya di syurga, di mana, seperti di ambang neraka, dia dibuang dari syurga: pemikiran untuk menjadi sama dengan Tuhan. Dia membuahkan hasil dengan memperkenalkan penyembahan berhala di bumi. Umat ​​manusia, secara beransur-ansur membiak di bumi, pada masa yang sama semakin banyak bergerak daripada keperluan yang memuaskan kepada keinginan yang memuaskan dan keinginan yang berdosa. Pengetahuan sebenar tentang Tuhan dan pengetahuan diri tidak sesuai dengan kehidupan sedemikian! Manusia, setelah tenggelam dalam kegelisahan dan kesenangan duniawi, setelah menjadi daging semata-mata, telah kehilangan konsep Tuhan yang benar. Tetapi perasaan menyembah Tuhan adalah perasaan yang tidak dapat dipisahkan dari hati manusia, sebagai fitrah dan semula jadi: ia tidak dimusnahkan oleh kejatuhan - ia tidak mempunyai ketepatan. Didorong oleh perasaan tidak sedarkan diri ini, orang-orang memberikan penyembahan ilahi kepada pencipta dan induk dosa - malaikat yang jatuh dan kumpulan syaitannya.

Manusia mendewakan dosa yang membunuhnya dalam segala bentuknya, mendewakan wakil dosa - syaitan. Dia mengiktiraf kepuasan semua nafsu sebagai keseronokan ilahi. Dan percabulan, dan mabuk, dan pencurian, dan pembunuhan diberi penghormatan. Setiap keghairahan diwakili oleh imej atau idolanya sendiri. Berhala itu adalah simbol syaitan, benar-benar asing kepada kehidupan, mati sepenuhnya kepada sensasi rohani. Penyembahan awam, peribadi, atau rumah dilakukan sebelum berhala seperti itu, dan selalunya manusia, dikorbankan dan dikorbankan di hadapan berhala. Tetapi khidmat zahir kepada berhala adalah pada asasnya khidmat kepada roh-roh jahat, seperti yang diajarkan oleh Rasul Ilahi Paulus kepada kita (1 Kor. 10:20). Kuil berhala dan berhala itu sendiri adalah kediaman kegemaran syaitan. Dari tempat tinggal ini mereka mengeluarkan suara dan nubuatan untuk menipu manusia yang malang. Dan manusia sendiri, setelah berhenti menjadi bait Allah yang Hidup, menjadi bait dan tempat tinggal Iblis (Lukas 11:24-26).

Orang Yahudi menyembah anak lembu emas

Penyembahan berhala telah menguasai semua manusia dan seluruh bumi. Beberapa orang terpilih telah memelihara pengetahuan yang benar tentang Tuhan dan penyembahan. Selepas itu, Tuhan memilih dan menetapkan bangsa Israel untuk melayani diri-Nya, memberikan mereka undang-undang bertulis. Tetapi penyakit penyembahan berhala bertindak begitu kuat dalam manusia yang telah jatuh sehingga umat pilihan, sering meninggalkan penyembahan kepada Tuhan yang Esa, berusaha untuk menyembah berhala.

Manusia, yang dilucutkan oleh kejatuhannya dari Cahaya Ilahi - Roh Kudus, harus berpuas hati dengan cahayanya sendiri yang tidak seberapa - sebab. Tetapi cahaya semulajadi ini membawa sangat sedikit orang kepada pengetahuan tentang Tuhan yang benar: dia berusaha paling keras untuk menyediakan semua jenis kemudahan untuk kehidupan duniawi, mencipta pelbagai sains dan seni, yang pastinya menyumbang dan menyumbang kepada penggandaan dan perkembangan kemudahan material ini. , tetapi pada masa yang sama mereka juga menyumbang kepada pembangunan terkuat kehidupan berdosa, untuk mengelak dan mengesahkan kejatuhan dengan menghiasi kejatuhan dengan banyak hantu kemakmuran dan kejayaan yang berbeza. Ilmu-ilmu manusia, sebagai buah dari kejatuhan, memuaskan hati manusia, mempersembahkan kepadanya rahmat Tuhan dan Tuhan sendiri sebagai tidak perlu, menghujat, menolak, merendahkan Roh Kudus, menjadi alat dan sarana dosa yang paling berkuasa dan syaitan untuk memelihara dan menguatkan jatuh. Terang manusia bersatu dengan cahaya syaitan dan membentuk pembelajaran manusia (kebijaksanaan), memusuhi Tuhan, merosakkan manusia dengan kesombongan seperti syaitan (1 Kor. 3:17,18). Dijangkiti oleh penyakit pembelajaran, orang bijak dunia ini menundukkan segala-galanya kepada akalnya dan berfungsi sebagai berhala untuk dirinya sendiri, memenuhi cadangan Iblis: “Kamu akan menjadi seperti tuhan, mengetahui yang baik dan yang jahat.”

Pembelajaran yang ditinggalkan sendiri adalah khayalan diri, ia adalah penipuan syaitan, ia adalah pengetahuan yang dipenuhi dengan kebohongan dan meletakkan saintis dalam sikap yang salah terhadap dirinya dan terhadap segala-galanya. Belajar adalah kekejian dan kegilaan di hadapan Tuhan, ia adalah kerasukan syaitan. Dia menyatakan kebutaannya sebagai pengetahuan dan penglihatan yang paling memuaskan, dan dengan itu menjadikan kebutaan tidak dapat disembuhkan, dan kejatuhan yang dipeliharanya adalah hak milik ahli Taurat dan Farisi yang malang itu (Yohanes 9:41). “Kebijaksanaan duniawi adalah permusuhan terhadap Tuhan: kerana seseorang tidak tunduk kepada hukum Tuhan, kerana seseorang dapat berbuat lebih sedikit. Hikmat daging ialah kematian” (Rom. 8:7,6). Roh Kudus memerintahkan penolakan hikmat duniawi bagi mereka yang ingin mendekati Tuhan dan menjadi pengambil bahagian dalam hikmat rohani (1 Kor. 3:18). Rasul Paulus mencatatkan bahawa segelintir ahli sains menerima iman Kristian (1 Kor. 1:26, sebaliknya, kerana orang bijak khayalan dan sombong ini, kebijaksanaan rohani, yang banyak dan lengkap terkandung dalam Kristus, kelihatan seperti kegilaan (1). Kor. 1:23). Ahli falsafah dan seniman adalah juara terbesar penyembahan berhala dan musuh pengetahuan sejati tentang Tuhan. Selepas penubuhan iman Kristian di dunia, pembelajaran melahirkan bidaah yang tidak terkira banyaknya dan dengan mereka cuba menggulingkan Iman Suci. Kejahatan terbesar - pembunuhan manusia Tuhan - dilakukan oleh saintis atas nama kebijaksanaan mereka dan atas nama undang-undang mereka (Yohanes 11:49, 50). Pada zaman kita, pembelajaran mengembalikan pagan yang menerima agama Kristian kepada paganisme dan, menolak agama Kristian, memperkenalkan semula penyembahan berhala dan perkhidmatan kepada Syaitan, mengubah bentuk untuk penipuan yang paling mudah bagi manusia. Ia adalah seorang jurutulis yang jarang, sangat jarang yang belajar tentang Kerajaan Syurga dan membawa ajaran baru Roh kepada masyarakat rakan-rakannya, memakaikan ajaran ini dengan kain lama pembelajaran manusia supaya ia lebih mudah diterima oleh mereka yang mengasihi yang lama daripada yang baru (Matius 13:52; Lukas 5:39).

