태양에 의한 행성의 연소는 별자리 해석의 의심할 여지 없는 어려움 중 하나입니다. 현대 점성술의 많은 학교는 일반적으로 차트를 분석할 때 이 요소를 무시합니다. 그들은 행성의 가치와 태양의 가치를 동등하게 결합하는 것만으로 행성과 태양의 연결이 다른 연결로 해석하기에 충분하다고 말합니다. 지난 세기의 전통에 기초한 다른 점성가들은 태양의 바로 근처에서 행성이 하늘에서 볼 수 없고 태양 광선에 타오르는 것처럼 보인다는 광학적 사실에 특히 중요성을 부여합니다. 그러나 이 광학적 사실은 정확히 어떻게 해석되어야 할까요? 문자 그대로 행성이 태양에 의해 불타면 마치 별자리에 없는 것과 같다고 생각하십니까? 아니면 이 행성의 발현이 더 숨겨져 거의 보이지 않을 것이라고 생각하십니까?

그러나 특정 사람들의 출생 차트에 대한 호소는 그러한 직접적인 해석을 분명히 반박합니다. 많은 저명한 웅변가, 과학자 및 작가가 별자리에서 수성을 불태웠습니다. 예술계의 많은 유명인들이 불타는 금성에서 태어났습니다. 불타는 화성에도 불구하고 많은 챔피언 운동 선수들이 승리를 거두었습니다.

불타는 행성에 대한 적절한 해석을 위해서는 몇 가지 문제를 이해하는 것이 필요한 것 같습니다. 그들 중 가장 중요한 것 : 우리가 빛나는 행성의 소멸에 대해 이야기한다면 햇빛, 그 다음에 정확히 무엇점성술로 사라진다? 행성의 기능은 별자리에서 사라질 수 없습니다. 수성을 탄 사람들은 다른 사람들과 생각하고 소통하고, 금성을 가진 사람들은 여전히 ​​자신의 취향과 선호도가 있으며, 달이 탄 사람들도 어머니를 낳기 때문입니다. 행성의 힘도 흔적 없이 완전히 사라질 수는 없다고 생각합니다. 에너지 보존 법칙은 점성술에도 적용되어야 합니다. 불타는 행성의 강도가 감소한 경우 별자리의 다른 위치에서 이 강도를 추가해야 합니다. 그럼 어느 쪽에서?

해답의 열쇠는 태양의 영향에 대한 분석이어야 한다고 가정하는 것이 논리적입니다. 행성의 빛이 연소하는 동안 햇빛에 의해 "막히게" 되자마자, 점성학적 관점에서 그러한 행성의 기능을 "진압"하는 것은 태양입니다. 일광은 전통적으로 부모(특히 아버지), 상사, 통치자, 권위자 등을 나타냅니다. 이것은 태양에 의해 행성을 태우는 것은 부모에 의해 통제되는 아이, 또는 상사로부터 자유로운 고삐를 부여받지 않은 노동자와 같다는 것을 의미합니다. 운세의 태양이 나쁘면 행성은 폭군이나 독재자의 자기 표현에 장애물을 만나고 태양이 좋으면 이것은 유명인의 자녀 문제와 같습니다. 자신의 가치를 증명하려고 아무리 애를 써도 그들은 여전히 ​​뛰어난 부모의 그늘 속에 남아 있습니다. 또한, 각각의 특정 차트에서 태양은 일반적으로 별자리의 어떤 종류의 하우스를 지배하며(사자자리에 첨점이 있는 경우), 불타는 행성에 대한 지배는 이 하우스에 의해 지정된 인물 또는 테마의 측면에서 올 수 있습니다.

일반적으로 불타는 행성의 힘과 가치는 태양의 힘으로 넘어갑니다. 행성이 무언가를 하도록 허용할지 여부를 결정하는 것은 바로 이것입니다. 그리고 "구유 안의 개" 시나리오("그는 자신을 사용하지 않고 다른 사람에게 주지 않는다")가 항상 실현되는 것은 아닙니다. 태양 자체는 행성의 자원을 사용할 수 있고(주로 자신의 이익을 위해서라도) 다른 사람들을 허용할 수 있습니다. 그러나 부모 태양의 허락 없이 자식 행성은 아무데도 가지 않을 것입니다. 부모가 이 이웃 소년을 좋아하면 아들이 마당에서 함께 걷도록 허용하지만 그렇지 않으면 아들은 집에 있을 것입니다. 이것은 중세 점성술의 규칙을 설명합니다. 이에 따르면 이 행성은 그 행동에 대한 권한이 없기 때문에 불타버린 행성 자체는 어떤 결과도 제공하지 않을 수 있습니다(소위 "권력 반환"이 발생할 것입니다). 여기에서 태양과 애스펙트하는 행성의 관계에 대한 연구가 전면에 나옵니다. 예를 들어 화성이 전갈자리의 태양과 함께 불타는 행성을 바라보면 태양은 화성의 욕망에 응답하여(그를 주인으로 인식하기 때문에) 화성이 불타는 행성과 접촉할 수 있도록 합니다. 그러나 태양이 화성의 어떤 미덕에도 없다면 권력의 복귀를 예상해야 합니다.

또 다른 중요한 질문입니다. 일반적으로 태양이 불타는 행성을 지배하기 때문에 태양과의 결합이 불평등하다는 것을 인정하면 반대 효과가 있습니까? 예를 들어, 태양이 토성을 불태우면 토성의 제한적이고 규율적인 영향을 받게 될까요? 아니면 어떤 제한도 인식하지 못하고 무언가를 위해 필요할 때만 토성의 기능을 기억할까요?

