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로툰다는 둥근 벽과 함께 전체가 벽돌로 지어진 엄격한 구조입니다. 그것을 교회로 개조하기 위해 테살로니키의 기독교인들은 남동쪽 틈새를 아치로 바꾸고, 성역을 추가하고, 정문을 남서쪽에서 북서쪽으로 옮기고, 나르텍스를 추가하고, 살아남지 못한 외부 주위에 움직일 수 있는 다른 하나를 지었습니다. 날씬하고 자율적인 터키 미나렛은 테살로니키에서 유일하게 살아남은 것입니다.

내부는 번쩍이는 비잔틴 모자이크로 덮여 있었는데 그 중 몇 조각만 남아 있습니다. 대부분의 피해는 지진으로 인한 것이었습니다. 모자이크는 헬레니즘 양식으로 이 시기부터 살아남은 모자이크 작업의 가장 훌륭한 예입니다. 작업의 품질과 작업의 복잡성은 일부 학자에게 그 노동자들이 아마도 황제가 고용한 콘스탄티노플 출신임을 암시합니다.

조각과 다른 출처에서 원본 모자이크의 많은 부분을 재구성하는 것이 가능해졌으며 전체적인 주제는 그리스도의 재림을 묘사하는 것 같습니다.

돔 모자이크는 이제 완전히 사라졌습니다. 그녀는 황실 보라색 옷을 입고 방패 위에 앉거나 서 있는 그리스도를 묘사했습니다. 왼손에 십자가를 들고 오른손위로. 이것은 초기 기독교 예술에서 제국 요소의 영향에 대한 유명한 예입니다. 로마 군대는 종종 황제를 방패로 올려 그를 존경했습니다.

이 중앙 무대는 24개의 별과 장식적인 테두리로 둘러싸여 있어 거의 손상되지 않았으며 머리와 날개도 살아남은 4명의 천사가 지지하고 있습니다. 불사조와 십자가는 천사들 사이에 있었습니다. 돔 아래에는 24~36명의 인물이 줄지어 서 있었는데, 아마도 사도와 천사였을 것입니다. 그 중 몇 다리만 남았습니다.

돔에는 상징적 장식(십자가, 램프, 책, 비둘기, 공작 등)으로 가득 차 있고 두세 명의 성도를 중심으로 8개의 장면 조각이 보존되어 있습니다. 각 성도는 약간 다른 옷을 입고 있습니다. 개별 특성그리고 생생한 표정.

그들은 모두 동양의 성인이며 많은 사람들이 디오클레티아누스(r.284-305) 아래에서 순교했습니다.

이 성도들의 선택과 그룹화는 흥미롭습니다. 비잔틴 미술에는 이 성인 그룹이나 구성 요소가 포함된 다른 알려진 예가 없습니다. 그들의 이름 중 일부(예: Basiliskos 및 Therinos)는 다른 곳에서는 알려져 있지 않습니다. 6월에 고문당한 레오라는 군인의 비잔틴 편지에는 기록이 없습니다.

새와 과일 메달이 있는 금 모자이크(1885년에 복원됨)는 금고와 후진의 남동쪽 부분을 장식합니다.

갈레리우스 황제의 궁전

원형 홀은 북쪽에 세워졌으며 기둥이있는 갤러리와 현관으로 연결되었습니다. 이 건물은 테살로니키에서 단일 건축 앙상블을 구성했습니다.

건설 직후 비잔틴 제국(330-1453) 초기에 테살로니키의 원형 홀은 기독교 예배를 위한 사원으로 개조되었습니다. 동쪽에 제단이 추가되었습니다. 사용하여 인테리어를 꾸몄습니다 독특한 기술벽 모자이크 적용 (IV-VI 세기 AD).

최초의 비잔틴 연대기가 말하듯이, 정교회성스러운 대천사들에게 헌정되었습니다. 1524년부터 1591년까지 이곳은 테살로니키의 대도시였으며 나중에 로툰다는 오스만 제국에 의해 회교 사원으로 개조되어 1912년까지 유지되었습니다. 그런 다음 성전은 세인트 조지에게 헌정됩니다. 이러한 방식으로 건물 아키텍처의 다양한 단계와 추가 사항이 설명됩니다.

창립 이래 원형 홀

원형 홀 아래의 기초는 테살로니키에서 갈레리우스 황제의 궁전 단지가 활발하게 건설되는 300년에 세워진 것으로 추정됩니다. 원형 홀의 원래 목적에 대한 질문은 여전히 ​​열려 있습니다.

미나렛 제단 외부 제단

일부 연구원에 따르면 건물은 황제 갈레리우스의 영묘로 지어졌으며 다른 버전은 제우스(목성)에게 헌정된 신전으로, 제우스(목성)가 황제 디오클레티아누스의 수호성인이었기 때문에 더 실제일 가능성이 가장 높습니다. 갈레리우스.

또한 Galerius는 Thessaloniki시가 아닌 현대 불가리아 영토의 고향에 묻힌 것으로 알려져 있습니다. 다른 고고학자들은 처음에 장엄한 원형 홀의 건축이 고대 사원으로 생각되었거나 콘스탄틴 대왕(306-337)의 영묘가 될 예정이었다고 설명합니다.