Yang baru telah munculberhala rakus dan bodoh - seluruh rakyat

Arah baru itu tidak asing bagi mesianisme Yahudi, kerana menurut dogmanya, kuasa mesianik atau Ilahi adalah milik seluruh masyarakat orang percaya, dan bukan kepada orang-orang yang secara berturut-turut dilantik oleh Tuhan Sendiri untuk melayani firman kebenaran. Oleh itu, bukan lagi Tuhan, tetapi masyarakat yang memberi kuasa kepada mereka yang ingin dijadikan pelopor karunia rohani mesianik yang sah dimiliki oleh seluruh komuniti orang percaya. Doktrin yang tidak masuk akal ini berpindah dari bidang rohani ke dalam bidang sivil dan politik dan dinyatakan dalam fakta bahawa penubuhan kuasa, bertentangan dengan ajaran jelas para Rasul Suci, tidak datang dari Tuhan, tetapi dari masyarakat, menurut persetujuan bersama. kuasa daripada masyarakat. Pengangkatan masyarakat ini ke tahap kuasa Ilahi adalah kemurtadan politik seluruh masyarakat. Berhala baru yang rakus dan bodoh telah muncul - seluruh rakyat, memberi kuasa kepada wakil untuk menerima kuasa yang dimilikinya, berhala ini. Orang-orang pilihan dari berhala ini, sebagai pembuat undang-undang, memberikan, pada gilirannya, kuasa eksekutif kepada orang pilihan mereka, mengubah mereka setiap minit dan tidak meninggalkan apa-apa kepada penguasa tertinggi, yang dilantik oleh Tuhan Syurgawi untuk melakukan pekerjaan Tuhan. Semua ini membentuk apa yang dipanggil "prinsip-prinsip besar yang dicapai oleh reformasi dan revolusi," yang, pada dasarnya, mewakili tidak lebih daripada kemurtadan orang-orang, meniru orang Hami kuno.

Osipov Alexey Ilyich

Doktor Teologi. Profesor MDA

penyembahan berhala

Penyembahan berhala (dari bahasa Yunani - penglihatan, hantu, rupa, mimpi, ideal, berhala) dalam erti kata literal bermaksud penyembahan berhala, imej tuhan. Dalam agama politeistik, ini dinyatakan dalam pemujaan pelbagai berhala-tuhan (contohnya, dalam agama Yunani: kultus Dionysus - tuhan wain dan keseronokan, Aphrodite - dewi cinta dan kecantikan sensual, dll.). Pengorbanan, kadang-kadang manusia, dibuat untuk berhala ini.

Dalam pengertian kiasan, penyembahan berhala ialah penyembahan kepada “nafsu”, idea, berhala dan matlamat dalam kehidupan yang membutakan rohani, merendahkan seseorang, dan menjadikannya mainan nafsunya sendiri. Idola semangat tidak terkira banyaknya. Idea penguasaan dunia, pemujaan wang, permisif moral dan sewenang-wenang di bawah samaran kebebasan, dan berhala yang serupa berfungsi sebagai objek pengorbanan yang sering berskala besar. Rasul menyebut penyembahan berhala, sebagai contoh, keghairahan untuk kekayaan, “ketamakan” (Kol. 3:5), kerakusan (“tuhan mereka ialah perut mereka” – Flp. 3:19). Sesungguhnya, apabila orang yang bakhil tidak memikirkan apa-apa selain keuntungan dan wang, dan orang yang bercita-cita tinggi tidak memikirkan apa-apa selain kemasyhuran dan kehormatan, dan menumpukan seluruh kekuatan mereka untuk mencapai matlamat mereka, maka mereka adalah penyembah berhala dalam erti kata penuh. Abba Dorotheus menunjuk kepada tiga berhala utama yang menimbulkan semua yang lain: "Setiap dosa datangnya sama ada dari cinta kepada keseronokan, atau dari cinta wang, atau dari cinta kepada kemasyhuran.".

Dan dalam pengertian ini, Tertullian betul apabila dia menulis: “Kekejaman terbesar umat manusia, yang termasuk semua kekejaman lain, kekejaman yang menjadi alasan untuk mengutuk manusia, adalah penyembahan berhala.”.

penyembah berhala, iaitu. pagan sebenar boleh menjadi orang yang berbeza pandangan dunia dan agama: daripada agnostik dan ateis kepada Kristian Ortodoks. Kerana kesetiaan kepada Tuhan akhirnya ditentukan oleh “bukan dengan perkataan atau lidah, tetapi dengan perbuatan dan kebenaran” (1 Yohanes 3:18). Dan Tuhan memberi amaran: “Kamu tidak dapat mengabdi kepada Allah dan kepada Mamon” (Matius 6:24).

Penyembahan berhala, penyembahan berhala

Selepas banjir, seperti yang dapat dilihat dari St. Dalam sejarah Perjanjian Lama, orang jahat dan perbuatan jahat antara manusia bertambah banyak dan sampai pada tahap bahawa mereka berhenti menghormati Tuhan, dan setelah berhenti menghormati mereka, mereka mula melupakan Dia sepenuhnya. Apabila mereka melupakan Tuhan yang benar, namun dalam hati nurani masih ada perasaan bahawa mustahil untuk tanpa Tuhan, mereka memutuskan untuk menganggap matahari, bulan, bintang dan makhluk lain sebagai Tuhan. Inilah yang dipanggil penyembahan berhala, penyembahan berhala, sebaliknya paganisme. Pengetahuan tentang Tuhan yang benar pada zaman primitif dunia hampir tidak dipelihara dalam keturunan Sem. Ap. Paul, dalam suratnya kepada orang Rom, dengan indah menjelaskan permulaan dan punca penyembahan berhala di kalangan manusia dalam kata-kata berikut: “Mereka mengaku bijaksana, mereka menjadi bodoh: dan mereka mengubah kemuliaan Allah yang tidak dapat binasa itu menjadi patung yang dibuat seperti manusia yang fana, dan burung-burung dan binatang berkaki empat dan binatang melata” (1:22-23).

Penyembahan binatang di Mesir memberikan pengesahan yang mencolok dari kata-kata Rasul Paulus. Sebagai tambahan kepada Alkitab, kita dapati imej pelbagai jenis penyembahan berhala pada monumen purba, di kalangan penulis klasik dan dalam permohonan maaf penulis Kristian yang sangat kuno, dan dalam kesaksian pelbagai pengembara tentang pagan kontemporari. Tidak ada tempat maksiat melampau manusia dan kegigihannya dalam dosa begitu jelas dan mencolok seperti dalam penyembahan berhala kuno dan moden. Tarikan kuat orang kepada dosa ini menjelaskan bukan sahaja kelaziman universalnya di dunia purba, tetapi juga sejarah orang Yahudi dari zaman Musa hingga penawanan Babylonia. Walaupun dikutuk, keyakinan dan hukuman Tuhan untuk dosa ini, orang Yahudi berulang kali dijangkiti penyembahan berhala, tetapi selepas penawanan mereka meninggalkannya selama-lamanya. Agama Kristian sentiasa berusaha untuk melindungi pengikutnya daripada kejahatan yang dahsyat ini. Matlamat besar ini telah terus diusahakan oleh semua orang Kristian sejati dengan lebih atau kurang keteguhan sehingga ke zaman kita, dan diharapkan, berdasarkan pengalaman masa lalu dan firman Ilahi, penyembahan berhala akan dimusnahkan sepenuhnya. di bumi. Walaupun dengan sendirinya kejahatan yang sangat besar, ia pada masa yang sama adalah punca kejahatan yang tidak terhitung jumlahnya, dan oleh itu, untuk kebaikan manusia dan kemuliaan Tuhan, kita semua mempunyai kewajipan untuk berjaga-jaga, berdoa dan bertindak dengan semangat menentang penyembahan berhala.

