%D0%9B%D0%B5%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8B%20%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA %D0%B0%D0%B7%D1%8B%D0%B2%D0%B0%D1%8E%D1%82,%20%D1%87%D1%82%D0%BE%20%D0%BD% D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%B4%D0%B0%20%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D0%B5%20%D0% 95%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%82%20%D0%BD%D0%B5%20%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0%BE% D0%B6%D0%B4%D0%B0%D0%BB%20%D1%82%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B9%20%D0%BA%D1%80%D0% B0%D1%81%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%86%D1%8B.%20%D0%95%D1%91%20%D0%BD%D0%B0%D0%B7 %D1%8B%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B8%20%C2%AB%D0%A1%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%88 %D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F%C2%BB;%20%D0%B5%D1%91%20%D0%BB%D0%B8%D1%86% D0%BE%20%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%88%D0%B0%D0%BB%D0%BE%20%D1%85%D1%80%D0% B0%D0%BC%D1%8B%20%D0%BF%D0%BE%20%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%B9%20%D1%81%D1%82%D1% 80%D0%B0%D0%BD%D0%B5%20 .

19-րդ դարի 80-ական թվականներին Ախեթաթենի (ժամանակակից Թել էլ-Ամարնա) ավերակներում հետազոտությունների և պեղումների սկզբից մինչ օրս Նեֆերտիտիի ծագման ոչ մի հստակ ապացույց չի հայտնաբերվել։ Այդ մասին որոշ տեղեկություններ են հաղորդում միայն փարավոնի ընտանիքի և ազնվականների գերեզմանների պատերի հիշատակումները։ Հենց դամբարանների արձանագրություններն ու Ամարնայի արխիվի սեպագիր տախտակները օգնեցին եգիպտագետներին մի քանի վարկածներ ստեղծել թագուհու ծնվելու վայրի վերաբերյալ։ Ժամանակակից եգիպտաբանության մեջ կան մի քանի վարկածներ, որոնցից յուրաքանչյուրը պնդում է, որ ճիշտ է, բայց աղբյուրների կողմից բավականաչափ հաստատված չէ առաջատար դիրք գրավելու համար:

Ընդհանուր առմամբ, եգիպտագետների տեսակետները կարելի է բաժանել 2 տարբերակի. ոմանք Նեֆերտիտին համարում են եգիպտուհի, մյուսները՝ օտարազգի արքայադուստր։ Այն վարկածը, որ թագուհին ազնվական ծագում չունի և պատահաբար հայտնվել է գահին, այժմ մերժվում է եգիպտագետների մեծամասնության կողմից:

Նեֆերտիտի - օտարազգի արքայադուստր

Նեֆերտիտիի օտարերկրյա ծագման կողմնակիցներն ունեն երկու վարկած, որոնք հաստատվում են մի քանի փաստարկներով. Ենթադրվում է, որ Նեֆերտիտին միտանական արքայադուստր է, որն ուղարկվել է Ախենատենի հոր՝ Ամենհոտեպ III փարավոնի դատարան: Այն ժամանակվա Միտաննի թագավոր Տուշրատան (մոտ 1370 - մոտ 1350 մ.թ.ա.) ուներ 2 դուստր՝ Գիլուխեփա (Գիլուհիպա) և Թադուհեփա (անգլերեն) (Թադուհիպա), երկուսն էլ ուղարկվեցին փարավոնի արքունիքին։ Որոշ աղբյուրներ նշում են, որ Նեֆերտիտիի կրտսեր քույրը հետագայում դարձել է հետագա փարավոններից մեկի կինը (գուցե Հորեմհեբը դարձավ նրա ամուսինը)։

• Գիլուխեփան Եգիպտոս է ժամանել Ամենհոտեպ III-ի օրոք և կնության տվել նրան։ Այն միտքը, որ Գիլուխեփան կարող է լինել Նեֆերտիտին, ներկայումս հերքվում է նրա տարիքի ապացույցներով:
• Կրտսեր քույր Թադուհեփան (անգլերեն) եկավ Ամենհոտեպ IV Ախենատենի գահակալության վաղ շրջանում: Ի պաշտպանություն իրենց վարկածի՝ գիտնականները մեջբերում են Նեֆերտիտիի անվան «Գեղեցիկը եկել է» իմաստը, որը հստակորեն ցույց է տալիս օտար ծագումը: Ենթադրվում է, որ արքայադուստր Թադուհեփան, ժամանելով Եգիպտոս, նոր անուն է վերցրել, ինչպես բոլոր օտարազգի հարսնացուները: Նա համարվում էր գեղեցկության աստվածուհու դուստրը։

Տարբերակ եգիպտական ​​ծագման մասին

Սկզբում եգիպտագետները հետևում էին պարզ տրամաբանական շղթայի. Եթե ​​Նեֆերտիտին «փարավոնի գլխավոր կինն է», ապա նա պետք է լինի եգիպտուհի, ընդ որում՝ թագավորական արյունով եգիպտուհի։ Ուստի սկզբում ենթադրվում էր, որ թագուհին Ամենհոտեպ III-ի դուստրերից մեկն է։ Բայց այս փարավոնի դուստրերի ցուցակներից ոչ մեկում այդ անունով արքայադստեր հիշատակում չկա: Նրա 6 դուստրերի մեջ չկա քույր Նեֆերտիտին՝ արքայադուստր Մութ-Նոջեմետը (Բենրե-Մուտ):

Ախենաթենի գահակալության 14-րդ տարում (մ.թ.ա. 1336 թ.) թագուհու մասին բոլոր հիշատակումները անհետացան։ Քանդակագործ Թութմոզեի արհեստանոցում հայտնաբերված արձաններից մեկը ցույց է տալիս Նեֆերտիտին իր անկման տարիներին։ Մեր առջև նույն դեմքն է՝ դեռ գեղեցիկ, բայց ժամանակն արդեն իր հետքն է թողել նրա վրա՝ տարիների ընթացքում թողնելով հոգնածության, հոգնածության, նույնիսկ կոտրվածության հետքեր։ Քայլող թագուհին հագած է կիպ զգեստ, ոտքերին սանդալներ: Երիտասարդության թարմությունը կորցրած կերպարն արդեն ոչ թե շլացուցիչ գեղեցկուհուն է, այլ երեք դուստրերի մորը, ով կյանքում շատ բան է տեսել ու ապրել։

Նեֆերտիտիի կիսանդրին

Նեֆերտիտիի կիսանդրին, Լյուդվիգ Բորչարդտի ամենահայտնի գտածոներից մեկը

1912թ.-ին գերմանացի հնագետ Լյուդվիգ Բորչարդը հայտնաբերեց Նեֆերտիտի թագուհու եզակի կիսանդրին էլ-Ամարնայում գտնվող քանդակագործի արհեստանոցում, որն այդ ժամանակվանից դարձել է հին եգիպտական ​​մշակույթի գեղեցկության և նրբագեղության խորհրդանիշներից մեկը:

Սկզբում նրա կիսանդրին հայտնաբերել է եգիպտագետ Լ. Բորչարդի թիմը և տարել Գերմանիա (որտեղ այն այժմ պահվում է); եգիպտական ​​սովորույթներից թաքցնելու համար այն հատուկ քսել են գիպսով։ Իր հնագիտական ​​օրագրում, հուշարձանի ուրվագծի դիմաց, Բորչարդը գրել է միայն մեկ արտահայտություն. «Նկարագրելու նպատակ չկա, պետք է նայել»։ 1913 թվականին Գերմանիա արտահանված թագուհու եզակի կիսանդրին պահվում է Բեռլինի Եգիպտոսի թանգարանի հավաքածուում։ Ավելի ուշ՝ 1933 թվականին, Եգիպտոսի մշակույթի նախարարությունը խնդրեց այն վերադարձնել Եգիպտոս, սակայն Գերմանիան հրաժարվեց վերադարձնել այն, իսկ հետո գերմանացի եգիպտագետներին արգելվեց հնագիտական ​​պեղումները: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմիսկ Բորչարդի կնոջ հալածանքը՝ նրա հրեական ծագման պատճառով, թույլ չտվեցին հնագետին շարունակել իր հետազոտությունները ողջ ծավալով։ Եգիպտոսը պաշտոնապես պահանջում է Գերմանիայից վերադարձնել Նեֆերտիտիի արտահանված կիսանդրին։

