이 이름을 듣고 우리는 학교 역사 수업에서 배운 내용을 막연하게 기억하면서 동쪽에서 서쪽으로 대초원을 통제 할 수없이 질주하는 기마 야만인 무리를 상상합니다. 만화경에서와 마찬가지로 Cimmerians는 Scythians로, Scythians는 Sarmatians로, Sarmatians는 Huns로, Avars는 Huns로, Pecheneg Avars, Pechenegs는 Polovtsians로, Polovtsians는 Tatars로 대체됩니다. 러시아와 우크라이나의 남부 대초원 부분은 일종의 통로인 것 같습니다.

그러나 이 민족에 관한 모든 지식은 고대 메시지에 요약되어 있습니다. 작가, 가볍게 말하면 객관성과 고고학 발굴 데이터로 구별되지 않습니다. 더욱이 특정 묘지 나 거주지를 조심스럽게 발굴 한 고고학자들은 일반적으로 자신이 속한 사람들을 표시하지 않고 고고학 문화에 대해 이야기합니다. 그리고 고고학 데이터와 고대 작가의 서면 증거를 연결하는 역사가들은 종종 정반대되는 결론을 내립니다.

그렇다면 우리는 Sarmatians에 대해 무엇을 알고 있습니까? Sarmatians 또는 Sauromatians - 그리스 ( "도마뱀 눈"으로 번역됨) 인도 유럽 (이란을 사용하는) 목축 부족. 그들이 스스로를 그렇게 불렀을 것 같지는 않습니다. 이것은 그리스인에 의해 왜곡된 부족 중 하나의 이름이거나 그들의 토템적 과거를 반영한 ​​것입니다.

사르마티아인의 문화는 5세기부터 토볼 강에서 도나우 강까지 대초원과 산림 대초원 지대를 중심으로 서쪽으로 점차 퍼졌습니다. 기원전. 4세기까지 기원 후 인류학에 따르면 Sarmatians는 dolichocranal 백인 (좁은 두개골)에 속한 Alan 부족을 제외하고 단두개 백인 (넓고 둥근 머리)에 속했습니다.

Sarmatian 부족의 특징은 그들의 특별한 위치였으며 이는 고고학 발굴을 통해 확인되었습니다. 여성의 무덤에서는 일반적인 부장품 외에도 무기, 인간과 말의 제물 흔적, 종교적인 물건 등이 발견되었습니다. 예를 들어, 황금 왕관.

역사가들은 매장된 여성들이 전사나 여사제였을 수도 있다고 믿습니다. 시간이 흘러 2세기쯤. BC, Sarmatian 사회에서는 이러한 모계 사회의 흔적이 사라집니다. Herodotus를 시작으로 Sarmatian 여성 전사에 대한 고대 작가의 정보는 Sarmatian 부족의 기원에 대한 신화의 기초를 형성했습니다.

3세기부터 긴 전쟁에서 스키타이인들을 물리친 사르마티아인. 기원전. 북부 흑해 지역을 지배하기 시작합니다. III-I 세기에. 기원전. Siraks라는 이름으로 Sarmatians의 일부는 북 코카서스에 침투하여 지역 인구와 동화되었습니다. 1세기부터 기원 후 Sarmatians는 Transcaucasia를 반복적으로 침공합니다. Iazyges와 Roxolans의 Sarmatian 부족은 로마 제국과의 국경 근처의 다뉴브 강에 정착했습니다. 1세기와 2세기에. Sarmatians, 특히 Alans와 로마 군단 간의 수많은 충돌이 기록됩니다. Sarmatians는 Trajan 황제가 이끄는 로마인과의 전쟁에서 Dacians를 도왔습니다.

수많은 사르마티아 부족의 정착 성공은 그들의 양적 지배력뿐만 아니라 또한 촉진되었습니다. 뛰어난 기병들은 활 외에도 장검과 무거운 창으로 무장했습니다. Sarmatians는 금속과 가죽, 발굽 및 뿔로 만든 판금 갑옷과 사슬 갑옷을 사용했습니다.

게다가 그들은 말을 보호하기도 했습니다. 긴 행진 동안 Sarmatians는 여분의 것을 사용했습니다. Sarmatians의 예에 따라 로마인들은 중기병 인 백내장을 도입했습니다.

3세기에. 기원 후 흑해 북부 지역의 사르마티아인들은 고트족에게 압박을 받고 있으며, 100년 후 사르마티아인들은 훈족에게 패배했습니다. IV-V 세기에. Goths와 Huns에 합류 한 Sarmatians의 일부는 Great Migration of Peoples에 참여하여 로마 제국을 파괴 한 야만인 부족 중 하나가되었습니다. Alans는 스페인에 도달했고 그들 중 일부는 북아프리카에 침투했습니다.

슬라브족, 투르크족, 북캅카스 부족과 혼합된 별도의 사르마트인 그룹입니다. Sarmatians의 후손으로 식별되는 별도의 인종 그룹은 19 세기까지 헝가리에서 꽤 오랫동안 유럽에 존재했습니다.

고대부터 사르마트인들은 신비의 기운에 둘러싸여 있었습니다. 그들의 중무장한 기병은 중세 기사 작위의 원형이 되었습니다. 로마 봉사를 위해 고용 된 Sarmatians의 일부가 영국으로 보내져 왕과 그의 원탁 기사에 대한 전설이 생겨난 버전이 있습니다. 예전에는 폴란드 신사의 기원이 Sarmatians에서 시작되었습니다. 현대 코사크는 또한 사르마티아인을 그들의 조상으로 간주합니다. 현재 Ossetians는 의심 할 여지없이 Sarmatians (Alans)의 후손으로 간주됩니다.

사르마티아인. 고대 정보

고대부터 스키타이인의 동쪽 이웃은 사르마티아인이었습니다. Herodotus가 주장했듯이, "Tanais 강 너머(Don - 저자)는 더 이상 스키타이 땅이 아닙니다. 그곳의 첫 번째 유적지는 Maeotian 호수 모퉁이에서 시작하여 15일의 여행 공간을 차지하는 Sauromatians에 속합니다. 북쪽." 최초의 고대 자료에서 그들은 Sauromats라고 불렸습니다 (이란 단어 "Sarmat"에서 유래 - 칼로 띠를 두름). 그리고 2세기부터입니다. 기원전. "Sarmatians"라는 이름이 고정되었습니다. 고대 작가들에 따르면, 사르마티아인들은 “하나의 부족으로 구성되어 있었지만 초기 이름을 가진 여러 민족으로 나누어졌습니다.”

분명히 Sarmatians는 꽤 오래 전에 Scythians의 이웃이되었습니다. 왜냐하면 Darius 군대가 침공하는 동안 Scythians가 도움을 청했기 때문입니다.

때는 3세기. 기원전. Great Scythia는 심각한 위기를 겪고 있으며 Sarmatians는 동유럽 남부에서 지배적 세력이되고 있습니다.

민족성. 언어

사우로마테스의 기원에 관한 헤로도토스

“Sauromats에 대해서는 다음과 같습니다. Hellenes가 Amazons와 싸웠을 때 전설에 따르면 Thermodon 전투에서 승리 한 Hellenes는 항해하여 포획 할 수있는만큼 많은 Amazons 배 3 척을 싣고 바다에서 공격하여 남편을 죽였습니다.

그들은 배에 익숙하지 않았고, 키와 돛을 사용하는 방법도 몰랐고, 노를 젓는 방법도 몰랐습니다. 그리고 그들이 바다를 공격하여 사람들을 죽인 후에, 그들은 파도와 바람에 밀려갔습니다. 그리고 그들은 Meotia 호수 기슭 인 Kremni에 도착합니다. 그리고 Kremny는 자유 스키타이인의 땅에 위치해 있습니다. 여기서 배를 떠난 아마존은 사람이 사는 땅에 도착했습니다. 첫 번째 말 무리를 만난 후 그들은 그를 납치하고 말을 타고 스키타이 국가를 약탈하기 시작했습니다.

스키타이인들은 문제가 무엇인지 이해할 수 없었습니다. 결국 그들은 언어도, 옷도, 부족 자체도 몰랐고 그들이 어디서 왔는지 헤매었습니다. 아마존 사람들은 젊은이들인 것 같았기 때문에 그들과 전투를 벌였습니다. 스키타이인들은 전투 후 남겨진 시체를 손에 넣었을 때 그들이 여자라는 것을 알게 되었습니다.

