선지자 엘리야는 정교회와 기독교에서 가장 존경받는 성인 중 한 명일 뿐만 아니라 가톨릭 교회... 선지자 엘리야는 가장 유명한 사람들인류의 역사에서. 그는 기독교와 유대교뿐만 아니라 후기 개신교와 이슬람교에서도 존경을 받고 있으며, 이교도에도 그의 형상이 남아 있다.

우리는 가장 많이 수집 흥미로운 사실선지자 엘리야에 대하여

1. 선지자 엘리야의 알려지지 않은 이름

우리는 선지자 엘리야의 혈통과 족보에 대해 아는 바가 전혀 없으며, 그의 이름조차 아마도 고유명사가 아닐 것입니다.

히브리어로 "엘리야후"는 "야훼는 나의 하나님이시다"라는 뜻입니다. 선지자는 바알의 제사장들과 대결하는 동안이 이름을 사용했다고 믿어집니다.

2. 한 하나님의 설교자

엘리야의 현대 왕 아합과 그의 아내 이세벨은 우상 숭배자들이었습니다. 그들은 이교도 신 바알(이세벨은 그를 숭배하는 페니키아 사람들에게서 유래했으며 자신도 제사장이었습니다)에게 희생을 바쳐 백성을 설득하여 그렇게 하도록 했습니다. 엘리야는 왕과 왕비를 공개적으로 비난하여 왕과 왕비의 미움을 받았습니다.

왕의 완고한 우상 숭배에 대한 형벌로 여호와께서 그 나라에 열을 내리신다. 삼 년 동안 하늘에는 비도 이슬도 없었습니다. 바알의 제사장들을 부끄럽게 한 엘리야의 기도로 가뭄이 그쳤습니다.

이것은 다음과 같은 상황에서 발생했습니다.

엘리야는 이스라엘 백성과 바알의 제사장들을 갈멜산에 모아 하나님과 바알에게 두 제단을 쌓고 그 위에 제사를 드리되 불은 붙이지 말라고 하였다. 바알이 하늘의 불로 제물을 태우면 그는 참 하나님이십니다. 주님이 참 하나님이시라면 그분이십니다.

물론 바알은 자신의 희생을 “받아들이지” 않았습니다. 그러나 하나님은 그 제물뿐 아니라 나무와 돌단과 해자까지도 물로 불사르셨으니 엘리야의 명령을 따라 그 단을 둘렀더라.

이스라엘 백성이 회개하고 하나님을 찬양하자 엘리야는 백성을 타락시킨 바알의 제사장들을 모두 직접 죽였습니다. 그 후 그는 주님께 비를 달라고 기도했고, 주님은 그의 기도를 돌보셨다.

3. 하늘에 살아

신성한 전통에 따르면 인류 역사에서 사도 요한, 에녹, 엘리야 세 사람만 살아서 하늘로 올라갔습니다.

또 에녹에 대하여 할 수 있으면 다양한 해석(창세기 5장에서는 그가 지상 생활에서 떠나는 것에 대해 모호하게 언급되어 있습니다. "하나님이 그를 데려가셨기 때문에 그는 더 이상 존재하지 않았습니다.") 그리고 우리는 전승에서만 요한에 대해 알고 있습니다. 성경은 선지자에 대해 구체적으로 말합니다. 엘리야: “홀연히 불말과 불말들이 나타나서 둘을 갈라 놓으매 엘리야가 회리바람을 타고 하늘로 달려가더라”(왕하 2:11).

4. 엘리야 - 그리스도의 선구자

말라기의 예언에 근거한 교회 전통에 따르면: “보라 주의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지자 엘리야를 너희에게 보내리니”(말 4:5), 예언자 엘리야가 선구자가 될 것이다. 그리스도의 재림이 이 땅에 오실 것을 알리고 그리스도를 전파하기 위하여 죽임을 당하심으로써 구주의 선구자로서 “엘리야의 영과 능력으로” 온 침례 요한의 운명을 반복하게 될 것입니다(“엘리야가 먼저 와서 모든 일을 처리해야 ; 그러나 내가 너희에게 말하노니 엘리야가 이미 와서 그를 알아보지 못하고 도리어 남의 뜻대로 행하였으므로 인자가 그들에게 고난을 받으리라”(마태복음 17:11-12, 그리스도의 말씀).

엘리야가 그리스도의 전령 중 한 사람이라는 사실은 그의 기적에 의해 입증됩니다. 아합 왕과 이스라엘 자손의 죄에 뒤이은 가뭄 동안에 그는 이방인 시돈 사렙다 출신의 과부의 집에 머물렀습니다. 이는 그리스도께서 멸망하는 이스라엘 백성에게 오셨으나 버림을 받은 것과 같았습니다. 이교도들에게 받아들여졌다.

엘리야는 과부의 집에서 질병으로 죽은 외아들을 부활시켰습니다. 그리스도께서 지상 생애에서 죽은 자를 일으키실 것이기 때문입니다.

과부의 집에 있었던 또 다른 기적-선지자가 집에 있을 때 항아리에 있는 기름이 떨어지지 않고 밀가루가 떨어지지 아니함-은 주님께서 당신의 말씀을 듣는 자들을 먹이신 떡과 물고기의 기적을 예고하고 있습니다.

5. 엘리야 - 그리스도의 대담자

복음은 엘리야가 다볼에서 그리스도께서 변형되실 때 그와 모세만이 대화를 나누기에 합당한 사람이었다는 사실로 선지자들 중 가장 위대함을 증거하고 있습니다.

있다 다른 설명그리스도께서 대화를 위해 선택하신 이유는 바로 이 두 선지자입니다.

첫째, 엘리야는 모세와 같이 하나님과의 직접적인 교제를 경험했습니다. 모세는 하나님으로부터 율법을 받았고 또한 지극히 높으신 분과 사람을 최대한 가깝게 교제했습니다. 그는 “하나님의 등”(출애굽기, 33장)을 보았습니다. ). 엘리야는 “외투로 얼굴을 가린”(왕상 19장) 하나님의 부르심에 대면하여 하나님 앞에 섰습니다.

성 요한 크리소스톰(St. John Chrysostom)은 "죽은 사람과 아직 죽음을 경험하지 않은 사람"이 그리스도 앞에 나타나 "삶과 죽음을 다스리는 권세가 있고 하늘과 땅을 다스리는 권세가 있다"는 것을 보여주기 위해 다른 견해를 표현했습니다.

6. 유대교의 엘리야

예언자 엘리야후가 메시아(메시아)의 선구자라는 전설은 고대, 심지어는 기독교 이전 유대교에도 존재했으며 지금도 보존되고 있습니다. 더욱이, 엘리야는 메시아가 오시기 전에 이 땅으로 돌아올 뿐만 아니라 왕국을 위해 그에게 기름을 부을 것이라고 믿어집니다. 왕조의 수세기 전 단절).

유대 전통은 또한 엘리야후가 유월절(이집트 탈출의 기억)을 기념하는 모든 가족의 집을 방문한다고 말합니다.

7. 이슬람의 엘리야

예언자 엘리야 이슬람 전통일리아스라는 이름으로 불린다. 그의 삶의 이야기는 예언자의 성경 전기를 간략하게 반복합니다. 그는 바알의 우상을 숭배한 것에 대해 벌을 받은 한 분 하나님을 예배하도록 가르쳤습니다.

코란과 이슬람 신학자의 일부 주석가는 Idris (Enoch), Khidr (선지자 - 모세의 교사, 또한 불멸; 성경에는 유사점이 없음) - Ilyas의 다른 이름을 믿습니다. 기독교에서는 엘리야, 이슬람에서는 유대교의 모습에 종말론적 의미는 없다. 그러나 그가 산 채로 천국에 갔다는 믿음은 이슬람에도 있습니다. 그는 Khidr과 함께 세계를 여행한다고 믿어집니다.

나중에 이슬람 문학그리고 전설에서 Ilyas는 일반적으로 반인반수 천사가 됩니다.

8. 민속의 일리아

엘리야의 예언에 따르면 삼년 안에 하늘이 닫히고 그의 기도로 땅에 비가 내렸다는 사실 때문에 엘리야는 종종 기독교 이전의 천신들과 관련이 있습니다. 이 협회에서 중요한 역할은 불타는 병거에서 천국으로 떠나는 선지자의 이미지에 의해 수행되었습니다.

이미 기독교 시대인 5세기에 시인 Sedulius는 그리스의 태양신 Helios를 Elijah라는 이름과 연결했습니다. "엘리아스").

슬라브 전통에서 천둥 페룬의 이교 신의 일부 기능은 예언자 엘리야의 모습으로 옮겨졌습니다. 그리고 Komi 사람들은 Elijah를 그들의 신의 판테온에 소개했습니다. Ilya 선지자는 demiurge 신 중 한 사람의 조수로 간주됩니다. 그의 속성은 부싯돌과 부싯돌로 천둥과 번개를 새깁니다.

9. 러시아 정교회의 예언자 엘리야 숭배

러시아에서 예언자 엘리야에 대한 숭배는 블라디미르 왕자에게 세례를 받기 전에도 널리 퍼졌습니다. 이고르 왕자의 통치 기간 동안 키예프에 지어진 첫 번째 성전은 예언자 엘리야에게 헌정되었습니다.

세례를 받은 후 사도와 동등한 성스러운 올가 공주는 그녀의 고향 마을인 비부티(프스코프 지역)에 선지자 엘리야에게 헌정된 사원을 지었습니다.

10. 선지자 엘리야는 누구의 수호성인입니까?

8월 2일 - "공수부대의 날". 푸른 베레모를 쓴 전사들은 그들의 휴일을 널리 축하하고, 정교회라고 공언하는 사람들은 같은 날 교회가 예언자 엘리야를 기억한다는 것을 자랑스럽게 기억합니다. 따라서 최근 몇 년 동안 선지자 엘리야는 점점 더 공수 부대의 수호 성인이라고 불립니다.

그러한 달력 상징주의에는 아무런 문제가 없습니다. 특히 선지자의 많은 기적이 구약에서 호전적이기 때문입니다. 동시에 가장 중요한 것을 잊지 않는 것이 중요합니다. 선지자 엘리야는 주님께 충실한 자의 수호 성인입니다. 왜냐하면 그는 모든 상황에도 불구하고 그 자신이 그에게 충실했기 때문입니다. 그는 그의 기적을 통해 잃어버린 사람들을 깨우쳤고 순결한 삶의 모범이 되었습니다. 그는 결혼하지 않고 순결하게 살았기 때문입니다...