Վերջերս պարզվեց, որ գեղեցկուհի Նեֆերտիտիի կիսանդրին ուշացած է. պլաստիկ վիրաբուժություն» գիպս. Սկզբում կաղապարված «կարտոֆիլ» քթով և այլն, այն հետագայում շտկվեց և սկսեց համարվել եգիպտական ​​գեղեցկության չափանիշ: Դեռևս հայտնի չէ՝ Նեֆերտիտիի բնօրինակ պատկերն ավելի մոտ է եղել բնօրինակին և ավելի ուշ զարդարվել, թե՞, ընդհակառակը, հետագա փոփոխությունները բարելավել են բնօրինակ ստեղծագործության անճշտությունները... Դա կարելի է ապացուցել միայն Նեֆերտիտիի մումիայի ուսումնասիրությամբ։ , եթե նա հայտնաբերվի:

Դամբարան

Նեֆերտիտին չի հայտնաբերվել կամ նույնականացվել արդեն հայտնաբերված մումիաների մեջ:

Դեպի գենետիկ հետազոտություն 2010 թվականի փետրվարին եգիպտագետները ենթադրեցին, որ Նեֆերտիտիի մումիան կարող է լինել KV35 դամբարանում հայտնաբերված երկու կանանցից մեկը, ինչպիսին KV35YL մումիան է: Այնուամենայնիվ, լույսի ներքո նոր տեղեկություններայս վարկածը մերժվում է։

Հնագետներից մեկը, ով մի քանի տարի ղեկավարել է Ախեթաթենի պեղումները, գրում է տեղի բնակիչների լեգենդի մասին. Իբր 19-րդ դարի վերջերին մի խումբ մարդիկ իջել են սարերից՝ տանելով ոսկե դագաղ; Սրանից անմիջապես հետո Նեֆերտիտի անունով մի քանի ոսկյա առարկաներ հայտնվեցին անտիկվարների մեջ: Այս տեղեկատվությունը չհաջողվեց ստուգել:

Նեֆերտիտիի կիսանդրիներ և ֆիգուրներ, Բեռլին, Եգիպտական ​​թանգարան

գրականություն

• Mathieu M. E.Նեֆերտիտիի օրոք. - Մ., 1965։
• Պերեպելկին Յու.Ոսկե դագաղի առեղծվածը. - Մ., 1968:
• Օլդրեդ Ք. Ախենատեն՝ Եգիպտոսի թագավոր: - Լոնդոն, 1988 թ.
• Anthes R. Die Büste der Königin Nofretete. - Բեռլին, 1968 թ.
• Առնոլդ Դ. Ամարնայի թագավորական կինը: - Նյու Յորք, 1996 թ.
• Էրտման Է. Նեֆերտիտիի բարձր կապույտ թագի նշանակությունը և ծագումը // Sesto Congresso Internazionale di Egittologia. Ատի. Հատ. I. - Torino, 1992, pp. 189-193 թթ.
• Müller M. Die Kunst Amenophis’III. und Echnatons. - Բազել, 1988 թ.
• Արևի փարավոններ՝ Ախենաթեն, Նեֆերտիտի, Թութանհամեն: - Բոստոն, 1999 թ.
• Սամսոն Ջ. Նեֆերտիտին և Կլեոպատրան՝ Հին Եգիպտոսի թագուհի-միապետներ: - Լոնդոն, 1985 թ.
• Tyldesley J. Nefertiti. Եգիպտոսի արևի թագուհին: - Լոնդոն, 1998 թ.
• Սոլկին Վ.Վ.Նեֆերտիտի // Հին Եգիպտոս. Հանրագիտարան. - Մ., 2005:
• Սոլկին Վ.Վ.Նեֆերտիտի. ճանապարհորդություն հավերժության ավազներով // Նոր Ակրոպոլիս. - 2000. - No 3. - P. 12-18:
• Սոլկին Վ.Վ. Եգիպտոս. փարավոնների տիեզերքը. - Մ., 2001:

Հղումներ

• Թագուհի Նեֆերտիտի - «Գեղեցիկը եկավ» «Էխո Մոսկվի» հաղորդումը «Ամեն ինչ այդպես է» ցիկլից:

Ֆիլմագրություն

• «Պատմության առեղծվածները. Նեֆերտիտի. Մումիան վերադառնում է» Պատմության առեղծվածները. Նեֆերտիտի. Մումիան վերադառնում է ) գիտահանրամատչելի ֆիլմ է, նկարահանված 2010 թվականին։

Հին Եգիպտոսի նշանավոր դեմքեր
Վաղ թագավորության փարավոնները	Նարմեր Մենես Խոր Ահա Ջեր Դեն Խասեխեմուի
Հին Թագավորության փարավոնները	Djoser Snofru Khufu Khafre Menkaura Sahura Piopi II
Միջին Թագավորության փարավոններ	Mentuhotep II Amenemhet I Senusret I Senusret III Ամենեմհեթ III
Նոր Թագավորության 18-րդ դինաստիայի փարավոնները	Ahmose I Amenhotep II Amenhotep III Ախենատեն Հորեմհեբ
Նոր Թագավորության 19-րդ և 20-րդ դինաստիաների փարավոնները	Ramesses I Seti I Ramesses II Merneptah Setnakht Ramesses III
Ուշ շրջանի տիրակալներ	Շոշենք I Պյանխի Տահարքա Պսամետիքոս I Նեչո II Ամասիս II Պտղոմեոս Ա.
թագուհիներ	Նեյթոտեպ Մերնեյթ Հեթեփերես I Նեֆրետ Մերեթիս Խենուցեն Հեթեփերես II Մերեսանխ III Համերերնեբթի II Խենթկաուս Իպուտ Անխնեսմերիա Անխնեսմերիա II Նիտոկրիս Աշաիտ Խենթկաուս II Նեֆերու Մենեթ Իտա Նեֆրուսոբեկ Տետիշերի Յահհոտեպս Ահմետիիհ Taduhepa Kiluhepa Sitamon Isis (թագուհի) Նեֆերտիտի Kiya Ankhesenamon Nefertari Merenmut Cleopatra VII
Մշակութային և գիտական ​​գործիչներ	Իմհոտեպ Հեմյուն Ինենի Սենմուտ Մանեթո Հորապոլլոն Ամենհոտեպ, Հապու Տանինիի որդին
Զինվորական առաջնորդներ, քահանաներ և պալատականներ	Ահմես, որդի Էբանա Ռեխմիր Ամենեմհեբ Ամենհոտեպ, որդի Հապու Ուջագորրեսենտ Փոթին Հորեմհեբ Ջեդհոնսուեֆանխ Մասախարտա Մենխեպերրա Օսորկոն III Պիանխ Պինեդջեմ II Փսուսեննես II Փսւսեննէս III Սմենդես II Տակէլօտ II Շօշընհընհընգէմ II Ռամոսե Ռեխմիրա Չայ Աչք Ամենեմհեթ ( Անտինոպոլիսի նոմարկ) Ամիրտեուս Ամիրտեուս I Անխտիֆի Իրսու