협의 끝에 그들은 더 이상 그들을 죽이지 않고 아마존과 거의 같은 수의 가장 어린 병력을 그들에게 보내기로 결정했습니다. 그들은 그들 근처에 진을 치고 그들이 하고 싶은 일을 해야 했습니다. 아마존이 그들을 추격하기 시작하면 전투에 참여하지 말고 피하십시오. 그들이 멈추면 다가와서 캠프가 되어야 합니다. 스키타이인들은 이 여성들에게서 아이가 태어나기를 바라면서 이것을 생각했습니다.

파견된 청년들이 임무를 수행하기 시작했습니다. 아마존들은 그들이 어떤 악의적인 의도도 없이 왔다는 것을 깨달았을 때 그들에게 주의를 기울이지 않았습니다. 그리고 매일 스키타이인들은 자신들의 진영을 아마존의 진영에 더 가깝게 가져왔습니다. 청년들도 아마존족처럼 무기와 말밖에는 갖고 있지 않았으며, 사냥과 약탈을 일삼는 등 그들과 똑같은 삶을 살았다.

정오에 아마존은 하나 둘씩 흩어졌습니다... 이에 대해 알게 된 스키타이 인들도 똑같이하기 시작했습니다. 그리고 누군가가 그들 중 혼자 남겨진 사람에게 접근했고 아마존은 그를 밀어 내지 않고 그녀와 의사 소통을 허용했습니다.

그리고 그녀는 (결국 서로를 이해하지 못했다) 말할 수 없었지만 다음날 같은 장소에 와서 다른 사람을 가져와야한다고 몸짓으로 표시하여 두 사람이 있고 그녀도 가져 오겠다고 말했습니다. 다른 하나.

그 청년은 떠나서 다른 사람들에게 이 말을 했습니다. 둘째 날 그 자신도 같은 장소에 왔고, 또 다른 것을 가져왔고, 아마존이 다른 것과 함께 기다리고 있는 것을 발견했습니다. 다른 소년들도 이 사실을 알았을 때 나머지 아마존족도 길들였습니다.

그런 다음 캠프를 통합하여 처음부터 관계를 맺은 사람을 각자 아내로 삼아 함께 살기 시작했습니다. 남자는 여자의 언어를 배울 수 없었지만 여자는 남자의 언어를 배웠습니다.

그리고 서로를 이해한 후 남자들은 아마존 사람들에게 다음과 같이 말했습니다. “우리에게는 부모가 있고 재산도 있습니다. 이제 우리는 더 이상 그런 생활을 하지 않고 우리 민족에게로 돌아가서 살겠습니다. 당신들은 우리의 아내가 되고 다른 여자는 되지 않을 것입니다.”

이에 그들은 다음과 같이 말했습니다. “우리와 그들은 관습이 다르기 때문에 우리는 당신의 여자들과 함께 살 수 없습니다. 우리는 화살을 쏘고, 다트를 던지고, 말을 타지만, 여성의 일에 대해서는 훈련을 받지 않았습니다. 그리고 당신들의 여자들은 우리가 나열한 일을 전혀 하지 않고, 사냥도 나가지 않고 아무데도 가지 않고 수레에 남아 여자들의 노동을 합니다.

이제 우리는 그들과 잘 지낼 수 없습니다. 그러나 만일 너희가 우리를 너희 아내로 삼아 우리가 의롭다고 여기기를 원하면 너희가 부모에게로 가서 재산을 받을 것이며 너희가 돌아올 때에는 우리가 우리끼리 살찌니라.

청년들은 순종하여 그대로 했습니다. 그들이 재산의 일부를 받고 아마존으로 돌아왔을 때, 그 여자들은 그들에게 다음과 같이 말했습니다.

“우리는 여러분에게서 여러분의 조상을 빼앗고 여러분의 땅을 크게 황폐화시킨 바로 그 땅에서 살아야 할지 두렵고 불안합니다. 그러나 당신들이 우리를 아내로 삼고자 하오니 우리와 함께 이 땅을 떠나 타나이스 강을 건너 정착하자.” 젊은이들도 이에 순종했습니다.

타나이스를 건너 그들은 동쪽으로 걸어갔다. 타나이스에서는 3일 거리, 마에오티스 호수에서는 북풍 방향으로 3일 거리였다. 그들은 현재 살고 있는 이 지역에 도착하여 정착했습니다.

그리고 그 이후로 Sauromatians의 아내는 고대 생활 방식을 고수하여 남편과 함께 그리고 남편과 별도로 말을 타고 사냥을 나갑니다. 그들도 전쟁에 나가서 남편과 같은 옷을 입습니다.

Sauromatians는 스키타이어를 사용하지만 Amazons가 그것을 잘못 배웠기 때문에 오랫동안 오류가 있는 언어를 사용해 왔습니다. 결혼에 관해서는 다음과 같이 확립되어 있습니다. 여자는 적 중에서 남자를 죽이기 전에는 결혼하지 않습니다.”

대부분의 연구자들에 따르면 사르마티아어는 스키타이어와 마찬가지로 이란어의 북동부 그룹에 속합니다.

가장 유명한 Sarmatian 부족은 Aors, Roxolans, Alans, Siraks, Iazygs입니다. 볼가-우랄 대초원에서 형성된 사르마티아인들은 이후 4세기에 볼가 강과 돈 강 사이 지역에 정착했습니다. 그들의 유목민 캠프는 돈 너머에 나타납니다.

이 기간 동안 지도자들이 이끄는 부족 동맹이 형성되었습니다. 동시에 많은 작가들이 주목한다. 흥미로운 기능: Sarmatian 여성은 사회에서 매우 높은 지위를 차지했습니다. 이것은 유사 히포크라테스의 정보에 의해 확인됩니다. “유럽에는 Maeotis 호수 주변에 살고 있으며 다른 민족과는 다른 스키타이 민족이 있습니다. 그들의 여자들은 말을 타고, 말에 앉아 활을 쏘고 다트를 던지며, 소녀일 때 적과 싸우기도 한다. 그리고 그들은 적 세 명을 죽일 때까지 결혼하지 않고, 일반적인 희생을 치르기 전에는 남편과 함께 정착하지 않습니다. 결혼한 사람은 모든 사람이 캠페인에 참여할 필요가 생길 때까지 라이딩을 중단합니다. 그들은 오른쪽 가슴이 없습니다. 왜냐하면 그들의 어머니들은 어린 시절에도 이 목적으로 준비된 구리 기구를 가열하여 오른쪽 가슴에 대고 태워 버리면 성장 능력과 모든 힘을 잃게 되기 때문입니다. 그리고 많은 양의 즙이 오른쪽 어깨와 팔로 전달됩니다.”

연구자들은 사르마티아 여성들의 그러한 호전적인 이미지를 그들의 남성들이 장기간의 군사 작전에 나갔을 때 여성들이 직접 무리와 재산을 지켰다는 사실로 설명합니다. 이를 위해 특별한 여성 단위를 만들 수 있습니다. 젊은 전사들은 훌륭한 기수였으며 훌륭한 무기를 휘두르는 사람들이었습니다. 사르마티아 사회에서 여성의 영향력은 너무나 커서 일부 고대 작가들은 사르마티아인들을 “군나이코크라투멘(gunaykokratumen)”(여성이 통치함, 여성이 통치함)이라고 불렀습니다.

크림반도의 사르마티아인

III-I 세기에 많은 증거가 있습니다. 기원전. Sarmatians는 크리미아 북쪽 대초원에 확고하게 자리 잡고 있습니다. 그들과 스키타이인 사이의 관계는 안정적이지 않았습니다. 부족들은 적대적이거나 우호적 동맹을 맺었습니다. Sarmatian 여왕 Amaga는 Chersonesos에 군사 지원을 제공하고 Scythians를 성벽에서 후퇴하도록 강요 한 것으로 알려져 있습니다. 그러나 디오판토스 전쟁 동안 타시우스가 이끄는 사르마티아인들은 스키타이인의 가장 믿을 만한 동맹이었습니다.

점차적으로 Sarmatians는 1 세기에 반도에 가까워졌습니다. 기원 후 Sarmatian 부족의 일부는 크리미아에서 끝납니다. 이때 반도에는 입구 Sarmatian 고분이 나타났습니다.

특히 흥미로운 것은 마을 근처 니즈네고르스키(Nizhnegorsky) 지역에 위치한 노가이친스키(Nogaichinsky) 마운드입니다. Chervonoye.