역효과존재합니다. 상사와 부하 직원의 비유로 돌아가면 모든 리더가 자신이 담당하는 업무를 조사해야 한다는 것이 분명해집니다. 따라서 국방부의 수장에 배치 된 민간인조차도 군사 범주와 군사 작업에서 생각하기 시작합니다. 물론 보스는 다르지만 일반적인 추세는 다음과 같습니다. 따라서 태양은 어떤 행성 도구가 손에 있는지 깨닫고 일반적으로 사용하려고하며 무시하지 않습니다. 결과적으로 불타는 행성의 주제는 태양의 이익의 지평에 있습니다. 그러나 똑같이, 그들은 먹이만 줄 뿐 통제하지 않습니다. 따라서 기사 시작 부분에서 발견한 규칙성(많은 운동선수가 별자리에서 화성을 불태웠다, 많은 예술가가 금성을 불태웠다 등)은 여러 수준의 해석에서 한 번에 설명을 얻습니다. 한편으로 운동선수(화성)의 신체 활동은 어린 시절부터 부모와 코치(태양)의 철저한 통제 하에 이루어지는 경우가 많습니다. 불에 탄 금성을 가진 음악가에게도 동일하게 적용됩니다. 일반적으로 부모, 멘토, 예술 감독, 지휘자 등이 있으며 이 금성을 지속적으로 압박하고 이용합니다. 한편, 와드의 성공은 멘토에게 자부심의 원천이 되고, 그의 포부를 충족시키며, 그를 타인의 눈에 띄게 할 것이다. 마지막으로, 우리가 태양을 우리 자신의 자아의 시그니피케이터로 간주하면 불타는 행성이 태양을 먹고 자신의 색조로 칠합니다.

다음 질문... 불타는 행성의 모든 힘이 태양에 의해 통제됩니까? 또는 불타는 행성은 여전히 ​​그 힘의 적어도 일부를 "숨길"기회를 가지고 있습니다. 일광? 실제로 그러한 가능성이 있음을 실습을 통해 알 수 있습니다. 특히, 불타는 행성이 태양 주위에 에너지를 보낼 수 있는 강력한 채널은 하나의 위치에 있습니다. 조디악 로그인그것에 의존하는 행성은 차례로 연소 외부에 있습니다.

그러한 상황의 가장 명확한 예는 볼프강 아마데우스 모차르트의 출생 차트에 의해 제공됩니다. 그의 아버지의 일기에 보존된 항목에 따르면 이 유명한 작곡가는 1756년 1월 27일 정확히 저녁 8시에 잘츠부르크에서 태어났습니다.

이 별자리의 황도 12궁도에서 가장 강한 행성은 물병자리 2도에 있는 토성입니다. 그는 다섯 번째 하우스(창의성의 주제)를 다스리고 그 안에 스스로 서 있습니다. 그러나 모차르트의 창조적 실현이나 그의 즐거움과 오락(그가 위대한 사냥꾼이었던)은 점성술에서 가장 가혹하고 어두운 행성인 토성에 의해 어떻게 든 묘사되지 않는다는 점에 동의해야 합니다. 물론 이러한 맥락에서 뛰어난 음악가이자 훌륭한 패셔니스타의 운세에서 우리는 오히려 비너스의 모습을 기대하고 있다. 그러나 자세히 살펴 보겠습니다. 토성 (8 번째 물병 자리)에서 5.5도에 태양이 있고 또 다른 각도 - 수성 (9 번째 물병 자리)이 있습니다. 따라서 모차르트의 차트에서 토성뿐만 아니라 가장 중요한 두 집(첫 번째와 열 번째)의 통치자인 수성도 불타고 있습니다. 이 두 행성은 모두 고품질이며 본질적으로 강합니다. 즉, 이는 그들이 위대한 창조성과 경력 잠재력을 나타낸다는 것을 의미합니다. 그러나 그들을 태우는 태양은 망명의 표시에 있기 때문에 여기에서 사악한 행성입니다. 또한 태양은 XII 하우스를 지배하여 비밀의 적과 나쁜 습관을 나타냅니다. 그러나 금성은 물병자리에도 있습니다. 그녀는 완전히 약한 것 같습니다(필수적인 힘이 없으며 심지어 무너지는 집에 서 있습니다). 그러나 가장 중요한 것은 불타지 않고(태양보다 22도 앞) 본질적으로 약하기 때문에 수성 원소의 지배자와 처분자 토성의 의지에 더욱 순종적입니다. 결과적으로 토성과 수성은 폭군 태양의 자비에 따라 자신의 잠재력을 완전히 드러내지 못하지만 금성에 자원의 구현을 위임합니다. 그리고 작곡가의 재능의 위력과 모차르트의 명성 수준으로 판단하면 이 비너스의 위력은 태양을 우회하여 많이 얻었다고 자신있게 말할 수 있다.

모차르트의 전기에서 우리는 위에서 내가 준 불타는 행성에 대한 해석에 대한 풍부한 확인을 찾습니다. 그는 자신의 작업에서 결코 자유롭지 않았으며 당국에 명령한 장르와 음모에 음악을 써야했으며 음악가로서 잘츠부르크 대주교를 섬기는 일을 했습니다. 콜로레도 대주교는 모차르트를 자신의 위치를 ​​알아야 하는 단순한 하인으로 여겼고 그에게 경력 개발을 제공하지 않았습니다. 분명히 종들 사이에 그러한 천재의 존재가 왕자의 자부심을 즐겁게했지만. 모차르트가 잘츠부르크에서 서비스를 중단했을 때 소유자를 변경하여 오스트리아 황제의 궁정에서 경력을 쌓기 위해 노력했지만 많은 성공을 거두지 못했습니다. 비밀 적수와 경쟁자의 음모도있었습니다 (Salieri의 전설 - 그런데 태양 레오 - 모든 신화가 매우 암시 적입니다). 또한 건강을 해치는 나쁜 습관(1하우스의 불타버린 통치자)과 창조적 실현을 방해하는(불타는 5하우스의 통치자) 나쁜 습관도 있었습니다. 방탕한 생활 방식이 주된 원인이 된 것 같습니다. 조기 사망모차르트.