Sepanjang naratifnya, Bible mengajar penyembahan kepada Yang Esa Hidup Kepada Tuhan - Pencipta langit dan bumi. Perintah kedua Dekalog dengan tegas dan jelas melarang orang percaya daripada penyembahan berhala - pemujaan ilahi terhadap berhala, berhala dan imej. Ini adalah bagaimana ia dinyatakan dalam Kitab Suci dan, dengan itu, diukir pada loh batu:

“Jangan buat diri sendiri idola dan tiada imej apa yang ada di langit di atas, dan apa yang ada di bumi di bawah, dan apa yang ada di dalam air di bawah bumi; jangan menyembah mereka atau menyembah mereka, kerana Akulah Tuhan, Tuhanmu, Tuhan zelot, menghukum kesalahan bapa kepada anak-anaknya kepada keturunan ketiga dan keempat dari mereka yang membenci Aku, dan menunjukkan belas kasihan kepada seribu keturunan orang yang mengasihi Aku dan berpegang pada perintah-perintah-Ku."(Kel. 20:4-6>).

Yesus mengulangi pemikiran ini: “Sembahlah Tuhan, Allahmu dan Dia sahaja hidang"(Mat. 4:10, Lukas 4:8), memetik Perjanjian Lama (lihat Ulangan 6:13, Ulangan 10:20, 1 Taw. 7:3).

Dari beberapa wakil Ortodoks anda boleh mendengar penjelasan: "Kami tidak mempunyai penyembahan berhala. Kami menyembah Tuhan yang Esa, dan bukan berhala tuhan-tuhan lain. Dan kita beralih ke tempat suci untuk "mendekatkan diri" kepada Pencipta.

Namun, perintah kedua melarang bukan sahaja penyembahan berhala, seperti penyembahan berhala yang melambangkan tuhan lain, tetapi penghormatan untuk segala-galanya hidup dan tidak hidup, apa tidak Oleh Allah sendiri. Lihatlah, Pencipta telah melarang penyembahan tuhan-tuhan lain dengan perintah pertama Dekalog: "Semoga awak tidak mempunyai tuhan-tuhan lain sebelum saya"(Kel. 20:3). Ini bermakna bahawa perintah kedua, tanpa mengulangi yang pertama, mengisytiharkan bukan sahaja tentang tuhan-tuhan lain. Lihat, dia bercakap secara khusus tentang sesuatu yang lain: berhala dan imej . Jadi, perintah kedua bukan hanya tentang berhala, iaitu tuhan asing. Dengan perintah kedua Tuhan menyatakan bahawa perhatian yang ditujukan kepada-Nya mesti Semua milik hanya kepada-Nya, bukan kepada sesiapa atau apa-apa. Di sini dan di tempat lain dalam Kitab Suci, bercakap tentang hubungan-Nya dengan manusia, Pencipta memanggil diri-Nya zelot(lihat Kel. 20:5, Kel. 34:14, Ulangan 4:24, Ulangan 5:9) - seorang suami, di mana isteri-Nya adalah umat pilihan-Nya: “Pencipta adalah suamimu”(Yes. 54:5, lihat juga Yer. 3:1, Hos. 1:2, Ef. 5:25, Why. 12:1,6, Why. 19:7). Dari teks-teks Alkitab jelas jelas apa (siapa) yang dicemburui Tuhan - zelot. Apakah jenis suami yang suka jika isterinya memberikan sebahagian daripada cintanya kepada seseorang atau sesuatu? Setiap pasangan akan marah, walaupun zina tidak mencapai tahap kemesraan, tetapi hanya terhad kepada ciuman, perhatian atau belaian. Saya fikir hanya sedikit orang yang akan berhujah dengan fakta bahawa apabila berpaling kepada Tuhan melalui ikon, peninggalan atau orang suci, seorang yang beriman memindahkan sebahagian daripada cintanya kepada "pengantara" ini. Dalam perhubungan antara dua pasangan yang ketiga, keempat, kelima masuk... tambahan. Semua "pengantara yang kudus" bukanlah "konduktor" yang tidak berwajah bagi orang kepada Pasangan syurgawi, tetapi memperoleh ciri-ciri yang wujud dalam kehidupan. personaliti: setiap peninggalan dianggap sebagai sebahagian daripada badan duniawi pendoa syafaat yang kini tinggal di syurga; ikon terkenal mempunyai nama yang betul, orang memilih antara dua ikon di rumah dan lima di kuil - satu sentiasa lebih baik daripada yang lain, dan lebih menyenangkan untuk berdoa, dan jika satu ikon tidak membantu, orang yang beriman pergi ke yang lain; jika orang suci tidak melindungi, pempetisyen beralih ke seterusnya, dsb. Tetapi Tuhan adalah Satu. Orang yang beriman, mencium ikon dan peninggalan, objek yang tidak ada Tuhan di dalamnya, tahu bahawa Tuhan itu hidup, tetapi teruskan perzinaan. Inilah yang menyebabkan cemburu Pencipta.

Seperti yang telah kita lihat dalam bab-bab sebelumnya, hanya Tuhan yang menjawab doa. Doa secara rahsia (lihat Mat. 6:6) menggambarkan keintiman hubungan antara Pencipta dan setiap orang. Hanya Pencipta adalah sisi lain dalam hubungan itu. Oleh itu, sikap kategori Tuhan terhadap sebarang jenis penyembahan berhala boleh difahami. Tuan suami- zelot Melalui Alkitab, dia berulang kali memberi amaran secara mengancam tentang hukuman yang akan datang kerana kafir:

“Untuk semua perbuatan zina anak perempuan Israel yang murtad, I lepaskan dan memberikannya kepadanya boleh laras surat... Yudea... dengan perzinahan yang terang-terangan... mencemarkan negeri, dan berzina dengan batu dan kayu"(Yer. 3:8,9, lihat juga Yer. 3 (seluruh pasal), Yehezkiel 16 (seluruh pasal), Yehezkiel 23 (seluruh pasal), Hos. 2 (seluruh pasal).

Tuhan, melalui Kitab Suci, menjelaskan ketiadaan dan bahaya penyembahan berhala - pemujaan oleh orang-orang dari apa-apa hasil tangan manusia:

“Apa guna berhala, dibuat oleh artis litago ini guru palsu walaupun pemahat, apabila membuat berhala bodoh, bergantung pada kerjanya? Celakalah orang yang berkata kepada pokok itu, “Bangunlah!” dan kepada batu yang bisu: "Bangunlah!" Adakah dia akan mengajar anda apa-apa? Lihatlah, ia disalut dengan emas dan perak, tetapi tiada nafas di dalamnya. Dan Tuhan ada di dalam bait-Nya yang kudus: biarlah seluruh bumi berdiam diri di hadapan-Nya!”(Hab. 2:18-20).

Seperti yang telah kita perhatikan, Pencipta dalam Alkitab, bercakap tentang penyembahan berhala, melarang Semua berhala dan gambar, bahkan mereka yang bersekutu dengan-Nya. Tuhan tahu bahawa apa sahaja yang menjauhkan kita Dia Hidup, walaupun itu Berdedikasi kepadanya. Lagipun, apa-apa objek yang pada mulanya hanya berfungsi sebagai simbol Tuhan, dari masa ke masa mula diperoleh di mata orang. kuasa kreatif, yang wujud hanya kepada Pencipta. Oleh itu, dalam perintah ke-2 Tuhan berkata bahawa Dia zelot.