상당히 부유한 여성 매장지는 분명히 여왕이나 여사제의 것이었습니다. 나무관 위에 씌워진 베일과 여인의 드레스에는 금판이 수놓아져 있었습니다. 부장품은 귀중한 재료로 만들어졌으며 뛰어난 솜씨로 구별됩니다. 그것은 그리핀의 이미지가있는 거대한 금 흐 리브 니아-사자와 독수리 날개와 부리의 몸을 가진 동화 괴물, 그리스 신화의 인물을 묘사 한 손 팔찌-에로스와 프시케, 나선형 발찌, 세 개의 사슬로 짜여진 티아라 , 석류석과 유리 인서트가 있는 메달, 홍옥수, 마노 및 유리로 장식된 귀걸이, 은그릇, 숟가락, 그릇, 청동 거울.

이 세상과 "다른 세상"에서 여성은 "필요한 모든 것을 갖춘"아름다운 상자 없이는 할 수 없었습니다. 다양한 상자와 병에 담긴 화장품 세트와 보석류가 여기에 보관되었습니다. 사자 모양의 금 펜던트 머리, 마노, 액자에 넣은 금 메달, 반지, 사람 모양의 부적, 금과 수정으로 만든 브로치, 석류석과 유리 삽입물이 달린 금 걸쇠.

한반도의 Sarmatians의 수는 점차 증가하고 있습니다. 그들은 대초원 지역뿐만 아니라 종종 스키타이인 옆에 있는 크리미아 기슭에도 정착합니다. 2세기부터 기원 후 고대 작가들은 점점 더 그들을 Alans라고 부릅니다.

3세기 중반부터. 기원 후 고트족은 흑해 북부 지역에 나타나고 다양한 부족이 그들과 동맹을 맺고 특히 고대 작가들이 "용감하고 강하며 수많은"전사라고 부르는 Alans와 동맹을 맺습니다. 고트족과 훈족의 침공은 반도 주민들에게 치명적인 결과를 가져왔습니다. 고대 역사가는 4세기에 훈족의 침략에 대해 보고하면서 이렇게 기록합니다. “훈족은 알란 땅을 통과하면서 그 땅에 끔찍한 피해를 입혔고, 살아남은 주민들과 동맹을 맺고 그들을 자신들에게 합병했습니다.” Alans의 상당 부분은 Huns와 함께 유럽으로 돌진하고 심지어 아프리카로 건너갔습니다. 동시에 그들 중 일부는 크리미아에 정착했습니다.

사르마티아 부족의 생활 방식, 경제, 생활 및 문화

대초원 주민들은 가축을 키울 수밖에 없었고, 가축을 사육하여 옷을 만드는 데 필요한 음식과 재료를 제공했습니다. 역사를 통틀어 사르마트인들은 유목민이었습니다. Strabo는 다음과 같이 말합니다. "그들은 항상 좋은 목초지가 있는 지역을 선택하고 겨울에는 Meotida(Azov 바다 - 저자) 근처의 늪지대에서, 여름에는 평야에서 무리를 따라갑니다." 다른 유목민과 비교해도 Sarmatians는 높은 이동성으로 구별되었습니다.

이것은 주로 Sarmatian 무리의 구성으로 설명됩니다. 가장 흔한 동물은 말과 양이었습니다(소는 거의 없었을 것입니다). 이주 강도가 너무 높아서 1년 동안 사르마티아인들은 그들의 광대한 영토를 가로질러 본질적으로 폐쇄적인 순환을 이루었습니다. 양과 말 모두 그러한 “여행”을 하는 동안 체중과 활력을 잃지 않는 동물 중 하나입니다.

Sarmatians의 삶에서 말의 역할을 과대평가하는 것은 아마도 불가능할 것입니다. 그녀는 그들에게 전부였습니다. Tacitus는 이에 대해 완벽하게 증언합니다. "Sarmatians의 용기가 어떻게 그들 자신의 외부에 있는지는 놀랍습니다"(즉, 그들의 말, 저자). 말은 전투와 전투 모두에서 충실한 친구였습니다. 일상 생활. 그는 전투에서 주인의 생명을 구했고 그의 도움으로 가축을 몰았으며 말은 눈 아래에서 음식을 얻는 탁월한 능력을 가졌습니다. 말 덕분에 사르마티아인들은 음식과 마실 것과 입을 것이 생겼습니다. 많은 유목민과 마찬가지로 Sarmatian 말은 외적인 아름다움과 날씬함으로 구별되지 않았습니다. 키가 짧았고 짧은 목에 크고 거친 머리와 짧지 만 강한 다리가있었습니다. 그러나 Ovid에 따르면 그들은 "... 긴 도약이 가능합니다." Sarmatians와 싸운 Arian은 이 말의 특성을 완벽하게 설명했습니다. 그는 "...말은 처음에는 흩어지기 어렵기 때문에 Thessalian과 비교하면 완전히 경멸할 수 있습니다. 말, 그들은 어떤 종류의 일에도 견딜 수 있습니다. 그러면 그 장난스럽고 키가 크고 열정적인 말이 어떻게 지쳐 있는지 볼 수 있습니다. 그리고 이 작은 말이 먼저 그를 따라잡았다가 멀리 뒤처지게 됩니다.”

Sarmatians의 주요 주거지는 펠트로 만들어 바퀴가 달린 텐트였습니다. 아이스킬로스(Aeschylus)는 그러한 수레를 언급하는데, 그는 그것을 “소가 끄는 삐걱거리는 수레”라고 불렀습니다. 고대 지하실의 프레스코화에는 아시아 유목민의 유르트를 연상시키는 사르마티아 주거지의 이미지가 보존되어 있습니다. 기둥으로 만든 프레임으로 가죽이나 펠트로 덮여 있습니다. 이 디자인은 여러 마리의 황소를 태우는 4륜 또는 6륜 수레에 설치되었습니다.

전쟁은 모든 유목민 부족과 마찬가지로 사르마티아인의 삶에 특별한 역할을 했습니다. 바로 그 조건과 삶의 방식이 군사화된 사회의 형성에 기여했습니다. 많은 작가들은 사르마티아인의 용감함과 호전성을 언급하며 그들을 "난공불락의 야만인", "외모와 목소리가 사납고 머리카락과 수염이 무성하며 화성의 살아있는 모습입니다."라고 부릅니다. 사르마티아 부족은 모든 남자가 전사였기 때문에 "군인"이라고 불릴 수 있습니다.

이곳 저곳을 돌아다니며 그들은 목초지를 위해 싸웠고 강도를 목적으로 습격을 자주 수행했습니다. 고대 작가들은 사르마티아인의 군사 관습이 극도로 잔인하고 잔인하다는 사실에 충격을 받았습니다. 헤로도토스는 다음과 같이 증언합니다. “...그들은 죽인 적의 두개골에서 가죽을 벗겨내고 그것을 검게 그을린 후 그들의 용감함을 증명하기 위해 말 고삐에 묶습니다. 두개골은 다듬어지고 때로는 금으로 장식되어 컵으로 사용됩니다.”

Sarmatians가 서쪽으로 이동함에 따라 그들의 삶에서 전쟁의 역할이 크게 증가했습니다. 이때까지 그들은 대규모 부족 동맹을 맺었습니다. 군대의 조직, 군사 작전의 전술 및 전략, 무기 및 갑옷이 점차 개선되고 있습니다.

Tacitus와 Strabo는 Sarmatians가 작은 방패(아마도 부족)를 사용했다고 기록합니다. 가죽으로 덮힌, 그러나 큰 의미는 없었습니다. 이는 Sarmatians가 오랜 기간 동안 매우 안정적이고 편안하며 능숙하게 보호 갑옷을 만들 수 있었기 때문입니다.

금속 갑옷은 Sarmatians 사이에 다음과 같은 형태로 존재했습니다. 비늘 갑옷. 제조 원리는 살아남은 이미지와 설명을 통해 잘 알려져 있습니다. Heliodor는 그러한 갑옷에 대해 특히 정확하고 자세하게 이야기합니다. 그에 따르면, 그들은 구리와 철 비늘을 캔버스나 가죽에 일렬로 꿰매어 구성되어 한 줄의 비늘이 다른 줄의 비늘의 절반을 덮고 틈이 생기지 않았습니다. 기수뿐만 아니라 그의 말도 머리부터 발끝까지 이러한 갑옷을 입었고 유연성으로 인해 움직임을 제한하지 않고 몸에 꼭 맞았습니다. 갑옷 외에도 때때로 다리에 금속 레깅스를 착용하고 머리는 원뿔로 덮여 있으며 대부분 가죽에 금속 줄무늬가 있습니다.