Ծննդյան ժամանակ նրան անվանել են Նեֆերտիտի, ինչը նշանակում է «եկած գեղեցկուհին»։ Համաձայնեք, բավականին ռիսկային է աղջկան այդպես անվանել, իսկ եթե նա մեծանա տգեղ: Բայց եգիպտացի քահանաները, հիմնվելով աստղերի հավերժական ընթացքի վրա, կռահել են նորածնի ճակատագիրը և, ըստ այդմ, անուն են տվել։ Աղջկա հայրը քահանա էր, և նա չէր սխալվում անվան հետ։ 15 տարեկանում Նեֆերտիտին դարձավ փարավոնի որդու և ժառանգորդ Ամենհոտեփի կինը։

1364 թվականին գահ բարձրացավ Ամենհոտեպը։ Իսկ Նեֆերտիտին ամուսնու հետ Եգիպտոսը ղեկավարել է գրեթե 20 տարի։ Այս տարիները ցնցեցին երկրի ողջ հասարակական և կրոնական կառուցվածքը։

Ամենհոտեպ IV-ը, ինչպես իրենից առաջ շատ փարավոններ, կարծում էր, որ քահանայական կաստանը, որը հիմնված է Թեբեի հովանավոր աստված Ամոնի գլխավորած հնագույն աստվածների պաշտամունքի վրա, չափազանց մեծ իշխանություն է գրավել երկրում: Բայց նա առաջինն էր, ով որոշեց փոխել իրերի հերթականությունը։ Մեկ հարվածով, «երկնքում հեղաշրջում» անելով, փարավոնը ջարդեց Թեբայի զավթիչների աջակցությունը։ Այսուհետ Աթենը՝ կենարար արեգակնային սկավառակի աստվածությունը, դարձավ ոչ միայն գերագույն, այլ միակ աստվածը։ Աստված, ով ինչ-որ տեղ Թեբեում չէ, այլ այստեղ՝ հենց քո գլխավերեւում։

Սա մարդկության պատմության մեջ առաջին միաստվածությունն էր։ Իսկ այն հիմնադրած փարավոնի կողքին նա էր՝ Նեֆերտիտին: Սակայն այժմ նա նաև երկրորդ անուն ուներ։ Նա վերցրեց այն ի պատիվ մեկ Աստծո: Եթե ​​Ամենհոտեպ IV-ը դարձավ Ախենատեն, այսինքն՝ «հաճելի Ատենին», ապա նա Նեֆերնեֆերուատեն է, ինչը նշանակում է «արևային սկավառակի գեղեցիկ գեղեցկուհիներ»։

Հրաշք Հրաշքների աշխարհում

Ախենատենը հրամայեց փակել հին աստվածների տաճարները, ոչնչացնել նրանց բոլոր պատկերները և բռնագրավել տաճարի ունեցվածքը։ Կենտրոնական Եգիպտոսում նա հիմնեց նոր մայրաքաղաք։ Զարմանալի էր նույնիսկ այս հրաշքների երկրի համար. անշունչ ժայռերի ու ավազի մեջ, ինչպես մի գեղեցիկ միրաժ, ասես մի գիշերվա մեջ, մի քաղաք՝ հոյակապ պալատներով, այգիներով, կապույտ լճակներով, որոնց մեջ օրորվում էին հսկայական լոտոսներ։ Քաղաքը կոչվել է Ախեթատեն՝ «Աթոնի երկնակամար»։ «Մեծ հմայքը, աչքին հաճելի գեղեցկություն» - այսպես էին նրան անվանում նրա ժամանակակիցները: Եվ այս ամբողջ շքեղության մեջ, բարձրանալով, բարձրանալով մինչև արևի սկավառակը, կային թագավորական պալատի պատերը, որտեղ նա ապրում էր՝ «Վերին և Ներքին Եգիպտոսի տիկինը», «Աստծո կինը» և «թագավորի զարդը»:

Քնքուշ և հզոր

Ամեն առավոտ, արևի առաջին ճառագայթների հետ, նա բազմաթիվ քահանաների և քրմուհիների ուղեկցությամբ դուրս էր գալիս պարտեզ և, դեպի արևելք, ձեռքերը բարձրացնելով դեպի բարձրացող սկավառակը, երգում էր օրհներգեր մեծ Աթենին, որը նա ինքն էր հորինել։

Բայց միևնույն ժամանակ նա, ով հուզիչ բանաստեղծություններ էր հորինում թույլ, նորածին կյանքի մասին, համարվում էր ահեղ առյուծագլուխ աստվածուհու՝ արևի դստեր երկրային մարմնավորումը՝ պատժելով օրենքը խախտողներին: Նա պատկերված էր ոչ միայն գեղեցիկ ձեռքերով դեպի արևը բարձրացրած, այլև ահեղ մահակը բռնած: Իսկապես, այս նուրբ կինը անդրդվելի էր, երբ խոսքը վերաբերում էր պետական ​​հարցերին, փարավոնն ինքը չէր հակասում նրան.

Սիրելի և երջանիկ

Նախկինում երբեք փարավոնների անձնական կյանքը պատկերված չի եղել կոթողների, պատերի և օբելիսկների վրա։ Այնուամենայնիվ, նոր կրոնը քանդեց արվեստի դարավոր ծանր կանոնների կապանքները: Եվ նույնիսկ հիմա, ավելի քան երեք հազար տարի անց, մենք կարող ենք տեսնել ոչ միայն պաշտոնական արարողությունների տեսարաններ, այլև թագավորների անձնական կյանքը իրենց ընտանեկան պալատներում: Այստեղ նրանք տանը նստած են երեխաների հետ, թագուհին դեռ փոքր է, բայց արդեն վեց աղջիկ ունի։ Բայց, չլսված բան, թագուհին բարձրացավ թագավորի ծոցը և կախեց ոտքերը՝ ձեռքով բռնելով իր փոքրիկ դստերը: Եվ ահա մի հարթաքանդակ, որը պատկերում է Նեֆերտիտիի և Ախենատենի երկար ու կրքոտ (կարող եք դա զգալ!) համբույրը։

Եվ այնուամենայնիվ նա երջանիկ չէր։ Դա տեղի է ունեցել հազարավոր անգամներ Նեֆերտիտիից առաջ և հազարավոր անգամներ նրանից հետո: Ամեն առավոտ նա երգում էր Աթենին, որը «մոր արգանդում որդուն կյանք է տալիս...», և ամեն գիշեր աղոթում էր նրան որդու համար։ Բայց թագուհին վեց դուստր է ծնել, և ոչ մեկ անգամ Աթոնը արգանդում տղա չի «կենդանացրել»։

Ախենաթենին անհրաժեշտ էր ժառանգորդ, ով կապահովի իշխանության շարունակականությունը և կավարտի իր կյանքի գործը՝ կամրապնդեր միաստվածությունը։ Տարիներն անցան, և փարավոնը, որը տարվել էր ժառանգ ունենալու մոլուցքով, կարծես կամաց-կամաց կորցնում էր խելքը։ Հույս ունենալով, որ որդի կծնվի, նա ամուսնացավ իր դուստրերից մեկի, հետո՝ մյուսի հետ։ Ուրեմն ի՞նչ։ Երկու դուստրերն էլ իրենց հորը ծնեցին ևս մեկ դուստր։

Եվ շուտով թագուհին մրցակից ունեցավ՝ նրա անունը Քեյ էր։ Հենց նա դարձավ փարավոնի երկրորդ կինը և նրան բերեց երկու տղա՝ Սմենխկարեին և Թութանհամոնին։

Խայտառակ Նեֆերտիտին մենակ էր ապրում փոքրիկ պալատում։ Նրա արձանը պահպանվել է մ ամբողջ բարձրությունըստեղծված կյանքի վերջում: Միևնույն գեղեցիկ դիմագծերը, բայց արդյո՞ք սա իսկապես նա էր, ում անվանում էին «ուրախության տիրուհի»: Հոգնածություն, հիասթափություն դեմքին և միևնույն ժամանակ համառություն հպարտորեն բարձրացրած գլխում, մեծություն ամբողջ արտաքինում, այնքան հանգիստ համառություն և արժանապատվություն...

