സ്ലാവുകളുടെയും റഷ്യയുടെയും പുറജാതീയതയെക്കുറിച്ചുള്ള തിരഞ്ഞെടുത്ത വിദേശ സ്രോതസ്സുകൾ

1. സിസേറിയയിലെ പ്രോക്കോപിയസ് (ആറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യത്തിൽ)

ഈ ഗോത്രങ്ങളായ സ്ക്ലാവിൻ, ആന്റസ് എന്നിവയെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് ഒരു വ്യക്തിയല്ല, എന്നാൽ പുരാതന കാലം മുതൽ അവർ ജനങ്ങളുടെ ഭരണത്തിലാണ് ജീവിച്ചിരുന്നത്, അതിനാൽ അവരുടെ ലാഭകരവും ലാഭകരമല്ലാത്തതുമായ കാര്യങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരുമിച്ച് നടത്തപ്പെടുന്നു. ബാക്കിയുള്ളതും ഒന്നുതന്നെയാണ്, ഒരാൾ പറഞ്ഞേക്കാം, രണ്ടിനും എല്ലാം, ഇത് പുരാതന കാലം മുതൽ ഈ ക്രൂരന്മാർക്കിടയിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടതാണ്. ദൈവങ്ങളിൽ ഒരാൾ - മിന്നലിന്റെ സ്രഷ്ടാവ് - അവനാണ് എല്ലാത്തിന്റെയും ഏക ഭരണാധികാരി എന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു, കാളകളും എല്ലാ ബലി മൃഗങ്ങളും അവനു ബലിയർപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. അവർക്ക് മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിക്കാനാകില്ല, ചുരുങ്ങിയത് ആളുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അതിന് എന്തെങ്കിലും അർത്ഥമുണ്ടെന്ന് പൊതുവെ അവർ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, പക്ഷേ മരണം അവരുടെ കാൽക്കൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, രോഗം പിടിപെട്ടാലും യുദ്ധത്തിന് പോയാലും, അവർ ഒഴിവാക്കുകയാണെങ്കിൽ പ്രതിജ്ഞ എടുക്കും അവൾ, ഉടൻതന്നെ നിങ്ങളുടെ ജീവനുവേണ്ടി ദൈവത്തിന് ഒരു ത്യാഗം ചെയ്യുക; [മരണത്തിൽ] നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട്, അവർ വാഗ്ദാനം ചെയ്തതെല്ലാം അവർ ബലിയർപ്പിക്കുന്നു, ഈ ത്യാഗത്തിലൂടെ തങ്ങൾക്ക് രക്ഷ ലഭിച്ചതായി അവർ കരുതുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവർ നദികളെയും നിംഫകളെയും മറ്റ് ചില ദേവതകളെയും ബഹുമാനിക്കുകയും അവയ്‌ക്കെല്ലാം യാഗങ്ങൾ അർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഈ യാഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അവർ ഭാഗ്യം പറയുകയും ചെയ്യുന്നു.

2. കോൺസ്റ്റന്റൈൻ പോർഫിറോജെനിറ്റസ്, "സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഭരണത്തെക്കുറിച്ച്" (c. 950)

ഈ സ്ഥലം (ബൈസന്റിയത്തിലേക്കുള്ള വഴിയിലെ അവസാനത്തെ ക്രോസിംഗ്) കടന്നതിനുശേഷം, അവർ (റോസ) സെന്റ് ഗ്രിഗറി (ഖോർട്ടിഷ്യ ദ്വീപ്) എന്ന ദ്വീപിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു. ഈ ദ്വീപിൽ, അവർ അവരുടെ ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു, കാരണം ഒരു വലിയ ഓക്ക് ഉണ്ട്: അവർ ജീവനുള്ള കോഴികളെ ബലികഴിക്കുന്നു, [ഓക്കിന്] ചുറ്റുമുള്ള അമ്പുകളും മറ്റ് അപ്പം കഷണങ്ങളും മാംസവും എല്ലാവരുടേതും അവരുടെ ആചാരം പറയുന്നതുപോലെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. അവർ കോഴികൾക്ക് ചീട്ടിട്ടു: ഒന്നുകിൽ അവയെ അറുക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ തിന്നുക, അല്ലെങ്കിൽ ജീവനോടെ വിടുക.

3. ലിയോ ഡീക്കൻ (X നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 90 കൾ)

അങ്ങനെ, രാത്രിയായപ്പോൾ, ചന്ദ്രന്റെ പൂർണ്ണ വൃത്തം പ്രകാശിച്ചപ്പോൾ, സിഥിയൻസ് സമതലത്തിലേക്ക് പോയി അവരുടെ മരിച്ചവരെ എടുക്കാൻ തുടങ്ങി. അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ആചാരപ്രകാരം അവർ തടവുകാരെയും പുരുഷന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും കുത്തിക്കൊല്ലുന്നതിനിടയിൽ, അവർ അവരെ മതിലിനുമുന്നിൽ കൂട്ടിയിട്ടു, തീയിടുകയും കത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ രക്തരൂക്ഷിതമായ ത്യാഗം ചെയ്ത ശേഷം, അവർ [നിരവധി] മുലകുടിക്കുന്ന കുഞ്ഞുങ്ങളെയും പൂവൻകോഴികളെയും കഴുത്ത് ഞെരിച്ച് ഇസ്ട്രിയയിലെ വെള്ളത്തിൽ മുക്കി. സിഥിയന്മാർ ഹെല്ലീനുകളുടെ രഹസ്യങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുന്നുവെന്നും പുറജാതീയ ആചാരമനുസരിച്ച് ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്യുമെന്നും മരിച്ചവർക്ക് മോചനമുണ്ടാക്കുമെന്നും അവർ പറയുന്നു, ഇത് അവരുടെ തത്ത്വചിന്തകരായ അനചർസിസ്, സാമോൾക്സിസ് എന്നിവരിൽ നിന്നോ അക്കില്ലസിന്റെ സഹകാരികളിൽ നിന്നോ പഠിച്ചതാണ് ...

താവ്രോ സിഥിയന്മാരെക്കുറിച്ചും അവർ പറയുന്നു, ഇന്നുവരെ അവർ ഒരിക്കലും അവരുടെ ശത്രുക്കൾക്ക് കീഴടങ്ങില്ല, തോറ്റവർ പോലും - രക്ഷയുടെ പ്രതീക്ഷയില്ലാത്തപ്പോൾ, അവർ അവരുടെ ഉള്ളിൽ വാളുകൊണ്ട് തുളച്ച് സ്വയം കൊല്ലുന്നു. ഇനിപ്പറയുന്ന ബോധ്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് അവർ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത്: ശത്രുക്കളാൽ യുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടവർ, മരണശേഷം, ആത്മാവിനെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയ ശേഷം പാതാളത്തിൽ അടിമകളാകുമെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. അത്തരം സേവനത്തെ ഭയന്ന്, അവരുടെ കൊലപാതകികളെ സേവിക്കുന്നതിനോടുള്ള പുച്ഛം, അവർ സ്വയം മരണത്തിന് കാരണമാകുന്നു. ഇതാണ് അവരുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള വിശ്വാസം.

4. ഇബ്നു റസ്റ്റ്, "വിലയേറിയ നിധികളുടെ പുസ്തകം" (903-913)

അവരിലൊരാൾ മരിക്കുമ്പോൾ അവർ അവന്റെ മൃതദേഹം കത്തിക്കുന്നു. അവരുടെ സ്ത്രീകൾ, മരിച്ചുപോയ ഒരാൾ അവർക്ക് സംഭവിക്കുമ്പോൾ, അവരുടെ കൈകളും മുഖങ്ങളും കത്തി ഉപയോഗിച്ച് മാന്തികുഴിയുണ്ടാക്കുന്നു. അടുത്ത ദിവസം, മരിച്ചയാളെ കത്തിച്ചതിനുശേഷം, അവർ അത് സംഭവിച്ച സ്ഥലത്ത് പോയി ചാരം ശേഖരിച്ച് ഒരു കലത്തിൽ ഇടുന്നു, അത് ഒരു കുന്നിൻ മുകളിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു. ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, മരിച്ചയാളുടെ മരണശേഷം, അവർ ഇരുപത് ജഗ്ഗുകൾ തേൻ എടുക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ കുറച്ചുകൂടി, ചിലപ്പോൾ കുറച്ചുകൂടി, മരണപ്പെട്ടയാളുടെ കുടുംബം ഒത്തുകൂടുന്ന കുന്നിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും കുടിക്കുകയും തുടർന്ന് ചിതറുകയും ചെയ്യുന്നു. മരിച്ചയാൾക്ക് മൂന്ന് ഭാര്യമാരുണ്ടെങ്കിൽ, അവരിൽ ഒരാൾ താൻ അവനെ [പ്രത്യേകിച്ച്] സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്ന് അവകാശപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, അവൾ അവന്റെ മൃതദേഹത്തിലേക്ക് രണ്ട് തൂണുകൾ കൊണ്ടുവന്ന് നിലത്തേക്ക് നിവർന്നുനിൽക്കുന്നു, തുടർന്ന് മൂന്നാമത്തെ തൂൺ കുറുകെ വയ്ക്കുക, നടുവിൽ ഒരു കയർ കെട്ടുക. ഈ ക്രോസ്ബാറിന്റെ, [അവൾ] ബെഞ്ചിൽ നിൽക്കുകയും ഈ കയറിന്റെ അറ്റം അവളുടെ കഴുത്തിൽ കെട്ടുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൾ ഇത് ചെയ്യുമ്പോൾ, അതിനടിയിൽ നിന്ന് ബെഞ്ച് എടുക്കുകയും, അത് ശ്വാസം മുട്ടുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുവരെ അത് തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു, മരണശേഷം അത് തീയിലേക്ക് എറിയപ്പെടുന്നു, അവിടെ അത് കത്തിക്കുന്നു ... ദൈവം അവനോട് (മരിച്ചയാൾ) കാണിച്ച കരുണ ...

അവർക്ക് മന്ത്രവാദികളുണ്ട്, അവരിൽ ചിലർ രാജാവിനോട് കൽപ്പിക്കുന്നു, അവർ അവരുടെ നേതാക്കന്മാരെപ്പോലെയാണ്. അവരുടെ സ്രഷ്ടാവിന് അവർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതെന്തും ബലിയർപ്പിക്കാൻ അവർ കൽപ്പിക്കുന്നു: സ്ത്രീകളും പുരുഷന്മാരും കുതിരകളും, കൂടാതെ രോഗശാന്തിക്കാർ ഉത്തരവിടുമ്പോഴും അവരുടെ ഉത്തരവ് ഒരു തരത്തിലും നിറവേറ്റാതിരിക്കുക അസാധ്യമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയെയോ മൃഗത്തെയോ എടുത്ത്, രോഗശാന്തിക്കാരൻ കഴുത്തിൽ കുരുക്ക് ഇട്ടു, ഇരയെ ഒരു തടിയിൽ തൂക്കി ശ്വാസം മുട്ടിക്കുന്നതുവരെ കാത്തിരിക്കുന്നു, ഇത് ദൈവത്തിനുള്ള ഒരു ത്യാഗമാണെന്ന് പറയുന്നു ...