그는 각자의 방식으로 가깝습니다. 그러므로 천 년 동안 우리와 갈라진 선지자 엘리야는 백성들 사이에서 가장 사랑받는 성도 중 한 사람입니다.

선지자 엘리야를 모르는 사람이 있습니까? 나는 모든 사람이 그를 알고 있다고 생각합니다. 심지어 무신론자도 마찬가지입니다. 그러나 구약은 그것을 우리가 완전히 접근할 수 없는 아주 먼 과거로 데려갑니다. 대부분의 사람들의 기억에서 이 가장 독특한 사람과 관련된 연관 배열은 반쯤 환상적입니다. 천둥이 천둥이 치면 "Ilya 예언자가 전차를 타고 하늘을 가로질러 타고" 또는 완전히 매일입니다. " Ilya 예언자는 잔디 깎기 마감일입니다." 사실 그게 전부입니다.

그렇다면 엘리야 선지자는 과연 누구인가? 그는 성자입니다. 그러나 칼을 들고 거짓 선지자 450명을 찌를 수 있는 성자. 그는 "천국에 있는 것과 같으나" 죽지 않았습니다. 그는 구약의 의인이지만 하나님에 대한 놀라운 새 진리를 계시합니다.

엘리야의 위업은 우리가 그를 현대적으로 생각하면 더 잘 이해할 수 있습니다. 그는 거의 3천 년 전에 살았습니다. 그는 대부분의 사람들이 그들의 토착 신앙에서 이탈한 사회에서 살았습니다. 그들은 스스로를 이스라엘인이라고 불렀고 생활 방식은 무례한 이교도였습니다. 악덕, 요술, 무신론, 냉소와 불의. 오늘날 우리의 모습을 많이 떠올리게 하지 않습니까?

이제 부적절하게 차려입은 사람이 아스팔트 거리를 걷고 있으며 모든 시민들이 자신들의 죄와 무신론을 비난한다고 상상해 보십시오. 어떤 놀라운 방법으로 그가 포차예프의 수도사 암필로키우스와 같은 정신 병원에 입원하지 않았다고 가정해 보십시오. 그들이 두려워서 투옥되지 않고 ... 존경합니다. 물론 그는 미쳤지만 그를 만지지 않는 것이 좋습니다.

불법이 만연하자 하나님은 이스라엘 백성에게 가뭄을 가하셨습니다. 재난은 3년 반 동안 지속되었으며, 그 동안 주님께서는 당신의 백성이 회개할 것을 기대하셨습니다. 그러나 그는 거기에 없었다. 비도 내리지 않았다.

하나님의 진노를 선포한 선지자는 다른 모든 사람들과 마찬가지로 가뭄으로 고난을 받았습니다. 처음에 그는 시냇가에 살았고 까마귀는 그에게 음식을 가져다주었습니다. 그러나 시냇물이 마르매 여호와께서 엘리야를 시돈의 사렙다에 있는 다른 나라에 있는 어떤 경건한 과부에게 보내셨습니다. “엘리야 시대에 이스라엘에 많은 과부가 있었는데 삼 년 육 개월 동안 하늘이 닫혀 온 땅에 큰 흉년이 들었더라 엘리야를 아무에게도 보내지 아니하고 오직 시돈 사렙다의 과부”(루카 4,25-26) - 그리스도께서는 바리새인들에게 말씀하시면서 유대 민족의 믿음의 끊임없는 연약함을 강조하셨다. 즉, 하나님의 택한 모든 백성 중에 그에게 선지자를 보낼 경건한 사람이 충분하지 않았습니다. 그리고 이스라엘뿐만 아니라 이웃에 있는 신실한 유대에서도 하나님은 그의 종의 안식처를 찾지 않으셨습니다. 그러나 하나님은 편파적이지 않으셔서 성경에 이름이 보존되지 않은 낯선 사람의 겸손한 믿음이 “아브라함의 자손들”의 오만함보다 하나님 보시기에 더 귀한 것으로 판명되었습니다.

가난한 과부의 겸손을 어떻게 알 수 있습니까? 그녀가 한 첫 마디에 따르면: “주 너의 하나님이 살아 계심을 두고 맹세하노니! 나는 구운 것이 없고 통에 밀가루 한 움큼과 병에 기름 약간만 있을 뿐입니다. 그리고 보라, 내가 나무 두 조각을 모아서 나와 내 아들을 위해 그것을 준비할 것이다. 먹고 죽자”(왕상 17:12). 보십시오: "주 하나님이 살아 계심을 두고 맹세하노니 당신의". 여자는 참 하나님을 믿고 그분을 천지의 창조주이신 주님으로 인식합니다. 그는 그가 누구인지 묻지 않기 때문에 선지자를 눈으로 압니다. 그리고 동시에 그녀는 겸손하게 자신을 하나님의 "합법적인" 숭배자들, 유대 민족 바깥에 위치시키며 "당신들의 것"이라는 단어로 이것을 강조합니다. 더욱이 엘리야가 하나님의 이름으로 엘리야를 위하여 그 선지자를 위하여 그 집에 있는 가루와 기름이 주리가 물러갈 때까지 떨어지지 아니할 것이라고 보증할 때 과부는 다시 읽지 아니하고 의심하지 아니하여 즉시 채우느니라 그녀에게 했던 말. 참으로 그녀는 구약의 "사마리아 여자"이며 모든 존경을 받을 자격이 있습니다.

그 사이 가뭄은 4년째 계속되고 있다. 나라가 너무 굶주려서 왕이라도 소에게 먹일 것과 물을 줄 것이 없습니다. 그래서 이스라엘 왕, 즉 사악한 우상 숭배자 아합은 말을 위한 새로운 목초지와 물을 찾기로 결정했습니다. 그리고 그들은 선지자 엘리야가 그를 보고 싶어한다고 그에게 말했습니다. 그리고 성경이 말하듯이 “아합은 엘리야를 만나러 갔다”(왕상 18:16). 기록가는 말에 얼마나 인색한가! 그러나 많은 곳에서 성경의 언어는 극도로 제한되어 있습니다. 나는 이 짧은 사실 진술 뒤에 훨씬 더 많은 것을 본다. 왕이 어떻게 "갈 수" 있습니까? 왕은 일반적으로 어떻게 "나가다"와 "가다"? 그리고 다른 성경 본문과 우리의 삶에서 우리는 통치자가 혼자 걷지 않는다는 것을 압니다. 그는 그의 수행원, 종파, 경비원에 둘러싸여 있습니다. 그리고 단수 동사의 사용 이 경우- 간단한 은유. 여기에서 아합은 엘리야를 만나기 위해 혼자가 아니라 그의 수행원들에게 둘러싸여 “갔”다고 가정하는 것이 논리적입니다. 자, 이것을 상상해 보겠습니다. 그러나 우리가 그림의 전체성을 더 쉽고 편리하게 이해할 수 있도록 지금 어떻게 보일지 상상해 봅시다. 번쩍이는 자동차 행렬이 고속으로 달리고 있고, 앞뒤로 경찰 오토바이가 있고, 중앙에는 착색 유리창이 달린 장갑 리무진이 있습니다. 길 한복판에 엘리야의 외로운 실루엣이 떠오른다. 그리고 행렬이 멈춘다! 현대의 영적 권위자 중 누가 대통령의 부하들을 외모로 막을 수 있습니까? 나는 교회 계층을 의미하지 않습니다. 내 말은 권한 영혼... 불행히도 나는 그런 사람들을 모릅니다. 리무진에서 내리기 ... Ahab. "이스라엘을 부끄럽게 하는 자가 당신이뇨?" (왕상 18:17) - 아합과 그의 경호원은 재킷과 넥타이를 매고 분노와 두려움으로 선지자를 바라보고 있습니다. “이스라엘을 혼란케 한 것은 내가 아니요 왕과 왕의 아버지의 집을 혼란케 하는 것은 왕이 여호와의 명령을 멸시하고 바알들을 좇았음이라”(왕상 18:18) 선지자가 대답합니다. 현 세상의 통치자들 중 누구에게 이 말을 적용할 수 없습니까? 불행히도 나는 그것들에 대해 모른다. 내가 보기에 선지자가 이 말을 할 때 그의 시선은 불로 타올랐고 그의 얼굴은 모세의 얼굴처럼 빛나고 있었던 것 같습니다. 하나님의 열심이 그의 마음에 불을 붙였기 때문입니다.

그 성도는 왕에게 시험을 주었습니다. 그 엘리야는 갈멜 산에서 바알의 신하들과 만나 각자가 희생하도록 했습니다. 여호와께서 그의 제사를 불로 받아들이시는 자는 참하느님을 고백할 것이다. 그리고 이제 450명 - 하나님의 원수, 거짓 선지자들이 성 엘리야를 대적하기 위해 모였습니다. 450 Wangs, Blavatsky, Globes, Malachs 및 Copperfield. 아침부터 저녁까지 바알의 예언자들은 그들의 신들에게 기도하고 만트라를 읊고 열광적으로 칼로 자신을 찔렀습니다. 확실히 그들 중에는 악마를 조종하는 진짜 마법사(모든 사기꾼이 아닙니다!)가 있었습니다. 아마도 다른 때에는 다양한 "표적"과 "기적"을 행할 수 있었겠지만, 지금은 하나님의 명백한 능력 앞에서 모든 마귀의 세력이 시들고 약해지며 폐지되었습니다. 귀신은 물러갔고 아무 일도 일어나지 않았습니다. 성 엘리야는 옆으로 서서 제단 주위를 질주하며 바알의 예언자들을 조롱했습니다. 아마도 그는 생각하고 있거나 뭔가 바쁘거나 길에서 또는 아마도 잠을 자고있을 것입니다! " (왕상 18:27).

기도할 차례가 되자 성 엘리야는 돌로 제단을 쌓고 땔감을 쌓고 송아지를 준비하고 해자를 팠고 만물 위에 세 번 물을 부으라고 명하여 하나님의 기적이 더욱 분명하게 나타나게 하였다. 여호와께서 그의 간결하고 불 같은 기도를 들으시고 불로 내려와 송아지와 제단과 그 사면의 물을 사르시니 그리고 모인 사람들은 모두 엎드려 “여호와는 하나님이십니다!”라고 외쳤습니다.