Lihatlah, sejurus selepas menerima perintah dan membuat perjanjian dengan Tuhan, orang Israel, tanpa menunggu Musa mendaki gunung untuk menerima loh perjanjian, jatuh ke dalam penyembahan berhala - mereka membuat patung untuk diri mereka sendiri. Tuhan Israel:

“Dan seluruh bangsa itu mengeluarkan anting-anting emas dari telinga mereka dan membawanya kepada Harun. Dia mengambil mereka dari tangan mereka, dan membuat anak lembu cair daripada mereka, dan menghiasnya dengan pahat. Dan mereka berkata: Lihatlah Tuhanmu, hai Israel, yang membawa kamu keluar dari tanah Mesir!» (Kel. 32:3,4).

Di sini orang tidak melanggar perintah pertama Dekalog, kerana mereka tidak menemui tuhan lain. Orang Israel tidak berkata, “Sekarang tuhan kita adalah anak lembu.” Mereka hanya menggambarkan Tuhan, yang bawa keluar mereka dari tanah Mesir, bagaimana mereka membayangkan Dia - dalam bentuk anak lembu yang kuat. Namun, ia adalah untuk Pencipta tak suka kerana orang ramai melanggar perintah ke-2 tentang penyembahan berhala:

“Rakyat sudah korup... cepat-cepat berpaling dari cara saya diperintahkan kepada mereka: mereka membuat sendiri anak lembu cair dan tunduk kepada dia"(Kel. 32:7,8).

Terdapat juga contoh dalam Kitab Suci apabila orang Israel mula melayani ular tembaga, yang melaluinya Tuhan menyelamatkan mereka di padang gurun (lihat Bilangan 21:7-9). Racun ular melambangkan membunuh dosa. Dan melihat ular itu, yang dinaikkan oleh Musa pada panji-panji atas arahan Tuhan, menyembuhkan orang, sebagai tindakan iman (tanpa mencium atau menyentuh) dalam Juruselamat syurga. Namun, kemudian orang Israel membuat berhala daripada ular tembaga, yang juga merupakan sejenis penyembahan berhala. Walaupun fakta bahawa objek ini adalah sejenis Kristus (lihat Yohanes 3:14), pemujaan sedemikian ia tidak seperti Kepada Pencipta:

"Dan dia melakukannya(Raja Hizkia - Nota pengarang) berkenan di mata Tuhan dalam segala hal seperti yang dilakukan oleh ayahnya Daud; dia menghapuskan ketinggian, menghancurkan patung-patung, menebang hutan oak dan menghancurkan ular tembaga, yang dibuat oleh Musa, kerana sampai hari-hari itu bani Israel mereka membakar kemenyan baginya dan menamainya Nekhustan» (2 Raja 18:3, 4).

Lihat, orang di sini disabitkan dengan apa yang mereka lakukan mula berkhidmat ular itu dibakar kemenyan di hadapannya dan mereka memberinya nama sendiri Nekhushtan. Malangnya, hari ini ramai yang tidak teliti membaca Firman Tuhan. Tetapi dalam perintah kedua tentang penyembahan berhala, bukan sahaja penyembahan yang dilarang, tetapi juga perkhidmatan berhala dan imej “Jangan menyembah mereka dan jangan melayani mereka» (Kel. 20:5). Oleh itu, kenyataan beberapa wakil gereja bersejarah: "Kami tidak menyembah, tetapi hanya menghormati" bukanlah hujah. Lagipun, dalam apa jua keadaan, jika orang Kristian Ortodoks tidak menyembah, maka sudah tentu hidang ikon, peninggalan dan orang suci, yang mempunyai tanda-tanda penyembahan berhala dan juga merupakan pelanggaran langsung terhadap perintah kedua Dekalog. Perkhidmatan adalah tindakan untuk seseorang atau sesuatu. Jelas sekali ikon dan peninggalan diberikan kementerian: perarakan keagamaan yang didedikasikan untuk mereka, doa, nyanyian, cuti, lilin, kemenyan, perkhidmatan di kuil, dll.

Kisah Alkitab tentang Gideon juga jelas menunjukkan larangan menyembah benda-benda yang didedikasikan kepada Tuhan. Supaya kemuliaan kemenangan tidak dikaitkan dengan manusia, Gideon, atas perintah Tuhan, membubarkan tenteranya dan mengalahkan tentera Midian dengan hanya tiga ratus orang. Orang Israel yang diselamatkan masing-masing memberinya anting-anting daripada rampasan. Untuk mengenang kemenangan besar yang dianugerahkan oleh Tuhan, Gideon membuat efod dari hiasan yang terkumpul, yang kemudiannya berubah menjadi objek penyembahan bagi orang ramai, yang tak suka Kepada Pencipta:

“Dari situ Gideon membuat efod dan meletakkannya di kotanya di Ofra, dan seluruh Israel berdiri pemboros pergi ke sana untuk dia, dan dia rangkaian Gideon dan seisi rumahnya"(Hakim 8:27).

Dan dalam bab 17 dan 18 kitab Hakim-hakim Alkitab, seorang Mikha, yang tinggal di Gunung Efraim, diejek, yang menempatkan di rumahnya sebuah berhala, sebuah patung tuangan, sebuah efod dan sebuah terafim yang dikhususkan untuk Tuhan Israel. . Dia mengupah seorang Lewi untuk berkhidmat di khemah suci rumah. Selepas itu, orang Israel dari suku Dan mencuri barang-barang dari khemah kediamannya dan membeli imam. Berhala, tentu saja, tidak menentang pencurian. Tetapi Mikha, pemilik "kuil peribadi", mengejar perompak itu. Firman Tuhan mengecam Mikha: dia kasihan, putus asa, seluruh dunianya musnah, dia merengek kepada pelanggarnya: "Kamu telah mengambil tuhan-tuhanku, yang saya buat dan imam, lalu pergi." Walaupun Tuhan yang Hidup, sebagaimana Dia, tetap bersamanya. Kemudian anak-anak Dan membina sebuah kota berhampiran, memusnahkan orang-orang yang tinggal di tempat itu. Di sana mereka melayani berhala yang dicuri dari Mikha, walaupun Tabernakel Tuhan yang sebenar berada di Silo pada masa itu (lihat Penghakiman 18:31, Yosua 19:51, 1 Samuel 1:3,24).

Menurut teks Kitab Suci, orang Yahudi tidak menyembah sama ada tabut atau perkakas kuil. Tiada seorang pun daripada rakyat biasa yang mempunyai hak untuk memasuki khemah suci, kemudian kuil Salomo, dan kemudian kuil kedua yang dibina selepas penawanan Babel. Selaras dengan hukum Musa, hanya imam dari puak Harun yang melakukan perkhidmatan di tempat kudus (korban, meletakkan roti persembahan, membakar kemenyan di atas mezbah kemenyan di hadapan tabir, mengekalkan api di kaki dian bercabang tujuh) - setiap keluarga pada masa tertentu dalam setahun (lihat Bilangan 4:16 2 Taw. 13:10,11). Dan hanya Imam Besar yang masuk ke Ruang Mahakudus dan hanya sekali setahun pada Hari Pendamaian - Yom Kippur (lihat Im. 16:2,34). Orang Israel dari suku Lewi membantu menjalankan fungsi tambahan kepada Harun dalam berkhidmat di bait suci:

Maksudnya, baik tabut mahupun perkakas bait tidak pernah dilihat oleh orang percaya biasa dan bahkan oleh orang Lewi yang bukan ahli keluarga Harun. Apabila memindahkan tempat kudus, semua benda yang ada di dalamnya terlebih dahulu dibungkus oleh wakil-wakil kaum Harun supaya tidak seorang pun dapat melihatnya, termasuk orang Lewi dari kaum Kehat, yang membawa Khemah Suci dan isi dalamnya:

“Apabila aku perlu pergi dalam perjalanan, Harun dan anak-anaknya akan masuk dan menanggalkan tirai yang menutupinya, dan menutupi tabut hukum itu dengannya; Dan mereka akan meletakkan di atasnya tudung dari kulit biru, dan di atasnya mereka akan meletakkan penutup semua bulu biru, dan mereka akan memasukkan kayu pengusungnya; Dan mereka akan menutup meja roti persembahan dengan jubah bulu biru, dan mereka akan meletakkan di atasnya pinggan mangkuk, pinggan, cawan dan cawan untuk persembahan minuman ... dan mereka akan mengenakan jubah merah padanya ... dan mereka akan menutupinya. kaki dian dan pelitanya... Apabila... Harun dan anak-anaknya akan menutupi seluruh tempat kudus dan segala benda kudus, maka anak-anak Kehat akan naik untuk membawa ... jangan membinasakan suku-suku suku Kehat. dari kalangan orang Lewi ... sendiri mereka tidak sepatutnya sesuai melihat kuil apabila mereka menutupnya, supaya tidak mati» (Bil. 4:5-20).