남쪽에서 보기
아치 위의 창문

돔이 있는 기념비적인 원형 건물은 높이 29.80m, 지름 24.5m, 벽 두께 6.30m입니다. V 건축 계획로마의 판테온과 비슷하다.

상단의 구멍은 빛과 공기가 통과할 수 있도록 합니다. 하지만 모습건물은 부피가 크고 무거우며 내부는 수많은 구멍과 아치 덕분에 돔이 무중력한 느낌을 줍니다.

반원형 금고와 창 개구부로 장식된 8개의 큰 틈새가 있습니다.

건물의 주 출입구는 남쪽, 하나의 직선(갈레리우스 궁전으로 이어지는)에서 및. 옥상으로 올라가는 입구 옆에는 두 개의 계단이 있었다.

원형 홀이 이교 사원에서 기독교 사원으로 변모한 시기는 확실하지 않습니다. 테오도시우스 대제(379-395)의 통치 기간 동안으로 추정됩니다.

9세기, 12세기, 14세기의 자료에서 로툰다는 1524년부터 1591년까지 대천사의 교회였던 것으로 알려져 있습니다. 아기아 소피아가 이슬람 사원이 되었을 때 테살로니키의 대도시로 사용되었습니다. 이 기간 동안 동쪽 후진부는 확장된 아치(제단을 위한 장소)로 재건되었습니다.

이러한 변형 때문에 건축학적 측면에서 돔의 붕괴와 붕괴를 피하기 위해 건물을 강화하기 위해 "로제트"(두 개의 거대한 지지대)가 건설되고 있습니다.

사원

1591년 이래로 사원은 Sinan Pasha(dervish 수도원의 수장)에 의해 Suleiman Khortaji Efendi 사원으로 변형되었습니다. 미나렛(테살로니키의 유일한 첨탑)과 안뜰에 있는 목욕 분수는 그 시대 이후로 보존되어 있습니다. 그 당시 18-19세기의 여행자들은 테살로니키의 로툰다 구대성당이라고 불렀습니다.

1917년 Eleftherios Venizelos 수상은 건물을 마케도니아 박물관으로 사용하는 법령에 서명했습니다. 1978년, 테살로니키에서 유명한 지진이 일어나기 전까지는 원형 건물이 심각하게 손상되었습니다.

원형 모자이크

실내 장식의 모자이크 장식은 고대 후기 예술의 걸작입니다. 이것은 중 하나입니다 가장 오래된 세트에 지원되는 벽 모자이크 넓은 영역좋은 상태입니다.

처음에는 모자이크가 돔형 구의 전체 반구를 덮었습니다. 현재까지 돔에 있는 패턴의 아래쪽 벨트만(중간 부분에서 거의 모든 것이 파괴되었으며 위쪽 벨트에서 4명 중 3명의 천사의 머리가 살아 남았습니다.) 원형 홀 지하실의 틈새.

이것은 독특하다 소설 작품, 학습 과정에서 깊고 지속적인 인상을 남기는 친숙함.

돔에서 개발된 주요 도상적 플롯은 마치 숭고한 아름다움의 광대한 세계를 표시하기 위해 만들어진 것처럼 건물의 단일 원형 영역을 지배하는 것 같습니다.

모자이크는 돔 중앙에 묘사된 후광으로 얼굴 주위에 집중된 세 개의 연속 영역으로 구성됩니다.

돔 센터
제단 소품

아마도 이것은 왼손에 홀이 있고 그의 오른손이기도의 제스처로 제기 된 예수 그리스도의 이미지 일 것입니다. 황금빛 별빛에서 네 천사의 이미지와 그 사이에 피닉스 새는 갱신과 영생의 상징입니다.

돔의 파괴

지진 후 원형 홀은 모자이크의 중간 영역 패턴을 잃었습니다. 24~36명의 남자가 찬양(찬양)춤을 추는 모습을 묘사한 것으로 추정할 수 있다. 그러나 돔의 이 부분을 확정적으로 식별하는 것은 불가능하며 가정만 남아 있습니다.

관람자에게 가장 가까운 돔의 하부에는 페디먼트, 파빌리온, 현관, 갤러리 및 건물이 2층 플랫폼에 서 있는 아치의 조합이 있는 복잡한 건축 이미지가 포함되어 있습니다.

집들은 화려하게 장식되어 있으며 폼페이(Pompeian) 회화의 도시 경관 건축, 요르단의 로마 건물의 거짓 정면 및 신성한 무덤과 명백한 유사성을 보여줍니다.

원형 홀의 아치형 개구부 위의 각 패널에는 남성이 묘사되어 있습니다. 그들은 엄숙하게 서서 경건함이 표정에 나타납니다. 각각에는 이름, 속성 및 숭배 날짜를 나타내는 비문이 있습니다. 세 세대의 남성이 대표됩니다. 젊은이들은 대부분 군인이고, 그 다음은 의사와 중년 노인, 그 다음은 나이든 주교입니다.