그건 그렇고,이 예는 유명한 영국 점성가 John Frawley의 의견을 설득력있게 반박합니다. 거처에서 행성을 태우는 것은 상호 수용으로 해석되어야하는 긍정적 인 요소입니다. 이 접근 방식에 따르면 모차르트의 차트에서 태양은 그의 거처에 있기 때문에 토성에 의존하고 토성은 태양에 의해 불타기 때문에 태양에 의존합니다. 그리고 결과적으로 그들은 상호 이익을 위해 상호 작용해야합니다! .. 그러나 모차르트의 삶과 경력의 현실은 완전히 다릅니다. 게다가 모차르트의 고통을 겪은 악명 높은 잘츠부르크 대주교 제롬 콜로레도(Jerome Colloredo)는 1732년 5월 31일에 태어났다. 출생 차트쌍둥이자리 11도에서 태양에 의해 타버린 수성. 그리고 쌍둥이자리의 11도에 있는 모차르트는 X 하우스의 정점인 중간 천국입니다! 동의합니다. 수석 왕자와 부하 음악가 사이의 관계 역사에 대한 다채로운 터치입니다. 모차르트 자신에서 수성(I 및 X 하우스의 지배자)은 사악한 태양에 의해 불탔고, 그의 폭군 주인의 운세에서 강력한 수성은 태양에 의해 불탔습니다. 정확히는 모차르트의 경력 주택의 정점에 있습니다. 그리고 Frawley의 접근 방식에 따르면, 우리는 다시 Colloredo 차트에서 쌍둥이 자리의 수성이 타 버린 것을 기쁘게 생각합니다. 두 행성을 함께 향상시키는 또 다른 "훌륭한 수신"입니다. 그리고 결과적으로 MC에 모차르트 카드의 이러한 조합은 모차르트의 이상적인 보스의 대주교의 모습으로 해석되어 그를 경력의 정점으로 승진시킵니다. 그리고 아무데도 밀어 넣지 않았습니다.

한 가지 더 질문이 자주 제기됩니다(특히 동일한 Frawley를 읽은 후). 태양이 하나의 황도대 별자리에 있고 태양으로부터 불과 2~3도 떨어진 행성이 다음 위치에 있을 때 불타는 상황으로 간주됩니까? 옆 간판? 실제로, 전통적인 점성술에서는 이웃 별자리에 있는 행성이 "서로를 보지 않는다"는 진술이 종종 발견되며, 따라서 별자리의 경계를 가로지르는 연결은 고려되지 않습니다. 그러나 타는 것은 황도대의 별자리와 아무 관련이 없는 광학적 현상입니다. 달이 초승달 후 한 시간 후에 다음 별자리로 넘어가면 우리는 어쨌든 하늘에서 그것을 볼 수 없을 것입니다. 기호의 경계는 물리적인 장벽이 아닙니다. 행성의 위상 관계는 행성이 동일한 조디악 표지판에 있는지 또는 다른 별자리에 있는지 여부와 전혀 관련이 없습니다. 우리는 행성과 태양 사이의 실제 거리에만 관심이 있습니다. 예, 불타는 행성이 표시의 경계에 의해 태양과 분리되어 있으면 그들 사이에 연결이 없을 것입니다. 행성과 태양의 행동의 조정은 손실되지만 불타는 것은 남아있을 것입니다. 그러한 경우, 태양은 종종 자신이 불타는 행성이 스스로를 드러내는 것을 얼마나 방해하는지 깨닫지 못하며, 자신의 이익을 위해 이 행성에 대한 잠재적인 힘을 사용할 생각을 하지 않습니다.

마침내, 마지막 질문최소한 이 기사에서 언급해야 합니다. 소각 중인 행성은 태양에서 정확히 얼마나 멀리 떨어져 있습니까? 모든 고전 작가는 태양과 가장 정확하게 결합하여 ( "태양의 심장") 행성이 타지 않지만 반대로 짧은 시간이지만 태양에 대한 큰 힘을 얻는다는 데 동의합니다. 그들은 호의 16분만큼 태양으로부터 멀어집니다. 17분부터 버닝이 시작됩니다. 태양에서 6-8도 거리에서 연소는 눈에 띄게 약해집니다. 그래서 많은 중세 점성가는 실제 연소와 다른 "태양 광선에서"위치의 특별한 단계를 식별했습니다. 이 위치는 태양으로부터 15-18도 떨어져 있을 때까지 지속되며, 그 후에 행성은 마침내 태양에서 해방된 것으로 간주됩니다. 그러나 많은 작가들, 특히 초기 중세 전통에서, 불타고 있는 것과 "빛 속에 있는" 것을 근본적으로 다른 것으로 생각하지 않았습니다. 여기서 오히려 역학이 중요합니다. 행성이 태양에 10도 가까이 접근하고 계속해서 점점 더 접근 할 것이라면 우리는이 행성의 표현의 독립성과 밝기가 임박한 약화에 대해 이야기해야합니다. 그러나 행성이 이미 태양으로부터 10도 멀어지고 다음 날에 그들 사이의 거리가 점점 더 증가할 경우, 우리는 태양의 통제와 지시로부터 오는 해방과 태양의 증가하는 현현에 대해 이야기해야 합니다. 미래의 이 행성의 테마. 행성과 태양 사이의 정확한 각도 거리는 이후에 행성이 하늘에서 보일 것인데 관측 조건을 비롯한 많은 요인에 따라 달라집니다. al-Biruni의 "지시서"의 예는 특징적입니다. 유명한 중앙 아시아 과학자는 일부 수치를 제공합니다(특히 그는 금성과 수성에 대한 태양 광선으로부터의 철수는 12도의 거리로 간주될 수 있다고 말합니다. 토성과 목성의 경우 - 15, 화성의 경우 - 18), 그러나 즉시 언급합니다. "시정 시간이 특정 국가와 기후에 따라 다르기 때문에 이 기간 동안 행성이 보일 필요는 전혀 없습니다." ("지침서 ...", p. 222).

점성가들 사이에는 행성이 불타는 경우와 태양 광선 아래에 있는 경우에 대해 서로 다른 관점이 있습니다. 호라리 및 출생 차트에서 그러한 행성의 역할에 대한 합의는 없습니다. 따라서 점성술을 연구하고 실천하는 사람들을 대상으로 한 일련의 출판물에서 오늘 저는 이러한 문제를 명확히 할 것을 제안합니다.