믿음이 약한 유대인들이여! 네가 몇 번이나 이렇게 외치며 한 순간에 주님을 배반하였느냐? 모세가 정상에서 속도를 줄였을 때 시내산에서 사람들이 주저하지 않고 자기를 위해 우상을 만들었습니다. 그래서 유대 왕국이 유다와 이스라엘로 분열된 후, 이스라엘의 왕 여로보암이 그의 백성을 예루살렘 성전에서 멀어지게 하기 위해 두 개의 금송아지를 설치했습니다. 그리고 백성들은 자기들이 전능하신 하나님을 떠나 마귀들에게로 돌이켜서 반란이나 혁명을 일으키지 않고 오히려 침착하게 예배의 대상을 바꾸었다고 분개하지 않았습니다. 그들이 얼마나 신경 쓰지 않았습니까! 그러나 그들은 천사와 악마에 대한 확실한 가르침을 받았고 "은과 금의 신"에 관한 모든 진리를 알고 있었습니다. 그들은 이 가르침을 거의 믿지 않았습니다... 그래서 그것은 나중에 구세주 그리스도 아래 있었습니다. 그래서 엘리야 아래 있었습니다.

하강에서 하나님의 기적을 먼저 보는 것은 모든 사람에게 가치가있었습니다. 하늘의 불, 그리고 선지자의 말에 따르면 같은 날에 경건하지 않은 왕비 이세벨이 거짓 선지자들을 죽인 데 대한 복수로 엘리야를 다루겠다고 위협하는 것과 같이 놀라운 비가 내립니다. 그를 옹호하는 자가 없고 이 기적을 보고 울었던 아합 왕(왕상 18:45)이나 선지자의 거룩함을 본 백성이 아니니라

하늘의 불이 선지자의 희생 위에 내려옵니다! 갈멜 산에서 당시 무슨 일이 일어났는지 이해하려면 성 토요일에 성묘에서 성불이 내려오는 영상을 보는 것으로 충분합니다. 일반적인 열정, 하나님에 대한 두려움, 경외심을 쉽게 상상할 수 있습니다. 하나님을 향한 이 열정과 열심으로 가득 찬 선지자 자신도 왕의 병거 앞에서 갈멜산에서 도망하여 아합의 거처가 있는 이스르엘 성을 도피하여 30킬로미터가 넘습니다(왕상 18:46). 그러나 기적은 아합의 아내인 우상 숭배자 이세벨을 깨우치지 못했고 엘리야는 분노를 피하여 이웃 유대의 밧세바 시에 숨었습니다.

브엘세바에서 멀지 않은 광야에서 여호와의 사자가 엘리야에게 나타나 어려운 시기에 그를 위로했습니다. “주님, 이미 충분합니다. 내 영혼을 취하십시오. 나는 내 조상들보다 낫지 않습니다.”(왕상 19:4) 선지자가 말했습니다. 우리도 선지자 엘리야처럼 시련의 시간에 그러한 말로 하나님께로 돌이키는 일이 얼마나 자주 있겠습니까! 더 이상 견딜 힘이 없습니다! 더 이상 참을 수 없어! 그리고 그 후 몇 번이나 주님께서 우리의 머리를 쓰다듬어 주시고 수저를 먹여 근심하는 영혼을 위로하시니... 이것이 선지자 엘리야 이야기의 가치가 아닐까요? 우리는 이 성인이 믿음과 경건의 기둥이지만 동시에 초인이 아님을 알 수 있습니다. 그는 우리와 동일합니다. 그는 먹고 마셔야 했습니다. 하나님은 그를 훌륭하게 양육하셨습니다. 그는 우상 숭배로 죽은 동포에 대한 낙담과 슬픔으로 괴로워했습니다. 주님께서 친히 그를 위로하셨습니다.

"왜 여기 있어, 엘리야?" (왕상 19:9) - 주님은 그에게 온유하게 요구하십니다. 그리고 이 온유한 질문에서 우리는 다음과 같은 말을 듣습니다. “엘리야야, 왜 그렇게 슬퍼하느냐? 무엇이 당신의 영혼을 억압합니까?"

이 문제에 있어서 선지자뿐 아니라 불안하고 멸망해 가는 온 인류에 대한 하나님의 사랑과 긍휼이 얼마나 큰 일입니까? 수천 년 전의 옛날 옛적에 하나님은 똑같은 사랑과 고통으로 "아담아, 너는 어디 있느냐?"라고 물으셨습니다. (창세기 3:9). 그리고 천 년이 더 지난 후에 그는 막달라 마리아에게도 이렇게 물을 것입니다. “아내여! 왜 울어? 누구를 찾고 있습니까?" (요한 20:15) 그리고 후에 베드로는 이렇게 말했습니다. “시몬 요닌! 당신은 그들보다 나를 더 사랑합니까?" (요한복음 21:15).

그리고 엘리야가 말했습니다. 나는 혼자 남았으나 그들이 내 영혼을 빼앗기 위해 찾고 있습니다”(왕상 19:10). 그래서 우리는 지금 이렇게 말합니다. “주님, 보십시오! 당신의 아들들은 당신의 사원을 떠났고, 악덕과 술에 빠져서 이익과 쾌락만을 추구했으며, 종파의 악마 앞에 무릎을 꿇었습니다... "그리고 사도들이 한때 그랬던 것처럼 우리는 외치고 싶습니다." 주님! 당신은 우리가 불이 하늘에서 내려와 그들을 소멸하게 하기를 원하십니까?” (누가복음 9:54). 그리고 구주의 부드러운 대답을 듣기 위해: “당신은 당신이 어떤 영인지 알지 못합니다. 인자가 온 것은 사람의 영혼을 멸하러 온 것이 아니요 구원하려 함이니라”(눅 9:55-56). 여호와께서는 엘리야에게도 같은 방식으로 대답하셨습니다.

“너는 나가서 여호와 앞에서 산 위에 서라 보라 여호와께서 지나가시리니 강한 바람여호와 앞에서 산을 찢고 바위를 부수나 여호와는 바람 가운데 계시지 아니하고 바람 후에 지진이 있으되 지진 가운데에는 여호와께서 계시지 아니하니라 지진 후에 불이 있지만 여호와는 불 속에 계시지 않습니다. 불이 난 뒤에 잔잔한 바람이 불고 거기 여호와께서 계시니라”(왕상 19:11-12). 이것이 바로 하나님의 사랑의 표현입니다. 이것은 구약성경에서 주님께서 우리의 모든 이해를 초월하는 당신의 모습을 감동적으로 보여주신 몇 안 되는 곳 중 하나입니다. 인류를 넘어 십자가뿐 아니라 지옥까지 내려오는 겸손. 구주께서 세상에 오시기 전에 사람들은 하나님을 심판자로서 의로운 상급으로 알고 있었습니다. “나는 여호와 너희 하나님 질투하는 하나님이니 나를 미워하는 아비의 죄를 아들에게 갚아 삼사 대까지 이르게 하느니라” (출애굽기 20장 5절), 유대 민족의 도덕적 상태가 때때로 형벌만 두려워하여 죄를 짓지 못하게 하는 것이 가능했고, 그렇다고 해서도 항상 "강경하고 패역한 세대"를 막지는 못하였기 때문이다. 그리고 때때로 구약성경에서 주님은 그분의 신성한 사랑의 모든 참된 위대함을 계시하십니다. 그리고 아마도 이곳에서만 주님께서도 당신의 겸손의 위대함을 보이실 것입니다. 그는 우리에게 이렇게 말하는 것 같습니다. 너는 나의 충격적인 형벌을 경험했지만 이것은 나의 본질이 아니다. 너희는 내 분노가 타는 것을 보았으나 이 안에 있는 것은 아니다. 그러나 너희가 내 겸손과 내 사랑을 생각할 때 이것이 참으로 나인 줄 알라." 선지자 엘리야는 하나님의 사랑의 영의 "고요한 바람"을 발견한 사람입니다.

그리고 선지자가 하나님을 열렬히 섬긴 것 같이 그의 직무를 마치니라. 불의 수레는 마치 천국으로 그를 데려갔고, 그는 그의 몸에서 분리되지 않고 지금 그곳에 머물렀다. 전승에 따르면 주 예수 그리스도의 재림 전에 선지자 엘리야와 성 에녹이 이 땅에 파송되어(창 5:24) 예배를 떠난 인류에게 회개를 전하고 이것을 위해 죽임을 당했습니다. 그러나 이것들은 앞으로 일어날 일들입니다.

성 엘리야의 생애를 묵상하면서 무엇을 배울 수 있습니까? 정신적으로 선지자 앞에 서 있으면 마치 고층 빌딩 옆에 서 있는 것처럼 느껴집니다. 믿음의 블록 옆. 그를 본받아야 할 것은 무엇입니까? 그를 본받는 방법? 개미는 어떻게 코끼리를 모방할 수 있습니까?

그러나 개미도 빨대를 들 수 있습니다. 그렇습니다. 그의 믿음의 초고층 건물 옆에 있는 우리 믿음의 거처는 가련한 거지같은 오두막일 뿐입니다. 그러나 이 판잣집에서도 영적인 유익을 얻을 수 있습니다. 예, 우리는 하늘에서 불을 내릴 수 없습니다. 그러나 우리는 성냥에 불을 붙이고 케이크를 구워서 과부 시돈 사람처럼 선지자에게 먹일 수 있습니다. 주님은 엘리야처럼 우리와 얼굴을 맞대고 말씀하시지 않지만 우리는 또한 우리 마음의 새장에서 그분과 교통합니다. 그러므로 우리도 열심으로 거룩한 선지자처럼 됩시다. 우리의 작은 것조차 기도 규칙우리의 Lilliputian 사역에도 질투의 정신이 스며들도록 하십시오. 우리 주님의 말씀을 끊임없이 기억합시다. (누가복음 12:49). 이 불은 우리의 게으름, 태만, 교만, 그리고 모든 사람과 그리스도 사이에 벽으로 서 있는 모든 것을 극복하게 하는 신성한 질투입니다. 같은 불로 주님께서 우리 대적의 모든 장애물을 불태우시기를 빕니다. 아멘.

천둥이 하늘을 가로질러 굴러갔고, 노파들은 고개를 넘어 조심스럽게 구름을 옆으로 바라보았다. “선지자 엘리야가 병거를 탔습니다.” 그들의 속삭임이 들립니다. 나이든 사람들은 그런 장면을 기억합니다. 하늘과 땅을 흔드는 자는 누구인가? 성경을 펴고 성경이 우리에게 말하는 것을 들어봅시다.