지배적인 해석은 기도에 나타난 모든 남자들이 기독교의 순교자였다는 것입니다. 정교회그리고 호화로운 방은 하늘의 예루살렘에 지나지 않습니다. 돔 중앙에 있는 예수 그리스도는 재림의 형상입니다.

낮은 지역

돔 장식의 아래쪽 영역이 세속적이며 성체의 도상 기호가 포함 된 버전도 있습니다. 기독교 교회... 이러한 맥락에서 돔의 중심 인물은 첫 번째 비잔틴 황제인 콘스탄틴 대제이며, 분명히 원형 홀은 그의 위대함에 대한 숭배의 장소였습니다. 이 경우 돔의 낮은 층에 묘사된 인물들은 이교도 법관들과 함께 있는 기독교 주교들과 장로들이다.

모자이크 장식의 고급스러운 특성은 기하학적 및 꽃 모티브의 복잡한 구성으로 보완되어 낙관주의와 끝없는 창의성을 만듭니다. 일부 테마는 하단 벨트를 덮는 아치의 틈새 장식에서 반복됩니다.

아치의 모자이크 제단 동쪽에서 보기

세인트 조지의 원형 홀이라고도 알려진 테살로니키의 유명한 원형 홀은 도시에서 가장 흥미로운 랜드마크 중 하나일 뿐만 아니라 중요한 역사적, 건축학적 기념물입니다. 원형 홀은 4세기 초에 지어졌으며 거대한 궁전 단지의 일부였습니다(일부는 또한 유명한 아치로툰다(Rotunda)에서 불과 125m 떨어진 갈레리우스(Galerius)는 로마 황제 갈레리우스의 명령으로 세워졌습니다.

원형 홀은 갈레리우스 황제의 영묘로 계획되었지만 의도된 용도로 사용되지는 않았습니다. 사실, 건물이 궁전 단지의 일부였다는 버전이 있습니다. 공식 리셉션, 그러나 그것은 원래 사원으로 계획되었을 가능성이 큽니다. 역사가들은 결코 합의에 이르지 못했습니다. 아마도 4세기 전반부에 이 건물은 기독교 사원으로 개조되어 테살로니키가 대부분의 기독교 사원과 마찬가지로 원형 홀을 돌린 투르크의 지배를 받은 1591년까지 이 용도로 사용되었을 것입니다. 모스크에. 기독교인들은 테살로니키 해방 후인 1912년에야 그들의 신전을 되찾았고 기독교 미술관은 그 벽 안에 있습니다. 1988년에 테살로니키의 다른 초기 기독교 및 비잔틴 기념물과 함께 원형 홀은 유네스코 세계 문화 유산으로 지정되었습니다. 오늘날 원형 홀의 서비스는 멋진 휴일에만 열립니다.

원형 홀의 원래 건물은 원통형두께가 6m가 넘는 거대한 벽과 아치형 벽감이 있는 구조, 안구가 있는 거대한 돔(로마에 있는 판테온 돔의 이미지와 모양). 4세기 말 - 5세기 초에 건물의 건축적 외관에 많은 중요한 변화가 있었습니다. 예를 들어 서쪽 부분에 본당이 추가되고 남동쪽 부분에서 후진이 나타났습니다. 메인 출입구가 이전되었습니다. 서쪽 부분원형 홀. 같은 기간에 인테리어 인테리어건물은 아름다운 모자이크로 장식되었으며 그 중 일부는 오늘날까지 남아 있으며 터키 통치 기간 동안 건물에 첨탑이 부착되어 오늘날에도 볼 수 있습니다.

세 종교의 사원인 실패한 갈레리우스 로톤다 영묘는 그리스 북부 수도의 랜드마크 기념물입니다.

로툰다그 이름은 304년경에 건립된 건물의 건축 양식에 기인합니다. 임페리얼 쿼터(Imperial Quarter)의 북쪽 부분에서 절 제우스 또는 웅장한 무덤 대부분 갤러리 ... 그러나 이교도 로마인들은 4세기 말까지 원형 홀을 사용하지 않았습니다. 기독교 성전이 됩니다. 동시에 사원은 독특한 모자이크로 장식되었으며, 오늘, 1590년부터 1912년까지라는 사실에도 불구하고. 사원으로 바뀌었다 사원... 지금까지 기독교 사원이자 박물관인 로툰다 옆에는 미나렛,그 자체가 이미 역사적 기념물이 되었습니다.

유용한 정보

카마라와 원형 홀특이하다 테살로니키 학생 센터... 주변에는 학생용 바, 카페, 상점 및 선술집이 있으며 상대적으로 다양합니다. 낮은센터를 위해 물가그리고 쾌활한 시끄러운 학생 분위기.

거기에 도착하는 방법

공항에서 마케도니아 버스 78번. 버스 정류장 KTEL 마케도니아에서 Nn. 8, 12, 31, 45, 78. 기차역에서 - 테살로니키 동부로 가는 버스.

테살로니키 중심부는 교통 체증과 주차 공간 부족으로 인해 가장 쉽게 이동할 수 있습니다. 도보 또는 자전거로... 몇 년 전 개발된 자전거 도로 네트워크,도시 제방을 따라 그리고 역사적 중심지도시.