행성의 불타는 것은 태양으로부터의 가까운 거리에 의해 발생하는 것으로 알려져 있으며, 우리가 이 매우 "제한적인" 경계를 결정할 때 우리가 보는 전통적인 점성술의 대가들 사이에서 가장 큰 불일치는 바로 그 너머에 있는 행성으로 간주됩니다. 화상.

따라서 Guido Bonati는 그의 책 "점성가의 영혼"에서 이 점수에 대해 매우 모호하게 말하며, "태양의 중심부에 있는" 위치를 제외하고는 15도 이내에서 행성과 태양의 결합으로 불타는 것으로 해석합니다. .

Biruni는 그의 "Book of Instruction ..."에서 행성이 16의 거리에서 태양과 결합하면 타 버린다고 말합니다. 각도 분최대 6도, 7도에서 12도 또는 15도 또는 18도(12도 - 수성과 금성의 경우, 15도 - 목성과 토성의 경우, 18도 - 화성의 경우) - 광선 아래에서 고려됩니다.

Ben Ezra(별에 대한 심판의 책)에서도 비슷한 차이점을 발견할 수 있습니다.

"Christian Astrology"의 William Lilly는 태양 전후의 17분에서 8.5도까지의 거리를 사용하여 타도록 제안합니다(예제 중 하나에서는 10도 "분해"됨). Lilly는 또한 Lilly의 광선 아래에서 행성의 위치에 대해 다소 혼란스러운 정보를 제공합니다. 책의 한 곳에서 그는 행성이 17도 이동하여 태양 광선에서 해방되고 다른 곳에서는이 경계를 좁힌다고 말합니다. 태양에서 12도까지…

제 생각에 John Frawley는 연소 구역과 "광선 아래"의 계산을 설명하여 문제를 명확하게 설명합니다. 각도 치수하늘에 보이는 태양의 원반. 따라서 실제로는 다음과 같이 진행해야 합니다.

1. 모든 행성이 태양의 양쪽으로 8.5도에서 18각분의 거리에 있으면 불타버린 것으로 간주됩니다. 이 경우, 발광체와 행성은 모두 같은 황도대 별자리에 있어야 합니다.

예. 10 gr의 태양. 천칭자리, 수은 15g. 천칭 자리 - 수은이 태워집니다. 5g의 태양. 물병자리와 화성은 14도입니다. 물병자리 - 불타는 지역 밖의 화성; 27도의 태양. 1 gr의 황소 자리와 금성. 쌍둥이자리 - 금성은 불타는 영역 밖에 있습니다.

1. 모든 행성은 불타는 영역 밖에 있으면 태양 광선 아래로 간주되지만 동시에 별에서 17도 이상 떨어져 있지 않습니다 (양 방향으로). 이 경우 행성과 태양을 찾을 수 있습니다. 다른 징후황도 십이궁.

예. 2도의 태양. 물고기 자리와 토성은 13도입니다. 물고기 자리 - 광선 아래 토성; 5g의 태양. 암, 그리고 25gr의 화성. 쌍둥이자리 - 광선 아래 화성; 4도의 태양. 처녀자리와 금성은 23도입니다. 처녀자리 - 금성은 광선 아래에 있지 않습니다.

최근에 내 사이트 방문자 중 한 명이 나에게 물었습니다. 관심 질문, 다음으로 구성되었습니다. 그에 따르면, 그의 동료 점성가들 중 일부는 태양이 거처나 승영에 있는 경우 행성이 타버린 것으로 간주될 수 없다고 믿습니다. 그렇습니까?

연소 문제에 대한 대부분의 오래된 저자(Ben Ezra, Lilly, Abu Machar, Biruni, Bonatti, Dario)의 접근 방식에 대한 체계적인 분석을 바탕으로 우리는 태양의 위치가 위엄에 있다는 결론을 내릴 수 있습니다. 즉 사자자리(거주) 또는 양자리(고양)에서 불타는 지역의 행성에 대한 불타는 효과를 결코 감소시키지 않습니다.

내 생각에 유일한 것은 행성이 자체 거주지에서 불타버린다면 이를 태양과 간접적이지만 강력한 상호 수용으로 취급해야 한다는 J. Frawley의 말에 동의해야 합니다(행성은 태양을 지배합니다) 행성의 거처에 존재하고 태양은 불타는 덕분에 행성을 지배하기 때문입니다. 그러나 이 제안은 주의해서 다루어야 합니다. 또한 이 경우에도 사람이 볼 수 없거나 볼 수 없음에 대한 호러리 조항은 취소되지 않습니다.

행성을 태우는 것의 의미

전통적인 점성술의 오래된 대가들은 한 가지에 동의합니다. 불타는 것은 모든 행성에 대한 극단적인 패배입니다. 이 위치에서 행동의 기회가 완전히 박탈되고 효율성이 거의 0이며지도에서 의미하는 영역은 "파괴", 망각 또는 만성 무관심의 대상입니다.

불타는 행성이 의미하는 바에서 사람은 아무것도하고 싶지 않거나 아무것도 할 수 없습니다.

호라리 차트에서 의뢰인의 시그니피케이터는 사람이 볼 수 없다는 것을 의미합니다. 올바른 결정점성가의 조언에 거의 귀를 기울일 수 없습니다. 손실에 대한 합창단에서 잃어버린 (도난당한) 물건의 불타는 시그니피케이터는 행성이 불타는 지역을 떠날 때까지 그것을 찾는 것은 쓸모가 없다고 말합니다 (이는 종종 손실이 발견 된 순간과 일치합니다).

불타는 행성이 태양에 접근하는 것과 태양으로부터 분리되는 것 사이에는 일정한 차이가 있음을 염두에 두어야 합니다. 첫 번째는 상태가 심각하게 악화되는 환자와 같고, 두 번째는 서서히 회복되기 시작하는 중환자와 같습니다.