Teks-teks alkitabiah di atas membuktikan bahawa pada zaman Perjanjian Lama terdapat, dan tidak mungkin, penyembahan dan pelayanan orang percaya kepada perkara-perkara kudus di tempat kudus (lihat 2 Taw. 2:4), kerana tidak ada seorang pun kecuali imam Harun yang pernah malah melihat mereka. Ini dijelaskan secara ringkas: Tuhan melarang orang percaya melihat perkakas bait suci untuk mengecualikan kemungkinan penyembahan berhala - untuk mendewakan benda-benda tempat kudus dan menyembahnya, kerana bukan objek ini sendiri yang penting, tetapi fungsinya dalam perkhidmatan "membersihkan" orang dari dosa, yang telah kita fikirkan dalam bab "Ritual".

Mari kita simpulkan: Alkitab bukan sahaja tidak menggalakkan pemujaan objek yang didedikasikan kepada Tuhan dan perkhidmatan kepada mereka, tetapi, sebaliknya, melarang tindakan sedemikian oleh orang percaya.

– Hari ini kita melihat banyak godaan di dunia, dan di sini kita perlu memahami sama ada kita bercakap tentang orang Ortodoks yang menjalani kehidupan gereja, atau tentang mereka yang tidak menjalani kehidupan gereja. Sedangkan berhala-berhala masa kini sama seperti zaman dahulu. Tuhan sendiri berkata: kamu tidak boleh mengabdi kepada Tuhan dan kepada Mamon. Oleh itu, mamon, atau harta benda, wang, kesejahteraan harian, sangat menggoda orang. Di sini juga terdapat godaan berhala bagi orang yang beriman - dia adalah antara orang di sekelilingnya, dalam masyarakat yang sebahagian besarnya tidak menjalani kehidupan rohani.

Inilah perjuangan kami: berulang kali untuk menyedari di mana jalan harapan dan cinta terletak, di mana kebenaran terletak, dan untuk mencari keselamatan. Penghiburan dan kebahagiaan yang benar-benar hebat adalah menjadi Ortodoks dan hidup dalam Gereja Ortodoks.

Idola kedua, hampir di mana-mana, pada zaman kita bagi ramai orang, termasuk kanak-kanak dan belia, ialah televisyen dan Internet, yang secara literal menurunkan arus maklumat dan salah maklumat. Menggunakannya dengan cara yang salah boleh menjadi penyembahan berhala yang sebenar. Anda tidak perlu melihat jauh untuk contoh: hitung berapa banyak masa yang dihabiskan oleh kanak-kanak di hadapan "kotak", membuang sampah, secara ringkas, otak dan hati mereka dengan sampah!

Berhala ketiga, yang mesti diperjuangkan setiap hari, adalah semua jenis kesenangan, semua hobi yang dikaitkan dengan penegasan diri terhadap kekayaan material. Selalunya di dalam bilik remaja dan orang muda anda boleh melihat gambar dan poster "bintang" di skrin televisyen dan perniagaan rancangan. Anak-anak kita menyembah berhala-berhala palsu ini, memakai imej mereka pada pakaian mereka, dan tanpa berfikir panjang membuang diri dan masa mereka di konsert mereka. Apa yang mereka dapat sebagai balasan? Hanya kekosongan rohani. Jika seseorang cuba mencari kebahagiaannya di luar Tuhan, maka ini tidak lebih daripada penyembahan berhala.

Ya, dunia hari ini penuh dengan fenomena yang dikaitkan dengan ancaman penyembahan berhala. Tetapi pada masa yang sama, saya ingin menyatakan harapan dan kegembiraan bahawa orang Ortodoks, kawanan kita, sudah mula menyedari ini, menunjukkan peningkatan perhatian kepada arahan Gereja di kawasan ini, mencari jalan yang benar. Terutamanya golongan muda. Satu lagi bukti tentang ini ialah Kongres Belia Ortodoks paroki Berlin yang kami adakan tahun ini.

Sebaik sahaja kita mendapati nada perbualan yang sama dengan orang muda, mereka mendekati masalah penyembahan berhala moden dengan kepercayaan dan keterbukaan, dan mereka merasakan dengan tepat di mana kebenaran itu. Lagipun, anda hanya perlu membangkitkan hati nurani anda - dan, dengan bantuan Tuhan, anda sudah boleh memulakan kehidupan baru - tanpa berhala, yang mengandungi bahaya kemusnahan diri.

– Tugas mana-mana berhala sejak awal manusia ialah menggantikan realiti dengan sesuatu yang tidak wujud. Satu-satunya kehidupan sebenar yang kita ada ialah saat ini kita hidup sekarang. Amat sukar untuk kita menyedari perkara ini, tetapi sebenarnya ini adalah satu-satunya realiti. Namun, kesedaran kita sentiasa cuba terbang ke suatu tempat dan terbawa-bawa oleh sesuatu yang tiada.

Realiti sebenar adalah mudah. Inilah kehidupan kita, inilah yang ada di hadapan kita. Orang yang paling penting ialah orang yang berdiri betul-betul di hadapan anda; perkara yang paling penting ialah yang perlu anda lakukan sekarang. Kehidupan diberikan kepada kita oleh Tuhan, dan kita mesti hidup setiap minit sepenuh mungkin, sementara berhala itu mengalihkan perhatian kita dengan realiti yang tidak wujud.

Realiti yang tidak wujud seperti itu mungkin, sebagai contoh, memiliki kekayaan, yang dengan sendirinya tidak membuat seseorang bahagia atau lebih baik, tetapi untuk itu dia membuang minit berharga kewujudannya. Realiti yang tidak wujud seperti itu boleh menjadi kuasa. Salah satu idola yang muncul baru-baru ini ialah realiti maya. Internet adalah idola dengan cara yang paling jujur, kerana realiti ini tidak wujud. Walau bagaimanapun, kita terlibat di dalamnya dan mula menjalani kehidupan yang tidak wujud mengikut undang-undang yang tidak wujud, dan kehidupan maya ini akhirnya mula memiliki kita.

Jika anda melihat di Internet, 99.99% daripadanya adalah karut. Keseluruhan sistem dibina berdasarkan fakta bahawa maklumat tidak penting ditawarkan, yang serta-merta terbang keluar dari kepala anda, supaya anda melaburkan kekuatan dan tenaga berharga anda dalam sesuatu yang sebenarnya tidak wujud. YouTube yang sama, yang kini berkembang pesat, SMS segera, Twitter - sesuatu yang benar-benar ilusi...

