“Lekcija Korijen riječi” - Vješto saznajte liniju srodstva - Odaberite riječi s istim korijenom. Lekcija. Lekcija-istraživanje. Svrha lekcije. Samostalni rad. Obnavljanje znanja. "Otvor". Studija. Voda Voda Ožičenje? Odaberite korijen. Ocijenite olovkom. Korijen riječi LEKCIJA RUSKOG JEZIKA 3. RAZRED. Problem. Cilj lekcije: - Provjerite svoj rad.

"Modifikacija lišća" - Usik. U koju svrhu se modificiraju organi? c) Listovi insektivori. b) Brkovi. ? Koje su funkcije lista? ? Grašak. Venerina muholovka je insektivorna biljka. Modifikacije listova. Preinake lista: Nepenthes. Cereus. Žutika. Mišji grašak. Rosika rotundifolia. Pemfigus. Trichocerus. a) Bodlje.

“Drveće i lišće” - Topola. Drveće je crnogorično i listopadno. Hrast. Najčešće listopadno drveće. Breza. Lipa. Drveće nalazimo posvuda. Drveće i lišće.

“Möbiusova traka” - Möbius je jedan od utemeljitelja moderne topologije. Umjetnost i tehnologija. Spomenik u blizini zgrade predsjedništva Nacionalne akademije znanosti u Minsku. Mobiusova traka je simbol matematike, koja služi kao kruna najveće mudrosti... Mobiusova traka i lopta. Spomenik Mobiusovoj traci u Moskvi. Ravnatelj Astronomskog opservatorija u Leipzigu A. Möbius bio je svestran znanstvenik.

“Möbiusova traka” - Rezultat je bila zanimljiva i poučna prezentacija. Mali čovjek je mjenjolik. Möbiusova traka je nevjerojatan fenomen. Sada drugo pitanje. Točnije, dvije polovice lista. Opskrbite se s nekoliko listova običnog bijelog papira, ljepilom i škarama. Matematički cvjetnjak Yu.A. Danilova. Dva, kao bilo tko drugi?

“Ferenz Liszt” - Kao dijete bio je fasciniran romskom glazbom i veselim plesovima mađarskih seljaka. Godine 1844. Liszt je postao kapelnik na kneževskom dvoru u Weimaru. Lisztov bečki debi dogodio se 1. prosinca 1822. Većina skladateljeve glasovirske baštine su transkripcije i parafraze glazbe drugih autora. Franz Liszt rođen je 22. listopada 1811. godine u selu Doborjanu (Mađarska).

Bila jednom lukava lisica
Odlučio sam upotrijebiti svoj um,
Čaj, nema smisla jesti zečeve,
Odlučio sam dati par na posao.
Ali nevolja je što nisu vjerovali lisici,
I pobjegli su kao od vatre.
Tada lukavi u licu odluči,
Promjena detalja u odjeći i navikama,
I svemu...

https://www.site/poetry/125293

Izgled, čak i za početnike. Ne morate kupiti poseban špil, već koristite obični špil za igranje, srećom oni su razvijeni kartice Lenormand na temelju njih. Samo se morate sjetiti asocijativnog niza, koji je vrlo jednostavan. Na primjer, Home, Messenger... razvijen je još jedan sustav runa - Armanic Futhark. Sastojao se od 18 runa, a dizajnirao ga je Guido von List. Taj su sustav naširoko koristili nacisti. Na primjer, posljednja runa armanskog Futharka je stilizirana svastika. Usput, ...

https://www.site/magic/1944

Basna

Pijetao je lizao kukavicu
Kuhajte, kao nagradu, pijetlu,
Ali dva, u raskošnom perju, lešine
Ugrijali su podlu buhu.

I umnožilo se, infekcija!
Rezultat je loš za oboje -
Kuku neće sići sa WC-a,
A pijetao je skoro mrtav.

Crtanje lišća i korijena

Basna Lišće i korijenje čita tekst

Na prekrasan ljetni dan,
Bacajući sjenu preko doline,
Šaputalo je lišće na drvetu sa sljezom,
Hvalili su se svojom gustoćom i zelenilom
A ovako su zefiri tumačili sebe o sebi:
„Nije li istina da smo mi ljepotica cijele doline?
Da smo drvo učinili tako bujnim i kovrčavim,
Prostrano i veličanstveno?
Što bi bilo bez nas? Pa točno,
Možemo se pohvaliti bez grijeha!
Zar nismo od topline pastira
I sklonimo lutalicu u hladni hlad?
Zar nismo s našom ljepotom?
Privlačimo li ovdje pastirice na ples?
Imamo ranu i kasnu zoru
Slavuj zviždi.
Da, vi ste, marshmallows, sami
Gotovo da se nikad ne rastaješ od nas."
"Mogli bismo vam reći hvala ovdje,"
Glas im je ponizno odgovorio iz podzemlja.
“Tko se usuđuje govoriti tako drsko i bahato!
tko si ti tamo
Zašto su tako drski da se tako ponašaju prema nama?" -
Lišće je počelo šuštati i šuškati po drvu.
"Mi smo ti -
Odozdo im je odgovoreno:
Koja, ovdje čeprka po mraku,
Mi vas hranimo. Zar to stvarno ne prepoznaješ?
Mi smo korijenje stabla na kojem ti cvjetaš.
Pokažite se na vrijeme!
Samo zapamtite razliku između nas:
Da s novim proljećem novi list rodi,
A ako se korijen osuši, -
Drvo će nestati, a nećete ni vi."

Moral basne: Lišće i korijenje

A ako se korijen osuši, -
Neće biti stabla, ni tebe

Moral vlastitim riječima, glavna ideja i značenje basne Lišće i korijenje

Vlast ovisi o narodu. Bez njega ne bi bilo moći.