이교도의 어둠 속에 있는 이스라엘

예수 그리스도께서 탄생하시기 900년 전에 사악한 왕 여로보암이 이스라엘을 통치했습니다. 사리사욕 때문에 참하느님을 버리고 우상숭배에 빠져 불행한 사람들을 모두 끌고 갔습니다. 그 이후로 온 은하계의 이스라엘 왕들이 우상을 숭배해 왔습니다. 그 나라의 주민들은 그들의 사악함으로 인해 많은 고난을 겪었습니다. 그러나 주님은 그의 무한한 자비로 배교자들을 버리지 아니하시고 그들을 참된 길로 되돌리려 하셨고 그들에게 선지자를 보내시며 입술로 이교도를 고발하셨습니다. 그 중 참 믿음을 위해 가장 열렬한 투사는 엘리야 하나님의 선지자였습니다.

새로운 선지자의 탄생

성경은 그가 팔레스타인의 동쪽 페스빗이라는 도시에서 태어났다고 말합니다. 그가 태어날 때 사제였던 그의 아버지는 환상을 보았습니다. 그는 어떤 사람들이 아기를 불로 싸고 불을 입에 넣는 것을 보았습니다. 이것은 장성한 때에 그의 설교가 불과 같이 되어 죄에 빠진 동포 중에서 악을 무자비하게 불사르게 될 것이라는 예언이었다. 그들은 갓 태어난 아기의 이름을 히브리어로 "나의 하나님"이라는 뜻의 엘리야라고 지었습니다. 이 말씀은 하나님의 은혜의 그릇이 되는 그의 운명을 완벽하게 표현한 것입니다.

선지자 엘리야는 자라면서 제사장의 아들답게 순결하고 의로운 삶을 살았고 오랫동안 광야로 은퇴하여 기도했습니다. 그리고 주님은 그를 사랑하셔서 구하는 모든 것을 보내셨습니다. 청년 자신은 우상 숭배의 끔찍한 난교를 둘러 보며 끝없이 영혼의 슬픔을 겪었습니다. 통치자들과 백성들은 인간을 제물로 바쳤습니다. 모든 것이 악덕과 방탕에 빠져 있습니다. 참 하나님은 잊혀졌습니다. 그의 눈앞에서 여전히 이스라엘에 남아 불명예를 정죄하려 했던 보기 드문 의인들이 처형되었습니다. 엘리야의 마음은 고통으로 가득 차 있었습니다.

사악함을 강력하게 고발하는 자

그 당시 여로보암의 후계자 아합 왕이 나라를 다스렸습니다. 그도 사악했지만 그의 아내 이세벨은 특히 우상을 숭배했습니다. 그녀는 페니키아의 신 바알을 숭배했고 이 믿음을 이스라엘 사람들에게 심어주었습니다. 이교도의 제단과 사원이 도처에 세워졌습니다. 선지자 엘리야는 필멸의 위험을 무시하고 왕에게 가서 그가 범한 모든 죄악에 대해 위협적으로 비난하면서 그들의 조상들에게 한 분 하나님의 진리를 확신시키려고 애썼습니다. 왕의 마음이 진리를 꿰뚫을 수 없음을 보고 그는 그의 말을 증명하고 배교자들을 처벌하기 위해 하나님의 능력으로 온 나라에 무서운 가뭄을 보냈습니다. 그곳에서 추수가 죽고 기근이 시작되었습니다.

성도들이 지상 생활 동안 보여준 기적에 대해 말하면, 바로 그 점에주의를 기울여야합니다. 중요한 세부 사항: 이 시대에 평범한 사람들이기에 기적을 행하는 것은 그들 자신이 아니라 주 하나님께서 그들의 손으로 역사하십니다. 그들의 의로움으로 인해 그들은 전능자와 사람들 사이의 일종의 전달 링크가됩니다. 죽은 후에 하나님의 나라에 있는 성도들은 그들에게 드리는 우리의 기도를 통해 그들이 구하는 바를 이루어 달라고 하나님께 기도할 수 있습니다.

선지자 엘리야는 왕의 진노의 희생자가 될 뿐만 아니라 상인배고파 죽을 것 같아. 그러나 하나님은 그를 살려 두셨습니다. 주님은 그의 선지자를 물이 있는 먼 곳으로 데려가시고 까마귀에게 그에게 먹을 것을 가져오라고 명하셨습니다. 거의 모든 정교회에 있는 이 양식은 종종 까마귀가 음식을 가져오는 것으로 묘사된다는 점은 주목할 가치가 있습니다.

자렙타의 기적

그 다음으로 온전한 기적은 엘리야가 하나님의 명령으로 갔던 사렙다 성에 있는 가난한 과부의 굶주림에서 구원받은 것입니다. 그 불쌍한 여인이 그에게 마지막 빵 한 조각을 아끼지 않았기 때문에 그녀의 빈약한 식량 공급은 하나님의 능력으로 무진장되었습니다. 과부의 아들이 병으로 죽자 선지자 엘리야는 새로운 기적을 보여 그 청년을 다시 살렸습니다. 그의 이름은 요나였습니다. 성경은 그의 놀라운 운명에 대해 알려줍니다. 세월이 흐르면서 성숙해진 청년은 참 믿음에 대한 열렬한 광신도가 되었습니다. 한번은 배를 타고 니느웨 성에 가다가 그곳 주민들에게 회개를 호소하려 하다가 폭풍을 만나 배에 빠져 고래에게 삼켜졌습니다. 그러나 하나님의 뜻에 따라 사흘 후에 요나는 해를 입지 않고 살아서 쫓겨났습니다. 고래 뱃속에 머무르고 그 후에 세상으로 돌아가는 것은 그리스도의 3일 동안의 부활의 예표입니다.

사제들과의 도전과 가뭄의 끝

가뭄 3년째에 마지막 우물은 이미 말라 있었습니다. 죽음과 황폐함이 도처에 지배되었습니다. 자비로우신 주님은 비극이 계속되는 것을 원치 않으시며 선지자 엘리야에게 아합 왕에게 가서 귀신 숭배에서 돌아서도록 설득하라고 명하셨습니다. 3년 동안 끔찍한 재난을 겪은 뒤에도 그런 사악한 사람이라도 우상숭배의 해악을 이해했어야 했습니다. 그러나 분노로 인해 왕의 마음은 흐려졌습니다.

그 때에 거룩한 선지자는 자기 하나님의 참됨을 증명하고 왕과 이스라엘 백성을 우상 숭배에서 돌이키게 하려고 자원하여 바알의 제사장들과 경쟁하게 되었습니다. 그들은 도전을 받아들이고 그들만의 제단을 쌓았습니다. 선지자는 그들에게 하늘의 불을 불러달라고 기도하기 시작했습니다. 바알의 신복은 사백오십 명이요 선지자 엘리야는 홀로 있었더라 그러나 의인의 기도만 들으시고 그의 제단에 불이 붙었으므로 제사장들의 수고가 헛되도다. 그들은 춤을 추고 칼로 자신을 찔렀습니다. 모두 헛된 것입니다. 백성들은 참 하나님을 찬양했고 수치스러운 제사장들은 즉시 처형되었습니다. 사람들은 하나님의 사자가 옳다는 것을 분명히 확신했습니다.

그 후 갈멜산에 오르던 거룩한 선지자 엘리야가 비를 내려달라고 하나님께 기도했습니다. 그가 끝내기도 전에 하늘이 열리고 요란한 폭우가 땅에 쏟아져 들판과 과수원에 물을 공급했습니다. 일어난 모든 일이 너무 감동적이어서 아합 왕조차도 자신의 미혹을 회개하고 자신의 죄를 슬퍼하기 시작했습니다.

하나님의 선지자 엘리야의 방문

그러나 분노한 아합 왕의 아내 이세벨은 그녀의 수치를 갚기 위해 나서고 선지자를 죽이라고 명령했습니다. 어쩔 수 없이 사막에 숨었습니다. 한번은 굶주림과 목마름으로 지친 선지자 엘리야가 잠들었습니다. 하나님의 천사가 꿈에 그에게 나타나 호렙산으로 가는 길을 안내하고 동굴에 정착하라고 명령했습니다. 엘리야가 깨어보니 눈앞에 음식과 물동이가 있었습니다. 사십 일 밤낮을 보내야 했기 때문에 이것은 매우 편리했습니다.

이교도 백성의 운명에 대한 쓰라린 감정은 예언자 엘리야를 깊은 슬픔에 빠뜨렸습니다. 그는 절망하기 직전이었지만 가장 자비로우신 주님께서 호렙산을 방문하여 그를 보증하시고 이스라엘 땅의 의인이 아직 마르지 아니하였고 충성된 종 칠천 명을 보존하셨고 때가 이르매 아합 왕과 그의 아내가 멸망할 때가 가까웠다. 또한 여호와께서는 아합의 온 가족을 멸할 미래의 왕의 이름을 알려 주셨습니다. 그 모든 것의 왕관을 쓰기 위해 선지자 엘리야는 하나님의 입에서 선지자로 기름 부어야 할 후계자의 이름을 배웠습니다. 얼마 후 가장 높으신 분은 엘리야에게 제자를 보냈습니다. 경건한 엘리사는 이교도와 마찬가지로 열심히 싸우기 시작했습니다.

아합 왕의 새로운 죄

한편 악한 왕 아합은 다시 죄의 길에 들어섰습니다. 그는 나봇이라는 이스라엘 사람의 포도원을 좋아했지만 그것을 사려고 했지만 왕이 거절했습니다. 그의 교만한 마음은 그러한 수치를 견딜 수 없었습니다. 무슨 일이 일어났는지 알게 된 이세벨 여왕은 신하들을 통해 나부파이를 비방하고 그가 하나님과 왕을 모두 꾸짖었다고 비난했습니다. 무고한 사람이 무리에게 돌로 맞아 죽자 아합이 포도원 주인이 되었습니다. 그러나 그의 기쁨은 잠시였습니다. 주님은 선지자 엘리야의 입을 통해 중상 모략자를 꾸짖으시고 그와 그의 거짓말하는 아내의 임박한 죽음을 예언하셨습니다. V 다시 한번왕은 회개의 눈물을 흘렸습니다. 그는 3년 후 살해당했다. 그 사악한 사람은 그의 아내와 아이들에 의해 잠시 더 오래 살았습니다.