Sarmatians의 주요 무기는 활이었습니다 (아마도 여러면에서 스키타이와 유사했을 것입니다). 많은 사람들과 달리 Sarmatians는 "스키타이"방식으로 해고되었습니다. 그들은 다른 사람들처럼 활줄을 가슴이 아닌 어깨로 당기고 오른쪽과 왼쪽 어깨에서 동일한 손재주로 쏘았습니다. Ovid는 Sarmatians에 대해 다음과 같이 말합니다. "... 그들의 힘은 화살, 가득 찬 화살통, 빠르고 지칠 줄 모르는 말에 있습니다." 활과 화살은 가죽 케이스에 넣어 벨트 왼쪽에 착용했습니다. 일반적으로 화살통에는 다섯 개의 화살이 들어 있었습니다.

사르마티아 군대는 궁수와 보병(창병)을 포함한 호송대로 구성되었습니다. 동시에 군대의 주요 부대는 경기병이었습니다. 스키타이인과 사르마티아인 모두 승마용으로 종마보다는 암말을 선호했습니다. 서기 1세기에. 중무장한 백내장 기병대는 사르마티아인들 사이에 널리 퍼졌습니다. 그들은 튼튼한 갑옷을 가지고 있었고 말을 타고 공격할 수 있는 긴 창과 긴 곧은 검으로 무장했습니다.

종종 Sarmatians는 농축을 목표로하는 습격 전술을 사용하는 동시에 대규모 기병 군대의 강력한 침공으로 공격을받은 사람들의 사기를 저하 시켰습니다. 일반적으로 그러한 공격 이후 Sarmatians는 정복자에게 경의를 표하도록 강요했습니다.

Tacitus는 그러한 습격의 갑작스럽고 예상치 못한 일, 다트를 던지는 특별한 방법, 적에게 올가미를 던지는 기교에 주목합니다. 교대 전투라는 독창적인 전술을 사용하여 기마 사르마티아인들이 활을 버리고 창으로 적 진형에 충돌할 때였습니다.

군사 캠페인에서 각 Sarmatian은 최소한 두 마리의 말을 사용했으며 이는 장기 습격에서 특히 중요했습니다. Ammianus Marcellinus는 다음과 같이 증언합니다. “그들은 빠르고 순종적인 말을 타고 적을 추격하거나 스스로 달릴 때 엄청난 거리를 이동하며, 각자 여분의 말을 이끌며, 서로 바꿔가며 말의 힘을 절약합니다. 그리고 안식을 주어 그들에게 즐거움을 회복시켜 주십시오."

Sarmatians의 옷은 여러면에서 Scythian 옷과 유사했습니다. 남자들은 브로치, 바지, 짧은 부츠로 고정된 벨트가 달린 짧은 카프탄을 입었습니다. 망토를 위에 놓고 왼쪽 어깨에 비골을 고정했습니다. 여성 의류손목까지 소매가 달린 드레스로 구성되었으며, 드레스 위에는 흔들리는 가운을 입었고 가슴에는 비골이 고정되어 있었습니다. 옷은 동양 바지로 보완되었으며 팔목은 종종 구슬로 장식되었습니다.

고귀하고 부유한 사르마티아인의 옷은 금과 진주로 수놓아졌고 금 명판으로 장식되었습니다.

여성과 남성 모두 기꺼이 다양한 장식을 사용했습니다. 사회의 고귀한 대표자들은 금은 그리브니아, 금 팔찌를 착용했으며 그들의 벨트는 금과 은으로 장식되었습니다. 고귀한 사르마티아 여성들은 보석이 박힌 금 귀걸이를 착용했고, 그들의 헤어스타일은 종종 티아라로 장식되었으며, 금 구슬과 목걸이가 목과 가슴을 장식했습니다.

많은 Sarmatian 보석은 보석 예술의 진정한 걸작입니다. 그들 중 일부는 청록색, 가닛, 루비, 홍옥수와 같은 귀석과 준 보석을 삽입하여 금과 은 제품을 만든 다색 스타일로 만들어졌습니다.

Sarmatians의 매장 및 장례 의식의 성격에는 많은 독특한 특징이 관찰됩니다. 초기에는 나무 구조물을 갖춘 넓은 땅 구덩이에 매장된 것이 특징입니다. 그 후 좁은 직사각형 구덩이, 매장자의 대각선 위치에 있는 정사각형 구덩이, 지하 묘지, 좁은 직사각형 구덩이, 언더컷 등 방향이 다른 새로운 유형의 고분이 나타났습니다. 이는 사르마티아인들이 인류학적으로조차 동질적인 부족과는 거리가 멀었다는 분명한 증거입니다.

장례식은 가장 자주 다음과 같이 보였습니다. 고인은 등을 대고 뻗은 자세로 누워 있었으며 종종 팔꿈치에서 팔을 구부리고 오른손 또는 왼손은 복부에 있었고 다리는 발이나 다리에서 교차했습니다. 두개골이 변형되었습니다. 온갖 종류의 부적, 부적, 제사 음식이 부장품과 함께 매장지에 놓였습니다. 무덤 바닥에는 정화 목적으로 재, 석탄, 분필 조각을 뿌린 것 ​​같습니다. 무덤 위에서 말 제사를 지내고 장례 잔치가 거행되었습니다. 거울은 의식 목적으로 깨졌습니다.

사르마티아인의 종교적 신념은 스키타이인의 신념과 많은 유사점을 가지고 있었습니다. 숭배의 주요 대상은 전쟁의 신을 의인화한 검이었습니다. 이것은 사르마트인들이 “땅에 칼을 꽂고 그것을 화성처럼 경건하게 숭배한다”고 말하는 암미아누스 마르켈리누스(Ammianus Marcellinus)에 의해 확증됩니다.

삶과 복지가 자연 및 기후 조건, 풍부한 목초지와 큰 무리의 존재에 크게 좌우되는 유목민 목회자들은 특히 다산의 여신과 말의 후원을 존경했습니다. 두 마리의 말 사이에 있는 위대한 여신의 이미지는 사르마티아의 빗과 귀걸이에 보존되어 있습니다. 아마도 태양과 불의 숭배는 특별한 여사 제들이 수호자였던 위대한 여신과 관련이 있었을 것입니다.

Sarmatians의 도착으로 크리미아 인구의 인종 구성이 변경되었습니다. 그들은 한반도의 경제와 사회생활에 큰 영향을 미쳤습니다.

사르마트인(Sarmatians)은 고대에 현대 우크라이나, 러시아, 카자흐스탄의 대초원을 배회했던 이란어를 사용하는 부족 집단입니다. 이 사람들은 기원전 6세기에 나타났습니다. 즉, 그리고 AD 4세기에. 이자형. 훈족의 침입 이후 역사적 현장에서 사실상 사라졌다. Iazyges, Alans 및 Roxolans의 여러 그룹으로 나뉩니다.

Sarmatians에 대한 증거

사르마티아인에 관해 가장 많이 기록된 정보는 고대 그리스 헤로도토스가 쓴 "역사"의 네 번째 책에 보존되어 있습니다. 그 책에서 그는 올비아를 포함하여 헬레네인들이 가장 먼 식민지를 갖고 있던 흑해 북쪽에 위치한 스키타이 국가에 대해 설명했습니다. Herodotus는 Sarmatians가 누구인지 설명하면서 "Sauromatians"라는 용어를 사용했습니다. "역사"는 그들이 Azov 바다 기슭의 Tanais 너머 (즉, Don 너머)에 살았다 고 말합니다.

나중에 연구자들은 또한 사르마티아인이 누구였으며 이 유목민들은 어디서 왔는지에 대한 질문에 답하려고 노력했습니다. 오늘날 전문가들은 대초원 사람들의 조상 고향이 다음과 같다고 믿습니다. 남부 우랄. 그들의 확장은 기원전 2천년 후반에 시작되었습니다. 이자형. 그 원인은 새로운 유형의 전사, 즉 기마 궁수의 출현으로 밝혀졌습니다. 사격을 마스터한 후 유목민들은 이웃에게 끔찍한 재앙이 되었습니다.

불안한 사람들

대초원 사람들은 정기적으로 서로 싸웠습니다. 충돌의 원인은 원칙적으로 굶주림이나 새로운 목초지에 대한 투쟁이었습니다. 끊임없는 전쟁 이론은 Sarmatians가 누구인지 설명합니다. 우랄 대초원에서 시작된 사람들은 공격적인 아시아 이웃들의 압력을 받아 점차 서쪽으로 이주했습니다. 새로운 곳에서 유목민들은 경쟁자들로부터 상대적으로 자유로운 풍요로운 땅을 발견했습니다.