പ്രഭുക്കന്മാരിൽ ഒരാൾ അവരോടൊപ്പം മരിക്കുമ്പോൾ, അവർ അവന്റെ ശവക്കുഴി രൂപത്തിൽ കുഴിക്കുന്നു വലിയ വീട്, അവർ അവനെ അവിടെ ഇരുത്തി, അവനോടൊപ്പം അവന്റെ വസ്ത്രങ്ങളും അവൻ ധരിച്ചിരുന്ന സ്വർണ്ണ വളകളും ഒരേ ശവക്കുഴിയിൽ വെച്ചു; അവർ അവിടെ ധാരാളം ഭക്ഷ്യവസ്തുക്കളും പാനീയങ്ങളുള്ള പാത്രങ്ങളും ഒരു അച്ചടിച്ച നാണയവും വെച്ചു. ഒടുവിൽ, അവർ മരിച്ചയാളുടെ ഭാര്യയെ ജീവനോടെയും പ്രിയപ്പെട്ടവരെയും ശവക്കുഴിയിൽ ആക്കി. തുടർന്ന് ശവക്കുഴി തുറക്കുകയും ഭാര്യ കസ്റ്റഡിയിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്തു.

5. അൽ-മസൂദി, "സ്വർണ്ണ വാഷറുകൾ, രത്നങ്ങളുടെ ഖനികൾ" (പത്താം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യത്തിൽ)

ഖസാർ രാജാവിന്റെ രാജ്യത്തുള്ള പുറജാതീയരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവരിൽ ചില ഗോത്രങ്ങൾ സ്ലാവുകളും റഷ്യക്കാരും ആണ്. അവർ ഈ നഗരത്തിന്റെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളിലൊന്നിൽ താമസിക്കുകയും അവരുടെ പായ്ക്ക് മൃഗങ്ങൾ, ആയുധങ്ങൾ, ആഭരണങ്ങൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് മരിച്ചവരെ ചുട്ടുകളയുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു പുരുഷൻ മരിക്കുമ്പോൾ, അവന്റെ ജീവനുള്ള ഭാര്യ അവനോടൊപ്പം ചുട്ടുകളഞ്ഞു; ഒരു സ്ത്രീ മരിച്ചാൽ, ഭർത്താവിനെ ചുട്ടുകളയുകയില്ല; അവർക്കിടയിൽ അവിവാഹിതനായി മരിച്ചാൽ മരണശേഷം അവൻ വിവാഹിതനാകുന്നു. അവരുടെ (ഭർത്താക്കന്മാരോടൊപ്പം) സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിനായി അവരുടെ സ്ത്രീകൾ അവരുടെ കത്തിക്കയറാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ...

ഖസാറിന്റെ തലസ്ഥാനത്തെ കൽപ്പനയിൽ അതിൽ ഏഴ് ജഡ്ജിമാരുണ്ടെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുന്നു, അവരിൽ രണ്ട് മുസ്ലീങ്ങൾക്ക്, രണ്ട് ഖസാറുകൾക്ക്, തൗറയുടെ നിയമമനുസരിച്ച് വിധിക്കുന്ന ഖസാറുകൾക്ക്, രണ്ട് പ്രാദേശിക ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക്, നിയമം അനുസരിച്ച് വിധിക്കുന്നു. ഇഞ്ചിൽ; അവയിലൊന്ന് സ്ലാവുകൾക്കും റഷ്യക്കാർക്കും മറ്റ് വിജാതീയർക്കും വേണ്ടിയുള്ളതാണ്, അവൻ പുറജാതീയ നിയമത്താൽ, അതായത് യുക്തിയുടെ നിയമമനുസരിച്ച് ...

സ്ലാവിക് രാജ്യങ്ങളിൽ അവർ ബഹുമാനിക്കുന്ന കെട്ടിടങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. മറ്റുള്ളവയിൽ, അവർക്ക് പർവതത്തിൽ ഒരു കെട്ടിടം ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനെക്കുറിച്ച് തത്ത്വചിന്തകർ എഴുതിയത് അവളിൽ ഒരാളാണെന്ന് ഉയർന്ന പർവതങ്ങൾലോകത്തിൽ. ഈ കെട്ടിടത്തെക്കുറിച്ച് അതിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ വൈവിധ്യമാർന്ന കല്ലുകളുടെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചും അവയുടെ വ്യത്യസ്ത നിറങ്ങളെക്കുറിച്ചും, അതിന്റെ മുകൾ ഭാഗത്തെ ദ്വാരങ്ങളെക്കുറിച്ചും, സൂര്യന്റെ ഉദയം നിരീക്ഷിക്കാൻ ഈ ദ്വാരങ്ങളിൽ നിർമ്മിച്ചതിനെക്കുറിച്ചും ഒരു കഥയുണ്ട്, അവിടെ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന വിലയേറിയ കല്ലുകളെയും അടയാളങ്ങളെയും കുറിച്ച്, അതിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന, ഭാവി സംഭവങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുകയും അവ നടപ്പിലാക്കുന്നതിന് മുമ്പുള്ള സംഭവങ്ങൾക്കെതിരെ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുകയും, അതിന്റെ മുകൾ ഭാഗത്തെ ശബ്ദങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഈ ശബ്ദങ്ങൾ കേൾക്കുമ്പോൾ അവ മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നതെന്താണ്. ബ്ലാക്ക് മൗണ്ടനിൽ അവരുടെ ഒരു രാജാവ് മറ്റൊരു കെട്ടിടം പണിതു; അത് അതിശയകരമായ വെള്ളത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, വർണ്ണാഭമായതും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമാണ്, അവയുടെ ഗുണങ്ങൾക്ക് പ്രസിദ്ധമാണ്. അതിൽ അവർക്ക് ഒരു മനുഷ്യന്റെ രൂപത്തിൽ ഒരു വലിയ വിഗ്രഹം ഉണ്ടായിരുന്നു, കൈയിൽ ഒരു വടിയുമായി ഒരു വൃദ്ധനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതിലൂടെ അവൻ ശവക്കുഴികളിൽ നിന്ന് മരിച്ചവരുടെ അസ്ഥികൾ നീക്കുന്നു. അവന്റെ വലതു കാലിനടിയിൽ വ്യത്യസ്ത ഉറുമ്പുകളുടെ ചിത്രങ്ങളും ഇടതുവശത്ത് - കറുത്ത കാക്കകളുടെയും കറുത്ത ചിറകുകളുടെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും ചിത്രങ്ങൾ, വിചിത്രമായ ഖബാഷ്, സാന്ദ്‌സിയാൻ (കറുപ്പ്) എന്നിവയുടെ ചിത്രങ്ങളും ഉണ്ട്.

അവർക്ക് ഒരു പർവതത്തിൽ മറ്റൊരു കെട്ടിടം ഉണ്ടായിരുന്നു, ചുറ്റും ഒരു കടൽ ഭുജം; ചുവന്ന പവിഴവും പച്ച മരതകവും ഉപയോഗിച്ചാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചത്. അതിന്റെ നടുവിൽ ഒരു വലിയ താഴികക്കുടമുണ്ട്, അതിന് കീഴിൽ ഒരു വിഗ്രഹമുണ്ട്, അതിന്റെ അവയവങ്ങൾ നാല് തരം വിലയേറിയ കല്ലുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്: പച്ച ക്രിസോലൈറ്റ്, ചുവന്ന യാഗോണ്ട്, മഞ്ഞ കാർണേലിയൻ, വെളുത്ത ക്രിസ്റ്റൽ; അവന്റെ തല ശുദ്ധമായ സ്വർണ്ണം കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. അയാൾക്ക് എതിർവശത്ത് കന്യകയുടെ രൂപത്തിൽ മറ്റൊരു വിഗ്രഹമുണ്ട്, അയാൾക്ക് ത്യാഗവും ധൂപവും കൊണ്ടുവരുന്നു. പുരാതന കാലത്ത് അവരോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്ന ചില മുനിമാരാണ് ഈ കെട്ടിടത്തിന് കാരണമായത്; ഞങ്ങളുടെ മുൻ പുസ്തകങ്ങളിൽ, അവനെക്കുറിച്ച്, സ്ലാവിക് രാജ്യങ്ങളിലെ അവന്റെ പ്രവൃത്തികളെക്കുറിച്ചും, മന്ത്രവാദത്തെക്കുറിച്ചും, തന്ത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചും, അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ ആകർഷിച്ച, അവരുടെ ആത്മാവിനെ സ്വന്തമാക്കി, അവരുടെ മനസ്സിനെ വശീകരിച്ച സംവിധാനങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഞങ്ങൾ ഇതിനകം ഒരു കഥ ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്. സ്ലാവുകളുടെ ധാർമ്മികതയും അവരുടെ സ്വാഭാവിക ഗുണങ്ങളിലെ വ്യത്യാസവും ...

6. ഇബ്നു ഫഡ്ലാൻ, "രിസാലേ" (922)

അവരുടെ (റഷ്യൻ) കപ്പലുകൾ ഈ കടവിൽ എത്തിയയുടനെ, ഓരോരുത്തരും പുറത്തേക്ക് പോയി അപ്പം, മാംസം, ഉള്ളി, പാൽ, നാബിഡ് എന്നിവ കൊണ്ടുപോകുന്നു, അവൻ ഉയരമുള്ള, കുടുങ്ങിയ മരക്കഷണത്തിലേക്ക് വരുന്നതുവരെ, [ ] ഒരു മനുഷ്യന്റെ മുഖത്തിന് സമാനമായ ഒരു മുഖവും അതിനു ചുറ്റും (ഒരു മരക്കഷണം) ചെറിയ ചിത്രങ്ങളുമുണ്ട്, ഈ ചിത്രങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ [നിൽക്കുന്നു] ഉയരമുള്ള മരക്കഷണങ്ങൾ നിലത്ത് കുടുങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, അവൻ ഒരു വലിയ പ്രതിച്ഛായയിൽ വന്ന് അതിനെ ആരാധിക്കുന്നു, എന്നിട്ട് അവനോട് പറയുന്നു: "ഓ, കർത്താവേ, ഞാൻ ഒരു വിദൂര രാജ്യത്ത് നിന്നാണ് വന്നത്, എന്നോടൊപ്പം ധാരാളം പെൺകുട്ടികളും ധാരാളം തലകളും ധാരാളം സേബിളുകളും ഉണ്ട്, കൂടാതെ നിരവധി തൊലികൾ "തന്റെ സാധനങ്ങളിൽ നിന്ന് തന്നോടൊപ്പം കൊണ്ടുവന്നതെല്ലാം അവൻ പറയുന്നതുവരെ -" ഈ സമ്മാനവുമായി ഞാൻ നിങ്ങളുടെ അടുത്തെത്തി "; - എന്നിട്ട്, ഈ മരക്കഷണത്തിന് മുന്നിൽ, തന്നോടൊപ്പമുള്ളത് അദ്ദേഹം ഉപേക്ഷിച്ചു, “ഇതാ, നിങ്ങൾ എനിക്ക് ധാരാളം ദിനാറുകളും ദിർഹമുകളുമുള്ള ഒരു വ്യാപാരി നൽകട്ടെ, ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ [അവൻ] എന്നിൽ നിന്ന് വാങ്ങട്ടെ, ഞാൻ പറയുന്നതിൽ എനിക്ക് വിരുദ്ധമായിരിക്കില്ല." പിന്നെ അവൻ പോകുന്നു. ഇപ്പോൾ, അത് വിൽക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ബുദ്ധിമുട്ടാണെങ്കിൽ, താമസം വൈകുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ വീണ്ടും രണ്ടാമത്തെയും മൂന്നാമത്തെയും തവണ ഒരു സമ്മാനവുമായി വരുന്നു, [എന്നിരുന്നാലും] അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ചെയ്യാൻ പ്രയാസമാണെങ്കിൽ, പിന്നെ അവൻ ഈ ചെറിയ ചിത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് ഓരോ ചിത്രത്തിലേക്കും ഒരു സമ്മാനത്തിനായി കൊണ്ടുവന്ന് അവരോട് മാധ്യസ്ഥ്യം ചോദിക്കുകയും പറയുന്നു: "ഇവരാണ് ഞങ്ങളുടെ യജമാനന്റെ ഭാര്യമാരും പുത്രിമാരും പുത്രന്മാരും." അവൻ ഒരിക്കലും ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി മാറുന്നില്ല, അവരോട് മാധ്യസ്ഥം തേടുകയും അവരിൽ നിന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും അവരുടെ മുമ്പിൽ താഴ്മയോടെ വണങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. ചിലപ്പോൾ വിൽക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് എളുപ്പമാണ്, അതിനാൽ അവൻ വിൽക്കും. എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം പറയുന്നു: "എന്റെ കർത്താവ് എനിക്ക് ആവശ്യമുള്ളത് ഇതിനകം ചെയ്തു, ഞാൻ അവനു പ്രതിഫലം നൽകണം." അങ്ങനെ, അവൻ ഒരു നിശ്ചിത എണ്ണം ആടുകളെയോ കന്നുകാലികളെയോ എടുത്ത് അവയെ കൊല്ലുകയും കുറച്ച് മാംസം വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, ബാക്കിയുള്ളവ ഈ വലിയ മരക്കഷണത്തിനും അതിനു ചുറ്റുമുള്ള കൊച്ചുകുട്ടികൾക്കും മുന്നിൽ എറിഞ്ഞ് തൂങ്ങുന്നു ഈ മരക്കഷണങ്ങളിൽ കന്നുകാലികളുടെയോ ആടുകളുടെയോ തലകൾ നിലത്ത് കുടുങ്ങിയിരിക്കുന്നു. രാത്രിയാകുമ്പോൾ നായ്ക്കൾ വന്ന് അതെല്ലാം തിന്നും. അത് ചെയ്തയാൾ പറയുന്നു: "എന്റെ യജമാനൻ ഇതിനകം എന്നിൽ സംതൃപ്തനായി എന്റെ സമ്മാനം കഴിച്ചു" ...