태양 광선 아래에서 행성을 찾는 것은 주로 그것이 실제로 행동할 기회를 잃는다는 사실에만 영향을 미칩니다. 그렇지 않으면 그러한 상황의 영향은 연소와 달리 훨씬 덜 파괴적입니다. 여기서 별에 접근하거나 멀어지는지 여부도 고려해야 합니다.

행성의 연소가 약간의 스트레칭으로 "보편적"패배라고 부를 수 있다면 광선 아래의 행성의 위치는 순수한 물우발적 열등감.

그러나 경험 많은 점성가의 손에 따르면 그러한 행성조차도 좋은 일을 할 수 있습니다. 예를 들어, J. Cardano는 선거에 대한 그의 격언에서 다음과 같이 권장합니다.

내 기사가 불타는 행성이 무엇인지, 태양 광선 아래 행성이 무엇인지, 차트에서 그 의미가 무엇인지 이해하는 데 도움이 되었기를 바랍니다.
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불타는 주제는 점성가의 마음을 오랫동안 걱정시켜 왔습니다. 많은 문제가 이 사실에 기인합니다.

태양에서 최대 3 - 8.5도 떨어진 거리(다양한 저자에 따르면)에서 태양과 함께 있는 행성. 탄 행성의 특성은 행성이 태양에 3 °에 가까울 때, 특히 서쪽(태양 뒤에 떠오름)일 때 가장 두드러집니다. Milton을 포함한 점성술의 옛 권위자들은 이 상황을 다음과 같이 설명합니다. 이 위치에서 강화되는 화성의 경우를 제외하고 행성을 약화... 불타버린 행성의 속성이 행성의 속성과 태양의 속성이 혼합되어 행성이 더 이상 독립적인 통제를 받지 않고, 부분의사람의 자기 인식. 예를 들어, 탄 수성은 사람의 지능에 사람에게 필수적인 문제에 완전히 집중할 수있는 능력을 부여하지만 목표에서 산만하거나 벗어날 수있는 기회를 박탈합니다. 따라서 사람은 자신의 현재 아이디어에서 어떻게 든 벗어나 그의 개념의 틀을 넘어서는 모든 것에 융통성이없고 둔감해집니다. Burnt Mercury는 Edison과 Kant의 차트에 있었습니다. Burned Venus는 사람의 행동 의지를 박탈하고 태양과 매우 밀접하게 연결되어 nymphomania를 줄 수 있습니다. Burnt Mars는 자신이 추구하는 바를 위해 항상 싸울 사람을 제공합니다. 등등, 각 행성의 성격에 따라.
분명히 현실에서 도피하는 방법을 모색할 면모 없는 수성을 가진 사람과 정신적인 문제에 직면할 가능성이 거의 없는 5~10°의 구체를 가진 태양과 결합한 수성을 가진 사람 사이에는 상당한 차이가 관찰될 수 있습니다. 무질서.
J. 윌슨은 지도에 수성이 불타버린 국가들이 강력한 국가 권력을 가지고 있지는 않지만 일반적으로 사업에 성공한다고 믿습니다. 그러나 1/4분기라면 달에 대한 좋은 면 덕분에 타버린 수은의 단점을 극복할 수 있다.
귀도 보나티(Guido Bonati)는 불에 탄 행성은 점을 치는 힘이 없다고 썼습니다. 불에 타거나 태양 광선 아래서 행복한 행성은 좋은 것을 전혀 나타내지 않거나 거의 아무것도 나타내지 않으며, 비슷한 경우에 불행한 행성은 질병을 예측하는 힘이 거의 또는 전혀 없습니다."
"불탄 행성"의 위치는 행성과 태양의 결합의 구체가 불타는 행성의 구체보다 클 때 "태양 광선에서" 행성의 위치와 혼동되어서는 안됩니다. 그러나 고대 점성가들은 분명히 이 두 가지 옵션(hupaugos)을 구별하지 않았습니다. 예를 들어, Firmik Matern에 따른 불타는 행성의 구는 토성 - 15 °, 목성 - 12 °, 화성 - 8 °, 금성 - 8 °, 수성 - 18 °입니다. 달의 경우 그리스 출처는 12 °를 제공합니다.

동의합니다. 문구는 여전히 다릅니다. "당신의 제한된 지성, 친구" 자신에 대해 듣는 것과 "사람의 본질적인 문제에 대한 집중"에 대해 듣는 것은 하나입니다! 예, 생각의 융통성도 제한된 지성이지만 여전히 그렇게 공격적이지는 않습니다. :)))

http://www.astrosystem.ru/ 사이트를 참고하여 수은을 태운 유명인들을 선별했습니다. 훨씬 더 많은 사람들이 그곳에 나왔지만 나는 작가, 시인, 그리고 몇 명의 배우, 체스 선수와 과학자만 남겼습니다.

아마도 어떤 사람들은 사실을 숙고하고 불타는 것이 행성의 활동을 무효화하지 않는다는 것을 알게 될 것입니다. 당연히 지구와 같은 위치에있는 사람들의지도를 실제로 확인해야합니다. 그녀는 집의 청지기 등으로 어떻게 행동합니까? 그러나이 주제를 포기할 가치는 없습니다. 나에게 수성의 연소가 줄 주된 것은 사고의 주관성입니다. 따라서 일부 주제에 대한 집착이 있을 수 있으며, 일부 문제(가정 및 관리 주제에 대한)에서는 무능함 및 완고함이 있을 수 있습니다. 그러나 그는 사건 자체를 제한하지 않으며, 그 사람 자신이 원하는 경우에만 가능합니다.