다수의 정착민들은 수천 년 동안 유사한 유라시아 경로를 반복했습니다. Sarmatians는 누구입니까? 간단히 말해서, 이것은 유사한 이주의 또 다른 물결입니다. 그들의 운명은 전임자와 후계자들의 운명과 같았습니다. 시간이 지나면서 유목민들은 이웃 정착민들 사이에서 해체되었고 자신들의 정체성을 잃었습니다. 그렇기 때문에 오늘날 Sarmatians는 검색이 필요한 단편적인 정보와 유물 만 오늘날까지 보존되어있는 또 다른 고대 역사적 현상입니다.

민족적 특성

고대 대초원 주민들의 이미지는 민족지학적 정보 덕분에 여러 면에서 우리에게 알려져 있습니다. Sarmatians는 누구이며 그들의 조상은 누구입니까? 그들은 한때 통합된 인도-유럽 사람들에게서 유래했습니다. 점차적으로 이란어를 사용하는 그룹이 이 공동체에서 등장했고 그 안에 북부 스키타이 지부가 형성되었습니다. Sarmatians가 그것에 속했습니다. 위의 내용을 바탕으로 유라시아 민족지도에서 사르마티아인들이 어떤 위치를 차지했는지 설명할 수 있다. 그들의 가장 가까운 친척은 스키타이인이었습니다. 유목민의 다른 인도-유럽 이웃은 킴메르인이었습니다.

Sarmatians는 단일 국가를 형성하지 않았습니다. 그들은 여러 부족으로 나누어졌습니다. 그들의 이름은 대초원 주민들의 이름이 평화롭게 앉아있는 이웃들에게 경외심과 공포를 심어준 고대 자료 덕분에 알려져 있습니다. Sarmatians에는 문자가 없었기 때문에 역사가들은 정확한 증거를 가지고 있지 않지만 각 부족마다 고유의 방언이 있다고 확신합니다.

한때 언어 연구는 대초원 사람들의 운명을 결정하는 데 도움이 되었습니다. 분석 덕분에 다른 언어들 Sarmatians가 누구인지, 그리고 그들의 후손이 누구인지 알아 냈습니다. 그것은 관하여현대 오세티아인에 대해. 이 사람들은 코카서스로 이주하여 자신의 정체성을 보존한 사르마티아인 그룹의 후손입니다. 그들의 문화는 살아남고 발전하는 반면, 친숙한 대초원에 남아 있던 다른 관련 부족들은 정복되거나 이웃 사람들 사이에서 사라졌습니다. 이 대부분의 사르마티아인에게 마지막 타격은 4세기에 훈족에 의해 가해졌습니다. 새로운 동부의 무리가 유럽에 도착하여 이전 대초원 주민들을 지구상에서 쓸어버렸을 뿐만 아니라 결국 붕괴된 로마 제국에 심각한 타격을 입혔습니다.

야지기

가장 서쪽에 있는 사르마티아 부족은 이아지게스(Iazyges)였습니다. 그들은 드니프르 강 하류에 살았는데, 록솔란족이 그곳에 나타난 후 흑해 동부 지역에서 이주해야 했습니다. Iazyges의 다른 이웃은 Dniester Tiragetae를 포함하여 Getae의 다양한 부족이었습니다. 그들은 또한 La Tène Bastarne 문화와 접해있었습니다. Iazyges 중 일부는 이주하는 동안 다뉴브 삼각주에 도달했습니다. 그곳에서 Sarmatians는 당시 전설적인 Mithridates Eupater가 통치했던 Pontus와 동맹을 맺고 로마와 싸우기 시작했습니다. 이에 대응하여 78-76의 군단. 기원전 이자형. 유목민들이 살았던 다뉴브 북쪽 땅에서 일련의 징벌 캠페인을 조직했습니다.

기원전 1세기 전반. 이자형. 현대 루마니아에 위치한 다키아 왕국은 전성기에 이르렀습니다. Iazyges의 추가 확장을 억제한 것은 바로 로마인과 함께였습니다. 너무 많은 이웃이 그들에게 등을 돌리자 사르마트인들은 마침내 서쪽 방향으로의 이동을 멈췄습니다.

록솔라니

위에서 언급했듯이 Roxolani는 Iazygs의 뒤를 밟아 서쪽으로 이동하도록 강요했습니다. 이것은 Tanais(Don) 북쪽에 살았던 또 다른 Sarmatian 부족이었습니다. 크림 스키타이인과 동맹을 맺고 모든 것을 정복했습니다. 북부 흑해 지역. Roxolans의 통치자는 진정으로 알려진 몇 안되는 Sarmatian 왕 중 한 명인 Gatal이었습니다. 그는 이전에 Sarmatians와 동맹 관계를 유지했던 Crimean Scythians 정복을 시작한 것으로 유명해졌습니다. 새로운 적을 선택하여 Gatal은 Kherson의 그리스 주민들을 지원했습니다. 이 항구는 스키타이인들에게 큰 피해를 입었고 사르마티아인들로부터 보호를 구했습니다. Gatala라는 이름은 기원전 179년의 그리스 문서에 언급되어 있습니다. 즉, 그는 Pontus와 Cherson 간의 계약에 대한 보증인이 되기로 동의했습니다.

현대 과학은 Roxolans의 또 다른 왕의 이름을 알고 있습니다. 지도자 Taziy (Tasiy)는 기원전 110년경에 통치했습니다. 즉, Sarmatians가 정책을 변경하여 Bosporan 왕국에 대항하여 Scythians와 동맹을 맺었습니다. Difant 사령관이 지휘하는 군대는 유목민을 격파했습니다. 유명한 역사가 Strabo는 그의 작품에서 이 전쟁에 대해 보고했습니다.

기원전 1세기 중반. 이자형. Bastarns의 쇠퇴로 인해 Roxolans의 정착이 시작되었습니다. 그들은 드니프르 강 서쪽 대초원으로 이주했습니다. 다시 한번관련 Iazyges를 그들의 땅에서 이주시킵니다. 차례로 Roxolons는 Aorsi와 Alans의 공격으로 후퇴해야했습니다. 결과적으로 이 사르마티아인들은 다뉴브 삼각주와 드니프르 강 사이의 대초원에 정착했습니다. 일부 분리대는 카르파티아 산맥에도 도달했습니다. Roxolans 중 일부는 남쪽으로 방향을 틀어 Wallachia에 들렀습니다. 이곳에서 로마 제국의 국경은 유목민들에게 넘을 수 없는 장벽이 되었습니다. 이 Sarmatians 그룹의 압력으로 Dacians는 평소 장소에서 물러났습니다. 로마 연대기에는 62년에 수천 명의 북부 이웃 군대가 제국의 모이시아 속주를 침공한 사례가 언급되어 있습니다. 록솔라니족에 의해 쫓겨난 이 다키아인들은 결국 로마 영토 내에 정착하는 것이 허용되었습니다. 로마 지방을 점령할 수 없었던 사르마티아인들은 그럼에도 불구하고 파괴적인 습격으로 그들을 끊임없이 방해했습니다.

경제와 라이프스타일

사르마티아인이 누구인지 판단하는 것은 그들의 경제 상황을 보면 편리합니다. 이 사람들은 대초원에 살았습니다. 즉, Sarmatian 경제의 기초는 가축 사육이었습니다. 농업도 존재했지만 규모는 훨씬 작고 주로 큰 강 근처에 있었습니다.

Cimmerians, Scythians, Sarmatians-이 모든 사람들은 삶의 방식이 서로 유사했습니다. 집 대신에 텐트와 수레가 있었습니다. 식단은 큰 무리가 제공하는 고기와 우유로 구성되었습니다. 유명한 음식말고기가 있었어요. 계절별 이주 경로는 Sarmatians가 누구인지 명확하게 보여주는 또 다른 터치입니다. 우크라이나, 러시아, 카자흐스탄 대초원의 역사는 많은 고고학 유적지를 통해 이 사람들과 연결되어 있습니다. 여름에는 Sarmatians가 평원에 살았고 겨울에는 Azov Sea 해안으로 이사했습니다. 그들의 전형적인 옷은 부드러운 가죽 부츠, 긴 바지, 펠트 모자였습니다.

군사 전통

다른 유목민들과 마찬가지로 사르마티아인들도 말 없는 삶을 상상할 수 없었습니다. 이 동물들은 농장에서만 도움이 된 것이 아니라 전쟁에서도 필요했습니다. 남자들은 아주 어릴 때부터 소년들에게 말 타는 법을 가르쳤습니다. 그들 모두는 숙련되고 회복력이 뛰어난 전사로 훈련받았습니다. 이 사실은 고고학자들이 많은 어린이들의 무덤에서 무기를 발견했다는 사실로 확인됩니다. 대초원 사람들의 군사 관습은 수세기 동안 변하지 않았습니다.