[മുമ്പ്] അവർ തങ്ങളുടെ നേതാക്കളുടെ മരണസമയത്ത് [അത്തരം] പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നുവെന്ന് അവർ പറഞ്ഞു, അതിൽ ഏറ്റവും കുറച്ച് കത്തുന്ന [അത്തരം] പ്രവൃത്തികൾ, അതിനാൽ [അവസാനം] അത് എന്നിലേക്ക് [വാർത്ത] എത്തുന്നതുവരെ ഞാൻ അവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവരിൽ നിന്ന് ഒരു മികച്ച ഭർത്താവിന്റെ മരണം. അങ്ങനെ അവർ അവനെ അവന്റെ ശവക്കുഴിയിൽ കിടത്തി, പത്തുദിവസം അവന്റെ മേൽക്കൂര കൊണ്ട് മൂടി, അവന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ മുറിച്ച് ഒരുമിച്ച് തുന്നുന്നത് വരെ. അവരുടെ ഇടയിൽ നിന്ന് ഒരു പാവപ്പെട്ടവർക്കായി അവർ ഒരു ചെറിയ കപ്പൽ ഉണ്ടാക്കി, അതിൽ (ചത്തത്) ഇട്ടു (കപ്പൽ) കത്തിക്കുക, സമ്പന്നർക്ക് [അവർ ഇത് ചെയ്യുന്നു]: അവർ അവന്റെ പണം ശേഖരിച്ച് അതിനെ വിഭജിക്കുന്നു മൂന്നിലൊന്ന്, - മൂന്നിലൊന്ന് അവന്റെ കുടുംബത്തിന് വേണ്ടി, മൂന്നാമത്തേത് അവനുവേണ്ടി വസ്ത്രങ്ങൾ തയ്യൽ ചെയ്യാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു, മൂന്നാമത്തേത് അവൾക്കായി നബീദ് തയ്യാറാക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു, അവന്റെ കാമുകി ആത്മഹത്യ ചെയ്യുകയും കത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ദിവസം അവർ അത് കുടിക്കും. അവളുടെ യജമാനനോടൊപ്പം ... അങ്ങനെ, ഞാൻ നേരത്തെ സൂചിപ്പിച്ച ഈ ഭർത്താവ് മരിച്ചപ്പോൾ, അവർ അവന്റെ പെൺകുട്ടികളോട് പറഞ്ഞു: "അവനോടൊപ്പം ആരാണ് മരിക്കുക?" അവരിൽ ഒരാൾ പറഞ്ഞു, "ഞാനാണ്." അതിനാൽ, അവളെ സംരക്ഷിക്കാനും അവളുടെ കൂടെയിരിക്കാനും അവർ അവളെ രണ്ട് പെൺകുട്ടികളെ ഏൽപ്പിച്ചു, അവൾ എവിടെ പോയാലും, ചിലപ്പോൾ അവർ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് അവളുടെ പാദങ്ങൾ കഴുകും വരെ. അവർ (ബന്ധുക്കൾ) അവന്റെ ബിസിനസ്സിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി - അവനുവേണ്ടി വസ്ത്രങ്ങൾ മുറിക്കാനും അവന് ആവശ്യമുള്ളത് തയ്യാറാക്കാനും. പെൺകുട്ടി എല്ലാ ദിവസവും കുടിക്കുകയും പാടുകയും ചെയ്തു, ആസ്വദിച്ച്, ഭാവിയിൽ സന്തോഷിക്കും. ആ ദിനം വന്നപ്പോൾ, [അവനും പെൺകുട്ടിയും കത്തിക്കപ്പെടുന്ന ദിവസം, ഞാൻ അവന്റെ കപ്പലായിരുന്ന നദിയിൽ എത്തി, - ഇതാ, അവനെ ഇതിനകം [കരയിലേക്ക്] വലിച്ചിഴച്ചതായി ഞാൻ കാണുന്നു ഹഡംഗ മരം കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച അവനുവേണ്ടി സാധനങ്ങൾ സജ്ജമാക്കി ( വെളുത്ത പോപ്ലർ ) കൂടാതെ മറ്റൊരു [വൃക്ഷം], ഒരുതരം വലിയ തടി പ്ലാറ്റ്ഫോമുകളും അതിനു ചുറ്റും സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട് (കപ്പൽ). [കപ്പൽ] ഈ തടി ഘടനകളിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നതുവരെ [കൂടുതൽ] വലിച്ചിഴച്ചു. അവർ പോയി വരാൻ തുടങ്ങി, എനിക്ക് മനസ്സിലാകാത്ത ഒരു പ്രസംഗത്തിൽ സംസാരിച്ചു. അവൻ (മരിച്ചവൻ) അവന്റെ ശവക്കുഴിയിൽ വളരെ അകലെയായിരുന്നു, കാരണം അവർ അവനെ ഇതുവരെ പുറത്തെടുത്തിട്ടില്ല. എന്നിട്ട് അവർ ഒരു ബെഞ്ച് കൊണ്ടുവന്ന് കപ്പലിൽ വച്ചു, പുതപ്പിച്ച മെത്തകൾ, ബൈസന്റൈൻ ബ്രോക്കേഡ്, ബൈസന്റൈൻ ബ്രോക്കേഡ് തലയിണകൾ എന്നിവ കൊണ്ട് മൂടി, മരണത്തിന്റെ മാലാഖ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു വൃദ്ധയും വന്നു ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞ കിടക്കകൾ വിരിച്ചു ബെഞ്ച്. കൂടാതെ, അത് തയ്യൽ ചെയ്യാനും തയ്യാറാക്കാനും അവൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, അവൾ പെൺകുട്ടികളെ കൊല്ലുന്നു. അവൾ ഒരു മന്ത്രവാദിനിയാണെന്ന് ഞാൻ കണ്ടു, വലിയ (ശരീരത്തിൽ), ഇരുണ്ട (കഠിനമായ). അവർ അവന്റെ ശവകുടീരത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ, അവർ മരത്തിൽ നിന്ന് (മരം കവറിൽ നിന്ന്) ഭൂമി നീക്കം ചെയ്യുകയും, ഈ മരം നീക്കം ചെയ്യുകയും, അദ്ദേഹം മരിച്ച ഇസാറിൽ (ചത്തത്) പുറത്തെടുക്കുകയും ചെയ്തു, അതാ, അവൻ ഇതിനകം കണ്ടതായി ഞാൻ കണ്ടു [ഈ] രാജ്യത്തിന്റെ തണുപ്പ് കൊണ്ട് കറുത്തു. അതിനുമുമ്പ്, അവർ നബിദും [കുറച്ച്] പഴങ്ങളും തുൻബൂറും അവന്റെ ഖബറിൽ വെച്ചു. അങ്ങനെ, അവർ എല്ലാം പുറത്തെടുത്തു, ഇപ്പോൾ അവൻ നാറുന്നില്ല, അവന്റെ നിറമല്ലാതെ മറ്റൊന്നും മാറിയില്ല. അങ്ങനെ അവർ അവനെ ധരിപ്പിച്ചു, ട്രൗസറും ലെഗ്ഗിംഗും, ബൂട്ടും, ഒരു ജാക്കറ്റും, സ്വർണ്ണ ബട്ടണുകളുള്ള ഒരു ബ്രോക്കേഡ് കഫ്താനും, അവന്റെ തലയിൽ ഒരു ബ്രോക്കേഡ് തൊപ്പിയും ഇട്ടു. അവർ അവനെ കപ്പലിലുള്ള കൂടാരത്തിൽ കൊണ്ടുവന്ന് ഒരു മെത്തയിൽ ഇരുത്തി, തലയണകൾ കൊണ്ട് താങ്ങി, നബീദയും പഴങ്ങളും സുഗന്ധമുള്ള ഒരു ചെടിയും കൊണ്ടുവന്ന് അവന്റെ അടുക്കൽ കിടത്തി. അവർ അപ്പവും മാംസവും ഉള്ളിയും കൊണ്ടുവന്നു അവന്റെ മുമ്പിൽ എറിഞ്ഞു, ഒരു നായയെ കൊണ്ടുവന്നു, അതിനെ രണ്ടായി വെട്ടി കപ്പലിൽ ഇട്ടു. എന്നിട്ട് അവർ അവന്റെ എല്ലാ ആയുധങ്ങളും കൊണ്ടുവന്ന് അവന്റെ അരികിൽ വെച്ചു. പിന്നെ അവർ രണ്ടു കുതിരകളെ എടുത്ത് രണ്ടുപേരെയും വിയർക്കുന്നതുവരെ ഓടിച്ചു. എന്നിട്ട് അവർ രണ്ടുപേരെയും വാളുകൊണ്ട് വെട്ടി, അവരുടെ മാംസം കപ്പലിൽ എറിഞ്ഞു, എന്നിട്ട് അവർ രണ്ട് പശുക്കളെ കൊണ്ടുവന്ന് രണ്ടുപേരെയും വെട്ടി, രണ്ടുപേരെയും അതിൽ (കപ്പൽ) എറിഞ്ഞു. എന്നിട്ട് അവർ ഒരു കോഴിയെയും കോഴിയെയും കൊണ്ടുവന്ന് അവയെ കൊന്ന് അതിൽ (കപ്പലിൽ) എറിഞ്ഞു. കൊല്ലപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിച്ച പെൺകുട്ടി, പോകുകയും വരികയും ചെയ്തു, യാർട്ടുകളിലൊന്നായി പ്രവേശിക്കുന്നു, [ഈ] യാർട്ടിന്റെ ഉടമ അവളോട് ചേർന്ന് അവളോട് പറഞ്ഞു: "നിന്റെ യജമാനനോട് പറയൂ:" ശരിക്കും, ഞാൻ അത് സ്നേഹത്തോടെയാണ് ചെയ്തത്. നിങ്ങൾക്കായി. "... സമയം ഉച്ചയായപ്പോൾ, വെള്ളിയാഴ്ച, അവർ പെൺകുട്ടിയെ [വലിയ] ഗേറ്റ് കെട്ടുന്നത് പോലെ ഉണ്ടാക്കിയ ഒന്നിലേക്ക് നയിച്ചു, അവൾ അവളുടെ രണ്ട് കാലുകളും ഭർത്താവിന്റെ കൈകളിൽ (ഈന്തപ്പനയിൽ) വെച്ചു, അവൾ ഈ കവചത്തിന് മുകളിൽ ഉയർന്നു [ചുറ്റുപാടുകൾ നിരീക്ഷിച്ച്] സ്വന്തം ഭാഷയിൽ [എന്തോ] പറഞ്ഞു, അതിനുശേഷം അവളെ താഴ്ത്തി, പിന്നീട് അവളെ രണ്ടാമതും ഉയർത്തി, അവൾ ആദ്യമായി [ആക്ഷൻ] ചെയ്തു, പിന്നീട് അവളെ മൂന്നാമതും താഴ്ത്തി ഉയർത്തി, അവൾ രണ്ടുതവണ ചെയ്ത അതേ കാര്യം അവൾ ചെയ്തു. എന്നിട്ട് അവർ അവൾക്ക് ഒരു കോഴിയെ കൊടുത്തു, അവൾ അവളുടെ തല വെട്ടി എറിഞ്ഞു. അവർ ഒരു കോഴിയെ എടുത്ത് കപ്പലിൽ എറിഞ്ഞു. അവൾ എന്താണ് ചെയ്തതെന്ന് ഞാൻ പരിഭാഷകനോട് ചോദിച്ചു, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: “അവർ അവളെ ഉയർത്തിയപ്പോൾ അവൾ ആദ്യമായി പറഞ്ഞു, - ഇവിടെ ഞാൻ എന്റെ അച്ഛനെയും അമ്മയെയും കാണുന്നു, - രണ്ടാമത്തേതിൽ പറഞ്ഞു, - ഇവരൊക്കെ എന്റെ മരിച്ച ബന്ധുക്കളാണ് ഇരുന്നു, - മൂന്നാമത്തേതിൽ പറഞ്ഞു, - ഇവിടെ എന്റെ യജമാനൻ പൂന്തോട്ടത്തിൽ ഇരിക്കുന്നത് ഞാൻ കാണുന്നു, പൂന്തോട്ടം മനോഹരവും പച്ചയും അവനോടൊപ്പം പുരുഷന്മാരും യുവാക്കളും ഉണ്ട്, ഇതാ അവൻ എന്നെ വിളിക്കുന്നു, അതിനാൽ എന്നെ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് നയിക്കുക. അവർ അവളോടൊപ്പം കപ്പലിന്റെ ദിശയിലേക്ക് നടന്നു. അങ്ങനെ അവൾ അവളുടെ മേൽ ഉണ്ടായിരുന്ന രണ്ട് വളകൾ അഴിച്ചുമാറ്റി, അവ രണ്ടും മരണദൂതൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സ്ത്രീക്ക് നൽകി, അവളാണ് അവളെ കൊല്ലുന്നത്. അവൾ (പെൺകുട്ടി) അവളുടെ മേൽ ഉണ്ടായിരുന്ന രണ്ട് കണങ്കാലിലെ വളയങ്ങൾ അഴിച്ചുമാറ്റി, രണ്ടുപേരും [അതിനുമുമ്പ്] അവളെ സേവിച്ച രണ്ട് പെൺകുട്ടികൾക്ക് നൽകി, അവർ രണ്ടുപേരും മരണത്തിന്റെ മാലാഖ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു സ്ത്രീയുടെ പെൺമക്കളാണ്. അവർ അവളെ കപ്പലിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, പക്ഷേ അവർ ഇതുവരെ അവളെ കൂടാരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, പുരുഷന്മാരും പരിചകളും മരക്കഷണങ്ങളും വഹിച്ചുകൊണ്ട് അവൾക്ക് ഒരു ഗോബിറ്റ് നബിഡ് നൽകി, അങ്ങനെ അവൾ അതിന്മേൽ പാടുകയും കുടിക്കുകയും ചെയ്തു അത്. പരിഭാഷകൻ എന്നോട് പറഞ്ഞു, അവൾ അവളുടെ സുഹൃത്തുക്കളോട് വിട പറഞ്ഞു. മറ്റൊരു കപ്പ് അവൾക്ക് നൽകി, അവൾ അത് എടുത്ത് ഒരു ഗാനം വരച്ചു, വൃദ്ധ അവളെ കുടിക്കാനും അവളുടെ യജമാനൻ [ഉള്ള] കൂടാരത്തിൽ പ്രവേശിക്കാനും പ്രേരിപ്പിച്ചു. അവൾ ഇതിനകം മടിച്ചു കൂടാരത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കണ്ടു, പക്ഷേ അവൾക്കും കപ്പലിനും ഇടയിൽ തല കയറ്റി, വൃദ്ധ അവളുടെ തല പിടിച്ച് കൂടാരത്തിലേക്ക് ഇട്ടു, അവളോടൊപ്പം (പെൺകുട്ടി) പ്രവേശിച്ചു, പുരുഷന്മാർ ആരംഭിച്ചു. അവളുടെ കരച്ചിലിന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കാതിരിക്കാനും മറ്റ് പെൺകുട്ടികൾ പ്രകോപിതരാകാനും അവരുടെ യജമാനന്മാരോടൊപ്പം മരണം തേടുന്നത് തടയാനും മരക്കഷണങ്ങൾ കൊണ്ട് പരിചകളെ അടിക്കാൻ. തുടർന്ന് ആറ് ഭർത്താക്കന്മാർ കൂടാരത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് എല്ലാവരും പെൺകുട്ടിയുമായി ലൈംഗികബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. എന്നിട്ട് അവർ അവളെ അവളുടെ യജമാനന്റെ അരികിൽ ഇരുത്തി, രണ്ട് അവളുടെ രണ്ട് കാലുകളും പിടിച്ചു, രണ്ട് അവളുടെ രണ്ട് കൈകളും പിടിച്ചു, വൃദ്ധ, മരണ ദൂതൻ എന്ന് വിളിച്ചു, അവളുടെ കഴുത്തിൽ ഒരു കയർ എതിർദിശയിൽ വിരിച്ച് നൽകി രണ്ടുപേരും [ഭർത്താക്കന്മാരോട്], അങ്ങനെ അവർ രണ്ടുപേരും അവളെ വലിച്ചിഴച്ചു, അവൾ ഒരു വിശാലമായ ബ്ലേഡുള്ള ഒരു കഠാരയും പിടിച്ച് കയറിവന്നു, അതാ, അവൾ അത് തന്റെ വാരിയെല്ലുകൾക്കിടയിൽ ഒട്ടിച്ച് പുറത്തെടുക്കാൻ തുടങ്ങി, രണ്ട് ഭർത്താക്കന്മാരും അവളെ കഴുത്തുഞെരിച്ചു അവൾ മരിക്കുന്നതുവരെ ഒരു കയറുമായി. അപ്പോൾ മരിച്ചയാളുടെ ഏറ്റവും അടുത്ത ബന്ധു വന്ന് ഒരു മരക്കഷണം എടുത്ത് തീ കൊളുത്തി, പിന്നിലേക്ക് പോയി, തലയുടെ പിൻഭാഗത്ത് കപ്പലിലേക്ക്, അവന്റെ മുഖത്ത് (...), ഒരു കത്തിച്ച കഷണം അവന്റെ ഒരു കയ്യിൽ മരം, മറുകൈ മലദ്വാരത്തിൽ കിടന്നു, കപ്പലിനടിയിലെ ഒരു മടക്കിവെച്ച മരത്തിന് തീ കൊളുത്തുന്നതുവരെ അവൻ നഗ്നനായി. അപ്പോൾ ആളുകൾ മരക്കഷണങ്ങളും (ഒരു വടിക്ക് മരക്കഷണങ്ങൾ) വിറകും, ഓരോ [അവരോടൊപ്പം] ഒരു മരക്കഷണവും (ഒരു പിളർപ്പ്) കൊണ്ടുവന്നു, അതിന്റെ അവസാനം അവൻ മുമ്പ് കത്തിച്ചു മരക്കഷണങ്ങൾ. തടിക്ക് വേണ്ടി തീ എടുക്കുന്നു, പിന്നെ ഒരു കപ്പലിനും, പിന്നെ ഒരു കൂടാരത്തിനും, ഒരു ഭർത്താവിനും ഒരു പെൺകുട്ടിക്കും, അതിലെ എല്ലാം [വലിയ] ഭയങ്കരമായ ഒരു കാറ്റ് വീശി, തീയുടെ തീജ്വാല ശക്തിപ്പെട്ടു അതിന്റെ അദമ്യമായ വീക്കം ജ്വലിച്ചു ... കപ്പലും മരവും പെൺകുട്ടിയും കർത്താവും ചാരമായും പിന്നീട് ചാരമായും മാറുന്നതിന് ഒരു മണിക്കൂർ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല. എന്നിട്ട് അവർ ഈ കപ്പലിന്റെ സൈറ്റിൽ നിർമ്മിച്ചു, അത് നദിയിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുത്തു, ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള കുന്നിനെപ്പോലെ, അതിന്റെ മധ്യത്തിൽ ഒരു വലിയ കഷണം ഹഡാംഗ് (വെളുത്ത പോപ്ലർ) സ്ഥാപിച്ചു, അതിൽ [ഈ] ഭർത്താവിന്റെ പേര് എഴുതി റൂസിന്റെ രാജാവിന്റെ പേരും പറഞ്ഞു വിട്ടു.