. 레프 구밀레프; 1912년 1월 10일, 상트페테르부르크(레닌그라드); 작가 ( "국가 편협의 심리학")

호는 하루에 2.644에서 1.840으로 변경됩니다. 측면 확률: 1.000.
. 알렉산더 갈리치; 1918년 10월 19일, 예카테리노슬라브카 아무르; 극작가, 시인, 음유시인
천칭자리의 태양 - 천칭자리의 수성
호는 하루에 -2.143에서 -2.810으로 변경됩니다. 측면 확률: 1.000.
. 아르카디 라이킨; 1911년 10월 24일, 리가 라트비아어; 배우
천칭자리의 태양 - 전갈자리 - 천칭자리의 수성 - 전갈자리
호는 매일 -0.029에서 -0.692로 변경됩니다. 측면 확률: 1.000.
. 이반 투르게네프; 1818년 9월 11일, Eagle Orlv; 작가
전갈자리의 태양 - 전갈자리의 수성
호는 하루에 0.655에서 0.056으로 변경됩니다. 측면 확률: 1.000.
. 오십 만델스탐; 1891년 1월 15일 폴란드 바르샤바; 시인

호는 하루에 2.851에서 5.146으로 변경됩니다. 위상 확률: 0.065.
. 바실리 라노보이; 1934년 1월 16일, 모스크바; 배우('열일곱의 봄')
염소자리의 태양 - 염소자리의 수성
호는 하루에 2.707에서 2.082로 변경됩니다. 측면 확률: 1.000.
. 이반 페트로프스키; 1901년 1월 18일, Sevsk Bryan; 수학자, 과학 아카데미 학자
염소자리의 태양 - 염소자리의 수성
호는 하루에 2.726에서 2.091로 변경됩니다. 측면 확률: 1.000.
. 에른스트 호프만; 01.24.1776, Kaliningrad(Kenisberg) Klng; 작가, 작곡가, 예술가

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. 아그니야 바르토; 1906년 2월 17일, 모스크바; 시인
물병자리의 태양 - 물병자리의 수성
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. 미하일 로쉬친; 1933년 2월 10일 카잔 타타르스탄; 극작가이자 시나리오 작가
물병자리의 태양 - 물병자리의 수성
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.헨리 롱펠로; 1807년 2월 27일, 미국 메인주 포틀랜드; 시인

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. 예브게니 바라틴스키; 1800년 3월 2일, 마라 탐보브스카야; 시인
물고기 자리의 태양 - 물고기 자리의 수성
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. 에핌 겔러; 1925년 3월 2일, 오데사; 체스 플레이어
물고기 자리의 태양 - 물고기 자리의 수성
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하지만 수성을 가진 이 사람들은 카시미- 태양의 심장에서!

. 빅터 안필로프; 1945년 10월 2일, p. 크라스노다르의 백토; "노동 러시아"운동 집행위원회 위원장
천칭자리의 태양 - 천칭자리의 수성
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. 에드거 앨런 포; 1809년 1월 19일, 영국 보스턴; 작가이자 비평가
염소자리의 태양 - 염소자리의 수성
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. 거트루드 스타인; 1874년 2월 3일 미국 펜실베니아 피츠버그 작가, 모더니즘 문학 이론가
물병자리의 태양 - 물병자리의 수성
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. 엘리자베스 테일러; 1932년 2월 27일, 영국 런던; 여배우
물고기 자리의 태양 - 물고기 자리의 수성
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행성의 특성은 숨겨져 있고 느리며 신비의 봉인으로 덮여 있습니다.

그것은 아주 천천히 일어나서 잡기도 힘들고 의식으로 잡기도 어렵습니다. 불타는 행성은 개인의 개성 표현을 억제하여 외부 활동에서 내부 활동으로주의를 전환합니다. 매우 자주, 불타는 행성은 인간의 불확실성의 원인이 됩니다. 자신의 힘... 행성의 기능은 각성되지 않은 상태에서 저개발 상태입니다. 불타는 행성은 다음을 정의합니다. 약점그의 발달을 방해하는 인간 정신. 이 행성의 기능에 따르면 사람은 조화롭게 나타날 수 없으며 무언가가 부족하고 무언가를 이해하거나 인식 할 수 없습니다. 외부로 에너지의 탈출이 없으며 외부 현상이 없습니다.

1. 불타는 행성은 초기에 일종의 문제, 즉 발달을 위한 자극이나 극복할 수 없는 장애물이 될 수 있는 1차 심리적 콤플렉스를 정의합니다.

2. 불타는 행성은 내부 수준에서 더 강하게 나타납니다. 창의성의 내용 측면은 그것과 연관되어 깊은 동기, 사람의 창조적 활동에 대한 이유를 결정하거나 창조적 불만족의 원천이며 약한 것을 나타냅니다. 의식적으로 통제할 수 없는 정신의 한 부분.

불타는 달

자연의 무결성. 깊고 의미 있는 창의성. 심리학, 풍부한 내면 세계, 영혼의 풍요로운 삶, 일어나는 모든 일에 대한 공감은 창의성의 기초입니다. 사람의 영혼은 아주 천천히 깨어납니다. 감성과 감수성은 나이가 들면서 증가합니다. 사람은 사랑하는 사람들 사이에서 가정에서 불안을 느낍니다. 수줍음, 비밀. 감도 부족 영혼은 잠들어 있으며 도달 할 수 없습니다. 누군가를 돌보고, 가정을 꾸리고, 집을 마련할 필요가 없습니다.

연소된 수은

사려깊음. 모든 헛된, 사소한, 유휴 "타버린", 사라졌습니다. 주요 사항에 대한 명확한 이해가 남아있었습니다. 껍질에서 진실을 분리하는 능력. 주요 창의적 자극은 지식 검색입니다. 독선. 이벤트에 대한 지연된 반응

유쾌한 이벤트, 의사소통의 용이성과 용이성 부족. 변화에 잘 적응하지 못하고 오르기 어렵고 접촉하지 않습니다.

불타는 금성

숭고한 사랑, 진정한 예술을 위해 노력합니다. 탐욕, 부에 대한 욕망, 물질적 부에 대한 욕망 -이 모든 것은 뒤에 남겨지고 구식이며 창의성의 불에 "태워집니다". 진짜 가치와 가짜를 구별하는 능력 감정은 매우 천천히 깨어납니다. 무거운 감정, 성숙하고 힘들게 얻은 사랑. 사람은 평온하고 게으른 삶을 살 여유가 없습니다. 기쁨, 재미, 즐거움, 그는 벌어야합니다. ... 돈, 재료 상품미래를 위해 가지 마십시오. 자신의 욕망이 부끄러워 감정을 숨긴다.