군인으로서의 Sarmatians는 누구입니까? 그들의 무기고는 구부러진 짧은 활, 화살로 가득 찬 화살통, 아키낙으로 알려진 철검으로 구성되었습니다. 파이크와 창은 덜 일반적으로 사용되었으며 유목민들 사이에서 물매와 올가미의 인기에 대한 고대 역사가의 증거도 있습니다. 갑옷에는 황소와 고리 버들 방패로 만든 갑옷과 투구가 포함되었습니다.

Cimmerians, Scythians, Sarmatians 및 기타 고대 대초원 민족은 전투에서 거의 동일한 전술을 사용했습니다. 공격은 전속력으로 화살을 쏘아 적에게 발사하는 대규모 기병의 공격이었습니다. Roxolani는 특히 숙련된 전사였습니다. Sarmatian 검은 크기가 거대했습니다. 두 손으로만 잡을 수 있었습니다.

사회

Sarmatians가 누구인지 설명하려고 노력하는 고대 역사가와 지리학자는이 사람들이 노예 제도를 가지고 있지 않다고 지적했습니다. 모든 사람들은 개인적인 자유를 누렸습니다. 가장 유명한 전사들이 대초원 사람들의 지도자로 선출되었습니다. 출처의 단편적인 특성으로 인해 현대 과학에서는 그러한 왕의 이름을 소수만 알고 있습니다.

통치자가 꼭대기에 있는 사르마티아 사람들의 사회적 사다리는 항상 동일하지는 않았습니다. 이것은 고고학자들이 발견한 고분에 의해 입증됩니다. Graves - Sarmatians가 누구였으며 어디에 살았는지에 대한 최고의 정보입니다. 초기 Sarmatian 매장지는 열악하고 균일했습니다. 그러나 이미 기원전 5세기 말. 이자형. 그 사람과 함께 금과 기타 사치품이 묻혀있는 풍부한 무덤이 나타났습니다. 전문가들의 이러한 발견은 Sarmatians의 점진적인 사회적 계층화를 나타냅니다. 부족 귀족의 묘지는 일반 묘지와 눈에 띄게 다르며 이는 가혹한 유목민조차도 결국 자신의 엘리트를 개발했음을 의미합니다.

여성과 종교

특히 흥미로운 점은 그리스 작가들이 사르마티아 여성에 관해 남긴 정보입니다. 따라서 헤로도토스는 그들을 아마존과 비교했습니다. 유목민 여성들은 말을 타고 사냥을 했고 남성들과 함께 전쟁에도 참여했습니다. 게다가, 여사제 계층이 사르마티아 사회에서 중요한 역할을 한 것으로 알려져 있습니다. 대초원 사람들은 이교도였으며 불과 태양을 숭배했습니다. 우리 시대가 시작되면서 새로운 조로아스터교 숭배가 그들 사이에 퍼졌습니다.

사르마티아인들은 믿었다 내세, 이와 관련하여 그들은 서로 다른 장례식을 많이 가졌습니다. 일부는 애니미즘과 동물 숭배의 영향을 받았습니다. 대초원 사람들에 대한 현대 과학자들의 이러한 모든 지식은 새로운 고고 학적 발견이 등장함에 따라 계속해서 보완되고 개선되고 있습니다. Sarmatians가 누구였으며 무엇을했는지에 대한 질문은 아직 끝나지 않았습니다. 오늘날 전문가들은 카자흐스탄, 러시아, 우크라이나 대초원의 고대 주민에 대한 흥미로운 세부 사항을 계속해서 알아내고 있습니다.

알란스

Alans의 Sarmatian 사람들의 권력의 정점은 I-IV 세기의 소위 후기 Sarmatian 시대로 거슬러 올라갑니다. 우리 시대가 시작될 때 그들은 동부 대초원에서 Azov 지역과 Ciscaucasia로 도착했습니다. 73-74에서. 알란족은 파르티아를 정복하려 했으나 실패했고, 카스피해 동부를 따라 먼 거리를 여행하며 그곳을 침공했다. 123년에는 유목민들이 로마 영토를 공격했습니다. 그들의 침략은 제국의 동북아시아 지역에 영향을 미쳤습니다. 이번에 Sarmatians는 군사 지도자 Flavius ​​​​Arrian에 의해 패배했습니다. 133년에는 습격이 반복되었다. Alans는 현대 아르메니아와 아제르바이잔의 영토를 침공했습니다.

동유럽 대초원에 새로운 사르마티아인이 출현한 것은 많은 민족 집단의 또 다른 재정착 물결로 인해 발생했습니다. 이란 민족은 아시아 대초원에서 후퇴하여 강력한 훈족의 길에 들어섰습니다. 4세기에 그들 때문에 대이민이 일어났고, 이는 알란족뿐만 아니라 게르만족을 포함한 수많은 다른 부족들에게도 영향을 미쳤습니다.

Huns의 공격 이후 대부분의 Alans는 그들과 다른 Turks (Khazars, Volga Bulgarians, Utigurs) 사이에서 사라졌습니다. 이 마지막 사르마티아인의 일부 그룹은 코카서스로 이주했습니다. 그들의 현대 후손은 오세트인이며, 그들의 언어는 여전히 남아있다. 마지막 언어적어도 이전에 널리 퍼진 Sarmatian 그룹과 어떻게 든 연결되어 있습니다.

일부 Alans는 이전에 Koban Iron Age의 대표자들이 정착했던 중앙 코카서스의 외딴 지역에 정착했습니다. 6세기에 그들은 알타이 투르크족과 아바르족의 침략에서 살아남았습니다. 약 650년부터 알란족(Alans)이 이 지역에 존재했습니다. 다게스탄(Dagestan)과 쿠반(Kuban) 사이의 광대한 지역이 그들의 이름을 따서 명명되었습니다. 앨런 왕자들은 통치하는 조지아 왕조와 결혼했습니다. Sarmatian 국가는 몇 세기 동안 코카서스에 존재했습니다. 알란족의 역사는 13세기 타타르-몽골의 침입 이후 끝났습니다. 그 이후로 그들의 이름은 중세 연대기에는 나타나지 않았습니다.

Sarmatians는 누구입니까?

최근 몇 세기 동안 러시아의 역사는 주로 북서부 지역에서 유래되었으며 모든 러시아인은 슬라브인이라고 불립니다. 객관적으로 볼 때 북서부 또는 백러시아는 단일 삼국지의 단편 중 하나일 뿐이며 삼위일체 세계입니다. 여성 염색체인 Rus의 가장 중요한 구성 요소는 Sarmatia였습니다.

Sarmatia - Sarah라는 이름에서 유래. 사르마티아는 독특한 문명의 복잡한 공간적, 시간적 복합체로 이해되어야 하며, 그 중심 핵심은 드니에스터 강에서 우랄까지, 북쪽의 북극해에서 코카서스와 소아시아를 포함한 흑해까지의 영토를 차지했습니다. 남쪽에. 그러나 Rus의 염색체는 세 개였습니다. White Rus'는 Sarmatia의 여성 정수가 출현한 원시 물질(Hyperborea)입니다. 그녀는 Red Rus' 또는 우크라이나(남성적 존재)를 낳았습니다. 사르마티아의 핵심은 볼가 지역(돈 강에서 우랄까지의 공간)입니다. 이것이 바로 원시 세계입니다. 오직 이곳에서만 새로운 문명이 생겨나고 마치 어머니의 자궁에서 나온 것처럼 새로운 민족이 탄생합니다. 오늘날 러시아에는 수천년 전과 마찬가지로 벨로루시, 러시아, 우크라이나의 세 왕국이 있습니다. Rus의 각 부분은 그 역할을 수행합니다.

사르마티아에서는 5만년 동안 동일한 인구의 연속성이 유지되었습니다. 그것은 어디로도 이동하지 않습니다. 단지 이름, 문화적, 종교적 의식 형태 만 변합니다. 이것은 여성의 세계입니다. 그것을 떠나 주변 세계의 정착민들은 언어와 생활 방식의 조직 모두에서 처음에는 사르마티아의 전통을 보존한 식민지와 문명을 만들었습니다. 시간이 지나면서 주변 세계의 문명은 쇠퇴하고 언어는 단순화되고 왜곡되었습니다. 이것이 바로 인종과 인류의 모든 다양성이 생겨난 방법입니다. 항상 외부 세계로 이주하는 새로운 물결은 그곳에 일찍 도착한 사람들보다 이점이 있었습니다. 이것은 인류의 의식 변화, 새로운 가능성의 발견이 끊임없이 발생하는 것이 아니라 비약적으로 발생한다는 사실로 설명됩니다. 그리고 모든 곳이 아니라 주로 Sarmatia 땅에 있습니다. 지구상의 이 공간은 구원의 장소이자 하나님과의 만남의 장소 역할을 합니다. 인류가 새로운 기회를 얻기 위해 주기적으로 모이는 곳이 바로 이곳입니다.