아하시야 왕의 신하들에게 하늘 불이 내려옴

아합의 뒤를 이어 그의 아들 아하시야가 왕이 되었습니다. 그는 그의 아버지처럼 바알과 다른 사람들을 숭배했습니다. 이교도 신들... 그러던 어느 날 중병에 걸린 그는 그들에게 도움을 청하기 시작했습니다. 이 사실을 알게 된 선지자 엘리야는 화를 내며 그를 정죄하고 빠른 죽음을 예고했습니다. 분노한 왕은 두 번이나 엘리야를 잡으려고 군대를 보냈고 두 번은 하늘에서 불이 내려와 그들을 멸망시켰습니다. 세 번째로 사자들이 그 앞에 무릎을 꿇었을 때 선지자는 그들을 불쌍히 여기셨습니다. 엘리야가 비난의 말을 되풀이한 후에 아하시야는 죽었습니다.

살아서 하늘로 승천

선지자 엘리야가 행한 다른 기적들도 성경에 기록되어 있습니다. 한번은 겉옷을 쳐서 물을 멈추게 하고 물을 갈라지게 하고 여호수아가 전에 했던 것처럼 마른 바닥을 따라 건너편으로 건너갔습니다.

곧, 하나님의 명령에 따라 기적이 일어났습니다. 예언자 엘리야는 산 채로 하늘로 옮겨졌습니다. 성경은 불병거가 불말들이 끄는 불병거가 갑자기 나타나며, 선지자 엘리야가 번개 같은 회리바람을 타고 하늘로 올라갔다고 기록하고 있습니다. 그의 제자 엘리사는 기적의 증인이었습니다. 그에게 하나님의 은총과 기적을 행하는 능력이 교사로부터 전달되었습니다. 예언자 엘리야 자신은 여전히 ​​낙원의 마을에 살아 있습니다. 주님은 그를 충실한 종으로 지키십니다. 이것에 대한 증거는 그가 육신으로 나타나신 것에서 찾을 수 있습니다. 그곳에서 그는 거룩한 사도들과 모세 앞에서 변화된 예수 그리스도와 이야기를 나누셨습니다.

대홍수 이전에 살았던 의로운 에녹만이 그 이전에 산 채로 하늘로 옮겨졌다는 점에 유의해야 합니다. 구름 속의 이 불길은 뇌우가 종종 그의 이름과 관련된 이유였습니다. 그의 생애가 주로 구약에 묘사되어 있는 선지자 엘리야는 신약에 반복해서 언급됩니다. 다볼 산에서 그가 모세와 함께 변화된 예수 그리스도에게 나타나신 장면과 다른 여러 에피소드를 기억하는 것으로 충분합니다.

러시아에서 예언자 엘리야의 숭배

그 이후로 러시아 정교회의 빛이 비추자 선지자 엘리야는 가장 존경받는 사람 중 하나가 되었습니다. . 이것은 주로 Dnieper와 Volkhov 강둑에 있던 최초의 기독교 선교사들이 팔레스타인의 선지자 엘리야와 같은 문제에 직면했다는 사실 때문입니다. 이교도의 어둠에서 사람들을 구출해야 했습니다.

러시아에 여름 가뭄이 들자 밭에 가서 도움을 청했습니다. 의심의 여지가 없었습니다. 팔레스타인의 3년 가뭄을 기도로 끝낸 거룩한 예언자 엘리야에게는 우리 땅에 비를 내리는 권세가 있습니다.

예언자 엘리야와 그의 기적은 많은 러시아 통치자들에게 영감을 주어 그를 기리는 교회를 지었습니다. 이미 언급된 성도들인 Askold 왕자와 Olga 공주 외에도 Igor 왕자는 키예프에 선지자 엘리야 신전을 세웠습니다. Veliky Novgorod와 Pskov에도 비슷한 사원이 있습니다.

Obydensky Lane의 예언자 엘리야 신전

현재 운영중인 가장 유명한 모스크바 사진이 우리 기사에 나와 있습니다. 1592년에 지어진 것으로 추정된다. 지금 사원이 있는 곳은 Ostozhenka라고 불리며 한때는 Skorod라고 불렸습니다. 사실 이곳은 강을 따라 통나무를 띄워놓았는데, 이곳에 지을 수 있어 편리하고 빨랐다. 집은 빨리 밝혀졌습니다. 하루는 "매일"이고 모든 것이 준비되었습니다. 이것은 여기에서 달리는 차선에 이름을 부여했습니다.

이 자리에 지어진 목조 교회엘리야 선지자는 그 도시에서 가장 존경받는 사람 중 한 사람이었습니다. V 고난의 시간, 1612년, 모스크바 성직자들은 모스크바에서 망명한 폴란드 침략자들에게 주님께 도움을 청하면서 성벽 안에서 기도를 드렸습니다. 역사적 연대기는 종종 가뭄 기간과 수호 축일 동안 교회로의 십자가 행렬을 언급합니다. 고등 성직자의 대표자들은 종종 그곳에서 봉사했습니다.

사찰의 석조 건물은 1702년에 세워졌으며 300년 동안 순례자의 물줄기가 마르지 않았습니다. 교회에 어려운 해에도 그러한 시도가 있었지만 문은 닫히지 않았습니다. 예를 들어, 당국이 1941년 6월 22일 전례가 끝난 직후 교회를 폐쇄하려는 의도로 알려져 있습니다. 그러나 주님은 이것을 허락하지 않으셨습니다.

교회에 대한 핍박의 시대에 선지자 엘리야의 성전은 수도에 폐쇄된 많은 성전의 교인들이 모여드는 곳이 되었습니다. 그들은 몰수에서 구원받은 것뿐만 아니라 혁명 이전 시대부터 살아남은 많은 경건한 전통을 가져 왔습니다. 따라서 확장함으로써 공동체는 영적으로 풍요로워졌습니다.

2010년 모스크바와 전 러시아 총대주교 키릴의 축복으로 모스크바는 프로그램 200을 시작했습니다. 정교회... 이 프로그램의 일환으로 2012년 북부 부토보에서 그린 거리와 쿨리코프스카야 거리의 교차로에서 구약의 예언자 엘리야를 기리는 또 다른 성전 건축이 시작되었습니다. 건물은 현재 건설 중이며 임시 시설에서 서비스가 진행되고 있습니다. 불편함에도 불구하고 교회의 본당 생활은 매우 다사다난합니다. 컨설팅 서비스가 조직되었으며 활동가들은 교회 서비스와 관련된 모든 문제에 대해 포괄적인 설명을 제공할 준비가 되어 있습니다. 정통 영화 동아리가 열렸습니다. 또한 어린이를 위한 주일학교그리고 여러 스포츠 섹션... 부토보에 있는 예언자 엘리야 신전은 의심할 여지 없이 가장 저명한 종교 중 하나가 될 것입니다. 문화 센터우리의 수도.

오늘날 선지자 엘리야의 형상

오늘날 교회는 정교회 문화를 널리 알리기 위해 많은 일을 하고 있습니다. 책이 절판되고 영화가 촬영되고 있습니다. 다른 자료들 중에서 “거룩한 예언자 엘리야. 삶 ". 어린이와 성인을 위한 흥미로운 것들이 많이 있습니다. 현대의 아이콘 화가들은 성 엘리야의 행위를 나타내는 작품 갤러리를 만들었습니다. 확립된 규범에 따라 그들은 이미지의 종교적, 도덕적 의미를 창의적으로 재고합니다.

거룩한 예언자 엘리야가 러시아 공수 부대의 수호 성인임을 기억하지 않는 것도 불가능합니다. 매년 8 월 2 일에 공수 부대의 교회에서 엄숙한 예배가 열립니다. 천 년 전 러시아에서 정통의 빛이 빛났고, 수년에 걸쳐 예언자 엘리야가 지상 생활팔레스타인을 통과한 그는 진정한 러시아 성인이 되었고 고난의 중재자였으며 하나님을 향한 이타적인 그리스도인 봉사의 모범이 되었습니다.

거룩한 선지자 엘리야는 가장 위대한 예언자, 구세주 그리스도께서 세상에 오시기 900년 전에 태어났습니다. 선지자 엘리야는 다볼 산에서 그리스도의 변형의 영광을 보았습니다(마 17:3, 막 9:4, 눅 9:30). 그는 구약성서에서 죽은 자를 살리는 기적을 처음으로 행한 사람(왕상 17:20~23)이었고 자신이 산 채로 하늘로 올라가서 그리스도의 다가오는 부활과 죽음의 지배가 전반적으로 멸망될 것을 예표했습니다. 회개와 무시무시한 질책에 대한 그의 열렬한 호소는 불경과 우상숭배에 빠진 동시대 사람들과 동포들에게 전달되었습니다. 지상의 주민들은 참된 믿음과 경건에서 벗어나 많은 사람들이 미혹과 악덕의 어둠 속에서 살게 될 그리스도의 재림 전에 똑같은 비난과 회개의 외침을 들을 것입니다. 구약과 신약 교회에서 거룩한 선지자 엘리야는 그의 불멸의 확고한 믿음, 흠잡을 데 없는 순결한 삶, 하나님의 영광을 위한 불 같은 열심으로 존경받습니다. 그는 종종 “엘리야의 영과 능력으로”(누가복음 1:17) 오셨다고 하는 요한의 선구자요 침례교인의 “아내에서 난 자 중에 가장 큰 자”와 비교됩니다.

거룩한 예언자 엘리야는 기원전 10세기에 길르앗의 테스비아에서 아론 가문의 레위 지파의 후손으로 태어났습니다. 키프로스의 성 에피파니우스로부터 전해지는 전설에 따르면 엘리야가 태어났을 때 그의 아버지 소바흐는 영리한 천사들이 아기와 대화하는 것을 보고 불로 싸서 불타는 불꽃으로 글을 썼다고 합니다.

거룩하신 선지자 엘리야는 참으로 믿음과 경건의 열심이며 유일하신 하나님께 자신을 바쳤습니다. 이것은 고대 히브리어(Eliyahú)에서 다음과 같이 번역된 바로 그 이름 엘리야로 표시됩니다. "나의 하나님은 야훼이시다."

어린 시절부터 성 엘리야는 황량한 갈멜 산으로 물러났고 그곳에서 영적으로 성장하고 강화되어 그곳에서 평생을 보냈습니다. 엄격한 금식, 기도와 묵상. 먼저 엘리야는 죄인들을 회개케 하여 주시도록 하나님께 기도했습니다. 그는 하나님을 생각하기를 좋아하여 종종 황무지로 조용히 물러나 그곳에서 오랫동안 하나님과 따뜻한 기도를 나누며 뜨거운 사랑으로 그에게 불타올랐습니다. 엘리야도 하나님의 사랑을 받은 자요 하나님은 자기를 사랑하는 자들을 사랑하심이라 엘리야가 하나님께 구하는 것을 다 받았느니라

그의 예언적 사역은 이스라엘 왕 아합(874-853)의 통치에 떨어졌습니다.