7. മെർസ്ബർഗിലെ തിത്മാർ, "ക്രോണിക്കിൾ" (1012-1018)

റെഡാരി ജില്ലയിൽ (പശ്ചിമ സ്ലാവിക് ഗോത്രങ്ങളിൽ ഒന്ന്) ത്രികോണാകൃതിയിലുള്ളതും മൂന്ന് കവാടങ്ങളുള്ളതുമായ റൈഡ്ഗോസ്റ്റ് എന്ന ഒരു പ്രത്യേക നഗരമുണ്ട്; എല്ലാ വശങ്ങളിലും ഇത് ഒരു വലിയ വനത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ലംഘിക്കാനാവാത്തതും പ്രദേശവാസികൾ വിശുദ്ധമായി ബഹുമാനിക്കുന്നതുമാണ്. ഈ കവാടങ്ങളിൽ രണ്ടെണ്ണം ആർക്കും പ്രവേശിക്കാൻ തുറന്നതാണ്; മറ്റുചിലത്, കിഴക്കോട്ടും ഏറ്റവും ചെറുതും അഭിമുഖീകരിച്ച്, അടുത്തുള്ള കടലിലേക്കുള്ള വഴി തുറക്കുന്നു, അത് കാഴ്ചയിൽ വളരെ ഭയാനകമാണ്. നഗരത്തിൽ മരത്തിൽ നിന്ന് വിദഗ്ധമായി നിർമ്മിച്ച ഒരു സങ്കേതം അല്ലാതെ മറ്റൊന്നില്ല, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനം വിവിധ മൃഗങ്ങളുടെ കൊമ്പുകളാണ്. പുറത്ത്, നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, ഭിത്തികളിൽ വൈവിധ്യമാർന്ന ദേവീദേവന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. അകത്ത്, കരകൗശല വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്, ഓരോന്നിനും പേര് കൊത്തിവച്ചിട്ടുണ്ട്, ഹെൽമറ്റും കവചവും ധരിച്ച്, അവയ്ക്ക് ഭയാനകമായ രൂപം നൽകുന്നു. പ്രധാനമായത് സ്വരോജിച്ച് എന്നാണ്; എല്ലാ വിജാതീയരും അവനെ മറ്റുള്ളവരേക്കാൾ ബഹുമാനിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സൈനിക ആവശ്യത്തിനല്ലാതെ അവരുടെ ബാനറുകൾ ഒരിക്കലും അവിടെ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കാറില്ല; കാൽപ്പാടുകൾക്ക് മാത്രമേ അവരെ കൊണ്ടുപോകാൻ കഴിയൂ.