Փարավոն Ամենհոտեպ IV-ի կնոջ՝ Նեֆերտիտիի գեղեցկության մասին լեգենդները հարյուրավոր տարիներ վերապատմվել են Եգիպտոսի պատմության սիրահարների կողմից: Մի հավակնոտ աղջիկ, ում անցյալի մասին քիչ տեղեկություններ են պահպանվել, դարձավ պետության համագահակալը և օգնեց ամուսնուն նոր կրոն ներմուծել երկիր։ Նայելով պահպանված կիսանդրին արված լուսանկարին՝ վստահաբար կարող ենք ասել, որ «գալիք գեղեցկուհի» մականունը (թագուհու անվան բառացի թարգմանությունը) իսկապես արժանի է։

Մանկություն և երիտասարդություն

Այն վայրը, որտեղ ծնվել է Նեֆերտիտին, անհայտ է։ Տիրակալի ծննդյան մոտավոր տարեթիվը մ.թ.ա. 1370 թվականն է։ Չկա ոչ մի հաստատում, որ ապագա թագուհին ծնվել է Եգիպտոսի տարածքում։ Տարածված վարկածն ասում է, որ աղջիկը երկիր է եկել 12 տարեկանում։ Հնարավոր է, որ Նեֆերտիտիի իսկական անունը Տադուչեպա է։ Երեխան ծնվել է Միջագետքում՝ Տաշրուտ թագավորի ընտանիքում։ Փարավոնի հետ հարաբերությունները բարելավելու համար Նեֆերտիտին որպես նվեր ուղարկեցին Եգիպտոս։

Հնարավոր է, որ Նեֆերտիտիի իսկական հայրը Ամենհոտեպ III-ն էր, իսկ գեղեցկուհու մայրը հարեմի հարճ էր, որում աճող աղջիկը հետագայում բնակություն կտար: Եգիպտագետները ծնողի պաշտոնի մեկ այլ թեկնածուի անվանում են Աի անունով բարձրաստիճան պաշտոնյայի։ Ավաղ, առաջարկված տեսություններից ոչ մեկը բավարար հիմք չունի։

Վարչություն

Մինչ աղջիկը վերջապես մեծանում է, իշխող փարավոնը մահանում է։ Պատահական ծանոթությունը տիրակալ Ամենհոտեպ IV-ի որդու հետ (նաև հայտնի է որպես) արմատապես փոխեց գեղեցկուհու կենսագրությունը։ Ցավալի մահվան փոխարեն, որը սպասում էր մահացած տիրակալի հարեմի բոլոր բնակիչներին, Նեֆերտիտին զբաղեցնում է Եգիպտոսի նոր տիրակալի «գլխավոր կնոջ» տեղը։

Հազիվ 16 տարեկան աղջիկը խելամիտ որոշում է կայացնում չհակասելու ամուսնու հեղափոխական մտքերին։ Ամենհոտեպ IV-ը, ով գահ բարձրացավ, հռչակեց դարաշրջանը նոր կրոն. Շատ աստվածների փոխարինեց Աթենը՝ միակ աստվածը, ով անձնավորեց արևը։

Համատեղ որոշմամբ զույգը նահանգի մայրաքաղաքը տեղափոխել է Ախեթաթեն քաղաք։ Ամուսնու ջանքերին աջակցելը պտուղ տվեց Նեֆերտիտիի համար. Նեֆերտիտին ամուսնու հետ վերցրեց քաղաքական գործիչներ, ճամփորդել է արարողությունների և անձամբ անցկացրել միջոցառումներ՝ փառաբանելով նոր աստծուն։

Չափված թագավորության ավարտը եկավ զույգի դուստրերից մեկի մահից հետո: Թերևս առաջին անգամ Ախենաթենը մտածեց սեփական ընտանիքը շարունակելու մասին, ուստի նրա կնոջ՝ ժառանգորդ ծնվելու անկարողությունը սառեցրեց փարավոնի եռանդը:

Նեֆերտիտին կորցնում է իշխանությունը և մի քանի տարով լքում պալատը։ Չցանկանալով ապրել անհայտության մեջ՝ գեղեցկուհին իր վրա է վերցնում երեխայի դաստիարակի գործառույթները՝ ամուսնու միակ ժառանգորդը և փարավոնի երկրորդ կնոջ որդու: Նորից մոտենալով գահին՝ Նեֆերտիտին հնարավորություններ է գտնում ազդելու ամուսնու որոշումների վրա, բայց այժմ նա դա անում է գաղտնի։

Եգիպտագետները պնդում են, որ Ամենհոտեպ IV-ի մահից հետո Նեֆերտիտին գրավել է գահը և իրեն հռչակել փարավոն՝ ընտրելով Սմենխքարե անունը։ Երկու տարի անց, երբ Թութանհամոնը հասավ հասուն տարիք, թագուհին ինքնակամ լքեց թագավորությունը։ Այս տեսությունը չի հաստատվել բավարար քանակությամբապացույցները, որոնք պետք է համարվեն պատմականորեն ճշգրիտ:

Անձնական կյանք

Երիտասարդ գեղեցկուհու առաջին ամուսինը Ամենհոտեպ III-ն էր։ Սակայն ամուսնական միությունը պայմանական նշանակություն ուներ. Նեֆերտիտին եղել է իշխող փարավոնի հարեմի մի մասը և գրեթե երբեք չի հանդիպել իր ամուսնուն՝ ժամանակ անցկացնելով այլ հարճերի հետ: Ամենհոտեպ III-ի մահից հետո Եգիպտոսի ապագա տիրակալը կանգնած էր մահվան առջև։ Դարավոր ավանդույթի համաձայն՝ հանգուցյալի հետ թաղվում էին նաեւ փարավոնի հարճերը։

Նեֆերտիտին ազատել է Ամենհոտեպ IV-ը՝ Ամենհոտեպ III-ի որդին։ Անհայտ է, թե որտեղ է երիտասարդը տեսել աղջկան, բայց հարճի գեղեցկությամբ ու շնորհքով գերվելով՝ ամուսնացել է Նեֆերտիտիի հետ՝ դրանով իսկ փրկելով նրան մահից։ Շուտով ուժեղ զգացմունքներ բորբոքվեցին փարավոնի և «գլխավոր կնոջ» միջև (գեղեցկուհին ստացավ այս կոչումը):

Նեֆերտիտին փարավոնին 6 դուստր է լույս աշխարհ բերել, և դա նշանավորեց ամուսնության մեջ խնդիրների սկիզբը։ Ամենհոտեպ IV-ը, ցանկանալով ժառանգորդի օգնությամբ շարունակել ընտանեկան գիծը, կնոջը վտարում է նահանգ։ Սակայն նոր կինը, եթե անգամ որդի ծնի, շուտով ձանձրացնում է Եգիպտոսի տիրակալին։ Նեֆերտիտին վերադառնում է տուն և չի բաժանվում իր սիրեցյալից մինչև նրա մահվան օրը։

Մահ

Եգիպտագետներն ասում են, որ թագուհին մահացել է 30-40 տարեկանում։ Սա միակ տեղեկությունն է, որ հետազոտողները վստահորեն խոսում են։ Նեֆերտիտիի մումիան չի հայտնաբերվել, ուստի հնարավոր չէ հաստատել Ամենհոտեպ IV-ի սիրելիի մահվան պատճառը։

Տեսություն կա, որ փարավոնի մահից հետո քահանաները, դժգոհ լինելով նոր կարգից, դավադրություն են կազմակերպել և սպանել թագուհուն։ Գիտնականների մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ Նեֆերտիտիի մահվան առավել հավանական պատճառը անհայտ հիվանդությունն էր, որը բժիշկները ժամանակին չեն նկատել։ Թեբեում մի կին է մահացել.

