Pergamonas antipas Kolimažnijas pagalmā. Tas atrodas tikai 400 metru attālumā no Kremļa Borovitskas torņa - Čertolē. Viens no galvenajiem šī tempļa noslēpumiem ir tā celtniecības datums. Pirmā pieminēšana ir 1530. gadā. Tomēr pastāv pieņēmums, ka pirmā koka ēka Konjušennaja Slobodā parādījās 1514.-1519. gadā, un to uzcēla pats Alevizs Fryazins par godu metropolītam Pēterim. Saskaņā ar vienu versiju, tās vietā vēlāk tika uzcelta jauna baznīca, kas iesvētīta Pergamonas bīskapa hieromocekļa Antipas (apustuļa Jāņa Teologa mācekļa) vārdā. Trešā versija iesaka datēt Antipas ar 1560. gadu, kad tas jau bija uzcelts akmenī.

Šodien ir grūti pateikt, kāpēc tas tika iesvētīts par godu svētajam Antipam, bet, ja ņem vērā, ka viņi lūdz viņu par atbrīvošanu no zobu sāpēm un pašam Ivanam Bargajam bija Ontipija Lielā sudraba “zobs”, kļūst skaidrs. ka tāds svētais vienkārši bija vajadzīgs maskaviešiem .

Jāņa Kristītāja piedzimšanas kapela

Pergamonas Antipas templis ir interesants ar to, ka tajā ir uzreiz divas apsīdas, nevis tradicionālā viena, un līdz ar to - 2 altāri - Sv. Antipas (priekšnieks) un Sv. Gregorijs Dekapolits (mazs). Tautas leģenda Antipova baznīcu cieši saista ar Ivana Bargā un viņa zemessargu vadoņa Maļutas Skuratovas vārdiem. Maļutas muižas (īstajā vārdā Grigorijs Beļskis-Skuratovs) pagalms atradās cieši blakus Antipova baznīcai, tāpēc viņš pats vai viņa radinieki (pēc viņa nāves) piedalījās viena altāra celtniecībā, jo Grigorijs Dekapolits bija debesu patrons Malyuta-Gregory.

90. gadu sākums

Runājot par Ivanu Briesmīgo, baumas vēsta, ka tieši Pergamonas Antipas templī karalis apprecēja vienu no savām daudzajām sievām.

Arī pirmais Romanovu cars Aleksejs Mihaļičs apmeklēja šo templi un pat uzlika svētā tēlam sudraba “zobus” (zobu formas kulonus). Kurš gan nav bijis šajā templī, kas atrodas Maskavas centrā? Kurakins, Lopuhins, Apraksins un Oboļenskis...

20. gadsimta sākums

Tempļa ēka, kas ir nonākusi līdz mums, ir dažādu lietu superpozīcija arhitektūras stili, sākot ar 1596. gadu. Gadu gaitā divu apsīšu templim tika pievienotas dažādas daļas. 1722. gadā - Sv. Nikolaja Brīnumdarītāja dienvidu kapliča (1739.-1741. gadā tā tika pārbūvēta par S. A. Goļicina līdzekļiem un piešķirta kā atsevišķa baznīca), 1773. gadā - zem Sv. Nikolaja, tika uzcelta sānu kapela. Katrīna (19. gs. vidū abus altārus savienoja apļveida galerija uz kolonnām, tā ka Sv. Nikolaja baznīca sāka izskatīties tā, it kā tā atrastos “korī”).

Sena tempļa apse

1798. gadā par godu Jāņa Kristītāja piedzimšanai tika uzcelta ziemeļu eja (blakus demontētās tāda paša nosaukuma baznīcas vietā), tika uzcelts zvanu tornis un rietumu priekšnams. Tas radīja diezgan interesantu formu kombināciju no dažādiem arhitektūras stiliem - klasicisma un baroka.

1929. gadā Pergamonas Antipas templis Kolimažnijas pagalmā slēdza un nodeva Mākslas kursiem, kas to vispirms izmantoja kā dzīvojamo ēku un pēc tam kā noliktavu. Pēc kara, 20. gadsimta 50. gados, tika salauzts Ņikoļska kapličas centrālais kupols un galva.

17.12.2006
zvanu iesvētīšana zvanu tornim

Restaurācijas mēģinājums 60. gadu otrajā pusē (galu galā galvaspilsētas centrs!) arhitekta L.A. vadībā. Dāvids gandrīz kļuva liktenīgs templim. Ļevs Arturovičs vēlējās iznīcināt visas 17. - 19. gadsimta ēkas daļas, atstājot tikai seno - 16. gadsimtu, un tikai pateicoties galvenā nomnieka - Tēlotājmākslas muzeja - iejaukšanās, kas ierosināja izvietot tā diezgan plašo. bibliotēkā šeit bija iespējams saglabāt visas tempļa daļas.