불타는 화성

사람은이 세상의 모든 것이 강한 위치에서 결정되는 것이 아니며 근육을 과시하려고하지 않으며 누군가가 부당한 대우를받을 때 그의 피가 끓지 않는다는 것을 이해합니다. 개인적인 불만, 불만족스러운 자존심이 남았고 분노가 "소진"되었습니다. 이제 사람은 정의의 이름으로 행동하고 인류의 적과 싸우고 자신의 적과 싸우지 않습니다. 육체적 고통을 견디는 방법을 안다. 사람이 인생에서 중요한 것을 결정하는 것은 매우 어렵습니다. 자신이 열정적으로 원하는 것을 달성하기 위해 스스로 주장하는 힘, 결단력, 어느 정도 뻔뻔함이 없습니다. 에너지가 부족하고 특히 거칠고 무의미한 작업으로 인해 빨리 피곤해집니다. 조심스럽고 겁이 많은 사람은 처음이 되는 것을 좋아하지 않습니다. 그녀는 영웅적인 행동을 꿈꾸지만 위험을 감수하는 것을 좋아하지 않으며 고통을 참을 수 없습니다. 사람은 용납하지 않습니다 스트레스 상황, 운명의 타격에 대해 완전히 준비되지 않았습니다. 절뚝거리다, 할 수 없는 독립적인 결정... 엉덩이를 차면 행동하기 시작합니다. 무표정, 회색 성격. 불타는 화성을 가진 남자는 특히 불쌍해 보입니다. 역효과에 대한 약한 신체 저항 외부 조건, 이환율 모든 것이 끝날 것이라는 것을 미리 알고 있으므로 두려워합니다.

불타는 목성

사람은 자신을 존중하는 방법을 알고 일시적이고 일시적인 것을 추구하기 위해 에너지를 낭비하지 않습니다. 권력, 사회에서의 지위, 세계 명성, 이제 사람을 유혹하지 마십시오. 인간은 영적 부를 모으기를 갈망합니다. 진정한 가치를 찾는 것은 그의 삶에서 주된 창조적 자극입니다. 사람들을 더 행복하게 만드는 독특한 재능, 보이지 않는 관대함. 사람은 매우 오랫동안 사회 생활에 적응합니다. 그는 다른 사람들보다 사회에서 지위를 얻고 존경을 받는 것이 더 어렵습니다. 그의 엄청난 노력에 대한 보상은 뒤늦게 찾아옵니다. 인생의 유혹 감소 인생에서 중요한 것을 놓치거나 반대로 주요 상을받을 수있는 많은 작은 기회를 지나칠 수 있습니다. 사람은 규모와 시야가 부족하고 큰 일을 할 수 없습니다. 따라서 그는 자신에게만 의미가 있는 작고 유한하며 의미 있는 것에 특별한 중요성을 부여하기 위해 "부풀어 오르게" 해야 합니다. 야망, 과시, 영적 열망의 부족. 따뜻한 곳, 후원자를 찾습니다.

불타는 토성

그 사람은 지지자가 아니다

과감한 조치. 그 틈을 통해 그는 굶주림과 추위를 보았고, 고난을 보았고, 고통을 겪었습니다. 이제 어려움을 겪고있는 사람을 놀라게하거나 끄는 것은 불가능합니다. 진정한 길세상적인 유혹. 무결성과 책임, 어떤 조건에서도 수세기 동안 창조하는 능력. 외부 세계의 불완전함, 사람들의 고통은 그에게 무력감을 유발하지 않고 오히려 그를 더욱 더 유익하게 일하게 만듭니다. 삶에 대한 철학적이고 현명한 견해. 사람이 인생에서 한 가지를 선택하는 것은 매우 어렵고 가장 중요한 것을 결정하는 것은 어렵습니다. 중요한 일을 성취하기 위해 일을 정리하기까지 많은 시간과 노력이 필요합니다. 지침의 부족, 삶의 우선 순위는 사람을 취약하고 약하게 만듭니다. 사람은 인생에서 큰 문제에 직면할 준비가 되어 있지 않습니다. 그는 시작한 일을 완수하고 승리를 거두기에 충분한 인내, 인내, 노력이 없습니다. 어려운 상황... 사람은 자신의 삶에 의지할 것이 없습니다. 그의 모든 업적, 승리는 결국 먼지로 변합니다. 큰 일은 두렵지만 작은 일은 기쁨을 주지 못하며 외로움을 견디지 못합니다. 고통, 문제는 그를 화나게하지 않지만 반대로 그의 존엄성을 박탈합니다. 파렴치함, 그가 개인적인 것을 희생할 준비가 되어 있는 신성한 것은 아무것도 없습니다. 굴복하려는 의지, 노예 상태, 인간적인 자부심 부족.

불에 탄 우라늄

사람은 과장된 독창성을 위해 노력하지 않습니다. 그는 화를 내고 과거에 반항했습니다. 모든 말도 안되는 소리가 "타 버렸다". 이제 한 사람은 자신의 능력을 사용하여 모든 사람들을 내부 복합물과 개방을 막는 외부 제한으로부터 자유롭게하려고합니다. 우주의 영향그리고 서둘러 더 나은 기회... 사람이 해방되기는 매우 어려우며, 공개적으로는 제약을 받고 부자연스럽게 느껴집니다. 너무 많은 편견과 관습이 그의 삶을 독살시키고 많은 기쁨을 박탈합니다. 사람은 비범하고 미친 행동을 할 준비가되어 있지 않으며 이륙을 꿈꾸지만 두려워합니다. 그는 땅을 기어 다니고 회색의 단조로운 생활 방식을 이끌어야한다는 사실로 고통받습니다. 뻣뻣함, 부자연스러운 행동, 사람은 외부 세계의 어리 석음에 대한 반항을 자신에게 짓밟습니다. 새로운 것에 대한 두려움, 변화. 그 사람은 자신감이 없다. 현대 기술, 복잡한 전자 기술을 좋아하지 않습니다. 불확실성과 너무 많은 선택의 자유를 두려워합니다. 자신의 특이한 생각이 두려워 앞을 내다보는 것이 두렵습니다. 소수의 진정한 친구.