Kewujudan maya adalah salah satu idola paling menarik yang ditawarkan oleh kemodenan kepada kita. Kewujudan maya secara terbuka ialah apabila seseorang mula menjalani kehidupan yang bukan miliknya. Akibatnya, dengan tunduk kepada berhala hari ini, seseorang menjadi terkawal. Dia tidak menjalani kehidupannya sendiri, sementara kehidupan sebenar berlalu - di dalamnya dia ternyata menjadi anak yang sempurna, tidak dapat menyelesaikan isu paling mudah dan paling mendesak yang dihadapi kita - hubungan dengan orang tersayang, rakan sekerja...

Akibatnya, manusia moden berada dalam dunia sejenis permainan dan ilusi, maklumat palsu ditujukan kepadanya, tetapi dunia rohani tetap menjauhinya.

– Nabi Ilyas memerangi penyembahan berhala di kalangan bangsa Israel, di antara kaum yang telah melupakan sejarah mereka dan melupakan Tuhan. Penyembahan berhala telah mengganggu hubungan manusia dengan Tuhan, dan akibatnya, antara satu sama lain. Jika kapal mengikut garis panduan yang salah, ini membawanya kepada kemusnahan, sama ada kapal negara atau perahu jiwa manusia.

Zaman kita juga terkenal dengan penyembahan berhala, tetapi penyembahan berhala ini jauh lebih halus daripada yang diterangkan dalam Kitab Raja-raja Pertama.

Idola pertama ialah wang

Tanpa kita sedari, kita mula hidup dalam masyarakat pengguna, di mana seseorang, seperti pembersih vakum, menghisap semua orang dan segala-galanya. Segala-galanya telah menjadi mungkin untuk dibeli, termasuk senyuman dan sikap hormat "kakitangan perkhidmatan", tidak kira apa pun anda - "pelanggan sentiasa betul." Apabila segala-galanya dibeli dan dijual, kita berasa bergantung hanya pada satu perkara - pada wang, yang mencipta syurga duniawi ini untuk kita. Oleh itu, kita mengorbankan semua masa kita, tidur kita, hobi kita, hubungan kita dengan keluarga dan rakan-rakan, kesihatan kita kepada wang - kita mula mengukur segala-galanya dalam wang. Dan kami secara senyap-senyap menjual cinta, kejujuran, hati nurani, kebijaksanaan dan iman kami.

Malah sebuah negara menulis pada wang kertasnya: Kepada Tuhan kami bertawakkal.

Jika beberapa dekad yang lalu kanak-kanak bermimpi menjadi angkasawan, guru, pemandu, kini impian kanak-kanak berbunyi seperti ini: "Saya ingin mendapatkan banyak wang, membeli jip yang hebat, kapal layar." Dapatkan untuk membeli, bukan bekerja untuk mencipta, menyelidik, membantu.

Tetapi wang hanyalah mitos, subjek persetujuan dalam masyarakat. Mereka mempunyai hubungan yang sangat tidak langsung dengan realiti. Ingatlah bungkusan “kerenok” yang digunakan untuk memanaskan dapur di kampung - lagipun, pernah ada wang juga.

Idola kedua ialah "I". Kebanggaan kita

"Saya" adalah perkara yang paling penting, pusat alam semesta. "Saya" sentiasa betul, pendapat "Saya" sangat penting, semuanya untuk "Saya", semua keinginan "Saya" mesti dipenuhi. "Saya" melihat seseorang melalui prisma sama ada dia memberi manfaat kepada "Saya" atau tidak, sama ada dia membuat "Saya" gembira atau tidak, sama ada dia bertindak seperti yang "Saya" mahukan atau tidak.

Idola ini adalah omnivor.

Berhala ketiga ialah zina

Dan bukan sahaja dalam fizikal, tetapi dalam manifestasi rohani. Banyak yang telah diperkatakan tentang fakta bahawa perzinaan badan telah dianggap hampir satu kejayaan. Dan sudah ada banyak mangsa untuk "pencapaian" ini - di Rusia, lebih daripada 4,000 bayi dikorbankan kepada berhala ini setiap hari.

Dunia moden berdiri di atas tiga berhala ini (beginilah perkataan yang bermaksud dunia ini ditulis dalam bahasa Slavonik Gereja - anda bukan dari matas sebab ini– Dalam. 15:19). Dan satu atau lain cara mereka menyerang kehidupan setiap orang Kristian. Adalah penting untuk menyedari ini dan mencuba, semasa hidup di dunia, untuk tidak terbawa-bawa dalam melayani berhala-berhala ini dan menghancurkan mereka, pertama sekali, dengan contoh peribadi anda.

- Rasul Paulus bertanya: “Apakah perjanjian antara Kristus dan Belial?.. Apakah keharmonian antara bait Allah dan berhala?” (2 Kor. 6:15-16). Penyembahan berhala adalah penentangan langsung kepada Tuhan Yang Benar, pelanggaran terhadap perintah-Nya. Siapa yang akan berhujah bahawa mustahil untuk memuliakan Tuhan secara serentak dan, pada masa yang sama, menyembah dan menyembah berhala. Penyembah berhala berpaling dari Tuhan dan menentang Kehendak Kudus-Nya. Semasa zaman nabi Elia, penyembahan berhala telah disebarkan oleh penguasa yang jahat ke seluruh bumi. Pengorbanan dibuat untuk imej Vals dan Astarte, orang menyembah dan berkhidmat kepada mereka. Kadang-kadang sukar bagi seorang Kristian moden untuk melihat bahawa dia dikelilingi oleh berhala.

Dalam dunia moden, kita tidak mungkin melihat idola dalam bentuk klasiknya. Musuh umat manusia adalah licik dan licik. Dia cuba dengan segala cara yang mungkin untuk menyamarkan pembohongan dan penipuannya. Tiada siapa yang menyembah berhala lagi. Berhala adalah perkara yang pada pandangan pertama mungkin kelihatan baik, perlu dan bahkan tidak boleh ditukar ganti: kecantikan, keselesaan, kekayaan, kesenangan, harga diri... Tiga sebab memaksa seseorang untuk mengabdi kepada berhala ini: “keinginan daging, nafsu mata dan kesombongan hidup” (1 Yohanes 2:16). Menunjuk kepada alasan-alasan ini, Yang Mulia Abba Dorotheos menulis: “Setiap dosa datang sama ada dari kecintaan kepada keseronokan, atau dari cinta wang, atau dari cinta kepada kemasyhuran” (“Ajaran Jiwa,” ajaran 9).

Kecantikan luaran tanpa mempedulikan keadaan jiwa bukanlah kecantikan sama sekali. Kecantikan adalah keharmonian, perkadaran semua bahagian keseluruhan. Apabila konsep seseorang digantikan hanya dengan idea penampilannya, ini adalah keburukan. Mereka menghiasi daging dengan saman dan kosmetik yang mahal, tetapi jiwanya kotor, malangnya. F.M. Dostoevsky menulis tentang kecantikan bahawa "seseorang, lebih tinggi hati dan dengan fikiran yang tinggi, bermula dengan cita-cita Madonna dan berakhir dengan cita-cita Sodom." "Kecantikan" sedemikian tidak lebih daripada "nafsu mata"; ia dikaitkan dengan "nafsu daging" - keinginan untuk keselesaan dan kesenangan.

Daripada keinginan untuk mendapat manfaat, "prinsip keseronokan" dicadangkan. Dalam Injil, Tuhan berkata bahawa “tidak seorang pun dapat mengabdi kepada dua tuan, kerana ia akan membenci seorang dan mengasihi yang lain; atau dia akan bersemangat untuk satu dan mengabaikan yang lain. Kamu tidak dapat beribadah kepada Allah dan kepada Mamon” (Mat. 6:24). Melayan berhala ini adalah merosakkan. Ia memalingkan seseorang daripada Tuhan. Tanpa Tuhan, seseorang menjadi tidak manusiawi, menjadi tidak seimbang, keliru. Saya memilih "kecantikan," dan di belakangnya terdapat "ideal peliwat." Dia memilih kesenangan dan keselesaan dan menjadi seperti anak yang hilang, yang ingin mendapatkan makanan yang cukup untuk babi, tetapi tidak dapat. Nafsu, nafsu, menurut ajaran para bapa suci, mengenyangkan syaitan, tetapi menghancurkan seseorang.