1991. gadā tika izveidota Pergamonas Antipas baznīcas pareizticīgo kopiena, taču tikai 2005. gada februārī templis beidzot tika atdots Krievijas pareizticīgajai baznīcai. 2005. gada 24. aprīlis, piemiņas diena Antipas, Pergamonas bīskaps, kas tajā gadā sakrita ar Kunga ieiešanu Jeruzalemē, tika svinēta pirmā dievišķā liturģija kopš 1929. gada.

Šodien templī ir bērnu vēstures klubs, viņi publicē metodiskās rokasgrāmatas darbam ar bērniem un jauniešiem tiek organizētas ekskursijas un izbraucieni, bet vasarā pareizticīgo telšu nometne, kurā bērni un pusaudži var atpūsties un iepazīties ar savas tautas pareizticīgās kultūras bagātībām.

Foto: Pergamonas bīskapa Antipas baznīca Kolimazhny Yard

Templis ir sarežģīts dažādu gadu laikā celtu būvju komplekss. Tās vecākā daļa ir Pergamonas bīskapa Antipas baznīca. Tās būvniecības laiks gadā dažādi avoti norādīti dažādi: 1530., 1596., 1617., 1624. Baznīca cēlusies līgavainu apmetnē, vēlāk uz šejieni no Kremļa pārvests Koļimažnija pagalms (atrodas tagadējā A. S. Puškina vārdā nosauktā muzeja vietā). Tempļa īpatnība ir divu asimetrisku apsīdu klātbūtne (vienā atrodas Gregora Dekapolīta sānu altāris). Šī ir vienīgā divu apsīdu baznīca Maskavā.

Vēlāk tika uzceltas arī citas ēkas daļas: 1722. gadā dienvidos tika pievienota Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja kapela (1739.-1741. gadā tā tika pārbūvēta par templi), 1798. gadā - Jāņa dzimšanas ziemeļu kapela. Baptists un no rietumiem neliela ēstuve-narteksa un zvanu tornis. Šīs konstrukcijas daļēji slēpa veco tempļa daļu.

Kopš 60. gadu beigām ēka ir atjaunota, un tempļa vecā daļa tika atgriezta tās senajās formās (līdz 19. gs. beigām tās tika ievērojami vienkāršotas: četrstūris tika nosegts slīpais jumts, bungai nav rotājumu, un to vainago liela sīpola formas galva). Sākotnēji darbus vadīja slavenais restaurācijas arhitekts L.A. Dāvids, kurš ierosināja demontēt visas 18. gadsimta ēkas un atstāt tikai seno pieminekļa kodolu. Pret to iebilda Tēlotājmākslas muzejs, kas plānoja šīs telpas izmantot bibliotēkai. Taču tika demontēta virsotne ar Nikoļska kapelas galvu (nav restaurēta, ir restaurācijas projekts).

Templis tika atkārtoti iesvētīts 2005. gada 25. februārī, un tajā notiek regulāri dievkalpojumi. Tempļa vietne - http://www.hramantipa.ru/.

Domājams, ka tā celta 1530. gadā netālu no Valdnieka Kolimažnija pagalma, kur sākumā atradās staļļi, bet pēc tam karaliskās pajūgi, rati un kolimagi. Dažas būvniecības un dekoratīvās tehnikas baznīcas arhitektūra to tuvina 16. gadsimta pirmajā pusē Maskavā darbojošos itāļu meistaru ēkām.

Tempļa galvenā ēka ir atšķirīga reta īpašība: Viena altāra vietā ir divi. Lielais altāris tika iesvētīts mocekļa Antipas vārdā, bet mazais altāris, kuram ir savs aklais kupols, Sv. Gregorijs Dekapolits. Apsīdas karnīzes vietā beidzas ar divām nelielu dekoratīvo kokošniku rindām. Galvenā tempļa iekšpusē ir krusta velve, bez pīlāriem. Gaismas bungas vainagotas ar ķiveres formas galvu un dekorētas ar gaismas arkatūru.

Tempļa kapličas iesvētīšana Sv.Grigorijam Dekapolītim ļauj ēkas celtniecību saistīt ar Ivana IV Bargā tuvākā līdzgaitnieka Maļutas Skuratovas vārdu. Turklāt Skuratovas īpašums 17. gs. bija cieši blakus baznīcas vietas teritorijai, un baznīca acīmredzot kalpoja kā viņu ģimenes kaps.