불타는 해왕성

유령 같은 신기루의 추구, 신비한 행복, 광기, 자기기만에 대한 준비, 신비의 게임이 뒤에 있습니다. 이제 인간은 자연과의 조화를 추구하고 숭고한 것을 추구합니다. 신성한 존재의 감각, 직관의 안정적인 선물, 음악성은 사람의 창조적 능력을 키웁니다. 사람은 수수께끼를 좋아하지 않으며 엄격한 논리적 체계에 맞지 않는 모든 것을 인식하는 것이 매우 어렵습니다. 신비한 계시, 직관을 믿지 않습니다. 그는 의심과 부정을 통해 늦게 하나님을 믿게 되지만 더 깊고 오래 참는 감정을 가질 수 있습니다. 그는 사소한 이상을 교환하지 않으며 머리를 혼란스럽게하기 어렵습니다. 사람의 직감은 잠들어 있으며 더 높은 영향에 취약하지 않습니다. 비밀스럽고 신비하며 비합리적인 것은 그에게 극심한 항의와 짜증을 불러일으킨다. 사람은 속고 속일 수 있지만 아이디어에 대한 열렬한 팬을 그에게 이해할 수 없게 만드는 것은 불가능합니다. 잃어버린, 도달할 수 없는 조화, 잃어버린 낙원, 천박함, 존재의 불완전함의 느낌.

불에 탄 명왕성

열정의 광기, 사람들의 마음과 영혼에 대한 완전한 권력에 대한 열망 - 이 모든 것이 뒤에 남아 있습니다. 그 남자는 심연의 얼굴을 바라보았고 모든 공포와 두려움을 알고 있었습니다. 이제 그는 모든 인류를 위험에 빠뜨리는 행성 경향에 의한 범죄에 대해 의식적으로 싸울 준비가 되었습니다. 문제가 어려울수록 더 창조적 인 힘, 불타는 사람이 깨어납니다. 사람은 큰 범주로 생각하는 데 익숙하지 않으며 사람들의 운명이 자신의 행동과 결정에 달려 있다는 사실에 준비가되어 있지 않습니다. 너무 많은 책임이 그를 우울하게 만들고 큰 팀에서 불안감을 느낍니다. 사람이 항상 자신을 제지하지 못하는 것은 파괴적인 행동 경향입니다. 금단의 매력과 동시에 두려움. 의식의 불임, 둔감함, 열로 가득 찬. 인간은 창조적 창의성을 발휘할 수 없습니다. 그는 어둠의 본능에 사로잡혀 있고, 그 안에는 그가 알지 못하는 무서운 세력이 배회하고 있습니다. 설명할 수 없는 잔혹함이 있습니다. 연민, 기쁨, 사랑을 경험할 수 없습니다. 다른 사람들에게 공포와 절망감을 불러일으키는 혼란스러운 분위기.

수은 연소의 영향으로 인간 사회에서 멀어지고 싶은 욕구가 생기고 자기 표현의 동기가 사라집니다.

불에 탄 수은을 가진 사람은 말과 지성에 대한 끊임없는 저항으로 인해 자연스럽게 자신을 표현할 수 없습니다. 자만심은 아이디어와 성공적인 계획이 나오는 것을 허용하지 않습니다. 왜냐하면 그 사람의 의견으로는 현재 생활 상황에 부적절하기 때문입니다. 수은이 타면 인간의 마음은 끊임없이 자아의 압력을 받기 때문에 상당히 고통받습니다. 그러한 사람들은 종종 사람들의 진정한 동기를 분별할 수 없기 때문에 아첨과 위선에 탐욕스럽습니다.

탄 수은이 의식의 흐름을 만드는 경우가 있습니다.... 사람은 자신이 말하는 것과 자신의 생각을 구별하는 과정을 억제합니다. 그냥 후면고립과 침묵. 두 경우 모두 지능과 자기 표현이 무의식의 정신으로 짜넣어집니다.

수은 연소의 종류

1. 수성은 태양 앞에서 태워집니다(수성이 태양보다 도가 높지만 태양까지의 거리가 5도 미만인 경우). 이 경우자신의 마음을 의식적으로 억제하는 것을 말합니다. 그 사람은 말과 자기 표현에 저항합니다. 사람이 자발적으로 의사 소통 거리를 늘리기 때문에 의사 소통이 중단 될 수 있습니다.

2. 수은은 태양 디스크의 시각적 중심에서 연소됩니다. 수성과 태양은 중립적인 관계로 수성은 특별한 혜택이나 특별한 피해를 받지 않습니다. 태양의 중심에 서서 자신감을 되찾는다.

3. 수성은 태양 뒤에서 태워집니다(수성이 태양보다 도가 작지만 태양까지의 거리가 5도 미만인 경우). 이 조합은 의사 소통과 의사 소통의 영역에서 자신을 잠재 의식적으로 억압하는 것을 말합니다. 사람은 사람들과의 장거리 의사 소통을 자신에게 설명 할 수 없습니다. 머큐리의 이러한 위치는 지속적인 소시오패스 또는 과도한 의존과 사람들에게 자신의 의지를 복종시키는 것을 말합니다.

수은 연소에 대한 업장 이유

과거에는 지적 능력과 웅변으로 사람을 학대하고 의지와 욕망을 침해했습니다. 이제 보복이 이르러 사람이 아무리 힘이 있어도 마음대로 사람과 소통할 수 없습니다. 수은을 태우면 포기하는 것이 가장 좋습니다. 욕설, 모욕, 많은 도덕 책을 읽고 의사 소통이 폭력과 전제가 아닌 계몽을위한 것임을 이해하십시오.