Idola kekayaan dan cintakan wang adalah amat dahsyat. Kitab Suci secara langsung bercakap tentang ketamakan, bahawa ia adalah "penyembahan berhala" (Kol. 3:5). Melayan idola ini menjadikan konsep seperti cinta, belas kasihan, dan belas kasihan tidak bermakna bagi seseorang. Semuanya dibeli dan semuanya dijual. Masyarakat yang telah meninggalkan Tuhan untuk berhala wang akan ditakdirkan untuk kemusnahan, kerana nilai dalam masyarakat seperti itu digantikan dengan kertas. Perbuatan diganti dengan nilai, orang itu sendiri diganti dengan kemampuan dan kedudukannya dalam masyarakat. Dalam masyarakat seperti itu tidak ada tempat untuk Tuhan, untuk selama-lamanya - hanya ketidakpekaan, tidak berhati perut, kematian... Kitab Suci mengatakan tentang penyembah berhala ini bahawa "tuhan mereka adalah perut mereka" (Flp. 3:19).

Tidak kurang berbahaya adalah berhala cinta kemuliaan - kesombongan, harga diri, narsisisme, kebanggaan. Rasul menulis: “kamu adalah bait Allah yang hidup” (2 Kor. 6:16). Sesiapa yang menyembah berhala maruahnya sendiri menjadi kuil tuhan yang mati. SAYA SENDIRI hidup dalam hatinya. "Saya sendiri" tidak akan membenarkan apa-apa yang baik masuk ke dalam hati dan jiwa. Segala sesuatu yang dia akan lakukan bukan bertujuan untuk kepentingan jiwa, mahupun untuk kepentingan manusia, tetapi untuk kemuliaan manusia. Walaupun tiada siapa yang tahu (dan jika ada peluang, "saya sendiri" pasti akan memberitahu semua orang) tentang perbuatan yang dicapai, cukuplah "saya sendiri" berbangga dengan diri sendiri dan berpuas hati dengan diri sendiri.

Bagi peminat idola kemasyhuran - "saya sendiri", yang penting bukanlah apa yang perlu dan bukan apa yang berguna dan bermanfaat, tetapi apa yang saya mahu, apa yang saya suka. "Saya mahu berkhidmat kepada Tuhan," sayangnya, untuk berapa ramai orang Kristian bahagian pertama frasa itu penting - "Saya mahu." Adakah perkhidmatan sebegitu bermanfaat? Abba Dorotheos mengajar: “barulah seseorang melihat jalan Tuhan yang tidak bernoda apabila dia meninggalkan kehendaknya sendiri” (“Ajaran Jiwa,” pengajaran 5). Penolakan terhadap kehendak seseorang adalah syarat pertama untuk mengikut Kristus: “Setiap orang yang ingin mengikut Aku, hendaklah ia menyangkal dirinya, memikul salibnya dan mengikut Aku” (Matius 16:24).

Berapa kerap berlaku bahawa seorang Kristian datang kepada pengakuan untuk "mencuci luka dengan hidrogen peroksida", tetapi di kedalaman jiwanya terdapat nanah dan "operasi serius", "skalpel" diperlukan. Sungguh pahit apabila kesombongan menghalang seseorang daripada bertaubat. Solat, puasa dan amal menjadi sia-sia.

Setiap berhala akan musnah lambat laun. Apakah kebaikan penyembahan berhala? Apakah kegembiraan untuk melayan reput? Nabi Elia yang suci mengubah Umat Tuhan dari penyembahan berhala kepada Tuhan yang Benar. Marilah kita berdoa kepada orang kudus Tuhan, dan melalui doanya Tuhan akan mengarahkan kita untuk melihat berhala di sekeliling kita. Dan dia akan memalingkan setiap orang Kristian daripada menyembah berhala, walaupun secara luarannya menarik, tetapi penuh dengan kekotoran.

Nabi Allah, berdoalah kepada Allah untuk kami!

– Malangnya, penyembahan berhala bermula pada zaman kanak-kanak kita, apabila ibu bapa, dan masyarakat secara keseluruhan, memupuk dalam diri anak-anak mereka sikap kepenggunaan terhadap segala sesuatu di sekeliling mereka. Dan kemudian kita melihat buah pahit apabila lelaki muda, dan kemudian orang pertengahan umur, ditangkap, pertama sekali, oleh berhala seperti wang. Semua nilai material yang mengelilingi mereka: kereta, pakaian, rumah, menjadi penghujung dalam diri mereka sendiri, pada dasarnya berubah menjadi berhala yang sama seperti yang dimiliki orang kafir. Pergi ke jalan-jalan dan lihat sekeliling - berhala telah memenuhi hidup kita, kita benar-benar berjalan melalui kuil pagan...

Penyembah berhala moden sentiasa ingin menjadikannya lebih baik hari ini, atau, dalam bahasanya, "lebih sejuk" daripada semalam, dan dalam perlumbaan ini dia melupakan perkara yang paling penting - bahawa dia harus memikirkan keselamatan jiwanya.

Dan bersyukur kepada Tuhan kerana Tuhan memberi kita ujian seperti penyakit. Ini mungkin satu-satunya saat apabila seseorang boleh berhenti dalam perlumbaan yang dahsyat itu dan berfikir. Mungkin perkara yang paling teruk adalah apabila kanak-kanak jatuh sakit, kerana kita kini telah menjadi "konkrit bertetulang" yang kadang-kadang hanya penderitaan zaman kanak-kanak yang boleh membawa kita kepada deria kita. Bukan rahsia lagi bahawa ramai orang, terutamanya di bandar-bandar besar, datang ke kuil apabila seseorang dalam keluarga jatuh sakit, meninggal dunia, dan tiada doktor atau pakar perubatan boleh membantu. Dan hanya apabila kita dikelilingi oleh kesedihan seperti itu, kita boleh melihat kehidupan kita dengan mata yang sihat. Dan hanya ada satu jalan keluar - melalui Gereja, melalui kesedaran tentang jalan keselamatan.

Ambil, sebagai contoh, bandar kecil kami di Pinsk - 140 ribu orang. Adakah kerana tekanan berhala dan hobi moden menekan dengan begitu kuat sehingga hubungan rohani manusia menjadi kabur dan jiwa mereka menjadi miskin? Apa yang boleh kita katakan tentang bandar-bandar besar yang besar! Dan jika orang mengingati Tuhan hanya apabila mereka berada dalam kesusahan, maka, tidak syak lagi, adalah sangat penting bahawa orang yang datang ke gereja kekal di dalamnya. Dan kita mesti melakukan segala usaha untuk ini, iaitu, untuk menghangatkan orang itu secara rohani. Jika dia tidak merasakan ini, dia akan pergi lebih jauh, ke beberapa mazhab, di mana dia sentiasa "dialu-alukan."

Saya boleh katakan bahawa bagi saya, sebagai seorang paderi, adalah kebahagiaan yang luar biasa untuk berada di dekat Arasy Tuhan. Tiada kekayaan material yang dapat dibandingkan dengan ini! Ia adalah kegembiraan yang tidak pernah berakhir, tidak seperti harta benda. Ia sentiasa mengisi jiwa anda. Sesungguhnya sebuah taman, apabila dijaga, menjadi indah, harum dan menghasilkan buah yang indah.