행성 지구는 마치 인간의 뇌. 북부 흑해 지역에서 구조 임무가 수행되고 있다. 이것은 진화의 모든 단계에서 볼 수 있습니다.

사르마티아의 인구는 전통적으로 모든 곳에서 온 사람들의 집단을 포함합니다. 이 과정은 인류 의식에 대한 근본적으로 새로운 가능성의 출현인 변화가 시작되기 전에 특히 강화됩니다. 예를 들어, 고대 사람들은 동시대 사람들과 시간과 공간을 다르게 인식하는 것으로 알려져 있습니다. 그들은 세 가지 계절과 세 가지 기본 방향을 가졌습니다. 그리고 어느 날 갑자기 그들의 의식은 다차원적이 되었습니다. 지금 이 순간이 변화의 순간이다. 첫째, 다르게 생각할 줄 아는 새로운 사람들이 사르마티아에 대거 등장한다. 여기에서 그들은 행성 전체에 퍼져 이전 물결의 사람들을 정복하고 노예화하고 때로는 변화시킵니다. 이것이 문명 의식의 진화가 작동하는 방식입니다. 아마도 이것이 우주에 있는 행성 지구가 갖는 의미일 것입니다.

사르마티아에는 항상 주변 세계에서 온 많은 외계인이 있었지만 그들은 원래 세계의 민족적, 문화적 면모를 결정하지 못했습니다. 그리스도 탄생 후 15세기에 사르마티아는 러시아 문명의 형태를 획득했습니다. Sarmatia는 여전히 이러한 러시아 형태로 존재합니다.

Sarmatia는 처음에 Hyperborea를 떠나 볼가 강에 이르는 7개의 Aryan 부족의 후손인 고대 Aryan의 문화로 종교적 핵심으로 발생했습니다. 언어적 어근 “ar”는 전 세계의 이름과 아리안 이름에서 강하게 강조되었으며, 특히 그 중심이 있었던 볼가 지역에서 더욱 그러했습니다. 히브리어로 "ar"는 산, 봉우리를 뜻합니다. 그리고 러시아어 단어 "mountain-gara"에서는 루트 gor-gar-ar가 표시됩니다 (투르크어 루트 "ir-er"-man, person). 사르마티아의 또 다른 특징적인 이름은 "밝은 신들의 땅(에이스)", 즉 간단히 아시아, 아시아였습니다. 점차적으로 이 단어는 대륙 전체의 이름이 되었습니다.

사르마티아 문명이 끼친 영향 다른 시대중앙 코어 영역보다 훨씬 넓고 실제로 지구의 극한 한계에 도달했습니다. 고대부터 Sarmatia는 가마솥과 같았으며 사람들을 끓이고 사방으로 튀겼습니다.... 그 이유는 아리아 사회의 특수 조직에 있었습니다.
사르마티아 문명은 여러 단계를 거쳤습니다.

사르마티아 검

오늘날의 지식을 통해 우리는 7가지 단계를 구분할 수 있습니다.

1. 홍수 전의 시간과 유라시아해의 출현 - 고대 하이퍼보리아(아리아인)

2. 홍수 기간, 루스 문명 전체가 유라시아해에 의해 침수되지 않은 채로 남아 있던 세 지역, 즉 발다이(Valdai), 우랄(Urals), 중앙 러시아 고지(Central Russian Upland)에 집중되었을 때

3. 가장 오래된 시대(Cimmerians, Gargars, Sinds, Meotians 및 Scythians 및 Sauromatians)

4. 고대 사르마티아(이집트와 지중해 연안의 새로운 정착지가 시작되는 보스포러스 해협의 사르마티아인과 바다 사람들, 고트족과 위대한 스웨덴의 탄생)

5. 후기 사르마티아(Sarmato-Alans, Huns, 전 세계에 기독교 전파)

6. 뉴 사르마티아(New Sarmatia) 또는 대불가리아(Great Bulgaria)

7. 현대 사르마티아(벨로루시인, 러시아인, 우크라이나인, 타타르인, 바쉬르인, 유대인 및 기타 민족)

잔치를 벌이는 스키타이인의 이미지가 담긴 그릇. 기원전 4세기 후반. 은, 금박, 스탬핑, 조각

한때 Sarmatian 문명에는 폴란드 (얼마 전까지 예술에 특별한 Sarmatian 스타일 인 Sarmatism이 있었음)와 헝가리가 포함되었습니다. 우리에게 알려진 Sarmatia의 첫 번째 주민은 Cimmerians였습니다... 그들은 Sinds에서 온 것으로 믿어지며 Aryan 세계 자체의 특징을 지닌 마지막 보유자입니다.

Sarmatians는 이전에 연습했던 전차 타기 대신 승마를 최초로 마스터했습니다. 전투에서 전차가 아무리 끔찍하더라도 거친 지형에서는 이동이 제한됩니다. 사르마티아 기병들은 완전히 새로운 군사 현실을 창조했습니다.

Sarmatians 중에서 여성은 항상 전쟁에 참여했습니다. 그들은 삶의 다른 모든 영역에서 두드러진 역할을 했습니다. 고대의 사르마티아인들은 여성이 통치하는 민족이었습니다. 어쨌든 공동체 수준에서 씨족 공동체를 이끄는 것은 여성이었습니다. 고대인의 증언에 따르면 오직 사람만이 전쟁에 나갔다고 합니다 미혼 소녀들. 헬레네인들이 아마존이라고 부르는 종족은 기마 궁수 부대의 습격으로 적들을 겁에 질리게 했습니다.

사르마티아 여성들의 특별한 호전성은 후대에 입증됩니다. 예를 들어, 소아시아에서는 Carians, Lycians 및 Lydians 사이에서 유사한 관습이 흔했습니다. 유럽은 아마존으로 유명합니다. 켈트 여성들은 키가 크고 강하며 전투에서 무시무시했습니다. 많은 켈트 동전에는 벌거벗은 여전사가 말을 타고 칼이나 창을 휘두르는 모습이 그려져 있습니다. 실제로 세계의 모든 사람들은 시간이 지남에 따라 자신의 기원을 잊어 버린 RA 세계를 위해 AR 세계를 떠난 Sarmatians이기 때문에 이것에는 이상한 것이 없습니다. 즉, 그들은 Vans 또는 Ivans가되었습니다. 따라서 독일인, 미국인, 일본인은 "친족 관계를 기억하지 못하는 이반"이라고 안전하게 부를 수 있습니다. 사실, 러시아인들은 종종 타타르인과 유대인과의 이러한 관계를 기억하지 못합니다.

흑해 대초원을 소유한 Cimmerians는 동일한 Sarmatian 인구 (Meotians)의 새로운 남성 조직인 Scythians로 대체되었습니다. 이들은 동일한 Sarmatians이지만 Aryan 세계 시대를 모델로 한 생활 방식과 종교를 보존하는 전통적인 종교 공동체보다 자유와 남성 자유인을 선호했습니다. Cimmerians는 아시아에서 정복 캠페인을 수행했으며 현재 고국, 흑해 지역 및 Don 지역에서 문화적 전통의 변화가 이미 완료되었으며 모계 전통은 완전히 잊혀졌습니다.

Cimmerians의 한 흐름은 흑해 연안을 따라 남쪽의 Transcaucasia로 이동했습니다. 이 Cimmerians는 이전에 Aryan 세계의 정착민 물결에 의해 형성된 Urartu 도시에 끔찍한 타격을 입혔습니다. 그런 다음 Cimmerians는 Urartians와 동맹을 맺고 그들과 함께 Scythians에 맞서 싸우려고했습니다. 스키타이인들은 그들을 격파하고 우라르투를 또 다른 황폐화에 빠뜨렸습니다.