Vienkupola akmens templis bez stabiem ar svētā mocekļa Antipas, Pergamonas bīskapa troni, vēlāk kļuva par tagad esošās kompleksās ēkas galveno kodolu. 1722. gadā baznīcai no dienvidiem pievienoja Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja kapelu (1739.-1741. gadā princis S. A. Goļicins pārbūvēja par baznīcu baroka stilā). 1773. gadā tika uzcelta Lielās mocekļa Katrīnas ziemeļu eja. 1798. gadā tika uzcelts divstāvu zvanu tornis, kurā stingri tika novietota Jāņa Kristītāja dzimšanas ziemeļu eja. klasiskās formas, kā arī neliels ēdnīca-nartekss. gadā templis tika atjaunots XIX sākums V. un 1901. gadā.

Slēgts 1929. gadā. Lietots mājoklim, pēc tam kā saimniecības telpa Puškina muzejs, kas turpina saglabāt savu nomu. 50. gados tika iznīcināti Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja kapelas kupoli un galva. Ejas iekšpusē un uz ēdnīcas velvēm saglabājušies oriģinālās gleznas fragmenti ar ziedu rakstiem uz Predtechenskas ejas velvēm un nišām ir 19. gadsimta vidus sienas gleznojumi.

Tempļa kopiena pastāv kopš 1991. gada.

Pašā galvaspilsētas centrā atrodas sena baznīca, ko maskavieši labi pazīst kā Pergamonas Antipas templi Kolimažnijas pagalmā. Daudzus gadus tajā atradās vispirms mākslas kursi, pēc tam bibliotēka, un tikai nākamajos gados pēc pārmaiņām, ko mūsu dzīvē ieviesa perestroika, tā atkal atvēra durvis draudzes locekļiem. Mūsu īsā eseja par viņu.

Baznīca pie suverēna staļļiem

Tolaik uz ziemeļrietumiem no Kremļa atradās karaļa staļļi. Kopš seniem laikiem šo vietu sauca par Čertoliju, un turpmākajos gados tā saņēma nosaukumu Kolymazhny Dvor, lai gan suverēna karietes gandrīz neizskatījās pēc grabulīšiem. Ir zināms, ka tas pirmo reizi minēts vēsturiskajos dokumentos, kas datēti ar 1365. gadu.

Tā kā tajos gados nekas netika darīts bez Debesu aizsardzības, tur tika uzceltas divas baznīcas - Jāņa Kristītāja ieņemšanas vārdā un par godu svētajam lielajam moceklim Antipijam no Pergamonas. Pirmais līdz mūsdienām nav saglabājies (18. gadsimtā tika demontēts), bet otrs stāv joprojām, atgādinot maskaviešiem senās pagātnes laikus.

Sākumā Pergamonas Antipas templis Kolimažnijas pagalmā bija koka, par ko liecina 1530. gadā tapušais ieraksts. Bet pēc tam, kad 1547. gadā tās rietumu pusē parādījās staļļi ar zirgiem, ar kuriem (ne pa jokam!) brauca pats valdnieks, tas tika pārbūvēts un mūri tika uzcelti no akmens. Galvenais tronis, un tas bija dubulttronis, tāpat kā iepriekš tika iesvētīts uzticamā Jāņa Teologa mācekļa - Pergamonas baznīcas bīskapa Antipija vārdā, kurš pagodināja Kungu ar savu mocekļu nāvi. Viņa piemiņu pareizticīgā baznīca joprojām atzīmē 24. aprīlī.

Viena no Ivana Bargā iecienītākajām baznīcām

Saskaņā ar leģendu, cars Ivans Bargais šajā baznīcā apprecējis vienu no savām sievām, taču, kad un ar kuru, nav skaidrs, šajā jautājumā ir dažādi viedokļi. Neskatoties uz to, ka baznīcas harta pieļauj ne vairāk kā četras laulības, mīlošajam suverēnam tas izdevās septiņas reizes - galu galā likums nav rakstīts karaļiem. Tomēr iespējams, ka pēdējās trīs sievas ar viņu nebija precējušās.

Nebija nejaušība, ka tika izmantots Pergamonas Antipas templis Kolimazhny Yard īpašu uzmanību Briesmīgo karali, svēto lielo mocekli Antipu viņš uzskatīja par vienu no saviem debesu patroniem, un starp viscienījamākajām ģimenes mantām viņš glabāja savu sudraba zobu.