24. വന്യജീവി സങ്കേതത്തിന്റെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വമായ പരിചരണത്തിനായി, പ്രദേശവാസികൾ പ്രത്യേക മന്ത്രിമാരെ നിയമിച്ചു. വിഗ്രഹങ്ങൾക്ക് ബലിയർപ്പിക്കാനോ കോപം ശമിക്കാനോ അവർ അവിടെ ഒത്തുകൂടുമ്പോൾ, മറ്റുള്ളവർ അവിടെ നിൽക്കുമ്പോൾ അവർ ഇരിക്കും; രഹസ്യമായി പരസ്പരം മന്ത്രിച്ചുകൊണ്ട്, അവർ വിറയലോടെ ഭൂമിയെ കുഴിച്ചു, ചീട്ടിട്ടു, സംശയമുള്ള കാര്യങ്ങളിൽ സത്യം പഠിക്കുന്നു. ഇത് പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, അവർ പച്ച പുൽത്തകിടി കൊണ്ട് മൂടി, 2 കൂർത്ത കുന്തങ്ങൾ നിലത്തേക്ക് കുത്തി, വിനീതമായ അനുസരണയോടെ അവയിലൂടെ ഒരു കുതിരയെ നയിക്കുന്നു, ഇത് മറ്റുള്ളവയിൽ ഏറ്റവും വലുതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ ഇത് പവിത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; അവർ ഇതിനകം നിരീക്ഷിച്ച, ഇതിനകം ഒരു ദിവ്യ മൃഗം എന്ന് കരുതിയിരുന്നിട്ടും, അവർ രണ്ടാം തവണ ഭാഗ്യം പറയുന്നു. രണ്ട് കേസുകളിലും ഒരേ അടയാളം വീഴുകയാണെങ്കിൽ, ഗർഭം നിർവ്വഹിക്കപ്പെടും; ഇല്ലെങ്കിൽ, ദുഃഖിതരായ ആളുകൾ ആശയം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. വിവിധ അന്ധവിശ്വാസങ്ങളിൽ കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്ന പുരാതന പാരമ്പര്യം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നത്, ഒരു നീണ്ട കലാപത്തിന്റെ ഭയാനകമായ അപകടത്താൽ തങ്ങൾക്ക് ഭീഷണിയാകുമ്പോൾ, പേരുള്ള കടലിൽ നിന്ന് വെളുത്ത കൊമ്പുകളുള്ള ഒരു വലിയ പന്നി പുറത്തുവരുന്നു, സന്തോഷത്തോടെ ചെളിയിൽ തഴുകി, അത് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു നിരവധി.

25. (18.) എത്ര ജില്ലകളുണ്ട്, നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്, അവയിൽ ഓരോന്നിലും ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു ഭൂതത്തിന്റെ വിഗ്രഹം അവിശ്വസ്തമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. മാത്രമല്ല, മുകളിൽ പറഞ്ഞ നഗരം അവയിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിന് പോയി, അവർ അവനോട് വിടപറയുകയും വിജയകരമായി തിരിച്ചെത്തിയ ശേഷം, അവർ അവനു അർഹമായ സമ്മാനങ്ങൾ നൽകി ആദരിക്കുകയും ചെയ്തു; നറുക്കെടുപ്പിലൂടെയും കുതിരയിലൂടെയും, ഞാൻ ഇതിനകം പറഞ്ഞതുപോലെ, മന്ത്രിമാർ ദൈവങ്ങൾക്ക് എന്ത് ബലിയർപ്പിക്കണമെന്ന് അവർ ഉത്സാഹത്തോടെ കണ്ടെത്തുന്നു. മൃഗങ്ങളുടെയും മനുഷ്യരുടെയും രക്തത്താൽ അവരുടെ പ്രത്യേകിച്ച് ശക്തമായ കോപം മയപ്പെടുത്തുന്നു. എല്ലാവരും വിളിച്ചു പൊതുവായ പേര്ല്യൂട്ടിച്ചി, ഏതെങ്കിലും ഒരു ഭരണാധികാരിയാൽ ഭരിക്കപ്പെടുന്നില്ല. ആവശ്യമായ കേസിന്റെ പരിഹാരം ചർച്ചചെയ്യുന്നു പൊതുയോഗം, അതിനു ശേഷം എല്ലാവരും അതിന്റെ നിർവ്വഹണത്തോട് യോജിക്കണം. ഗ്രാമവാസികളിൽ ആരെങ്കിലും സ്വീകരിച്ച തീരുമാനത്തെ എതിർത്താൽ, അവർ അവനെ വടികൊണ്ട് അടിച്ചു; സഭയ്ക്ക് പുറത്ത് അവനെ പരസ്യമായി എതിർക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒന്നുകിൽ അവന്റെ എല്ലാ സാധനങ്ങളും കത്തിക്കുകയും കൊള്ളയടിക്കുകയും ചെയ്യുക, അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അവന്റെ റാങ്കിന് അനുസൃതമായ തുക നൽകൽ എന്നിവ ശിക്ഷിക്കപ്പെടും. തങ്ങൾ അവിശ്വസ്തരും ചഞ്ചലരുമാണ്, മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് അവർ വലിയതും തകർക്കാനാവാത്തതുമായ വിശ്വസ്തത ആവശ്യപ്പെടുന്നു. തലമുടി കുറച്ച് ഷേവ് ചെയ്തും പുല്ല് ഉപയോഗിച്ചും കൈകൊടുത്തും അവർ സമാധാനം സ്ഥാപിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പണത്തിന് എളുപ്പത്തിൽ അവരെ ലംഘിക്കാൻ കഴിയും.

8. ഹെൽമോൾഡ്, "സ്ലാവിക് ക്രോണിക്കിൾ" (1167-1168)

സാവധാനത്തിൽ ഒഴുകുന്ന ഒഡ്രയ്ക്കും വിവിധ പോമോറിയൻ ഗോത്രങ്ങൾക്കും പിന്നിൽ, പടിഞ്ഞാറ് ഞങ്ങൾ ഡോളഞ്ചൻസ്, ററ്റാറുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന വിനുലുകളുടെ രാജ്യം കണ്ടുമുട്ടുന്നു. അവരുടെ നഗരം എല്ലായിടത്തും പ്രസിദ്ധമാണ് - വിഗ്രഹാരാധനയുടെ കേന്ദ്രമായ റെട്ര. ദൈവങ്ങൾക്കായി ഒരു വലിയ ക്ഷേത്രം ഇവിടെ നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവയിൽ പ്രധാനം Regast ആണ്. അവന്റെ വിഗ്രഹം സ്വർണ്ണം കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, അവന്റെ കിടക്ക പർപ്പിൾ കൊണ്ടാണ്. ഈ നഗരത്തിന് ഒൻപത് കവാടങ്ങളുണ്ട്, എല്ലാ ഭാഗത്തും ആഴമേറിയ തടാകമുണ്ട്. ഒരു തടി പാലം ഒരു ക്രോസിംഗായി വർത്തിക്കുന്നു, പക്ഷേ അതിലൂടെയുള്ള പാത ത്യാഗങ്ങൾ സഹിക്കുകയും ഉത്തരം തേടുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക് മാത്രമേ തുറക്കൂ ...

പൂർവ്വികരിൽ നിന്ന് വന്ന ഒരു പുരാതന ഐതിഹ്യം പറയുന്നത്, ലൂയിസ് രണ്ടാമന്റെ കാലത്ത്, വിശുദ്ധിക്ക് പേരുകേട്ട സന്യാസിമാർ കോർവേയയിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നു, അവർ സ്ലാവുകളെ രക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, അപകടത്തെക്കുറിച്ചും ദൈവവചനം പ്രസംഗിക്കുന്നതിനായി സ്വയം നശിച്ചു. അവരെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയ മരണം. നിരവധി സ്ലാവിക് ദേശങ്ങൾ കടന്നുപോയ അവർ മുറിവുകൾ അല്ലെങ്കിൽ റുയിയൻസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയിലേക്ക് എത്തി, കടലിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്നു. വ്യാമോഹത്തിന്റെ വിഹാരകേന്ദ്രവും വിഗ്രഹാരാധനയുടെ കൂടുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇവിടെ ദൈവവചനം സധൈര്യം പ്രസംഗിച്ചുകൊണ്ട്, അവർ ഈ ദ്വീപ് മുഴുവൻ [ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിക്കായി] സ്വന്തമാക്കി, നമ്മുടെ കർത്താവും രക്ഷകനുമായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം വിശുദ്ധ ലൂയിസിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി ഇവിടെ ഒരു ക്ഷേത്രം സ്ഥാപിച്ചു. വിറ്റസ്, കോർവേയയുടെ രക്ഷാധികാരി. പിന്നീട്, ദൈവത്തിന്റെ അനുമതിയോടെ, കാര്യങ്ങൾ മാറിയപ്പോൾ, മുറിവുകൾ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയി, ഉടനെ, പുരോഹിതന്മാരെയും ക്രിസ്ത്യാനികളെയും പുറത്താക്കി, വിശ്വാസം അന്ധവിശ്വാസത്തിലേക്ക് മാറി. സെന്റ്. ക്രിസ്തുവിന്റെ രക്തസാക്ഷിയും ദാസനുമായി നാം അംഗീകരിക്കുന്ന വിറ്റസ്, അവർ ദൈവത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നു, സൃഷ്ടിയെ സ്രഷ്ടാവിനു മുകളിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നു. കൂടാതെ പുരോഹിതന്മാരെയും ക്രിസ്ത്യാനികളെയും ഭയപ്പെടുത്തുന്ന മറ്റൊരു ക്രൂരത ആകാശത്തിൻകീഴിൽ ഇല്ല. വിശുദ്ധന്റെ നാമത്തിൽ അവർ അഭിമാനിക്കുന്നു. വിറ്റസ്, ക്ഷേത്രവും വിഗ്രഹവും ഏറ്റവും വലിയ പ്രതാപത്തിന് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ദൈവങ്ങൾക്കിടയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് മുൻതൂക്കം നൽകി. എല്ലാ സ്ലാവിക് രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള ആളുകൾ ഉത്തരങ്ങൾക്കായി ഇവിടെയെത്തുകയും വർഷം തോറും ത്യാഗങ്ങൾക്കായി ഫണ്ട് എത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അബദ്ധത്തിൽ തങ്ങളുടെ സ്ഥലങ്ങളിൽ പറ്റിനിൽക്കുന്ന വ്യാപാരികൾക്ക് വിൽക്കാനോ ഉറങ്ങാനോ ഉള്ള അവസരമാണ് നൽകുന്നത്, അവർ തങ്ങളുടെ ചരക്കുകളിൽ നിന്ന് ദൈവത്തിന് തങ്ങളുടെ വിലയേറിയ എന്തെങ്കിലും ദാനം ചെയ്യുന്നതിന് മുമ്പല്ല, തുടർന്ന് സാധനങ്ങൾ മാത്രം വിപണിയിൽ എത്തിക്കുന്നു. അവർ തങ്ങളുടെ പുരോഹിതനെ രാജാവിനെക്കാൾ ഒട്ടും കുറയാതെ ആരാധിക്കുന്നു. മുറിവുകളുടെ ഈ അന്ധവിശ്വാസങ്ങളെല്ലാം അവർ ആദ്യം വിശ്വാസം ഉപേക്ഷിച്ച കാലം മുതൽ ഇന്നുവരെ നിലനിൽക്കുന്നു ...