Analiza basne Lišće i korijenje, alegorijsko značenje.

Fabulist je napisao Listove i korijene kako bi ljudima prenio probleme države i društva, važnost zajedničke stvari, nesklad između interesa, djelovanja i još mnogo toga. Prema Krylovljevom principu, moral svega napisanog sadržan je u posljednjim redovima, gdje davno zaboravljeni "korijeni" započinju razgovor. Svojim riječima podsjećaju mlade “lišće” da drvo od njih uzima potrebnu hranu i daje život novom lišću. Odnosno, vrh (vlast) se mijenja, ali korijeni (obični ljudi) ostaju isti. I dok je običan narod živ, živjet će i vlast i država, i naravno razvijat će se.

Kada analizirate i analizirate basnu, trebali biste razmotriti svaki lik zasebno. Listovi predstavljaju vrh društva (plemići, trgovci i sl.), šapćući s proljetnim vjetrom (prolazni prolazni vladari). A korijeni (jednostavni seljaci i radnici) obavljaju sav posao, poput proizvodnje hrane i drugih pogodnosti.

Bahata, narcisoidna i površna elita društva sebe smatra najpametnijom i najispravnijom u svim nastojanjima, što je pogrešna odluka. U stvarnosti, oni su samo mali dio velikog sustava koji su međusobno povezani i pojedinačno nemaju šanse postojati.

Basna govori o lišću i korijenju. O tome kako se lišće šepuri, zaboravljajući da bez korijena ne bi moglo živjeti.

Heroji bajke (likovi)

• Plahte
• Korijenje

Poslušajte Krylovljevu basnu Lišće i korijenje

Poslušajte basnu Ivana Andrejeviča Krilova

Na prekrasan ljetni dan,
Bacajući sjenu preko doline,
Lišće na drvetu s marshmallows 1 je šaputalo,
Hvalili su se svojom gustoćom i zelenilom
A ovako su zefiri tumačili sebe o sebi:
„Nije li istina da smo mi ljepotica cijele doline?
Da smo drvo učinili tako bujnim i kovrčavim,
Prostrano i veličanstveno?
Što bi bilo bez nas? Pa točno,
Možemo se pohvaliti bez grijeha!

Zar nismo od topline pastira
I sklonimo lutalicu u hladni hlad?
Zar nismo s našom ljepotom?
Privlačimo li ovdje pastirice na ples?
Imamo ranu i kasnu zoru
Slavuj zviždi.
Da, vi ste, marshmallows, sami
Ti se gotovo nikada ne rastaješ od nas.”
“Mogli biste reći hvala ovdje i nama,” -
Glas im je ponizno odgovorio iz podzemlja.
“Tko se usuđuje govoriti tako drsko i bahato!
tko si ti tamo
Zašto su tako usuđeni da se tako ponašaju prema nama?” -
Lišće je šuštalo na drvetu,
"Mi smo ti -
Odgovoreno im je odozdo, -
Koja, ovdje čeprka po mraku,
Mi vas hranimo. Zar to stvarno ne prepoznaješ?
Mi smo korijenje stabla na kojem ti cvjetaš.
Pokažite se na vrijeme!
Samo zapamtite razliku između nas:
Da s novim proljećem novi list rodi,
A ako se korijen osuši,
Drvo će nestati, a nećete ni vi.”

"Lišće i korijenje". Graviranje prema crtežu umjetnika K. Trutovskog. 1864

Jedan od prethodnika I. A. Krilova, nekoć poznati pisac M. N. Muravyov, napisao je basnu "Vrh i korijen". Pod Vrhom je mislio na vlast, a pod Korijenom je mislio na običan narod. Jednog dana, Korijen se, nezadovoljan svojom jadnom sudbinom, pobunio i prestao “hraniti, pojiti i nositi” Vrh. Rezultat je bio katastrofalan:

Stablo je izblijedjelo, grane su se odjednom svile,
I na kraju Vrh - bum;
I moj Root je od tada pretvoren u špil.

Prosperitet društva i države ovisi, prema M. N. Muravjovu, o Vrhu, a pobuna Korijena samo potkopava snagu države.

I Krilov je razmišljao o istim problemima ruskog života i svakog društva i države. On uopće ne raspravlja s M. N. Muravjovom o tome da svaka klasa treba obavljati svoj posao. Ne protivi se mjestu koje zauzimaju plemići i obični ljudi. Slaže se da plemići imaju važnu ulogu u državi i društvu, ulogu upravitelja koji državu moraju voditi u blagostanje i prosperitet. Stoga, on ne osuđuje Listove jer su lijepi, veličanstveni i veličanstveni. Krylovljevi korijeni ne bune se protiv Liszta. Naprotiv, poručuju im: “Pokažite se na vrijeme!” Ali Roots osuđuje Leafse jer su hvalisavi i arogantni i ne cijene njihov naporan rad.

Prosperitet države i društva ovisi u Krilovoj basni ne samo o lišću, kao kod M.N.Muravjova, već i o korijenima, koji, "preturajući po mraku", hrane one koji se uzdižu iznad njih.

Krilovljeva misao je jasna: ako stablo predstavlja cijelu državu, onda su svi njegovi dijelovi važni. Zaborav nevidljivih Korijena je štetan za državu i društvo.

Krilov se suprotstavlja svim krajnostima: jednako su mu dragi i Listovi i Korijeni, ali odlučno osuđuje bahatost i hvalisanje Listova koji samo sebi pripisuju djelovanje korisno za državu i društvo.

1 Zefiri su topli ljetni vjetrovi.