솔로몬 왕이 죽은 후(기원전 931년) 국가는 두 왕국으로 나뉘었습니다. 유다는 수도가 예루살렘이고 이스라엘은 수도가 사마리아였습니다. 그리고 유대에서 이전의 경건이 어느 정도 보존된다면, 이스라엘 왕국은 이교도 신들을 섬기기 위해 조상들의 믿음에서 매우 빨리 벗어났습니다.

이교도인 아합 왕의 아내인 페니키아 이세벨은 바알 우상 숭배를 집중적으로 심었습니다. 그녀는 모세의 종교를 파괴하고 바알 숭배를 이스라엘의 국교로 만들려고 했습니다. 이세벨은 남편에게 이교 종교를 받아들이도록 설득했습니다. 그녀의 명령에 따라 여호와의 제단은 파괴되었고 그의 종들은 죽임을 당했습니다.

바알은 폭풍, 비, 다산, 육체적 욕망의 가나안(페니키아) 신입니다. 바알과 그의 아내 아스타르테 숭배에는 "신성한 매춘", 광신도 및 음란한 이미지로 가득 찬 특별한 숲(이것은 소위 "맛제바" 또는 섬세한 표현의 "높이")에서 밤의 즐거움(일부 종파주의자처럼)이 수반되었습니다. 총회 번역성경). 길에서 여자 같은 이교도 사제들은 대부분 내시였고 배회했으며 높은 목소리로(전통적이지 않은 성적 지향을 가진 우리 가수들처럼) 청중을 황홀경에 빠지게 하는 리드미컬한 찬송가를 불렀습니다. 바알 숭배는 그룹 섹스, 근친상간(신화에 따르면 바알은 누이와 관계에 있었다), 남색(바알이 암소와 성교하는 그림이 있음)을 포함하여 공개된 "야수" 생활 방식에 도달했습니다.

참 하나님의 영광을 위해 열심인 거룩한 선지자 엘리야는 날카롭게 강화된 우상숭배와 도덕적 방탕을 강력하고 담대하게 고발하여 공직에 나왔습니다. 하나님은 죄인에게서 자발적인 회개가 필요하고 완고한 이스라엘 백성에게는 선을 위한 노력이 없음을 알고 선지자 엘리야는 하나님의 영광과 사람의 구원을 몹시 질투했습니다. 그는 하나님께 이스라엘 백성을 일시적으로 벌하여 그러한 방법으로 악에서 떠나게 해 달라고 간구했습니다. 그러나 동시에 주님은 인류를 사랑하시고 오래 참으심으로 형벌을 속히 하지 않으신다는 것을 알고, 엘리야는 주님을 향한 큰 열심으로 감히 하나님께 엘리야에게 범법자들을 벌하라고 명령했습니다. 자비로우신 주님께서는 어린아이를 사랑하는 아버지처럼 당신의 사랑하는 종을 슬프게 하고 싶지 않으셨습니다.

엘리야가 왕에게 나아와 왕이 이스라엘의 하나님을 떠나 스스로 귀신들에게 절하고 모든 백성이 그와 함께 멸망에 이르게 하는 줄로 그를 고발하니라. 왕이 그의 훈계를 듣지 아니함을 보고 거룩한 선지자는 이스라엘 자손의 죄악에 대한 형벌로 장기비나 이슬이 없을 것이며 이 재앙은 선지자의 기도를 통해서만 끝날 것입니다. 내 말대로 하지 아니하면 몇 년 동안 이슬도 비도 내리지 아니하리라." (왕상 17,1) 엘리야가 이 말을 하고 아합을 떠나 선지자의 말씀대로 가뭄이 들었고 땅에는 한 방울의 비도 이슬도 내리지 아니하였더라 가뭄의 결과 곡식 수확이 완전히 실패하고 기근이 들었습니다. 3년 반 동안 이스라엘 백성은 더위와 가뭄과 굶주림에 시달렸습니다.

그러나 이 모든 일이 일어난 것은 하나님의 진노가 아니라 영광을 위한 열심 때문이었습니다. 하나님의 선지자그러나 엘리야. 자비로우시고 인자하신 주님은 그 측량할 수 없는 선하심을 따라 사람의 재앙과 짐승의 죽음을 보시고 이미 땅에 비를 내리시려고 예비하셨으나 엘리야의 결단을 이루려 하심으로 이를 삼가셨고 이는 선지자의 말이 거짓이 되지 아니하리라 내 말이 없으면 이슬도 없고 비도 있지 아니하리라 이 말을 하는 사람은 하나님에 대한 열심이 너무 커서 자신을 아끼지 않았습니다. 왜냐하면 그는 하나님을 적대시하는 회개하지 않는 죄인들에게 자비를 베푸느니 차라리 굶어 죽는 것을 더 좋아했기 때문입니다.

선지자 자신은 하나님의 명령에 따라 그의 동료 지파들의 분노와 아합의 박해를 피해 고랏 시내 한적한 곳에 숨었습니다. 그곳에서 매일 아침 저녁으로 까마귀가 빵과 고기를 가져다 주었습니다.

까마귀가 엘리야에게 먹이를 줍니다. 제도법. 줄리어스 슈노르 폰 카롤스펠트

약 1년 후, 고랏 시내가 마르자, 주님은 선지자 엘리야를 페니키아의 작은 도시 시돈의 사렙다로 보내어 가족과 함께 매우 궁핍한 가난한 과부에게 보내셨습니다. 예언자 엘리야는 과부의 믿음과 덕을 시험하고자 하여 그녀에게 다음과 같이 말했습니다. 마지막 고통그리고 그를 위해 빵을 구울 버터. 과부는 명령을 이행했고 그녀의 사심은 상이 없었습니다. 선지자에 따르면 이 집의 가루와 기름은 기근과 가뭄이 있을 때 기적적으로 끊임없이 채워졌습니다.

엘리야는 과부의 죽은 아들을 부활시킵니다. 줄리어스 슈노르 폰 카롤스펠트

곧 주님은 과부의 믿음에 대한 새로운 시험을 보내셨습니다. 그 과부의 아들이 죽었습니다. 그녀는 위로할 수 없는 슬픔 속에서 자신의 죄 많은 삶과 양립할 수 없는 선지자 엘리야의 거룩함이 소년의 죽음의 원인이 되었다고 결정했습니다. 거룩한 선지자는 대답하는 대신 죽은 아들을 안고 세 번 간절히 기도한 후 그를 부활시켰습니다(왕상 17:17~24).

3년의 가뭄 끝에 주님은 성 엘리야를 아합에게 보내 재앙의 끝을 알렸습니다. 동시에 선지자는 왕에게 "믿음의 시험"을 행하라고 명령했습니다.

지중해 연안의 갈멜 산에 이스라엘의 모든 주민과 바알의 모든 제사장이 모였습니다. 두 개의 제단이 세워졌을 때, 성 엘리야는 바알의 제사장들에게 제사를 위해 하늘에서 불이 내려오기를 그들의 신들에게 기도하도록 초대했습니다. 제사장들은 온종일 기도했지만 불이 나지 않았습니다. 그러자 거룩한 선지자 엘리야는 자기가 준비한 제단에 물을 주라고 명령했습니다. 많은 분량물을 주어 제단 주위의 해자를 채우게 하였다. 그리고 그는 참 하나님께 간절한 기도를 드리고 즉시 하늘에서 불이 내려와 제물과 돌단과 그 주위의 물을 불살랐습니다. 이를 본 백성들은 두려워서 땅에 엎드려 외쳤다. "참으로 여호와는 하나님이시다!"(왕상 18:39). 예언자 엘리야는 바알의 제사장들을 사로잡아 키소프 강에서 죽이라고 명령했습니다. 성자의 기도에 하늘이 열리고 비가 내리기 시작했습니다.

선지자 엘리야는 카르미 산에서 일어난 일 후에 이스라엘이 하나님께로 돌아오기를 기대했습니다. 그러나 참 믿음의 회복은 일어나지 않았습니다. 이세벨의 맹렬한 마음은 분노로 타올랐고 그녀는 바알의 제사장들을 멸망시키기 위해 엘리야를 죽이겠다고 위협했습니다. 무서운 징조를 뉘우치고 마음이 약한 아합은 아내 편을 들었다.

예언자 엘리야는 유대 남쪽 밧세바로 도피해야 했습니다. 주님은 천사의 환상으로 성도를 위로하셨고, 그는 음식으로 그를 강하게 하고 사막을 통해 긴 여행을 가라고 명령했습니다. 엘리야는 모세가 한때 그의 유명한 율법을 받은 신성한 시나이 산으로 달려갑니다. 엘리야 선지자는 밤낮 40일을 걸어 호렙산에 이르러 동굴에 정착했습니다. 악을 뿌리 뽑기 위한 그의 모든 노력은 그에게 무력한 것처럼 보였습니다. "여호와여 이미 족하였사오니 내 영혼을 취하옵소서 나는 내 열조보다 낫지 못함이니이다"(왕상 19:4). 절망에 빠진 엘리야는 하나님께 자신의 사명의 실패와 이스라엘의 "실패한" 역사에 대해 이렇게 말합니다. 나는 혼자 남았으나 그들이 내 영혼을 빼앗기 위해 찾고 있습니다”(왕상 19:10).

특별한 이상을 가진 주님은 다시 그를 더 자비롭게 부르셨습니다. 폭풍, 지진, 화재와 같은 관능적 이미지에서 그의 예언적 사역의 의미가 그에게 계시되었습니다. 이러한 이상과 대조적으로 주님은 부드러운 바람으로 그에게 나타나셔서 하나님의 긍휼의 역사로 죄인의 마음이 부드러워지고 더욱 회개하게 됨을 분명히 하셨습니다. 같은 이상에서 주님은 선지자에게 참 하나님을 경외하는 사람은 그 혼자가 아니라 바알 앞에 무릎을 꿇지 않은 이스라엘 백성이 7000명이 더 있음을 계시하셨습니다. 그는 본토로 돌아가서 엘리사라는 인물로 후계자를 선택해야 하며, 엘리사는 그가 시작한 믿음을 위한 투쟁을 완성할 것입니다.