ബിഷപ്പ് ജോൺ, മൂപ്പൻ, മാഗ്നോപോളിലെ മറ്റ് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കൊപ്പം പിടിക്കപ്പെട്ടു, അതായത് മിക്കിലിൻബർഗിൽ, [വിജാതീയരുടെ] വിജയത്തിനായി രക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ക്രിസ്തുവിനോട് ചേർന്നുനിന്നതിന്, അവനെ [ആദ്യം] വടികൊണ്ട് അടിച്ചു, പിന്നീട് അവർ അവനെ എല്ലാ സ്ലാവിക് നഗരങ്ങളിലും അശുദ്ധമാക്കാൻ കൊണ്ടുപോയി, ക്രിസ്തുവിന്റെ നാമം ത്യജിക്കാൻ അവനെ നിർബന്ധിക്കുന്നത് അസാധ്യമായപ്പോൾ, ക്രൂരന്മാർ അവന്റെ കൈകളും കാലുകളും മുറിച്ചുമാറ്റി. അവന്റെ ശരീരം റോഡിലേക്ക് എറിഞ്ഞു, അവന്റെ തല വെട്ടി, ഒരു കുന്തത്തിൽ കുടുങ്ങി, അവർ വിജയത്തിന്റെ അടയാളമായി അവരുടെ ദൈവമായ റെഡെഗാസ്റ്റിന് ബലിയർപ്പിച്ചു. ഇതെല്ലാം സംഭവിച്ചത് സ്ലാവുകളുടെ തലസ്ഥാനമായ റെട്രയിൽ നവംബറിലെ നാലാമത്തെ ദിവസങ്ങളിൽ ...

ശക്തനായ രാജാവായ ലാവാർഡ് എന്ന വിളിപ്പേരുള്ള നട്ട് മരിച്ചതിനുശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം പ്രിബിസ്ലാവും നിക്ലോട്ടും അധികാരമേറ്റു, സംസ്ഥാനത്തെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ച് ഭരിച്ചു: ഒന്ന് വഗേഴ്സിന്റെയും പോളാബിന്റെയും ഒരു രാജ്യം, മറ്റേത് ofർജ്ജസ്വലമായ ഭൂമി. ക്രിസ്ത്യാനികളോട് വളരെ ശത്രുതയുള്ള രണ്ട് ഇരുണ്ട രാക്ഷസന്മാരായിരുന്നു ഇവർ. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ, സ്ലാവിക് ദേശത്തുടനീളം, വിഗ്രഹങ്ങളുടെ തീക്ഷ്ണമായ ആരാധനയും വിവിധ അന്ധവിശ്വാസങ്ങളുടെ മിഥ്യാധാരണകളും നിലനിന്നിരുന്നു. വയലുകളിലും ഗ്രാമങ്ങളിലും സമൃദ്ധമായ തോപ്പുകളും ബോഷ്‌കോവുകളും കൂടാതെ, ആദ്യവും പ്രധാനവും ആൽഡൻബർഗ് ദേശത്തിന്റെ ദൈവം, പോളാബുകളുടെ ദേവതയായ ഷിവ, ഉന്മേഷദായകമായ ദേശത്തിന്റെ ദൈവമായ റെഡിഗാസ്റ്റ് എന്നിവയായിരുന്നു. അവർ പുരോഹിതന്മാർക്കായി വിധിക്കപ്പെട്ടവരായിരുന്നു, ത്യാഗങ്ങൾ അർപ്പിക്കുകയും അവർക്കായി നിരവധി മതപരമായ ചടങ്ങുകൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. ഒരു പുരോഹിതൻ, ഭാഗ്യം പറയാനുള്ള നിർദ്ദേശപ്രകാരം, ദൈവങ്ങളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഉത്സവങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുമ്പോൾ, കുട്ടികളുള്ള പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും ഒത്തുകൂടി കാളകളോടും ആടുകളോടും ഒപ്പം ദൈവത്തിന് ബലിയർപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ നിരവധി ആളുകൾ - ക്രിസ്ത്യാനികൾ, അവരുടെ രക്തം, അവർ ഉറപ്പുനൽകുന്നതുപോലെ, അവരുടെ ദൈവങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേക സന്തോഷം നൽകുന്നു. ബലിമൃഗം കൊല്ലപ്പെട്ടതിനുശേഷം, ദിവ്യമായ ദിവ്യവിജ്ഞാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതിൽ കൂടുതൽ തീക്ഷ്ണതയുള്ളവരായി പുരോഹിതൻ അതിന്റെ രക്തം രുചിക്കുന്നു. ദൈവങ്ങളാൽ രക്തത്തിലൂടെ കൂടുതൽ എളുപ്പത്തിൽ വിളിക്കപ്പെടുമെന്ന് പലരും വിശ്വസിക്കുന്നു. ആചാരപ്രകാരം ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്ത ശേഷം, ആളുകൾ വിരുന്നുകളിലും ഉല്ലാസത്തിലും മുഴുകുന്നു.

സ്ലാവുകൾക്ക് അത്ഭുതകരമായ ഒരു മിഥ്യാധാരണയുണ്ട്. അതായത്: വിരുന്നുസമയത്തും യാഗസമയത്തും, അവർ ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള യാഗപാത്രം നൽകട്ടെ, ഉച്ചരിക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ ഒരു അനുഗ്രഹം പറയില്ല, മറിച്ച് ദൈവങ്ങൾക്കുവേണ്ടിയുള്ള മന്ത്രങ്ങൾ, അതായത്, നല്ല ദൈവത്തിനും തിന്മയ്ക്കും, എല്ലാം വിശ്വസിക്കുന്നു. വിജയം നല്ലതാണ്, എല്ലാ നിർഭാഗ്യങ്ങളും നയിക്കുന്നത് ഒരു ദുഷ്ടനായ ദൈവമാണ് ... അതിനാൽ, അവരുടെ ഭാഷയിൽ അവർ ദുഷ്ടനായ ദൈവത്തെ പിശാച് അല്ലെങ്കിൽ ചെർണോബോഗ്, അതായത് കറുത്ത ദൈവം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. നിരവധി സ്ലാവിക് ദേവതകളിൽ, പ്രധാനം റാൻസ്‌കായ ദേശത്തിന്റെ ദൈവമായ സ്വ്യാറ്റോവിറ്റ് ആണ്, കാരണം അദ്ദേഹം ഉത്തരങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ബോധ്യപ്പെടുന്നയാളാണ്. അവന്റെ അരികിൽ, അവർ മറ്റെല്ലാവരെയും ദേവന്മാരായി ആരാധിക്കുന്നു. അതിനാൽ, പ്രത്യേക ബഹുമാനത്തിന്റെ അടയാളമായി, ഓരോ വർഷവും ഒരു വ്യക്തി - ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി, അവനെ നറുക്കെടുക്കുന്ന ശീലം അവർക്കുണ്ട്. എല്ലാ സ്ലാവിക് രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നും, സ്ഥാപിതമായ സംഭാവനകൾ സ്വ്യാറ്റോവിറ്റിന് ബലിയർപ്പിക്കാൻ അയയ്ക്കുന്നു. സ്ലാവുകൾ അവരുടെ ദൈവത്തെ അതിശയകരമായ ബഹുമാനത്തോടെയാണ് കാണുന്നത്, കാരണം അവർ എളുപ്പത്തിൽ സത്യപ്രതിജ്ഞ ചെയ്യുന്നില്ല, ശത്രുക്കളുടെ ആക്രമണസമയത്ത് പോലും അവന്റെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അന്തസ്സ് ലംഘിക്കുന്നത് സഹിക്കില്ല ...

അന്നു രാത്രിയും അടുത്ത രാവും പകലും രാജകുമാരനോടൊപ്പം താമസിച്ച ശേഷം, ഞങ്ങൾ സ്ലാവിയയിലൂടെ കൂടുതൽ പോയി, ടെഷെമിർ എന്ന് പേരുള്ള ഒരു ശക്തനായ മനുഷ്യനെ സന്ദർശിക്കാൻ ഞങ്ങൾ പോയി, കാരണം അദ്ദേഹം ഞങ്ങളെ അവന്റെ സ്ഥലത്തേക്ക് ക്ഷണിച്ചു. വഴിയിൽ, ഈ പ്രദേശത്തെ ഒരേയൊരു തോട്ടത്തിലേക്ക് ഞങ്ങൾ എത്തി, അത് പൂർണ്ണമായും സമതലത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഇവിടെ, വളരെ പഴയ മരങ്ങൾക്കിടയിൽ, ഈ ദേശത്തിന്റെ ദൈവമായ പ്രൊവയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന വിശുദ്ധ ഓക്ക് ഞങ്ങൾ കണ്ടു. രണ്ടു കവാടങ്ങളുള്ള തടിയിൽ വിദഗ്ധമായി നിർമ്മിച്ച വേലിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു നടുമുറ്റം അവർക്ക് ചുറ്റും ഉണ്ടായിരുന്നു. എല്ലാ നഗരങ്ങളും തപസ്സുകളും വിഗ്രഹങ്ങളും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരുന്നു, എന്നാൽ ഈ സ്ഥലം മുഴുവൻ ഭൂമിയുടെ ആരാധനാലയമായിരുന്നു. ഒരു പുരോഹിതനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വന്തം ഉത്സവങ്ങളും യാഗങ്ങളുടെ വിവിധ ആചാരങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ആഴ്ചയിലെ എല്ലാ രണ്ടാം ദിവസവും മുഴുവൻ ജനങ്ങളും രാജകുമാരനും പുരോഹിതനും വിധിക്കായി ഇവിടെ ഒത്തുകൂടാറുണ്ടായിരുന്നു. അങ്കണത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം പുരോഹിതനും ത്യാഗം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കും അല്ലെങ്കിൽ മാരകമായ അപകടത്തിലായവർക്കും മാത്രമേ അനുവദിച്ചിട്ടുള്ളൂ, കാരണം ഇവിടെ ഒരിക്കലും അവർക്ക് അഭയം നിഷേധിച്ചിട്ടില്ല.