Skuratovu kaps

Ir arī zināms, ka baznīca pie karaļa staļļiem kļuva par Skuratovu ģimenes kapavietu, no kurām viena, Maļuta, kas bija Ivana Bargā zemessargu galva, iegāja Krievijas vēsturē kā, iespējams, asinskārākais ļaundaris. pagājušajiem gadsimtiem. Starp citu, ir pamats domāt, ka viņš aktīvi (protams, finansiāli) piedalījās pašas baznīcas celtniecībā un tika apglabāts tajā pēc savas nāves 1573. gadā.

Pēc tam, kad 1565. gadā teritorija, kurā atradās Čertoļe, tika nodota Opričņinai un visi, kas tajā dzīvoja, tika izlikti, tur sāka celt mājas cara svītai. Starp tiem bija suverēna pārvaldnieka Pjotra Skuratova, viena no Maļutas radiniekiem, īpašums, kas minēts 1638. gada dokumentos. Tā atradās blakus baznīcas žogam.

Aristokrāti - tempļa draudzes locekļi

Kad 1737. gadā Maskavā izcēlās viens no lielākajiem ugunsgrēkiem tās vēsturē, Pergamonas Antipas baznīca Kolimažnijas pagalmā kļuva par ugunsgrēka upuri, tāpat kā lielākā daļa pilsētas ēku. Tā atjaunošanu veica dažādu iemeslu dēļ prasīja ilgu laiku un tika pabeigts 1741. gadā. Pateicoties kņaza S. A. Galicina dāsnajai finansiālajai palīdzībai, izdevās pilnībā atjaunot Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja robežu un vēlāk pievienot vēl vienu - par godu lielajai moceklei Katrīnai. Visā daudzus gadus Tempļa draudzes locekļu vidū bija visievērojamāko aristokrātisko ģimeņu pārstāvji, un 20. gadsimta sākumā viens no viņiem bija brīnišķīgais krievu mākslinieks Valentīns Serovs.

Koļimažnijas staļļa beigas

1830. gadā Kolimazhny Yard galma stallis tika likvidēts. Pašas ēkas - joprojām diezgan spēcīgas - vispirms tika izmantotas kā izjādes arēna, bet pēc tam tajās atradās tranzīta cietums, kas pazīstams galvenokārt ar to, ka savulaik no tā droši izbēga poļu revolucionārs Jaroslavs Dombrovskis.

Līdz 20. gadsimta sākumam tajā esošie ieslodzītie tika pārvietoti uz Butirku, un pati ēka tika iznīcināta. 1912. gadā brīvajā vietā tika atklāts Tēlotājmākslas muzejs, kas 1937. gadā tika nosaukts A. S. Puškina vārdā. Tās dibinātājs bija Maskavas universitātes profesors Ivans Vladimirovičs Cvetajevs, slavenās krievu dzejnieces Marinas Cvetajevas tēvs.

Proletāriešu mākslinieku kursi

Pēc oktobra revolūcijas Antipas baznīca Kolymazhny Yard palika atvērta vairākus gadus. Zināms, ka 1922. gadā tur par diakonu tika iesvētīts topošais krievu jaunais moceklis Iļja Gromoglasovs, kurš pēc dažiem mēnešiem tika nošauts apsūdzībā par pretošanās organizēšanu baznīcas vērtību konfiskācijai.

Hieromocekļa Antipas baznīca Kolimazhny Yard tika slēgta 1929. gadā. Sākumā viņi plānoja tās ēku izmantot bibliotēkas krājumu glabāšanai, bet pēc tam nolēma to nodot kursiem, kas apmācīja tā sauktos “revolūcijas māksliniekus”, kas tika aicināti ar otu un kaltu slavināt uzvarētāju lielos sasniegumus. .

Apgaismoti barbari

Neskatoties uz to, ka laika gaitā tika demontēts galvenais kupols un viena no robežām, Antipas baznīca Kolimazhny Yard joprojām cieta ne sliktāko likteni - tās varēja tikt pilnībā iznīcinātas, kā tas notika ar tūkstošiem baznīcu un klosteru visā Krievijā. Taču radošie darbinieki, kuru jurisdikcijā baznīca tika nodota, pret to izturējās barbariski.

No 1966. gadā sastādītā apraksta noprotams, ka uz šo laiku ēka bija ieguvusi pamestu un nevīžīgu izskatu. Zvanu torņa jumts trūka, un no sienām karājās sapuvuši apvalki. Līdz tam saglabājušos kupolos vērās caurumi, un visur bija redzamas sabrukuša apmetuma pēdas. Tajā pašā laikā daļa no Pergamonas Antipas tempļa Kolimažnijas pagalmā tika izmantota kā mājoklis jaunās dzīves māksliniekiem un dziedātājiem, bet pārējā daļa tika izmantota kā noliktava.