하나님의 명령에 따라 선지자 엘리야는 엘리사를 선지자의 성역에 성별하기 위해 다시 이스라엘로 갔다.

거룩한 선지자 엘리야가 두 번이나 이스라엘 왕들의 궁정에 이르렀습니다. 첫 번째는 나봇을 불법적으로 살해하고 그의 포도원을 점유한 아합을 폭로하는 것이었습니다(왕상 21장). 선지자의 책망을 들은 아합은 회개하고 스스로를 낮추었고, 이로 인해 하나님은 진노를 누그러뜨리셨습니다. 두 번째 - 아합과 이세벨의 아들인 새로운 왕 아하시야가 병에 걸려 참 하나님이 아니라 아카론 우상에게로 향했다는 사실을 폭로했습니다. 거룩한 선지자는 그러한 불신앙으로 인해 아하시야가 병에 걸릴 치명적인 결과를 예언했고 곧 선지자의 말씀이 이루어졌습니다(왕하 1장).

하나님의 영광을 위한 그의 불 같은 영적 열심으로 인해 선지자 엘리야는 불 병거를 타고 산 채로 하늘로 올라갔습니다. 열왕기하 2:11). 그의 제자 엘리사는 이 상승을 목격했고, 수레에서 떨어진 성 엘리야의 외투(겉옷)와 함께 그는 선지자 엘리야보다 두 배나 큰 예언의 은사를 받았습니다.

엘리야는 불수레를 타고 하늘로 올라갑니다. 줄리어스 슈노르 폰 카롤스펠트

그런 다음 주님의 변형에서 그는 선지자 모세와 함께 나타나며 다볼 산에서 예수 그리스도 앞에 나타나 그와 말씀을 나누었습니다. 구약에서 가장 권위 있는 두 사람은 율법과 선지자를 의인화한 것으로 성경의 처음 두 부분이자 가장 중요한 부분입니다.

성경 전통에서 엘리야는 이 땅에서 죽음을 보지 않았지만 예수 그리스도께서 오시기 전에도 낙원을 받은 두 명의 구약 성도 중 한 명입니다. 성경에 따르면, 홍수 이전에 살았던 에녹만이 그 이전에 산 채로 하늘로 옮겨졌습니다(창 5:24). 따라서 부활의 일부 아이콘에서 천국 문에서 엘리야와 에녹이 지옥의 부서진 문을 통해 그리스도가 인도하는 고대 의인을 만나는 것을 볼 수 있습니다.

그리스도의 부활

성화 그림 전통은 종종 거룩한 예언자 엘리야가 불 수레를 타고 하늘로 올라가는 모습을 묘사합니다.

불 수레를 타고 하늘로 올라가는 예언자 엘리야

교회의 전통에 따르면, 선지자 엘리야는 또한 산 채로 하늘로 옮겨진 선조 에녹과 함께(창세기 5:24) 그리스도께서 이 땅에 재림하실 때의 선구자가 될 것입니다. 3년 반 동안 성도 에녹과 엘리야는 회개를 전파하고 많은 기적을 행할 것입니다. 그들은 설교함으로써 사람들을 참된 믿음으로 개종시킬 것입니다. 그들은 선지자 엘리야의 지상 생애 동안과 같이 "...하늘을 닫아서 그들의 예언의 날에 이루어지지 않게 하라"(계 11:5)는 권세를 받게 될 것입니다. 삼년 반 후에 적그리스도가 그들과 싸워 죽일 것이나 하나님의 권능으로 사흘 반 만에 부활하여 세상이 끝나기 전에 거짓과 강포의 권세가 도래한 것을 기념하여 세상의 것은 단명할 것이다(계 11:11).

러시아 정교회 사람들은 항상 거룩한 예언자 엘리야를 존경하는 마음으로 대해 왔습니다. 그는 우리 시대의 기독교 이전 시대에도 슬라브 사람들에게 존경을 받았습니다. 국가사.

키예프의 예언자 엘리야 교회, X 세기

키예프의 첫 번째 사원은 이고르 공의 통치 기간(서기 945년) 동안에도 거룩한 예언자 엘리야에게 헌정되었습니다. 주요 것. 10세기까지 그리스 황제를 섬기는 Varangian-Russians가 많았던 콘스탄티노플에는 침례받은 러시아인들을 위한 교회도 예언자 엘리야의 이름으로 세워졌다. 944년 키예프와 그리스

988년 루스의 세례 이후, 일린스키 교회는 전국에 엄청나게 많이 세워지기 시작했습니다. 거룩한 예언자 엘리야에서 믿는 러시아 사람들은 고대부터 수확의 수호 성인을 존경했기 때문에 특별한 열심과 사랑으로 기념하는 날에 하나님의 성자에게 축복의기도와 함께 향합니다. 새로운 수확.

“선지자 엘리야의 삶은 사람들에게 하나님을 선포하는 특별한 봉사, 특별한 사명을 위해 하나님께서 부르신 참 선지자들이 무엇인지 우리에게 가르쳐줍니다. 선지자들은 박해를 받았습니다. "선지자가 자기 나라에서는 존귀함이 없느니라"(요 4:44).- 즉, 그가 설교하는 곳에서 그는 이해되지 않습니다. 모든 예언자들에게는 원수와 악의를 품은 사람들, 그들이 죽기를 바라는 사람들이 있었습니다. 모든 사람과 마찬가지로 선지자들도 약점이 있었고 그들에게 맡겨진 믿을 수 없을 정도로 어려운 사명, 즉 이 간증을 듣기를 원하지 않는 사람들에게 하나님에 대해 증거하는 임무를 항상 수행할 수 있었던 것은 아닙니다.

다른 선지자들의 삶에 대해 읽으면서 주님께서 그들을 부르셨을 때 그들 중 일부는 거절했음을 알게 됩니다. 한 사람은 자신이 너무 어리다고 말했고, 다른 한 사람인 요나는 일반적으로 하나님께서 맡기신 사명을 완수할 힘이 자신에게 없다는 것을 깨닫고 하나님의 면전에서 도피했습니다. 절망에 빠진 엘리야 선지자는 하나님께 죽음을 구했습니다. 그러나 선지자들은 항상 하나님의 은혜로 힘을 얻었고 그들의 사역에서 그들은 하나님과 직접 접촉하고 개인적인 영적 체험에서 그분을 만났습니다.

V 다른 기간인류 역사에서 하나님은 사람들에게 진리의 말씀을 듣게 하고 기적을 통해 하나님의 임재와 하나님의 능력을 증거하게 하기 위해 선지자들을 사람들에게 보내셨습니다. 그리고 모든 시대에 선지자들은 당신과 나처럼 약한 사람들이었습니다. 그들의 예언적 사명은 인간의 타고난 능력을 훨씬 능가했으며, 자신의 힘, 하나님의 도움을 구했습니다. 사람들에게 버림을 당하고 박해를 받을 때, 적들이 죽기를 노리고 있을 때 어려운 시기에 하나님께 영적인 강건함을 간구했습니다. 그리고 주님은 신비하게도 성령의 은혜로 그들을 뒷받침해 주셨습니다."

선지자 엘리야의 경우처럼 구약과 신약의 운명이 그처럼 밀접하게 얽혀 있는 삶을 사는 성도는 거의 없습니다. 구세주 그리스도께서 세상에 오시기 9세기 전에 태어난 선지자 엘리야는 다볼 산에서 그분의 변형의 영광을 보았습니다(마태복음 17:3; 막9:4; 누가복음 9:30). 거룩한 선지자는 구약성서에서 최초로 죽은 자를 살리는 기적을 행한 사람(왕상 17:20-23)이며, 그 자신도 산 채로 하늘로 올라갔고, 따라서 다가오는 그리스도의 부활과 이 세상의 전반적인 멸망을 상징했습니다. 죽음의 지배. 회개와 무시무시한 질책에 대한 그의 열렬한 호소는 불경과 우상숭배에 빠진 동시대 사람들과 동포들에게 전달되었습니다. 지상의 주민들은 참된 믿음과 경건에서 벗어나 많은 사람들이 미혹과 악덕의 어둠 속에서 살게 될 그리스도의 재림 전에 똑같은 비난과 회개의 외침을 들을 것입니다. 구약과 신약 교회에서 거룩한 선지자 엘리야는 그의 불멸의 확고한 믿음, 흠잡을 데 없는 순결한 삶, 하나님의 영광을 위한 불 같은 열심으로 존경받습니다. 그는 종종 “엘리야의 영과 능력으로”(누가복음 1:17) 오셨다고 하는 주 요한의 선구자요 침례교인의 “아내에서 난 자 중에 가장 큰 자”와 비교됩니다.

거룩한 예언자 엘리야는 기원전 10세기에 길르앗의 테스비아에서 레위 지파의 후손으로 태어났습니다. 전설에 따르면, 그의 아들이 태어났을 때 그의 아버지 Sovakh는 밝은 천사들이 아기와 이야기하는 모습을 보았고, 그를 불로 싸서 불 같은 불꽃으로 먹였습니다. 어린 나이부터 성 엘리야는 황량한 갈멜 산으로 물러났고 그곳에서 엄격한 금식과 기도와 신성한 묵상으로 평생을 보내며 영적으로 성장하고 강화했습니다.

솔로몬 왕이 죽은 후 국가는 예루살렘에 수도가 있는 유다와 사마리아에 수도가 있는 이스라엘의 두 왕국으로 나뉘었습니다. 그리고 유대에서 이전의 경건이 어느 정도 보존된다면, 이스라엘 왕국은 이교도 신들을 섬기기 위해 조상들의 믿음에서 매우 빨리 벗어났습니다. 사악함은 특히 이교도인 아내 이세벨이 바알 우상 숭배를 집중적으로 심은 아합 왕의 통치 기간 동안 증가했습니다.