സ്ലാവുകൾക്ക് അവരുടെ ആരാധനാലയങ്ങളോട് വളരെയധികം ബഹുമാനമുണ്ട്, യുദ്ധസമയത്ത് പോലും ക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന സ്ഥലം രക്തം കൊണ്ട് അപമാനിക്കാൻ അനുവദിക്കില്ല. ദൈവങ്ങളുടെ കോപത്തിന് കാരണമാകുമെന്ന് ഭയന്ന് അവർ വളരെ വിമുഖതയോടെ സത്യപ്രതിജ്ഞ ചെയ്യുന്നു, കാരണം സ്ലാവുകളുടെ പ്രതിജ്ഞ അത് ലംഘിക്കുന്നതിനു തുല്യമാണ്. സ്ലാവുകൾക്ക് പല തരത്തിലുള്ള വിഗ്രഹാരാധനയുണ്ട്. കാരണം, എല്ലാവരും ഒരേ പുറജാതീയ ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കുന്നില്ല. ചിലർ അവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളുടെ സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്ത പ്രതിമകളെ ക്ഷേത്രങ്ങളാൽ മൂടുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, പ്ലൂണിലെ വിഗ്രഹം, അതിന്റെ പേര് പൊഡഗ; മറ്റുള്ളവർക്കിടയിൽ, ആൽഡൻബർഗ് ദേശത്തിന്റെ ദൈവമായ പ്രൂവിനെപ്പോലെ ദൈവങ്ങളും കാടുകളിലും തോപ്പുകളിലും വസിക്കുന്നു - അവർക്ക് വിഗ്രഹങ്ങളൊന്നുമില്ല. രണ്ടോ മൂന്നോ അതിലധികമോ തലകളുള്ള അനേകം ദൈവങ്ങളെ അവർ കൊത്തിയെടുക്കുന്നു. വയലുകളും വനങ്ങളും ദുorഖങ്ങളും സന്തോഷങ്ങളും സമർപ്പിക്കുന്ന വൈവിധ്യമാർന്ന ദൈവങ്ങൾക്കിടയിൽ, സ്വർഗ്ഗത്തിലെ മറ്റുള്ളവരുടെമേൽ ഭരിക്കുന്ന ഏകദൈവത്തെ അവർ തിരിച്ചറിയുന്നു, സർവ്വശക്തനായ അവൻ സ്വർഗ്ഗകാര്യങ്ങളിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് അവർ തിരിച്ചറിയുന്നു, അവർ (മറ്റ് ദൈവങ്ങൾ), അനുസരിക്കുന്നു അവനു നൽകിയിട്ടുള്ള ചുമതലകൾ നിർവഹിക്കുക, അവ അവന്റെ രക്തത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, അവയിൽ ഓരോന്നിനും കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമുണ്ട്, അവൻ ഈ ദൈവങ്ങളുടെ ദൈവത്തോട് കൂടുതൽ അടുക്കുന്നു.

ഞങ്ങൾ ഈ പറമ്പിലും ഈ അനാചാരങ്ങളുടെ സ്ഥലത്തും വന്നപ്പോൾ, ഞങ്ങൾ ധൈര്യത്തോടെ തോട്ടം നശിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നുവെന്ന് ബിഷപ്പ് ഞങ്ങളെ ഉപദേശിക്കാൻ തുടങ്ങി. അയാൾ തന്നെ, കുതിരപ്പുറത്ത് നിന്ന് ഇറങ്ങി, ഗേറ്റിനുള്ളിൽ നിന്ന് മുഖത്തെ ആഭരണങ്ങൾ ഒരു തൂൺ ഉപയോഗിച്ച് താഴെയിട്ടു. കൂടാതെ, മുറ്റത്ത് പ്രവേശിച്ച്, ഞങ്ങൾ അതിന്റെ വേലി മുഴുവൻ നശിപ്പിച്ച് പുണ്യവൃക്ഷങ്ങൾക്ക് ചുറ്റും ഒരു കൂമ്പാരമായി വലിച്ചെറിഞ്ഞു, തീ എറിഞ്ഞ്, നിരവധി മരത്തടികളിൽ നിന്ന് തീ ഉണ്ടാക്കി, പക്ഷേ നിവാസികളുടെ രോഷം ഞങ്ങളുടെമേൽ പതിക്കാതിരിക്കാൻ ഭയമില്ലാതെയല്ല. . പക്ഷേ കർത്താവ് ഞങ്ങളെ സംരക്ഷിച്ചു ...

സ്ലാവിക് ജനതയോട് അവരുടെ മരിച്ചവരെ പള്ളിയുടെ മുറ്റത്ത് അടക്കം ചെയ്യാൻ കൌണ്ട് ഉത്തരവിട്ടു, അവധി ദിവസങ്ങളിൽ ദൈവവചനം കേൾക്കാൻ പള്ളിയിൽ പോകും. അവനെ ഏൽപ്പിച്ച ദൗത്യമനുസരിച്ച്, ദൈവത്തിന്റെ വാക്ക് ബ്രൂണോ ദൈവത്തിന്റെ ഇടയൻ അവർക്ക് വിശദീകരിച്ചു, സ്ലാവിക് ഭാഷയിൽ പ്രസംഗങ്ങൾ നടത്തി, അദ്ദേഹം ജനങ്ങൾക്കായി വ്യക്തമായി ഉച്ചരിച്ചു. അന്നുമുതൽ, സ്ലാവുകൾ മരങ്ങൾ, നീരുറവകൾ, കല്ലുകൾ എന്നിവയ്ക്ക് സമീപം സത്യപ്രതിജ്ഞ ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിന്നു, ഏതെങ്കിലും കുറ്റകൃത്യങ്ങളിൽ കുടുങ്ങിയവരെ ഇരുമ്പ് അല്ലെങ്കിൽ കലപ്പ ഉപയോഗിച്ച് പരീക്ഷിക്കാൻ അവരുടെ പുരോഹിതന്റെ അടുത്ത് കൊണ്ടുവന്നു ...

ഡെൻമാർക്ക് രാജാവിന്റെ ബിസിനസ്സ് വിജയിച്ചു, ശക്തമായ കൈകൊണ്ട് അവൻ റുയാനുകളുടെ ഭൂമി കൈവശപ്പെടുത്തി, രാജാവ് നിശ്ചയിച്ചതുപോലെ അവർ അവനെ മോചനദ്രവ്യം നൽകി. എല്ലാ സ്ലാവിക് ജനതയും ബഹുമാനിക്കുന്ന സ്വ്യാറ്റോവിറ്റിന്റെ ഈ പുരാതന വിഗ്രഹം പുറത്തെടുക്കാൻ അദ്ദേഹം രാജാവിനോട് ആജ്ഞാപിക്കുകയും കഴുത്തിൽ ഒരു കയർ എറിയാനും സ്ലാവുകൾക്ക് മുന്നിൽ സൈന്യത്തിന്റെ നടുവിലേക്ക് വലിച്ചിടാനും ഉത്തരവിട്ടു. കഷണങ്ങളായി, തീയിലേക്ക് എറിയുക. രാജാവ് തന്റെ ആരാധനാലയത്തെ എല്ലാ ആരാധനാ വസ്തുക്കളും ഉപയോഗിച്ച് നശിപ്പിക്കുകയും സമ്പന്നമായ ഭണ്ഡാരം കൊള്ളയടിക്കുകയും ചെയ്തു. അവർ ജനിച്ച തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ച് സത്യദൈവത്തിന്റെ ആരാധനയിൽ ചേരാൻ അവൻ കൽപ്പിച്ചു. പള്ളികളുടെ നിർമ്മാണത്തിനായി അദ്ദേഹം ഫണ്ട് അനുവദിച്ചു ...

ചാൾസിന്റെ മകൻ ലൂയിസ് ഒരിക്കൽ റുയാൻ ഭൂമി സെന്റ്. കോർവിയിലെ വിറ്റസ്, കാരണം അദ്ദേഹം തന്നെയാണ് ഈ ആശ്രമത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ. അവിടെ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്ന പ്രബോധകർ, അവർ പറയുന്നതുപോലെ, റുയാനുകളിലെ ജനങ്ങളെ അഥവാ മുറിവുകളെ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുകയും രക്തസാക്ഷിയായ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു പള്ളി സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ ഭൂമി ആദരിക്കുന്ന വിറ്റ. മുറിവുകൾക്ക് ശേഷം, അവ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, സാഹചര്യങ്ങളുടെ മാറ്റത്തോടെ സത്യത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ചപ്പോൾ, സെന്റ്. ദൈവത്തിന്റെ ദാസനായി നാം തിരിച്ചറിയുന്ന വിറ്റസ്, മുറിവുകൾ ദൈവമായി ആരാധിക്കാൻ തുടങ്ങി, അവന്റെ വലിയ വിഗ്രഹത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം സൃഷ്ടാവിനെക്കാൾ കൂടുതൽ ജീവിയെ സേവിച്ചു. അതിനുശേഷം, ഈ മിഥ്യാധാരണ മുറിവുകളിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു, റുയാൻ ദേശത്തിന്റെ ദൈവമായ സ്വ്യാറ്റോവിറ്റ് എല്ലാ സ്ലാവിക് ദേവന്മാരിലും ഒന്നാം സ്ഥാനത്തെത്തി, വിജയങ്ങളിൽ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ളതും ഉത്തരങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതുമാണ്. അതിനാൽ, നമ്മുടെ കാലത്ത്, വാഗർ ഭൂമി മാത്രമല്ല, മറ്റെല്ലാ സ്ലാവിക് രാജ്യങ്ങളും വർഷംതോറും ഇവിടെ വഴിപാടുകൾ അയച്ചു, അദ്ദേഹത്തെ ദൈവങ്ങളുടെ ദൈവമായി ബഹുമാനിക്കുന്നു. രാജാവിന് പുരോഹിതനേക്കാൾ ബഹുമാനം കുറവാണ്. കാരണം, അവൻ [ദൈവത്തിന്റെ] ഉത്തരങ്ങൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പരിശോധിക്കുകയും ഭാഗ്യം പറയുന്നതിൽ തിരിച്ചറിയാവുന്നവയെ വ്യാഖ്യാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ ഭാഗ്യം പറയുന്നതിന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, രാജാവും ജനങ്ങളും അവന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. വിവിധ യാഗങ്ങളിൽ, പുരോഹിതൻ ചിലപ്പോൾ ക്രിസ്ത്യൻ ആളുകളെ ബലിയർപ്പിക്കുന്നത് പതിവാണ്, ഇത്തരത്തിലുള്ള രക്തം ദൈവങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേക പ്രസാദം നൽകുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പുനൽകുന്നു ...