Cimmerians는 소아시아 전역에서 두 번째 캠페인을 벌였습니다. 해협을 건너 발칸 반도에 도달하고 갈리아에 도달하여 영국으로 이주했습니다. 그들의 이름은 웨일즈의 켈트 부족 중 하나인 Cymry의 이름으로 이주가 끝날 때까지 보존되었습니다. 실제로 웨일스 카운티는 Rus의 Sarmatians의 달 숭배의 주요 신 중 하나 인 Veles 신의 이름에서 유래되었습니다. 따라서 Kimry시 (현대 Tver 지역) 근처의 볼가 상류에서 시작하여 러시아 정착민이 웨일즈 카운티를 형성 한 영국에서 끝나는 고대 아리아 인의 한 이주 물결의 긴 경로가 끝났습니다. 킴리(Kimry)시는 킴르카 강(Kimrka River)에 위치해 있습니다. 강의 이름은 아주 오랫동안 보존된 것으로 알려져 있습니다. 아마도 이전에 가장 순수한 빙하 호수인 오르샤(Orsha)에서 흘러나온 이 강 유역에는 킴메르 왕자들의 조상 유산이 있었을 것입니다. 영국의 웨일스 카운티 주민들은 러시아의 Kimryaks와 자매 도시 관계를 안전하게 맺을 수 있습니다. 그들은 역사상 갈라진 가장 가까운 친척입니다.

Cimmerians의 두 번째 흐름은 서쪽으로 이동했습니다. 이 사람들의 뿌리는 현재 덴마크 영토에 보존되어 있습니다. Jutland 북쪽에는 북부 Illyrian 공동체에 속한 Cimbri 사람들이 살았습니다. (튜턴족과 동맹을 맺은) 킴브리족의 침략은 로마제국의 기초를 흔들었습니다.

러시아 신화의 가장 오래된 층에서 흑해 뱀 또는 Gorynych (gor-hor-gar)의 이미지는 Cimmerians에서 남아 있습니다. 고대 헬라스의 신화는 거인과 올림픽 신들의 전투를 묘사합니다. 스칸디나비아 무용담을 포함한 모든 신화의 거인은 사르마티아인입니다.

말 마구의 팔라
매장 날짜: 1세기 마지막 분기. N.E.골드, 브론즈, 마노, 청록색, 유리, 가닛

장식용 칼집에 들어 있는 단검 매장 날짜, 1세기 마지막 분기. N.E.Gold, 청록색, 홍옥수, 철

사르마티아의 역사는 두 가지 문화적 전통 사이의 투쟁을 추적합니다.

첫 번째는 여성과 남성 사이의 권리 평등이 특징이며, 이는 극단적인 형태로 아마존 숭배의 형태를 취합니다. 여성 기마 부대의 수장인 락쉬미 바이(Lakshmi-Bai)는 인도에서 영국군과 싸운다(세포이 반란). 전설적인 전사 소녀 마리아(전설 "염소 뿔")는 터키의 멍에로부터 불가리아 다뉴브인들을 보호합니다.
두 번째 유형의 Sarmatian 문화에서는 여성이 하인으로 변합니다.

사르마티아는 항상 가장 오래된 아리안 숭배와 전통의 수호자였습니다. 아마도 여성적 원칙과 남성적 원칙 사이의 투쟁은 삶 자체의 표현일 것입니다. 아리안 철학에서는 여성적 원칙과 남성적 원칙이 평등하고 경쟁하는 한 생명 자체가 존재한다고 믿습니다.

아마존은 일반 전사가 아니라 지도자 바실레우스와 순위가 동일했습니다. 일반적으로 사르마트 사회에서 여성의 역할은 전통적으로 높았습니다. 7~9세기에 북부 다게스탄에는 사비르 훈족의 왕국이 존재했습니다. "아그반족의 역사"는 한 여성이 동시에 여러 명의 남편을 두어 형제의 지위를 얻을 수 있었던 사비르 훈족 사이에 널리 퍼진 일처다부 관습에 대해 보고합니다.

Sarmatian 표시에 대해 다음과 같이보고됩니다. “그 의미 측면에서 볼 때 처음에는 일반적이고 그다음에는 가족, 그다음에는 개인이었습니다. 각 특정 사용 사례에서 얻은 의미적 의미도 사용된 위치와 목적에 따라 달라졌습니다. 그들은 컬트 마법의 목적이나 소유권 표시, 재산, 제품 표시 등으로 사용될 수 있습니다. 그들의 도움으로 그들은 그 의미를 알고 있는 클랜 내에서 일부 정보를 전달했습니다.
Sarmatian "글쓰기"의 독특한 기념물 - Kerch의 석회암 석판은 Sarmatian "상형 문자"로 덮여 있습니다. 이것은 진정한 백과사전적인 사르마티아 기호 모음입니다. 그 중 약 500개가 있습니다. 호전적인 대초원 주민인 사르마티아인들이 그러한 "컬렉션"을 편집하는 데 시간을 낭비한 이유는 무엇입니까?

볼가 지역에는 사마라라는 도시가 있습니다. 드니프르강과 볼가강의 좌안 지류인 사르마티아 문화 지역의 강은 사마라의 이름을 따서 명명되었습니다. 돈 강의 왼쪽 지류에 있는 사마라 시 로스토프 지역. 이라크 - 사마라시. 중앙아시아 - 사마르칸트. 사마르(Samar)는 필리핀 군도 중앙에 있는 섬입니다. 사마린다는 인도네시아의 항구 도시이다. 고대부터 아리아인의 칭호인 sardar는 널리 알려져 있었습니다. "sar-ar"는 지휘관을 의미합니다.

아리안 모계 공동체에 살고 싶지 않은 사르마티아인의 다른 부분은 토템 매 또는 스키타이인의 이름을 따서 매라고 불렸습니다. 이것은 남자의 세계입니다. 매는 Sun-Kolo 숭배와 관련이 있습니다 (예를 들어 아프리카 나일강 계곡의 고대 이집트인들 사이에서 태양신 Horus-Horus는 매로 묘사되었습니다). 매라는 단어 자체는 "Sun-Kolo와 동행"을 의미합니다. 따라서 "동물 스타일"의 스키타이 예술에서 자주 등장하는 주제는 뱀을 괴롭히는 매입니다. 이 음모의 의미는 러시아 대초원의 Cimmerian (뱀) 시대가 Sokolot (매) 시대로 대체되었을 때 모계 시대에서 가부장제 시대로의 변화입니다. 즉, 이것은 Eve의 Cimmerian 문화를 Scythian Ahura로 대체한다는 사실이 비유적인 형태로 언급되는 방식입니다 (비교 : George가 뱀을 죽임).

스키타이 자유주의 세계에서는 사회의 계층화가 자연스럽게 즉시 시작되었습니다. 고고학자들에 따르면 채우는 동안 3,000명이 넘는 사람들이 장례식에 참석한 것으로 알려진 마운드가 있습니다. 매장실에는 무기, 금 장신구(겔레르메스 마운드에서 황금 도끼가 발견된 방식)가 있었고 근처에는 죽은 말이 묻혀 있었습니다. 한 매장지에서 고고학자들이 발견한 말의 수는 500마리가 넘습니다. 스키타이인들이 있습니다 새로운 형태이전에는 Cimmerians 또는 Sarmatians였던 동일한 인구의 사회적 관계 조직.
역사가
겐나디 클리모프

활과 칼 외에도 호전적인 민족의 모임인 Sarmatians(기원전 IV-I)에는 벨트 버클도 있었습니다. 낙타와 기수의 이미지가 있는 직사각형이며 프레임에 둘러싸여 있습니다. 기하학 패턴의 버클도 있습니다. 무기, 특히 검에 버클이 많이 달린 것은 이 버클이 사르마티아 군사 장비의 일부였음을 나타냅니다. 일반적으로 표시된 유형의 버클은 두 개 이상의 검이 있는 매장지에서 발견되었습니다.

위키피디아:

Sarmatians는 여러 동유럽 민족의 민족 형성에 참여했다고 믿어집니다.
따라서 세르비아인과 루사티아인의 슬라브 민족의 자명은 타키투스(Tacitus)와 플리니우스(Pliny)의 작품에서 원래 코카서스와 흑해 지역에 기록된 사르마티아 부족 세르보이(Serboi)에서 유래한 것으로 간주됩니다.
또한 폴란드 신사의 사르마티아 기원에 관한 버전도 있습니다(폴란드의 사르마티즘 참조).
일부 연구자들은 사르마티아인의 일부(주로 돈 알란스)가 동부 슬라브족에 동화되어 코사크족의 일부가 되었고, 그들을 통해 러시아와 우크라이나 국가로 들어갔다고 믿습니다.
Alans의 직계 후손은 현대 Ossetians와 Yases입니다. 오세트어(알란어의 후손)는 사르마티아어 중 유일하게 살아남은 형태이다.
헝가리어 야스어는 19세기에 사라졌지만, 남아 있는 야스어의 기록을 보면 이 언어가 사실상 오세트어와 일치했음을 알 수 있습니다.

일부 자료는 블로그에서 가져왔습니다.