Pada 6 Ogos, perhimpunan keuskupan belia dibuka di dekanari Stolensky keuskupan Pinsk. Programnya yang kaya termasuk pertukaran pengalaman kerja di kalangan perwakilan dari setiap dekanari, termasuk belia Ortodoks paroki, serta ketaatan yang sangat khusus. Jadi, lelaki itu, pertama sekali, akan membantu doktor, jururawat dan penjaga hospital di kampung Berezhnoe, menjaga orang tua dan orang sakit. Kedua, mereka akan membina semula bengkel pemulihan untuk orang kurang upaya di bandar Stolin. Terdapat juga latihan dalam menulis geran berkaitan isu sosial - kanak-kanak akan diminta untuk menulis draf geran untuk kariah mereka sendiri.

Akhir sekali, semasa perhimpunan itu, kami akan menganjurkan beberapa mesyuarat yang sangat berguna untuk golongan muda. Oleh itu, pakar obstetrik-pakar sakit puan dari bandar Stolin akan bercakap tentang ketidakbolehterimaan pengguguran dan akibatnya yang dahsyat untuk ibu dan keluarga. Dan pakar pediatrik akan menumpukan ucapannya untuk menjaga kesihatan kanak-kanak, terutamanya kerana Stolin dan Pinsk adalah bandar yang paling menderita semasa kemalangan Chernobyl, dan hari ini terdapat kelaziman kanser tertinggi di kalangan kanak-kanak. Terdapat juga mesyuarat penting perwakilan mesyuarat dengan ketua jabatan mubaligh keuskupan Pinsk, Bapa Ioann Gorbunov, yang akan mendedahkan rahsia komuniti sektarian yang merekrut orang muda ke dalam barisan mereka, dan memberitahu bagaimana untuk lawan mereka. By the way, kami juga bercadang untuk melalui perarakan agama melalui tiga kampung di mana pengaruh mazhab paling kuat.

Ringkasnya, seperti yang anda lihat, perhimpunan belia Ortodoks kami juga merupakan sejenis alat untuk menentang berhala moden. Dan ia adalah sangat simbolik bahawa ia akan berlaku tidak lama selepas perayaan ingatan nabi Tuhan Elia, yang dengan bersungguh-sungguh menghancurkan berhala dan berada di dalam kereta api.

penyembahan berhala(dari bahasa Yunani eidwlon - penglihatan, hantu, rupa, mimpi, ideal, berhala) secara literal bermaksud penyembahan berhala, imej tuhan. Dalam agama politeistik, ini dinyatakan dalam pemujaan pelbagai berhala-tuhan (contohnya, dalam agama Yunani: kultus Dionysus - tuhan wain dan keseronokan, Aphrodite - dewi cinta dan kecantikan sensual, dll.). Pengorbanan, kadang-kadang manusia, dibuat untuk berhala ini.

Dalam pengertian kiasan, penyembahan berhala ialah penyembahan kepada “nafsu”, idea, berhala dan matlamat dalam kehidupan yang membutakan rohani, merendahkan seseorang, dan menjadikannya mainan nafsunya sendiri. Idola semangat tidak terkira banyaknya. Idea penguasaan dunia, pemujaan wang, permisif moral dan sewenang-wenang di bawah samaran kebebasan, dan berhala yang serupa berfungsi sebagai objek pengorbanan yang sering berskala besar. Rasul Paulus menyebut penyembahan berhala, sebagai contoh, keinginan untuk kekayaan, “ketamakan” (Kol. 3:5), kerakusan (“tuhan mereka ialah perut mereka” – Flp. 3:19). Sesungguhnya, apabila orang yang bakhil tidak memikirkan apa-apa selain keuntungan dan wang, dan orang yang bercita-cita tinggi tidak memikirkan apa-apa selain kemasyhuran dan kehormatan, dan menumpukan seluruh kekuatan mereka untuk mencapai matlamat mereka, maka mereka adalah penyembah berhala dalam erti kata penuh. Abba Dorotheos menunjukkan tiga idola utama yang menimbulkan semua yang lain: "Setiap dosa datang sama ada dari cinta keseronokan, atau dari cinta wang, atau dari cinta kemasyhuran."

Mana-mana keghairahan boleh menjadi idola bagi seseorang: fizikal, mental atau rohani. Dan dalam pengertian ini, Tertullian benar ketika dia menulis, ”Kekejaman terbesar umat manusia, yang mencakup semua kekejaman lain, kekejaman yang menjadi alasan untuk mengutuk manusia, adalah penyembahan berhala.”

penyembah berhala, iaitu. pagan sebenar boleh menjadi orang yang berbeza pandangan dunia dan agama: daripada agnostik dan ateis kepada Kristian Ortodoks. Kerana kesetiaan kepada Tuhan pada akhirnya ditentukan “bukan dengan perkataan atau lidah, tetapi oleh perbuatan dan kebenaran” (1 Yohanes 3:18). Dan Tuhan memberi amaran: “Kamu tidak dapat beribadah kepada Tuhan dan kepada Mamon” (Matius 6:24).

Asal usul penyembahan berhala

St. Ignatius (Brianchaninov): penyembahan berhala adalah percubaan oleh malaikat yang jatuh untuk merealisasikan keinginannya yang bangga untuk menjadi setara dengan Tuhan

Syaitan tidak berpuas hati dengan kenyataan bahawa dia menaklukkan manusia dan bumi di bawah kekuasaannya, bahawa dia menahannya, membangkitkan pelbagai nafsu dalam dirinya dan membelenggu dia dengannya, bahawa dengan melayani dosa dia membawanya ke dalam melayani dirinya sendiri. Pemikiran yang menimpa malaikat di syurga tidak meninggalkannya di syurga, di mana, seperti di ambang neraka, dia dibuang dari syurga: pemikiran untuk menjadi sama dengan Tuhan. Dia membuahkan hasil dengan memperkenalkan penyembahan berhala di bumi. Umat ​​manusia, secara beransur-ansur membiak di bumi, pada masa yang sama semakin banyak bergerak daripada keperluan yang memuaskan kepada keinginan yang memuaskan dan keinginan yang berdosa. Pengetahuan sebenar tentang Tuhan dan pengetahuan diri tidak sesuai dengan kehidupan sedemikian! Manusia, setelah tenggelam dalam kegelisahan dan kesenangan duniawi, setelah menjadi daging semata-mata, telah kehilangan konsep Tuhan yang benar. Tetapi perasaan menyembah Tuhan adalah perasaan yang tidak dapat dipisahkan dari hati manusia, sebagai fitrah dan semula jadi: ia tidak dimusnahkan oleh kejatuhan - ia tidak mempunyai ketepatan. Didorong oleh perasaan tidak sedarkan diri ini, orang-orang memberikan penyembahan ilahi kepada pencipta dan induk dosa - malaikat yang jatuh dan kumpulan syaitannya. Manusia mendewakan dosa yang membunuhnya dalam segala bentuknya, mendewakan wakil dosa - syaitan. Dia mengiktiraf kepuasan semua nafsu sebagai keseronokan ilahi. Dan percabulan, dan mabuk, dan pencurian, dan pembunuhan diberi penghormatan. Setiap keghairahan diwakili oleh imej atau idolanya sendiri. Berhala itu adalah simbol syaitan, benar-benar asing kepada kehidupan, mati sepenuhnya kepada sensasi rohani. Ibadah awam, peribadi atau rumah dilakukan sebelum berhala tersebut; Binatang, dan selalunya korban manusia, disembelih dan dikorbankan di hadapan berhala. Tetapi pelayanan lahiriah kepada berhala pada dasarnya adalah pelayanan kepada setan, sebagaimana yang diajarkan oleh Tuhan kepada kita.