Ազդեցիկ գեղեցկուհու թաղման վայրն անհայտ է։ 20 տարի շարունակ հնագետները պարբերաբար բարձրաձայն հայտարարություններ են արել, որ հայտնաբերել են թագուհու գերեզմանը, սակայն մանրակրկիտ ստուգումը չի հաստատում գտածոների իսկությունը:

2015 թվականին եգիպտագետ Կարլ Նիկոլաս Ռիվզի հետաքննությունների հիման վրա հնագետները հայտարարեցին, որ Նեֆերտիտիի մարմինը թաքնված է Թութանհամոնի դամբարանում գտնվող գաղտնի սենյակում։ Բայց բանը չի անցել այն կատաղի բանավեճից այն կողմ, թե քանդել-չփշրել հնարավոր դամբարանը թաքցնող պատը:

• Ամուսնու մահից հետո ազդեցությունը չկորցնելու համար Նեֆերտիտին ամուսնացավ Թութանհամոնի հետ իր սեփական դստեր՝ Անխեսենփաթոնի հետ։
• Թագուհու 6 դուստրերից միայն 3-ն են հասել հասուն տարիքի։
• Եգիպտոսի տիրակալի գեղեցկության մասին կարելի է դատել Նեֆերտիտիի ողջ մնացած կիսանդրին։ Ախեթաթեն քաղաքի պեղումների ժամանակ հնագետները արժեքավոր գտածո են հայտնաբերել։ Այժմ կնոջ դիմանկարը գտնվում է Բեռլինի Նոր թանգարանի տարածքում։

• Ախենաթենի համբույրը Նեֆերտիտիի հետ համարվում է երբևէ անմահացած առաջին սիրային տեսարանը։ Ռելիեֆը, որում փարավոնը համբուրում է իր կնոջը, հայտնաբերվել է արդեն հիշատակված Ախեթատոնի ուսումնասիրության ժամանակ։ Իշխող զույգից բացի պատկերում ներկա է Աթեն աստվածը։
• Տիրակալի ճակատագիրը զվարճալի սյուժե է ֆիլմի սցենարի համար։ Ամենահայտնին 1995 թվականին թողարկված «Նեֆերտիտի» ֆիլմն էր։ Թագուհու դերը կատարել է Միկելա Ռոկո Դի Տորեպադուլան։

Նեֆերտիտին պատմության մեջ ամենաառեղծվածային կինն է. Նրան անվանում էին «ուրախության տիրուհի»։ Թագուհու կիսանդրին, որն ավելի քան երեք հազար տարեկան է, մինչ օրս համարվում է գեղեցկության չափանիշ։
6 ԴԵԿՏԵՄԲԵՐԻ, 1912 Թ




Նեֆերտիտի թագուհու հայտնի կիսանդրին իր առեղծվածի մեջ շատ ետևում է թողնում համաշխարհային արվեստի բոլոր գլուխգործոցները։ Այն կարելի է անվանել «Մոնա Լիզա» Հին աշխարհ. Չնայած այն հանգամանքին, որ այն ստեղծվել է գրեթե հինգ հազար տարի առաջ, այն հիանալի պահպանված է. մեզ նայում է մի կին, ում դեմքի համամասնությունները կճանաչվեն որպես կատարյալ այսօր: Իր հնագիտական ​​օրագրում բծախնդիր գիտնականը հուշարձանի էսքիզին ընդառաջ գրել է ընդամենը մեկ արտահայտություն. Սա իսկական հեղափոխություն էր հին արևելյան արվեստի համար 1913 թվականին Բորչարդը, նախապես գտածոն գիպսով քսելով, այն տարավ Գերմանիա։ 20 տարի անց Եգիպտոսը վրդովված էր և խնդրեց հետ վերադարձնել կիսանդրին։ Սակայն Գերմանիան մերժեց, ինչի պատճառով բոլոր գերմանացի հնագետներին արգելվեց աշխատել Եգիպտոսում։ Ահա թե ինչպես է Նեֆերտիտին «վիճել» երկու երկրներին Կիսանդրին մինչ օրս պահվում է Բեռլինի եգիպտական ​​թանգարանի հավաքածուում։

«ԳԵՂԵՑԻԿՆ ԷԿԱԼ»

Հին եգիպտական ​​հիերոգլիֆները ձայնավոր հնչյուններ չէին ցուցադրում: Ուստի Նեֆերտիտի անունը կարելի է պայմանական համարել։ Խոշորագույն խորհրդային եգիպտագետ Յուրի Պերեպելկինը թագուհու անունը գրել է այսպես.
Ամենից հաճախ անունը թարգմանվում է որպես «Աթենի գեղեցիկ գեղեցկուհի, գեղեցկությունը եկել է»: Այս «եկավ» բառը դարեր շարունակ զբաղեցրել է պատմաբանների միտքը։ Մինչ այժմ Նեֆերտիտիի ծագման ոչ մի հստակ ապացույց չի հայտնաբերվել, ըստ վարկածներից մեկի, նա եգիպտուհի էր, քանի որ օտարերկրացին չէր կարող դառնալ փարավոնի հիմնական կինը: Ըստ եգիպտական ​​վարկածների՝ Նեֆերտիտին կա՛մ Ամենհոտեպ III-ի դուստրն էր, կա՛մ, ավելի հավանական է, արժանապատիվ Այի և նրա կնոջ՝ Տիայի դուստրը։ Նեֆերտիտիի կրտսեր քույրը՝ Մութնեջմեթը, բացահայտորեն Թիին անվանեց իր մայրը, ըստ ծագման «արտերկրյա» վարկածի, Նեֆերտիտին միտանական արքայադուստր էր, որն ուղարկվել էր Ախենատենի հոր՝ Ամենհոտեպ III-ի դատարան: Իբր նա նույնպես հավանել է նրան, իսկ հաջորդ փարավոնը՝ Ամենհոտեպ IV-ը (Ախենատոն), նրան դարձրել է իր գլխավոր կինն ու զինակիցը։ Նեֆերտիտիի ծագումը դեռ առեղծված է։

ՄԵԾ ԿԻՆ

Նեֆերտիտին Հին Եգիպտոսի մոլեգնած բարեփոխիչի կինն էր: Ամենհոտեպը մայրաքաղաքը տեղափոխեց նոր քաղաք՝ Ախեթաթեն, որը նա նախկինում կառուցել էր նախկին մայրաքաղաք Թեբեից երեք հարյուր կիլոմետր հեռավորության վրա։ Ախեթանոնը կրոնական մեծ բարեփոխում կատարեց՝ Արեգակ Աթենին բարձրացնելով միակ աստվածության աստիճանի։ Նա իր համար վերցրեց Ախենատեն անունը, որը թարգմանաբար նշանակում է «օգտակար Աթենին», սակայն հին աստվածների տապալումից դժգոհ եգիպտացիների մեջ նրան կպցրեց «Ախեթ-Աթենից թշնամի» մականունը։ Ահա թե ինչպես են մատենագիրները նշանակել թագավորին նրա մահից հետո՝ չցանկանալով արտասանել նրա անունը, այն, ինչ արեց Ախենատենը, վիթխարի մասշտաբով էր, և հետազոտողները նշում են, որ նա դա միայնակ չի արել. Նեֆերտիտին օգնել է նրան: Նրանք վաղ առավոտյան միասին դուրս եկան իրենց պալատից և ողջունեցին արևը։ Նեֆերտիտին ինքը կրոնական ծառայություններ էր մատուցում, և նրան աղոթքներ էին մատուցվում Թեբեի Աթոնի տաճարում: Նեֆերտիտին նույնացվում էր նաև Թեֆնուտ աստվածուհու հետ՝ խոնավության աստվածուհի, Արև-Ռայի դուստրը և կարող էր թագուհուն պատկերել սֆինքսի տեսքով:

ԲԱՑԱՀԱՅՏՎԱԾ ՏՐԻԱԴԱ

«Նա Աթենին տանում է դեպի իր հանգիստը քաղցր ձայնով և գեղեցիկ ձեռքերով քույրերի հետ», - ասվում է Նեֆերտիտիի մասին ազնվական ժամանակակիցների գերեզմանների արձանագրություններում, «նրա ձայնի ձայնից նրանք ուրախանում են»:
Դատելով Ախենատենի և Նեֆերտիտիի պահպանված պատկերներից՝ նրանց հարաբերություններն ավելին էին, քան ավագ կնոջ և փարավոնի միությունը: Ըստ էության, Ախենատենը ստեղծեց աստվածային եռյակ, որի հիմքում նա Նեֆերտիտիի հետ էր:
Արքայական զույգը պատկերված էր եգիպտական ​​ավանդական պանթեոնի մեծ աստվածներին փոխարինող փայլուն երթերի շրջանակում։ Կան բազմաթիվ առօրյա էսքիզներ, որոնք պատկերում են Ախենաթենին, Նեֆերտիտին և նրանց դուստրերին: Նեֆերտիտին ծնեց 6 դուստր, և նրանցից մեկի՝ Մակետատենի մահը խաթարեց Նեֆերտիտիի կյանքում ամեն ինչ։ Ամենայն հավանականությամբ, նա խայտառակության մեջ է ընկել: Նրա տեղը զբաղեցրել է Ախենատենի իգական տան անչափահաս թագուհին՝ Կիան, իսկ ավելի ուշ՝ Նեֆերտիտիի ավագ դուստրը՝ Մերիտատոնը։

ՆԵՖԵՐՏԻՏԻԻ ՀԱՆԵԼՈՒԿԸ

Ճակատագրի հեգնանքով, եթե հավատում եք թագուհու ծագման եգիպտական ​​տարբերակին, ապա դա նրա հայրն էր՝ Էյան, ով դարձավ փարավոն, ով նորից առաջնորդեց Եգիպտոսին դեպի ուղղափառ հավատք Նեֆերտիտիի հիշատակումը անհետացավ իր դստեր մահից երկու տարի անց: Որոշ պատմաբաններ այսօր հասնում են ֆանտաստիկ վարկածների՝ Նեֆերտիտիի որոնումներում: Դրանցից մեկի համաձայն՝ Ախենաթենի մահից հետո Նեֆերտիտին կառավարել է Եգիպտոսը փարավոն Սմենխկարեի անունով, սակայն Նեֆերտիտին մինչ օրս պահպանում է իր առեղծվածները։ Նա եկավ այս աշխարհ և իր անհավատալի գեղեցկությունը բերեց այնտեղ: Եվ երեք հազար տարի անց մենք դեռ գլուխ ենք խոնարհում նրա արքայական գեղեցկության առաջ։

Հին Եգիպտոսի թագուհի, փարավոն Ամենհոտեպ IV-ի կինը, որը պատմության մեջ հայտնի է որպես Ախենաթեն։ 1912 թվականին Ամարնայում հայտնաբերվել են Նեֆերտիտիի բանաստեղծական, նուրբ քանդակային դիմանկարները, որոնք ստեղծվել են վարպետ Թութմեսի կողմից։ Պահվում է Կահիրեի և Բեռլինի թանգարաններում։

Կարելի է միայն հիանալ Նեֆերտիտի թագուհու անսովոր պատմական ճակատագրով։ Երեսուներեք դար շարունակ նրա անունը մոռացության էր մատնվել, և երբ ֆրանսիացի փայլուն գիտնական Ֆ. Շամպոլիոնը վերծանեց հին եգիպտական ​​գրությունները անցյալ դարասկզբին, նա հիշատակվեց բավականին հազվադեպ և միայն հատուկ ակադեմիական աշխատություններում:

20-րդ դարը, կարծես ցույց տալով մարդկային հիշողության տարօրինակությունը, Նեֆերտիտին հասցրեց փառքի գագաթնակետին: Սկզբում նրա կիսանդրին հայտնաբերել է եգիպտագետ Լ. Բորչարդի թիմը և տարել Գերմանիա (որտեղ այն այժմ պահվում է); եգիպտական ​​սովորույթներից թաքցնելու համար այն հատուկ քսել են գիպսով։ Իր հնագիտական ​​օրագրում, հուշարձանի ուրվագծի դիմաց, Բորչարդը գրել է միայն մեկ արտահայտություն. «Նկարագրելու նպատակ չկա, պետք է նայել»։

Ավելի ուշ՝ 1933 թվականին, Եգիպտոսի մշակույթի նախարարությունը խնդրեց այն վերադարձնել Եգիպտոս, սակայն Գերմանիան հրաժարվեց վերադարձնել այն, իսկ հետո գերմանացի եգիպտագետներին արգելվեց հնագիտական ​​պեղումները: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը և Բորչարդի կնոջ հալածանքը նրա հրեական ծագման պատճառով թույլ չտվեցին հնագետին շարունակել իր հետազոտությունները ամբողջ ծավալով։ Եգիպտոսը պաշտոնապես պահանջում է Գերմանիայից վերադարձնել Նեֆերտիտիի արտահանված կիսանդրին։

Նեֆերտիտին սենետ է խաղում։

Վերջերս պարզվեց, որ գեղեցկուհի Նեֆերտիտիի կիսանդրին ուշացած «պլաստիկ վիրահատություն» է արել՝ գիպսով։ Սկզբում կաղապարված «կարտոֆիլ» քթով և այլն, այն հետագայում շտկվեց և սկսեց համարվել եգիպտական ​​գեղեցկության չափանիշ: Դեռևս հայտնի չէ՝ Նեֆերտիտիի բնօրինակ պատկերն ավելի մոտ է եղել բնօրինակին և ավելի ուշ զարդարվել, թե՞, ընդհակառակը, հետագա փոփոխությունները բարելավել են բնօրինակ ստեղծագործության անճշտությունները... Դա կարելի է ապացուցել միայն Նեֆերտիտիի մումիայի ուսումնասիրությամբ։ , եթե նա հայտնաբերվի: 2010 թվականի փետրվարին գենետիկական հետազոտությունից առաջ եգիպտագետները ենթադրում էին, որ Նեֆերտիտիի մումիան կարող է լինել KV35 դամբարանում հայտնաբերված երկու իգական մումիաներից մեկը: Սակայն նոր տեղեկատվության լույսի ներքո այս վարկածը մերժվում է։

Կանգնած Նեֆերտիտիի կիսանդրին.