참 하나님의 영광을 위해 열심인 거룩한 선지자 엘리야는 날카롭게 강화된 우상숭배와 도덕적 방탕을 강력하고 담대하게 고발하여 공직에 나왔습니다. 그는 이스라엘 백성의 죄악에 대한 형벌로 오랫동안 비나 이슬이 내리지 않을 것이며 이 재앙이 선지자의 기도를 통해서만 끝날 것이라고 왕에게 알렸습니다(왕상 17:1). 아합은 선지자의 음성에 순종하지 않았고 회개하지 않았습니다. 그런 다음 Saint Elijah의 끔찍한 선고가 수행되었습니다. 3 년 반 동안 이스라엘 사람들은 더위, 가뭄 및 굶주림으로 고통 받았습니다. 선지자 자신은 하나님의 명령에 따라 그의 동료 지파의 진노와 아합의 박해를 피해 고랏 시내 근처 한적한 곳에 숨었습니다. 그곳에서 매일 아침 저녁으로 까마귀가 음식과 빵과 고기를 가져다 주었습니다. 성 요한 크리소스톰(St. John Chrysostom)의 설명에 따르면, 주님은 까마귀에게 선지자가 더 자비롭고 관대하도록 가르치기 위해 선지자의 음식을 돌보라고 명하셨습니다. “보라, 엘리야야,” 성도는 하나님 자신의 인격이 말하듯이 “인류에 대한 까마귀의 사랑을 보고 있다. 자기 새끼를 사랑하지 아니하는 자가 너희를 대접하는 자로다…

약 1년 후, 고랏 시내가 마르자, 주님은 선지자 엘리야를 페니키아의 작은 도시 시돈의 사렙다로 보내어 가족과 함께 매우 궁핍한 가난한 과부에게 보내셨습니다. 예언자 엘리야는 과부의 믿음과 덕을 시험하고자 하여 마지막 남은 밀가루와 버터로 빵을 구우라고 명령했습니다. 과부는 명령을 이행했고 그녀의 사심은 상이 없었습니다. 선지자에 따르면 이 집의 가루와 기름은 기근과 가뭄이 있을 때 기적적으로 끊임없이 채워졌습니다. 곧 주님은 과부의 믿음에 대한 새로운 시험을 보내셨습니다. 그 과부의 아들이 죽었습니다. 그녀는 위로할 수 없는 슬픔 속에서 자신의 죄 많은 삶과 양립할 수 없는 선지자 엘리야의 거룩함이 소년의 죽음의 원인이 되었다고 결정했습니다. 그 거룩한 선지자는 대답하는 대신 죽은 아들을 안고 세 번 간절히 기도한 후에 그를 부활시켰습니다(왕상 17:17-24).

3년의 가뭄 끝에 주님은 성 엘리야를 아합에게 보내 재앙의 끝을 알렸습니다. 동시에 선지자는 왕에게 "믿음의 시험"을 행하라고 명령했습니다. 이스라엘의 모든 거민과 바알의 모든 제사장이 갈멜 산에 모였습니다. 두 개의 제단이 세워졌을 때, 성 엘리야는 바알의 제사장들을 초대하여 제사를 위해 하늘에서 불이 내려오기를 그들의 신들에게 기도하도록 요청했습니다. 제사장들은 온종일 기도했지만 불이 나지 않았습니다. 그러자 거룩한 선지자 엘리야는 명령하여 자기가 준비한 제단에 많은 양의 물을 부어 제단 주위의 해자를 가득 채우게 했습니다. 그리고 그는 참 하나님께 간절한 기도를 드리고 즉시 하늘에서 불이 내려와 제물과 돌단과 그 주위의 물을 불살랐습니다. 이를 본 백성들은 두려워서 땅에 엎드려 "여호와는 하나님이시로다!" 하고 외쳤다. (왕상 18:39). 예언자 엘리야는 바알의 제사장들을 사로잡아 키소프 강에서 죽이라고 명령했습니다. 성자의 기도에 하늘이 열리고 비가 내리기 시작했습니다.

선지자의 열렬한 열심과 그를 강하게 하신 하나님의 은혜의 풍성함에도 불구하고, 그는 구주께서 오시기 전에 특별히 구약에 나타난 천부적인 인간의 나약함을 낯선 사람이 아니었습니다. 선지자 엘리야는 갈멜 산에서 완전한 기적을 겪은 후 이스라엘이 하나님께로 돌아오기를 기대했지만, 상황은 달랐습니다. 이세벨의 맹렬한 마음은 분노로 타올랐고 그녀는 바알의 제사장들을 멸망시키기 위해 선지자를 죽이겠다고 위협했습니다. 무서운 징조를 회개한 의지가 약한 아합은 아내의 편을 들었고, 선지자 엘리야는 유대 남쪽 밧세바로 도망쳐야 했습니다. 악을 뿌리 뽑기 위한 그의 모든 노력은 그에게 무력한 것처럼 보였고 그는 큰 슬픔 속에서 광야로 가서 거기서 하나님께 부르짖었습니다. 19:4). 주님은 음식으로 그를 강하게 하고 긴 여행을 가라고 명령한 천사의 환상으로 성도를 위로하셨습니다. 엘리야 선지자는 밤낮 40일을 걸어 호렙산에 이르러 동굴에 정착했습니다. 여기에서 주님은 특별한 이상을 가지고 다시 그를 더욱 자비롭게 부르셨습니다. 폭풍, 지진, 불과 같은 관능적 이미지에서 그의 예언적 사역의 의미가 그에게 계시되었습니다. 이러한 이상들과 대조적으로 주님은 부드러운 바람으로 그에게 나타나셔서 하나님의 긍휼의 역사로 죄인들의 마음이 더욱 부드러워지고 회개하게 되며, 하나님의 권능의 위엄이 오히려 오히려 죄를 짓게 할 수 있음을 분명히 하셨습니다. 공포와 절망. 같은 환상에서 주님은 선지자에게 참 하나님을 경외하는 사람은 그가 유일한 사람이 아니라고 계시했습니다. 바알 앞에 무릎을 꿇지 않은 이스라엘 백성이 칠천이나 더 있습니다. 하나님의 명령에 따라 선지자 엘리야는 엘리사를 선지자의 성역에 성별하기 위해 다시 이스라엘로 갔다.

거룩한 선지자 엘리야가 두 번이나 이스라엘 왕들의 궁정에 이르렀습니다. 첫 번째는 나봇을 불법적으로 살해하고 그의 포도원을 빼앗은 아합을 폭로하는 것이었습니다(왕상, 21장). 선지자의 책망을 들은 아합은 회개하고 스스로를 낮추었고, 이로 인해 하나님은 진노를 누그러뜨리셨습니다. 두 번째 - 아합과 이세벨의 아들인 새로운 왕 아하시야가 병에 걸려 참 하나님이 아니라 아카론 우상에게로 향했다는 사실을 폭로했습니다. 거룩한 선지자는 아하시야에게 그러한 불신앙으로 인한 그의 질병의 치명적인 결과를 예언했고 곧 선지자의 말씀이 이루어졌습니다(왕하 1장).

하나님의 영광을 위한 그의 불 같은 영적 열심 때문에 선지자 엘리야는 불병거를 타고 산 채로 하늘로 올라갔습니다. 그의 제자 엘리사는 이 상승을 목격했고, 병거에서 떨어진 성 엘리야의 겉옷과 함께 선지자 엘리야가 받은 것보다 두 배나 많은 예언적 은사를 받았습니다.

교회의 전통에 따르면, 선지자 엘리야는 또한 산 채로 하늘로 옮겨진 선조 에녹과 함께(창세기 5:24) 그리스도의 이 땅에 재림의 선구자가 될 것입니다. 3년 반 동안 성도 에녹과 엘리야는 회개를 전파하고 많은 기적을 행할 것입니다. 그들은 설교를 통해 사람들을 참된 믿음으로 개종시킬 것입니다. 그들은 선지자 엘리야의 지상 생애 동안 "그들의 예언의 날에 비가 오지 아니하도록 하늘을 닫으라"(계 11:6)는 권세를 받을 것입니다. 삼년 반 후에 적그리스도가 그들과 싸워 죽일 것이나 그들은 사흘 반 만에 하나님의 권능으로 살아날 것입니다.

성화 그림 전통은 종종 거룩한 예언자 엘리야가 불 수레를 타고 하늘로 올라가는 모습을 묘사합니다.

러시아 정교회 사람들은 항상 거룩한 예언자 엘리야를 존경하는 마음으로 대해 왔습니다. 그는 우리 민족사의 기독교 이전 시대에도 슬라브 사람들에게 존경을 받았습니다. 키예프의 첫 번째 교회는 Igor 왕자의 통치 기간 동안에도 (Rus의 침례 전) 거룩한 예언자 Elijah에게 헌정되었습니다. Monk Nestor의 연대기에서이 사원은 대성당, 즉 주요 사원이라고 불립니다. 10세기까지 그리스 황제를 섬기는 Varangian-Russians가 많았던 콘스탄티노플에는 침례받은 러시아인들을 위한 교회도 예언자 엘리야의 이름으로 세워졌다. 944년 키예프와 그리스

988년 루스의 세례 이후, 일린스키 교회는 전국에 엄청나게 많이 세워지기 시작했습니다. 거룩한 예언자 엘리야에서 믿는 러시아 사람들은 고대부터 수확의 수호 성인을 존경했기 때문에 특별한 열심과 사랑으로 기념하는 날에 하나님의 성자에게 축복의기도와 함께 향합니다. 새로운 수확. 예언자 엘리야의 휴일에 대한 숭배의 깊이는 이 휴일을 "예언자 엘리야의 거룩한 승천" 또는 "거룩한 예언자 엘리야의 불의 등정"이라고 부르는 손으로 쓴 교회 월간(달력)에 의해 입증됩니다. 일반적으로 휴일 당일에는 Ilyinsky 교회가있는 곳에서 십자가 행렬과 물 축복이 수행됩니다.

다음은 이러한 종교 행렬 중 하나의 설립 역사에 대해 러시아 역사에서 알려져 있습니다. 1664년 모스크바와 그 주변 지역은 5월 15일부터 7월 20일까지(구식에 따라) 극심한 가뭄을 겪었습니다. 이 사건의 신뢰성은 역사적 증거에 의해 확인됩니다.

발생한 재난으로 모스크바인들은 전국적으로 열렬한 기도, 그리고 모스크바의 주민들은 가뭄이 끝나고 비가 내릴 날에 그 성자를 특별히 존경하기로 결정했습니다. 7월 20일에 큰 비가 내리고 땅이 소생했으며 많은 사람들이 하나님께 자비를 감사했습니다. 이 사건에서 하나님의 섭리와 거룩한 예언자 엘리야의 담대한 기도를 보았을 때 보론코보예 극에 있는 성모승천성당에서 예언자 엘리야 교회까지 행진하기로 되어 있었다. 십자가와 함께 이 행렬을 세울 때 Tsar Alexei Mikhailovich는 다음과 같이 말했습니다.