Bijušās svētnīcas atdzimšana

Tas notika pakāpeniski, sākot ar 1968. gadu - ilgi pirms tam, perestroikas iespaidā, valsts sāka baznīcai atņemtos īpašumus atdot baznīcai. Taču to gadu restaurācijas darbi skāra tikai ēkas fasādi, jo tajā atradās Tēlotājmākslas muzeja bibliotēka.

Mūsdienās Pergamonas Antipas baznīca Kolimazhny Dvor, kuras adrese ir Maskava, Kolymazhsky Lane, 8/4, korpuss 1, ir kļuvusi par vienu no daudzajiem galvaspilsētas draudzēm. Īpašumā pareizticīgo baznīca tā tika nodota 2005. gadā, bet ilgi pirms tam zem tās izveidojās kopiena, kuru toreiz vadīja arhipriesteris Vladimirs (Volgins).

Antipas baznīca Kolimazhny Dvor: dievkalpojumu grafiks

Jau 2016. gadā baznīcas prāvesta amatā tika iecelts priesteris tēvs Andrejs (Ščenņikovs). Viņa vadībā tas pilnībā attīstīja savu reliģisko dzīvi Pergamonas Antipas templis Kolimažnijas pagalmā. Tur notiekošo dievkalpojumu grafiks ir šāds: darba dienās rīta dievkalpojumi sākas pulksten 8:00, bet vakara dievkalpojumi pulksten 17:00. Brīvdienās un brīvdienās pulksten 9:40 tiek pievienota vēlā liturģija. Visas izmaiņas grafikā tiks iepriekš paziņotas tempļa vietnēs.

"Krievijā, ciešot no zobu sāpēm, cilvēki vērsās pie mocekļa Antipas lūgšanu aizlūguma."
Aleksijs II
Viņa Svētība Maskavas un visas Krievijas partiarhs.

Šodien es devos ekskursijā uz svētā mocekļa Antipas templi, viņš ir svētais aizbildnis
zobārsti. 24. aprīlī saskaņā ar jauno stilu kristieši visā pasaulē svin mocekļa Antipas slavināšanas dienu. Kristus vārdā un lūgšanās svētais Antipas dziedināja slimības, īpaši zobu slimības.
Priesteris Dmitrijs Mihailovičs Roščins sniedza mums ekskursiju. Pirmais iespaids par templi ir tāds, ka tā ir tīra, atvērta, gaiša vieta. Ir jauki un mierīgi tur būt. Kopš 2005. gada tur norit restaurācijas darbi, taču arī šajā laikā bijām laipni gaidīti. Priesteris Dmitrijs mūs sirsnīgi uzņēma un pastāstīja par templi.
(http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?4_9135)
Tempļa vēsture.

Izstaigājuši templi un izzinot tā vēsturi, jau izejot ārā pamanījām templim dāvināto ikonu “Sv.

Paldies priesterim Dmitrijam par interesantākais stāsts. Ierodoties mājās, iedvesmojoties no stāstiem par templi, es gribēju uzzināt vairāk, es iegāju tempļa tīmekļa vietnē un uzzināju, ka tur ir “Maskavas pareizticīgo zobārstu biedrība”.
Maskavas pareizticīgo zobārstu biedrība tika izveidota 2007. gadā ar arhipriestera Vladimira Volgina svētību, pēc Maskavas Privāto zobārstniecības klīniku asociācijas iniciatīvas un pamatojoties uz sadarbības līgumu starp Krievijas Zobārstu asociāciju (STAR) un Ščmčas tempļa pareizticīgo draudze. Antipas Kolimažnij pagalmā 2006. gada 24. aprīlī.
(http://www.hramantipa.ru/?id=58)
Draudze strādā arī ar bērniem un jauniešiem.

Es arī uzzināju, ka Dmitrijs Mihailovičs Roščins ir skaistās aktrises Jekaterinas Vasiļjevas dēls (http://ekaterina-vasilyeva.narod.ru/)

kurš atveidoja režisora ​​lielisko burvi filmā “Burvi”. Šī nav pirmā reize, kad pārliecinos, ka brīnišķīgi, talantīgi cilvēki ir brīnišķīgi un talantīgi it visā, nodarbojoties ar tādiem svarīgas lietas tīri nodomi mūsu dzīvē ir retums. Iesaku visiem apmeklēt šo templi Maskavas centrā.

Natālija Vladimirovna Efimova.
Zobu higiēnists, Krievijas Zobu higiēnistu biedrības biedrs.