Հնագետներից մեկը, ով մի քանի տարի ղեկավարել է Ախեթաթենի պեղումները, գրում է տեղի բնակիչների լեգենդի մասին. Իբր 19-րդ դարի վերջերին մի խումբ մարդիկ իջել են սարերից՝ տանելով ոսկե դագաղ; Սրանից անմիջապես հետո Նեֆերտիտի անունով մի քանի ոսկյա առարկաներ հայտնվեցին անտիկվարների մեջ: Այս տեղեկատվությունը չհաջողվեց ստուգել:

Ո՞վ էր իրականում հայտնի Նեֆերտիտին՝ «Գեղեցկուհին, ով եկավ» (ինչպես թարգմանվում է նրա անունը): 19-րդ դարի 80-ական թվականներին Ախեթաթենի (ժամանակակից Թել էլ-Ամարնա) ավերակներում հետազոտությունների և պեղումների սկզբից մինչ օրս Նեֆերտիտիի ծագման ոչ մի հստակ ապացույց չի հայտնաբերվել։ Այդ մասին որոշ տեղեկություններ են հաղորդում միայն փարավոնի ընտանիքի և ազնվականների գերեզմանների պատերի հիշատակումները։ Հենց դամբարանների արձանագրություններն ու Ամարնայի արխիվի սեպագիր տախտակները օգնեցին եգիպտագետներին մի քանի վարկածներ ստեղծել թագուհու ծնվելու վայրի վերաբերյալ։ Ժամանակակից եգիպտաբանության մեջ կան մի քանի վարկածներ, որոնցից յուրաքանչյուրը պնդում է, որ ճիշտ է, բայց աղբյուրների կողմից բավականաչափ հաստատված չէ առաջատար դիրք գրավելու համար:

Արթուր Բրագինսկի.

Ընդհանուր առմամբ, եգիպտագետների տեսակետները կարելի է բաժանել 2 տարբերակի. ոմանք Նեֆերտիտին համարում են եգիպտուհի, մյուսները՝ օտարազգի արքայադուստր։ Այն վարկածը, որ թագուհին ազնվական ծագում չունի և պատահաբար հայտնվել է գահին, այժմ մերժվում է եգիպտագետների մեծամասնության կողմից: Լեգենդներն ասում են, որ Եգիպտոսը երբեք նման գեղեցկություն չի ծնել: Նրան անվանում էին «Կատարյալ»; նրա դեմքը զարդարում էր տաճարները ողջ երկրում:

Ախենատեն և Նեֆերտիտի.

Ըստ իր ժամանակի սոցիալական կարգավիճակի՝ «հիմնական կինը» (Հին եգիպտական ​​հիմետ-ուարեթ (ḥjm.t-wr.t)) հին եգիպտական ​​փարավոնԱխենատենի XVIII դինաստիան (մ.թ.ա. մոտ 1351-1334 թթ.), որի գահակալությունը նշանավորվեց կրոնական լայնածավալ բարեփոխումներով։ Վիճահարույց է հենց թագուհու դերը «արևապաշտական ​​հեղաշրջման» իրականացման գործում։

Ախենատեն և Նեֆերտիտի.

Եգիպտացի կանայք տիրապետում էին անսովոր կոսմետիկ բաղադրատոմսերի գաղտնիքներին, որոնք գաղտնի կերպով փոխանցվում էին մորից աղջկան, նրանք հմուտ էին նաև սիրո հարցերում, հատկապես հաշվի առնելով, որ նրանք սկսել են սովորել շատ փոքր տարիքից՝ վեց-յոթ տարեկանից։ Մի խոսքով, պակաս կա գեղեցիկ կանայքԵգիպտոսում նման բան չկար, ընդհակառակը, ողջ հին վերնախավը գիտեր, որ արժանի կին պետք է փնտրել Նեղոսի ափին. Մի օր բաբելոնի մի տիրակալ, ով սիրաշահում էր փարավոնի դստերը, մերժում ստացավ։ Հիասթափված՝ նա վիրավորված նամակ գրեց իր ապագա աներոջը կնկատի, որ նա արքայական արյունից չէ»։

Այսքան արժանի հավակնորդների մեջ Նեֆերտիտիի վերելքը թվում է անհավատալի, գրեթե առասպելական: Նա, իհարկե, ազնվական ընտանիքից էր, (հնարավոր է) ամուսնու թաց բուժքրոջ մտերիմ ազգականն էր, և թաց բուժքրոջ աստիճանը Եգիպտոսի հիերարխիայում բավականին բարձր էր։ Հավանաբար ազնվական Էյի դուստրը՝ Ախենաթենի համախոհներից, հետագայում՝ փարավոն, և հավանաբար Ախենաթենի զարմիկը։ Թագավորական պալատում նրանք նախընտրում էին հարեմներ տանել մերձավոր ազգականներին՝ զարմուհիներին, քույրերին և նույնիսկ իրենց դուստրերին, որպեսզի պահպանեն «արյան մաքրությունը»։

Պետք է ասել, որ Նեֆերտիտիի ամուսինը նույնպես առանձնանում էր թագավորական դինաստիայի երկար շարքից։ Ամենհոտեպ IV-ի գահակալությունը Եգիպտոսի պատմության մեջ մտավ որպես «կրոնական բարեփոխումների ժամանակ»։ Այս արտասովոր մարդը չէր վախենում ամենաշատի հետ կռվելուց հզոր ուժիրենց պետության՝ քահանայական կաստա, որն իր առեղծվածային, առեղծվածային գիտելիքներով վախի մեջ էր պահում Եգիպտոսի և՛ վերնախավին, և՛ ժողովրդին: Քահանաները, օգտագործելով բազմաթիվ աստվածների պաշտամունքային բարդ ծեսերը, աստիճանաբար գրավեցին երկրում առաջատար դիրքեր։ Բայց Ամենհոտեպ IV-ը, պարզվեց, ամենևին էլ այն տիրակալը չէր, ով հրաժարվում է իր իշխանությունից։ Եվ նա պատերազմ հայտարարեց քահանայական կաստայի դեմ։

Մեկ հրամանով նա, ոչ պակաս, վերացրեց նախկին աստված Ամունին և նշանակեց նորը՝ Աթենին, և միևնույն ժամանակ Եգիպտոսի մայրաքաղաքը Թեբեից տեղափոխեց նոր վայր, կառուցեց նոր տաճարներ՝ պսակելով դրանք քանդակագործական կոլոսիներով։ Աթեն-Ռա, և իրեն վերանվանեց Ախենատեն, ինչը նշանակում էր «հաճելի Աթենին»: Կարելի է միայն պատկերացնել, թե ինչ ահռելի ջանքեր են պահանջվել նոր փարավոնից, որպեսզի փոխի մի ամբողջ երկրի գիտակցությունը, որպեսզի հաղթի հոգեւորականների հետ այս վտանգավոր պատերազմում։ Եվ, իհարկե, ինչպես ցանկացած ճակատամարտում, Ախենաթենին էլ պետք էր հուսալի դաշնակից։ Ըստ ամենայնի, նա գտել է այդպիսի դաշնակից՝ հավատարիմ, խելացի, ուժեղ՝ ի դեմս իր կնոջ՝ Նեֆերտիտիի։

Նեֆերտիտիի հետ ամուսնանալուց հետո թագավորը մոռացավ իր հարեմը, նա բաց չթողեց իր երիտասարդ կնոջը. Հակառակ պարկեշտության բոլոր կանոններին, մի կին առաջին անգամ սկսեց մասնակցել դիվանագիտական ​​ընդունելություններին, Ախենաթենը չվարանեց հրապարակայնորեն խորհրդակցել Նեֆերտիտիի հետ. Նույնիսկ երբ նա գնաց քաղաքի շրջակայքի ֆորպոստները ստուգելու, փարավոնն իր հետ տարավ կնոջը, և պահակն այժմ զեկուցեց ոչ միայն տիրակալին, այլև նրա կնոջը։ Նեֆերտիտիի պաշտամունքը գերազանցել է բոլոր սահմանները։ Նրա հսկայական, հոյակապ արձանները զարդարում էին եգիպտական ​​յուրաքանչյուր քաղաք:

Նեֆերտիտիի տաճար, Աբու Սիմբել, Ասուան, Եգիպտոս:

Քիչ հավանական է, որ Նեֆերտիտիի հսկայական ազդեցությունը փարավոնի վրա կարող է բացատրվել միայն սիրո արվեստով և անդիմադրելի գեղեցկությամբ: Կարելի է, իհարկե, ենթադրել կախարդություն։ Բայց մենք կնախընտրենք Եգիպտոսի թագուհու հաջողության ավելի իրատեսական բացատրությունը՝ նրա իսկապես արքայական իմաստությունը և մոլեռանդ նվիրվածությունը ամուսնուն, մինչդեռ նշում ենք, որ մեր պատկերացումների համաձայն՝ ամենազոր Նեֆերտիտին տարիքով շատ երիտասարդ էր, կամ ավելին. ուղղակի աղջիկ.