9. സാക്സൺ വ്യാകരണം, "ഡെയ്ൻസിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ" (XII നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതി)

അർക്കോണ നഗരം ഒരു ഉയർന്ന പാറയുടെ മുകളിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്; വടക്ക്, കിഴക്ക്, തെക്ക് നിന്ന് വേലി കെട്ടി പ്രകൃതി സംരക്ഷണം... പടിഞ്ഞാറ് വശത്ത് 50 മുഴം ഉയരമുള്ള ഒരു കുന്നിൻമുകളാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ... നഗരത്തിന്റെ നടുവിൽ ഒരു തുറന്ന ചതുരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, അതിൽ ഒരു മികച്ച മരംകൊണ്ടുള്ള ഒരു ക്ഷേത്രം ഉയർന്നുവരുന്നു, പക്ഷേ മഹത്വത്തിന് അത്രയധികം ബഹുമാനിക്കാനാവില്ല വാസ്തുവിദ്യ, ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിനായി ഇവിടെ ഒരു വിഗ്രഹം സ്ഥാപിച്ചു. കെട്ടിടത്തിന്റെ പുറം ഭാഗം മുഴുവൻ വൈവിധ്യമാർന്ന രൂപങ്ങളാൽ നിർമ്മിച്ച ബാസ്-റിലീഫുകളാൽ തിളങ്ങി, പക്ഷേ വൃത്തികെട്ടതും ക്രൂരമായി വരച്ചതുമാണ്. ഒരു കവാടം മാത്രമാണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉൾവശം, ചുറ്റും ഇരട്ട വേലി. പുറം വേലിയിൽ ചുവന്ന മേൽക്കൂരയുള്ള കട്ടിയുള്ള മതിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു; അകത്തെ ഭാഗം നാല് ശക്തമായ നിരകളാൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്, അവ ഒരു ഉറപ്പുള്ള മതിലുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാതെ, നിലത്ത് എത്തുന്ന പരവതാനികൾ കൊണ്ട് തൂക്കിയിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ കുറച്ച് കമാനങ്ങളും മേൽക്കൂരയും മാത്രമുള്ള പുറം വേലിയോട് ചേർന്നു. ക്ഷേത്രത്തിൽ തന്നെ ഒരു വലിയ മനുഷ്യ വിഗ്രഹം, നാല് തലകൾ, ഒരേ കഴുത്തിൽ നിൽക്കുന്നു, അതിൽ രണ്ട് നെഞ്ചിൽ നിന്നും രണ്ടെണ്ണം വരമ്പിലേക്ക് ഉയർന്നു, പക്ഷേ മുൻവശത്തും പിൻ തലയിലും നിന്ന് ഒരാൾ വലത്തേക്ക് നോക്കി, മറ്റൊന്ന് ഇടത്തോട്ട്... മുടിയും താടിയും മുറിച്ചുമാറ്റി, ഇതിൽ, കലാകാരൻ റുയാന്റെ ആചാരത്തിന് അനുസൃതമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അവന്റെ വലതു കൈയിൽ, വിഗ്രഹം വിവിധ ലോഹങ്ങളുടെ ഒരു കൊമ്പ് പിടിച്ചിരുന്നു, അത് എല്ലാ വർഷവും അടുത്ത വർഷത്തെ ഫലഭൂയിഷ്ഠതയെക്കുറിച്ച് ഭാവികഥനത്തിനായി പുരോഹിതന്റെ കൈകളിൽ നിന്ന് വീഞ്ഞ് നിറച്ചിരുന്നു; വിഗ്രഹം അതിന്റെ വശത്ത് അമർന്നിരുന്ന ഇടതു കൈയെ ഒരു വില്ലിനോട് ഉപമിച്ചു. പുറംവസ്ത്രം നിർമ്മിച്ച കണങ്കാൽ ബൂട്ടുകളിലേക്ക് ഇറങ്ങി വ്യത്യസ്ത ഇനങ്ങൾമരങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ മുട്ടുകളുമായി വളരെ സമർത്ഥമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരുന്നു, സൂക്ഷ്മപരിശോധനയിലൂടെ മാത്രമേ ഫ്യൂഗുകൾ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയൂ. പാദങ്ങൾ നിലത്തു നിരപ്പായിരുന്നു, അവയുടെ അടിസ്ഥാനം തറയുടെ അടിയിൽ ആയിരുന്നു. കുറച്ചു ദൂരത്തിൽ, മറ്റ് അനുബന്ധ സാമഗ്രികളുള്ള വിഗ്രഹത്തിന്റെ കടിഞ്ഞാൺ, തൂവൽ എന്നിവ ദൃശ്യമായി. നോക്കിയവനെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തിയത് ഭീമമായ വലിപ്പത്തിലുള്ള വാൾ കൊണ്ടാണ്, അതിന്റെ ചുണങ്ങും കറുപ്പും, മനോഹരമായ കൊത്തുപണികൾക്കു പുറമേ, ഒരു വെള്ളി ഫിനിഷും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചു ... വിഗ്രഹം സൂക്ഷിക്കാൻ, ദ്വീപിന്റെ ഓരോ ദ്വീപിലെ ഓരോ നിവാസിയും ലിംഗങ്ങൾ ഒരു നാണയത്തിൽ കൊണ്ടുവന്നു. അവന്റെ സംരക്ഷണം വിജയം നൽകുമെന്ന് വിശ്വസിച്ചുകൊണ്ട് അയാൾക്ക് കൊള്ളയുടെ മൂന്നിലൊന്ന് നൽകി. അതിനുപുറമെ, മുന്നൂറ് കുതിരകളും അത്രയും സവാരികളും അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടായിരുന്നു, അവർ അക്രമത്താലോ തന്ത്രങ്ങളാലോ നേടിയതെല്ലാം മഹാപുരോഹിതന് കൈമാറി; ഇവിടെ നിന്ന് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിവിധ അലങ്കാരങ്ങൾ തയ്യാറാക്കി. ബാക്കിയുള്ളവ പൂട്ടിനും താക്കോലിനും കീഴിൽ നെഞ്ചിൽ സൂക്ഷിച്ചു; അവയിൽ, ഒരു വലിയ അളവിലുള്ള സ്വർണ്ണത്തിനു പുറമേ, ധൂമ്രനൂൽ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അഴുകിയതും ചീഞ്ഞതും നേർത്തതുമാണ്.

സ്ലാവിക് ദേശം മുഴുവൻ ഈ വിഗ്രഹത്തിന് ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിച്ചതിനാൽ, സഹായം അഭ്യർത്ഥിച്ചുകൊണ്ട് ഭക്തിയുള്ള നേർച്ചകളോടെ സംഭാവന ചെയ്യുന്ന പൊതുവും സ്വകാര്യവുമായ ധാരാളം സമ്മാനങ്ങൾ ഒരാൾക്ക് കാണാൻ കഴിഞ്ഞു. അയൽപക്കത്തുള്ള പരമാധികാരികൾ പോലും അദ്ദേഹത്തിന് ആദരവോടെ സമ്മാനങ്ങൾ അയച്ചു: വഴിയിൽ, ഡെൻമാർക്ക് രാജാവായ സ്വെനോൺ, അവനെ പ്രസാദിപ്പിക്കാൻ, ഏറ്റവും നൈപുണ്യമുള്ള അലങ്കാരത്തിന്റെ ഒരു പാത്രം സമ്മാനമായി കൊണ്ടുവന്നു ...

ഈ ദൈവത്തിന് വളരെ പ്രാധാന്യമില്ലാത്ത പുരോഹിതന്മാർ നടത്തുന്ന മറ്റ് പല സ്ഥലങ്ങളിലും ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. കൂടാതെ, പൂർണ്ണമായും വെളുത്ത നിറമുള്ള ഒരു കുതിരയുണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ നിന്ന് മേനിയിൽ നിന്നോ വാലിൽ നിന്നോ മുടി പുറത്തെടുക്കുന്നത് ദുഷ്ടതയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. സാധാരണ കടിഞ്ഞാണ് ദിവ്യ മൃഗത്തെ അപമാനിക്കാതിരിക്കാൻ മഹാപുരോഹിതന് മാത്രമേ അദ്ദേഹത്തിന് ഭക്ഷണം നൽകാനും അവനെ കയറ്റാനും കഴിയൂ. ഈ കുതിരപ്പുറത്ത് സ്വ്യാറ്റോവിറ്റ് തന്റെ സങ്കേതത്തിലെ ശത്രുക്കൾക്കെതിരെ യുദ്ധം ചെയ്യുകയാണെന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു. രാത്രിയിൽ സ്റ്റാളിൽ നിൽക്കുന്ന കുതിര, ഒരു നീണ്ട യാത്രയിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയതുപോലെ, രാവിലെ പലപ്പോഴും നുരയും ചെളിയും കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു ...

സ്വ്യാറ്റോവിതയെ വിവിധ അടയാളങ്ങളാൽ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും, കൊത്തിയെടുത്ത കഴുകന്മാരും ബാനറുകളും, അതിൽ പ്രധാനമായത് സ്റ്റാനിറ്റ്സിയ എന്നാണ്. വലുപ്പത്തിലും നിറത്തിലും ഇത് മികച്ചതായിരുന്നു, കൂടാതെ എല്ലാ ദൈവങ്ങളുടെയും മഹത്വം പോലെ റുയാൻ ജനത ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്തു. ... ഈ ചെറിയ ക്യാൻവാസിന്റെ ശക്തി രാജകുമാരന്റെ ശക്തിയേക്കാൾ ശക്തമായിരുന്നു.

10. ജാൻ ദ്ലൂഗോസ്, "പോളണ്ടിന്റെ ചരിത്രം" (15 -ആം നൂറ്റാണ്ട്)

എ) വിദേശ ഭാഷകൾ പി. ഏകദേശം, ഏകദേശം (തീയതികളോടെ) എക്ലസ്. എക്ലെസിയാസ്റ്റിക്കസ് (അപ്പോക്രിഫയിൽ) എഫ്. (ff.) കൂടാതെ ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്യം (കൾ) കത്തിച്ചു. അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ എൽഎക്സ്എക്സ് സെപ്‌റ്റുവജിന്റ് (Gk.version of OT) മാസ്. മക്കബീസ് (അപ്പോക്രിഫയിൽ) മില്ലിഗ്രാം. മാർജിൻഎംഎസ് / എംഎസ്എസ് കയ്യെഴുത്തുപ്രതി (കൾ) എംടി മസ്സോറെറ്റിക് ടെക്സ്റ്റ് (ഒടി) 1QH താങ്ക്സ്ഗിവിംഗ് ഗാനങ്ങൾ (കുമ്രാനിൽ നിന്ന്) 1QS കമ്മ്യൂണിറ്റി നിയമങ്ങൾ (മുതൽ

എ) വിദേശ ഭാഷകൾ പി. ഏകദേശം, (തീയതികൾക്കൊപ്പം) എക്ലസ്. എക്ലെസിയാസ്‌റ്റിക്കസ് (അപ്പോക്രിഫയിൽ) എഫ്. (ff.) കൂടാതെ ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്യം (കൾ) ലിറ്റ്. അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ LXX സെപ്റ്റുവജിന്റ് (GK. OT- യുടെ പതിപ്പ്) മാസ്സ്. മക്കബീസ് (അപ്പോക്രിഫയിൽ) മില്ലിഗ്രാം. മാർജിൻഎംഎസ് / എംഎസ്എസ് കൈയെഴുത്തുപ്രതി (കൾ) എംടി മസോറെറ്റിക് ടെക്സ്റ്റ് (ഒടിയുടെ) 1ക്യുഎച്ച് താങ്ക്സ്ഗിവിംഗ് ഗാനങ്ങൾ (കുമ്രാനിൽ നിന്ന്) 1ക്യുഎസ് കമ്മ്യൂണിറ്റി നിയമങ്ങൾ

ബൈബിളിലെ ധ്യാനവും പുറജാതീയതയും ധ്യാനം എന്ന വാക്ക്, അതായത്. വിചിന്തനം, ടെംപ്ലം എന്ന വാക്കിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, - വിശാലമായ വീക്ഷണമുള്ള ഒരു സ്ഥലം, അവിടെ നിന്നാണ് ആഗൂറുകൾ നിരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്തിയത്. കാന്റംപ്ലെറി എന്നാൽ കാഴ്ചയോ മനസ്സോ ഉപയോഗിച്ച് അടുത്ത നിരീക്ഷണം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. നോക്കുക, തുറിച്ചുനോക്കുക, തുടർന്ന് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