Նեֆերտիտին աստվածների և Ամենհոտեպ IV-ի հետ.

Կային, իհարկե, ինտրիգներ, նախանձներ, ինտրիգներ նրանցից, ովքեր չէին կարողանում հասկանալ, թե ինչու է կինը ղեկավարում պետությունը և փոխարինում փարավոնի բարձրաստիճան խորհրդականներին: Այնուամենայնիվ, ազնվականների մեծամասնությունը, ինչպես բոլոր ժամանակներում, նախընտրում էր չվիճել տիրակալի կնոջ հետ, և Նեֆերտիտին նվերներ և ընծաներ էր ստանում խնդրողներից, կարծես եղջյուրից: Բայց նույնիսկ այստեղ գեղեցիկ կինցույց տվեց իմաստություն և արժանապատվություն: Նա աշխատում էր միայն նրանց համար, ովքեր, իր կարծիքով, կարող էին օգուտ բերել իր սիրելի ամուսնուն, ով կարող էր արդարացնել փարավոնի վստահությունը։

Թվում էր, թե Նեֆերտիտիի երջանկությունն անչափելի էր, բայց ճակատագիրը անվերջ չէր նպաստում նույնիսկ հազվագյուտ ընտրյալներին։ Դժբախտությունը եկավ այն ուղղությամբ, որտեղից չէր սպասվում: Հին եգիպտուհին ծննդաբերել է երկու աղյուսի վրա նստած։ Մանկաբարձները նրան հետ պահեցին։ Համարվում էր, որ ծննդաբերական աղյուսները կօգնեն թեթևացնել ծննդաբերությունը և երջանկություն բերել: Նրանցից յուրաքանչյուրի վրա փորագրված էր Մեշենիտ աստվածուհու գլուխը, որն օգնեց երեխային լույս աշխարհ բերել։ Ամեն անգամ, նստելով աղյուսների վրա, Նեֆերտիտին աղոթում էր Ատենին, որ նրանց ժառանգորդ տա: Բայց նման հարցում, ցավոք, ոչ ամուսնու հանդեպ բուռն սերը, ոչ իմաստությունը, ոչ էլ ամենազոր աստվածները չէին կարող օգնել։ Նեֆերտիտին վեց դուստր է ունեցել, սակայն երկար սպասված որդին դեռևս անհետ կորել է։

Ախենաթենը, Նեֆերտիտին և երեք դուստրերը. Կահիրեի թանգարան.

Հենց այդ ժամանակ գլուխ բարձրացրին դժբախտ թագուհու նախանձողներն ու թշնամիները։ Մարդկային տարիք Հին Եգիպտոսկարճ էր՝ 28-30տ. Մահը ցանկացած պահի կարող էր խլել փարավոնին, և այդ ժամանակ պետությունը մնաց առանց իշխանության ուղղակի ժառանգորդի: Գտնվել են բարի կամեցողներ, ովքեր Ախենաթենին ծանոթացրել են մի գեղեցիկ հարճի՝ Կիայի հետ։ Թվում էր, թե Նեֆերտիտիի ուժը վերջացել է։ Բայց այնքան էլ հեշտ չէ մոռանալ ձեր նախկին սերը, նույնիսկ եթե ցանկանում եք ինչ-որ նոր, ավելի բուռն սենսացիաներ: Ախենաթենը շտապում է մի կնոջից մյուսը. Ժամանակ առ ժամանակ նա Քիայի սենյակից գնում է իր նախկին սիրելիի մոտ և ամեն անգամ նրան ջերմ ընդունելություն է սպասում: Բայց Նեֆերտիտին, ըստ երևույթին, լինելով ուժեղ կամքի տեր, հպարտ կին, չկարողացավ ներել դավաճանությունը: Արտաքին քաղաքավարությունը չէր կարող խաբել փարավոնին, նա գիտեր, թե ինչի է ընդունակ իրական սերը. Եվ նա նորից վերադարձավ Կիա։ Սա երկար չտեւեց։ Նոր հարճի խոսակցությունը վերջապես խելագարեցրեց Ախենաթենին. նա ուներ մեկին, ում հետ համեմատում էր իր մրցակցին։

Kia-ն վերադարձվել է հարեմ: Նա փորձել է դիմադրել, կոչ է արել ամուսնուն վերադառնալ, և ըստ երևույթին ընկել է սովորական կանացի հիստերիայի մեջ։ Միայն այն բանից հետո, երբ ներքինին խստորեն պատժեց նրան մտրակներով, նա հանգստացավ՝ հասկանալով, որ թագավորական բարեհաճությունները վերջացել են։ Նրանք այլևս երբեք նույն հարաբերություններում չեն լինի՝ Նեֆերտիտին և Ախենատենը: Անցյալ սերը հնարավոր չէր սոսնձել, բայց նույնիսկ այս իրավիճակում Նեֆերտիտին ելք գտավ՝ դրսևորելով իսկապես պետականամիտ միտք։ Նեֆերտիտիի արարքը մեզ, իհարկե, վայրենի կթվա, բայց մի մոռացեք դա մենք խոսում ենքՀին Եգիպտոսի մասին. Նեֆերտիտին Ախենաթենին առաջարկեց իրենց երրորդ դստերը՝ երիտասարդ Անխեսենամունին, քանի որ նրա կինը և ինքն իրեն սովորեցնում էին սիրո արվեստը, այն սերը, որը միշտ այդքան շատ էր կրակում փարավոնին:

Ախենատենի և Նեֆերտիտիի դուստրերը.

Պատմությունն, իհարկե, տխուր է, բայց հանգամանքները պարզվում են ավելի ուժեղ, քան մարդը. Երեք տարի անց Անխեսենամունը այրիացավ։ Նա տասնմեկ տարեկան էր և նորից ամուսնացած էր մեծ Թութանհամոնի հետ։ Մայրաքաղաքը կրկին վերադարձվեց Թեբե, երկիրը կրկին սկսեց երկրպագել Ամուն-Ռա աստծուն։ Եվ միայն Նեֆերտիտին, հավատարիմ իր նախկին կրքերին, մնաց Ախենաթենում, որտեղից կյանքը դանդաղ ու աստիճանաբար հեռանում էր։ Հաստատ հայտնի է, որ Նեֆերտիտիի շուրթերից ժանգի հոտ էր գալիս։ Իսկապես, փարավոնների օրոք գեղեցկուհիները օգտագործում էին խառնուրդ մեղրամոմև մինիում: Իսկ կարմիր կապարը ոչ այլ ինչ է, քան երկաթի օքսիդ: Գույնը գեղեցիկ է ստացվել, բայց համբույրը դարձել է թունավոր։

Թագուհին մահացավ, քաղաքը բոլորովին դատարկվեց, և նրան թաղեցին, ինչպես նա խնդրեց, Ախենատենի հետ գերեզմանում։ Եվ երեսուն դար անց նրա կերպարը կարծես բարձրացավ մոխիրից՝ խաթարելով մեր երևակայությունը և ստիպելով մեզ նորից ու նորից մտածել գեղեցկության առեղծվածի մասին. ի՞նչ է դա. նավի մեջ?

Նեֆերտիտիի դամբարան. Լոբբի